Kirish Roʻyxatdan oʻtish

Docx

  • Referatlar
  • Diplom ishlar
  • Boshqa
    • Slaydlar
    • Referatlar
    • Kurs ishlari
    • Diplom ishlar
    • Dissertatsiyalar
    • Dars ishlanmalar
    • Infografika
    • Kitoblar
    • Testlar

Dokument ma'lumotlari

Narxi 15000UZS
Hajmi 187.7KB
Xaridlar 1
Yuklab olingan sana 11 May 2024
Kengaytma docx
Bo'lim Kurs ishlari
Fan Tarix

Sotuvchi

Samandar Dehqonov

Ro'yxatga olish sanasi 02 Aprel 2024

180 Sotish

Afshorlar davlati

Sotib olish
                                                   MUNDARIJA
Kirish……………………………...………………………………….………...….2
I bob. Afshorlar davlatining tashkil topishi va shakllanishi……………………5
II   bob.   Afshorlar   Nodirshoh   davrida.   Davlatining   yuksalishi   va   taraqqiyoti.
Afshorlarning guruhlari.......................................................................................13
Xulosa………………………………………...………….………………….....…23
Foydalanilgan manba va adabiyotlar ro‘yxati…………………….………...…25
Ilovalar………………………………………..…………………………………..27
                                                  
