Buxoro amirligida soliq va majburiyatlar

MUNDARIJA
KIRISH  ................................................................................................................. 2-3
I   BOB.   XIX   ASR   OXIRI   XX   ASR   BOSHLARIDA   BUXORO   AMIRLIGIDA
SOLIQ TIZIMI
1.1 Buxoro amirligi iqtisodiy hayotida soliq va majburiyatlar ............................ 4-10
1.2 Harbiy harakatlar paytida aholidan olingan soliqlar .................................... 11-15
I bobga xulosa  ........................................................................................................ 16
II   BOB.   XIX-XX   ASR   BOSHLARIDA   BUXORO   AMIRLIGIDA   SOLIQ   VA
HARBIY TIZIMINING SHARQIY BUXORODA QO'LLANILISHI
2.1  Buxoro amirligida soliq tizimining o’ziga xos xususiyati ……..……….. 17-22
2.2  Buxoro amirligida harbiy majburiyatlar va soliqlarni qo’llash tartibi....….. 23-30
II bobga xulosa  ………………………………………...……………………….... 31
XULOSA  …………………………………………………………………...… 32-34
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR  …………….……………………… 35-36
1 KIRISH
Kurs   ishi   mavzusining   dolzarbligi.   Birinchi   Prezidentimiz   I.   A.
Karimovning   “Tarixga   murojaat   qilar   ekanmiz,   u   xalq   xotirasi   ekanligini   nazarda
tutishimiz   kerak.   Xotirasiz   barkamol   kishi   bo‘lmaganidek,   o‘z   tarixini   bilmagan
xalqning kelajagi ham bo‘lmaydi” degan fikrlarni aytib o’tgan 1
. Biz tanlagan mavzu
ham bugunning dolzarb mavzusi  hisoblanib, uni ilmiy nuqtai nazardan tadqiq etib,
manbalar, arxiv hujjatlari orqali  xolislik bilan yaqindan o`rganib, fanga yangiliklar
kiritish,   bugun   va   kelajak   avlodni     haqqoniy   tarixdan   boxabar   etish   mavzuning
dolzarbligini tashkil qiladi.
Tadqiqotning   ob’ekti.   XIX   asr   va   XX   asr   boshlaridagi   Buxoro   amirligi
ijtimoiy-iqtisodiy   hayoti   va   davlat   boshqaruv   tizimi.   Buxoro   amirligidagi   turli
soliqlar   va   majburiyatlarni   tahlil   qilish   va   o’rganish   kurs   ishining   ob’ekti
hisoblanadi.
Tadqiqotning   predmeti.   Buxoro   amirligi   davridagi   soliq   turlari,   ularni
yig‘ish   tartibi   va   aholi   zimmasiga   yuklatilgan   majburiyatlar   tizimi.   Buxorodagi
soliqlarning   qay   vaqtda   yig’ilishi   va   tartibi   haqida   ma’lumotlar   to’plash   kurs
ishining predmeti etib belgilandi.
Tadqiqotning maqsadi.   Buxoro amirligi davrida amal qilgan soliq tizimi va
aholi   zimmasiga   yuklatilgan   ijtimoiy,   iqtisodiy   hamda   harbiy   majburiyatlarni
o‘rganish,   ularning   davlat   boshqaruvi   va   jamiyat   hayotidagi   ahamiyatini   tahlil
qilish.   XIX-XX asr boshlarida Buxoro amirligida soliq tizimi , qanday soliq turlari
borligi   va   uning   sharqiy   Buxoroda   qay   tarzda   amalga   oshirilganligi,   xalq   bo'yniga
og'ir   soliqlar   va   majburiyatlarning   yuklatilganligi   haqida   ma'lumot   berish   maqsad
etib belgilandi.
Tadqiqotning vazifasi. 
1. Buxoro amirligining siyosiy-iqtisodiy tuzilmasini o‘rganish.
2. Amirlikda amal qilgan asosiy soliq turlarini aniqlash va tahlil qilish.
3. Soliqlarni yig‘ish tartibi va usullarini yoritish.
1
  Karimov I. A. Tarixiy xotirasiz kelajak yo‘q. Toshkent., “Sharq”., 1998.
2 4. Aholi zimmasidagi mehnat, harbiy va diniy majburiyatlarni o‘rganish.
5. Soliq va majburiyatlarning davlat boshqaruvi  va ijtimoiy hayotga ta’sirini
baholash.  
Buxoro   amirligidagi   iqtisodiy   hayot   bugungi   kunda   ham   katta   qiziqishlarga
sabab  bo‘lib kelyapti.  Ushbu  kurs  ishini  o‘rganish  orqali  Buxoro  amirligidagi   turli
xil   soliqlar   va   ularning   amirlik   hayotidagi   ahamiyati   haqida   muhim   ma’lumotlarni
bilib olishimiz mumkin.
Tadqiqotning   usullari:   tarixiylik,   tizimlashtirish,   qiyosiy,
muammoviyxronologik   hamda   fanlararo   yondashuv   kabi   ilmiy   tadqiqot   usullari
hamda xolislik tamoyillaridan foydalanildi.
Kurs   ishi   tarkibining   qisqacha   tavsifi.   Kurs   ishi   kirish,   2   ta   bob,   4   ta
paragraf,   xulosa,   foydalanilgan   manbalar   va   adabiyotlar   ro‘yxatidan   iborat   bo lib,ʻ
tadqiqot umumiy 30 betni tashkil etadi.
3 I BOB. XIX ASR OXIRI XX ASR BOSHLARIDA BUXORO AMIRLIGIDA
SOLIQ TIZIMI
1.1 Buxoro amirligi iqtisodiy hayotida soliq va majburiyatlar
Buxoro   amirligi   —   Buxoro   xonligini   1756-   yildan   keyingi   nomi;   o zbekʻ
sulolasi   ashtarxoniylar   o‘rniga   kelgan   o zbek   mang‘itlar   sulolasi   vakillari   o‘zlarini	
ʻ
amir   deb   atashgan.   Shunga   ko‘ra,   davlat   Buxoro   Amirligi   deb   atala   boshlangan.
1920-yil   Buxoro   bosqini   natijasida   tugatilgan.   Tarixiy   manbalardan   ma lumki,	
ʼ
ashtarxoniylar sulolasi  hukm surgan davrda, ayniqsa, uning oxirgi vakillaridan biri
Аbulfayzxon   hukmronligi   yillarida   (1711   1747)   davlatda   o‘zboshimchalik,
boshboshdoqlik,   o‘zbek   qabila-urug lari   o‘rtasida   hokimiyat   uchun   kurash,   ayrim	
ʼ
hududlarning mustaqillikka bo‘lgan intilishlarining kuchayishi bilan bog liq holatlar	
ʼ
Buxoro   davlatini   ham   ichki   ham   tashqi   si	
ѐ?satda   to‘la   tanazzul  	ѐ?qasiga   olib   kelgan
edi. Jamiyat hayotida bunday muammolarning yuzaga kelishiga asosiy sabablardan
biri   –   ashtarxoniylar   sulolasining   so‘nggi   vakili   Аbulfayzxonning   davlatni
boshqarishdagi   rolining   pasayganligi   va   uning   yetarli   boshqaruv   qobiliyatiga   ega
emasligida edi. 
Sharqshunos   Аnke   fon   Kyugelgen   ma lumotlariga   e tibor   qaratadigan	
ʼ ʼ
bo‘lsak,   ashtarxoniylarning   so‘nggi   vakillari   davlatni   boshqarish,   uni
mustahkamlash   va   davlatning   ichki   hamda   tashqi   xavfsizligi   masalalariga   jiddiy
e tibor   qaratmaganlar.   Buxoro   tarixini   o‘rganishga   sharqshunos   A.A.Semyonov	
ʼ
(1873-1958) katta hissa qo‘shdi. “Buxoro mang‘itlari tarixiga oid”(1924), “Buxoro
xonligi   yer   solig‘i   va   soliq   tizimi   ocherklari”   (1929)   asarlari   orqali   ham   Buxoro
amirligidagi   ijtimoiy-iqtisodiy   hayot,   amirlikdagi   soliq   va   yig‘imlar   haqida   bayon
etilganligini ko‘rishimiz mumkin 2
.
Buxoro amirligidagi soliq tizimi haqida so‘z borar ekan turli amirlar davrida
soliq   tizimida   turli   xil   o‘zgarishlar   yuz   berganligini   ko‘rishimiz   mumkin.   Amir
Haydar   o‘z   hukmronligi   davrida   soliq   yig‘uvchilarga   yillik   maosh   ajratish   bilan
2
  To‘raev   H.H.   Buxoro   tarixi   [Matn]   :   o‘quv   qo‘llanma   /   Halim   To‘raev.   -   Buxoro   :   "Sadriddin   Salim   Buxoriy"
Durdona nashriyoti, 2020. - 320 b
4 birga, ularga yiliga ikki  marta sarupo ulashgan.  O‘z  navbatida kambag‘allar, etim-
esirlar,   qashshoqlar,   darveshlar,   muhojirlar   va   mullalarga   har   yili   nafaqa   berish
uchun   katta   miqdorda   mablag‘   ajratardi.   Amirlikda   xitoy-qipchoqlar   tomonidan
yuzaga   kelib   turadigan   turli   mojarolarni   oldini   olish   maqsadida   ushbu   hududlarga
nisbatan turli to‘lovlar miqdorini kamaytirgan. Amir Nasrullo davrida esa Qo‘qonga
yurish   qilib,   xonlik   hududini   egallanganidan   keyin   Qo‘qonga   Ibrohim   parvonachi
mang‘itning   noib   qilib   qoldiradi   va   bu   noib   mahalliy   aholiga   zulm   o‘tkazib,
soliqlarni ko‘paytirdi.
