Kirish Roʻyxatdan oʻtish

Docx

  • Referatlar
  • Diplom ishlar
  • Boshqa
    • Slaydlar
    • Referatlar
    • Kurs ishlari
    • Diplom ishlar
    • Dissertatsiyalar
    • Dars ishlanmalar
    • Infografika
    • Kitoblar
    • Testlar

Dokument ma'lumotlari

Narxi 25000UZS
Hajmi 76.6KB
Xaridlar 2
Yuklab olingan sana 15 Fevral 2025
Kengaytma docx
Bo'lim Kurs ishlari
Fan Tarix

Sotuvchi

G'ayrat Ziyayev

Ro'yxatga olish sanasi 14 Fevral 2025

80 Sotish

XIVA XONLIGIDA BOSHQARUV TIZIMI

Sotib olish
XIVA XONLIGIDA BOSHQARUV TIZIMI
MUNDARIJA
KIRISH ……………………………………………………………………..........4
I.BOB.   XIVA   XONLIGIDA   SAROY   AMALDORLARI   VA   ULARNING
DAVLAT BOSHQARUVIDAGI O RNIʻ
1.1. Xiva xonligining tashkil topishi va davlat boshqaruvi.....................................8
1.2. Savdo-sotiq mamlakat iqtisodi.......................................................................13
II.BOB.   XIVA   XONLIGI   DAVLAT   MUASSASALARINING   TASHKIL
TOPISHI VA FAOLIYATI  
2.1. Xiva xonligi saroy va xonlik boshqaruvida faoliyat yuritgan davlat 
muassasalari………………………………………………………………………
16.2.2   Xiva   xonligida   ijtimoiy-iqtisodiy   sohadagi   rasmiy   faoliyat   yuritgan   davlat
muassasalari……………………………………………………………...........
….26 XULOSA …………………………………………………..……………..........
…39 FOYDALANILGAN   ADABIYOTLAR   RO YXATI	
ʻ …….……….
…...............41
     
KIRISH
Kurs ishi mavzusining dolzarbligi.  Tarix insoniyat hayotining shakllanishi,
taraqqiy   etib   borishi   va   kelajak   uchun   zaruriy   extiyojlarni   yaratishga   asos   bo libʻ
xizmat   qilishi   bilan   birgalikda   o tmish   ajdodlarimizning   bosib   o tgan   turmush	
ʻ ʻ
tarzini   halollik,   haqqoniylik   hamda   tanqidiy   ruhda   tahlil   qilishni   ham   o z	
ʻ
zimmasiga yuklaydi 1
.  
Tarixni o rganish, tarixiy voqealarni kelajak avlodga haqqoniy ochib berish	
ʻ
haqida   muhtaram   birinchi   Prezident   Islom   Karimov   o zlarining   “Yuksak	
ʻ
ma naviyat – yengilmas kuch” asarlarida quyidagi fikrlarni bildirgan: “El yurtimiz	
ʼ
o zining   ko p   asrlik   tarixi   davomida   mash um   xatarlarni   necha   bor   ko rgan,	
ʻ ʻ ʼ ʻ
ularning   jabrini   tortgan.   Shunday   asoratlar   tufayli   tilimiz,   dinimiz   va
ma naviyatimiz bir paytlar qanday xavf ostida qolganini barchamiz yaxshi bilamiz.	
ʼ
Ana   shu   fojiali   o tmish,   bosib   o tgan   mashaqqatli   yo limiz   barchamizga   saboq	
ʻ ʻ ʻ
bo lishi,   bugungi   voqelikni   teran   tahlil   qilib,   mavjud   tahdidlarga   nisbatan   doimo	
ʻ
ogoh bo lib yashashga da vat etishi lozim. O z tarixini bilmaydigan, kechagi kunni	
ʻ ʼ ʻ
unutgan millatni  kelajagi yo q. Bu haqiqat  kishilik tarixida ko p bora o z isbotini	
ʻ ʻ ʻ
topgan”. 
Vatanimiz   milliy   mustaqillikni   qo lga   kiritganidan   keyin   tarixiy   haqiqatni	
ʻ
mafkuraviy   tazyiq   va   ta sirlardan   xoli   tarzda,   xolisona   va   haqqoniy,   adolat   va	
ʼ
tarixiylik nuqtai nazaridan xalqimizga etkazish imkoniyati yuzaga keldi.  
Mustabid   sovet   tuzumi   davrida   ko plab   muammolar   qatorida   millatlararo	
ʻ
munosabatlarga   ham   haqqoniy   yondashilmay,   aksincha,   bu   masala   faqatgina
biryoqlama   yoritildi.   Xususan,   Turkiston   va   Rossiya   o rtasidagi   madaniy	
ʻ
munosabatlar   tarixi   soxtalashtirildi.   Bunda   asosan   Rossiyaning   Turkiston
mintaqasidagi   o lka   aholisining   “asriy   qoloqlik”dan   “tarixiy   taraqqiyot	
ʻ
cho qqisi”ga   olib   chiqilgani   ta kidlandi.   Bu   munosabatlar   haqida   Prezidentimiz	
ʻ ʼ
I.A.Karimov:   ...   Eng   avvalo,   mustamlakalar   va   yarim   mustamlakalarni
1  Каримов И. А. Тарихий хотирасиз келажак йўқ. – Тошкент: Шарқ, 1998. –Б.3. 
2    
rivojlantirish   yo lidagi   kuch-g ayratlar   buyuk   davlatlarning   kundalik   va   uzoqʻ ʻ
muddatli manfaatlariga bo ysundirilgandi”	
ʻ 2
, – degan edi.  
1998 yili Islom  Karimov bir guruh tarixchilar bilan uchrashar  ekan, o zbek	
ʻ
davlatchiligi   tarixini   manbalar   asosida   jiddiy   o zrganishni   muhim,   dolzarb   ilmiy	
ʻ
yo nalish sifatida belgilab bergan	
ʻ 3
. Keyinchalik O zbekiston Respublikasi Vazirlar	ʻ
Mahkamasining   “O zbekiston   FA   Tarix   instituti   faoliyatini   takomillashtirish	
ʻ
haqida”gi   Qarorida 4
  mazkur   ilmiy   yo nalish   tarix   fanining   istiqbolli   va   dolzarb	
ʻ
mavzui sifatida belgilandi hamda davlat siyosati darajasiga ko tarildi	
ʻ . 
Kurs   ishi   davriy   chegarasi   sifatida   asosan   Xiva   xonligi   deb   atala
boshlangan davrdan to tugatulgunga qadar bo lgan davr – XVI asrning 70yillari va	
ʻ
XX asrning 20-yillari olingan.  
Kurs   ishi   o rganganlik   darajasi.  	
ʻ Bu   davrga   oid   manbalarni   3   qismga
bo lish   mumkin.   Rossiya   bosqini   davriga   oid,   sovet   mustamlakasi   davriga   oid,	
ʻ
mustaqillik davriga oid manbalar tashkil etadi. Xiva xonligi   tarixini yoritish asosan
o tgan   asrning   30-yillarida   topilgan   “XIX   asr   Xiva   xonlarining   arxivi”dan
ʻ
boshlangan. 1936-yil Rus tarixchisi P. P. Ivanov Leningrad(hozirgi Sankt-
Peterburg)da   M.   E.   Saltikov-Shchedrin   nomidagi   Davlat   kutubxonasining
qo lyozmalar bo limida Xiva xonlarining daftarlarini topishga muvaffaq bo lgan. 
ʻ ʻ ʻ
Bu   ma lumotlar   Xiva   xonligini   tarixini   yoritishga   bag ishlangan   ishonchli	
ʼ ʻ
arxiv xujjatlaridir. Shuningdek, A. L. Kun, V. V. Bartol d, A. Yu. Yakubovskiy, S.	
ʼ
P. 
Tolstov,   A.   A.   Semenov,   Ya.   G .   G ulomov,   M.   Y.   Yuldashev   tomonidan	
ʻ ʻ
turli tomonlari o rganilgan.   	
ʻ
XIX   asrdan   boshlab   turli   maqsadlarda   Xiva   xonligini   o rganish   uchun	
ʻ
harakat   qilgan   rus   geograf,   etnograf,   tarixchi,   rassom,   harbiy   topograf   va
2   Каримов И. А. Ўзбекистон XXI аср бўсағасида хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт
кафолатлари. –Тошкент: Ўзбекистон, 1999. –Б.55-56. 
3  Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йўқ. -Тошкент: Ўзбекистон, 1998. – Б. 5. 
4   Ўзбекистон   Республикаси   Вазирлар   Маҳкамасининг   “Ўзбекистон   ФА   Тарих   институти   фаолиятини
такомиллаштириш” ҳақидаги Қарори // Халқ сўзи, 1998, 20 июль. 
3    
sayyohlaridan N. I. Veselovskiy, V. V. Bartold, V. G. Tizengauzen, A. L. Kun, A.
N. Samoylovich, 
M.   I.   Ivanin,   M.   N.   Galkin,   N.   V.   Xanikov,   A.   I.   Levshin,   V.   V.
Velyaminov-
Zernov,   N.   S.   Nikitin,   A.   V.   Kaulbars   kabi   olim   va   o lkashunoslar   ilmiyʻ
ahamiyatga ega bo lgan bir qator nodir asarlar yaratdilar. Ayniqsa, professorlar V. 	
ʻ
V.   Grigorev   va     N.   I.   Veselovskiy,   akademik   V.   V.   Bartold   va   V.   G.
Tizengauzen asarlarida X-XV asrlardagi Xorazm tarixini yorituvchi manbalarni va
xorij sayyohlari esdaliklarini tanqidiy yoritishga intilish yaqqol sezilib turadi.  
 
