Tafakkur vujudga kelishining biologik asoslari

Mavzu:  Taffakkur vujudga kelishining biologik asoslari
1KURS ISHI MUNDARIJA
KIRISH……………………………………………………………3
I BOB. TAFAKKUR TUSHUNCHASI VA UNING BIOLOGIK-
PSIXOLOGIK ASOSLARI…………………………………………………..7
1.1. Tafakkur tushunchasi, mohiyati va psixologik mazmuni…..……………..7
1.2.   Tafakkur   turlari   va   rivojlanish   bosqichlari   hamda   psixik   jarayonlar   bilan
o’zaro   aloqasi………………………………………………….
……………………...11
1.3.   Tafakkurning   biologic   asoslari:   miya,   genetic   omillar   va   neyrofiziologik
mexanizmlari………………………………………………………………..…14
I BOB yuzasidan xulosalar……………………………………………………16
II BOB. TAFAKKUR JARAYONLARINI O‘RGANISHNING AMALIY 
JIHATLARI………………………………………………………………...…26
2.1. Tafakkur faoliyatini aniqlashda qo‘llaniladigan psixologik metodlar…….26
2.2.   Tadqiqot   natijalari   asosida   tafakkur   faoliyatining   o’ziga   xos   jihatlarini   tahlil
qilish……………………………………………………………………………30
2.3. Tadqiqot natijalari asosida amaliy tavsiyalar ishlab chiqish………………45
III BOB yuzasidan xulosalar…………………………………………………46
XULOSA……………………………………………………………………….47
GLOSSARIY………………………………………………………………….48
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI………………………50
ILOVALAR……………………………………………………………………52
2 KIRISH
Mavzuning   dolzarbligi:   Zamonaviy   jamiyatning   ilm-fan   va   texnologiya
sohalarida   tez   sur’atlar   bilan   rivojlanishi   inson   tafakkurining   ahamiyatini   yanada
oshirmoqda.   Inson   tafakkuri   —   bu   nafaqat   bilishning,   balki   yaratuvchanlikning,
muammolarni hal etishning ham markaziy psixik negizidir. Prezidentimiz Shavkat
Mirziyoyev   o‘zining   bir   qancha   nutq   va   asarlarida   ta’lim   sifatini   oshirish,
yoshlarning   tafakkurini   rivojlantirish,   ijodkorlik   salohiyatini   qo‘llab-quvvatlash
zarurligini   ta’kidlab,   quyidagicha   deydi:   *“Yoshlarimiz   tafakkuri,   dunyoqarashi,
bilim va salohiyati yuksak bo‘lishi kerak. Chunki ularning bugungi aqliy salohiyati
ertangi rivojlanishimiz mezonidir”* 1
.
Tafakkur inson psixikasining eng murakkab shakli sifatida bilish faoliyatining
markazida   turadi.   U   insonning   fikrlash   qobiliyati,   atrofdagi   hodisalar   va
jarayonlarga   ongli   yondashuvi,   ularni   tahlil   qilish   va   yangi   bilim   hosil   qilish
imkonini   beradi.   Ushbu   jihatlar   tufayli   tafakkurni   chuqur   va   tizimli   o‘rganish
nafaqat   psixologiya,   balki   pedagogika,   neyrobiologiya,   falsafa   va   axborot
texnologiyalari sohalarida ham dolzarb masalaga aylangan.
Tafakkur   orqali   inson   atrof-muhitdagi   hodisa   va   jarayonlarni   anglaydi,   ular
orasidagi bog‘liqliklarni tahlil qiladi, umumlashtiradi va yangi bilimlar hosil qiladi.
Tafakkur   insonning   bilim   olish   faoliyatining   asosiy   vositasi   bo‘lib,   u   orqali
voqelikni   chuqurroq   anglashga   erishiladi.   Shu   bois   tafakkur   muammosi
psixologiya fanida doimiy tadqiqot obyektlaridan biri bo‘lib kelmoqda.
Tafakkur   –   bu   bilish   jarayonlarining   eng   yuqori   shakli   hisoblanadi.   U
faqatgina tashqi sezgi organlari orqali emas, balki oldingi tajriba, xotira, e’tibor, til
va   ong   bilan   bog‘liq   holda   namoyon   bo‘ladi.   Tafakkur   nafaqat   bilish,   balki
muammoli   vaziyatlarda  to‘g‘ri  yechim  topish,   reja   tuzish,  qaror  qabul   qilish   kabi
amaliy   faoliyatlarda   ham   namoyon   bo‘ladi.   Shu   nuqtai   nazardan   qaralganda,
1
  Mirziyoyev, Sh.M. (2020). Yangi O‘zbekiston strategiyasi. Toshkent: O‘zbekiston.
3 tafakkur jarayonini nafaqat psixologik, balki biologik, fiziologik, neyropsixologik
jihatdan ham o‘rganish dolzarb hisoblanadi.
Bugungi   kunda   zamonaviy   neyropsixologiya,   neyrofiziologiya,   genetika
fanlari   tafakkurning   shakllanishi   va   rivojlanishini   chuqur   o‘rganish   imkonini
bermoqda. Asab tizimi, ayniqsa bosh miya faoliyati, tafakkur  jarayonining asosiy
biologik bazasini tashkil qiladi. Bosh miya po‘stlog‘ining ayrim qismlari tafakkur,
mulohaza yuritish, tahlil qilish va xulosa chiqarish jarayonlarida faol ishtirok etadi.
Bundan   tashqari,   irsiyat,   organizmning   individual   xususiyatlari,   neyronlararo
aloqalar   darajasi   kabi   biologik   omillar   ham   tafakkurning   shakllanishiga   bevosita
ta’sir ko‘rsatadi.
Shuningdek,   tafakkurning   shakllanishida   atrof-muhit,   ijtimoiy   omillar,
o‘rganilgan  tajriba,  til  va  muloqot   vositalari   ham  muhim  rol  o‘ynaydi.  Ammo  bu
tashqi   omillar   organizmning   ichki   –   biologik   mexanizmlari   bilan   uyg‘un   holda
ishlaydi.   Demak,   tafakkur   –   bu   psixik   faoliyatning   ijtimoiy   va   biologik
asoslarining birligida namoyon bo‘ladigan murakkab hodisadir.
Ushbu   kurs   ishining   dolzarbligi   shundaki,   u   tafakkur   jarayonining   biologik
negizlarini,   ya’ni   tafakkurning   neyrofiziologik   va   genetik   asoslarini   chuqur   tahlil
qilish, ularning inson faoliyatidagi ahamiyatini aniqlash imkonini beradi. Ayniqsa,
zamonaviy   psixologiyada   inson   tafakkurining   nevrologik   asoslarini   aniqlash
muhim ilmiy masalalardan biri bo‘lib qolmoqda.
Kurs   ishining   o’rganilganlik   darajasi:     Tafakkur   turlari,   uslublari   va
ularning   individual   rivojlanishiga   oid   masalalar   psixologiya   fanining   dolzarb
yo‘nalishlaridan   biri   hisoblanadi.   Ushbu   yo‘nalishda   ko‘plab   xorijiy   va   mahalliy
olimlar   tomonidan   keng   qamrovli   ilmiy   izlanishlar   olib   borilgan.   Xorijiy
adabiyotlarda   tafakkurning   tarkibiy   tuzilmasi,   funksional   xususiyatlari   va
ijodkorlik bilan bog‘liq jihatlari A. Osborn, Dj. Gilford, E. Torrens, Dj. Stayn, R.
Sternberg,   X.   Gardner,   E.   de   Bono   kabi   olimlar   asarlarida   chuqur   o‘rganilgan.
4 Xususan,   Djeyn   Staynning   kreativ   tafakkurni   aniqlash   usuli   yoshlar   tafakkur
salohiyatini baholashda samarali vosita hisoblanadi.
Mahalliy   olimlardan   A.A.   Abduqodirov,   Q.X.   Yo‘ldoshev,   Sh.S.   G‘ulomov,
M.G.   Davletshin,   M.M.   Muxamedrakhimov,   N.   To‘rayev,   Z.M.   Aminovlarning
izlanishlarida   tafakkur,   idrok,   xotira,   e’tibor   kabi   kognitiv   jarayonlarning
rivojlanishi, ularning shaxs  taraqqiyotidagi  o‘rni  keng yoritilgan. Shu bilan birga,
O‘zbekiston   Respublikasi   Prezidentining   yoshlarga   oid   davlat   siyosatini
amaliyotga tadbiq etish doirasida  ham  yoshlar  tafakkurini  rivojlantirishga  alohida
e’tibor qaratilgan.
Tafakkur   stillari   va   kreativ   tafakkurga   doir   psixodiagnostik   metodikalar,
ularni   yoshlar   orasida   qo‘llash   imkoniyatlari   bo‘yicha   ba’zi   amaliy   tadqiqotlar
mavjud   bo‘lsa-da,   bu   soha   hanuz   to‘liq   o‘rganilmagan   va   yangi   ilmiy
yondashuvlarga ehtiyoj yuqori. Mazkur kurs ishida aynan tafakkur stilini aniqlash
va   kreativ   tafakkurni   baholash   orqali   yoshlar   o‘rtasidagi   farqlarni   statistik   tahlil
asosida   aniqlashga   e’tibor   qaratilgan   bo‘lib,   bu   yo‘nalish   amaliy   jihatdan   kam
o‘rganilgan va dolzarbligini yo‘qotmagan mavzulardan biridir.
Kurs   ishining   maqsadi :   tafakkur   jarayonining   psixologik   mohiyati   va
biologik   asoslarini   o‘rganish,   ilmiy   manbalar   asosida   uning   shakllanishi   va
rivojlanish omillarini tahlil qilish.
Kurs ishining vazifalari:
 Tafakkur tushunchasining psixologik mazmunini yoritish;
 Tafakkurning shakllanish bosqichlarini aniqlash;
 Miya va asab tizimining tafakkurdagi rolini tahlil qilish;
 Tafakkurga   ta’sir   etuvchi   genetik   va   neyrofiziologik   omillarni
o‘rganish;
 Tafakkur   faoliyatini  aniqlashga  qaratilgan  psixologik  metodlarni   tahlil
qilish.
5 Kurs   ishining   obyekti :   aniq   fanlar   fakultetining   fizika   va   matematika
yo’nalishining 60 nafar talabalari 
Kurs   ishining   predmeti   –   tafakkurning   biologik   asoslari   va   psixologik
xususiyatlari.
Kurs ishining metodlari:
 G.   Rezapkina   modifikatsiyasi   asosidagi   “Tafakkur   turini   aniqlash”
metodikasi
 Djeyn Staynning “Kreativ tafakkurni baholash testi”
 “Individual tafakkur uslubi” testi
Kurs   ishining   ilmiy   yangiligi:   kurs   ishida   tafakkur   jarayonining   biologik
mexanizmlari   psixologik   va   neyrofiziologik   manbalar   asosida   tahlil   qilinadi.
Shuningdek,   amaliy   metodlar   asosida   tafakkur   faoliyatining   individual
xususiyatlari aniqlanadi.
Kurs   ishining   nazariy   ahamiyati :   ishda   tafakkur   haqida   mavjud   nazariy
qarashlar   tahlil   qilinadi   va   ularning   zamonaviy   fan   nuqtai   nazaridan   qayta
baholanishi taklif etiladi.
Kurs   ishining   amaliy   ahamiyati :   tafakkur   faoliyatini   aniqlashga   qaratilgan
psixologik   metodlar   pedagogik   amaliyotda,   psixodiagnostik   tekshiruvlarda,
shuningdek, shaxsni rivojlantirish dasturlarida qo‘llanilishi mumkin.
Shu   tariqa,   ushbu   kurs   ishi   orqali   tafakkur   tushunchasining   psixologik   va
biologik   jihatlari   chuqur   tahlil   qilinadi   va   inson   tafakkurining   ilmiy   asoslari
bo‘yicha mustahkam nazariy-amaliy xulosalar chiqariladi.
Kurs   ishining   tuzulishi   va   hajmi:   betdan   iborat   bo’lib,   ular:   kirish   qismi,
uch bob, to’qqiz paragraf, xulosa, glossariy, adabiyotlar ro’yxatini tashkil etadi
6 I BOB. TAFAKKURNING PSIXOLOGIK MOHIYATI VA NAZARIY
ASOSLARI
1.1. Tafakkur tushunchasi va uning psixologik mazmuni
Insonning ruhiy faoliyati ichida tafakkur alohida o‘rin egallaydi. Tafakkur —
bu shunchaki axborotni eslab qolish yoki takrorlash emas, balki uni qayta ishlash,
tahlil   qilish   va   yangi   bilimlarni   yaratish   jarayonidir.   Psixologiyada   tafakkur
ongning   eng   yuqori   shakli   sifatida   qaraladi.   Tafakkur   orqali   inson   borliq
hodisalarining   sabab-oqibat   munosabatlarini   anglaydi,   ularni   umumlashtiradi   va
yangi g‘oyalarga asos soladi.
Tafakkur   —   bu   bevosita   sezgi   organlari   orqali   olinmaydigan   narsalar   va
hodisalar   o‘rtasidagi   bog‘liqlikni   bilish   imkonini   beradigan   aqliy   jarayondir.   Bu
jihatdan   tafakkur   sezgi   va   idrokdan   farq   qiladi.   Sezgilar   bizga   tashqi   dunyo
haqidagi birlamchi, to‘g‘ridan-to‘g‘ri axborotni bersa, tafakkur uni chuqurroq tahlil
qilish, umumlashtirish, nazariy bilim shaklida ifodalashga xizmat qiladi 2
.
Tafakkur   inson   aqliy   faoliyatining   yuksak   shaklidir.   Insonda   tafakkur
bo`lganligi va tafakkur bilan chambarchas nutq bo`lganligi tufayli u hayvonlardan
farq   qiladi,   shu   sababli   u   ongli   mavjudotdir.   Inson   o`z   atrofidagi   olamda   bo`lgan
buyumlar   va   hodisalarni   ongli   ravishda   idrok   qiladi.   Ongli   ravishda   eslab   qoladi
hamda  esga  tushiradi  va  ongli  ravishda  harakat   qiladi. Tafakkur   atrofdagi  olamni
bilish   qurolidir   va   inson   amaliy   faoliyatini   vujudga   kelishi   uchun   shartdir.   Biron
narsa to`g`risida tafakkur qilish jarayonida fikr paydo bo`ladi, bu fikrlar insonning
ongida hukm va tushunchalar shaklini oladi. Tafakkurning bilish faoliyatidagi roli
2
  Karimov, R. (2018). Psixologiya asoslari. Toshkent: O‘qituvchi
7 avvalo   bizning   idroklarimiz   va   fikrlarimizning   voqelikka   qanchalik   muvofiq
bo`lishini, bo`lar haqiqat yoki xato, chinmi yoki yolg`on ekanligini belgilashda o`z
ifodasini   topadi.   Bunday   tafakkur   qilish   eng   oddiy   amaliy   voqelikda   namoyon
bo`ladi.   Voqelikning   sezgilardagi   va   idrokdagi   in`ikosning   o`zi   chinakam   bilim
bo`ladi. Masalan: biz quyoshning har kuni sharqdan chiqib, g`arbga botayotganini
hammamiz   ko`ramiz   (idrok   qilamiz).   Biz   erni   qimirlamay   turganini,   asrlar
davomida   qilgan   fikriy   faoliyati   natijasidagina   uzoq   davom   qilgan   kuzatishlar
o`tkazish   va   matematika   yo`li   bilan   tadqiqotlar   qilish   natijasidagina   haqiqatda
quyosh   er   atrofida   aylanmasdan,   balki   er   o`z   o`qi   atrofi   va   quyosh   atrofida
aylanayotganligini   aniqladik.   Demak,   kuyoshning   harakati   to`g`risidagi   bizning
bevosita   idrokimiz   voqelikka   to`g`ri   kelmas   ekan.   Voqelikni   to`g`ri   aks   etishi
tafakkur   bilan   aniqlanadi.   Yuqoriroq   bosqichlarda   bunday   fikrlash   tafakkur
jarayonlarida   hosil   bo`lgan   hukmlar   va   tushunchalarning   chinligini   yoki   chin
emasligini aniqlashda ifodalanadi. Tafakkur     deb    , voqelikdagi narsa va hodisalarni
ular   o`rtasidagi   bog`lanishlarni   fikran,   umumlashtirib,   vositali   yo`l   bilan   aks
ettirishga   aytiladi.   Voqelik   tafakkurda,   idrok   va   tasavvurgina   nisbatan   chuqurroq
va   to`laroq   aks   etadi.   Biz   sezgi,   idrok   vositasi   bilan   bilib   olishimiz   mumkin
bo`lmagan   narsa   yoki   hodisalarni,   narsa   yoki   hodisalarning   xususiyatlarini,
ularning   bog`lanish   va   munosabatlarini   tafakkur   vositasi   bilan   bilib   olamiz.
Masalan:   bizga   ma`lumki,   agar   yorug`lik   nuri   shisha   prizma   orqali   o`tkazilsa   bu
nur  spektorni etti  rangiga ajralib ketadi. Bu ranglarni  biz idrok qilamiz (ko`zimiz
bilan ko`ramiz). Lekin fizikadan bizga shu narsa aniqki, bu nurlardan bo`lak yana
boshqa   nurlar   ham   bor.   Bu   nurlar   infraizil,   ul’trabinafsha   nurlar   deb   ataladi.   Bu
nurlarni   biz   ko`rmaymiz.   Bunday   nurlarni   borligi   tafakkur   yordami   bilan   kashf
qilingan. Biz tasavvur  qilishimiz  mumkin bo`lgan ko`pgina hodisalar  bor. Biz bu
hodisalar   to`g`risida   faqat   fikr   yurita   olamiz.   Tafakkur   voqelikni   umumlashtirib
aks ettirishdir.
Psixolog   A.V.   Petrovskining   ta’kidlashicha,   tafakkur   —   bu   bilish
jarayonining  faol  bosqichi  bo‘lib, insonga  xos  bo‘lgan eng  murakkab  va  dinamik
8 tizimlardan   biridir 3
.   Tafakkur   bevosita   sezilmaydigan,   lekin   fikr   yuritish   orqali
aniqlanishi mumkin bo‘lgan munosabatlarni ochib beradi.
Tafakkur o‘zining quyidagi psixologik xususiyatlari bilan ajralib turadi:
Boshqaruvchanlik   –   Tafakkur   ongli   faoliyat   bo‘lib,   uni   shaxs   maqsadga
yo‘naltirib boshqaradi.
Reflektivlik  – Inson o‘z fikrini tahlil qilishi, fikrlash jarayonini nazorat qilishi
mumkin.
Ijodkorlik   –   Tafakkur   orqali   yangi   g‘oyalar,   yangicha   qarashlar   vujudga
keladi.
Abstraktlik   –   Tafakkur   orqali   inson   konkret   holatlarni   umumiy
tushunchalarga aylantiradi 4
.
Tafakkur   nafaqat   nazariy   bilimlarni   shakllantiradi,   balki   amaliy   faoliyatda
ham   muhim   o‘rin   egallaydi.   Masalan,   kundalik   hayotdagi   muammolarni   hal
qilishda inson tafakkurdan foydalanadi. Psixolog L.S. Vygotskiy fikricha, tafakkur
inson   tafakkurining   rivojlanishida   tilning   hal   qiluvchi   o‘ringa   ega   ekanligini
ko‘rsatadi. Uning ta’kidlashicha, til va tafakkur o‘zaro bog‘liq tizimlar bo‘lib, biri
ikkinchisining shakllanishi va rivojlanishiga asos bo‘ladi ⁴ .
Boshqa   tomondan,   tafakkur   bir   qator   shakllarda   namoyon   bo‘ladi:   vizual-
obrazli   tafakkur,   so‘zli-mantiqiy   tafakkur   va   harakatli   tafakkur.   Har   bir   shakl
muayyan   faoliyat   jarayonida   yetakchi   rol   o‘ynaydi.   Masalan,   san’atkorlar   va
dizaynerlar tafakkurning vizual-obrazli shaklidan faol foydalanadilar, matematiklar
esa so‘zli-mantiqiy tafakkurdan 5
.
Tafakkur   insonning   psixik   faoliyatida   intellekt,   xotira,   e’tibor,   tasavvur   kabi
komponentlar   bilan   chambarchas   bog‘liq.   Bu   komponentlar   tafakkurning
3
  Petrovsky, A.V. (1986). Vvedenie v psikhologiyu. Moskva: Prosveshchenie
4
  Ahmedov, N. (2020). Oliy psixologiya kursi. Samarqand: Zarafshon
5
  Vygotsky, L.S. (1934/1986). Thought and Language. Cambridge, MA: MIT Press.
9 samaradorligini   ta’minlaydi.   Shu   bois,   tafakkur   inson   faoliyatining   asosiy   psixik
negizlaridan biri sifatida o‘rganiladi.
Psixologik   tadqiqotlar   shuni   ko‘rsatadiki,   tafakkur   rivoji   shaxsiy   tajriba,
ijtimoiy   muhit   va   ta’lim   orqali   shakllanadi.   Tafakkurning   shakllanishi   va
rivojlanishi bolalikdan boshlanib, hayot davomida takomillashib boradi. Bu holatni
Piagening   kognitiv   rivojlanish   nazariyasi   ham   tasdiqlaydi.   U   bolalarda   tafakkur
ketma-ket bosqichlar orqali rivojlanishini asoslab berdi 6
.
Zamonaviy   psixologik   va   neyropsixologik   tadqiqotlar   tafakkurning   miya
faoliyati   bilan   uzviy   bog‘liqligini   ko‘rsatmoqda.   Ayni   paytda,   tafakkur   nafaqat
fiziologik,   balki   madaniy   va   ijtimoiy   omillar   ta’sirida   ham   shakllanishi   mumkin.
Bu esa tafakkur tushunchasiga kompleks yondashishni talab qiladi.
6
  Anderson, J.R. (1990). Cognitive Psychology and Its Implications. New York: Freeman.
10 1.2. Tafakkur turlari va rivojlanish bosqichlari hamda psixik jarayonlar
bilan o’zaro aloqasi 
Tafakkur inson ruhiy faoliyatining yuqori shakli sifatida turli shakl va turlarda
namoyon bo‘ladi. Har bir tafakkur turi ma’lum bir faoliyat yoki psixik holatga mos
keladi.   Tafakkur   shakllarining   xilma-xilligi   insonning   shaxs   sifatida
murakkabligini, aqliy imkoniyatlarining cheksizligini ko‘rsatadi.
Tafakkur turlari psixologiya fanida bir necha mezonlarga ko‘ra tasniflanadi:
1.   Amaliy   tafakkur   (praktil   tafakkur).   Bu   tafakkur   turida   inson   bevosita
amaliy   harakatga   yo‘naltirilgan   fikrlash   orqali   muammolarni   hal   qiladi.   U
muayyan   vaziyatlarda   tezkor   qaror   qabul   qilish,   taktik   fikrlashga   asoslanadi.   Bu
turdagi   tafakkur   hayotiy   tajriba   bilan   bog‘liq   bo‘lib,   harakat   orqali   amalga
oshiriladi.
2. Nazariy tafakkur.   Nazariy tafakkur abstrakt tahlil qilish, umumlashtirish,
tushunchalar   asosida   fikr   yuritishga   qaratilgan.   Bu   turdagi   tafakkur   ilmiy
faoliyatda,   falsafiy   muhokamalarda   muhim   ahamiyatga   ega.   Unda   muammolar
ichki qonuniyatlar asosida hal qilinadi.
3. So‘zli-mantiqiy tafakkur.  Ushbu tafakkur turida inson fikrini til vositasida
ifodalaydi,   mantiqiy   tahlil   va   mulohaza   yuritadi.   So‘zli   tafakkur   nutq   bilan
chambarchas   bog‘liq   bo‘lib,   u   maktabgacha   yoshdagi   bolalardan   boshlab   asta-
sekin shakllanadi.
4. Obrazli tafakkur.   Bu obrazlar yordamida mulohaza yuritish jarayonining
bir   turi.   Ular   xotiradan   olinadi   yoki   tasavvurda   hosil   qilinadi.   Ko‘pincha
tafakkurning   bu   turi   badiiy   ijodkorlik   faoliyati   bilan   shug‘ullanuvchi   odamlarda
ustun   bo‘ladi.   Bu   turdagi   tafakkur   vizual   tasvirlar,   tasavvurlar   asosida   amalga
oshadi.   San’at,   dizayn,   arxitektura   kabi   sohalarda   obrazli   tafakkur   yetakchi   rol
o‘ynaydi. Bolalarda bu tafakkur shakli dastlab rivojlanadiganlardan biridir.
11 5.   Intuitiv   tafakkur.   Bu   tafakkurda   inson   muammoning   yechimini   birdan,
aniq izohsiz “his” qiladi. Garchi bu jarayon aqliy tahlildan uzoq tuyulsa-da, u ilgari
o‘zlashtirilgan tajriba va bilimlarning avtomatik qayta ishlanishi natijasidir.
6.   Ijodiy   tafakkur.   Ijodiy   tafakkurda   inson   yangi   g‘oya,   yondashuv   yoki
mahsulot   yaratadi.   Bu   tafakkur   turi   original   fikrlash,   noodatiy   muammolarga
yechim topishga qaratilgan bo‘lib, u innovatsion salohiyatni belgilaydi. 7
Diskursiv tafakkur   –   kengaytirilgan tafakkur ,   ichki sezgi   kechishining tezligi,
aniq ifodalangan bosqichlarning mavjud emasligi, oz darajada anglanganligi bilan 
xaraterlanadi.   Reproduktiv, ishlab chiqaruvchi tafakkur   – bu namuna bo‘yicha 
tafakkur, ijodkorlik esa –   yangi kashfiyotlar , yangi natijalarga olib boruvchi 
tafakkur.   Realistik tafakkur   voqelikni to‘g‘ri aks ettiradi, odam o‘z hulq-atvorini 
anglaydi,   autistik tafakkur   esa, asosan, ob’ektga emas, affektga mos 
bo‘lganlarni   ifodalaydi , ehtiyojni qondirishga, kelib chiqqan hissiy zo‘riqishni 
kamaytirishga yo‘naltirilgan bo‘ladi.
Tafakkur   rivojlanish   bosqichlari.   Tafakkur   inson   hayotining   barcha
davrlarida   asta-sekin   shakllanadi   va   murakkablashadi.   Bu   borada   J.   Piaget
tomonidan   ishlab   chiqilgan   kognitiv   rivojlanish   bosqichlari   juda   muhim
ahamiyatga ega:
Sensomotor bosqich (0–2 yosh)  – bola harakatlar va sezgilar orqali dunyoni
o‘rganadi.   Tafakkur   shakllanmagan,   lekin   dastlabki   reflektor   faoliyat   orqali   aqliy
harakatlar boshlanadi ⁷ .
Preoperatsional bosqich (2–7 yosh)  – tasavvurlar va obrazlar orqali fikrlash
boshlanadi. Tilning rivojlanishi bilan birga so‘zli tafakkur shakllana boshlaydi. 8
Konkret operatsiyalar bosqichi (7–11 yosh)  – bola mantiqiy operatsiyalarni
real ob’ektlar asosida bajarishga qodir bo‘ladi. Bu davrda so‘zli-mantiqiy tafakkur
kuchayadi.
7
  Petrovsky, A.V. (1986). Vvedenie v psikhologiyu. Moskva
8
  Piaget, J. (1952). The Origins of Intelligence in Children
12 Formal   operatsiyalar   bosqichi   (12   yoshdan   yuqori)   –   abstrakt   fikrlash,
mantiqiy asosda muammolarni hal qilish imkoniyati paydo bo‘ladi. Ilmiy tafakkur
shakllana   boshlaydi.   Vygotskiy   fikricha,   tafakkur   rivojlanishida   sotsiokultural
omillar hal qiluvchi o‘ringa ega. U “yaqin rivojlanish zonasi” tushunchasini kiritib,
bolaning   tafakkuri   o‘zaro   hamkorlikda,   kattalar   yoki   bilimli   tengdoshlar   yordami
bilan rivojlanishini ta’kidlagan 9
.
Shuningdek,   O‘zbekiston   psixologiya   maktabi   olimlari   –   R.   Karimov,   N.
Ahmedovlar ta’kidlaganidek, tafakkurning to‘laqonli rivojlanishi uchun faol aqliy
mashqlar,  muammoli   topshiriqlar,  mustaqil   fikrlashga  undovchi   sharoitlar  muhim
omillardir 10
.
Bugungi   ta’lim   tizimi,   xususan,   Prezident   tashabbusi   bilan   amalga
oshirilayotgan   "Yangi   O‘zbekiston   –   ma’rifatli   jamiyat"   konsepsiyasi   doirasida
yoshlarda   tafakkur,   kreativlik,   tanqidiy   fikrlash   salohiyatini   rivojlantirish   ustuvor
vazifa   sifatida   belgilangan.   Bu   esa   ushbu   psixik   jarayonni   chuqur   o‘rganish
zaruratini   kuchaytirmoqda   Inson   psixikasi   murakkab   tizim   bo‘lib,   unda   alohida-
alohida   psixik   jarayonlar   mavjud   emas.   Aksincha,   bu   jarayonlar   bir-biri   bilan
o‘zaro   bog‘liq   va   bir-birini   to‘ldiruvchi   holatda   faoliyat   yuritadi.   Tafakkur   ham
boshqa psixik jarayonlar — sezgi, idrok, xotira, diqqat, tasavvur, emotsiya va nutq
bilan chambarchas aloqadadir.
Tafakkur   va   sezgi,   idrok   o‘rtasidagi   bog‘liqlik.   Tafakkur   faqat   mavjud
ma’lumotlarga   emas,   balki   sezgi   va   idrok   orqali   olinadigan   tashqi   ta’sirlarga
asoslanadi. Sezgi orqali inson atrof-muhitdan ma’lumot oladi, idrok esa uni yaxlit
holda  anglab   beradi.  Shu   tarzda   hosil   bo‘lgan  obrazlar   tafakkurda  qayta   ishlanib,
umumlashtiriladi va yangi g‘oyalar yuzaga keladi.
Masalan, bola biror narsaning shaklini sezgi orqali his qiladi, idrok esa uning
aniq qiyofasini shakllantiradi, tafakkur esa bu predmetning qanday xususiyatga ega
ekanligini tahlil qiladi 11
.
9
  Vygotsky, L.S. (1978). Mind in Society
10
  Karimov, R. (2018). Psixologiya asoslari. Toshkent
11
  Ahmedov, N. (2020). Oliy psixologiya kursi
13 Tafakkur   va   xotira.   Tafakkurning   asosiy   manbai   —   xotiradir.   Chunki
fikrlash   jarayoni   o‘tgan   tajribalar,   eslab   qolingan   ma’lumotlar   asosida   amalga
oshadi. Agar insonda xotira yetarli  bo‘lmasa, tafakkur faolligi susayadi.  Ayniqsa,
uzoq   muddatli   xotirada   saqlanadigan   tushunchalar   va   bilimlar   tafakkur   uchun
intellektual   poydevor   bo‘lib   xizmat   qiladi 12
.   Shuning   uchun   ham   psixologlar
tafakkur va xotirani doimo birgalikda o‘rganishni tavsiya etishadi.
Tafakkur   va   diqqat.   Diqqat   fikrlash   jarayonini   yo‘naltirib,   kerakli
ma’lumotlarni   ajratib   olishda   muhim   vosita   hisoblanadi.   Diqqatsiz   fikrlash
beparvolik,   noto‘g‘ri   xulosalar   chiqarishga   olib   keladi.   Ayniqsa,   muammoli
vazifalarni hal qilishda diqqatning barqarorligi va ko‘chuvchanligi zarur.
Tafakkur   va   tasavvur.   Tasavvur   tafakkur   jarayonini   kreativlik   bilan
boyitadi.   Tasavvursiz   tafakkur   faqat   mavjud   bilimlar   doirasida   qoladi,   yangi
g‘oyalarni  yaratish  imkoni  bo‘lmaydi.  Ijodiy  tafakkur  aynan   tasavvurga  tayanadi.
Masalan,   arxitektor   qurilish   loyihasini   avval   tasavvur   qiladi,   keyin   uni   tafakkur
orqali real shaklga keltiradi 13
.
Tafakkur   va   emotsiya.   Emotsiyalar   tafakkurga   ikki   xil   ta’sir   ko‘rsatishi
mumkin — ijobiy emotsiyalar fikrlash faolligini oshirsa, salbiy emotsiyalar esa uni
sekinlashtiradi.   Ilmiy   izlanishlar   shuni   ko‘rsatadiki,   ruhiy   holatning   barqarorligi
tafakkurning samaradorligini ta’minlaydi 14
. Shuning uchun psixologlar qaror qabul
qilishda emotsional holatni hisobga olish zarurligini ta’kidlaydi.
Tafakkur   va   nutq.   Nutq   tafakkurning   asosiy   ifoda   vositasidir.   Vygotskiy
fikricha, tafakkur va nutq bir-biri bilan o‘zaro bog‘liq, lekin ayni narsa emas. Ular
rivojlanishda   alohida   yo‘l   tutadi,   ammo   ma’lum   bosqichdan   so‘ng   birlashadi 15
.
Inson tafakkur orqali fikr yaratadi, nutq orqali uni ifodalaydi. Ayniqsa, og‘zaki va
yozma nutq tafakkur faoliyatining aniqligini ko‘rsatadi.
12
  Atkinson, R.L., & Hilgard, E.R. (2000). Introduction to Psychology
13
  Vygotsky, L.S. (1986). Thought and Language
14
  Gippenreiter, Y.B. (2002). Vvedenie v obshchuyu psikhologiyu
15
  Vygotsky, L.S. (1978). Mind in Society
14 Tafakkur   va   ong.   Tafakkur   ongning   ajralmas   qismidir.   Tafakkursiz   ong
faolligi   sodir   bo‘lmaydi,   ong   bo‘lmagan   holatda   esa   fikrlash   yo‘qoladi.   Tafakkur
orqali   inson   ongli   faoliyatni   amalga   oshiradi,   qarorlar   qabul   qiladi,   hayotiy
muammolarni   hal   etadi.   Bu   borada   A.N.   Leontyevning   fikricha,   tafakkur   ongli
harakatning intellektual asosi sifatida namoyon bo‘ladi. 16
Tafakkur   hech   qachon   alohida,   boshqa   psixik   jarayonlardan   uzilgan   holda
faoliyat   yuritmaydi.   U   barcha   psixik   funksiyalar   bilan   o‘zaro   aloqada   bo‘lib,
murakkab   ruhiy   tizimda   markaziy   rolni   egallaydi.   Bunday   yondashuv   tafakkurni
chuqur   anglash,   uni   rivojlantirishga   xizmat   qiladi   va   shaxsning   intellektual
salohiyatini oshirish imkonini beradi.
1.3. Tafakkurning biologic asoslari: miya, genetic omillar va
neyrofiziologik mexanizmlar
Tafakkur – bu inson psixikasining  eng yuqori shakli  bo‘lib, u orqali  voqelik
haqida bilish, umumlashtirish, tahlil qilish, taqqoslash, muammo yechish va yangi
xulosalar   chiqarish   amalga   oshiriladi.   Ushbu   murakkab   aqliy   faoliyat,   bir
16
  Leontyev, A.N. (1977). Deyatelnost. Soznanie. Lichnost
15 tomondan,   psixologik   jarayon   bo‘lsa,   boshqa   tomondan,   u   aniq   biologik   va
neyrofiziologik   mexanizmlarga   tayanadi.   Jumladan,   tafakkur   jarayonining   asosi
markaziy asab tizimi, xususan bosh miya faoliyatiga borib taqaladi.
Miyaning   strukturaviy   va   funksional   holati   tafakkur   darajasi,   tezligi,
chuqurligi hamda samaradorligini belgilaydi. Bosh miya markaziy asab tizimining
yuqori   bo‘g‘ini   bo‘lib,  unda   ong,  xotira,  idrok,  tasavvur,   e’tibor   va   tafakkur   kabi
murakkab   psixik   jarayonlar   boshqariladi.   Ayniqsa,   bosh   miya   po‘stlog‘i   tafakkur
faoliyatining   asosiy   "ish   joyi"   hisoblanadi.   Miya   po‘stlog‘idagi   oldingi   peshona
