Amir Temur davrida markaziy va mahalliy boshqaruv

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI 
OLIY TA’LIM, FAN VA INNOVATSIYALAR VAZIRLIGI
MIRZO ULUG‘BEK NOMIDAGI 
O‘ZBEKISTON MILLIY UNIVERSITETI
TARIX FAKULTETI    
O`ZBEKISTON  TARIXI KAFEDRASI
_____________________________________
AMIR TEMUR DAVRIDA MARKAZIY VA MAHALLIY BOSHQARUV 
MAVZUSIDA YOZGAN
KURS ISHI 
Qabul qildi: _________________________
Topshirdi: _________________________
Toshkent – 2026
1 MUNDARIJA:
KIRISH  …………………………………………………………………………    3
I.BOB. AMIR TEMUR DAVRIDA MARKAZIY BOSHQARUV TIZIMI
1.1   Markaziy boshqaruv tizimi ………………………………………...…………..  9
1.2.  Markaziy boshqaruvdagi mansab unvonlar …..........................……………… 16
II.BOB. MAHALLIY BOSHQARUV VA HUDUDIY BO`LINISHI
2.1.  Ma muriy hududiy bo linish uluslar, viloyatlar va tumanlar boshqarish tizimiʼ ʻ ..
………………………………………………………………………….…  24
2.2  Mahalliy hokimiyat organlari va mansab unvonlar ......................................…  30
III. XULOSA  …………………………………………………...……………….  39
IV. FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO`YXATI …………………….   42
2 KIRISH
Kurs   ishining   dolzarbligi   va   ilmiy   ahamiyati:   Bugungi   globallashuv
zamonida  tarixni   o`rganish  va   uni  targ`ib  qilish   birinchi  darajali  vazifalardan  biri
sanalmoqda. Dunyo e’tirof etgan buyuk insonlardan biri Amir Temur va temuriylar
sulolasi   tarixini   o`rganish,   tahlil   etish   ham   shular   jumlasidandir.   “XV   asrda
Sohibqiron     Amir Temur asos solgan va uning munosib     avlodlari davom     ettirgan
muhtasham   saltanat   yurtimizda   ikkinchi   Uyg onish,ʻ     ya ni   ikkinchi   Rennessans	ʼ
davrini boshlab berdi” 1
 – O‘zbekiston Respublikasining Prezidenti Sh. Mirziyoyev
aytgan   so‘zlari   fikrimiz   tasdig‘i   sifatida   qaraladi.   Temuriylar   davri   Renessansi
o‘zining   madaniy,   ilmiy   va   siyosiy   jihatlari   bilan   o‘ziga   xos   bir   davrni   tashkil
etadi.   Bu   davr,   ayniqsa,   Markaziy   Osiyo   tarixining   o‘ziga   xos   burilish   nuqtasini
ifodalaydi.
Amir   Temur   (Tamerlan)   o‘zining   yirik   harbiy   yurishlari   va   davlat   qurilishi
bilan   dunyo   tarixida   ulkan   o‘ringa   ega   bo‘lgan   shaxsdir.   Uning   boshchiligida
tashkil   topgan   Temuriylar   davlati,   XIII   asrning   oxiri   va   XIV   asrning   boshlarida
o‘zining   eng   yuksak   nuqtasiga   erishdi.   Amir   Temur   dunyo   tarixida   buyuk
hukmdor,   strateg,   va   siyosatchi   sifatida   tanilgan   bo‘lib,   uning   harbiy   yurishlari,
davlatni   tashkil   etishdagi   tajribalari   va   zamonaviy   dunyo   siyosatiga   qo‘shgan
hissasi katta ahamiyatga ega.
Tarixshunoslik fanida Amir Temur va Temuriylar davri Markaziy Osiyoning
siyosiy,   ijtimoiy   va   madaniy   rivojlanishi   nuqtai   nazaridan   alohida   o‘rin   tutadi.
XIV-XV   asrlarda   Amir   Temur   tomonidan   tashkil   etilgan   davlat   tizimi   nafaqat
hududiy   birlashuv,   balki   siyosiy   boshqaruvning   murakkab   mexanizmlarini   ham
o‘zida   mujassamlashtirgan.   Amir   Temur   davlatining   siyosiy   boshqaruv   tizimi
markazlashgan   davlat   hokimiyati,   samarali   devoni   a’lo   organlari   va   viloyatlar
boshqaruvini   tartibga   soluvchi   ma’muriy   mexanizmlari   bilan   ajralib   turadi.   Shu
sababli, ushbu davrning siyosiy boshqaruv tizimini o‘rganish tarixiy bilimlarimizni
1
  O`zbekiston   Respublikasi   Prezidenti   Sh.   M.   Mirziyoyevnning   nutqi// Yangi   O zbekiston.   -   T.,   Tarixning   buyuk
ʻ
siymolari. 2021 yil 7 aprel
3 boyitish   bilan   birga,   zamonaviy   davlat   boshqaruvi   va   siyosiy   institutlarni   tahlil
qilishda ham muhim ilmiy manba hisoblanadi.
Mavzuning   dolzarbligi   bir   nechta   jihatdan   namoyon   bo‘ladi.   Birinchidan,
Amir   Temur   va   Temuriylar   davri   siyosiy   boshqaruv   tizimining   shakllanishi   va
rivojlanishi Markaziy Osiyo davlatlarining siyosiy tarixini tushunish uchun asosiy
manba   hisoblanadi.   Ikkinchidan,   ushbu   davr   boshqaruv   tizimining   o‘rganilishi
zamonaviy   tarixshunoslikda   davlat   boshqaruvi,   siyosiy   institutlar   va   ularning
evolyutsiyasi masalalarini o‘rganishda muhim ilmiy zamin yaratadi. Uchinchidan,
mustaqillik davrida O‘zbekiston tarixshunosligida Amir Temur siyosiy faoliyati va
uning boshqaruv mexanizmlari  yana bir  bor  chuqur  qayta ko‘rib chiqilmoqda, bu
esa mavzuni zamonaviy ilmiy diskussiyalar markaziga olib chiqadi.
Ushbu ishning ilmiy ahamiyati shundaki, u Amir Temur va Temuriylar davri
siyosiy  boshqaruv tizimining tarixshunoslikdagi  talqinlarini  tizimli  ravishda tahlil
qiladi, turli davr tarixchilari va zamonaviy tadqiqotlar nuqtai nazarini solishtiradi.
Shu   bilan   birga,   ishda   o‘rta   asr   yozma   manbalari   (masalan,   Zafarnoma,
Nizomiddin  Shomiy  asarlari,  Hofiz  Abru  asarlari)  va   ularning  Temuriylar   davlati
boshqaruv   tizimini   tasvirlashdagi   roli   tahlil   qilinadi.   Natijada,   ushbu   ish
tarixshunoslik, siyosatshunoslik va davlat boshqaruvi tarixi sohalarida ilmiy manba
sifatida foydalanishga imkon yaratadi.
Mavzuning obyekti va predmeti:  ushbu kurs ishining obyekti sifatida Amir
Temur   saltanatida   (1370–1405-yillar)   amal   qilgan   ijtimoiy-siyosiy,   ma’muriy-
huquqiy   munosabatlar   va   davlat   hokimiyati   institutlarining   umumiy   tizimi
tadqiqotning obyekti hisoblanadi. 
Ushbu   kurs   ishining   predmeti   esa   Amir   Temur   davlatida   markaziy
boshqaruv   organlari   (Oliy   devon,   vazirliklar,   arzbegilik)   va   mahalliy   boshqaruv
tuzilmalarining   (viloyat   hokimliklari,   dorug‘aliklar,   tuman   va   suyurg‘ollar)
tashkiliy-huquqiy   asoslari,   vazifalari,   ishlash   mexanizmi   hamda   ularning   "Temur
Tuzuklari"dagi qonuniy ifodasi tadqiqotning predmetini tashkil etadi.
Mavzuning   maqsadi   va   vazifalari:   Amir   Temur   davridagi   markaziy   va
mahalliy   boshqaruv   tizimining   tarkibiy   tuzilishi,   ularining   o‘zaro   munosabatlari,
4 boshqaruvning   institutsional   xususiyatlari   hamda   davlat   qudratini   ta’minlashdagi
rolini tarixiy manbalar va ilmiy adabiyotlar asosida har tomonlama ochib berishdan
iborat. Yuqoridagilardan kelib chiqib quyidagilar vazifa qilib olindi. Jumladan, 
   Amir Temur davlat boshqaruvining g‘oyaviy va huquqiy asoslarini, xususan,
"Temur Tuzuklari"da bayon etilgan boshqaruv prinsiplarini tahlil qilish;
   Markaziy   boshqaruv   apparati   —  Oliy   devon   ("Devoni   buzurg")   tarkibidagi
to‘rtta asosiy vazirlikning vakolat doirasi va vazifalarini aniqlashtirish;
   Davlat   boshqaruvida   harbiy-ma’muriy   unvonlar   va   lavozimlar   (amir   ul-
umaro, arzbegi, tavachi, devonbegi) tizimini o‘rganish;
   Mahalliy   boshqaruvning   tashkil   etilishi,   viloyat   hokimlari   (shahzodalar   va
yirik amirlar), dorug‘alar va muhtasiblarning huquqiy maqomini yoritish;
   Hududiy   boshqaruvda   suyurg‘ol   (shartli   yer   mulki)   va   vaqf   tizimlarining
ijtimoiy-iqtisodiy va ma’muriy ahamiyatini baholash;
   Markaziy   va   mahalliy   boshqaruv   tizimining   o‘zaro   muvofiqligini
ta’minlagan aloqa va xabar almashinuvi (yom tizimi) mexanizmini ochib berish . 
Kurs   ishi   bo`yicha  dabiyotlar   sharhi   va  tahlili:   Mazkur   mavzu   bo`yicha
bir   qancha   olimlar   ilmiy   izlanishlar   olib   borgan.   Ularning   ilmiy   ishlarida,
avtoreferat va dissertatsiyalarida, ilmiy ishlarida mazkur mavzuni analiz va sintez
jihatidan tahlil etganligi bilan muhim sanaladi. 
Amir   Temur   va   Temuriylar   davri   siyosiy   boshqaruv   tizimi   hamda
davlatchilik   tarixi   bir   necha   asrlardan   buyon   jahon   va   mamlakatimiz
tarixshunosligida   tadqiq   etib   kelinmoqda.   Ushbu   o‘rganilish   jarayonini   quyidagi
bosqichlarga ajratish mumkin:
Rossiya   sharqshunosligida   Temuriylar   davlatchiligi   XIX   asrning   ikkinchi
yarmidan   boshlab   jiddiy   o‘rganila   boshlandi.   N.Veselovskiy,   N.Likoshin   kabi
tadqiqotchilar   asosan   manbalarni   tarjima   qilish   va   to‘plash   bilan   shug‘ullangan
bo‘lsalar,   V.V.   Bartold   o‘zining   "Ulug‘bek   va   uning   davri",   "Turkistonning
mo‘g‘ullar   istilosi   davridagi   madaniy   hayoti"   kabi   asarlari 2
  bilan   Temuriylar
boshqaruv tizimini ilmiy tahlil qilish asoslarini yaratdi.
2
  Бартольд   В . В .  Сочинения .  Т . II.  Ч . 2. –  М .:  Наука , 1964. –  С . 45.
5 Sovet   davrida   bu   mavzu   mafkuraviy   tazyiq   ostida   o‘rganildi.   Shunga
qaramay,   A.Yu.   Yakubovskiy,   M.E.   Masson,   L.V.   Cherepnin   kabi   olimlar
davlatning   ijtimoiy-iqtisodiy   hayoti   va   ma’muriy   tuzilishi   bo‘yicha   muhim
tadqiqotlar olib bordilar. Ayniqsa, I.Mo‘minovning 3
 "Amir Temurning O‘rta Osiyo
tarixida tutgan o‘rni va roli" (1968) asari  o‘sha davrdagi qotib qolgan qarashlarni
parchalashda jasoratli qadam bo‘ldi.
Rossiya   zamonaviy   tarixshunosligida   O.Chexovich,   R.Mukminova   kabi
olimlar   Temuriylar   davridagi   yer   egaligi   va   boshqaruv   hujjatlarini   (vaqfnomalar,
yorliqlar) tadqiq etganlar.
G‘arbda   (Yevropa   va   AQSH)   Temuriylar   boshqaruviga   "Sharqona
diplomatiya"   va   "Markazlashgan   monarxiya"   namunasi   sifatida   qaraldi.   Lyucien
Keren   (Fransiya) 4
  "Amir   Temur   saltanati"   asarida   Temurning   davlat   qurish
mahoratini   yuksak   baholadi.   Hilda   Hukkem 5
  (Angliya)   o‘zining   "Yetti   iqlim
sultoni"   kitobida   davlatning   markaziy   apparati   va   viloyatlar   o‘rtasidagi   aloqani
batafsil yoritdi. Shuningdek, B.F. Manz (AQSH) Temur davrida qabila va siyosiy
hokimiyat munosabatlarini yangicha yondashuvda tahlil qildi.
O‘zbekiston istiqlolga erishgach, mavzuni xolis va milliy manfaatlar nuqtayi
nazaridan   o‘rganish   imkoniyati   tug‘ildi.   Bu   davrda   akademik   Bo‘riboy
Ahmedovning 6
  xizmatlari   beqiyosdir.   Uning   "Amir   Temur:   Tarixiy   roman-esse",
"O‘zbekiston   xalqlari   tarixi   manbalari"   asarlarida   Temuriylar   davlatining   12
toifadan iborat boshqaruv tizimi mukammal yoritildi.
Akademik A.Muhammadjonov 7
  o‘z tadqiqotlarida davlatning huquqiy asosi
bo‘lmish   "Temur   tuzuklari"ni   tahlil   qilib,   Sohibqironning   adolatli   boshqaruv
prinsiplarini   isbotlab   berdi.   Turg‘un   Fayziyev   esa   "Temuriylar   shajarasi"   asari
orqali   sulola   vakillarining   viloyatlarni   boshqarishdagi   (suyurg‘ol   tizimi)   o‘rnini
ko‘rsatdi.   Shuningdek,   H.Bobobekov,   O.Bo‘riyev,   A.Zamonov   kabi   olimlar
zamonaviy darslik va monografiyalarda ushbu mavzuni yanada boyitdilar.
3
 Мўминов И. Амир Темурнинг Ўрта Осиё тарихида тутган ўрни ва роли. – Тошкент: Фан, 1968.
4
 Керен Л. Амир Темур салтанати. – Тошкент: Ўзбекистон, 199.
5
 Ҳуккэм Ҳ. Етти иқлим султони. – Тошкент: Адолат, 2004.
6
 Аҳмедов Б. Амир Темур: Тарихий роман-эссе. – Тошкент: Ёзувчи, 196. – Б. 145.
7
 Муҳаммаджонов А. Амир Темур ва Темурийлар салтанати. – Тошкент: Қомуслар бош таҳририяти, 194.
6 Bundan tashqari, R. Abdurahimov, D. Akhmedov, A. Bazarov, S. Daminov,
K.   Ergashev,   A.   Mirzayev,   S.   Muhammad,   M.   Musayev   va   boshqa   bir   qancha
olimlarning 8
  adabiyotlarida  ham   tahliliy  jihatdan   xronologik  asosda  o`rganganligi
hamda chuqur tahlil etganligi bilan qimmatli sanaladi. 
Ayniqsa,   R.   Abdurrahimovning   "Amir   Temur   harbiy   strategiyasining
rivojlanishi"   nomli   kitobi   2007   yilda   Toshkentda   nashr   etilgan.   Ushbu   kitobda
Amir   Temurning   harbiy   strategiyasi,   uning   xalqaro   va   o‘zbek   tarixidagi   o‘rni,
shuningdek, uning taktik va strategik qarashlari chuqur tahlil qilinadi. Amir Temur
o‘zining buyuk qo‘mondanlik mahorati va strategik qarashlari bilan dunyo tarixiga
o‘z   izini   qoldirgan.   Kitobda   Temurning   harbiy   yurishlari,   janglar   va   ularning
tashkilotlari,   shuningdek,   maqsadlari   va   yutuqlari   haqida   batafsil   ma’lumot
beriladi. 
