Temuriylar davri tarixiy geografiyasining olimlar tomonidan o'rganilishi

MUNDARIJA:
KIRISH  ....................................................................................................................2
I BOB. TEMURIYLAR DAVRIDA TARIXIY GEOGRAFIYA.......................4
1.1  Temur davlatining tarixiy geografiyasi ..........................................................4
1.2  Temuriylar davri tarixiy geografiyasi............................. ...............................9
II   BOB.   TEMURIYLAR   DAVRI   TARIXIY   GEOGRAFIYASINING
OLIMLAR TOMONIDAN O'RGANILISHI VA O'RTA OSIYO OLIMLARI
ASARLARIDAGI AHAMIYATI.........................................................................16
2.1  Temur va temuriylar davrida geografik bilimlar.. ........................................16
2.2 O‘rta Osiyo olimlari asarlarining tarixiy geografiya uchun ahamiyati.. ......25
XULOSA ...............................................................................................................33
ADABIYOTLAR RO'YXATI .............................................................................34
1 KIRISH
Kadrlar   tayyorlash   Milliy   dasturida   chuqur   nazariy   va   amaliy   bilimlar   bilan
bir qatorda, tanlagan sohasi bo‘yicha mustaqil faoliyat ko‘rsata oladigan, o‘z bilimi
va   malakasini   mustaqil   ravishda   oshirib   boradigan,   masalaga   ijodiy   yondoshgan
holda   muammoli   vaziyatlarni   to‘g‘ri   aniqlab,   uni   tahlil   qila   oladigan
mutaxassislarni tayyorlash asosiy vazifalardan biri etib belgilangan.
Prezident   Islom   Karimov   o‘zining   “Yuksak   ma’naviyat   –   engilmas   kuch”
asarida   yosh   avlod   qalbida   yuksak   ma’naviyatni   shakllantirishda   ta’lim-tarbiya
tizimining o‘rni yuksakligiga alohida e’tibor qaratib “... farzandlarimizni mustaqil
va   keng   fikrlash   qobiliyatiga   ega   bo‘lgan,   ongli   yashaydigan   komil   insonlar   etib
voyaga   etkazish   –   ta’lim-tarbiya   sohasining   asosiy   maqsadi   va   vazifasi   bo‘lishi
lozim, deb qabul qilishimiz kerak”1, - deb ta’kidlab o‘tadi.
Ma’lumki, axborot va bilimlar doirasi tez sur’atlar bilan kengayib borayotgan
hozirgi   sharoitda   barcha   ma’lumotlarni   faqat   dars   mashg‘ulotlari   paytida
talabalarga   etkazish   vaqt   nuqtai   nazaridan   amalga   oshirish   mushkul   vazifa
hisoblanadi.
Tajribalar   shuni   ko‘rsatadiki,   talaba   mustaqil   ravishda   shug‘ullansa   va   o‘z
ustida tinimsiz ishlasagina bilimlarni chuqur o‘zlashtirishi mumkin. Talabalarning
asosiy   bilim,   ko‘nikma   va   malakalari   mustaqil   ta’lim   jarayonidagina   shakllanadi,
mustaqil   faoliyat   ko‘rsatish   qobiliyati   rivojlanadi   va   ularda   ijodiy   ishlashga
qiziqish paydo bo‘ladi.
Shuning uchun talabalarning mustaqil ta’lim  olishlarini  rejalashtirish, tashkil
qilish   va   buning   uchun   barcha   zaruriy   shart-sharoitlarni   yaratish,   dars
mashg‘ulotlarida   talabalarni   o‘qitish   bilan   bir   qatorda   ularni   ko‘proq   o‘z   ustida
mustaqil   ta’lim   olish   uchun   yo‘llanma   berish   oliy   ta’lim   tizimida   faoliyat   olib
borayotgan professor-o‘qituvchilarning asosiy vazifalaridan biri hisoblanadi.
2 Talabaning   mustaqil   ishi   –   muayyan   fandan   o‘quv   dasturida   belgilangan
bilim,   ko‘nikma   va   malakaning   ma’lum   bir   qismini   talaba   tomonidan   fan
o‘qituvchisi maslahati va tavsiyalari asosida auditoriya va auditoriyadan tashqarida
o‘zlashtirilishiga yo‘naltirilgan tizimli faoliyatdir.
Tadqiqotning   obyekti .   O'zbek   etnik   nomi   kelib   chiqishi   tarixi   xususida
imkoniyatlarini tahlil qilish.
Tadqiqotning   predmeti.   O'zbek   etnik   nomi   kelib   chiqishi   tarixi   xususida
tadqiq qilish.
3 I BOB. TEMURIYLAR DAVRIDA TARIXIY GEOGRAFIYA
1.1  Temur davlatining tarixiy geografiyasi
Amir Temu ro`ta murakkab bir sharoitda maydonga chiqdi. XIV asrning 60-
yillarida   Movoraunnahr   siyosiy   jixatdan   tarqoq   bo`lib,   mug'il   shahzodalar   bir-
birlari   Bilan   to`xtovsiz   urush   olib   bormoqda   edilar.   Chig'atoy   ulusiga   qarashli
Movoraunnahr   o`nlab   mustaqil   bekliklarga   bo`linib   ketgan   edi:   Shahrisabizda   -
Xoji   Barlos,   Xo`jandda   -   Boyazid   Jaloir,   Balxda   -   Amir   Xusayin,   Shibirg'onda   -
Muhammad   Aperdi   Nayman,   Ko`xistonda   -   Amir   Sotilmish,   Arxang   Saroyda   -
O`ljoy Aperdi va xakozo. O`zaro feodal urushlar Movoraunnahr iqtisodini yo`ldan
chiqardi, xalqning turmush sharoiti og'irlashdi. 
Amir   Temurning   xokimiyat   uchun   yo`li   1360   yili   Keshda   To`g'liq   temur
xizmatiga   kirishdan   boshlandi.   1365   yil   22   mayda   Temur   va   Xusayn   qo`shinlari
Ilyosxo`jadan mag'lubiyatga uchradi (Chinoz "Jangi loy"). Sarbadorlar harakatidan
so`ng 1366 yili ittifoqchilar Samarqandga kiradilar. 1370 yili Amir Temur Balxni
egallaydi. U Movoraunnahr Amiri deb e`lon qilinadi 1371 yili Xorazmni egallaydi.
1376   yilgacha   qamaruddinga   zarba   berib,   Farg'ona   vodiysining   katta   qismini
egallaydi. 1391 yilda qunduzchada To`xtamizga katta zarba beradi. 1395 yili Tarak
daryosi   (Kavkazda)   yaqinida   shu   zarba   qaytarildi.   1380   yillardan   boshlab   Temur
qo`shni davlatlarni bosib olishi boshlandi. 1381 yili Xirot, 1384 yilgacha  Э ronning
katta qismi, 1386-1388 yillarda (uch yillik urush)  Jn. Ozarbayjon, Shimoliy Iroq,
Gruziya   va   Armaniston   egallandi.   1392-1396   yillarda   (besh   yillik   urush)   Iroq,
g'arbiy   Э ron   egallandi.   1398-1399   yillarida   Hindiston,   1404   yilgacha   Damash,
Bog'dod, Turkiya erlari egallandi. Oqibatida Xitoydan qora dengizgacha, Oroldan
Fors   qultig'igacha   bo`lgan   ulkan   davlat   barpo   qilindi.     Amir   Temur   davlatni
boshqarishda   syurg'ol   usulida   foydalandi.   Jahongir   Mirzoga   Bal х ,   Umarshayh
Mirzoga   Fors,   Mironshohga   Ozarbayjon,   Armaniston,   Iroq,   Shohruhga   Xuroson,
Jurjon, Mozandaron, Seyiston bo`lib berildi.  
Amir   Temur   davlati   iqtisodi   to`g'risida   gapirganda   shuni   aytish   mumkinki,
Movoraunnahr   bu   davrda   tarixdagi   eng   rivojlangan   cho`qqilaridan   birida   edi.
4 Barcha   ishlar   aniq   belgilab   qo`yilgan   qonun   -   qoidalar   asosida   olib   borildi.
Xo`jalikning   asosiy   turi   xisoblanmish   dexqonchilikga   katta   e`tibor   berildi.   Yangi
erlarni o`zlashtirish uchun suniy sug'orish inshootlari qurildi. Bunday erlardan uch
yilgacha   soliq   olish       taqiqlandi.   Soliq   tizimi   ham   davlat   tomonidan   tartibga
solindi.  
Samarqand   bozori   atrofidagi     misgarlik,   kulolchilik,  zargarlik,  maxsido`zlik,
duradgorchilik, temirchilik, to`qimachilik ustaxonalari rivojlandi. Amir Temur chet
el   hunarmand   ustalarini   to`xtovsiz   Movoraunnahrga   keltirdi.   Natijada   keng   turli
hunarmandchilik   mahsulotlari   ko`paydi.     Binokorlik   ayniqsa   keng   avj   oldi.
Ko`prik, yo`l qurilishida tortib, yirik inshootlar qurilishi shu paytgacha bu darajad а
ko`paymrgan   edi.   Samarqand   atrofida   Sultoniya,   Sheroz,   Damashq,   Bog'dod,
qohira kabi yirik davlatlar nomlari berilgan butun bir qishloqlar vujudga keldi.  
Ichki   va   tashqi   savdo   xo`jalikning   boshqa   turlari   rivojlanishiga   qarab   tez
rivojlandi.   Shahar   markazlarida   Chorsu,   deb   nomlangan   bozorlar   vujudga   keldi.
Bozor   atroflarida   esa   ustaxonalar   bilan   birga   savdo   do`konlari   binyot   etildi.
Xattoki (Ro`za oylarida ) kecha-yu kunduz savdo tinmaydigan "bozori shab" urfga
kirdi.  
Chegaralarning   mustahkamligini,   qat`i   qonunlarning   mavjudligi   savdo   va
karvon   xavfsizligini   ta`minlovchi   chora-tadbirlar   tashqi   savdoni   kuchaytirdi.
Buyuk ipak yo`li tiklandi. Sharq va g'arb o`rtasida doimiy tavar ayrboshlash davlat
xazinasini boyitdi.  
Temuriylar.   Temurning   davlat   erlarini   syurg'ol   shaklida   bo`lishi
temuriylar davrida 
(Amir   Temur   o`limidan   keyinoq)   feodal   tarqoqlika   bosh   sababchi   bo`ldi.
Pirmuhammadning   taxt   vorisi   etib   vasiyat   qilinishiga   qaramasdan   taxtni   Xalil
Sulton egalladi va 1405 yil 18 martda o`zini oliy hukmdor deb e`lon qildi. Lekin
ko`p   o`tmay   Amudaryoning   chap   sohilida   uning   ukasi   Mirzo   Surton   Xusayn
bo`ysinishdan bosh tortdi. Turkistonda Amir Xudaydod, Farg'onada Shayx 
Nuriddin   bosh   kutardi.   Paytdan   foydalangan   Pirmuhammad   Amudaryoning
o`ng sohiliga - Xalil 
5 Sulton   erlariga   kechib   o`tdi.   Umuman,   Xurosonda   Shohruh,   Balx,   g'azna,
qandahorda 
Pirmuhammad,   g'arbiy   Э ron   va   Ozarbayjonda   Mironshohning   o`g'illari
Umarshayx   Mirzo   va   Abu   Bakr   Mirzolar   mustaqil   hokimlarga   aylanishdi.
Farg'onada   Xudaydod,   Xorazmda   Idiku   temuriylarga   bo`ysinmay   quydilar.   1407
yil   Pirmuhammadning,   1408   yili   Mironshohning   o`ldirilishi   vaziyatni   yanada
chigallashtirdi.   Faqatgina   149   yilda   Shohruhning   taxtni   egallashi   birmuncha
osoyishtalikni   boshladi.   U   Xirotga   qaytgach   Samarqand   taxtiga   o`g'li   Ulug'bekni
qoldirdi.   Ulug'bekdan   so`ng   1469   yilda   Sulton   Xusayn   davrida   rivojlandi.   Lekin
amalda Movoraunnahr va Xuroson ajratib yuborilgan edi.  
Temuriylar davrida geografik bilimlarning rivojlanishi. 
XIV   asrning   60-70   yillaridan   to   XV   asr   oxirigacha   hukm   surgan   temuriylar
hokimiyati davrida, aksincha, O`rta Osiyoda geografik bilimlar ancha rivojlandi.    
Amir Temurning  ilm-fan taraqqiyotiga etarlicha  homiylik qilmadi.  U asosan
mashxur   quruvchi   ustalarni   to`plab   Movoraunnahrning   ulkan   qurilishlarida
foydalandi   hamda   tarixnavis   olimlarni   to`pladi.   Mana   shunday   tarixnavis   va
geogrif olimlardan biri Hofizi Abrudir. 
Amir     Temu     ro`   ta     murakkab     bir     sharoi   tda     maydonga     chiqdi   .     XIV
asrning     60-yillarida     Movoraunnahr     siyosiy     jixatdan     tarqoq     bo`lib,     mug'il
shahzodalar     bi   r-birlari       Bilan     to`xtovsiz     urush     olib     bormoqda     edilar.
Chig'atoy  ul usiga  qarashli  Movoraunnahr  o`nlab  mustaqil  bekliklarga  bo`linib
ketgan     edi:     Shahrisabizda     -     Xoji     Barl   os,     Xo`jandda     -     Boyazid     Jaloi   r,
Balxda     -     Amir     Xusayin,     Shibi   rg'onda     -     Muhammad     Aperdi       Nayman,
Ko`xistonda  -  Amir  Sotilmish,  Arxang  Saroyda  -  O`ljoy  Aperdi  va  xakozo.