sohalari   (prefrontal   korteks)   insonning   rejalashtirish,   tahlil   qilish,   qaror   qabul
qilish, muammolarni hal etish va kelajakni tasavvur qilish kabi murakkab kognitiv
funksiyalarini ta’minlaydi.
Tafakkur   jarayonida   har   xil   miya   markazlari   birgalikda   faoliyat   yuritadi.
Masalan,   tahlil   qilish,   xulosa   chiqarish   kabi   aqliy   faoliyatlar   peshona   qismlarida
amalga oshsa, nutqiy tafakkur bilan bog‘liq operatsiyalar so‘zlashuv markazlari –
Broka va Vernike markazlarida amalga oshadi. Broka markazi peshona qismining
chap   yarim   sharida   joylashgan   bo‘lib,   gap   tuzish,   mantiqiy   ketma-ketlikda   fikrni
ifodalash   bilan   bog‘liq.   Vernike   markazi   esa   chakka   sohasida   joylashgan   bo‘lib,
eshitilgan va o‘qilgan axborotni tushunish uchun javobgar.
Miyaning   har   ikki   yarim   sharining   tafakkur   jarayonida   o‘ziga   xos   roli   bor.
Chap yarim shar, odatda, mantiqiy tafakkur, tahlil, matematik operatsiyalar, so‘zlar
bilan ishlash va ketma-ketlikka asoslangan fikrlashni boshqaradi. O‘ng yarim shar
esa   obrazli,   ijodiy,   intuitiv   tafakkur,   musiqa,   rang,   fazoviy   idrok   bilan   bog‘liq
fikrlashni   amalga   oshiradi.   Shuning   uchun   inson   tafakkuri   ikki   yarim   shar
faoliyatining muvozanatli integratsiyasiga tayanadi.
Tafakkur jarayonida neyronlararo aloqalar hal qiluvchi ahamiyatga ega. Miya
neyronlari   millionlab   tarmoqlar   orqali   bir-biri   bilan   axborot   almashadi.   Har   bir
fikr,   tahlil   yoki   xulosa   chiqarish   harakati   neyronlar   orasida   elektr   impulslari   va
kimyoviy   vositachilar   (neyrotransmitterlar)   orqali   yuzaga   keladi.   Bu   kimyoviy
16 moddalar   –   dopamin,   serotonin,   atsetilxolin,   glutamat   va   boshqalar   tafakkur
jarayonini   faollashtiradi  yoki   tormozlaydi.  Masalan,   dopamin motivatsiya,  e’tibor
va   xursandlik   bilan   bog‘liq   bo‘lib,   tafakkurda   yangilik   izlashga   turtki   beradi.
Atsetilxolin esa e’tibor va o‘rganish jarayonini kuchaytiradi.
Shuni   ham   ta’kidlash   joizki,   tafakkur   miya   qismlarining   lokal   emas,   balki
tarmoqli   faoliyatiga   asoslangan.   Ya’ni,   inson   fikrlayotganda   faqat   bitta   miya
sohasigina   emas,   balki   bir   vaqtning   o‘zida   bir   nechta   markazlar   faol   bo‘ladi.   Bu
esa   miya   faoliyatining   murakkab   integratsion   tabiatini   ko‘rsatadi.   Zamonaviy
neyrofiziologik texnologiyalar  – EEG (elektroensefalografiya), fMRI  (funktsional
magnit-rezonans   tomografiya),   PET   (pozitron-emissiya   tomografiyasi)   yordamida
tafakkur jarayonida qaysi miya zonalari faollashayotgani aniqlanmoqda.
Miya faoliyatidagi muayyan buzilishlar tafakkur jarayoniga ham salbiy ta’sir
ko‘rsatadi.   Masalan,   Altsgeymer   kasalligi,   Parkinson,   shikastlar,   insul’t   kabi
patologik holatlar insonning tahlil qilish, xotira bilan ishlash va muammolarni hal
qilish   qobiliyatini   izdan   chiqaradi.   Shuningdek,   bolalikdagi   miya   rivojlanishidagi
muammolar   (masalan,   neyron   yetishmovchiligi,   epilepsiya,   miya   qoplamlarining
noto‘g‘ri   shakllanishi)   tafakkurning   shakllanishiga   salbiy   ta’sir   ko‘rsatishi
mumkin.
Shu   boisdan   psixologiyada   tafakkur   jarayonini   tushunishda   miya   faoliyatini
chuqur   o‘rganish   zaruriy   hisoblanadi.   Ayniqsa,   neyropsixologiya   bu   sohada   katta
yutuqlarga   erishmoqda.   A.   R.   Luriya   asos   solgan   zamonaviy   neyropsixologik
yondashuv tafakkur bilan bog‘liq funksional tizimlarni aniqlash va ularning ishlash
mexanizmini o‘rganishga imkon berdi. Bu esa nafaqat  sog‘lom odam  tafakkurini,
balki   ruhiy   buzilishlar   bilan   bog‘liq   bo‘lgan   tafakkur   muammolarini   tahlil   qilish
uchun ham asos bo‘lib xizmat qiladi.
Xulosa   qilib   aytganda,   tafakkur   –   bu   murakkab   psixik   hodisa   bo‘lib,   uning
asosi markaziy asab tizimi, ayniqsa bosh miya faoliyatiga borib taqaladi. Miyaning
har   bir   strukturasi   tafakkur   jarayonining   muayyan   jihatini   boshqaradi.   Miya
17 po‘stlog‘i,   ayniqsa   prefrontal   korteks,   neyronlararo   aloqalar,   neyromediatorlar
tafakkurning chuqur va izchil ishlashini ta’minlaydi. Shu bois tafakkurni o‘rganish
uchun   psixologik   yondashuv   bilan   bir   qatorda,   biologik   va   neyrofiziologik
yondashuvlar   ham   zarurdir.   Bu   yondashuvlar   tafakkur   jarayonlarini   yanada
chuqurroq tushunish va amaliyotda qo‘llash imkonini beradi.
Tafakkur   insonning   ongli   hayoti   va   intellektual   rivojlanishining   markaziy
jarayonlaridan biri hisoblanadi. Ushbu murakkab aqliy faoliyatning shakllanishi va
rivojlanishida   genetik   omillar   hamda   neyrofiziologik   mexanizmlar   muhim   rol
o‘ynaydi.   Tafakkur   faqat   psixologik   yoki   ijtimoiy   jarayon  emas,   balki   u   biologik
asosga   ega   bo‘lgan   tabiiy   jarayondir.   Shu   bois,   tafakkurning   genetik   asoslarini
o‘rganish,   inson   idroki   va   intellektual   salohiyatini   chuqurroq   tushunishga   zamin
yaratadi.
Genetik   omillar,   avvalo,   odamning   miya   tuzilishi,   neyronlar   soni,   ularning
joylashuvi,   neyronlararo   aloqalarning   rivojlanganlik   darajasiga   bevosita   ta’sir
qiladi.   Inson   DNKsi   yuzlab   genlardan   iborat   bo‘lib,   ulardan   ayrimlari   miya
rivojlanishi, neyrotransmitterlar sintezi, sinapslar shakllanishi va neyroplastiklikka
ta’sir   ko‘rsatadi.   Masalan,   COMT   (catechol-O-methyltransferase)   geni   dopamin
darajasini   tartibga   solishda   ishtirok   etadi   va   bu   neyromediator   tafakkur,
motivatsiya,   xotira   va   e’tibor   jarayonlariga   ta’sir   qiladi.   COMT   genining   ayrim
variantlari   insonning   tez   tafakkur   qilishi   yoki   tahliliy   fikrlashga   moyilligini
aniqlashga yordam beradi.
Shuningdek,   BDNF   (Brain-Derived   Neurotrophic   Factor)   geni   neyronlar
o‘sishi   va   sinapslar   shakllanishiga   ta’sir   qiladi.   Ushbu   genning   faolligi   yuqori
bo‘lgan shaxslarda o‘rganish, eslab qolish va tafakkur jarayonlari faolroq kechadi.
BDNF genining faolligi past bo‘lganlar esa, ko‘pincha tafakkur tezligining sustligi
yoki intellektual qobiliyatdagi farqlanishlar bilan yuzlashadi.
Genetik tadqiqotlar  shuni  ko‘rsatmoqdaki,  tafakkur  bilan bog‘liq intellektual
qobiliyatlar   irsiy   asosga   ega.   Ikkizaklar   ustida   olib   borilgan   tadqiqotlar   shuni
18 ko‘rsatadiki,   bir   tuxumli   (monozigotik)   ikkizaklarning   intellektual   darajasi,
ayniqsa   IQ   ko‘rsatkichlari,   ko‘p   hollarda   o‘xshash   bo‘ladi,   hatto   ular   turli
muhitlarda   o‘sgan   bo‘lsa   ham.   Bu   esa   tafakkurga   ta’sir   qiluvchi   genetik
komponent   mavjudligini   tasdiqlaydi.   Biroq   bu   genetik   omillar   doimiy   emas   –
ularning ifodalanishi muhit ta’siriga, shaxsning faoliyatiga va o‘rganish jarayoniga
qarab o‘zgarishi mumkin.
Neyrofiziologik   mexanizmlar   tafakkurning   qanday   amalga   oshishini
tushunishda   asosiy   omillardandir.   Miya   va   asab   tizimining   har   bir   elementi
tafakkur   jarayoniga   ma’lum   darajada   hissa   qo‘shadi.   Masalan,   neyronlarning
o‘zaro aloqasi – sinapslar orqali axborot uzatiladi. Bu jarayon elektr impulslari va
neyrotransmitterlar   orqali   amalga   oshadi.   Har   bir   tafakkur   harakati   –   bu   minglab
neyronlarning birgalikda va koordinatsiyalashgan ishlashini talab etadi.
Neyrotransmitterlar   miya   faoliyatining   tartibga   solinishida   hal   qiluvchi   rol
o‘ynaydi. Dopamin – mukofotlash, motivatsiya, izlanish va o‘rganishga bog‘liq. U
tafakkurda yangi g‘oya va qarorlar qabul qilishda faollikni ta’minlaydi. Serotonin
esa   kayfiyat,   sabr-toqat,   ijtimoiy   xatti-harakatlar   va   umumiy   muvozanatni
boshqaradi, bu ham tafakkur jarayonining sifatiga ta’sir qiladi. Glutamat – asosiy
qo‘zg‘atuvchi   neyromediator   bo‘lib,   u   tafakkur,   eslab   qolish   va   xotira
jarayonlarida   muhim   rol   o‘ynaydi.   Shu   bois,   bu   moddalarning   miqdoridagi
nomutanosiblik tafakkurdagi buzilishlarga olib kelishi mumkin.
Neyrofiziologik   jihatdan   qaraganda,   tafakkur   miyada   sodir   bo‘ladigan
bioelektrik   faolliklar   yig‘indisi   sifatida   namoyon   bo‘ladi.   Zamonaviy
texnologiyalar,   xususan   EEG   (elektroensefalografiya),   inson   tafakkurining   qaysi
miya   to‘lqinlari   bilan   bog‘liqligini   aniqlashga   yordam   bermoqda.   Alfa,   beta   va
gama   to‘lqinlar   inson   tafakkurining   turli   darajalariga   mos   keladi.   Masalan,   beta-
to‘lqinlar   faol   tafakkur,   muammo   yechish,   qaror   qabul   qilish   vaqtida   ko‘proq
yuzaga chiqadi.
19 Tafakkur   jarayoniga   javobgar   bo‘lgan   nerv   markazlarining   shakllanishi
embrional   davrda   boshlanadi.   Onaning   sog‘lig‘i,   ovqatlanishi,   stress   darajasi   va
gormonal   muvozanati   homila   miya   tuzilishining   shakllanishida   muhim   rol
o‘ynaydi.   Shuningdek,   epigenetik   omillar   –   ya’ni   genlarning   ifodalanishiga   ta’sir
qiluvchi   tashqi   ta’sirlar   (ovqat,   dori   vositalari,   toksinlar)   tafakkur   shakllanishini
bevosita belgilab beradi.
Shu   o‘rinda   shuni   ham   aytish   kerakki,   tafakkurga   ta’sir   qiluvchi   genlar
mutlaqo   “taqdirni   belgilovchi”   emas.   Ular   faqat   tafakkurga   moyillik   yoki
salohiyatni   belgilaydi.   Bu   salohiyatning   yuzaga   chiqishi,   to‘liq   rivojlanishi   esa
muhit, tarbiya, ta’lim va o‘z-o‘zini rivojlantirishga bog‘liq. Ya’ni biologik asoslar
imkoniyatlarni  belgilaydi, lekin ularning namoyon bo‘lishi  psixologik va ijtimoiy
omillar bilan bog‘liq.
Xulosa   qilib   aytganda,   tafakkur   shakllanishida   genetik   va   neyrofiziologik
mexanizmlar   muhim   asos   bo‘lib   xizmat   qiladi.   Miya   tuzilmasi,   neyronlarning
faoliyati,   neyrotransmitterlar   muvozanati   va   genetik   komponentlar   inson
tafakkurining   tezligi,   chuqurligi,   ijodkorligi   va   izchilligiga   ta’sir   ko‘rsatadi.   Shu
sababli tafakkur jarayonini chuqur o‘rganish uchun nafaqat psixologik yondashuv,
balki biologik, genetik va neyrofiziologik tahlillar ham o‘ta zarurdir. Bu esa inson
tafakkurining   mohiyatini   chuqur   anglash,   rivojlantirish   va   yuzaga   kelgan
buzilishlarni samarali tuzatish imkonini beradi.
Tafakkur inson psixikasining eng yuqori darajadagi murakkab faoliyati bo‘lib,
uning   shakllanishi   va   rivojlanishi   asosan   bosh   miya   faoliyatiga   bog‘liqdir.
Ayniqsa,   miya   po‘stlog‘i,   uning   oldingi   bo‘limlari   –   prefrontal   korteks   tafakkur
bilan   bevosita   aloqadordir.   Tafakkur   jarayonida   qatnashadigan   miya   qismlarini
aniqlash,   ularning   funksional   yuklamasini   tushunish   tafakkur   tabiatini   anglashda
muhim ahamiyatga ega.
Prefrontal   korteks   (old   miya   po‘stlog‘i).   Prefrontal   korteks   –   tafakkur,
rejalashtirish,   tahlil   qilish,   mantiqiy   xulosa   chiqarish   va   maqsadga   yo‘naltirilgan
20 harakatlar   uchun   asosiy   markaz   hisoblanadi.   Bu   soha   ayniqsa   ijodiy   fikrlash,
vaziyatli   tahlil,   muammolarni   hal   etish,   ehtimoliy   natijalarni   oldindan  ko‘ra   olish
kabi faoliyatlarda faol qatnashadi 17
.
Amerikalik neyropsixolog Goldberg prefrontal korteksni “insonni hayvondan
ajratib turadigan eng asosiy tuzilma” deb ataydi. Chunki bu soha ongli fikr yuritish
va ijtimoiy axloqiy normalarni tushunish imkonini beradi 18
.
Parietal   soha   (qorin   miya   po‘stlog‘i).   Parietal   soha   e’tibor,   makoniy
tafakkur,   matematik   fikrlash   va   harakatni   rejalashtirishga   javobgardir.   Bu   soha
tafakkurda  ayniqsa  fazoviy, matematik  va  konstruktorlik  bilan  bog‘liq  vazifalarni
bajarishda ishtirok etadi.
Shuningdek,   Gerstmann   sindromi   misolida   bu   sohaning   shikastlanishi   bilan
bog‘liq   tafakkur   buzilishlari   (raqam   tanimaslik,   yo‘nalishni   ajrata   olmaslik)
kuzatiladi 19
.
Temporal   soha   (chakka   qismlar).   Chakka   sohalar   asosan   nutq,   semantik
tushuncha,   eslab   qolish   va   mantiqiy   aloqa   o‘rnatish   bilan   bog‘liq.   Bu   hududlar
tafakkurda  tushunchalararo  bog‘lanishlar,  sabab-natija  aloqalarini  shakllantirishda
muhim rol o‘ynaydi.
Wernike   zonasi   –   ushbu   hududda   joylashgan   bo‘lib,   tushunarli   nutq   va
semantik   tafakkurning   tayanch   nuqtasidir.   Uning   zararlanishi   mantiqsiz   gapirish
yoki tushunmaslikka olib keladi.
Limbik tizim.   Tafakkur jarayonida hissiyotlar  va motivatsiyaning ahamiyati
beqiyos.   Limbik   tizim,   ayniqsa   amigdala   va   hippokamp,   hissiy   xotira   va   qaror
qabul   qilishda   faol   ishtirok   etadi.  Emotsional   rangga  ega   bo‘lgan  tafakkur   aktlari
aynan shu tizim orqali boshqariladi 20
.
17
  Kolb, B., & Whishaw, I.Q. (2009). Fundamentals of Human Neuropsychology
18
  Goldberg, E. (2001). The Executive Brain: Frontal Lobes and the Civilized Mind
19
  Ardila, A. (2010). Neuropsychology of complex cognition
20
  LeDoux, J. (1996). The Emotional Brain
21 Neyropsixolog   Antonio   Damasio   fikricha,   hissiyotlardan   xoli   tafakkur
mavjud emas, va har qanday fikr yuritish aktida emotsional komponentlar ishtirok
etadi 21
.
O‘ng   va   chap   yarim   sharlar   farqi.   Miyaning   o‘ng   va   chap   yarim
sharlarining tafakkurdagi vazifalari ham farqlidir:
Chap yarim shar – mantiq, til, raqamlar, ketma-ketlik va tahliliy fikr;
O‘ng   yarim   shar   –   tasavvur,   obrazli   tafakkur,   musiqiy   va   badiiy   idrok,
makoniy fikrlash.
Bu   farq   tufayli   har   bir   insonda   tafakkur   turi   dominant   bo‘lishi   mumkin:
