Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 711.1KB
Покупки 0
Дата загрузки 27 Март 2024
Расширение pptx
Раздел Презентации
Предмет Психология

Продавец

Bohodir Jalolov

Erk haqida tushuncha. Iroda nazariyalari

Купить
Erk haqida tushuncha. Iroda nazariyalari Reja:  1 Erk haqida umumiy tushuncha  2 Irodaning rivojlanishi  3 Iroda nazariyalari Erkin iroda o'z qarorlari va harakatlarini nazorat qilish kuchidir. Erkin irodaning falsafaga bo'lgan qiziqishi birinchi navbatda bo'lsin iroda erkinligi mavjud. Qattiq determinizm iroda erkinligining mavjudligini inkor qilsa -da, boshqa maktablar, masalan, mos kelmaslik, yumshoq determinizm (yoki kompotibilizm) va libertarianizm uni qaysidir ma'noda tan oladi. Bu turli maktablar hamma voqealar aniqlanganmi yoki yo'qmi (determinizm va indeterminizm), shuningdek erkinlik determinizm bilan birga yashay oladimi yoki yo'qmi (kompatibilizm va mos kelmaslik) farq qiladi. Faylasuflar iroda erkinligiga qiziqishadi, chunki iroda erkinligi axloqiy javobgarlik talabi hisoblanadi Erkinlik tamoyili ilmiy va diniy ma'noga ega. Masalan, kvant mexanikasining asosiy indeterminizmida iroda erkinligi nazarda tutilishi mumkin. Bundan tashqari, nevrologiyada bu tananing harakatlari, shu jumladan miya va ong, jismoniy sabablar bilan to'liq belgilanmaganligini anglatishi mumkin. Diniy erkinlik irodasi, bu karma (hinduizm va buddizm) sabablari bilan to'liq belgilanmaganligini yoki uning individual irodasi va tanlovi ustidan kuchi qudratli ilohiylik (monoteistik dinlar) tomonidan to'liq nazorat qilinmaganligini yoki oldindan belgilanmaganligini anglatishi mumkin. Dunyodagi voqealar qanday davom etishi haqidagi ikkita hukmron falsafiy nuqtai nazar - determinizm va indeterminizm. Determinizmning ta'kidlashicha, tabiat qonunlari va o'tmishdagi barcha voqealar kelajakdagi barcha voqealarni tuzatadi. indeterminizm tabiat qonunlari va o'tmishdagi barcha voqealar kelajakdagi barcha voqealarni to'g'rilaydi, degan fikr to'g'ri emasligini da'vo qiladi. Qattiq determinizm determinizm haqiqat va natijada iroda erkinligi yo'qligi haqidagi jasur qarashdir. Shunday qilib, qattiq deterministlar mos kelmaydiganlardan boshqa narsa emas, ular ham deterministlar. Mos kelmaslik iroda erkinligi va determinizmning mos kelmasligi haqidagi qarashdir. Bu determinizm yoki iroda erkinligi borligi haqidagi qarash emas. Demak, mos kelmaydigan kishi, agar determinizm haqiqat ekaniga ishonmasa, erkin iroda borligiga ishonishi mumkin. Yumshoq determinizm (yoki muvofiqlik ) - determinizm haqiqat, lekin baribir iroda erkinligi bor degan qarash. Yumshoq deterministlarning ikkita tanqidchisi bor: qattiq deterministlar va mos kelmaydiganlar. Falsafiy liberterizm (siyosiy libertarizm bilan adashtirmaslik kerak) - bu determinizmdan ko'ra indeterminizm haqiqat va natijada iroda erkinligi mavjud degan qarash. Determinizm o'rniga indeterminizmni himoya qilishning asosiy turtki kvant mexanikasining paydo bo'lishi Jamiyat, odatda, odamlarni qilmishlari uchun maqtovga yoki ayblashga loyiq deb, o'z harakatlari uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Biroq, ko'pchilik axloqiy mas'uliyatni iroda erkinligini, boshqacha aytganda, boshqacha qilish qobiliyatini talab qiladi deb hisoblaydi. Jamiyat, odatda, odamlarni qilmishlari uchun maqtovga yoki ayblashga loyiq deb, o'z harakatlari uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi Erkin irodaning dunyodagi voqealar qanday ketayotganiga mosligi haqidagi asosiy metafizik nazariyalar quyida keltirilgan: • Qattiq determinizm. Determinizm haqiqat va iroda erkinligi yo'q. • Mos kelmaslik. Agar determinizm rost bo'lsa, iroda erkinligi yo'q. • Yumshoq determinizm (yoki mos kelish). Determinizm haqiqat va iroda erkinligi mavjud. • Libertarianizm. Indeterminizm haqiqat va iroda erkinligi mavjud. Boshqa bir falsafiy komplektibilist sifatida Alfred Nort Uaytxed (1861-1947) munozarani boshqa turga o'tkazadi- sub'ektning "o'z-o'zidan sabablari" va ob'ektlar tomonidan "samarali sabablar" o'rtasidagi farq. qaysi mavzu aniqlanadi. Uning so'zlariga ko'ra, har ikkala sabab ham uyg'un va bir -biriga mos keladi, chunki sub'ekt oldingi sabab tufayli ijodiy ravishda ikkinchisini o'zining yakuniy konstitutsiyasi uchun birlashtiradi.  Ko'rinib turibdiki, bu masala qat'iy deterministlar va kompibibilistlar o'rtasidagi tortishuvning markazidir. qattiq deterministlar mos keluvchi ma'noda shaxslar "iroda erkinligi" borligini tan olishga majbur bo'ladilar, lekin ular bu iroda tuyg'usi haqiqatan ham muhimligini, ya'ni ma'naviy javobgarlikni keltirib chiqarishi mumkinligini inkor etadilar. E’TIBORINGIZ UCHUN RAHMAT
Купить
  • Похожие документы

  • Diqqatning psixologik nazariyalari
  • “Trening”, “Guruhiy psixologik faoliyat”, “Guruhiy psixoterapiya”, “Psixoterapevtik guruh” tushunchalarining mazmuni va bog‘liqligi
  • Психолого-педагогические средства развития эмоционального интеллекта у подростков
  • Психолого-педагогические средства развития эмоционального интеллекта у подростков
  • Vaqtning psixologik idroki

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha