Sharq mutafakkirlarining psixologik g‘oyalari - Психология - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	13.2MB
Покупки	0
Дата загрузки	07 Ноябрь 2026
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Психология

Sharq mutafakkirlarining psixologik g‘oyalari

Купить

Sharq
mutafakkirlarining
psixologik g’oyalari

Reja:
1. Qadimgi Misrda psixologik fikrlar.
2. 2 .Qadimgi Hindistonda ilk psixologik fikrlar. Vedalar
maktabi, buddizm.
3 .Qadimgi Xitoyda ilk psixologik fikrlar. Ruh haqida ta'limot ,
Konfutsiy ta'limoti.

Er. av. 4 asr oxiriga oid Misrdan topilgan «Memfis teologiyasining yodgorligi» psixik-faoliyatiga berilgan
ta‘rif fikrimizni tasdiqlaidi. Unga ko`ra bu dunyoning arxitektori Ptax xudosidir. U ko`z, quloq, burun, sezgi
a‘zolarini yurakka xabar berish uchun yaratgan. Yurak orqali berilgan xabarni til takrorlaydi xalos. Albatta bugungi
kun bahosi bilan bunday fikrlar ibtidoiy bo`lib Xisoblanadi. Ularda «periferiya - markaz» munosabatida dastlabki
elementlari ko`zga tashlandi. Shu tariqa teologik dunyoqarash doirasida ba‘zi narsalar haqidagi tasavvurlar o`zgarib
boradi. Buniig asosiy sababi qadimgi sharq tibbiyotining yutuqlari xisoblanadi.

Miloddan avvalgi bir necha ming yillikning urtalarida Xindiston va
Xitoyda 2 ming yillikda paydo bo`lgan. «Veda» matnlar asoslanadi.
Vedalarning yakuni sifatida keyinchalik er.av 1- ming yillikda
Upanishadalar paydo bo`di. Ular da ruh muammosi kuproq etik
muammo sifatida shaxsni yetuklikka erishishning nuqtai nazaridan
taxlil qilindi va qabul qilingan umumiy g'oyalar, ya'ni ruhning uchib
yurishi uning abdiyligi ushbu manbalarda owz aksini topdi. Shu
asosda er.av.

Xind adabiyotida kadimdan
idrokning 2 xil shakli:
noaniq (nirvikalka) va aniq
(sarvikalka)
farqlangan. Noaniq idrok
sensor, parey xodisaning
sezgi azosi bilan kontaktga
kirishi orkali idrok qilinishi.
Vedanta maktabining
namoyondlari noaniq xech
qanday
individualligi ham,
umumiyligi ham
bulmagan xissiy

Qadimgi xitoy tibbiyot
manbalari (er. av. 8 asrga oid
<<Ichki haqidagi kitoblar»)dan
ma'lum bo`lishicha, bosh organ
<<tana knyazi» bu yuksak bo`lib,
hayotiy
jarayonlar asosan xavosimon Qi
elementi bilan bogliq. Tanadagi
boshqa elementlar bilan
aralashib, Qi fiziolog jarayonlar
va psixik fe'lni bajaradi deb
hisoblangan.

Konfutsiylikda uning asoschisi
Konfuqiy
birinchidan bo`lib irsiy va hayotda
orttirilgan narsalar masalasini
kutarib chiqdi. Uning fikricha
odam o`z tabiatiga ko`ra
mehribon mavjudot, uni tashqi
muhit bo`zadi. Uning zararli
taʼsirini yengish uchun inson
yetuklikka erishish keraq
Konfutsiyning bunday qarashlari
uning izdoshi Metsz davom

– Xitoydagi materialistok oqimining yirik namoyondasi Van Chui edi. U
o`zining mashxur «Tanqidiy muloxazalar» nomli asarida tabiatshunoslik va
mediqinaning usha davrdagi yutuklari asosida diniy telolognk goyalarni
tanqid qiladi.
– Ma'lumki, er.av. 4-5 asrda ishlab chiqarish kuchlarnning rivojlanishi
jamiyatning tabaqalanishi va quldorlik davlatlarining paydo bo`lishiga olib
keldi. Bu davlatlarda ruxning abadiyligini, u tanani tark etib bemalol
harakatlanib yurishi mumkiiligini ta'kidlovchi diniy ideologiya hukmron edi.
Shu bilan birga bizgacha yetib kelgan manbalarda nafaqat diniy balki tabiiy
bilimlariipg asoslari ham ta'riflangan.

Psixik hayot davomida utish
davrlari muammosi faylasufini
g`arbiy yevropa faylasufidan
kuprok qiziktirdi. Xech kimni
xindlar darajasi «men»
muammosi bunchalik kup
uylantirmagan masalan, lakata
maʼlumotida umuman «men»
inkor qilinadi. Ular shunga
asoslanadiki, sezgi a'zolarimiz
bizga <<men» xasida hech
narsani ma'lum qilmaydi. Xulosa
chikarish

Etiboringiz uchun raxmat !

Sharq mutafakkirlarining psixologik g‘oyalari

Купить