Muallif,   Temurning   strategiyasini   yirik   janglar   va   urushlar   misolida
tushuntirgan,   bu   jarayonda   uning   harbiy   san’atini   va   o‘ziga   xos   qarashlarini
ta’kidlashga  katta ahamiyat  bergan. Kitobda shuningdek, Amir Temurning harbiy
strategiyasining   rivojlanishiga   ta’sir   etgan   omillar,   uning   o‘z   davrida   qo‘llagan
yangi   usul   va   texnologiyalar,   jangovar   taktika   va   resurslarni   boshqarishdagi
innovatsiyalar   ham   ko‘rib   chiqilgan.   Temurning   jangovar   tajribalari   va
urushlardagi   yirik   g‘alabalari   tarixchi   va   harbiy   mutaxassislar   uchun   o‘rganishga
arziydi.
Bundan   tashqari,   muallif   Temurning  mamlakatlarni   zabt   etishdagi   strategik
maqsadlari va ularning kelajakdagi rivojlanishiga qanday ta’sir qilgani haqida ham
fikr   bildiradi.   Temur,   o‘zining   strategik   qarorlari   orqali   faqatgina   jangovar
maydonda emas, balki davlatni boshqarish va iqtisodiy rivojlanish sohalarida ham
katta   muvaffaqiyatlarga   erishgan.   Kitobda   Amir   Temur   harbiy   san’ati   va
8
  Abdurrahimov   R .  Amir   Temur   harbiy   strategiyasining   rivojlanishi . –  T .:  Fan , 2007. Akhmedov   D .  Amir   Temur   va
uning   boshqaruv   tizimi .   –   T .:   Fan ,   2014. Bazarov   A .   Amir   Temur   va   Markaziy   Osiyoda   davlat   tashkiloti .   –   T .:
O ‘ zbekiston   Davlat   Universiteti ,   2008 Daminov   S .   Amir   Temur   harbiy   yurishlarining   jamiyatga   ta ’ siri .   –   T .:
O ‘ zbekiston   Milliy   Universiteti ,   2013. Ergashev   K .   Amir   Temur   davlati   va   uning   geografik   hududi .   –   T .:
2012. Kamolov   N .   Amir   Temur   davlati   va   uning   qonunlari .   –   T .:   O ‘ zbekiston ,   2011. Mirzaev   A .   Amir   Temur   va
uning   madaniy   merosi .  –   T .:   Toshkent ,  2010. Muhammad   S .   Amir   Temur   va   uning   davlati   tashkiloti .  –   T .:   Tarix ,
2010. Murodov   Sh .   Amir   Temur   va   uning   davlati   iqtisodiyoti . –   T .:   O ‘ zbekiston   Milliy   Universiteti , 2005. Musayev
M .   Amir   Temur   va   uning   davlati   tashkil   etilishining   siyosiy   aspektlari . –   T .:   Toshkent , 2006. Rajabov   I .   Temur   va
temuriylar   davlati   tarixidagi   o ‘ rni . –  T .:  Tarixshunoslik , 2004.
7 strategiyasining   rivojlanishining   zamonaviy   yondoshuvlar   bilan   solishtirilganligi,
shuningdek, tarixiy kontekstda uning metodlarini tahlil qilishga e’tibor qaratilgan.
Abdurrahimov R. Amir Temur  haqida so‘nggi  yillarda olib borilgan tadqiqotlarni
va yangi ilmiy yondoshuvlarni ham o‘z asariga kiritgan. Ushbu kitob harbiy tarix
va   strategiya   fanlari   sohasida   o‘rganishlar   olib   borayotgan   talabalar,   olimlar   va
mutaxassislar uchun muhim ilmiy manba bo‘lib, Amir Temurning harbiy san’ati va
strategiyasini tushunishda katta yordam beradi.
Shuningdek,   S.   Muhammadning   “Amir   Temur   va   uning   davlati   tashkiloti”
kitobida   Amir   Temur   va   uning   tashkil   etgan   davlatining   siyosiy,   ijtimoiy   va
iqtisodiy   jihatlari   haqida   batafsil   ma’lumot   beradi.   Kitobda   Amir   Temurning
hayoti,   harbiy   muvaffaqiyatlari,   davlatni   tashkil   etishdagi   strategiyalari,
shuningdek,   uning   davlat   boshqaruvi   va   siyosiy   tizimi   haqida   keng   tasavvur
yaratilgan.Muhammad   S.   Amir   Temur   (Tamerlan)   o‘zining   jangovar   qobiliyati,
strategik xayoliyoti  va jahon tarixida o‘ziga xos o‘rin egallagan hukmdor sifatida
mashhur.   Kitobda   Amir   Temurning   o‘z   davlati   –   Temuriylar   davlatining   tashkil
topishi,   davlat   boshqaruvi   tizimi   va   tashqi   siyosati   haqida   muhim   ma’lumotlar
keltirilgan. Uning davlatini tashkil etishda asosiy ahamiyatga ega bo‘lgan omillar,
masalan,   ijtimoiy-iqtisodiy   va   madaniy   rivojlanish   jarayonlari   ham   batafsil   tahlil
qilingan.
Amir   Temurning   davlat   boshqaruvining   asosiy   tamoyillari,   uning   harbiy
yutuqlari   va   barcha   makon   bo‘ylab   kengaygan   imperiyasining   jamiyatga   ta’siri
ko‘rsatilgan. Kitobda, shuningdek, Temurning siyosiy targ‘iboti va uning hududiy
rivojlanishdagi   o‘rni   ham   muhokama   qilinadi.   Amir   Temur   tomonidan   yaratilgan
nizomlar, u qurgan ma’muriy tizim va davlatda yuzaga kelgan ijtimoiy tuzilmalar
ham keng yoritilgan.
Temuriylar davlati o‘zining salohiyatiga ega bo‘lgan hukmdorlar tomonidan
boshqarilgan,   ular   nafaqat   siyosiy   kuchga   ega   bo‘lib,   balki   ilm-fan   va   madaniyat
sohalarida ham o‘z izlarini qoldirishgan. Kitobda Temur davrining madaniy hayoti,
ilm-fan   va   san’ati,   shuningdek,   Temurning   madaniy   va   ilmiy   rivojlanishga
qo‘shgan   hissasi   haqida   ham   so‘z   boradi.Shu   bilan   birga,   kitobda   Temurning
8 xayoti,   shaxsiy   xususiyatlari   va   uning   zamondoshlari   bilan   o‘zaro   munosabatlari
ham   o‘rganilgan.   Uning   yuksak   maqsadlariga   erishishdagi   iroda   va   maqsadlarni
amalga   oshirishdagi   qat’iyatliligi,   u   yaratgan   imperiyaning   o‘ziga   xos   jihatlari
haqida   tahlil   qilingan.   Ushbu   asar   Muhammad   S.   Amir   Temur   va   uning   davlati
haqidagi   tarixiy   bilimlarni   chuqur   o‘rganishga   qiziqqanlar   uchun   muhim   manba
bo‘lib   xizmat   qiladi.   Kitobda   keltirilgan   ma’lumotlar   tarixiy   manbalar,   arxiv
hujjatlari   va   ilmiy   tahlillar   asosida   shakllantirilgan   bo‘lib,   ularni   o‘qish   orqali
o‘quvchi   Amir   Temur   davrining   siyosiy-iqtisodiy   jihatlarini   kengroq   tushunib
olishi mumkin.
Bundan tashqari, F. Ismailov, A. Kamilov, A. Khuvaev, S. Matyoqubov, S.
Murodov,   B.   Rasulov,   I.   Rakhmonov,   F.   Sharipov   kabilarning 9
  avtoreferat   va
dissertatsiyalarida   tarixiylik,   tahliliy   asosda,   bir   qancha   muhim   ma’lumotlarni
analiz qilganligi bilan qimmatli sanaladi. 
Tadqiqotning nazariy ahamiyati.  Kurs ishining nazariy qimmati shundaki,
undagi   xulosa   va   tahlillar   o‘zbek   davlatchiligi   tarixi,   boshqaruv   falsafasi   hamda
Sharq   ma’muriy   huquqi   taraqqiyotiga   oid   nazariy   bilimlarni   boyitishga   xizmat
qiladi.   Tadqiqot   materiallari   o‘rta   asrlar   davlat   tuzilishi,   markaziy   apparat   va
hududiy   boshqaruv   organlarining   o‘zaro   aloqa   mexanizmlari   qonuniyatlarini
tushunishda nazariy baza vazifasini o‘taydi.
Tadqiqotning amaliy ahamiyati.   Ishning amaliy natijalaridan oliy va o‘rta
maxsus   ta’lim   muassasalarida   "O‘zbekiston   tarixi",   "Davlatchilik   tarixi",   "Davlat
va   huquq   tarixi"   hamda   "Menejment   (boshqaruv)   asoslari"   fanlarini   o‘qitishda,
ma’ruza   va   seminar   matnlarini   tayyorlashda   keng   foydalanish   mumkin.
Shuningdek,   Amir   Temurning   markaziy   nazorat,   kadrlar   tanlash   (vazirlar   va
hokimlar   tayinlash)   hamda   mahalliy   hokimiyat   balansini   saqlash   borasidagi
9
  Ismailov F. Amir Temur  harbiy taktikasi. – Harbiy  tarix, 2010. 3-son, 45-49 Kamilov A. Amir Temur  va uning
davlatning   rivojlanishidagi   o‘rni.   –   O‘zbekiston   Tarixi   va   madaniyati,   2010.   2-son,   22-27   Khuvaev   A.   Amir
Temurning   siyosiy   qarorlari   va   ularning   jamiyatga   ta’siri.   –   Siyosatshunoslik,   2008.   1-son,   33-38   Matyakubov   S.
Amir Temur harbiy yurishlarida foydalanilgan strategiyalar. – Harbiy ilmiy jurnal, 2011. 5-son, 89-94 Murodov S.
Amir   Temur   harbiy   yurishlarining   markaziy   Osiyo   tarixidagi   ahamiyati.   –   Osiyo   tadqiqotlari,   2012.   5-son,   12-18
Rasulov  Temuriylar davlati: Ijtimoiy tizim va boshqaruv. – Ijtimoiy fanlar, 2010. 3-son, 61-64 Rakhmonov I. Amir
Temur  va   uning  harbiy  muvaffaqiyatlari.  –  Tarix  va  madaniyat,   2008.  1-son,  34-36  Shamsiev  N.   Amir   Temur  va
uning boshqaruv tizimi. – O‘zbekiston  jurnalistikasi  2006. 2-son, 19-22 Sharipov F. Amir Temur va uning harbiy
innovatsiyalari. – Harbiy texnika, 2014.  6- son , 45-50 
9 oqilona   prinsiplari   bugungi   kunda   davlat   boshqaruvi   va   ma’muriy   islohotlarni
amalga oshirishda tarixiy tajriba sifatida amaliy ahamiyatga ega.
Kurs   ishining   tarkibiy   tuzulishi :   Ushbu   kurs   ishi   kirish   qismi , 2   ta   bob . 4
ta   paragraf ,   xulosa   va   foydalanilgan   adabiyotlar   ro ` yxatidan   iborat .   Mazkur   kurs
ishining umumiy hajmi 44 betni tashkil etadi.
10 I.BOB. AMIR TEMUR DAVRIDA MARKAZIY BOSHQARUV TIZIMI
1.1  Markaziy boshqaruv tizimi
Amir Temur tomonidan XIV asrning ikkinchi yarmida asos solingan va XV
asr   boshlarigacha   ulkan   hududlarni   qamrab   olgan   markazlashgan   imperiyaning
siyosiy,   harbiy   va   iqtisodiy   qudrati   to‘g‘ridan-to‘g‘ri   mukammal   tashkil   etilgan
markaziy   boshqaruv   apparatining   faoliyatiga   bog‘liq   edi.   Sohibqiron   1370-yil   9-
aprelda o‘tkazilgan  Balx qurultoyida  Movarounnahrning oliy hukmdori  deb e’lon
qilingach,   tarqoq   feodal   mulklarni   birlashtirish   bilan   bir   qatorda   davlatning
markaziy   idoraviy   tuzilmasini   isloh   qilishga   kirishdi.   U   yaratgan   tizim   o‘zining
huquqiy   asosi   va   boshqaruv   falsafasi   jihatidan   o‘sha   davrdagi   islom   huquqi
(shariat)   me’yorlari   hamda   qadimgi   turkiy-mo‘g‘ul   davlatchilik   an’analari   (yasoq
va tura)ning o‘zaro oqilona va muvozanatlashgan sintezidan iborat bo‘lgan. Amir
Temur   o‘zining   siyosiy   va   huquqiy   g‘oyalarini   jamlagan   fundamental   asari   –
"Temur   tuzuklari"da   davlat   boshqaruvining   ustuvor   poydevorini   belgilab   bergan
edi. 
U   davlatni   boshqarishda   "kengash,   maslahat   va   tadbirkorlik"   prinsiplariga
tayangan bo‘lib, tuzuklarda bayon qilinganidek, davlat ishlarining to‘qqiz ulushini
kengash, tadbir va mashvarat, qolgan bir ulushini esa qilich bilan amalga oshirgan.
Bu   strategik   yondashuv   markaziy   boshqaruv   apparatining   har   bir   bo‘g‘inida   o‘z
ifodasini  topdi.  Davlatning eng  oliy boshqaruv  organi  Oliy  devon, ya’ni  "Devoni
buzurg"   deb   nomlanib,   uning   faoliyati   poytaxt   Samarqand   shahridan   turib
to‘g‘ridan-to‘g‘ri Sohibqironning nazorati ostida boshqarilgan. Ushbu Oliy devon
o‘z   tarkibida  butun   imperiyaning   moliyaviy,   ma’muriy,   harbiy   va  adliya   ishlarini
muvofiqlashtiruvchi to‘rtta asosiy vazirlikni birlashtirgan mukammal tizim edi 10
.
Oliy devon faoliyatining eng markaziy bo‘g‘inini Bosh vazir (vaziri a’zam)
boshqargan bo‘lib, mazkur lavozimga faqat eng tajribali, sadoqatli, o‘tkir zehnli va
soliq-moliya   ishlarini   puxta   biladigan   shaxslar   tayinlangan 11
.   Sohibqiron   davrida
markaziy   devon   boshqaruvida   o‘zining   yuksak   ma’muriy   salohiyati   bilan   ajralib
turgan   eng   nufuzli   siyosiy   shaxslardan   biri   Xoja   Sayfuddin   Quddus   edi.   U   uzoq
10
 Раҳмонов Ш. Амир Темур даврида давлат ва ҳуқуқ. Тошкент: Адолат, 2001. - Б. 112-118
11
 Мўминов И. Амир Темурнинг Ўрта Осиё тарихида тутган ўрни ва роли. Тошкент: Фан, 1968. - Б. 45-52
11 yillar   davomida   vazirlik   tizimini   boshqarib,   o‘lka   iqtisodiyotini   barqarorlashtirish
va soliqlarni unumdor yerlardan to‘g‘ri undirish tizimini yo‘lga qo‘ygan. Yana bir
ko‘zga   ko‘ringan   markaziy   vazirlardan   Xoja   Alouddin   Alixon   va   Xoja   Mas’ud
Sabzavoriy kabi shaxslar  imperiyaning g‘aznachilik faoliyatini muntazam  nazorat
qilib   borganlar.   "Temur   tuzuklari"da   ta’kidlanishicha,   Oliy   devon   tarkibidagi
birinchi vazir bevosita mamlakat va fuqarolar (raiyat) ishlariga mas’ul bo‘lgan. 
Bu   vazirning   zimmasiga   o‘lkadagi   jami   soliq   tushumlari,   hosildorlik,
unumdor   yerlarning   ahvoli,   ekin   maydonlarini   kengaytirish   va   suv   inshootlari
(ariqlar va kanallar) qurilishini nazorat qilish vazifalari yuklatilgan. Ikkinchi vazir
esa   harbiy   sohadagi   moliyaviy   ishlarga,   ya’ni   sipohiylarning   maoshlari   (ulufe),
ularning   nafaqalari,   ot-ulov   va   qurol-aslaha   ta’minotiga   javobgar   hisoblangan.   U
uzoq   harbiy   yurishlar,   masalan,   Amir   Temurning   132–1397-yillardagi   "Besh
yillik yurishi" yoki 139-yilda boshlangan va 1402-yilgacha davom etgan mashhur
"Yetti   yillik   yurishi"   davrida   qo‘shinning   uzluksiz   moddiy   va   moliyaviy
ta’minotini bevosita Samarqanddagi markaziy devon orqali boshqarib turgan 12
. 