kimdadir analitik, boshqalarda esa ijodiy tafakkur ustunlik qiladi.
Miya po‘stlog‘i osti tuzilmalarining roli.   Tafakkur faqat po‘stlog‘ faoliyati
bilan   cheklanmaydi.   Talamus,   bazal   gangliyalar   va   kichik   miya   (mujasima)   ham
tafakkurda   bilvosita   ishtirok   etadi.   Masalan,   talamus   axborotni   filtrlaydi,   bazal
gangliyalar   esa   tafakkurda   takroriy   harakatlar   yoki   fikrlar   ketma-ketligini
boshqaradi 22
.
Tafakkur   faoliyati   va   neyroimaging   texnologiyalari.   Zamonaviy
texnologiyalar  – fMRI  (funksional  MRT), PET  skanerlash  orqali  miya faoliyatini
real vaqt rejimida kuzatish imkoniyati mavjud. Ushbu tadqiqotlar tafakkur vaqtida
qaysi miya qismlari faol bo‘lishini aniq ko‘rsatmoqda.
Masalan,   E.Kandel   boshchiligidagi   tadqiqotlarda   ijodiy   fikr   yuritish   vaqtida
old miya po‘stlog‘ining faolligi yuqori bo‘lishi aniqlangan 23
.
Tafakkur faoliyati organizmning eng murakkab va yuqori integratsiyalashgan
miya   tuzilmalari   orqali   amalga   oshadi.   Bu   jarayonda   asosan   prefrontal   korteks,
chakka,   qorin   qismlar,  limbik  tizim   va  hatto   po‘stloq  osti   tuzilmalar   faol   ishtirok
21
  Damasio, A. (1994). Descartes' Error: Emotion, Reason and the Human Brain. Putnam.
22
  Sherin, S.R., & Milner, B. (2007). Subcortical structures in cognitive functioning.
23
  Kandel, E.R. et al. (2013). Principles of Neural Science. McGraw-Hill.
22 etadi.   Tafakkurni tushunishda faqat psixologik emas, balki funksional anatomik va
neyrobiologik tahlil muhim ahamiyat kasb etadi.
I BOB bo‘yicha xulosa
Tafakkur inson psixikasining eng murakkab va yuqori shaklidir. Ushbu bobda
tafakkur   tushunchasining   psixologik   mazmuni,   uning   shakllanishi,   rivojlanish
23 bosqichlari   hamda   boshqa   psixik   jarayonlar   bilan   o‘zaro   aloqasi   atroflicha   tahlil
qilindi.   Tadqiqotlar   shuni   ko‘rsatadiki,   tafakkur   aqliy   faoliyatning   asosi   bo‘lib,   u
bilish, anglash, muammo yechish, ijodiy faoliyatni yuritishda muhim rol o‘ynaydi.
Tafakkur insonning ongli faoliyatini boshqarish, tashqi olamni obrazli va mantiqiy
aks ettirishga xizmat qiladi.
Shuningdek,   tafakkurning   turlari   –   konkret,   abstrakt,   ijodiy,   nazariy,   amaliy
tafakkur shakllari, ularning rivojlanish bosqichlari yoshga va individual rivojlanish
darajasiga   bog‘liq   ekani   asoslab   berildi.   Psixologik   ilmiy   manbalar   asosida
tafakkur  va  idrok,  xotira,  diqqat,  nutq  kabi  boshqa  psixik  funksiyalar  bilan  uzviy
bog‘liqligi ochib berildi. Ayniqsa, nutq bilan tafakkur o‘rtasidagi  ikki tomonlama
munosabat tafakkur faoliyatining asosiy tayanchi sifatida e’tirof etildi.
Shuni aytish kerakki, tafakkur tushunchasi faqatgina nazariy kategoriyagacha
cheklanmay,   amaliy   faoliyatda,   ta’limda,   kommunikatsiyada   va   ijtimoiy
moslashuvda asosiy vosita bo‘lib xizmat qiladi. Shuning uchun tafakkur jarayonini
chuqur   o‘rganish   zamonaviy   psixologiya   fanining   dolzarb   yo‘nalishlaridan   biri
bo‘lib   qolmoqda.   Mazkur   bobda   tafakkur   jarayonining   biologik   asoslari   chuqur
tahlil   qilindi.   Tadqiqotlar   shuni   ko‘rsatadiki,   tafakkur   inson   psixikasining   eng
murakkab   shakli   bo‘lib,   u   miya   faoliyati   va   markaziy   asab   tizimi   bilan   uzviy
bog‘liq   holda   amalga   oshadi.   Xususan,   miya   po‘stlog‘ining   peshona   qismlari,
Broka  va   Vernike   markazlari,   chap  va   o‘ng  yarim   sharlarning   funksional   farqlari
tafakkurga ta’sir qiluvchi muhim tarkibiy qismlar hisoblanadi.
Tafakkur   jarayonida   neyronlararo   aloqalar,   ularni   bog‘lovchi
neyrotransmitterlar   –   dopamin,   serotonin,   glutamat   va   boshqalar   markaziy   rol
o‘ynaydi.   Ayniqsa,   tafakkur   tezligi,   yangilik   izlashga   bo‘lgan   ehtiyoj   va
motivatsiya   darajasi   to‘g‘ridan-to‘g‘ri   ushbu   kimyoviy   moddalar   miqdori   va
ularning muvozanatiga bog‘liq.
Bundan   tashqari,   tafakkurga   ta’sir   qiluvchi   genetik   omillar   ham   muhim
o‘rinda turadi. COMT, BDNF kabi genlar miya faoliyatining individual farqlarini,
24 tafakkur   salohiyatining   tabiiy   asoslarini   belgilaydi.   Irsiyat   asosida   tafakkurga
moyillik shakllanadi, biroq bu salohiyatning to‘la namoyon bo‘lishi  muhit, ta’lim
va ijtimoiy sharoitga ham chambarchas bog‘liq.
Neyrofiziologik   yondashuv   tafakkurning   miyaning   biror   bir   qismida   emas,
balki   miya   tizimlarining   murakkab   integratsiyasi   orqali   amalga   oshishini
ko‘rsatadi. Tafakkur jarayonlarini chuqur tushunishda zamonaviy texnologiyalar –
EEG, fMRI, PET katta imkoniyatlar ochmoqda.
Xulosa   qilib   aytganda,   tafakkur   inson   aqliy   faoliyatining   asosiy
ko‘rinishlaridan   biri   bo‘lib,   uning   shakllanishida   biologik   va   neyrofiziologik
omillar   hal   qiluvchi   rol   o‘ynaydi.   Ushbu   bilimlar   psixologiya,   nevrologiya,
pedagogika   va   klinik   amaliyotda   keng   qo‘llanilib,   inson   tafakkurini   rivojlantirish
va uni buzilishlardan himoya qilishda muhim vosita bo‘lib xizmat qiladi.
II BOB. TAFAKKUR JARAYONLARINI O‘RGANISHNING AMALIY
JIHATLARI
2.1. Tafakkur faoliyatini aniqlashda qo‘llaniladigan psixologik metodlar
25 Tafakkur insonning bilish faoliyatidagi eng murakkab va muhim 
jarayonlardan biridir. U har bir kishining individual psixologik xususiyatlariga, 
biologik imkoniyatlariga va ijtimoiy tajribasiga bog‘liq holda shakllanadi. 
Psixologik metodlar yordamida inson tafakkurining turi, uslubi va ijodiy 
qobiliyatlari aniqlanadi. Quyida keng qo‘llaniladigan metodikalar bilan tanishamiz:
Birinchi metodikamiz G. Rezapkina modifikatsiyasi asosidagi “Tafakkur 
turini aniqlash” metodikasi hisoblanadi. Bu metodika shaxsning ustun tafakkur 
turini aniqlashga xizmat qiladi. G. Rezapkina tomonidan taklif etilgan 
modifikatsiya maktab o‘quvchilari va talabalar uchun moslashtirilgan bo‘lib, test 
yordamida quyidagi tafakkur turlari aniqlanadi:
1.   Predmetli   harakat   tafakkur   –     ishbilarmon   odamlarga   xosdir.   Ular
harakat   orqali   ma'lumotni   o'zlashtiradilar.   Odatda   ular   harakatlarni   yaxshi
muvofiqlashtirishga   ega.   Ularning   qo'llari   bilan   bizni   o'rab   turgan   butun   ob'ektiv
dunyo   yaratildi.   Ular   mashinalarni   haydashadi,   dastgohlarda   turishadi,
kompyuterlarni   yig'adilar.   Ularsiz   eng   yorqin   g'oyani   amalga   oshirish   mumkin
emas. Bu tafakkur sportchilar, raqqosalar, san'atkorlar uchun muhimdir.
2.   Mavhum-ramziy   tafakkur   –   ko'plab   olimlar   -   nazariy   fiziklar,
matematiklar,   iqtisodchilar,   dasturchilar,   tahlilchilar   tomonidan   mavjud.   Ular
matematik   kodlar,   formulalar   va   operatsiyalar   yordamida   tegib   bo'lmaydigan
yoki   tasavvur   qilib   bo'lmaydigan   ma'lumotlarni   ishlatib,   ma'lumotlarni
o'zlashtirishlari   mumkin.   Bunday   tafakkurning   o'ziga   xos   xususiyatlari   tufayli
farazlar asosida fanning barcha sohalarida ko'plab kashfiyotlar amalga oshirildi.
3.  Og'zaki-mantiqiy tafakkur    –   odamlarni og'zaki aql bilan ajratib turadi
(lat.   Verbalis   -   og'zaki   so'zlardan).   Rivojlangan   og'zaki   va   mantiqiy   tafakkur
natijasida   olim,   o'qituvchi,   tarjimon,   yozuvchi,   filolog,   jurnalist   o'z   fikrlarini
shakllantirishi   va   odamlarga   etkazishi   mumkin.   Bu   ko'nikma   rahbarlar,
siyosatchilar va jamoat arboblari uchun zarurdir.
4.   Ko’rgazmali   tafakkur       –   badiiy   tafakkurga   ega   odamlar   tomonidan
mavjud   edi,   nima   bo'lishini   va   hech   qachon   bo'lmagan   va   hech   qachon
26 bo'lmaganini  tasavvur  qila oladigan odamlardir - rassomlar, shoirlar, yozuvchilar,
direktorlari.   Arxitektor,   konstruktor,   dizayner,   rassom,   rejissyor   vizual-majoziy
tafakkurga ega bo'lishi kerak.
5 .   Kreativ   tafakkur   –   bu   ijodiy   tafakkur,   muammolarga   nostandart
echimlarni topish qobiliyati. Bu har qanday faoliyat sohasida  iste'dodli  odamlarni
ajratib turadigan noyob va almashtirib bo'lmaydigan sifatdir.
Sof   shaklda   bunday   tafakkur   turlari   kam   uchraydi.   Ko'pgina   kasblar   uchun
turli   xil   tafakkur   turlarining   kombinatsiyasi,   masalan,   psixolog   uchun   zarurdir.
Bunday tafakkur sintetik deb ataladi.
Test mazmuni: Test ishtirokchisiga turli savollar, mantiqiy bog‘lanishlarni 
aniqlovchi topshiriqlar, obrazli-mantiqiy muammolar beriladi.  Har bir javob turli 
tafakkur turiga mos ball bilan baholanadi. Yakuniy natijaga ko‘ra qaysi tafakkur 
turi ustun ekani aniqlanadi.
Ikkinchi metodikamiz  Djeyn Staynning “Kreativ tafakkurni baholash testi” 
hisoblanadi. Djeyn Stayn tomonidan ishlab chiqilgan ushbu test shaxsning ijodiy 
tafakkur darajasini aniqlashga qaratilgan. Kreativ tafakkur insonning noodatiy, 
original va yangi g‘oyalar yaratish qobiliyatini ifodalaydi.
Testda ishtirokchilarga noan’anaviy topshiriqlar, g‘ayrioddiy muammolar, 
rasm asosida hikoya tuzish, so‘zlardan yangi kombinatsiyalar hosil qilish kabi 
mashqlar beriladi.
Ijodiy tafakkur quyidagi ko‘rsatkichlar bo‘yicha baholanadi:
Moslashuvchanlik – har xil yondashuvlar qo‘llash.
Originallik – noodatiy yechimlar.
Yaratuvchanlik – yangi mahsulot yoki g‘oyalar ishlab chiqish.
Axborotni qayta ishlash tezligi.
Uchinchi metodikamiz  “Individual tafakkur uslubi ” testi hisoblanadi. 
Ushbu testing maqsadi:  Bu test shaxsda qanday fikrlash yo‘li ustunligini – 
27 sintetik, analitik, pragmatic, g’oyaviy yoki realistik uslubni aniqlashga xizmat 
qiladi. Har bir inson o‘zining psixologik tuzilmasiga ko‘ra har xil tafakkur uslubiga
ega. Test natijalariga ko ra, shaxsda quyidagi individual tafakkur uslubi ʼ
yetakchilik qiladi. Uning individual tafakkur uslubiga mana bunday xususiyatlar 
xos:
Sintetik tafakkur uslubi (sintetik):  – shaxs qanday yangilik yaratishga, 
original ishlarni amalga oshirishga, g oyalarni o zaro bog lashga va monand 	
ʼ ʼ ʼ
kelmagan narsalarni, ba zan qarama-qarshi g oya va ma lumotlarni birlashtirishga 	
ʼ ʼ ʼ
moyil. U nazariy mulohazalashga va fikran tajriba-sinovlar tashkil etishga 
layoqatli. U ko pincha o ziga "Аgar...... bunday bo lsa, nima bo ladi?" degan savol	
ʼ ʼ ʼ ʼ
bilan murojaat etib turadi. U yangi fikrlar, kontseptsiyalar yaratishga ega, har xil 
yondashuvlardagi ziddiyatlarni bartaraf etishga va murosaga keltirishga intiladi. 
O zgalarning mulohazalaridagi ziddiyatlarni tez ilg ay oladi. Olamni doimo 	
ʼ ʼ
o zgarishlarda ko radi, ba zan olamdagi rang- baranglik va o zgarishlar yuzasidan 
ʼ ʼ ʼ ʼ
tanaffuslar qilishni yoqtiradi. 
G oyaviy tafakkur uslubi (idealist) –	
ʼ  shaxs muammoni ikr-chikirlarigacha 
tahlil qilmasdan, intuitiv, uni global, umumiy holda baholashga moyil. Undagi 
maqsadga erishishga, muammo mazmuniga, inson qadriyatlariga, ahloqiy 
masalalarga qiziqish bilan qarash xususiyatlari xos. U ziddiyatlarni silliqlashga, 
har xil pozitsiyalardagi o xshashliklarga urg u berishga intiladi. Yangi g oyalarni 	
ʼ ʼ ʼ
oson ilg aydi. Bu shaxs o ziga “Biz qaerga bormoqdamiz va nima uchun?” savoli 	
ʼ ʼ
bilan murojaat qiladi. 
Pragmatik tafakkur uslubi (pragmatik)  – shaxs bevosita o zining shaxsiy 	
ʼ
tajribasiga tayangan holda qarorlar qabul qiladi. U qulay va yengil bo lgan 	
ʼ
materiallar hamda axborotlardan foydalanishga, qanday qilib tez natija olish 
mumkinligiga intiladi. U “Uzoqdagi bug doydan, yaqindagi arpa somoni yaxshi” 	
ʼ
tamoyiliga tayanadi. Pragmatik “Nima bo lsa ham ish uchun qilish”, “Tezroq natija
ʼ
olish uchun buning hammasi yaroqli” shioriga amal qiladigan. Uning xulq-atvoriga
betartiblik va yuzakichilik kuzatiladi. Pragmatik shaxs-odatda yuzaga kelgan 
28 mavjud holatlarni, talab va takliflarni tez ilg aydi. Ular xatti-harakat taktikalarini ʼ
yaxshi belgilay oladi va murakkab vaziyatlarda ulardan o z foydasiga foydalanadi, 	
ʼ
moslashuvchan va qayishqoq. Moddiy farovonlik va ularga erishishga ko p e tibor 	
ʼ ʼ
qaratishga moyil. 
Аnalitik tafakkur uslubi (analitik)  – ushbu tafakkur uslubi sohibi 
muammolarga atroflicha va tizimli qarashga layoqatli. U muammoga mantiqiy va 
metodik jihatdan, uning yechimini detallarigacha e tibor qaratishga moyil. U qaror 	
ʼ
qabul qilishdan oldin, muammo yuzasidan ob ektiv dalillar, ko proq axborotlar 	
ʼ ʼ
to plashga intiladi va batartib reja tuzishga uquvli. Olamni mantiqiy, ratsional, 	
ʼ
oldingi mulohaza va taxminlarga tayanib, batartib, izchil idrok etishga qobiliyatli. 
Har xil hodisalarni mantiqan tushuntirishga olib keluvchi tizim, metod va 
formulalar izlashga qodir. 
Ratsionalistik tafakkur uslubi (realist)  – shaxs natijalar va uning dallilarini 
tan olishga xayrixohligini bildiradi. Uning uchun bevosita his etgan, shaxsan o z 	
ʼ
ko zi bilan ko rgan yoki eshitgan narsalar haqiqiy hisoblanadi. Realist tafakkuri 	
ʼ ʼ
uslubida aniqlik va tuzatishlarga qartilganlik , aniq natijalarga erishish uchun 
vaziyatlarni to g rilashga intilish xos. Uning uchun har doimo uchragan va ko rgan	
ʼ ʼ ʼ
voqelikdagi anglashilmovchilik muammo hisoblanadi. U noqulayliklarni ko p his 	
ʼ
etadi va uni tuzatishga kirishadi.
Javoblar to‘plangan ballar asosida analiz qilinadi va ustun tafakkur uslubi 
aniqlanadi. Bu usul ko‘pincha kasbiy yo‘nalish, shaxsiy rivojlanish, o‘quv 
metodikasi tanlashda qo‘llaniladi Ushbu metodikalar tafakkur faoliyatining turli 
jihatlarini aniqlashda keng imkoniyatlar beradi. Ular ta’lim-tarbiya jarayonida, 
psixologik maslahat berishda va kasb tanlashda muhim ahamiyatga ega. Har bir 
metodikaning o‘ziga xos afzalliklari mavjud bo‘lib, ular bir-birini to‘ldirib boradi
2.2. Tadqiqot natijalari asosida tafakkur faoliyatining o’ziga xos jihatlarini
statistic tahlil qilish
Sinaluvchilarning Yoshi ko’rsatgichlari bo’yicha ma’lumotlari
29 1-jadval
 