Mustaqillik   yillarida   yaratilgan   Xiva   xonligi   tarixiga   oid   ayrim
ma lumotlarni   Xorazm   tarixchilarining   asarlaridan   ham   olish   mumkin.   Jumladan,	
ʼ
A. Abdurasulov, K. Nurjonov, K. Xudoyberganov, D. Rahim va Sh. Matrasul, N.
Qobulov, N. Polvonov, P. Yusupov, O. Qosimova, B. Mannonov, S. Hasaniy kabi
olimlar   asalarini 5
,   “Xiva   ming   gumbaz   shahri”,   Xivaning   2500   yillik   yubileyiga
bag ishlangan “Xiva jahon madaniyati durdonasi”
ʻ , “ Xorazm navozandalari”, 
“Xorazmda  bitilgan  qo lyozmalar”	
ʻ 6
  kabi  risolalarni   ham  aytib  o tish  lozim.	ʻ
Mazkur   olimlarning   asarlarida   Xiva   xonligi   ijtimoiy   –   siyosiy   hayoti,   xonlarning
shajaraviy   tarixi,   xonlikning   XX   asrning   20   yillaridagi   hayoti,   xonlikning
tugatilishi, “Yosh xivaliklar” harakati hamda xonlikdagi madaniy rivojlanish, ya ni	
ʼ
Rossiya   imperiyasi   bosqinidan   keyin   ham   Xivada   tarixnavislik,   tarjima   maktabi,
kitob va kitobat san ati, matbaa faoliyati haqida qimmatli ma lumotlar keltirilgan.  	
ʼ ʼ
5   Қосимова   О.   Ўзбекистонда   кутубхоначилик   тарихи.   –   Тошкент,   1989;   Раҳим   Д.,   Матрасул   Ш.   Феруз   —
шоҳ ва шоир қисмати. – Тошкент: Адабиёт  ва санъат, 1991;  Қобулов Н. Хоразм адабий муҳити. – Урганч,
1992;   Нуржонов   К.   Хоразм   тарихидан   лавҳалар.   –   Урганч,   1992;   Худойберганов   К.   Хива   –   2500.   Хива
хонлари   шажараси.   –   Хива,   1996;   Маннонов   Б.   Хоразм   тарихнавислигида   Хива   хонлиги   ташқи   сиёсати.   –
Тошкент:   Фан,   1997;   Ҳасаний   С.   Хоразм   маърифати   —   олам   кўзгуси.   –   Тошкент:   Ўқитувчи,   1996;
Абдурасулов   А.   Хива   (Тарихий-этнографик   очерклар.)   –   Тошкент:   Ўзбекистон,   1997;   Қўшчанов   О.,
Полвонов Н. Ўзбекистонда ижтимоий ҳаракатлар ва сиёсий партиялар тарихи (Хоразм мисолида 1900-1924).
– Тошкент: Университет, 2007; Юсупов П. Ёш хиваликлар тарихи (Хотиралар). – Урганч: Хоразм, 2000.  
6   Хива   минг   гумбаз   шаҳри.   –   Тошкент:   Шарқ,   1997;   Хива   –   2500.   Хива   жаҳон   маданияти   дурдонаси.
(Хиванинг   2500   йиллигига   бағишланган   қўшма   илмий-назарий   анжуман   материаллари).   –   Урганч,   1997;
Бобожон   Тарроҳ.   Хоразм   навозандалари.   –   Тошкент:   Адабиёт   ва   санъат,   1994;   Хоразмда   битилган
қўлёзмалар. – Тошкент, 1997.  
4    
Kurs   ishining   maqsad   va   vazifalari.   Kurs   ishining   asosiy   maqsadi   XVI
asrning 70-yillari va XX asrning  20-yillarida Xiva xonligidagi davlat muassasalari
faoliyati yoritishdan iborat. Bu quyidagi vazifalar belgilangan: 
– XVI   asrning   70-yillari   va   XX   asrning     20-yillari   Xiva   xonligidagi
davlat muassalarini faoliyati va strukturasini o rganish; ʻ
– Xiva   xonligidagi   davlat   muassasalarining   Qo qon   xonligi   va   Buxoro	
ʻ
amirligi davlat muassasalari faoliyati bilan o zaro solishtirish, taqqoslash; 	
ʻ
– XVI   asrning   70-yillari   va   XX   asrning     20-yillari   Xiva   xonligidagi
davlat muassalarini faoliyatini arxiv manbalari orqali yoritib berish; 
– Kurs ish yakuniga ko ra zarur xulosalar berish. 	
ʻ
Kurs   ishining   nazariy-metodologik   asoslari   sifatida   O zbekiston	
ʻ
Respublikasi   Prezidenti   I.   A.   Karimovning   nutqlari,   maqolalari,   fundamental
asarlari,   Respublika   Vazirlar   Mahkamasining   mamlakatimiz   tarixini   o rganish	
ʻ
bilan   bog liq     Qarorlari,   taniqli   o lkashunos,   manbashunos,   tarixchi   olimlarning	
ʻ ʻ
asarlari hamda ilmiy tadqiqotlari xizmat qiladi. 
Shuningdek,   mustabid   sovet   davri   va   mustaqillik   yillarida   e lon   qilingan	
ʼ
tarixiy-ilmiy   asarlar,   ilmiy   tadqiqotlar,   gazeta-jurnallarda   chop   etilgan   ilmiy
maqolalar tashkil qiladi. 
Kurs ishining amaliy ahamiyati.   Xiva xonligini davlat muassasalari  tarixi
bo yicha   ilmiy   manba   sifatida   to laroq   tasavvur   qilishga   imkon   beradi.   Davlat	
ʻ ʻ
muassasalari strukturasi, vazifalari va faoliyatlarini o’rganishga imkon beradi.  
Unda   keltirilgan   ma lumotlardan   O zbekiston   tarixi,   O rta   Osiyo   va	
ʼ ʻ ʻ
O zbekistonda   davlat   muassasalari   tarixi,   Xiva   xonligi   tarixi   fanlarini   o qitishda,	
ʻ ʻ
ushbu fanlardan o quv-uslubiy majmualar yaratish, shuningdek, Arxivshunoslik va	
ʻ
tarix   yo nalishida   tahsil   olayotgan   talabalarga   seminar   mashulotlariga	
ʻ
tayyorlanishda foydalanishlari mumkin. 
Kurs ishining tarkibi.   Kirish, ikki bob, to rt qism, xulosa va foydalanilgan	
ʻ
adabiyotlar ro yxatidan iborat.	
ʻ
5    
I BOB. XIVA XONLIGIDA SAROY AMALDORLARI VA ULARNING
DAVLAT BOSHQARUVIDAGI O RNIʻ
1.1. Xiva xonligining tashkil topishi va davlat boshqaruvi. 
Xiva xonligi amudaryoning quyi oqimidagi qadimiy Xorazm vohasida XVI
asr   boshlarida   shakllangan   feodal   davlat   bo lib,   XVII   asr   boshlaridan   mustaqil	
ʻ
davlat   sifatida   boshqarilgan.   Temuriylar   davlati   tarkibiga   kirgan   Xorazm   vohasi
1505  yilda  Shayboniyxon  tomonidan   bosib  olingan  bo lsa,  1510-12  yillarda  Eron	
ʻ
shohi Ismoil Safaviy davlati tarkibiga qo shib olindi. Lekin Xorazmda eronliklarga	
ʻ
qarshi   kuchli   xalq   harakati   ko tariladi.   Xorazmning   obro li   shayxlari   Dashti	
ʻ ʻ
qipchoqlik   o zbeklar   yo lboshchisi   Elbarsxonga   Xorazm   taxtini   taklif   qiladilar.	
ʻ ʻ
Elbarsxon   qo shinlari   qisqa   muddatda   eronliklarni   Xorazm   vohasidan   quvib
ʻ
chiqaradi. Elbarsxon (1712-1781)  Xorazm  poytaxti  hisoblangan  Urganch  shahrini
qo lga kiritib, amalda xonlikka asos soladi. U tez orada xonlik hududini birmuncha	
ʻ
kengaytiradi.   Hozirgi   Turkmanistonning   janubiy   qismini,   Eronning   shimolidagi
Seraxs tumanini, Orolni va Mang ishloqni egalladi. Vafotidan keyin uning vorislari	
ʻ
hukmronlik   qildilar.   Xususan,   XVI   asrda   Xorazmni   uning   avlodlaridan   Berikach
Sulton,   Sultonhoji,   So fiyonxon,   Sultong ozi,   Avanushxon,   Qolxon,   Aqatayxon,	
ʻ ʻ
Do stxon,   Xojimxon,   Nurmuhammadxon   kabi   xonlar   boshqarib   turganlar.	
ʻ
Shayboniy   Ubaydullaxon   1537-1538   yillarda   Xorazmga   qisqa   muddat   o z	
ʻ
hukmronligini   o rnatishga   erishgan   bo lsada,   avanushxon   vorislari   tomonidan	
ʻ ʻ
tezda   Xorazm   ozod   etildi.   XVI   asrning   ikkinchi   yarmida   Abdullaxon   ikkinchi
Xorazmni bo ysundirish uchun harakat qildi.   Bir necha marta harbiy yurishlardan	
ʻ
so ng   1593   yilda   Xorazm   ham   Buxoro   xonligi   tarkibiga   qo shildi.   Lekin,	
ʻ ʻ
Abdullaxon ikkinchining vafotidan keyin Xorazm yana mustaqil davlatga aylandi.
XVI   asrning   70-yillarida   Xorazm   poytaxti   Urganchdan   Xivaga   ko chiriladi.	
ʻ
Poytaxt Xivaga ko chirilganidan so ng bu davlat  poytaxt  nomi  bilan Xiva xonligi	
ʻ ʻ
deb   atala   boshlagan 7
.   XVII   asr   boshlariga   kelib,   Xorazm   taxti   uchun   bo lgan	
ʻ
kurashlardan   so ng   Arab   Muhammadxon   (1602-1623)   taxtga   o tirdi.   Lekin   ko p	
ʻ ʻ ʻ
o tmay,   uning   o g illari   Habash   va   Elbars   o z   otasiga   qarshi   hokimiyat   uchun	
ʻ ʻ ʻ ʻ
7  Усмонов Қ., Содиқов М., Бурхонова С. Ўзбекистон тарихи. Дарслик. – Тошкент, 2005. –Б.167. 
6    
kurash   boshlaydilar   va   uni   taxtdan   ag darib,   avval   ko ziga   mil   tortadilar,   so ngraʻ ʻ ʻ
Xivada qatl etadilar. Shu tariqa taxtga Elbars o tiradi. Qisqa hukmronlikdan so ng	
ʻ ʻ
u   ham   ukasi   Isfandiyor   tomonidan   taxtdan   tushiriladi.   Isfandiyor   hukmronligi
davrida   (16231643)   Xiva   xonligida   siyosiy   vaziyat   keskinligicha   qoldi.   Ayniqsa,
Amudaryoning   quytsi   oqimidagi   Orol   hokimligi   markaziy   hokimiyatga
bo ysunmadi. Shuningdek, turkman qabilalarining ham xonga ta siri katta edi. Ular	
ʻ ʼ
yordamida   Isfandiyorxon   o zbek   qabilalari   vakillarini   davlat   boshqaruvidan	
ʻ
chetlashtira boshlaydi.  
  Isfandiyor   o limidan   so ng   Xiva   taxtiga   o tirgan   Abulg ozixon   Xorazm	
ʻ ʻ ʻ ʻ
tarixida   muhim   o rin   tutdi.   U   1643   yilda   Orol   o zbeklari   yordamida   Xiva   taxtini	
ʻ ʻ
egallaydi.   Uning   hukmronlik   davri   (1643-1663)   da   markaziy   davlat   hokimiyati
birmuncha   mustahkamlandi.   Ko chmanchi   turkman   qabilalari   va   qalmiqlarga	
ʻ
qarshi   muvaffaqiyatli   kurashlar   olib   borildi.   Uning   davrida   Buxoro   xonligi
hududlariga   ham   talonchilik   yurishlari   olib   borildi.   1662   yilda   tuzilgan   o zapro	
ʻ
sulhga qaramay, ikki xonlik o rtasidagi nizoli vaziyat keyingi yillarda ham saqlanib	
ʻ
qoldi.   Abulg ozixon   og ir   dardga   chalingani   uchun   1663   yilda   o z   ixtiyori   bilan	
ʻ ʻ ʻ
taxtdan   voz   kechadi.   Uning   vorisi   Anushaxon   hukmronligi   davrida   (1663-1687)
Xiva   qo shinlari   Buxoroga,   Samarqandga,   Qarshiga   yana   hujumlar   qilib   turdilar.	
ʻ
Buxoroning   yangi   xoni   Subxonqulixon   nafaqat   xivaliklar   hujumini   to xtatishga,	
ʻ
balki   Xivada   o z   ta sirini   o rnatishga   muvaffaq   bo ldi.   Uning   yordamida	
ʻ ʼ ʻ ʻ
Anushaxonning   o g li   Ernak  1687   yilda  Xivada   hokimiyatni   egallash   uchun  fitna
ʻ ʻ
uyushtiradi.   Lekin   o z   otasi   Anushaxonni   ko r   qilib   taxtni   egallagan   Ernak	
ʻ ʻ
hokimiyatni   uzoq   saqlab   qola   olmadi.   Subxonqulixon   1688   yilda   Xiva   taxtiga
Shohniyozni   (1688-1707)   o tqazib,   Xivani   amalda   Buxoroga   vassal   davlatga	
ʻ
aylantirdi.   Ammo   bu   siyosiy   qaramlik   uzoq   davom   etmadi.   Shohniyoz   Rossiya
hukmdori   Pyotr   birinchiga   xat   yo llab,   Xivani   Rossiya   tarkibiga   qo shib   olishni	
ʻ ʻ
so raydi. 1703 yilda Pyotr birinchining Xiva Rossiya tarkibiga qo shib olinganligi	
ʻ ʻ
haqidagi yorlig i Xivaning yangi xoni Arab Muhammadga (1707-1714) topshirildi.	
ʻ
Lekin Xivani o ziga tobe etish Rossiyaga nasib etmadi. Arab Muhammad va uning
ʻ
7    
vorisi   Sherg ozixon   hukmronligi   davrida   (1715-1728)   xonlikdagi   siyosiy   nizolarʻ
mamlakat   iqtisodini   ham   izdan   chiqardi.   Bu   vaziyatda   Pyotr   1   tomonidan
uyushtirilgan   Bekovich-Cherkasskiy   rahbarligidagi   6   ming   kishilik   ekspeditsiya
xonlikka   kirib   keldi.   Lekin   bu   qo shin   xivaliklar   tomonidan   butunlay   qirib	
ʻ
tashlanadi.   Tashqi   dushman   bartaraf   etilganiga   qaramay,   xonlikda   ichki   nizolar
davom   etardi.   Buxoro   xoni   Abulfayzxon   Xivadagi   markaziy   hokimiyatga   qarshi
chiqayotgan   Orol   hokimlarini   qo llab-quvvatlab   turdi.   O zaro   urushlar
ʻ ʻ
Sherg ozixon   o limigacha   davom   etdi.   Elbarsxon   davrida   (1728-1740)   o zaro	
ʻ ʻ ʻ
nizolar birmuncha susaydi. Uning davrida Xiva qo shinlari Xuroson erlariga harbiy	
ʻ
yurishlar   uyushtirib   katta   o lja   va   asirlar   bilan   qaytdi.   Bunga   javoban   Eron   shohi	
ʻ
Nodirshoh   Xorazmga   qarshi   hujum   uyushtirdi.   Bo lib   o tgan   janglarda   g alaba	
ʻ ʻ ʻ
qilgan   eronliklar   1740   yilda   Xiva   xoni   Elbarsxonni   o ldirib,   Xorazmni   butunlay	
ʻ
bo ysundirdilar.   Shundan   so ng   Xorazmda   siyosiy   parokandalik   boshlandi.   Xiva	
ʻ ʻ
taxtida kichik qozoq juzidan bo lgan Abulxayrxonning qisqa hukmronligdan so ng	
ʻ ʻ
Nodirshoh   Xorazmga   ikkinchi   marta   yurish   qilib,   Xivani   egallaydi.   Xiva
Nodirshohning   noibi   tomonidan   boshqarila   boshlandi.   1741   yilda   Xivada
qo zg olon ko tarilib, eronlik noib o ldiriladi va eronliklar qo shini qirib tashlandi.	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
Taxtga   Nurolixon   o tiradi.   Lekin   eronliklarning   yangi   qo shini   Xorazmga   kirib	
ʻ ʻ
kelishi bilan u Dashti Qipchoqqa qochib ketadi. Shundan so ng Xiva taxtida xonlar	
ʻ
tez-tez   almashib   turdi.   1747   yilda   qozoq   sultoni   Taibxon   taxtga   o tiradi	
ʻ
(17471757). Lekin uning boshqaruvidan norozilik kelib chiqadi va yana qo zg olon	
ʻ ʻ
ko tariladi.   Xon   taxtni   tashlab   qozoq   dashtlariga   qochib   ketganidan   keyin	
ʻ
hokimiyatni   uning   ukasi   Abdullaxon   (1757-1758)   egallaydi.   Xivada   ko tarilgan	
ʻ
navbatdagi qo zg olondan foydalangan Buxoro hukmdori Muhammad Rahim Xiva	
ʻ ʻ
taxtiga   o z   odami   Temur   G ozixonni   o tqazadi.   Shu   davrdan   boshlab   Xiva	
ʻ ʻ ʻ
xonligida   o zbeklarning   Qo ng irot   urug idan   bo lgan   inoqlarning   hokimyatdagi	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
ta siri   ortib   bordi.   1763   yilda   Inoq   Muhammad   Amin   amalda   Xivadagi   birinchi	
ʼ
darajali   hukmdorga   aylandi.   U   1770   yilda   turkmanlar   hujumini,   1782   yilda
buxoroliklar   tajovuzini   bart   araf   etib   markaziy   hokimiyatni   birmuncha
8    
mustahkamladi.   Mahalliy   hokimlar   beboshligia   chek   qo yildi,   mamlakat   iqtisodiyʻ
ahvoli   yaxshilandi.   Xunarmandchilik,   qishloq   xo jaligi   va   savdo-sotiq   rivojlana	
ʻ
boshladi.   XIX   asr   boshlariga   kelib   inoqlar   faqat   amalda   emas,   balki   rasman   ham
Xiva   taxtini   egalladilar.   Eltuzarxon   Inoq   (1804-1806)   Xiva   taxtiga   o tirgan	
ʻ
qo ng irotlar   sulolasining   birinchi   xoni   hisoblanadi	
ʻ ʻ 8
.   Uning   vorisi   Muhammad
Rahim   1   (18061825)   Xiva   xonligini   birlashtirishni   nihoyasiga   yetkazdi.   Uning
davrida   bir   qancha   siyosiy,   iqtisodiy,   ma muriy   islohotlar   o tkazildi.   Xon   saroyi	
ʼ ʻ
qoshida Kengash (devon) ta sis etildi. Islohotlar o tkazilib, soliqlar tartibga solindi.	
ʼ ʻ
Ichki muomala uchun oltin va kumush tangalar zarb etildi. 1811 yilda orolliklar –
qoraqalpoqlar Xiva tarkibiga qo shildi. 	
ʻ
Muhammad   Rahimning   vorislari   Olloqulixon   davrida   (1825-18420)   va
muhammad   Aminxon   davrida   (1845-1855)   xivaliklarning   Xurosonga   talonchilik
yurishlari   birmuncha   kuchaydi.   Buxoro   bilan   Xiva   o rtasida   Marv   viloyati   uchun	
ʻ
to qnashuvlar bo lib turdi. 1855 yilda Seraxsni qamal qilish chog ida Muhammad	
ʻ ʻ ʻ
Rahim   vafot   etdi   va   Xiva   taxtiga   Abdullaxon   o tqazildi.   6   oydan   so ng   u	
ʻ ʻ
turkmanlar bilan bo lgan jangda o ldirilgach, taxtni Qutlug murodxon egalladi	
ʻ ʻ ʻ 13
. 
Xiva xonligida siyosiy vaziyat yana keskinlashib ketdi. O zaro sulolaviy va	
ʻ
qabilaviy   nizolar   avj   oldi.   1859   yilda   Xiva   taxtiga   Said   Muhammad   Rahim   II
(1865-1910)   o tirdi.   “Feruz”   taxallusi   bilan   ijod   qilgan   bu   hukmdor   amalda	
ʻ
Xivaning   so nggi   mustaqil   xoni   bo lib   tarixga   kirdi.   Uning   davrida   xonlikning	
ʻ ʻ
siyosiy, iqtisodiy va madaniy jihatdan yuksalishi yuz berdi. Lekin, 1873 yilda Xiva
rus   qo shinlari   tomonidan   bosib   olindi   va   xonlik   Rossiyaga   qaram   davlatga	
ʻ
aylandi. Xiva xonligi xon tomonidan saroy amaldorlari yordamida boshqariladigan,
yakka hokimchilikka asoslangan  davlat  bo lib, uning boshqaruv tizimi Buxoro va	
ʻ
Qo qon   xonliklaridan   deyarli   farq   qilmagan.   Xonlikdagi   eng   yuqori   unvon   xon	
ʻ
bo lib,   u   siyosiy,   harbiy   va   diniy   hokimiyatga   ega   edi.   Buxoro   va   Qo qon
ʻ ʻ
xonligidan  farqli   ravishda   XIX   asr   boshlariga  kelib   xon  xuzurida   doimiy  faoliyat
ko rsatuvchi   Kengash   (Devon)   bor   edi.   Eng   yuqori   lavozimdagi   amaldorlar   a zo
ʻ ʼ
8  Эшов Б. Ўзбекистонда давлат ва маҳаллий бошқарув тарихи. –Тошкент: Янги аср авлоди, 2012. –Б.389.  13
 
