Документ

Всего документов: 5844
Число пользователей: 15251

Информация о документе

Цена	15000UZS
Размер	50.5KB
Покупки	0
Дата загрузки	22 Сентябрь 2024
Расширение	docx
Категория	История

Arab halifaligining Kavkazdagi harbiy yurishlari

Lakzga tayinlandi . Oradan ko‘p o‘tmay Shirvon ham zabt etildi.
Marvonning harbiy harakatlari Katta qo'shin (150 000 askar) to'plagan
Marvon 737 yilda Xazariyaga to'satdan zarba beradi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra,
arablar Terekni kesib o'tib, janubiy Xazariya bo'ylab yurishgan va hatto Quyi
Donga etib kelishgan. Katta o'lja qo'lga olindi, o'n minglab qo'lga olingan xazarlar
Zaqafqaziyaga qaram dehqonlar sifatida joylashtirildi, xoqonlik bir muddat islomni
qabul qilishga majbur bo'ldi. Siyosiy jihatdan tog li yerlar ilk feodal knyazliklariʻ
va qabila ittifoqlarining yig indisi edi.
ʻ Ikki yirik davlat - Lakzi Sarir - janubdan va
shimoldan Dog'istonning tog'li qismini qamrab olgan. Tog li Dog istonda beshta
ʻ ʻ
qal a bo lgan: al-Balal (ehtimol, Biliston), Amik (Gumik deb xato qilingan),
ʼ ʻ
Shandan (Kaitag deb xato qilingan), Xayzaj (Xunzax deb xato qilingan) va Xamzin
(Gimri deb xato qilingan). Dog'iston tekisliklarida Tuman mulklari joylashgan
(Sulak daryosi yaqinida), Samandar, Valanjar, Jidan va Tarki. Shindanning
joylashuvi to'liq aniqlanmagan. Dog'iston hukmdorlari bilan urush
boshlandi. Marvon janubdan Dog‘istonga bostirib kirdi. Tarixchi al-Kufiy rivoyat
qiladi: “Qish keldi va Marvon Kasak degan joyda qishladi. Undan qish chekinib,
bahor kelganida Marvon as-Sarir yerlarini bosib olishga qaror qildi. Marvon
Kasakdan yo‘lga chiqib, al-Kur daryosidan o‘tib, Shaki degan shaharga qarab yo‘l
oldi. Shakadan as-Sarir yerlariga yo‘l oldi. U al-Balol deb atalgan qal’aga yetib
keldi. Bu engib bo'lmas va kuchli qal'a edi.
U butun bir oy uni qamal qildi . Marvon va uning askarlari [bu] qal'aga
bostirib kirib, uning himoyachilarini hayratda qoldirdilar . [Marvon] qal'a
devorlarini vayron qilib, uni yer bilan yakson qilishni buyurdi . Keyin Marvon
Amik (Gumik) deb atalgan boshqa qal’aga borib, uni qamal qildi. Amik
himoyachilari u bilan o jarlik bilan kurashdilar, biroq Marvon ularni mag lub etib,
ʻ ʻ
askarlarini o ldirdi. Bu xabar as-Sorir hukmdoriga yetib keldi va u Marvondan
ʻ
qochib, Xayzaj (Xunzax) degan qal aga yetib keldi.
ʼ Biroq tez orada Marvon
qal’aga yetib keldi, uni qamal qildi, biroq bir necha kun bu qal’aga chiday olmadi.
Marvon to‘liq bir yil shu qal’a darvozasida qoldi. Marvon unga (Sarir podshosi)
rozilik berdi. Bu va ular o'rtasida sulh tuzildi . Keyin Marvon yo'lga tushdi va tez
18

27. Эркерт Р. фон. Кавказ и его народы / Пер. Караулова 3. Ф. 1. On. 1.
77. 1887.- 14 с.
28. Юшков C.B. История Дагестана. Рукопись. Ф.1. Оп.1. 42. 136 с.1.
Монографии
29. Абдурагимов Г.А. Кавказская Албания Лезгистан. - Спб. 1995. - 608
с.
30. Аджаматов Б. Святыни Дагестана. Махачкала,2005. - 336 с.
31. Акташи Мухаммад Аваби. Дербен1-наме. Махачкала, 1992.-160 с.
32. Алиев Б.Г. Борьба народов Дагестана против иноземных
завоевателей. Махачкала, 2002. - 208 с.
33. Алиев Б., Ахмедов Ш.М., Умаханов М.-С. Из истории
средневекового Дагестана. М, 1970. - 235 с.
34. Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе. М.,
2003.848 с.
35. Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. - 522 с.
36. Арабский Халифат и мусульманское право. М., 1997. - 60 с.
37. Атаев Д.М. Нагорный Дагестан в раннем средневековье. Махачкала,
1963.-254 с.
38. Ю.Ахмедов Д.Н. Современная «Ахты-наме». Махачкала, 1972. - 239
с.
39. Ахты-наме. // Шихсаидов А.Р., Айтберов Т.М., Оразаев Г.М.-Р.
Дагестанские исторические сочинения. М., 1993. - 298 с.
40. Ашурбейли С. Государство Ширваншахов (VI-XVI вв.). Баку,
1983.343 с.
41. Бакиханов Аббас-Кули Гюлистан и Ирам. Баку, 1991. - 196 с.
42. Н.Бартольд В.В. Место прикаспийских областей в истории
мусульманского мира. -Т.- II.- Ч.-2. М., 1964. - 657 с.
43. Бартольд В.В. Эпоха Омейядов по новейшим исследованиям. -T.-
VI. -М„ 1966.-495 с.
44. Бартольд В.В. Политическая и религиозная жизнь Аравии до
33

shuning uchun tashqi tutqichlardan ko'ra ichki muammolarga ko'proq e'tibor
berildi. Arab qo'shinlarining charchoqlari sezildi, bu ularni Shimoliy Kavkaz va
Zakavkazdagi barcha yoki deyarli barcha harbiy garnizonlarni olib tashlashga va
o'z vatanlariga qaytishga majbur qildi. Hozirgacha arab olimlari xazarlarning arab
qo'shinlariga qilgan dahshatlari haqida yozadilar. Ammo 740 yilda xazarlar
yahudiylikni qabul qilganda, ularning musulmon arablarga qarshi urushi prinsipial
va mafkuraviy tus oldi. Arab-xazar to'qnashuvlarida vaqti-vaqti bilan 100 mingdan
300 minggacha odam qatnashgan. Xazarlar, arab manbalariga ko'ra, bir vaqtlar
yengilmas arab qo'shinlariga qarshi juda muvaffaqiyatli bo'lib, ular Shimoliy
Mesopotamiya (Iroq)dagi Mosul shahri va zamonaviy Turkiyaning janubidagi
Diyarbakir shahriga etib borishdi. Arab xalifaligining poytaxti – Damashqqa yarim
yo‘lda borish qoldi. Shoshilinch ravishda tuzilgan yangi arab qo'shini xazarlarga
bosim o'tkazdi va ular tog'lar orqali uylariga qaytishdi. Xazarlarga qarshi so'nggi
muvaffaqiyatli urinish xalifa Marvan II (744-750) tomonidan amalga oshirilgan,
ammo oxir-oqibat muvaffaqiyatsizlikka uchragan. Mervan II xazarlarga shartnoma
tuzishni taklif qildi, ammo Derbent va Darial darasi orqali ularga xoinlik bilan
hujum qildi. Ushbu ikki zarbaning hujumi ostida xazarlar o'zlarining poytaxti Itilga
chekinishga va arablardan shartnoma tuzishni so'rashga majbur bo'ldilar. Arablar
islom dinini qabul qilishni shart qilib qo‘ydilar. Xazar xoqoni og'zaki rozilik berdi,
ammo bu faqat xoqon va uning yaqin doiralariga ta'sir qildi. Keyinchalik, Xazar
xoqoni yana yahudiylikni e'tirof eta boshladi. Marvon II Xazar xoqonining islom
dinini qabul qilganidan mamnun bo‘lib, o‘z qo‘shinlari bilan Zaqafqaziyaga qaytib
keldi va Xazariyada hech qanday harbiy garnizon qoldirmadi.
U nafaqat o'z qo'shinlari bilan Xazariyaga yetib kelgan so'nggi arab xalifasi,
balki 750 yilda yangi Abbosiylar sulolasi vakillari tomonidan o'ldirilgan oxirgi
Umaviy xalifasi bo'lib chiqdi. Xazarlar ham o'z davlatlarini qutqara olmadilar,
ammo bu keyinroq sodir bo'ldi. Zarba uni Xazariyada hech kim kutmagan joydan
keldi. G'arbda xazarlarning qo'shnisi Kiyev Rusi bo'lib, ular doimo o'zlarining
bosqinlari bilan bezovta qilganlar. O'sha paytda rus hali ham xazarlarga munosib
11

3. Dog‘istonda xalifalik istilolarining qayta boshlanishi
Xazar -Dog'iston arab bosqinchilariga qarshi kurash
722 yilda Jarrah ibn Abdulloh al- Hakimiy Armaniston hukmdori etib
tayinlandi , u xazarlarga qarshi shijoatli kurash boshladi. Dushmanni aldab,
Derbentdan o'tib, Dog'iston yerlariga quladi. Tarixchi At-Tabariy Jarrahning
yurishlari haqida shunday yozadi : "Arablar Dog'istonning janubida xazarlarni
mag'lub etib, Dog'iston tog'lariga kirib, Xamzin va Gumik aholisining qarshiligini
engib, jazolash yurishlari natijasida vayron qilingan va talon-taroj qilingan. Qaytag
Va Tabasaran , ularning hokimiyatini tan olishdan bosh tortgani uchun." Fors
tarixchisi Balami qo'mondon Jarrah "yaqin safdoshlaridan birini chaqirib, unga
ixtiyorida uch ming askar berdi va unga dedi: Kaytoqqa bor , u erda duch kelgan
hamma narsani vayron qil, senga qarshilik ko'rsatishga qaror qilgan har bir kishi
bilan jang qil va quyosh chiqmasdan oldin menga qayt. ". Jazo ekspeditsiyasi
natijasida arablar Tabasarandan 2000 ga yaqin , Kaytagdan 700 dan ortiq asir olib ,
10 ming kishini asirga oldilar. bosh chorva mollari va boshqa mol-mulk.
Xazar qo'shinini ta'qib qilib, Jarrah daryo vodiysida ikkita qal'ani egalladi.
G‘amri , keyin shimolga ko‘chdi. Arab tarixchilarining dalillari bu erda mashhur
Dog'iston tarixiy asari bilan to'ldiriladi " Tarixi Derbend-name ". Unda
aytilishicha, xazarlar tekislikka chekinib, juda kuchli va yaxshi qurilgan, bir
tomoni tog'lar, boshqa tomoni dengiz bo'yida himoyalangan Anji-Qal'a qal'asida
qo'riqchilarni tark etishgan. Bir necha muvaffaqiyatsiz urinishlar natijasida arablar
vagonlar himoyasi ostida oldinga o'tib, bu to'siqni yengib o'tishga muvaffaq
bo'lishdi. Xazarlar yuqori istehkomga yashirinib, tunda orqaga chekinishdi. Bu
qisqacha " Darbend-nomi " xabari bizni xalqimiz haqidagi og'zaki tarixiy afsonaga
murojaat qilishga majbur qiladi. Anji-Qal'a jangi hozirgacha Tarki qishlog'ida va
Kyaxulay bilan birga davom etmoqda. Maxachqal'a. Qizig'i shundaki, Anji
himoyachilari butparastlar sifatida tasvirlangan (ularning xudolari orasida qadimgi
13