Soni Foizi
Valid 18,00
21 35,0
  19,00
18 30,0
  20,00
8 13,3
  21,00
3 5,0
  22,00
5 8,3
  23,00
2 3,3
  24,00
3 5,0
  Total
60 100,0
Tadqiqotimizda 60 nafar sinaluvchi ishtirok etdi. Ulardan 18 yosh 21 nafarni, 19 
yosh 18 nafarni, 20 yosh 8 nafarni, 21 yosh 3 nafarni, 22   yosh 5 nafarni, 23 yosh 2 
nafarni, 24 yosh 3 nafarni tashkil etdi.
35%
30%13% 5% 8% 3% 5% Yoshi
18 yosh
19 yosh
20 yosh
21 yosh
22 yosh
23 yosh
24 yosh
Sinaluvchilarning jins haqida ma’lumotlari
2-jadval
 
Soni Foizi
Valid Erkak
35 58,3
  Ayol
25 41,7
  Total
60 100,0
Tadqiqotimizda  35  nafar   erkak   sinaluvchilar , 25  nafar   ayol   sinaluvchilar   ishtirok  
etdi .
30  Erkak
92%Ayol
8% jinsi
Erkak
Ayol
Sinaluvchilarning yo’nalishi haqida ma’lumot
3-jadval
 
Soni Foizi
Valid Fizika
31 51,7
  Matematika
29 48,3
  Total
60 100,0
Tadqiqotimizda  31  nafar   fizika   yo ’ nalishi   sinaluvchilari , 29  nafar   matematika  
yo ’ nalishi   sinaluvchilari   ishtirok   etdi .
52%48% Yo'nalishi
Fizika
Matematika
Sinaluvchilarning millati haqida ma’lumot
4-jadval
31    
Soni Foizi
Valid o'zbek
56 93,3
  qoraqalpoq
4 6,7
  Total
60 100,0
Tadqiqotimizda  56  nafar   o ’ zbeklar , 4  nafar   qoraqalpoq   millatiga   mansub  
sinaluvchilar   ishtirok   etdi .
95%5% Millati
o'zbek
qoraqalpoq
Tafakkur turini aniqlash metodikasi  bo ’ yicha   tavsiflovchi   statistika   va
Kolmogorov   Smirnov   mezoni
5-jadval
 
N Minimum
al qiymat Maximum
al qiymat O’rtacha 
qiymat Standart
og'ish assimetri
ya Eksess  Z  p
Tafakkur turini aniqlash 
metodikasi 0
Predmet-harakat tafakkur
60 ,00 7,00 5,0667 1,53895 -,981 1,092 1,378 ,055
Abstrakt-mavhum tafakkur
60 ,00 7,00 3,0833 1,74950 ,438 -,281 1,163 ,134
So'z-mantiq tafakkur
60 1,00 8,00 5,1500 1,96430 -,203 -,438 1,195 ,115
Ko'rgazmali tafakkur
60 1,00 8,00 4,8833 1,86939 -,147 -,804 1,068 ,204
Kreativ tafakkur
60 ,00 8,00 5,6833 1,58907 -,741 1,308 1,133 ,153
  Predmet - harakat   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   5.06   —   Bu   shuni   ko ‘ rsatadiki ,
tadqiqot   ishtirokchilarining   ko ‘ pchiligi   harakatga   asoslangan ,   konkret   tafakkurga
egadirlar .   Ular   amaliy   harakatlar   orqali   fikr   yuritishni   afzal   ko ‘ radi .   Standart
og ‘ ish :   1.53   —   Ko ‘ rsatkichlar   mo ‘’ tadil   tarqoq ,   ya ’ ni   guruh   ichida   tafakkur
darajasi   bir   xil   emas ,   biroq   katta   farq   ham   yo ‘ q .   Assimetriya :   -0.981   —   Salbiy
assimetriya   qiymati   shuni   anglatadi :   bu   turdagi   tafakkur   ko ‘ proq   yuqori
32  baholangan ,   ya ’ ni   ishtirokchilarning   aksariyati   bu   borada   faol .   Eksess :   1.092   —
Ijobiy   eksess   bu   turdagi   tafakkurda   ba ' zi   ishtirokchilarda   o ‘ ta   yuqori   natijalar
mavjudligini   bildiradi .   Kolmogorov – Smirnov   mezoni   bo ’ yicha   natijalar   normal
tqsimlanish   qonuniga   mos   keladi . ( Z  = 1.378,  p  >0.055)   Predmet - harakat   tafakkur
egalarini   quruvchi ,   texnik ,   sportchi   kabi   kasblarda   ko ‘ rish   mumkin .   Ular   tajriba ,
harakat   va   sinov   orqali   o ‘ rganadilar .
Abstrakt - mavhum   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   3.08   —   Bu   tafakkur   turi
respondentlarda   nisbatan   kamroq   uchraydi ,   bu   mavhum   tushunchalar   asosida   fikr
yuritishga   nisbatan   kam   moyillikni   anglatadi .   Standart   og ‘ ish : 1.74 —   Baholar   bir
oz   farq   qiladi ,   demak ,   bu   boradagi   qobiliyatlar   turlicha .   Assimetriya :   0.438   —
Ijobiy   assimetriya   qiymati   —   ko ‘ pchilik   past   ball   to ‘ plagan ,   ya ’ ni   mavhum
tafakkur   kam   rivojlangan .   Eksess :   -0.281   —   Normaga   yaqin ,   ammo   ancha   tekis
tarqoq .   Kolmogorov – Smirnov   Z   =   1.163,   p >0.134   —   Taqsimot   normal   bo ‘ lib ,
statistik   jihatdan   sezilarli   farq   aniqlanmagan .  Ushbu   turdagi   tafakkur   matematiklar ,
nazariy   olimlar   yoki   falsafiy   fikrlovchi   shaxslarda   ko ‘ proq   rivojlangan   bo ‘ ladi .
Tadqiqotda   esa   bunday   tafakkur   nisbatan   kam   uchraydi .
  So ‘ z - mantiq   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   5.15   —   Respondentlar   mantiqiy   va
so ‘ zlar   bilan   ishlashga   moyil .   Bu   yuqori   ko ‘ rsatkich   hisoblanadi .   Standart   og ‘ ish :
1.96   —   Natijalar   ancha   farqlanadi ,   ya ’ ni   bu   sohada   kuchli   va   zaif   tomonlar
mavjud .
Assimetriya :   -0.203,   Eksess :   -0.438   —   Baholar   asosan   yuqoriga   moyil ,   biroq
keskin   yuqori   yoki   past   qiymatlar   kam .  Kolmogorov – Smirnov   Z  = 1.195,  p > 0.115
—   Taqsimot   normaga   yaqin ,   sezilarli   og ‘ ishlar   yo ‘ q .   So ‘ z - mantiq   tafakkuri   kuchli
bo ‘ lganlar  —  jurnalist ,  yurist ,  tilshunos ,  psixolog   kabi   kasblarda   samarali   ishlaydi .
Ko ‘ rgazmali   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   4.88   —   Ushbu   ko ‘ rsatkich
respondentlarning   aksariyati   muammoni   ko ‘ rish   va   tasvirlar   orqali   anglashga
moyilligini   bildiradi .   Standart   og ‘ ish :   1.86   —   Tarqoqlik   mavjud ,   ammo   normaga
yaqin .   Assimetriya :   -0.147,   Eksess :   -0.804   —   Ma ’ lumotlar   nisbatan   tekis
taqsimlangan ,   past   yoki   yuqori   chekka   qiymatlar   kam .   Kolmogorov – Smirnov   Z   =
1.068,   p >0.204   —   Taqsimot   normallikka   mos ,   statistik   muammo   kuzatilmaydi .
33 Ko ‘ rgazmali   tafakkur   kuchli   bo ‘ lganlar   dizayner ,   muhandis   yoki   o ‘ qituvchilikda
yaxshi   natijalarga   erishadi .
  Kreativ   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   5.68   —   Eng   yuqori   ko ‘ rsatkich !
Ishtirokchilar   kreativ ,  ya ’ ni   yangi ,  noodatiy   fikrlarga   boy .   Standart   og ‘ ish : 1.58 —
Baholar   biroz   farq   qiladi ,   ammo   asosiy   qism   yuqori   baholangan .   Assimetriya :   -
0.741,   Eksess : 1.308 —   Salbiy   assimetriya   va   yuqori   eksess   bu   tafakkur   turi   juda
faol   rivojlanganligini   anglatadi .   Kolmogorov – Smirnov   Z   =   1.133,   p >   0.153   —
Taqsimot   normallik   talablariga   javob   beradi .   Kreativ   tafakkur   egalari   san ’ atkor ,
ixtirochi ,   tadbirkor   kabi   rollarda   o ‘ zini   ko ‘ rsata   oladi .   Bu   yondashuv   bugungi
innovatsion   jamiyatda   juda   zarur .
Tafakkur   stilini   aniqlash   metodikasi   va   Djeyn   Staynning   kreativ   tafakkurni
baholash   testi   bo ’ yicha   tavsiflovchi   statistika   va   Kolmogorov   Smirnov   mezoni
6-jadval
 