                                                    
1 Kirish.
     O‘zbekiston  mustaqillikka  erishgach,  o‘zbek davlatchiligi tarixiga katta e'tibor
qaratila boshlandi.   “O‘zbekiston   Respublikasi  Vazirlar Mahkamasining 1998-yil
27-iyuldagi   “O‘zbekiston     Respublikasi   Fanlar   Akademiyasi     Tarix     instituti
faoliyatini     takomillashtirish   to‘g‘risida”gi     qarori   o‘zbek     davlatchiligi     tarixida
muhim   iz   qoldirdi.   O`zbekiston   respublikasining   birinchi   Prezidenti   I.
Karimovning  bir  guruh  tarixchi  olimlar bilan  uchrashuvidagi tarix fani borasida
bildirgan   fikrlari   o‘zbek   xalqi   va   uning   davlatchiligi     tarixi     konsepsiyasining
yaratilishiga     g‘oyaviy   asos   bo‘lib   xizmat   qildi.   Unda   “ilmiy     nuqtai     nazarga
tayangan     davlatchilik     tarixini     yaratish”   asosiy     maqsad   sifatida     belgilangan.
O`zbekiston     Respublikasining   birinchi   Prezidenti     I.   Karimov   “o`zlikni   anglash
tarixni   bilishdan   boshlanadi.   Isbot   talab   bo`lmagan   ushbu   haqiqat   davlat   siyosati
darajasiga ko`tarilishi zarur. Tarixni yoritishda bir yoqlamalikka, sub е ktiv fikrlarga
yo`l   qo`ymaslik   zarur,   faqat   bahs,   munozara,   tahlil   m е vasi   bo`lgan   xulosalargina
bizga   to`g`ri   yo`l   ko`rsatadi” 1
  -   deb   takidlaydi.   O‘zbekiston   Respublikasi
Prezidenti   I.   Karimov   Respublikamiz   mustaqil   taraqqiyot   yo'lining   ijodkori   va
rahnamosi sifatida tarix fani, uning bugungi ahvoli va istiqbolini chuqur tahlil etib,
bu   yo'nalishda   tarixchi   olimlar   oldiga   qator   vazifalarni   qo‘ydilar.   Ushbu
vazifalardan  eng muhimi-yangi  jamiyatimizni  isloh qilish  va yangilash jarayonini
boshqaradigan va ta’minlaydigan, hozirgi davr talabi asosida yangicha fikrlaydigan
yoshlami   tarbiyalash,   muhimi,   ular   ongiga   milliy   istiqlol,   Vatanga   sadoqat   va
yurtparvarlik   g'oyalarini   yanada   chuqurroq   singdirish
va teran anglatishdan iboratdir.  Olimlar e’tirof etganlaridek, dunyo tarixi nihoyatda
boy   va   rang-barangdir.   Har   bir   hududlar   eng   qadimgi   davrlardan   boshlab   jahon
sivilizatsiyasi   o'choqlaridan   biri   hisoblanib,   bu   yerda   dunyo   sivilizatsiyasidagi
mahalliy   xalqlarga   xos   tarixiy-madaniy   jarayonlar   bo'lib   o'tgan.   Har   bir
davlatchilik   hududlaridan   dunyo   sivilizatsiyasi   tarixiy   taraqqiyotida   o'chmas   iz
qoldirgan   olimu   fuzalolar,   davlat   arbobiyu,   sarkardalar   yetishib   chiqqanlarki,
1
 Karimov I. А . Tarixiy xotirasiz kelajak yo q. T.: O zbekiston, 1998. B.136ʼ ʼ
2 bugungi xalqlar ular bilan xaqli ravishda faxrlansa arziydi.   Hukumatlar tashabbusi
bilan   tarixn   chuqur   o`rganila   boshlandi.   Shu   jumladan   jahon   davlatchiligi
tarixidagi Erondagi Afshorlar davlati davri ham. Bu davlat haqida ham izlanishlar
olib borildi. Lekin afsuski bu davlat va sulolaning jahon tarixidagi o`rni tog`risida
ma’lumotlar   kam   uchraydi.   Erondagi   Afshorlar   davlati   va   sulolasi   bosqinchilik
yurishlari   orqali   ko`plab   hududlarni   egallashga   muvaffaq   bo`ldilar   va   bu   bilan
ko`plab   xalqlarni   va   ularning   tarixini   bevosita   o`zaro   daxldorligiga   katta   hissa
qo`shdilar.   Bu   esa   keyinchalik   u   yerda   yashayotgan   xalqlar   hayotida   katta
o`zgarishlarga   olib   keldi   desak   mubolag`a   bo`lmaydi.   Erondagi   Afshorlar   davlati
va   sulolasi   hamda   ular   qoldirgan   moddiy   va   madaniy   boyliklar   va   yodgorliklar
tarixda   muhim   iz   qoldirdi   hamda   bugungi   qimmatli   arxeologik   va   etnologik
kuzatuvlar   uchun   kata   imkoniyatlar   yaratmoqda.   Afshorlar   davlati   va   sulolasi
jahon tarixida chuqur iz qoldirgan davlatlardan biridir.  
      Mavzuning   dolzarbligi:   Afshorlar   davlati   va   sulolasi   qadimgi   jahon
davlatchiligi   tarixida   chuqur   iz   qoldirgan   davlatdir.   Bu   davlat   katta   hududlarni
egallagan.   Afshorlar   davlati   va   sulolasi   jahon   davlatchiligi   va   tarixida   katta   o`rin
tutganiga   hech   qanday   shak-shubha   yo`q.   Biroq   Afshorlar   davlati   va   sulolasi
haqida   yangi   ma’lumotlar   deyarli   yo`q   hisobi.   Bugungi   kunda   ham   bu   tarixiy
davlatga hali ham jiddiy etibor berilmayapti. Natijada esa Afshorlar davlati haqida
ma’lumotlar o`ta darajada kam.  Bu mavzu bugungi kunda ilmiy tadqiq qilish kerak
bo`lgan   mavzulardan   biridir.   Afshorlar   davlati   yanada   chuqur   tadqiqotlarga
muhtoj.   Ana   shu   jihatlar   tufayli   ham   bu   mavzuning   dolzarbligini   tushunish
mumkin.
        Kurs   ishi   tadqiqotining   maqsadi:   Ushbu   kurs   ishining   maqsadi   Afshorlar
davlati   jahon   tarixidagi   o`rnini   yanada   kengroq   ochib   berish.   Bu   davlat   haqida
ma’lumotlar   juda   kam.   shu   tufayli   Afshorlar   davlatiga   doir   ma’lumotlar   bazasini
kengaytirish   va   uni   ilmiy   nuqtai   nazardan   o`rganib   mohiyatini   yanada
oydinlashtirish.   Bu   mavzuga   oid   mavjud   ma’lumotlardagi   noaniqlik   va   xatolarga
oydinlik kiritish.
3       Mavzuning obyekti:   Afshorlar davlati va sulolasi haqida to`liqroq ma`lumotlar
yig`ish     va   ularning   ijtimoiy   hamda   madaniy   hayotini   o`rganish   orqali   ularning
dunyo   va   davlatlar   tarixchiligidagi   ro`lini   kengroq   hamda   batafsilroq   yoritish   va
o`rganish.
     Davriy (xronologik) chegaral a nishi:   Kurs ishining davriy chegarasi      XVIII asr
birinchi choragi — XIX boshlarida  Afshorlar davlati va sulolasining  rivojlanishi va
ularning ijtimoiy –iqtisodiy, madaniy hayotini  o`rganib tahlil qilishdan iborat.
    Ishning hajmi:   Ushbu  kurs ishi  kirish, 2 bob, xulosa, foydalanilgan adabiyotlar
ro`yxati  va ilovadan  tashqari  30  varaqdan iborat.
4                I bob. Afshorlar davlatining tashkil topishi va shakllanishi.
      Afshariylar shuningdek, Afsharidlar imperiyasi— Eronning shimoli-sharqidagi
Xuroson   viloyatida   turkman   afshor   qabilasi   tomonidan   tashkil   etilgan   Eron
imperiyasi,   Eron(Fors)da   hukmronlik   qilgan.   Davlatni   XVIII   asr   o‘rtalarida
afshoriylar   sulolasi   boshqargan.   Bu   sulolaga   1736-yilda   Safaviylar   sulolasining
so‘nggi   vakilini   taxtdan   ag‘dargan   va   o‘zini   Eron   shohi   deb   e’lon   qilgan   yorqin
harbiy   sarkarda   Nodirshoh   asos   solgan.   Nodirshoh   hukmronligi   davrida   Eron
Sosoniylar imperiyasidan keyingi eng yuqori darajaga yetdi. U o'zining eng yuqori
cho'qqisida   hozirgi   Eron,   Armaniston,   Gruziya,   Ozarbayjon   Respublikasi,
Shimoliy Kavkazning bir qismi (Dog'iston), Afg'oniston, Bahrayn, Turkmaniston,
O'zbekiston   va   Pokistonni   hamda   Iroq,   Turkiya,   Birlashgan   Arab   Amirliklari   va
Ummonning   bir   qismini   nazorat   qilgan.   O limidan   so ng   imperiyasining   kattaʻ ʻ
qismi   Zandlar,   Durroniylar,   Gruzinlar   va   Kavkaz   xonliklari   o rtasida   bo linib	
ʻ ʻ
ketgan   bo lsa,   Afshoriylar   hukmronligi   Xurosondagi   kichik   mahalliy   davlat   bilan	
ʻ
chegaralangan edi. Nihoyat, Afsharidlar sulolasi 1796-yilda Og'a Muhammad Xon
Qojar tomonidan ag'darib tashlandi, u yangi mahalliy Eron imperiyasini o'rnatdi va
yuqorida   aytib   o'tilgan   bir   nechta   mintaqalar   ustidan   Eron   hukmronligini   tikladi.
Bu   sulola   Nodir   mansub   Eron   shimoli-sharqidagi   Xurosondan   kelgan   turkman
afshor qabilasi  nomi  bilan atalgan. 1
  Afsharlar dastlab  Turkistondan Ozarbayjonga
(Eron   Ozarbayjoni)   XIII   asrda   ko‘chib   kelganlar.   XVII   asr   boshlarida   Buyuk
Abbos   o z   davlatining   shimoliy-sharqiy   chegaralarini   o zbeklardan   himoya   qilish
ʻ ʻ
uchun   ko plab   afshorlarni   Ozarbayjondan   Xurosonga   ko chirdi,   shundan   so ng
ʻ ʻ ʻ
afsharlar   bu   hududlarga   joylashdi.   Nodir   afshorlarning   Qereqlu   urug`iga   mansub
edi. 2
                  Nodir   Shoh   (Nadr   Quli   sifatida)   Xurosonning   afshor   qabilasidan   bo lgan	
ʻ
kamtarona yarim ko chmanchi oilada tug ilgan u yerda mahalliy sarkarda bo lgan.	
ʻ ʻ ʻ
Uning hokimiyat sari yo li 1722-yilda G ilzay Mir Mahmud Xo taki zaiflashgan va	
ʻ ʻ ʻ
1
Lockhart, L., "Nadir Shah: A Critical Study Based Mainly upon Contemporary Sources", London: Luzac & Co., 
1938,
2
  Cambridge History of Iran   Volume 7, pp. 2–4
5 parchalanib   ketgan   Safaviy   shohi   Sulton   Husaynni   taxtdan   ag darganidanʻ
boshlandi.   Shu   bilan   birga   Usmonli   va   Rus   qo shinlari   Eron   yerlarini   egallab	
ʻ
oldilar. Rossiya Eronning Shimoliy Kavkaz va Zakavkazdagi Kavkaz hududlarini,
shuningdek, Shimoliy Eronning shimoliy qismini rus-fors urushi bilan egallab oldi,
qo'shni   Usmonlilar   esa   g'arbdan   bostirib   kirdi.   1724-yilgi   Konstantinopol