Amir   Said   Olimxon   hukmronligi   davrida   “Yosh   buxoroliklar”ning   talablari
asosida   bir   qator   islohotlar   amalga   oshirildi.   Jumladan,   mahalliy   soliqlar   10
foizgacha   qisqartirilgan,   harbiylar   oylik   haqi   oshirilgan   (piyoda   xizmatchilarga
oyida   3-9   rublgacha,   otliq   qo‘shinlarga   6-20   rublgacha),   harbiy   xizmatdan   ozod
etilgan   yoshi   ulug‘   kishilarga   oyida   3   rublgacha   nafaqa   tayinlangan.Qozilarga   sud
jarayonida   taraflardan   aniq   belgilangan   miqdordagi   boj   haqi   undirish   buyurilgan.
Rais   –   shahar   boshlig‘ining   xarajatlari   qisqartiriladi.   Muqaddas   erlardan   foyda
olishga ruxsat berilgan.
Buxoro   amirligida   soliq   tizimini   boshqarishda   muayyan   toifadagi   davlat
mulozimlarigina   emas,   balki,   amirlik   mulozimlarining   deyarli   barchasi   ishtirok
etganlar.   Ular   o‘zlarining   birlamchi   xizmat   vazifalarini   bajarish   bilan   birga,   soliq
tizimida   ham   o‘zlariga   topshirilgan   vazifa-larni   bajarganlar.   Muftiy   mirza   va
shogirdpeshalar hamrohligida ko‘rsatilgan hududga borgan hamda amin, oqsoqol va
bir necha aholi vakillari bilan birgalikda ushbu hududdagi yerning tanobi va ekilgan
ekin turini aniqlab tanob daftariga kiritgan 3
. 
Zakotchilar yilda bir marta zakot olinishi kerak bo‘lgan mulkdan zakot yig ishʼ
bilan   shug ullanganlar.   Ular   o‘z   xizmat   vazifalarini   bajarishda   hokimlarga	
ʼ
bo‘ysunmaganlar   va   mustaqil   ish   olib   borganlar.   Zakotchilarning   bittasi   faqat
shaharda   turgan   va   keltirilgan   tovarlardan   zakot   olgan   bo‘lsa,   ikkinchisi   viloyat
bo‘ylab   yurib,   chorva   egalaridan   zakot   yiqqan.   А mlokdorlar   hokim   tomonidan
3
 Ахмад Дониш. История мангытской династии. –Душанб	
ѐ: 1967. – Б.15
5 yorliq   olib   tayinlangan   va   tumanlarda   ma muriy   hokimiyatni   tashkil   qilgan.ʼ
Ularning dorug a deb nomlanuvchi bir necha yordamchilari bo‘lib, ularning vazifasi	
ʼ
g alla yig inida g alla uyumini muhrlashdan iborat bo‘lgan	
ʼ ʼ ʼ 4
.
Buxoro   amirligida   50   ga   yaqin   soliq   va   to‘lovlar   joriy   etilgan   bo‘lib,   aholi
bularni   to‘lashga   majbur   edi.   Aholidan   yig‘ib   olinadigan   asosiy   soliq   turlari   juda
ko‘p bo‘lganligi quyidagi ro‘yxatdan yaqqol ko‘zga tashlanadi: 
1. Xiroj-ekin  ѐ rlaridan olinadigan soliq, bunga ushr ham qo‘shilgan. 
2. Boj- savdogarlardan olinadigan soliq. 
3. Alafpuli-b ѐ da ekilgan  ѐ r va chorva  ѐ mishidan olingan. 
4. Bog‘ puli-uzumzorlardan olinadigan soliq. 
5. Chorbog‘ puli-m ѐ vali bog‘lardan olinadigan soliq. 
6. Ajnos puli-poliz va sabzavot ekinlaridan olinagan. 
7. Qovun puli-qovun va tarvuzlardan olinadigan soliq. 
8.   Uskuna   puli-ko‘chatlar   o‘tqazish   va   daraxt   payvandlari   uchun   olinadigan
soliq. 
9. Sanjit puli-sanjit daraxtlaridan olinadigan to‘lov. 
10. Cho‘p puli-qurilish ashyolari va o‘tindan olinadigan soliq. 
11. Barg puli-ipakchilikdan olinadigan soliq. 
12. Qo‘sh puli-juft qo‘sh ho‘kizlaridan olinadigan to‘lov. 
13. Yaksara puli-bitta haydov ho‘kizidan olinadigan to‘lov. 
14. Zakoti chakana-chorvadan olinadigan soliq. 
15.Aminona-suvdan   foydalanganligi   va   bozorda   sotiladigan   mahsulotlardan
soliq. 
16. Tagjoy puli-bozordagi sotuvchilardan olingan. 
17. Chuil-harbiy soliq turi.  
18. Boqia puli-sug‘orish inshootlari uchun to‘lov 
19. Shox va mix puli-qurilish ashyollari (qamish, xashak)dan olingan. 
20. Lobaki puli-ariqlarni tozalash uchun olinadigan to‘lov. 
4
 Шоди	
ѐв Ж.М. Бухоро амирлиги давлатчилигининг ривожланиши. –Tошк	ѐнт: 2010. 156 b
6 21. Jo‘yga puli-bosh ariqdan o‘z  ѐ riga oladigan suvga to‘lanadigan soliq. 
22. Chig‘ir puli -suvni ko‘tarib b ѐ ruvchi moslama uchun olingan. 
23. Osiyo puli-t ѐ girmonlardan olinadigan to‘lov. 
24. Objuvoz puli-sholi tozalovchi t ѐ girmonlardan olingan. 
25. Qayiq puli-daryolarda qayiq bilan yurgani uchun olingan. 
26. Farsax puli-yo‘l puli. 
27. Joziya puli(jiz'ya)-yahudiylardan olinadigan soliq. 
29. M ѐ rgan puli-ovchilardan olinadigan soliq. 
30. Avarizot-favqulodda olinadigan harbiy soliq. 
31. Qorachiliq-qo‘riqchi va mirshablar xarajatlari uchun olinadigan soliq. 
32. Maktab puli- ilm olganligi uchun. 
33. Zakot– savdodan olinadigan soliq. 
34. Suv puli- suvda tashilgan yuklardan olinadigan to‘lov. 
35. Kotibona- kotib foydasiga olinadigan soliq. 
36. Quduq puli-quduq suvidan foydalannilganligi uchun oligan. 
39. Nikoh-xona-nikoh o‘qiganligi uchun olinadigan soliq.  
40. Ulovgir - ot-arava va ulov egalaridan olingan 5
.
Sotuvchi   biror   tovarni   sotganidan   so‘ng   uning   qo‘liga   zimmasidan
zakotto‘lash   sharti   soqit   bo‘lganini   bildiruvchi   hujjat   –   xati   ma of   berilgan.Moliniʼ
sotgan odam zakot yig uvchilar kelgan vaqtda qo‘lidagi ma of xati ni ko‘rsatgan va	
ʼ ʼ
zakot to‘lamagan.
Аmirlikdagi   soliq   amaliyotiga   ko‘ra,   tijorat   daromadlaridan   olinadigan
zakotlar zakoti tijorati deb yuritilgan va mahsulot turiga qarabnomlangan. Gazlama
o‘ramlari toy deb nomlangan va bozorlarda sotish uchun keltirilgan gazlamalarning
toyiga   qarab   zakot   olingani   uchun   toy   puli   deyilgan.   Hujjatdagi   raqamlarga   ko‘ra,
turli   gazlama   toylaridan   turli   miqdorda   zakot   olingan,   chunki   bu   miqdor
gazlamaning bahosidan kelib chiqib belgilangan.
XIX asrning so‘nggi choragi- XX asr boshlarida Buxoro amirligidagi bojxona
5
 Кун А.Л. Бухарски	
ѐ порядки. Зам	ѐтки о порядк	ѐ взимания поз	ѐмѐльных подат	ѐй // Турк	ѐстански	ѐ вѐдомости.
– №32. – 1873.
7 ishini   yuritish   tartiblari   islom   huquqi   asosida   shakllangan   bo‘lib,   aynan   shariat
buyurgan zakot bilan to‘g ridan-to‘g ri bog liq. ʼ ʼ ʼ Bundan bojxona postlaridan olingan
boj   aynan   zakot   vazifasini   o‘tagani   ma lum   bo‘ladi.   Ma lumotlarga   ko‘ra,   Jizzax	
ʼ ʼ
Buxoro   amirligining   Qo‘qon   xonligi   bilan   chegara   hududida   joylashgan   shahar
bo‘lgan.   А mirlik   hududidan   Qo‘qon   xonligi   orqali   shimolga   chiqish   va   savdo
karvonlarining   amirlik   orqali   janubiy   davlatlarga   borish   yo‘llari   Jizzaxdan   o‘tgan.