O`zaro   feodal     urushlar   Movoraunnahr   iqtisodini   yo`ldan chiqardi ,   xalqning
turmushsharoi t i   og'i rlashdi.   Amir   Temurning   xokimiyat   uchun   yo`li     1360
yili    Keshda   To`g'liq   temur    xizmat  i  ga   ki  rishdan   boshlandi  .   1365   yil    22
mayda     Temur     va     Xusayn     qo`shinlari       Ilyosxo`jadan     mag'lubiyatga     uchradi
(Chinoz  "Jangi  l oy").  Sarbadorl ar  harakat i dan  so`ng  1366  yili  ittifoqchilar
Samarqandga     kiradilar.     1370     yili     Amir     Temur     Balxni     egallaydi   .     U
6 Movoraunnahr  Amiri  deb  e`l on  qilinadi  1371  yili  Xorazmni  egallaydi .   1376
yilgacha   qamaruddinga     zarba     berib,     Fag'ona     vodiysining     katta     qi   smini
egallaydi  .   1391   yilda   qunduzchada   To`xtamizga   katta   zarba   beradi .   1395
yili  Tarak  daryosi   (Kavkazda)  yaqinida  shu  zarba  qaytarildi.  1380  yillardan
boshlab  Temur  qo`shni  davlat l arni  bosib  olishi  boshlandi .  1381  yili  Xirot,
1384   yilgacha    Э ronning   katta   qismi,   1386-1388   yillarda   (uch   yillik   urush)
Jn.  Ozarbayj on,  Shimoliy  Iroq,  Gruziya  va  Armaniston  egallandi.  1392-1396
yillarda  (besh  yillik  urush)  Iroq,  g'arbiy   Э ron  egallandi.  1398-1399  yillari da
Hindiston,     1404     yilgacha     Damash,     Bog'dod,     Turkiya     erlari     egallandi.
Oqibatida  Xi toydan qora dengi zgacha, Orol dan Fors qultig'igacha bo`lgan ulkan
davlat   barpo   qilindi.   Amir     Temur     davlatni     boshqarishda     syurg'ol       usulida
foydalandi.   Jahongir   Mirzoga  Bal х , Umarshayh   Mi rzoga   Fors,  Mi ronshohga
Ozarbayj   on,     Armaniston,     Iroq,     Shohruhga     Xuroson,   Jurj   on,   Mozandaron,
Seyiston bo`lib   berildi .   Amir   Temur   davlati   iqtisodi     to`g'risida   gapirganda
shuni   ayt ish   mumkinki, Movoraunnahr   bu   davrda   tarixdagi   eng   rivojlangan
cho`qqilaridan  biri da  edi . Barcha  ishlar  aniq belgilab  qo`yilgan  qonun  -  qoi
dalar     asosi   da     olib     boril   di.     Xo`jalikning     asosiy     turi     xisoblanmish
dexqonchilikga  katta  e`tibor  berildi .  Yangi  erlarni  o`zl asht i rish  uchun  suniy
sug'ori sh  inshootl ar i quril di.  Bunday  erlardan  uch  yilgacha  soliq  olish  taqi
qlandi   .     Soliq     t   i   zimi       ham     davlat     tomoni   dan   tartibga   solindi.   Samarqand
bozori       atrofi   dagi         misgarlik,     kul   ol   chilik,     zargarlik,     maxsido`zlik,
duradgorchilik,     temirchilik,     to`qimachilik     ustaxonalari     rivojlandi   .       Amir
Temur     chet    el  hunarmand    ustal   arini    to`xtovsiz    Movoraunnahrga    kel  ti  rdi   .
Nat   ijada     keng     turli       hunarmandchilik   mahsul   otl   ari       ko`paydi.     Binokorli   k
ayniqsa     keng     avj     ol   di.     Ko`prik,     yo`l       qurilishida     torti   b,     yirik   inshootl   ar
qurilishi   shu   paytgacha   bu   darajad а    ko`paymrgan   edi .   Samarqand   atrofi da
Sul toniya, Sheroz,   Damashq,   Bog'dod,   qohi ra   kabi   yirik   davlat l ar   nomlari
berilgan     butun     bi   r     qishl   oqlar   vujudga   keldi   .   Ichki     va     tashqi     savdo
xo`jalikning     boshqa     turlari       rivojlanishiga     qarab     tez     rivojlandi.   Shahar
markazlarida     Chorsu,     deb     nomlangan     bozorl   ar     vujudga     keldi.     Bozor
7 atroflarida   esa ustaxonalar bilan   bi rga savdo do`konl ari     binyot etildi . Xattoki
(Ro`za oylarida ) kecha-yu kunduz savdo tinmaydigan "bozori shab" urfga ki rdi.
Chegaralarning     mustahkamligini,     qat`i     qonunlarning     mavjudligi     savdo     va
karvon xavfsizligini  ta`minl ovchi  chora-tadbi rlar  tashqi   savdoni  kuchayt irdi .
Buyuk     ipak     yo`li     ti   klandi.   Sharq   va   g'arb   o`rtasi   da   doimiy   tavar   ayrboshlash
davlat xazinasini  boyi tdi . 
Hofizi   Abru   taxminan   1361-1362   yillarda   Xirotda   tug'ilgan   va   1431   yil
Ozarbayjondan Xirotga qaytib kelayotganida Zinjon shahrida vafot etgan. 
Binobarin,   olim   hayoti   va   ijodining   bir   qismi   Amur   Temur   davriga   to`g'ri
kelsa,   bir   qismi   uning   o`g'li,   Xuroson   hokimi   Shohruh   davriga   to`g'ri   keladi.
HofiziAbru   deyarli   yarim   asr   davomida   temuriylar   davrida   O`rta   Osiyo   va   O`rta
Sharq   mamlakatlarida   ro`y   bergan,   siyosiyiqtisodiy   va   madaniy   o`zgarishlar
shoxidi   bo`lgan.   Ayni   vaqtda   "ulug'   amir"   xizmatida   munshiy   (kotib)   vazifasini
o`tagan. Olim juda ko`p o`lka shaharlarda bo`lganligini yozadi. 
Hofizi   Abru   o`zi   ko`rgan   erlar   tarixi   hamda   geografiyasiga   doir   ko`plab
ma`lumotlar   to`plagan   va   keyinchalik   Shohruh   saroyida   tarixchi   sifatida   xizmat
qilar ekan, bu ma`lumotlardan keng foydalangan.  
Hofizi  Abruning ko`plab asarlaridan bizgacha birgina geografik-tarixiy asari
eti б  kelgan. 
Bu   asa     O`zbekiston   SSR   Fanlar   akademiyasi   Sharqshunoslik   institutining
qo`lyozmalar   fondidagi   5361-   sonli   qo`lyozmadir.   Bu   qo`lyozmaning   geografik
qismida   butun   Dune   haqidagi   o`rta   asr   geograflariga   ma`lum   bo`lgan   dunyoning
tasviri,   shuningdek,   Э ronning   Fors,   Kirmon   viloyatlari   hamda   Xurosonning
qisqacha geografiyasi  berilgan. Hofizi Abru asari tasviriygeografik va kartografik
qismlardan iborat. 
Hofizi Abruning o`zidan oldin o`tgan ko`plab geograflarning ma`lumotlaridan
bahramand   bo`lganligi,     bu   ob`ekilarning   bevosita   kuzatganligi,   uning   tasviri
ahamiyatini yanada oshiradi. Sayyoh o`lkamizning ikki asosiy daryosi - Amudaryo
8 bilan   Sirdaryonigina   emas,       boshqa   yirik   daryolarni   ham   (jumladan   Murg'ob
daryosini) ham yuqoridagi tarzda batafsil tasvirlagan. 
Hofizi   Abru   o`zi   tasvirlagan   yirik   tabiiy   geografik   ob`ekilarning   (Hind
okeani, dengizlar orollar, shaharlar va h.k.) chizmalarini ham berganki, bu hol ham
uning   asariga   bo`lgan   qiziqishini   ko`paytiradi.   Xullas,   Hofizi   Abru   ma`lumotlari
umumgeografik   jahatdan   ham   o`lkashunostlik   jihatdan   ham   o`z   davrining   eng
ajoyib ilmiy durdonasidir. 
XV-XVI   arslar   O`rta   Osiyoda   geografik   tasavvurlarning   rivojlanishida   juda
muqim   tarixiy   bosqichdir.   Bu   davrda,   O`rta   Osiyoda   yuqori   aytib   o`tganimiz
Hofizi   Abrudan   tashqarii,   jahon   geografiyasi   uchun   boy   ilmiy   meros   qoldirgan
ajoyib   sayyoh,   tarixnavis   va   geograf   olimlar   Giyosiddin   NaqqOsh,   Abdurazzoq
Samarqandiy, Mirzo Ulug'bek, Ali qushchi, Zahiriddin Muhammad Bobur, Haydar
Mirzo, Hofizi Tanish Buxoriy, O`tamish Hoji va Sulton Balxiylar etishib chiqdilar.
Masalan,   Xuroson   hokimi   Shohruh   Xitoyga   elchilar   sastavida   yuborgan
g'iyosiddin Naqqosh (1418-1422) uch yil davomida Xirotdan Pekingacha bo`lgan
mashrut   bo`ylab   juda   katta   territoriyaning   tarixi,   aholisi,   shaharlari   va   tabiati
haqida ajoyib ma`lumot to`plagan. "Uning Xitoy tarixi" va "Ajoyi Ul Latif" nomi
balan   mashxur   kundaiklaridan   iborat   asarida   O`rta   Osiyoning   SharqIy   qismi
geografiyasiga oid boy materiallar bor.  
Ulug'bekning   istedodli   shogirdi   va   olim   ishning   davomchisi   Ali   qushchi
(1403-1474) o`z davrining Ptolemeyi nomini olishga muyassar bo`ldi. Ali qushchi
Ulug'bekning   fojiali   o`limidan   (1449)   so`ng   bir   necha   yil   o`tgach,   Э ron   va
Turkiyaga   ketib,   astranomiya,   geografiya   va   tematikaga   oid   ilmiy   tadqiqodlarini
o`sha erlarda davom ettirdi. 
1.2  Temuriylar davri tarixiy geografiyasi
Amir     Temu     ro`ta     murakkab     bir     sharoitda     maydonga     chiqdi.     XIV     asrnin
g     60yillarida     Movoraunnahr     siyosiy     jixatdan     tarqoq     bo`lib,     mug'il       shahzodala
r     bir-birlari       Bilan     to`xtovsiz     urush     olib     bormoqda     edilar.     Chig'atoy     ul
usiga     qarashli     Movoraunnahr     o`nlab     mustaqil     bekliklarga     bo`linib     ketgan     edi:
9 Shahrisabizda     -     Xoji     Barl   os,     Xo`jandda     -     Boyazid     Jaloi   r,     Balxda     -
Amir     Xusayin,     Shibirg'onda     Muhammad     Aperdi       Nayman,     Ko`xistonda       Amir    
Sotilmish,     Arxang     Saroyda     O`ljoy     Aperdi     va     xakozo.     O`zaro     feodal       urushlar    
Movoraunnahr     iqtisodini     yo`ldan   chiqardi   ,     xalqning   turmushsharoi   t   i     og'i
rlashdi.     Amir     Temurning     xokimiyat     uchun     yo`li       1360     yili     Keshda     To`g'liq     te
mur     xizmatiga     kirishdan     boshlandi.     1365     yil     22     mayda     Temur     va     Xusayn     q`
shinlari       Ilyosxo`jadan     mag'lubiyatga     uchradi       (Chinoz     "Jangi     l   oy").     Sarbadorl
ar     harakatidan     so`ng     1366     yili     ittifoqchilar     Samarqandga     kiradilar.     1370     yili    
Amir     Temur     Balxni     egallaydi.     U     Movoraunnahr     Amiri     deb     e`lon     qilinadi     13
71     yili     Xorazmni     egallaydi.       1376     yilgachaqamaruddinga     zarba     berib,     Fag'ona  
  vodiysining     katta     qismini     egallaydi.     1391     yilda     qunduzchada     To`xtamizga     ka
tta     zarba     beradi.     1395     yili     Tarak     daryosi       (Kavkazda)     yaqinida     shu     zarba     qay
tarildi.     1380     yillardan     boshlab     Temur     qo`shni     davlalarni     bosib     olishi     boshlan
di.     1381     yili     Xirot,     1384     yilgacha     Э ronning     katta     qismi,     13861388     yillarda     (
uch     yillik     urush)     Jn.     Ozarbayjon,     Shimoliy     Iroq,     Gruziya     va     Armaniston     egal
landi.     13921396     yillarda     (besh     yillik     urush)     Iroq,     g'arbiy     Э ron     egallandi.     139
81399     yillarida     Hindiston,     1404     yilgacha     Damash,     Bog'dod,     Turkiya     erlari     eg
allandi.     Oqibatida     Xi   toydan   qora   dengi   zgacha,   Orol   dan   Fors   qultig'igacha
bo`lganulkandavlatbarpoqilindi.     Amir     Temur     davlatni     boshqarishda     syurg'ol       u
sulida     foydalandi.     Jahongir     Mirzoga     Bal х ,     Umarshayh     Mi   rzoga     Fors,     Mi
ronshohga     Ozarbayj   on,     Armaniston,     Iroq,     Shohruhga     Xuroson,     Jurj   on,
Mozandaron,Seyistonbo`lib     berildi.     Amir     Temur     davlati     iqtisodi       to`g'risida     ga
pirganda     shuni     aytish     mumkinki,     Movoraunnahr     bu     davrda     tarixdagi     eng     rivo
jlangan     cho`qqilaridan     birida     ediBarcha     ishlar     aniq     belgilab     qo`yilgan     qonun        
qoidalar     asosida     olib     borildi.     Xo`jalikning     asosiy     turi     xisoblanmish     dexqonchi
likga     katta     e`tibor     berildi   .     Yangi     erlarni     o`zl   asht   i   rish     uchun     suniy     sug'ori
sh     inshootl   ar   i     quril   di.     Bunday     erlardan     uch     yilgacha     soliq     olish     taqi
qlandi   .     Soliq     tizimi       ham     davlat     tomonidan   tartibga
solindi.     Samarqand     bozori       atrofi
dagi         misgarlik,     kulolchilik,     zargarlik,     maxsido`zlik,     duradgorchilik,     temirchili
10 k,     to`qimachilik     ustaxonalari     rivojlandi.       Amir     Temur     chet     el     hunarmand     usta
larini     to`xtovsiz     Movoraunnahrga     keltirdi.     Natijada     keng     turli       hunarmandchili
k     mahsulotlari       ko`paydi.     Binokorlik     ayniqsa     keng     avj     oldi.     Ko`prik,     yo`l       qu
rilishida     tortib,     yirik     inshootlar     qurilishi     shu     paytgacha     bu     darajad а     ko`paymr
gan     edi.     Samarqand     atrofida     Sultoniya,     Sheroz,     Damashq,     Bog'dod,     qohira     ka
bi     yirik     davlatlar     nomlari     berilgan     butun     bir     qishloqlar     vujudgakeldi.     Ichki     v
a     tashqi     savdoxo`jalikning     boshqa     turlari       rivojlanishiga     qarab     tez     rivojlandi.    