Воҳидов Ш., Қодиров А. Шарқнинг машҳур сулолалари. –Тошкент: Akademnashr, 2013. –Б. 547. 
9    
bo lgan   bu   kengashning   vakolatlari   cheklangan,   barcha   qarorlar   amalda   xonʻ
tomonidan   qabul   qilingan   bo lsada,   lekin   saroy   a yonlarining,   qabila	
ʻ ʼ
boshliqlarining   va   mahalliy   hokimlarning   davlat   boshqaruvidagi   o rnini   e tirof	
ʻ ʼ
etish   zarur.   Ular   amalda   davlat   boshqvaruvida   katta   kuchga   ega   bo lganlar.	
ʻ
Ayniqsa,   markaziy   davlat   hokimiyati   zaiflashgan   davrda   bu   narsa   yaqqol   ko zga	
ʻ
tashlanar edi. 
Xonlikdagi barcha mansab va unvonlarni 3 toifaga: harbiy-ma muriy, harbiy	
ʼ
va diniy amallarga bo lish mumkin. Saroy unvonlari ichida xondan keyin eng katta	
ʻ
nufuzga inoq, otaliq va biy unvonidagilar mansub bo lgan. Ular xonning eng yaqin	
ʻ
maslahatchilari   bo lib,   davlatning   siyosiy,   iqtisodiy,   moliyaviy,   harbiy   hayotini	
ʻ
nazorat qilgan. Xonlikning siyosiy-iqtisodiy hayotida ulardan tashqari naqib, amir
ul-umaro,   mehtar,   qushbegi,   beklarbegi,   devonbegi,   parvonachi,   dasturxonchi,
eshik   og asi,   shotir,   yasovulboshi,   udaychi,   mingboshi,   mirobboshi   va   boshqa	
ʻ
mansabdorlar ham muhim o rin tutgan. Diniy hokimiyat shayxulislom boshliq din	
ʻ
peshvolari   qo lida   edi.   Xiva   xonligida   davlat   tili   o zbek   tili   bo lib,   Buxoro   va	
ʻ ʻ ʻ
Qo qon davlatlaridan farqli ravishda bu erda ikki tillilik hukmron emas edi. Barcha	
ʻ
farmonlar, davlat ishlari, hujjatlar o zbek tilida yozilar edi. 	
ʻ
Xiva   xonligi   ma muriy   jihatdan   XVI-XVIII   asrlarda   viloyatlarga   bo lingan	
ʼ ʻ
bo lsa, XVIII asr oxiri – XIX asr boshlaridan boshlab davlatdagi asosiy ma muriy	
ʻ ʼ
birlik   bekliklar   deb   yuritila   boshladi.   Bu   davrda   xonlikda   16   ta   beklik   va   2   ta
noiblik   mavjud   edi 9
.   Ular:   Xazorasp,   Gurlan,   Xonqa,   Ko xna   Urganch,	
ʻ
Qo shko prik, 	
ʻ ʻ Pitnak, G azovot, 	ʻ Qiyot,   Shobboz,   Shovot,   Toshhovuz,
Ambarmanak,   Urganch,   Xo jayli,   Sho manoy,   Qo ng irot   bekliklari   va   Beshariq,
ʻ ʻ ʻ ʻ
Qiyot-qo ng irot   noibliklaridir.   Bu   bekliklar   va   noibliklarni   xon   tayinlaydigan	
ʻ ʻ
beklar   va   noiblar   boshqarar   edi.   Xiva   shahri   esa   xon   va   bosh   vazir   (inoq)ning
izmida   bo lgan.   Umuman,   Xiva   xonligi   ma muriy   jihatdan   xozirgi   Xorazm	
ʻ ʼ
9  Шерипов У. А. Хива хонлиги тарихи. (1511-1920 йй). Тарих фан. ном. дисс. – Урганч,1999. –Б. 104. 
10    
viloyati,   Qoraqalpog iston   respublikasi,   Qozog iston   va   Turkmanistonʻ ʻ
respublikalarining bir qismini o z ichiga olgan edi	
ʻ 10
. 
  Xonlikda   o troq   dehqonchilik   tumanlarida   asosan   o zbeklar   yashar   edi   va	
ʻ ʻ
ular   ko pchilikni   tashkil   qilgan.   Shuningdek,   xonlik   hududlarida   turkmanlar,	
ʻ
qoraqalpoqlar, qozoqlar va kam miqdorda tojiklar, eronliklar, yahudiylar, armanlar
ham   istiqomat   qilganlar.   O rta   Osiyo   davlatlari   ichida   Xiva   xonligi   qo shni	
ʻ ʻ
mamlakatlarga   tez-tez   talonchilik   yurishlari   uyushtirib   turuvchi   davlat   sifatida
ma lum   edi.   Xonlikda   eng   oliy   bosh   qo mondon   xon   bo lgan.   Xondan   keyingi	
ʼ ʻ ʻ
mavqeda   turuvchi   inoq   ham   o z   hizmat   vazifasiga   ko ra   harbiy-ma muriy	
ʻ ʻ ʼ
amaldorlarga yetakchilik qilardi. Undan keyingi  harbiy mansabdor  amir ul-umaro
bo lib,   qo shinlar   boshlig i   sarkarda   deb   atalar   edi.   Xonning   shahsiy   gvardiyasi	
ʻ ʻ ʻ
boshlig iga   yasovulboshi   unvoni   berilgan   bo lib,   u   xonni   qo riqlash,   tartib-	
ʻ ʻ ʻ
intizomni   saqlashga   mas ul   bo lgan.   Qo shinlar   otliq   va   piyoda   navkarlardan	
ʼ ʻ ʻ
tashkil   topgan.   Xonlikda   yollangan   turkman   sarbozlari,   turli   o zbek   qabilalaridan	
ʻ
tuzilgan   qo shinlar   asosiy   kuch   edi.   Asosiy   hujum   qurollari   o q-yoy,   qilich   va	
ʻ ʻ
nayza   bo lgan.   Qo shinning   miltiq   bilan   ta minlanishi   past   darajada   edi.
ʻ ʻ ʼ
Zambaraklar   ham   xonlikda   keng   tarqalmagan   edi.   Jang   olib   borish   usuli
Chingizxon va Amir Temur davridagi harbiy qonun-qoidalarga asoslansada, ammo
bu harbiy tartiblar ijodiy rivojlantirilmadi. Xonlikda asosiy sudlov idoralari qozilik
mahkamalari   hisoblangan.   Bu   mahkamalar   bir   necha   pog onadan   tashkil   topgan.	
ʻ
Qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi oliy shaxs xon bo lib, og ir jinoiy ishlarni shaxsan	
ʻ ʻ
u ko rardi. Undan keyingi o rinda xonlikda bosh sudya qozikalon bo lgan. Bundan	
ʻ ʻ ʻ
tashqari, har  bir  viloyat tuman va qasabalarda  xon tomonidan tayinlangan qozilar
faoliyat olib borgan.  
Xonlikda  davlat  yerlari,  vaqf  er   egaligi   va  hususiy  er   mulklari  mavjud  edi.
Davlat   xazinasiga   xonning   shaxsiy   mulki   sifatida   qaralgan.   Vaqf   erlariga
odatdagidek   madrpasalar   va   diniy   mahkamalar,   masjidlar,   qabristonlar   harajatlari
uchun ajratilgan yer-mulklar kirgan. Xususiy shaxslarga tegishli yer mulklar ichida
10   Бобобеков  Ҳ.,  Каримов  Ш., Содиқов М.,  Усмонов  Қ.,  Холбоев  С., Шоймардонов И.  Ўзбекистон  тарихи.
Қисқача маълумотнома. – Тошкент: Фан, 2007. –Б. 235. 
11    
yirik mansabdor va harbiylarga tegishli yerlar katta miqdorni tashkil etgan. Qishloq
jamoalari   egalik   qiladigan   yerlar   dehqonlarga   odatda   8-12   tanob   qilib   bo libʻ
berilgan. Dehqon bu yerda o z oila a zolari bilan birga ishlagan. Voha iqtisodining	
ʻ ʼ
asosini dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik va savdo-sotiq tashkil qilgan.
Dehqonchilikda   Amudaryo   quyi   oqimidan   olingan   Pitnak   kanali,   Polvon   kanali,
Qazovot kanali, Shohboz kanali, Yarmish kanali, Qilich Niyozbiy kanali, Qorako z	
ʻ
kanali,   Arna   kanali,   Bo zsuv   kanali,   Suvvoli,   Xon   kanallari   muhim   o rin   tutgan.	
ʻ ʻ
Xonlikda   suv   manbalarining   yetarli   bo lishiga   qaramay,   dehqonchilik   taraqqiyoti	
ʻ
Buxoro   xonligidagidek   emas   edi.   Dehqonchilikda   asosan,   g alla   ekinlari	
ʻ
yetishtirilgan.   Paxtachilik   esa   asosan,   Gurlan,   Yangi   Urganch,   Xiva,   Xonqa,
Shohabbosda   rivojlangan   edi.   Paxta   chigitidan   yog   olinar,   tolasi   mahalliy	
ʻ
hunarmandlar ehtiyojiga va tashqi bozorga chiqarilardi. Xonlikda bog dorchilik va	
ʻ
polizchilik ham ancha taraqqiy etgan edi. Lekin, ipakchilik unchalik rivojlanmagan
edi.   Xiva   xonligida   chorvachilik   yaxshi   yo lga   qo yilgan.   Xonlikning	
ʻ ʻ
hunarmandchilik   markazlari   sifatida   asosan   yirik   shaharlar   –   poytaxt   Xiva,
Urganch,   Hazorasp,   Toshhovuz,   Xonqa   va   boshqa   shaharlar   muhim   o rin   tutgan.	
ʻ
Mahalliy   xomashyo   manbalari   (jun,   teri,   ipak,   paxta   va   boshqalar)   va   boshqa
mahsulotlar Xorazm voxasi hunarmandchiligi taraqqiyotini belgilab turgan. 
Xonlikda   to qimachilik,   kulolchilik,   misgarlik,   degrezlik,   temirchilik,	
ʻ
duradgorlik, ko nchilik kabi  an anaviy hunarmandchilik turlari, shuningdek, oziq-	
ʻ ʼ
ovqat   mahsulotlari   tayyorlash   bilan   bog liq   xunarlar   keng   rivoj   topgan   edi.	
ʻ
Mahalliy   hunarmandlar   mahsulotlari   ichki   bozor   ehtyojini   ta minlab   qolmasdan	
ʼ
ba zi mahsulotlar qo shni Buxoro, Qo qon xonliklariga ham chiqarilgani ma lum. 	
ʼ ʻ ʻ ʼ
1.2  Savdo-sotiq mamlakat iqtisodi
12    
  Savdo-sotiq   mamlakat   iqtisodi ning   asosini   tashkil   etardi.   Geografik
jihatdan   qulay   hududda,   yirik   karvon   yo llari   chorrahasida   joylashgan   Xorazmʻ
vohasi   qadim   davrlardan   beri   davom   etib   kelayotgan   tijoratchilik   an analariga	
ʼ
sodiq yurtdir. Bu xonlikda ham ichki va tashqi savdo ancha rivojlangan edi. O zaro	
ʻ
nizolarga   qaramasdan   xonlik   viloyatlari,   shahar   va   tumanlari   o rtasida   yaqin	
ʻ
iqtisodiy   savdo   aloqalari   mavjud   edi.   Ichki   savdoda   asosan   mahalliy   mahsulotlar
katta   o rin   tutgan.   Xonlikdan   chetga   chiqariladigan   mahsulotlar   ichida   xivalik	
ʻ
hunarmandlarning nafis buyumlarini, turli dehqonchilik mahsulotlarini aytib o tish	
ʻ
mumkin. Rossiyadan qo rg oshin, mis, temir, cho yan kabi turli metallar, Buxoro,	
ʻ ʻ ʻ
Qo qon, Eron, Rossiyadan oltin, kumush, hunarmandchilik hamda qishloq xo jalik	
ʻ ʻ
mahsulotlari   keltirilgan.     Xivalik   savdogarlar   tranzit   savdo   aloqalarida   ham   faol
ishtirok etishardi. 
Xonlik   hududi   orqali   o tuvchi   savdo   karvonlari   (Rossiya,   Buxoro	
ʻ
savdogarlari)   dan   olinadigan   boj   to lovlari   ham   saroy   xazinasiga   katta   daromad	
ʻ
keltirgan. Xonlikdagi soliqlar  asosan,  xiroj, zakot, boj, jiz ya kabi  barcha qo shni	
ʼ ʻ
musulmon   davlatlariga   xos   bo lgan   soliqlar   undirib   olingan.   Ularning   miqdori	
ʻ
shariatda   belgilanganidek   bo lgan.   Soliqlardan   tashqari   aholi   turli   majburiyatlarni	
ʻ
ham bajarishi lozim edi. Xususan, kanallarni tozalash, yangilarini qazish uchun ilk
bahorda   o z   eriga   ega   bo lgan   har   bir   xonadaondan   bir   kishi   jalb   etilib,   15   kun	
ʻ ʻ
ishlab   berishi   shart   bo lgan.   Xiva   xonligi   madaniyati   ko pgina   o ziga   xosliklarga	
ʻ ʻ ʻ
ega. Bu adabiyot, tarixnavislik, me mochilik va madaniyatning boshqa sohalarida	
ʼ
yaqqol   ko zga   tashlanadi.   Xiva   xonligida   ham   asosiy   ilm   dargohlari   madrasalar	
ʻ
edi. Quyi ta lim, ya ni boshlang ich maktablarda savodini chiqargan kishilar xonlik
ʼ ʼ ʻ
poytaxti   Xivadagi   madrasalarda,   shuningdek,   Buxoro   madrasalarida   o qib   ta lim	
ʻ ʼ
olardilar.   Manbalarning   guvohlik   berishicha,   XIX   asrda   xonlikda   1500ga   yaqin
boshlang ich  maktab va  130 ta  madrasa  bo lgan.  Xususan,   Xivada  22 ta  madrasa	
ʻ ʻ
bo lib,   ular   ichida   Muhammad   Rahimxon,   Sherg ozixon,   Rahmonberdiboy,	
ʻ ʻ
Olloqulixon,   Xoja   Mahram,   Fozilbek,   Davlat   Qorako z,   Bekniyoz   Devonbegi	
ʻ
13    
madrasalari   katta   mavqega   ega   edi 11
.     Xorazm   madaniyatining   eng   rivojlangan
davri   XIX   asrga   to g ri   keladi.   Bu   davrda   adabiyot,   tarixnavislik   va   xattotlik,ʻ ʻ
musiqa   san ati,   me morchilik   va   madaniyatning   boshqa   sohalarida   katta   yutuqlar	
ʼ ʼ
qo lga   kiritildi.   Adabiyot   sohasida   Muhammad   Rizo   Ogahiy   (1809-1874)   badiiy	
ʻ
merosi   katta   o rin   tutadi	
ʻ 12
.   Shuningdek,   shoir,   musiqashunos,   xattot   va   taniqli
naqqosh   Komil   Xorazmiy   (1825-1899)   o z   o rniga   egadir.   Xorazm   muhitida	
ʻ ʻ
yaratilgan tarixiy asarlar orasida Abulg ozixonning “Shajarayi turk” asari yetakchi	
ʻ
o rin   egallaydi.   Ogahiy   tomonidan   yaratilgan   “Zubdat   ut-tavorix”,   “Riyoz   ud-	
ʻ
davla”, “Jomiy  ul-voqeoti sultoniy” kabi tarixiy asarlar ham Xorazm tarixnavislik	
ʼ
maktabining   nodir   namunalaridir.   Xiva   xonligining   tarixiga   bag ishlangan   asarlar	
ʻ
ichida   Muhammad   Yusuf   Bayoniy   (1859-1923)   ning   “Shajarayi   Xoramshohiy”
asari  katta o rin tutadi	
ʻ 18
.     Xiva xonligidagi  me morchilik avvalo, shaharlar  rivoji	ʼ
bilan   bog liq   ravishda   taraqqiy   etib   bordi.   Xiva   eng   katta   shahar   bo lib,   u   3	
ʻ ʻ
qismdan:   xon   qarorgohi,   saroy   (Ichonqal a,   Dishonqal a),   bevosita   shahar   va	
ʼ ʼ
shahar atrofi – rabotdan iborat edi. Shaharda XIX asr boshlarida 22 ta madrasa, 17
ta   masjid,   bir   necha   karvonsaroy,   hammom   va   yopiq   bozorlar   mavjud   bo lgan.	
ʻ
Xazorasp,   Gurlan,   Urganch,   Toshxovuz,   Vazir,   Shohabbos,   Xonqa,   Xo jayli,
ʻ
Qo ng irot  kabi  o rta kattalikdagi  shaharlar, Pitnak, G azovot,  Mang it  va boshqa	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
kichik   shaharlar   bor   edi.   Xorazm   O rta   Osiyoda   o ziga   xos   uslubga,   o z	
ʻ ʻ ʻ
me morchilik maktabiga ega bo lgan vohadir. Buni  Xivada va xonlikning boshqa	
ʼ ʻ
shaharlarida XVI-XIX asrlarda qurilgan ko plab inshootlarida ko ramiz. Xivadagi	
ʻ ʻ
me moriy   obidalar   ichida   1616   yilda   barpo   etilgan   Arab   Muhammad   madrasasi,	
ʼ
Anushaxon   tomonidan   qurilgan   masjid   va   hammomlarni   (XVII   asr   oxiri),   1719
yilda qurilgan Sherg ozixon madrasasini va boshqa binolarni misol qilish mumkin.	
ʻ
Ular   Xiva   me morchilik   maktabining   birinchi   davriga   xosdir.   Xiva	
ʼ
me morchiligining   eng   rivojlangan   davri   XIX   asrga   to g ri   keladi.   Bu   davr	
ʼ ʻ ʻ
inshootlari   ichida   Eltuzarxon   tomonidan   XIX   asr   boshlarida   qurilgan
11  Усмонов Қ., Содиқов М., Бурхонова С. Ўзбекистон тарихи. Дарслик. – Тошкент, 2005. –Б.176. 
12  Шерипов У. А. Хива хонлиги тарихи. (1511-1920 йй). Тарих фан. ном. дисс. – Урганч,1999. –Б.127. 
18
 Усмонов Қ., Содиқов М., Бурхонова С. Ўзбекистон тарихи. Дарслик. – Тошкент, 2005. –Б.172. 
14    
Ko rinishxona binosini, Olloqulixon davrida qurilgan Toshxovlini (1832), Said biyʻ
masjidini (1835), madrasani, karvonsaroy va bozorni, Muhammad Rahim birinchi
davrida barpo etilgan Polvon darvozani, Muhammad Aminxon madrasasini,Polvon
ota masjidini (1811) va boshqa inshootlarni aytib o tish mumkin. 	
ʻ
Xiva xonlari (Shayboniylar) 
1. Arab Muhammadxon – 1602-1623 yillar. 
2. Isfandiyor – 1623-1643 yillar. 
3. Abulg ozixon – 1643-1663 yillar. 	
ʻ