ekstazga kirish). Yahudiylik xazarlarning mafkurasini kuchaytirdi, ularning
birlashishiga katta hissa qo'shdi. Arab qo shinlari oldidagi bu to siq bilan birʻ ʻ
qatorda Fors sosoniylar sulolasi podsholari (224-651) tomonidan qurilgan
istehkomlar ham bor edi. o'z davlatini shimoliy dashtlardan ko'chmanchilar
boshlanishidan himoya qilishga intilganlar. "Bu erda Kaspiy dashtlaridan
Zaqafqaziyaga boradigan asosiy yo'l o'tgan ikki-uch kilometrlik tor qirg'oq chizig'i
VI asr o'rtalarida to'sib qo'yilgan. birinchi navbatda balandligi 12 m gacha bo'lgan
bitta tosh devor bilan, so'ngra unga parallel ravishda 200-400 metr masofada -
ikkinchisi qal'aning o'zidan cho'zilgan, tog'larning so'nggi etagida joylashgan va
dengizga o'tadi. Asosiy darvozalar joylashgan tog' oldi qismida turar-joy binolari
bo'lgan, ammo devorlar orasidagi bo'shliqning katta qismi binolardan ozod
qilingan. Qal’aning narigi tomonida, minoradan minoragacha o‘nlab kilometr
uzunlikdagi tog‘lar bo‘ylab Derbentni tog‘ tomondan aylanib o‘tishga imkon
bermagan yana bir devor bor edi. Forslar bu qal'ani Dar bandi - "qal'a" deb
atashgani ajablanarli emas. 9
Yaxshi mustahkamlangan qal'aga qaramay, Salmon bin Robiya uzoq
janglarsiz Derbentni egallab oldi va Xazariya hududiga - xazarlar mamlakatiga
o'tishga qaror qildi. Arab qo‘shinlari uch kun dam olib, yurishga hozirlik
ko‘rdilar. “Tarkaga (Semender) uch-to'rtta o'tish joyi ham to'siqsiz o'tdi. U
Xazariyaning eng yirik shaharlaridan biri bo'lgan bu erda qolib ketganmi yoki
yo'qmi, bilmaymiz, har holda, arab qo'shinlari yana bir o'tishni amalga oshirib,
Sulakdan ("Balanjar daryosi") o'tishganda, xazar xakam qo'shin to'plashga
muvaffaq bo'ldi. . Dushmanning ustun qo'shinlari bilan kutilmagan to'qnashuv
arablar uchun halokatli bo'ldi: qo'mondonini yo'qotib (va uning ukasi
Abdarrahmon u bilan birga vafot etdi), ular qochishda najot izladilar. Ammo
xazarlar chekinish yo'lini kesib tashlashdi. To'rt minginchi armiyadan faqat bir
nechtasi qutqarildi. Derbent xazarlar qo liga o tdi, Alban knyazliklari o z
ʻ ʻ ʻ
mustaqilligini tikladilar. Huzayfa b. Usmon tomonidan Kavkaz chegarasiga hokim
9
Абу-Алий Ахмад-ибн-Омар- ибн Рустэ. Из книги драгоценных камней /Пер. Караулова H.A. //
СМОМПК. -Вып.-32. - Тифлис, 1903. -177 с.
7

Horun ar-Rashid nihoyat Xazar chegarasidagi vaziyatni nazoratga olishga qaror
qildi. 90-yillarda. 8-asrda u Derbent atrofiga 12 ming qo shin yubordi vaʻ
shaharning o ziga yangi hokim o rnatdi. Biroq, bu yomon yakunlandi. Jo'natilgan
ʻ ʻ
qo'shin Hamrin aholisi tomonidan mag'lubiyatga uchradi , hokim esa o'z zulmi
bilan nafaqat tub aholiga, balki Derbent arablariga ham qarshi chiqdi. Nihoyat, u
o'zidan oldingi arab an- Najm ibn Hoshimni o'ldirganida , o'ldirilgan odamning
o'g'li Derbentda xazarlar va alpinistlarni yordamga chaqirib, xalifaga qarshi
qo'zg'olon ko'tardi. Bu taxminan 797 yilda sodir bo'lgan. Qo'zg'olonchilar Kura
daryosiga etib kelishdi, tartibsizliklar 70 kun davom etdi. Xalifa yon berib,
hokimiyatning ikki oliy vakilini almashtirishga majbur bo'ldi, yangi hokim - Yazid
ibn Mazyod esa mahalliy feodallar manfaati bilan hisoblashishga va'da berdi.
Shundan so ng qo zg olon bosilib, Derbent Shirvon tarkibiga kiradi. Xazarlarning
ʻ ʻ ʻ
797 yildagi harakati ularning Zaqafqaziyadagi so'nggi yurishidir, bu haqda manba
xabar beradi. Arablarning eng uzoq va shiddatli janglari dastlab Kaspiy
dengizining g arbiy qirg og i bo ylab eng muhim xalqaro savdo yo lida bo lib
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
o tdi. Bu yerdagi xalifalik istilolarining eng katta haqiqiy harbiy yutug i
ʻ ʻ
Derbentning qo lga kiritilishi va Sharqiy Kavkazdagi xazar ta sirining yo q
ʻ ʼ ʻ
qilinishi edi. Bundan ham hayratlanarlisi shundaki, ilgari hech qachon mahalliy
arablar xalifalikka qarshi mahalliy aholi bilan birlashmagan edi. Feodallarning
mahalliy manfaatlari, tili va dinidan qat'i nazar, endi ular uchun butun feodal davlat
taqdiridan muhimroq bo'lib qoldi. Xalifalik qulashining yana bir dahshatli
xabarchisi Xurramiylarning Zaqafqaziyada keng tarqalgan antifeodal harakati edi.
Ular haqidagi birinchi ma'lumotlar 808 yilga to'g'ri keladi. Harakatga 816-yilda
cho‘pon Bobek boshchilik qilganidan so‘ng u umummilliy dehqonlar urushiga
aylanib ketdi . 837 yilda qo'zg'olon bostirildi, ammo uning oqibatlari uzoq vaqt
davomida butun Kavkazda, shu jumladan Dog'istonda ham o'zini his qildi: 20
yildan ortiq vaqt davomida Derbent va uning tumani isyonchilar xalifalikdan uzilib
qoldi. Shundan so ng 842—847-yillardagi nutqlar bo lib, unda xalifalikdan norozi
ʻ ʻ
bo lganlarning hammasi — keng dehqonlar ommasidan tortib, separatist
ʻ
feodallargacha qatnashdilar. “Armanistonda vaziyat yana xafa bo‘ldi: arablarning
25

voqealarga va uzoq qamalga chiday olmadi va bir kechada qal’asini tark etib,
ma’lum miqdordagi askarlari bilan qochib ketdi. Arbns Bob al-Abvob shahriga
yaqinlashguncha qochib ketdi. Bu erda qochqinlar cho'pon-g'ulomni ko'rishdi va
Arbis o'z askarlariga: "Bu cho'ponning podasidan qo'chqor olinglar!" Ular bitta
qo‘chqorni olib, Arbis shu yerda qarorgoh qurdilar. Keyin qo‘lida kamon va o‘q
bor bu cho‘pon kelib, daraxt orqasida turdi. Kutilmaganda u Arbisga qarata o‘q
otib, uni o‘ldirdi. Hamrohlari unga hujum qilib, o‘z tillarida: “Sen podshohni
o‘ldiribsan!” Cho‘pon qochib, qishloqqa yetib keldi va qilgan ishini hammaga
aytib berdi. . Cho‘pon davom etdi va tez orada Bob al-Abvob shahriga kirdi. Usayd
ibn Zafira as-Sulamiy shahri amiriga yetib bordi va unga hamma narsadan xabar
berdi. Usayd darhol otiga sakrab tushdi va bir necha askar bilan o‘ldirilgan Arbis
ibn Basbos yotgan joyga yetib keldi. Boshini kesishni buyurib, bor narsasini olib,
al-Bob shahriga qaytib keldi. So‘ng o‘g‘li Yazidni chaqirib, boshini [Arbis]ga
berib: “Amir Marvon huzuriga borib, boshni unga taqdim et”, dedi. Yazid borib,
o‘sha paytda o‘rtadagi qal’a ro‘parasidagi Marvonga yetib keldi. Samur
daryosining oqimi. Yazid ibn Usayd Marvonga kirish uchun ruxsat so‘radi va unga
ruxsat berildi. Ichkariga kirib, Marvonga salom berdi, u: «Otangiz qanday, ey
Yazid?» deb so‘radi, u: «Yaxshi, Alloh amirni rozi qilsin! Va men sizga yangilik
bilan keldim! "U so'radi: "Bu nima yangilik?" Yazid dedi: “Arbis ibn Basbosning
boshi!” . Marvon bundan hayron bo‘lib: “Voy senga! Arbis hozir o‘z qo‘rg‘onida,
sen esa mening oldimga uning boshi bilan kelding, deb da’vo qilyapsanmi?!” .
Keyin Yazid ibn Usayd unga Arbis bilan bo‘lgan voqeani aytib berdi. Marvon
boshini nayzaga qo‘yib, qal’a oldiga qo‘yishni buyurdi. 10-asr arab tarixchisi
Tabariyning yozishicha: “Marvon Samur vodiysi bo ylab harakatlanib, aholiniʻ
o ldirdi, mamlakatni vayron qildi va Opas qamab qo ygan qal aning qarshiligini
ʻ ʻ ʼ
sindira olmay, bir yil davomida unda qoldi. o'zi." Nihoyat, arablar Opasni
o'ldirishga va laklarni taslim bo'lishga majbur qilishga muvaffaq bo'lishdi. Lakzga
Xashrama as-Sulamiy arab gubernatori tayinlandi. K. D’Osson, V. V. Bartold, V.
F. Minorskiy, V. M. Beylis va boshqalardan boshlab ko‘pchilik taniqli
tadqiqotchilar “Xayzadj” qal’asini yoki “X.mz. x” Xunzax qishlog‘i
20

bir qismi, batriklar va o‘rnashib qolganlar qo‘zg‘aldi, tog‘lar va Derebnt podsholari
qo‘shni hududlarni egallab oldilar, sultonning kuchi zaiflashdi”, deb yozadi
tarixchi Yakubiy . Dog'istonning "tog' shohlari" Zaqafqaziyaning xalifalikka
qarshi kuchlari bilan chambarchas bog'liq edi. Shunday qilib, Tiflis amiri Sarir
podshosi Buxt Yisho II ning qizi Sariyaga uylandi . Ularning ittifoqiga hatto dinlar
farqi ham to'sqinlik qilmadi. 869 yilda Derbentda mahalliy arab urug'i As-
Sulamiyning hokimiyati tiklandi - bu Derbent va boshqa Dog'iston erlarining
xalifalikdan chiqib ketishiga olib keldi. Shunday shakllangan Derbent amirligi,
uning birinchi hukmdori Hoshim ibn Surak . 10-asr boshlarigacha Kavkazda
xalifaning noiblari ham bo lib, ba zan o z hokimiyatini mustahkamlashga harakatʻ ʼ ʻ
qilganlar. Ulardan biri Yusuf Sojid Derbentni boshqaradi, 917 yilda hatto qal’a
devorlarini ta’mirlaydi. Ammo uning vafotidan keyin (928) Shirvon ham, Derbent
ham nihoyat xalifalikdan ajralib chiqdi. Dog'istonda xalifalar hokimiyati davri
tugaydi.
4. Xalifalik siyosatining natijalari
Dog‘iston xalqlarining xalifalikka qarshi ozodlik va mustaqillik uchun olib
borgan qahramonlik kurashi ikki asr davom etdi. Dog‘iston xalqlari folklorida
keng o‘z aksini topgan. Xalifalik bilan tinimsiz urushlarning oqibatlari og‘ir edi.
Dog'iston katta vayronagarchilik va katta insoniy yo'qotishlarga duch keldi. 10-asr
boshlariga kelib Hamrin va Shandan kabi davlatlar o z faoliyatini to xtatdi .
ʻ ʻ
Tabasaran Derebnt yoki Shirvon tarkibiga kirdi . shakllangan Poytaxti sobiq
26

