Кийиниш маданияти ёшлар нигохида

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	4.2MB
Покупки	0
Дата загрузки	23 Сентябрь 2019
Расширение	ppt
Раздел	Презентации
Предмет	Культурология

Кийиниш маданияти ёшлар нигохида

Купить

11 ЎЗБЕКИСТОН ДАВЛАТ ЖИСМОНИЙ ТАРБИЯЎЗБЕКИСТОН ДАВЛАТ ЖИСМОНИЙ ТАРБИЯ ИНСТИТУТИ ИНСТИТУТИ

Кийиниш маданияти Кийиниш маданияти ёшлар нигохидаёшлар нигохида 22

33 Биз Ўзбекистон давлат жисмоний тарбия Биз Ўзбекистон давлат жисмоний тарбия институти талаба-ёшлари кийиниш одоби, миллий институти талаба-ёшлари кийиниш одоби, миллий либосларнинг ҳаётимиздаги аҳамияти ҳақидаги мавзу либосларнинг ҳаётимиздаги аҳамияти ҳақидаги мавзу бўйича бугун фикр алмашамиз. Сабаби, юртимизга бир бўйича бугун фикр алмашамиз. Сабаби, юртимизга бир томондан Европа маданияти ниқоби остида турли томондан Европа маданияти ниқоби остида турли либосларнинг кириб келиши, иккинчи томондан либосларнинг кириб келиши, иккинчи томондан талаба-ёшларимизнинг тўғри англамаган ҳолда талаба-ёшларимизнинг тўғри англамаган ҳолда замонавийликка эргашаётгани мазкур масаланинг замонавийликка эргашаётгани мазкур масаланинг долзарблигини белгиламоқда.долзарблигини белгиламоқда.  Албатта,

$Ўзбекистон Хотин-қизлар қўмитасининг 2013 йил 19 июндаги 01\\11-443-сонли хатига Ўзбекистон Хотин-қизлар қўмитасининг 2013 йил 19 июндаги 01\\11-443-сонли хатига кўра, 2013 йилнинг апрель-июнь ойлари давомида Ўзбекистон хотин-қизлар қўмитаси кўра, 2013 йилнинг апрель-июнь ойлари давомида Ўзбекистон хотин-қизлар қўмитаси томонидан олий таълим муассасаларида “Глобаллашув даврида ёшлар тарбияси, томонидан олий таълим муассасаларида “Глобаллашув даврида ёшлар тарбияси, кийиниш ва муомала маданияти” мавзуида талабалар билан учрашувлар ўтказилган вакийиниш ва муомала маданияти” мавзуида талабалар билан учрашувлар ўтказилган ва талабаларга ёшлар ўртисида ижтимлий-маънавий мухитни соғломлаштириш, турли талабаларга ёшлар ўртисида ижтимлий-маънавий мухитни соғломлаштириш, турли мавкуравий хуружларда$

88 XII - XVIII асрлардаги аёлларимизнинг либосларини кўрганимизда бир оз ўйлантиради: ўша даврда дид- фаросат, савия, билим ва маданият юқори бўлган, аёлларнинг кийимлари ҳар томонлама чуқур ўйланиб, кейин ҳаётда қўлланган.

99 Аммо замон ўзгарди ҳозирги даврда ёшларимиз замон билан Аммо замон ўзгарди ҳозирги даврда ёшларимиз замон билан ҳамнафас бўлиш баробарида миллий қадриятларни ҳам эсдан ҳамнафас бўлиш баробарида миллий қадриятларни ҳам эсдан чиқармасликлари керак. Бир неча йилдирки, модельер-тикувчи чиқармасликлари керак. Бир неча йилдирки, модельер-тикувчи қизларимиз ўз маҳоратларини, бири – биридан гўзал кийимларни турли қизларимиз ўз маҳоратларини, бири – биридан гўзал кийимларни турли кўрик-танловларида намойиш этиб келмоқдалар. Улар Барчинойнинг кўрик-танловларида намойиш этиб келмоқдалар. Улар Барчинойнинг либосидан тортиб Бибихоним, Нодирабегим, Увайсийларнинг кийган либосидан тортиб Бибихоним, Нодирабегим, Увайсийларнинг кийган либослари асосида, яъни миллий қадриятларимиз асосида ўз либослари ас

