Особенности языка поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?»

1МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО
ОБРАЗОВАНИЯ, НАУКИ И ИННОВАЦИЙРЕСПУБЛИКИ
УЗБЕКИСТАН
НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УЗБЕКИСТАНА
ИМЕНИ МИРЗО УЛУГБЕКА
ФАКУЛЬТЕТ ЖУРНАЛИСТИКИ И УЗБЕКСКОЙ ФИЛОЛОГИИ
КАФЕДРА РУССКОГО ЯЗЫКОЗНАНИЯ
Курсовая работа
по русскому языку
на тему:
«Особенности языка поэмы Н.А.Некрасова “Кому на Руси
жить хорошо?» 2 Выполнила:
Студентка 3 курса, группы 313А
-
Научный руководитель:
Ст.пр. -
                                                                  Ташкент – 2024
Содержание
Введение………………………………………………………………….……3
§1. Особенности языка художественной 
литературы……………………………………………………………………5
§2. Художественные особенности языка в поэме Н.А.Некрасова «Кому на 
Руси жить хорошо?»………………………………………………..………..15
Заключение………………………………………………………………..….33
Список использованной литературы ……………………………………..35
  3введение
      Исследование   стилей   языка   в   произведениях   Н.А.   Некрасова   преследует
цель   выявить   особенности   поэтического   языка,   его   выразительность   и
влияние   на   читателя.   Некрасов,   как   мастер   художественного   слова,
использовал   различные   стилистические   приемы,   чтобы   передать   глубину
своих мыслей, настроений и переживаний. 
Актуальность  изучения языка произведений Н.А. Некрасова обусловлена
несколькими   факторами.   Во-первых,   творчество   поэта   остается   важным 4культурным   наследием,   влияющим   на   современную   литературу   и
общественное   сознание.   Во-вторых,   понимание   особенностей   поэтического
языка   Некрасова   помогает   глубже   осознать   исторические   и   социальные
реалии   XIX   века,   которые   отражены   в   его   произведениях.   Исследование
языковых   особенностей   творчества   поэта   способствует   формированию   у
школьников   и   студентов   интереса   к   русской   литературе,   развитию
аналитического мышления и способности интерпретировать художественные
тексты.  
Цель   исследования   –   выявить,   как   стилистические   особенности   языка
произведения передают социальные, эмоциональные и философские аспекты
произведений поэта.  
Задачи  исследования:
1.   Изучить   основные   стилистические   особенности   языка   произведений
Некрасова.  
2. Выявить ключевые элементы народного языка в его произведениях.  
3.   Определить   роль   лексических,   синтаксических   и   ритмических   средств   в 5создании художественного образа.  
4.   Показать,   как   использование   стилистических   приемов   позволяет   автору
выразить свои идеи и убеждения.   
       Язык в произведениях Н.А. Некрасова представляют собой многогранное
явление,   включающее   элементы   народной   речи,   лиризм   и   публицистику.   Их
изучение   актуально   как   в   школьной,   так   и   в   университетской   практике,
поскольку   способствует   формированию   эстетического   вкуса,   развитию
критического мышления и пониманию культурных ценностей.
      Практическая   значимость   работы .   В   образовательной   практике   анализ
стилей   языка   произведений   Некрасова   может   использоваться   для   развития
навыков   анализа   текста.   В   школах   изучение   произведений   поэта   позволяет
учащимся погрузиться в атмосферу эпохи, понять социальные проблемы того
времени и их отражение в художественной форме. Знания о стилистических
особенностях   творчества   Некрасова   помогают   школьникам   разрабатывать
навыки литературного анализа и развивают чувство языка.   6          В   университетах   исследования   идиостиля     Некрасова   позволяют
студентам-филологам   и   культурологам   глубже   изучать   русскую   поэзию   XIX
века.   Это   способствует   профессиональной   подготовке   будущих   педагогов   и
специалистов   в   области   литературы.   Практическая   значимость   также
заключается   в   возможности   применения   полученных   знаний   при   создании
учебных пособий, работе кружка по русскому языку. 
       §1.  Особенности языка художественной литературы
      Художественный   стиль   речи   как   функциональный   стиль   находит
применение   в   художественной   литературе.   Цель   художественного   стиля   -
воздействие   с   помощью   созданных   образов   на   чувства   и   мысли   читателя   и
слушателя   Художественной   литературе,   присуще   конкретно-образное
представление жизни. Для художественного стиля речи типично внимание к
частному и случайному.
Особенности художественного стиля речи 1
:
1
http://ktts24.ru/sites/default/files/%D0%94%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%88%D0%BD
%D0%B5%D0%B5%20%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5/%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F
%D0%B1%D1%80%D1%8C%202021/2.10/%D0%B3%D1%80.%20%D0%9A-1-20%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA
%D0%B8%D0%B9%20%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD
%D0%B4%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B0%20%D0%9B.%D0%90..pdf 7а) Эстетическое
б) Воздействие на эмоции: при помощи художественных образов оказывается
воздействие на чувства и мыслей читателей
в)   Коммуникативное:   способность   вызывать   отклик   в   сознании   читателя,
благодаря чему передаются мысли от одного человека к другому.
Используются 2
:
- образные средства русского литературного языка
- слова, реализующие в контексте свое значение
- слова широкой сферы употребления
-   узкоспециальные   слова   используются   в   незначительной   степени   (для
создания художественной достоверности)
- широко используется речевая многозначность слова, синонимия. 
Это объясняется тем, что автор стремится к использованию всех богатств
языка,   к   созданию   своего   неповторимого   языка   и   стиля,   к   яркому,
выразительному,   образному   тексту.   Автор   использует   не   только   лексику
2
 https://studfile.net/preview/3298087/page:73/ 8кодифицированного   литературного   языка,   но   и   разнообразные
изобразительные средства из разговорной речи и просторечия.