Shahar     markazlarida     Chorsu,     deb     nomlangan     bozorlar     vujudga     keldi.     Bozor     a
troflarida     esa     ustaxonalar   bilan     bi   rga   savdo   do`konl   ari       binyot   etildi   .
Xattoki     (Ro`za   oylarida   )   kecha-yu   kunduz     savdo   tinmaydigan   "bozori   shab"
urfgakirdi.     Chegaralarning     mustahkamligini,     qat`i     qonunlarning     mavjudligi     sav
do     va     karvon     xavfsizligini     ta`minlovchi     choratadbirlar     tashqi       savdoni     kuchayt
irdi   .     Buyuk     ipak     yo`li     ti   klandi.     Sharq   va   g'arb   o`rtasi   da   doimiy   tavar
ayrboshlash   davlat   xazinasini     boyitdi   .Temuriylar.     Temurning     davlat     erl
arini     syurg'ol     shakli   da     bo`lishi     temuriylar     davrida     (Ami   rTemur   o`limidan
keyinoq)     feodal     tarqoqlika   bosh     sababchi     bo`ldi   .     Pirmuhammadning   taxt     vori
si     etib     vasiyat     qilinishiga     qaramasdan     taxtni     Xalil     Sulton     egalladi     va     1405     yi
l     18     martda     o`zini   oliy     hukmdor   deb     e`l   on   qildi   .     Lekin   ko`p
o`tmay     Amudaryoning   chap     sohilida   uning   ukase   Mi   rzo   Surton
Xusayn     bo`ysinishdan     bosh   tortdi   .   Turki   stonda   Amir   Xudaydod,   Farg'onada
Shayx     Nuriddin     bosh     kutardi.     Paytdan     foydalangan     Pirmuhammad     Amudaryo
ning     o`ng     sohiliga     Xalil     Sulton     erlariga     kechib     o`tdi.     Umuman,     Xurosonda     S
hohruh,     Balx,     g'azna,     qandahorda     Pirmuhammad,     g'arbiy     Эron     va     Ozarbayj
onda     Mironshohning     o`g'illari     Umarshayx     Mirzo     va     Abu     Bakr     Mirzolar     must
aqil     hokimlarga     aylanishdi.       Farg'onada     Xudaydod,     Xorazmda     Idiku     temuriyla
rga     bo`ysinmay     quydilar.     1407     yil       Pirmuhammadning,     1408     yili     Mironshohni
ng     o`ldirilishi     vaziyatni     yanada     chigallashtirdi.       Faqatgina     149     yilda     Shohruhn
ing     taxtni     egallashi     birmuncha     osoyishtalikni     boshladi.     U     Xirotga     qaytgach     S
amarqand     taxtiga     o`g'li     Ulug'bekni     qoldirdi.     Ulug'bekdan     so`ng     1469     yilda     Su
l ton     Xusayn     davri  da     rivojlandi.     Lekin         amalda     Movoraunnahr     va Xuroson aj
11 ratib     yuborilganedi.     Temuriylar   davri   da   geografik     bilimlarning
rivojlanishi.     XIV     asrning     6070     yillaridan     to     XV     asr     oxirigacha     hukm     surgan    
temuriylar     hokimiyat   i     davrida,   aksincha,   O`rta   Osiyoda   geografi   k     bilimlar
ancharivojlandi.     Amir     Temurning         ilmfan     taraqqiyotiga     etarlicha         homiylik     qi
lmadi.         U     asosan     mashxur     quruvchi       ustalarni       to`plab     Movoraunnahrning     ulk
an     qurilishlari da     foydalandi     hamda     tarixnavis     olimlarni to`pl adi. Manashunday
tarixnavis     vageogrif     olimlardan     biriHofizi     Abrudir.     Hofizi     Abru     taxminan     136
1-1362     yillarda     Xirotda     tug'ilgan     va     1431     yil     Ozarbayj ondan     Xi rotga qayt  ib
kelayotganidaZinj   onshahrida   vafot   etgan.     Binobarin,     olim     hayot   i       va     ij
odining     bir   qismi     AmurTemur   davriga   to`g'   ri     kelsa,   bir
qismi     uning     o`g'li,     Xuroson     hokimi     Shohruh     davriga     to`g'ri       keladi.     HofiziAb
ru     deyarli     yarim     asr     davomida     temuriylar     davrida     O`rta     Osiyo     va     O`rta     Shar
q     mamlakatlarida     ro`y     bergan,     siyosiyiqtisodiy     va     madaniy     o`zgarishlar     shoxi
di     bo`lgan.       Ayni     vaqtda     "ulug'       amir"     xizmatida     munshiy     (kotib)     vazifasini     o
`tagan.Olim   juda   ko`p   o`lkashaharlarda
bo`lganligini       yozadi.     Hofizi       Abru     o`zi       ko`rgan     erlar     tarixi     hamda     geografiy
asiga     doir     ko`plab     ma`lumotlar     to`plagan     va     keyinchalik     Shohruh     saroyida     tar
ixchi     sifatida     xizmat     qilar     ekan,     bu     ma`lumotlardankeng     foydalangan.     Hofizi      
Abruning   ko`pl   ab   asarlaridan   bizgacha   birgina   geografik-tarixiy   asari     eti   б
kelgan.     Bu     asa     O`zbekiston     SSR     Fanlar     akademiyasi       Sharqshunoslik     instituti
ning     qo`lyozmalar     fondidagi       5361sonli       qo`lyozmadir.     Bu     qo`lyozmaning     geo
grafik     qismida     butun     Dune     haqidagi     o`rta     asr     geograflariga     ma`lum     bo`lgan    
dunyoning     tasviri,     shuningdek,     Эronning     Fors,     Kirmon     viloyatlari       hamda     Xur
osonning     qisqacha     geografiyasi     berilgan.     Hofizi     Abru     asari       tasvi   riygeografik
vakartografik     qismlardan     iborat.     Hofizi     Abruning     o`zidan     oldin     o`tgan     ko`plb    
geograflarning     ma`lumotlaridan     bahramand     bo`lganligi,         buob`ekilarning     bevos
i   ta     kuzatganligi,   uning   tasvi   ri   ahamiyat   ini     yanada     oshi   radi.     Sayyoh     o`l
kamizning     ikki       asosiy     daryosi       Amudaryo     bilan     Sirdaryonigina     emas,     boshqa    
yirik     daryolarni     ham     (jumladan     Murg'ob     daryosini)     ham     yuqoridagi     tarzda     ba
tafsil     tasvirlagan.     Hofizi     Abru     o`zi       tasvirlagan     yirik     tabiiy     geografik     ob`ekila
12 rning     (Hind     okeani,     dengizlar     orollar,     shaharlar     va     h.k.)     chizmalarini     ham     be
rganki   ,       bu     hol       ham     uning     asari   ga     bo`l   gan     qi   ziqishini     ko`payt   i
radi.     Xullas,     Hofizi       Abru     ma`lumotlari     umumgeografik     jahatdan     ham     o`lkash
unostlik     jihatdan   ham   o`z   davrining   eng   aj   oyib     ilmiy   durdonasidi   r.     XV-
XVI     arslar     O`rta     Osiyoda     geografik     tasavvurlarning     rivojlanishida     juda     muqta
rixiy     bosqichdir.     Bu     davrda,     O`rta     Osiyoda     yuqori       aytib     o`tganimiz     Hofizi    
Abrudan     tashqarii,     jahon geografiyasi uchun     boy     ilmiy meros qol di rgan aj oyib
sayyoh,tarixnavis     vageograf     olimlar     Giyosiddin     NaqqOsh,     Abdurazzoq     Samarq
andiy,     Mirzo     Ulug'bek,     Ali     qushchi,     Zahiriddin     Muhammad     Bobur,     Haydar    
Mirzo,     Hofizi     Tanish     Buxoriy,     O`tamish     Hoji     va     Sulton     Balxiylar     etishib
chiqdilar.     Masalan,     Xuroson     hokimi     Shohruh     Xitoyga     elchilar     sastavida     yubor
gan     g'iyosiddin     Naqqosh   (1418-1422)   uch     yil   davomida   Xirotdan
Pekingacha     bo`lgan   mashrut   bo`ylab     juda   katta   terri
toriyaning     tarixi,     aholisi   ,     shaharl   ari     va     tabiati     haqida     aj   oyib     ma`lumot     to`pl
agan.     "Uning   Xi
toy     tarixi"     va     "Ajoyi     Ul     Latif"     nomi     balan     mashxur     kundaiklaridan     iborat     as
ari da     O`rta     Osiyoning SharqIy qismi     geografiyasiga oi d boy materi allar bor.     U
ug'bekning     istedodli     shogirdi     va     olim     ishning     davomchisi     Ali     qushchi       (1403-
1474)     o`z     davrining     Ptolemeyi     nomini     olishga     muyassar     bo`ldi.   Ali     qushchi    
Ulug'bekning     fojiali     o`limidan     (1449)     so`ng     bir     necha     yil     o`tgach,     Эron     va     T
urkiyaga     ketib,     astranomiya,     geografiya     va     temat   i   kaga   oi   d     ilmiy   tadqi   qodl
arini     o`sha erlarda davom ettirdi.   Temurning   davlat   erl arini   syurg'ol   shakli da
bo`lishi    temuriylar   davrida (Ami rTemur o`limidan keyinoq)   feodal   tarqoqlika
bosh  sababchi  bo`ldi .  Pirmuhammadning taxt  vori si  et ib  vasiyat  qilinishiga
qaramasdan   taxtni   Xalil   Sul ton   egalladi   va   1405   yil   18   martda   o`zini oliy
hukmdor   deb     e`l   on   qildi   .     Lekin   ko`p   o`tmay     Amudaryoning   chap     sohilida
uning ukase Mi rzo Surton Xusayn  bo`ysinishdan  bosh tortdi . Turki stonda Amir
Xudaydod, Farg'onada Shayx  Nuri ddin  bosh  kutardi .  Paytdan  foydalangan  Pi
rmuhammad     Amudaryoning     o`ng     sohiliga     -     Xalil     Sul   ton     erl   ariga     kechib
o`tdi   .     Umuman,     Xurosonda     Shohruh,     Balx,     g'azna,     qandahorda     Pi
13 rmuhammad,     g'arbiy     Эron     va     Ozarbayj   onda     Mi   ronshohning     o`g'illari
Umarshayx   Mi rzo   va   Abu   Bakr   Mirzol ar   mustaqil   hokimlarga   aylanishdi .
Farg'onada     Xudaydod,     Xorazmda     Idiku     temuriylarga     bo`ysinmay     quydilar.
1407  yil   Pirmuhammadning,  1408  yili  Mi ronshohning  o`l di rilishi  vaziyatni
yanada     chigallashti   rdi   .       Faqatgina     149     yilda     Shohruhning     taxtni     egallashi
birmuncha   osoyishtalikni   boshladi.   U   Xi rotga   qaytgach   Samarqand   taxt i ga
o`g'li    Ulug'bekni    qol di rdi.   Ulug'bekdan   so`ng   1469   yilda   Sul ton   Xusayn
davri   da     rivojlandi.     Lekin         amalda     Movoraunnahr     va   Xuroson   aj   rat   ib
yuborilgan   edi   .     Temuriylar   davri   da   geografik     bilimlarning   rivojlanishi.     XIV
asrning     60-70     yillaridan     to     XV     asr     oxi   ri   gacha     hukm     surgan     temuriylar
hokimiyat   i     davrida,   aksincha,   O`rta   Osiyoda   geografi   k     bilimlar   ancha
rivojlandi   .     Amir     Temurning         ilm-fan     taraqqiyot   i   ga     etarlicha         homiylik
qilmadi.    U  asosan  mashxur  quruvchi   ustal arni   to`pl ab  Movoraunnahrning
ulkan     qurilishlari   da     foydalandi     hamda     tarixnavis     olimlarni   to`pl   adi.
Manashunday   tarixnavis     va   geogrif     olimlardan     bi   ri   Hofizi     Abrudi   r.     Hofizi
Abru   taxminan   1361-1362   yillarda   Xirotda   tug'ilgan   va   1431   yil   Ozarbayj
ondan     Xi   rotga   qayt   ib   kelayotganidaZinj   onshahrida   vafot   etgan.     Binobarin,
olim     hayot   i       va     ij   odining     bir   qismi     AmurTemur   davriga   to`g'   ri     kelsa,   bir
qismi     uning     o`g'li,     Xuroson     hokimi     Shohruh     davri   ga     to`g'   ri       keladi.