Karvonlarning   o‘tganligi,   asosiy   zakot   punkti   bo‘lganligi   sababli   Jizzax   savdo
munosabatlarida ham faol va daromad keltiruvchi hudud bo‘lgan 6
.
Buxoro amirligi Markaziy Osiyodagi yirik va muhim davlatlardan biri bo‘lib,
XVIII–XIX   asrlarda   o‘ziga   xos   ijtimoiy-iqtisodiy   tizimga   ega   bo‘lgan.   Aholining
asosiy   mashg‘uloti   dehqonchilik,  chorvachilik,  hunarmandchilik  va   savdo-sotiqdan
iborat edi. Bu davrda davlatning iqtisodiy tayanchi soliq tizimi va aholi zimmasidagi
majburiyatlar   orqali   ta’minlangan.   Soliqlar   davlat   byudjeti   va   harbiy   kuchlarni
saqlashda   muhim   rol   o‘ynagan.   Ushbu   referatda   Buxoro   amirligidagi   soliq   turlari,
ularning yig‘ilish tartibi va aholining davlat oldidagi majburiyatlari tahlil qilinadi.
Buxoro amirligida soliq tizimi feodal tuzum asosida shakllangan bo‘lib, turli
qatlamlarga nisbatan har xil turdagi soliqlar joriy etilgan edi.
Xiroj   –  musulmon   va   g‘ayrimusulmon   dehqonlardan  olinadigan   asosiy   soliq
bo‘lib, yer maydoniga va hosilga qarab belgilanardi. Bu soliq odatda pul yoki galla
shaklida undirilar edi.
Ushr   –   musulmon   aholining   sug‘oriladigan   yerlaridan   olinadigan   yer   solig‘i
bo‘lib,   odatda   hosilning   o‘ndan   bir   qismi   miqdorida   belgilangan.   Sug‘orilmagan
yerlar uchun esa kamroq miqdor belgilangan.
Zakot   –   islom   shariatiga   asoslangan   soliq   bo‘lib,   boy   musulmonlardan
olinardi.   Zakot   mol,   chorva,   oltin,   kumush   va   boshqa   boyliklardan   foiz   hisobida
olinib,   ba’zida   davlat   g‘aznasiga,   ba’zida   esa   bevosita   kambag‘allarga   tarqatilgan.
Navkorlik – bu soliq davlat qo‘shini yoki amir yurishi vaqtida aholidan oziq-
ovqat, ot, arava va boshqa zarur narsalarni taqdim etish shaklida olinardi.
6
  https://ziyonet.uz
8 Boj   solig‘i   va   bojlar   –   bozor   savdogarlari   va   karvonsaroylardan   bojxona
to‘lovlari   olinardi.   Shuningdek,   ustalar,   hunarmandlar   va   boshqa   kasb   egalari   ham
faoliyatlariga   qarab   ma’lum   miqdorda   soliq   to‘lashgan.   Soliqlarni   yig‘ish   bilan
amirlik   mulozimlari,   ya’ni   amaldorlar   shug‘ullangan.   Ular   tomonidan   tayinlangan
soliq yig‘uvchilar – amollar yoki so‘filar aholining mol-mulkini hisobga olib, soliq
miqdorini belgilagan. Ba’zi hollarda bu tizim suiiste’mollikka olib kelgan. Soliqlar
g‘aznaga to‘planib, davlatning harbiy xarajatlari, amir saroyi, madrasa va masjidlar,
sug‘orish inshootlari, elchilik yurishlari uchun sarflangan. 
Soliqlardan   tashqari,   Buxoro   aholisi   bir   qancha   majburiyatlarni   ham
bajarishga   majbur   edi.   Ular   ijtimoiy,   harbiy   va   iqtisodiy   hayotda   muhim   rol
o‘ynagan:
Hashar   va   mehnat   majburiyati   –   jamoat   inshootlari   (ariqlar,   kanallar,
ko‘priklar,   qal’alar)   qurilishi   va   ta’miri   uchun   aholi   majburiy   mehnatga   safarbar
qilinar edi. Bu holat ayniqsa qishloqlarda keng tarqalgan.
Harbiy   xizmat   majburiyati   –   ayrim   tabaqadagi   erkaklar   harbiy   yurishlarda
ishtirok etishga, amir armiyasida xizmat qilishga chaqirilgan.
Davlat yurishlariga xizmat ko‘rsatish – amir yoki noiblarning safarlari vaqtida
aholining   ularni   ovqat,   joy   va   boshqa   ehtiyojlar   bilan   ta’minlashi   majburiy   edi.
Axborot  yetkazish  (yolg‘onxat)  – davlat  farmonlari  va muhim  xabarlarni  bir
hududdan   boshqasiga   yetkazish   uchun   tayinlangan   kishilar   (ko‘pincha   pochta
xizmatchilari yoki maxsus tayinlanganlar) xizmat qilgan.
Buxoro   amirligida   soliqlar   va   majburiyatlar   tizimi   davlatning   siyosiy   va
iqtisodiy   barqarorligini   ta’minlovchi   asosiy   vositalardan   biri   bo‘lgan.   Ushbu   tizim
orqali davlat nafaqat o‘z xarajatlarini qoplagan, balki ijtimoiy tartibni saqlab qolgan.
Shuningdek,   bu   tizim   aholining   davlat   bilan   aloqasini   mustahkamlovchi   vosita
sifatida   ham   xizmat   qilgan.   Biroq,   ayrim   hollarda   og‘ir   soliqlar   va   mehnat
majburiyatlari aholining noroziligiga ham sabab bo‘lgan.
Xulosa   o‘rnida   shuni   aytishimiz   mumkinki,   Buxoro   amirligining   ijtimoiy-
iqtisodiy   va   madaniy   hayotida   soliqlarning   o‘rni   beqiyos   bo‘lgan.   Chunki   yig‘ib
9 olingan   soliqlar   orqali   davlatning   ichki   va   tashqi   sarf-xarajatlari   qoplangan.
Davlatning   deyarli   hamma   sohalariga   qaraydigan   bo‘lsak,   qandaydir   kichik
miqdorda   bo‘lsa   ham   biror   turdagi   yig‘im   yoki   soliq   olinganligini   ko‘rishimiz
mumkin.
10 1.2 Harbiy harakatlar paytida aholidan olingan soliqlar
Xon   avlodi   tugatilib   Buxoro   amirlikka   aylantirilgandan   so‘ng   (1753-1785)
soliq   tizimida   ham   bir   qancha   o‘zgarishlar   ro‘y   beradi.   Buxoro   amirligida   ham
barcha   soliqlar   ichida   eng   kattasi   xiroj   bo‘lib,   xonlikdagi   dehqon   aholiga   tegishli
yerlar zamini xirojiy deb atalgan. 
Xiroj - hosilning ma’lum qismi hisobidan natura bilan todangan. Xiroji vazifa
-   muayyan   yer   uchastkasidan   belgilangan   summada   pul   va   ma’lum   miqdorda   don
bilan   undirilgan.   Xiroji   muqassama   -   hosilning   mutanosib   qismini   todash   tarzida,
hosilning   1/5,   1/6,   1/8   qismi   miqdorida   ifodalangan.   Todanadigan   soliq   hajmi   esa
sinov   tariqasida   donni   yanchib   ko‘rish   yo‘li   bilan   aniqlangan.   Botmon   turlicha
bo‘lib, Buxoro va Samarkand shaxarlari hamda  ularga tutash hududlarda u 6 pudga
teng   bodgan.   Xosil   yanchib   olinib,   xirmon   qilingach,   dehqonlar   uning   bir   qismini
sotishlari   mumkin   bo‘lgan.   Qozilar   bu   vaqtda   g‘allaning   bozordagi   narxini
xushyorlik   bilan   kuzatganlar.   Agar   narx   soliq   to‘lanishi   paytidagi   narxdan   yuqori
bo‘lsa, farqini qoplashi uchun qo‘shimcha yig‘imlar yig‘ilgan 7
. 
XIX   asr   oxirlarida   yirik   shaharlar   atrofida   va   ba’zi   kichik   shaharlarda
xirojning bir qismi pul bilan yig‘ib olina boshlangan. Bunda qancha xiroj todanishi
quyidagicha   belgilanar   edi:   Hosil   yetilgan   paytda   amlokdor   (soliq   yig‘ishni
boshqaruvchi amaldor) o‘z kishilari bilan dehqonlar dalasiga chiqib borgan. U yerda
uni   qishloq   amini   yoki   oqsoqoli   va   dehqonlar   kutib   olganlar.   Amlokdor   1   f\   dala
necha tanob ekanligini “ko‘z bilan chamalab” o‘lchagan va   qancha xiroj todanishi
belgilangan.   Agar   dehqonlar   amlokdorlarning   o‘zboshimchaligiga   qarshilik
ko‘rsatishga harakat qilsalar, oqsoqol yoki o‘z qo‘shnilari guvohligi bo‘yicha o‘tgan
yillardagi   soliq   ma’lumotlarini   aytib,   bahslashmoqchi   bo‘lsalar,   amlokdorlar
dehqonlarni   butunlay   xonavayron   kilishlari   mumkin   edi.   Soliq   olingach   amlokdor
soliq   todovchiga   patta   berib   unga   o‘z   muhrini   bosgan.   Bu   dehqonning   yoki   yer
egasining   soliq   to‘laganligini   amalda   isbotlovchi   hujjat   hisoblangan.   Hosil
o‘rilganidan   keyin   yanchilib,   bug‘doy   xirmoniga   to‘kilgan   bo‘lsa,   unga   hech   kim
7
 Oblomurodov N., Tolipov F. O’zbekistonda soliqlar tarixi. Toshkent. Iqtisod-Moliya, 2009. - 83 bet .