Arab halifaligining Kavkazdagi harbiy yurishlari
REJA
KIRISH
I BOB. ARABLAR ISTILOSI ARAFASIDA DOG‘ISTONDAGI SIYOSIY
VAZIYAT
II BOB. VII ASRDAGI HARBIY HARAKATLAR. ARABLARNING
KETISHI
III BOB. DOG‘ISTONDA XALIFALIK ISTILOLARINING QAYTA
BOSHLANISHI
IV BOB. XALIFALIK SIYOSATINING NATIJALARI
XULOSA
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR
1

Xulosa
Arab xalifaligi islom olamining ta'sir doirasiga tushib qolgan ko'plab xalqlar
tarixida hal qiluvchi rol o'ynadi. Aynan Arab xalifaligida “turli tsivilizatsiyalar
o rtasidagi o zaro ta sir jarayoni yangi yuksak rivojlangan madaniyatning paydoʻ ʻ ʼ
bo lishiga olib keldi, uning tili arabcha, mafkuraviy asosi esa o ziga xos xudbinlik
ʻ ʻ
tizimiga ega bo lgan yangi monoteistik din bo lgan islom edi. arab istilolari
ʻ ʻ
davrida tug'ilgan g'oyalar va diniy va siyosiy institutlar. Bu arab-musulmon
madaniyati ko'p asrlar ilgari islom diniga e'tiqod qilgan xalqlarning bugungi
kungacha hayotda namoyon bo'lgan taraqqiyot yo'llarini belgilab berdi.
Islom Dog'iston jamiyati hayotining barcha jabhalarida: ijtimoiy, iqtisodiy,
madaniy, mafkuraviy sohalarda ajoyib hodisaga aylandi. Dog‘istondagi islom
nafaqat uning asosiy diniga, balki madaniyati va turmush tarziga ham aylangan.
Arab-musulmon madaniyatining harakatlantiruvchi kuchlari – arab tili va
islom arablarning bosqinchilik yurishlari bilan birga Dog‘istonga kirib keldi va
Dog‘iston xalqlari madaniyatining ajralmas qismiga aylandi, ma’naviy
madaniyatning shakllanishida ulkan rol o‘ynadi. Arablarning Dog iston
ʻ
jamiyatining iqtisodiy tuzilishiga, yer munosabatlari sohasiga, dinga ta siri ijtimoiy
ʼ
munosabatlarning yanada rivojlanishiga xizmat qildi, ilk feodal jamiyatining
mustahkamlanishiga xizmat qildi. “Bu jarayon ikki parallel rivojlanayotgan va
o zaro bog liq bo lgan omillarning sinteziga asoslanadi: qishloq jamoasining ichki
ʻ ʻ ʻ
rivojlanishi va parchalanishi, bir tomondan uning ijtimoiy tabaqalanishi va
arablarda ustun bo lgan sinf yaratish jarayonlarining faol ta siri. Xalifalik, boshqa
ʻ ʼ
tomondan. Arab istilolaridan keyin vujudga kelgan tashqi siyosiy vaziyat janubiy
yo nalishning kuchayishiga, shakllanishiga yordam berdi.
ʻ
Ma'lumki, arablarning Dog'istondagi birinchi yurishlari Xazar xoqonligi va
Dog'iston xalqlari bilan shiddatli janglar bilan bog'liq edi. Garchi ko'plab ilmiy
tadqiqotlarda arablar va xazarlarning kurashi o'z aksini topgan bo'lsa-da, ammo
ularning aksariyatida Dog'iston xalqlarining arab bosqinchilaridan mustaqillik
uchun kurashi arab-xazarlarning boshqaruv uchun kurashi bilan almashtirildi.
29

Kirish
Kurs ishinig dolzarbligi: Arab xalifaligi islom olamining ta'sir doirasiga
tushib qolgan ko'plab xalqlar tarixida hal qiluvchi rol o'ynadi. Aynan Arab
xalifaligida “turli sivilizatsiyalar o rtasidagi o zaro ta sir jarayoni yangi yuksakʻ ʻ ʼ
darajada rivojlangan madaniyatni vujudga keltirdi, uning tili arab, mafkuraviy
asosi esa o ziga xos axloqiy va huquqiy tizimga ega bo lgan yangi monoteistik din
ʻ ʻ
bo lgan islom edi. arab istilolari davrida tug'ilgan g'oyalar va diniy va siyosiy
ʻ
institutlar. Bu arab-musulmon madaniyati ko'p asrlar ilgari islom diniga e'tiqod
qilgan xalqlarning rivojlanish yo'llarini belgilab berdi, ularning hayotiga bugungi
kungacha ta'sir ko'rsatmoqda. 1
Dog'istonda islomning tarqalishining dastlabki bosqichi birinchi navbatda
arab istilolari bilan bog'liq. Arablarning Dog iston jamiyatining iqtisodiy
ʻ
tuzilishiga, yer munosabatlari sohasiga, dinga ta siri ijtimoiy munosabatlarning
ʼ
yanada rivojlanishiga xizmat qildi, ilk feodal jamiyatining mustahkamlanishiga
xizmat qildi. Bu jarayon ikki parallel rivojlanayotgan va o zaro bog liq bo lgan
ʻ ʻ ʻ
omillarning sinteziga asoslanadi: qishloq jamoasining ichki rivojlanishi va
parchalanishi, bir tomondan uning ijtimoiy tabaqalanishi va arablarda sodir bo lgan
ʻ
sinf yaratish jarayonlarining faol ta siri. Xalifalik, boshqa tomondan.
ʼ Arab
istilolaridan keyin vujudga kelgan tashqi siyosiy vaziyat janubiy yo nalishni
ʻ
mustahkamlashga, Yaqin Sharq mamlakatlari bilan yaqin ko p tomonlama aloqalar
ʻ
o rnatishga yordam berdi.
ʻ 2
Arab-musulmon madaniyatining harakatlantiruvchi kuchlari – arab tili va
islom arablarning yurishlari bilan birga Dog‘istonga ham kirib keldi va Dog‘iston
xalqlari madaniyatining ajralmas qismiga aylandi, ma’naviy madaniyat va axloqni
shakllantirishda ulkan rol o‘ynadi. qiymatlar.
1
Исторические сочинения
2
Вардапет Гевонд. История халифов / Пер. Патканова К., СПб., 1861. -166 с.

2

harakatlari unchalik muvaffaqiyatli bo'lmadi . Bir yirik mag‘lubiyatdan so‘ng,
arablar o‘z qarorgohini tashlab, “bir bekat o‘rniga ikki bekatdan o‘tib” qochishga
majbur bo‘lgach, Maslama nihoyat gubernatorlikdan chetlashtirildi. 735 yilda bu
joyni Maslamaning amakivachchasi va xalifaning Dog'istonning eng shafqatsiz
bosqinchilaridan biri Marvon ibn Muhammad egalladi .
Mervanning harbiy harakatlari
Katta qo'shin (150 000 askar) to'plab, 737 yilda Marvan Xazariyaga
to'satdan zarba berdi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra , arablar Terekni kesib o'tib,
janubiy Xazariya bo'ylab yurishgan va hatto yetib kelishgan. Pastki Don. Katta
o'lja qo'lga olindi, o'n minglab asirga olingan xazarlar Zaqafqaziyaga qaram
dehqonlar sifatida joylashtirildi, xoqonlik bir muddat islomni qabul qilishga
majbur bo'ldi. Arab Dog'iston xalifaligini islomlashtirish
Xazarlar mag'lubiyatga uchragach, ikki yil o'tgach, Marvan qo'shini Tog'li
Dog'istonni bosib olishni boshladi. Endi Dog'iston aholisi arablarga qarshi xazar
ittifoqchilarisiz birma-bir harakat qildi; Xazarlar arablarga qarshi Dog'iston- Itildan
uzoqda joylashgan markazdan turib jang qilganlar . Siyosiy jihatdan tog li yerlarʻ
ilk feodal knyazliklari va qabila ittifoqlarining yig indisi edi . Ikki yirik davlat -
ʻ
Lakz Va Sarir - janubdan va shimoldan Dog'istonning tog'li qismini qoplagan.
Ularning o'rtasida kichikroqlari joylashgan edi: Haydak ( zamonaviy. Qaytag
tumani), Xamrin ( Gamri-ozen daryosi havzasi ), Kumux, Xunzax va yana Tuman (
Sulak daryosi yaqinida). Shindanning joylashuvi to'liq aniqlanmagan.
Dog'iston hukmdorlari bilan urush boshlandi. Mervon birinchi navbatda
shimoldan Serirga bostirib kirdi . Serirlar bosqinchilarga kuchli qarshilik
ko'rsatdilar. Ular bir yil davomida o‘z yurtiga bostirib kirgan dushmanga qarshi
mardonavor kurashdilar. Arablar qal'ani qamal qilib, egallab olishdi Gumike . Al-
Kufiyga ko'ra , 737 Arab qo'mondoni Marvon qamalda edi qal'a Podshoh Sarir
roppa-rosa bir yil o'tgach, shoh Sarir soliq to'lashga majbur bo'ldi. Keyin qo'lga
olindi Zirichgeran . Hamrin arablarga qattiq qarshilik ko'rsatdi . G'azablangan
Marvon knyazlikning asosiy qal'asidagi barcha aholini o'ldirishni buyurdi. Gamri
vodiysi aholisining afsonalarida bu voqealar aks-sadolari hanuzgacha saqlanib
16

239 с.
15. Абу Бекр Ахмед ибн Мухаммед-ибн-Исхак ал-Хамадани. (Ибн ал-
Факих) Китаб ал-булдан. / Пер. Караулова H.A. // СМОМПК. -Вып.-31.
– Тифлис, 1902.-177 с.
16. Ибн Хаукаль. Книга путей и царств / Пер. Караулова H.A.
//СМОМПК. Вып.38. Тифлис,1908. - 177 с.
17. Абуль Касим Убейдулла-ибн-Абдулла-ибн-Хордадбэ Книга путей и
царств / Пер.Караулова H.A.// СМОМПК. -Вып. -32. Тифлис. 1903. -177
с.
18. Хоренский Моисей. История Армении. М, 1893. - 323 с.
19. Известия грузинских летописей и историков о Северном Кавказе и
России // СМОМПК. -Вып.-22. Тифлис, 1887. - 177 с.1. Материалы РФ
ИИАЭ ДНЦ РАН
20. Айтберов Т.М. Сведения по истории Дагестана до XVII века
включительно, извлеченные из различных записей. Ф.1. Оп. 1. 550.
21. Исакова М. Из истории Дагестана. Рукопись. Ф. 1. Оп.1. 357. 1934. –
124 с.
22. Выписка из сведений древнеармянских писателей о Дагестане. Ф.1.
Оп. 1.36. 1938.- 161 с.
23. История Грузии от древнейших времен до XIX века / Пер. М.
Брюсе, -Ч.-1. Древняя история до 1469 года. Ф. 1. Оп. 1. 46. СПб., 1849
.- 27 с.
24. Клапрот M. Историческая, географическая и политическая карта
Кавказа и провинций между Россией и Персией /Пер. Кидаловой 3. Ф.
1. Оп.1. 76. Париж, 1827. 20 с.
25. Крамер Дж. Военная колонизация Кавказа и Армении при
Сасанидах /Пер. Мухаммедовой Ф.Х. РФ ИИАЭ ДНЦ РАН Ф.1. Оп.1.
535. 1972. -9 с.
26. Отрывки из книги Картлис Цховреба /Пер. Шавхелишвили А. Ф. 1.
Оп.1. 418.- 47 с.
32