Uchinchi vazir bo‘shab qolgan yerlar, egalari vafot etgan yoki qochib ketgan
mulklar   (baxol),   o‘lkaga   kirib   kelayotgan   va   chiqib   ketayotgan   savdogarlardan
olinadigan   bojlar,   shuningdek,   turli   tasodifiy   tushumlar   va   meros   ishlarini
boshqargan.   To‘rtinchi   vazir   esa   imperiyaning   butun   hududidagi   davlat
g‘aznasining (baytulmol) umumiy kirim-chiqim hisob-kitobini yuritgan va boshqa
vazirlarning hisobotlarini tekshirib turgan. Ushbu to‘rtta vazirlik faoliyati bir-birini
takrorlamaydigan,   aksincha,   o‘zaro   tiyib   turish   va   nazorat   qilish   mexanizmiga
asoslangani   sababli   markaziy   apparatda   korrupsiya   va   mablag‘larni   talon-toroj
qilish holatlariga deyarli yo‘l qo‘yilmagan 13
.
Sohibqiron   davlat   moliya   tizimini   tartibga   solish   maqsadida   aniq   me’yoriy
qoidalarni   joriy   etdi.   Masalan,   soliq   tizimida   "Xoroj"   (yer   solig‘i)   va   "Jizya"
(g‘ayridinlardan   olinadigan   soliq)   undirishda   qat’iy   qonuniylik   o‘rnatildi.
Tuzuklarga   ko‘ra,   dehqonlardan   soliq   yig‘ishda   hosilning   uchdan   bir   qismidan
12
 Муминов И. М. Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии. Ташкент: Фан, 1969. - С. 34-39
13
 Фасих Ахмад аль-Хавафи. Фасихов свод (Муджмал-и Фасихи) / Перевод, предисловие и указатели Д. Ю. 
Юсуповой. Ташкент: Фан, 1980. - С. 122-12
12 (33%)   ortig‘ini   olish   qat’iyan   man   etilgan,   agarda   qurg‘oqchilik   yoki   tabiiy   ofat
yuz   bersa,   o‘sha   yili   fuqarolar   soliqdan   butunlay   ozod   qilingan.   Soliq   yig‘uvchi
amaldorlar  –  muhassillar   yoki   omillar  fuqarolarga  nisbatan   kuch  ishlatishi,   ularni
haqorat qilishi yoki belgilangan miqdordan ortiq mablag‘ talab qilishi og‘ir jinoyat
hisoblanib, Oliy devon qoshidagi sud organi tomonidan shafqatsiz jazolangan. 
Bu   markaziy   nazorat   tizimi   tufayli   saltanat   g‘aznasiga   har   yili   millionlab
dinor va dirham qiymatidagi oltin va kumush pullar muntazam kelib tushgan. Amir
Temur   pul   muomalasini   mustahkamlash   maqsadida   o‘z   nomi   yozilgan   yuqori
probali   kumush   "tanga"lar   va   mis   "pul"larni   zarb   ettirdi,   bu   esa   ichki   va   tashqi
savdo   aloqalarini   misli   ko‘rilmagan   darajada   jonlantirdi.   Markaziy   boshqaruv
apparatida   harbiy-ma’muriy   ishlarni   muvofiqlashtirishda   "Amir   ul-umaro"
(Amirlar   amiri)   lavozimi   favqulodda   yuksak   mavqega   ega   edi.   Ushbu   nufuzli
harbiy-siyosiy   lavozimga   Amir   Temurning   eng   yaqin   va   sinalgan   quroldosh
do‘stlari tayinlangan 14
.
Xususan,   dastlabki   davrlarda   Amir   Jahonshoh   va   Amir   Iku   Temur,
keyinchalik esa Sohibqironning sodiq sarkardalari Amir Shohmalik va Amir Shayx
Nuriddin   ushbu   mansubni   egallab,   markaziy   qo‘shinlarning   jangovar   shayligi   va
tartib-intizomiga   javob   berganlar.   Harbiy   vazirlik   tizimida   qo‘shinni   safboshlash,
jangchilarni   ro‘yxatga   olish,   harbiy   o‘ljalarni   taqsimlash   va   qo‘shin   tartibini
belgilash   bilan   "Tavachilar"   shug‘ullangan   bo‘lib,   ularning   boshlig‘i
"Tavachiboshi" bevosita markaziy devon amiri hisoblangan. Masalan, 1391-yil 18-
iyunda   To‘xtamshxonga   qarshi   bo‘lib   o‘tgan   Qunduzcha   jangida   va   1395-yil   15-
apreldagi   Terek   daryosi   bo‘yidagi   to‘qnashuvda   bir   necha   yuz   ming   kishilik
armiyani qisqa muddatda safarbar etish va jang maydonida strategik tartibga solish
markaziy tavachilarning mislsiz xizmati natijasi edi 15
.
Markaziy   boshqaruvda   adolat   va   qonun   ustuvorligini   ta’minlashda
"Arzbegi"   (arzlarni   yetkazuvchi   amaldor)   instituti   ulkan   rol   o‘ynagan.   Arzbegi
lavozimiga tayinlangan shaxs imperiya fuqarolarining yuqori mansabdor shaxslar,
14
 Уложение Тимура. Перевод с персидского языка Н. П. Остроумова. Ташкент: Типо-литография Ф. В. 
Базилевского, 1894. - С. 18-22
15
 Султанов Т. И. Правители изначального рода: Судьбы и власть в кочевых империях. Санкт-Петербург: 
Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. - С. 234-239
13 vazirlar va hatto shahzodalarning ustidan qilgan shikoyat va arizalarini qabul qilib,
ularni bevosita Amir Temurning shaxsiy xuzuriga olib kirgan. Bu tizim zamonaviy
tushunchadagi yuqori darajadagi nazorat inspektsiyasi yoki ombudsman institutiga
juda   yaqin   bo‘lib,   amaldorlarning   o‘zboshimchaligini   cheklashga   xizmat   qilgan.
Amir Temur o‘z tuzuklarida "Kuch – adolatdadir" shioriga amal qilgan holda, har
kuni   devonxonada   maxsus   qabul   kunlarini   tashkil   etgan   va   har   qanday   tabaqa
vakilining arzi eshitilishini ta’minlagan. 
Davlat   apparatining   barcha   tarmoqlarida   huquqiy   va   shariat   me’yorlarining
bajarilishini   nazorat   qilish   maqsadida   adliya   boshqaruvi   alohida   shakllantirilgan
edi. Markaziy  devon  qoshida  "Qozikalon"  (bosh  qozi)   boshchiligidagi   sud  organi
faoliyat   yuritgan.   Shuningdek,   qo‘shin   ichidagi   huquqbuzarliklar,   harbiy   intizom
va   jangchilar   o‘rtasidagi   nizolarni   ko‘rib   chiqish   uchun   maxsus   "Qoziyi   askar"
(harbiy   qozi)   lavozimi   joriy   etilgan 16
.   Bu   lavozimga   diniy   va   dunyoviy   ilmlarni,
harbiy   qonunlarni   mukammal   biladigan   eng   nufuzli   ulamolar   tayinlangan   bo‘lib,
ular hatto eng yuqori martabali amirlarning ustidan ham shariat va yasoq doirasida
adolatli   hukm   chiqarish   huquqiga   ega   bo‘lganlar.   Jamiyatda   ma’naviy-axloqiy
muvozanatni   saqlash,   bozorlardagi   narx-navoni,   o‘lchov   va   tarozi   asboblarining
to‘g‘riligini,   shuningdek,   shariat   ahkomlariga   amal   qilinishini   nazorat   qilish
maqsadida   markaziy   devonga   bo‘ysunuvchi   "Muhtasiblik"   (nazorat-taftish)
instituti ish olib borgan.
  Sohibqiron   Amir   Temur   davrida   boshqaruvning   o ‘ ziga   xos   hususiyatlari
mavzusini   o ‘ rganishimizda   va   uning   siyosiy   mavqei   haqida   gagirilganda
B . Ahmedov ,   O . Bo ‘ riev ,   A . Ziyo ,   H . Boboev ,   A . Saidov ,   L .   Keren ,   B .   Mants   va
boshqa   olimlarning   tadqiqotlari   o ‘ zining   ahamiyatliligi   bilan   e ’ tiborga   loyiqdir .  Bu
manbalarda Amir Temur kuchli xarakter sohibi, mohir siyosatchi va lashkarboshi,
ilmli inson sifatida ta’riflanadi 17
. 
16
 Радлов В. В. К вопросу об уйгурских юридических документах и уложении Амира Тимура. Санкт-
Петербург: Записки Императорской Академии наук, 1893. Т. 72. - С. 45-51
17
  Rtveladze   E . V .,   Saidov   A . X .   Амир   Темур   в   зеркале   мировой   науки.   -   Тошкент:   Издателский   дом   Мир
экономики и права, 199. –  C . 352.
14 Masalan,   B.   Mants   Amir   Temur   o‘z   davrida   arab-fors   dunyosining   eng
peshqadam   kishilaridan   biri   bo‘lganligini   aytib,   uning   turk   va   fors   tilida   ham
birdek   muloqot   qila   olishi,   olimlar   bilan   munozaraga   kira   olishdek   yuksak   ilmi
borligi,   o‘zi   yurish   qilgan   yerlarni   avvaldan   to‘liq   o‘rganganligi,   o‘z   davrining
mashhur   olimi   Ibn   Xaldun   bilan   bo‘lgan   munozarasi   haqida   to‘xtalib,   ko‘pincha
bahs   munozaralarda   uning   ilmi   baland   kelganligini   aytib   o‘tgan.
Shunga   qaramay,   fanda   uning   saltanat   taraqqiyotida   tutgan   siyosiy   mavqei   to‘liq
ochib   berilmagan 18
.   “Temur   tuzuklari”da   uning   siyosiy   mavqei   haqida   ba’zi
ma’lumotlar keltirib o‘tilgan. Unda davlat boshlig‘i o‘zini tutishi, qanday asoslarga
tayanilganda   davlatni   mustahkam   boshqara   olishi   haqida   ba’zi   yo‘riqnomalar
keltirilgan.   Jumladan,   hukmdor   o‘zining   qat’iy   so‘zi   va   mustaqil   fikriga   ega
bo‘lishi,   masalalar   yechimini   to‘ishdan   avval   yon-atrofdagi   kishilarning   fikrini
inobatga   olsa-da,   so‘nggi   so‘zni   uning   o‘zi   hal   qilishi,   turli   gap-so‘zlarga
uchmasligi, barcha bilan yaxshi munosabat o‘rnata bilishi kerakligi ta’kidlangan.
Amir Temur mamlakatda hukmdor chiqargan buyruq va qarorlar faqat uning
ixtiyorida   bo‘lishi   kerak   deb   hisoblagan   va   o‘zining   boshqaruv   faoliyatida   bu
qoidaga amal qilgan. Bizningcha, ushbu davlatchilik ta’limoti davlat hokimiyatini
amalga oshirishning eng muhim usullaridandir.
Hukmdor o‘z siyosiy mavqeini saqlab qolishi uchun uning adolatli va komil
inson   bo‘lishi   yetarli   emas,   maqsadga   erishish   uchun   uning   atrofidagi
mansabdorlar   ham   o‘z   kasbining   ustasi,   fidoyi   va   halol   bo‘lishlari   kerak.
Amir   Temur   o‘zi   tayinlagan   vazirlar,   amaldorlar   va   sipohiylar   vositasida   davlat
boshqaruvini amalga oshirganligi uning eng kata yutuqlaridan biridir.
Amir Temur ayniqsa, vazirlar tanlash masalasini to‘g‘ri hal qilishga intilgan.
U   podshoh   “qoshida   adolatli   vazirlar   tutsin,   toki   podshoh   zulm   qilgudek   bo‘lsa,
odil vazir uning chorasini to‘sin. Agarda vazir zolim bo‘lsa, ko‘p o‘tmay saltanat
uyi qulaydi”, - deb tag‘lim bergan 19
. Hukmdor davlat qudratining ramzi bo‘lganligi
18
  O ’ rinboev   A .  Tarjimasiz   qoldirilgan   so ’ zlar   va   tarixiy   istiloh - terminlarga   izohli   lug ’ at  /  Abdurrazzoq   Samarqandiy
Matla ’ i   sa ’ dayn ....  –  B . 460.
19
 Хукхем Х. Властител семи созвездий / Перевод с английского Г.Хидоятова. - Ташкент: Адолат, 195. - С.
17
15 sabab   uning   ozgina   salbiy   hatti-harakati   ham   ommaga   tez   ta’sir   etadi.   Uning   har
qanday   masalada   adolatli,   rahmdil   va   mehribon   bo‘lishi   hamda   qonunlarning
ijrosini ta’minlay bilishi yutuqlariga kafolat bo‘lib xizmat qiladi. 
Tarixiy   saboqlar   shaxsan   Amir   Temurning   o‘zi   va   oilasi   qonunlar   ijrosini
ta’minlashda   xalqqa   o‘rnak   bo‘lganligini   ko‘rsatadi 20
.   Amir   Temur   boshidanoq
boshqaruv   jilovini   o‘z   qo‘lida   mustahkam   ushlagan   bo‘lsa   ham   hokimiyatni   o‘z
xodimlariga   bo‘lib   berish,   ammo   ularning   ustidan   nazorat   o‘rnatish   yo‘lidan
borgan.   Bundan   Amir   Temurning   mamlakat   ichkarisidagi   muxolif   kuchlarga
nisbatan qo‘llagan taktikasini anglab yetish mumkin. Uning fikriga ko‘ra “saltanat
ishlarini ishonchli va mo‘’tabar bir necha kishiga bo‘lib berish lozim. SHunda har
biri   o‘z   ishiga   bog‘lanib,   saltanat   taxtiga   ko‘z   olaytira   olmaydi”.   Har   taraflama
mustahkam  va  qudratli  davlatni  barpo etish uchun  albatta bilimli, yuksak  ahloqiy
sifatlar   egasi,   nozikta’b,   sezgir,   olg‘ir,   tezkor   harakatlana   oladigan,   har   qanday
vaziyatlarda   ham   o‘z   maqsadini   amalga   oshiradigan,   nizo   va   kamchiliklarni
bartaraf   eta   biladigan,   insonning   ruhiyatini   anglay  oladigan,   irodali   va   boshqaruv
ilmi egasi bo‘lgan kuchli shaxs davlatni boshqarishi talab etiladi. 
SHuning   uchun   Sharafiddin   Ali   Yazdiyning   “Zafarnoma”si   manbalar
orasidagi   eng   ishonarli   va   haqqoniysi   hisoblanadi.   Ibn   Arabshoh-SHihobiddin
Ahmad   ibn   Muhammad   ibn   Ibrohim   (1389   -   1450)ning   “Ajoyib   al   –   maqdur   fi
axbori at  - Taymur” (“Temur haqidagi  xabarlarda taqdir ajoyibotlari”) asari Amir
Temur davriga oid muhim  manbalardan biri hisoblanadi. 1401 yilda Amir  Temur
Damashqni   zabt   etgan   vaqtda   Ibn   Arabshoh   12   yoshda   edi.   U   1401   yilda   asir
sifatida Samarqandga keltirilgan, bu yerda 1408 yilgacha yashagan va o‘z vataniga
qaytgach   1419   yilda   Amir   Temur   davri   tarixini   yozib   qoldirgan 21
.   Bu   asar   Amir
Temurga   nisbatan   salbiy   va   dushmanlik   munosabatida,   manba   va   dalillarga   kam
asoslanib,   o‘zining   ichki   sub’ektiv   tassurot   va   munosabatlari   asnosida   yozilgan
bo‘lsa ham undagi ba ь zi salotanat tarixini o‘rganishda alohida ahamiyat kasb etadi.
20
  www.azkurs.uz//  Amir Temur davlat boshqaruv uslubi.  05.02.2026.
21
 Хукхем Х. Властител семи созвездий / Перевод с английского Г.Хидоятова. - Ташкент: Адолат, 195. - С.
26
16 1.2.  Markaziy boshqaruvdagi mansab unvonlar
Amir   Temur   saltanatining   harbiy   va   ma’muriy   poydevorini
mustahkamlashda   markaziy   boshqaruvdagi   amal,   unvon   va   mansablar   ierarxiyasi
favqulodda   muhim   rol   o‘ynagan.   Sohibqiron   davlat   apparatini   shakllantirishda
an’anaviy   turkiy-mo‘g‘ul   harbiy   boshqaruvi   tizimini   islom   sivilizatsiyasining
devonchilik va ma’muriy-huquqiy tartiblari bilan mukammal darajada sintez qildi.