HofiziAbru   deyarli   yarim   asr   davomida   temuriylar   davri da   O`rta   Osiyo   va
O`rta     Sharq     mamlakat   l   arida     ro`y     bergan,     siyosiyiqt   i   sodiy     va     madaniy
o`zgarishlar  shoxidi  bo`lgan.   Ayni  vaqtda  "ulug'   amir"  xizmat i da  munshiy
(koti   b)     vazifasini     o`tagan.   Olim     j   uda   ko`p   o`l   kashaharlarda   bo`lganligini
yozadi .   Hofizi     Abru   o`zi     ko`rgan   erl ar   tarixi   hamda   geografiyasiga   doi r
ko`plab     ma`lumot   l   ar     to`plagan     va     keyinchalik     Shohruh     saroyida     tarixchi
sifat   i   da     xizmat     qilar     ekan,     bu     ma`lumotl   ardan   keng     foydalangan.     Hofizi
Abruning   ko`pl   ab   asarlaridan   bizgacha   birgina   geografik-tarixiy   asari     eti   б
kelgan.   Bu   asa   O`zbekiston   SSR   Fanlar   akademiyasi      Sharqshunoslik   inst i
tutining     qo`lyozmalar     fondidagi       5361-     sonli       qo`lyozmadir.     Bu
qo`lyozmaning   geografik   qismida   butun   Dune   haqidagi   o`rta   asr   geograflari
14 ga   ma`lum   bo`lgan   dunyoning   tasvi ri,   shuningdek,   Эronning   Fors,   Kirmon
vil oyat l ari   hamda  Xurosonning  qisqacha  geografiyasi  berilgan.  Hofizi  Abru
asari       tasvi   riygeografik   va   kartografik     qi   smlardan     iborat.     Hofizi     Abruning
o`zidan     ol   din    o`tgan    ko`plab    geograflarning    ma`lumot  l  ari   dan    bahramand
bo`lganligi ,    bu ob`ekilarning  bevosi ta  kuzatganligi, uning tasvi ri ahamiyat ini
yanada    oshi   radi.    Sayyoh    o`l   kamizning    ikki       asosiy     daryosi      -     Amudaryo
bilan  Si rdaryonigina  emas,  boshqa  yiri k  daryolarni  ham  (jumladan  Murg'ob
daryosini)     ham     yuqori   dagi     tarzda     batafsil     tasvi   rlagan.     Hofizi     Abru     o`zi
tasvi   rlagan     yirik     tabiiy     geografi   k     ob`ekilarning     (Hind     okeani,     dengizlar
orollar,   shaharl ar   va   h.k.)  chizmalarini  ham  berganki ,    bu  hol    ham   uning
asari ga  bo`l gan  qi ziqishini  ko`payt i radi.  Xullas,  Hofizi   Abru  ma`lumotl ari
umumgeografik  jahatdan  ham  o`l kashunostlik  jihatdan ham o`z davrining eng aj
oyib   ilmiy durdonasidi r.   XV-XVI   arsl ar   O`rta   Osiyoda   geografik   tasavvurl
arning     rivojlanishida     j   uda     muqim     tarixiy     bosqichdir.     Bu     davrda,     O`rta
Osiyoda     yuqori       ayt   ib     o`tganimiz     Hofizi     Abrudan     tashqarii,     jahon
geografiyasi   uchun     boy     ilmiy   meros   qol   di   rgan   aj   oyib   sayyoh,   tarixnavis     va
geograf    olimlar   Giyosiddin   NaqqOsh,   Abdurazzoq   Samarqandiy,   Mi  rzo   Ul
ug'bek,   Ali   qushchi ,   Zahi riddin   Muhammad   Bobur,   Haydar   Mi rzo,   Hofizi
Tanish     Buxoriy,     O`tamish     Hoji     va     Sul   ton     Balxiylar     eti   shib   chiqdilar.
Masalan,     Xuroson     hokimi     Shohruh     Xi   toyga     elchilar     sastavida     yuborgan
g'iyosiddin  Naqqosh (1418-1422) uch  yil davomida Xirotdan Pekingacha  bo`lgan
mashrut bo`ylab  juda katta terri toriyaning  tarixi,  aholisi ,  shaharl ari  va  tabiati
haqida  aj oyib  ma`lumot  to`pl agan.  "Uning Xi toy  tarixi"  va  "Aj oyi  Ul  Lat
if"     nomi     balan     mashxur     kundaiklaridan     iborat     asari   da     O`rta     Osiyoning
SharqIy qismi   geografiyasiga oi d boy materi allar bor.   Ul ug'bekning   istedodli
shogi rdi  va  olim  ishning  davomchisi  Ali  qushchi   (1403-1474)  o`z  davrining
Ptol emeyi  nomini  olishga  muyassar  bo`ldi .  Ali  qushchi  Ulug'bekning  fojiali
o`limidan     (1449)     so`ng     bir     necha     yil     o`tgach,     Эron     va     Turkiyaga     ketib,
astranomiya,  geografiya  va  temat i kaga oi d  ilmiy tadqi qodl arini  o`sha erlarda
davom ettirdi.  
15         
II BOB. TEMURIYLAR DAVRI TARIXIY GEOGRAFIYASINING
OLIMLAR TOMONIDAN O'RGANILISHI VA O'RTA OSIYO OLIMLARI
ASARLARIDAGI AHAMIYATI
2.1  Temur va temuriylar davrida geografik bilimlar
Yuqorida   qayd   etilganidek,   tarixiy-geografik   tadqiqotlar   tarix   faniga
asoslanadigan   manbalarga   tayanadi.   Tarixiy   geografiya   uchun   qimmatli   bo‘lgan
manbalarga   aholi   ro‘yxatlari,   xo‘jalik   hisob-kitob   daftarlari,   yilnomalar,   qadimgi
geografiyaga   oid   kitoblar   kiradi.   Tarixiy   geografiya   uchun   katta   ahamiyatga   ega
bo‘lgan   manbalar   bu   arxeologik,   toponimik,   shuningdek,   antropologik   manbalar
hamda   yordamchi   tarixiy   fanlarning   ma’lumotlari   kiradi.   Arxeologiya   (arxeo-
qadimgi va logos-fan) — jamiyat hayoti va insoniyat faoliyatini moddiy ashyolar,
qadimgi   yodgorliklar   asosida   o‘rganadi.   Jumladan,   mehnat   qurollari,   taqinchoq,
turli   idishlar   hamda   alohida   qo‘rg‘on   va   qal’alami   o‘rganish   asosida   qadimgi   va
o‘rta   asrlar   tarixiy   geografiyasining   xo‘jalik   va   etnik   ma’lumotlariga   ega   bo‘lish
mumkin.   Arxelogik   qazish   ishlari   natijasida   to‘plangan   ashyolar   yozma
manbalarda   uchramaydigan   ma’lumotlami   qo‘lga   kiritishimizga   imkon   beradi.
Toponimika   (yunoncha   topos-joy,   onoma-nom)   —   joy   nomlari   to   ‘g‘risidagi
fandir.   Toponimika   deganda   joy   nom   larini   o‘rganadigan   fanni,   toponimiya
deganda  esa  geografik  nomlar  yig‘indisi   tushuniladi.  Toponimiya   bir  necha   turga
bo‘linadi:   gidronimiya,   ya’ni   daryo,   dengiz,   ko‘l,   soylar,   jilg‘alar,   kanallar,
qo‘ltiqlar,   bo‘g‘ozlar,   sharsharalar   nomlari;   oronimiya,   ya’ni   yer   yuzasining   relef
shakllari   —   tog‘lar,   cho‘qqilar,   qirlar,   vodiylar,   tekisliklar   nomlari:   oykonimiya
(yunoncha   ,,uy“),   polinimiya   (yunoncha   ,,shahar“),   yoki   urbonimiya
(lotincha   ,,shahar“),   ya’ni   qishloq   hamda   shaharlaming   nomlari.   Bundan   tashqari
xalq   urug‘-aymoq   nomlari   bilan   atalgan   toponimlar   etnotoponimlar   deyiladi;
kishilaming ismlari bilan yuritiladigan toponimlami esa antrotoponim/ar deb atash
mumkin. Toponimika shaharlar, qishloqlar, daryolar,  ко ‘liar, tog'lar kabi geografik
16 nomlami,   ularning   keUb   chiqishini,   tarixini   o‘rganar   ekan,   bu   fan   geograflarga
ham, tarixchilarga ham boy ilmiy ma’lumot beradi.
Chig‘atoy   ulusi   davrida   Movarounnahrdagi   o‘zaro   nizolar   va   tarqoqlikni   tugatish
maqsadida Amir Temur kurash boshlaydi. 1365 yilda Movarounnahr hukmdori deb
tayinlangan Ilyosxoja qo‘shinlari bilan Temur va Husaynning ittifoqchi qo‘shinlari
o‘rtasida   Chirchiq   daryosi   bo‘ylarida   bo‘lib   o‘tgan   jangda   Ilyosxoja
qo‘shinlarining   qo‘li   baland   keladi   va   u   Xo‘jand,   Jizzax   shaharlarini   egallab,
Samarqandga   yurish   qiladi.   Samarqandda   bu   paytda   sarbadorlar   harakati
maydonga   chiqib,   mo‘g‘ullarning   qo‘shiniga   qarshi   qaqshatqich   zarba   beradi.
Ilyosxoja   avval   Samarqandni,   so‘ngra   esa   butun   Movarounnahrni   tashlab   chiqib
ketishga   majbur   bo‘ladi.   Bundan   xabar   topgan   Amir   Temur   va   Amir   Husayn
Samarqandga   keladilar.   Ammo   ko‘p   vaqt   o   ‘tmay   Amir   Temur   va   Amir   Husayn
o‘rtasidagi munosabat keskinlashib, nizoga aylanadi. Amir Temurning nufuzi ortib
borayotganidan xavfsiragan Amir Husayn Balxga qaytib, uning qal’a devorlari va
istehkomlarini mustahkamlashga kirishadi. 1370 yilda Amir Temur Balxga yurish
qilib,   Amir   Husaynni   taslim   qiladi.   1370   yilning   10   aprelida   Amir   Temur
Movarounnahr   hukmdori   deb   e’lon   qilinadi.   Amir   Temur   Movarounnahming
yagona   hukmdori   bo‘lib   olgach,   o‘z   davlatini   siyosiy   va   iqtisodiy   jihatdan
mustahkamlashga   kirishadi.   Awalo   1370   yilning   may   oyida   Samarqandga   qaytib
shaharni   tiklaydi.   Maxsus   qo'shin   tuzib,   davlat   chegaralarini   kengaytirishga
kirishadi.   Awal   u   Amudaryo   va   Sirdaryo   oralig‘idagi   yerlarni   birlashtirib,   o‘ziga
bo‘ysundiradi.   Mo‘g‘ullar   davrida   Xorazm   ikki   qismga   ajralib,   markazi   Urganch
shahri   bo‘lgan   shimoliy   Xorazm   Oltin   0   ‘rdaga,   markazi   Kat   bo‘lgan   janubiy
Xorazm   esa   Chig‘atoy   ulusiga   bo'ysungan.   1371   yilda   Aniir   Temur   Xorazmga
yurish   qilib,   uni   egallaydi.   Shunday   qilib,   Amir   Temur   Movarounnahr   va
Xorazmda   feodal   tarqoqlik   hamda   o‘zaro   nizolarga   barham   berib,   Sirdaryo
vohasidan   to   Orol   dengizigacha   bo‘lgan   yerlarda   yashovchi   xalqlarni   yagona
davlat   tasarrufida   birlashtiradi.   Keyinroq   Shibirg‘on   viloyati,   Balx   va   Toshkent
viloyatlari   ham   Amir   Temur   hokimiyatini   tan   oladilar.   Yigirma   yil   (1371-1390
17 yillar)   mobaynida   Amir   Temur   Mo‘g‘ulistonga   yetti   marta   yurish   qilib,   mo‘g‘ul
hukmdorlari   ustidan   g‘alaba   qozondi.   1395   yilda   Shimoliy   Kavkazning   Tarak
daryosi   bo‘yida   Amir   Temur   va   Oltin   0   ‘rda   xoni   To‘xtamishxon   qo‘shini
o‘rtasidagi jangda Amir Temur g‘alaba qozonadi va Oltin 0 ‘rda hokimiyatiga chek
qo'yiladi.   1381   yilda   Hirot,   Saraxs,   Jom   shaharlari,   keyinroq   esa   Eronning   katta
qismi   Amir   Temur   hokimiyatiga   bo‘ysundiriladi.   Uch   yillik   (1386-1388   yillar)
harbiy yurishlar natijasida Janubiy Ozarbayjon, Iroqning shimoliy qismi, Guijiston
va   Armanistondagi   yerlar   egallanadi.   1392-1396   yillardagi   besh   yillik   urush
davomida   Amir   Temur   G'arbiy   Eron,   Iroqi   Ajam   va   Kavkazni   egallaydi.   1398-
1399   yillarda   Amir   Temur   Hindistonga   yurish   qilib,   bu   hududni   ham   o‘z
tasarrufiga   kiritadi.   1399-1404   yillardagi   yetti   yillik   urush   davrida   esa   Shomning
Xalab,   Kumis,   Baalbek,   Damashq   kabi   shaharlari,   Bag‘dod   hamda   Turkiyaning
katta   qismi   egallanadi.   1402   yilda   Anqara   yaqinidagi   jangda   Boyazid   Yildirim
qo‘shini yakson qilingach, Kichik Osiyo ham Temur hokimiyatini tan oladi. 1405
yili Amir Temur vafotidan keyin temuriy shahzodalar o‘rtasida taxt uchun kurash
avj   oldi.   Amir   Temuming   bu  kurashda   g‘olib   chiqqan   o‘g‘li   Shohruh  Samarqand
taxtini   egalladi   va   1409   yilda   o‘g‘li   Ulug‘bekni   Samarqand   taxtiga   o'tqazib,
Movarounnahr   hukmdori   etib   tayinladi.   Ulug‘bek   davrida   (1409-1449   yillar)
mamlakatda   hunarmandchilik,   savdo-sotiq   rivojlandi.   Ammo   Mirzo   Ulug'bek
o‘ldirilganidan   keyin   taxt   uchun   kurashlar   yana   avj   oldi.   1451   yili   Samarqand
taxtini   Mironshohning   nabirasi   Abu   Said   Mirzo   egalladi.   Uning   vafotidan   (1469
yil)   keyin   hokimiyat   uchun   kurashlar   yana   avj   oldi,   feodal   tarqoqlik   kuchaydi.