4. Anushaxon – 1663-1687 yillar.  
5. Ernak (Ereng) – 1687-1688 yillar. 
6. Shohniyoz – 1688-1702 yillar. 
7. Arab Muhammad – 1702-1714 yillar. 
8. Sherg ozixon – 1715-1728 yillar. 
ʻ
9. Elbarsxon – 1728-1740 yillar. 
10. Nodirshoh (Eron hukmdori) – 1740-1747 yillar. 
11. G oyibxon (Taibxon) – 1747-1757 yillar. 	
ʻ
12. Abdullaxon – 1757-1758 yillar. 
13. Temur G ozixon – 1758-1763 yillar. 	
ʻ
14. Abulg ozixon   –   1763-1804   yillar   (amalda   Inoq   Muhammad	
ʻ
Amin – 1763-
1790 yillar; Avaz Inoq – 1790-1804 yillar) 
Qo ng irotlar sulolasi hukmdorlari  	
ʻ ʻ
1. Eltuzarxon – 1804-1806 yillar. 
2. Muhammad Rahim 1 – 1806-1825 yillar. 
3. Olloqulixon – 1825-1842 yillar. 
4. Rahimqulixon – 1842-1845 yillar. 
5. Muhammad Aminxon – 1845-1855 yillar. 
6. Abdullaxon – 1855-1856 yillar. 
7. Qutlimurodxon – 1856 yil (6 oy xonlik qilgan) 
8. Said Muhammadxon – 1856-1865 yillar. 
9. Muhammad Rahim II – 1865-1910 yillar. 
10. Asfandiyor – 1910-1918 yillar. 
11. Said Abdullaxon – 1918-1920 yillar (amalda Junaidxon)  
  Xulosa   qilib   aytganda,   O zbekiston   xududida   ilk   davlat   uyushmalari	
ʻ
qadimgi davrda ham faoliyat yuritganligini, davrlar o tishi bilan bu muassasalar	
ʻ
o zining   faoliyatini   kengaytirgani   va   alohida   sohalarga   ajralganligini,   Xiva	
ʻ
xonligi tashkil topishi va faoliyatida ham davlat muassasalari o rni muhimligini	
ʻ
ko rish mumkin.    	
ʻ
15    
II BOB. XIVA XONLIGI DAVLAT MUASSASALARINING
TASHKIL TOPISHI VA FAOLIYATI
II.1. Xiva xonligi saroy va xonlik boshqaruvida faoliyat yuritgan davlat
muassasalari
  Xiva   xonligi   boshqaruv   tizimidagi   davlat   muassasalari,   asosan,   Buxoro   va
Qo qon   xonliklaridek   bo lib,   farqi,   XIX   asr   boshlaridan   xon   huzurida   Kengashʻ ʻ
(Devon)   bo lgan	
ʻ 13
.   Eng   yuqori   amaldorlardan   tashkil   topgan   kengash   vakolati
cheklangan.   Asosiy   qarorlar   xon   tomonidan   qabul   qilingan   bo lsa-da,	
ʻ
amaldorlarning   xonlik   boshqaruvidagi   mavqei   baland   edi.   Mansab   va   unvonlar
harbiy-ma muriy,   harbiy   va   diniy   toifalariga   bo linib,   ular   davlat   muassasalari	
ʼ ʻ
sifatida   qarash   mumkin.   Inoq,   otaliq,   biy,   amir   ul-umaro,   mehtar,   qushbegi,
beklarbegi,   devonbegi   va   boshqa   unvon   va   mansablar   xonlik   iqtisodiy,   siyosiy,
moliyaviy,   harbiy   hayotida   muhim   o rin   tutgan.   Xonlik   sud   ishlari,   asosan,   diniy	
ʻ
ulamolar qo lida bo lib, ularning mamlakat hayotida ta siri kuchli bo lgan.  	
ʻ ʻ ʼ ʻ
Amir ul-umaro  (arabcha, amirlar amiri, oliy amir) – Xiva xonlari arxividan
ma lum bo lishicha, saroyda unga xizmat qiluvchi maxsus xodimlar, chunonchi 35	
ʼ ʻ
farrosh, 80 xizmatkor, 4 sayis  va 6 darvozabon bo lgan. Saroy lavozimlari  ichida	
ʻ
Amir ul-Umaro Xiva xonligida naqibdan keyin kelgan va uning maoshi 500 tillani
tashkil   qilgan. Bundan  tashqari  bir  necha  viloyatning daromadlari  Amir  ul-umaro
ixtiyoriga berilgan. 
Bek   –   XIX   asrda   Xiva   xonligining   ijtimoiy-siyosiy   hayotida   muhim   rol
o ynaganlar.   Xon   va   davlat   arboblarining   qarindoshlari,   bolalariga   beriladigan	
ʻ
faxriy   unvondir.   Agar   xonning   o g li   yoshligida   to ra   deb   atalsa,   xonning	
ʻ ʻ ʻ
akaukalarining   o g li   yoki   boshqa   ayonlarining   bolalari   bek   deb   atalgan.   Beklar	
ʻ ʻ
xonning har xil topshiriqlarini bajarar va urush safarlariga chiqar edilar. 
Beklarbegi   –   Xiva   xonligida   Qoraqalpoq   va   boshqa   ko chmanchi	
ʻ
xalqlarning   oqsoqollariga   beriladigan   faxriy   unvon.   Ularning   vazifasi   o z	
ʻ
urug laridan yig iladigan xarajatlarning to g riligini tekshirib turish va ularni to la	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
ravishda xazinaga topshirish ustidan nazorat qilishdir.         
13  Эшов Б. Ўзбекистонда давлат ва маҳаллий бошқарув тарихи. –Тошкент: Янги аср авлоди, 2012. –Б.395. 
16    
Biy   –   Xiva   xonligida   otaliqlarlan   keyin   keladigan   mansab.   Abulg oziyʻ
Bahodirxon   davrida   o z   yonidan   biylarga   to rtta   o rin   bergan.   Biylar   navkarlarga	
ʻ ʻ ʻ
sarkardalik   qilganlar.   Bu   mansab   Buxoro   xonligida   xizmat   pog onasining	
ʻ
9mansabi,   amorat   panoh   unvoni   bo lgan.   Bu   unvonni   olgan   shaxs   uni   keyingi	
ʻ
mansablarni egallaganda ham o zida saqlab qolgan.  	
ʻ
Chag davul,	
ʻ   changdovul (mo g ulcha, chag daul, chag duul) – qo shinning	ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
ort   (arergard)   qismi   qo mondoni,   otliq   qorovul   sardori   hisoblangan.   Chingiziylar,	
ʻ
Temuriylar   armiyasida   qo shinning   ort-arergard   qismi.   Unga   shahzodalar   va	
ʻ
tajribali   lashkarboshilar   qo mondonlik   qilgan.   Buxoro   xonligida   harbiy	
ʻ
mansablardan   biri   hisoblanib,   qorovul,   yo lchi   va   josusdan   yuqori   turgan.   Ayni	
ʻ
paytda   arergard   qo shinida   xizmat   qiluvchi   askar   ham   chag davul   nomi   bilan	
ʻ ʻ
ifodalangan. 
Cherik  (sanskritcha, qo shin, lashkar) – Xiva va Buxoro xonliklarida harbiy	
ʻ
yurish   vaqtida   tuman,   viloyat,   o lka   va   uluslardan   oliy   hukmdor   tomonidan	
ʻ
chiqarilgan   farmonga   muvofiq   yig iladigan   muntazam   qo shin.   Asosan,   otliq,
ʻ ʻ
qisman   piyoda   qismlardan   tashkil   topgan.   Cherikni   belgilangan   joy   (miod   eri)ga
to plash vazifasi oliy bosh qo mondon ad yutanti – tavochi zimmasiga yuklatilgan. 	
ʻ ʻ ʼ
Cherik   o nlik,   yuzlik,   minglik   va   tumanlarga   taqsimlangan   va   ularga	
ʻ
o nbegi,   yuzbegi,   mingbegi   va   tumanbegilar   sardorlik   qilgan.   Buxoro   xonligida	
ʻ
nomuntazam qo shin qora cherik deb nomlangan	
ʻ 14
.  
Devonbegi   –   Xiva   xonligida   devonbegi   devon   mahkamasi   orqali   zakot
yig ish   va   bozorlarda   joy   puli   olish,   to plangan   pullarning   sarf-xarajat   qilinishiga	
ʻ ʻ
ham boshchilik qilgan Bosh devonbegidan tashqari yana 3 ta devonbegi bo lib, ular	
ʻ
viloyatlardagi   bog   va   dalalardan   olingan   hosilning   hisobini   olish,   otlarga	
ʻ
emxashak   olib   berish   va   saroyning   mayda-chuyda   xo jalik   xarajatlarini   ham	
ʻ
boshqarishgan 15
.   O rta   asrlarda   Sharqdagi   islom   davlatlarida   oliy   saroy	
ʻ
mansablaridan   biri.   Sug orish,   moliya,   harbiy,   aloqa,   adliya   ishlarni   yurituvchi	
ʻ
14  Исмоилов М., Шаропов А. Тарих атамалар луғати. –Тошкент: Akademnashr, 2013. –Б.480. 
15  Усмонов Қ., Содиқов М., Бурхонова С. Ўзбекистон тарихи. Дарслик. – Тошкент, 2005. –Б.178. 
17    
mahkama   (devon)   boshlig i.   Buxoro   xonligida   moliya   va   xo jalik   ishlarini   olibʻ ʻ
boruvchi mansabdor hisoblangan.   
Inoq   (qadimgi turkiy runiy bitiklarida “ishonch” ma nosida qayd etilgan) –	
ʼ
Xiva   xonligidagi   yuqori   ma muriy   mansab   hisoblanib,   xondan   keyingi   2   rutba	
ʼ
sanalgan   va   bu   lavozimga   xonning   birodarlaridan   biri   tayinlangan.   Abulg oziy	
ʻ
Bahodirxon   tantanali   marosimlarda   o tirish   uchun   inoqlarga   4   joy   ajratgan.   Bu	
ʻ
imtiyoz 1873 yilgacha davom etgan. Inoqlardan biri xonning chap tomonida, amir
ul-umarodan keyin o tirgan va ulug  inoq deb atalgan. Yangi xon ko tarish vaqtida	
ʻ ʻ ʻ
inoqlar   oq   namatning   to rt   burchidan   ushlab,   bo lajak   xonni   3   marta   osmonga	
ʻ ʻ
irg itganlar, bu inoqlarning asosiy va faxriy burchi edi. Inoqlarning siyosiy mavqei	
ʻ
nihoyatda   baland   bo lib,   XVIII   asr   oxirida   hatto   xon-likni   ham   idora   qilganlar.	
ʻ
Inoq   huzurida   qushbegi,   mehtar   (moliya   ishlari   boshlig i)   va   otaliq   (qo shinlar	
ʻ ʻ
qo mondoni)dan   iborat   kengash   bo lgan   hamda   amaliy   tadbirlar   ishlab   chiqishga	
ʻ ʻ
yordamlashgan.   Inoqlar   Xiva   taxtiga   Chingizxon   avlodlarini   o tkazganlar,   biroq	
ʻ
ularning aksari qozoqlar va shuningdek, qo shni davlatlardan kelgan kishilar bo lib	
ʻ ʻ
hech   qaysi   to paga   mansub   emasdilar.   Shuning   uchun   inoqlar   o zlarini   boshda	
ʻ ʻ
vaqtincha,   so ng   doimiy   xon   deb   e lon   qilardilar.   Yangi   sulola   asoschisi
ʻ ʼ
Muhammad   Amin   inoq   qo ng irot   urug idan   edi.   Qo ng irot   urug i   qiyot   urug i	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
bilan   birga   ikkinchi   o zbek   to pasining   boshida   turar   edi.   Bu   mansab   Buxoro	
ʻ ʻ
xonligida   hukmdorning   ishonchli   kishisi,   mansabdor.   XVII-XVIII   asrlarda
xonlikda ulug  inoq va kichik inoq bo lgan. Ulug  inoq darajasiga ko ra, ko kaltosh	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
va ulug  qushbegi (qushbegi kalon)dan so ng turgan. Ulug  inoq, asosan, hukmdor	
ʻ ʻ ʻ
farmonlarini kichik mansabdagi amaldorlarga etkazish va amir qabuliga muyassar
bo lganlarni     kiritish   bilan   shug ullangan.   Kichik   inoq   ham   xonning   ishonchli	
ʻ ʻ
kishisi bo lib, ba zan saroydan otga mingan holda chiqish huquqiga ega bo lgan. 	
ʻ ʼ ʻ
O z   lavozimiga   ko ra,   ulug   mehtar,   devoni   sarkor   va   dasturxonchidan
ʻ ʻ ʻ
yuqori   turgan.   Kichik   inoqqa   hukmdorning   muhrlari   solingan   qutichani   ehtiyot
qilish   topshirilgan.   Kichik   inoq,   shuningdek,   amir   nomiga   tushgan   ariza   va
18    
shikoyatlarni   qabul   qilgan,   elchilarni   qabul   qilish   paytida   ular   keltirgan   xatlarni
ochib, amirning shaxsiy kotibi (munshiy)ga taqdim etgan.  
Katovul   –   Xiva   xonligidagi   mansablardan   biri.   Qal aning   shikast-rextlariʼ
uchun   javobgar   bo lgan   shaxs.   Buxoro   amirligida   ham   katovul   mansabining	
ʻ
ma nosi shunday bo lgan. 	
ʼ ʻ
Kengash (Devon)   — Muhammad Rahim I davrida ilgarigi inoq va otaliqlar
boshliq   bo lgan   urug   oqsoqollari   kengashi   o rnida   ta sis   etilgan.   “Muhammad	
ʻ ʻ ʻ ʼ
Rahimxon   o z   hokimiyatini   adolat   niqobi   ostiga   yashirib,   uni   mustahkamlash	
ʻ
uchun Oliy Kengash ta sis etdi. Bu kengashga turli da vo va jinoiy ishlarni ko rish	
ʼ ʼ ʻ
va   qaror   chiqarish   huquqini   berdi,   to g rirog i   amr   qildi”	
ʻ ʻ ʻ 16
.   Xon   saroyi   qoshida
doimiy   faoliyat   ko rsatgan.   Eng   yuqori   amaldorlardan   tashkil   topgan   kengash	
ʻ
vakolati cheklangan. Chunki, Oliy Kengash oqsoqollaridan, ya ni ma lum mansab	
ʼ ʼ
va   unvon   egalaridan   iborat   edi.   Oliy   Kengashga   xonlik   qiluvchi   sulolaning
qarindosh-urug laridan   bo lgan   mansabdor   beklar,   shuningdek,   otaliq,   inoq   va	
ʻ ʻ
biylar   kirgan.   Bu   kengash   faoliyati   to g risida   N.   Muravev   quyidagilarni   yozgan:	
ʻ ʻ
“Bu   kengash   har   haftada   juma   kuni   ko rinish   xonada   to planadi.   Muzokaralar	
ʻ ʻ
boshlanish   oldidan   xonning   oldidan   xonning   mulozimlari   hozir   bo lganlarga	
ʻ
tovoqlarda   osh   tortadi.   Hamma   ovqat   yeb   to ygandan   keyin,   maslahat	
ʻ
boshlanadi” 17
.  
Oliy   Kengash   Xiva   xonligida   yagona   fuqarolik   va   jinoiy   ishlar   sudi
hisoblangan.   Doimiy   mustahkam   qonunlar   yo qligi   uchun   ko rilayotgan   ishlar	
ʻ ʻ
ba zan kengashning xohishiga qarab, ba zan esa xonninng foydasiga hal qilingan.  	
ʼ ʼ
Manbalardan  ko rinishicha,  kengash  majlisi  qarornoma  tuzmagan,  mustaqil	
ʻ
qarorlar   chiqarmagan.   Garchi,   kengash   davlatning   turli-tuman   ichki   va   tashqi
ishlarini   muhokama   qila   olsa-da,   biroq   muhokama   qilingan   masalalar   va
kengashning fikri, dastavval, xonning xohish va irodasiga bog liq bo lgan	
ʻ ʻ 18
.    
16  Йўлдошев М. Й. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. – Тошкент, 1959. –Б. 251.  
17  O sha joyda. 	
ʻ
18  Эшов Б. Ўзбекистонда давлат ва маҳаллий бошқарув тарихи. –Тошкент: Янги аср авлоди, 2012. –Б. 396. 
19    
Mehtar   (forscha,   ulug ,   janob)   –   Xiva   xonliklarida   davlat   xazinachisi.   Buʻ
mansab  Buxoro xonligida hukmdorga yaqin 4 davlat  mansabdorlaridan ikkinchisi
bo lib,  ba zan  u  oliy farmonga  muvofiq,  saroyga  otdan tushmagan   holda kirishga	
ʻ ʼ
haqli   hisoblangan.   Mehtar   zimmasiga   zakotdan,   shuningdek,   tovar,   aqcha,   don,
chorva singari  tushumlarning qonunga binoan, zarur o rinlarda ishlatishni  nazorat	
ʻ
qilish   vazifasi   yuklatilgan.   Qo qon   xonligida   ham   davlat   xazinachisi   mansabi	
ʻ
bo lgan.  	
ʻ
Mingboshi   – harbiy ma muriy mansab bo lib, Xiva xonligini saroydagi eng	
ʼ ʻ
kichik amaldori. Qo qon xonligida xondan keyingi 2-oliy mansab. Asosan, harbiy	
ʻ
ishlarga   mutasaddilik   qilgan.   O rta   Osiyoning   ruslar   tomonidan   bosib   olinishi	
ʻ
arafasida   Toshkent,   Oqmachit   singari   shahar   hokimlari   mingboshi   deb   atalgan.
Keyinchalik   mingboshi   Toshkent   dahalari   boshliqlari.   Daha   mingboshisi   aholi
tomonidan saylanib, viloyat hokimi tomonidan tasdiqlangan. XIX asr oxiriga kelib
mingboshi   shaharda   tijorat   ishlarini   nazorat   qiluvchi   kichik   mansab   egasiga
aylangan 19
.  
Mirob  – suv taqsimoti va sug orish tarmoqlarini nazorat qiluvchi shaxs.  	
ʻ
Xiva   xonligida   XVI-XVIII   asrlarda   bosh   vazir   (otaliq),   davlat   nazoratchisi
(miroxur)   kabi   oliy   mansabdor   shaxslar   xonlikning   bosh   mirobi   unvoniga   ega
bo lishgan. Bosh sug orish tarmog i – kanaldan asosiy sug orish tarmoqlari (katta	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ariqlar)ga   mirobboshi,   katta   ariqlardan   qishloq   ariqlariga   ariq   oqsoqoli   (arbob),