ИНСТИТУТНИНГ ИНСТИТУТНИНГ Институтнинг гимнастика ва спорт психологияси факултетининнг бешта гурухида бир хил фарма жорий Институтнинг гимнастика ва спорт психологияси факултетининнг бешта гурухида бир хил фарма жорий қилинишига эришилди.қилинишига эришилди. 1010

Ён-атрофда юз бераётган воқеаларга дахлдорлик хиссини ошириб бориш, “оммавий Ён-атрофда юз бераётган воқеаларга дахлдорлик хиссини ошириб бориш, “оммавий маданият” тахдидига қарши мафкуравий иммунитетни шакллантириш мақсадида сиёсий маданият” тахдидига қарши мафкуравий иммунитетни шакллантириш мақсадида сиёсий шахловчи билан учрашув ўтказилди.шахловчи билан учрашув ўтказилди. 1111 ..

1212..Кийим ташқи қиёфани белгиловчи омиллардан бири экан, у қай бир маънода кишининг диди, маданиятини кўрсатувчи кўзгу вазифасини ҳам ўтайди. Ёшларимиз эса табиий равишда, бошқаларга ёқиш, замонавий юрмоқ истагида бўлишади. Худди шу нарса уларни ўзгалардан ортда қолмасликка ундайди. Бироқ кўп ҳолда улар ахлоқий сифатларни унутиб қўйишади. Ваҳоланки, кишининг замонавийлигига унинг кийимига эмас, балки маънавий дунё¬қарашига қараб баҳо берилади. Қолаверса, кийим бу шунчаки либос эмас. Кийим ёрдамида кишининг атрофидагиларга муносабатини, кайфиятини, миллатини билиш мумкин.Бу ўринда "Кийимга қараб кутиб олинади, ақлга қараб кузатилади" деган мақолни эслаш ҳам фойдадан холи эмас. Тўғри, қандай кийиниш ҳар кимнинг ўз шахсий иши. Бироқ кийинишда шарқона одобни унутмаслик лозим.

1313Тарбия энг аввало оиладан бошланади. Бола кийиниш маданиятига оид илк сабоқни ҳам оилада олади. Халқимиз "Қуш инида кўрганини қилади" дея бежиз айтмаган. Айрим қизларимизнинг жуда тор шим кийиб юришлари ўзларининг соғликларига зиён. Чунки баданга ёпишиб турган кийим организмнинг ўсишига халақит қилади. Бу фикрни тиббиёт соҳаси мутахассислари ҳам таъкидлашга н. Баъзи қизлар ёзда ҳавонинг иссиқлигини баҳона қилиб, жуда бачкана кийинишади. Б уни очиқчасига "ярим яланғоч юришади" десак тўғрироқ бўлар. Оқибатда улар ён- атрофдаги эркакларнинг ўзларига ножўя кўз билан қарашга мажбур этишади.

1414Хуллас, кийинишда меъёрдан чиқмаган маъқул. Яхши кийиниш ҳам ўзига хос санъат ҳисобланади. Киши бу санъатни эгаллаши учун ўз эстетик дидини йиллар давомида узлуксиз тарбиялаб бориши керак. Яхши дид аввало кийимларни бир-бирига мослаб кийишда намоён бўлади. Инсон ақли, фаросати билан ҳайвондан ажра л иб туради. Л ибосни ўз ўрнида кийган инсон зийнатли саналади.

Эътиборингиз учун рахмат !Эътиборингиз учун рахмат ! 1515

Купить

Информация о документе

Продавец

Кийиниш маданияти ёшлар нигохида

Похожие документы