Kaspiy dengizining g'arbiy sohillari ustida. Ko pgina asarlarda Dog iston xalqlariʻ ʻ
arab bosqinchilariga qarshi kurashda qatnashganligi qayd etilgan, ammo Dog iston
ʻ
xalqlarining arab bosqinchilariga qarshi kurashdagi o rniga hali ham baho
ʻ
berilmagan, ularning qahramonlik kurashi keng yoritilmagan. xorijiy
bosqinchilarga qarshi. Dog'istonda islom tarixi va uning tarqalishini o'rganishni
talab qiladigan yana bir omil - bu Dog'iston aholisiga xos bo'lgan islomning
an'anaviy normalari zamonaviy jamiyatda noaniq talqin qilinadigan so'nggi vaziyat
tufayli respublikadagi murakkab diniy vaziyat. Islom dinining an’anaviy
me’yorlarini “vahhobiylik” g‘oyalari bilan bunday almashtirishning oldini olish
uchun Dog‘istonda islom tarixi, uning tarqalish yo‘llari va usullarini chuqur
o‘rganish va bu boradagi ishlar natijalarini bugungi kunga yetkazish zarur.
Dog'iston jamiyatining keng qatlamlari, barcha manbalarni tahlil qilish
asosida. Ushbu tadqiqot Dog'istondagi islom tarixi bo'yicha ilmiy tadqiqot
yo'lidagi qadamlardan biriga aylanishi mumkin. Shu munosabat bilan
dog‘istonliklarning arablar bilan kurashi bilan bog‘liq voqealarni yoritish, ularga
baho berish muayyan ilmiy-amaliy ahamiyatga ega bo‘ladi. Dissertatsiya
materiallari asosida Dog‘iston xalqlarining siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy tarixi va
mafkuraviy hayotining bir qator muhim masalalarini o‘rganish mumkin.
30

Rahmon vafot etdi. Xazarlarga qarshi ikkinchi marta yuborilgan otryad
mag'lubiyatga uchradi, uning boshlig'i Salmon ibn Rabiy vafot etdi va qochganlar
Derbent devorlari yonida yo'q qilindi , chunki derbentlar chekinayotganlar oldida
shahar darvozalarini qulflab qo'yishdi. 8
o'lja - don, chorva mollari, qullarni qo'lga kiritish edi . Boshqacha aytganda,
ularning harakatlari boshidanoq oddiy yirtqich reydlarga aylandi. Asosiy vazifa
bajarib bo'lmaydigan bo'lib qoldi - yangi yerlarni tortib olish, ularning aholisini
bo'ysundirish, soliq yig'ish va islomni yoyish. Arablarni va ularning Shimoli-
Sharqiy Kavkazda o'z o'rnini egallash istagini ushlab turishda xazarlarning o'rni
beqiyos. Xazarlar Shimoliy Kavkazdagi keyingi kurash davrlarida ham arablarga
qarshi kurashda faol ishtirok etdilar.
656 yilda klan o'rtasida hokimiyat uchun kurash Umaviylar va tarafdorlar
Ali butun xalifalikni qamrab oladi va fuqarolar urushiga aylanadi. Arab qo'shinlari
yangi bosib olingan yerlarni tashlab, unda qatnashishga shoshilishadi. Bu
Zaqafqaziya va Derbentning xalifalikdan ajralib chiqishiga olib keladi. Xazarlar
janubga uzoqqa kirib boradilar. Arakser daryosigacha bo lgan yerlar ularningʻ
ko chmanchi lageriga aylanadi.
ʻ
Shimoliy Kavkazda arab qo'shinlari 7-asrda xazar turklarining kuchli
uyushgan va aslida engib bo'lmas qarshiliklariga duch keldilar. o'z saltanatini -
Xazar xoqonligini yaratdilar.
Asta-sekin Xazar xoqonligi Shimoliy Kavkazda, Rossiya yaqinida va
Zaqafqaziya mamlakatlarida hukmron rol o'ynay boshladi. 7-asrning 20-yillaridan
boshlab. Xazarlar Shimoliy Kavkaz va Kavkaz mamlakatlariga bostirib kirishdi. 7-
asr o rtalaridan boshlab Xazar podsholigi hududi.
ʻ o'sdi, pastki Volgadan (Itilning
poytaxti - hozirgi Astraxan) va Azov dengizi va undan tashqaridagi bo'shliqni
egallay boshladi. 740 yilda yahudiylik asosiy din sifatida qabul qilinishidan oldin
xazarlar shamanistlar edi. Bu dinning dastlabki shakli bo'lib, kamlaniya paytida
ruhoniyning ruhlar bilan g'ayritabiiy muloqotidan iborat (dafning zarbasidan
8
Йакуби. История / Пер. Жузе П.К. Баку, 1927. - 34 с.
6

Gumikda joylashgan Shamxalat . IN 777 Kumuxdagi birinchi sobor masjidining
qurilishi tugallandi. Haydak o'rnida yana bir islom davlati - Kaytog' tashkil topdi
Utsmizm . Arablarning istilosi Dog'iston jamiyati, uning iqtisodiyoti va madaniyati
rivojlanishining tabiiy yo'nalishini buzdi. G'ozi yurishlarining oqibatlari Dog'iston
uchun yanada achinarli edi . Islomning boshlanishi Arab bosqinchilari o zlari bilanʻ
o z dinlari – islomni olib kelishdi. Bu din dog‘istonliklarning sobiq butparast
ʻ
e’tiqodlariga qaraganda, vujudga kelayotgan feodal munosabatlariga ko‘proq mos
edi. Islom dinining diniy, huquqiy va marosim normalari uchun qozilar (shariat
asosida adolatni amalga oshiruvchi qozilar) va boshqa ruhoniylar tayinlangan.
Masjidlar qurilgan. 8-asrdayoq musulmon qozilari Derbent, Tabasaron , Kumux,
Kure, Richa, Qaytagda bo lgan
ʻ . Keyinchalik boshqa joylarda paydo bo'ldi. Biroq,
Dog'iston aholisining asosiy qismi qiyinchilik bilan o'zlarining oldingi e'tiqodlari
va marosimlarini tark etishdi. Serir , Lakz va Zirihgeranda yangi dinning kirib
kelishiga qarshilik tufayli an'analar saqlanib qolgan . 8-asrda Tsunte , cherkov
Lavkadan darasida faoliyat ko'rsatgan , barcha Didoi nasroniylar emas edi , lekin u
hali ham Serir va Lakz davlat dini edi . Derbent va Kumux asta-sekin islom dinini
yoyish markazlariga aylandi. Bu yerdan xalifalik hukmronligi davrida “e tiqod
ʼ
uchun kurashuvchilar” tarafdorlari tomonidan muntazam ekspeditsiyalar
uyushtirildi. Dog'istonda islomni ekish 15-asrgacha davom etdi. Dog'iston
xalifalikdan yiqilganda, islom faqat Derbentda, samolyotda va uning janubidagi
tog' etaklarida va Tabasaronda o'rnatildi , ya'ni. ilgari feodal tuzumlari o rnatilgan
ʻ
va ilgari islomlashgan Sharqiy Zaqafqaziya bilan aloqalar mustahkam bo lgan
ʻ
o lkalarda. Dog'iston hududida arab xalifaligining bosib olinishi bilan bog'liq ba'zi
ʻ
tarixiy sanalar 639 yil - arab qo'shinlari Albaniyaga birinchi bosqinni amalga
oshirdi. 642-yil — Arablar Shirvonni bosib oldilar va birinchi marta o sha paytda
ʻ
Shahriyor hukmronlik qilgan Derbentni egalladilar . Arablarga o‘lpon to‘lashga
rozi bo‘ldi. 642 yil - Dog'istonda arablarning birinchi paydo bo'lishi. Dog'iston
qishloqlarida islom dini qabul qilinishidan oldin, barcha ishlar adatlar bo'yicha hal
qilingan, ammo Muhammad dinining paydo bo'lishi bilan shariat adatlar, ya'ni
Qur'onga asoslangan va manfaatlariga javob beradigan huquqiy tizim bilan
27

Maslama tomonidan Derbentni bosib olish
Xazarlarni quvib chiqargandan so'ng, Xalifaning Kavkazga yangi
tayinlangan hokimi (709 - 732) Maslama Samurning janubiy qirg'og'ini o'z
nazoratiga oldi (darvoqe, bu erda u o'zining " Xauz-Xayzan " mulkini qurdi), keyin
esa ustidan. Lakz va Tabasaran , va shundan keyingina u Derbentni qamal qilishga
yaqinlashdi. Uzoq vaqt davomida u mingga yaqin xazarlar joylashadigan Norin-
Qal'ani ololmadi. Maslama qal’aga suv yetkazib berilayotgan manbani zaharlab,
ularni ketishga majbur qildi. Derbentni egallab olgan Maslama uni yana
xalifalikning shimoliy chegaralaridagi qo rg onga aylantirishga qaror qildi.ʻ ʻ
Manbada aytilishicha: “ Maslama ibn Abdulmalik Suriyaning 24 000 aholisini Bob
al- Abvob (“Darvoza darvozasi” - arablar Derbent deb atagan) shahriga joylashtirdi
va ularga ko'proq maosh berishga majbur qildi . Va u ( Maslama ) oziq-ovqat
uchun ombor, arpa uchun ombor va qurol ombori; u sardobani (ular suv saqlagan)
tozalashni buyurdi, qal'aning vayron bo'lgan joylarini ta'mirladi. Shu bilan birga,
Derbentda mahallalar paydo bo'ldi : " Maslama shaharni choraklarga bo'lib,
ulardan birinchisini Shomliklarga , ikkinchisini Hame qabilasiga, uchinchisini esa
Shomliklarga berdi. Damashq, to rtinchisi — Jazira arablariga.“O sha vaqtdan
ʻ ʻ
boshlab Derbent arablar nazorati ostiga tushgan Dog iston chatilarining markaziga
ʻ
va xalifalik yerlarini xudolardan himoya qiluvchi tayanchga aylandi. xazarlarning
bosqinchiligi.Bu hududning barchasi xalifalikning “Armaniston” deb nomlangan
gubernatorligi tarkibiga kirdi, uning janubidan daryogacha bo lgan.
ʻ Furot. Xalifa
gubernatorining qarorgohi arman shahri edi Dvin va 8-asrning oxiriga kelib -
mag'rur Barda Ozarbayjonda.
Derbentni avvaliga xalifalik poytaxtidan yuborilgan alohida hokimlar
boshqargan, keyin esa Derbentning eng nufuzli arab oilalaridan tayinlana
boshlagan.
Maslamaning qurilish va ma'muriy faoliyati Dog'iston tarixiy afsonalarida
o'z xotirasini qoldirdi, u erda masjidlar quruvchi va islom dinini tarqatuvchi "Abu
Muslim" nomi bilan tarbiyalangan. Maslamaning buyrug'i bilan a Dog'istondagi
eng qadimgi va eng katta bino bo'lgan Juma masjidi. Maslamaning harbiy
15