qishloq   ariqlaridan   shoh-ariq   va   dahanalarga   qishloq   mirobi   (jo ybonlar)   suv	
ʻ
taqsimotiga mas ul bo lgan. Miroblik avloddan-avlodga o tgan. Mirobboshi xizmat	
ʼ ʻ ʻ
haqi   uchun  davlat  xazinasidan  maosh   olgan.  Har   yili  kuzda   shohariqlar   miroblari
dehqonlardan hosildan mahsulot hisobida 1-2 g alvir g alla (mirobona) undirar edi.	
ʻ ʻ
Hozirgi   magistral   kanallar   boshqarmalarida   xo jaliklarga   suv   taqsimotini	
ʻ
nazorat   qiluvchi   gidrotexnik 20
.   Buxoro   xonligida   bosh   vazir   (otaliq),   davlat
nazoratchisi   (miroxur)   kabi   oliy   mansabdor   shaxslar   xonlikning   bosh   mirobi
unvoniga   ega   bo lishgan.   Bosh   sug orish   tarmog i   –   kanaldan   asosiy   sug orish	
ʻ ʻ ʻ ʻ
19  Исмоилов М., Шаропов А. Тарих атамалар луғати. –Тошкент: Akademnashr, 2013. –Б.265. 
20  Муҳаммаджонов А. Ўзбекистоннинг қадимги гидротехника иншоотлари. – Тошкент, 1997. –Б.56. 
20    
tarmoqlari   (katta   ariqlar)ga   mirobboshi,   katta   ariqlardan   qishloq   ariqlariga   ariq
oqsoqoli   (arbob),   qishloq   ariqlaridan   shoh-ariq   va   dahanalarga   qishloq   mirobi
(jo ybonlar) suv taqsimotiga mas ul bo lgan.  ʻ ʼ ʻ
Moliya-soliq   boshqarmasi   –   Xiva   xonligida   faoliyat   yuritgan.   Unga   uch
kishi:   mehtar,   qushbegi   va   devonbegi   boshchilik   qilgan.   Bunda:   “Xon   xazinasi
mehtarning   ixtiyorida   bo lib,   daromad-buromadni   hisobga   olib   boradi,   elchilarni	
ʻ
qabul   qilish   va   ularni   boqish   ham   uning   ixtiyorida.   Xon   Xivadan   safar   qilgan
mahallida xonlikni boshqarishni unga topshirib ketadi, ba zan esa o z hokimiyatini	
ʼ ʻ
ham   ishonib   topshirib   qo yadi”.   “Ikkinchi   vazir   bo lgan   qushbegi   ham   kengash	
ʻ ʻ
a zosidir. U, xon singari qiyot-qo ng irot urug idandir. U da voda, janjal ishlarida	
ʼ ʻ ʻ ʻ ʼ
o z qabiladonlarining vakili hisoblanadi, uni hamma hurmat qiladi. Uning vazifasi
ʻ
har   jihatdan   birinchi   vazir   vazifasiga   o xshash,   u   birinchi   vazir   yordamchisi	
ʻ
hisoblanadi.   Xonning   katta   amaldorlaridan   uchinchisi   xo jash   mag ram,   deb	
ʻ ʻ
ataladi” 21
.   
Mushrif   (arabcha,   boshqaruvchi)   –   XX   asrning   50-yillariga   qadar   Xiva
xonligida   mol,   mahsulot   (natura)   bilan   yig iladigan   soliq   boshqaruvchi   amaldor	
ʻ
hisoblangan.   Bu   mansab   Somoniylar   davrida   saroy   ish   boshqaruvchisi   (devoni
Mushrif),   Bayhaqiynnnt   ma lumotiga   ko ra,   G aznaviylar   davrida   davlat	
ʼ ʻ ʻ
nazoratchisidan   tortib,   alohida   idora   yoki   muassasani   tekshiruvchi   oddiy
nazoratchigacha   bo lgan   turli   darajadagi   rasmiy   mansabdor   shaxs   bo lgan.   Uning	
ʻ ʻ
vazifasi ish yuritishni kuzatib borish va turli xildagi suiiste mollarning oldini olish	
ʼ
bo lgan.   Podshoh   xonadoni   a zolari,   amaldorlar   va   ayrim   kishilarning   orqasidan	
ʻ ʼ
yashirin   ravishda   kuzatib   yurish   uchun   tayinlangan   maxfiy   josus   (xufiya)   va
xabarchi   hisoblangan.   Xorazmshohlar   davlatida   moliya-nazorat   boshqarmasi
(devon   ul-ishraf)da   xizmat   qiluvchi   amaldor,   Buxoro   xonligida   xazinadan
beriladigan sovg a-salomlarni ajratuvchi, hisobga oluvchi amaldor, Mirza Bade  	
ʻ ʼ
Devonning   “Majmaal-arqom”   asarida   aytilishicha,   Buxoro   amirligida   oliy
davlat nazoratchisi – Mushrifi kalon, amirning shaxsiy kotibi vazifalarini bajargan.
21  Йўлдошев М. Й. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. – Тошкент, 1959. –Б. 259. 
21    
Naqib , naqibxo ja (arabcha, boshliq, sardor, qabila boshlig i, dohiy) – Xivaʻ ʻ
xonligidagi   harbiy   mansabdor.   Sayyidlar   va   xo jalar   uchun   yuqori   faxriy   unvon.	
ʻ
Naqib   o zlarini   Muhammad   payg ambarning   avlodlaridan   deb   hisoblaydigan	
ʻ ʻ
sayyidlar   jamoalari   rahbarlarining   lavozimi.   Hukmron   doiralar   Naqib   orqali
sayyidlar jamoalari bilan muomala qilganlar. Naqiblik lavozimi avloddan avlodga
o tgan.   Naqib   xonning   eng   yaqin   maslahatchilaridan   bo lib,   safarlarda   unga	
ʻ ʻ
hamroh   bo lgan.   Rasmiy   qabul   marosimlarda   Naqib   xonning   so l   tomonida	
ʻ ʻ
1o rinda   o tirgan.   Xon   naqiblarga   tayangan.   Naqiblarning   o z   navkarlari   bo lib,	
ʻ ʻ ʻ ʻ
hamma   harbiy   safarlarda   qatnashgan.   Naqiblarning   vazifasi   urush   safari   vaqtida
qo shin   tuzish,   uni   qurollantirish   va   joylashtirish   mahoratiga   ega   bo lgan,   old   va
ʻ ʻ
orqadagi,   o ng   va   so l   qanotdagi   markaz   va   pistirmadagi   askar   holidan   xabardor	
ʻ ʻ
bo lgan,   o z   vazifasiga   loyiq   bo lmagan   kishini   ma lum   vazifani   bajarishga	
ʻ ʻ ʻ ʼ
qo ymagan. Xiva xonligida urush safarlari vaqtida Naqib shu vazifalarni bajargan.
ʻ
Xon   “saylov”i   vaqtida   naqib   ishtirok   etgan.   Naqiblar   xazinadan   ta minlanib	
ʼ
turilgan 22
. 
Parvonachi   –   hukmdor   farmoni   va   buyruqlarini   bituvchi   kotib.   Xiva
xonligida qozi va inoqdan keyingi oliy darajadagi saroy mansabdori hisoblangan. 
Parvonachi mansabi saltanat uchun buyuk xizmatlari evaziga xon tomonidan
in om   tarzida   berilgan	
ʼ 23
.   Parvonachi   vafotidan   so ng   uning   o rniga   to g ridan-	ʻ ʻ ʻ ʻ
to g ri  farzandi tayinlangan, unga zardo z liboslar, oltin pichoq va tulpor  ot  tuhfa	
ʻ ʻ ʻ
kilingan.   Buxoro   xonligida   parvonachi   amirning   tayanchi   hisoblangan   oliy
lavozimlardan   biri,   otaliq   hamda   devonbegidan   keyingi   3-mansabdor   shaxs
hisoblangan.   Parvonachi   amir   tomonidan   chiqarilgan   yorliklarni   arkoni   davlat
hamda beklarga taqdim etgan, ayni  chog da xonlikda yashovchi  arablar ishi bilan	
ʻ
shug ullanish   uchun   mas ul   hisoblangan.   Yuqori   mansabga   tayinlangan   amaldor	
ʻ ʼ
parvonachi   taqdim   etgan  farmonni   3   kun  mobaynida   o z   sallasiga   qistirib  yurishi	
ʻ
lozim   bo lgan.   Amir   qabulxonasida   parvonachi   uchun   maxsus   o rindiq   bo lgan.	
ʻ ʻ ʻ
Parvonachi   ba zan   harbiy   harakatlarda   ishtirok   etib,   muayyan   qismlarga	
ʼ
22  Исмоилов М., Шаропов А. Тарих атамалар луғати. –Тошкент: Akademnashr, 2013. –Б. 292-293. 
23  Эшов Б. Ўзбекистонда давлат ва маҳаллий бошқарув тарихи. –Тошкент: Янги аср авлоди, 2012. –Б.397. 
22    
qo mondonlik qilgan. Qo qon xonligida esa saroy mansabi bo lgan. Parvonachilarʻ ʻ ʻ
viloyatni   ham   boshqarish   huquqiga   ega   bo lganlar.   Macalan,   1844   yil   Chust	
ʻ
hokimi Rahmatulloh parvonachi edi. 
Sarhang       (forscha,   qo shin   boshlig i)   –   Xiva   xonligida   qal alar   atrofiga	
ʻ ʻ ʼ
dushman   otliqlari   yo lini   to sish   maqsadida   yog och   qoziklar   qoqilgan.   Mazkur	
ʻ ʻ ʻ
vazifani   bajaruvchilarga   rahbarlik   qiluvchi   shaxs   sarkor   deb   atalgan.
Xorazmshohlar   davlatida   500   otliq   askardan   tashkil   topgan   harbiy   guruh
qo mondoni.   Sarkor   saltanat   oldidagi   buyuk   xizmatlari   evaziga   malik   darajasiga	
ʻ
ko tarilishi   hamda   muayyan   viloyatga   hokimlik   qilish   imkoniyatiga   ega   bo lgan.
ʻ ʻ
Usmonli   turk   imperiyasida   sarkor   o z   mavqeiga   ko ra   bo lukboshidan   yuqori	
ʻ ʻ ʻ
lavozim hisoblangan. 
Sarkor  (forscha, ishboshi, nazoratchi, boshkaruvchi) – Xiva xonligida  zarur
paytlarda   harbiy   harakatlarda   ishtirok   etgan   va   ko p   hollarda   dushman   mudofaa	
ʻ
istexkomlari va qal alari devorlari yonida barpo etiladigan sarkoblarni qurish, ular	
ʼ
ustiga  o t   sochar  qurol-to pni   olib  chiqish  ishlariga  boshchilik   qilgan.   Temuriylar	
ʻ ʻ
saltanatida qurilish va ommaviy hasharlarda ishboshi  bo lgan mansabdor. Qo qon	
ʻ ʻ
xonlari   tarixiga   oid   arxiv   hujjatlardan   ma lum   bo lishicha,sarkor   aholining   turli	
ʼ ʻ
qatlamlaridan soliq – xiroj undirish, muayyan shaxsni soliqdan ozod qilish, yuqori
mansabdor   tavsiyasiga   yoki   biror   kishi   arizasiga   binoan,   fuqarolarni   yoxud
askarlarni don-dun bilan ta minlash vazifasini  ham bajargan. Eronda mahalliy yer	
ʼ
egalari ixtiyoridagi maxsus qurolli bo linma boshlig i bo lsa, Turkiyada XVIIIXIX	
ʻ ʻ ʻ
asrlarda   oliy   bosh   qo mondon   hisoblangan.   Hozirgi   paytda   ham   xalq   jonli	
ʻ
so zlashuv   tilida   hashar   yo li   bilan   ariq   va   zovurlar   qazish,   imorat   qurish   singari	
ʻ ʻ
ishlarga   boshchilik   qiluvchi   yoki   to y-ma rakalarga   bosh-qosh   bo luvchi   shaxs	
ʻ ʼ ʻ
ba zan sarkor deb nomlanadi 	
ʼ
Shig ovul,	
ʻ   shag ovul   –   saroy   man-sabi.   Xiva   xonligida   mehtarning	ʻ
yordamchisi   bo lib,   ajnabiy   elchilarni   qabul   qilish   va   ularning   ta minoti   bilan	
ʻ ʼ
shug ullangan.   Shig ovullarning   faoliyati   “buxrilar”   (ayg oqchilar)   faoliyati   bilan	
ʻ ʻ ʻ
yaqindan bog liq bo lgan. Shig ovullar  mustaqil  ravishda  diplomatik muzokaralar	
ʻ ʻ ʻ
23    
olib   borishmagan.   Buxoro   xonligida   esa   elchilarni   xon   qabuliga   olib   kiruvchi
mansabdor shaxs hisoblanib, saroydagi qabul marosimlarini boshqargan va nazorat
qilgan 24
. 
Sipohsolor  (forscha, qo shin boshlovchi, lashkar etakchisi) – Xiva xonligidaʻ
jami   otliq   va   piyoda   qo shinga   qo mondonlik   qilgan.   Bu   mansab   Somoniylar	
ʻ ʻ
saltanatida   eng   oliy   harbiy   unvon.   U   Nishopurdan   Amudaryoning   janubigacha
Somoniylarga   tegishli   barcha   erlarga   hukmronlik   qilgan   Xuroson   voliysiga
berilgan.  
To qsabo	
ʻ  (eski o zbekcha, o z tug iga ega bo lgan) – harbiy qism sarkardasi	ʻ ʻ ʻ ʻ
hisoblangan. Xiva xonligida to qsaboshi, asosan, bir polkdan tashkil topgan harbiy	
ʻ
qism qo mondoni. Rutba jihatdan chor hukumati armiyasining polkovnik unvoniga	
ʻ
teng kelgan. Bu mansab Buxoro amirligida eshikog a boshi, chig atoy begi singari	
ʻ ʻ
mansablardan   keyingi,   miroxurdan   oldingi   rutba   hisoblanib,   uning   egasi   amir
saroyiga   otda   kirish,   lekin   hukmdor   qabulida   o tirish   huquqiga   ega   bo lmagan
ʻ ʻ
shaxsni   anglatgan.   Bu   mansabdor   idishlarga   ovqat   suzish,   kosalarga   ichimlik,
qatiq,   muzdek   suv   quyish,   ularni   xizmatkorlar   orqali   mashvarat   yoki   kengash
ahliga   etkazishga   mas ul   hisoblangan.   U,   shuningdek,   Harqonrud   tumanini   va   u	
ʼ
erda   suv   taqsimotini   boshqargan.   Qo qon   xonligida   xonligida   ham   bir   polkdan	
ʻ
tashkil topgan harbiy qism qo mondoni hisoblangan.  	
ʻ
Vazir   (arabcha,  yuk ko taruvchi)  – Xiva xonligida  vazir  yuqori  mansabdor
ʻ
shaxs   sanalib,   vazifasi   soliq   to plash,   qo shni   xonliklar   bilan   aloqa   qilish,	
ʻ ʻ
amaldorlarni   tayinlashdan   iborat   bo lgan.   Bu   lavozim   o rta   asrlarda   O rta   Osiyo	
ʻ ʻ ʻ
xonliklarida   hukumat   idorasi   yoki   kengashi   (devon)   boshlig i	
ʻ 25
.   Vazirlar   vaziri
a zam   rahbarligida   davlatni   idora   etish   vazifalari   bilan   shug ullangan.   Vazirlar	
ʼ ʻ
podshoh,   xon   viloyat   hokimligiga   tayinlagan   shahzoda   va   xonzodalarning
yordamchilari   hisoblangan.   Arab   xalifaligida   vazir   lavozimini   1-bo lib   xalifa   al-	
ʻ
Mansur (754—775) joriy etgan. Somoniylar davrida 10 devon bo lib, ularni xojayi	
ʻ
24  Сабурова С. XIX аср ва XX аср бошида Хива холигининг давлат тизими. Тарих фан. ном. дисс. – Тошкент,
2002. –Б.116. 
25  Исмоилов М., Шаропов А. Тарих атамалар луғати. –Тошкент: Akademnashr, 2013. –Б.91-92. 
24    
buzurg, sohib barid, mushrif, vakil, muxtasib vazirlar boshqargan. Amir Temur va
uning   vorislari   zamonida   saltanatning   markaziy   ma muriyatini   bosh   vazir   –ʼ
devonbegi boshliq etti vazirdan iborat arkoni davlat boshkargan. Ular: 1) mamlakat
va   ra iyat   ishlari,   2)   harbiy   ishlar,   3)   tijorat,   4)   moliya   ishlari   bo yicha   vazirlar	
ʼ ʻ
sanalib,   yana   3   nafar   maxsus   vazir   chegara   viloyatlari   va   tobe   mamlakatlardagi
ishlarni   nazorat   qilib   turgan.Xo jalik   yoki   boshqaruvning   alohida   bir   sohasiga	
ʻ
rahbarlik qilib kelgan amaldorlarni  sobiq  sho rolar  davrida komissar,  ministr, ana	
ʻ
shu   boshqaruv   organini   esa   komissarlik,   ministrlik   so zlari   bilan   atash   rasm	
ʻ
bo lgan edi. 	
ʻ
Yasovulboshi   – Xiva xonligida uning qo lida mirshabxona,  qamoqxonalar,	
ʻ
shuningdek, xonni qo riqlash ishlari bo lgan. Maxfiy farmonlar ham yasovulboshi	
ʻ ʻ
orqali   o tgan.   Yasovulboshi   ko chmanchilardan   tuzilgan   askariy   qismlarga	
ʻ ʻ
qo mondonlik   qilgan.   Yasovulboshi   xonning   farmoniga   muvofiq   askarni   vaqtida	
ʻ
urushga   boshlab   borishgan 26
.   Har   bir   yasovulboshining   bir   necha   yordamchisi
bo lib,   ular   yasovullar   deb   atalgan.   Arznomani   tekshirish   uchun   xondan   farmon
ʻ
olgach,   yasovulboshi   o z   yordamchilaridan   birini   shikoyatchiga   qo shib,   hodisa	
ʻ ʻ
yuz   bergan   joyga   jo natgan.   Tekshirish   ishlari   tamom   bo lgandan   keyin,
ʻ ʻ
yasovulboshi  saroydan boshlab bosilgan har  bir  tosh (18 chaqirim) masofa uchun
arzchidan   o z   foydasiga   3,5   tanga   undirib   olgan.   Qadimda   yasovulboshida   uning	
ʻ
unvonini   ko rsatadigan   kumush   qalpoqlik   aso   bo lgan,   XIX   asr   oxirlarida   esa
ʻ ʻ
yasovulboshi kamariga pichoq taqqan. 
 