В   художественной   речи   возможны   и   отклонения   от   структурных   норм.
Они   могут   выражаться   в   нарушении   фонетических,   лексических,
морфологических   и   других   норм.   Особенно   часто   этот   прием   используется
для   создания   комического   эффекта   или   яркого,   выразительного
художественного образа.
В   художественном   стиле   для   создания   образов   используются   все   языковые
средства. Художественный стиль реализуется в форме драмы, прозы и поэзии
,   которые   делятся   на   соответствующие   жанры   (драматургические,
прозаические и поэтические).
 «Анализ развития отвлеченно-книжной лексики  XIX —  XX  веков убеждает в
том,   что   именно   в   сочинениях   Бе линского   формируется   ядро   современной
общественно-по литической   лексики   и   литературоведческой   терминологии.
Такие   слова,   как   общество,   народ,   революция,   партия,   цивилизация, 9просвещение,   общественность,   социальность,  
свобода,   равенство,   неравенство,   справедливость,   неспра ведливость,
рабство,   гнет,   патриотизм,   патриот,   отечество,  
родина,   космополит,   космополитизм,   прогресс ,   утверди лись   в   русском
литературном   языке   в   том   употреблении,  
которое было актуализировано Белинским.   А слова убеж дения, гуманность,
личность   обрели   общественно-полити ческие   значения   благодаря
Белинскому.   Он   внес   принци пиальные   уточнения   в   осмысление   терминов
литература,   искусство,   критика,   народность,   самобытность,   художест -
венность, пафос, повесть, рассказ,  роман. Под пером  Бе линского  становятся
терминами   слова   направление,   образ,   очерк   (в   словосочетании
физиологический   очерк),   творче ство,   тип,   форма;   обрело   новую   жизнь
словосочетание  
натуральная школа 3
»  
Все   литературные   произведения   создаются   в   одной   из   двух   основных
3
 Ю.А.Бельчиков, В.Г.Белинский и русский литературный язык- 1981, стр 18 10форм: прозе или стихах. Эти формы представляют собой два различных типа
творчества, каждый из которых требует специфических навыков и подходов.
Объединить   в   себе   способности   поэта   и   прозаика   кажется   лишь   немногим
автором,   поскольку   данные   виды   литературной   деятельности   существенно
различаются.   При   этом   структура   и   стиль   прозаического   текста
принципиально   отличаются   от   поэтической   формы.       Но   многие   языковые
средства,   которые   используют   авторы   поэтических   текстов,   неуместны   в
текстах прозаических, и наоборот.
      Существует   множество   трудов,   посвященных   описанию   языка   А.С.
Пушкина,   Н.В.   Гоголя,   А.П.   Чехова   и   других   авторов.   Можно   сказать,   что
«общая»   стилистика   языка   художественной   литературы   основывается   на
индивидуальных   стилистиках   отдельных   авторов,   -   только   в   этом   случае
можно   изучать   языковые   особенности   литературных   направлений.
Художественный язык меняется во времени, и перемены эти связаны с теми
открытиями, которые делают писатели и поэты в своих произведениях.   11Стиль   писателя   индивидуален.   Однако   это   не   означает,   что   он   из
произведения   в   произведение   будет   повторяться.   При   сохранении   обще
стилевых   черт   его   язык   будет   меняться   в   зависимости   от   этой   задачи,
которую он перед собой ставит.
«Именно   язык   художественной   литературы   включает   в   себя   различные
средства выразительности: тропы и фигуры; Именно он совмещает в себе все
стили   литературного   языка   и   элементы   нелитературного» 4
.   Язык
художественного   произведения   -     основное   средство   изображения   картин
жизни,   художественных   характеров   и   образов,   которые   использует   в   своем
творчестве   писатель.     К   средствам   языка   художественной   литературы
относятся:   поэтическая   лексика,   поэтический   синтаксис   и   эвфония   -
особенность звучания;  совокупность изобразительно-выразительных средств
и приемов воплощения идейно-эстетического содержания в художественной
литературе.   Проявляет   себя   и   в   поэзии,   и   в   прозе.   Характеристика   языка
4
  https://obrazovaka.ru/russkiy-yazyk/yazyk-hudozhestvennoy-literatury-primery-primery.html 12художественного   произведения   во   многом   определяется   особенностями
авторского   отбора   материала   из   общенационального   языка;   этот   отбор
формирует авторский язык и язык персонажей.
К   ним   относятся   сравнение   (образное   выражение,   построенное   на
сопоставлении   двух   предметов   или   состояний,   имеющих   общий   признак
совершенный   медведь);   метафора   (основана   на   переносе   наименования   с
одного   предмета   на   другой   по   сходству   этих   предметов   Целый   день
осыпаются   с   кленов   силуэты   багряных   сердец 5
);   метонимия   (происходит
смещение смысла между понятиями, смежными по времени существования  В
минуту  жизни  трудную,  теснится   ль  в  сердце  грусть 6
); олицетворение   (вид
метафоры,   состоящий   в   использовании   слова,   называющего   живой   предмет
или   его   признак,   для   называния   или  характеристики   предмета   неживого   Не
ветер   бушует   над   бором,   не   с   гор   побежали   ручь 7
) ;
эпитеты   (художественные   определения   пышным   порталам,   жалких   лачуг,
5
 Заболоцкий Н.“Осеннее утро”- https :// www . culture . ru / poems /39201/ osennee - utro  
6
 Лермонтов М.  Молитва - https :// pishi - stihi . ru / metonimiya . html
7
 Некрасов Н. Мороз красный нос”- https :// www . culture . ru / poems /39577/ ne - veter - bushuet - nad - borom -
otryvok - iz - poemy - moroz - krasnyi - nos   13холодные,   мертвые   лица   неказиста   она,   небогата,   мир   и   велик   и
чудесен 8
);   гипербола   (преувеличение   Я   сто   раз   тебе   это   говорил );
литота   (преуменьшение  мужичок с ноготок).