shartnomasiga   ko‘ra,  ular   bosib  olingan  hududlarni   o‘zaro  bo‘lib  olishga  kelishib
oldilar.
        Narigi   tomonda   Nodir   Sulton   Husaynning   o g li   Tahmasp   II   bilan   qo shilib,
ʻ ʻ ʻ
G ilzay   afg onlariga   qarshi   qarshilik   ko rsatishga   boshchilik   qildi,   ularning	
ʻ ʻ ʻ
yetakchisi Ashrafxonni 1729-yilda poytaxtdan osongina haydab chiqardi va taxtga
Tahmaspni o tkazdi. Nodir Usmonlilar va Ruslardan boy berilgan yerlarni qaytarib	
ʻ
olish va Eronda Eron gegemonligini tiklash uchun kurashdi. U sharqda Ghilzaiylar
bilan   jang   qilganda,   Tahmasp   Kavkazda   halokatli   yurish   olib   bordi,   bu
Usmonlilarga   g'arbda   yo'qotilgan   hududlarning   katta   qismini   qaytarib   olishga
imkon berdi. Bundan norozi bo‘lgan Nodir 1732-yilda Tahmaspni o‘zining go‘dak
o‘g‘li   Abbos   III   foydasiga   taxtdan   chetlatdi.   To‘rt   yil   o‘tgach,   u   yo‘qolgan   Fors
erlarining   ko‘p   qismini   qaytarib   olgandan   so‘ng,   Nodir   o‘zini   shoh   deb   e’lon
qilishiga   ishonch   hosil   qildi.   Mogan   tekisligi. 1
  Keyinchalik   Nodir   1732-yildagi
Resht shartnomasi va 1735-yilgi Ganja shartnomasi orqali 1722—23-yillarda bosib
olingan hududlarni ruslarga berib qo ydi. U ajralmas shimoliy hududlarni nazorat	
ʻ
qilib,  umumiy  Usmonli   dushmaniga  qarshi  yangi   rus-eron  ittifoqi  bilan  Usmonli-
Fors   urushini   davom   ettirdi.   Usmonli   qo shinlari   G arbiy   Eron   va   Kavkazning	
ʻ ʻ
qolgan   qismidan   quvib   chiqarildi   va   natijada   1736   yilgi   Konstantinopol
shartnomasi   Usmonlilarni   Eronning   Kavkaz   ustidan   hukmronligini   tasdiqlashga
majbur  qildi va Nodirni  Eronning yangi  shohi  (qiroli)  sifatida tan oldi. 2
  Tahmasp
va qojarlar rahbari Fath Ali Xon (Og a Muhammad Xon Qojarning ajdodi) Nodir	
ʻ
bilan bog lanib, undan o z ishiga qo shilib, G ilzay afg onlarini Xurosondan quvib	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
chiqarishni   so radilar.   U   rozi   bo'ldi   va   shu   tariqa   milliy   ahamiyatga   ega   shaxsga	
ʻ
1
  Michael Axworthy   Iran: Empire of the Mind   (Penguin, 2008) pp.153–156
2
  Dowling, Timothy C. (2 December 2014).  
6 aylandi. Nodir Fath Alixonning Malek Mahmud bilan yozishmalari borligini bilib,
buni   shohga   oshkor   qilganda,   Tahmasp   uni   qatl   qilib,   o rniga   Nodirni   qo shinʻ ʻ
boshlig i   qilib   tayinlaydi.   Nodir   keyinchalik   Tahmasp   Qoli   (Taxmaspning	
ʻ
xizmatkori) unvonini oldi. 1726 yil oxirida Nodir Mashhadni qayta egalladi. Nodir
to‘g‘ridan-to‘g‘ri   Isfahonga   yurish   qilmaslikni   ma’qul   ko‘rdi.   Dastavval   1729-yil
may   oyida   Hirot   yaqinida   abdali   afg onlarni   mag lub   etdi.   Keyinchalik   Abdali	
ʻ ʻ
afg'onlarining   ko'plari   uning   armiyasiga   qo'shilishdi.   G'ilzay   afg'onlarining   yangi
shohi Ashraf Nodirga qarshi harakat qilishga qaror qildi, ammo 1729-yil sentyabr
oyida   Nodir   uni   Damg'on   jangida   mag'lub   etdi   va   noyabr   oyida   Murchaxo'rtda
yana   qat'iy   ravishda   afg'onlarni   Fors   tuprog'idan   quvib   chiqardi.   Ashraf   qochib
ketdi va Nodir nihoyat  Isfahonga kirib, dekabr oyida uni Tahmaspga topshirdi va
qo'shiniga   pul   to'lash   uchun   shaharni   talon-taroj   qildi.   Tahmasp   Nodirni   ko plab	
ʻ
sharqiy viloyatlarga, jumladan, o zi tug ilgan Xurosonga hokim qilib qo ydi va uni	
ʻ ʻ ʻ
o z singlisiga uylandi. Nodir o'z tarafdorlari tomonidan o'ldirilgan Ashrafni ta'qib	
ʻ
qilib,   uni   mag'lub   etdi. 1
  1738-yilda   Nodir   Shoh   Qandahordagi   so'nggi   Hotaki
hokimiyatini  qamal  qildi  va vayron qildi. Yaqin atrofda yangi shahar  qurib, unga
“Nodirobod” deb nom berdi.
    1735-yilning bahorida Nodir Forsning azaliy raqibi Usmonlilarga hujum qildi va
so'nggi   tartibsizliklar   paytida   yo'qotilgan   hududning   katta   qismini   qaytarib   oldi.
Shu bilan birga, Abdali afg'onlar qo'zg'olon ko'tarib, Mashhadni qamal qilishdi, bu
esa Nodirni yurishini to'xtatishga va ukasi Ibrohimni qutqarishga majbur qildi. Bu
qo‘zg‘olonni   bostirish   uchun   Nodirga   o‘n   to‘rt   oy   kerak   bo‘ldi.   Nodir   va   Shoh
o'rtasidagi   munosabatlar   pasayib   ketdi,   chunki   u   generalining   harbiy
muvaffaqiyatlaridan   xavotirga   tushdi.   Nodir   sharqda   yo'q   bo'lganda,   Tahmasp
Yerevanni   qaytarib   olish   uchun   kampaniya   boshlab,   o'zini   ko'rsatishga   harakat
qildi.   U   Nodirning   yaqinda   qo'lga   kiritgan   barcha   yutuqlarini   Usmonlilarga   boy
berdi   va   Tabriz   evaziga   Gruziya   va   Armanistonni   berish   to'g'risida   shartnoma
imzoladi. G‘azablangan Nodir Tahmaspni taxtdan tushirish vaqti kelganini ko‘rdi.
1
  Tucker, Ernest (2006)
7 U  Usmonlilarga   qarshi   urush   uchun   xalqdan   yordam   izlab,   shartnomani   qoraladi.
Isfahonda Nodir Tahmaspni mast qilib qo'ydi, keyin uni saroy a'yonlariga ko'rsatib,
shunday   holatda   bo'lgan   odam   hukmronlikka   loyiqmi,   deb   so'radi.   1732-yilda   u
Tahmaspni shohning o'g'li Abbos III foydasiga taxtdan voz kechishga majbur qildi,
unga   Nodir   regent   bo'ldi.   Nodir   1730-35-yillardagi   urushni   davom   ettirar   ekan,
Usmonli   Bag'dodni   egallab,   keyin   uni   yo'qotgan   viloyatlar   evaziga   taklif   qilish
orqali   Armaniston   va   Gruziyadagi   hududlarni   qaytarib   olishga   qaror   qildi,   ammo
qo'shini   mag'lubiyatga   uchragach,   uning   rejasi   barbod   bo'ldi.   Usmonli   generali
Topal Usmon Posho 1733-yilda shahar yaqinida. Nodir o'z mavqeini saqlab qolish
uchun imkon qadar tezroq tashabbusni qaytarib olishga qaror qildi, chunki Forsda
allaqachon   qo'zg'olon   boshlangan   edi.   U   yana   kattaroq   kuch   bilan   Topalga   duch
keldi   va   uni   mag'lub   etdi   va   o'ldirdi.   Keyin   u   Bag‘dodni,   shuningdek   shimoliy
viloyatlardagi Ganjani qamal qilib, Usmonlilarga qarshi Rossiya ittifoqiga erishdi.
Nodir   Yegevardda   (hozirgi   Armaniston)   ustun   Usmonli   qo'shinlari   ustidan   hal
qiluvchi   g'alabaga   erishdi   va   1735-yilning   yozida   Fors   Armanistoni   va   Gruziya
yana   uning   hukmronligi   ostida   edi.   1735-yil   mart   oyida   u   Ganjada   ruslar   bilan
shartnoma   imzoladi,   unga   ko'ra   ruslar   o'zlarining   barcha   qo'shinlarini   Fors
hududidan   1732-yilgi   Resht   shartnomasi   bilan   hali   qaytarib   berilmagan,   asosan,
olib   chiqib   ketishga   rozi   bo'ldilar.   Derbent,   Boku,   Tarki   va   uning   atrofidagi
yerlarga   nisbatan,   natijada   butun   Kavkaz   va   Shimoliy   materik   Eron   ustidan   yana
Eron   hukmronligi   tiklandi.   Nodir   Mo g on   tekisliklarida   (hozirda   Ozarbayjonʻ ʻ
Respublikasi   va   Eron   o rtasida   bo lingan)   ov   bazmidan   so ng   o zining   eng	
ʻ ʻ ʻ ʻ
yaqinlariga uni yosh Abbos III o rniga yangi shoh (shoh) deb e lon qilishni taklif	
ʻ ʼ
qiladi.   Nodirning   do stlari   bo lmish   yaqin   kishilarning   kichik   guruhiga	
ʻ ʻ
Tahmaspxon   Jalayer   va   Hasan   Ali   begim   Bestamiy   kirgan.   Nodirning   taklifiga
binoan   guruh   “demur”   qilmadi   va   Hasan-Ali   jim   qoldi.   Nodir   undan   nega   sukut
saqlaganini so‘raganida, Hasan-Ali Nodir uchun eng yaxshi yo‘l davlatning barcha
yetakchilarini   yig‘ib,   ularning   kelishuvini   “imzolangan   va   muhrlangan   rozilik
hujjati”da   olish   bo‘ladi,   deb   javob   berdi.   Nodir   bu   taklifni   ma’qulladi   va   saroy
tarixchisi   Mirzo   Mehdixon   Astarobodiy   ham   bo‘lgan   kantsler   yozuvchilarga
8 xalqning   harbiy,   diniy   va   zodagonlarini   tekisliklarga   chaqirish   to‘g‘risida   buyruq
jo‘natish   topshirildi. 1
  1735-yilning   noyabrida   odamlarning   ishtirok   etishi   uchun
chaqiruv   qog'ozi   chiqdi   va   ular   1736-yilning   yanvarida   yetib   kela   boshladi.[27]
1736-yilning o sha yanvar oyida Nodir Mo g on tekisligida qo roltoy (Chingizxonʻ ʻ ʻ ʻ
va Temur an analari bo yicha katta yig ilish) o tkazdi. Mo g on tekisligi o zining	
ʼ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
kattaligi   va   “oziq-ovqatning   mo lligi”   uchun   alohida   tanlangan.[28]   Hamma	
ʻ
Nodirning yangi podshoh bo'lish taklifiga rozi bo'ldi, ko'plari - ko'pchilik bo'lmasa
ham   -   ishtiyoq   bilan,   qolganlari   esa   ag'darilgan   Safaviylarni   qo'llab-quvvatlasa,
Nodirning   g'azabidan   qo'rqishdi.   Nodir   1736-yil   8-martda   Eron   shohi   taxtiga
o tirdi, bu kunni uning munajjimlari [29] ayniqsa, harbiy, diniy va zodagonlardan	
ʻ
tashkil   topgan   “favqulodda   katta   yig ilish”da,   ayniqsa   qulay   deb   tanlagan   edi.	
ʻ
Usmonli   elchisi   Ali   Posho   1738-yilda   Nodirshoh   Xotakilar   sulolasining   oxirgi
forposti Qandahorni bosib oldi va Nodirobod, Qandahorni tashkil qildi. Endi uning
fikrlari   Dehlida   joylashgan   Mug'allar   imperiyasiga   qaratildi.   Bir   vaqtlar   sharqda