"Temur tuzuklari" asarida bayon etilishicha, Sohibqiron saltanat ustunlarini, uning
azmati   va   ulug‘vorligini   o‘n   ikki   tabaqaga   bo‘lib   boshqargan   bo‘lib,   ushbu
tabaqalarning yuqori qismini bevosita markaziy mansab va unvon egalari – sadrlar,
muftiylar,   amirlar,   vazirlar   hamda   xos   xizmatchilar   tashkil   etgan.   Davlat
boshqaruvidagi   har   bir   lavozim,   harbiy   yoki   fuqarolik   unvoni   shaxsning   nasl-
nasabi,   boyligi   yoki   ijtimoiy   kelib   chiqishiga   ko‘ra   emas,   balki   "Temur
tuzuklari"da   qat’iy  belgilanganidek,   uning   shaxsiy   shijoati,   sadoqati,   aql-zakovati
va   ko‘pni   ko‘rgan   tajribasiga   asoslanib   berilgan.   Sohibqiron   o‘z   tuzuklarida
munosib   kadrlarni   tanlash   borasida:   "Ko‘pni   ko‘rgan,   dunyo   ishlarining   achchiq-
chuchugini   totgan,   sadoqati   va   botirligi   sinalgan   kishilarga   mansab   berdim",   deb
qayd  etadi.   Ushbu   kadrlar   siyosatining   markaziy   bo‘g‘inini   harbiy-siyosiy   hamda
diniy-ma’muriy   mansablar   tashkil   etgan   bo‘lib,   ularning   har   biri   aniq   huquqiy
vakolatlarga,   maosh   tizimiga   va   imperiya   boshqaruvida   o‘ziga   xos   ierarhik
mavqega ega bo‘lgan 22
.
Markaziy   harbiy-ma’muriy   boshqaruv   tizimidagi   eng   yuqori   va   nufuzli
unvon   "Amir   ul-umaro"   (Amirlar   amiri,   ya’ni   Bosh   qo‘mondon)   mansabi   edi.
Ushbu   mansab   egasi   imperiyaning   butun   qurolli   kuchlari,   markaziy   zaxira
qo‘shinlari   va   ularning   harbiy   harakatlariga,   harbiy   intizomga   hamda   sarkardalar
o‘rtasidagi   munosabatlarga   javobgar   bo‘lgan.   1370-yilgi   Balx   qurultoyidan   keyin
ushbu   yuksak   martabaga   Amir   Temurning   eng   yaqin   maslakdoshi,   u   bilan   birga
ko‘plab og‘ir janglarni boshdan kechirgan atoqli sarkarda Amir Jahonshoh (boshqa
manbalarda   Jahonshoh   barlos)   loyiq   ko‘rildi.   Amir   Jahonshoh   uzoq   yillar
davomida, xususan, 1386-yilda boshlangan va tarixda "Uch yillik yurish" deb nom
22
 Пугаченкова Г. А. Из художественной сокровищницы Дальнего Востока и эпохи Тимуридов. Ташкент: 
Изд-во литературы и искусства, 1988. - С. 74-79
17 olgan   harbiy   ekspansiyalar   davrida   markaziy   qo‘shinlarni   safarbar   etish   va
dushman   mudfaasini   yorib   o‘tishda   mislsiz   mahorat   ko‘rsatdi.   Undan   keyin   esa
ushbu   mansubni   Amir   Iku   Temur   hamda   Sohibqironning   o‘g‘li   Miranshoh
Mirzoning   eng   yaqin   sirdoshi,   sadoqatli   qo‘mondon   Amir   Shohmalik   egalladi.
Amir   Shohmalik o‘zining strategik  tafakkuri   bilan  139–1405-yillardagi   mashhur
"Yetti   yillik   yurish"   paytida   butun   armiyaning   ta’minoti   va   boshqaruvini   qo‘lga
oldi 23
.   Shuningdek,   Sohibqiron   vafoti   arafasida   –   1404-1405-yillarda   markaziy
armiya boshqaruvida uning yana bir ishongan va jasur amiri, poytaxt xavfsizligiga
mas’ul bo‘lgan Amir Shayx Nuriddin ham amir ul-umaro sifatida barcha markaziy
qo‘shinlarni   safboshlash   vakolatiga   ega   bo‘ldi.   Bu   mansab   egalari   to‘g‘ridan-
to‘g‘ri oliy hukmdorga bo‘ysungan bo‘lib, davlat kengashlarida o‘ng tomondan joy
olganlar va ularning har bir buyrug‘i qurolli kuchlar uchun qonun hisoblangan.
Imperiyaning fuqarolik, iqtisodiy va moliyaviy sohalarini  boshqarishda eng
yuqori unvon "Vaziri a’zam" (Bosh vazir) mansabi hisoblangan. Oliy devon, ya’ni
"Devoni   buzurg"   tarkibidagi   jami   vazirlarning   faoliyatini   muvofiqlashtiruvchi
ushbu   shaxs   saltanatning   iqtisodiy   qudratini   ta’minlagan.   Amir   Temur   davrida
ushbu   murakkab   va   mas’uliyatli   lavozimni   uzoq  yillar   davomida   Xoja   Sayfuddin
Quddus   muvaffaqiyat   bilan   boshqardi.   Xoja   Sayfuddin   o‘zining   soliq   tizimidagi
islohotlari,   xususan,   Movarounnahr   va   Xurosonda   sug‘orish   tarmoqlarini   tiklash
hamda   dehqonlardan   soliq   yig‘ishni   qat’iy   tartibga   solish   orqali   g‘aznaga
tushadigan   mablag‘larni   bir   necha   barobar   oshirishga   erishdi 24
.   Soliq   islohotlari
natijasida   1380-yillardan   boshlab   saltanat   g‘aznasiga   har   yili   o‘n   millionlab
kumush tanga va oltin dinorlar kirib tura boshladi. Undan keyingi davrlarda Bosh
vazirlik   mansabida   Xoja   Alouddin   Alixon   va   Xoja   Mas’ud   Sabzavoriy   kabi
shaxslar faoliyat ko‘rsatdilar. Xoja Mas’ud Sabzavoriy ayniqsa 1390-yillarda Eron
va   Iroq   hududlari   zabt   etilgach,   u   yerdagi   soliq   va   bojxona   tizimini   poytaxt
Samarqanddagi   markaziy   devon   talablariga   moslashtirish,   mahalliy   tushumlarni
markazlashtirish  bo‘yicha yuksak ma’muriy mahorat  ko‘rsatdi. "Temur tuzuklari"
23
 Низам ад-Дин Шами. Книга побед (Зафар-наме). Перевод с персидского языка И. М. Муминова. Ташкент: 
Фан, 196. - С. 87-2
24
 Муминов И. М. Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии. Ташкент: Фан, 1969. - С. 34-39
18 me’yorlariga   muvofiq,   vazirlar   xizmat   jarayonida   biron-bir   kamchilikka   yo‘l
qo‘ysa,   ularni   darhol   lavozimidan  chetlatish   emas,   balki   ishining   natijasiga   qarab
uch   marta   imkoniyat   berish   tartibi   o‘rnatilgan   edi.   Agar   vazir   davlat   mablag‘ini
o‘zlashtirsa va bu isbotlansa, u o‘zlashtirgan mablag‘ini g‘aznaga qaytarishi shart
edi,   biroq   uning   shaxsiy   sha’ni,   oilasi   va   mol-mulkiga   daxl   qilinmagan,   bu   esa
ma’muriy kadrlarning xavfsizligi va barqaror ishlashini ta’minlagan 25
.
Markaziy   boshqaruv   apparatida   harbiy   harakatlarni   tashkil   etish,   qo‘shin
qismlarining ichki tuzilishini belgilash va ularni jang maydonida joylashtirish bilan
bevosita "Tavachi" (safboshlovchi, harbiy safarbarlik vaziri) unvoniga ega bo‘lgan
amaldorlar   shug‘ullangan.   Tavachilarning   boshlig‘i   "Tavachiboshi"   deb   atalgan
bo‘lib,   ushbu   unvon   bugungi   kundagi   Bosh   shtab   boshlig‘i   lavozimiga   to‘la   mos
keladi.   Sohibqiron   armiyasida   tavachilik   mansubini   Amir   Oljoytu   buyuk   barlos,
Amir   Oljoybu   va   Amir   Sulaymonshoh   kabi   taniqli,   harbiy   taktikani   mukammal
biladigan shaxslar egallaganlar. Tavachilarning asosiy vazifasi – Amir Temurning
harbiy yurishlar  to‘g‘risidagi  farmoni chiqishi  bilan imperiyaning barcha uzoq va
yaqin viloyatlariga choparlar yuborib, belgilangan muddat ichida har bir tuman va
o‘lkadan qancha askar, ot, oziq-ovqat  va qurol-aslaha  kelishi  kerakligini  hisoblab
chiqish   va   ularni   belgilangan   umumiy   yig‘in   nuqtasiga   jamlashdan   iborat   edi.
Masalan,   1391-yil   18-iyunda   To‘xtamshixonga   qarshi   bo‘lib   o‘tgan   mashhur
Qunduzcha   jangida   hamda   1395-yil   15-apreldagi   Terek   daryosi   bo‘yidagi
to‘qnashuvda   200   mingdan   ortiq   kishilik   ulkan   armiyani   bir   necha   oy   davomida
charchatmasdan, tizimli ravishda harakatlantirish va dushman qarshisida yetti qo‘l
(qism)   shaklida   strategik   safga   tizish   bevosita   markaziy   tavachilarning   o‘ta   aniq
o‘tkazgan   hisob-kitoblari   va   buyruqlari   natijasida   amalga   oshirilgan.   Tavachilar
jang   tugagandan   so‘ng   olingan   harbiy   o‘ljalarni   (mal-i   g‘animat)   askarlar   va
amirlarning   unvoni   hamda   ko‘rsatgan   jasoratiga   qarab   odilona   taqsimlash
daftarlarini ham yuritganlar 26
.
25
 Мирхонд Мухаммад. Сад чистоты (Раузат ас-сафа) / Перевод с персидского В. Рахматова. Ташкент: Фан, 
2005. - С. 160-165.
26
 Мирза Улугбек. История четырех улусов. Перевод с персидского под редакцией Б. А. Ахмедова. Ташкент: 
Фан, 193. - С. 110-115
19 Davlat  ma’muriyatida qonuniylikni, adolatni  saqlash  hamda  fuqarolar  bilan
amaldorlar   o‘rtasidagi   nizolarni   bevosita   oliy   hukmdor   xuzurida   eshitishni
ta’minlovchi   eng   muhim   mansablardan   biri   "Arzbegi"   (arzlarni   eshituvchi   va
yetkazuvchi   amaldor)   unvoni   edi.   Arzbegi   lavozimiga   xalq   o‘rtasida   yuksak
hurmatga ega bo‘lgan, halol va mutlaqo porxo‘rlikdan yiroq shaxslar tayinlangan.
Sohibqiron   saroyida   ushbu   mas’uliyatli   lavozimni   uzoq   vaqt   davomida   Amir
Shamsuddin   Abbos   hamda   Amir   G‘iyosuddin   barlos   kabi   sadoqatli   zotlar
bajardilar.   Arzbegi   har   kuni   ertalab   devonxonaga   kelgan   oddiy   dehqonlar,
hunarmandlar,   savdogarlar   yoki   sipohiylarning   shikoyat   arizalarini   to‘plagan,
ularni   tartibga   solib,   o‘sha   kunning   o‘zidayoq   Amir   Temurning   shaxsiy   qabuliga
olib   kirgan.   Agar   biron-bir   viloyat   hokimi,   soliq   yig‘uvchi   omil   yoki   hatto
Sohibqironning   o‘g‘illari   va   nabiralari   (masalan,   Umarshayx   Mirza   yoki
Pirmuxammad   Mirza)   tomonidan   fuqarolarga   nisbatan   adolatsizlik   yoki   zulm
o‘tkazilgani   aniqlansa,   arzbegi   buni   hech   qanday   qo‘rquvsiz   oliy   hukmdorga
yetkazishga majbur bo‘lgan 27
. Bu markaziy unvon o‘z davrida davlat apparatining
o‘zboshimchaligini   jilovlab   turuvchi   eng   samarali   huquqiy   vosita   vazifasini
bajardi. Amir Temur  o‘zining "Kuch – adolatdadir" degan bosh davlat tamoyilini
amalda   ta’minlash   uchun   aynan   arzbegilar   institutiga   tayangan   va   bu   orqali
markaziy   hokimiyat   bilan   oddiy   xalq   o‘rtasidagi   bevosita   ishonch   ko‘prigini
mustahkamlagan.
Saltanatning mafkuraviy, diniy va adliya tizimini boshqarishda "Sadr" yoki
"Sadri   jahon"   (Bosh   sadr)   unvoni   favqulodda   yuksak   diniy-ma’muriy   maqomga
ega   edi.   Sadrlar   imperiyadagi   barcha   diniy   muassasalar   –   masjidlar,   madrasalar,
xonaqohlar   hamda   xayriya   jamg‘armalarining   faoliyatini   nazorat   qilganlar.
Shuningdek,   ular   davlat   g‘aznasidan   ajratiladigan   vaqf   mulklarining   to‘g‘ri
sarflanishi,   mudarrislar,   imomlar,   muazzinlar   va   shayxlarga   maosh   tayinlash
ishlariga bevosita mas’ul bo‘lganlar. Amir Temur davrida Sadri jahon lavozimiga
islom  olamining  eng  buyuk  allomalari,  jumladan,   Mavlono  Sadruddin  Taftazoniy
27
 Ибн Арабшах. История амира Темура / Перевод с арабского языка Х. Н. Аманмурадова. Ташкент: Фан, 
193. - С. 98-103
20 va   Xoja   Afzaluddin   kabi   nufuzli   shaxslar   tayinlangan 28
.   Ushbu   diniy   rahbarlar
davlat   kengashlarida   oliy   hukmdorning   so‘l   (chap)   tomonidagi   birinchi   qatordan
joy   olganlar.   Ularning   yonida   esa   islom   huquqi   me’yorlarini   sharhlab   beruvchi,
chiqarilayotgan   barcha   farmon   va   qarorlarning   shariatga   muvofiqligi   to‘g‘risida
rasmiy   fatvo   beruvchi   "Muftiy"   unvoniga   ega   bo‘lgan   allomalar,   jumladan,   Mir
Sayyid   Sharif   Jurjoniy   kabi   yirik   huquqshunos   mutafakkirlar   xizmat   qilganlar.
Amir   Temur   har   bir   yirik   harbiy   yurish   yoki   ichki   islohotdan   oldin   sadrlar   va
muftiylarni   to‘plab,   kengash   o‘tkazgan   va   ularning   diniy-huquqiy   xulosalarini
tinglagan, bu esa saltanat siyosatining islom dunyosida qonuniy va muqaddas deb
tan olinishini ta’minlagan.
Oliy   sud   hokimiyatini   va   sud   ishlarini   yuritishda   "Qozikalon"   (Bosh   qozi)
unvoni   markaziy   boshqaruvning   huquqiy   ustuni   hisoblangan.   Qozikalon   shariat
qonunlari   asosida   fuqarolik,   meros,   oilaviy   va   mulkiy   nizolarni   ko‘rib   chiqqan
hamda   uning   chiqargan   hukmi   mutloq   ijro   etilishi   shart   bo‘lgan 29
.   Amir   Temur
qo‘shin   ichidagi   tartib-intizomni   saqlash,   harbiy   xizmatchilar   o‘rtasidagi
huquqbuzarliklarni   bartaraf   etish   hamda   harbiy   qonunlarning   bajarilishini
ta’minlash   maqsadida   alohida   "Qoziyi   askar"   (Harbiy   qozi)   unvonini   ham   joriy
etdi.   Ushbu   lavozim   o‘rta   asrlar   davlatchilik   tarixidagi   eng   o‘ziga   xos   institut
bo‘lib,   unga   ham   diniy,   ham   harbiy   qonun-qoidalarni,   jang   san’atini   chuqur
biladigan   zotlar   tayinlangan.   Masalan,   uzoq   yillar   davomida   joriy   etilgan   qoziyi
askarlik lavozimida xizmat qilgan ulamolar harbiy yurishlar paytida doimo qo‘shin
bilan birga harakat qilganlar va hatto eng nufuzli amir yoki mingboshilar o‘rtasida
nizo chiqsa, uni joyida, shariat va yasoq (tuzuklar) asosida hal etganlar. Bu tizim
armiyaning   jangovar   qobiliyatini   yuksak   darajada   saqlash   va   askarlarning
o‘zboshimchalik bilan tinch aholi mol-mulkini talon-toroj qilishining oldini olishda
juda katta amaliy ahamiyatga ega bo‘lgan.