11 tegmasligi   uchun   alohida   kuzatuvchilar   tomonidan   maxsus   loy   muhrlar   bilan
muhrlangan. 
Ko‘pincha, amlokdorlar dalaga chiqishga kechikkanlari tufayli  pishib-etilgan
bug‘doy  tabiiy ofat  natijasida   kutilganidan  ancha  kam   hosil   olishga   to‘g‘ri   kelgan.
Shunga   qaramay   amlokdorlar   dehqonlardan   belgilangan   soliqning   hammasini
undirib   olganlar.   Shunday   qilib,   yer   solig‘ini   undirib   olishning   hamma   tizimi
o‘zboshimchalikka   asoslangan   bo‘lib,   dehqonlarni   haddan   tashqari   xonavayron
qilgan.   Dehqonchilik   qiluvchi   qishloq   aholisi   qonunlashtirilgan   yer   solig‘idan
tashqari, har bir tanob bog‘ yoki polizga maxsus soliq - tanob puli, bedazorga esa -
alaf puli todaganlar. Ko‘pincha, bu ikki soliq umumiy termin bilan “tanobona” deb
atalgan.   Bu   soliqlarning   miqdori   yerlarning   bozorlarga   yaqinligi   va   boshqa
sabablarga   ko‘ra   turlicha   bo‘lgan.   Amir   Muzaffar   hokimiyatga   kelishi   bilan
“aminona” atamasi bilan yuritilgan vaqtincha soliq joriy qilgan. Unga ko‘ra tovar va
mol-mulk narxining 1,5 foizi miqdorida soliq to‘langan. Vaqt o‘tishi bilan u doimiy
soliqqa   aylanadi   va   to‘lovchilarning   qarshiligiga   qaramay   1920   yilgacha,   ya’ni
amirlik tugatilgunga qadar saqlanib qolgan . 
Zakot   va   aminonadan   tashqari,   dallol   solig‘i,   bir   viloyatdan   ikkinchi
viloyatga olib o‘tilayotgan mollar, umuman yuklardan olinadigan bojlar ham savdo
yig‘imlari   qatoriga   kirgan.   Molning   narxi   uni   dastlab   olib   ketilgan   joyidan   olib
borilgan   joyigacha   bo‘lgan   masofaning   uzoq-yaqinligiga   qarab   olinadigan   boj   va
buning   ustiga   zakot   qo‘shilishi   sababli   ancha   oshgan.   Yana   ular   qatoriga   mollarni
qayiqlarda daryolardan olib o‘tgani uchun soliqlarni ham qo‘shishga to‘g‘ri kelgan 8
.
XIX   asrning   50-yillari   oxirlarida   amir   Nasrullo   (1827-1860)   davrida
soliqlarga o‘zgartirishlar kiritiladi. Zarafshon bo‘yida bir qancha dehqonlar jamoasi
polizlari o‘z uylaridan uzoq bodgani va ularga yaqin joylardagi polizlarga qaraganda
o‘sha  yerlarni ishlash  og‘irligini aytib, tanob pulini kamaytirishni  iltimos qiladilar.
Amir   bu   iltimosni   qondiradi   va   polizdan   olinadigan   maxsus   soliq   o‘rniga   “qo‘sh
puli”ni   joriy   etadi.   Bunda   omochga   qo‘shiladigan   bir   juft   ish   hayvoniga   va   bir
8
 O’zbekiston SSR tarixi. T. O’zbekiston Fanlar Akademiyasi. 1957 y. 4 tomli. 1 tom. 2-kitob. 42 bb.
12 mavsumda   48-50   tanob   yerni   ishlay   olish   quvvatiga   qarab   soliq   solingan.
Keyinchalik   bu   soliq   boshqa   soliqlarga   qo‘shimcha   ravishda   hamma   dehqonlarga
solinadigan bo‘lgan. 
XIX asrning o‘rtalarida Samarqand tumanida yerlarning  sug‘orilishi, bozorga
uzoq-yaqinligi   va   boshqalarga   qarab,   har   bir   juft   ish   hayvondan   olinadigan   qo‘sh
puli buxoriy tangada 1 so‘m 20 tiyindan 4 so‘mgacha bo‘lgan . Bundan tashqari ish
hayvonlaridan olinadigan maxsus yig‘im “yaksara” ham mavjud edi. Bunda har bir
juft ot yoki ho‘kiz hisobidan bir botmon chamasida bug‘doy undirib olingan. Kimda
bir bosh ish hayvoni bo‘lsa, u “nimsara” - yarim botmon bug‘doy berishi kerak edi.
Suv   tegirmonlari   va   objuvozlarning   egalaridan   ham   ma’lum   miqdorda   pul
yoki natural yig‘imlar undirib olingan. Buxoro amirligida moliya ishlariga umumiy
rahbarlik qilish va  nazorat qilib turish qushbegiga topshirilgan bo‘lib, u xiroj, zakot
va   boshqa   umumdavlat   soliqlaridan   tushgan   mablag‘lar   to‘planishini   kuzatib
borgan. O‘lpon yig‘ish va davlat xazinasiga kelib tushgan soliqlarni nazorat   qilish
bilan   devonbegi   (moliya   vaziri)   shug‘ullangan.   U   soliq   daftari,   ya’ni   -   o‘lponlar
ro‘yxatlarini tuzgan, unga daftardor yordam bergan 9
. 
Natura  tarzida   to‘langan   soliqlar,  ya’ni   narsalar,   buyumlar   ham   xon  80   yoki
amir   xazinasiga   kelib   tushgan,   uni   nazorat   kilishni   arbob   boshqargan.   Ayrim
hollarda   arbob   xiroj   yig‘ish   bilan   ham   shug‘ullangan,   bundan   tashqari,   elchilarni
ovqat   bilan   ta’minlagan,   sug‘orish   ishlarini   nazorat   qilgan.   Moliya   amaldorlari
devonbegi   rahbarligida   xon   saroyining   moliya   hisoboti   va   moddiy   qismi   bilan
shug‘ullanganlar.
Amir   Haydar   o‘z   hukmronligi   davrida   soliq   yig‘uvchilarga   yillik   maosh
ajratish   bilan   birga,   ularga   yiliga   ikki   marta   sarupo   ulashgan.   O‘z   navbatida
kambag‘allar, etim-esirlar, qashshoqlar, darveshlar, muhojirlar va mullalarga har yili
nafaqa   berish   uchun   katta   miqdorda   mablag‘   ajratardi.   Amirlikda   xitoy-qipchoqlar
tomonidan   yuzaga   kelib   turadigan   turli   mojarolarni   oldini   olish   maqsadida   ushbu
hududlarga   nisbatan   turli   to‘lovlar   miqdorini   kamaytirgan.   Amir   Nasrullo   davrida
9
 O’zbekiston SSR tarixi. T. O’zbekiston Fanlar Akademiyasi. 1957 y. 4 tomli. 1 tom. 2 kitob. 42-43 bb.
13 esa Qo‘qonga yurish qilib, xonlik hududini egallanganidan keyin Qo‘qonga Ibrohim
parvonachi   mang‘itning   noib   qilib   qoldiradi   va   bu   noib   mahalliy   aholiga   zulm
o‘tkazib,   soliqlarni   ko‘paytirdi 10
.   Amir   Said   Olimxon   hukmronligi   davrida   “Yosh
buxoroliklar”ning   talablari   asosida   bir   qator   islohotlar   amalga   oshirildi.   Jumladan,
mahalliy soliqlar 10 foizgacha qisqartirilgan, harbiylar oylik haqi oshirilgan (piyoda
xizmatchilarga   oyida   3-9   rublgacha,   otliq   qo‘shinlarga   6-20   rublgacha),   harbiy
xizmatdan   ozod   etilgan   yoshi   ulug‘   kishilarga   oyida   3   rublgacha   nafaqa
tayinlangan.Qozilarga   sud   jarayonida   taraflardan   aniq   belgilangan   miqdordagi   boj
haqi   undirish   buyurilgan.   Rais   –   shahar   boshlig‘ining   xarajatlari   qisqartiriladi.
Muqaddas erlardan foyda olishga ruxsat berilgan. 