joylashgan   bu   kuchli   musulmon   davlati,   zodagonlar   borgan   sari   itoatsiz   bo'lib,
Maratha   imperiyasining   hindu   maratlari   janubi-g'arbiy   tomondan   uning   hududiga
bostirib   kirgach,   parchalanib   ketdi.   Uning   hukmdori   Muhammadshoh   bu
parchalanishni   qaytarishga   ojiz   edi.   Nodir   afg'on   qo'zg'olonchilarini   topshirishni
so'radi, ammo Mo'g'ul imperatori rad etdi.
             Nodir o zining afg on dushmanlarining Hindistonga panoh topishini bahona	
ʻ ʻ
qilib, chegarani kesib o tib, harbiy jihatdan zaif, lekin baribir nihoyatda boy uzoq	
ʻ
Sharq   imperiyasiga   bostirib   kirishdi. 2
  Peshovar   gubernatoriga   qarshi   ajoyib
yurishda  u o'z qo'shinlarining  kichik  kontingentini  deyarli  o'tib bo'lmaydigan tog'
dovonlari bo'ylab qo'rqinchli qanotli yurishga olib keldi va Xaybar dovoni og'zida
joylashgan   dushman   qo'shinlarini   butunlay   hayratda   qoldirib,   ularga   qaramay,
ularni   keskin  mag'lub  etdi. ikkiga  birdan  ko'p.  Bu  G'azna,  Kobul, Peshovar,  Sind
va   Lahorning   qo'lga   kiritilishiga   olib   keldi.   Nodir   Mug allar   hududiga   ko chib	
ʻ ʻ
o tganda,   unga   sodiq   gruzin   fuqarolari   va   Sharqiy   Gruziyaning   bo lajak   qiroli	
ʻ ʻ
1
  Elton L. Daniel, "The History of Iran" (Greenwood Press 2000) p. 94
2
 Hrono.ru
9 Erekle   II   hamroh   bo lib,   Nodir   qo shinlari   tarkibida   harbiy   qo mondon   sifatidaʻ ʻ ʻ
gruzin   kontingentini   boshqargan.   Mug'al   qo'shinlari   oldindan   mag'lubiyatga
uchragach, u yil oxirigacha Hind daryosini kesib o'tib, Hindistonga chuqurroq kirib
bordi.   Fors   armiyasining   Mug'allar   imperiyasining   shimoliy   vassal   davlatlari
ustidan tez va hal qiluvchi muvaffaqiyatlari haqidagi xabar Dehlida katta hayratga
sabab   bo'ldi,   bu   esa   Mug'allar   hukmdori   Muhammad   Shohni   300   000   ga   yaqin
qo'shinni   yig'ib,  bu   yirik   qo'shinni   shimol   tomon  yurishga   undadi.  Fors   armiyasi.
Nodirshoh   1739-yil   13-fevralda   bo lib   o tgan   katta   Karnal   jangida   Mug al	
ʻ ʻ ʻ
qo shinini   uch   soatdan   kamroq   vaqt   ichida   tor-mor   qildi.   Ushbu   hal   qiluvchi	
ʻ
g alabadan   so ng   Nodir   Muhammadshohni   qo lga   oldi   va   u   bilan   birga   Dehliga
ʻ ʻ ʻ
kirdi.   Nodir   o'ldirilgani   haqida   mish-mish   tarqalgach,   hindlarning   bir   qismi   fors
qo'shinlariga hujum  qilib, o'ldirishdi. G'azablangan Nodir  o'z askarlariga shaharni
talon-taroj   qilishni   va   talon-taroj   qilishni   buyurdi.   Bir   kun   davomida   (22-mart)
Fors   qo‘shinlari   tomonidan   20-30   ming   hindistonlik   o‘ldirilgan   va   bu
Muhammadshohni   Nodirdan   rahm-shafqat   so‘rashga   majbur   qilgan.   Bunga
javoban   Nodirshoh   chekinishga   rozi   bo‘ldi,   biroq   Muhammadshoh   qirollik
xazinasi   kalitlarini   topshirib,   hatto   Tovus   taxtini   ham   Fors   imperatoriga   yo‘qotib
qo‘ydi.   Tovus   taxti   keyinchalik   Fors   imperatorligining   ramzi   bo'lib   xizmat   qildi.
Taxminlarga ko‘ra, Nodir o‘zi bilan yetti yuz million so‘mga yaqin boyliklarni olib
ketgan.   Nodir   boshqa   ajoyib   javohirlar   qatorida   Koh-i-Nur   va   Daryo-ye   Nur
olmoslarini   ham   qo'lga   kiritdi   (Koh-e-Nur   fors   tilida   "Nur   tog'i",   Darya-ye   Nur
"Nur dengizi" degan ma'noni anglatadi).
         Fors qo'shinlari 1739-yil  may oyining boshida Dehlini tark etishdi, lekin ular
ketishdan oldin u o'zi bosib olgan Hind daryosining sharqidagi barcha hududlarni
Muhammadshohga qaytarib berdi. Nodirning askarlari ham o zlari bilan yig ilgan	
ʻ ʻ
o ljalarni ortib minglab fil, ot va tuyalarni olib ketishdi. Qaytish yurishida sikxlar	
ʻ
tepaliklardan   chiqib,   Nodirshoh   qo shinlarini   pistirmaga   o tkazib,   o lja   va	
ʻ ʻ ʻ
asirlarning bir qismini o zlari bilan olib ketishdi.	
ʻ 1
Biroq Hindistondan tortib olingan
1
  Raghunath Rai. "History". p. 19 FK Publications.
10 qolgan o‘lja shunchalik qimmatga tushdiki, Nodir qaytib kelganidan keyin uch yil
davomida Eronda soliq solishni to‘xtatdi.nNodir, ehtimol, oldingi tartibsizliklardan
keyin   o'z   mamlakatiga   bir   oz   nafas   olish   imkoniyatini   berish   uchun   imperiyaga
hujum   qildi.   Uning   muvaffaqiyatli   yurishi   va   mablag'ni   to'ldirishi   u   Eronning
azaliy raqibi va qo'shnisi  Usmonli imperiyasiga qarshi  urushlarini davom ettirishi
mumkinligini   anglatardi.   Hindiston   kampaniyasi   Nodir   faoliyatining   eng   yuqori
cho'qqisi   edi.   Hindistondan   qaytgach,   Nodir   otasi   yo‘qligida   Forsni   boshqargan
to‘ng‘ich o‘g‘li Rizo Qoli  Mirzo bilan janjallashib qoladi. Rizo o'zini juda qo'pol
va   bir   oz   shafqatsiz   tutdi,   lekin   u   Forsda   tinchlikni   saqladi.   Nodir   vafot   etgani
haqidagi   mish-mishni   eshitib,   u   Safaviylar   qirollik   asirlari   Tahmasp   va   uning
to‘qqiz yoshli o‘g‘li Abbos III ni qatl etish orqali taxtni egallashga hozirlik ko‘rgan
edi.   Bu   xabarni   eshitgan   Rizoning   rafiqasi   Tahmaspning   singlisi   o‘z   joniga   qasd
qiladi.   Nodir   yigitning   bu   xatti-harakatidan   mamnun   bo‘lmay,   uni   noiblik
lavozimidan   chetlatib,   xo‘rladi,   biroq   uni   Mvaronunnaron   hududini   zabt   etish
uchun   o‘z   yurishiga   olib   ketdi.   Uning   sog'lig'i   sezilarli   darajada   yomonlashgani
sababli,   Nodir   tobora   despotik   bo'lib   qoldi.   1740-yilda   Xiva   xonligini   bosib   oldi.
Forslar Buxorodagi o zbek xonligini bo ysunishga majbur qilgandan so ng, Nodirʻ ʻ ʻ
Rizoni   xonning   katta   qizi   Chingizxon   avlodidan   bo lganligi   uchun   unga	
ʻ
uylantirmoqchi   bo lgan,   lekin   Rizo   qat iyan   rad   etgan   va   Nodir   qizga   o zi	
ʻ ʼ ʻ
uylangan.   Nodir   O rta   Osiyoga   qilgan   bu   yurishida   Xorazmni   ham   bosib   oldi.
ʻ
Nodir  endi Dog'istonni  ukasi  Ibrohim Qolining bir necha yil  oldin yurish paytida
o'limi   uchun   jazolashga   qaror   qildi.   1741-yilda   Nodir   Dog'istonliklar   bilan   jang
qilish   uchun   Mozandaron   o'rmonidan   o'tayotganda,   qotil   unga   o'q   uzdi,   ammo
Nodir engil yaralandi. U bu tashabbus ortida o'g'li turganidan shubhalana boshladi
va   uni   Tehronga   qamab   qo'ydi.   Nodirning   sog'lig'i   tobora   kuchayib   borayotgani
uning   kayfiyatini   yanada   yomonlashtirdi.   Ehtimol,   uning   kasalligi   Nodirni
Dog'istonning   lezgin   qabilalariga   qarshi   urushida   tashabbusni   yo'qotgan.   Uning
uchun hafsalasi pir bo'lib, ular partizan urushiga kirishdilar va forslar ularga qarshi
unchalik   katta   muvaffaqiyatga   erisha   olmadilar.   Nodir   o'z   yurishi   davomida
Dog'istonning   katta   qismini   egallashga   muvaffaq   bo'lgan   bo'lsa-da,   lezgilar,
11 shuningdek,   avarlar   va   laklar   tomonidan   olib   borilgan   samarali   partizan   urushi
Eronning Shimoliy Kavkaz mintaqasini bu safar qisqa umrga qayta bosib olishiga
olib   keldi;   bir   necha   yil   o'tgach,   Nodir   chekinishga   majbur   bo'ldi.   Xuddi   shu
davrda Nodir o‘z o‘g‘lini Mozandarondagi suiqasd ortida turganlikda aybladi. Rizo
g'azab   bilan   uning   aybsizligiga   e'tiroz   bildirdi,   lekin   Nodir   jazo   sifatida   uni   ko'r
qilib qo'ydi, garchi u darhol pushaymon bo'lsa ham. Ko'p o'tmay, Nodir o'g'lining
ko'zi   ojizligini   ko'rgan   zodagonlarni   qatl   qila   boshladi.   O'zining   so'nggi   yillarida
Nodir  tobora paranoyak bo'lib, ko'plab shubhali  dushmanlarni  o'ldirishni  buyurdi.
Nodir orttirgan boyligi bilan Fors dengiz flotini qurishga kirishdi. Mozandaron va
Gilondan   yog och   olib,   Bushehrda   kemalar   qurdi   va   Amolda   yangi   artilleriyaʻ
qurishni   buyurdi.   U   Hindistonda   ham   o‘ttizta   kema   sotib   oldi. 1
  Bahrayn   orolini
arablardan   qaytarib   oldi.   1743-yilda   Ummon   va   uning   asosiy   poytaxti   Maskatni
bosib oldi. 1743-yilda Nodir Usmonli imperiyasiga qarshi yana bir urush boshladi.
Uning ixtiyorida katta qo'shin bo'lishiga qaramay, bu kampaniyada Nodir o'zining
sobiq harbiy yorqinligini kam ko'rsatdi. U 1746-yilda sulh shartnomasi imzolanishi
bilan   yakunlandi,   bu   shartnomada   Usmonlilar   Nadirga   Najafni   egallashga   ruxsat
berishdi.   Forsning   afshoriylar   sulolasining   harbiy   kuchlari   Safaviylar   davlati
parchalanishi   davrida   Xurosondagi   nisbatan   noaniq,   ammo   qonli   fraktsiyalararo
zo'ravonliklardan   kelib   chiqqan.   Eronning   shimoli-sharqidagi   turkman   afshor
qabilasining   mahalliy   sarkardasi   Nodir   Qoli   boshchiligidagi   kichik   jangchilar
guruhi bir necha yuz kishidan oshmas edi. Nadir shohlar shohi Shahanshoh sifatida
qudratning   eng   yuqori   cho'qqisida,   u   o'z   davrining   eng   kuchli   harbiy   kuchini
tashkil   etuvchi   375   000   jangchi   qo'shinga   qo'mondonlik   qildi.   eng   qobiliyatli   va
muvaffaqiyatlilardan biri boshchiligida. tarixdagi harbiy rahbarlar. 2
     