Davlat   boshqaruvining   yana   bir   muhim   tarmog‘i   –   rasmiy   hujjatlar,
farmonlar, yorliqlar va xalqaro maktublarni tayyorlash hamda ularni yuritish bilan
28
 Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и её падение. Москва-Ленинград: Изд-во АН СССР, 1950. - 
С. 312-317
29
 Буриев О. Б. Государственный строй и правовая система государства Амира Тимура. Ташкент: 
Юридическая литература, 2004. - С. 88-93
21 shug‘ullanuvchi   "Munshiy"   (Devon   kotibi)   unvoni   edi.   Munshiylarning   boshlig‘i
"Munshiyboshi"   deb   atalgan   bo‘lib,   u   bevosita   "Devoni   insho"   (Kotibiyat
devoni)ni boshqargan. Amir Temur saroyida fors, turkiy, arab, mo‘g‘ul va uyg‘ur
yozuvlarini   mukammal   biladigan,   diplomatiya   va   xalqaro   munosabatlar
qoidalaridan mukammal xabardor bo‘lgan munshiylar xizmat qilgan 30
. Ular orasida
Xoja Ixtiyoruddin va Mavlono Mas’ud kabi o‘tkir  qalam  sohiblari alohida ajralib
turganlar.   Munshiylar   Sohibqironning   buyrug‘i   bilan   1402-yilda   Fransiya   qiroli
Karl   VI   ga,   Angliya   qiroli   Genrix   IV   ga   hamda   Kastiliya   qiroli   Genrix   III   ga
yo‘llangan,   xalqaro   savdo   va   diplomatik   aloqalarni   rivojlantirishga   qaratilgan
tarixiy   maktublarni   yuksak   diplomatik   tilda   tayyorlaganlar.   Tayyorlangan   barcha
rasmiy davlat hujjatlari va xalqaro shartnomalarning haqiqiyligini tasdiqlash uchun
ularga   muhr   bosish   huquqiga   ega   bo‘lgan   "Muhrdor"   mansabi   joriy   qilingan.
Muhrdor   oliy   hukmdorning   shaxsiy   ishonchli   vakili   bo‘lib,   o‘z   yonida
Sohibqironning uchta halqadan iborat ramziy davlat muhrini saqlagan. Hujjatlarga
muhr   bosish   jarayoni   qat’iy   nazorat   ostida   amalga   oshirilgan   bo‘lib,   biron-bir
soxtalik yoki xatolikka yo‘l qo‘ygan kotib yoki muhrdor og‘ir ma’muriy jazolarga
tortilgan.
Saltanat   poytaxti   Samarqand   va   boshqa   yirik   shaharlardagi   jamoat   tartibini
saqlash, bozorlardagi savdo-sotiq qoidalarini nazorat qilish va axloqiy me’yorlarni
muhofaza   qilish   "Muhtasib"   (nazorat-taftish   amaldori)   unvoni   egalari   zimmasiga
yuklatilgan.   Muhtasiblar   va   ularning   yordamchilari   har   kuni   bozorlarni   aylanib,
o‘lchov   va   tarozi   asboblarining   (toshlarning)   to‘g‘riligini   tekshirganlar,   narx-
navoning   asossiz   ravishda   oshib   ketishiga   (monopoliya   va   sudxorlikka)   yo‘l
qo‘ymaganlar.   Agarda   biron-bir   do‘kondor   taroziyda   xaridorga   urayotgani   yoki
sifatsiz   mahsulot   sotayotgani   aniqlansa,   muhtasib   uni   joyida   jazolash,   do‘konini
yopish yoki jarima undirish huquqiga ega bo‘lgan 31
. Shuningdek, yo‘llarda harakat
xavfsizligini ta’minlash, savdogarlar va elchilarning karvonlarini qo‘riqlash hamda
yo‘l   bojlarini   qonuniy   undirish   ishlari   "Rahdor"   (Yo‘l   qo‘riqchisi,   boj   amaldori)
30
 Бартольд В. В. Улугбек и его время // Сочинения. Москва: Наука, 1964. Т. II, ч. 2. - С. 38-44
31
 Абдуразак Самарканди. Места восхода двух счастливых звезд и места слияния двух морей / Перевод А. 
Урунбаева. Ташкент: Фан, 1969. - С. 132-137.
22 unvoniga   ega   bo‘lgan   shaxslar   tomonidan   amalga   oshirilgan   bo‘lib,   ularning
faoliyati   ham   bevosita   poytaxtdagi   Oliy   devonga   hisobot   berish   orqali
muvofiqlashtirilgan.
Xulosa   o‘rnida   ta’kidlash   lozimki,   Amir   Temur   davridagi   markaziy
boshqaruvdagi   amal   va   mansab   unvonlari   tizimi   o‘zining   qat’iy   ierarhiyasi,
funksional   muvozanati,   huquqiy   asoslarining   mukammalligi   hamda   kadrlar
sadoqatiga asoslangani bilan ajralib turardi. Amir ul-umaro, vaziri a’zam, tavachi,
arzbegi,   sadr   va   qozikalon   kabi   unvon   egalarining   uyg‘unlashgan   faoliyati,
ularning   o‘zaro   bir-birini   nazorat   qilish   va   to‘ldirish   mexanizmi   XIV   asr   oxirida
Movarounnahrda   ichki   feodal   tarqoqlikka   butunlay   chek   qo‘yib,   markazlashgan
qudratli   imperiyaning   barpo   etilishini   amalda   ta’minladi.   Sohibqiron   tomonidan
joriy etilgan ushbu mukammal davlat mansablari ierarxiyasi keyingi asrlarda ham
butun Markaziy Osiyo xonliklari va Yaqin Sharq davlatlari boshqaruv tizimi uchun
o‘ziga xos maktab va boshqaruv andozasi bo‘lib xizmat qildi.
23 II.BOB. MAHALLIY BOSHQARUV VA HUDUDIY BO`LINISHI
2.1.  Ma muriy hududiy bo linish uluslar, viloyatlar va tumanlar boshqarishʼ ʻ
tizimi  
Amir   Temur   saltanatining   ma muriy-hududiy   bo linishi   va   uni   boshqarish	
ʼ ʻ
tizimi   XIV   asrning   ikkinchi   yarmi   hamda   XV   asr   boshlarida   o rta   asrlar   Sharq	
ʻ
davlatchiligi tarixida yangi bosqichni boshlab berdi. Sohibqiron 1370-yil 9-aprelda
Balx   qurultoyida   oliy   hokimiyatni   qo lga   kiritgach,   Movarounnahrda   asrlar	
ʻ
davomida   hukm   surgan   feodal   tarqoqlik   va   ichki   nizolarga   barham   berdi   hamda
yagona   markazlashgan   ulug   imperiyaning   geografik-ma muriy   poydevorini	
ʻ ʼ
yaratdi.   Amir   Temur   o zining   eng   muhim   davlat   hujjati   va   siyosiy   dasturi	
ʻ
hisoblangan   "Temur   tuzuklari"da   ta kidlaganidek,   ulkan   saltatonda   tartib-intizom	
ʼ
va qonun ustuvorligini saqlash bevosita hududiy bo linishlarning aniqligi va ularni	
ʻ
idora etadigan kadrlarning to g ri tanlanishi bilan bog liq edi. 	
ʻ ʻ ʻ
Saltanat   ma muriy   tuzilishi   jihatidan   eng   yirik   hududiy   birlik   hisoblangan	
ʼ
uluslarga, ulus ko rinishidagi iqtolar (suyurg ollar) esa o z navbatida viloyatlar va
ʻ ʻ ʻ
kichikroq tumanlarga (tuman, ulka, qavm va qishloqlarga) bo lingan edi. Bu tizim	
ʻ
an anaviy   turkiy-mo g ul   davlatchilik   tajribasi   hamda   islom   dunyosining   klassik	
ʼ ʻ ʻ
viloyatchilik   idorasi   qonun-qoidalarining   mukammal   bir   sintezidan   iborat   edi.
Amir  Temur  ulkan hududlarni  barqaror  boshqarish hamda poytaxt  Samarqanddan
turib   barcha   nuqtalarni   to liq   nazorat   qilish   maqsadida   strategik   ahamiyatga   ega	
ʻ
bo lgan   eng   yirik   to rtta   ulusni   bevosita   o z   o g illari   va   munosib   nevaralariga	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
merosiy yoki shartli mulk sifatida bo lib bergan edi	
ʻ 32
.
Imperiyaning   g arbiy   sarhadlari,   xususan,   Eronning   shimoliy   qismi,	
ʻ
Ozarbayjon, Iroqi Ajam va Gurjiston yerlarini qamrab olgan eng muhim ma muriy	
ʼ
hudud   –   "Xulagu   ulusi"   yoki   G arbiy   ulus   deb   atalgan   bo lib,   unga   Amir	
ʻ ʻ
Temurning   uchinchi   o g li,   yuksak   harbiy-ma muriy   salohiyatga   ega   shahzoda	
ʻ ʻ ʼ
Mironshoh Mirza boshchilik qilgan. Mironshoh Mirza 1393-yilda ushbu ulusning
oliy   hokimi   etib   tayinlangach,   Sultoniya   va   Tabriz   shaharlarini   boshqaruv
markaziga   aylantirib,   imperiyaning   g arbiy   chegaralarini   xavfsizligini   ta minlash	
ʻ ʼ
32
 Юсупов Ш. Амир Темур даврида суд тизими ва «Ярғу» қонунчилиги. Самарқанд: СДУ нашриёти, 2011. - 
Б. 88-94
24 choralarini   ko rdi.   Saltanatning   janubiy   va   sharqiy   strategik   nuqtalarini,   ya niʻ ʼ
Kobul,   G azna,   Qandahor   hamda   Shimoliy   Hindiston   chegaralarigacha   bo lgan	
ʻ ʻ
hududlarni   o z   ichiga   olgan   ulus   esa   Sohibqironning   to ng ich   o g li   Jahongir	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
Mirzoning   farzandi,   Amir   Temurning   sevimli   nabirasi   Pirmuhammad   Mirzoga
topshirilgan   edi.   Pirmuhammad   Mirza   132-yilda   mazkur   hududning   hukmdori
etib   tayinlangach,   uning   ma muriy   apparati   Kobul   poytaxtligida   Hindistonga	
ʼ
qilinadigan   harbiy   ekspansiyalarning   asosiy   tayanch   nuqtasi   bo lib   xizmat   qildi.	
ʻ
Saltanatning iqtisodiy jihatdan eng boy va taraqqiy etgan qismi – Fors, Kirmon va
Isfahon viloyatlarini o z ichiga olgan hududlar esa Sohibqironning ikkinchi o g li	
ʻ ʻ ʻ
Umarshayx Mirzoga mulk qilib berildi 33
.
Umarshayx   Mirza   1393-yilda   Sheroz   shahrini   o z   idorasi   markazi   etib	
ʻ
belgiladi   va   o z   davrida   bu   o lkada   kuchli   mahalliy   devon   tizimini   barpo   etdi.	
ʻ ʻ
Umarshayx   Mirza   1394-yilda   Xurmatu   qal asi   qamalida   vafot   etgach,   uning	
ʼ
o rniga   o g li   Pirmuhammad   va   keyinchalik   Iskandar   Mirza   Fors   ulusining	
ʻ ʻ ʻ
hokimlari   sifatida   tayinlandilar.   Nihoyat,   Xuroson,   Seiston,   Mozandaron   va
Gorgan viloyatlarini birlashtirgan, strategik va madaniy jihatdan ulkan ahamiyatga
ega   ulus   Amir   Temurning   kenja   o g li   Shohruh   Mirzoga   in om   etildi.   Shohruh	
ʻ ʻ ʼ
Mirza   1397-yilda   Hirot   shahrini   o zining   ma muriy   poytaxti   etib   belgilab,   uzoq
ʻ ʼ
yillar davomida bu hududda yuksak barqarorlik va madaniy yuksalishni ta minladi.	
ʼ
Shahzodalarga   topshirilgan   ushbu   yirik   uluslar   ichki   ishlarda   ma lum   ma muriy	
ʼ ʼ
mustaqillikka   ega   bo lsa-da,   ularning   barchasi   xalqaro   aloqalarda,   oliy   harbiy	
ʻ
safarbarlikda hamda soliq tizimida bevosita Samarqanddagi Oliy devonga (Devoni
buzurg)   bo ysunishgan   va   har   yili   g aznaga   belgilangan   miqdorda   ulush   (bosh)	
ʻ ʻ
yuborib turishgan 34
.
Uluslardan   keyingi   ma muriy   bo g in   viloyatlar   bo lib,   ularni   boshqarish	
ʼ ʻ ʻ ʻ
uchun   Amir   Temur   tomonidan   eng   ishonchli   va   tajribali   amirlar   hamda   saroy
a yonlari   tayinlangan.   Viloyat   boshliqlari   "Hokim"   yoki   "Valiy"   deb   atalgan.	
ʼ
"Temur tuzuklari" qonuniyatlariga ko ra, viloyat hokimining vakolatlari nihoyatda	
ʻ
33
 Ҳафизи Абрў. Зубдату-т-таворих (Тарихлар қаймоғи). Тадқиқот ва таржима муаллифи: О. Бўриев. 
Тошкент: Фан, 199. - Б. 63-68
34
 Шарафуддин Али Яздий. Зафарнома. Форс тилидан таржима, сўзбоши, изоҳлар ва кўрсаткичлар 
муаллифи: А. Аҳмедов. Тошкент: Шарқ, 197. - Б. 205-211
25 keng   bo lib,   u   hududdagi   tinchlik   va   osoyishtalikni   saqlash,   mahalliy   qo shinʻ ʻ
qismlarini   doimiy  shay   holatda   ushlab   turish,   soliq   yig ish   tizimini   nazorat   qilish	
ʻ
hamda   obodonchilik   ishlarini   yuritishga   mas ul   hisoblangan.   Masalan,	
ʼ
Sohibqironning   sodiq   sarkardalaridan   biri   Amir   Shohmalik   uzoq   vaqt   davomida
Xorazm   viloyatining   hokimi   bo lib   xizmat   qildi.   Xorazm   1388-yilda   to liq	
ʻ ʻ
bo ysundirilib,   uning   markazi   vayron   etilgach,   keyinchalik   aynan   Amir	
ʻ
Shohmalikning   o tkir   ma muriy   boshqaruvi   va   qurilish   tashabbuslari   natijasida	
ʻ ʼ
viloyatda iqtisodiy hayot qayta tiklandi, yangi kanallar qazildi va soliq tushumlari
izga solindi 35
. 
Yana   bir   muhim   viloyat   bo lgan   Toshkent   (Shosh)   va   Sayram   atrofidagi	
ʻ
hududlarni   boshqarish   Amir   Temurning   ishonchli   amirlari,   xususan,   Amir
Sulaymonshoh ixtiyoriga berilgan edi. Viloyat hokimlarining ma muriy faoliyatida	
ʼ
ularga   yordam   beruvchi   eng   asosiy   bo g in   bu   –   "Dorug a"   lavozimi   edi.	
ʻ ʻ ʻ
Dorug alar bevosita oliy hukmdor tomonidan tayinlanadigan yoki markaziy devon	
ʻ
tomonidan  tasdiqlanadigan,   asosan   harbiy-ma muriy  va   politsiyaviy   funksiyalarni	
ʼ
bajaruvchi   amaldorlar   edi.   Dorug aning   asosiy   vazifasi   –   viloyatda   markaziy	
ʻ
hokimiyatning   buyruq   va   farmonlari   qanday   bajarilayotganini   tekshirish,   soliq
yig ish   jarayonida   tartibsizliklarga   yo l   qo ymaslik   hamda   har   qanday   isyon   va	
ʻ ʻ ʻ
bo ysunmaslik harakatlarining oldini zudlik bilan olishdan iborat edi. Har bir yirik
ʻ
shahar  va viloyat  markazida, masalan,  Buxoro, Balx,  Termiz, Marv, Nishopur  va
Tabriz kabi shaharlarda maxsus dorug axonalar faoliyat yuritgan.	
ʻ
Viloyat tarkibidagi quyi ma muriy-geografik birliklar "Tuman" deb atalgan.	