Следует   отметить   авторскую   образность,   которая   может   проявляться   не
только   в   словоупотреблении,   но   и   словообразовании,   и   словосочетании:
Поодаль   в   стороне   темнел   каким-то   скучно-синеватым   цветом   сосновый
лес.   Даже   самая   погода   весьма   кстати   прислужилась:   день   был   не   то
ясный,   не   то   мрачный,   а   какого-то   светло-серого   цвета,   какой   бывает
только   на   старых   мундирах   гарнизонных   солдат,   этого,   впрочем,   мирного
войска, но отчасти нетрезвого по воскресным дням 9
.
«Для   оживления   речи,   придания   ей   эмоциональности,   образности,
выразительности   используют   приемы   стилистического   синтаксиса,   так
называемые   фигуры   речи .   Фигуры   речи   можно   поделить   на   три   группы.
Первая   группа   включает   фигуры,   позволяющие   определить   соотношение
8
 Заболоцкий Н.О красоте человеческих лиц-  https :// www . culture . ru / poems /39080/ o - krasote -
chelovecheskikh - lic
9
 Гоголь Н.  Мертвые души -  https :// www . litres . ru / book / nikolay - gogol / mertvye - dushi - poema -
67319735/ chitat - onlayn /? page =4 14значений   слов   и   понятий   в   ней:   антитеза,   градация .   Вторая   группа
объединяет   синтаксические   фигуры,   обладающие   свойством   облегчать
слушание,   понимание   и   запоминание   речи:   повтор,   единоначалие,
параллелизм,   период .   Третья   группа   объединяет   риторические   формы,
которые   используются   как   приемы   диалогизации   монологической   речи,
привлекают   внимание   слушателя:   обращение,   риторический   вопрос,
вопросно-ответный ход 10
»
«Антитеза   (прием,   основанный   на   сопоставлении   противоположных
явлений и признаков   На голове густо, да в  голове пусто ) ;   градация   (фигура
речи,   суть   которой   состоит   в   расположении   нескольких   перечисленных   в
речи   слов,   словосочетаний,   фраз   Я   вас   прошу,   я   вас   очень   прошу,   я   вас
умоляю   –   восходящая   градация;   Звериный,   чужой,   неприглядный   мир…
-   нисходящая градация) 11
» .  
10
 https://studfile.net/preview/8533069/page:25/
11
 https://studfile.net/preview/8533069/page:25/ 15«Формы   повтора   бывают   самые   разные,   например,   анафора   (прием,   при
котором   несколько   предложений   начинаются   одним   и   тем   же   словом   или
группой   слов   Таковы   времена!   Таковы   наши   нравы! ;   эпифора   (повтор
заключительных элементов последовательных фраз   Мне бы хотелось знать,
отчего   я   титулярный   советник?   Почему   именно   титулярный
советник? 12
)» ;  
параллелизм (одинаковое синтаксическое построение соседних предложений,
расположение   в   них   сходных   членов   предложения   « В   каком   году   –
рассчитывай,   В   какой   земле   –   угадывай 13
… )»;   период   (особая   ритмическая
конструкция, мысль и интонация в которой постепенно нарастают, достигают
вершины, после чего тема получает свое разрешение  Как ни старались люди,
собравшие   в   одно   небольшое   место   несколько   сот   тысяч,   изуродовать   ту
землю,   на   которой   они   жались,   как   ни   забивали   корнями   землю,   чтобы
ничего не росло на ней, как ни счищали всякую  пробивающуюся травку, как
12
  https://infopedia.su/1x7e09.html
13
 Некрасов Н. Кому на руси жить хорошо?- http :// nekrasov - lit . ru / nekrasov / stihi / komu - na - rusi - zhit -
horosho / ch 1- prolog . htm 16ни   дымили   каменным   углем   и   нефтью,   как   ни   обрезывали   деревья   и   ни
выгоняли   всех   животных   и   птиц,   -   весна   была   весною   и   в   городе 14
);
риторическое обращение   (подчеркнутое обращение к кому-нибудь или чему-
нибудь,   имеющее   целью   выразить   отношение   автора   к   тому   или   иному
объекту,   дать   его   характеристику   Люблю   тебя ,   булатный   мой   кинжал,
Товарищ   светлый   и   холодный 15
);   « Риторический   вопрос,   восклицание   -
вопрос, не предполагающий ответа; он выступает в значении утверждения и
усиливает   эмоциональность   высказывания »   Разве   я   не   знаю   его,   эту   ложь,
которою   он   весь   пропитан?   -   Л.Н.   Толстой);   монологическая   и
диалогическая речь).