II.2.   Xiva xonligida ijtimoiy-iqtisodiy sohadagi  rasmiy faoliyat  yuritgan
davlat muassasalari
Xiva   xonligidagi   davlat   muassasalari   tarixiga   nazar   tashlanganda,   eng
birinchi   galda   markaziy   boshqaruv   sifatida   Devon   hokimiyati   idoralarini   aytib
o tish   kerak.   Markaziy   boshqaruv,   bevosita   qonun   va   farmonlar   chiqaruvchi,	
ʻ
shuningdek, ijro etuvchi bosh idora bo lib, uni xon boshqargan. Diniy hokimiyatga	
ʻ
kiruvchi   idoralar,   bevosita   ijro   muassasalari   hisoblanadi.   Bunga   misol   tariqasida
26  Эшов Б. Ўзбекистонда давлат ва маҳаллий бошқарув тарихи. –Тошкент: Янги аср авлоди, 2012. –Б.398. 
25    
sudlov   idoralarini   aytish   mumkin.   Asosiy   sudlov   idoralari   qozilik   mahkamalari
hisoblangan. Bu mahkamalar bir necha pog onalardan tashkil topgan. Ham qonunʻ
chiqaruvchi, ham ijro etuvchi oliy shaxs xon bo lib, og ir jinoiy ishlarni shaxsan u	
ʻ ʻ
ko rib   chiqib,   hukm   chiqarardi.   Undan   keyingi   o rinda   bosh   sudya   –   qozi   kalon	
ʻ ʻ
turardi.   Xonlikdagi   har   bir   viloyat,   tuman,   qasaba,   shaharlarda   xon   tomonidan
tayinlangan   qozilar   bo lib,   ular   o z   yordamchilari   –   muftiylar   yordamida	
ʻ ʻ
mulkchilik mojarolarini hal qilish, mayda jinoyatlarni ochish va shu singari ishlar
bilan   shug ullanganlar.   Viloyatlardagi   jinoiy   ishlarni   ko rib   chiqishda   mahalliy	
ʻ ʻ
hokimning   ham   ishtirok   etish   huquqi   bor   edi.   Qishloqlardagi   mayda   mojarolar
qishloq oqsoqollari tomonidan hal qilinardi. 
Xiva   xonligidagi   muassasalar,   asosan,   mulkchilik   shakllariga   ko ra	
ʻ
birbiridan   farqlangan.   Masalan,   xonlikda   yerga   egaUkning   quyidagi   mulkchilik
shakllari bo lgan: davlat yerlari; vaqf yer egaligi; xususiy yer mulklari. Ana shunga	
ʻ
ko ra, davlat idoralari, madrasalar va diniy mahkamalarga bo lingan. Ilm beruvchi	
ʻ ʻ
muassasa madrasalar bo lgan. 	
ʻ
Xonlikdagi iqtisodiy hayot tarzi tahlil etilganda, dehqonchilik, chorvachilik,
hunarmandchilik, to qimachilikni sanab o tish mumkin. Ayniqsa, hunarmandchilik	
ʻ ʻ
bu o lkada o z tarixiy ildizlariga ega soha hisoblangan. Xiva, Urganch, Hazorasp,	
ʻ ʻ
Toshhovuz,   Xonqa   kabi   shaharlar   hunarmandchilik   markazlari   bo lib,   voha	
ʻ
taraqqiyotini   ta minlagan.   Bu   tashqi   va   ichki   savdoning   ham   rivojlanishiga   katta	
ʼ
ta sir o tkazgan. 	
ʼ ʻ
Xonlik   davridagi   asosiy   davlat   muassasalaridan   biri   soliq   idoralarining
faoliyatida   ko zga   tashlanadi.   Soliq   yig uvchi   idoralar   asosan   xiroj,   zakot,   boj,	
ʻ ʻ
jiz ya kabi soliqlarni undirganlar. Shu bilan birga aholi hashar yoli orqali quyidagi	
ʼ
majburiyatlarni   ham   bajargan:   kanallarni   tozalash,   yangilarini   qazish   uchun   ilk
bahorda 15 kun ishlashga jalb etilgan. 
Bundan tashqari, qazuv va kanallarni tozalash, shuningdek, sug orish ishlari	
ʻ
mutasaddisi sifatida xonlikda miroblik idoralari faoliyat ko rsatgan. 	
ʻ
26    
Davlat   ta lim   muassasalari   sifatida   madrasalar   asosiy   o rinni   egallaydi   vaʼ ʻ
ularning   xarajatlari   vaqf   mulklari   hisobidan   qoplangan.   Quyi   ta lim,   ya ni	
ʼ ʼ
boshlang ich maktabda xat-savod chiqarilgan, o qish va yozishni o rgangan 	
ʻ ʻ ʻ
Mshilar Xiva madrasalarida, shuningdek, Buxoro madrasalarida o qiganlar. 	
ʻ
Masalan,   XIX   asrda   xonlikda   1500   ga   yaqin   boshlang ich   maktab,   130   ta	
ʻ
madrasa mavjud bo lgan. Xivaning o zida 22 ta madrasa faoliyat ko rsatgan. 	
ʻ ʻ ʻ
Ruslar istilosiga qadar davlat boshqaruvi tizimi sifatida Xiva xonligi o zbek	
ʻ
davlatchiligi   tarixini,   jamiyat   hayotidagi   o ziga   xosliklarni   o rganish-da   muhim	
ʻ ʻ
o rin tutadi. 	
ʻ
Rossiya   imperiyasi   istilosidan   so ng   Xiva   xonligidan   ajratib   olingan	
ʻ
hududning   bir   qismida   1874-yilda   —   markazi   Petroaleksandrovsk   (To rtko l)da	
ʻ ʻ
bo lgan   Amudaryo   bo limi   tashkil   qilinadi.   Amudaryo   bo limi   Chimboy   va	
ʻ ʻ ʻ
Sho raxon uchastkalariga bo linardi. 
ʻ ʻ
1874-yil   21-mayda   Amudaryo   bo limini   boshqarish   bo yicha   “Nizom”	
ʻ ʻ
ishlab   chiqilgan   bo lib,   unga   asosan   bo limni   maxsus   boshliq   boshqarar   edi.   U	
ʻ ʻ
Harbiy   vazir,   ichki   ishlar   vaziri   va   Turkiston   general-gubernatori   bilan   oldindan
kelishilgan   taqdimnomaga   ko ra,   Rossiya   imperatori   tomonidan   lavozimga	
ʻ
tayinlanar va bo shatilar edi	
ʻ 27
. 
Amudaryo   bo limi   boshlig i   qo liga   ma muriy,   politsiya,   sudlov   va   harbiy	
ʻ ʻ ʻ ʼ
hokimiyat   berilgandi.  Shu  bilan  bir   qatorda  diplomatik  vazifalarni   ham   bajarib,  u
Rossiyaning Xiva xonligidagi diplomatik vakili hisoblanardi. 
Amir   madrasasi   –   Xivadagi   me moriy   yodgorlik   (1870).   Madrasaga	
ʼ
salobatli   peshtoq   orqali   kiriladi.   Peshtokning   ikki   yonidagi   ikki   qavatli   (hujralar
oldidagi)   ravoqli   ayvonlar,   bosh   tarzining   ikki   burchagiga   ishlangan   guldasta
binoga mahobatlilik baxsh etgan. Hovlida hujralarga tutashtirib yoni ochiq, tepasi
gumbaz bilan berkitilgan masjid ayvoni qurilgan. Darsxona va masjid ham gumbaz
bilan  yopilgan,   bosh   tarzi   bezaksiz   nihoyasiga   etkazilmay   qolgan,  hovli   devorlari
koshin bilan bezatilgan. Yirik o quv dargohi hisoblangan. 	
ʻ
27  Хоразм тарихи. 1- жилд. Муаллифлар жамоаси. Масъул муҳаррир М. Матниёзов. – Урганч,1997. –Б.116. 
27    
Amir   To ra   madrasasiʻ   –   Xivadagi   me moriy   yodgorlik   (1870).   Ichan	ʼ
qal aning shimoliy qismida joylashgan. Muhammad Rahimxon II ning akasi Amir	
ʼ
To ra   qurdirgan.   Chortoq   tarhli,   peshtog i   mahobatli,   ikki   yon   tomonida
ʻ ʻ
qo shqavatli   uch   juft   hujra   bor.   To rt   burchagidagi   guldasta-minoralar   parchin
ʻ ʻ
belbog li, mavj usulida bezatilgan. Masjid va darsxonaning tuzilishi bir xil. Masjid	
ʻ
janubidagi   ayvon   gumbaz   tomli,   gumbaz   osti   toqilari   olti   qirrali,   unga   uch   qator
muqarnas   ishlangan.   Hovlining   ikki   yon   tomoniga   bir   qavatli,   oldi   ravoqli
ko ndalang hujralar ishlangan. Hovli burchaklaridagi hujralarga dahlizdan kiriladi.	
ʻ
Hujralar   balxi   gumbazli,   darchalariga   panjaralar   o rnatilgan.   Uch   gumbazli	
ʻ
miyonsaroyning ikki yon tomonida darsxona bor. Amir To ra madrasasi 1970 yilda	
ʻ
ta mirlangan,   bosh   tarzi   oldiga   savdo   rastasi   joylashtirilgan.   Yirik   o quv   dargohi	
ʼ ʻ
hisoblangan. 
Arzhovli  – xonga arzga kelgan kishilar qabul qilingan joy. 1830-1838 yillar
Xivada   Olloqulixon   buyrug i   bilan   qurilgan   Toshhovlining   bir   qismi.   Hovlining	
ʻ
ichki   qismiga   gir   aylan-gan   ayvonli   boloxonalar   solingan.   Hovlining   to rida   esa	
ʻ
taxt uchun maxsus ayvon qurilgan. Arzhovli o rtasida baland yumaloq supa bo lib,	
ʻ ʻ
yozda   o tov   o rnatilgan.   Binoning   koshin   bilan   qoplangan   silliq   devorlari   turli	
ʻ ʻ
rangdagi nafis naqshlar bilan bezatilgan. 
Litografiya   –   Muhammad   Rahimxon   II   Feruz   tashabbusi   bilan   saroy
kutubxonasida saqlanayotgan nodir qo lyozma asarlarni kitob shaklida nashr qilish	
ʻ
maqsadida   1874   yili   Erondan   Xivaga   olib   kelindi.   Eronlik   maxsus   matbaachi
Ibrohim   Sulton   o z   ishining   mutaxassisi   sifatida   litografiyada   dastlabki   ishlarni	
ʻ
amalga   oshirishga   kirishgan   va   toshbosmada   ilk   bor   matbaachilik   qildi 28
,   bu
sho baning boshlig i qilib saroy shoiri Tabibiy tayinlangan.  	
ʻ ʻ
Ibrohim   Sulton   yangi   tashkil   etilgan   toshbosmada   bitta   o zi   ishlashga	
ʻ
qiyinchilik   sezgach,   Otajon   Abdalovni   shogirdlikka   oladi.   Dastlab,   toshbosmada
ba zi   hujjatlar   chop   etila   boshlandi.   Ibrohim   Sulton   bilan   tuzilgan   shartnoma	
ʼ
muddati tugagach, u Eronga jo nab ketdi va xonlik toshbosmasidagi  barcha ishlar	
ʻ
28  Абдурасулов А. Хива (Тарихий-этнографик очерклар.) – Тошкент: Ўзбекистон, 1997. –Б. 64. 
28    
va   bu   ish   ma suliyati   Otajon   Abdalov   zimmasiga   yuklatildi.   Otajon   Abdalov   buʼ
ishning   davomchisi   sifatida   xonlik   kutubxonasidagi   nodir   kitoblarni   mustaqil
ravishda nashr qilishga kirishdi. Dastlab chop etilgan kitoblar savdoga chiqarilmay
Xiva   xoni   kutubxonasiga   sovg a   sifatida   taqdim   etildi   va   o z   davrining   mashhur	
ʻ ʻ
olim, ohun,  fuzalolariga  va madrasalarga  tarqatildi. Bosmaxonalarda   chop etilgan
minglab   toshbosma   kitoblar   qirq   nomdan   ziyod   bo lib,   adabiy,   badiiy,   diniy	
ʻ
mazmunda edi. Xiva toshbosmasi haqida rus sharqshunoslaridan B. B. Bartol d, G.	
ʼ
N. Chabrov, E. K. Betger, o zbek tarixchi olimlardan R. Mahmudova, M. 	
ʻ
Rustamov,   A.   Boboxonov,   F.   Ernazarov   kabilar   ma lumotlar   berib	
ʼ
o tganlar	
ʻ 29
.  
Ko rilayotgan   davrda   Xiva   xonligidagi   ikki   matbaa   faoliyati   o rganildi.	
ʻ ʻ
Birinchi matbaa Muhammad Rahimxon II Feruz davrida tashkil etilgan va u 
“Podshohi zamon tipolitografiyasi” deb nomlangan 30
. 
Vohadagi ikkinchi bosmaxona Petro-Aleksandrovsk (To rtko l)dagi S. V. 	
ʻ ʻ
Novikov   matbaasidir.   Bu   matbaa   ham   o zining   tuzilishi   va   chop   etgan	
ʻ
mahsulotlari bilan boshqa kichik vaqtli matbuot bosmaxonalaridan farq qilmagan 37
.
O rta Osiyo tarixidagi yagona matbaa Xiva xoni Muhammad Rahimxon II 	
ʻ
Feruz saroyida tashkil etilgan “Podshohi zamon tipolitografiya”sidagi nashr
jarayoniga   to xtalsak,   nashr   uchun   tayyorlangan   asar   matni   dastlab   eski   o zbek	
ʻ ʻ
yozuvida qo lda qog ozga tushunarli qilib ko chirilgan.  
ʻ ʻ ʻ
Xiva toshbosmasining O rta Osiyodagi boshqa toshbosmalardan farqi shuki,	
ʻ
toshbosma Muhammad Rahimxon II Feruz saroyi qoshida ochilgan bo lib, u asrlar	
ʻ
davomida   ko z   qorachig iday   asrab   kelingan   xalqning   noyob   madaniy   merosi	
ʻ ʻ
bo lgan qo lyozma asarlarni ko paytirish bilan shug ullangan. 	
ʻ ʻ ʻ ʻ
1908-yil Xiva xonligida bo lgan sharqshunos olim A.N.Samoylovich xon va	
ʻ
saroyning   madaniyat   ishlari   mutasaddi   vakillari   bilan   uchrashganini,   Arkdagi   va
Tozabog dagi   xonning   kutubxonalaridagi   ajoyib   kitob   va   qo lyozmalar   bilan	
ʻ ʻ
yaqindan tanishib chiqqanini alohida ta kidlaydi. A. N. Samoylovich ma lumotiga	
ʼ ʼ
ko ra,   xonning   Tozabog dagi   kutubxonasida   200   ga   yaqin   qo lyozma   hamda	
ʻ ʻ ʻ
29  Воҳидов Ш., Холиқова Р. Марказий Осиёдаги давлат бошқаруви тарихидан. – Тошкент: Янги аср авлоди,
2006. – Б. 36. 
30  Шерипов У. А. Хива хонлиги тарихи. (1511-1920 йй). Тарих фан. ном. дисс. – Урганч,1999. –Б.161. 
37
 Нуржонов К. Хоразм тарихидан лавҳалар. – Урганч, 1992. –Б.25. 
29    
Turkiston, Qozon, Usmonli turk, fors, hind nashrlariga oid ko plab kitoblar mavjudʻ
bo lgan.   Bundan   bilish   mumkinki,   xon   kutubxonasida   nafaqat   Xiva   litografiyasi	
ʻ
nashrlari, balki boshqa xorij litografiya nashrlari ham joy olgan. 
Matniyoz   Devonbegi   madrasasi   –   Xivadagi   me moriy   yodgorlik   (1871).	
ʼ
Xon   devonbegisi   Matniyoz   (Muhammad   Niyoz)   qurdirgan.   Madrasa   bir   qavatli,
to g ri   to rtburchak   tarhli.   Hovli   atrofida   hujralar   joylashgan.   Bosh   tarzi   ulkan	
ʻ ʻ ʻ
peshtoqli,   uning   yonlariga   3   tadan   yoysimon   ravoqlar   ishlangan.   Burchaklaridagi
minoralar   tepasi   gumbazli   mezanalar   bilan   yakunlangan.   Kiraverishdagi   yog och	
ʻ
o ymakorligida   bezatilgan   eshik   orqali   miyonsaroyga   kiriladi.   Miyonsaroy	
ʻ
gumbazi   qalqonsimon   bag allarga   tayangan.   Miyonsaroy   yonlarida   hovli   bilan	
ʻ
o zaro   bog langan   darsxonalar   joylashgan.   Hovli   atrofidagi   hujralar   oldi   ravoqli.	
ʻ ʻ
Janub tomonidagi peshtoq-gumbazli masjiddan ayvon sifatida foydalanilgan. 
Darsxona va masjid  gumbazlari  o zaro kesishgan  toqilar  ustiga o rnatilgan,	
ʻ ʻ
hujralar balxi gumbazli. Bosh tarzi Xorazm me morligiga xos uslubda bezatilgan. 	
ʼ
Yirik o quv dargohi hisoblangan	
ʻ 31
. 
Muhammad Aminxon madrasasi  – Xivadagi me moriy yodgorlik (1852-	
ʼ