N Minimum
al qiymat Maximum
al qiymat O’rtacha 
qiymat Standart
og'ish assimetri
ya Eksess  Z  p
Tafakkur stilini aniqlash 
metodikasi 0
Sintetik tafakkur
60 46,00 65,00 53,8167 3,63827 ,723 ,563 1,075 ,198
G'oyaviy tafaakkur
60 41,00 67,00 54,5000 5,31547 ,465 ,613 1,272 ,078
Pragmatik tafakkur
60 47,00 68,00 55,6833 4,65229 ,364 -,411 ,922 ,363
Analitik tafakkur
60 43,00 68,00 53,8000 4,75430 ,325 ,864 1,290 ,072
Realistik tafakkur
60 42,00 65,00 53,6833 5,15683 ,187 -,008 ,898 ,396
Djeyn Staynning kreativ 
tafakkurni baholash testi 0
Umumiy ball
60 3,00 12,00 7,3833 2,06744 -,025 -,624 1,296 ,070
Sintetik   tafakkur .   O‘rtacha   qiymat:   53.82   —   Bu   shuni   anglatadiki,
respondentlarning ko‘pchiligida har xil fakt va g‘oyalarni uyg‘unlashtirib, umumiy
xulosaga kelish qobiliyati yaxshi rivojlangan.  Standart   og ‘ ish : 3.63 —  Baholar   bir -
biridan   ancha   yaqin ,   ya ’ ni   guruh   ichida   sintetik   tafakkur   nisbatan   barqaror .
Assimetriya :   0.723,   Eksess :   0.563  —   Ijobiy   assimetriya   ko ‘ pchilikda   bu   tafakkur
stili   pastroq ,   ammo   ayrimlarda   ancha   yuqori   darajada   ekanligini   bildiradi .
Kolmogorov – Smirnov   Z   =   1.075,   p   >   0.198   —   Taqsimot   normallikka   yaqin ,
statistik   muammo   aniqlanmagan .   Sintetik   tafakkur   ko ‘ proq   kreativ   mutaxassislar ,
yozuvchilar   yoki   reklama   sohasida   ishlaydiganlar   uchun   xosdir .
34 G ‘ oyaviy   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   54.50   —   Bu   ko ‘ rsatkich   respondentlarda
yangi   g ‘ oya   yaratish   va   yondashuvlar   taklif   qilish   qobiliyati   yaxshi
rivojlanganligini   bildiradi .  Standart   og ‘ ish : 5.31 —  Nisbatan   katta   og ‘ ish ,  ya ’ ni   bu
boradagi   farqlar   sezilarli .   Assimetriya :   0.465,   Eksess :   0.613   —   Baholar   o ‘ rtacha
darajada ,   lekin   yuqori   ball   olganlar   ham   yetarlicha .   Z   =   1.272,   p   >0.078   —
Taqsimot   normal ,  statistik   jihatdan   sezilarli   og ‘ ish   yo ‘ q .  G ‘ oyaviy   tafakkur   egalari
odatda   ixtirochi ,  strateg   yoki   tadbirkor   bo ‘ lishadi .
Pragmatik   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   55.68   —   Bu   tafakkur   stilida   ko ‘ pchilik
muammoni   amaliy   yo ‘ l   bilan   hal   qilishga   moyil .   Standart   og ‘ ish : 4.65 —   Farqlar
o ‘ rtacha   darajada .   Assimetriya :   0.364,   Eksess :   -0.411   —   Taqsimot   ancha   tekis ,
ya ’ ni   barcha   qatnashuvchilar   bu   borada   o ‘ rtacha   faol .   Z   =   0.922,   p   =   0.363   —
Taqsimot   normal ,  statistik   jihatdan   sezilarli   og ‘ ish   yo ‘ q .  Pragmatik   tafakkur   ishlab
chiqarish ,  menejment   va   iqtisod   sohasidagi   shaxslar   uchun   xos .
Analitik   tafakkur .  O ‘ rtacha   qiymat : 53.80 —  Ma ’ lumotni   tahlil   qilish ,  solishtirish
va   sabablilikni   aniqlashga   qobiliyat   kuchli .   Standart   og ‘ ish :   4.75   —   Bu   farqlar
o ‘ rtacha   darajada .   Assimetriya : 0.325,   Eksess : 0.864 —   Taqsimot   nisbatan   yuqori
darajadagi   tafakkurga   moyillikni   bildiradi .   Z  = 1.290,  p > 0.072 —  Normaga   yaqin
taqsimot ,   lekin   biroz   og ‘ ish   mavjud .     Analitik   tafakkur   olimlar ,   iqtisodchilar ,
psixologlar   va   tahlilchilarda   ko ‘ proq   kuzatiladi .
Realistik   tafakkur .   O ‘ rtacha   qiymat :   53.68   —   Respondentlar   orasida   real
faktlarga   tayanib   fikr   yuritishga   moyillik   kuchli .   Standart   og ‘ ish : 5.16 —   Baholar
bir   oz   farqlanadi ,   bu   guruh   ichidagi   tafovutlarni   bildiradi .   Assimetriya :   0.187,
Eksess :   -0.008   —   Taqsimot   deyarli   simmetrik ,   eksess   qiymati   nolga   yaqin .   Z   =
0.898,   p   =   0.396   —   Statistik   jihatdan   normal   taqsimot .   Bu   tafakkur   egalarini
muhandis ,  amaliyotchi   yoki   tajribaviy   sohalarda   ko ‘ rish   mumkin .
Djeyn   Staynning   kreativ   tafakkurni   baholash   testi.   O‘rtacha   qiymat:   7.38
(oraliq 3–12) — Bu respondentlarning umumiy kreativlik darajasi o‘rtacha-yuqori
ekanini   ko‘rsatadi.   Standart   og‘ish:   2.06   —   Ba’zi   ishtirokchilar   juda   kreativ,
ba’zilar   esa   o‘rtacha   darajada.   Assimetriya:   -0.025,   Eksess:   -0.624   —   Taqsimot
simmetrik   va   tekis,   ya’ni   baholar   bir   tekisda   tarqalgan.   Z   =   1.296,   p   =   0.070   —
35 Taqsimot   normaga   juda   yaqin,   statistik   jihatdan   ishonchli.   Kreativ   tafakkur
insonda yangilik yaratish, muammoga noodatiy yondashish va moslashuvchanlikni
bildiradi.   Bu   ko‘rsatkichlar   respondentlarning   kreativ   salohiyati   yaxshi   ekanini
anglatadi.
Tafakkur turini aniqlash metodikasi bo’yicha jins tafovutlari (Student t
mezoni)
7-jadval
 
jinsi N Mean Std. Deviation t Ishonch
darajasi p
Predmet-harakat tafakkur
  Erkak
35 5,2286 1,55461
,964 ,339
Ayol
25 4,8400 1,51877
Abstrakt-mavhum tafakkur
  Erkak
35 3,0286 1,58087
-,285 ,777
Ayol
25 3,1600 1,99332
So'z-mantiq tafakkur
  Erkak
35 5,2286 1,97165
,364 ,717
Ayol
25 5,0400 1,98914
Ko'rgazmali tafakkur
  Erkak
35 4,8286 1,94763
-,266 ,791
Ayol
25 4,9600 1,79072
Kreativ tafakkur
  Erkak
35 5,7714 1,41600
,505 ,616
Ayol
25 5,5600 1,82757
Predmet-harakat tafakkur.  Erkaklar o‘rtacha balli: 5.23, Ayollar: 4.84
Erkaklarda   bu   tafakkur   turi   biroz   kuchliroq,   lekin   statistik   jihatdan   sezilarli   farq
mavjud   emas   (t=0.964;   p   >   0.05).   Bu   tafakkur   turi   harakatlar   asosida   real
ob’ektlarni tushunishga yo‘naltirilgan bo‘lib, odatda muhandislik, sport yoki texnik
sohalarda   ko‘proq   uchraydi.   Farq   kichik   bo‘lsa-da,   hayotiy   tajriba   shuni
ko‘rsatadiki,   erkaklar   ko‘proq   amaliy   va   jismoniy   faoliyatlar   orqali   fikrlashga
moyil bo‘lishi mumkin.
  Abstrakt-mavhum tafakkur . Erkaklar: 3.03, Ayollar: 3.16
Ayollar   biroz   yuqoriroq   ko‘rsatkichga   ega   bo‘lsa-da,   bu   tafovut   statistik   jihatdan
ahamiyatli   emas.   (t   =   -0.285,   p   >   0.777)   Mavhum   tafakkur   —   tushunchalar,
ramzlar   va   abstraksiyalar   asosida   fikrlashni   bildiradi.   Ayollarda   bu   salohiyat
ijtimoiy va emotsional sohalarda faoliyat yuritishga ko‘proq moyillik tufayli biroz
rivojlangan bo‘lishi mumkin.
So‘z-mantiqiy tafakkur.  Erkaklar: 5.23, Ayollar: 5.04
Farq kichik va statistik ahamiyatga ega emas. (t = 0.364, p>0.717) Har ikkala jins
vakillarida   mantiqiy   va   tilga   asoslangan   tafakkur   o‘xshash   darajada   rivojlangan.
36 Bu   tafakkur   turi   muloqot,   muhokama,   yozma   va   og‘zaki   nutq   orqali   fikrlashni
anglatadi.   Jinsiy   tafovut   sezilmaganligi   zamonaviy   ta’limda   jinslar   o‘rtasida
intellektual imkoniyatlar tengligiga ishora qiladi.
  Ko‘rgazmali tafakkur . Erkaklar: 4.83, Ayollar: 4.96
Ayollar   bu   borada   biroz   yuqori   ball   olgan,   lekin   bu   farq   ham   statistik   jihatdan
ahamiyatli emas. (t = -0.266, p>0.791) Ko‘rgazmali tafakkur — tasviriy obrazlar,
shakl, rang va fazoviy tasavvurlar orqali fikrlash demakdir. Bu tafakkur turi san’at,
dizayn, arxitektura kabi sohalarda muhim. Ayollarning badiiy-estetik sezgirligi bu
tafakkurga ijobiy ta’sir qilishi mumkin.
Kreativ tafakkur.  Erkaklar: 5.77, Ayollar: 5.56
Erkaklar   biroz   yuqoriroq   natija   ko‘rsatgan,   ammo   farq   statistik   jihatdan   sezilarli
emas. (t = 0.505, p>0.616) Kreativ tafakkur — noodatiy, innovatsion yondashuv va
yangi   g‘oya   yaratishga   asoslangan.   Umuman   olganda,   har   ikkala   jins   vakillarida
kreativ   salohiyat   o‘rtacha-yuqori   darajada   rivojlangan   bo‘lib,   bu   yoshlar   orasida
ijodiy fikrlashga qiziqish yuqoriligini ko’rsatadi
Tafakkur stilini aniqlash metodikasi va Djeyn Staynning kreativ tafakkurni
baholash testi bo’yicha jins tafovutlari (Student t mezoni)
8-jadval
 
jinsi N Mean Std. Deviation t Ishonch
darajasi p
Sintetik tafakkur
  Erkak
35 53,9429 3,91785
,315 ,754
Ayol
25 53,6400 3,27719
G'oyaviy tafaakkur
  Erkak
35 53,4857 5,26012
-1,781 ,080
Ayol
25 55,9200 5,16333
Pragmatik tafakkur
  Erkak
35 56,3714 4,81472
1,365 ,177
Ayol
25 54,7200 4,32551
Analitik tafakkur Erkak
35 52,8286 4,87784
-1,915 ,060
  Ayol
25 55,1600 4,30774
Realistik tafakkur
  Erkak
35 54,0571 4,58862
,661 ,511
Ayol
25 53,1600 5,92087
Umumiy ball
  Erkak
35 7,5714 2,01882
,832 ,409
Ayol
25 7,1200 2,14709
Sintetik   tafakkur .  Erkaklar : 53.94,  Ayollar : 53.64
Izoh :   Erkak   va   ayollar   orasida   bu   tafakkur   uslubi   bo ‘ yicha   deyarli   farq   yo ‘ q .
( t = 0.315,  p >0.754) Sintetik   tafakkur  —  bor   ma ’ lumotlar   asosida   yangilik   yaratish ,
37 ularni   kombinatsiya   qilish   salohiyatini   bildiradi .   Jinslar   o ‘ rtasidagi   tenglik   bu
tafakkur   uslubining   har   ikkala   jinsda   barqaror   rivojlanganini   ko ‘ rsatadi .
G‘oyaviy tafakkur.  Erkaklar: 53.48, Ayollar: 55.92
Izoh:   Ayollar   bu   tafakkur   uslubida   yuqoriroq   ko‘rsatkichlarga   ega.   Farq
statistik   jihatdan   yaqin   ahamiyatli   darajada   (t   =   -1.781,   p>0.080).   G‘oyaviy
tafakkur   yangi,   noodatiy   fikrlar,   tasavvurlar   yaratishga   asoslangan   bo‘lib,
ayollarning   tasavvur   va   intuitiv   yondashuvga   ko‘proq   moyilligi   bilan   izohlanishi
mumkin.
Pragmatik tafakkur.  Erkaklar: 56.37, Ayollar: 54.72
Izoh:   Erkaklar   biroz   yuqoriroq   ko‘rsatkichga   ega   bo‘lishiga   qaramay,   bu
tafovut ahamiyatli emas (t = 1.365, p>0.177). Pragmatik tafakkur — amaliy natija
olishga   yo‘naltirilgan,   foydali   fikrlashdir.   Bu   turdagi   tafakkur   texnik   va
rejalashtirish faoliyatlarida ko‘proq aks etadi, lekin jinsiy tafovutlar mavjud emas.
  Analitik tafakkur.  Erkaklar: 52.83, Ayollar: 55.16
Izoh:   Ayollar   bu   borada   yuqoriroq   ballga   ega,   leki   farq   statistik   jihatdan
ahamiyat   darajasiga   ega   emas.   (t=   -1.915,   p>0.060).   Analitik   tafakkur   —
murakkab   holatlarni   tahlil   qilish,   mantiqiy   bog‘liqliklarni   aniqlashga   asoslangan.
Ayollar tafakkurining strukturaviy va tahliliy qirralari ko‘proq shakllangan bo‘lishi
mumkin.
  Realistik tafakkur.  Erkaklar: 54.06, Ayollar: 53.16
Izoh:Erkaklar   realistik   tafakkurda   biroz   ustun,   lekin   bu   farq   statistik
ahamiyatga   ega   emas   (t   =   0.661,   p>0.511).   Bu   tafakkur   turi   haqiqatga   yaqin,
hayotiy tajribalarga asoslangan fikrlashni bildiradi. Farq minimal darajada.
Djeyn   Stayn   testi   –   Kreativ   tafakkurning   umumiy   balli .   Erkaklar:   7.57,
Ayollar: 7.12
Izoh: Erkaklar kreativ tafakkurda biroz yuqoriroq ko‘rsatkichga ega, ammo bu
farq   statistik   jihatdan   ishonchli   emas   (t   =   0.832,p>0.409).   Kreativ   tafakkur   —
yangilik, noodatiy fikr va tasavvurlar bilan ishlash salohiyati bo‘lib, har ikkala jins
vakillarida birdek rivojlangan.
38 Mazkur tahlil jinslar o‘rtasida tafakkur uslublarida sezilarli tafovut yo‘qligini,
ayrim   hollarda   esa   ayollarda   g‘oyaviy   va   analitik   tafakkur   salohiyati   nisbatan
yuqoriligini ko‘rsatdi. Bu esa zamonaviy ta’limda va kasbiy faoliyatda ayollarning
strategik   va   ijodiy   fikrlashdagi   faolligi   ortib   borayotganini   anglatadi.   Shu   bilan
birga,   jinsiy   tenglik   sharoitida   tafakkur   salohiyati   ham   yondosh   tarzda
shakllanmoqda.
Tafakkur turini aniqlash metodikasi bo’yicha yosh tafovutlari (Despersion
tahlil mezoni)
9-jadval
 
N Mean Std. Deviation F  p
Predmet-harakat tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 5,6190 1,28360
2,146 ,06319,00
18 4,8333 1,65387
20,00
8 4,7500 1,38873
21,00
3 5,0000 1,00000
22,00
5 5,2000 1,30384
23,00
2 2,0000 2,82843
24,00
3 5,3333 1,15470
Total
60 5,0667 1,53895
Abstrakt-mavhum tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 3,2857 1,61688
,576 ,74819,00
18 2,7222 1,80866
20,00
8 3,2500 1,75255
21,00
3 4,3333 2,51661
22,00
5 2,8000 1,30384
23,00
2 2,0000 2,82843
24,00
3 3,3333 2,51661
Total
60 3,0833 1,74950
So'z-mantiq tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 5,4762 1,56905
,422 ,86119,00
18 5,3333 2,11438
20,00
8 4,7500 2,25198
21,00
3 5,3333 2,30940
22,00
5 4,6000 2,60768
23,00
2 4,0000 4,24264
24,00
3 4,3333 ,57735
Total
60 5,1500 1,96430
Ko'rgazmali tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 5,5238 1,83355
1,407 ,22919,00
18 4,7778 1,80051
20,00
8 4,1250 1,64208
21,00
3 5,3333 2,51661
22,00
5 4,2000 2,16795
23,00
2 2,5000 ,70711
24,00
3 5,3333 1,52753
Total
60 4,8833 1,86939
Kreativ tafakkur
 
 
  18,00
21 6,0952 1,48003
1,761 ,12519,00
18 5,3333 1,53393
20,00
8 5,6250 1,30247
21,00
3 6,6667 1,52753
39  
 
 
  22,00
5 5,4000 1,14018
23,00
2 3,0000 4,24264
24,00
3 6,3333 ,57735
Total
60 5,6833 1,58907
Predmet - harakat   tafakkur .   Izoh :   P   qiymati   0.05   darajasiga   juda   yaqin ,   bu
esa   yoshlar   o ‘ rtasida   predmet - harakat   tafakkurda   sezilarli   farq   bo ‘ lishi
mumkinligini   ko ‘ rsatadi .  (F = 2.146, p>0.063) Ayniqsa 18 yosh (5.62) va 23 yosh
(2.00)   orasida   katta   tafovut   bor.   Bu   yoshga   bog‘liq   tafakkur   rivojlanishining
individual ritmlar bilan bog‘liq bo‘lishi mumkinligini bildiradi.
Abstrakt-mavhum tafakkur.  Izoh: Bu tafakkur turi bo‘yicha yoshlar orasida
statistik ahamiyatli farq yo‘q (F=0.576,p>0.748). Abstrakt tafakkur – mavhumlikni
tushunish,   simvolik   fikrlashga   asoslanadi.   Bu   ko‘rsatkich   unga   bolalikda   asos
solingan va yoshdan ko‘ra shaxsiy tafakkur uslubiga bog‘liqligini ko‘rsatadi.
So‘z-mantiq   tafakkur.   Izoh:   Bu   tafakkur   turi   ham   barcha   yosh   guruhlarida
deyarli bir xilda rivojlangan. Statistik jihatdan ahamiyatli tafovut aniqlanmadi (F =
0.422,   p>0.861).   Bu   esa   so‘zlar   bilan   ishlash,   mantiqiy   izchillik   talab   etadigan
vazifalarni bajarishda yoshlar orasida katta tafovut yo‘qligini anglatadi.
Ko‘rgazmali tafakkur.   Izoh: Garchi ayrim yoshlar (masalan 23 yosh – 2.50
ball, 24 yosh – 5.33 ball) orasida katta farq ko‘rinsa-da, bu tafovut statistik jihatdan
ishonchli   emas   (F=1.407,p>0.229).   Bunda   natijaga   shaxsiy   qiziqishlar,   kasbiy
yo‘nalishlar ham ta’sir qilgan bo‘lishi mumkin.
Kreativ   tafakkur.   Izoh:   Kreativ   tafakkurda   ham   sezilarli   tendensiyalar
mavjud bo‘lsa-da, bu hali statistik ahamiyatga ega emas (F = 1.761, p> 0.125). Eng
past   ball   23   yoshda   (3.00),   eng   yuqori   ball   esa   21–24   yoshlarda   kuzatilgan.   Bu
yoshlar   ijodiy   salohiyatning   individual   rivojlanish   bosqichlariga   mos   kelishi
mumkin.
Yosh o‘zgarishlari bo‘yicha tafakkur turlarida ba’zi farqlar mavjud bo‘lsa-da,
ularning   hech   biri   statistik   jihatdan   ishonchli   darajada   farq   qilmaydi   (p   >   0.05).
Ayniqsa   predmet-harakat   va   kreativ   tafakkurda   tendensiyalar   mavjud   bo‘lib,
ko‘proq   respondentlar   soni   bilan   o‘tkazilsa,   statistik   ahamiyatga   ega   bo‘lishi
mumkin.
40 Tafakkur stilini aniqlash metodikasi va Djeyn Staynning kreativ tafakkurni
baholash testi bo’yicha yosh tafovutlari (Despersion tahlil mezoni)
10-jadval
 