Dashti   Qipchoqda   yashagan   Shayboniyxon   qo'shinlari   Movarounnahrga   yurish
boshladilar.   Bu   vaqtda,   ya’ni   1500   yili   Andijon   hokimi   Zahiriddin   Muhammad
Bobur   Samarqand   taxtini   egallab,   uni   mustahkamlay   boshladi.   Biroq   1501   yili
Shayboniyxon   bilan   to'qnashuvda   yengilib,   Hindistonga   ketishga   majbur   bo'ldi.
Shunday   qilib   qudratli   temuriylar   saltanati   inqirozga   uchradi.   Amur   Temur
davlatining   siyosiy   tuzumi   haqida   gapiradigan   bo'lsak,   u   o‘z   davlatini   barpo
qilishda   o4mishda   mavjud   siyosiy   boshqaruv   tajribalaridan   keng   foydalandi.
Mazkur   davlat   o‘z   tarkibiy   tuzilishiga   ko‘ra   ко ‘pineha   harbiy-siyosiy   tartiblarga
18 asoslangan   edi.   QudratU   hukmdor   tarix   faniga   ixlos   qo‘yganidan   bo‘lsa   kerak,
qadimgi   va   o‘rta   asr   Sharq   mamlakatlaridagi   turli   davlatlar   va   ularning   siyosiy
hamda ma’muriy usuli, boshqaruv tizimlari haqida keng tasavvurga ega edi. Biroq
uning davlat boshqaruv tizimi qo‘l ostidagi butun hududda yagona markaz lashgan
siyosiy tartib asosiga qurilgan bo‘lib, bu sohadagi  tajribalar o‘rta asrlardagi 0 ‘rta
Osiyo   davlatlarida   keng   qo‘llanilgan   idora   usullari   tajribasi   bilan   boyitilgan   edi.
Boshqaruv ikki idoradan: dargoh va vazirlik (devon)dan iborat bo‘lgan. Dargohni
oliy hukmdor boshqargan. Dargoh faoliyatini boshqarish, uning devonlar, mahalliy
hokimiyat   idoralari   bilan   bog‘lanib   turish   ishlari   Oliy   devon   zimmasida   bo‘lgan.
Oliy devonda — ijroiya hokimiyatda bosh vazir, mulkchilik va soliq ishlari vaziri,
moliya   vaziri   turgan.   Sarhadlar   va   tobe’   mamlakatlarning   boshqaruvi   bilan
shug‘ullanuvchi   yana   uch   vazir   bo‘lgan   va   devonbegiga   hisobot   berib   turgan.
Markaziy hokimiyat tizimida shayxulislom, qozikalon, qoziyi axdos (odat bo'yicha
hukm   chiqaruvchi   qozi),   qozi   askar,   sadri   a   ’zam   (vaqf   yerlari   mulklari
mutasaddisi),   dodxoh   (shikoyatlarni   ko‘ruvchi),   eshikog   ‘a,   saroy   vaziri,   yasovul
(hukmdorning   shaxsiy   buyrug‘ini   bajaruvchi),   qalaqchi   (xiroj   miqdorini
aniqlovchi),   muhassil   (soliq   undiruvchi),   tavochi   (asosiy   qo'shinlarni   to'plash
ishiga   mutasaddi   amaldor),   qorovulbegi,   qutvol   (qal’abon),   muhtasib   (shariat
qoidalari   ijrosini,   bozor   tartiblarini   nazorat   qiluvchi)   va   boshqalar   bo‘lgan.
Shuningdek,   dargohda   bosh   hojib,   hojiblar,   xazinabon,   xonsolar   jibachi,   qushchi,
bakovul,   kotiblar,   bitikchilar,   tabiblar,   sozandalar,   dorixonachilarbo‘lgan.   Amir
Temur   davrida   Movarounnahrda   aholining   yashash   darajasi   va   sharoiti
yaxshilangan. Yagona markazlashgan davlatning shakllanishi va rivoj topishi bilan
oddiy aholining tinch va osuda yashab, mehnat qilishiga shart-sharoitlar yaratildi.
Mo‘g‘ullar istilosi davrida va undan keyin Amir Temuming markazlashgan davlat
barpo   etguniga   qadar   0   ‘rta   Osiyo   va   unga   qo‘shni   hududlarning   xalq   ommasi
nihoyatda   og‘ir   azobuqubatlar,   qiyinchiliklar   bilan   hayot   kechirayotgan   edi.
Mo‘g‘ullaming   vayrongarchilik   va   buzg‘unchilik   ishlari   tufayh   mehnatkash
aholining   yashash   sharoiti   quyi   darajaga   tushib   qoldi.   Xo‘jalikni   qayta   tiklash
ishlari   e’tiborsiz   bo‘lgan   ko‘chmanchi   mo‘g‘ullar   xalq   boshiga   turli   soliqlar
19 soldilar,   ular   orasidan   ba’zilarini   qullaiga   aylantirdilar.   Amir   Temur   hokimiyat
tepasiga   kelgach,   u   mamlakatda   qayta   tiklash   ishlari,   obodonchilik,   sug‘orish
tarmoqlarini   ta’mirlash   ishlariga   katta   e’tibor   qaratdi.   Turli   toifaga   mansub   mulk
sohiblarini   bir   qo‘l   ostida   birlashtirdi.   Qattiq   intizom   har   qanday   zodagonni   o‘z
hukmdori   oldida   bosh   egishga   majbur   qilar   edi.   Mehnatkash   xalq,   jumladan
hunarmand   qatlamiga   mansub   kishilaming   yashash   darajasi   ancha   yaxshilandi.
Shaharlarda, madaniyat markazlarida yaratuvchilik, obodonchilik ishlari nihoyatda
kuchayib ketdi. Amir  Temur  davlatining sarhadlari  keng edi. U nafaqat  hozirgi  0
‘rta Osiyo balki, Eron, Afg‘oniston, Hindiston, Kavkaz, Qozog‘iston, Iroq singari
mamlakat   va   hududlarni   o‘z   tarkibiga   olgan   edi.   Ijtimoiy   tuzum   masalasida
to‘xtalganimizda,   aynan   shu   joylardagi   aholining   turli   qatlamlari,   ularning   o'zaro
nisbati,   birbiriga   aloqadorligini   nazarda   tutishimiz   mumkin.   Ijtimoiy   tuzumni   biz
mulk   egaligisiz   tasavvur   qila   olmaymiz.   .   XV   asrda   ziroatchilik   bilan   mashg‘ul
qishloqahli   orasidan   ma’lum   qismi   imtiyozli   haq-huquqlar   egasi   bo‘lgan.   Ular
davlatga   juda   oz   miqdorda   soliq   to‘lashgan.   Aholining   juda   katta   qismini
ijarachichorikorlar   va   jamoatchi   dehqonlar   tashkil   qilgan.   Qishloqlar   jamoa   yoki
qariya   deb   nomlangan.   Uning   mulki   butun   jamoa   ahliga   qarashli   edi.
Hunarmandchilik   sohasida   asosiy   ishlab   chiqaruvchi   ijtimoiy   toifa   vakili   erkin
hunarmandlar   bo‘lgan.   Ular   shaharda   yashovchi   savdogarlar   bilan   bir   qatorda
madaniy   markazning   o‘rta   hoi   toifalari   vakillari   sanalganlar.   Bular   jumlasiga
amaldorlar   va   o‘rta   hoi   islom   peshvolarini   ham   kiritish   mumkin.   Amir   Temur
o‘ziga   tobe   mamlakatlarning   sipohu   raiyat   kayfiyatini,   turmushini   biror   kishi
ularga   jabr   sitam   qilsa,   ularni   jazolash   tadbirlarini   o‘z   qonunlarida   qayd   etib
o‘tgan.   Har   bir   shaxs   o‘z   qobiliyati   va   o‘z   xohish   irodasiga   ko‘ra,   shuningdek,
bilim   va   tajribasiga   muvofiq   muayyan   vazifani   egallay   olar   edi.   Albatta,   u   o‘sha
ishni   va   amalni   uddalay   olsa,   o‘z   harakatiga   muvofiq   ijtimoiy   qatlamning
yuqoriroq darajasiga ko‘tarilardi. Temuriylar davrida esa mamlakatda tez-tez sodir
bo‘lib   turadigan   ichki   urushlarga   qaramasdan   XV   asrda   ham   Movarounnahr   va
Xuroson   shahar   hamda   qishloqlarida   birmuncha   obodonchilik   ishlari   amalga
oshiriladi.   Bu   davrda   temuriylar   va   ulaming   viloyat   hokimlari   tomonidan
20 Samarqand,   Buxoro,   Qashqadaryo,   Marv   vohalarida,   Tus   vodiysida   hamda   Hirot
va uning uning atrofida yirik sug‘orish inshootlari barpo etilib, ayrim dehqonchilik
viloyatlarining   suv   ta’minoti   tubdan   yaxshilandi.   Temuriylar   hukmronlik   qilgan
davrda   amalga   oshirilgan   eng   yirik   sug'orish   ishlaridan   biri   Samarqand   vohasida
Zarafshon daryosidan bosh olgan, Darg‘om anhoridan chiqarilgan qadimgi Angor
kanalining qayta tiklanishi bo'ldi. Bu kanal orqali Zarafshon daryosi oqimining bir
qismi   bu   davrda   kam   suvli   Qashqadaryo   vohasiga   tashlanib,   uning   adog‘ida
joylashgan   dehqonchilik   yerlari   suv   bilan   ta’minlanadi.   Buxoroning   qadimgi
sug‘orilgan   yerlari   bo   ‘   у   lab   olib   borilgan   arxeologik   tadqiqotlardan   ma’lum
bo‘lishicha,   mo‘g‘ullar   bosqini   oqibatida   butunlay   vayron   etilgan   voha   suv
xo‘jaligi   XV   asrga   kelib   to‘la   tiklanadi.   Uning   dehqonchilik   yer   maydoni   bir
muncha kengaydi. Ulug‘bek hukmronlik qilgan davrda Buxoro vohasining janubi-
sharqiy   chegarasiga   yondoshgan   Somonjuq   dashtiga   suv   chiqarilib,   yangi   yerlar
o‘zlashtiriladi. Butun asr davomida Movarounnahr va Xurosonda awalgidek yer va
mulkchilikning   asosan   to‘rt   shakldagi   „mulki   devoniy"   —   davlat   yerlari,   ,,mulk“
— xususiy yerlar; „mulki vaqf‘ — madrasa va ibodatxonalar tasarrufidagi yerlar va
nihoyat   „jamoa   yerlari“   boigan.   Dehqonchilik   yerlarining   eng   katta   qismi   davlat
mulki hisoblangan. Bu yerlarda awalgidek mamlakat hukmdori Sulton yoki amirlar
egalik qilardi. Temuriylar davrida davlat yerlarini ,,suyurg‘ol“ tarzida in’om qilish
keng tarqaladi. Suyurg‘ol yerlari haimi, sharti hamda yer va yorliqqa ega bo‘lgan
shaxslarning   tabaqasi   jihatidan   turlicha   bo‘lingan.   Odatda   shahar   yoki
viloyatlardan   tortib,   to   alohida   qishloqqacha   suyurg'ol   shaklida   in’om   etilgan.
Temuriylar   davrida   Movarounnahming   Samarqand,   Buxoro,   Toshkent,
Shohruhiya, Termiz, Shahrisabz, Qarshi va boshqa ko‘pgina shaharlari aholisining
kasb-kori,   icliki   va   tashqi   aloqalari   bilan   o‘rta   asr   Sharqining   namunali
hunarmandchilik va gavjum savdo markaziga aylanadi. Hunarmandchilikning rivoj
topib,   uning   turli-tum   an   tarmoqlari   bo‘yicha   ixtisoslanishining   kuchayishi
shaharlarni   ham   o‘zgartirib   yuboradi.   Shaharlarda   hunarmandchilik
mahallalarining soni ortib, kasb-hunar bilan bog‘liq bo‘lgan yangi-yangi guzarlar,
ko'cha-ko'ylar,   timlar   va   toqilar   (usti   gumbazli   bozor)   paydo   bo‘lgan.   K   o‘pgina
21 shaharlarda   zargarlik,   miskarlik,   ignasozlik,   sovutsozlik,   toshtarashlovchilar,
shishasozlar,   ко   ‘nchilik   kabi   hunarmandchilik   mahallalari   bo‘lgan.   Shaharlarda,
xususan   Samarqand   va   Hirotda   zargarlik   rivoj   topadi.   Shahar   zargarlari   orasida
oltin,   kumush,   va   jez   qotishmalaridan   turli   xil   zeb-ziynatlar   va   qimmatbaho
buyumlar yasaydigan va ularga nozik did bilan nafis badiiy ishlov beruvchi mohir
ustalar   soni   ko‘payadi.   Odatda   naqshinkor   badiiy   buyumlar   boylik   hashamlari
hisoblanib,   ular   faqat   mulkdor   tabaqalargagina   mansub   edi.   Bunday   qimmatbaho
jih o z la rn i yasaydigan h u n a rm a n d -za rg arlar m utlaq mulkdorlarga xizmat
qilishar   va   ular   bilan   yaqindan   aloqada   bo'lardi.   Samarqand   hunarmandchiligida,
ayniqsa, qog‘oz ishlab chiqarish alohida o‘rin tutadi. Shahar yaqinida, Obirahmat
anhori   sohilida   qog‘oz   ishlab   chiqaradigan   maxsus   objuvozlar   va   korxonalar
bo‘lgan.   Samarqand   qog‘ozi   o‘rta   asr   sharqi   hattotligida   g‘oyat   mashhur   bo‘lib,
uning ma’lum bir qismi chet o‘lkalarga chiqarilgan.
