Kirish Roʻyxatdan oʻtish

Docx

  • Referatlar
  • Diplom ishlar
  • Boshqa
    • Slaydlar
    • Referatlar
    • Kurs ishlari
    • Diplom ishlar
    • Dissertatsiyalar
    • Dars ishlanmalar
    • Infografika
    • Kitoblar
    • Testlar

Dokument ma'lumotlari

Narxi 15000UZS
Hajmi 74.6KB
Xaridlar 0
Yuklab olingan sana 25 Yanvar 2025
Kengaytma docx
Bo'lim Kurs ishlari
Fan Tarix

Sotuvchi

Abbosjon Yulchiev

Ro'yxatga olish sanasi 13 Dekabr 2024

35 Sotish

Geraldlar va ularning vazifalari

Sotib olish
Geraldlar va ularning vazifalari
  
Reja:
Kirish……………………………………………………..………3
Asosiy qism
 I BOB. GERALDIKA HAQIDA UMUMIY MA’LUMOT
1.1. Geraldika yordamchi tarixiy fan sifatida…………….....….5
1.2.    Geraldikaning tarixni o’rganishdagi ahamiyati………….…8
II BOB. GERALDLAR VA ULARNING AHAMIYATI
2.1.Geraldlar va ularning vazifalari……………………….…...…18
2.2.O’rta asrlarda gerblarning ahamiyati……………….……...…25
III. Xulosa…………………………………………………...……35
IV. Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati………………….…….....37
1 Kirish
Mavzuning   dolzarbligi.   O tgan   asrning   80-yillari   oxirlaridayoq   geraldikaʻ
ijtimoiy   hayot   va   siyosiy   madaniyatning   muhim   elementiga   aylanib   borayotgani
yaqqol ko rinib 	
ʻ turardi.
Hozirgi zamon geraldikasi  o zining ko rinishlariga ko ra xilma-xildir: davlat,	
ʻ ʻ ʻ
hududiy   (shahar,   viloyat   va   yer),   qabilaviy   (shaxsiy)   geraldika   haqida   gapirish
mumkin, ayrim tadqiqotchilar idoraviy geraldika bo limini ham ajratadilar	
ʻ .
Muammoning ilmiy rivojlanish darajasi: geraldika va geraldika tarixiga ilmiy
va   jamoatchilik   qiziqishi   sezilarli   darajada   oshganiga   qaramay,   Krasnoyarsk
o'lkasining   hududiy   geraldikasi   aslida   mintaqa   tarixining   rivojlanmagan   sohasi
hisoblanadi.
18-asr - 20-asr boshlaridagi mahalliy geraldik asarlar, qoida tariqasida, butun
rus   geraldikasiga   bag'ishlangan .   Biroq,   bu   asarlar   rus   geraldikasi   tizimi   haqida
umumiy   tarixiy   va   nazariy   ma'lumotlarni   o'z   ichiga   oladi,   bu   rus   hududiy
geraldikasining rivojlanish jarayonini to'g'ri tushunish uchun zarurdir.Shunday qilib,
V.A.Shapovalov asarlarida geraldikani o rganishning metodologik tamoyillari, ya ni	
ʻ ʼ
faktik materiallar va manbalarga asoslangan tarixiy tadqiqotlarni geraldik belgilarni
geraldik tadqiq qilish bilan uyg unlashtirish ishlab chiqilgan.	
ʻ 1
Mahalliy hududiy geraldika yo'nalishini ishlab chiqqan Sovet davri tarixchilari
orasida N.A. Sobolevni ta'kidlash kerak.    Uning asarlarida ilgari o'rganilmagan arxiv
materiallariga asoslanib, 18-19-asrlar davridagi Rossiyaning hududiy geraldikasi eng
batafsil   o'rganilib,   mahalliy   hududiy   geraldikaning   rivojlanish   kontseptsiyasi
ko'rsatilgan.   .     Mahalliy   hududiy   geraldikani   keyingi   o'rganish   XX   asrning   90-
yillarida   va   so'nggi   o'n   yillikda   nashr   etilgan   ko'plab   asarlar   bilan   ifodalanadi.  
Zamonaviy   nashrlar   -   geraldik   ma'lumotnomalar   va   albomlar,   ilmiy-ommabop
nashrlar,   to'plamlardagi   ko'plab   maqolalar,   jamoaviy   monografiyalar,   davriy
1
  Winkler P.P.  fon.  1649 yildan 1900 yilgacha "Qonunlarning to'liq to'plami" ga kiritilgan Rossiya imperiyasining 
shaharlari, viloyatlari, viloyatlari va shaharchalarining gerblari.  SPb., 1990 yil.
2 nashrlar,   shu   jumladan   Herboved   jurnali,   ilmiy   maqolalar,   gerb   yaratish   bo'yicha
qo'llanmalar   va   o'quv   qo'llanmalar.     Zamonaviy   mahalliy   geraldik   tizimni
o'rganishga   bag'ishlangan   muhim   nashrlar   www.geraldika.ru   veb-saytida
joylashtirilgan.     Territorial   geraldika   muammosiga   bag‘ishlangan   ko‘plab   yangi
asarlarda   tarixiy   va   geraldik   yondashuvlarning   uyg‘unlashuvi   geraldika   sohasidagi
zamonaviy tadqiqotlarning ijobiy yutug‘i bo‘lgani shubhasiz.
Lavrinenko . M   maqolalari   zamonaviy   hududiy   geraldika   masalalariga
bag'ishlangan   bo'lib,   unda   yangi   shahar   gerblarini   tayyorlash   bo'yicha   amaliy
tavsiyalar   mavjud.     Ular   Rossiya   Federatsiyasi   Prezidenti   huzuridagi   Heraldik
Kengashning   shahar   geraldikasi   sohasidagi   amaliy   ishlarini   tahlil   qilish   asosida
tuzilgan.     Biroq,   mavjud   asarlarning   hech   biri   yuqori   darajadagi   umumlashtirish,
muammoni   har   tomonlama   o'rganish   va   tahlil   qilishni   talab   qilmaydi,   bu   ushbu
tadqiqot mavzusini tanlashni oldindan belgilab berdi.
Tadqiqot   predmeti   milliy   mintaqaning   tarixiy   va   zamonaviy   hududiy
timsollarining   o'ziga   xos   xususiyatlarini   belgilaydigan   hodisalarni   o'z   ichiga   oladi.
Tadqiqotning   xronologik   asosini   tanlash   ob'ektiv   tarixiy   omillar   bilan   belgilanadi.  
Tarixning keyingi Sovet davrini geraldik turg'unlik sifatida tavsiflash mumkin.    
Ishning maqsadi   tarixiy hududiy geraldikaning shakllanishi  va evolyutsiyasi
tajribasini va  zamonaviy hududiy  geraldika  yaratish va faoliyat yuritish amaliyotini
hisobga olgan holda,  hududiy geraldiyasining xususiyatlarini aniqlashdir.
           Kurs ishining tuzilishi.  Kirish, 2bob, 4reja, xulosa va foydalanilgan 
adabiyotlar ro’yxatisan iborat.
3 I BOB. GERALDIKA HAQIDA UMUMIY MA’LUMOT
1.1. Geraldika yordamchi tarixiy fan sifatida
Tarixiy   tadqiqot   bilan   shug‘ullanayotgan   har   bir   olim   yoki   ilmiy   izlanuvchi
yordamchi   tarix   fanlarini   chetlab   o‘ta   olmaydi.   Yordamchi   tarix   fanlari   tadqiqot
metodikasi va texnologiyasiga doir umumiy va xususiy masalalarni o'rganish, tahlil
qilish,   ishlab   chiqish   bilan   chegaralanadi.   Yordamchi   tarix   fanlarining   har   biri
mustaqil tarix fani bo‘lib, o‘zining o‘z tarixi va metod va uslublari mavjud. Har biri
mustaqil   fan   sifatida   shakllanish   va   rivojlanish   yo‘lini   bosib   o‘tmoqda.   Har   bir
yordamchi   tarix   fani   umumiy   va   maxsus   tarix   fanlarini   chuqur   va   keng   hamda
mufassal o‘rganishga yordam beradi. 
Mustaqil   fanlardan   asosiy   farqi   shuki,   yordamchi   tarix   fanlari   nisbatan   tor
doiradagi   maqsad   va   vazifalarni   ocrganish   bilan   shug‘ullanadi.   Yordamchi   tarix
fanlarining   har   bir   bo‘limi   alohida   bir   tarmoq   bo‘lib   tarix   fani   oldidagi
muammolami, kamchiliklarni to‘ldirish bilan birga o‘zining alohida tadqiqot usuli va
tadqiq   ob’ekti,   o‘z   yo‘nalishlariga   egadir.   Masalan,   yordamchi   tarix   fani
bo‘limlaridan   «xronologiya»-   vaqtni,   tarixiy   voqealami,   jamiyat   taraqqiyoti
bosqichlarini davrlarga bo‘lishini umumiy qoidalari va xususiyatlarini o‘rganadi.
  Numizmatika   -   qadimgi   tangalar   orqali   o‘sha   davming   siyosiy,   ijtimoiy,
iqtisodiy va diniy tasawurlami  o‘rganishga  yordam  beradi. Tarixiy geografiya-  eng
qadimgi viloyatlar hududiy joy lashishi, davlatlaming hududlarini o‘rganadi. Tarixiy
metrologiya-uzunlik,   vazn,   maydon,   hajm   o‘lchovlarini   davlatlararo   savdo-sotiq,
mol ayirboshlash  jarayonlarini o‘rganadi. Bundan tashqari, epigrafika, diplomatika,
genealogiya, tarixiy geografiya, onamastika, arxeografiya kabi bir necha yordamchi
tarix   sohalari   mavjud.   Lekin,   shuni   alohida   ta’kidlash   kerakki,   0   ‘zbekistonda
numizmatika,   paleografiya,   tarixiy   geografiya,   genealogiya   singari   yordamchi   fan
4 tarmoqlari   jadal   rivojlanmoqda,   ammo   geraldika,   sfragistika,   onamastika,
arxeografiya kabi tarmoqlar bo‘yicha alohida bir ilmiy tadqiqot yoki mashhur biror
olim nomini eslab o‘tish mushkul. Yordamchi tarix fanlari tadqiqot doirasi va usuli
qanday  bo‘lishidan  qat’iy nazar   birinchi   navbatda  manbashunoslik  fani  bilan  uzviy
va   chambarchas   bog‘liqdir.   Chunki,   yordamchi   sohalarning   hammasi   manbadagi
ma’lumotlami   har   tomonlama   o‘rganish   va   mazmunini   ochib   berish   bilan
shug‘ullanadi.   Manba   qo‘lyozma,   tanga,   arxeologik   topilma   va   boshqa
ko‘rinishlarda   bo‘lishi   mumkin.   Bundan   tashqari   geografiya,   psixologiya,   tibbiyot,
ekologiya,   O'zbekiston   tarixi,   jahon   tarixi,   arxeologiya   va   boshqa   fanlar   bilan
bog‘liq.   Turli   xil   fan   olimlari   orasida   yordamchi   tarix   sohalarining   ayrimlarini
tarixiy  deb  atash  to‘g‘risida  bahs-munozaralar  mavjud.  Masalan,   onomastika  atoqli
shaxs   otlarini   aniqlash   bilan   shug‘ullanadi,   ammo   tilshunoslik   fanining   usul   va
uslubiyatlaridan   foydalanadi   va   tilshunoslik   fanining   boiimlaridan   biri   bo‘lib
hisoblanadi   deb   hisoblaguvchi   olimlar   bor.   Yoki,   tarixiy   geografiyani-geografiya
fanining   tarkibiy   qismi   deb   hisoblashadi.   Shuni   e’tibordan   qochirmaslik   kerakki,
onomastika   tilshunoslikning   tadqiqot   usullaridan   foydalanib   tarixiy   voqealaming
mohiyatini   tushunishda   yordam   bera   oladigan   tarixiy   shaxsning   ismini   aniqlab
beradi.  Tarixiy  geografiya  kerak  bo‘lsa,  geografiya  fanining  usullaridan  foydalanib
tarixiy   chegara   masalalariga   aniqlik   kirita   oladi.   Tarix   fani   hatto   polebotanika   fani
usullaridan ham qo‘llashi mumkin. Tibbiyot xodimlari qadimiy ma’lumotlar va dori-
darmonlar   haqida   ulaming   tarixiy   ildizlari   haqida   tarix   ma’lumotlaridan
foydalanishlari mumkin. Masalan, mashhur Gippokrat qasamining zardushtiylikning
«Avesto» kitobidan olinganligi, Ibn Sinoning «Tib qonunlari»ning o‘qilishi va fanga
kiritilishi   bu   manbashunos   tarixchi   olim   laming   ishi   bo‘lganidek,   ushbu   sohalar
birbiri   bilan   uzviy   bog‘liq   va   bir-birining   tadqiqot   usullaridan   va   tocplagan
ma’lumotlar   bazasidan   foydalanishi   mumkin.   Ushbu   o‘quv   qo‘Ilanmada   bo'lajak
tarixchi   olimlar   uchun   eng   kerakli   bo‘lgan   paleografiya,   epigrafika,   numizmatika,
tarixiy toponomika, tarixiy onomastika, xronologiya, tarixiy metrologiya, sfragistika,
geraldika   kabi   an’anaviy   yordamchi   tarix   fan   tarmoqlari   bilan   birga   yangi   paydo
bo‘lgan   sohalar   yoritib   berildi.   Bu   fan   sohalarini   o‘rganishda   alohida   ijobiy
5 xususiyat shuki, biz Markaziy Osiyo mintaqasi tarixiga jiddiy e’tibor qaratish va bu
sohadagi yutuq va kamchiliklami ham ko‘rsatib o‘tishga intildik. G‘arb olimlarining
yordamchi   tarix   sohalariga   doir   tadqiqotlarini   ko‘rib   chiqib   shunday   xulosa   qilish
mumkin; ular Markaziy Osiyo tarixini umuman o‘rganishni yoki, bu hudud haqidagi
ma’lumotlami ilmiy adabiyot, tadqiqot mavzusiga kiritishni rejalashtirmagan. Yoki,
bu mintaqa tarixini umuman o‘rganishni xohlamagan va bilmaydi. Yordamchi tarix
fanini o‘qitishda qadimgi qo‘lyozmalar, tangalar, arxeologik qazishmalar jarayonida
topilgan   ashyolardan,   muzey   eksponatlaridan,   hujjatlarning   asl   nusxalaridan,
tarjimalaridan va imkon qadar zamonaviy texnik vositalardan foydalanish zarur.
Gerb   (pol-nem   meros)   –   Biron-bir   mamlakat   yoki   hududning   siyosiy   va
tarixiy   xarakteragi   g’oyalari   majmuasini,   o’ziga   xos   tabiiy   va   xo’jalik
xususiyatlarini,   tabaqaviy   tafovutlarini,   shaxs,   urug’   va   shajaralarini   ifodalovchi
alohida ramziy belgi. Gerblar antik davrda paydo bo‘lgan.
Gerblar quyidagi tur va toifalarga bo’linadilar:
1. Davlat gerblari, shahar, viloyat gerblari.
2. Korporatsiya (o’rta asrdagi sex, gildiya va birodarlik) larning gerblari.
3. Urug’larning gerblari.
Gerblar   rangi,   shakli,   rasmlari   bilan   o’zaro   farqlanib,   maxsus   qoidalarga
binoan   ishlanadi   va   maxsus   terminlar   bilan   tavsiflanadi.   Masalan,   Shumer
davlatining   gerbida   sher   boshli   burgut,   qadimgi   Rim   davlati   gerbida   burgut
tasvirlangan. Amir Temur davlatining ham gerbi bo‘lgan. Bu gerbda 3 ta halqa tasvir
etilgan   bo’lib,   bu   Temurning   3   iqlimda   ya‘ni   shimol,   janub   va   g’arbda   hukmron
ekaniga   ishoradir.   O’rta   asrlarda   ko‘pgina   shaharlar   ham   o’z   gerbiga   ega   bo’lgan.