1855).   Muhammad   Aminxon   qurdirgan.   Ichan   qal aning   g arbiy   qismida	
ʼ ʻ
joylashgan.   Madrasa   ikki   qavatli.   Birinchi   qavatidagi   hujralar   dahlizli,   ikkinchi
qavatdagilar ayvonli. Bu us-lub Xiva madrasalari me morligida ilk bor shu binoda	
ʼ
qo llanilgan. Ayvonlarning qurilishi  sodda, hovlining umumiy me morligiga mos.	
ʻ ʼ
Ikki   qavatli   ayvonlardagi   qanoslar   va   qarama-qarshi   qo yilgan   peshtoqlar   sirkor	
ʻ
parchinlar bilan naqshlangan. Hujralar tomi balxi gumbaz bilan berkitilgan. 
Sharqiy   qanotidagi   masjid   va   g arbiy   qanotidagi   darsxonaning   gumbazlari	
ʻ
burchaklaridan   chiqarilgan   toqili   qiya   sath-bag alga   qo yilgan.   Peshtoqining   6	
ʻ ʻ
qirrali ko rkam ravog i ham sirkor parchinlar bilan bezatilgan. Masjidning baland	
ʻ ʻ
gumbazi   peshtokidan   ancha   yuqori   ko tarilib   turadi.   Madrasaning   baland   va	
ʻ
bezakdor   peshtoqi   o ziga   xos   mayda   ravoqchalarga   bo lingan,   burchaklaridagi	
ʻ ʻ
mezanali   guldastalar   binoga   salobat   va   go zallik   bag ishlaydi.   Binoda   Xiva	
ʻ ʻ
31   Ўзбекистон   миллий   энциклопедияси.   5-жилд.   –Тошкент:   “Ўзбекистон   миллий   энциклопедияси”   Давлат
илмий нашриёти, 2003. –Б.522. 
30    
me morlik   maktabiga   xos   uslublarning   eng   yaxshi   namunalari   qo llangan.   Boshʼ ʻ
tarzidagi   miyonsaroy   2   oshyonli,   5   gumbazli   bo g imlarga   ajratilgan.   Yog och	
ʻ ʻ ʻ
o ymakorligida   ishlangan   eshik   va   panjaralar   noyob   san at   asari   hisoblanadi.	
ʻ ʼ
Madrasa   ta mirlanib,   mehmonxona   uchun   moslashtirilgan,   o tmishda   yirik   o quv	
ʼ ʻ ʻ
dargohi va shahar devonxonasi bo lgan	
ʻ 32
. 
Nurullaboy saroyi  – Xivadagi me moriy yodgorlik. Asfandiyorxonning 	
ʼ
sobiq rasmiy qabulxonasi (XX asr). Bu saroy-bog ni Xiva xoni Muhammad	
ʻ
Rahimxon   II   Feruz   o g li   Asfandiyorxon   uchun   qurdirgan   (Nurullaboy   degan	
ʻ ʻ
shaxsning   bog i   o rniga   qurilgani   uchun   Nurullaboy   saroyi   deb   ataladi).	
ʻ ʻ
Nurullaboy   saroyi   9   ta   katta-kichik   xonalar,   darvozaxona,   saroy,   qabulxona,
arzxona,  madrasa,   xizmatchilar   uchun  turar   joy,   bog ,   gulzorli   hovlilardan   iborat.	
ʻ
Majmuaga janubdagi ariq ustiga qurilgan ko prik orqali darvozadan kiriladi. 	
ʻ
Darvozaxonaning dalonida bir necha xonalar bor. Saroy to g ri to rtburchak	
ʻ ʻ ʻ
tarhli,   4   hovlili,   qal -aband   devor   bilan   o ralib,   burjlar   ishlangan.   3   hovlida   2	
ʼ ʻ
qavatli, janubiy-g arbiy hovlida 1 qavatli xonalar joylashgan. Bosh tarzi darvozasi	
ʻ
madrasa, turar joy va arzxona bilan o zaro bog langan. Saroy shimolidagi 2 hovli	
ʻ ʻ
ayvonlarning tomi ikkinchi qavat uchun o tish joyi vazifasini o taydi. Katta hovli	
ʻ ʻ
saroyning   shimoliy-g arbiy   qismini   egallagan.   Hovlida   quduq   bor.   Qabulxona	
ʻ
saroyning   shimoliy-sharqida,   o ziga   xos   evropacha   uslubda   qurilgan.   Bosh   tarzi	
ʻ
janubga qaratilgan. 1 qavatli, 7 xonasi  bor. Old va orqa tomoni ayvonli. Arzxona
saroyning   sharqida   joylashgan.   Tarhi   “G”   shaklida,   janubiy   qismi   uch   burchakli,
shimol   va   g arbga   qaratilgan   ayvonlari   mavjud.   Madrasa   bosh   tarzi   sharqqa	
ʻ
qaragan. Janubiy-sharqiy burchagida 4 ustunli 2 qavatli masjid, shimoliy-g arbida	
ʻ
ayvon,   hovli   atrofida   darsxona   va   hujralar   joylashgan.   Tashqi   devorlari   va   4
burchagidagi guldastalar pishiq g isht va koshin bilan bezatilgan. 	
ʻ
Olloqulixon karvonsaroyi va timi  – Xivadagi me moriy yodgorlik (1832-	
ʼ
33).   To g ri   to rtburchak   tarxli,   burchaklariga   guddasta   –   minoralar	
ʻ ʻ ʻ
ishlangan.   Karvonsaroyga   shimoliy   va   janubiydagi   peshtoq   orqali   kiriladi.   Uning
32   Ўзбекистон   миллий   энциклопедияси.   6-жилд.   –Тошкент:   “Ўзбекистон   миллий   энциклопедияси”   Давлат
илмий нашриёти, 2003. – Б .186. 
31    
keng   hovlisi   va   hovli   atrofidagi   2   qavatli   hujralar   bir   xil   hajmda   105   tani   tashkil
qiladi.   Hujralar   hovli   sahniga   qaratilgan.   Burchaklaridagi   8   ta   hujralar   gumbazi
baland qilib ishlangan, ular eshik tepasidagi  toba-don panjaralari orqali yoritiladi.
Tomi   balxi   gumbazli.   Xovliga   kiriladigan   yo lak   2   tomondan   peshtoq   bilanʻ
chegaralangan.   Peshtoq   qanotlari   ichida   2-qavatga   olib   chiqiladigan   aylanma
zinalar   bor.   Pastdagi   xonalarda   yuk   saqlangan,   yuqoridagilaridan   mehmonxona
sifatida foydalanilgan. 
Karvonsaroyning   tashqi   va   ichki   tuzilishida   o ziga   xos   tomonlar   bor.	
ʻ
Macalan, shu tipdagi binolarda ichkariga maxsus xonalar orqali aylanib o tilsa, bu	
ʻ
y erda ichkariga yuklar bilan 2 gumbaz ostidan to g ri o tish mumkin. Hovli o rtasi	
ʻ ʻ ʻ ʻ
otaravaga   mol   yuklashga   qulaylashtirilgan.   Tim   karvonsaroyga   nisbatan   keyinroq
qurilgan.   Karvonsaroyning   bosh   tarzi   tim   qurilishi   (1835-1938)da   tamoman
o zgartirilgan.   Pastki   qavatda   ravoqlar   asosi   mustahkamlangan,   24   ta   hujraning	
ʻ
2qavati   butunlay   buzilgan   va   tim   gumbazlarini   o rnatish   uchun   moslashtirilgan.	
ʻ
Tim   tarxi,   2   ta   katta   gumbaz   (markazida   va   g arbida),   2   qatorli   12   ta   mayda
ʻ
gumbazlar   karvonsaroy   oldidagi   katta   gumbazli   xonaga   kelib   taqalgan,   xuddi
shunday   gumbazli   xona   timning   g arbida   ham   bor.   Tim   ichkarisi   gumbazlardagi	
ʻ
tuynuklar   orqali   yoritilgan.   Timda   savdo   rastalari   joylashgan.   Gumbazlarni
qurishda   ustalar   binoga   mos   (to rtburchak,   chorsi,   olti   qirrali   shakllarda)   qurilma	
ʻ
asosini topa olganlar.
Olloqulixon madrasasi  – Xivadagi me moriy yodgorlik (1834-35). Madrasa	
ʼ
qurilishi   Ichan   qal aning   yaxlit   ansambl   bo lib   shakllanish   tarixi   bilan   bog liq.	
ʼ ʻ ʻ
O rta   Osiyo   me morligida   keng   tarqalgan   qo shmadrasa   uslubida,   Olloqulixon	
ʻ ʼ ʻ
timi,   Xo jamberdibiy   madrasasi,   Polvon   darvoza   bilan   o zaro   bog langan.	
ʻ ʻ ʻ
Olloqulixon   timi   sun iy   tepalik   ustiga   qurilgan,   shu   tufayli   qo shni   binolardan	
ʼ ʻ
ancha   baland   ko rinadi.   Madrasi   to g ri   to rtburchak   tarhli,   peshtog i   g arbga	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
qaragan.   Bosh   tarzini   miyon-saroy,   masjid   va   darsxona   hamda   2   qavatli   hujralar
egallagan.   Eshikdagi   yozuvda   binoning   qurilgan   sanasi   saqlangan.   Hovli   tomoni
o ziga xos, undagi  2 qavatli  qator  hujralar  Polvon darvozaning kichik gumbazlari	
ʻ
32    
ustiga   va   qisman   tim   gumbazlari   chekkasiga   joylashgan.   Masjid   va   darsxona
tuzilishi bir xil. Usti yarim aylana shaklidagi pastak gumbaz bilan yopilgan. Yirik
o quv dargohi hisoblangan. ʻ
Toshhovli , Olloqulixon saroyi – Xivadagi me moriy yodgorlik. Olloqulixon	
ʼ
qurdirgan   (1830-1838).   Xalq   ustalari   Nurmuhammad,   usta   Toji   va   usta   Qalandar
Xivakiy   tomonidan   bunyod   etilgan.   Toshhovli   uch   hovli,   111   ta   xonadan   iborat:
Arz   hovli   (darvozasi   g arbga),   ishrat   hovli,   haram.   Xorazm   mahalliy   turar   joy	
ʻ
me morligiga   xos   uslubda,   shahar   tashqarisidagi   qo rg on-hovli   ko rinishida	
ʼ ʻ ʻ ʻ
bo lganligi  uchun  toshhovli   deb  nomlangan.  Har   bir  hovlida  alohida  xizmatchilar
ʻ
xonasi,  xo jalik  xonalari, otxona  bo lgan.  Hovlilarda  ayvonlar  o ziga  xos  uslubda	
ʻ ʻ ʻ
joylashgan. Haramning janubida 2 qavatli bino oldiga baland qilib 1 ustunli ayvon
ishlangan, arz hovli va ishrat hovlidagi binoning faqat 2-qavatida 1 ustunli, panjara
to siqli   ayvon   bor.   Hovli   markazidagi   doira   shaklli   supaga   chodir   o rnatilib	
ʻ ʻ
mehmonlar   kutilgan.   Toshhovlining   tashqi   tarzi   bezaksiz,   yaxlit   devorli.   Hovli
atrofidagi ayvon va xonalar milliy me morlik an -analari asosida pardozlangan. 	
ʼ ʼ
Devordagi   ustungo shalar   oralig iga   namoyonlar   ishlanib,   choksiz   ko k   va	
ʻ ʻ ʻ
oq koshin qoplab, girih parchinlardan naqsh hosil qilib terilgan. Ishrat hovli va arz
hovli   devorlari   namoyonlarga   ajratilib,   ko k,   oq   va   havo   rang   koshindan   gilam	
ʻ
nusxa   mujassamot   yaratilgan.   Ayvon   devorlaridagi   girih   va   islimiy   naqshlar
orasidagi   doira   shakllar   ichida   arabiy   yozuvlar   uchraydi.   Marmar   poyustun   va
o ymakori yog och ustunlardagi doira shakllarda Ogahiyning Xiva xonlari tarixiga	
ʻ ʻ
oid   she rlari,   xon   ayvonidagi   sharqiy   poyustunda   1832   yil   va   ishrat   hovli   katta	
ʼ
ayvon   poyustunida,   arz   hovli   katta   ayvon   bezaklari   orasida   1838   yil   hamda   usta
Abdulla jin nomi saqlangan. Toshhovli (haram qismi)da Xiva “Ichan qal a” davlat	
ʼ
tarixiy-me moriy  muzey-qo riqxonasining  hunarmandchilik  muzeyi  ekspozitsiyasi	
ʼ ʻ
joylashgan. 
Yosh   xivaliklar   –   Xiva   xonligida   jadidlar   tashkil   qilgan   partiya   (firqa)
(1914-1921).   O z   safida   milliy   ziyolilar,   hunarmand,   dehqon,   savdogarlar,   islom	
ʻ
ulamolari   va   ayrim   davlat   amaldorlarini   birlashtirgan.   1914   yil   avgustda   Yosh
33    
xivaliklar   partiyasiga   Polvonniyoz   hoji   Yusupov   asos   soldi.   Jumaniyoz
Boboniyozov,   Bobojon   Yoqubov,   Jumaniyoz   Sultonmurodov,   Nazir   Sholikorov,
Sultonqori   Jumaniyozov,   Xudoybergan   Devonov,   Husaynbek   devonbegi
Matmurodov, Muhammadyorxo ja Abdullaev partiyaning faollari  edi. Partiyaningʻ
e lon   qilingan   dasturida   xon   hokimiyatini   cheklaydigan   islohotlar   o tkazish,	
ʼ ʻ
mamlakatda   konstitutsiyaviy   monarxiya   o rnatish,   xalqni   ma rifatli   qilish	
ʻ ʼ
mo ljallangan.   Xiva   xonligidagi   1916   yil   qo zg olonida   faol   qatnashgan   Yosh	
ʻ ʻ ʻ
xivaliklarning   rahbarlaridan   biri   qozikalon   Bobooxun   Salimov   (1874-1929)
qo zg olonchilar  faoliyatini  yashirin  ravishda  boshqardi
ʻ ʻ 33
. 1917  yil  fevral  inqilobi
Yosh xivaliklar  faoliyatiga kuchli  ta sir  ko rsatdi, ular ochiq kurash  yo liga o tdi.	
ʼ ʻ ʻ ʻ
1917   yil   5   aprelda   Xiva   xoni   Asfandiyorxon   Yosh   xivaliklar   taqdim   etgan
manifestni   imzolashga   majbur  bo ldi.  Manifestda   yangi   usul  maktablari   ochilishi,	
ʻ
mamlakatda   temir   yo l,   pochta,   telegraf   barpo   etilishi   zarurligi,   davlat   xazinasi	
ʻ
nazorat   ostiga   olinishi,   barcha   amaldorlarning   saylanishi   va   maosh   bilan
ta minlanishi,   butun   aholining   shariat   oldida   tengligi   ta kidlangan   edi.   Islohotlar	
ʼ ʼ
amalga   oshirilishini   nazorat   qilish   uchun   30   vakildan   iborat   muvaqqat   qo mita	
ʻ
tashkil topdi. 8 aprelda mamlakatni boshqarish uchun Xivada xon huzurida Majlis
(raisi   –   Bobooxun   Salimov)   va   Nozirlar   Kengashi   (raisi   Husaynbek   devonbegi
Matmurodov)   tuzildi.   P.   Yusupov   (1861-1936)ga   Rossiya   hukumati   va   rus
qo shinlari   bilan   munosabatlarni   barqarorlashtirish   vazifasi   yuklatildi.   Muvaqqat	
ʻ
qo mita tarkibiga keyinchalik yana 19 kishi, shuningdek, 7 turkman kiritildi. Yosh
ʻ
xivaliklar Xiva xonligida hokimiyatni boshqaruvchi hukmron kuchga aylandi. 1917
yil   mayda   Majlis   raisi   Bobooxun   Salimov   boshchiligidagi   delegatsiya   Muvaqqat
hukumat vakillari bilan muzokara o tkazish uchun Toshkentga jo nadi. 	
ʻ ʻ
Asfandiyorxon   Muvaqqat   xukumatning   Xivadagi   vakili   general   Xo ja	
ʻ
Mirbadalov   (millati   tatar)   boshchiligidagi   harbiy   kuchlarga   tayanib,   iyunda
Majlisni   tarqatib   yubordi.   Xon   o ziga   ma qul   kishilardan   yangi   tarkibdagi   Majlis	
ʻ ʼ
(raisi – Ortiq Oxun) va Nozirlar Kengashi  (raisi   Ishoqxo ja Xo jaev)ni tayinladi,	
ʻ ʻ
33   Ўзбекистоннинг   янги   тарихи.   Иккинчи   китоб.   Ўзбекистон   совет   мустамлакачилиги   даврида.   –Тошкент:
Шарқ, 2000. –Б.113. 
34    
Yosh   xivaliklardan   shafqatsiz   o ch   olishga   kirishdi.   H.   Matmurodovʻ
boshchiligidagi   sobiq   Majlisning   17   a zosi   qamoqqa   olindi,   Bobooxun   Salimov
ʼ
ustidan   kuchli   nazorat   o rnatildi,   Yosh   xivaliklar   partiyasining   barcha   a zolari	