1
  Encyclopædia Iranica
2
  Cambridge History   pp.60–62
12 II   bob.   Afshorlar   Nodirshoh   davrida.   Davlatining   yuksalishi   va   taraqqiyoti.
Afshorlarning guruhlari.
                Agar   Afsharidlar   imperiyasining   qulashi   davridagi   Eron   xaritasiga   nazar
soladigan   bo`lsak,   1747-yilda   Nodir   Shoh   o'z   zobitlarining   bir   guruhi   qo'lida
o'ldirilganidan so'ng, Afsharidlar davlati qulashi va mamlakat o'nlab yillar davom
etgan   fuqarolar   urushi   chog'ida   Nodirning   qudratli   armiyasi   parchalanib   ketdi.
Taxtga   da'vogarlar   ko'p   bo'lsa-da   (ko'pchilik   qatorida)   butun   mamlakat   ustidan
nazoratni tiklashga harakat qilgan, Fors Og'a Muhammad Xon Qojarning XVIII asr
oxirigacha   bo'lgan   yurishlarigacha   notinch   siyosiy   birlik   bo'lib   qoldi.   millatni
birlashtirdi.   1747-yilda   Nodir   vafotidan   so‘ng   uning   jiyani   Ali   Qoli   (u   suiqasdda
ishtirok etgan bo‘lishi  mumkin)  taxtni  egallab, o‘zini  Adelshoh  (“Adolatli  qirol”)
deb e’lon qildi. U Rezo  Qolining o‘g‘li  13 yoshli  Shahrohdan tashqari  Nodirning
barcha   o‘g‘illari   va   nabiralarini   qatl   qilishga   buyurdi.   Bu   orada   Nodirning   sobiq
xazinachisi   Ahmadshoh   Abdaliy   Durroniylar   saltanatiga   asos   solib,   o zʻ
mustaqilligini e lon qilgan edi. Bu jarayonda sharqiy hududlar yo‘qoldi va keyingi	
ʼ
o‘n   yilliklarda   Durroniylar   imperiyasining   vorisi-davlati   Afg‘onistonning   bir
qismiga   aylandi.   Eronning   eng   ajralmas   hududlari   bo'lgan   shimoliy   hududlarning
taqdiri   boshqacha   edi.   Erekle   II   va   Teymuraz   II,   1744-yilda   o'zlarining   sodiq
xizmatlari uchun Nodirning o'zi tomonidan mos ravishda Kaxeti va Kartli qirollari,
beqarorlikning   avj   olishidan   foydalangan   va   de-fakto   mustaqilligini   e'lon   qilgan.
Teymuraz II vafotidan keyin Erekle II Kartli ustidan nazoratni o z qo liga oldi va	
ʻ ʻ
shu   tariqa   ikkalasini   Kartli-Kaxetiya   qirolligi   sifatida   birlashtirib,   uch   asr
davomida   siyosiy   jihatdan   birlashgan   Sharqiy   Gruziyani   boshqargan   birinchi
gruzin   hukmdori   bo ldi.   materik   Erondagi   voqealar   u   Zand   davrida   de-fakto	
ʻ
avtonom   bo'lib   qolishi   mumkin   edi. 1
  Ketma-ket   Qajarlar   sulolasi   davrida   Eron
Gruziya   hududlari   ustidan   Eron   hukmronligini   tiklashga   muvaffaq   bo'ldi,   to   XIX
asr   davomida   ular   qo'shni   Imperator   Rossiyasiga   qaytarib   bo'lmaydigan   darajada
yo'qoldi.   Hozirgi   Ozarbayjon,   Armaniston   va   Dog'istonni   o'z   ichiga   olgan
1
 Fayllar.org
13 Kavkazdagi   qolgan   ko'plab  hududlar   turli   xonliklarga   bo'linib  ketgan.   Zandlar   va
qojarlar paydo bo lgunga qadar uning hukmdorlari muxtoriyatning turli shakllarigaʻ
ega   bo lgan,   ammo   Eron   podshosiga   vassal   va   tobe   bo lib   qolgan.   Ilk   Qajarlar	
ʻ ʻ
davrida Zaqafqaziya va Dog'istondagi bu hududlar to'liq Eron tarkibiga qo'shilgan
bo'lar edi, lekin oxir-oqibat (Gruziya bilan birga) XIX asrda XIX asrdagi ikki rus-
fors   urushi   natijasida   Imperator   Rossiyasiga   butunlay   yo'qoldi.   Odil   akasi
Ibrohimni   poytaxt   Isfaxonni   qo‘riqlash   uchun   yuborib,   xato   qildi.   Ibrohim   o zini	
ʻ
raqib qilib ko rsatishga qaror qilib, Odilni jangda mag lub etib, ko zini ko r qilib,	
ʻ ʻ ʻ ʻ
taxtga   o tirdi.   Odil   bir   yildan   kamroq   vaqt   hukmronlik   qilgan   edi.   Bu   orada   bir	
ʻ
guruh   lashkar   zobitlari   Shahrohni   Mashhad   zindonidan   ozod   qilib,   1748-yil
oktabrda   shoh   deb   e lon   qiladilar.Ibrohim   mag lubiyatga   uchradi   va   1750-yilda	
ʼ ʻ
asirlikda  vafot   etadi   va  Odil   ham   Nodirshohning  bevasining   iltimosiga   ko ra  qatl	
ʻ
qilinadi.   Shahroh   boshqa   bir   qo g irchoq   hukmdor   Sulaymon   II   foydasiga   qisqa	
ʻ ʻ
muddat   taxtdan   ag darildi,   ammo   ko r   bo lsa-da,   uning   tarafdorlari   tomonidan	
ʻ ʻ ʻ
Shahroh   taxtga   tiklandi.   U   Mashhadda   hukmronlik   qilgan   va   1750-yillardan
boshlab   uning   hududi   asosan   shahar   va   uning   atroflari   bilan   chegaralangan   edi.
1796-yilda   Qojarlar   sulolasining   asoschisi   Muhammadxon   Qojar   Mashhadni
egallab, Shahrohni Nodirshoh xazinalari qayerdaligini oshkor qilishga majburlash
uchun   qiynab   qo‘ydi.   Shahroh   ko‘p   o‘tmay   olgan   jarohatlaridan   vafot   etdi   va   u
bilan   birga   afshoriylar   sulolasi   ham   barham   topdi.   Shahrohning   o g illaridan   biri	
ʻ ʻ
Nodir   Mirzo   1797-yilda   Og a   Muhammadxon   Qojar   vafotidan   so ng   qo zg olon	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ko tardi, biroq qo zg olon bostirilib, 1803-yil aprelida qatl etildi. Shahroh avlodlari	
ʻ ʻ ʻ
XXI   asrda   Afshar   Nodiriy   familiyasi   bilan   davom   etmoqda.   Safaviylar   shia
islomini Eronning davlat dini sifatida kiritgan edilar. Nodir, ehtimol, shia sifatida
tarbiyalangan lekin keyinchalik u hokimiyatni qo'lga kiritib, Usmonli imperiyasiga
kirishni   boshlaganida   sunniylik   e'tiqodini   qo'llab-quvvatladi.   Uning   fikricha,
Safaviy   shialigi   sunniy   Usmonli   imperiyasi   bilan   ziddiyatni   kuchaytirgan.   Uning
qo shini   shia   va   sunniylardan   iborat   bo lgan   (aniq   ozchilik   nasroniylar   bilan)   va
ʻ ʻ
o zining   qizilboshlari,   shuningdek,   o zbeklar,   afg onlar,   nasroniy   gruzinlar   va
ʻ ʻ ʻ
armanlar   va   boshqalardan   iborat   edi.   U   Forsning   sunniylar   uchun   maqbulroq
14 bo'lgan   din   shaklini   qabul   qilishini   xohladi   va   Forsga   shialarning   oltinchi   imomi
Ja'far as-Sodiq sharafiga "Ja'fariy" deb atagan shialik shaklini qabul qilishni taklif
qildi.   U   sunniylar   uchun   ayniqsa   haqoratli   bo'lgan   ba'zi   shia   amaliyotlarini,
masalan, dastlabki uchta xalifani la'natlashni taqiqladi. Shaxsan Nodir dinga befarq
munosabatda bo'lgan va uning shaxsiy shifokori bo'lib ishlagan frantsuz iezuitlari
uning qaysi dinga e'tiqod qilishini bilish qiyinligini va uni eng yaxshi bilganlarning
ko'pchiligi  u dinga ega emasligini  aytishgan. Nodir  "ja'fariylik" sunniy islomning
beshinchi   mazhabi   (mazhabi)   sifatida   qabul   qilinishiga   va   Usmonlilar   o'z
tarafdorlariga   o'z   hududida   bo'lgan   Makkaga   haj   yoki   ziyorat   qilishlariga   ruxsat
berishlariga umid qilgan. Keyingi tinchlik muzokaralarida Usmonlilar ja'fariylikni
beshinchi   mazhab   sifatida   tan   olishdan   bosh   tortdilar,   ammo   ular   fors
ziyoratchilariga   hajga   borishlariga   ruxsat   berdilar.   Nodir   qisman   ziyorat
savdosidan   tushgan   daromad   tufayli   forslarning   hajga   borish   huquqini   qo‘lga
kiritishdan   manfaatdor   edi. 1
  Nodirning   diniy   islohotlaridagi   yana   bir   asosiy
maqsadi   Safaviylarni   yanada   zaiflashtirish   edi,   chunki   shia   islomi   har   doim
sulolani   qo'llab-quvvatlovchi   asosiy   element   bo'lgan.   Safaviylarni   qo'llab-
quvvatlayotganini eshitgandan so'ng, u Fors bosh mullasini bo'g'ib o'ldirdi. Uning
islohotlari orasida kolah-e Nodiri nomi bilan mashhur bo'lgan narsaning kiritilishi
ham   bor   edi.   Bu   to'rtta   cho'qqisi   bo'lgan   shlyapa   bo'lib,   dastlabki   to'rtta   xalifani
ifodalaydi.   Yuqorida   aytib   o'tilgan   maydonning   o'ng   tomonida   ikkita   imperator
standarti   joylashtirilgan   edi:   ulardan   biri   qizil,   ko'k   va   oq   chiziqlarda,   ikkinchisi
qizil, ko'k, oq va sariq ranglarda, boshqa bezaksiz edi: eski bo'lsa ham me'yorlarga
ko'ra,   ularni   ko'chirish   uchun   12   kishi   kerak   edi,   SHAH   ularning   tayoqlarini
uzaytirdi va ularni yanada og'irlashtirdi; U, shuningdek, ularning ustiga yangi ipak
ranglarini qo'ydi, biri qizil va sariq chiziqli, ikkinchisi sariq qirrali qizil: ular butun
bir   mag'lubiyatdan   tashqari,   dushman   tomonidan   olib   ketilishining   oldini   olish