ʼ
"Tuman"   atamasi   asosan   qadimgi   turkiy-mo g ul   harbiy   tizimidan   kirib   kelgan	
ʻ ʻ
bo lib,   u   dastlab   o n   ming   askar   yetkazib   berishga   qodir   bo lgan   hududni	
ʻ ʻ ʻ
anglatgan, biroq Amir  Temur  davrida u mutlaqo aniq ma muriy-hududiy va soliq	
ʼ
yig ish   birligiga   aylantirildi.   Tumanlarni   boshqarish   uchun   maxsus   amaldorlar   –	
ʻ
"Tumanbegi"   yoki   "Hokimi   tuman"   tayinlangan 36
.   Tumanlar   tarkibiga   o nlab	
ʻ
qishloqlar   (kentlar),   tog li   yoki   cho l   zonalaridagi   el-alatlar   kirgan.   Tuman	
ʻ ʻ
35
 Хондамир Ғиёсиддин. Ҳабиб ус-сияр. Форс тилидан таржима va изоҳлар муаллифлари: Ж. Ҳазратқулов, 
И. Бекжонов. Тошкент: Ўзбекистон, 2013. - Б. 220-225
36
 Самарқандий Абдураззоқ. Матлаи саъдайн ва мажмаи баҳрайн. Форс тилидан таржима ва изоҳлар 
муаллифи: А. Ўринбоев. Тошкент: Фан, 1969. - Б. 142-147
26 darajasidagi   boshqaruvda   dehqonchilik   maydonlarini   ro yxatga   olish,   suvʻ
taqsimoti, soliq tushumlarini aniqlash operatesiyalari juda aniq yuritilgan. "Temur
tuzuklari"da   tuman   hokimlari   va   soliq   yig uvchilari   uchun   qat iy   qoidalar	
ʻ ʻ
belgilangan   edi.   Unga   ko ra,   tumanboshilari   fuqarolardan   soliq   undirishda   har	
ʻ
qanday zo ravonlik va asossiz yig imlardan tiyilishlari shart edi. Agarda biron-bir	
ʻ ʻ
tumanda   qurg oqchilik   yoki   ekinlarga   zarar   yetish   holatlari   yuz   bersa,   tumanbegi	
ʻ
zudlik   bilan   viloyat   hokimi   orqali   markaziy   Oliy   devonga   hisobot   yuborgan   va
o sha yilgi soliqlar qisqartirilgan yoki butunlay kechilgan. To lov qobiliyatiga ega	
ʻ ʻ
bo lgan   har   bir   tumandan   yig iladigan   mablag lar   "Daftari   mufradot"   deb
ʻ ʻ ʻ
nomlangan   maxsus   ma muriy-moliyaviy   hisobot   daftarlariga   qayd   etib   borilgan.	
ʼ
Bunday   daftarlarning   yuritilishi   tufayli   markaziy   hukumat   har   bir   tumanning
iqtisodiy salohiyati va qancha askar zaxirasiga ega ekanligini aniq bilgan 37
.
Mahalliy   hududiy   bo linishlarda   yerga   egalik   qilish   va   undan   foydalanish	
ʻ
tizimida  "Suyurg ol"   (shartli   harbiy-ma muriy   in om)   instituti   favqulodda  muhim	
ʻ ʼ ʼ
o rin tutgan. Amir Temur davlat poydevorini mustahkamlashda unga sodiqlik bilan	
ʻ
xizmat   qilgan   yirik   harbiy   amirlarga,   shuningdek,   o zining   yaqin   qarindoshlariga	
ʻ
muayyan viloyat yoki tumanlarni suyurg ol sifatida in om etgan. Suyurg ol olgan	
ʻ ʼ ʻ
shaxs (suyurg oldor) o sha hududdan yig iladigan barcha soliqlarni (xaroj, mol, boj	
ʻ ʻ ʻ
va   boshqalar)   o z   ixtiyorida   saqlash,   o sha   mablag lar   hisobidan   o z   mahalliy	
ʻ ʻ ʻ ʻ
harbiy   qismini   boqish   va   qurollantirish   huquqiga   ega   bo lgan.   Buning   evaziga	
ʻ
suyurg oldor   oliy   hukmdorning   birinchi   chaqirig i   bilan   o z   tumani   yoki	
ʻ ʻ ʻ
viloyatidan belgilangan miqdordagi to liq qurollangan otliq askarlari bilan boshqa	
ʻ
harbiy yurishlarda ishtirok etishi majburiy hisoblangan.
  Masalan, Amir Temurning eng ishonchli sarkardalaridan biri bo lgan Amir	
ʻ
Sulaymonshohga   dastlab   Andijon   va   Farg ona   hududlari,   keyinchalik   esa	
ʻ
Xurosonning   bir   qismi   suyurg ol   qilib   berilgan   edi.   1395-yilda   To xtamishxonga	
ʻ ʻ
qarshi Terek daryosi  bo yida sodir  bo lgan shiddatli  jangda aynan Sulaymonshoh	
ʻ ʻ
o z   suyurg ol   hududidan   to plagan   jasur   jangchilari   bilan   markaziy   qo shinning	
ʻ ʻ ʻ ʻ
37
 Саломов Б. Ўрта асрлар ҳарбий-ҳуқуқий тизимида «Қозийи аскар» институти. Тошкент: Юридик 
адабиётлар, 2018. - Б. 102-106
27 so l   qanotida   turib   dushmanga   hal   qiluvchi   zarbalarni   berdiʻ 38
.   Shuningdek,
Sohibqironning   nabirasi   Xalil   Sulton   Mirzoga   ham   Movarounnahrning   shimoliy
hududlari,   Toshkent   va   Turkiston   atrofidagi   tumanlar   suyurg ol   sifatida	
ʻ
topshirilgan   bo lib,   u   ushbu   yerlardan   olingan   daromadlar   hisobidan   Dashti	
ʻ
Qipchoq tomondan keladigan xavflarning oldini oluvchi kuchli chegara qo shinini	
ʻ
shakllantirgan edi. Biroq, suyurg ol tizimi mahalliy hokimlarning mutloq mustaqil	
ʻ
bo lib ketishiga yo l qo ymaslik uchun markaziy Dorug alik nazorati bilan doimiy	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ravishda muvozanatlashgan holatda ushlab turilgan.
Ma muriy-hududiy   birliklarda   diniy,   madaniy   va   ta lim   muassasalarining,	
ʼ ʼ
ya ni   madrasalar,   masjidlar,   xonaqohlar   hamda   shifoxonalarning   (dorushshifo)	
ʼ
moddiy poydevorini ta minlashda "Vaqf mulklari" tizimi alohida o rin tutgan. Har	
ʼ ʻ
bir   viloyat   va   tumanda   yirik   yer   maydonlari,   do konlar,   tegirmonlar   va	
ʻ
karvonsaroylar   muayyan   muqaddas   qadamjo   yoki   madrasaga   vaqf   qilib   berilgan
edi.   Vaqf   yerlaridan   olinadigan   barcha   daromadlar   mahalliy   soliqlardan   butunlay
ozod   etilgan   bo lib,   ushbu   mablag lar   faqat   o sha   muassasaning   ta minotiga,	
ʻ ʻ ʻ ʼ
mudarrislar,   talabalar   va   xizmatchilarning   maoshlariga   sarflangan.   Mahalliy
darajadagi vaqf ishlarini boshqarish va uning hisob-kitobini yuritish uchun maxsus
"Mutavalli"lar   tayinlangan.   Masalan,   1398-yilda   Amir   Temurning   farmoni   bilan
Turkiston   shahrida   ulug   mutafakkir   Xoja   Ahmad   Yassaviy   maqbarasi   qurilishi	
ʻ
yakunlangach,   Sohibqiron   ushbu   majmua   ta minoti   uchun   butun   bir   tumanning	
ʼ
yerlari,   ariqlari   va   do konlarini   vaqf   hujgati   (vaqfnomasi)   orqali   rasmiylashtirib	
ʻ
berdi.   Ushbu   vaqf   mulklarining   daxlsizligi   va   uning   to g ri   sarflanishi   mahalliy	
ʻ ʻ
dorug a   hamda   markaziy   hisob   devoni   tomonidan   qat iy   nazorat   qilingan,   bu   esa	
ʻ ʻ
hududlarda ilm-fan, madaniyat va diniy qadriyatlarning rivojlanishiga ulkan turtki
bergan 39
.
Amir   Temur   saltanatida   joylardagi   shahar   va   qishloqlarning   o zini   o zi	
ʻ ʻ
boshqarish  tizimida mahalliy  oqsoqollar, mahalliy  el   a yonlari  hamda  "Kadxudo"	
ʼ
(qishloq oqsoqoli, mahalla boshlig i) instituti muhim ijtimoiy bo g in hisoblangan.	
ʻ ʻ ʻ
38
 Саидов А.Ҳ. «Темур тузуклари» — Шарқ ҳуқуқий тафаккурининг олий намунаси. Тошкент: Ўзбекистон, 
2005. - Б. 78-85
39
 Рўи Гонсалес де Клавихо. Самарқандга саёҳат кундалиги (1403-1406 йиллар). Рус тилидан таржима ва 
изоҳлар муаллифи: О. Бўриев. Тошкент: Ўзбекистон, 2010. - Б. 154-159
28 Kadxudolar   mahalliy   aholi   orasidan   saylanadigan   yoki   tayinlanadigan,   xalq
o rtasida   obro -e tiborga   ega   bo lgan   shaxslar   bo lib,   ular   tuman   hokimi   va   soliqʻ ʻ ʼ ʻ ʻ
yig uvchi   omillar   bilan   oddiy   xalq   o rtasida   vositachi   vazifasini   bajarganlar.	
ʻ ʻ
Qishloqlarda suv taqsimoti (mirob faoliyati), ichki mayda nizolarni sulh yo li bilan	
ʻ
hal   etish,   hashar   ishlarini   tashkil   qilish   hamda   soliq   to lash   jarayonida   aholining	
ʻ
haqiqiy iqtisodiy ahvolini  aniqlash  ishlari  bevosita kadxudolar  ishtirokida amalga
oshirilgan.   Bu   tizim   markaziy   va   mahalliy   davlat   apparatining   eng   quyi
bo g inlarda   xalq   bilan   uzviy   bog liqlikda   ishlashini   ta minlagan   va   mahalliy	
ʻ ʻ ʻ ʼ
noroziliklarning   oldini   olishda   muhim   ijtimoiy-ma muriy   dastak   bo lib   xizmat	
ʼ ʻ
qilgan.
Xulosa qilib aytganda, Amir Temur davridagi ma muriy-hududiy bo linish –	
ʼ ʻ
uluslar,   viloyatlar   va   tumanlar   boshqaruv   tizimi   o zining   aniq   ierarhik   tuzilishi,	
ʻ
funksional   muvozanati   hamda   nazorat   mexanizmlarining   mukammalligi   bilan
ajralib   turgan.   Sohibqiron   tomonidan   joriy   etilgan   uluslarni   boshqarishdagi
shahzodalar   instituti,   viloyatlardagi   dorug alik   va   hokimlik   tizimi,   tumanlardagi	
ʻ
suyurg ol   va   iqto   munosabatlari   yagona   markaziy   davlat   apparatining   qudrati	
ʻ
hamda   barqarorligini   ta minlashga   to liq   xizmat   qildi.   Davlat   boshqaruvining	
ʼ ʻ
bunday   hududiy   va   institutsional   tashkil   etilishi   XIV   asr   oxirida   butun
Movarounnahr va unga tutash o lkalarda misli ko rilmagan iqtisodiy barqarorlikni,	
ʻ ʻ
xavfsizlikni   hamda   madaniy   yuksalishni   –   birinchi   Temuriylar   Renessansini
ta minlagan   eng   asosiy   omillardan   biri   bo ldi.   Mazkur   mukammal   hududiy	
ʼ ʻ
boshqaruv   maktabi   va   andozasi   keyingi   asrlarda   ham   butun   Markaziy   Osiyo
davlatlari   hamda   Yaqin   va   O rta   Sharq   davlatchiligi   taraqqiyoti   uchun   muhim	
ʻ
tarixiy tajriba poydevori vazifasini o tadi.	
ʻ
29 2.2  Mahalliy hokimiyat organlari va mansab unvonlar  
Amir Temur saltanatida markaziy davlat apparatining qaror va farmonlarini
joylarda   so zsiz   ijro   etish,   hududiy   xavfsizlikni   ta minlash   hamda   soliq-moliyaʻ ʼ
tizimini tartibga solish bevosita mahalliy hokimiyat organlari va ularning mansab
unvonlari   ierarxiyasiga   bog liq   edi.   Sohibqiron   1370-yilda   hokimiyat   tepasiga	
ʻ
kelgach,   uzoq   yillik   feodal   tarqoqlik   asorati   bo lgan   mahalliy	
ʻ
o zboshimchaliklarga chek qo yish maqsadida ma muriy-boshqaruv tizimini qat iy	
ʻ ʻ ʼ ʻ
markazlashtirdi.   "Temur   tuzuklari"   mulohazalariga   ko ra,   imperiyaning	
ʻ
barqarorligi   har   bir   viloyat   va   tumanda   adolat   taroziy   hisoblangan   qonunlarning
qanchalik aniq ishlashi hamda mahalliy amaldorlarning mas uliyatiga tayanar edi	
ʼ 40
.
Davlat   hududiy   jihatdan   yirik   uluslarga,   ular   esa   o z   navbatida   viloyatlar
ʻ
(tumanlar, o lkalar) va eng quyi bo g in bo lgan qishloqlarga (kentlarga) bo lingan	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
bo lib,   har   bir   bo g inda   maxsus   vakolatlarga   ega   bo lgan   harbiy   va   fuqarolik	
ʻ ʻ ʻ ʻ
unvon   egalari   faoliyat   yuritgan.   Mahalliy   hokimiyat   organlarining   faoliyati
bevosita   poytaxt   Samarqanddagi   Oliy   devon   ("Devoni   buzurg")   tomonidan
tasdiqlangan yorliqlar va qat iy yo riqnomalar asosida boshqarilgan.	
ʻ ʻ
Mahalliy boshqaruv tizimida eng nufuzli harbiy-ma muriy lavozim "Hokim"	
ʼ
yoki   "Valiy"   unvoni   bo lib,   u   bevosita   yirik   viloyatlar   va   strategik   o lkalarning	
ʻ ʻ
boshqaruv   rahbari   hisoblangan.   Hokim   lavozimiga   asosan   oliy   sulola   vakillari   –
shahzodalar   yoki   Sohibqironning   eng   ishonchli,   harbiy   yurishlarda   sinalgan   oliy
tabaqali   amirlari   tayinlangan.   Masalan,   Amir   Temurning   sodiq   quroldoshlaridan
biri   Amir   Shohmalik   uzoq   muddat   davomida   Xorazm   viloyatining   hokimi
unvonida faoliyat ko rsatib, 1388-yilgi harbiy to qnashuvlardan keyin iqtisodiyoti	
ʻ ʻ
butunlay   izdan   chiqqan   ushbu   o lkani   qayta   tiklash,   kanallar   qazish   va   mahalliy	
ʻ
xavfsizlikni   ta minlash   bo yicha   yuksak   ma muriy   natijalarga   erishdi	
ʼ ʻ ʼ 41
.
Shuningdek,   Toshkent   va   Sayram   atrofidagi   shimoliy   chegaradosh   hududlarni
boshqarish   Amir   Temurning   ishonchli   sarkardalaridan   biri   Amir   Sulaymonshoh
ixtiyoriga   berilgan   edi.   Viloyat   hokimining   asosiy   vakolatlari   mahalliy   qo shin	
ʻ
40
 Раҳмонов Ш. Амир Темур даврида давлат ва ҳуқуқ. Тошкент: Адолат, 2001. - Б. 112-118
41
 Низомиддин Шомий. Зафарнома. Форс тилидан ўзбекча таржима муаллифи: Ю. Ҳакимжонов. Тошкент: 
Ўзбекистон, 196. - Б. 114-119
30 qismlarini   safarbar   etish,   hudud   daxlsizligini   saqlash,   soliq   tushumlarini
muvofiqlashtirish va markaziy hukumat oldida hisobdorlikni ta minlashdan iboratʼ
edi.
Viloyat   hokimi   bilan   bir   qatorda,   mahalliy   ijro   etuvchi   va   nazorat   qiluvchi
hokimiyatning   eng   muhim   ustuni   "Dorug a"   unvoni   hisoblangan.   Dorug alar	
ʻ ʻ
bevosita   oliy   hukmdor   Amir   Temurning   shaxsiy   farmoni   yoki   Oliy   devonning
maxsus   yorlig i   bilan   tayinlanadigan,   juda   keng   harbiy-politsiyaviy   va   ma muriy	
ʻ ʼ
huquqlarga   ega   bo lgan   maxsus   vakillar   edi.   Har   bir   yirik   shahar   va   viloyat	
ʻ
markazida,   jumladan,   Buxoro,   Balx,   Termiz,   Marv,   Nishopur   va   Tabriz   kabi
strategik  punktlarda  maxsus   dorug axonalar   faoliyat   ko rsatgan.   Dorug aning  eng	
ʻ ʻ ʻ
bosh   vazifasi   –   mahalliy   hukmdorlar   yoki   aholining   davlatga   qarshi   isyon
ko tarishining   oldini   olish,   markaziy   qonun   va   nizomlarning   (yasoq   va	
ʻ
tuzuklarning) ijrosini nazorat qilish hamda soliq yig ish jarayonida tartib-intizomni	
ʻ
saqlash   edi 42
.   Masalan,   1390-yillarda   Eron   viloyatlari   to liq   bo ysundirilgach,	
ʻ ʻ
Isfahon va Sheroz kabi shaharlarga tayinlangan dorug alar mahalliy tabaqalarning	
ʻ
xatti-harakatlarini   qat iy   kuzatib,   har   qanday   tartibsizlikni   zudlik   bilan   bostirish	
ʻ
vakolatiga   ega   bo lganlar.   Dorug alar   mahalliy   hokimiyat   organlarining
ʻ ʻ
o zboshimchalik bilan soliq to lovchi xalqqa zulm qilishini ham cheklab turuvchi	
ʻ ʻ
o ziga xos nazorat instituti vazifasini o tagan.