ʻ ʼ
kofir, deb e lon qilindi. 1917 yil sentyabrda Xivaga polkovnik Zaytsev katta kazak	
ʼ
otryadi   bilan   etib   keldi.   21   noyabrda   Yosh   xivaliklar   ustidan   “qozilarning   shariat
sudi”   o tkazildi.   1917   yil   noyabrda   Asfandiyorxon   rus   kazaklari   yordamida	
ʻ
Majlisni  butunlay tugatdi. Xonning istibdod tuzumi bilan kurashda mag lubiyatga	
ʻ
uchragan   Yosh   xivaliklar   mamlakatdan   chiqib   ketishga   majbur   bo ldi.   1917   yil	
ʻ
noyabr-   dekabrda   P.   Yusupov,   N.   Sholikorov   (1881-1938)   Toshkentga,   mulla
Jumaniyoz   Sultonmurodov   –   Petro-Aleksandrovsk   (hozirgi   To rtko l)ga   etib
ʻ ʻ
borishdi.   Yosh   xivaliklar   partiyasining   boshqa   etakchilari   Husaynbek
Matmurodov, Ishoqxo ja Xo jaev, Abdusalom Hoji Islomxo jaev, Hoji Avazberdi	
ʻ ʻ ʻ
Eshonov xon buyrug i bilan qatl qilindi (1918 yil 18 may)
ʻ 34
. 
Yosh xivaliklar inqilobiy qo mitasi	
ʻ  1920 yil 2 fevralda Xivada tuzilgan. 
Unga   To rtko ldagi   Yosh   xivaliklar   inqilobiy   qo mitasining   boshlig i	
ʻ ʻ ʻ ʻ
Jumaniyoz   Sultonmurodov   –   rais,   Majlisning   sobiq   raisi   Bobooxun   Salimov,
ulamolar   vakili   Odamoxun   Ortiqov,   yirik   savdogar   Matpanoboy   Madrahimov,
turkmanlar vakillari 
Mulla   O roz   Xo jamuhamedov   va   Mulla   Navro z   Ro ziboev   a zo   bo ldi.   9
ʻ ʻ ʻ ʻ ʼ ʻ
aprelda   Muvaqqat   inqilobiy   qo mita   ishini   yaxshilash   uchun   uning   tarkibida   10	
ʻ
kishidan   iborat   dastlabki   xalq   hukumati   –   Nozirlar   Sho rosi   tashkil   qilindi.	
ʻ
Kundalik   masalalarni   hal   qilish   uchun   Jumaniyoz   Sultonmurodov   (rais),
Polvonniyoz Hoji 
Yusupov,   Bobooxun   Salimovdan   iborat   hay at   saylandi.   1920   yil   26-30	
ʼ
aprelda 
Butun   Xorazm   xalq   vakillarining   I   qurultoyida   Xorazm   Xalq   Sovet
Respublikam   (XXSR)   tashkil   topdi.   Yosh   xivaliklar   dasturi   qurultoyda   qabul
etilgan   muvaqqat   konstitutsiyaga   asos   qilib   olindi 35
.   Unda   Xiva   xonligi
34  Маткаримов М. Хоразм республикаси: давлат тузилиши, нозирлари ва иқтисоди. –Урганч, 1993. –Б.49. 
35   Ўзбекистоннинг   янги   тарихи.   Иккинчи   китоб.   Ўзбекистон   совет   мустамлакачилиги   даврида.   –Тошкент:
Шарқ, 2000. –Б.121. 
35    
tugatilganligi va Xorazm Xalq Respublikasi tuzilganligi e lon etildi. Qurultoyda 15ʼ
kishidan iborat respublika xukumati – Xalq Nozirlari Sho rosi tuzildi. Polvonniyoz
ʻ
Hoji   Yusupov   boshchiligidagi   xukumat   tarkibiga   Jumaniyoz   Sultonmurodov
(raisning   1muovini),   Bobooxun   Salimov   (adliya),   Bekjon   Rahmonov   (maorif),
Eshchon-qori Jabborqulov (xalq xo jaligi), O roz Xo jamuhamedov (tashqi ishlar),	
ʻ ʻ ʻ
Navro z   Ro ziboev   (hukumat   kotibi),   Qo shmamedxon   Sapiev   (raisning   2-	
ʻ ʻ ʻ
muovini), G ulomalixon Bahodir (ijtimoiy ta minot), Shomurod Baxshi  (sog liqni	
ʻ ʼ ʻ
saqlash),   Muhammadpanoboy   Abdullaev   (moliya),   Xudoybergan   Devonov   (oliy
mufattishnazorat),   Rizo   Shokirov   (harbiy),   Hakim   Bobojonov   (ziroat-
dehqonchilik), Nazir Sholikorov (ichki ishlar) nozir sifatida kiritildi. Nozirlarning
aksariyati   jadidlardan   iborat   bo lgan   va   shu   sababli   hukumat   Yosh   xivaliklar	
ʻ
hukumati deb yuritilgan. Yosh xivaliklar mamlakatda xonlikdan qolgan asoratlarni
tugatish,   respublikada   demokratik   tuzumni   qaror   toptirish,   mustaqil   Xorazm
davlatini barpo qilish uchun kurashdi. Rossiya rasmiy doiralari, Turkkomissiya va
Turk-front   vakillari   mustaqil   siyosat   yuritishga   intilayotgan   Yosh   xivaliklar
hukumatini   badnom   qilish   uchun   jon-jaxdi   bilan   harakat   qildi.   Sho rolar	
ʻ
davlatining qurolli ig vogarliklariga qaramay, Yosh xivaliklar hukumati qariyb bir	
ʻ
yil   yashadi.   1921   yil   6   martda   qizil   askarlar   Xivada   2-marta   davlat   to ntarishi	
ʻ
yasab, Yosh xivaliklar hukumatini ag darib tashladi. Bolsheviklar xalq nozirlarini	
ʻ
qamoqqa   olib,   ko pchiligini   otib   tashladi.   Ayrim   nozirlar   Junaidxon   va	
ʻ
istiqlolchilar safiga qo shildi, ba zilari chet ellarga o tib ketdi. Yosh xivaliklarning	
ʻ ʼ ʻ
bir qismi keyinchalik afv qilindi va ular Xorazmdagi sho ro davlati qurilishida faol	
ʻ
ishtirok   etdi   (1923   yil   oktabrgacha).   Ularning   aksariyat   qismi   30-yillar
qatag onlarida yosh buxoroliklar singari halok bo ldi	
ʻ ʻ 36
. 
Yosh xivaliklar qo mitasi	
ʻ   – 1918 yil boshlarida Toshkentda tuzildi (raisi –
Polvonniyoz   Yusupov).   Yosh   xivaliklar   taktik   maqsadlarni   ko zlab,   bolsheviklar	
ʻ
bilan   yaqinlashdi.   To rtko ldagi   Yosh   xivaliklardan   bir   guruh   inqilobchilar   bilan	
ʻ ʻ
ajralib,   1919   yil   boshida   kommunistik   guruh   (fraktsiya)   tuzganligini   e lon   qildi	
ʼ
36  Ражабов Қ. К., Мустақил Туркистон фикри учун мужодалалар. – Тошкент, 2000. –Б.46. 
46
 Юсупов Полвонниёз Ҳожи. Ёш хиваликлар тарихи (Хотиралар). –Урганч, 1999. –Б.89. 
36    
(raisi   –   Jumaniyoz   Sultonmurodov) 46
.   Yosh   xivaliklar   partiyasiga   ko plab   a zolarʻ ʼ
kelib   qo shildi.   Uning   yangi   dasturi   qabul   qilinib,   unda   demokratik   islohotlar	
ʻ
dasturi   bayon   etildi.   Xiva   xoni,   to ralar   va   beklarga   qarashli   butun   mol-mulkni	
ʻ
xalqqa   berish,   katta   boylarning   erlarini   kambag allarga   taqsimlash,   bepul	
ʻ
shifoxonalar   va   maktablar   ochish,   yo llar   va   ko priklar   qurish,   siyosiy   erkin-lik,	
ʻ ʻ
milliy   tengxuquqlilik,   xonlik   tuzumini   ag darib   tashlab,   demokratik   xalq	
ʻ
hokimiyati   –   respublikani   barpo   qilish   ko zda   tutildi.   Rossiya   va   Turkistonning	
ʻ
bolshevik   rahbarlari   Xiva   xonligidagi   barcha   muxolif   kuchlarni   jipslashtirishga
zo r   berib   intildi.   1919   yil   noyabrda   Yosh   xivaliklar,   To rtko ldagi   inqilobchi	
ʻ ʻ ʻ
kommunistlar   guruhi   hamda   Qo shmamedxon   Sapiev   va   G ulomalixon   Bahodir	
ʻ ʻ
boshchiligidagi   turkman   qabilalari   Xiva   xoni   Sayd   Abdullaxon   va   turkman
yovmutlarining etakchisi Junaidxonga qarshi kurash boshlash uchun o zaro ittifoq	
ʻ
tuzib, Xivani egallash uchun qizil askarlarni yordamga chaqirdi. 1919 yil noyabr –
1920   yil   yanvar   oylaridagi   keskin   janglar   natijasida   Turkiston   fronti   Amudaryo
(Xiva)  guruhining  qo shinlari  (qo mondon  N.  M.   Shcherbakov,  siyosiy   rahbar  G.	
ʻ ʻ
B. Skalov) 1920 yil 1 fevralda xonlik poytaxti Xivani bosib oldi. Xiva xoni Sayd
Abullaxon   taxtdan   voz   kechdi.   Junaidxon   janglar   bilan   Qoraqumga   chekindi.
Xulosa   qilib   aytganda,   Xiva   xonligida   faoliyat   yuritgan   davlat   muassasalar
o zlarining   vazifalari   va   faoliyatlari   bilan   ajralib   turgan.   Ko plab   muassasalar	
ʻ ʻ
Qo qon   va   Xiva   xonligida   ham   bir   xil   vazifa   bajarganligi,   yoki   O zbekiston	
ʻ ʻ
xududida   xukm   surgan   ayrim   sulolar   davrida   ham   faoliyat   yuritganligini   ko rish	
ʻ
mumkin.  
37    
XULOSA
XIX   asrning   boshlarida   Xiva   xonligida   yangi   sulola   –   Qo ng irotlar   o zʻ ʻ ʻ
hukumatini   o rnatib,   mamlakatda   XX   asrning   20-   yillarigacha   boshqarganlar.   Bu	
ʻ
davr   nafaqat   Xiva,   balki   O rta   Osiyo   davlatlari   uchun   ham   o ta   murakkab   va	
ʻ ʻ
siyosiy voqealarga boy bo lgan davr hisoblanadi. 	
ʻ
 Kurs ishi yakuniga ko ra quyidagi xulosalarga kelindi: 	
ʻ
1. O zbekiston   hududida   davlat   muassasalarining   tashkil   topishi   va	
ʻ
ularning faoliyatini alohida o rganish O zbekiston tarixi, Xiva xonligi tarixi, O rta	
ʻ ʻ ʻ
Osiyo   va   O zbekistonda   davlat   muassasalari   tarixi   fanlaridan   muhim   manba	
ʻ
sifatida foydalanish mumkin.   
2. Xivaning   shu   davrdagi   tarixi   o rganishda   ko rish   mumkinki,   Qonun	
ʻ ʻ
chiqaruvchi, ma muriy va sud ishlarini boshqaruvchi oliy hokimiyat tepasida katta	
ʼ
er   egalarining   vakili   sifatida   xon   turgan.   Xon   huzurida   rasmiy   maslahatchi   va
mashvaratchi bir kengash tarzida oqsoqollarning oliy kengashi faoliyat yuritganini
ko rish mumkin. 	
ʻ
38    
3. Saroy   va   xonlik   boshqaruvida   faoliyat   yuritgan   davlat   muassasalari
faoliyatlari  izchillik bilan o rganishga yordam beradi;  ʻ
4. Xiva   xonligida   ijtimoiy-iqtisodiy   sohadagi   rasmiy   faoliyat   yuritgan
davlat muassasalari tarixini o rganish muhim ahamiyat kasb etadi. 
ʻ
5. Xiva xonligi davlat muassasalari faoliyatlari o rganish orqali ularning	
ʻ
har   biriga   tavsif   berilib,   boshqa   davrlarda   yoki   Buxoro   amirligi   va   Qo qon	
ʻ
xonligidagi faoliyatlariga tarixiy nuqtai-nazardan solishtirildi. 
6. Xiva   xonligi   davlat   muassasalari   ijtimoiy-siyosiy   hayotdagi   o rni,
ʻ
vazifasi va tarixiga e tibor qaratildi.  	
ʼ
7. Xiva   xonligi   davlat   muassasalarining   davlat   boshqaruv   organlari   va
ularning tarkibi, turli  yillarda egallab turgan mansablari  to g risidagi  ma lumotlar	
ʻ ʻ ʼ
mujassamlashtirilgan. Keltirilgan ma lumotlar orqali arxiv fondlarining manbaviy	
ʼ
ahamiyati nechog lik muhimligi yana bir bor o z tasdig ini topdi.   	
ʻ ʻ ʻ
Xulosa   qilib   shuni   aytish   mumkinki,   Xiva   xonligi   davlat   muassasalari
faoliyatlari,   ularni   tashkil   qilinishi   masalalari,   ularning   vakolatlari   kabi   masalalar
ilmiy   muomalaga   kiritilishida   arxiv   hujjatlari,   tarixiy   manbalar,   bu   davrga   oid
manbalarni   –   Rossiya   bosqini   davriga   oid,   sovet   mustamlakasi   davriga   oid,
mustaqillik   davriga   oid   manbalar   orqali   biz   o sha   davrdagi   boshqaruv   tizimining	
ʻ
qay   darajada   tashkil   qilinganligini,   undagi   yutuq   va   kamchiliklarni   tahlil   qilish
orqali ulardan tarixiy saboqlar chiqarishga imkon beradi.  
39    
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO YXATIʻ
I. Rasmiy adabiyotlar:
1.1. Karimov I. A. O’zbekiston XXI asr bo’sag’asida: xavfsizlikka tahdid,
barqarorlik shartlari va taraqqiyot kafolatlari. –Toshkent: 
O’zbekiston, 1997. — 326 b. 
1.2. Karimov I. A. Tarixiy xotirasiz kelajak yo’q. –Toshkent: 
O’zbekiston, 1998. — 32 b. 
1.3. Karimov   I.   A.   O’zbek   xalqi   hech   qachon,   hech   kimga   qaram
bo’lmaydi. – 
Toshkent: O’zbekiston, 2005. — 445 b. 
II.  Umumiy adabiyotlar:
2.1. Abdurahimova   N.   A.   va   boshq.   Davlat   muassasalari   tarixi.   Kasb-
hunar kollejlari uchun o quv qo llanma. – Toshkent: Sharq, 2007. – B. 128. 	
ʻ ʻ
2.2. Abdurasulov   A.   Xiva   (Tarixiy-etnografik   ocherklar.)   –   Toshkent:
O’zbekiston, 1997;  
2.3. Abduraximova   N.   A.,   Ergashev   F.   Turkistonda   chor   mustamlaka
tizimi. – Toshkent: Akademiya, 2002. — 240 b. 
2.4. Alimova   D.   va   b.   O’zbekiston   tarixi   (1917-1991   yy.).   –   Toshkent,
2000. 
2.5. Bayoniy. Shajarai Xorazmshohiy. – Toshkent, 1994.  
2.6. Bobobekov H., Karimov Sh., Sodiqov M., Usmonov Q., Xolboev S.,
Shoymardonov I. O’zbekiston tarixi. Qisqacha ma’lumotnoma. – Toshkent: 
Fan, 2007. 
2.7. Bobojon Tarroh. Xorazm navozandalari. – Toshkent: Adabiyot va 
san’at, 1994;   
2.8. Vohidov   Sh.,   Qodirov   A.   Sharqning   mashhur   sulolalari.   –Toshkent:
Akademnashr, 2013. –B. 547. 
2.9. Vohidov   Sh.,   Xoliqova   R.   Markaziy   Osiyodagi   davlat   boshqaruvi
tarixidan. – Toshkent: Yangi asr avlodi, 2006. — 72 b. 
2.10. Ismoilov M., Sharopov A. Tarix atamalar lug’ati. –Toshkent: 
Akademnashr, 2013. –B. 292-293. 
2.11. Yo’ldoshev M. Y. Xiva xonligida feodal er egaligi va davlat tuzilishi.
– Toshkent, 1959. –B. 259 
40

XIVA XONLIGIDA BOSHQARUV TIZIMI

Sotib olish
  • O'xshash dokumentlar

  • Sovet ittifoqida siyosiy mojarolar
  • O'rta asrlarda yer-suv munosabatlari
  • Koreya Choson XVIII- XIX asrlarda
  • Somoniylar davlati va oʻrta Osiyoda tutgan oʻrni
  • Abdullaxon II davrida Buxoro xonligi

Xaridni tasdiqlang

Ha Yo'q

© Copyright 2019-2025. Created by Foreach.Soft

  • Balansdan chiqarish bo'yicha ko'rsatmalar
  • Biz bilan aloqa
  • Saytdan foydalanish yuriqnomasi
  • Fayl yuklash yuriqnomasi
  • Русский