uchun   juda   katta   hajmda   qilingan.   Polk   ranglari   tor   ipakdan   yasalgan,   bir
nuqtagacha   egilgan,   ba'zilari   qizil,   ba'zilari   oq,   ba'zilari   esa   yo'l-yo'l   edi. 2
  Dengiz
1
  Ziyoyev H.Z. Tarix -o tmish va kelajak ko zgusi. –T.: Adabiyot va san at, 2000. –B. 177-178. ̳  ̳ ʼ
2
  егодник Ферганской области. –Новый Маргелан, 1902. –С.186-188.
15 kuchlari   admiral   bayrog'i   oq   zamin   bo'lib,   o'rtada   qizil   Fors   qilichi   tasvirlangan.
Garchi   Jonas   Xenveyning   yozuvlariga   asoslanib,   biz   qirol   Nodirning   armiya
polklarining bayroqlari uch quloqli ekanligini ko'rishimiz mumkin, ammo biz o'sha
davrdagi   qirollik   bayroqlari   uch   quloqli   yoki   to'rt   quloqli   bo'lganmi   degan
xulosaga 
            Afshorlar   saljuqiylarning   buyuk   hijratlari   davrida   Yaqin   Sharqqa   kirib
kelganlar.     Keyingi   ikki   asr   davomida   Afshor   nomi   hech   bir   yilnomada
uchramaydi, ammo buning sababi, ehtimol, o sha davr tarixiy asarlarda har qandayʻ
turkiy   qabilalarga   nisbatan   aniqroq   nomlar   o rniga,   odatda,   noaniq   turkman	
ʻ
atamasi   qo llangani   tufayli   bo lsa   kerak.	
ʻ ʻ     Afshorlar   Eronning   katta   qismiga
tarqalib,   ularning   tuzumning   harbiy   tayanchini   tashkil   etgan   qabila
konfederatsiyalari   edi.   Shuningdek,   ular   Safaviylar   davlatini   bir   qancha     shoh
gvardiyasi   qo'mondonlari,   shuningdek,   ko'plab   dala   qo'mondonlari   va   viloyat
amaldorlari   bilan   ta'minladilar.   Ammo   Safaviylar   davrida   afshor   qabilasi   ham
tarqalib   ketdi.   Turli   viloyat   yoki   tumanlarga   hokim   etib   tayinlangan   qabila
boshliqlari   o‘z   qabila   mulozimlarini   xizmatkor   va   qo‘riqchi   sifatida   olib   ketish
tendentsiyasi doimo mavjud bo‘lgan.   Biroq kuchli markaziy hokimiyat o rnatishga	
ʻ
intilgan   Safaviylar   davrida   bu   parchalanish   jarayoni   ancha   kuchaydi.   Hukmron
sulola uchun xavfli deb hisoblangan qabilalarning yoki qabilalarning parchalanishi
milliy siyosat masalasiga aylandi.   Ko'pincha urug'lar yoki kattaroq qabila tarkibiy
qismlari chegara hududlariga ko'chirilar edi, ular ikkalasi ham chet el bosqinlariga
qarshi qalqon vazifasini o'tashlari va chegaradan o'tish orqali o'zlarining yirtqichlik
moyilligini   bartaraf   etishlari   mumkin   edi.   Bu   jarayon   Shoh   Abbos   I   (1587-1629)
davrida o zining eng yuqori cho qqisiga chiqdi.	
ʻ ʻ
Afshorlar   qirqlu   afshor   bo'lgan   Nodirshoh   (davrida   o'zlarining   avvalgi   kuch   va
ta'sirini tikladilar.   Xurosondagi  afshoriylar davlati  Nodirshoh va uning to g ridan-	
ʻ ʻ
to g ri   vorislari   o limidan   so ng   omon   qoldi.   U   Erondagi   Zandlar   va	
ʻ ʻ ʻ ʻ
Afg onistondagi   Dorraniylar   o rtasida   oraliq   davlatni   tashkil   qilgan.	
ʻ ʻ   Uning
16 hukmdori   SHahroh   qariyb   yarim   asr   davomida   o'z   mustaqilligini   saqlab   qoldi.   U
1796-yilda   Og`a   Muhammadxon   Qojar   Xurosonni   bosib   olganida   qiynoqqa
solingan.   Afshorlar   Qojar   qo shinining   salmoqli   qismini   tashkil   etgan   bo lsa-da,ʻ ʻ
afshor   boshliqlari   Qojar   davlatiga   qo zg olonlarni   bostirishda   va   chet   el	
ʻ ʻ
bosqinchilariga   qarshi   kurashda   qimmatli   xizmatlar   ko rsatgan   bo lsa-da,   afshor	
ʻ ʻ
qabilasi o sha vaqtga kelib shu qadar tarqoq bo lib qolgan ediki, u o zining avvalgi	
ʻ ʻ ʻ
qudratini   butunlay   yo qotgan   edi.   Ammo   bu   taxminlar   juda	
ʻ
ishonchsizdir.   Afshorlar shunchalik tarqoq bo'lib, ko'plari o'troq bo'lib qolishganki,
ularning qanchalar soni haqida aniq tasavvur hosil qilib bo'lmaydi.     Erondagi turli
afšar   guruhlarning   qisqacha   tavsifi   quyidagicha.   G arbiy   Ozarbayjondagi   Ormiya	
ʻ
va   uning   atrofida   muhim   afshar   guruhi   mavjud.   Afsonalarga   ko'ra,   afshorlarning
birinchi   to'lqini   taxminan   o'sha   hududda   joylashgan.   Ammo   mavjud   tarixiy
manbalarda   bu   borada   hech   qanday   tasdiqlovchi   ma’lumot   topa
olishmagan.   Hozirgi   ma'lumotlardan   ko'rinib   turibdiki,   Ormiyadagi   Afshor
mustamlakasi   Safaviylar   davridan   bo'lib,   uning   asoschisi   Qosim   Sulton   Imonlu
Afshor   bo'lgan. 1
  Shoh   Abbos   I   hukmronligining   dastlabki   yillarida   Qosim   Sulton
afshorlar   guruhiga   rahbarlik   qildi,   ularning   vazifasi   Kermanshoh   atrofidagi
yurishlarni   himoya   qilish   edi.   U   Usmonlilarga   qarshi   shunday   ajoyib   kurash   olib
bordiki,   1622-23-yillarda   Mosul   hokimligi   bilan   taqdirlandi.   Ammo   oradan   ko‘p
o‘tmay, vabo avj olgani sababli, u o‘z qabilasi bilan G‘arbiy Ozarbayjonga qarab
harakat   qiladi.   Ularning   avlodlari   Qosim   Sulton   sharafiga   atalgan   Qosemlu
urug ini   tashkil   qilgan.   Ormiyaning   eng   mashhur   Afshor   hokimlari   Fath-Alixon	
ʻ
Araslu edi, u Karimxon Zand hokimiyat tepasiga kelishidan oldingi tartibsizliklar
davrida   Ozarbayjonning   ko p   hududlarida,   jumladan   Tabriz   va   Maragada	
ʻ
(Faso ppi)   hukmronlik   qilgan.	
ʻ   Ormiyadagi   afsharlar   chegara   jangchilari   edi.   Ular
nafaqat Usmonli bosqinlariga duchor bo‘lishlari, balki qo‘shni kurd qabilalari bilan
doimiy   urush   olib   borishlari   tufayli   ham   ko‘p   azob   chekdilar.   Bugungi   kunda
Ormiyadagi afsharlar o'troq.    Ularning sonini aniq taxmin qilishning iloji bo'lmasa-
da,   ular   kamida   30   000   kishidan   iborat.   Nodirshoh   3000   ga   yaqin   afshor   oilasini
1
  Politicheskaya jizn russkix musulman do fevralskoy revolyusii, Oksford, 1987;
17 Ormiyadan   o zining   sevimli   dam   olish   maskanlaridan   biriga,   Ozarbayjonʻ
janubidagi   Jaxattu   (hozirgi   Zarrina)   daryosi   vodiysidagi   Sayen   Qad a   (hozirgi	
ʼ
Shohin   Dez)   atrofidagi   hududga   ko chirdi.   XIX   asr   boshlarida   Jaxotu   vodiysida	
ʻ
3500   Afshor   oilalari   istiqomat   qiladigan   300   ga   yaqin   qishloqlar,   shuningdek,
Mokriy   va   Moqaddam   qabilalari   hamda   Kurdistondan   kelgan   ko plab   qochqinlar	
ʻ
bor   edi.   Lekin   vodiy   iqtisodiyoti   turklashgan   lur   qabilasi   bo lmish   Čahar	
ʻ
Douliylarlar   kelishi   bilan   parchalanib   ketdi.   Og`a   Muhammadxon   Qojar   ularni
Forsdan   Qazvin   yaqiniga   ko chirdi.	
ʻ   Endi   Fath-Alishoh   Abbos   Mirzoning
iltimosiga   ko'ra   ularni   janubiy   Ozarbayjonga   ko'chirib   o'tkazdi.   Jaxatu   vodiysiga
kelgan   Čahar   Douliylar   4000   ga   yaqin   oilani   tashkil   qilgan;   Ularga   Myondobdan
Soyen-Qo'agacha bo'lgan katta yerlar berildi va ular Fors qo'shinini otliq qo'shinlar
bilan   ta'minlash   sharti   bilan   daromad   olishlari   mumkin   edi.   Biroq,   yangi
kelganlarga   joy   bo'shatish   uchun   ko'plab   afsharlar   Ormiyaga   qaytishga   majbur
bo'lishdi.   Chahar   Douliylar   qishloq   xo'jaligiga   unchalik   qiziqmaganligi   sababli
vodiyning   farovonligi   tobora   pasayib   bordi.   Keyin,   1825-27-yillardagi   Rossiya
bilan   urush   paytida,   Čahar   Douliylarning   ko'p   qismi   bu   hududni   tark   etib,
Hamadon   viloyatidagi   hali   ham   o'z   nomini   olgan   tumanga   joylashdi.   Urushdan
keyin vodiyda  atigi  1000  ga  yaqin afshor  oilalari   va taxminan  bir   xil  miqdordagi
Čahar   Dowlilar   yashagan.   Ikkalasi   ham   endi   zaiflashgan   holda,   kurdlarning
o'ljasiga   aylandi.   Ularning   ko'pchiligi   yozni   qo'ylari   bilan   yaqin   atrofdagi
tog'larning   yon   bag'rida   o'tkazdilar.     Afshorlarning   uchinchi   guruhi   Xamsa
viloyatida   (Zan ān   atrofidagi   hudud),   ehtimol   Safaviylar   davridan   beri   yashab	
ǰ
kelgan.   X.   Fildning   yozishicha,   bu   afsharlar   dastlab   5000   ga   yaqin   oilani   tashkil
etgan   bo lsa,   1920-yilga   kelib   ularning   soni   1000   ga   yaqin   oilaga   qisqargan.	
ʻ