Venetsiya   gerbida   qanotli   sher   tasvirlangan.   G’arbiy   Yevropada   gerblar   urug‘,
merosxo‘rlik   belgilari   sifatida   salb   yurishlari   davrida   yuzaga   kelgan.   Keyinchalik
bayroqlar, qog’oz pullar, muhrlarga gerblarning tasviri tushirila boshlangan. Gerblar
va ularning tarixi bilan geraldika fani shug’ullanadi.
XIV asrdan boshlab Yevropa mamlakatlarida geroldin deb atalgan muassalar
mavjud bo’lgan.Bu  yerda geraldikaning  mualliflarining huquqini  ro’yxatga oluvchi
davlat organiga aylangan.Gerblarning kimga ekanligi aniqlangan, ularni to’plagan va
6 yangi   gerblarni   yasagan,   shuningdek,   yasagan   gerblarning   to’g’ri   tuzilishini
tekshiradigan maxsus kishilar- geroldlar deb atalgan.
Tarixni   muayyan   ijtimoiy,   siyosiy   manfaatlar   talablariga   bo‘ysindirishga
qaratilgan   har   qanday   urinish   bu   fan   oldidagi   ob’ektivlik   talabiga   ziddir.   Chunki,
2
o‘tmish tarixchi ixtiyoridan tashqaridagi, biroq, to‘g‘ri tushunihshi va tushuntirilishi
lozim   bo‘lgan   ob’ektivlikdir.   Bu   o‘rinda   tarixchi   o‘tmish   voqealar   karvonining
oxirida borayotgan sayyohdek. Karvon boshidagi, o‘rtasidagi  voqealar uning uchun
ko‘rish imkoniyatidan tashqari va mutlaqo xolis haqiqatdir. 
1.2. Geraldikaning tarixni o’rganishdagi ahamiyati.
  “ Geraldika”   atamasi   bir   nechta   ma’nolarga   ega,   shulardan   biri   “ jarchi ” ,
Emblematikaning sohasi hisoblanadi. Gerb huquqiy asosga ega hodisa hisoblanadi.
Gerb yasovchilar lotincha  “ armoristlar ”  deyilgan. Soha XI asrda shakllangan 1 va 3-
salb   yurishlari   davrida   paydo   bo‘ldi.   1120-1150   yillar   oralig‘ida   ilk   bora   gerb
belgilari   qo‘ilanilgan.   Gerblar   janglarda   qo‘shinni   ajratish   uchun   ishlatilgan.   1671
yilda   “ Haqqoniy geraldika soni  va gerblaming kelib chiqishi ”   nomli  kitob bitilgan.
“ Geraldika ”   atamasi   bir   nechta   ma’nolarga   ega.   Dastlab   eng   qisqa   ta’rif   bilan
cheklanamiz:   geraldika   -   bu   gerblar   va   ular   haqidagi   bilimlar   tizimidir.   Tarixchi,
xususan   medievist,   tadqiqotlar   vaqtida   doimo   gerblaming   tavsifi   yoki   tasvirlariga
duch  keladi.  Gerb  yoki   uning  alohida  unsuri   arming  tasviri   moddiy  madaniyatning
turli   predmetlarida   uchrashi   mumkin:   bu   qoiyozmalar   va   kitoblar,   tangalar   va
muhrlar,   qurol-aslahalar,   asbob-anjomlar,   kiyim-kechaklar,   me’morchilik
yodgorliklari   va   boshqalardir.   Biroq,   gerb   va   geraldik   materialga   duch   kelinganda,
yechimi   ba’zida   juda   murakkab   bo‘lgan   masalalar   paydo   bo‘ladi.   Geraldika   bilan
tanish bo‘lmagan tarixchi uchun gerb topishmoqligicha qolmoqda. Hattoki gerb yoki
uning tavsifini to‘g6ri o‘qish qobiliyatiga ega Bo‘lgan holda, u ko‘pincha gerbdagi
butun   ma’lumotni   to‘g‘ri   baholay   olmaydi.   Masalan,   nima   uchun   gerb   u   yoki   bu
predmetda   joylashtirilgan,   u   boshqa   gerblar   bilan   qanday   mutanosiblikda,   u   o‘sha
davrda sodir bo‘lgan voqealarda qanday rol o‘ynagan va hokazo. Geraldik jihatdan
2
  Adhamjon Ashirov . «Etnologiya» . Toshkent. «Yangi nashr» 2014.
Asqarov, A..O‘zbekiston xalqlari tarixi. «O‘qituvchi» nashriyoti.1993.
7 ifodalangan   ko‘rsatmalar   u   uchun   butunlay   noma’lumligicha   qolmoqda.   Shunday
qilib,   tarixchining   geraldika   bilan   tanishish   zaruriyati,   eng   avvalo,   manbaning
ma’lumot   berishini   oshirishdagi   ehtiyoj   bilan   bog‘liq.   Moddiy   madaniyat
yodgorliklari   bilan   bevosita   ishlaydigan   tarixchi   uchun   aytaylik,   muzeyda
san’atshunos   uchun   geraldika   materialning   xronologik,   mintaqaviy,   ba’zida   esa
shaxsiy   atributsiyasiga   ham   beqiyos   yordam   berishi   mumkin.   Bu   geraldika
bilimlarini   qo‘llash   sohasi   to‘g‘risidagi   ilk,   an’anaviy   tasavvurdir.   Ammo   bu
predmet   diplomatik,   sfragrastik,   numizmatik   va   boshqa   tadqiqotlarda   nafaqat
yordamchi fan sifatida, balki boshqa geraldik ma’lumotlar hisobini talab qilgan, shu
darajada   ixtisoslashgan,   hattoki   geraldik   ma’lumotlar   bilan   ishlash   mahoratiga   ega
bo‘lmagan   tadqiqotchi   voz   kechishi   mumkin   bo‘lgan   mavzular   ustidan   ishlashda
zarurdir.   Gap   shundaki,   gerblar   tarixiy   bilimlaming   ko‘pgina   bo‘limlari   bo‘yicha
manba   bo‘lib   hisoblanadi   (garchi,   o‘ziga   xos).   Shunday   qilib,   geraldika   ittifoqlar,
hududiy   bahslar,   sulola   nikohlarini   qayd   etgan   holda,   siyosiy   tarix,   hukmron   sinf
muhitidagi   demografik   jarayonlar   va   boshqalar   bo‘yicha   boy   material   beradi.
Nafaqat   siyosiy   va   ijtimoiy   tarix   sohasida,   balki   ijtimoiy   ong,   ijtimoiy   psixoiogiya
tarixi sohasida, davming psixologik atmosferasini tiklashda geraldik materiallar jalb
qilinishi mumkin. Masalan, yilnomalarda, siyosiy asarlarda, o‘rta asrlar adabiyotida
ko‘pincha   gerblarning  tavsiflari   uchraydi.  Ba’zida   ular   muhim  mazmunli  va  badiiy
ahamiyatga ega. Biroq gerblarga, yoxud u yoki bu gerbga davr mentaliteti yoki turli
ijtimoiy qatlamlar mentaliteti uchun xos bo‘lgan jihat sifatida bo‘Igan munosabatlar
tahlili geraldika bilimlarisiz murakkabdir.
Rim   imperiyasining   qulashi   bilan   Yevropada   madaniyat   va   iqtisodiyot
tanazzulga   yuz   tutgan   qorong‘u   davrda,   feodalizm   vujudga   kelgan,   xristian   dini
qaror topib, nasroniy aristokratiya tizimi rivojlanib, yorqin va rang-barang geraldika
san’ati   rivojlandi.   Gerblarning   paydo   bo'lishiga   bir   nechta   mezonlar   yordam   berdi.
Avvalo,   bular   feodalizm   va   salib   yurishlari   ya’nu   urush   paytida   qo’shinni   ajratish
uchun   ishlatilgan.   Gerblar   X-asrda   paydo   bo'lgan   deb   qabul   qilinadi,   ammo   aniq
sanani   aniq   emas.   Tarixiy   manbalarda   tasvirlangan   birinchi   timsollar   XI-asrga
tegishli. Bugungi kunga qadar ma'lum bo'lgan eng qadimgi muhrlardan 1000 yildagi
8 nikoh  shartnomasida   topilgan,   uni   Kastiliyadan   Infante   Sancho  Gaston   II   ning  qizi
Vikont Bern Vilgelmina bilan tuzgan. Mulkni imzolash va belgilash uchun muhrdan
foydalanish,   umuman   savodsizlik   davrida   muhrlar   shaxsni   tasdiqlashning   yagona
yo'li  edi.  Savodsiz  odam   uchun belgi   ancha  tushunarli  edi.  Ba'zi  manbalarga  ko'ra,
birinchi   timsollar   qurol   va   kiyimda   emas,   balki   muhrlarga   tushirilgan.   Gerblar
mavjudligining   salib   yurishlaridan   keyin,   XII   asrda   paydo   bo'ladi.   Bunda   birinchi
dalil   1151   yilda   vafot   etgan   Jeffroy   Plantagenet   qabridan   olingan   fransuz   emal
chizmasi   bo'lib,   graf   Anju   va   Meyn   o'zini   tasvirlaydi.Shaxsiy   gerbga   ega   bo'lgan
birinchi hukmdor ingliz qiroli Richard I Lionheart (1157-1199) edi. O'shandan beri
Angliyaning   barcha   qirollik   sulolalari   o’zlarining   gerblari   va   muhrlariga   ega
bo’lgan.   Evropadan   tashqari,   XII-asrga   kelib   Yaponiya   «mon»   deb   nomlangan
o'zining   geraldik   tizimini   ishlab   chiqdi.   Ba'zi   Yevropa   tillarida   bu   tushuncha
noto'g'ri «gerb» deb tarjima qilingan, garchi bu so'zning Evropa ma'nosida bu gerb
emas.   Misol  sifatida,   Yaponiya  imperator  oilasining  gerbi  -   16  bargli  xrizantemani
hisoblangan.   Xuddi   shunday   belgilar   dubulg'alar,   qalqonlar   va   zirhli   ko'krak
nishonlariga   ham   qo'yilgan,   ammo   gerblardan   farqli   o'laroq,   ular   hech   qachon
uzoqdan   tanib   olinadigan   darajada   katta   tasvirlanmagan.   Biroq,   agar   bunday   belgi
hali ham talab qilinsa, bayroqlarda «mon » ko'rsatilgan. Xuddi Evropa gerbi singari,
«mon»   ham   san'atda   -   bezak,   kiyim-kechak,   mebel   va   interyerni   bezash   uchun
ishlatiladi. Yaponiya imperator oilasining yosh a'zolari, shuningdek, Evropa qirollik
oilalaridagi Xuddi Evropada bo'lgani kabi, Yaponiyada ham «mon» qonuniy davlat
ramzi   edi.   Ikkala   geraldik   tizimlar   bir-biridan   mustaqil   ravishda   paydo   bo'lgan,
ammo   ularning   o'xshashligi   ajablanarli   emas,   chunki   feodal   jamiyati   bir   xil   sxema
bo'yicha   rivojlangan.   Yevropa   singari,   yapon   geraldikasi   bizning   davrimizda   keng
qo'llanildi.
  Geraldikani   tarixiy   bilishning   har   qanday   jarayoni   sifatida   o‘rganish
cheksizdir,   biroq   u   o‘z   asosi   bilan   geraldikaning   rivojlanishi   tarixi   bilan;   gerb
unsurlarining tahlili va tizimlashtirilishi bilan shug‘ullanadigan nazariy yoki rasmiy
geraldika bilan; geraldika atamashunosligi bilan; ayrim mamlakatlarda geraldikaning
ba’zi xususiyalari bilan majburiy tanishishni ko‘zda tutadi.
9 Geraldika bilan dastlabki tanishishning maqsadi - gerbni o‘qish imkoniyatiga
ega bo‘lish, uni tasniflash va uning biror-bir qiziqarli va muhim xususiyatlarini qayd
etish,   uni   xrologik   jihatdan   aniqlashdir.   Gerbshunoslikning   zamonaviy   holati   va
bizning   kutubxonalarimizda   geraldika   bo‘yicha   ma’lumot   adabiyotining   kamligi
holatida gerbni darhol va to‘liq belgilash mahorati geraldikaga ixtisoslashgan inson
uchun   jiddiy,   ba’zida   bajarib   bo‘lmaydigan   va   ehtimol,   majburiy   bo‘lmagan
vazifadan   iboratdir.   Fikrimizcha,   geraldik   axborotni   tarixiy   tadqiqot   konteksti   va
muvofiq ravishda o‘rganilayotgan tarixiy davr kontekstiga kiritish mahorati muhim
va   qiziqarliroqdir.   Shu   munosabat   bilan   geraldik   ma’lumotnomalarning   faqat
almashtirilishini  anglatgan aniq ma’lumotlaming boy materialini  bayon etish  emas,
balki   o‘rta   asrlar   jamiyatida   geraldika   va   uning   faohyat   yuritishi   hamda   gerbni
o‘qish   uslubiyoti   bo‘yicha   umumiy   mazmundagi   ma’lumotlami   bayon   etish
geraldika bo‘yicha bo‘limning asosiy vazifasi bo‘lib hisoblanadi. 
Geraldika   mavjudligining   dastlabki   asrlari   o‘z   tadqiqotchilarini   kutayotgan
topishmoq   va   hal   etilmagan   masalalarga   to‘la   bo‘lgan.   Hozirgi   vaqtga   qadar   gerb
genezisiga   tegishli   bo‘lgan   ko‘plab   muammolar   bo'yicha   yakuniy   aniqlik   mavjud
emas.   Bu   nimani   gerb   deb   hisoblash   mezonlariga,   uning   paydo   bo‘lish   vaqtiga,
gerbli   qalqon   shaklidagi   o‘ziga   xos   timsollaming   shakllanish   mexanizmiga
taalluqlidir.   Gerblaming   paydo   bo‘lish   sabablari   to‘g‘risida   tamoman   turli   fikrlar
mavjud.   Nihoyat,   yaqindagina   jamiyatda   faoliyat   yuritayotgan   geraldik   tizimning
ko‘p   sonli   alohida   gerblardan   shakllantirish   muammosi   qo‘yildi,   biroq   u   o   ‘z
yechimini   topishiga   hali   ancha   bor.   Geraldikaning   paydo   bo‘lish   vaqti   haqida   so‘z
yuritilganda,   albatta   quyidagilarni   nazarda   tutish   lozim:   birinchidan,   biror-bir
tasvirga   ega   bo‘lgan   qalqondan   identifikatsiya   vositasi   sifatida   foydalanish   antik
davrdayoq   o‘z   an’anasiga   ega   bo‘lgan,   ikkinchidan,   gerblarga   nasl-nasab,
feodalgacha bo'lgan timsolli emblemalaming aksariyat qismi kirgan. Bu ikkala holat
geraldikani   juda   qadimiy   deb   atash   uchun   asos   bo‘lmaydi,   chunki   bu   hodisalar
o'rtasida   tashqi   o‘xshashlikdan   tashqari   hech   qanday   aloqa   kuzatilmaydi.   Bunday
aloqani   qidirib   topishga   bo‘lgan   intilishlar   gerbni   rasmiy   belgilar   bo‘yicha
baholashning   natijasi   bo‘lib   hisoblanadi.   Biroq,   bizning   fikrimizcha,   rasmga   ega
10 bo‘lgan qalqon tasvirining o‘zi - bu hali so‘zning to‘liq ma’nosidagi gerb emas.
  Zamondoshning   ongida   uning   ortida   ular   orqali   ifodalanadigan   muayyan
ijtimoiy,   huquqiy   munosabatlar   tizimi   turganligi   natijasidagina   bunday   holatga
aylanadi.   Agarda   bu   bo‘lmasa,   u   holda   gerb   oddiy   timsol   bo'lib   qolaveradi.   O'rta
asrdagi geraldistlar gerb manbalarni qadimgi davrdan izlashgan. Gerbovniklarda ular