Создавая   художественный   текст,   писатель   наделяет   его   персонажами,   и
эти   персонажи   знакомятся,   признаются   в   любви,   ссорятся,   прощаются,
мирятся, рассуждают, убеждают, одним словом, общаются, говорят. Поэтому
в   художественных   текстах   можно   встретить   элементы   устной   разговорной
14
  Толстой Л.Н.. Воскресенье-  https :// klassika . ru / read . html ? proza / tolstoj / voskr . txt
15
  Лермонтов М.Ю.. Кинжал-  https :// ilibrary . ru / text /1036/ p .1/ index . html 17речи,   научной,   официально-деловой   речи.   Но   вне   зависимости   от   жанровой
принадлежности   эти   элементы   в   художественном   тексте   носят   условный
характер,   и   речь   художественная   не   может   быть   полностью   подобна
разговорной,   научной,   деловой.   Например,   художественная   речь   не   может
быть полностью подобна речи разговорной, так как она стихотворная – из-за
ритма   и   рифмы,   прозаическая   –   из-за   того,   что   передает   ход   мыслей
персонажа   (а   не   его   желание   поделиться   информацией   с   собеседником),
сценическая   –   из-за   того,   что   реплики   персонажей   являются   единственным
языковым   средством,   которым   может   воспользоваться   драматург.   В
художественной   речи   могут   встречаться   элементы   научной   речи:   Ингрид
Дитра   и   добровольно   присоединившийся   к   ним   электронный   инженер   Кэй
Бэр. Ингрид, с разрешения Пела Лина, часто удалялась в библиотеку рядом с
постом  управления.  Вместе  с   Кэй  Бэром,  своим  давним   другом,   она  писала
монументальную   симфонию   «Гибель   планеты»,   вдохновлённая   трагической
Зирдой.   Пел   Лин,   устав   от   музыки   приборов   и   созерцания   чёрных   провалов 18космоса,   усаживал   за   пульт   Ингрид,   а   сам   с   увлечением   принимался   за
расшифровку таинственных надписей, доставленных с загадочно покинутой
обитателями   планеты   в   системе   ближайших   звёзд   Центавра 16
) .   В   этих
фрагментах   явны   отглагольные   существительные   (дежурство,   разрешение,
управление),   которые   делают   текст   более   информативным,   что   характерно
для   научного   стиля.   Действительно,   потребление   отглагольных
существительных, терминов, а также отсутствие выразительности заставляет
полагать,   что   текст   научный,   и   именно   эта   особенность   творчества   И.А.
Ефремова   создает   его   особый   стиль,   свойственный   произведениям   в   жанре
научной фантастики, возникшего на стыке литературного языка и науки.
В   описанном   примере   видно,   как   меняется   речь   писателя   в   зависимости
от того,  какую  языковую  задачу  ему необходимо решить. Именно подобное
свободное   владение   стилистическими   ресурсами   языка   является   признаком
развитой   языковой   личности,   а   язык   художественной   литературы   считают
высшей формой русского литературного языка.
16
  Ефремов И. Туманность Андромеды»- http :// loveread . ec / read _ book . php ? id =4535& p =7 19Ежедневно каждый человек в зависимости от ситуации общения говорит,
пишет, общается на работе и дома, со знакомыми и незнакомыми людьми, с
одним   человеком   или   одновременно   с   несколькими,   и   все   эти   и   многие
другие   факторы   заставляют   его   строить   свою   речь   по-разному.   Каждый
носитель языка играет разные речевые роли, используя богатые возможности
родного   языка,   и   уровень   развития   языковой   личности   проявляется   в   том,
насколько удачно удается строить и менять свою речь.
  20§2. Художественные особенности языка в поэме Н.А.Некрасова «Кому на
Руси жить хорошо?»
            В   поэме   «Кому   на   Руси   жить   хорошо»   Некрасов   использует
многочисленные   средства   художественной   выразительности.   К   ним
относятся такие эпитеты, как:
«солнце   красное»,   «тени   черные»,   «люди   бедные,   «сердце   свободное»,
«совесть спокойная», «сила несокрушимая» 17
. 
Есть в поэме и сравнения: 
«выскочил,   как   встрепанный»,   «глазищи   желтые   горят,   как…
четырнадцать свечей!», «как убитые заснули мужики», «облака дождливые,
как дойные коровушки» 18
.
17
 Некрасов, Н.А. «Кому на Руси жить хорошо». 
18
 Там же. 21Применяет автор и сравнения-образы:
«Уж налились колосики
Стоят столбы точеные…».
Народность   поэмы   сказалась   на   всех   её   изобразительных   средствах,   в
частности   -   в   сравнениях.   На   жизнь   Некрасов   смотрел   глазами   народа,
события, людей и поступки расценивал с народной точки зрения, и поэтому
сравнения,   вошедшие   в   авторский   язык   поэмы,   по   своему   характеру   не
отличаются   от   сравнений,  которыми   пользуются   пахари   -   герои   поэмы.   Так,
рисуя   портрет   Якима   Нагого,   портрет,   приобретающий   значение
обобщающего символа, поэт пишет 19
:
«... У глаз, у рта
Излучины, как трещины
На высохшей земле;
И сам на землю-матушку
Похож он: шея бурая.
Как пласт,
19
 https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-literatura/298-komu-na-rusi-
zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html 22Сохой отрезанный,
Кирпичное лицо.
Рука - кора древесная,
А волосы - песок.»
Сходным образом характеризуют Якима Нагого и крестьяне, рассказывающие
о нём 20
:
«Живёт - с сохою возится,
А смерть придёт Якимушке
- Как ком земли отвалится,
Что на сохе присох…»
Многие сравнения замечательны не только своей поэтической красотой, но и
силой крестьянского гнева и горя, которые запечатлены в них 21
:
«У каждого крестьянина
Душа, что туча чёрная,
Гневна, грозна-и надо бы
Громам греметь оттудова,
20
 https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-literatura/298-komu-na-rusi-
zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html
21
 https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-literatura/298-komu-na-rusi-
zhit-xorosho-yazyk-i 23Что жало комариное,
Песня складная Мужицкая-обух.
Широко, вольно катится…»
Каждый   из   героев   поэмы   говорит   своим   особым   языком.   Речь   крестьян
отличается   простотой   и   сочностью.   Правдиво   передавая   речь   народа,
Некрасов,   когда   это   диктуется   поэтической   необходимостью,   прибегает   к
вульгаризмам 22
:
«Чего орал, куражился?