qo'zg'olon ko'targan isyonkor hududlarni qoldirishi edi. Bu Al-Jarrahni xalifa
Yazid II dan yordam so'rashga majbur qildi. Qo'shimcha kuchlarni qabul qilish u
723 yilda, ya’ni xalifa Hishom hokimiyat tepasiga kelishidan bir yil avval Balanjar
shahri tashqarisida xazar yerlariga qarshi navbatdagi harbiy yurishni amalga
oshirdi. Arablarning hujumlarini qaytargan xazarlar Armanistonga bostirib
kirishdi, ammo Kura va Araks daryolari orasidagi hududda Al-Jarrah tomonidan
qaytarildi. Bu 724 yilda sodir bo'ldi. Jang bir necha kun davom etdi. Faqat shu
yilning yozida arablar qarshi hujumga kirishdilar. Xalifa arab qo'shinlariga yordam
berishga va'da berdi, lekin Suriyadan yuborilgan arab qo'shinlarining zaxiralari
tugagani uchun va'dasini bajarmadi. Shunga qaramay, 724-yilda Al-Jarrah
qo shinlari Gruziya poytaxti Tbilisini egallab, aholidan soliq to laydilar.ʻ ʻ Arablar
Tbilisini birinchi marta emas, balki 724 yilda bu yerda muvaffaqiyatli
joylashtirgan bo lishi mumkin.
ʻ Shundan keyin Shimoliy Kavkaz markazida
istiqomat qiluvchi alanlarga qarshi hujum boshlandi va ular soliqqa tortildi. Biroq,
Al-Jarrah asosiy dushman - xazarlarni bo'ysundira olmadi. U Darial darasi orqali
qaytib keldi. Alanlar erlariga yurish qo'mondon Asad ibn Abdullohning
Xurosonda, Sharqiy Eronda yashagan xalqlarga qarshi yurishlarini juda
eslatadi. 725 yilda xalifa Hishom Al-Jarrahni ukasi Habib Maslama bin
Abdulmalik bilan almashtirdi. 11
Bunga Suriyalik harbiylarning o'z odamini bu lavozimga qo'yish istagi sabab
bo'lgan. Shuning uchun ham al-Jarrah Vizantiya frontida bo‘lganida, xalifa
Kavkazdagi qo‘shinlarga qo‘mondonlikni Dog‘istondagi hududlarga hujum
qilayotgan al-Horis bin Amr at-Taymiyga topshirgan. Ammo xazarlarga kelsak,
Al-Horis hech qanday muvaffaqiyatga erisha olmadi. 726-yilda Kavkazdagi
vaziyat yanada murakkablashdi, chunki xazarlarning o zlari janubga hujum
ʻ
boshladilar, Ozarbayjonga hujum qildilar, hatto Araksning janubidagi Barsan
shahrini ham qamal qildilar. Arablar yana o'zlarini himoya qilishga majbur
bo'ldilar. Keyingi yili Ozarbayjonda vaziyat shu darajada yomonlashdiki,
X.Maslama qo mondonlikni o z qo liga olishga majbur bo ldi va Suriyadan
ʻ ʻ ʻ ʻ
11
Бузанд Фастот. История Армении / Пер.Геворгян М.А. Ереван, 1953.-166 с.
9

etib tayinlangan al-Yaman yana Bardaga qarshi yurishga majbur bo'ldi”40. Bu
mintaqada xazarlar ko'plab alban asirlarini olib, juda ko'p qoramollarni qo'lga
olishgan. Xazar qo'shinlarining Albaniyaga muvaffaqiyatli hujumi albanlar qiroli
Javansherni xazarlar bilan shartnoma imzolashga majbur qildi, unga ko'ra xazarlar
1200 alban asirini, 120 ming bosh qoramolni, 700 otni qaytarib berdilar. Bundan
tashqari, yo'lboshchi - xazarlar xoqoni o'z qizini Javanshiraga turmushga
berdi. Xazarlar bilan shartnoma tuzib, albanlar Kaspiy dengizidan
Armanistongacha cho'zilgan arab qo'shinlari frontining bu qanotini qopladilar. Bu
arablarga Vizantiyaga qarshi urushni davom ettirish uchun yaxshi imkoniyat
yaratdi41. Xazarlar va arab qo shinlari o rtasidagi kurash arab xalifasi Hishomʻ ʻ
davrida (724—743) o ziga xos shiddatga erishdi.
ʻ Xazar-arab fronti arablar
tomonidan juda xavfli va strategik ahamiyatga ega deb hisoblangan 10
. Xazarlar
Vizantiyaning faol ittifoqchilari bo lib, bir-birlariga yordamga kelishlari
ʻ
mumkinligi bilan vaziyat yanada og irlashdi42.
ʻ Hishom va uning salafi Xalifa
Yazid II (720-724) davrida arab qo'shinlari xazarlardan mag'lubiyatga uchrab,
mag'lubiyatga uchradi.
722-yil fevraldagi janglarning birida katta xazar qo shini Ozarbayjon va
ʻ
Armaniston gubernatori Ximsi Milak bin Saffar al-Bahrani boshchiligida
Suriyadan yuborilgan arab qo shinlarini mag lub etdi.
ʻ ʻ Mag'lubiyat uchun qasos
olish uchun arab xalifasi qo'mondon Al-Jarrah boshchiligida Kavkazga 25 mingga
yaqin qo'shin yubordi. Ikkinchisi yana Derbentni egallab oldi va xazarlarni
Kavkazdan shimolga chekinishga majbur qildi. Keyin uning qo'shinlari Xazar
hududiga kirib, Xazariya Balanjarning katta markazini egallab olishdi. Bu 722-yil
avgustda edi.Ammo xazarlar asosiy kuchlarini yo qotmadilar va Al-Jarrahni
ʻ
Kavkaz janubiga, Varsan shahriga chekinishga majbur qildilar43. Qo'shinlarning
chekinishining ikkinchi sababi arablarning Kavkazda har qanday fursatda
10
Абу-Алий Ахмад-ибн-Омар- ибн Рустэ. Из книги драгоценных камней /Пер. Караулова H.A. //
СМОМПК. -Вып.-32. - Тифлис, 1903. -177 с.
8

Foydalanilgan adabiyotlar
1. Исторические сочинения
2. Алкадари Гасан Эфенди. Асари-Дагестан. Махачкала, 1994. - 223 с.2.
д-^Л >J SjaUIi jb—Lli ^j—ü Li jib*—Ji / Ахмад ал-Балазури. Книга
Завоеваний / Пер. с.ар.яз. Каир, б.г.и. - 8 с.
3. Ахмад ал-Балазури. Завоевание Хорасана. Душанбе, 1987. - 39 с.
4. Ахмад ал-Балазури. Книга завоеваний стран (глава «Завоевание Азер
-байджана и Армении») / Пер. Шихсаидова А.Р. -14 с.
5. Вардан Великий. Всеобщая история / Пер. Эммина Н. М., 1881. —
218 с.
6. Вардапет Гевонд. История халифов / Пер. Патканова К., СПб., 1861.
166 с.
7. Дорн Б. Известия о хазарах восточного историка Табари // Оттиск из
журнала Министерства Народного Просвещения. СПб., 1844. - 98 с.
8. Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммед ал-Фарисий ал-Истахри. Книга
путей и царств /Пер.Караулова H.A. //СМОМПК. -Вып.- 29. Тифлис,
1901 . 177 с.
9. Йакуби. История / Пер. Жузе П.К. Баку, 1927. - 34 с.
10. J/ ß. Коран. Эр-Рияд, б.г.и.11 .Ахмад ал-Куфи. Книга Завоеваний /
Пер. Буниятова З.М. Баку, 1981.-84 с.
11. Абуль Хасан Али ал-Масуди. Луга золота и рудники драгоценных
камней /Пер. Караулова Н.А // СМОМПК. -Вып. -37. Тифлис, 1908.-
177 с.
12. Абу-Алий Ахмад-ибн-Омар- ибн Рустэ. Из книги драгоценных
камней /Пер. Караулова H.A. // СМОМПК. -Вып.-32. - Тифлис, 1903. –
177 с.
13. Бузанд Фастот. История Армении / Пер.Геворгян М.А. Ереван,
1953.-166 с.
14. Фирдоуси Шах-наме /Пер. Державина В., Липкина С. М., 1964. -
31

turkiy xudo ham bor. Tengri) va bosqinchilar ularga Derbent tomondan hujum
qilishadi. Himoyaga hukmdor Anji Kart- Kojak boshchilik qiladi . Uning ikki o'g'li
bor: Tomish va Aibak . Tomish o'zinikiga xiyonat qiladi va otasi Aibak ,
ruhoniylar va shaharliklar bilan oxirigacha kurashishga qasamyod qiladi. Ko'plab
hujumlar qaytarildi. Dushmanlar devorni buzib, shaharga kirishdi - Anji
yonmoqda, Kamari muqaddas tosh yonmoqda , odamlar o'lmoqda. Jangning 39-
kunida dushmanlar chekinishdi, ammo ertasi kuni ular shaharni egallab,
himoyachilarni qirib tashlashdi. O'shandan beri Angie yangilanmagan.
Jarrah dengiz qirg'og'idan tekislikka o'tib, Belenjer shahrini katta kuch bilan
egallab oldi . Tez orada u Belenjerni sobiq hukmdorga qaytargani qiziq . Bu
arablarning mahalliy elita ustidan g‘alaba qozonishga urinishi haqidagi birinchi
xabar. U oldinga siljishga muvaffaq bo'ldi Semender , ammo keyin u tomonidan
pora olgan Belenjer hukmdori Jarrahni uning orqaga qaytish yo'lini xazarlarning
ulkan qo'shini kesib o'tganligi haqida ogohlantirdi . Keyin Jarrah Darial dovoni
orqali Kavkazga chekindi . Uning kampaniyasi taxminan 7 oy davom etdi.
Arablarning bunday chuqur yutug'idan xavotirlangan xoqon va uning atrofidagilar
Xazariya poytaxtini ko'chirdilar. Semender chegaradan uzoqroqda joylashgan
shaharga Itil Volga og'zida. Jarrah Darial orqali Xazariyaga yana bir reyd qilishga
muvaffaq bo'ldi . Keyin, 723 yilda xazarlar va dog'istonliklar birlashdilar va
arablarni Kura daryosiga urib tushirishga muvaffaq bo'lishdi. Shuning uchun xalifa
Hoshim Jarrahning o'rniga o'tib , uning o'rniga ukasi Maslamani tayinladi . Biroq,
bu yordam bermadi. 726 yilda xazarlar qo'mondonligi ostida Xoqonning o'g'li
Shatom Arak daryosidan o'tib ketdi.
Zaqafqaziyadagi kurash turli darajadagi muvaffaqiyatlar bilan davom etdi.
730 yilda Jarrax avvalgi lavozimiga qaytarildi va hatto Darial orqali Xazariyaga
bostirib kirdi . Ammo u Mug'on dashtini xazarlardan tozalashga harakat qilganda ,
Tarmach qo'mondonligi ostida ko'p minglik xazar qo'shini Zaqafqaziyaga bostirib
kirdi . IN 730 Jarrah jangida halok bo'ldi Ardabil . Sharqiy Zaqafqaziyadagi barcha
arab istilolari yutqazildi. Jarrah qo'shinlarining qoldiqlari Suriyaga qochib ketishdi
va xazar bosqinlari shaharga etib borishdi. Mosul .
14