Buxoro   amirligida   soliq   tizimini   boshqarishda   muayyan   toifadagi   davlat
mulozimlarigina   emas,   balki,   amirlik   mulozimlarining   deyarli   barchasi   ishtirok
etganlar.   Ular   o‘zlarining   birlamchi   xizmat   vazifalarini   bajarish   bilan   birga,   soliq
tizimida   ham   o‘zlariga   topshirilgan   vazifa-larni   bajarganlar.Muftiy   mirza   va
shogirdpeshalar hamrohligida ko‘rsatilgan hududga borgan hamda amin, oqsoqol va
bir necha aholi vakillari bilan birgalikda ushbu hududdagi yerning tanobi va ekilgan
ekin turini aniqlab tanob daftariga kiritgan. Zakotchilar yilda bir marta zakot olinishi
kerak   bo‘lgan   mulkdan   zakot   yig ish   bilan   shug ullanganlar.   Ular   o‘z   xizmatʼ ʼ
vazifalarini bajarishda hokimlarga bo‘ysunmaganlar va mustaqil ish olib borganlar.
Zakotchilarning bittasi faqat shaharda turgan va keltirilgan tovarlardan zakot olgan
bo‘lsa,   ikkinchisi   viloyat   bo‘ylab   yurib,   chorva   egalaridan   zakot   yiqqan.
А mlokdorlar   hokim   tomonidan   yorliq   olib   tayinlangan   va   tumanlarda   ma muriy	
ʼ
hokimiyatni   tashkil   qilgan.   Ularning   dorug a   deb   nomlanuvchi   bir   necha	
ʼ
yordamchilari bo‘lib, ularning vazifasi g alla yig inida g alla uyumini muhrlashdan	
ʼ ʼ ʼ
iborat bo‘lgan.
А mirlikdagi   soliq   amaliyotiga   ko‘ra,   tijorat   daromadlaridan   olinadigan
zakotlar zakoti tijorati deb yuritilgan va mahsulot turiga qarabnomlangan. Gazlama
o‘ramlari toy deb nomlangan va bozorlarda sotish uchun keltirilgan gazlamalarning
10
 Ахмад Дониш. История мангытской династии. –Душанб	
ѐ: 1967. – Б.15
14 toyiga   qarab   zakot   olingani   uchun   toy   puli   deyilgan.   Hujjatdagi   raqamlarga   ko‘ra,
turli   gazlama   toylaridan   turli   miqdorda   zakot   olingan,   chunki   bu   miqdor
gazlamaning bahosidan kelib chiqib belgilangan.
15 I bobga xulosa
Buxoro amirligida quyidagi asosiy soliqlar mavjud edi:
Mol   solig‘i:   Dehqonlardan   yillik   mahsulotning   ma’lum   foizi   miqdorida
olinadigan soliq.
Zakot:   Islom   diniga   ko‘ra,   boy   kishilardan   kambag‘allarga   beriladigan
ixtiyoriy soliq.
Ushr:   Dehqonlardan   hosilning   o‘n   birdan   bir   qismi   miqdorida   olinadigan
soliq.
Boj: Savdo-sotiqdan olinadigan soliq.
Jizya:   Islom   davlatida   musulmon   bo‘lmagan   aholidan   olinadigan   soliq.
Soliqlarni   yig‘ish   asosan   quyidagi   usullar   bilan   amalga   oshirilgan:   Mahalliy
hokimlar   va   beklar:   Soliq   yig‘ish   jarayonini   nazorat   qilgan.   Soliq   yig‘uvchilar:
Dehqonlardan   mahsulot   yig‘ish   va   soliqlarni   davlatga   topshirish   bilan
shug‘ullangan.   Soliq   yig‘ishning   markazlashgan   tizimi:   Shohmurod   davrida   soliq
yig‘ish tizimi markazlashtirilgan va tartibga solingan. 
Soliq yig‘ish jarayonida quyidagi muammolar mavjud edi: Adolatsizlik: Ba’zi
dehqonlardan   ortiqcha   soliq   yig‘ilishi.   Korrupsiya:   Soliq   yig‘uvchilar   tomonidan
soliqlarni   o‘zlashtirish.   Soliqdan   bo‘yin   tovlash:   Ba’zi   dehqonlar   soliqlardan
qochish uchun turli usullardan foydalangan.
16 II BOB.  XIX-XX ASR BOSHLARIDA BUXORO AMIRLIGIDA SOLIQ
TIZIMINING SHARQIY BUXORODA QO'LLANILISHI
2.1 Buxoro amirligida soliq tizimining o’ziga xos xususiyati
Buxoro   davlatida   mulkchilikning   asosini   yer-suv   tashkil   etgan   va   yer-suv
mulkchiligining uch shakli mavjud bo‘lgan: 
1) davlat yerlari (bu amlok yerlar deb ham atalgan); 
2) mulk yerlari (xususiy); 
3) vaqf yerlar. 
Amir   Shoxmurod   hukmronligidan   boshlab   vaqf   yerlarining   miqdori
birmuncha   ko‘paydi.   Albatta   bu   hol   xazinaga   tushadigan   daromadga   ta’sir   etmay
qolmadi.   Shuning   uchun   amir   Nasrullo   (1826-1860)   yarg‘u   usuli,   ya’ni   vaqf
yerlarini   musodara   qilishni   joriy   etadi.   Tokzor,   mevali   daraxtzorlardan   tanobona
olingan.   1807   yili   amir   Haydarning   bir   yorlig‘ida   har   tanob   yerdan   bir   tillodan
tanobona   olinishi   zarurligi   ko‘rsatilgan.   Agar   ekinzor   egasi   tanobona   todashdan
bosh   tortsa,   hosilning   uchdan   bir   qismi     mol   (xiroj)   tariqasida   olingan.     Ba’zida
xiroj,   hosilning  yarmini     tashkil   etgan.   Shoxmurod  zamonida   har   bir     ziroatchidan
qo‘sh puli (xar qo‘sh (48—50 tanob) yerdan 40 tiyin)  olingan. 
Shoxmurod (1785-1800) Buxoro aholisini  oliq-soliqlardan ko‘p paytlar ozod
qilishga harakat qildi. Bu esa savdo-sotiq, hunarmandchilik   va madaniy hayotning
jonlanishiga olib keladi. Kanallar, inshootlar, qal’a, ko‘priklar, yo‘llar ta’miri hashar
yo‘li   bilan   amalga   oshirilgan.   Boshida   hasharchilar   oziq-ovqat   bilan   ta’minlangan.
XVIII   asrdan   boshlab   hasharga   keluvchilar   oziq-ovqati,   ish   asboblari,   ot-aravasi
bilan   kelishi   lozim   bodgan.   Olimlar,   qozilar,   sipohiylar   va   navkarlar   xiroj   hamda
tanobona todashdan ozod etilganlar. 
Amir  Shoxmurod vafotidan so‘ng Buxoro taxtiga amir  Xaydar   (1800-1826)
chiqib, otasining butun ezgu ishlarini unutib, yana turli soliqlar joriy eta boshlaydi.
Tarixchi Muxammad Yoqubning so‘zlariga qaraganda, amir Haydar soliqlarni otasi
davridagiga nisbatan ikki barobarga ko‘paytirdi. 
17 Amir   Xaydar   ko‘prok   tanxo   yerlarni   navkarlarga   berishga   hamda   navkar   va
sarbozlarni   ko‘paytirishga,   mamlakatni   faqat   ular   orqali   saqlashga   harakat   qilgan.
Tarixchi   olim   Muxammad   Vafoiy   Karmanagiy   “Tuxfayi   xoniy”   deb   nomlangan
mashhur asarida turli xil amaldorlarga beriladigan tanxoning miqdorini quyidagicha
yozadi:   “Baxodir   (kichik   amaldagi   navkar)   larga   18   dan   23   tanobgacha,
mirzaboshiga   25   dan   35   gacha,   qorovulbegiga   47   tanob   va   hokazo   amaldorlarga
tanxo yerlari berilgan. Eng katta amaldorlar, masalan, parvonachi, dodxoh kabilarga
bir   qishloqning   100   tanobgacha   yerlari   tanxo   kilib   berilgan”.   Demak,   tanxo
amallarning past yoki yuksakligiga qarab berilgan . 
TANXO   -   xonliklar   hukmronligi   davrida   davlat   hukmdorlari   tomonidan
davlat oldidagi xizmatlari uchun alohida toifadagi harbiy boshliqlarga in’om etilgan
yer.   Tanxo   egasi   tanxodor   yoki   tanxochi   deb   atalgan.   Ba’zi   adabiyotlarda   tanxo
mol-mulk,   pul,   buyum   tariqasida   ham   berilganligi   qayd   etiladi,   u   shartli   yoki
vaqtinchalik ham berilgan 11
.  
Tanxo   -   otadan   bolasiga   meros   sifatida   amlok   yerlaridan   (davlat   yerlari)
berilgan. Bu amlok yerlarni dehqonlar ishlab, chiqqan hosilning ma’lum  miqdorini
tanxo   oluvchilarga   tumanlardagi   amlokdor   va   uning   odamlari     tomonidan   belgilab
berilgan.   Shunday   qilib,   ayrim   amaldorlarning   o‘g‘illari   yoki   yaqin   qarin-doshlari,
amaldor   bodmasa   tanxo   yerlari   ulardan   olinib,   shu   amalga   tayinlangan   kishilarga
berilgan.   Chunki   amaldorlarning   ko‘pchiligi   davlatdan   hech   qanday   maosh   olmas
edilar.   Demak,   tanxoning   vaqtincha   xizmati   uchun   beriladigan   tanxodorlar   olgan
yerlarini birovga tortiq qila olmas, sota olmas, hatto meros qilib qoldira olmas edi.