На драку лез, анафема?..
Иди скорей да хрюкалом
В канаву ляг, воды испей,
Авось, соскочит дурь!»
В тексте встречаются эпитеты, сравнения:
Покамест ты (поле) оделося
Тяжелым, ровным колосом
И стало перед пахарем,
22
 https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-literatura/298-komu-na-rusi-
zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html 24Как   войско   пред   царём!   Иной   кажется   речь   попа   или   дьячка,   пересыпанная
такими   словами,   как   «пажити,   благодушество,   вертоград   христов,   аминь,
роптать на бога грех и т. д 23
.»
Речь   героев   поэмы   является   прекрасным   средством   их   характеристики.
Так,   например,   степенная   речь   старосты   Власа,   любимого   мужиками,   резко
отличается от речи подставного бурмистра Климки Лавина, который   «каких-
то слов особенных наслушался: атечество, Москва первопрестольная, душа
великорусская; я - русский мужичок!»
          Используется   метонимия   –   «притихла   вся   дороженька»,   «притихла
площадь людная», «Когда мужик… Белинского и Гоголя с базара понесет».
В поэме использованы   такие средства художественной выразительности, как
ирония:
  «…сказ про юродивого помещика: икается, я думаю, ему!»
 и сарказм: «Горда свинья: чесалася
 О барское крыльцо!».
23
 https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-literatura/298-komu-na-rusi-
zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html 25Есть в поэме и стилистические фигуры. К ним относятся обращения:
«Ну,   дядя!»,   «А   ты   постой!»,   «Приди,   желанное!..»,   «Ой   люди,   люди
русские!»  
И  восклицания:   «Чу!   лошадиный  храп!»,  «А   хлеба  хоть   не  сей!»,  «Эх!   Эх!»,
«Хоть проглоти перо!»
Фольклорные выражения – на   ярмонке , видимо-невидимо .
В   поэме   Н.   А.   Некрасова     «Кому   на   Руси   жить   хорошо»     используется
богатое   разнообразие   языковых   стилей,   что   придаёт   произведению
многогранность   и   помогает   глубже   раскрыть   темы   народной   жизни,
страданий и поисков счастья. Вот основные языковые стили, представленные
в поэме:
Разговорный   стиль,   чтобы   передать   простоту   и   естественность   речи
крестьян.
Особенности:
-   «Онученьки»   «Сторонушка”,   “головушка”,   “долюшка”   –   слова   с
уменьшительно-ласкательными   суффиксами   используются   автором 26настолько  же   часто,   как   и  нейтральная   лексика,   это   придаёт   повествованию
песенность, мелодичность 24
.
 - Использование народных пословиц и поговорок 25
:
Пословицы
«Мужик, что бык: втемяшится
В башку какая блажь-
Колом ее оттудова
Не выбьешь: упираются,
Всяк на своем стоит!
Пословица   характеризует   качество   характера   простого   мужика,   его
упрямство,   упорство,   настойчивость.   В   современной   речи   можно   встретить
выражение:  упрям, как бык.  
«Пташка малая, а коготок востёр» («Маленький, да удаленький»)
«Солдаты шилом бреются, Солдаты дымом греются..»
«Дворяне колокольные.. . Поповы терема..»
«Там шла торговля бойкая, С божбою, с прибаутками...
24
  Гуковский, Г.А. О стиле Некрасова: Поэтика и ритм. — В кн.: Этюды о поэзии XIX века.— 
Ленинград: Наука, 1970, стр 196
25
 Лебедев, А.А. Поэтика фольклорных мотивов в произведениях Некрасова. — Москва: Литрес, 
2018, стр-207 27 «И рад бы в рай, да дверь-то где? » 
«Да брюхо-то не зеркало…»
   Загадки:
«Никто его не видывал,
А слышать всякий слыхивал,
Без тела – а живёт оно,
Без языка – кричит»  ( эхо)
Особенностью загадок Некрасова является то, что сразу же в тексте дана
и отгадка.
Поверье   –   идущее   из   старины,   живущее   в   народе   убеждение,   вера   в
примету.   Примета   –   явление,   случай,   которые   в   народе   являются
предвестием   чего-нибудь.   «Ну,  леший  шутку  славную   над   нами  подшутил».
Леший   из   славянской   мифологии   -   человекообразное,   сказочное   существо,
живущее в лесу, дух леса, враждебный человеку. Раньше крестьяне искренне
верили в существование нечистой силы и мифологических существ, поэтому
такие   поверья   бытовали   везде.   В   настоящее   время   можно   услышать   такие 28выражения:   леший   попутал,   иди   ты   к   лешему   (уходи),   какого   лешего?
(выражение   досады),   леший   его   знает   (кто   его   знает)   –   все   они
используются в просторечном стиле.
«Кукуй, кукуй, кукушечка!
Заколосится хлеб,
Подавишься ты колосом –
Не будешь куковать»
Сам   Некрасов   даёт   объяснение   этой   народной   примете:   кукушка   перестаёт
куковать, когда заколосится хлеб ( «подавившись колосом» , говорит народ).