  Xalqlar   biror   hududdan   turU   sabablarga   ko‘ra   ko‘chib   ketishsa   ham,
daryolar   ko‘llar,   shaharlarga   ular   bergan   nomlar   saqlanib   qolgan.   Toponimika
xalqlarning   qaysi   millatga   tegishli   ekanini   aniqlab   beradi.   Geografik   nomlar
kartaning   eng   muhim   elementi   bo‘lib,   biror   mamlakat   yoki   o‘lka   tabiatining
xususiyatlarini   aks   ettiradi.   Shu   bilan   birga   joy   nomlari   jamiyat   tarixi   bilan
chambarchas   bog‘liq.   Joyga   nomni   kishilar   beradilar.   Har   bir   joyning   bir   necha
xususiyati   bo‘lishi   mumkin.   Ana   shu   xususiyatlardan   qaysi   birini   tanlash
jamiyatning   talabiga,   uning   taraqqiyot   darajasiga   bog‘liq.   Xalqlar   turli   joylarga
ko‘chganlarida   yangi   yashash   joylariga   o‘z   nomlarini   beradilar,   ko‘proq   o‘zlari
oldin   istiqomat   qilgan   joylarining   nomini   yangi   yashash   joylariga   ham   beradilar.
Toponimlarning   ana   shu   muhim   xususiyatlaridan   biri   ularning   takrorlanib
turishidir.   Bu   holni   biz   AQSh   shaharlarining   Yevropaning   turli   davlatlari
shaharlari   nomi   bilan   atalganligida   ko‘rishimiz   mumkin.   Masalan,   AQShning
birgina   o‘zida   8   ta   Moskva,   bir   necha   Odessa   degan   shahar   va   aholi   maskanlari
bor. Dunyoda 10 ga yaqin Samarqand bo'lganligi ma’lum. Zarafshon vodiysida bir
necha   Toshkent   qishlog‘i   bo'lgan.   Nomlar   ,,ko‘chib“   yuradi.   0   ‘zbekistonda
takrorlanadigan   nomlar   juda   ko‘p.   Ularning   hammasini   ham   boshqalarga   nisbat
22 berib qo'yilgan nomlar deyish xato. Agar biror qishloq nomi ko‘p yerlarda uchrasa,
u   awalo   etnonim,   ya’ni   biror   millat,   urug‘,   qabilaning   nomi   bo‘ladi.   Masalan,
Qo‘ng‘irot,   Mang‘it,   Urganji,   Mitan   Arab   nomli   qishloqlar   etnotoponimlardir.
Atamalar   ham   joy  nomlari   tarkibida  takror-takror   uchraydi.  Rabot,   buloq,   quduq,
soy, suv, qum, tosh, gaza, tangi, qopchig‘ay, tog‘, dahana, ama, tepa kabi atamalar
ana   shular   jumlasidandir.   Toponimlaming   ana   shunday   takrorlanib   turishi   ulami
tasniflab   o‘rganish   ishini   osonlashtiradi.   Joy   nomlarini   turlicha   tasnif   qilish
mumkin.   Agar   toponimlami   etimologiyasi   jihatdan   tasnif   qilsak,   1)   etimologiyasi
hammaga ravshan bo‘lgan toponimlar (Uchquduq, Beshariq, Navoiy, Paxtakor va
hokazolar);   2)   ma’nosi   etimologik   tadqiqotlar   yordamida   ochib   beriladigan
toponimlar   (Jizzax,   Shopurkom,   Buxoro,   Norin   va   hokazolar);   3)   mazmunini
hozircha   izohlab   berish   qiyin   bo‘lgan   toponimlarga   (Arsif,   Zomin   va   hokazolar)
ajratish   mumkin.   Tarixiy   geografiyani   o‘rganishda   qator   yordamchi   tarixiy
fanlaming   uslublariga   tayaniladi.   Ularning   manba   va   ma’lumotlari   tarixiy
geografiya fani uchun keng qo‘llanilishi mumkin. Jumladan, antropologiya fani m
a’lumotlari   orqali   esa   xalqlarning   kelib   chiqishi,   uning   turli   irqlarga   oidligi
masalalari ilmiy hal etiladi. 0 ‘rta Osiyo xalqlarining ham turli irqlarga oidligi ana
shu   fanning   uslublari   yordamida   aniqlangan.   Jumladan,   tog‘lik   tojiklar
antropologik   tip   jihatidan   yevropoid   irqiga,   qozoq   va   qirg‘izlar   esa   mongoloid,
o‘zbek  va tojiklar  esa  har  ikki  irqqa ham  oidligi  ma’lum. 0 ‘zbeklarda yevropoid
irqining belgilari kuchli. Genealogiya (yunoncha genealogia-shajara) — shajaralar
tuzish, urug‘ va oilalaming kelib chiqishi, ayrim shaxslaming tarixi va qarindoshlik
aloqalarini   o‘rganadi.   Siyosiy   tarixiy   geografiya   uchun   genealogiyaning   katta
ahamiyati bor. Hukmdorlar va sulolalar tarixini o‘rganishda, ularning haqiqiy qon-
qarindoshlik   aloqalarini   tiklashda   genealogiya   uslublaridan   foydalanish   zarur.
Geraldika   (lotincha   heraldus-jarchi,   gerald)   —   gerbshunoslik,   dastlab   XIII-XIX
asrning   birinchi   yarmigacha   dvoryan,   sex   va   yer   mulklarining   gerblarini   tuzish
bilan geraldlar shug‘ullanganlar (geraldika atamasi shundan olingan). XIV asrdan
boshlab   gerbchilar   ustaxonalari   tashkil   topgan,   unda   murakkab   va   rangli   gerblar
yaratilgan. Bora-bora uylar, tarixiy yodgorliklar, davlat bayroqlari, pullar va harbiy
23 qurollarga   gerb   suratlarini   tushirish   rasm   bo‘lgan.   Geraldika   moddiy   madaniyat
yodgorliklarini   hamda   gerbli   va   ramzli   yozma   manbalarni   o‘rganadi   hamda
tarixiygeografik  tadqiqotlar   uchun   ijtimoiy   xususiyatlar,   mamlakatlararo  iqtisodiy
aloqalarni   o‘rganishda   yordam   beradi.   Arxeologik   qazishlar   0   ‘zbekistonda   ham
qadimdan   muhrlar,   tangalar   va   buyumlarga,   shahar,   davlat,   urug‘   yoki
hunarmandchilik   uyushmalarining   gerb   suratlarini   tushirish   keng   tarqalganligini
ko‘rsatadi.   Tamg‘alarga   tushirilgan   turli   ramzlar   yordamida   davlat   yoki   ma’lum
mintaqaning   tabiiy-geografik   joylashuvi,   asosiy   xo‘jalik   shakli,   siyosiy   tuzumi
haqida tasawurga ega bo‘lish mumkin. Ular ajdodlarimizning iqtisodiy va ijtimoiy
hayotini,   davlatlar   va   sulolalar   tarixini   oydinlashtirishga   xizmat   qiluvchi   nodir
manbalardan   biridir.   Diplomatika   (yunoncha   diploma-ikki   buklangan   hujjat)   —
yordamchi   tarix   fani   bo‘lib,   tarixiy   hujjatlar   va   yozishmalami   o‘rganadi.
Diplomatika XIV-XV asrlarda ilmiy asosda rivojlana boshladi va bu jarayon XIX
asrga   qadar   davom   etdi.   Diplomatikada   maxsus   tarmoqlar.   imperator   va   qirollar
yorliqlari   diplomatikasi,   papalar   yorliqlari   diplomatikasi,   shaxsiy   hujjatlar
diplomatikasi   shakllandi.   Mazkur   hujjatlar   orqali   siyosiy-tarixiy   geografiyaga   oid
ma’lumotlami   qoiga   kiritishimiz   mumkin.   0   ‘zbekistonda   asosiy   diplomatika
hujjatlari   0   ‘zbekiston   Markaziy   Davlat   Arxivi   va   FA   Sharqshunoslik   institutida
to‘plangan.   O‘lchovlar,   ularning   bir   xilligini   ta’minlash   usullari   va   vositalari
hamda talab etilgan aniqlikka erishish yo'llari haqidagi fan. Tarixiy metrologiyada
asosan,   o‘tmishdagi,   ayniqsa,   turli   davrlarda   aholining   xo‘jalik   munosabatlarida
mavjud   bo'lgan   xilma-xil   o‘lchov   birliMari   hozirgi   zamonaviy   metrik   o‘lchovlar
tizimiga aylantiriladi. Bu orqali esa iqtisodiy tarixiy geografiyaga doir ma’lumotlar
yanada   oydinlashadi.   Numizmatika   (lotincha   numisma-tanga)   —   yordamchi   tarix
fani   bo‘lib,   tanga-chaqalar   va   pul   munosabatlari   tarixini   tangalar,   tanga-chaqalar
yordamida   o‘rganadi.   Tangalarni   to'plash   (kolleksiyasi)   XIV   asrdan   boshlangan.
Numizmatika   fan   sifatida   XIII   asrda   paydo   bo‘lgan.   Numizmatik   materiallar
yordamida   siyosiy,   iqtisodiy-tarixiy   geografiyaga   doir   ma’lumotlarga   ega
bo‘lishimiz   mumkin.   Tangalarda   u   zarb   etilgan   joy   va   uning   qiymati,   qachon   va
qaysi   hukmdor   yoki   podsho   tomonidan   zarb  etilganligi   o‘sha   davrga   doir   siyosiy
24 va   iqtisodiy   bilimlarimizni   boyitadi.   0   ‘zbekistonda   yozma   yodgorliklaming
aksariyati   arab   yozuvida   bo‘lganligi   sababli   arab   paleografiyasi   bir   qadar
rivojlangan.   Tarix   fanining   muhrlami   o‘iganuvchi   yordamchi   sohasi   sfragistika
(yunoncha sphragis-muhr) XVIII asrda diplomatikaning bo‘limi sifatida shakllana
boshlagan.   Uning   vazifasi   hujjatlami   tasdiqlash   hamda   ularning   haqiqiyligini
aniqlashdan   iborat   bo‘lgan.   XIX   asr   oxiridan   sfragistikaning   qadimgi   davlat
muassasalarining   shakllanishi   va   rivojlanishi   tarixini   o‘rganadigan   fan   sifatida
yangi   davri   boshlangan.   Sfragistika   davlat   apparatidagi   islohotlami   aks   ettiruvchi
muhrlami   xronologik   tavsiflash   asosida   rivojlanib   bordi.   Sfragistika   materiallari
tarixiy-geografik   ma’lumotlami,   geraldika,   numizmatika,   onomastikani
o‘rganishda,   qadimgi   arxivlami   aniqlashda   muhim   manbadir.   0   ‘rta   Osiyoda
muhrlar   shahar   hokimi,   mingboshi,   noib,   qozi,   mufti   muhri   va   boshqalarga
bo'lingan. Xronologiya (yunoncha xronos-vaqt va logos-ta’limot) - vaqt o‘lchovlari
haqidagi   fan.   U   2   xil   xronologiyaga   bo‘linadi:   1)   astronomik   (matematik)
xronologiya',   2)   texnik   (tarixiy)   xronologiya.   Astronomik   xronologiya   —   osmon
hodisalarini   turli   astronomik   vaqt   doirasida   o‘rganadi.   Tarixiy   xronologiya   -
yordamchi   tarixiy   fan   bo‘lib,   yozma   va   arxeologik   manbalardagi   aniq   vaqtlami
o‘rganadi.   Qadimdan   xalqlar   tabiat   hodisalarini   kuzatib,   qiyin   matematik   hisob-
kitob   orqali   vaqtni   o‘lchashgan.   Qadimdan   xalqlar   Oy,   Quyosh,   Oy-Quyosh
kaledarlaridan   foydalanishgan.   Bu   kalendarlardagi   vaqtlami   hozirgi   kalendarga
ko‘chirish va tarixiy voqealar, muhim jang va qo‘zg‘olonlar bo‘lib o‘tgan sanalami
to‘g‘ri aniqlash uchun ham xronologiya fani qonun-qoidalaridan foydalaniladi. 
2.2 O‘rta Osiyo olimlari asarlarining tarixiy geografiya uchun
ahamiyati
Xorazmiy.   0   ‘rta   asrlarda   xalifa   Ma’mun   tashkil   qilgan   „Bayt   al-hikma“
(„Donishmandlar   uyi“)da   buyuk   alloma   Muhammad   Muso   al-Xorazmiy   ham
faoliyat  ko‘rsatgan.  Xalifa  Ma’mun  o‘sha   davrda   yer  yuzining  batafsil  kartalarini
tuzish   to‘g‘risida   topshiriq   bergan.   „Dunyo   kartalari“   aslida   yaxlit   atlas   bo‘lishi
kerak   edi.   Atlas   tuzish   ishi   bilan   70   ga   yaqin   olim   shug‘ullangan,   ularga   esa
25 Muhammad Muso al-Xorazmiy boshchilik qilgan. Bu kartalar yig‘indisi „Ma’mun
dunyo  kartasi“   nomi   bilan   ham   yuritilgan.   Tadqiqotchilaming   fikricha,  uni   tuzish
ishlari 840 yillarga yaqin tugallangan bo‘lsa kerak. Xorazmiyning mazkur kartalar
munosabati bilan yozilgan „Surat al-arz“ kitobi o‘z davrida juda mashhur bo‘lgan,
undan   hamma   bilimdonlar   foydalanishgan.   „Xorazmiy   geografiyasi“   nomi   bilan
mashhur   bo‘lgan   ta’limot   olimning   ayni   shu   asariga   asoslangan.   Kitobning
taxminiy mazmuni quyidagicha: kitob bir necha o‘nlab kartalar va ularga berilgan
izohnomalardan   iborat   bo‘lgan.   Shulaming   hammasi   „Kitobu   surat   al-arz“   deb
atalgan. “Arz“ so‘zi — yer, dunyo ma’nosida, „surat“ - umumiy qiyofa, ko‘rinish
ma’nosini   anglatsa   ham,   ko'pincha   „geografiya"   so‘zi   o'mida   ishlatilgan;   shuning
uchun   kitobning   nomi   „Yeming   surati"   yoki   „Geografiya"   deb   taijima   qilingan.