ʻ ʻ
Viloyatlardan   quyi   bo lgan   ma muriy-geografik   hududlarda   –   tumanlarda	
ʻ ʼ
boshqaruv   hokimiyati   "Tumanbegi"   yoki   "Hokimi   tuman"   unvoniga   ega   bo lgan	
ʻ
amaldorlar qo lida bo lgan. Tumanbegilar harbiy safarbarlik davrida o z hududidan	
ʻ ʻ ʻ
belgilangan   miqdordagi   (tarixiy   asosda   o n   ming   nafargacha,   biroq   amalda	
ʻ
demografik   holatga   qarab   o zgaruvchan)   qurolli   otliq   askarni   to plash   va   ularni	
ʻ ʻ
markaziy   "Tavachiboshi"   ixtiyoriga   yetkazishga   mas ul   edilar	
ʼ 43
.   Shu   bilan   birga,
ular   o z   tumanlaridagi   dehqonchilik   maydonlari,   suv   resurslarining   taqsimoti   va	
ʻ
hosildorlik   darajasini   qat iy   nazorat   qilganlar.   Tumanbegilarning   faoliyati   yerga	
ʻ
egalik   qilishning   "Suyurg ol"   (shartli   harbiy-ma muriy   in om)   tizimi   bilan   uzviy
ʻ ʼ ʼ
42
 Мўминов И. Амир Темурнинг Ўрта Осиё тарихида тутган ўрни ва роли. Тошкент: Фан, 1968. - Б. 45-52
43
 Муҳаммаджонов А. Амир Темур ва Темурийлар салтанати (Тарихий тадқиқот). Тошкент: Қомуслар бош 
таҳририяти, 196. - Б. 167-173
31 bog liq   bo lgan.   Amir   Temur   o ziga   sadoqat   ko rsatgan   amirlarga   muayyanʻ ʻ ʻ ʻ
tumanlarni   suyurg ol   sifatida   bergan   bo lib,   o sha   hududning   tumanbegisi   o z	
ʻ ʻ ʻ ʻ
yerlaridan   yig iladigan   soliqlarni   bevosita   mahalliy   qo shin   ta minotiga   va	
ʻ ʻ ʼ
obodonchilikka   sarflash   huquqiga   ega   bo lgan,   biroq   uning   faoliyati   viloyat	
ʻ
dorug asi tomonidan muntazam taftish qilingan.	
ʻ
Mahalliy   hokimiyat   organlarining   moliyaviy   va   soliq   siyosatini   yuritishda
alohida o rin tutgan mansab egalari "Vaziri viloyat" (viloyat vaziri) va "Mustavfiy"	
ʻ
(mahalliy   hisobchi-g aznachi)   unvonlari   edi	
ʻ 44
.   Har   bir   viloyat   hokimligi   qoshida
maxsus   mahalliy   devonlar   mavjud   bo lib,   unda   faoliyat   ko rsatuvchi   vazirlar   va	
ʻ ʻ
ularning   kotiblari   hududiy   kirim-chiqim   ishlarini,   g azna   hisobini   yuritganlar.	
ʻ
Joylarda   soliqni   bevosita   yig ish   va   uni   markaziy   jamg armaga   o tkazish   bilan	
ʻ ʻ ʻ
"Muhassil"   yoki   "Omil"   unvoniga   ega   bo lgan   soliq   amaldorlari   shug ullangan.	
ʻ ʻ
Omillarning   faoliyatida   adolat   prinsiplariga   rioya   qilinishi   "Temur   tuzuklari"da
qat iy   talab   qilingan   bo lib,   agar   biron-bir   omil   raiyatdan   belgilangan   qonuniy	
ʻ ʻ
me yordan   (hosilning   uchdan   bir   qismidan)   ortiq   mablag   undirsa   yoki   kuch
ʼ ʻ
ishlatsa,   u   og ir   ma muriy   jazolarga,   hatto   lavozimidan   chetlatilib,   mol-mulkini	
ʻ ʼ
musodara   qilish   jazosiga   tortilgan.   Bunday   qat iy   nazorat   mahalliy   soliq   tizimida	
ʻ
porxo rlik va o g rilik holatlarini minimal darajaga tushirish imkonini berdi.	
ʻ ʻ ʻ
Shaharlarda   ichki   tartibni   saqlash,   bozorlardagi   iqtisodiy   munosabatlarni
tartibga   solish   va   axloqiy   qonunlarning   buzilishini   oldini   olish   maqsadida
"Muhtasib"   (nazorat-taftish   va   jamoat   tartibi   amaldori)   unvoni   joriy   etilgan   edi.
Mahalliy muhtasiblar va ularning yordamchilari har kuni bozor rastalarini aylanib,
savdogarlarning   o lchov   asboblari,   tarozi   toshlarining   to g riligini   qat iy	
ʻ ʻ ʻ ʻ
tekshirganlar.   Sun iy   ravishda   narxlarni   oshirish   (monopoliya),   sudxorlik   va
ʼ
sifatsiz   mahsulot   sotish   holatlari   aniqlanganda,   muhtasib   o sha   savdogarni   joyida	
ʻ
jazolash yoki do konini muhrlash huquqiga ega bo lgan. Shahar xavfsizligi, tungi	
ʻ ʻ
qo riqchilik   va   jamoat   osoyishtaligini   ta minlash   uchun   esa   alohida   "Mirshab"	
ʻ ʼ
(tungi   politsiya   boshlig i)   unvoni   amal   qilgan   bo lib,   u   o ziga   bo ysunuvchi	
ʻ ʻ ʻ ʻ
44
 Мирхонд Муҳаммад. Равзат ус-сафо (Поклик боғи). Эски ўзбек тилидан табдил ва нашрга тайёрловчи: В. 
Раҳмонов. Тошкент: Шарқ, 2007. - Б. 188-193
32 askarlar   (asboblar)   bilan   shahar   darvozalari   va   ko chalarini   kechalari   nazoratʻ
qilgan 45
.
Mahalliy hokimiyat tizimida mustaqil sud hokimiyatini va huquqiy adolatni
ta minlash   "Qozi"   unvoniga   ega   bo lgan   shaxslar   zimmasiga   yuklatilgan.   Har   bir	
ʼ ʻ
shahar,   tuman   va   yirik   qishloq   markazida   shariat   qonunlarini   hamda   dunyoviy
nizomlarni   mukammal   biladigan   qozilar   faoliyat   ko rsatgan.   Mahalliy   qozilar   yer	
ʻ
va   mulk   talashuvlari,   meros   ishlari,   fuqarolik   nizolari   va   jinoiy   ishlarni   ko rib	
ʻ
chiqib,   ularga   yakuniy   hukm   chiqarganlar.   Amir   Temur   o rnatgan   tartibga   ko ra,	
ʻ ʻ
qozining  chiqargan   sud   qarori   daxlsiz   hisoblanib,   unga  hatto   viloyat   hokimi   yoki
tumanbegi ham aralashishga, uni ozgartirishga haqli emas edi. Bu qoida mahalliy
ma muriyat   amaldorlarining   o zboshimchaligidan   oddiy   fuqarolarni   (raiyatni)	
ʼ ʻ
huquqiy   jihatdan   himoya   qilishda   muhim   kafolat   bo lib   xizmat   qildi.   Harbiy	
ʻ
qismlarning   o zida   va   joylashgan   hududlarida   askarlar   o rtasidagi   intizomni	
ʻ ʻ
tekshirish uchun esa alohida "Qoziyi askar" unvoni amal qilgan 46
.
Savdo   yo llarining   xavfsizligini   ta minlash,   karvonlardan   qonuniy   boj	
ʻ ʼ
to lovlarini undirish hamda yo l inshootlarini muhofaza qilish maqsadida joylarda	
ʻ ʻ
"Rahdor"   (yo l   qo riqchisi,   boj   amaldori)   unvoniga   ega   bo lgan   tuzilmalar	
ʻ ʻ ʻ
ishlagan. Rahdorlar  bevosita  Oliy devonga va mahalliy dorug aga hisobot  bergan	
ʻ
bo lib,   agarda   ularning   mas uliyatidagi   hududda   biron-bir   savdogarning   moli	
ʻ ʼ
talansa   yoki   unga   zarar   yetsa,   o sha   hududning   mahalliy   hokimiyati   zararni   o z	
ʻ ʻ
hisobidan   qoplab   berishga   majbur   etilgan.   Mahalliy   ma muriyatning   eng   quyi	
ʼ
bo g inida   –   qishloqlar   va   mahallalar   darajasida   esa   aholining   o zini   o zi	
ʻ ʻ ʻ ʻ
boshqarish   organi   sifatida   "Kadxudo"   (oqsoqol,   qishloq   boshlig i)   unvoni   amal	
ʻ
qilgan.   Kadxudolar   xalq   orasidan   saylanadigan,   yuksak   obro ga   ega   shaxslar
ʻ
bo lib,   ular   soliq   yig uvchi   omillar   va   tumanboshilar   bilan   oddiy   xalq   o rtasida	
ʻ ʻ ʻ
rasmiy vositachi bo lganlar hamda qishloqlardagi suv taqsimoti (mirob ishlari) va	
ʻ
ichki nizolarni sulh yo li bilan hal etishgan.	
ʻ
45
 Мирзо Улуғбек. Тўрт улус тарихи. Форс тилидан таржима, сўзбоши ва изоҳлар муаллифлари: Б. Аҳмедов, 
Н. Шодмонов. Тошкент: Чўлпон, 194. - Б. 182-185
46
 Ибн Арабшоҳ. Ажойиб ал-мақдур фи навоиби Тимур (Темур тарихида тақдир ажойиботлари). С. Жалилов 
таржимаси. Тошкент: Меҳнат, 12. - Б. 76-81
33 Mahalliy   ma muriyat   tarkibida   moliyaviy   barqarorlikni   ta minlash,   soliqʼ ʼ
yig ish   ishlarini   tashkil   etish   uchun  viloyat   va  tuman   darajasida   alohida   mahalliy	
ʻ
devonlar   faoliyat   ko rsatgan.   Bu   devonlarni   "Vaziri   viloyat"   (viloyat   vaziri)   yoki	
ʻ
"Mustavfiy"   boshqargan.   Mahalliy   vazirlarning   faoliyati   bevosita   Samarqanddagi
Oliy devonning birinchi  va to rtinchi  vazirlariga hisobdor  bo lgan	
ʻ ʻ 47
. Soliq yig ish	ʻ
ishini   bevosita   joylarda   amalga   oshiruvchi   amaldorlar   –   "Muhassil"   yoki   "Omil"
deb   atalgan.   Omillarning   fuqarolar   bilan   bevosita   muloqotida   qat iy   qonuniylik	
ʻ
o rnatilgan   bo lib,   ular   belgilangan   me yordan   ortiq   bitta   dirham   ham   talab	
ʻ ʻ ʼ
qilishga   haqli   emas   edilar.   "Temur   tuzuklari"da   yozilishicha:   "Soliq   yig ishda	
ʻ
fuqarolarni   og ir   ahvolga   solishdan   yoki   o lkani   xonavayron   qilishdan   saqlanish	
ʻ ʻ
zarur.   Chunki   raiyatni   xonavayron   qilish   davlat   g aznasining   bo shashiga   va	
ʻ ʻ
saltanat   quvvatining   ketishiga   sabab   bo ladi".   Agar   biron-bir   mahalliy   omil   yoki	
ʻ
muhassil   raiyatga   zulm   o tkazsa,   viloyat   sudi   yoki   markaziy   "Arzbegi"   idorasi	
ʻ
orqali   uning   ishi   ko rib   chiqilib,   o sha   amaldor   og ir   jazolangan   va   uning   mol-	
ʻ ʻ ʻ
mulki musodara qilingan. Soliq tushumlari asosan ikki guruhga ajratilgan: qishloq
xo jaligi   mahsulotlaridan   olinadigan   "Xaroj"   (yer   solig i)   va   chorvadorlardan	
ʻ ʻ
olinadigan   "Kopchur"   solig i.   Shuningdek,   shaharlarda   hunarmandlar   va	
ʻ
savdogarlardan   "Tamg a"   (savdo  boji)   undirilgan.  Shahar   atrofi   va   xalqaro  savdo	
ʻ
yo llarida joylashgan tumanlarda boj yig ish va yo l xavfsizligini ta minlash uchun	
ʻ ʻ ʻ ʼ
alohida   "Bojdor"   va   "Rahdor"   lavozimlari   joriy   etilgan   bo lib,   ular   har   bir	
ʻ
o tayotgan   karvondan   qonuniy   tartibda   boj   olganlar   va   karvonlarning   xavfsiz	
ʻ
o tishiga kofillik berishgan
ʻ 48
.
Viloyat   va   tuman   darajasidagi   ma muriy   hududiy   bo linishlarda   sud	
ʼ ʻ
hokimiyati   hamda   huquqiy   tartibni   saqlash   ishlari   to g ridan-to g ri   markaziy	
ʻ ʻ ʻ ʻ
adliya   tizimining   joylardagi   vakillari   –   mahalliy   "Qozi"lar   tomonidan   amalga
oshirilgan.   Har   bir   yirik   shahar   va   tumanda   shariat   qonunlarini   mukammal
biladigan   qozilar   faoliyat   yuritgan.   Qozilar   fuqarolik   munosabatlari,   mulkiy
tortishuvlar, jinoiy ishlar  va oilaviy nizolarni  hal  etganlar. Sud ishlarida qozining
47
 Дадабоев Ҳ. Амир Темурнинг ҳарбий маҳорати ва қўшин бошқариш санъати. Тошкент: Фан, 196. - Б. 
134-140
48
 Аҳмедов Б. Амир Темур: Тарихий-биографик очерк. Тошкент: Ёзувчи, 195. - Б. 214-219
34 qarori   mutloq   hisoblanib,   hatto   tumanbegi   yoki   viloyat   dorug asi   ham   qoziningʻ
qaroriga   aralashishga,   uni   bekor   qilishga   huquqi   bo lmagan,   bu   esa   mahalliy	
ʻ
boshqaruvda   sud   mustaqilligining   ma lum   bir   ko rinishini   ta minlagan.   Mahalliy	
ʼ ʻ ʼ
hududlardagi   ijtimoiy-axloqiy   hayotni,  bozorlardagi   tartibni,  o lchov  asboblari   va	
ʻ
tarozilarning   to g riligini   nazorat   qilish   esa   mahalliy   "Muhtasib"lar   zimmasiga	
ʻ ʻ
yuklatilgan   edi 49
.   Muhtasiblar   har   kuni   bozorlarni   ko zdan   kechirib,   narxlarning	
ʻ
sun iy   oshib   ketishining   (monopoliyaning)   oldini   olishgan,   taroziyda   xaridorlarni	
ʼ
aldayotgan   do kondorlarni   joyida   jazolashgan   hamda   ko chalarda   va   jamoat	
ʻ ʻ
joylarida   islom   ahkomlariga,   axloqiy   me yorlarga   rioya   etilishini   ta minlashgan.	
ʼ ʼ
Muhtasiblik   instituti   tuman   va   shahar   darajasidagi   boshqaruvda   jamiyat
barqarorligini ta minlovchi eng ta sirchan ijtimoiy-huquqiy organ hisoblangan.	
ʼ ʼ
Uzoq viloyatlar va tumanlarning markaz poytaxt Samarqand bilan aloqasini
hamda   tezkor   axborot   almashinuvini   ta minlashda   ma muriy-hududiy   yo llarda	
ʼ ʼ ʻ
barpo   etilgan   "Yom"   (pochta-aloqa)   tizimi   hal   qiluvchi   ahamiyatga   ega   edi.