Разнообразие речевых форм:
-   повторы   часто   использовались   в   произведениях   фольклора   для   создания
напевности,   плавности   речи,   особого   ритма,   а   также   усиливают
эмоциональное   впечатление;   с   этой   же   целью   использованы   и   у   Некрасова
(гулять-погуливать,   кричать-покрикивать,   сошлись   семь   мужиков//семь
временнообязанных) ; 29-   просторечные   обороты:   Некрасов   не   идеализирует   народный   быт,   рисуя
порой   подлинно   грубые   сцены   соответствующим   «грубым»   языком,   но
удельный вес таких вульгаризмов в общем тексте поэмы невелик, отмечает в
своей   исследовательской   работе   критик   Л.Д.Волкова 26
,   и   они   всегда
соответствуют требованиям художественной выразительности;
-   устаревшие   формы   слов   с   целью   передать   колорит   эпохи,   чтобы   читатель
ясно   услышал   настоящую   крестьянскую   речь   ( покудова,   перелетаючи ),   а
постоянное   повторение   постфикса   служит   средством   раскрытия   степени
угнетения и забитости крестьян ( переглянулися, сложилися );
- уменьшительно-ласкательные суффиксы (чаще всего это слова, обращенные
к природе) говорят о любви к природе, предают ту нежность, те добрые 
чувства, которые испытывает сам поэт ( зайка, птенчик, гнёздышко ).
- Просторечия, диалектизмы 
  «А   в   полдень   бы по   жбанчику
Холодного кваску»;
«Пока они гуторили,
26
 Волкова Л.Д. Душа народа русского. – М.: Просвещение. – 1992. – Стр. 67 30Вилась, кружилась пеночка
Над ними: все прослушала
И   села у   костра»;
«Чтоб армяки мужицкие
Носились, не   сносилися!»;
«Не   прели   бы онученьки…»;  
«Старушки богомольные,
Которые повымерли,
Которые пристроились
Вблизи монастырей.
Никто теперь подрясника
Попу не   подарит!»
«Там рать   — орда крестьянская
По   кочам, по   зажоринам
Ползком ползет с   плетюхами, —
Трещит крестьянский пуп!»;
«Такая уж   сторонушка!
Гляди, куда деваются 31Крестьянские шлыки»;
«Коморочка под лестницей:
Кровать да   печь железная,
Шандал да   самовар»;
«Весь день с   мошной раскрытою
Ходил Ермил, допытывал:
Чей рубль? да   не   нашел»;
«Идем домой понурые…
Два старика кряжистые
Смеются… Ай, кряжи!»;
«Чуть мироеда этого
Не   назвала я   нехристем,
Вся закипела я…»;
«Суровы наши промыслы:
Дави тетерю петлею,
Медведя режь рогатиной,
Сплошаешь   — сам пропал!»;
«Онучи распороли мы 32И   барину «лобанчиков»
Полшапки поднесли»
    Простота синтаксиса, короткие фразы, восклицания, риторические вопросы
использует   для   передачи   народной   речи,   создание   динамики   и   ритма,
выражении эмоции, подчеркивание ключевых моментов. 
Простые   синтаксические   конструкции   и   короткие   фразы   приближают
язык   поэмы   к   живой   устной   речи   русского   народа.   Это   создаёт   ощущение
достоверности   и   позволяет   читателю   почувствовать,   как   говорят   крестьяне.
Включение   в   текст   восклицаний   и   риторических   вопросов   добавляет
эмоциональной   выразительности,   что   особенно   характерно   для   народного
языка, где интонация играет важную роль.  
      «Порвалась   –   расскочилася     Одним   концом   по   барину,   Другим   по
мужику!..»
«– А что? запишешь в книжечку? Пожалуй, нужды нет! Пиши: «В деревне
Басове   Яким   Нагой   живет,   Он   до   смерти   работает,   До   полусмерти
пьет!..» 33«Вздохнул   Савелий…   –   Внученька!   А   внученька!   –   «Что,   дедушка?»   –   По-
прежнему   взгляни!   —   Взглянула   я   по-прежнему.   Савельюшка   засматривал
Мне в очи; спину старую Пытался разогнуть. Совсем стал белый дедушка.
Я   обняла   старинушку,   И   долго   у   креста   Сидели   мы   и   плакали.   Я   деду   горе
новое Поведала свое… Недолго прожил дедушка. По осени у старого Какая-
то   глубокая   На   шее   рана   сделалась,   Он   трудно   умирал:   Сто   дней   не   ел;
хирел да сох, Сам над собой подтрунивал»; 
«В один стожище матерый, Сегодня только сметанный, Помещик пальцем
ткнул, Нашел, что сено мокрое, Вспылил: 
«Добро   господское   Гноить?   Я   вас,   мошенников,   Самих   сгною   на   барщине!
Пересушить сейчас!..»
Фольклорный   стиль   создается   за   счет   использования   традиционных
фольклорных произведений и элементов.
- Использование частушек, песен, сказаний 
«Светик мой, ты аль не видишь, Что уходит житьё-бытьё…»
 - Мотивы былин и сказок, отражающие глубину народного мировоззрения. 34Начиная   с   самого   пролога,   сразу   бросается   в   глаза   сходство   известнейшей
поэмы   Некрасова   с   русской   волшебной   сказкой   и   былиной.   Это   и   стиль
повествования   с   характерными   фольклорными   припевами   и   эпитетами,   и
волшебные говорящие животные в лесу, и скатерть-самобранка 27
.
  «В ней скатерть самобранная,
Когда ни пожелаете,
Накормит, напоит!
Тихонько только молвите:
„Эй! скатерть самобранная!
Попотчуй мужиков!"
По вашему хотению,
По моему велению,
Все явится тотчас.
Теперь — пустите птенчика!»
-   Ритмическая   структура   произведения   напоминает   народные   песни,   что
делает его близким к фольклору.
27
 Лебедев, А.А. Поэтика фольклорных мотивов в произведениях Некрасова. — Москва: Литрес, 
2018, стр 89 35В   первой   части   поэмы,   в   главе   «Пьяная   ночь»   автор   рассказал,   как
взбунтовалась  молодая  крестьянка,  услышав  песню   «про  удаль  молодецкую,
про   девичью   красу» ,   как   внимали   этой   песне,   что   прошла   «огнем-тоской»
«по   сердцу   по   крестьянскому»,   все   крестьяне.   Не   случайно,   когда   Гриша
Добросклонов   слышит,   как   мужики,   приунывшие   после   истории   о
крестьянском грехе, запели «Голодную», он ругает земляков: 
«Закаркали «Голодную»,
Накликать горе хочется?»  