Kitobning  ikkinchi   nomi:   „Kitobi   rasm   ar-rub  al-ma’mur“(„Ma’muramng  rasmi",
„Aholi yashaydigan chorak rasmi"). Bu asaming faqat bir nusxasi  topilgan, uning
ham  ko‘p betlari  yo‘qolib ketgan ekan. Qo'lyozma  1878 yilda  Qohirada  topilgan,
bir   necha   yildan   so‘ng   Strasburg   shahridagi   kutubxonaga   o‘tib   qolgan.
Izohnomalar   to‘la   saqlangan.   Izohlar   asosan   zij   tarzida,   ya’ni   raqamlar   jadvali
tarzida   yozilgan.   Har   sahifada   ikki   qator   jadval   berilib,   unda   dunyoning   turU
mintaqalari   iqlimlar   bo‘yicha   joylashtirilgan   va   koordinatalari   ko'rsatilgan.   Jami
537   ta   eng   muhim   joyning   nomi,   g‘aibdan   sharqqa   qarab   ketma-ket   yozilgan.
Awalo shaharlar birma-bir aytib o‘tilgan, so‘ngra tog‘lar (203 nom), dengizlar va
orollarning   nomlari,   eng   oxirida   daryolar   alohida-alohida   yozilgan.   Jayhoniy.   X
asrda   Buxoro   somoniylar   davlatining   poytaxti   edi.   914   yili   hokim   Ahmad   ibn
Ismoilning   vafotidan   so‘ng   uning   go‘dak   o‘g‘li   —   shahzoda   Nasr   ibn   Ahmad
taxtga   o‘tirdi,   ammo   davlatni   boshqarishga   yoshlik   qilganidan   butun   ishni   ulug‘
vazir,   ayni   vaqtda   buyuk   geograf   Abu   Abdulla   Muhammad   ibn   Ahmad   ibn   Nasr
Jayhoniy   bajardi.   Jayhoniy   IX   asr   oxirida   (870   yillarda)   tug‘ilgan.   914   yildan
umrining   oxiri   —   942   yilgacha   vazirlik   qilgan.   Fanimiz   tarixida   chuqur   iz
qoldirgan bu ajoyib siymo o‘zining yuksak lavozimidan ilm-fan manfaatlari uchun
foydalana   bilgan,   xususan,   geografik   mashg‘ulotlarga   va   sayohatlarga   homiylik
qilgan: mashhur  Abu Zayd Balxiyni qo‘Uab-quwatlagan, Arabistondan  Buxoroga
26 kelib   qolgan   va   shu   yerda   xizmat   qilgan   geograf   va   shoir   Abu   Dulafni   Xitoy,
Tibet,   Hindistonga   sayohatga   yo‘llagan,   sayyoh   ibn   Fadlonni   921   yili   sentyabrda
Buxoroda   mehmon   qilgan   (ibn   Fadlon   X   asr   arab   sayyohi   bo‘lib,   Bag‘doddan
Eron-BuxoroXorazm-Ural  orqali  Volgagacha  yetib borgan). Jayhoniy  farming bir
qancha   sohasiga   oid   asarlar   yaratgan,   jumladan,   dunyo   geografiyasidan   taxminan
907-922   yillar   oralig‘ida   katta   hajmli   asar   yozgan.   Arab   geografi   Muqaddasiy
(947-1000   yillar)   kutubxonada   Jayhoniyning   yetti   jildlik   geografiya   kitobini
ko‘rganligini   e’tirof   etgan.   Bu   kitobning   „Kitob   al-masolik   val-mamolik“
(„Masofalar   va   mamlakatlar   kitobi“)   deb   atalganligi   Abu   Rayhon   Beruniyning
„Osori   boqiya“   asarida   aytib   ketilgan.   Uning   „Kitob   al-masolik   fi   ma’rifat   al-
mamolik “ („Mamlakatlami bilishda masofalar kitobi“) deb atalganligi ham bizga
ma’lum.   “Kitob   al-masolik   val-mamolik“   X-XII   asrlarda   juda   mashhur   bo‘lgan,
eski   geografik   adabiyotlarda   hurmat   bilan   tilga   olinib   turgan.   Jayhoniy
geografiyasining   yana   bir   xususiyati   shundaki,   urfodatlar   va   udumlar   yozma
manbalardan,   jumladan   Ibn   Xurdodbeh   asaridan   foydalanish   bilan   birga,   talay
geografik   ma’lumotlami   bevosita   turli   mamlakatlardan   kelgan   odamlar   bilan
suhbatlashib   yig‘ar   ekan.   Muqaddasiyning   yozishicha,   Jayhoniy   chet   ellik
sayyohlar,   m   ehm   onlar   bilan   suhbatlashganida   ulardan   mamlakatlari,   bu
mamlakatlarga   boradigan   yo‘llar,   savdo-sotiqdan   olinadigan   foyda   haqida
surishtirgan,   yulduzlaming   balandligi,   buyumlardan   soya   tushishi,   falakning
aylanishi   to‘g‘risida   ular   bilan   fikr   olishgan.   Hatto,   Rus,   Hindiston,   Xitoy   va
boshqa   mamlakatlarga   maktublar   yo‘llab,   maktubda   urf-odatlar   va   udumlar,   u
yerlardagi   aholi,   urf-odatlar,   saroy   va   devon   tartibqoidalari   to   ‘g‘risida
surishtirgan.   Jumladan,   Tunkat   bilan   Xitoyning   poytaxti   oralig‘idagi   masofa   140
kunlik   yo‘lga   teng   ekanligini   elchilardan   surishtirib   olgan   (Tunkat   shahri
Ohangaron   vodiysida   bo‘lgan).   Jayhoniy   asarida   Sharq   mamlakatlariga   katta
e’tibor   berilgan.   Unda   Markaziy   Osiyo   va   0   ‘rta   Osiyo,   Hind   vodiysi,   turk
qabilalari,   Uzoq   Sharq   to‘g‘risida   yangi   ma’lumotlar   bor.   Jayhoniy   asari   G   ‘arb
mamlakatlari   to‘g‘risida   asarlar   yozgan   Sharq   mamlakatlari   uchun   asosiy   manba
bo‘lishi bilan birga, ularga Sharq to‘g‘risida ham boy ma’lumot bergan. Narshaxiy.
27 Abu Bakr  Muhammad  ibn Ja’far  Narshaxiy  X asrning birinchi  yarmida (899-959
yillar) Buxoroda yashagan tarixchi olimdir. U 944 yilda Buxoro viloyatining tarixi
to‘g‘risida arab tilida „Tahqiqi  al-viloyat“ nomli ajoyib asar  yozgan. “Tahqiqi  al-
viloyat“ kitobini ba’zan „Axbori Buxoro“, „Buxoro tarixi“, ko‘pincha, „Narshaxiy
tarixi“   deb   ham   ataganlar.   “Tarix“da   Buxoro   to‘g‘risida   turli   rivoyatlar   va
hikoyatlar,   hokimlaming   hayoti   va   urushlar   yozilgan.   Ammo   biz   uchun   uning
geografik tomoni — Buxoro viloyatining tabiati, shahar topografiyasi, qishloqlari,
boyligi,   sanoati   va   ahoUsi   to‘g‘risidagi   ma’lumotlar   juda   muhimdir.   Narshaxiy
Buxoro viloyatidagi shaharlami ham qisqacha ta’riflagan: „Afshina katta bir shahar
bo‘lib, qal’asi bor. Bir necha qishloqlar unga qarashlidir. Odamlar  и  joyni tabarruk
deydilar.   Haftaning   muayyan   birkunida   и   yerda   bozor   bo‘ladiu.   „Karminada
mullalar va shoirlar ko‘p bo‘lgan. Qadimda Karmanani bad’iyan xurdak (kichkina
tog‘ora,   kichik   obdasta)   deb   ataganlar.   Buxorodan   to   Karminagacha   12   toshdir“.
Asarda   bulardan   tashqari,   Buxorodagi   katta   yong‘in,   viloyatdagi   ariqlar,   ekinlar,
masofalar   to‘g‘risida   ham   mukammal   ma’lumotlar   bor.   Joy   nomlari   bilan   bir
qatorda   geografik   atamalar   ham   uchraydi.   „Hudud   al-oIam“.   „Hudud   al-olam“
(„Kitobi hudud al-olam minal mashriq ilal mag‘rib“) asari 983 yili Amudaryoning
chap   sohilidagi   Juzjon   viloyatida   (Balxdan   g‘arbda)   yozilgan   bo‘lib,   shu
viloyatning hokimi amir Abul Xoris Muhammad ibn Ahmadga bag‘ishlagan. Fors-
tojik tilidagi bu asami o‘z zamonasida ham, XIX asr oxirigacha ham shu nom bilan
biror   kimsaning   eshitgani   yoki   tilga  olgani   ma’lum   emas;   urf-odatlar   va   udumlar
hatto   biron   ro‘yxatda   ham   qayd   qilinmagan.   Biroq,   u   tamomila   noma’lum   asar
bo‘lmasa   kerak,   chunki,   birinchidan,   asar   yozilganidan   300   yil   keyin,   ya’ni   1258
yilda qayta ko‘chirilgan ekan; demak, urfodatlar va u XIII asrgacha qo‘ldan-qo‘lga
o‘tib   yurgan.   Ikkinchidan,   kitob,   ehtimol,   boshqacha   nom   bilan   ham   atalgandir.
Ammo   u   ilmiy   ahamiyati   jihatidan   Sharq   geografik   adabiyotining   durdona
yodgorliklaridan biridir, xususan, 0 ‘rta Osiyo va Afg‘onistonda geografik bilimlar
tarixi   uchun   qimmatli   manbadir.   Asar   jami   60   bob   (maqola)   dan   iborat   bo'lib,
muqaddimadan   keyin   quruqliklaming   chegaralari,   dengiz   va   qo‘ltiqlar,   orollar
(jaziraho),   tog'lar   va   ular   bag‘ridagi   ma’danlar,   daryolar,   cho‘llar   va   qumlar,
28 so‘ngra   jahondagi   viloyatlar   (nohiyathoi   jahon)   ning   ta’rifi   berilgan.
Qo‘lyozmaning   asl   nusxasida   sarlavhalar   va   mashhur   joylaming   nomlari   qizil
siyohda   yozilgan.   “Hudud   al-olam“   asarida   jahondagi   barcha   mamlakatlaming
ta’rifi   berilgan   geografik,   etnografik   va   iqtisodiy   ma’lumotnomadir.   Chunonchi,
„Hudud   al-olam   “ning   noma’lum   muallifi   xurosonlik   bo‘lganligidan,   asarda
hozirgi   Tojikiston,   Qirg‘iziston,   0   ‘zbekiston,   Turkmaniston,   Afg‘oniston   yerlari
mukammal   tasvirlangan.   Uning   dunyo   to‘g‘risidagi   ta’riflari   Sharqning   boshqa
geografiari   asarlaridagiga   o‘xshash   bo‘lsa-da,   original   va   mustaqil   mulohazalari
ko‘p.   Beruniy.   Sharqshunoslarning   taxminicha,   Beruniy   150   tacha   asarning
muallifidir.   Ba’zi   sharqshunoslar,   u   180   tacha   kitob   yozgan,   degan   fikrda.
Sharqshunoslarning   eng   keyingi   hisobiga   ko‘ra,   Beruniy   asarlari   quyidagicha
taqsimlanadi:   astronomiyaga   oid   asari   —   70   ta,   matematikaga   oidi   —   20   ta,
geografiya-geodeziyaga   oidi   —   12   ta,   kartografiyaga   oidi   —   4   ta,   iqlim   va   ob-
havoga oidi — 3 ta, mineralogiyaga oidi — 3 ta, falsafaga oidi — 4 ta,fizikaga oidi
— 1 ta, dorishunoslikka oidi — 2 ta, tarix, etnografiyaga oidi — 15 ta, adabiyotga
oid   asari   28   tadir.   Beruniy   asarlari   orasida   geografiyaga   doir   maxsus   kitoblar
anchagina; uning astronomiya va boshqa sohalarga bag'ishlangan kitoblarida ham
geografik   m   a’lumotlar   ko‘p.   Beruniyning   uzunliklar   va   kengliklar,   Yer   yuzidagi
odamlar   yashaydigan   mamlakatlaming   chegaralarini   aniqlash,   suratga   tushirish,
havoning isishi va sovishi sabablari to‘g‘risidagi asarlari ham bo‘lgan; u Ptolemey
„Geografiya“siga qisqacha sharh ham yozgan. „Osori boqiya“ (,,Al-osor al-boqiya
an al-qurun al-holiya“- „ Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar“) taxminan 1000
yilda,   Abu   Rayhon   Jurjon   (Kaspiy   dengizining   janubi-sharqidagi   shahar)da
yashaganida yozib tamomlangan. Bu asar 1879 yil ingliz tiliga, 1943 yil fors tiliga,
1957 yil rus tiliga, 1968 yil o‘zbek tiliga taijima qilinib, nashr etildi. Asarda turli
xalqlaming kalendar tizimi, oy va muchal nomlari, bayramlari, Oy manzillari, juda
ko‘p   meteorologik,   fenologik   va   tarixiy   та   ’lumotlar,   qabilalar   va   joylaming
nomlari   yozilgan.   Yevropalik   sharqshunoslar   bu   asami   qisqacha   „Xronologiya"
deb   ataydilar.   „Kartografiya“   („Tastih   as-suvar   va   tabtih   al-quvar“)   10   varaqdan
iborat risola bo‘lib, xorazmshoh Abul Abbos Ma’munga bag‘ishlangan. Risolaning
29 kirish   so‘zida   astronomiya,   kartografiya   va   geografiyaning   amaliy   ahamiyati
tushuntirilgan.   „Geodeziya“   („Kitobu   tahdidi   nihoyot   al-amokin   li   tashih   masofat
al-masokin“   —   „Turar   joylaming   oralaridagi   masofalami   aniqlash   uchun
joylaming   chegaralarini   belgilash   haqida   kitob“).   Bu   kitobning   bittagina
qo‘lyozma   nusxasi   mavjud.   Unda   „23   rajab   426“   yozuvi   bor;   bu-1025   yil   20
oktyabr   degani.   Kitob   shu   yili   yozib   tugatilgan.   Aslida   Beruniy   uni   1017   yilda
Xorazmda   yoza   boshlab,   Kobulda   davom   ettirgan   va   G'aznada   nihoyasiga
yetkazgan.   Kitobning   uchinchi   bobida   dunyo   geografiyasi   bayon
etilganshaharlaming   kengliklarini   aniqlash,   iqlimlarga   bo‘Ush,   ularning
chegaralari,   okeanlar,   dengizlar   va   orollaming   taqsimlanishi   bayon   etilgan,
shimolda   yashaydigan   isu   va   yugra   qabilalari   tilga   olingan.   Kitobning   beshinchi
bobi   joylaming   geografik   uzunligini   aniqlash   usullariga   bag‘ishlangan.   Umuman,
bu kitobda taklif qilingan va amalda qo‘llanilgan o‘lchash uslublari, asboblari o‘rta
asrlarda   eng   ilg‘or   usullar   va   eng   ma’qul   asboblar   bo‘lgan.   Beshinchi   bobning
oxirida   ko‘pgina   misollar   keltirilgan;   jumladan,   Bag‘dod   bilan   Ray,   Ray   bilan
Jurjon, Jurjon bilan Bolxon oraliqlaridagi meridian farqini aniqlash usuli, Balx va
Jurjoniya   shaharlarining   uzunlik   va   kengliklariga   asoslanib   Omul   (Choijo‘y)ning
uzunlik   va   kengligini   aniqlash   usuli,   Balx   bilan   Buxoro   orasidagi   masofani
ularning   kenglik   va   uzunliklariga   qarab   aniqlash   usullari   va   hakozolar   berilgan.