tomonidan yaratilgan Odam ato va Gerakl, Aleksandr Makedoniyalik va qirol Artur,
Iso   Navin   va   sehrgarlar   va   boshqalaming   gerblarini   uchratish   mumkin.   Mazkur
gerblaming kashf etilishi o‘rta asrlardagi fikr yuritishning ikkita mashhur o‘ziga xos
xususiyatlari   bilan   bog‘liq:   birinchisi   -   vaqtni   idrok   etishning   tarixiy   emasligi   va
ikkinchisi,   birinchisidan   kelib   chiqqan   hoida,   mazkur   davr   munosabati   va
tushunchalar   tizimining   awalgi   davrlarga   nisbatan   qo‘llanilishi.   Shu   bilan   birga
bunday gerblami mavjudligi geraldikaning o‘rta asrlar ongidagi ulkan roli, biror-bir
obro‘li   insonning   gerbsiz   bo‘la   olmasligi   to‘gcrisidagi   tasawurlaming   keng
tarqalganligi haqida dalolat beradi.
  Gerblaming   paydo   bo‘lishining   u   yoki   bu   darajadagi   aniq   sanasi   haqidagi   masala
uning   mohiyati   va   paydo   bo‘lish   sabablarini   aniqlash   bilan   bog‘liqdir.   Agarda
tasviriy   tomondan   ketadigan   bo‘lsak,   gerbni   aniqlash   mezoni   sifatida   unda   (yoki
emblemada)   qalqonning   mavjudligini   olsak,   u   holda   gerbni   qalqonni   eslatuvchi
rasmga   ega   bo‘lgan   dastlabki   muhrlarda   ko‘rishimiz   mumkin.   So‘zsiz,   sfragistik
yodgorliklar   geraldika   bilan   nafaqat   kechki   paytda,   ya’ni   muhrda   egasining   gerbi
ko‘rsatilgan paytda emas, balki geraldika paydo bo‘lish davridayoq bog‘liq bo‘gan.
Ammo   yagona   va   tarqoq   yodgorliklar   asosida   shaxsiy   muhrda   qalqonni   paydo
bo‘lish   davri   gerbning   paydo   bo‘lish   yoki   shakllanish   davri   sifatida   baholanishi
haqida   gapirish   uchun   imkoniyat   bermaydi,   albatta,   alohida   holatlarda   bu   bir
paytning o‘zida xam bo‘lishi  mumkin. Bundan o‘laroq ularning shakllanish yo ' llari
har   doim   ham   bir   xil   bo‘lmaydi.   Ba’zida   biz   muhrlar   keyinchalik   gerb   bo‘lganini
kuzatishimiz  mumkin, ba’zida  esa  bu jarayon  kuzatilmaydi. Muhrda  ma’lum  tasvir
bo’lganida   uning   egasi   umuman   boshqa   turdagi   gerbdan   foydalanishi   mumkin   edi.
Masalan, sfragistikada Yevropa qirol va senyorlaming muhrida otda ketayotgan riser
ma’lum, shu bilan birga qirol va senyorlaming gerbida uni kuzatmaymiz. An’anaviy
11 ravishda   geraldika   XI   asrning   oxirida   paydo   bo‘ladi   deb   hisoblanadi,   ammo   bu
haqda   ma’lum   darajadagi   ehtiyotkorlik   bilan   gapirish   lozim,   chunki   shu   davming
guvohliklari   juda   kam   va   aniq   emas.   Ingliz   gerbshunosligida   Angliyaga   gerblami
Vilgelm Bosqinchi tomonidan olib kirilganligi haqidagi afsona XX asming birinchi
choragidayoq rad etilgan. Gastingsdagi 1066 yildagi jangda biron-bir raqibda gerblar
bo‘lmagan. 1080 yildagi Bayening mashhur gilamida gerblarga o‘xshash qalqondagi
tasvirlar ma’lum. Ammo ulardan biron-biri Angliya zabt etilganidan so‘ng normand
risarlari ajdodlarining gerbida kuzatilmaydi; bundan tashqari tadqiqotchilar flkricha
qalqondagi turli rasmlarda, gilamda bitta askar tasviri berilgan. Keyinroq,  ХП  asrda,
Anna Komnina Iskandariyaga kelgan fransuz risarlarini tasvirlaganida ular tekis bir
xil rangdagi qalqonga ega ekanliklarini yozgan. Shunday qilib XI asmi geraldika
rivojlanishining   yopiq   davri   sifatida   baholash   mumkin,   chunki   aynan   shu   paytda
uchragan   gerb   yodgorliklari   asosan   muhrlarda   namoyon   etilgan.   Geraldikani
rivojlanishi   va   uni   tizim   sifatida   shakllanishi   haqida   faqatgina   XII   asrdan   boshlab
fikr   yuritish   mumkin.   Bu   sfragistik   material,   maqbaralarda   gerblami   mavjudligi
bilan   tasdiqlanadi;   gerblarning   izchilligi   /   vorisligi   ham   aynan   shu   davrdan
kuzatiladi. Masalanr Jolfrua d’Anju va ingliz qiroli Genrix 1 qizining nikohi paytida
qirol o‘z kuyovining bo‘yniga oltin sherli qalqonni osib qo‘yadi. Xuddi shu qalqonni
biz Joffrua maqbarasidagi 1151 yilga mansub bo‘lgan emaida ham ko‘ramiz. Uning
3
katta   bastardi,   Vilyam   Uzun   qilich   ham   xuddi   shu   gerbdan   foydalangan,   uning
tasviri   Solsberidagi   maqbarasida   saqlanib   qolgan.   XII   asming   o‘rtasiga   Djilbert,
Xertford   grafining   muhri   ham   mansubdir,   u   3   shevrondan   iborat   bo‘lib,   uni
keyinchalik avlodlarining gerbi sifatida ko'rish mumkin.
Emblemalar   -   xronologik   va   xududiy   jihatdan   kengroq   tarqalgan   hodisadir.
Bu  hodisani   -  o‘rganish  tarix,  san’atshunoslik,   psixologiya  fanlari   tutashgan  joyida
vujudga kelgan maxsus emblematika fanining predmetidir.
Х III   asming   boshidan   bizga   ma’lum   bo‘lgan   gerblarning   soni   ahamiyatli
darajada   oshadi.   Ular   barcha   yirik   zodagon   uylar   tomonidan   ishlatila   boshlaydi.
3
  A.Madraimov, G. Fuzailova. Manbashunoslik.Darslik. 2008
D.J.Makov. R.N.Tursunov va boshqalar.Jahon tarixi. 2020
12 Aftidan   awaliga   faqatgina   qalqonda   bo‘lgan   gerblar   tasviri   keyinchalik   risarlaming
ustki   kiyimi,   otlaming   julida   (yopinchiq)   paydo   bo‘ldi.   Uzoq   vaqt   davomida
geraldika   tarqalishining   yopiq   pardali   risarlik   dubulg‘asining   hamma   yerda   joriy
etilishi   bilan   bevosita   aloqasi   haqida   fikr   mavjud   edi.   Bu   esa   jangda   raqiblami
farqlab   olishga   to‘sqinlik   qilishi   lozim   edi.   Aynan   shu   jangchi   shaxsini   belgilab
beruvchi   bir   narsani   qalqonga   qo‘shilishiga   sabab   bo‘ldi.   Bu   nazariyaning   varianti
sifatida   Yevropada   risarlik   tumirlar   keng   tarqalganligi   sababli,   gerblami   keng
qo‘llanilganligi   to‘g‘risida   taxmin   mavjud.   Gerblami   arablardan   salib   yurishlari
paytda O‘zlashtirilganligi haqida fikr ham mavjud. Gerblarning paydo boiishini
XXI   asrda   Yevropa   tamadduni   rivojlanishining   umumiy   xarakteri   bilan   bog‘lashga
bo‘ lgan harakatlar sermahsuldir.
Darhaqiqat,   geraldika   jangchini   jangda   va   tumirda   tanib   olishga   bo’lgan
haqiqiy talabni qondirishi mumkin edi. U qo‘shinlami boshqarishda ko‘mak sifatida
xizmat qilishi mumkin edi, chunki bayroqdagi rasmlar ko‘pincha gerblar bilan bir xil
edi, undan raqib qo‘shinlari  haqida ma’lumot olishda foydalanilgan. Biroq, bunday
tor  va xususiy  vazifalar geraldika kabi  murakkab tizimning paydo bo‘lishiga sabab
bo‘lmagan   bo’lsa   kerak,   chunki   dastlabki   normann   dubulg‘alarida   ham   jangchini
tanish   qiyin   bo’lgan.   Risarlaming   shaxsiy   emblemalari   bu   bilan   bog‘liq   edi,   biroq
gerbni   emblema   bilan  bog‘lash   mutlaqo  noto‘g‘ri.  Gerbning   yopiq  dubulg‘a  paydo
bo‘lishi   natijasida   vujudga   kelganligi   haqidagi   fikmi   geraldika   jamiyatda   gerbning
ko‘plab   unsurlari   chiqqan   harbiy,   risar   doirasidan   kengroq   doirada   foydalanganligi
inkor etadi. Ulaming xarakterini o‘rganib chiqamiz. Dastlab gerb tasvirlarini tanlash,
birinchidan,   erkin,   ikkinchidan   bir   xil   bo‘lmagan.   Aftidan   biror-bir   asl   emblema,
an’anaviy   yoki   sevimli   tasvir   mavjud   bo‘lgan   hollarda,   u   mazkur   avlod   vakil   lari
tomonidan   ulaming   gerb   qalqoniga   joylashtirilgan.   Bunday   emblemaga   ega
bo‘lmaganlarda, gerbda ramziy ma’noni topish qiyin bo ' lgan gorizontal yoki vertikal
chiziqlar   kabi   oddiy   belgilar   ishlatilganligiga   zid   bo‘lmaydi.   Va   nihoyat,   ba’zi   bir
jismlar jangovar qalqon ishlanmasining naqshinkor xususiyatlari bilan bog‘liq. Gerb
turli   ma’nolar   qatorida   bo‘lgan   unsurlami   yagona   kontekstda   qayta   ishlab,   o‘zida
mujassamlashtira oldi va birlashtirdi: bir tomondan, eski nasl-nasab yoki butun o‘rta
13 asrlar uchun umumiy bo‘lgan emblema va timsollar; boshqa tomondan, shakl nuqtai
nazaridan   ularni   birlashtirgan   risarlik   va   harbiy   hayot   va   ong   unsurlari;   uchinchi
tomondan, geraldika mavjudligining dastlabki bosqichi uchun katta qiyinchilik bilan
rekonstruksiya qilinadigan, biroq uni aynan gerb qiladigan,
mazmun   va   ma’noga   to‘yintiradigan   jamiyatda   mavjud   bo‘lgan   ijtimoiyhuquqiy
tasavvurlardir. Aftidan, XI asrdagi hukmron sinfiiing birlashishi  va ierarxiyalanishi
bilan   kuzatilgan   o‘rta   asr   jamiyatidagi   ijtimoiy   jarayonlarini   rivojlanishi
geraldikaning   paydo   bo‘lishi   va   uning   tizim   sifatida   shakllanishining   asosiy
sabablaridan   biriga   aylandi.   Gerblar   egasining   o‘rnini   -   qatlami,   nasl-nasabi,   kasb-
hunari,   yerga   egalik   qilish   huquqini   ta’minlovchi,   himoya   vazifasi   bilan   hayotiy
bog‘liq   bo ' lgan   tomonlarini   -   jamiyatning,   keyinchalik   esa   hukmron   sinf   ichidagi
ijtimoiy stratifikatsiyadagi o‘mini aniq belgilab berishga qaratilgan edi. 4
Shunday   qilib,   amaliy   ehtiyojlardan   kelib   chiqqan   gerb   tasvir   –   timsol
o‘zining   keyingi   rivojlanishida   shakllanayotgan   feodal   sinfning   ijtimoiy
xarakterining   boshqa,   yanada   keng   talablariga   javob   bera   boshladi.   Geraldika
muayyan jihatdan feodalizmning ushbu bosqichiga o4xshash bo‘lgan, o‘z navbatida,
yer   munosabatlari   tizimiga   yaqin   bo4   lgan   qaram   aloqalar   tizimining   ifodasiga
aylandi.   Aftidan,   gerbga   egalik   qilish   dastlab   jamiyatda   muayyan   funksiyalarni
bajarish   huquqining   belgisi   bo4   lgan.   Shu   bilan   birga   geraldika   o’rta   asrlarda   fikr
yuritishning   haqiqiy   munosabatlami   bilvosita   ifodalash   va   ulami   timsoliy   shaklda
namoyon   qilishga   intilish   bilan   o‘ziga   xosligining   ifodasi   bo’lib   hisoblangan.
Gerbning o‘rta asrlardagi voqelikning turli jihatlarini o‘z ichiga olish va jonli tarzda
tasvirlash qobiliyati gerbni ijtimoiy identifikatsiyalashning haddan tashqari oddiy va
qo'llaniladigan   vositasiga,   geraldika   tizimini   esa   —   ijtimoiy   munosabatlarni   ifoda
etish,   baholash   va   qaysidir   jihatdar   tartibga   solishmng   umversal   va   deyarli   qulay
vositasiga aylantirdi.
O‘rta asrlar geraldikasining aniqligi va oddiyligi uning deyarli butun G‘arbiy
Yevropaning   feodallari   orasida   tezda   tarqalishiga   imkon   berdi.   Feodal   senor   gerbi
4
  Durov V. A. XVIII rus davlat ramzlari - erta.  20-asr  M .: Rus.  Paritet, 2003 yil.
14 o‘zida   aks   ettirgan   ma’no-mazmun   ijtimoiy   jihatdan   shunday   nufuzga   ega   ediki,
gerblar tez muddat ichida feodal jamiyatda o‘z maqeiga ko‘ra biror-bir suverenitet,
feodal   erkinlikning   biror-bir   ulushiga   da’vogarlik   qilgan   yoki   da’vogarlik   qilishi
mumkin   bo4lganlarga   havas   qilish   predmetiga   aylandi.   Bu   jarayon,   ayniqsa,   ham
dunyoviy,   ham   ma’naviy   bilimlar,   cherkov   tashkilotlar   va   boshqa   shaxslar   kabi
gerblaming  mo‘l-ko‘lligi   mavjud  bo‘lgan   ХШ —XIV   asrlarda   kuchaydi.  Bu  vaqtda
shaharlar va alohida shahar korporatsiyalarining gerblari paydo bo4 la boshladi.
Gerb   o‘rta   asrlar   jamiyatida,   shak-shubhasiz,   faoliyat   yuritish   va   idrok   qilishning
muhim   huquqiy   jihatiga   ega   bo‘lgan.   U   ham   huquqiy   amaliyot   ob’ekti,   yuridik
nizolami hal qilishdagi dalil-isbot bo‘lishi miunkin edi. Yevropada mashhur bo'lgan
italiyalik   huquqshunos   Brtolo   di   Sassoferratoning   gerblarga   bo4lgan   qiziqishi   ham
buni   yaqqol   isbotlaydi,   gerblar   uning   amaliyotida   egalik   qilish   belgilari   sifatida
ishirok   etadi;   gerbning     egasi   da’volik   qilgan   yerlaming   geraldik   belgilari,
timsollarining   qo’shilishi;   va   o’xshash   gerblarga   nisbatan   nizolar   ham   buni
isbotlaydi.. 
Ta’kidlash joizki, bunday (nizoli) holatlar umuman olganda kam qayd etilgan.
Ulardan biri  -  1300 yilda germaniyalik va  italiyalik risarlar  o’rtasidagi  nizo bo‘lib,
bu haqda Bartolo traktatida so‘z yuritiladi. Nisbatan mashhur hodisa, birdaniga ucb
nafar ingliz risarlari — Skroup, Grosvenor va Karminou — bitta gerb: oltin tasmali
ko‘k   rangdagi   qalqonga   da’vogarlik   qilgan.   XIV   asr   shunga   o‘xshash   boshqa