Спев эту песню-плач, вахлаки, однако, не вздыхают, не молчат горестно, они
– начинают «бахвалиться» пережитыми страданиями, своим терпением: 
«Мы барщинные! С наше-то
Попробуй, потерпи!» 
А в ответ и гости из соседней волости начинают хвалиться собственными
бедами,  «чудачеством»  бывшей барыни и полученными от нее наказаниями.
И   сила,   и   слабость   народная   сказались   в   этой   похвальбе:   поистине   «вынес
достаточно   русский   народ» ,   доказав   свое   терпение,   свою   выносливость. 36Однако за долгие века рабства сформировалась не только привычка терпеть
причуды   и   издевательства,   но   и   привычка   гордиться   своим   терпением.
Терпение стало восприниматься как достоинство, как проявление силы.
Другая песня – «Веселая» – не создана народом,  «вахлак ее не пел».  После
отмены   крепостного   права   привез   ее   к   вахлакам   Гриша   Добросклонов,   и
сразу она полюбилась попам и дворовым, а вахлак, слушая ее, 
«притоптывал, 
Присвистывал; «веселою» 
Не в шутку называл». 
Каждый   куплет   этой   «веселой»   песни   –   рассказ   о   том,   как   грабили,
унижали   крестьян   –   земский   суд,   помещик,   царь.   Горькой   иронией   звучит
припев песни: 
«Славно жить народу
На Руси святой!» 
  Но   если   и   забываются   барские   издевательства,   то   память   о   пережитом
голоде – вечном спутнике крестьянской жизни, осталась навсегда.  37И потому «нутром» поют вахлаки другую песню – «Голодную» – о муках
голодного мужика. Из души каждого вышла эта песня, каждый, кто поет ее,
поет не о голодном Панкратушке, а о своих недавних и будущих муках. И не
пляшут вахлаки, а страдают, мучаются, когда поют «Голодную»:  
Иной во время пения
Стал на ноги, показывал,
Как шел мужик расслабленный,
Как сон долил голодного,
Как ветер колыхал,
И были строги, медленны
Движенья.
Спев «Голодную»,
Шатаясь, как разбитые,
Гуськом пошли к ведерочку
И выпили певцы.  
Сочувствием встречают мужики и песню «Солдатскую». Хотя солдатская
доля и миновала их, но припев этой песни:  38«Тошен свет, 
Правды нет,
Жизнь тошна,
Боль сильна» 
–   передает   горький   опыт   и   их   крестьянской   жизни.   Еще   одну   страшную
страницу   народной   жизни,   еще   одну   боль   народной   души   открывает   песня
«Соленая». Сочинила ее Домна – мать Гриши Добросклонова, но приняли в
свою душу все женщины-крестьянки. Поется в ней о горе матери, кормящей
сына   хлебом,   политой   солеными   слезами.   Она   тоже   родилась   из   глубины
страдающей  души.  Каждая  строчка  –  крик  отчаяния,   пережитого  горя.песня
Домны не только напоминала Грише Добросклонову о матери и детстве, она
вызвала   любовь   к   страдающему   человеку,   «любовь   ко   всей   вахлачине».
Песня сформировала душу героя, 
«и лет пятнадцати
Григорий твердо знал уже, 
Что будет жить для счастия 39У богого и темного
Родного уголка».
Народная   душа   не   случайно   Некрасовым   уподобляется   почве.   Но   автор
уточняет   –   не   «старозапашные   поля»,   а   только   новая   земля   может   дать
добрые   всходы,   когда   придет   сеятель,   что   возвестит   народу   новые   истины,
новые   пути.   И   автор,   и   его   герой   –   Гриша   Добросклонов   понимают,что
крестьянскому сердцу нужна  «животворящая»  песенка:
Как с игры да беганья щеки разгораются,
Так с хорошей песенки духом поднимаются
Бедные, забитые...
В   песне   Гриши   народ   уподобляется   войску   –   «рати».   Это   определение
подчеркивает   и   единство   народа,   и   его   героический   дух.   Ощущение
общности   еще   более   усиливается   из-за   отсутствия   подлежащего.   В   строфе
доминируют   глаголы,   которые   и   передают   единство   действий.   Но   при   этом
дело, которому служит «рать», – мирное, оно уподобляется сбору зерна:
Встали – небужены, 40Вышли – непрошены,
Жита по зернышку
Горы наношены!
Рать подымается
Неисчислимая!
Сила в ней скажется
Несокрушимая!
          Таким   образом,   язык   поэмы   сочетает   простоту   и   народность   с   высокой
художественностью,   что   позволяет   достоверно   и   эмоционально   передать
жизнь русского крестьянства. 
Основу   лексики   и   синтаксиса   составляет   народная   речь,   насыщенная
пословицами,   поговорками,   диалектизмами   и   образными   выражениями,   что
придаёт  тексту  живость  и  национальный  колорит.  Простота  и  лаконичность
синтаксических   конструкций,   чередование   коротких   фраз,   восклицаний   и
риторических   вопросов   делают   поэму   динамичной,   а   её   ритм   напоминает
народные песни и частушки.   41Через язык Некрасов создаёт яркую палитру эмоций — от глубокой трагедии
до светлой надежды. Мастерское сочетание разговорного и высокого стилей
подчёркивает   как   бытовые,   так   и   философские   аспекты   произведения.