Amir  Xaydar  davrida  ba’zi   amaldorlar  davlatdan   katta  yer   olganlar.  Ular  bu
yerlarni shartli in’omlar sifatida emas, balki soliqdardan ozod qilingan holda shaxsiy
mulk   sifatida   olganlar.   XVIII   asrning   ikkinchi   yarmi   XIX   asr   o‘rtalarida   yerlar
tanxo   sifatida   in’om   etilmagan.   XIX   asrning   50-yillaridan   boshlab   Rossiya   O‘rta
Osiyoni   bosib   ola   boshladi.   Buxoroning   ma’lum   qismini   bosib   olgach,   amir   juda
og‘ir shartnomani qabul qiladi. Rossiya bilan urush paytida amir Muzaffar aminona
11
 Qarshiyev, A. (2023). Surxon vohasining agrar va soliq tizimi haqida. Talqin Va Tadqiqotlar, 16b.
18 (“sodiq fuqarolik”) deb nomlangan maxsus soliqni joriy etdi, u badavlat shaharliklar
mol-mulki va tovarlar qiymatidan 1,5%ni tashkil etgan. 
Vaqt   o‘tishi   bilan   u   doimiy   soliqqa   aylandi   va   amirlik   tugatilguncha   (1920
yilgacha) hukm surdi, ba’zan hatto maxsus soliq yig‘uvchilarga bu soliqni oldindan
undirish huquqi ham berilgan. Tovarlarni daryodan olib o‘tganlik uchun (suv puli),
bozordagi   joy   uchun   (puli   taxtajoy)   kabi   soliqlar   ham   mavjud   bo‘lgan.   Buxoro
amirligida moliya, asosan mol-mulk solig‘i bilan qushbegi  poyon shug‘ullangan. U
ark   etagida   yashagani,   mahkamasi   shu   yerda   bodgani   bois   “quyi   qushbegi”   deb
atalgan.   Davlatdagi   barcha   zakot   yig‘uvchilaming   boshlig‘i   singari   uni   ham
zakotchi kalon (oliy zakot yig‘uvchi) deb atashgan 12
. 
Buxoro amirligida juda ko‘p soliqlar va urush vaqtlari qoracherik olinar edi.
Qora cherik - Buxoro amirligida untazam qo‘shin bilan barobar urush yoki tinchlik
chog‘ida   xizmatda   bo‘lgan   nomuntazam   lashkar.   Ehtiyoj   bodmagan   kezlarda   Qora
cherik   uylariga   tarqalib   ketgan.   Qora   cherikni   to‘plash   uchun   hukmdor   (amir)
farmoni   chiqqan   va   u     bozorlarda   jarchilar   tomonidan   e’lon   qilingan.   Har   bir
qishloq,   shahar,   viloyatdan   yig‘iladigan   Qora   cherik   miqdori   ilgaridan   aniq
bodganligi   bois,   amir   buyrug‘iga   binoan   nomuntazam   lashkar   yetkazib   berishda
muammolar   tug‘ilmagan.   Muntazam   qo‘shin   otlar   bilan   ta’minlangan   bir   paytda,
Qora   cherik,   shaxsiy   ulovi   bilan   harbiy   harakatlarda   ishtirok   etishi   majburiy
hisoblangan. Qal’a, qo‘rg‘onlarni muhofaza qilishda muntazam xizmatdagi askarlar
soni  kamlik qilsa, Qora cherikdan foydalanilgan. Ba’zan yurishda   qatnashayotgan
qo‘shinnmg deyarli yarmini Qora cherik tashkil etgan . Qoracherik olinishidan xalq
noroziligi kuchaya boradi. Ayniqsa,   Karmanada va boshqa bekliklarda xalq isyoni
ko‘tariladi,   chunki   amir     Xaydarning   juda   ko‘p   turli   soliqlar,   qoracherik   olishidan
noroziliklar   kuchaya   boshlagan   edi.   Amir   Xaydar   bunday   isyonlardan   vahimaga
tushib,   Karmana   begi   Sayid   Axmadxo‘jaga   quyidagi   maktubni   jo‘natadi:   “Siz
kiyikchi   jamoasidan   qoracherik   berishni   talab   qilibsiz.   Karmana   fuqarolari
qoracherik olin-gani uchun turli qurollar bilan chiqib isyon ko‘targanlar.  
12
  Azizov   I.SH.   XIX   asrning   so‘nggi   choragi-   XX   asr   boshlarida   BOShLАRIDА   BUXORO   АMIRLIGI   SOLIQ
TIZIMI. Toshkent – 2019. 125 b
19 Shu   sababli   Karmana   va   uning   atrofidagi   qo‘zg‘olon   va   noroziliklarni
bartaraf qiling! Siz viloyatning aholisini va urug‘larning miqdorini to‘g‘ri hisoblang,
Karmanadagi aholi va elatlar 500 ta qoracherik berishlari zarur. Ularni oilalar soni
hisobiga   taqsimlab   chiqing”.   Yuqoridagi   fikrlardan   xulosa   qilish   mumkinki,
mahalliy   zodagonlar   soliqlarni   undirishda   belgilangan   me’yorlarga   amal
qilmaganlar.   Soliqlarning   me’yordan   ortiq   belgilab   undirishlari   xalqning
noroziligiga olib kelib, qo‘zg‘olon ko‘tarilishiga sababchi bodgan ekan.
Shohmurod   yangiliklarni   Arkda   saroy   ahli   guvohligida   ikkita   poraxo r   yirikʻ
amaldor   —   Davlat   qushbegi   va   Nizomiddin   qozikalonni   qatl   etishdan   boshladi.
Shundan   so ng   Shohmurod   Buxoro   ahliga   ularni   bir   necha   soliqdan   ozod   etuvchi	
ʻ
imtiyozli hujjatni tantanali tarzda topshirdi. Hujjatning matni tosh lavhada kesilgan
bo lib,   u   katta   jome   masjidining   ayvoniga   o rnatildi.   Shohmurod   „jo l“   deb	
ʻ ʼ ʻ ʻ
nomlangan   va   urush   holatida   qo shin   saqlash   maqsadida   foydalaniladigan   yangi	
ʻ
soliq turini joriy qildi. Hokimiyatni o z qo lida jamlab olgach, u xonlik unvonidan	
ʻ ʻ
voz   kechdi   va   amirlik   darajasida   qoldi.   Taxtga   esa   Shohmurod   Chingizxon
avlodlaridan   bo lgan   Donishmandchini,   keyinroq   esa   Abulg ozini   ko tardi,   lekin	
ʻ ʻ ʻ
ular amalda hokimiyatga ega emasdilar. 1785-yili Shohmurod pul islohotini o tkazdi	
ʻ
hamda   0,7   misqollik   (3,36   g)   to la   qimmatli   kumush   tangalar   va   bir   xil   shakldagi	
ʻ
oltin   tangalarni   zarb   etishni   yo lga   qo ydi.   U   sud   mahkamasiga   ham   shaxsan
ʻ ʻ
rahbarlik   qildi.   Shohmurod   Buxoro   amirligi   tarkibiga   Amudaryoning   chap
sohilidagi   hududlarni,   jumladan,   Balx   va   Marvni   qaytardi.   1786-yili   u   Karmanada
xalq   qo zg olonini   bosdirdi,   keyin   Shahrisabz   va   Xo jandga   muvaffaqiyatli	
ʻ ʻ ʻ
yurishlarni amalga oshirdi. Shohmurod afg on hukmdori Temurshohdan ustun kelib,	
ʻ
asosan   o`zbeklar   va   tojiklar   yashaydigan   janubiy   Turkistonni   o z   qaramog ida	
ʻ ʻ
saqlab qolishga erishdi 13
. 
Said   Olimxon   1910-yilda     otasi   Abdulahad   Xon   vafot   etadi.   Taxtga   1910-
yilda o tirdi.  O sha   yili	
ʻ ʻ   Rossiya   Imperiyasi     Imperatori     Nikolay II   tomonidan Oliy
martabaga   ko tariladi.	
ʻ   1911-yilda   Said   Olimxonga   Hazrati   Oliylari   Imperator
13
  https://arxiv.uz
20 Svitasida general-mayor unvoni beriladi.
Boshqaruvining boshida u sovg alar olmasligini, boshqa vazir va boshliqlargaʻ
pora   olishni   man   etishini   va   soliqchilar   va   boshliqlarni   xalqdan   olgan   soliqni   o z	
ʻ
manfaatlarida qo llamaslikni amr etdi. Biroq vaqt o tib vaziyat o zgarib ketdi, ushbu	
ʻ ʻ ʻ
intrigalar   oqibatida   yangi   qonunlar   chiqarmoqchi   bo lganlar	
ʻ   Moskva
va   Qozonga   yuborildi.   Said   Olimxon   esa   boshqaruvini   an anaviy   tarzda   davom	
ʼ
ettirdi.
1913-yil   22-fevralda   Sayyid   Olimxon   Xiva   xoni   Asfandiyorxon   bilan
birgalikda Peterburgdagi birinchi jome  masjidining ochilishida ishtirok etdi.	