bilan. Dog'istonning ilk o'rta asrlar tarixini o'rgangan professor A. R. Shixsaidov
ham o'zining so'nggi asarlarida "Serirning poytaxti Dog'istonning muhim aholi
punktlaridan biri bo'lgan Xunzax bo'lganligini" ta'kidlaydi. Taniqli sharqshunos
olim, Dog‘istonning o‘rta asrlar tarixi bo‘yicha mutaxassis T.M. Aitberov,
“X.mz.x” toponimini Shimoliy-Sharqiy Kavkazdagi qadimgi siyosiy hokimiyat
markazi – Xunzax deb tushunish kerak. Xamzin arablarga qattiq qarshilik
ko'rsatdi. G'azablangan Marvon knyazlikning asosiy qal'asidagi barcha aholini
o'ldirishni buyurdi. Gamri vodiysi aholisining afsonalarida bu voqealar aks-
sadolari hanuzgacha saqlanib qolgan. Bu yerda, qadimiy Targ‘u-shahar manzilgohi
xarobalari yonida O‘g‘lan-begining kichik maqbarasi joylashgan. afsonada
aytilishicha, u erda bir qiz dafn etilgan, u bu shaharning boshqa aholisi bilan birga
dushmanlar tomonidan asirga olingan. Ularning boshliqlarining buyrug'i bilan u
eng taniqli bosqinchilarga topshirildi. Ammo uni qal'a devorining keng tizmasi
bo'ylab olib borganida, qiz uni to'satdan itarib yubordi va o'zidan yiqildi - ikkalasi
ham vafot etdi. Bundan g'azablangan dushman qo'mondoni shaharni yer bilan
yakson qilishni va asirga olingan aholini qirib tashlashni buyurdi. Shunisi e'tiborga
loyiqki, xuddi shu rivoyat ibn Asam al-Kufiy va am-Tabariyning (X asr) arab
tarixiy asarlarida, shuningdek, bosqinchining nomi Marvon, xudojo'yning nomi
bo'lgan Derbend-nomida ham uchraydi. qal a shahri — Xamzin (Gamriʼ
daryosidan). Shundan so‘ng Marvon qo‘shini bir yil avval arablar bosqinida
allaqachon zaiflashgan va qarshilik ko‘rsata olmagan Tumanga bostirib kiradi. qiz
uni to'satdan itarib yubordi va o'zidan yiqildi - ikkalasi ham vafot etdi. Bundan
g'azablangan dushman qo'mondoni shaharni yer bilan yakson qilishni va asirga
olingan aholini qirib tashlashni buyurdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, xuddi shu
rivoyat ibn Asam al-Kufiy va am-Tabariyning (X asr) arab tarixiy asarlarida,
shuningdek, bosqinchining nomi Marvon, xudojo'yning nomi bo'lgan Derbend-
nomida ham uchraydi. qal a shahri — Xamzin (Gamri daryosidan).
ʼ Shundan so‘ng
Marvon qo‘shini bir yil avval arablar bosqinida allaqachon zaiflashgan va qarshilik
ko‘rsata olmagan Tumanga bostirib kiradi. qiz uni to'satdan itarib yubordi va
o'zidan yiqildi - ikkalasi ham vafot etdi. Bundan g'azablangan dushman
21

qo'mondoni shaharni yer bilan yakson qilishni va asirga olingan aholini qirib
tashlashni buyurdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, xuddi shu rivoyat ibn Asam al-Kufiy
va am-Tabariyning (X asr) arab tarixiy asarlarida, shuningdek, bosqinchining nomi
Marvon, xudojo'yning nomi bo'lgan Derbend-nomida ham uchraydi. qal a shahriʼ
— Xamzin (Gamri daryosidan). Shundan so‘ng Marvon qo‘shini bir yil avval
arablar bosqinida allaqachon zaiflashgan va qarshilik ko‘rsata olmagan Tumanga
bostirib kiradi. bu yerda bosqinchining nomi - Marvan va qal'a shahrining nomi -
Xamzin (Gamri daryosidan). Shundan so‘ng Marvon qo‘shini bir yil avval arablar
bosqinida allaqachon zaiflashgan va qarshilik ko‘rsata olmagan Tumanga bostirib
kiradi. bu yerda bosqinchining nomi - Marvan va qal'a shahrining nomi - Xamzin
(Gamri daryosidan). Shundan so‘ng Marvon qo‘shini bir yil avval arablar
bosqinida allaqachon zaiflashgan va qarshilik ko‘rsata olmagan Tumanga bostirib
kiradi. Marvon yurishining oqibatlari Arablar tomonidan bosib olingan barcha
sanab o'tilgan davlatlar va yerlar g'alla va odamlar bo'yicha soliqqa tortilgan. Serir
podshosi Derbent gubernatoriga har yili 500 ta kuchli yigit va 500 ta sarg‘ish
qizlarni qullikka yetkazib turishi, shuningdek, Bob-al-Abvob omboriga 100 000
o‘lchov don olib kelishi kerak edi (o‘sha davrning 1 o‘lchovi taxminan 200 ga
yaqin hajmga ega edi). litr, ya'ni 0,6 kg don), Tuman aholisi 500 o'g'il va 150 qiz
va 20 000 o'lcha don, Zirixgeron - 50 o'g'il va 10 000 o'lcha don, Xamrin - 30 000
va 500 o'g'il don yetkazib berishga majbur bo'lgan. va qizlar bir martalik, Lakza -
20000 chorak don, Tabasaran - 10000 chorak, Shandana - bir martalik 100 o'g'il va
qiz va har yili 5000 o'lcha don. Bundan tashqari, ushbu shtat va ittifoqlarning har
biri urushlar paytida gubernator armiyasi uchun yordamchi otryadlar tuzishga
majbur bo'lgan. bundan tashqari, hatto bu otryadlarning jangovar va yurish
tarkibidagi o'rni ham aniq belgilandi. Arablar o‘ljalarni qo‘lga kiritishdan
muntazam ravishda o‘lpon yig‘ishga harakat qilmoqdalar. Biroq o‘lpon har bir
topshirilgandan alohida emas, balki butun davlatdan undiriladi va uni yig‘ish va
yetkazib berish mahalliy feodallarga yuklanadi. Bu xalifalik qudratining tog'larda
zaifligidan dalolat beradi. Arablar to liq nazorat qilgan hududlarda har bir aholidan
ʻ
er solig i - xoraj, agar u musulmon bo lmasa, jizya solig i qo shilgan.
ʻ ʻ ʻ ʻ Bu
22

tashlandi. Marvon qo‘shin bilan xalifalik poytaxti tomon shoshildi; tez orada vafot
etdi. Dog'iston erlari darhol dahshatli soliq to'lashni to'xtatdi va Derbent bilan
barcha aloqalarni to'xtatdi, unda "hukmdorlar" vaqti-vaqti bilan o'zgarib
turardi. Ayni paytda xalifalik chegarasidagi mamlakatning butun tizimi parchalanib
ketdi. hokimiyatdan olib tashlandi. Marvon qo‘shin bilan xalifalik poytaxti tomon
shoshildi; tez orada vafot etdi. Dog'iston erlari darhol dahshatli soliq to'lashni
to'xtatdi va Derbent bilan barcha aloqalarni to'xtatdi, unda "hukmdorlar" vaqti-
vaqti bilan o'zgarib turardi. Ayni paytda xalifalik chegarasidagi mamlakatning
butun tizimi parchalanib ketdi. Dog'istondagi qo'zg'olon va xazarlar bilan ittifoq
750-yilda xalifalikdagi hokimiyat sulola qo liga o tdiʻ ʻ Abassid . Ichki nizolar
xalifalar qudratini zaiflashtirdi va bundan buyon ular uning chegaralarini
kengaytirishga emas, hech bo'lmaganda o'zidan oldingilar qo'lga kiritgan narsalarni
saqlab qolishga intildilar. Endi xalifalar ulkan davlatning chekkasiga tobora
ko'proq qo'shin tashlash imkoniga ega emaslar - ular mahalliy elitalar orasida
o'zlariga tayanch yaratishga intilishadi. Binobarin, “Arman gubernatorligi”
hukmdori bu safar avvalgidek xalifalik poytaxtidan yuborilmadi. Xalifa uni
Kavkazda uzoq vaqt yashagan arab oilalari orasidan tanlashni afzal ko'rdi. Ular
bo'ldi Derbent hukmdori Mahalliy arab Sulamiylar oilasidan bo'lgan Marvanning
hamkorining o'g'li Yazid , keyinchalik Derbentni o'zlari uchun qurgan. Bu vaqtda
arablar qo shinlari so nggi nizolar tufayli zaiflashdi, chegara qo riqlash tartibsiz
ʻ ʻ ʻ
edi, tog lilarning har qanday yordami imkonsiz edi. Shu sababli, xazarlar 762 yilda
ʻ
urush boshlaganlarida, ular Zaqafqaziyaga osonlikcha kirib borishga muvaffaq
bo'lishdi. Derbent hukmdori Yazid Shirvonga qochishga majbur bo'ldi, u erda
allaqachon sulola asoschisi Mazyod bo'lgan . Mazyadidov yaratgan mustaqil
davlat. Xalifalik hukumati zindonlardan hatto 7000 nafar jinoyatchi ham safarbar
qilinishi kerak bo'lgan qo'shinni qiyinchilik bilan to'plab , xazarlarni chekinishga
majbur qildi. Shundan so'ng darhol Bag'-Bari devori bo'ylab arab jangchilari
joylashtirgan Kamax , al- Muhammadiya , Bob- vak va boshqa aholi punktlari
qurildi. Hozir bu qishloq Kamax , Himeydi , Darvok va boshqalar bo'lib, 19 -
asrning oxirida ham Darvok aholisi arab tilini saqlab qolgan. Bu orada xalifa
24

raqobatlasha boshladi. markazlashgan davlat. 717-718 - Xazarlarning
Ozarbayjonga bostirib kirishi. 722 yil - arab qo'mondoni Jarrah ibn Abdullohning
Dog'iston va Xazariyaga qarshi yurishi. 726 yil - Xazarlar Dog'iston va Albaniyaga
hujum qilishdi. 732 yil - Derbentning arab qo'mondoni Maslama ibn Abdulloh
tomonidan bosib olinishi . 733 yil - Arab qo'mondoni Maslama ibn Abd al-Malik
Derbentda neft omborini qurdi. Bu shahar uchun eng qadimgi arab tangasi dirham
ham shu yerda zarb qilingan. 739 yil - xazarlarning Dog'iston hududidan quvib
chiqarilishi. 739 - Xunzax qal'asi haqida birinchi yozma eslatma. 748-752 -
Dog'iston va Ozarbayjonda arab zulmiga qarshi qo'zg'olon. 794 yil - Dog'iston
hududida eng qadimgi tangalardan biri zarb qilingan. 9-asr o rtalari. - Dog'istonniʻ
arab xalifaligidan ozod qilish
28