dalillarni ham biladi, biroq ish sudgacha yetib bormagan. Gerblarning mos tushishi
sabablari   bo‘yicha   yuzaga   keladigan   nizolaming   kamligi   hayratlanarli   holat   emas.
O‘rta   asr   odamlari   gerblarga   nisbatan   a’lo   darajadagi   xotiraga   ega,   biroq   o‘xshash
jismlar tez-tez uchrab turadi. Qayd etish joizki, garchi ehtimoli bo‘lsada, gerblardagi
tasvirlaming bir-biriga juda ham o‘xshash bo‘lishi kamdan- kam hollarda kuzatilgan.
Biroq   asosli   sabab   shundaki,   ushbu   feudal   davlatchilik   tuzumining   tashqarisida
o‘xshash   gerbning   pay   do   bo‘lishi   ahamiyatga   ega   bo‘lmagan,   yoki   o‘rta   asrlarda
gerblarning   kodifikatsiyasi,   u   ham   har   doim   to‘liq   bo‘lmagan,   bir   davlat   doirasida
sodir   bo‘lgan.   KocpinCha   bular   muayyan   bir   hodisaga,   masalan,   yirik   tumirga
bag‘ishiab yaratilgan gerbli mulozimlar yoki gerbovniklardir. Turnir marosimi juda
15 mashhurdir.  “ Gerblar yarmarkasi ”  deb nomlanadigan gerb ekspertizasi uning muhim
qismini   tashkiJ   qilgan.   Rus   gerbshunosi   Yu.V.Arsenev   uni   qalqonlar   ko‘rgazmasi
sifatida   yoritgan,   biroq,   afsuski,   bu   na   ikonografik   material,   na   narrativ   manbalar
bilan tasdiqlangan. XIV-XV asrlardagi nemis va fransuz miniatyuralarini muhokama
qilgan holda, aytish mumkinki, gerb ekspertizasiga qurolbardorlar tomonidan risarlik
turniri   dubulg‘alari   taqdim   etilgan   bo‘lib,   bu   dubulg‘alar   dubulg‘a   timsollari   va
dublg‘aning   pastki   qismida   g‘erbli   qalqonning   kichik   tasviri   bilan   bezatilgan.
Ekspertiza dubulg‘alar va ulaming tumir qoidalariga muvofiqligi, shuningdek turnir
ishtirokchilarining   shaxsiy   identifikatsiyasi   va   qalloblar,   xususan   bayramga
noqonuniy   kirib   olgan   shaharliklami   aniqlash   maqsadida   o‘tkazilgan.   Bu   holatda
aybi   fosh   qilinganlaming   qurol-aslahasi   majburiyatiga   ham   qurolbardorlar
tomonidan   taqdim   etiladigan   dubulg‘alami   tekshirish,   ham   gerblami   identifikatsiya
qilish hisoblangan gerb sudlari foydasiga musodara qilingan. Ritsar geraldik tasvimi
faqat   dubulg‘asi   va   qalqonida   olib   yurmagan.   Asta-sekin   ular   qurol-yarog‘lar   va
boshqa   harbiy   aslaha-anjomlari   va   unga   tegishli   bo‘lgan   mulklarga   joylashtirila
boshlandi. Kiyim-kechaklar, to‘shaklardagi  choyshablar, pardalar, idish-tovoqlar va
qadahlardagi   gerblar  saqlanib   qolgan.  Gerblar   bosma  naqsh   tushirilgan  g‘ilof!ar  va
muqovalar,   o‘choqlar,   devorlar,   mebellami   bezatib   turgan.   Shisha-oynalarning
tarqalishi bilan ular vitraj texnikasidagi derazalar va shisha-oyna naqshlarida paydo
bo‘ldi.   Gerb   dafn   etish   marosimining   majburiy   atributi   bo‘lgan:   oblim   to‘shagi
atrofida marhumning kiQhik gerbli qalqonlari bilan bezatilgan shamlar qo‘yilgan; u
ko‘pincha   gerbli   kotta   bilan   kiyingan   yoki   uning   geraldik   jismlari   solib   tikilgan
matoda   dafh   qilingan;   motam   marosimida   gerb   bilan   bezatilgan   katafalk   gerbli
qalqonga   biriktirilgan   sharalami   tutib   olgan   rohiblar   tomonidan   kuzatilgan;   toshli
sarkofag   devoridagi   gerbning   tasviri   ko‘pgina   hollarda   ХШ-XTV   asrlarda
oqsuyaklarning   qabrlarida   uchraydi.   Gerblar   o‘rta   aslardagi   inson   hayotidan
holatdan holatga paydo bo‘lmagan. Aksincha, ular doimiylik matosiga kiritilgan.
Gerblaming   doimiy   uchrab   turishi   o‘ziga   xoslik,   noodatiylikning   tez-tez
takrorlanishini emas, balki gerbning ijtimoiy amaliyotda foydalanishning almashtirib
bo‘lmasligi   va   majburiyligini,   ijtimoiy   muomala   jarayonining   «geraldizatsiya»sini
16 ifodalaydi.   Gerbsiz   vassal   qasamyod   qilish   tartiboti   aql   bovar   qilmaydigan   holdir;
koronatsiya marosimi - bu taxt vassallari gerblarining ko‘p!igi va birligini namoyish
etishdir.   Gerb   so‘zsiz   shaxsdan   awal   bo‘lib,   ma’lum   vaziyatlarda   shaxsni   to4iq
osmini   egallaydi.   Bu   afzallik   shu   bilan   bog‘liqki,   o‘rta   asr   ongida   korporativlik,
shak-shubhasiz,   individuallikdan   qadrliroqdir,   va   ushbu   holatda,   gerb   avloddan-
avlodga o‘tadigan va ijtimoiy mansublikning ifodasi bo‘lib hisoblansa, geraldika
umumiylikning   qisman   namoyon   bo‘lishidir.   XIV   asrda   Angliya   va   Fransiya
o‘rtasidagi   nizo   vaqtida   fransuz   qirolining   vassallari   syuzerenlarga   ulaming
oldilarida   gerb   kottalarida   hisoblangan   holda,   o‘zlarining   vafodorliklari   va   o‘z
yerlariga   bo4gan   sodiqliklarini   namoyish   etadilar.   1381   yilda   lissabonliklaming   bu
vaqtda   Portugaliya   poytaxtida   boigan   ingliz   qo‘shinlarining   zulmiga   qarshi
shikoyatlariga javoban, graf Kembridj uylarga uning gerbini - alvon maydondagi oq
lochinni osib qo‘yishga buyruq berdi;  biroq, bu shaharliklaming noroziligiga sabab
bo‘ldi,   chunki,   himoyaning   kafolatlanganligiga   qaramasdan,   bu   o‘rta   asrlardagi
lissabonliklar   tomonidan   grafhing   ulami   bo‘ysunishga   talab   qilishi   sifatida
baholangan.
 Yaqqol va namunali misol sifatida «gerb jazosi» deb nomlangan holatni
keltiramiz. Tegishli jazoga loyiq bo‘lgan nojo‘ya hatti-harakatlar yoki jinoyatlami
sodir   etgan   risar   qarshisidagi   ustunga   boshi   bilan   pastga   aylanib   qolgan   gerbli
qalqoni   osilgan   joyda   taxtasupaga   chiqdi.   Gerb   qiroli   jazoga   hukm   etilgan   kishiga
hukmni   o‘qidi.   Xor   unga   jo   ‘r   bo‘ldi.   Har   bir   Psalomdan   key   in   gerold   risarning
5
qurol-yarog‘lari   va   aslaha-anjoralarini   badnom   qildi:   dastlab   dubulg‘asi,   keyin
gerbli   kattasi,   keyin   tasmasi,   qilichi,   shporlari   va,   nihoyat,   hukm   etilgan   kishining
gerold bolg‘a bilan parchalagan gerbi (qalqoni). 
II BOB. GERALDLAR VA ULARNING AHAMIYATI
                                2.1 . Geraldlar va ularning vazifalari.
Gerblardan   foydalanishning   ommaviyligi   hayotda   geraldika   bilan   maxsus
shug‘ullanadigan   shaxslarga   bo‘lgan   ehtiyojni   keltirib   chiqardi.   Ular   turnir
5
  Is’hoqov, I. Xudaynazarov.«Yordamchi tarixiy fanlar» 2019.Toshkent. “Noshir”
 O.Bozorov, R. Ahmedov va boshqalar. «Yordamchi tarix fanlari». «Farg‘ona» nashriyoti.2015
17 marosimlari,   diplomatik   munosabatlardan   xabardor   bo‘lgan,   senorlaming   vakillari
bo‘lib   ishtirok   etgan   geroldlar   bo‘lgan.   Geroldlar   institutining   tashkil   topishi,
ehtimol,   XII   asrga   to‘g‘ri   keladi;   uning   paydo   bo’lgan   vaqti   tolg‘risidagi   aniq
ma’lumotlar   bizda   hozircha   mavjud   emas.   Ulaming   risarlik   tumirlarini   o‘tkazish
bilan   bog‘liq   bo‘lgan   faoliyati   nisbatan   ma’lum   bo‘lib,   bu   haqda   yuqorida   so‘z
yuritilgan edi. 
Gerb ekspertizasidan tashqari, gerold majburiyatiga gerbni blazonirlash, ya’ni
turnir   oldidan   uning   e’lon   qilishi   va   qisqacha   yoritilishi   kirgan.   Shuningdek,
geroldlar   tumirlaming   reglamentidan   xabardor   bo‘lganlar,   ulaming   yordamchilari
musobaqalar   vaqtida   barcha   zarur   signallami   berib   turishgan.   Shunday   qilib,
gerolddan   xotiraning   professional   jihatidan   yaxshiligi   holatida   uning
majburiyatlarini   bajarish   uchun   geraldika,   genealogiyani   tushunishi,   avloddan-
avlodga   o‘tadigan   o‘zaro   munosabatlaridagi   o‘zgarishlar   to‘g‘risida   bilishi   talab
qilinadi.   Ulaming   faoliyatining   bu   tomoni   ko‘p   jihatdan   geraldikaga   bog‘liqdir.
Biroq,   bundan   tashqari   kundalik   harbiy   amaliyotda   jang   kunini   e’lon   qilish;   jang
maydonidagi   halok   bo‘lganlar   va   yaralanganlarni   tanish;   asirlami   ayirboshlash
tartibini   qat’iy   belgilash   vazifalari   geroldning   majburiyatiga   kirgan;   biz   uning
jinoyatchiga   jazo   berishdagi   rolini   ko‘rib   chiqqan   edik.   Ushbu   funksiyalaming
barchasi turli martabadagi geroldlar o‘rtasida taqsimlangan. 
Geroldlar asta-sekin parlamentyorlarning ham vazifalarini o‘z zimmalariga ola
boshladilar. Shu munosabat bilan ular daxlsizlikdan foydalanishgan, garchi ulaming
diplomatic amaliyotida mustasnolar ham bo‘lgan. Masalan, 1429 yilda Janna d’Ark
Parijni   qamal   qilgan   inglizlarga   o‘zining   ikki   nafar   geroldini   yuborgan   vaqtda,
ulardan   biri   qonun   va   urf-odatlarga   qaramasdan   qo‘lga   olingan   edi   va   faqat   bir   oy
o‘tgach barcha asirdagi inglizlami yer bilan yakson qilish xavfi ostida ozod etilgan.
Diplomatik   qoidalaming   shak-shubhasiz   buzilishi,   boshqa   tomondan,   1475   yilda
fransuz qiroli Lyudovik XI ingliz qo‘shinlari Fransiyaga o‘tkazilgan vaqtda Eduard
IV ga gerold sifatida opining xizmatchisini yuborgan holatda sodir bo‘lgan. Gerold
katta   vakolatlar   va   katta   imtiyozlarga   ega   bo‘lgan.   Biroq,   bundan   tashqari,   u   ham
gerbning   timsoli   va   hatto   uning   egasining   o‘rinbosari   timsoli   bo‘lgan.   Shuning
18 uchun   geroldni   haqorat   qilish   uning   senorini   haqorat   qilish   sifatida   baholangan.
Gerold   bo‘lish   oson   bo‘lmagan.   Masalan,   Fransiyada   gerold   unvoniga   ega   bo‘lish
uchun   «Nomzodlik   muddati»   7   yilni   tashkil   etgan,   bu   esa   hunarmandchilik
sohasidagi   yordamchi   ishchi   yoki   risarlik   muhitidagi   qurolbardoming   maqomiga
butunlay nrtos tushadi.  6
Nomzod   ushbu   muddat   davomida   geroldning   yordamchisi   bo’lib   kelgan   va
senor   uning   boshiga   vino   quyadigan   va   u   qasamyod   qabul   qilgan,   «geroldni
cho‘qintirish»   deb   nomlangan   maxsus   marosimdan   so‘nggina   geroldga   aylangan.
Fransiyada   qirol   geroldlarining   soni   30   tani   tashkil   etgan.   Ulardan   birinchisi,
tantanali assambleyada bosh geroldlar tomonidan saylanadigan gerold Monjua-San-
Deni deb atalgan va gerb qiroli bo‘lib hisoblangan. U qirol saroyiga yaqin bo‘lgan.
Qolganlari   nominal   ravishda   ma’muriy   bo‘linmalardan   xabardor   bo‘lganlar.
Geroldlar   instituti   G‘arbiy   Yevropada   har   joyda   tarqalgan.   Angliyada   geroldlar
funksiyasi   ulaming   fransuz   hamkasblarining   funksiyalariga   o‘xshash   bo’lgan.
Dastlabki gerb qirollari bu yerda XIII asrda qayd etilgan.
  Richard   III   qirolligi   davrida   hozirgi   vaqtda   Gerblar   kollegiyasi   sifatida
ma’lum   bo‘lgan   qirollikdagi   gerbga   oid   vakolatli   shaxslaming   korporatsiyasi
yaratilgan.   Uni   gerb   qiroli   boshqargan,   qolgan   geroldlar   ingliz   qirolligining   turli
hududlariga   aloqador   bo‘lganlar.   Feodal   separatizm   davrida   xususiy   shaxslar
geroldlari   ham   mavjud   bo‘lgan.   Ular   kiyimlarida   o‘z   lavozimining   belgisi   sifatida
senorlarining  gerblarini   olib  yurishgan.   Genrix  VII   hukmronligi   davrida   Angliyada
xususiy   geroldlaming   amal   qilishi   yo‘qqa   chiqa   boshladi   va   Tyudorlar   davrida
ulaming   eng   so‘nggilari   yo‘q   bo‘lib   ketdi.   Shotlandiya   geraldikasi   geroldlar
institutini   XIV   asrdan   boshlab   kamroq   darajada   biladi.   Irlandiyada   gerb   qiroli
lavozimi   1553   yilda   ta’sis   etilgan.   Dastlabki   vaqtlarda   geroldlar   o‘z   faoliyatida
gerblar   bilan   tikilgan,   cotte   d   ’armes   deb   ataladigan   tor   ko‘ylak   kiyishgan.
Keyinchalik,   XIV   asrdan   boshlab   tabard   —   gerblaming   tasvirlariga   ega   bo‘lgan,
yengsiz   tikilgan  kiyim  ulaming  an’anaviy  kiyimiga  aylandi.  U  Fransiyada  tillarang
liliyalarga ega, bocIgan binafsharang duxobadan tikilgan.
6
  Efimov, P.I.  Yangi gerblar va eski muammolar.  Munitsipal timsollarni ishlab chiqish masalasiga / P.I.  Efimov // 
Geraldika. - 2004. - No 12 (78).  - S. 118 - 126.
19   Geroldlar   kasbining   mavjud   bo‘lishi   «jonli»   geraldikaning   mavjudligi,
gerblaming   ta’rifi,   tashkil   qilinishi,   shuningdek   sharhlab   berish   bilan   juda   yaqin