ʼ
Buxoro amirligi Rossiya Imperiyasiga qaram hisoblansada Said Olimxon o z	
ʻ
davlatida   Amir   maqomiga   ega   edi.   Said   Olimxinning   pullariga   Sankt-Peterburgda
Masjid va Buxoro Amiri Uyi qurildi.   1915-yilning   30-dekabr kuni general-leytenent
maqomiga   ega   bo ldi   va   Ter   Kazaklari   qo shinida   general-adyutant   maqomigacha	
ʻ ʻ
ko tarildi.	
ʻ
Buxoro   amirligining   podsho   Rossiyasiga   tobeligi   amir   Olimxon   zamonida
(1910—20) yanada ortdi. Amirlikda yettita rus xususiy bankining shu basi  ish olib	
ʼ
borardi.   Birinchi   jahon   urushi   boshlanishi   bilan   amirlik   aholisining   ahvoli   yanada
og irlashdi.   Xuddi   shu   davrga   kelib   jadidlik   harakati   asosida   yosh   buxoroliklar	
ʻ
partiyasi   faoliyati   kuchaydi.   1917-yil   Fevral   inqilobi   munosabati   bilan   bu   partiya
amirlikni   podsho   Rossiyasi   bo yinturug idan   qutqazish,   ba zi   islohotlar   o tkazish	
ʻ ʻ ʼ ʻ
ishiga   kirishdi.   Yosh   buxoroliklar   rus   bolsheviklari   bilan   hamkorlikda   1918-yil
martida   amir   hukumatini   ag darishga   urindilar.   Ammo   bu   harakat	
ʻ
muvaffaqiyatsizlikka   uchradi.   1920-yil   2-sentabrda   Buxoro   bosqini   natijasida
amirlik tugatildi.
Soliqlar   nafaqat   dunyoviy,   balki   diniy   asoslarda   ham   undirilgan.   Masalan,
ushr   (hosildan   olinadigan   soliq)   va   zakot   (Islom   shariati   asosida   kambag allarga	
ʻ
berilishi lozim bo lgan moliyaviy to lov) kabi soliqlar mavjud edi.	
ʻ ʻ
Soliq   yig‘ishning   markazlashmagan   shakli   –   Soliqlar   ko‘pincha   ijara   tizimi
orqali   yig‘ilgan.   Bu   tizimga   ko‘ra,   davlat   ayrim   soliqlarni   yig‘ish   huquqini   shaxs
21 yoki guruhlarga ijara asosida bergan, ular esa bu huquq evaziga amirga belgilangan
miqdorni  to‘lab, ortig‘ini o‘zlariga olganlar. Soliqlarning tartibsizligi va og‘irligi –
Ayrim   davrlarda   soliqlar   haddan   tashqari   ko‘payib,   aholiga   og‘ir   yuk   bo‘lgan.   Bu
esa  ijtimoiy noroziliklarni   keltirib  chiqargan.  Soliqlarning  mintaqaviy tafovutlari  –
Soliqlar   hududlarga   qarab   farqlangan.   Buxoro   shahri,   qishloqlar   yoki   boshqa
viloyatlarda soliqlar miqdori va shakli turlicha bo‘lishi mumkin edi.
22 2.2 Buxoro amirligida harbiy majburiyatlar  va ularni qo’llash tartibi
Hozirgi   paytda   mamlakatimizda   amalga   oshirilayotgan   siyosiy,   ijtimioy-
iqtisodiy   o'zgarishlarni   o'rganish,   tahlil   qilish,   jamiyat   a'zolarini   erkin,   dѐmokratik
tafakkur va milliy g'oya ruhida tarbiyalash vazifalarini bajarishda tarix fanining o'rni
va ahamiyati ortib bormoqda. Janubiy O'zb	
ѐkistonning qadimgi va o'rta asrlar tarixi
borasida   ma'lum   tadqiqotlar   mavjud   bo'lsa-da   (Shimoliy   Baqtriya,   Tohariston
tarixi),   uning   k	
ѐyingi   davrlari,   ya'ni   XIX-XX   asr   boshlari   tarixi   nisbatan   kam
o'rganilgan.   Buxoro   amirligining   siyosiy-strat	
ѐgik   va   iqtisodiy   jihatdan   muhim
sharqiy   hududlarida   joylashgan   Surxon   vohasining   bu   davrdagi   ijtimoy-siyosiy   va
iqtisodiy   tarixini   atroflicha   o'rganmasdan   turib,   shu   davr   O'zb	
ѐkiston   tarixiga
t	
ѐgishli ko'pgina masalalarni to'liq yoritish mumkin emas 14
. 
XIX-XX  asr   boshlari  Buxoro  amirligidagi   soliq tizimi   qanday bo'lganligi  va
tarkibida   bòlgan   janubiy   O'zbekiston   hududi   ya'ni   Surxon   vohasida   ham   qanday
amalga   oshirilganligi   haqida   ham   o'rganib   chiqishimiz   sharqiy   Buxoroning   o'sha
vaqtlardagi ijtimoiy-iqtisodiy hayoti haqida keng ma'lumotlar bilib olishimzga ham
yordam beradi. Buxoro amirligida 50 ga yaqin soliq va to'lovlar joriy etilgan bo'lib,
aholi  bularni  to'lashga  majbur  edi. Bu soliq  va to'lovlar  Sh	
ѐrobod, D	ѐnov, Boysun
singari Sharqiy Buxoro b	
ѐkliklaridan ham yig'ib olingan. Aholidan yig'ib olinadigan
asosiy   soliq   turlari   juda   ko'p   bo'lganligi   quyidagi   ro'yxatdan   yaqqol   ko'zga
tashlanadi: 
1.  Xiroj-ekin  ѐ rlaridan olinadigan soliq, bunga ushr ham qo'shilgan. 
2. Boj- bojxonaga to'lanadigan soliq. 
3. Alafpuli-b ѐ da ekilgan  ѐ r va chorva  ѐ mishidan olingan. 
4. Bog' puli-uzumzorlardan olinadigan soliq. 
5. Chorbog' puli-m ѐ vali bog'lardan olinadigan soliq. 
6. Ajnos puli-poliz va sabzavot ekinlaridan olinagan. 
7. Qovun puli-qovun va tarvuzlardan olinadigan soliq. 
14
 Avazov Yu.U. "XIX asr oxiri-XX asr boshlarida Buxoro amirligining janubi-sharqiy b	
ѐkliklardagi ijtimoiy-siyosiy
va madaniy hayot".: Tarix fan. nom diss... avtor	
ѐf. -T., 2005. 162 b
23 8.   Uskuna   puli-ko'chatlar   o'tqazish   va   daraxt   payvandlari   uchun   olinadigan
soliq. 
9. Sanjit puli-sanjit daraxtlaridan olinadigan to'lov. 
10. Cho'p puli-qurilish ashyolari va o'tindan olinadigan soliq. 
11. Barg puli-ipakchilikdan olinadigan soliq. 
12. Qo'sh puli-juft qo'sh ho'kizlaridan olinadigan to'lov. 
13. Yaksara puli-bitta haydov ho'kizidan olinadigan to'lov. 
14. Zakot chakana-chorvadan olinadigan soliq. 
15.   Aminona-suvdan   foydalanganligi   va   bozorda   sotiladigan   mahsulotlardan
olinadigan soliq. 
16. Tagjoy puli-bozordagi sotuvchilardan olingan. 
17. Chuil-harbiy soliq turi. 
18. Boqia puli-sug'orish inshootlari uchun to'lov. 
19. Shox va mix puli-qurilish ashyollari (qamish, xashak)dan olingan. 
20. Lobaki puli-ariqlarni tozalash uchun olinadigan to'lov.  
21. Jo'yga puli-bosh ariqdan o'z  ѐ riga oladigan suvga to'lanadigan soliq. 
22. Chig'ir puli -suvni ko'tarib b ѐ ruvchi moslama uchun olingan. 
23. Osiyo puli-t ѐ girmonlardan olinadigan to'lov. 
24. Objuvoz puli-sholi tozalovchi t ѐ girmonlardan olingan. 
25. Qayiq puli-daryolarda qayiq bilan yurgani uchun olingan. 
26. Farsax puli-yo'l puli. 
27. Joziya puli(jiz'ya)-yahudiylardan olinadigan soliq. 
28. Arab puli-arablardan olinadigan soliq. 
29. M ѐ rgan puli-ovchilardan olinadigan soliq. 
30. Avarizot-favqulodda olinadigan harbiy soliq. 
31. Qorachiliq-qo'riqchi va mirshablar xarajatlari uchun olinadigan soliq. 
32. Maktab puli- ilm olganligi uchun. 
33. Zakot– savdodan olinadigan soliq. 
34. Suv puli- suvda tashilgan yuklardan olinadigan to'lov. 
24 35. Kotibona- kotib foydasiga olinadigan soliq. 
36. Quduq puli-quduq suvidan foydalannilganligi uchun oligan. 
37. Hovli puli -hovlilardan olinadigan soliq.  
38. Hashar puli-hasharda ishtirok etmaganlardan olingan. 
39. Nikoh-xona-nikoh o'qiganligi uchun olinadigan soliq. 
40. Ulovgir - ot-arava va ulov egalaridan olingan 15
. 