Dog'istondagi arab istilolari nafaqat Dog'iston, balki Kavkaz xalqlari uchun
juda katta oqibatlarga olib keldi. Ularning zabt etishlarining eng muhim
oqibatlaridan biri Dog'iston va Kavkazning ko'p qismini islomlashtirishdir. Bunda
Dog'iston arablar uchun muhim rol o'ynadi, bu nafaqat Dog'istonning, balki butun
dunyodagi eng qadimgi shaharlardan biri -. Kavkazda. Quyida Arab xalifaligi
qanchalik kuchli bo‘lganligini tushunishimiz uchun arablarning istilolari haqida
qisqacha ma’lumot beraman .
Shunday qilib, arab istilolari Shimoliy Kavkazda 7-asr o rtalarida Fors vaʻ
Zaqafqaziya davlatlarini bosib olgandan keyin boshlandi. Kaspiy va Kiskavkazda
Xazar xoqonligi ularga eng kuchli harbiy qarshilikni taklif qildi . Vizantiya ham
o'z viloyatlarida (633 yildan) va o'z hududida arablarga qarshi kurashib, faol
qarshilik ko'rsatdi. 674-678 yillarda arab qo'shinlari Konstantinopolni qamal qildi,
717-718 yillarda Vizantiya poytaxtini egallashga urinish takrorlandi. 9-asr
boshlarida mag lubiyatga uchragan imperiya xalifalik bilan xorlovchi sulh tuzishga
ʻ
majbur bo ldi. Kavkazda va Kaspiy dengizi dashtlarida - Azov dengizida arab
ʻ
qo'shinlari 8-asrning birinchi yarmida, yassi Dog'istonning etnik-siyosiy
birlashmalarini bosib olganlarida eng muvaffaqiyatli harakat qilishdi. Xazarlar bir
qator mag'lubiyatlardan so'ng xavfsizlik nuqtai nazaridan o'z poytaxtlarini
Volganing quyi oqimiga ko'chirdilar. 3
Bu g'alabalar Shimoliy Afrika, Yevropa va
Indochinada xalifalikning kuchli kengayishi bilan hamohang edi. 698 yilda arablar
Afrikadagi hududlarni bosib oldilar, 711-712 yillarda Hindistonga bostirib kirishdi,
Pireney yarim orolida va Galliyada harbiy muvaffaqiyatlarga erishildi. 4
VIII asr
o rtalarida Ispaniya hududida mustaqil arab amirligi tashkil topdi, Xitoy qo shini
ʻ ʻ
Talasda mag lubiyatga uchragach (751 y.), Buyuk Ipak yo lini arablar nazorat qila
ʻ ʻ
boshladilar. Yuqorida aytib o'tilganidek, arab istilolari va hukmronligi Shimoliy
Kavkaz xalqlarining islomlashuvining boshlanishiga olib keldi
3
Вардан Великий. Всеобщая история / Пер. Эммина Н. М., 1881. — 218 с.
4
J/ ß. Коран. Эр-Рияд, б.г.и.11 .Ахмад ал-Куфи. Книга Завоеваний / Пер. Буниятова З.М. Баку, 1981.-
84 с.
3

qarshilik ko'rsata olmadi va shuning uchun ularga "kulbadagi sincap tomonidan"
hurmat ko'rsatishni boshladi48. Shubhasiz, hatto Kiev knyazi Oleg (879-912)
davrida ham Kiev Rusi xazarlar bilan muammoni muvaffaqiyatli hal qilishga
harakat qildi. Oleg Vitebsk va Chernigov yerlarini xazarlardan ozod qildi. N.
Karamzin Xazar xoqoni haqida shunday yozgan edi: “Bu xon, shekilli, sharqona
hashamat va saodat qulayligida mudrab qolgan; Tauridaning ko'pligi (Qrim yarim
oroli. - K. M.), gullab-yashnayotgan Xerson va Konstantinopol bilan uzoq
muddatli aloqa, Yunonistonning savdo-sotiq va tinch san'ati echkilarda harbiy
ruhni susaytirdi va ularning kuchi allaqachon pasayib borayotgan edi.49 Keyingi
Kiyev knyazlari - Svyatoslav (945-972), Vladimir (980-1014) va boshqalar davrida
Xazariyaga kuchli, doimiy zarbalar berildi, ular nihoyat ularning zarbalari va XII-
XIII asrlarda Rossiyaning boshqa knyazlari zarbalari ostida qoldi. asrlar.50.
Xazariya va xazarlar 732 yilda Puatye boshchiligida Charlz Martel boshchiligidagi
Franklar davlati o ynagan rolga o xshab Sharqiy Yevropada arab qo shinlari vaʻ ʻ ʻ
islomning hujumini to xtatib, butun dunyoda hali ham tan olinmagan katta rol
ʻ
o ynadi. - G'arbiy Evropa uchun.
ʻ Xazarlar Kavkazda arab qo'shinlarini
kishanladilar, ularni charchatdilar, Vizantiyaga arab bosqinlariga dosh berishga va
ularni mag'lub etishga yordam berdilar. Hozirgacha xazarlarning jahon
tsivilizatsiyasi tarixida bunday bahosi mavjud emas, ammo ular bunga to'liq
loyiqdir. Islom dinining tarqalishiga kelsak, u janubdan, Zaqafqaziyadan,
Albaniyadan o'tib, shimolga, birinchi navbatda Dog'istonga yo'l oldi. 7-asrning 2-
yarmida arablar bosib olingan Dog iston hududlarida islom dinini tarqata
ʻ
boshladilar. Shu bilan birga, ular nafaqat qurol kuchi bilan harakat qildilar, balki
tinch yo'llarga, xususan, soliq siyosatiga ham murojaat qildilar. Islom dinini qabul
qilganlar saylov solig'idan, ba'zan esa yer solig'idan ozod qilingan.
12

1. Arablar istilosi arafasida Dog'istondagi siyosiy vaziyat
Xalifalik qo shinlari Kavkazga bostirib kirishidan ancha oldin Dog istondaʻ ʻ
turli darajadagi va tipdagi ko plab siyosiy tuzilmalar shakllangan edi.
ʻ
Ular orasida birinchi va eng kattasi Kavkaz Albaniyasi edi. Ammo arablar
paydo bo'lishi arafasida u chegara bilan cheklanib, mustaqilligini yo'qotdi.
Shimoliy-Sharqiy Kavkazning tekislik qismida etakchi mavqeni Xazar podsholigi
egallagan. Sosoniy hukmdorlari Derbentda garnizon saqlagan va xazarlar bilan
urushgan. Xoqonlik Derbent atrofini, shuningdek, Haydak , Tabasaran va Lakz
yerlarini katta vayron qildi . Shu bilan birga, tog'li va tog' oldi hududlari sosoniylar
bilan shartnoma munosabatlari bilan bog'langan mahalliy "shohlar" boshchiligidagi
feodal va qabila tuzilmalarining butun tarmog'i bilan qoplangan: ba'zan ular tog'
dovonlarini himoya qilishda yordam olganlar. 5
Arablar istilosi arafasida Dog iston hududida quyidagi feodal tuzilmalari
ʻ
joylashgan edi: Layran — Bosh Kavkaz tizmasining tog li uchi — Samurning
ʻ
janubida, Janubiy Dog iston xalqlari istiqomat qilgan; Maskut ( Mashkur ) —
ʻ
Derbentdan janubda, daryoning ikki qirg og idagi tekis yerlar. Samur; Lakz -
ʻ ʻ
daryo havzasi hududi. Gyulgerychay va Samur shimolidagi quruqlik; Tabasaran —
daryo havzasi. Rubas ; Filan - ko'rinishidan, hozirgi Levashinskiy platosining
hududi ; Zirixgeran - Dog'istonning zamonaviy Daxadaevskiy viloyati erlari va
nihoyat, Serir - Avar Koisu va Kara- Koisu hududi . Bundan tashqari, manbalar
Dudaniyaning alohida hududi haqida gapiradi - ehtimol bu gruzin manbalarida Di-
doeti nomi bilan tanilgan Didoi erlari .
5
Дорн Б. Известия о хазарах восточного историка Табари // Оттиск из журнала Министерства
Народного Просвещения. СПб., 1844. - 98 с.
4

yordam olib, hujum boshladi. O'sha paytda Darial darasi umidsiz ravishda
yo'qolganligi sababli, u Shimoliy Kavkazdan foydalanib, xazarlarni u erdan siqib
chiqarishga harakat qildi. Bu safar X.Maslamaning urinishlari hech narsa bilan
tugamaydi va 728-yilda u yurishini takrorlashga qaror qiladi. Biroq, yangi
kampaniya arab qo'shinlari uchun deyarli falokat bilan yakunlandi. Jang deyarli 40
kun davom etdi. Arab manbalarining xabar berishicha, mag‘lubiyatdan keyin xalifa
qo‘shinlari barcha yuklarini ortda qoldirib, Darial darasi orqali o‘tib bo‘lmas
loydan o‘tib, orqaga chekinishga majbur bo‘lgan. X.Maslama xazarlarga qarshi
ikkita jangda (727 va 728 yillarda) xazar xoqonining o zi boshchiligidagiʻ
qo shinga qarshi kurashdi44.
ʻ Arab qo shinlarining mag lubiyati xazarlarga 729- ʻ ʻ
yilda Ozarbayjonga qarshi yangi hujum boshlash imkonini berdi. Shunday
vaziyatda X.Maslama xalifa Hishom tomonidan rahbarlikdan
chetlashtirildi. H.Maslamaning o zi yozishicha, arablarning Kavkazdagi ahvoli
ʻ
yana yomonlashgan. Xazarlarga qarshi yillar davomida olib borilgan kurash aniq
natijalarni bermadi. Arab manbalari arablarning qo‘lga kiritilgan o‘ljalari, asirlari
va g‘alabalari haqida sukut saqlaydi45. Xabarlarga ko'ra, Shimoliy Kavkazda
deyarli yuz yil davomida g'alaba qozongan arab hujumi xazarlar tomonidan
to'xtatilgan va vaqtinchalik muvaffaqiyatlarga qaramay, botqoqlikka tushib
qolgan. Olimlar xazar qo‘shinlarining g‘alabasini arab qo‘shinlarining 732-yilda
Franklar davlatidagi Puatyeda mag‘lubiyatga uchragani, arablar G‘arbiy
Yevropaga yo‘lni to‘sib qo‘yishi bilan taqqoslaydilar. 12
Xazar jabhasi Puatye jangi bilan tenglashtirilgan, lekin faqat Evropaning
sharqida46. Arablar va xazarlarning urushlari turli muvaffaqiyatlar bilan davom
etdi. Shunday qilib, 732-yilda xazarlar arablar ustidan katta g‘alabaga erishdilar,
besh yil o‘tib, aksincha, xazarlar arablardan yengildi, garchi jihodning
musulmonlarga ta’siri zaiflashgani sababli g‘alabalar uchun turtki yo‘qolgan
edi. Shuni ham hisobga olish kerakki, Umaviylar xalifaligi qulash arafasida edi va
12
Фирдоуси Шах-наме /Пер. Державина В., Липкина С. М., 1964. - 239 с.
10

qolgan. Bu yerda, qadimiy Targ u-shahar manzilgohi xarobalari yonida O g lan -ʻ ʻ ʻ
begining kichik maqbarasi joylashgan . afsonada aytilishicha, u erda bir qiz dafn
etilgan, u bu shaharning boshqa aholisi bilan birga dushmanlar tomonidan asirga
olingan. Ularning boshliqlarining buyrug'i bilan u eng taniqli bosqinchilarga
topshirildi. Ammo uni qal'a devorining keng tizmasi bo'ylab olib borganida, qiz uni
to'satdan itarib yubordi va o'zidan yiqildi - ikkalasi ham vafot etdi. Bundan
g'azablangan dushman qo'mondoni shaharni yer bilan yakson qilishni va asirga
olingan aholini qirib tashlashni buyurdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, xuddi shu
rivoyat ibn Asam al- Kufiy va am-Tabariyning arab tarixiy asarlarida (X asr),
shuningdek , bosqinchi nomi Marvon va « Darbend-noma »da ham uchraydi.
qal'aning nomi - Hamrin ( Gamri daryosidan ). Shundan so‘ng Marvon qo‘shini bir
yil avval arablar bosqinida allaqachon zaiflashgan va qarshilik ko‘rsata olmagan
Tumanga bostirib kiradi.
Shundan so‘ng arablar Shandanga hujum qilib , uni hech qanday kuch
sarflamay qo‘lga kiritdilar. Kaytag xalqi qattiq qarshilik ko'rsatdi . Tarixiy
yilnomada shunday deyiladi: “Ular Haydakni vayron qilib, boshqa jasur va jasur
shahzodalardan G‘azanfar -al- Garor (“yutuvchi sher”) deb atalgan shahzodani
o‘ldirishdi . Ularning xotinlari va bolalarini asirga olib, qamoqqa tashladilar.
ularning qarindoshlari va homiylarini o'ldirib, Xudoning yordami bilan ularning
barcha mol-mulkini yo'q qildi. Qaroqchilik, shahar va qishloqlarni vayron qilish,
odamlarni qirib tashlash bilan kechgan bu yurish boshlangandan keyingi ikkinchi
qishga kelib (ya'ni 740 yil oxiriga kelib) Marvan Derbentga qaytib keldi .
Biroq, arablar dam olishlari shart emas edi. Marvon Markaziy Dog‘iston
tog‘larida bir yildan ortiq jang qilgan bo‘lsa , Lakz va Shirvon xalifalikdan ajralib
chiqdi. Qirol Lakza Opas ( Aviz ) o'z majburiyatlarini rad etdi va Derbentda
ko'rinmadi. 10-asr arab tarixchisi Tabariyning yozishicha , “ Marvon Samur
vodiysi bo ylab harakatlanib, aholini o ldirgan, mamlakatni vayron qilgan va Opas
ʻ ʻ
qamab qo ygan qal aning qarshiligini sindira olmay, bir yil davomida unda qolib
ʻ ʼ
ketgan. o'zi ." Nihoyat, arablar Opasni o'ldirishga va laklarni taslim bo'lishga
majbur qilishga muvaffaq bo'lishdi. Hashrama as- Sulamiy arab gubernatori
17