N Mean Std. Deviation F  p
Sintetik tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 53,2381 3,81975
1,098 ,37619,00
18 53,5000 3,16692
20,00
8 54,8750 4,01559
21,00
3 56,6667 3,78594
22,00
5 51,8000 2,28035
23,00
2 56,0000 5,65685
24,00
3 56,0000 4,35890
Total
60 53,8167 3,63827
G'oyaviy tafaakkur
 
  18,00
21 54,7143 5,64927
,820 ,55919,00
18 53,0556 4,56936
20,00
8 54,7500 6,36396
 
 
 
 
  21,00
3 55,3333 3,78594
22,00
5 58,8000 5,71839
23,00
2 52,5000 6,36396
24,00
3 54,3333 4,93288
Total
60 54,5000 5,31547
Pragmatik tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 56,3810 4,65270
1,091 ,38019,00
18 55,2222 3,78162
20,00
8 57,0000 5,12696
21,00
3 53,3333 2,88675
22,00
5 57,4000 7,12741
23,00
2 54,0000 5,65685
24,00
3 50,6667 3,51188
Total
60 55,6833 4,65229
Analitik tafakkur
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 53,5714 5,15336
1,199 ,32119,00
18 54,1111 3,44518
20,00
8 51,8750 5,16686
21,00
3 55,3333 5,85947
22,00
5 51,6000 1,67332
23,00
2 56,5000 6,36396
24,00
3 59,0000 8,18535
Total
60 53,8000 4,75430
Realistik tafakkur
 
 
 
 
 
  18,00
21 52,6190 5,47244
1,932 ,09319,00
18 56,1667 4,20434
20,00
8 55,5000 6,65475
21,00
3 52,6667 2,08167
22,00
5 50,8000 2,58844
23,00
2 49,5000 6,36396
24,00
3 50,0000 1,00000
41   Total
60 53,6833 5,15683
Umumiy ball
 
 
 
 
 
 
  18,00
21 7,1429 2,08052
,534 ,78019,00
18 7,6667 2,11438
20,00
8 7,1250 2,16712
21,00
3 8,3333 1,52753
22,00
5 7,6000 2,40832
23,00
2 5,5000 3,53553
24,00
3 8,0000 1,00000
Total
60 7,3833 2,06744
Sintetik   tafakkur .  Izoh :   Sintetik   tafakkur   bo ‘ yicha   yoshlar   o ‘ rtasida   sezilarli
statistik   farq   aniqlanmadi .(   F   =   1.098,   p >0.376) bo ‘ lgani   uchun   bu   tafakkur   turi
yoshdan   mustaqil   ravishda   rivojlanayotganini   ko ‘ rsatadi .   Bu   uslub   ko ‘ proq
g ‘ oyalarni   birlashtirish   va   muammoga   butunlay   qarash   qobiliyatiga   bog ‘ liq .
  G ‘ oyaviy   tafakkur .   Izoh :   Yoshlar   o ‘ rtasida   g ‘ oyaviy   tafakkur   darajalari
o ‘ xshash   bo ‘ lib ,   statistik   jihatdan   ishonchli   farq   yo ‘ q   ( F   =   0.820,   p   =   0.559).
Garchi   ayrim   yosh   guruhlari   ( masalan ,   22   yosh   –   58.8   ball )   yuqori   natija
ko ‘ rsatgan   bo ‘ lsa - da ,  bu   tasodifiy   tafovut   bo ‘ lishi   mumkin .
  Pragmatik   tafakkur .   Izoh :   Amaliy   fikrlash   –   ya ’ ni   pragmatik   tafakkur
bo ‘ yicha   ham   yoshlar   o ‘ rtasida   sezilarli   tafovut   mavjud   emas   ( F =1.091, p >0.380).
Bunday   tafakkur   ko ‘ proq   tajriba   va   muammolarga   yechim   topishdagi   real
yondashuv   bilan   bog ‘ liq   bo ‘ lib ,  yoshdan   ko ‘ ra   faoliyat   turi   va   shaxsiy   ehtiyojlarga
bog ‘ liq   bo ' lishi   mumkin .
Analitik   tafakkur .   Izoh :   Har   bir   yosh   guruhida   tafovutlar   mavjud   bo ‘ lsa - da ,
statistik   jihatdan   ishonchli   darajadagi   farq   yo ‘ q   ( F   =   1.199,   p >0.321).   Bunda
tafakkur   –   muammolarni   qismlarga   ajratib   tahlil   qilish   qobiliyati   bilan   bog ‘ liq
bo ‘ lib ,  bu   individual   o ‘ zgaruvchanlikka   ega .
Realistik   tafakkur.   Izoh:   Bu   natija   (F   =   1.932,   p   >0.093)bo‘lib,   0.05   dan
katta,   biroq   ishonchli   statistik   tendensiyani   ko‘rsatadi.   18   va   19   yoshda   bu
ko‘rsatkich   yuqori   bo‘lsa-da   (56.16;   55.5),   23–24   yoshlar   past   natija   (49.5;   50.0)
ko‘rsatgan.   Bu   yosh   ortishi   bilan   realistik   tafakkur   pasayishini   bildiruvchi
ehtimoliy tendensiyani anglatadi.
Umumiy   ball.   Izoh:   Djeyn   Staynning   kreativ   tafakkur   usuliga   tayangan
umumiy   baholarda   yoshlar   o‘rtasida   aniq   statistik   tafovut   yo‘q   (F   =
42 0.534,p>0.780). Bu umumiy kreativ salohiyat barcha yosh guruhlarida nisbatan bir
xil darajada ekanligini bildiradi.
Yoshlar o‘rtasida tafakkur stillari bo‘yicha farqlar mavjud bo‘lsa-da, ularning
barchasi statistik jihatdan ishonchli darajada emas (p > 0.05). Realistik tafakkurda
esa  sezilarli   farq  tendensiyasi  mavjud  (p ≈  0.093), bu  esa  qo‘shimcha  tadqiqotlar
bilan   chuqurlashtirilsa,   yoshning   tafakkurga   ta’siri   aniqlanishi   mumkinligini
bildiradi.
Korelyatsion tahlil 
11-jdval
  Predm
et-
harakat
tafakku
r Abstra
kt-
mavhu
m
tafakku
r So'z-
mantiq
tafakku
r Ko'rgaz
mali
tafakkur Kreati
v
tafak
kur Sintet
ik
tafak
kur G'oya
viy
tafaak
kur Pragm
atik
tafakk
ur Analit
ik
tafak
kur Realis
tik
tafakk
ur Umumi
y ball
Predmet-harakat tafakkur
1 ,080 -,104 ,315(*) ,279(
*) -,007 ,128 -,068 -,051 -,055 -,088
Abstrakt-mavhum tafakkur
1 ,110 ,081 ,302(
*) -,043 ,347(*
*) -,151 ,096 -,168 -,061
So'z-mantiq tafakkur
1 ,268(*) ,428(
**) -,089 ,168 -,156 -,098 ,194 -,140
Ko'rgazmali tafakkur
1 ,581(
**) -,295(
*) ,161 -,302(*
) ,135 -,009 -,115
Kreativ tafakkur
1 -,151 ,306(*
) -,179 ,081 ,041 -,029
Sintetik tafakkur
1 -,392(
**) -,137 ,006 -,159 ,088
G'oyaviy tafaakkur
1 -,143 ,070 -,147 ,007
Pragmatik tafakkur
1 -,492(
**) ,072 ,233
Analitik tafakkur
1 -,344(
**) -,094
Realistik tafakkur
1 ,037
Umumiy ball
1
"(*)" — p < 0.05, ya’ni statistik jihatdan ishonchli bog‘liqlik mavjud.
"(**)" — p < 0.01**, ya’ni  statistik  jihatdan  yuqori  darajada ishonchli  bog‘liqlik
mavjud.
Musbat   qiymatlar:   ijobiy   bog‘liqlik   (bir   o‘zgaruvchi   ortsa,   ikkinchisi   ham
ortadi).   Manfiy   qiymatlar:   salbiy   bog‘liqlik   (bir   o‘zgaruvchi   ortsa,   ikkinchisi
kamayadi).
Predmet-harakat   tafakkuri.   Ko‘rgazmali   tafakkur   bilan   musbat   bog‘liqlik
mavjud (r = 0.315, p < 0.05). Bu shuni  anglatadiki, real  predmetlar bilan harakat
qilish   asosida   shakllangan   tafakkur   vizual   (ko‘rgazmali)   tafakkur   bilan   bevosita
43 bog‘liq.   Kreativ   tafakkur   bilan   ijobiy   bog‘liqlik   (r   =   0.279,   p   <   0.05)   —   faol
harakatli idrok ijodiy yondashuvni rag‘batlantiradi.
  Abstrakt-mavhum tafakkur.   Kreativ tafakkur bilan musbat  bog‘liqlik (r =
0.302,   p   <   0.05)   —   mavhum   fikrlash   darajasi   ortishi   ijodiy   fikrlashni   ham
kuchaytiradi.   G‘oyaviy   tafakkur   bilan   yuqori   darajadagi   ijobiy   bog‘liqlik   (r   =
0.347, p < 0.01) — mavhumlik orqali yangi g‘oyalar ishlab chiqish kuchayadi.
So‘z-mantiqiy tafakkur.   Kreativ tafakkur bilan kuchli bog‘liqlik (r = 0.428,
p < 0.01)  — til  va mantiq asosidagi  fikrlash ijodiylik bilan chambarchas bog‘liq.
Ko‘rgazmali   tafakkur   bilan   bog‘liqlik   (r   =   0.268,   p   <   0.05)   —   bu   mantiqiy
fikrlashni vizual idrok bilan bog‘lash imkonini beradi.
  Ko‘rgazmali   tafakkur.   Kreativ   tafakkur   bilan   eng   kuchli   bog‘liqlik   (r   =
0.581,   p   <   0.01)   —   bu   ijodiylikning   asosiy   tayanchi   sifatida   vizual   idrok   muhim
o‘rin tutishini ko‘rsatadi.   Sintetik tafakkur bilan salbiy bog‘liqlik (r = -0.295, p <
0.05) — umumlashtirishga yo‘naltirilgan tafakkur ko‘pincha konkret obrazlar bilan
qarama-qarshi rivojlanadi.   Pragmatik tafakkur bilan salbiy bog‘liqlik (r = -0.302, p
< 0.05) — real hayotga yo‘naltirilgan fikrlash vizual elementlarga kamroq bog‘liq
bo‘lishi mumkin.
Kreativ tafakkur.   G‘oyaviy  tafakkur   bilan ijobiy  bog‘liqlik (r  =  0.306, p  <
0.05) — kreativlik yangi g‘oyalar yaratish bilan chambarchas bog‘liq.
Sintetik   tafakkur.   G‘oyaviy   tafakkur   bilan   salbiy   kuchli   bog‘liqlik   (r   =   -
0.392,   p   <   0.01)   —   bu   ikki   stil   o‘rtasida   qarama-qarshi   fikrlash   mexanizmlari
mavjudligi taxmin qilinadi.
Pragmatik   tafakkur.   Analitik   tafakkur   bilan   salbiy   kuchli   bog‘liqlik   (r   =   -
0.492, p < 0.01) — amaliy fikrlash muammolarni kompleks tahlildan ko‘ra tezkor
yechim izlashga yo‘naltirilgan bo'lishi mumkin.
44 Analitik tafakkur.   Realistik tafakkur bilan salbiy bog‘liqlik (r = -0.344, p <
0.01)   —   tahlilga   asoslangan   fikrlash   real   holatlarda   oddiy   yechimlarga   qarshi
turadi.
2.3. Tadqiqot natijalari asosida amaliy tavsiyalar ishlab chiqish
O‘tkazilgan   eksperimental   tadqiqotlar   asosida   o‘quvchilarning   tafakkur   turlarini
baholovchi   metodikalar   orqali   ularning   tafakkur   stillari   va   yoshlar   o‘rtasidagi
tafovutlari   aniqlab   chiqildi.   Shuningdek,   tafakkur   turlarining   o‘zaro   bog‘liqlik
darajasi   ham   statistik   jihatdan   tahlil   qilindi.   Ushbu   natijalar   asosida   quyidagi
amaliy tavsiyalar ishlab chiqildi:
Individual yondashuvni kuchaytirish:   Tadqiqot shuni ko‘rsatdiki, turli yoshdagi
o‘quvchilarda tafakkur turlarining rivojlanish darajasi bir xilda emas. Shu boisdan,
ta’lim   jarayonida   har   bir   o‘quvchining   dominant   tafakkur   stiliga   mos   keluvchi
topshiriq va metodik yondashuvlar qo‘llanishi tavsiya etiladi.
Ko‘rgazmali   va   vizual   vositalardan   faol   foydalanish:   Ko‘rgazmali   tafakkur
kreativ tafakkur bilan kuchli bog‘liq ekanligi sababli, ayniqsa boshlang‘ich va o‘rta
yosh   guruhlarida   vizual   ta’lim   vositalari   (diagrammalar,   sxemalar,   videodarslar)
orqali ijodiy fikrlashni rag‘batlantirish maqsadga muvofiqdir.
Ijodiy   tafakkurni   rivojlantiruvchi   mashg‘ulotlarni   joriy   etish:   G‘oyaviy   va
kreativ tafakkur o‘zaro bog‘liq bo‘lgani uchun, maktab va kollej bosqichida "miya
shturmi",   "erkin   assotsiatsiyalar",   "g‘oya   kartalari"   kabi   ijodiy   metodlardan
foydalanish tavsiya qilinadi.
Tahliliy   va   sintetik   tafakkurga   asoslangan   topshiriqlar   muvozanati:   Sintetik
tafakkur   g‘oyaviy   tafakkur   bilan   salbiy   bog‘liq   ekanligini   hisobga   olib,
o‘quvchilarning   har   ikki   tafakkur   turini   rivojlantiruvchi   topshiriqlarni
muvofiqlashtirish   lozim.   Bu   tahlil   va   umumlashtirish   ko‘nikmalarining   uyg‘un
rivojlanishiga yordam beradi.
45 Pragmatik   tafakkur   egalariga   amaliy   topshiriqlar   berish:   Amaliy,   tajribaga
asoslangan tafakkur turi rivojlangan o‘quvchilarga hayotiy masalalarni hal qilishga
yo‘naltirilgan, real muammolarga yechim topishga qaratilgan topshiriqlar ko‘proq
natija beradi.
II BOB bo’yicha xulosa
O‘tkazilgan   eksperimental   tadqiqotlar   natijalari   yoshlar   tafakkur   turlarining
rivojlanishida   individual   farqlar   mavjudligini,   biroq   ko‘pchilik   tafakkur   stillari
bo‘yicha   bu   farqlar   statistik   jihatdan   ishonchli   emasligini   ko‘rsatdi.   ANOVA
(dispersion   tahlil)   natijalariga   ko‘ra,   sintetik,   g‘oyaviy,   pragmatik,   analitik   va
umumiy   kreativ   tafakkur   bo‘yicha   yosh   guruhlari   o‘rtasida   sezilarli   tafovutlar
kuzatilmadi.   Bu   esa   bu   tafakkur   turlarining   rivojlanishi   asosan   shaxsiy
xususiyatlar, qiziqishlar va muhit omillari bilan bog‘liqligini anglatadi.
Realistik tafakkur bo‘yicha esa p = 0.093 natijasi statistika nuqtayi nazaridan
muhim bo‘lmasa-da, yosh ortishi bilan tafakkurdagi o‘zgarishlarga ishora qiluvchi
muayyan   tendensiyani   ko‘rsatdi.   Bu   esa   yosh   omilining   tafakkurga   ta’sirini
chuqurroq o‘rganishni taqozo etadi.
Shuningdek,   korrelyatsion   tahlil   natijalari   ayrim   tafakkur   turlari   o‘rtasida
muvofiq   yoki   qarama-qarshi   bog‘liqliklar   mavjudligini   aniqladi.   Xususan,
ko‘rgazmali tafakkur va kreativ tafakkur o‘rtasida ijobiy bog‘liqlik mavjud bo‘lsa,
sintetik   va   g‘oyaviy   tafakkur   o‘rtasida   salbiy   korelyatsiya   aniqlandi.   Bu   esa
pedagogik   jarayonda   bir   tafakkur   turini   rag‘batlantirish   boshqa   bir   tafakkur
uslubining cheklanishiga olib kelishi mumkinligini ko‘rsatadi.
Umuman   olganda,   tadqiqot   natijalari   asosida   tafakkur   turlarining   rivojiga
individual   va   differensial   yondashuv   zarurligi,   shuningdek,   yosh   xususiyatlarini
hisobga   olgan   holda   o‘quv-metodik   yondashuvlarni   ishlab   chiqish   lozimligi
aniqlab berildi.
46 UMUMIY XULOSA
Inson tafakkuri – eng murakkab va yuksak psixik jarayonlardan biri bo‘lib, u
orqali   atrof-muhitni   idrok   qilish,   tahlil   qilish   va   anglash   asosida   yangi   bilimlar
shakllanadi.   Ushbu   kurs   ishida   tafakkur   tushunchasining   psixologik   mazmuni,
rivojlanish bosqichlari, biologik asoslari va amaliy jihatlari kompleks tarzda tahlil
qilindi.
Birinchi   bobda   tafakkur   tushunchasining   mohiyati,   turlari,   shuningdek,
boshqa  psixik  jarayonlar   bilan uzviy  aloqadorligi   nazariy manbalar   asosida   ochib
berildi.   Tafakkur   idrok,   xotira,   nutq   bilan   chambarchas   bog‘liq   bo‘lib,   bu
bog‘liqliklar   uning   shakllanish   va   rivojlanish   mexanizmlarida   muhim   o‘rin
egallaydi.
Ikkinchi  bobda   esa  tafakkurning  biologik  asoslariga  chuqur  e’tibor  qaratildi.
Miya   faoliyati,   nerv   tizimi,   genetik   omillar   va   neyrofiziologik   mexanizmlar
tafakkur   shakllanishining   asosi   sifatida   qaralib,   zamonaviy   neuropsixologik
yondashuvlar   bilan   boyitildi.   Xususan,   prefrontal   korteks,   gipokamp   va   boshqa
miya tuzilmalarining tafakkur faoliyatidagi o‘rni tahlil qilindi.
Uchinchi   bobda   esa   psixologik   tadqiqotlar   asosida   tafakkur   faoliyatini
o‘rganish usullari, amaliy metodlar va tajribalar asosida olingan natijalar keltirildi.
Amaliy   jihatlar   orqali   tafakkur   jarayonlarining   individual   va   guruhiy   farqlari
aniqlanib, biologik asoslarning qanday aks etishi kuzatildi.
Yakuniy   xulosa   sifatida   aytish   mumkinki,   tafakkur   –   nafaqat   ijtimoiy   va
psixologik,   balki   fiziologik   va   biologik   asoslar   bilan   bog‘liq   murakkab   tizimli
jarayondir.   Bu   esa   psixologiya   va  neyrobiologiya   fanlarining  integratsiyasi   orqali
47 uni   chuqur   o‘rganish   zaruratini   yuzaga   keltiradi.   Tadqiqot   davomida   olingan
nazariy   va   amaliy   natijalar   kelgusida   pedagogik,   klinik   va   ilmiy   yo‘nalishlarda
foydali bo‘lishi mumkin.
GLOSSARIY
Tafakkur   –   Atrof-muhitdagi   voqea-hodisalarni   umumlashtirish,   tahlil   qilish
va yangi bilimlarni yaratish jarayoni.
Kognitiv jarayonlar   – Bilish bilan bog‘liq psixik jarayonlar majmui: idrok,
diqqat, xotira, tafakkur, tasavvur va nutq.
Abstrakt   tafakkur   –   Muayyan   predmet   yoki   hodisalardan   ajratilgan   holda,
tushunchalar asosida fikrlash shakli.
Konkret   tafakkur   –   Bevosita   real   predmet   va   voqealarga   tayanib   fikrlash
turi.
Ijodiy tafakkur   – Yangi g‘oya, fikr yoki  mahsulot  yaratishga  yo‘naltirilgan
tafakkur faoliyati.
Analitik   tafakkur   –   Murakkab   axborotni   qismlarga   ajratib   tahlil   qilishga
asoslangan fikrlash turi.
Mantiqiy   tafakkur   –   Fikr   yuritishda   mantiq   qonunlariga   asoslanadigan
tafakkur shakli.
Prefrontal   korteks   –   Bosh   miya   po‘stlog‘ining   oldingi   qismi   bo‘lib,
tafakkur, rejalashtirish va qaror qabul qilishda muhim rol o‘ynaydi.
Neyron  – Asab tizimining asosiy hujayrasi bo‘lib, axborotni uzatish va qabul
qilish funktsiyasini bajaradi.
Sinaps  – Ikkita neyron o‘rtasidagi impuls uzatish nuqtasi.
48 Neyrotransmitter   –   Neyronlar   o‘rtasida   impuls   uzatishda   ishtirok   etadigan
kimyoviy modda (masalan, dopamin, serotonin).
Genetika   –   Organizmning   irsiy   xususiyatlarini   o‘rganadigan   biologiya
sohasi.
Neyrofiziologiya   –   Asab   tizimi   va   miya   faoliyatini   fiziologik   jihatdan
o‘rganuvchi fan.
Miya   yarim   sharlari   –   Bosh   miya   ikki   qismdan   iborat   bo‘lib,   har   biri
ma’lum funksiyalarni bajaradi (chap – mantiq, o‘ng – obrazli fikrlash).
Idrok   – Tashqi olamdagi hodisa va predmetlarni sezgi organlari orqali qabul
qilish jarayoni.
Nutq   –   Tafakkur   va   kommunikatsiyaning   asosiy   vositasi   sifatida   til   orqali
fikrni ifodalash.
Xotira   –  Axborotni  saqlash,   eslab  qolish   va  qayta  tiklashga   xizmat   qiluvchi
psixik jarayon.
Diqqat  – Shaxsning aqliy faoliyatini muayyan ob’yektga jamlash qobiliyati.
Biologik   omillar   –   Inson   psixikasi   va   tafakkuriga   ta’sir   etuvchi   irsiy,
anatomik va fiziologik omillar majmui.
Tafakkurning   rivojlanish   bosqichlari   –   Bolalikdan   boshlab   shaxsning
tafakkur salohiyati bosqichma-bosqich shakllanishi.
Oliy   nerv   faoliyati   –   Miya   po‘stlog‘ida   kechadigan,   murakkab   aqliy   va
psixik jarayonlarning fiziologik asoslari.
Intellekt  – Bilish, anglash, muammo yechish va moslashish qobiliyati sifatida
namoyon bo‘luvchi aqliy salohiyat.
Tafakkur   va   nutq   birligi   –   Tafakkur   va   til   faoliyatining   o‘zaro   uzviy
aloqadorligi haqidagi nazariya.
49 Tadqiqot   metodlari   –   Psixologik   hodisalarni   aniqlash,   o‘lchash   va   tahlil
qilish uchun qo‘llaniladigan ilmiy usullar majmui.
Psixofiziologiya   –   Psixik   jarayonlarning   fiziologik   asoslarini   o‘rganadigan
fanlararo yo‘nalish.
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI
1. Mirziyoyev   Sh.M.   Yangi   O‘zbekiston   strategiyasi   –   T.:   “O‘zbekiston”,
2021.
2. Mirziyoyev   Sh.M.   Erkin   va   farovon,   demokratik   O‘zbekiston   davlatini
birgalikda barpo etamiz – T.: “O‘zbekiston”, 2017.
3. Anderson   J.R.   Cognitive   Psychology   and   Its   Implications   –   Worth
Publishers, 2015.
4. Ananev B.G. Chelovek kak predmet poznaniya – M.: Nauka, 1968.
5. Asqarova   M.X.   Psixologiya   –   T.:   O‘zbekiston   Milliy   Ensiklopediyasi,
2006.
6. Baddeley A. Working Memory, Thought and Action – Oxford University
Press, 2007.
7. Eysenck M. Principles of Cognitive Psychology – Psychology Press, 1999.
8. Fodor J.A. The Language of Thought – Harvard University Press, 1975.
9. Johnson-Laird P.N. Mental Models – Cambridge University Press, 1983.
10. Karimova R.X. Shaxs psixologiyasi – T.: “Fan va texnologiya”, 2009.
11. Leontyev A.N. Faoliyat. Ong. Shaxs – T.: “Fan va texnologiya”, 2008.
12. Nazarova G.X. Kognitiv jarayonlar psixologiyasi – T.: TDPU, 2022.
13. Norman D.A. The Design of Everyday Things – Basic Books, 2002.
14. O‘rozboeva D.S. Psixologik tahlil asoslari – T.: Ilm ziyo, 2011.
15. Rajabov A.X. Umumiy psixologiya asoslari – T.: TDPU, 2020.
16. Rubinshteyn S.L. Osnovy obshchey psixologii – M.: Piter, 2002.
50 17. Ruzmetova   N.   Inson   psixik   rivojlanishida   tafakkurning   roli   //   O‘zMU
ilmiy axboroti, 2021.
18. Smith   E.E.,   Kosslyn   S.M.   Cognitive   Psychology:   Mind   and   Brain   –
Prentice Hall, 2006.
19. Vilyunas V.K. Motivatsiya i emotsiya – M.: Nauka, 1984.
20. Vygotskiy L.S. Psixologiya razvitija cheloveka – M.: Smysl, 1991.
21. Zimbardo Ph., Gerrig R. Psychology and Life – Allyn & Bacon, 2002.
Internet saytlari
22. https://uza.uz – O‘zbekiston Milliy axborot agentligi.
23. https://president.uz – O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti rasmiy sayti.
24. https://ziyonet.uz – Ta’lim resurslari portali.
25. https://psycnet.apa.org – APA Psixologik ilmiy maqolalari.
26. https://sciencedirect.com – Elsevier nashriyoti ilmiy bazasi.
27. https://nature.com – Nature jurnali.
51 ILOVALAR
ТАФАККУР ТУРИНИ АНИҚЛАШ МЕТОДИКАСИ
(Г.Резапкина модификацияси)
Амалий машғулот
Yo’riqnoma:   Ma’lumki     har   bir   odamda   ma'lum   bir   tafakkur   turi
hukmronlik qiladi. Ushbu savolnoma sizdagi ustun   tafakkur turingizni aniqlashga
yordam beradi. Agar siz savollarga  rozi bo'lsangiz (+)  qo'ying, agar yo'q bo'lsa,(-)
qo'ying.
1 Men boshqasiga tushuntirishdan ko'ra o'zim uchun biror narsa qilishim osonroq.
2. Men kompyuter dasturlarini tuzishga qiziqaman.
3. Men kitob o'qishni yaxshi ko'raman.
4. Men rasm, haykaltaroshlik, arxitekturani yaxshi ko'raman.
5. Hatto yaxshi ishlayotgan biznesda ham men biror narsani yaxshilashga harakat
qilaman.
6. Agar ular menga ob'ektlar yoki chizmalar haqida tushuntirish qilsalar, yaxshiroq
tushunaman.
7. Men shaxmat o'ynashni yaxshi ko'raman.
8. Men o'z fikrlarimni og'zaki va yozma ravishda osongina ifoda etaman.
9.   Men   kitobni   o'qiganimda,   uning   belgilarini   va   tasvirlangan   voqealarni   aniq
ko'raman.
52 10. Men o'z ishimni rejalashtirishni afzal ko'raman.
11. Men hamma narsani o'z qo'lim bilan qilishni yaxshi ko'raman.
12. Bolaligimda do'stlarim bilan yozishmalar uchun shifrimni yaratdim.
13. Men aytilgan so'zga katta ahamiyat beraman.
14. Tanish musiqalar miyamga ma'lum rasmlarni qo'zg'atadi.
15. Turli xil sevimli mashg'ulotlar odamning hayotini yanada boyitadi.
16. Muammoni hal qilayotganda, sinovlar va xatolarga o'tish osonroq bo'ladi.
17. Men jismoniy hodisalarning tabiatini tushunishga qiziqaman.
18. Menda etakchi teleradioeshituvchi, jurnalist ishlash juda qiziqadi.
19. Menga tabiatda bo'lmagan narsa yoki hayvonni tasavvur qilish juda oson.
20. Menga faoliyat jarayoni natijadan ko'ra ko'proq yoqadi.
21. Bolaligimda menga lego konstruktorlarini yig'ish yoqardi.
22. Men aniq fanlarni (matematika, fizika) afzal ko'raman.
23. Ba'zi oyatlarning aniqligi va teranligiga qoyil qolaman.
24. Mening xotiramda o'tmish voqealariga tanish hid paydo bo'ladi.
25. Men o'z hayotimni ma'lum bir tizimga bo'ysunishni xohlamayman.
26. Men musiqa tinglaganimda raqsga tushishni xohlayman.
27. Men matematik formulalarning go'zalligini tushunaman.
28. Menga har qanday auditoriya oldida gapirish juda oson.
29. Men ko'rgazmalar, spektakllar, kontsertlarda qatnashishni yaxshi ko'raman.
30. Men hatto boshqalar uchun ravshan bo'lgan narsadan shubhalanaman.
31. Men qo'l tikish, nimadir yasashni yaxshi ko'raman.
32. Men qadimiy matnlarni ochishga qiziqaman.
33. Men tilning grammatik tuzilishini osongina o'rganaman.
34. Men uchun go'zallik yaxshilikdan ko'ra muhimroqdir.
35. Men shu yo'l bilan borishni yoqtirmayman.
36. Faqat tegishi mumkin bo'lgan narsa haqiqatdir.
37. Formulalar, belgilar, ramzlarni osongina eslayman.
38. Do'stlar, men ularga biron narsa aytganda, tinglashni yaxshi ko'rishadi.
39. Men biron bir hikoya yoki film tarkibini tasvirlarda tasavvur qila olaman.
53 40. Ishimni mukammallikka qadar tugatmagunimcha tinchlanolmayman.
                                  ЖАВОБЛАР ВАРАҚАСИ
Ф.И.О ______________________________________________
Ёш_________________________________________________
Жинси______________________________________________
Предметли
харакат
тафаккур Абстрак
мавхум
тафаккур Сўз-
мантиқ
тафаккур Кўргазмали-
харакат
тафаккур Креатив
тафаккур
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10
11 12 13 14 15
16 17 18 19 20
21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
31 32 33 34 35
36 37 38 39 40
         