Olim   bir   qancha   joylarning   kenglik   va   uzunliklarini   shu   usullarda
aniqlagan. ,,Hindiston“ („Kitobi fi tahqiqi molil hind min maqola Maqbula fil aql
au   marzula“   —   „Hindlarga   maxsus   narsalarni   tushuntirish   kitobi“)   ni   olim   1020
yilda   yoza   boshlab,   1030   yilda   tamomlagan.   Geografiya   uchun   bu   kitobning
ahamiyati   katta.   Unda   umumiy   geografik   ma’lumotlar   (Yer   to‘g‘risidagi
ma’lumotlar,   quruqlikning   chegarasi,   dengiz   va   quruqliklar,   suv   ko‘tarilishi   va
qaytishi,   boshlang'ich   meridian  tarixi)   bilan  birga,   Hindiston   tabiatining   mufassal
ta’rifi (tog‘lari, daryolari, shaharlari, qabilalari, hayvonoti va hokazo), tom ma’nosi
bilan Hindiston tabiiy gegrafiyasi bor. Undagi etnografik ma’lumotlar, din, falsafa,
urf-odatlar   ta’rifi   mufassal   va   haqiqiydir.   Qoshg‘ariy.   Mahmud   Qoshg'ariyning
umumiy   turkiy   tillami   o‘rganish,   turkiy   til   shevalarining   qiyosiy   gramatikasini
30 tuzish,   folklor   va   etnografiya   sohasidagi   xizmatlari   benihoya   kattadir.   Shu   bilan
birga, u turli  tabiiy fanlar  atamashunosligini  yaratishga  va geografiya faniga ham
katta hissa qo‘shgan. Mahmud Qoshg‘ariy mashhur „Devonu lug‘atit turk“ asarini
bundan   IX   asr   awal   yozib   qoldirgan   bo‘lib,   u   qimmatU   tarixiy-geografik   va
toponimik   manba   hisoblanadi.   Qoshg‘ariyninggeografiyasi   quyidagilarni   о   ‘z
ichiga oladi: 1) “Devon“da berilgan tabiiy geografik atamalar va ularning izohi; 2)
„Devonu lug‘atit turk“ka ilova qilingan dunyo kartasi; 3) „Devon“da uchraydigan
joy nomlari  va  ularning  izohi;  4)  0  ‘rta  Osiyoda  uchraydigan ayrim  qabilalaming
joylashishi   haqidagi   „aholi   geografiyasi“ga   doir   ma’lumotlar;   5)   ,,Devon“dagi
astronomik   ma’lumotlar,   kalendar   tizimi   -   muchallar   va   ularning   tarixi.   Yoqut
Hamafiy.   Sharq   mamlakatlari   va   Sharqning   ulug‘   namoyandalari   to‘g‘risidagi
ikkita   shoh   asarning   muallifl   Yoqut   Hamafiydir.   Uning   „Mu’jam   al-buldon“
(,,Mamlakatlarlug‘ati“)   nomli   asari   10   jilddan   va   „Mu’jam   al-udabo“   („Adiblar
lug‘ati“)   asari   7   jilddan   iborat.   Yoqutning   „Mu’jam   al-buldon“   asari   hozirgi   til
bilan aytganda, dunyoning geografik va toponimik lug'atidan iborat. Lug‘atda har
bir mamlakatga, shahar, tog‘, daryo va qishloqqa berilgan izohlar bilan bir qatorda,
aholiga   doir,   shu   yerda   yashagan   atoqli   shaxslar,   shu   yerdagi   ziyoratgohlar,
yodgorliklar, ob-havo sharoitlari to‘g‘risidagi ma’lumotlar ham ko‘p. Hofizi Abru.
Hofizi Abruning asl ismi sharifi - Shahobiddin Abdulloh ibn Lutfilloh al-Havofiy
(1362-1431   yillar).   U   o'zining   xizmat   faoliyatini   Amir   Temuming   sayohatlaridan
birida munshiy vazifasidan boshlagan va umrining oxirigacha temuriylaming saroy
tarixchisi bo‘lgan. U ko‘p marta sayohatga chiqqan, ko‘pjoylami ko‘rgan. 1414 yil
Hirot hokimi Shohruxga arabcha yozilgan jug'rofiya kitobini taqdim qilishgan. Bu
„Kitob   al-masolik   va   al-mamolik“   (,,Yo‘llar   va   mamlakatlar   kitobi“)   edi.   Uni
„Ashkol   al-aqolim“   („Iqlimlar   surati“)   deb   ham   atashgan.   Hofizi   Abruning
geografik   merosi   asosan   ikki   sohada   yorqin   ko‘rinadi:   geografik   tasvir   (matn)
va   ,,suratlar“   —   kartalar   chizishda.   Asarning   mundarijasi   quyidagicha:   dastlab
olamning   umumiy   bayoni   berilgan,   yetti   iqlimning   qismlari   ta’riflangan.   Uning
ketidan   okeanlar,   dengizlar,   ko‘llar   va   tog‘lar,   so‘ngra   ayrim   viloyatlar   (Arab
diyori,   Mag‘rib,   Rum,   Arman,   Iroq,   Xuziston,   Xuroson   va   boshqalar)
31 ning   ,,masofalari“,   ya’ni   yer   maydoni   va   tabiiy   sharoitlari   bayon   etilgan.   Eng
oxirida   yirik   shaharlar   (Hirot,   Marv,   Balx,   Mashhad   va   boshqalar)   ta’riflangan.
Bobur.   Zahiriddin   M   uhammad   Boburning   jahonga   „Bobumoma“   nomi   bilan
mashhur   bo‘lgan   shoh   asari   bo'lib,   u   esdalik-xotira   shaklidagi   asardir.   0   ‘zining
bayon   uslubi   bilan   „Temur   tuzuklari“ni   eslatadi.   Kitobda   Farg'ona,   Toshkent,
Samarqand, Hisori shodmon, Chag‘oniyon, Kobul, Xuroson poytaxti Hirot hamda
Shimoliy   Hindistonning   XV   asr   ikkinchi   yarmi   va   XVI   asrning   birinchi   o‘ttiz
yilligida   ijtimoiy-siyosiy   ahvoli   batafsil   yoritilgan.   Asar   mazmunini   shartli   uch
qismga   bo   ‘lish   mumkin:   1.   Farg‘ona   va   Movarounnahr   voqealari   davri   (1494-
1504 yillar). 2. Kobul va Xuroson voqealari davri (1504-1525 yillar). 3. Hindiston
voqealari   davri   (1525-1530   yillar).   Siyosiy   voqealar   bayonidan   tashqari,   asar
geografik hamda etnografik ma’lumotlaiga boy. Undan Farg‘onaning turk-mo‘g‘ul
qabilalari,   ko'chmanchi   o‘zbeklar   qo‘shini   tuzilishi,   Movarounnahr,   Xuroson   va
Hindiston   xalqlarining   urf-odatlari,   hayvonoti,   o‘simliklari,   parrandalari   va
boshqalar   to‘g‘risida   tafsilotlar   o‘rin   olgan.   Shuningdek,   asarda   bir   qancha   joy
nomlarining etimologiyasini Boburning o‘zi tushuntirib o‘tgan. 
32 XULOSA
O`zbekistonning   mustaqil   rivojlanish   yo`liga   kirishi   uning   xalqlari   tarixida
muhim   inqilobiy   ahamiyatga   ega   bo`ldi   va   ijtimoiy   taraqqiyotda   katta   burilish
yasadi.   Shu   munosabat   bilan   respublikamizning   nafaqat   iqtisodiy,   ijtimoiy   va
siyosiy   hayotida,   ma`naviy   hayotida   ham   keskin   yangilanish   jarayoni   ro`y
bermoqda.   Bu   yangilanishda   ilmiylikka,   tariximizga,   boy   madaniy   merosimizga
qiziqish,   uni   keng,   har   tomonlama   ilmiy   va   haqqoniy   o`rganishga   intilishning
kuchaya   borishi   muhim   ahamiyat   kasb   etadi.   Shu   jumladan   tarixiy
o`lkashunoslikni   o`rganishning   ahamiyati   va   unga   bo`lgan   talab   kun   sayin   o`sib
bormoqda. Prezidentimiz I.Karimov aytganlaridek, xalqimiz dunyoqarashini milliy
istiqlol   ruhida   isloh   qilishni   talab   qilmoqda.   Har   bir   inson   tug`ilib   o`sgan   o`lkasi
tarixini   mukammal   o`rganmog`i   shart.   “Tarix   va   madaniyat   yodgorliklarini
muhofaza   qilish   va   ulardan   foydalanish   to`g`risida”gi   fikrlar   yangi   qomusimizda
o`z aksini topdi. 
Tarixiy   o`lkashunoslikning   maxsus   kurs   sifatida   oliy   ukuv   yurtlari   tarix
fakultetlariga   maxsus   kurs   sifatida   kiritilishi   bu   fanga   e`tiborining   kuchayib
borayotganidan dalolat beradi.
Jamiyat   kurilishining   xozirgi   boskichida   tarixiy   o`lkashunoslikning
roli va axamiyati bekiyos oshib bormokda. O`zbekiston fuqarolarining axloqiy va
estetik   tarbiyalash,   ularning   madaniy   saviyasini   oshirish   uchun   ma`naviy
boyliklarini   kupaytirish   va   ulardan   keng   foydalanish   xakida   gamxurlik   kilish
burchiligiga o`lka tarixi va unga munosabatidan iboratdir.
O`zbekiston   Respublikasi   Konstitutsiyasida   xam   O`zbekiston
fuqarolarining   O`zbekiston   xududida   joylashgan   madaniy   yodgorliklarga
extiyotkorlik   bilan   munosabatda   bulish,   asrab   avaylashlari   ta`kidlab   o`tilgan.
33 O`lkashunoslik   kursi   kup   millatli   O`zbekiston   tarixini,   uning   madaniyat
yodgorliklarini o`rganishning eng muhim vositalaridan biridir.
ADABIYOTLAR RO'YXATI
1. O’zbekiston Respublikasining Konstitutsiyasi. – T.: “O’zbekiston”, 2019.
2. Mirziyoyev  Sh.M.  Miliy   taraqqiyot  yo‘limizni   qat’iyat  bilan  davom  ettirib,
yangi bosqichga ko‘taramiz. Asarlar 1-jild. –T.: “O‘zbekiston”. 2018.
3. Mirziyoyev Sh.M. Xalqimizning roziligi bizning faoliyatimizga berilgan eng
oliy bahodir. Asarlar 2-jild. –T.: “O‘zbekiston”. 2018.
4. Mirziyoyev   Sh.M.   Niyati   ulug’   xalqning   ishi   ham   ulug’,   hayoti   yorug’   va
kelajagi farovon bo’ladi. Asarlar 3-jild. –T.: “O‘zbekiston”. 2019.
5. Mirziyoyev Sh.M. Milliy tiklanishdan – milliy yuksalish sari. Asarlar 4-jild.
–T.: “O’zbekiston”. 2020.
6. Karimov I.A. Tarixiy xotirisiz kelajak y o’q. –T.: “Sharq”, 1998.
7. Karimov   I.A.   Yuksak   ma’naviyat   –   yengilmas   kuch.   –T.:   “Ma’naviyat”,
2008.
8. Asqarov A. O‘zbek xalqining etnogenezi va etnik tarixi. (o‘quv qo‘llanma).
– T., 2007.
9. SHoniyozov K. O‘zbek xalqining shakllanish jarayoni. Toshkent-2001.
10. Asqarov A. O‘zbeklar qanday kelib chiqqan. «Fan vaTurmush», 3-4 sonlari,
1985.
11. Asqarov   A.,   Axmedov   B.A.   O‘zbek   xalqining   kelib   chiqish   tarixi.
«O‘zbekiston ovozi» gazetasi, 20.01, 1994.
INTERNET RESURSLAR
1.  www.natlib.uz  
2.  www.ziyonet.uz   
3.  www.kitob.uz
34 4.  www.tdpu.uz
5.  www.referat.arxiv.uz
35