Символичность   образов   и   мелодичность   стихотворной   структуры
превращают   поэму   в   многогранное   произведение,   где   язык   становится
самостоятельным выразителем народной жизни.  
    42Заключение
        Язык   поэмы   Н.А.   Некрасова   «Кому   на   Руси   жить   хорошо»   играет
ключевую роль в раскрытии её идейно-художественного замысла и создании
живой,   многообразной   картины   русского   народного   быта.   Он   объединяет
черты   народной   речи,   элементы   устного   народного   творчества,   а   также
высокий   литературный   стиль,   что   позволяет   автору   передать   глубокий
социальный контекст и эмоциональное напряжение произведения.  
Главной   особенностью   языка   поэмы   является   его   приближенность   к
народной   речи.   Некрасов   с   большим   мастерством   использует   разговорные
обороты,   диалектизмы,   пословицы   и   поговорки,   что   делает   язык
произведения   живым   и   достоверным.   Например,   крестьяне   в   поэме   говорят
так,   как   говорили   реальные   крестьяне   XIX   века,   что   помогает   читателю
ощутить   их   характеры,   взгляды   и   переживания.   Эти   языковые   элементы   не
только   оживляют   повествование,   но   и   подчеркивают   его   народность,   делая
произведение доступным и близким для широкой аудитории.   43Важным   элементом   языка   является   ритмика   и   стихотворная   структура.
Некрасов   применяет   традиционную   русскую   силлабо-тоническую   систему,
но   делает   её   гибкой,   отражая   ритмы   народных   песен   и   былин.   Это   создаёт
эффект   живого   звучания,   когда   строки   словно   «поются»,   а   не   просто
читаются.   В   то   же   время   повторяющиеся   мотивы   и   рефрены   усиливают
эмоциональное   воздействие   на   читателя   и   подчеркивают   основные   темы
поэмы: борьбу за справедливость, боль народа, надежду на лучшее будущее.  
Еще   одной   особенностью   является   органичное   сочетание   высокого   и
низкого   стилей.   Автор   умело   использует   торжественные   интонации   и
метафоры   для   описания   природы   или   размышлений   о   судьбе   России,   но
рядом   с   этим   вводит   грубоватые,   но   меткие   народные   выражения.   Это
сочетание   подчеркивает   сложность   русской   жизни,   её   трагизм   и   красоту.
Некрасов   не   боится   показывать   резкие   контрасты:   нищету   и   величие,
грубость и душевную тонкость, страдания и веру в справедливость.   44Язык   поэмы   пронизан   символикой   и   аллегориями,   которые   помогают
автору   передать   философскую   глубину   произведения.   Например,   образы
дороги   и   странствующих   мужиков   становятся   метафорой   поиска   истины,
пути к счастливой жизни, который каждому герою предстоит пройти.  
Таким  образом, особенности  языка  поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
тесно   связаны   с   её   содержанием   и   структурой.   Некрасов   смог   создать
произведение,   в   котором   язык   становится   не   просто   средством
повествования,   но   и   самостоятельным   художественным   инструментом,
помогающим   глубже   понять   жизнь   русского   народа   и   его   стремления.
Именно   благодаря   уникальному   языковому   мастерству   поэма   остаётся
актуальной и сегодня, продолжая вызывать живой отклик у читателей разных
эпох.
  45СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Белинский, В.Г. Размышления о поэзии и народности в русской литературе.
Избранное. — Москва: Худ.лит, 1951, стр 209
2. Бродский, Н.А. Некрасов. Очерк творчества. — Москва:  Советская оссия,
1971, стр 123
3.   Васильев,   С.М.   Жанровая   специфика   «Кому   на   Руси   жить   хорошо».   —
Новосибирск: Академкнига, 2021, стр 168
4.   Гуковский,   Г.А.   О   стиле   Некрасова:   Поэтика   и   ритм.   —   В   кн.:   Этюды   о
поэзии  XIX  века.— Ленинград: Наука, 1970, стр 100
5.  Гроссман,  Л.П.   Некрасов   —   художник  слова.   —   Москва:   Художественная
литература, 1976, стр 209
6. Лебедев, А.А. Поэтика фольклорных мотивов в произведениях Некрасова.
— Москва: Литрес, 2018, стр 238
7. Некрасов, Н.А. «Кому на Руси жить хорошо». — Москва: Эксмо, 2023, стр
97
8.   Поляков,   Л.Е.   Словесный   мир   Некрасова:   язык   и   стиль.   —   Ленинград: 46Наука, 1980, Стр 285
9.   Сборник   критических   статей   о   Н.   А.   Некрасове   :   [в   3   ч.]   /   составил   В.
Зелинский. - Москва :  типография Э. Лисснера и Ю. Романа, 1886-1887, стр
157-158
10.   Тарасенко,   Н.И.   Русская   поэзия   XIX   века.   Стилистика   и   жанры.   —
Москва: Высшая школа, 1988, стр 64
Интернет источники:
11. https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-
literatura/298-komu-na-rusi-zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html
12. https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-
literatura/298-komu-na-rusi-zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html.
13. https://russka-literatura.ru/analiz-tvorchestva/56-nekrasov-n-a-russkaya-
literatura/298-komu-na-rusi-zhit-xorosho-yazyk-i-stix-poem-.html
14.https://licey.net/free/14-
razbor_poeticheskih_proizvedenii_russkie_i_zarubezhnye_poety/71-
russkaya_poeziya_xix_veka/stages/4370- 47pesni_i_ih_rol_v_glave__pir_na_ves_mir_.html
15.https://www.litres.ru/book/nikola-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho-
173705/quotes/?page=4

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

§1. Особенности языка художественной литературы

§2. Художественные особенности языка в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?»

Заключение

Список использованной литературы