orada Tuman degan qal'aga yetib keldi. U egasi bilan sulh tuzdi. Keyin Marvon
yo‘lga tushdi va tez orada Xamzin qal’asiga yetib keldi. Qal’a himoyachilari u
bilan jangga kirishdi. Marvon va qal'a egasi qizg'in jangda jang qildilar va
musulmonlar juda ko'p qurbon bo'ldi . [Keyinchalik] Qal'aning egasi Xamzinshoh
arablardan qochib, boshqa qal aga yetib, panoh topdi. Shundan so ng Marvon o zʼ ʻ ʻ
otliqlarini Hamzn yurti bo ylab yubordi va otliqlar ularning 300 dan ortiq
ʻ
qishloqlarini vayron qildilar. So‘ng yurishga otlanib, qal’ada yashirinib yotgan
ularning shohi Xamzinshohga yetib boradi. Marvon uni qamal qilishga qaror qildi,
ammo Xamzinshoh u bilan sulh tuzdi. Shundan so‘ng Marvon ibn Muhammad as-
Sarir, Xamzin, Tuman va Shandan o‘lkalarining barcha qal’alarini hamda o‘zi
yetgan yerlarni zabt etgunga qadar birin-ketin qal’alarni zabt eta boshladi. Keyin
ortiga o‘girilib, qishda qo‘lga olingan al-Bob shahrida to‘xtadi. Yana bir tarixiy
yilnomada Shandanning qo lga olinishi haqida shunday deyilgan: “Ular Xaydakni
ʻ
vayron qilib, boshqa jasur va jasur knyazlar orasidan G azanfar-al-Garar
ʻ
(“yutuvchi sher”) deb atalgan shahzodani o ldirishdi.
ʻ Ular xotinlari va bolalarini
asirga olib, qarindoshlarini va homiylarini o'ldirishdi. Xudoning yordami bilan
ularning barcha mol-mulkini vayron qildilar. Qaroqchilik, shahar va qishloqlarni
vayron qilish, odamlarni qirib tashlash bilan kechgan bu yurish boshlangandan
keyingi ikkinchi qishda (ya'ni 740-yil oxirlarida) Marvan Derbentga qaytib
keldi. Tarixchi al-Kufiy Marvon yurishiga oid birinchi ta’rifida Dog‘iston
janubidagi Lakz podsholigining yerlarini eslatmasdan Sarirga kiritgan bo‘lsa
kerak, bu tarixchi ishida biroz noaniqlik bo‘lsa kerak. Yana al-Kufiy janubiy
Dog‘istonning Lakz arablar hokimiyatidan chiqib ketganini ma’lum qiladi: “Bahor
kelganda u [Marvana] barcha tog‘ podshohlarini va Shirvon, Layzan, Filon,
Tabarsaron va boshqa mamlakatlardan podshohlarni chaqirdi. faqat Arbis ibn
Basbos uning oldiga keldi, laklar podshosi uning oldiga kelishdan bosh
tortdi. Marvon ibn Muhammad yo‘lga chiqdi va tez orada Samur daryosining o‘rta
oqimida joylashgan Biliston degan qishloqqa yetib keldi. Shundan so'ng, u o'z
askarlariga Laklar mamlakatiga bostirib kirishga ruxsat berdi va ular vayron qila
boshladilar, talon-taroj qila boshladilar va bu bir yil davom etdi. Arbis bu
19

2. VII asrdagi harbiy harakatlar. Arablarning ketishi
Xalifalik tomonidan tor-mor etilgandan keyin Sosoniy Eron Kavkazdagi
vaziyat keskin o'zgardi. Manbalar Dog'istonda hozirgi vaqtda Fors garnizonlari
kamaygani, ko'plab chegara "darvozalarida" xavfsizlik xizmati to'xtatilgani,
xazarlarning Zaqafqaziyaga kirib borishi haqida xabar beradi. xalifa Katta dengiz
qisqichbagasi Kavkazda faol harbiy harakatlar boshlandi. Albaniya poytaxti Barda
shahrini egallagandan so ng arablar hukmronligi ostiga o tdi. Shundan so'ngʻ ʻ
Dog'iston tomon bosqin boshlanadi. 6
Xalifa Umar boshchiligidagi Abd ar-Rahmon ibn Rabim (arab qo‘mondoni
Surakiy ibn Amr tarkibiga kirgan ) arab otryadi yaqinlashdi. Derbent 643 yilda.
Fors garnizoni hali ham o'sha erda qolib, atrofdagi aholining hujumini zo'rg'a
ushlab turdi . Uning boshlig‘i Shahrbaroz o‘zi va otryadni imtiyozli qo‘riqchi
sifatidagi avvalgi mavqeini saqlab qolgan holda o‘z xizmatiga qabul qilish sharti
bilan shaharni arablarga topshirishga rozi bo‘ldi. Shu munosabat bilan at-Tabariy
shunday yozadi: “Tinchlik shartlari shu bo lishi kerak ediki, derbentlardan hech
ʻ
qanday soliq va boj talab qilinmas edi ”. Buning uchun Derbent aholisi, tinchlik
shartlariga ko'ra, Kavkaz tomon "barcha daralarni to'sib, hech kimni
o'tkazmasliklari" shart edi. Arablar bunga rozi bo‘ldilar va kelishuv xalifa Umar
tomonidan tasdiqlandi. Suraka ibn Amr Derbent shahrining boshlig'i bo'lib, uni
arablarning keyingi istilolari uchun bazaga aylantirishga harakat qildi. 7
Bu yerdan
Suraka Derbentdan Shimoliy Dog‘istongacha bosqinchi yurishlar uyushtirdi.
Shunday qilib, Abdor -Rahmon va uning ukasi Salmon otryadi 652 yilda
Xazarning Balanjar shahriga sayohat qildilar , ammo muvaffaqiyatsiz Abdor -
6
Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммед ал-Фарисий ал-Истахри. Книга путей и царств /Пер.Караулова
H.A. //СМОМПК. -Вып.- 29. Тифлис, 1901 - 177 с.
7
Абуль Хасан Али ал-Масуди. Луга золота и рудники драгоценных камней /Пер.
Караулова Н.А // СМОМПК. -Вып. -37. Тифлис, 1908.- 177 с.
5

Мухаммеда. -T.-VII. М., 1971. - 663 с.
45. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннем
средневековье. -М, 1996.-280 с.
46. Болыпаков О.Г. История Халифата. -T.-I. М., 1989. - 312 с.
47. Болыпаков О.Г. История Халифата.- T.-II. М., 1993. - 294 с.
48. Болыпаков О.Г. Средневековой город Ближнего Востока VII
середина XIII вв. - М., 1984. - 343 с.
49. Габиев С.И. Лаки, их прошлое и быт. Махачкала, 2002. - 192 с.
50. Гаджиев В.Г. Сочинение И. Гербера «Описание стран и народов
между Астраханью и рекой Курой находящихся». М., 1979. - 270 с.
34

xalifalikni saqlab qolish davrida arablar dog'istonliklar orasida islomni yoyishda
unchalik g'ayrat ko'rsatmaganligini aniq tushuntiradi - axir, musulmonlar sonining
ko'payishi soliq tushumlarining kamayishiga olib keladi. 10-asrgacha Dog istondaʻ
islom dini faqat Derbent, Tabasaron, samolyotning janubiy qismi va Samur
vodiysining pastki qismi va butunlay emas, balki alohida cho'ntaklarda. Eski
e'tiqodlar (butparastlik, nasroniylik, zardushtiylik) hukmronlik qilishda davom
etdi. Biroq, bu buyruq uzoq davom etmadi. 744-yilda dudaniyaliklarning (ehtimol,
Didoylar) “butparastlari”ga qarshi yurish paytida Marvan Damashqda qarindoshi
xalifaning o‘ldirilgani va u mansub bo‘lgan Umaviylar sulolasi undan chiqarib
yuborilgani haqida xabar oladi. kuch. Marvon qo‘shin bilan xalifalik poytaxti
tomon shoshildi; tez orada vafot etdi. Dog'iston erlari darhol dahshatli soliq
to'lashni to'xtatdi va Derbent bilan barcha aloqalarni to'xtatdi, unda "hukmdorlar"
vaqti-vaqti bilan o'zgarib turardi. Ayni paytda xalifalik chegarasidagi
mamlakatning butun tizimi parchalanib ketdi. Zardushtiylik) hukmronlik qilishda
davom etgan. Biroq, bu buyruq uzoq davom etmadi. 744-yilda dudaniyaliklarning
(ehtimol, Didoylar) “butparastlari”ga qarshi yurish paytida Marvan Damashqda
qarindoshi xalifaning o‘ldirilgani va u mansub bo‘lgan Umaviylar sulolasi undan
chiqarib yuborilgani haqida xabar oladi. kuch. Marvon qo‘shin bilan xalifalik
poytaxti tomon shoshildi; tez orada vafot etdi. Dog'iston erlari darhol dahshatli
soliq to'lashni to'xtatdi va Derbent bilan barcha aloqalarni to'xtatdi, unda
"hukmdorlar" vaqti-vaqti bilan o'zgarib turardi. Ayni paytda xalifalik chegarasidagi
mamlakatning butun tizimi parchalanib ketdi. Zardushtiylik) hukmronlik qilishda
davom etgan. Biroq, bu buyruq uzoq davom etmadi. 744-yilda dudaniyaliklarning
(ehtimol, Didoylar) “butparastlari”ga qarshi yurish paytida Marvan Damashqda
qarindoshi xalifaning o‘ldirilgani va u mansub bo‘lgan Umaviylar sulolasi undan
chiqarib yuborilgani haqida xabar oladi. kuch. Marvon qo‘shin bilan xalifalik
poytaxti tomon shoshildi; tez orada vafot etdi. Dog'iston erlari darhol dahshatli
soliq to'lashni to'xtatdi va Derbent bilan barcha aloqalarni to'xtatdi, unda
"hukmdorlar" vaqti-vaqti bilan o'zgarib turardi. Ayni paytda xalifalik chegarasidagi
mamlakatning butun tizimi parchalanib ketdi. hokimiyatdan olib
23

Arab halifaligining Kavkazdagi harbiy yurishlari

Купить