bog‘langan.   Geraldikaning   so‘nishi   bilan   geroldlar   kasbi   ham   o‘zining   ahamiyatini
yo‘qotadi.   Angliyada   geroldlar   kollegiyasi   haligacha   saqlanib   qolgan;   u   ingliz
zodagonlari   avlodlari   gerblariga   meroslik   qilish,   egallash   va   tashkil   qilishni
boshqaradi.   Fransiyada   ular   о ‘z   funksiyalarini   Lyudovik   ХШ   hukmronligi   davrida
yo‘qotadi   va   1789   yilgi   inqilobga   qadar   sud   amaldorlari   sifatida   o‘z   mavjudligini
saqlab qoladilar.
Geroldlar   institutini   rasmiylashtirish   sifatida   kollegiyalaming   tashkil   etilishi
uning   gullab-yashnashining   yuqori   nuqtasi   va   shu   bilan   birga   tanazzulning
boshlanishini   ifodalagan.   Shunday   bo‘lishiga   qaramasdan,   gerbga   egalik   qilish
nufuzi   saqlanib   qolgan,   XVI-XVII   asrlarga   xos   bo’lgan   ommaviy   anobllashtirish
faol gerb ijodkorligi va yangi gerb laming pay do boMishini hayotga tadbiq etdi. Shu
bilan bir vaqtda ushbu jarayon gerbning  ≪ inflyatsiyasi ≫ ga hamda parallel ravishda
uning   voqeligiga   sabab   bo‘lgan   o‘rta   asrlardagi   ma’no-mazmuni   va   maqsadining
so‘nishi   bilan   unutilishiga   yordam   beradi.   Shunday   qilib,   G‘arbiy   Yevropa
geraldikasi - o ‘ziga xos shaklda feodalizmning G‘arbiy Yevropa turiga xos bo‘lgan
va faqat o‘rta asrlardagi  davr uchun xarakterli bo‘lgan jamoat ongini ifodalaydigan
hodisa ekanligini qayd etishga asoslar bor.  “ Geraldika ”  atamasi qat’iy ma’noda XII-
XVII   asrlardagina   qo‘llaniIishi   va   rasm   bo‘lishi   mumkin.   U   bu   vaqt   uchun   barcha
gerblar   va   ularga   aloqador   bo‘lgan   belgi   va   predmetlarning   yig‘indisi,   shuningdek
geraldik   materialni   o‘rganish   va   anglab   yetishni   ifodalaydi.   XVII   asrda   geraldika
tizimiga   sabab   bo‘lgan   ijtimoiy   taraqqiyot   xususiyatlarining   barham   topishi   bilan
gerblar   yo‘qolib   ketmadi,   biroq   ulaming   ma’no-mazmunini   to‘ldirgan   va   ijtimoiy
turmushning   qolgan   unsurlari   bilan   awalgi   munosabatini   yo‘qotdi.   Gerblarga
Bo’lgan   qiziqish   kamaymadi,   aksincha,   asta-sekin   yanada   ilmiy   xarakter   kasb   eta
boshladi.   XVII   asrdan   so‘ng   mavjud   bo‘lgan   yoki   qaytadan   paydo   bo‘lgan   gerblar
ham   o6rta   asrlar   geraldikasidan,   ham   bizning   muhokama   qilish   doiramizdan
tashqaridadir. 
20 XVII   asrdan   so‘ng   geraldikani   o‘rganadigan   fanni   va   ushbu   mavzu   bo‘yicha
adabiyotni   belgilash   uchun   biz   asosan   “ gerbshunoslik ”   atamasidan   foydalanamiz.
Qabr   ustidagi   toshlarda,   cherkov   tug‘larida,   cherkovlar   va   uylar   va   boshqa
me’morchilik   binolari   devorlaridagi   gerblarning   tasviri   ko‘pchilikni   tashkil   etadi.
Nihoyat, nafaqat gerbning tasviri, balki ko6pgina hollarda gerb va geroldlar harakat
qilgan   holatlami   tasvirlagan   miniatyuralar   o‘ziga   xos   qimmatga   ega.
Gerbshunoslikda qalqonning hududlarini lotin harflari bilan belgilash qabul qilingan.
Harflar   bilan   belgilash   tizimi   bir   nechtani   tashkil   etadi.   Bundan   tashqari,   raqamli
tizim muomala qilishda yanada oddiyroq va qulayroqdir.  Quyida gerbli
qalqonni ajratishning yanada oqilona variantini keltiramiz:
1. Yuqori qism (Chef). 
2. Yuqori o‘ng kanton (Canton dextre du Chef).
3. Yuqori chap kanton (Canton senestre du Chef).
4. Markaz (Coeur, abime).
5. 0 ‘ng tomon (Flanc dextre).
6. Chap tomon (Flanc senestre).
7. Pastki o‘ng kanton (Canton dextre de Pointe).
8. Pastki qism (Pointe).
9. Pastki chap kanton (Canton senestre de Pointe).
Qo‘shimcha   qilib   aytganda,   yuqori   o‘ng   kanton,   yuqori   qism,   yuqori   chap
kanton birgalikda qalqonning yuqori uchdan bir qismini tashkil etgan holda, ba’zan
≪ yuqori   qism ≫   deb   ataladi.   Qalqonning   pastki   uchdan   bir   qismi   butunligicha
≪ pastki   qism ≫   deb   ataladi.   Qalqonning   o‘ng   uchdan   bir   qismining   barchasi   -
yuqori   o‘ng   kanton,   o‘ng   tomon   va   pastki   o‘ng   kanton   o‘ng   yon   tomon,   unga
qarama-qarshi   bo‘lgan   tomon   yoki   uchdan   bir   qism   -   chap   yon   tomon   deb   ataladi.
Shunday   qilib,   agar   quyidagicha   aytilgan   bo‘lsa:   yuqori   qismida   oltin   xochga   ega
bo‘lgan havo  rang - bu havo rang qalqondagi 1-hududda oltin xoch joylashganligini
ifodalaydi;   gerbni   butunligicha   o‘qish   qoidalari   to   ‘g‘risida   quyida   ko‘rishimiz
21 mumkin. Gerbli   7
qalqonning tomonlari kuzatuvchi  tomonidan emas,  balki qalqonni
tutib   turuvchi   risar   nuqtai   nazaridan   aniqlanadi.   Shuning   uchun,   gerb   bizga—
gerbovnikni kuzatuvchilar yoki o‘quvchilarga qaratilgan vaqtda, bizning ko‘zimizga
chap bo‘lib ko‘ringan tomon o‘ng (dextre) tomon, o‘ng tomon esa — chap (senestre)
tomon bo‘lib hisoblanadi. Ular shunday nomlarga ega.
Bunda   gerbdagi   va   uning   kompozisiyasidagi   barcha   harakatlar   ham   o‘ngga
intilgan,  tasvir   ham  o‘ng tomonga  qaratilgan bo‘ladi  (ya’ni  kuzatuvchi   uchun  chap
tomonga). O‘rta asrlardagi ong uchun tutib yuriladigan qalqon va undagi tasvir orqa
tomoni   bilan   raqibga   qarshi   harakat   qilishiga   yo’l   qo‘yilmagan.   Shuning   uchun
gerbdagi   shunga   o‘xshash   tasvir   yoki   qalbaki,   yoki   jiddiy   e’tibor   va   izohni   talab
qiladigan   kamdan-kam   uchraydigan   hodisadir,   yoki   biz   zamonaviy   nashr   bilan   ish
ko‘rayotgan bo‘lsak, u holda bu ko‘zguli tasvir deb nomlanadigan poligrafik nuqson
yoki xato bo‘lishi mumkin. Umuman olganda, gerbning o‘ng (geraldik o‘ng) tomoni
va   yuqori   qismi   azizroq   hisoblanadi.   Bu   jismlami   joylashtirishda   hisobga   olinadi.
Ayniqsa,   bu   quyida   so‘z   yuritiladigan   gerblarning   o‘mini   bosishda   muhimdir.
Qalqonning gerb  maydoni  turli,  bir   nechta  yo‘nalishIarga  keltiriladigan  bo‘linishga
ega:   qalqonni   ko‘ndalangiga   bo‘iadigan   gorizontal;   uni   uzunasiga   bo‘ladigan
vertikal;   qiya   (diagonal)   va   ulaming   birikmasi.   Chiziqlar   to‘g4ri   yoki   imkon
darajasida   egilgan   bo‘lishi   mumkin.   Gerbshunoslik   geraldik   grafikani   bir   tizimga
keltirish imkoniyatlari va usullarini topish maqsadida qalqonning bo‘linishiga jiddiy
e’tibor qaratgan. Shunday qilib, masalan, vertikal yoki gorizontal ravishda bo‘lingan
qalqonda   ranglar   nisbati   teng   bo‘lsa,   u   holda   buni   bo‘linish   deb   hisoblash   taklif
etilgan, ammo u buzilgan bo‘lsa, u holda bo‘linish to‘g‘risida emas, balki kesim yoki
gerbli   jismlar   (pieces   honorables)   haqida   so‘z   yuritish   lozim.   Ta’kidlash   joizki,   bu
juda rasmiy yondashuvdir.
Amaliy   jihatdan   qalqonni   gerbli   jismlarning   tashqi   ko‘rinishidangina   kelib
chiqqan holda boelinishi qismlarga ajratish juda murakkabdir. Geraldika tomonidan
7
  Saidboboyev,   Z.Choriyev.   Maxsus   tarixiy   fanlar   asoslari.O’quv   qo‘llanma.   2015   Tokarev,   S.Religiya   narodov   mira.   «Nauka».
1989 .
22 geraldik tasvirlaming alohida qatoriga ajratilgan gerb figuralar keng tarqalgan fikrga
ko‘ra   qadimiy   gerblarga   xosdir.   Shunday   nuqtai   nazar   mavjud   bo‘lgan   ediki,   unga
ko‘ra gerblar ko‘rsatilgan qahramonliklar va boshqalaming shartli belgilari boclgan
(masalan, shevron oyoqdagi jarohatni ifodalagan), biroq XIX asrdagi gerbshunoslik
yaqqol zamonaviylashtirish sifatida bundan voz kechdi. Qalqon va gerbli jismlarning
bo‘linishi   variantlari   octtizdan   ortiqni   tashkil   etadi.   Ulaming   ruscha   nomlari
birmuncha muhim ekanligini qayd etish maqsadga muvofiqdir. Ular yetarli darajada
shartli   va   har   doim   ham   bardoshli   boclmagan   eng   so‘nggi   kashfiyot   bo‘lib
hisoblanadi, chunki ushbu atamalarda geraldik jihatdan yoritilgan o‘rta asrlardagi
biror-bir   material   mavjud   emas.   G‘arbiy   Yevropadagi   geraldik   manba,   odatda,
imkon   darajasida   qisqa   va   aniqdir   va   ko'pincha   mazmunini   yo‘qotmagan   holda,
ekvivalent   bo‘lgan   mscha   atamalarga   tarjima   qilinmaydi.   Bu   o‘rta   asrlar   tarixchisi
uchun u ishlayotgan materialga o‘sha mintaqaning milliy geraldik atamashunosligiga
murojaat qilishi maqsadga muvofiq ekanligini bildiradi.
Jadvallar   va   qo‘llanmalarda   gerbli   jismlar   va   gerb   maydoni   bo‘linishining
an’anaviy jihatdan <<normab> tasvirlari beriladi. Ulaming bunday ko‘rinishi gerbga
tavsif   berishda   ko‘zda   tutiladi.   Biror-bir   tafovutiar,   ushbu   ≪ me’yor ≫ dan
cheklanishlar,   masalan,   jismlarni   qalqonlaming   noan’anaviy   joylariga   joylashtirish,
kesimlar va boshqalar mavjud bo‘lgan holatdagina, gerblaming yana batafsil tavsifi
beriladi.   Gerbli   jismlaming   o‘lchamlari   ham   turlicha   bo‘lishi   murnkin,   keyinchalik
gerbshunoslik ularga o‘z nomini  berdi, biroq o‘rta asrlar  geraldikasi  har  doim  ham
buni farqlamagan.
Gerbli jism odatda deyarli butun qalqonni egallashi lozim, biroq bu badiiy
uslubga   ham   bog‘liqdir.   Gerblarda   uchraydigan   hayvonlar   odatda   opining   tabiiy
ko‘rinishi   va   rangida   tasvirlanadi.   Maxsus   geraldik   ranglar   va   tasvirlarga   ega
bo‘lgan she’r, qoplon, burgutlar bundan mustasno. Ulaming barchasi o‘ng tomonga
qaratilgan.   She’rlar   ikki   dumli,   burgutlar   esa,   ikki   boshli   va   hatto   uch   boshli
bo‘lishlari   mumkin.   Ushbu   jismlaming   simbiozi   ham   uchraydi.   Tasvirlaming
noodatiyligi - ikki boshli  burgut, qanotli she’r va boshqalar, shuningdek, timoqlari,
tishlari   yulib   olingan,   chopib   tashlangan   hayvon   va   h.k.   -   har   doim   qayd   etiladi.
23 Gerblardagi   o‘simliklar   ko‘pincha   o‘zining   tabiiy   ko^inishida   tasvirlanadi,   liliyalar
bundan mustasno, biroq ma’lum uslubga keltirilganlari ham uchraydi. Gerb tasvirlari
orasida,   shuningdek,   quyosh,   oy,   yulduzlar   bo4lishi   mumkin.   Aslini   olganda,
gerblarda   deyarli   har   qanday   predmet   yoki   hayvonning   tasviri   ham   paydo   bo‘lishi
mumkin.   Qalqonda   bir   nechta   bir   turdagi   jismlar-tangalar,   xalqalar,   qozonlar
joylashadigan   bo‘lsa,   u   holda   ulaming   joylashishi   uchburchakli   qalqonning
konturlarini   takrorlaydi.   Gerbdagi   jism   ko’pincha   gerb   maydonida   o‘zining
joylashishiga qarab tavsiflanadi: agar qalqon maydonining markazida to‘g‘ri turgan
holatdan   og‘ishlar   kuzatiladigan   bo‘lsa,   u   holda   bu   noodatiy   hisoblanadi   va
ko’rsatiladi.   Qalqon   bir   nechta   maydonga   bo‘linishi   mumkin.   Shunda   ularda
tasvirlanadigan   predmetlarning   mutanosibligi   shu   bilan   aniqlanadiki,   ko‘pgina
xususiy gerblaming har bir maydoni - bu alohida gerbdir. Ko‘pgina xususiy gerblar,
shakshubhasiz,   so’nggi   paydo   bo‘lgan   gerblardir.   ХУП - ХУШ   asrlarda   nemis
knyazliklarining gerblari, ayniqsa, ko ' payib ketgan. Dastlabki  namunalar  ko‘pincha
juda oddiy va sodda bo‘ladi. Geraldik tasvirlarda ma’lum darajada muayyan ranglar
to‘plamidan   foydalaniladi.   Geraldikada   u   ranglari,   metallar   va   qoplamalarga
bo‘linadi.
  Afsuski,   bizga   faqat   muhrlar   yoki   ularning   ottisklari   orqali   ma’lum   bo‘lgan
gerblarga nisbatan ranglar to‘g‘risida gapirish o‘rinli emas. Rangli tasvirni, umuman
olganda, hamma joyda ham uchratib bo‘lmaydi. Gerbning tasviri tushiriladigan yuza
fakturasi   har   doim   ham   uning   ranglarda   amalga   oshirilishiga   imkon   bermagan.
Bularga qurol-yarog‘lar va aslahalardagi tasvirlar kiradi, unda o‘rta asrlarda metailni
badiiy   qayta   ishlashning   yetarli   darajadagi   yuqori   texnikasiga   qaramasdan,   ranglar
gammasi   juda   cheklangan   va   ko‘proq   o‘yma   naqshlar   qo‘llanilgan.   Dastlabki
gerbovniklar  butunlay bo‘yalmagan bo‘lsa, gerb maydonlarining rangi  katta harflar
yoki   qisqartmalar   bilan   belgilangan.   (A.   -oltin,   a.,   arg   -   kumush,   G   —   alvon,
fransuzcha   gueles   va   boshqalar),   odatda,   o‘rta   asrlardagi   butun   Yevropa   uchun