Afshorlarning   to'rtinchi   guruhi   Tehron   yaqinida   o'zini   namoyon
qildi.   Uning   yayloqi   Alborz   tog lari   yonbag irlarida,	
ʻ ʻ   qeshloqlari   esa   Raydan   bir
necha   chaqirim   janubi-g arbda   Shahriyor   va   Xor   atrofida   joylashgan.   Beshinchi	
ʻ
guruh   Mozandaronda   o'zini   namoyon   qildi,   ammo   bu   haqda   juda   kam   ma'lumot
mavjud.   Ular   atrofdagi   qabilalalar   tomonidan   o'zlashtirilgan,   chunki   ular   haqida
biron   bir   manbada   tilga   olinmagan.   Afshorlarning   oltinchi   guruhi   Safaviylar
18 davrida   Mashad   shimolidagi   Darra-gaz   hududiga   yo'l   oldi.   Muhammad
Mahdiyning   yozishicha,   qirqlu   urug idan   bo lgan   bu   afshorlar     Shoh   Esmoil   Iʻ ʻ
(1501-24)   davrida   shimoli-g arbiy   Erondan   u   yerga   ko chib   kelishgan.	
ʻ ʻ
A.Kasraviyning   ta’kidlashicha,   ular   Nesa   va   Abivard   tumanlarini   o‘zbeklardan
tortib olish uchun Shoh Abbos I tomonidan Chomishg‘azzak kurdlari guruhi bilan
birga   Xurosonga   ko‘chirilgan.   Ayrimlar   O zbek   boshlig i   Ubaydulla   vafotidan	
ʻ ʻ
keyin   Xurosonda   avj   olgan   nizolarda   rol   o ynagan,   deb   ta riflagan   ma lum   bir
ʻ ʼ ʼ
afshor yetakchisi Xosrov Sulton Kurohluni eslatib o tadi.	
ʻ   Bu o sha viloyatda Shoh	ʻ
Taxmasp   I     davridayoq   afshorlar   borligini   ko rsatadi.	
ʻ   Muhammad   Mahdiyning
yozishicha,   1729   yilda   Afg'onistonga   qarshi   yurishi   chog'ida   Nodirshoh
qo'shimcha   12   000   afshor   oilasini   Xurosonga   ko'chirgan;   bu   2000   oila   orasida
Qirqlu urug idan edi. Bu hududlarda o'sha Afshorlarning avlodlari bo'lgan minglab	
ʻ
odamlar   bordir.   Brukning   yozishicha,   Bo nurd   va   Quyondan   janubda,   Sabzavar	
ǰ
bilan Nishobur o rtasida ham afshorlar bor. Xurosondagi qirqlu afshorlar o z kuch-	
ʻ ʻ
qudrat   va   ta sirining   cho qqisiga   shu   urug dan   bo lgan   va   Darra-g oz   (bugungi	
ʼ ʻ ʻ ʻ ʻ
kunda ko pincha Muhammadobod deb ham ataladi) yaqinidagi chodirda tug ilgan	
ʻ ʻ
Nodirshoh   davrida   erishdilar.   Afshorlarning   yettinchi   guruhi,   kamida   Safaviylar
davridan  beri, Kermanshoh  viloyatida  joylashgan. 1
  Jouannin  ularning  sonini   7000
kishi   deb   hisoblagan.   Ularning   avlodlari   hozir   Jolga-ye   Afšar   dehestoni
(Hamadonning   sharqida)   va   Qang'avor   atrofida   joylashgan   bo'lib   ,   uning   yonida
Afšārān nomli qishloq joylashgan. Bu afsharlar chegarachilar bo lib xizmat qilgan	
ʻ
va Usmonli imperiyasiga qarshi ko plab urushlarda qatnashgan.	
ʻ
Afshorlarning   sakkizinchi   guruhi   saljuqiylar   davrida   Eronning   janubi-g'arbiy
qismida   joylashgan.   Uning   eng   qadimgi   rahbari   Shomla   taxminan   Xuziston
gubernatori   bo'lgan.     Safaviylar   davrida   Gunduzlu,   Araslu   va   Alplu   qabilalari
bo'lgan bu afshorlar juda ko'p bo'lib, ular Kuh G'iluya (Kohg'iluya), Ram Hormoz,
Davraq   va   Shushtarda   yashganlar.   Safaviylar   davrida   va   Nodirshoh   hukmronligi
davrida   Xuziston   va   Kuh   Giluya,   shuningdek   Sayyid   Abdulloh   Shushtariy,
1
  Programmnie dokumenti musulmanskix politicheskix partiy (1917—1920), Oksford, 1985;
19 Tadoshiya-Shushtariy   kabi   ko plab   hokimlar   yetishib   chiqdi.   Lekin   ular   Lur   vaʻ
arab   qo shnilari   bilan   ham   tinimsiz   Bu   esa   1596-97-yillarda   Kuh   Giluyadagi	
ʻ
Araslular   va   Gunduzlularning   nomaqbul   gubernatorga   qarshi   qo'zg'olonlari   bilan
yakunlandi.   Shoh   Abbos   I   tomonidan   jazolash   safari   bilan   yuborilgan
Ollohverdixon   qo zg olonni   zo ravonlik   bilan   bostirdi,   bu   jarayonda   minglab	
ʻ ʻ ʻ
qabila   a zolarini   qirg in   qildi.   1005-yilgi   qo'zg'olon   Eronning   janubi-g'arbiy	
ʼ ʻ
qismidagi   afshorlarni   xavfli   tarzda   zaiflashtirdi.   Ka'b   arablari,   Baxtiyoriylar   va
boshqa   qabilalar   o'zlari   tanlagan   yaylovlarni   berish   uchun   ularga   tobora   ko'proq
bosim   o'tkazdilar,   bu   esa   ko'pchilikning   qochishiga   sabab   bo'ldi.   Nodirshoh
o'ldirilishidan   keyin   (1747)   sodir   bo'lgan   anarxiya   davrida   Ka'b   arablari   Davraq
mintaqasini   egallab   olishganda,   Afshor   hududlari   yanada   qisqardi.   Xoziston   va
Kuh   Giluyadan   kelgan   Afshor   qochqinlari   Kermanshoh   viloyati   va   Ormiya
tumaniga yo‘l oldilar. Bu yerda o‘sha hududdagi afshorlar orasida yaqin vaqtgacha
Kuh   Gelu   degan   urug‘   bor   edi.   Bugungi   kunda   Eronning   janubi-g arbiy   qismida	
ʻ
qolgan   afshorlar   shushtarlik   Guduzlular   va   Kuh   Giluyaning   Ahaj   Eri   qabilasidan
bo lgan   afshor   urug idir.	
ʻ ʻ   Shushtar   afshorlari   o sha   shaharning   Boleyti   nomli	ʻ
kvartalida   va   unga   yaqin   bo lgan   ba zi   qishloqlarda   yashaydi.	
ʻ ʼ   Ular   250   ga   yaqin
oilani   tashkil   qiladi.   Fors   viloyatida   afshorlarning   ikkita   kichik   guruhi   mavjud.  
Afshorlar,   ehtimol,   ikkinchi   va   boshqa   turkiy   ko chmanchilar   Fors   general-	
ʻ
gubernatori   bilan   kelishmovchilik   natijasida   1830-yillarning   boshlarida   Kerman
viloyatidagi   Shirjonga   vaqtincha   ko chib   o tganlarida,   qashqo ylarga   qo shilgan	
ʻ ʻ ʻ ʻ
bo lishi   mumkin.	
ʻ 1
    Ikkinchi   afshor   guruhi   Afsār   Ūšāgī   deb   ataladi   va   Fasaning
Aynallu qabilasining urug'ini tashkil qiladi.   Bu guruh Aynallular ortidan Eronning
markaziy   qismidan   Forsgacha   borganmi   yoki   1830-yillarda   Siryonda   ham
to planganmi,  noma lum.
ʻ ʼ     Ammo,  ehtimol, Forsga   afsharlarning  oldingi   ko'chishi
bo'lganm1498-99   yillarda   Mansur   begim   Afshor   Fors   general-gubernatori   etib
tayinlanganda   unga   ba’zi   afshorlar   hamrohlik   qilgan   bo‘lishi   mumkin.   Har
ehtimolga qarshi Alplu Afshor Qozerun hokimlari,   Shoh Abbos I davridan boshlab
1
 Иванов П.П. Очерки по истории Средней Азии (XVI-середина XIX вв.). – М.: Восточная литература, 1958.;
20 qariyb   250   yil   hukmronlik   qilgan   o z   qabila   mulozimlariga   ega   edi.ʻ     Kerman
viloyatida afshorlarning kamida uchta guruhi bor.   Viloyatga birinchi afsharlar XV-
XVI   asrlarda   qadam   qo'ygan   bo'lishsa   kerak.   Ular   1536—37-yillarda   Shoh
Tahmaspning   Xurosonga   qilgan   to rtinchi   yurishida   qatnashadilar.   Zand
ʻ
sulolasigacha   Kermonda   yana   sakkizta   afshor   hokimi   bo‘lgan.   Ulardan   ikkitasi,
Yusufxon   va   Valixon,   Shoh   hukmronligining   boshida   qirchiboshi   bo lib   xizmat	
ʻ
qilgan .   Kermonning   afshor   hokimlarining   oxirgisi   Shahrohxon,   Nodirshoh
vafotidan   keyingi   notinchlik   davrida   Kermonni   egallab   oldi.   U   Sistoniylar   va
Baluchlarni   mag'lub   etdi   va   o'n   yil   davomida   janubi-sharqiy   Eronda   yarim
mustaqil podshoh sifatida hukmronlik qildi.   Ammo u 1758-59-yillarda Karim Xon
Zand   tomonidan   tor-mor   etilgan   va   o'ldirilgan.   Kermon   viloyatidagi   afshor
guruhlari   Afshor     va   Jahonshohiylar.   Ularning   oqsoqollari   bu   guruh   Eronning
shimoli-g‘arbiy   qismida   paydo   bo‘lganligini   va   Forsdagi   Faso   va   Jahrom
mahallalarida uzoq vaqt turgach, Kirmon viloyatiga kelib qo‘nim topganini da’vo
qiladi.   Ular   Field   eslatib   o'tgan   Zan ān   afshorlarining   Jahonshahlu   urug'iga	
ǰ
aloqador bo'lishi mumkin. 1957-yilda ular 1200 ga yaqin oilani tashkil qilgan.   Ular
hali ham ko'chmanchi bo'lib, Sīr ān shahrida yashaydilar.Yana bir qabila bu Afshor	
ǰ
‘Amu iylardir.   Ularning   oqsoqollari   bu   guruhni   Nodirshoh   tomonidan   Ormiya	
ʼ
viloyatidan  Kermon  viloyatiga   ko chirganini   da vo  qiladi.	
ʻ ʼ   1957-yilda  ular  400  ga
yaqin   oilani   tashkil   qilgan.     Uchinchi   guruh   esa   Buchaqchilardir.   Ularning
oqsoqollari bu guruh bir vaqtlar Zan ān va Rey afshorlariga qarashli bo'lgan va uni	
ǰ
Nodirshoh Kermanga ko'chirgan deb da'vo qiladilar. 1
  1957-yilda ular 500 ga yaqin