Movarounnahr,   Xuroson,   Fors   va   Eron   viloyatlari   bo ylab   o tgan   barcha   yirik	
ʻ ʻ
magistral   yo llarda   har   4   tosh   (taxminan   25-30   kilometr)   masofada   maxsus   yom	
ʻ
bekatlari   tashkil   qilingan   edi.   Ushbu   bekatlar   bevosita   davlat   ta minotida   bo lib,	
ʼ ʻ
ularda doimiy ravishda 100 dan ortiq yugurik otlar, choparlar va qo riqchilar shay	
ʻ
holatda   saqlangan 50
.   Markaziy   hukumatdan   yoki   viloyat   hokimligidan   chiqqan
muhim davlat yorliqlari, harbiy buyruqlar yoki maxfiy xabarlar "Chopar"lar orqali
tunu kun to xtovsiz, otlarni almashtirish usuli bilan juda qisqa muddatlarda kerakli	
ʻ
tumanga yetkazilgan. Yom tizimining xavfsizligi va bekatlarning moddiy ta minoti	
ʼ
o sha bekat joylashgan hududning tumanbegisi va dorug asi zimmasiga yuklatilgan	
ʻ ʻ
majburiyat   hisoblangan.   Agar   biron-bir   tumanda   yo llar   nosoz   bo lsa   yoki	
ʻ ʻ
choparlarning   harakatiga   to sqinlik   qilinsa,   o sha   tumanning   hokimi   qat iy	
ʻ ʻ ʻ
ma muriy   jazoga   tortilgan.   Yo llarning   xavfsizligi   va   qonuniylikni   ta minlash	
ʼ ʻ ʼ
maqsadida   elchilar   va   davlat   choparlariga   beriladigan   metall   nishonlar   –   "Payza"
49
 Амир Темур ўгитлари. Қўлёзма манбалар асосида нашрга тайёрловчи: Ҳ. Каромов. Тошкент: Наврўз, 12.
- Б. 34-38
50
 Амир Темур. Темур тузуклари. Форс тилидан фан доктори Алихонтўра Соғуний ва Н. Ҳабибуллаев 
таржимаси. Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти, 191. - Б. 56-62
35 (oltin, kumush yoki mis plitalar) mahalliy hokimlar uchun so zsiz bajarilishi shartʻ
bo lgan oliy buyruq hujjati vazifasini o tagan.	
ʻ ʻ
Xulosa   qilib   aytganda,   Amir   Temur   saltanatidagi   mahalliy   hokimiyat
organlari   va   mansab   unvonlari   tizimi   o zining   funksional   mukammalligi,   qat iy	
ʻ ʻ
bo ysunish   ierarxiyasi   hamda   har   tomonlama   o zaro   nazorat   mexanizmlari   joriy	
ʻ ʻ
etilgani   bilan  ajralib  turardi.  Hokim,  dorug a,  tumanbegi,  mustavfiy,  muhtasib  va	
ʻ
qozi kabi mahalliy unvon egalarining qonun doirasidagi  uyg un faoliyati XIV asr	
ʻ
oxirida   nafaqat   Movarounnahrda,   balki   imperiyaning   barcha   uzoq   viloyatlarida
yuksak   iqtisodiy   barqarorlikni,   ijtimoiy   adolatni   va   xavfsizlikni   ta minlashga	
ʼ
xizmat   qildi.   Ushbu   tizimli   mahalliy   boshqaruv   modeli   keyingi   asrlarda   ham
Markaziy   Osiyo   xonliklari   va   Yaqin   Sharq   davlatlarining   ma muriy-hududiy	
ʼ
boshqaruv madaniyati uchun muhim tarixiy andoza vazifasini o tadi.	
ʻ
36 XULOSA
Xulosa o‘rnida shuni ta’kidlash joizki,   Amir Temur davrida shakllantirilgan
markaziy   va   mahalliy   boshqaruv   tizimi   hamda   mansab-unvonlar   ierarxiyasi
shunchaki davr taqozosi bilan yuzaga kelgan vaqtinchalik ma’muriy tuzilma emas,
balki   chuqur   o‘ylangan,   huquqiy   asosga   ega   va   uzoq   muddatli   strategik
maqsadlarga   qaratilgan   mukammal   davlatchilik   modeli   edi.   Sohibqiron   yaratgan
boshqaruv   tizimining   tarixiy   va   ilmiy   asoslari   eng   avvalo   uning   ikki   tomonlama
huquqiy   poydevorga,   ya’ni   islom   huquqi   (shariat)   me’yorlari   va   turkiy-mo‘g‘ul
davlatchilik   an’analari   (yasoq   va   tura)ning   o‘zaro   oqilona   muvozanatiga
tayanganligi   bilan   izohlanadi.   "Temur   tuzuklari"da   bayon   etilganidek,   saltanat
ustunlarining eng yuqori tabaqalarini sadrlar, ulamolar, muftiylar bilan bir qatorda
harbiy  amirlar   va  vazirlarning  tashkil   etishi  hamda  Oliy  devonda   hamda  joylarda
Qozikalon   va   Qoziyi   askarlarning   faoliyat   yuritishi,   ularning   chiqargan   hukmlari
daxlsiz ekanligi qonun ustuvorligining amaliy isboti edi. 
Davlat   boshqaruvining   ikkinchi   muhim   asosi   hokimiyatning   qat’iy
markazlashtirilishi va parchalanishga yo‘l qo‘yilmasligi bilan bog‘liq bo‘lib, 1370-
yilgacha  Movarounnahrni  vayron  qilgan  feodal   tarqoqlik  va  amirlarning  mustaqil
hukmronlik qilish iddaolariga butunlay barham  berildi. Yirik uluslarning tepasiga
faqat   va   faqat   oliy   sulolaga   mansub   shahzodalar   –   Mironshoh,   Shohruh,
Umarshayx   va   Pirmuhammad   kabi   shaxslar   tayinlangan   bo‘lsa-da,   ularning
barchasi   poytaxt   Samarqanddagi   Oliy   devon   (Devoni   buzurg)   va   shaxsan
Sohibqiron   nazoratida   harakat   qilgan,   joylardagi   dorug‘alar   esa   mahalliy
hokimlarning faoliyatini cheklab, markazning sadoqatli ko‘zi vazifasini bajargan. 
Kadrlar   siyosatidagi   layoqat   va   meritokratiya   tamoyili   tizimning   uchinchi
quvvatli   asosi   bo‘lib,   o‘rta   asrlarga   xos   bo‘lgan   faqat   nasl-nasab   yoki   boylikka
qarab   mansab   berish   an’anasidan   farqli   o‘laroq,   shaxsiy   qobiliyat,   sadoqat   va
tajriba   birinchi   o‘ringa   chiqdi,   natijada   Amir   Jahonshoh,   Amir   Shohmalik,   Amir
Sulaymonshoh kabi yirik sarkardalar hamda Xoja Sayfuddin Quddus, Xoja Mas’ud
Sabzavoriy kabi vazirlar o‘zlarining yuksak ma’muriy-harbiy salohiyatlari sababli
eng oliy unvonlarga loyiq ko‘rildilar. To‘rtta markaziy vazirlikning vazifalari bir-
37 birini takrorlamaydigan mukammal moliyaviy va huquqiy nazorat mexanizmi soliq
tizimidagi   shaffoflikni   va   g‘aznaning   barqarorligini   ta’minladi,   soliq   undiruvchi
omil   va   muhassillarning   xatti-harakatlari   mahalliy   muhtasiblar   va   markaziy
Arzbegi idorasi orqali qattiq tekshirildi, hosilning uchdan bir qismidan ortiq soliq
olish   taqiqlangani   va   qurg‘oqchilik   yillarida   raiyatning   soliqdan   ozod   qilinishi
iqtisodiy asoslarni yanada mustahkamladi. 
Ulkan imperiyani bir nuqtadan turib tezkor boshqarish har 4 tosh masofada
tashkil   etilgan   Yom   (pochta-aloqa)   bekatlari   va   maxsus   Payza   (nishon)   tizimi
orqali   ta’minlandi,   yo‘llardagi   xavfsizlikka   mas’ul   rahdorlar   tufayli   esa   xalqaro
savdo yo‘llari tarixiy eng xavfsiz davrini boshdan kechirdi. 
Xulosa   qilib   aytganda,   Amir   Temur   tomonidan   joriy   etilgan   boshqaruv
tizimi   ma’muriy   intizom,   harbiy   qudrat   va   ijtimoiy   adolatning   mukammal
muvozanatlashgan mexanizmi bo‘lib, aynan ushbu barqaror poydevor tufayli XIV
asr   oxiri   va   XV   asr   boshlarida   nafaqat   Movarounnahrda   tinchlik   o‘rnatildi,   balki
Sharq   sivilizatsiyasining   eng   yorqin   davrlaridan   biri   –   Temuriylar   Renessansi
yuzaga   keldi   va   bu   mukammal   davlatchilik   maktabi   keyingi   asrlarda   ham
Boburiylar   imperiyasi,   Usmonli   davlati   va   Markaziy   Osiyo   xonliklari   uchun
boshqaruv andozasi bo‘lib xizmat qildi.
38 FOYDALANILGAN MANBA VA ADABIYOTLAR RO`YXATI
I. O‘zbekiston Respublikasi Prezident farmonlari va qarorlari, Vazirlar
Mahkamasining qarorlari.
1 .  
Мирзиёев   Ш.М.   Эркин   ва   фаровон,   демократик   Ўзбекистон   давлатини
биргаликда барпо этамиз   Ўзбекистон Республикаси Президенти лавозимига
киришиш тантанали маросимига бағишланган Олий Мажлис палаталарининг
қўшма мажлисидаги нутқ.  – Тошкент .:  Ўзбекистон, 2016. 
II.  O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining asarlari.
1. Mirziyoyev Sh.M. Milliy taraqqiyot yo‘limizni qat’iyat bilan davom ettirib,
yangi bosqichga ko‘taramiz. – Toshkent: “O‘zbekiston” NMIU, 2017
III.MANBALAR
2. Бартольд   В.В.   Туркестан   в   эпоху   монгольского   нашествия.   –   СПб.,
1898–1900;   Shuningdek :   Улугбек   и   его   время.   –   Пг.,   1918.   (Rossiya
sharqshunosligining tamal toshi).
3. Hookham,   Hilda.   Tamburlaine   the   Conqueror.   –   Hodder   and   Stoughton,
1962.
4. Manz,   Beatrice   Forbes.   The   Rise   and   Rule   of   Tamerlane.   –   Cambridge
University   Press,   1989.   (G‘arbda   Temur   davlat   boshqaruvi   bo‘yicha   eng   nufuzli
manba).
5. Subtelny,   Maria.   Timurids   in   Transition:   Turko-Persian   Politics   and
Acculturation in Medieval Iran. – Brill, 2007
6. Woods,   John   E.   The   Timurid   Dynasty.   –   Indiana   University,   Research
Institute for Inner Asian Studies, 190.
7. Массон   М.Е.   К   истории   культурной   жизни   Средней   Азии   при
Тимуридах. // Известия АН УзССР, 1953.
8. Умняков И.И. «Уложение Тимура» и его подлинность. // Труды САГУ.
Вып. LXXXII. – Ташкент, 1956.
9. Якубовский   А.Ю.   Государство   Тимуридов   и   его   социальный   строй.   //
История народов Узбекистана. Т. 1. – Ташкент, 1950.
10. Темур   тузуклари.   (Таржимонлар:   Алихонтўра   Соғуний,   Ҳабибулла
Кароматов). – Тошкент: Ғафур Ғулом, 191.
IV .  ADABIYOTLAR :
39 1. Амир Темур. Темур тузуклари. Форс тилидан фан доктори Алихонтўра
Соғуний   ва   Н.   Ҳабибуллаев   таржимаси.   Тошкент:   Ғафур   Ғулом   номидаги
Адабиёт ва санъат нашриёти, 191. - Б. 56-62.
2. Амир   Темур   ўгитлари.   Қўлёзма   манбалар   асосида   нашрга   тайёрловчи:
Ҳ. Каромов. Тошкент: Наврўз, 12. - Б. 34-38.
3. Аҳмедов Б. Амир Темур: Тарихий-биографик очерк. Тошкент:  Ёзувчи,
195. - Б. 214-219.
4. Дадабоев   Ҳ.   Амир   Темурнинг   ҳарбий   маҳорати   ва   қўшин   бошқариш
санъати. Тошкент: Фан, 196. - Б. 134-140.
5. Заҳириддин   Муҳаммад   Бобур.   Бобурнома.   Тошкент:   Шарқ,   2002.   -   Б.
94-96.
6. Ибн Арабшоҳ. Ажойиб ал-мақдур фи навоиби Тимур (Темур тарихида
тақдир ажойиботлари). С. Жалилов  таржимаси. Тошкент:  Меҳнат,  12. - Б.
76-81.
7. Мирзо Улуғбек. Тўрт улус тарихи. Форс тилидан таржима, сўзбоши ва
изоҳлар  муаллифлари:   Б.  Аҳмедов,  Н. Шодмонов.  Тошкент:   Чўлпон,  194. -
Б. 182-185.
8. Мирхонд Муҳаммад. Равзат ус-сафо (Поклик боғи). Эски ўзбек тилидан
табдил   ва   нашрга   тайёрловчи:   В.   Раҳмонов.   Тошкент:   Шарқ,   2007.   -   Б.   188-
193.
9. Мўминов И. Амир Темурнинг Ўрта Осиё тарихида тутган ўрни ва роли.
Тошкент: Фан, 1968. - Б. 45-52.
10. Муҳаммаджонов   А.   Амир   Темур   ва   Темурийлар   салтанати   (Тарихий
тадқиқот). Тошкент: Қомуслар бош таҳририяти, 196. - Б. 167-173.
11. Низомиддин   Шомий.   Зафарнома.   Форс   тилидан   ўзбекча   таржима
муаллифи: Ю. Ҳакимжонов. Тошкент: Ўзбекистон, 196. - Б. 114-119.
12. Раҳмонов Ш. Амир Темур даврида  давлат ва ҳуқуқ. Тошкент: Адолат,
2001. - Б. 112-118.
40 13. Рўи   Гонсалес   де   Клавихо.   Самарқандга   саёҳат   кундалиги   (1403-1406
йиллар).   Рус   тилидан   таржима   ва   изоҳлар   муаллифи:   О.   Бўриев.   Тошкент:
Ўзбекистон, 2010. - Б. 154-159.
14. Саидов А.Ҳ. «Темур тузуклари» — Шарқ ҳуқуқий тафаккурининг олий
намунаси. Тошкент: Ўзбекистон, 2005. - Б. 78-85.
15. Саломов   Б.   Ўрта   асрлар   ҳарбий-ҳуқуқий   тизимида   «Қозийи   аскар»
институти. Тошкент: Юридик адабиётлар, 2018. - Б. 102-106.
16. Самарқандий   Абдураззоқ.   Матлаи   саъдайн   ва   мажмаи   баҳрайн.   Форс
тилидан таржима ва изоҳлар муаллифи: А. Ўринбоев. Тошкент: Фан, 1969. -
Б. 142-147.
17. Хондамир   Ғиёсиддин.   Ҳабиб   ус-сияр.   Форс   тилидан   таржима   va
изоҳлар  муаллифлари:   Ж.  Ҳазратқулов,  И.  Бекжонов.   Тошкент:  Ўзбекистон,
2013. - Б. 220-225.
18. Ҳафизи   Абрў.   Зубдату-т-таворих   (Тарихлар   қаймоғи).   Тадқиқот   ва
таржима муаллифи: О. Бўриев. Тошкент: Фан, 199. - Б. 63-68.
19. Шарафуддин Али Яздий. Зафарнома. Форс тилидан таржима, сўзбоши,
изоҳлар   ва  кўрсаткичлар   муаллифи:   А.   Аҳмедов.   Тошкент:   Шарқ,   197.   -   Б.
205-211.
20. Юсупов   Ш.   Амир   Темур   даврида   суд   тизими   ва   «Ярғу»   қонунчилиги.
Самарқанд: СДУ нашриёти, 2011. - Б. 88-94.
41

MUNDARIJA

KIRISH

I.BOB. AMIR TEMUR DAVRIDA MARKAZIY BOSHQARUV TIZIMI

1.1 Markaziy boshqaruv tizimi

1.2. Markaziy boshqaruvdagi mansab unvonlar

II.BOB. MAHALLIY BOSHQARUV VA HUDUDIY BO`LINISHI

2.1. Maʼmuriy hududiy boʻlinish uluslar, viloyatlar va tumanlar boshqarish tizimi

2.2 Mahalliy hokimiyat organlari va mansab unvonlar

III. XULOSA

IV. FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO`YXATI