umumiy   bo‘lgan   fransuzcha   geraldik   atamalardan   foydalangan   holda.   Geraldik
ranglami   qayd   etishning   harfli   tizimidan   tashqari,   boshqa   tizimlari   ham   mavjud
bo‘lgan,   masalan   astrologik   belgilar   yordamida   qayd   etish.   Kitob   chop   etilishining
24 boshlanishi   bilan   gerblarning   tipografik   tasviri   ham   paydo   bo‘ldi,   biroq   bu   gerbli
tasvirlami qo‘lda tayyorlash amaliyotining yo‘qolishini ifodalamaydi. 
Yuqorida   sanab  o‘tilgan  ranglar  geraldik  ranglarga   kiradi.  Gerbli   qalqonning
maydoni   ham,   unda   alohida   joylashgan   gerbli   jismlar   ham   ular   bilan   bo‘yalishi
mumkin.   o‘zining   tabiiy   ko‘rinishida   gerb   maydonida   joylashtirilgan   predmetlar   -
mavming   boshi,   insonning   qo‘li,   to‘ng‘izning   boshi   -   gerbli   jismlar   bo‘lib
hisoblanmaydi va o‘zining tabiiy rangida tasvirlanadi.
2.2.O’rta asrlarda gerblarning ahamiyati
Umuman olganda, bu o‘rta asrlar mentaliteti uchun xos bo‘lganidek, geraldik
ranglar   o‘zining   ichki   ierarxiyasiga   ega   bo‘lgan.   Bartolo   traktati   bo‘yicha   oltin
(metallar ichida), qizil rang (ranglar ichida) ulug‘- vorroq hisoblansa, qora rang esa
pastroq   hisoblangan,   va   bu   ifodalanayotgan   ierarxiyaga   javob   bergan.   Biroq,
ranglarning   bu   tizimdagi   holati   ulaming   ramziy   ma’nosi   kabi   vaqt   o‘tishi   bilan
o‘zgargan. 8
Bunda   qalqon   gerbning   asosiy   qismi   bo‘lib   hisoblansa,   gerbning   boshqa
unsurlari   ham   muhim   ma’noviy   va   axborot   mazmuniga   ega.   Dubulg‘a   -   gerbning
o‘ziga xos unsuri bo‘li hisoblanadi. U shu holicha ko‘pgina hollarda shaxsiy risarlik
geraldikasida   qo’llanilgan.   Odatda,   u   ruhoniylar,   ayollar,   konfessional,   shahar
gerblarida,   korporativ   gerblarda   mavjud   bo‘lmagan.   Biroq,   XVI   asming   oxirlarida
risarlik   dubulg‘asidan   sex   gerblarida   foydalanish   holatlari   ham   ma’lumdir.
Dubulg‘alaming  turlari   juda   ham   xilma-xildir.  Odatda  ular   kuzatuvchiga  yoki   o’ng
geraldik tomonga qaratilgan bo‘Iadi. Cherkov binolari ichidagi gerb tasvirlari haqida
alohida aytib o‘tish lozim, bunda dubulg‘a yopiq tomoni bilan mehrobga qaratilgan
bo‘lgan.   Dubulg‘a   qalqon   kabi   gerb   tasvirining   bunday   majburiy   unsure   bo‘lib
hisoblanmaydi.   Gerb   tasvirlari   sonining   kamligi   kamdan-kam   hollarda   aynan   bir
gerbning   bir   nechta   tasvirlarini   taqqoslab   ko‘rish   imkonini   beradi.   Bu   aynan   bir
gerbdagi   dubulg‘aning   o‘zgargan   yoki   o‘zgarmaganligi   yoki   uning   shakli   gerbning
mavjud   boyish   davrida   o‘zgarishsiz   saqlanganligi   to‘g‘risida   ma’nodosh   xulosalar
8
  Kudin A.V., Tsexanovich A.L.  Rossiya imperiyasining shaharlari, viloyatlari, viloyatlari va shaharchalarining 
gerblari, 1649 - 1917  M., 2000 yil.
25 chiqarishga   imkon   bermagan.   Dubulg‘a   timsoli   ham   gerbning   bunday   qo‘shimcha
unsurlariga kiradi. U shaxsiy indentifikatsiyaning yana bir vositasidan iborat, chunki
hatto yaqin qarindosh bofclgan va, ehtimol, bir xildagi gerbli qalqonli gerblarga ega
boigan   shaxslar   ham   turli   dubulg‘ali   timsollarga   ega   bo‘ladilar.   Dubulg‘ali   timsol
qalqondagi  tasvimi  takrorlashi  mumkin, qalqon maydoni  yoki  uning rangli  jismlari
bilan   umumiylikka   ega   bo‘lishi   mumkin,   balki   u   bilan   yaqqol   bog‘liq   bo‘lmasligi
mumkin.   Gerbning   dubulg‘ali   timsollari   juda   ham   xilma-xildir:   hayvonlar   va
insonlar, butunlay yoki ulaming alohida qismlari (qanotlari, shoxlari, qoMlari), turli
xil   predmetlar   (hatto   bolta   va   arra),   perolar,   o‘simliklar   va   boshqalar.   Rasmiy
geraldika   kliriklaming   gerbi   yoki   ayollaming   gerblarida   dubulg‘ali   timsolning
mavjudligi   to‘g‘risida   so‘z   yuritmaydi.   Biroq,   o‘rta   asrlardagi   bosma   materiallarga
ko‘ra buning buzilishi  ma’lum  bo’lgan:Norich yepiskopi, Genri  Dispenser  muhrida
gerbning   tasviriga   ega   bo’lib,   unda   dubulg‘aning   o‘mida   mitra,   dubulg‘ali
timsolning   o‘mida   esa   –   mitraning   yuqorisida   joylashgan   grifhing   boshi   bo‘lgan.
Odatda   gerbli   qalqon   ustida   bitta   dubulg‘a   joylashadi.   Biroq,   o‘rta   asrlaming
so‘nggidagi   geraldika   bitta   qalqonda   ikkita   muhim   gerblami   birlashtirgan   holda,
bitta qalqon ustida ikkita dubulg‘aning paydo bo‘lishiga misollar keltiradi.
XVII-XVm asrlardagi gerblar orasida, ayniqsa nemis yerlaridagi gerblarda,
qalqon ustidagi dubulg‘alaming soni o‘n va undan oshadi, biroq har bir dubulg‘aning
o‘z   dubulg'ali   timsoli   saqlanib   qoladi.   Gerbning   qo‘shimcha   unsuri   -   namet   deb
nomlanuvchi buyumdir, u odatda dubulg'aning yuqori  qismidan tushgan ikki  rangli
matoning tasviridir, bu matolaming rangi odatda dubulg‘a emblemasi yoki qalqoni
rangida bo‘lgan. Nametning vujudga kelishi to‘g‘risida ko‘p sonli gipotezalaming
mavjudligi   holatida   ushbu   masala   bo‘yicha   yakuniy   fikrga   kelinmagan.   Ko‘pincha
gerbning   tasvirida   dubulg‘a   bocIsa   ham,   namet   mavjud   bo‘lmaydi.   Shunday   qilib,
XIV   asrdagi   Syurix   gerbovnigi   qalqonning   ustiga   nametning   emas,   balki   dubulg‘a
va   dubulg‘a   timsolining   tasvirini   beradi.   XV   va   undan   keyingi   asrlarda   namet
yanada hurpaydi, uning tasviri esa-yanada hashamatli bo‘ldi. Geraldikaning gullab-
yashnashi davrida unvonli zodagonlarga tegishUlikni ifodalaydigan ko‘p sonli tojlar
gerblarda   paydo   bo‘ladi.   Ulaming   ierarxik   funksiyasi,   ayniqsa,   yaqqol   ko‘rinib
26 turadi.   Qalqonni   tutib   tumvchilar   ham   to‘liq   gerbga   ega   bo‘lishlari   mumkin.
Qalqonni   tutib   tumvchi   jismlar   orasida   har   qanday   tirik   yoki   afsonaviy   zotlar
uchrashi   mumkin:   insonlar   (Monako   knyazligi   gerbidagi   rohiblar),   hayvonlar
(italyan   naslidagi   Orsini   gerbidagi   ayiqlar),   drakonlar   (XV   asrda   Portugaliya
qirolining   gerbida).   Ular   ko6pincha   ikkita,   biroq   bitta   ham   bo‘lishi   mumkin
(Ispaniya qirollarining burguti; fransuz qirollarining gerbida turli vaqtda ikkita, yoki
bitta   farishta   bo‘lgan).   Qalqonni   tutib   turuvchilaming   soni   ikkita   bo‘lganda,   ular
turlicha   bo‘lishi   ham   mumkin   (Shotlandiya   qo‘shilganidan   keyingi   ingliz
qirollarining   gerbi   -   Angliya   sheri   va   Shotlandiya   yakkashoxi).   Shimoliy   va
Markaziy Yevropada qalqonni tutib turuvchilar orasida sherlar juda keng tarqalgan.
Ba’zan   qalqonni   tutib   turuvchilar   qalqon   maydonida   bo‘lgan   jismlarga   o‘xshash
geraldik belgilar bilan bezatilgan bo‘lishi mumkin. Yu.V. Arsenevning ftkriga ko‘ra,
qalqonni   tutib   turuvchilar   turnir   amallyotidan   boshlab   paydo   bo‘lgan.   Ular   XIV
asrdan   boshlab   gerblarda   uchraydi.   Qalqonni   tutib   turuvchilami   tanlab   olishning
ma’lum   bir   qoidalari   hatto   rasmiy   geraldikada   ham   bo‘lmagan.   Bu,   ehtimol,
9
gerbning   nafaqat   mavjud   bo‘lishi   miqyoslarida,   balki   bitta   gerb   egasining   hayoti
davomida   oson   o‘zgartiriladigan   qismidir,   chunki   u   egasining   qadr-qimmati   va
unvoni   bilan   bog‘liq   bo‘lmagan.   Gerbning   boshqa   qo‘shimcha   elementlari   ham
mavjud bo’lgan, biroq ular qisman kechroq paydo bo‘lib, qocllashning nisbatan tor
sohasiga ega bo‘lgan.
Shiorlar   haqida   batafsil   to‘xtalib   o‘tish   maqsadga   muvofiqdir.   Shiorlar,
odatda,   gerbli   qalqondan   alohida   ravishda,   ko‘pincha   uning   ostida,   tasmada   yoki
tablichkada joylashtirilgan, biroq shiorlarning qalqonning ostida yoki uning atrofmi
o‘rab turgan tasmada joylashish misollari ma’lum bo‘lgan. Ko‘pgina shiorlar so‘zlar
bilan   ifodalangan   bo‘ladibular   hikmatlar   yoki   alohida   so‘zlardir.   Hikmatli   so‘zlar
umumma’lum bo‘lishi, va aksincha, faqat gerbning egalariga tushunarli bo’ishi, nasl
– nasab yoki oilaviy tarixning epizodlariga yoki nasl-nasab vakillarining o‘ziga xos
xususiyatlari,   nihoyat,   gerb   egasining   shaxsiy   xususiyatlariga   aloqador   shifrlangan
ma’noga ega bo‘lishi mumkin. shiorlar gerb egasining nomidan hosila bo‘lgan. 0 ‘z
9
  Алексеев.В. История первобитнога обшество.М, «Наука» 1991 «Геральдика для Всех » Москва. 2002
27 bayrog‘i ostida jangga kirish huquqi bo‘lgan senyorlar ega boclgan jangovor xitoblar
ham shior bo‘lishi mumkin. Shunday qilib, Gotfrid Bulonskiyning jangovor xitobi
-   ≪ Xudo   shunday   bo‘lishini   xohlaydi ≫   -   shior   sifatida   uning   gerbiga   kiritilgan;
fransuz   qirolining   gerbiga   ≪ Monjua ≫   -   kiritilgan.   So‘zlarning   boshlang‘ich   katta
harflaridan   tashkil   topgan   qisqartma-shiorlar   ham,   biroq   kamdan-kam   hollarda
uchraydi.   Pireney   yarim   oroli   mamlakatlarining   gerblarida   gerbli   qalqonlardan
ajratilmagan,   balki   bevosita   uning   maydonida,   yon   tomonlar   va   diagonallar
bo‘yicha,   o‘zining   o‘xshash   shiorlari   mohiyati   bo‘yicha   joylashgan   yozuvlar
uchraydi.   Ko‘pincha   ular   boshlang‘ich   so‘zlar   yoki   katolik   duolarining   satrlaridan
iborat   bo‘lgan.   Umuman   shiorlaming   tili   qat’iy   tartibga   solinmagan.   Dastlabki
shiorlar ko‘pincha lotin yoki fransuz tilida ifodalangan. Asta - sekinlik bilan milliy
tillardagi shiorlar ham paydo bo‘la boshladi.
Ingliz geraldikasining o‘ziga xos xususiyati bo‘lib, unda bedj deb ataladigan,
ba’zida   o‘ziga   xos   shiorlar   sifatida   talqin   qilinadigan   qo‘shimcha   tasvirlarning
boMishidir.   Fikrimizga   ko‘ra,   bu   unsurlami   bir   xil   deb   hisoblash   mumkin   emas,
chunki bedj og‘zaki shiorlardan qadimiyroq bo‘Iib, ular bilan bir paytda amaliyotda
bo‘lib, bedj shaxs yoki sulolaning emblemasi sifatida idrok etilgan. Bir qator hozirgi
zamon   ingliz   tadqiqotchilarining   ta’kidlashlaricha,   bedj   hatto   gerbga   nisbatan
kengroq qo’llanilgan. 
XIV-XV asrlarda u kiyimlarda taqib yurilgan, devorlar, xizmatkorlaming
livreyalari   va   boshqalarda   aks   ettirilgan.   U   shunchalik   yaxshi   mashhur   bo‘lganki,
hatto egasining ismini almashtira olgan. Bu tasvirlardan eng mashhurlari - oq atirgul,
qizil atirgul, oq bug‘u, oqqush, kock to‘ng‘izdir. Ularning gerb maydonidagi  tasvir
bilan   nisbati   hozircha   o‘rganilmagan   va   kam   darajada   ma’lumdir.   Shuni   qayd
etishimiz   joizki,   garchi   bu   sof   inglzcha   xususiyat   bo‘lib   hisoblansa-da,   boshqa
mamlakatlar   geraldikasida   ham   qiyosiy   misollami   topish   mumkin.   Masalan,   XV
asrda   ispan   qirolligi   gerbida   qalqonning   ostida   katolik   qirollari   Fernando   va
Izabellaning inisiallari sifatida qaraladigan bir tutam kamon o‘qi (flechas) va sirtmoq
(yugo) tasvirlangan. Bu vaqtda ular ma’noviy mazmunga ega bo‘lgan. 
28 Gerbning   ayrim   qo‘shimcha   unsurlari   gerb   egasining   oilaviy-nasliy
munosabatlar   tuzilmasidagi   holatini   qayd   etish   uchun   joriy   etilgan.   Gerbda   titlo
(lambel)   yoki   hoshiya  (bordure)  kabi   jismlaming  mavjud  bo‘lishi  mazkur  gerbning
egasi   oilaning   kichik   a’zolariga   tegishli   ekanligini   ifodalashga   xizmat   qilishi
mumkin.   Balkaning   butunlay   yoki   markaziy   qismining   mavjudligi   gerb   egasining
bastard   ekanligidan   guvohlik   berishi   mumkin.   Qayd   etishning   ushbu   qoidalari   va
boshqa tizimlaridan chekinishining ko‘pgina hollari mavjudligini ham hisobga olish
lozim.
Dastlab  gerblar   umuman na  qonuniy,  na tashkiliy,  na  tasviriy jihatdan  qat’iy
tartibga   solinmagan.   Vaqt   va   amaliyot   nisbatan   muvaffaqiyatli   shakllarini   tan   lab
oladi.   Nafaqat   yorqin   va   sezilarli,   balki   oddiy,   oson   yodda   qoladigan   tasvirlaming
ularga aylanganligi bejiz emas. Biroq, variantlar imkoniyatlari chekiangan bo‘lishiga
qaramasdan,   aytish   joizki,   geraldika   keng   tarqalganidan   so‘ng   ikki   asr   mobaynida