oilani   tashkil   etdi.   Ular   ham   ko chmanchi   bo lib,   Sīr ānda   yashaganlar.
ʻ ʻ ǰ
Buchaqchilar   mashhur   qaroqchilar   edi.   Sayks   o'z   boshliqlarini   "Forsning   Robin
Gudi"  deb ta'riflagan     Buchaqchilar Birinchi jahon urushi yillarida Eron janubidagi
Britaniyaga   qarshi   qo zg olonlarda,   ayniqsa   1916-yil   avgust-oktyabr   oylaridagi	
ʻ ʻ
qo`zg`alonlarda   muhim   rol   o ynagan.   So`nggi   guruh   esa   Afshor   Mir   Habibiylar	
ʻ
deb   nomlanadi.   Bu   guruhning   qoldiqlari   haligacha   Sīr ondagi   Bardsir   atrofida	
ǰ
bo'lishi   mumkin. 2
  F.   Sayks   ularning   sonini   yigirma   beshta   oila   deb
1
 Аҳмедов Б.А. Ўрта Осиёнинг  XVI - XVIII  аср тарихий-жуғрофий адабиёти (ёзма ёдгорликлар). – Т., 1985;
2
  Cambridge History of Iran   Volume 7, pp. 2–4
21 hisoblagan.   Kermandagi   afsharlar   haqidagi   so nggi   ta rifni   G.   Styoberningʻ ʼ
tadqiqotida topish mumkin. Bundan tashqari, Turkiyada afsharlar ko'plab guruhlari
mavjud. Afg‘onistonda ham ko‘plab afsharlar bor.    A. Bruk ularning sonini 30 000
kishi   deb   hisoblaydi.   1845-yilda   Afg'onistonda   bo'lgan   J.P.   Ferrierning   hisob-
kitoblariga   ko'ra,   afsharlar   Anddiy   aholisining   to'rtdan   uch   qismini   tashkil
qiladi;   va   Maymana   yaqinidagi   Chaxarshanba   shahriga   borganida,   u   yerda
Afshorlar,   jamshidiylar   va   qipchoqlar   aralash   aholi   yashaganini   ko‘rgan.   Ferrier,
Andiy   viloyatidagi   Ali   Iliy   turkmanlari   asli   afshor,   deb   hisoblardi,   ammo   G.
Jarring bu nazariyaga shubha bildirdi. Anddiy afshorlarni Shoh Abbos I tomonidan
Xurosondan   u   yerga   ko chirilgan,   deb   da vo   qiladi.   Farah   va   Asfozor   (bugungi	
ʻ ʼ
kunda   Afg oniston   Sabzavar   deb   ataladigan)   mintaqalarida   hali   ham   Afshorlar	
ʻ
bo lishi   kerak.   O sha   hududning   birinchi   ma lum   bo lgan   afshor   hokimi   Ahmad	
ʻ ʻ ʼ ʻ
Sulton   bo lib,   u   1522-yilda   Shoh   Ismoil   tomonidan   bu   lavozimga   tayinlangan	
ʻ
edi.   Nodirshoh   1730-yillarning   oxirlarida   Hindistonga   bostirib   kirishi   chog ida	
ʻ
Kobul,   Hirot   va   Afg onistonning   boshqa   shaharlarini   garnizon   qilish   uchun	
ʻ
qoldirgan   minglab   “Qizilbosh”   qo shinlarining   avlodlari   orasida   afsharlar   ham	
ʻ
bo lishi mumkin.	
ʻ
                                                  Xulosa
Xulosa   qilib   aytadigan   bo`lsak,   XVIII   asr   o rtalarida	
ʻ   Eronda   hukmronlik   qilgan
sulola.   Bu   sulolaga   1736-yilda   Safaviylar   sulolasining   so nggi   vakilini   taxtdan	
ʻ
22 ag darib,   o ziniʻ ʻ   Ozarbayjon   va   Eron   shohi   deb   e lon   qilgan   harbiy	ʼ
sarkarda   Nodirshoh   asos   solib   eng   katta   davlat   yarata   oldi   desak   mubolag`a
bo`lmaydi.   Nodirshoh   hukmronligi   davrida   Eron   Sosoniylar        saltanatidan      keyingi
eng   katta   hududga   ega   davlat   edi .  Bu   davlat   Nodirshoh   davrida   eng   katta   hududga
ega   paytida   hozirgi   Eron ,   Armaniston ,   Gruziya ,   Ozarbayjon ,   Shimoliy   Kavkaz
(   Dog    '   iston      ),   Afg    '   oniston    ,   Bahrayn ,   Turkmaniston ,   O    '   zbekiston      va   Pokiston ,
shuningdek   Iroq ,   Turkiya ,   Birlashgan         Arab         Amirliklari      va   Ummon ning   ba ’ zi   bir
qismlariga   hukmronlik   qilgan .   Nodirshohning   o ʻ limidan   so ʻ ng   imperiyaning   katta
qismi   Zendlar ,   Durroniylar ,   Gruzinlar   va   Kavkaz   xonliklari   o ʻ rtasida   bo ʻ lingan   bir
paytda ,   Afshorlar   hukmronligi   esa   Xuroson dagi   kichik   mahalliy   davlat   bilan
chegaralangan .   Afshorlar   sulolasi   hukmronligi   1796- yilda   Og ' a   Muhammad   Xon
Qojar   tomonidan   tugatildi .   Usmoniylarga   qarshi   kurash   olib   borayotgan   Nodir
dastlab   muvaffaqiyat   qozonmadi ,   lekin   1733- yili   yangi   kuch   to ' plab   Kavkazda
harakat   boshladi .   1735- yilgi   tinchlik   sulhiga   ko ' ra   Gruziya   va   Armaniston   o ' tdi .
1736- yili   Sigovushon   ( hozirgi   Sobirobod )   shahridagi   qurultoyda   Nodir   shohlikka
saylandi ,   1740- yili   Abbos   III   ni   otasi   oldiga   jo ' natdi   va   oradan   ko ' p   o ' tmay
Tahmasp   bilan   birga   o ' ldirtirib   yubordi .   Taxtga   chiqqan   Nodir   sunniylikning
hukmdor   aqidaligini   rasman   e ' lon   qildi .   Bu   qo ' shni   sunniy   davlatlarni   egallashda
yordam   berishiga   ishonardi .   Nodir   1737- yili   Afg ' onistonga   bostirib   kirdi .   Bir   yil
davomida   Qandahor   va   boshqa   hududlarni   bo ' ysundirdi ,   bir   qancha   afg ' on
qabilalari   Nodirshoh   qo ' shinini   asosini   tashkil   etadigan   bo ' ldi .   Nodir   qo ' shinidagi
barcha   forslarni   qirib   tashlashga   qaror   qildi ,   lekin   o ' ziga   suiqasd   uyishtirilib ,
sarkardalaridan   biri   Solihbey   tomonidan   1747- yili   9- may   kuni   o ' ldirildi .   Yangi
saylangan   Shoh   Ali   Nodirni   uning   buyrug'i   bilan   o'ldirilganini   ma'lum   qildi.
Nodirshoh   vafot   etgach,   u   tuzgan   imperiya   sarkardalari   o'rtasida   bo'lib   olinadi.
Aytish mumkinki bu davlat va sulola qisman ma`lum bir vaqt mobaynida Erondagi
o`z   davrining   yaxshi   sulolalaridan   biri   sifatida   qisqa   davr   mobaynida   bo`lsada
yuksak   bir   taraqqiyotga   erisha   oldi.   Shu   bilan   birga   bugungi   zamonaviy   Eron
tarixida ham ulkan va yaxshi xotiralar ava yaxshi davr sifatida eslanadi. Umuman
23 olib   aytganda,   Afshorlar   sulolasi   nafaqat   Eron   balki   bugungi   kundagi   boshqa
ko`plab davlatlar taqdiriga ta`sir o`tkaza oldi.
Foydalanilgan adabiyotlar va manbaalar ro`yxati:
24 Rahbariy adabiyotlar:
1.Karimov I.А. Tarixiy xotirasiz kelajak yo q. T.: O zbekiston, 1998.ʼ ʼ
Umumiy va maxsus adabiyotlar:
1.   Ziyoyev   H.Z.   Tarix   -o   `tmish   va   kelajak   ko   `zgusi.   –T.:   Adabiyot   va   san at,	
ʼ
2000. –B. 177-178.
2. Шахназаров А.И. Сельское хозяйство в Туркестанском крае.–С-Пб. 1908. 
3.   Programmnie   dokumenti   musulmanskix   politicheskix   partiy   (1917—1920),
Oksford, 1985;
4. Revolyusiya v Sredney Azii glazami musulmanskix, Oksford, 1985;
5. Иванов П.П. Очерки по истории Средней Азии (XVI-середина XIX вв.). –
М.: Восточная литература, 1958.;
6.  Аҳмедов   Б.А.   Ўрта   Осиёнинг   XVI - XVIII   аср   тарихий-жуғрофий  адабиёти
(ёзма ёдгорликлар). – Т., 1985;
7.   A .   Kasraviy ,  “ Af šā rh ā- ye   Ḵ ū zest ā n ”,  “ Enteq ā d - e   maqala   r ā	
ǰ e  	ʿ be   T	?arz ī   Afs ā r ”
va  “Ī l - e   Af š ar ,”  Tehran ,  maq ā13   Č e   , /1956, 80-85, 96-97  va  122-28- betlar .
8.   F .   K ö pr ü l ü,   “ Av ş ar ,”   İ A   ,   fasc .   11,   Istanbul,   1949,   28-38-betlar   (qisqartirilgan
varianti “Af   sh   ar”,   EI   2
  I, 239-41-betlar).
9. B. Nikitine, "Les Afšārs d'Urumiyeh",   JA   , 1929, 67-123-betlar.
10. G. Stöber,   Die Afshar Nomadismus im Raum Kerman   , Marburg, 1978.
11. L. Lokhart,   Nodir Shoh   , London, 1938. JR Perri,   Karim Xon Zand   , Chikago,
1979.
Qo`shimcha va internet manbaalari:
25 1. www.Fayllar.org
3.www.Ziyonet.uz
4.www.History.ru
5.www.Atayli.net
6.www.Hrono.ru
Ilovalar
         1-ilova.
26 Afshorlar sulolasi davri tangasi.
  2-ilova.
27 Afshorlar sulolasi ramzi.
                                                                                         3-ilova.
28 Afshorlar sulolasining vakili - Nodirshoh
29

Afshorlar davlati tarixi

Sotib olish
  • O'xshash dokumentlar

  • Sovet ittifoqida siyosiy mojarolar
  • O'rta asrlarda yer-suv munosabatlari
  • Koreya Choson XVIII- XIX asrlarda
  • Somoniylar davlati va oʻrta Osiyoda tutgan oʻrni
  • Abdullaxon II davrida Buxoro xonligi

Xaridni tasdiqlang

Ha Yo'q

© Copyright 2019-2025. Created by Foreach.Soft

  • Balansdan chiqarish bo'yicha ko'rsatmalar
  • Biz bilan aloqa
  • Saytdan foydalanish yuriqnomasi
  • Fayl yuklash yuriqnomasi
  • Русский