Natijalarni qayta ishlash.
  Beshta     ustudagi     har   birida   plyuslar   sonini   hisoblang   va   olingan   raqamni
shaklning bo'sh pastki katakchasiga yozing.   (0-2 - past, 3-5 - o'rta, 6-8 - yuqori).
Har   bir   ustun   ma'lum   bir   tafakkur   turiga   mos   keladi.   Har   bir   ustundagi   ochkolar
soni ushbu tafakkur turining rivojlanish darajasini ko'rsatadi 
1.   Predmetli   harakat   tafakkur   –     ishbilarmon   odamlarga   xosdir.   Ular
harakat   orqali   ma'lumotni   o'zlashtiradilar.   Odatda   ular   harakatlarni   yaxshi
muvofiqlashtirishga   ega.   Ularning   qo'llari   bilan   bizni   o'rab   turgan   butun   ob'ektiv
dunyo   yaratildi.   Ular   mashinalarni   haydashadi,   dastgohlarda   turishadi,
kompyuterlarni   yig'adilar.   Ularsiz   eng   yorqin   g'oyani   amalga   oshirish   mumkin
emas. Bu tafakkur sportchilar, raqqosalar, san'atkorlar uchun muhimdir.
54 2.   Mavhum-ramziy   tafakkur   –   ko'plab   olimlar   -   nazariy   fiziklar,
matematiklar,   iqtisodchilar,   dasturchilar,   tahlilchilar   tomonidan   mavjud.   Ular
matematik   kodlar,   formulalar   va   operatsiyalar   yordamida   tegib   bo'lmaydigan
yoki   tasavvur   qilib   bo'lmaydigan   ma'lumotlarni   ishlatib,   ma'lumotlarni
o'zlashtirishlari   mumkin.   Bunday   tafakkurning   o'ziga   xos   xususiyatlari   tufayli
farazlar asosida fanning barcha sohalarida ko'plab kashfiyotlar amalga oshirildi.
3.  Og'zaki-mantiqiy tafakkur    –   odamlarni og'zaki aql bilan ajratib turadi
(lat.   Verbalis   -   og'zaki   so'zlardan).   Rivojlangan   og'zaki   va   mantiqiy   tafakkur
natijasida   olim,   o'qituvchi,   tarjimon,   yozuvchi,   filolog,   jurnalist   o'z   fikrlarini
shakllantirishi   va   odamlarga   etkazishi   mumkin.   Bu   ko'nikma   rahbarlar,
siyosatchilar va jamoat arboblari uchun zarurdir.
4.   Vizual-majoziy   tafakkur       –   badiiy  tafakkurga  ega   odamlar   tomonidan
mavjud   edi,   nima   bo'lishini   va   hech   qachon   bo'lmagan   va   hech   qachon
bo'lmaganini  tasavvur  qila oladigan odamlardir - rassomlar, shoirlar, yozuvchilar,
direktorlari.   Arxitektor,   konstruktor,   dizayner,   rassom,   rejissyor   vizual-majoziy
tafakkurga ega bo'lishi kerak.
5 .   Kreativ   tafakkur   –   bu   ijodiy   tafakkur,   muammolarga   nostandart
echimlarni topish qobiliyati. Bu har qanday faoliyat sohasida  iste'dodli  odamlarni
ajratib turadigan noyob va almashtirib bo'lmaydigan sifatdir.
Sof   shaklda   bunday   tafakkur   turlari   kam   uchraydi.   Ko'pgina   kasblar   uchun
turli   xil   tafakkur   turlarining   kombinatsiyasi,   masalan,   psixolog   uchun   zarurdir.
Bunday tafakkur sintetik deb ataladi.
O'zingizning tanlagan faoliyatingiz yoki mashg'ulot profilingiz bilan etakchi
ongingizni   bog'lang.   Tafakkurning   aniq   turi,   tegishli   faoliyatni   rivojlantirishda
ba'zi   afzalliklarni   beradi.   Eng   muhimi,   sizning   qobiliyatingiz   va   kelajakdagi
kasbga   qiziqishingiz.   Sizning   tanlovingiz   qanchalik   yaxshi?   Agar   sizning   kasbiy
rejalaringiz tafakkur turiga mutlaqo mos kelmasa, o'ylang, o'zgartirish osonroqmi -
rejalarmi yoki tafakkur turi?
INDIVIDUАL TАFАKKUR USLUBI
55 Yo riqnoma:   Sizga   taqdim   etilayotgan   so rovnoma   har   bir   bandiningʼ ʼ
tasdiqlari   beshtadan   yakunlovchi   javob   variantlariga   ega.   Sizning   vazifangiz,
berilgan   tasdiqlarning   har   birini   o qib   chiqing   va   har   bir   javob   variantining	
ʼ
ahamiyatini   5-balli   tizim   bo yicha   baholang.   Bu   yerda:   5-   mutlaqo   to liq   mos	
ʼ ʼ
keladi; 4-to liq mos keladi; 3- mos keladi, 2- qisman mos keladi; 1-juda kam mos	
ʼ
keladi.   Bandlarni   baholashda   ularning   har   biri   bir   martadan   ishtirok   etishi   shart.
Masalan, 
А. Biror g oya ustida bahs borganida men ko pincha quyidagi hollarni yoqlayman:
ʼ ʼ
1.Bahsning sababini aniqlashni, unga aniqlik kiritishni; 3
2.Bahs qilinayotgan mavzuning mohiyatini ifodalashni; 4
3.Vaziyatga mantiqiy va izchil yondashishni; 5
4.Eng qulay va ishonchli dalillarni bayon etishni; 1
5.Imkon darajada samarali yechimga ega bo lganini asoslanishni.	
ʼ 2
Test   savolnomasi   А.   Biror   g oya   ustida   bahs   borganida   men   ko pincha   quyidagi	
ʼ ʼ
hollarni  yoqlayman:
1Bahsning sababini aniqlashni, unga aniqlik kiritishni;
2.Bahs qilinayotgan mavzuning mohiyatini ifodalashni;
3.Vaziyatga mantiqiy va izchil yondashishni;
4.Eng qulay va ishonchli dalillarni bayon etishni;
5.Imkon darajada samarali yechimga ega bo lganini asoslanishni.	
ʼ
B. Biron – bir loyiha ustida ishlaganimda, albatta men uni ahamiyatli deb bilaman:
1.Loyihaning maqsad va ahamiyatini tushunishni;
2.Loyihada ishlaydigan guruh ishtirokchilarini maqsad va qadriyatlarini aniqlashni;
56 3.Ushbu loyiha ustida qanday ish olib borishni;
4.Biz uchun loyiha qanday foyda berishini;
5.Loyiha bo yicha inoq bo lib ishlashni va uni olg a harakatlantirishni.ʼ ʼ ʼ
V. Men yangi g oyalarni quyidagi hollarda yaxshiroq o zlashtiraman:	
ʼ ʼ
1.Ularni yangi va kelgusidagi mashg ulotlar bilan bog liqlikda;	
ʼ ʼ
2.Ularni aniq vaziyatlar bilan uyg unlashgan hollarda;	
ʼ
3.Ularga diqqat-e tibor qaratilib, asta-sekin tahlil etganda;	
ʼ
4.Oldingi g oyalarga aloqador bo lganda;	
ʼ ʼ
5.Ularni boshqa g oyalarga qarshi qo yilgan taqdirda.	
ʼ ʼ
G. Kitob va maqolalardagi grafik, sxema, chizmalar odatda men uchun:
1.Ular aniq bo lsa, matnga nisbatan ahamiyatli;	
ʼ
2.Muhim faktlarni aniq ifodalab bera olsa qiymatli;
3.Ular matndagi masalalarni yorita olsa qadriyatli;
4.Matnni tushuntirish va uni mustahkamlashga yordam bersa;
5.Boshqa materiallardan kamroq yoki ko proq foydali bo lsa.	
ʼ ʼ
D. Menga biror narsani o rganishni topshirsalar, uni quyidagicha boshlardim:	
ʼ
1.Uning o rnini keng ko lamda o rganishga e tibor qaratardim;	
ʼ ʼ ʼ ʼ
2.Men uni bajara olamanmi yoki menga yordam kerakligini aniqlar edim;
3.Erishish mumkin bo lgan natijalar haqida o ylab ko rardim;	
ʼ ʼ ʼ
4.Bu izlanish nimaga olib kelishini mulohazalashdan;
5.Masalani to liq va aniq shakllantirishdan.	
ʼ
Ye. Qaysidir narsa haqida ma lumotlar yig ish topshirilsa:	
ʼ ʼ
57 1.Masalaga   individual   yondashgan   holda,   u   haqidagi   har   bir   savolga   javob
izlayman;
2.Muhokamaga   sharoit   topish   uchun   uni   boshqalarning   munosabatiga   havola
etardim;
3.Masala yuzasidan ko pchilik o rtasida so rov o tkazib, so ng aniqlik kiritar edim;ʼ ʼ ʼ ʼ ʼ
4.Umuman, bunga daxldor bo lmagan insonlarning nuqtai nazarini bilishga harakat	
ʼ
qilaman;
5.Ushbu masala bilan shug ullangan kishilarga murojaat etardim.	
ʼ
J. Men o zimni haq va to g ri deb bilaman, agar:	
ʼ ʼ ʼ
1.Qarama-qarshi yondashuvga nisbatan aniq nuqtai nazarda tura bilsam;
2.O zimning to g riligimga ishongan narsa haqida kelisha olsam;	
ʼ ʼ ʼ
3.Аmaliyotda sinab ko rilgan narsani ilgari sursam;	
ʼ
4.Mantiqiy va ilmiy asoslangan narsani berishni uddalasam;
5.Dalillarni aniq va kuzatishlarimga asoslangan holda tasdiqlashga erishsam
Z.   Men   bo sh   vaqtlarimda   quyidagi   mavzular   yoritilgan   ommaviy   axborot	
ʼ
vositalaridagi maqolalarni o qiyman:	
ʼ
1.Shaxsiy va ijtimoiy masalalarni hal etishga bag ishlangan;	
ʼ
2.Bahsli va ijtimoiy masalalarni yoritgan;
3.Ilmiy yoki tarixiy tadqiqotlar haqidagi;
4.Qiziqarli insonlar va voqealar to g risidagi;	
ʼ ʼ
5.Qiziqarli hayotiy tajribalar yuzasidan ma lumot beruvchi.	
ʼ
I. Men loyihalar ustida ishlaganimda quyidagilarga e tibor beraman:	
ʼ
1.Shaxsiy tajribamga yaqin masalalar asosida xulosalashga;
58 2.Ushbu masalalarni yechish imkoniyatiga;
3.Yoritilayotgan materiallarning ishonchli va asosli ekanligiga;
4.Mualliflarning maqsad va vazifalarini tushunishga;
5.Ma lumotlarni talqin etishga.ʼ
K.   Menga   biron   bir   vazifa   yuklatilsa,   uni   o rganish   uchun,   birinchi   galda	
ʼ
quyidagilarga e tibor qarataman:	
ʼ
1.Masalani yechishning eng omilkor usullariga;
2.Bu masalani yechish kimga nima berishiga;
3.Bu masalani nima uchun yechish lozimligiga;
4.Bu   masalani   yechish   uchun   yana   qaysi   muammolarni   o rganishga   to g ri	
ʼ ʼ ʼ
kelishiga;
5.Bu masalani tezkor yechishning qanday ahamiyatga egaligiga.
L. Yangi narsani maksimal darajada qanday bajarishni yaxshi bilaman:
1. Buning o zimga va boshqalarga yaqinligiga aniqlik kiritish orqali;	
ʼ
2. Oldin buni qanday hal etilganligiga tayanib;
3.Masalani hal etishga qaratilgan har xil nuqtai nazarlarni tinglash yordami bilan;
4. Buni amalga oshirishda boshqa kishilarning ko rsatmasiga suyanib;	
ʼ
5. Masalani hal etishni batafsil o rganish natijasida.	
ʼ
M. Аttestatsiyadan o tishda men quyidagilarni afzal hisoblayman:	
ʼ
1.   Kasbiy   faoliyatimga   doir   masalalarni   muammoga   yo naltiruvchi   ob ektiv	
ʼ ʼ
jihatlarini to plab olaman;	
ʼ
2. Boshqa attestatsiyadan o tadigan sheriklarim bilan bahs-munozara 	
ʼ
 tashkil etaman;
59 3. Biladiganlarimni og zaki mushohadalashni;ʼ
4. O zlashtirganlarimni erkin holda bayon etishni;	
ʼ
5. Savollarga yozma tayyorgarlik ko rishni.	
ʼ
N. Men quyidagi insonlarni qadrlayman:
1. Faylasuf va olimlarni;
2. Yozuvchi va o qituvchilarni;	
ʼ
3. Siyosiy yetakchilar va ishbilarmon insonlarni;
4. Iqtisodchilar va muhandislarni;
5. Fermerlar va jurnalistlarni. 
O. Nazariyaning foydaliligini topa olaman, agar u:
1. Men o rgangan nazariya va g oyalarga yaqin tursa;	
ʼ ʼ
2. Nazariya menga yangi narsalarni tushuntira olsa;
3. Har xil vaziyatlarning o zaro bog liqligini tizimli tushuntirishga yo naltirsa;	
ʼ ʼ ʼ
4. Mening shaxsiy tajribam va kuzatishlarimni talqin qilishga xizmat qilsa;
5. Аniq amaliy ilovaga ega bo lsa.	
ʼ
P.   Bevosita   mening   faoliyatimga   daxldor   bo lgan   kitobni   o qiganimda,   asosan	
ʼ ʼ
quyidagilarga e tibor qarataman:	
ʼ
1. Kasbiy bilimlarni boyitishga qiziqaman;
2. Uning foydaliliga men hurmat qiladigan kishining  ko rsatmalariga;	
ʼ
3. O zimning umumiy eruditsiyamni boyitish istagiga;	
ʼ
4. Har xillik uchun shaxsiy faoliyatim chegarasidan chiqish xohishiga;
5. Ma lum predmet haqida ko proq narsani bilishga.
ʼ ʼ
R. Munozarali muammolarni o qiganimda men quyidagilarni afzal bilaman:	
ʼ
60 1.   Tanlagan   nuqtai   nazarimdan   qat i   nazar   men   uchun   ahamiyatli   tomonlarniʼ
ko rsatishni;	
ʼ
2. Munozara davomida barcha faktlarni bayon etishni;
3. Munozarali masalani izchil va mantiqiy izohlashni;
4. G oyani ilgari suruvchining qadr-qimmatini aniqlashni;	
ʼ
5. Munozarali va nizoli masalalarning har ikkala tomonini aniq 
 yoritishni.
S. Men ilk bora o rganishga kiritilayotgan texnik muammoga, butunlay:	
ʼ
1. Uni ancha keng muammo yoki nazariyaga bog lashga harakat qilish;	
ʼ
2. Bu muammoni hal etish yo l va usullarini izlash;	
ʼ
3. Uni hal etishning muqobil usullari haqida o ylab ko rish;	
ʼ ʼ
4. Bu muammoni hal etishda foydalaniladigan boshqa usullarni topish;
5. Uni hal etish uchun eng omilkor usulni topishga intilish.
T. Men o zimni quyidagilarni bajarishga ancha qobiliyatliman deya olaman:	
ʼ
1. Mavjud metodlarni yanada samarali va qulay foydalanishga;
2. Har xil metodlarni birgalikda qo llashga;	
ʼ
3. Yangi va ancha mukammal usullarni o ylab topishga;	
ʼ
4. Yangilik bo yicha metodning yaxshi ishlashini ta minlashga;	
ʼ ʼ
5. Mavjud metodni nima uchun va qanday ishlashi kerakligini tahlil 
 etishga.
Natijalarni  qayta ishlash.  Har  bir  tafakkur  uslubi  bo yicha  natijalar  quyidagi  kalit	
ʼ
asosida hisoblab topiladi
 Sintetik uslub: А1 + J1 + N1 + B2 + Z2 + O2 + V5 + I5 + P5 +
61 G4 + K4 + R4 + D3 + L3 + S3 + Ye2 + M2 + T2 ∑ =
 G oyaviy uslub: А2 + J2 + N2 + B1 + Z1 + O1 + V4 + I4 + P4ʼ
+ G3 + K3 + R3 + D1 + L1 + S1 + Ye3 + M3 + T3 ∑ =
 Pragmatik uslub: А3 + J3 + N3 + B4 + Z4 + O4 + V1 + I1 + P1
+ G5 + K5 + R5 + D2 + L2 + S2 + Ye4 + M4 + T4 ∑ =
 Аnalitik uslub: А4 + J4 + N4 + B3 + Z3 + O3 + V3 + I3 + P3 +
G1 + K1 + R1 + D5 + L5 + S5 + Ye5 + M5 + T5 ∑ =
 Realistik uslub: А5 + J5 + N5 + B5 + Z5 + O5 + V2 + I2 + P2
+ G2 + K2 + R2 + D4 + L4 + S4 + Ye1 + M1 + T1 ∑ =
  Beshta   ko rsatkichning   natijalari«S   +   I   +   P   +   А   +   R   =   270»   sharti   bajarilganda	
ʼ
yig indisi 270 ballni tashkil etishi lozim., 	
ʼ
Bu yerda harfiy ifodalar tafakkur uslublari nomlarining qisqartirilgan ko rinishi.	
ʼ
 S – sintetik uslub
 I – g oyaviy uslub	
ʼ
 P – pragmatik uslub
 А – analitik uslub
 R – realistik uslub.
Test   natijalariga   ko ra,   shaxsda   quyidagi   individual   tafakkur   uslubi   yetakchilik	
ʼ
qiladi. Uning individual tafakkur uslubiga mana bunday xususiyatlar xos: Sintetik
tafakkur   uslubi   (sintetik):   –   shaxs   qanday   yangilik   yaratishga,   original   ishlarni
amalga  oshirishga,   g oyalarni  o zaro  bog lashga   va  monand  kelmagan  narsalarni,
ʼ ʼ ʼ
ba zan   qarama-qarshi   g oya   va   ma lumotlarni   birlashtirishga   moyil.   U   nazariy	
ʼ ʼ ʼ
mulohazalashga   va   fikran   tajriba-sinovlar   tashkil   etishga   layoqatli.   U   ko pincha	
ʼ
o ziga   "Аgar......   bunday   bo lsa,   nima   bo ladi?"   degan   savol   bilan   murojaat   etib	
ʼ ʼ ʼ
turadi.   U   yangi   fikrlar,   kontseptsiyalar   yaratishga   ega,   har   xil   yondashuvlardagi
ziddiyatlarni   bartaraf   etishga   va   murosaga   keltirishga   intiladi.   O zgalarning	
ʼ
62 mulohazalaridagi   ziddiyatlarni   tez   ilg ay   oladi.   Olamni   doimo   o zgarishlardaʼ ʼ
ko radi,   ba zan   olamdagi   rang-   baranglik   va   o zgarishlar   yuzasidan   tanaffuslar	
ʼ ʼ ʼ
qilishni yoqtiradi. 
G oyaviy   tafakkur   uslubi   (idealist)   –   shaxs   muammoni   ikr-chikirlarigacha   tahlil
ʼ
qilmasdan, intuitiv, uni global, umumiy holda baholashga moyil. Undagi maqsadga
erishishga,   muammo   mazmuniga,   inson   qadriyatlariga,   ahloqiy   masalalarga
qiziqish   bilan   qarash   xususiyatlari   xos.   U   ziddiyatlarni   silliqlashga,   har   xil
pozitsiyalardagi   o xshashliklarga   urg u   berishga   intiladi.   Yangi   g oyalarni   oson	
ʼ ʼ ʼ
ilg aydi. Bu shaxs o ziga “Biz qaerga bormoqdamiz va nima uchun?” savoli bilan	
ʼ ʼ
murojaat qiladi. 
Pragmatik   tafakkur   uslubi   (pragmatik)   –   shaxs   bevosita   o zining   shaxsiy	
ʼ
tajribasiga   tayangan   holda   qarorlar   qabul   qiladi.   U   qulay   va   yengil   bo lgan	
ʼ
materiallar   hamda   axborotlardan   foydalanishga,   qanday   qilib   tez   natija   olish
mumkinligiga   intiladi.   U   “Uzoqdagi   bug doydan,   yaqindagi   arpa   somoni   yaxshi”	
ʼ
tamoyiliga tayanadi. Pragmatik “Nima bo lsa ham ish uchun qilish”, “Tezroq natija
ʼ
olish uchun buning hammasi yaroqli” shioriga amal qiladigan. Uning xulq-atvoriga
betartiblik   va   yuzakichilik   kuzatiladi.   Pragmatik   shaxs-odatda   yuzaga   kelgan
mavjud   holatlarni,   talab   va   takliflarni   tez   ilg aydi.   Ular   xatti-harakat   taktikalarini	
ʼ
yaxshi belgilay oladi va murakkab vaziyatlarda ulardan o z foydasiga foydalanadi,	
ʼ
moslashuvchan va qayishqoq. Moddiy farovonlik va ularga erishishga ko p e tibor	
ʼ ʼ
qaratishga moyil. 
Аnalitik   tafakkur   uslubi   (analitik)   –   ushbu   tafakkur   uslubi   sohibi   muammolarga
atroflicha   va   tizimli   qarashga   layoqatli.   U   muammoga   mantiqiy   va   metodik
jihatdan,   uning   yechimini   detallarigacha   e tibor   qaratishga   moyil.   U   qaror   qabul	
ʼ
qilishdan   oldin,   muammo   yuzasidan   ob ektiv   dalillar,   ko proq   axborotlar	
ʼ ʼ
to plashga   intiladi   va   batartib   reja   tuzishga   uquvli.   Olamni   mantiqiy,   ratsional,	
ʼ
oldingi mulohaza va taxminlarga tayanib, batartib, izchil idrok etishga qobiliyatli.
Har   xil   hodisalarni   mantiqan   tushuntirishga   olib   keluvchi   tizim,   metod   va
formulalar izlashga qodir. 
63 Ratsionalistik   tafakkur   uslubi   (realist)   –   shaxs   natijalar   va   uning   dallilarini   tan
olishga xayrixohligini bildiradi. Uning uchun bevosita his etgan, shaxsan o z ko ziʼ ʼ
bilan ko rgan yoki eshitgan narsalar haqiqiy hisoblanadi. Realist tafakkuri uslubida	
ʼ
aniqlik   va   tuzatishlarga   qartilganlik   ,   aniq   natijalarga   erishish   uchun   vaziyatlarni
to g rilashga intilish xos. Uning uchun har doimo uchragan va ko rgan voqelikdagi	
ʼ ʼ ʼ
anglashilmovchilik muammo hisoblanadi. U noqulayliklarni  ko p his etadi  va uni	
ʼ
tuzatishga kirishadi.
 Аgar tekshiriluvchi ushbu tafakkur uslubi bo yicha 60 dan 65 ballgacha to plagan	
ʼ ʼ
bo lsa,   unda   tafakkur   uslubi   o rtacha   rivojlanganligini   va   u   holda   siz   teng	
ʼ ʼ
vaziyatlarda bu tafakkur uslubi yoki uslublaridan foydalanishga moyil bo lasiz. 	
ʼ
 Аgar 66 dan 71 ballgacha to plagan bo lsangiz, u holda sizda tafakkurning ushbu	
ʼ ʼ
uslubi   yetakchilik   qilardi.   Siz   ushbu   tafakkur   uslubidan   ko p   vaziyatlarda   va	
ʼ
muttasil   foydalanasiz.     Аgar   tafakkur   uslublari   bo yicha   to plagan   ballaringiz   72	
ʼ ʼ
ball   va   undan   ko p   bo lsa,   u   holda   ushbu   tafakkur   uslubi   sizda   o ta   yetakchilik	
ʼ ʼ ʼ
qiladi. Siz doimiy ravishda ushbu fikr yuritish uslubiga tayanasiz va unga sodiqsiz.
Аgar   siz   bir   yoki   bir   nechta   tafakkur   uslublari   bo yicha   yuqori   ko rsatkich	
ʼ ʼ
olsangiz,   boshqalari   bo yicha   esa   past   ko rsatkichlarga   ega   bo lsangiz,   u   holda	
ʼ ʼ ʼ
sizda   ushbu   tafakkur   uslublari   bo yicha   ko rsatkichlaringiz   43   dan   48   ball	
ʼ ʼ
chegarasida bo lsa, u holda sizda ushbu tafakkur usulbiga nisbatan e tiborsizlik va	
ʼ ʼ
iltifotsizlik   kuzatiladi.   Siz   uchun   muammolarni   yechishda   ushbu   uslublardan
o zingizni   chetga   olasiz.     Аgar   ko rsatkichlaringiz   37   dan   42   ballar   chegarasida	
ʼ ʼ
bo lsa,   u   holda   siz   muammolarni   hal   etishda   ushbu   tafakkur   uslubini,   umuman
ʼ
inobatga   olmaysiz.   Ushbu   tafakkur   usulbi   Siz   uchun   begona.   Va   nihoyat,
baholashingiz   o zaro   teng   bo lsa   36   ball   va   undan   kam   ball   to plasangiz,   ushbu	
ʼ ʼ ʼ
tafakkur   uslubi   siz   uchun   begona,   undan   hech   qachon   faoliyatingizda
foydalanmaysiz.
Djeyn Staynning kreativ tafakkurni baholash testi
1. Sizda doim original g oyalar tug iladi	
ʼ ʼ
64 2. Ba zida sizni ko p qiynagan muammoning yechimi birdaniga xayolingizga kelʼ ʼ
3.   Yaxshi   tashkillashtirilmagan   ko rsatuvni   ko rganingizdan   so ng   agar   shu	
ʼ ʼ ʼ
ko rsatuvni   o zingiz   tashkillashtirganingizda   omadli   bo lar   edi   degan   xulosaga	
ʼ ʼ ʼ
kelasizmi.
4. Аtrofingizda sodir bo lgan o zgarishlarga tez moslasha olasizmi.	
ʼ ʼ
5. Xayollaringizdan o zingiz ishtirokingizdagi orzular, umidlar o tadimi.	
ʼ ʼ
6. Maktabingizda adabiyot va rasm darsidan doimo 5 baxo olganmisiz
7. Sizga falsafa va madaniyat soxasidagi yangiliklar bilan tanishish yoqadimi.
8.   Intuitsiyangizga   tayanib   yangi   asar   yoki   qo shiqni   boshidan   uni   oxiri   qanday	
ʼ
bo lib tugashni ayta olasizmi	
ʼ
9.   Siz   madaniyat   va   san atga   talluqli   barcha   sohalarga   qobiliyatingiz   bor   deb	
ʼ
hisoblaysiz.
10. Sizning tashqi ko rinishingiz ko ra tashlanuvchan va o z stiliga ega.	
ʼ ʼ ʼ
11.   Siz   yangiliklarga   intilganingiz   uchun   ko p   tavakkal   qilasiz.   Shuning   uchun	
ʼ
ko p xatolarga yo l qo yasiz.	
ʼ ʼ ʼ
12. Boshqa insonlarga qaraganda sizning emotsiyalaringiz chuqurroq.
13. Sizning dunyoqarashingiz  o zgalarni  o z dunyoqarashlarini boshqatdan ko rib	
ʼ ʼ ʼ
chiqishga undaydi.
14. Sizning tushlaringiz rangli va ularni uyg onganigizda eslab qolasiz.	
ʼ
Ballar yig indisi.	
ʼ
TEST KАLITI..
1-4. Sizning ijodiy qobiliyatingizni qoniqarli deb bo lmaydi.	
ʼ
65 5-8.   Sizni   yaxshi   kinofilmlar   va   shoularning   muxlisi   deyish   mumkin.   Siz
o zingizni   emas   balki   boshqa   insonlarning   ijodidan   bahra   olasiz.   Siz   o zingizniʼ ʼ
ijodiy insonlar safidan deb tan olmaysiz va bunga intilmaysiz ham.
9-12. Sizning ijodiy qobiliyatingiz normal rivojlangan siz juda ko p kitob o qiysiz,	
ʼ ʼ
rasmlar chizishni yoqtirasiz. San atning har bir sohasi siz uchun qiziqarli.	
ʼ
13-14.   Siz   o ta   ijodiy   shaxssiz.   Sizga   yo nalish   berish   yoki   san at   sohasida,   ijod	
ʼ ʼ ʼ
borasida bir nima o rgatishga haddimiz sig maydi. Bu sohada biz sizdan maslahat	
ʼ ʼ
olishimiz kerak.
Ijodiyot o zida muammoning yechimini yangi g oya va ixtirolarni namoyon etadi.	
ʼ ʼ
Аfni   shu   ijodiy   qobiliyatlar   yordamida   insoniyat   o z   oldidagi   qiyinchiliklarni	
ʼ
yengib   o tgan,   takomillashgan.   Tadqiqodchilarning   fikricha   ijodiy	
ʼ
qobiliyatlardanmahrum   bo lish   ham   mumkin   ekan.   Аgar   bolalarning   rasmlariga,	
ʼ
ular   tomonidan   to qib   chiqarilgan   hikoya   va   ertaklarga   nazar   tashlasak.   Ulardagi	
ʼ
rivojlanayotganijodiy   qobiliyatlarni   ilg ashimiz   mumkin.   Lekin   ko pgina	
ʼ ʼ
holatlarda   7   yoshdan   kichik   ushbu   qobiliyatlar   o rnini   asta-sekin   boshqa	
ʼ
qobilyatlar   egallab   borar   ekan.Ko pgina   faktlarga   nazar   tashlasak   ixtirolar,	
ʼ
g oyalar   insonlarning   ongiga   uyqu   vaqtida   tush   ko rishda   namoyon   bo ladi.	
ʼ ʼ ʼ
Xayolingizga   kelgan   birinchi   fikr   doim   xaqiqat   bo ladi.   O zingizga   mos   kelgan	
ʼ ʼ
javobga 1 balldan, mos kelmaganiga 0 ball qo yiladi.	
ʼ
66

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. TAFAKKUR TUSHUNCHASI VA UNING BIOLOGIK-PSIXOLOGIK ASOSLARI

1.1. Tafakkur tushunchasi, mohiyati va psixologik mazmuni

1.2. Tafakkur turlari va rivojlanish bosqichlari hamda psixik jarayonlar bilan o’zaro aloqasi

1.3. Tafakkurning biologic asoslari: miya, genetic omillar va neyrofiziologik mexanizmlari

I BOB yuzasidan xulosalar

II BOB. TAFAKKUR JARAYONLARINI O‘RGANISHNING AMALIY JIHATLARI

2.1. Tafakkur faoliyatini aniqlashda qo‘llaniladigan psixologik metodlar

2.2. Tadqiqot natijalari asosida tafakkur faoliyatining o’ziga xos jihatlarini tahlil qilish

2.3. Tadqiqot natijalari asosida amaliy tavsiyalar ishlab chiqish

III BOB yuzasidan xulosalar

XULOSA

GLOSSARIY

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI

ILOVALAR