ulami   tartibga   solish   ehtiyoji   yuzaga   kelmadi,   yoki   bir   xil   gerblar   tufayli   yuzaga
kelgan nizolar u yoki bu jihatdan oson hal qilinadigan bo‘ldi, hamda geraldika tizimi
o‘zining boshqa funksiyalarini bajarishning uddasidan chiqdi. Ko‘p vaqt oltmasdan,
geraldikani   nazariy   darajada   anglab   yetishga   harakatlar   bo‘Idi.   Bu   asosan   gerbni
yaratish va o‘qish bo‘ysungan umumiy qonun-qoidalami topish maqsadida geraldik
tasvirlami   tizimlashtirish   va   yoritishga   bo’lgan   hatti-harakatlami   anglatgan.
Geraldikaning   amaliy   ehtiyojlarining   natijalari—   eng   kam   izohlarga   ega   bo‘lgan
gerblarni   qayd   etgan   gerbovniklar   geraldikani   anglab   yetishning   birinchi   shakliga
aylandi. Gerbning huquqiy jihatlariga - unga egalik qilish huquqlari, uni yaratishning
qonuniyligi   va   to‘g‘riligiga   daxldor   bo‘lgan   traktatlar   keyingi   shakliga   aylandi.   Bu
bosqichda   geraldika   gerbshunoslikka   aylandi,   natijada   u   amaliy,   ≪ jonli ≫
geraldikada yuzaga kelgan qoidalami rasmiylashtirishga harakat qildi. Shundan
geraldik qonunlar, ulaming ma’lum shartliligi paydo bo’ldi. Geraldika qonunlari - bu
gerbli tasvirlaming qonuniyligidir, shuning uchun ular bilan tanishish zarur. So‘nggi
geraldistlar va gerbshimoslarning deyarli barchasining fikrlari shu narsada bir-biriga
mos   tushmoqdaki,   geraldika   qonunlari   —   qat’iy   qonunlar   bo‘lib,   bu   mustasnolar
bo’lmaydi   degani   emas.   Katta   qismi   geraldikaning   kodlashtirihshidan   oldingi   vaqt
29 bilan   aniqlanadigan   ≪ noto‘g‘ri ≫   gerblar   bunday   mustasnolarga   taalluqli   bo‘ladi.
Gerb   maydonida   metalning   metalga,   rangning   rangga,   qoplamaning   qoplamaga
joylashtirishning   taqiqlanishi   geraldikaning   eng   umumiy,   eng   tarqalgan   qonuni
bo‘lib   hisoblanadi.   Bu   qalqonning   kumush   maydonida   oltindan   qilingan
geraldikning   jismning   bo’lmasligini   anglatadi.   Ko‘p   sonli   xususiy   gerbning  har   bir
tarkibiy qismi odatda mustaqil gerb sifatida qaralishi sababli, bu qonun faqat har bir
qismga,   aytaylik,   to‘rtdan   bir   qisniiga,   alohida   tegishhdir.   Geraldik   jismlaming
qo‘shimcha   qismlari   (xalqa   va   boshqalar)   ushbu   qonunning   amal   qilishidan   istisno
qilinadi. Dastlabki turdagi gerblarga nasl-nasabning kichik ajdodini belgilash uchim
unsurlar   qo‘shiIganda,   bundan   tasvirlar   ham   ushbu   qonunning   ta’sir   doirasidan
tashqarida bo‘ladi. Geraldikaning qoidalari va qonuniyligiga shu holat tegishli, agar
qalqonda bir nechta predmetlar yoki bir maydonda bir nechta jismlar mavjud bo‘lsa,
u holda ular o‘zgarishsiz takrorlanganda, ular har doim bitta rangga ega bo‘ladi. Bir
nechta   gerblami   bitta   qalqonda   joylashtirish   qoidalari,   albatta,   ularni   har   birining
qadr-qimmatiga muvoflq joylashtirilishini talab qiladi. Yanada  ≪ sazovor ≫  boMgan
gerblar   qalqon   maydonida   yuqori   va   boshqalarga   qaraganda   o‘ngroqda   joylashishi
lozim.   Qalqonning   markazida   tasvirlangan   kichik   qalqonlarga   ≪ sig‘dirilgan ≫
gerblar   asosiy   gerblar   yoki   yangi   o‘zlashtirilgan   yerlar   yoki   qadr-qimmatlaming
gerblari bo‘lishi mumkin. 
Gerblarga tavsif berish va ularni o‘qishning muayyan qoidalari va ketma-
ketligi   mavjud.   Gerblami   o‘qishda   asosiy   e’tibor   qalqonga   qalqonga   qaratilishi
lozim.   Eng   awalo,   qalqonning   boclinishiga   baho   berish   zamr   (vertikal,   gorizontal,
to‘rt   qismga   bo‘lingan   va   h.k.).   Agar   gerbning   tavsifi   haqida   so‘z   yuritilayotgan
bo‘lsa,   u   holda   qalqonning   bo‘linishi   to‘g‘risida   birinchi   navbatda   so‘z   yuritiladi.
So'ngra   quyidagi   unsurlar   ketma-ket   ko’rib   chiqiladi:   asosiy   qalqonning  markazida
joylashgan   maydon   yoki   qalqon,   qalqonning   yuqori,   o‘ng,   chap,   pastki   qismlari.
Agar qalqon bitta yoki ikkita chiziqlar bilan boMingan bo‘lsa, u holda uning tavsifi
qismlaming   soni   ko‘rsatilmagan   holda   faqat   ikkita   yoki   uchta   rangni   o‘z   ichiga
oladi.   Agar   gerbda   qismlar   soni   ikki   yoki   uchtadan   ko‘p   bo'lib,   ranglar   esa,
30 awalgidek,   ikkita   bo‘lsa,   qismlaming   soni,   albatta,   tilga   olinishi   lozim:   dastlab
yuqori yoki o‘ng qismlaming rangi ko‘rsatiladi. 10
Geraldik   jismga   tavsif   berishda   dastlab   uning   turi,   keyin   rangi   aytiladi.
Dastlab   vertikal   ravishda   bo‘lingan   qalqonning   o‘ng   qismida,   gorizontal   bo‘lingan
qalqonda esa yuqori qismida joylashgan jism ko‘rib chiqiladi. Agar qalqonda gerbli
jismlar   ko‘p   bo £ lsa,   u   holda   asosiy   jismlardan   boshlanadi.   Yuqori   va   o‘ng
qismlarda joylashgan jismlarga tavsif berilganidan so‘ng, pastki va chap tomondagi
jismlarga octiladi. Shunday qilib, asosiy qoida quyidagicha: gerbli qalqon yuqoridan
pastga   va   chapdan   o’ngga   qarab   tavsif   beriladi   va   o‘qiladi.   Qalqondan   so‘ng
gerbning   yuqori   qismini   qarab   chiqishga   o‘tiladi:   qisqa   tavsifga   ega   bo‘lgan
dubulg‘a   (yangi,   eski,   toj   kiydirilgan;   xming   qalqonga   nisbatan   joylashishi);   rangi
qayd   etilgan   dubulg‘ali   namet;   dubulg‘ali   timsol.   Keyinchalik   qalqonni   tutib
turuvchilar, qalqonning tashqarisida joylashtirilgan faxriy unvon belgilari; orden
belgilari,   gerbli   mantiyalar   ko‘rsatiladi.   Eng   oxirida   shior   tilga   olinadi.   Shioming
mavjudligi   yoki   mavjud   emasligi,   uning   tili   -   lotin   yoki   boshqa,   masalan   ingliz
geraldikasida tez-tez qo‘sh!laniladigan fransuz tili  diqqat e’tibor markazida bo‘lishi
lozim. 
Gerbni manbalarda, gerbshunoslikda va ma’lumotnomalarda tavsiflash tartibi
ham,   umuman   olganda,   gerbni   o‘qishning   bunday   tartibiga   mos   keladi.   Bu
muhimdir,   chunki   geraldika   amatashunosligi   va   tavsif   berishning   qisqa   va   aniqligi
ba’zan gerbning tasviri mavjud bo‘lmaganda qiyin ahvolga solib qo‘yishi mumkin.
Gerbli   qalqonning   tashqarisida   joylashgan   uning   ikkinchi   darajali   unsurlarini
sinchkovlik bilan tahlil qilish lozim. Ular ko‘proq ma’lumot berishi mumkin. Qalqon
ham,   dubulg‘a   ham   gerbning   asosiy   unsurlari   bo‘lib,   uning   muqaddas,   o‘zgarmas
qismi bo‘lib hisoblanadi. Qalqonning shakli, gerb qismlarining tashqarisida bo‘lgan
umumiy   ko‘rinishi   esa   yanada   ≪ so‘zlashuvchan ≫   bo‘lishi   mumkin,   chunki   ular
10
  Melikaev V.I., Serjan V.V.  SSSR shaharlari, qishloqlari va qishloqlarining zamonaviy timsollari katalogi (1989-
1991)
31 ko‘p   jihatdan   uslublar   O‘zgarishining,   shaxsiy   didlaming   ta’siriga   duchor   boMadi.
Ba’zida ular gerb tasvirining sanasini ham aniqlashi mumkin. Qalqondan tashqarida
joylashgan orden belgilari  va faxriy unvon belgilarini  vaqt  o‘tishi  bilan  orden yoki
unvonning pay do bo‘lishi bilan aniqlashga intilish lozim.
  Gerblar   bilan   ishlashda   ehtiyotkorlik   va   batafsillik   doimo   talab   qilinadi,
chunki   faqatgina   e’tiborlilik   va   tajriba   biz   uchun   o‘rta   asr   geroldi   uchun   oson
bo‘lgan   narsani   yanada   osonlashtiradi.   Gerbni   o‘qish   yoki   unga   tavsif   berishga
o‘tishda   o‘ziga   berishi   lozim   bo‘lgan   dastlabki   savollardan   biri   quyidagicha:
ko‘rilayotgan   gerb   gerblaming   qaysi   turiga   tegishli?   Gerblarni   turlarga   ajratish
harakatlari eng dastlabki gerbshunoslik ishlarida boshlangan.
Dastlab ular nisbatan oddiy tuzilmalardan iborat bo‘lsa, u holda XIX asrning
oxiriga   kelib,   gerbshunoslikda   to‘plangan   ma’lumotning   hajmi   bo‘yicha   gerblarni
turkumlarga ajratish tizimi yanada batafsil va yanada aniq bo‘la boshladi. Uni bunga
turkumlarga ajratishning turli mezonlarini bitta umumiylikka birlashtirish harakatlari
duchor   qiladi.   Gezi   tasnifl   bunday   yondashuvning   yaqqol   misoli   bo‘lib   xizmat
qiladi.   Gerbning   tashqi   ko‘rinishidan   kelib   chiqadigan   tasniflaming   samarador
bo‘lishi   dargumon   (ularda   tasvirlangan   predmetlar,   geraldik   ≪ xatolar ≫ ga   ega
bo‘lgan   gerblar,   ≪ ochiq ≫   gerblarda   tasvirlangan   gerb   maydonlarining   ko‘pligiga
va boshqa shu kabi  holatlarga bog‘liq holda). Gerblaming turkumlarga ajratilishiga
bir   nechta   holatlardan   yondashish   mumkin.   Masalan,   gerblami   ulaming   kimga
tegishli   ekanligi   nuqtai   nazaridan   tasniflash   mumkin.   Bu   qatorda,   eng   avvalo,
nisbatan   qadimgi   -   shaxsiy   risarlik   gerblari,   oliy   tabaqa   vakillarining   gerblarini
ajratib ko‘rsatish lozim. Vaqt o‘tishi bilan bu shaxsiy. gerblar nasl-nasab gerblariga
o‘zgardi. Unvonli shaxslar, feodal senorlar sifatida ishtirok etadigan ruhoniylaming
gerblari, ayollar gerblari ularning xususiy qismi bo‘ladi. 
Davlat   gerblariga   o‘zgarish   tendensiyasini   belgilab   beradigan   unvonli
shaxslaming   oliy   qatlamining   shaxsiy   gerblari   (gersoglik,   qirollik)   alohida;   tarixiy
viloyatlar gerblari, shuningdek shahar gerblarining yirik gerblari kiradigan hududiy
gerblami   birlashtiradigan   tasnif   bo‘limining   boshida   turadi.   Ulaming   barchasi
nafaqat   rasmiy   hududiy   jihati   bo‘yicha,   balki,   eng   avvalo,   gerbli   tasvirlaming
32 mohiyatan toclishi bilan shaxsiy gerblardan farq qiladigan jihatlarga ega bo’lganligi
uchun ushbu guruhga kiradi. Shahar geraldikasi, oliy qatlam geraldikasining odatlari
va shakllarini o‘zlashtirgan holda, beixtiyor ularni boshqa mazmun bilan to‘ldirdi,
chunki   risarlik   geraldikasi   har   doim   har   qanday   ijtimoiy   darajada   shaxsiy   bo‘lgan,
shahar   geraldikasi   esa   shahar   o‘z   gerbi   yoki   o‘z   senorining   gerbidan
foydalanganligiga qaramasdan unday bo‘lmagan. 
Bu   nuqtai   nazardan,   shahar   gerbining   orqasida   har   doim   shahar   obshchinasi,
ushbu   manzilgohning   to‘la   huquqli   yashovchilari   hamjamiyati   turganligi   uchun,
shahar   gerbi   korporativ   va   hududiy   gerblaming   guruhlari   o‘rtasidagi   orahq   holatni
egallaydi.   Shahar   gerblari   kehb   chiqishining   umumiy   manbasi   mavjud   emas;   lekin
shaharliklaming gerbga egalik qilishga bo‘lgan intilishlarini alohida ta’kidlash joiz.
Ba’zi guruhlami shahar gerblarining ichida ham ajratib ko‘rsatish mumkin. Ular ham
tasviriy   xususiyatlar,   ham   bu   xususiyatlarga   sabab   bo‘lgan   shahar   markazlarining
xarakteri bilan bogcliq
bo‘lgan. Shunday qilib, port-shaharlar, va dengiz va daryo gerblari, biroq u yoki bu
jihatdan   uzoq   dengiz   savdosi   bilan   bog‘liq   bo‘lgan   gerblami   ajratish   mumkin.
Ulaming   gerblari   ko‘pincha   timsolli   ravishda   umumiy   va   ular   uchun   xos   bo‘lgan
ular   qudratining   manbasi   va   ulaming   o’ziga   xos   suverenitetga   intihshlari   asosini
ifodalaydi - savdo kemasi, shahar patrisiati va umuman o‘rta asrlardagi savdogarlar
toifasi   qudratining   fundamenti;:   kemaning   tasviri   ko‘p   sonli   muhrlar   va   Lissabon,
Parij, ganzey shaharlari va boshqa shu kabilaming gerblari bo‘yicha mashhur. Ular
tasvirlaming   turlari   bo‘yicha   bir-biriga   juda   ham   o‘xshaydi.   Shahar   gerblarining
boshqa   turi   -   shahar   mustaqilligining   jonli   ifodasi   sifatida   shahar   devorlarining
tasviriga ega bo‘lgan gerblardir; shahar devorlarining roli o‘rta asrlardagi insonning
ongida   o‘ziga   xos   mavqega   ega   bo‘lgan   manzilgohni   qayd   etish   uchun   yaxshi
ma’lumdir.   Senor   hududida   paydo   bo‘lgan   bir   qator   shaharlar   o‘z   gerbi   sifatida
uning gerbini butunlay yoki qisman qabul qilganlar.
Gerbning mazkur turdagi moslashuvi varianti qarama-qarshi belgiga ega
qirol gerbi geraldik figurasini shahar gerbida mavjudligidir. Shuningdek, korporativ
gerblarning keng guruhi ham mavjud. Bu sex gerblari, harbiy ordenlaming gerblari,
33 diniy (alohida monastirlar, ittifoqlar), universitet gerblaridir. Bir qator jihatlar ularni
shahar   gerblari   bilan   yaqinlashtiradi.   Shu   bilan   bir   vaqtda   korporativ   gerblami
shaxsiy   gerblar   bilan   taqqoslash   mumkin,   yoki   ulardan   har   birining   ortida   feodal
senor   turgan,   koôorativ   gerblar   bilan   bo‘lgan   holatdagina   senor   kollektiv   bo‘ladi.
Shak-shubhasiz,   gerblami   tasniflash   va   turkumlarga   ajratishning   boshqa
yondashuvlari ham bo‘lishi mumkin. Masalan, gerbning uning egasida paydo bo‘lish
uslubiga ko‘ra:  gerb senor  tomonidan taqdim  etilgan, azaldan  nasl-nasabga  tegishli
bo‘lishi mumkin. 
Gap   shundaki,   tasnif   ish   uchun   qulay   bo‘lishi   va   tadqiqotda   qo'yilgan
maqsadlarga   javob   berishi   lozim.   Shuningdek,   vaqtinchalik   gerblar   kabi   geraldik
shakllami ham ta’kidlash lozim. Ularga to‘y gerblari, siyosiy ittifoqlaming gerblari,
boshqa   yerlarga   da’vo   qilish   gerblari   va   boshqalar   kiradi.   Paydo   bo‘lish   vaqtiga
ko‘ra   dastlabki   gerblar   sifatida   shaxsiy,   risarlik   gerblarini   e’tirof   etish   lozim.   Ular,
ehtimol,   ko‘p   jihatdan   butun   geraldik   tizimning   jihatlarini   o‘zida   mujassam   etgan.
Shuning   uchun   ular,   ko’rinib   turganidek,   ular   bilan   boshqa   gerblami   taqqoslash
uchun butunlay sanoq boshi bo‘lib xizmat qilishi mumkin.
  Ruhoniyning   shaxsiy   dunyoviy   gerbining   qalqoni   ruhoniy   gerbining   asosi
bo‘lib   hisoblanadi.   Shunday   qilib,   Chezari   Bordja   gerbida   papa   kalitlari   bilan   bir
qatorda protonotariy sifatida Valensiya nasabidagi Borxa gerbi – hoshiyali qalqon va
oltin   maydondagi   qizil   buqa   joylashtirilgan.   Agar   ruhoniyning   to‘liq   gerbi   haqida
so‘z   yuritiladigan   bo‘lsa,   u   holda   dubulgca   mavjud   bo‘lmaydi,   uning   o‘miga   esa
mitra   yoki   klirikning   bosh   kiyimi   tasvirlanadi,   uning   yon   tomonlarida   nametning
o‘mida   popukli   bog‘ichlar   osilib   turadi.   Ushbu   so‘nggi   unsurlaming   qo‘llanilishi
XTV   asrda   Italiyada   paydo   bo‘ldi   va   XV   asrda   umumiy   unsurga   aylandi.   Dastlab
ular   qizil   va   qora   ranglarda   boMgan,   bunda   qizil   rangdan   asosiy   gerblarda
foydalanilgan.   XV   asrdan   so‘ng   bog‘ichlar   tasvirida   yepiskoplar   va   arxiepiskoplar
martabalarini belgilash uchun yashil rang paydo bo‘ldi, qora rang esa past martabali
kliriklarga   tegishli   bo‘ldi.   Popuklar   soni   o‘zgarishi   mumkin   bo‘Igan   va   faqat   XIX
asrda qat’iy belgilandi. Ba’zida qalqonning orqasida yepiskoplaming burama hassasi
34 joylashgan.   O‘rta   asrlar   ayoli   o‘zining   feodal   erkinligi   va   mustaqilligiga   bo‘lgan
huquqiga qarab gerbga egalik qilish huquqiga ega bo’lgan. 
Shunday   qilib,   Anna   Bretonskaya   gersoginya   sifatida,   shak-shubhasiz,   unga
egalik   qilgan.   Ayollar   nikohga   qadar,   odatda,   otalarining   gerblaridagi   tasvirlardan,
biroq ba’zan romb ko‘rinishidagi  yoki boshqa shakldagi  qalqondan foydalanganlar.
Burgundiyada   qizlar   turmushga   chiqishlariga   qadar   gerbda   uzunasiga   bo‘lingan
qalqondan   foydalanishlari   lozim   bo‘lgan,   uning   chap   yarmida   qizning   nasl-nasabi
gerbi, o‘ng tomoni esa bo‘sh qolgan, bu joyda kelajakda qizning bo‘lg‘usi turmush
o‘rtog‘ining   gerbi   joylashtiriladi.   Gatereming   hisoblashicha,   ilgari   gerbning   yuqori
qismida   erning   gerbi,   pastki   qismida   esa   xotinning   gerbi   joylashtirilgan,   va   faqat
XVIII asrdan boshlab bu holatda gerbning uzunasiga bo‘linishi paydo bo‘ldi. Biroq
bunga rozilik bildirish murakkabdir, chunki Anna Bretonskiyning nikoh gerbi O‘rta
asrlar   davrida   ham   bunday   imkoniyatning   mavjudligini   ko‘rsatadi.   Ba’zi   hollarda
nikohdagi gerblar shunday biriktirilganki, xotin qalqonining chap yarmi er gerbining
o‘ng yarmi bilan birlashtirilgan. 
Tasvir   xarakteri   sababli   buning   iloji   bo‘lmaganda,   gerblarni   birlashtirishning
boshqa   shakllari   qo‘llanilgan.   Er-xotin   gerblari   zich   yoki   bog‘liq   bo‘lgan   ikkita
qalqonlarda   ham   tasvirlangan   bo‘lishi   mumkin   edi.   Ikki   marta   turmushga   chiqqan
ayol   ikki   erining   qalqonlari   o‘rtasida   otasining   qalqoni   tasvir   ini   joylashtirishi
mumkin   bo‘lgan.   Xotinining   gerbini   (Klinton   xonim)   uning   to‘rt   nafar   turmush
o’rtoqlarining gerblari o‘rtasida joylashtirish misoli mavjud.
XULOSA
Feodallarning   o z   mulklaridan   jo natgan   hujjatlarining   haqiqiyliginiʻ ʻ
tasdiqlovchi   muhrlari   shahar   va   davlat   gerblarining   asosi   hisoblanadi.   Yangi
shaharlarning   paydo   bo'lishi   yoki   yangi   davlatlarning   tashkil   topishi   bilan   o'sha
davrda   amalda   bo'lgan   huquqiy   normalar   gerblarning   yaratilishiga   olib   keldi.   Yoki
35 bu   ramziy   tasvirlarga   ega   bo'lgan   va   mahalliy   diqqatga   sazovor   joylarni,   tarixiy
voqealarni va shaharning iqtisodiy holatini ko'rsatadigan mutlaqo yangi gerblar yoki
zodagonlarning   oilaviy   gerblari   bilan   aralashgan.   Misol   tariqasida   Parij   gerbini
keltirish   mumkin,   unda   oltin   zambaklar   bo'lgan   kema   va   jozibali   dala   tutashgan.
Kema shaharning markazida joylashgan Sena daryosidagi de la Cité orolining kema
shaklida, shuningdek, shahar iqtisodiyotining asosiy tarkibiy qismi sifatida savdo va
savdo kompaniyalarini ramziy qiladi. Oltin zambaklar bilan qoplangan jozibali dala
Parij   homiyligida   joylashgan   Kapetian   sulolasining   timsoli   hisoblanadi.Geraldika
XIV   asrda   hayotning   barcha   sohalariga   kirib   bordi   va   jamiyatning   madaniy
qatlamlarida geraldik terminologiya keng tarqalgan. Adabiyotga, san'atga,  kundalik
hayotga   kirib   boradigan,   ritsarning   zirhidan   boshlanib,   itning   yoqasi   bilan
tugaydigan moda sevimli mashg'ulotiga aylanadi, ba'zida absurdlik darajasiga etadi.
Salib   yurishlaridan   qaytgan   ritsarlar   sharqiy   hukmdorlarning   dabdabali   kiyimlariga
taqlid qila boshladilar, ular o'zlarining gerblariga mos keladigan va naqshli shiorlar
bilan   bezatilgan   maxsus   qurol-aslahalar   kiyib   olishdi.   Xizmatkorlar   ham,
skvayderlar   ham   xo'jayinlarining   gerbi   tushirilgan   kiyimlarni   kiyishdi.   Oddiy
zodagonlar o'z xo'jayinlarining gerblari tushirilgan libos kiyishdi. Olijanob xonimlar
bir vaqtning o'zida ikkita gerb tasvirlangan ko'ylaklar kiyishni boshladilar: o'ngda -
erining gerbi, chapda - o'ziniki. Fransiya qiroli Charlz V Donishmand (1338-1380)
davrida   kiyimlar   modaga   kirdi,   yarmi   bir   va   yarmi   boshqa   rangga   bo'yalgan.
Keyinchalik   bu   moda   zodagonlar   va   skvayderlardan   oddiy   shahar   sinfiga   o'tdi.
Shunday   qilib,   geraldika   G'arbiy   Yevropa   madaniyatining   eng   muhim   tarkibiy
qismiga   aylanadi.   O'rta   asrlarda   geraldikaning   boshqa   sohalari   -   shahar,   korporativ
va   cherkov   rivojlangan.   Savdogarlar   va   hunarmandlar   o zlarining   kasbiyʻ
gildiyalarini   tuzdilar,   ularni   «yuridik   shaxs»   sifatida   ro yxatdan   o tkazdilar   va	
ʻ ʻ
gerbga   egalik   qilish   huquqini   oldilar.   Gildiya   a'zolari   bir   qoidani   qabul   qildilar:
maxsus   kiyim   kiyish   -   o'z   uyushmasining   geraldik   rangidagi   kiyimlar.   London
qassoblari   ko'k   va   oq   rangli   jingalak   rangdagi   ko’ylak   kiygan,   novvoylar   zaytun
yashil   va   kashtan,   mumli   sham   savdogarlari   ko'k   va   oq   rangli   liboslar   kiyishgan.
London Furriers kompaniyasiga o'z gerbida ermin mo'ynasidan foydalanishga ruxsat
36 berildi, garchi o'rta asr me'yorlariga ko'ra, bu geraldik rang faqat qirollik va zodagon
oilalar   tomonidan   o'zlarining   eksklyuzivligi   va   ustunligi   belgisi   sifatida   ishlatilishi
mumkin edi.
Vergina yulduzi (betargínas) - o'n olti nurli yulduzning timsoli, badiiy tasviri.
1977 yilda professor  Manolis Andronikos tomonidan Gretsiya shimolidagi Aegisda
(Vergina)   arxeologik   qazishmalar   paytida   topilgan.   «Yulduz»   ikki   Makedoniya
qirolining   oltin   larnaxlarini   bezatgan.   Andronikos   ramzni   «yulduz»,   «yulduz
porlashi»   yoki   «quyosh   porlashi»   deb   ta'riflagan.   Yulduz   topilgan   qabr
Makedoniyalik   Aleksandr   Makedonskiyning   otasi   Filipp   II   ga   tegishli.   Boshqa
tarixchilar   bu   qirol   Filipp   III   Arridaeus   qabri   ekanligini   taxmin   qilishgan.   Uni
topilgan   joydan   unchalik   uzoq   bo'lmagan   Verjina   arxeologik   muzeyida   ko'rish
mumkin. O'n  ikki  nurli  yulduzning  yana bir  nusxasi  Makedoniyalik  Aleksandrning
onasi Olimpiya qabrida ham tushurilgan.
Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati
37 1. Adhamjon Ashirov . «Etnologiya» . Toshkent. «Yangi nashr» 2014.
2. Asqarov, A..O‘zbekiston xalqlari tarixi. «O‘qituvchi» nashriyoti.1993.
3. A.Madraimov, G. Fuzailova. Manbashunoslik.Darslik. 2008
4. D.J.Makov. R.N.Tursunov va boshqalar.Jahon tarixi. 2020
5. Is’hoqov, I. Xudaynazarov.«Yordamchi tarixiy fanlar» 2019.Toshkent. “Noshir”
6.   O.Bozorov,   R.   Ahmedov   va   boshqalar.   «Yordamchi   tarix   fanlari».   «Farg‘ona»
nashriyoti.2015
7. Saidboboyev, Z.Choriyev. Maxsus tarixiy fanlar asoslari.O’quv qo‘llanma. 2015
8. Tokarev, S.Religiya narodov mira. «Nauka».  1989.
9. Алексеев.В. История первобитнога обшество.М, «Наука» 1991
10. «Геральдика для Всех » Москва. 2002
11. Geraldikaning ABC // ed.  komp.  G. E. Vvedenskiy;  Sankt-Peterburg: Avrora, 
2003 yil.
 12. Bogatov K.M.  Rossiya imperiyasining tasdiqlangan hududiy gerblari // 
Gerboved.  1997. No 19. B. 40 - 59;
 13. Winkler P.P.  fon.  1649 yildan 1900 yilgacha "Qonunlarning to'liq to'plami" ga 
kiritilgan Rossiya imperiyasining shaharlari, viloyatlari, viloyatlari va 
shaharchalarining gerblari.  SPb., 1990 yil.
 14. Durov V. A. XVIII rus davlat ramzlari - erta.  20-asr  M .: Rus.  Paritet, 2003 
yil.
 15. Efimov, P.I.  Yangi gerblar va eski muammolar.  Munitsipal timsollarni ishlab 
chiqish masalasiga / P.I.  Efimov // Geraldika. - 2004. - No 12 (78).  - S. 118 - 126.
 16. Krasnoyarskning don ombori: Nazarovskiy tumani 80 yoshda.  Krasnoyarsk: 
Maktub, 2004 yil.
 17. Kudin A.V., Tsexanovich A.L.  Rossiya imperiyasining shaharlari, viloyatlari, 
viloyatlari va shaharchalarining gerblari, 1649 - 1917  M., 2000 yil.
 18. Lavrinenko M. Viloyatning yangi gerbida belkurakli gerb qoladi // 
Komsomolskaya pravda No 80, 2006 yil.
 19. Melikaev V.I., Serjan V.V.  SSSR shaharlari, qishloqlari va qishloqlarining 
zamonaviy timsollari katalogi (1989-1991)
 20. Geraldika aytadi // Drachuk, V.S.;  M.: Nauka, 1977. Silaev A.G.  Rus 
geraldikasining kelib chiqishi.  // A.G.  Silaev.  - M.: FAIR-PRESS, 2002 yil.
 21. Krasnoyarskning ramzlari (bayroq va gerb) // Maktab va shahar: Ilmiy-metodik 
jurnal, 2006 yil 1-son.
38  22. Rossiya davlatining ramzlari, ziyoratgohlari va mukofotlari.  M.: Olma - 
matbuot., 2004.
 23. Soboleva N.A.  Rossiya shaharlarining qadimiy gerblari.  Moskva: Nauka, 1985 
yil.
 24. Soboleva N.A.  Rossiya davlat ramzlari: tarix va zamonaviylik.  M.: VLADOS, 
2003 yil.
 25. Tarasov A. Krasnoyarsk o'lkasi yangi gerb chizadi.  // "Novaya gazeta" No 60, 
2006 yil.
 26. Chmykhalo B. A. Gerb № 112. Krasnoyarsk gerbida // Shahar yangiliklari № 
98, 2006 yil.
 27. Shapovalov V.A.  Rus geraldikasi asoslari.  Belgorod, 1997 yil.
 28. www.geraldika.ru.
39

Geraldlar va ularning vazifalari

Sotib olish
  • O'xshash dokumentlar

  • Sovet ittifoqida siyosiy mojarolar
  • O'rta asrlarda yer-suv munosabatlari
  • Koreya Choson XVIII- XIX asrlarda
  • Somoniylar davlati va oʻrta Osiyoda tutgan oʻrni
  • Abdullaxon II davrida Buxoro xonligi

Xaridni tasdiqlang

Ha Yo'q

© Copyright 2019-2025. Created by Foreach.Soft

  • Balansdan chiqarish bo'yicha ko'rsatmalar
  • Biz bilan aloqa
  • Saytdan foydalanish yuriqnomasi
  • Fayl yuklash yuriqnomasi
  • Русский