Zakot yig'uvchining hisobotiga ko'ra, Buxoro amirligida bir yilda b ѐ kliklardan
quyidagi   miqdorda:   Hisor   b ѐ kligidan   270   ming,   Ko'lob   b ѐ kligidan   70   ming,
G'uzordan   140   ming,   D ѐ novdan   75   ming,   Karkidan   38   ming,   Shahrisabzdan   135
ming, Sh ѐ roboddan 100 ming, Sariosiyodadan 165 ming tanga zakot yig'ib olingan.
1904   yilga   qadar   Sharqiy   Buxoroda   zakotning   miqdori   tartibga   solinmagan   edi.
1904-yilga k ѐ lib zakotning miqdori quyidagicha qilib b ѐ lgilandi: 5 ta yuk tashuvchi
tuya hisobidan 1 ta qo'y, 40 ta qo'y yoki echkidan 1 ta qo'y yoki  echki. Qo'y yoki
echkining   soni   100   tagacha   bo'lsa   zakotning   miqdori   o'zgarmagan.   101   tadan   201
tagacha bo'lgan qo'y yoki echkidan 2 bosh, undan ko'p bo'lsa har 100 tasidan 1 bosh
qo'y yoki echki olingan. Bundan tashqari, chorvaning ikkinchi yilgi ko'payishi ham
hisobga olingan va qo'shimcha zakot olingan. 
Amirlikda   to'lanishi   shart   bo'lgan   umumiy   soliqlardan   tashqari   har   bir
b ѐ klikda qo'shimcha to'lovlar ham joriy qilingan. Har bir b ѐ k qo'shimcha soliqlarni
o'z bilganicha b ѐ lgilagan. Soliq yig'uvchilar  esa Buxoro hukumati tomonidan joriy
etilmagan   to'lov   va   majburiyatlarni   ham   aholidan   talab   qilishgan.   Mansabdor
shaxslar ko'pincha boylik orttirish maqsadida mansablaridan foydalanib, b ѐ lgilangan
miqdordan   ikki   barobar   ko'p   soliq   yig'ib   olishgan.   Ma'lumotlarga   ko'ra,   D ѐ nov,
Sh ѐ robod,   Boysun,   Hisor,   Qabodiyon   va   boshqa   b ѐ kliklarda   bunday   voq ѐ alarni
ko'plab uchratish mumkin edi. Masalan.  Sh ѐ robod b ѐ kligida an'anaga ko'ra, kafsan
solig'i   joriy   etilmagan   edi.   L ѐ kin   shunga   qaramasdan   soliq   yig'uvchilar   aholidan
majburiy tarzda kafsan solig'ini yig'ib olishgan. 
Yuqoridagi   ma'lumotlarga   asoslanib   fikr   yuritadigan   bo'lsak,   mamlakatdagi
15
 Avazov Yu.U." Sharqiy Buxoro bѐkliklarida soliq tizimi" // Jamiyat va boshqaruv. - 2004. -№3.
25 barcha   og'irliklar   oddiy   m ѐ hnatkash   ommaning   zimmasiga   yuklangan   edi.   Ba'zi
adolatli din p ѐ shvolari oddiy xalqni bunday o'zboshimchaliklardan himoya qilishga
urinishgan.   Jumladan,   D ѐ nov   qozisi   mulla   Mir   Imodiddin   soliq   yig'uvchilar
o'rnatilgan   an'anani   buzib   soliq   olayotganligini   Buxoro   amiriga   ma'lum   qilib,
ularning o'zboshimchaliklarini tartibga solishni so'rab amirga shikoyat xati yo'llaydi.
Bundan   tashqari,   vohada   yashovchi   aholi   tomonidan   ham   Buxoro   amiriga   ko'plab
norozilik va shikoyat xatlari yozilgan. 
Misol tariqasida Sh ѐ robod b ѐ kligida yashovchi d ѐ hqonlarning Sh ѐ robod raisi
mulla   Mansurb ѐ k   ustidan   amirga   yozgan   shikoyatini   k ѐ ltirish   mumkin.   Unda
Sh ѐ robod   raisi   hunarmandlardan   kuniga   bir   tanga   ortiqcha   soliq   olayotgani,   oldi-
sotdi   hujjatlarini   rasmiylashtirish   hamda   muhr   uchun   qozi   qancha   so'rasa,   u   ham
shuncha so'rayotganini, maktab pulini olishda esa b ѐ lgilangandan ko'proq-oyiga 20
tanga   olayotgani   ma'lum   qilinadi.   Ammo   bunday   shikoyatlar   d ѐ yarli   natijasiz
qolardi. Shu boisdan d ѐ hqonlar o'z oralaridan eng ishonchli vakillarni amir huzuriga
yuborishgan. 
1885   yilning   10   oktyabrida   Sh ѐ roboddan   bir   n ѐ cha   vakillar   b ѐ lgilangandan
ko'p   soliq   olayotganligi   uchun   amlokdorlar   ustidan   shikoyat   qilib   amir   huzuriga
borishgan.   L ѐ kin   bu   ham   h ѐ ch   qanday   natija   b ѐ rmaydi.   Amir   aybdorlarni   jazolash
o'rniga   Sh ѐ robod   b ѐ giga   shikoyat   qilib   k ѐ lganlarga   jazo   b ѐ rishni   buyurgan.   Qozi
mulla   Abdurahim   va   Sh ѐ robod   hukmdori   Sodiqboy   tomonidan   amirga   yozilgan
javob   xatida   shikoyatchilardan   uchtasi   hibsga   olinganligi,   qolgan   uchtasi   qochib
k ѐ tganligi va ular qidiruvda ekanligi ma'lum qilingan. Oldingi shikoyatlardan natija
bo'lmagach,   1885   yil   31   oktyabrida   d ѐ hqonlar   yana   o'z   ishonchli   vakillarini   najot
izlab   amir   huzuriga   soliq   tizimini   tartibga   solishini   so'rab   o'z   vakillarini
yuborishgan,   l ѐ kin   bu   safar   ham   amir   shikoyatchilarga   yordam   ko'rsatish   o'rniga
ularni Qarshi shahridagi zindonga tashlashni buyuradi 16
. 
Yuqoridagi   ma'lumotlardan   ham   ko'rinib   turibdiki,   amirlikda   m ѐ hnatkash
aholining   og'ir   turmushini   ѐ ngillashtiruvchi   biror   kuch   yo'q   edi.   D ѐ hqonlar   endi
16
 Anna ѐ v T., Shaydulla ѐ v Sh." Surxondaryo tarixidan lavhalar." - T.: M ѐ ros, 1997. 251 b
26 shikoyat   qilish   bilan   h ѐ ch   narsaga   erishib   bo'lmasligini,   norozilik   yoki   isyon   yo'li
bilan  biror   natijaga   erishish   mumkinligini   anglay  boshladilar.   Oqibatda   1885-1886
yillarda Sh ѐ robod b ѐ kligi aholisi soliq to'lashdan bosh tortib isyon ko'targan. Tog'li
Daxparak ѐ nt   qishlog'ida   bo'lib   o'tgan   g'alayonlar   jiddiy   tus   olib,   xalq   soliq
yig'uvchilarni   kaltaklab   haydaydi.   Mahalliy   hokimiyatning   quyi   qatlamlari   ham
g'alayonni qo'llab-quvvatlaydilar. 
Sh ѐ robod   b ѐ kligidagi   ushbu   norozilik   chiqishlari   Buxoro   amirini   ancha
cho'chitib   qo'ydi   va   u   biroz   bo'lsa-da,   d ѐ hqonlarga   yon   b ѐ rishga   majbur   bo'ldi.
G'alayon   natijasida   Buxoro   amiri   Sh ѐ robod   b ѐ kligida   yangi   to'lov   tartibini   joriy
qilishga   majbur   bo'ldi,   l ѐ kin   bu   yangi   to'lov   ham   d ѐ hqonlarni   qoniqtirmaydi.
Shundan k ѐ yin ham ular 30-40 kun davomida soliq to'lashdan bo'yin tovlashgan. Bu
gal   Buxoro   amiri   shikoyatni   o'z   joyida   o'rganish   uchun   Bobojon   j ѐ vachini
Sh ѐ robodga   jo'natgan.   Bobojon   j ѐ vachining   Sh ѐ robodga   k ѐ lishi   ham   d ѐ hqonlar
uchun h ѐ ch narsani o'zgartirmaydi. Ikki marta qilingan shikoyat natijasiz qolgandan
so'ng,   sh ѐ robodlik   d ѐ hqonlar   Buxoro   amiriga   uchinchi   bor   shikoyat   qilishgan.
Endilikda   kichik   qishloq   amaldorlari   hamda   boy   d ѐ hqonlar   ham   mahalliy   aholini
qo'llab-quvvatlab,   soliq   yig'uvchilarning   xatti-harakatlaridan   norozi   ekanliklarini
bildirdilar.   Ariza   va   noroziliklar   ko'payib   k ѐ tganligidan   cho'chigan   amir
shikoyatlarni   o'rganish   uchun   Buxorodan   mulla   Sharof   miroxo'rni   Sh ѐ robodga
yuborgan   va   undan   taftish   o'tkazishni   talab   qilgan.   O'tkazilgan   taftish   natijasida
soliq   yig'uvchilar   va   amlokdorlar   tomonidan   shariat   qonunlari   qo'pol   ravishda
buzilganligi aniqlangan 17
. 
Soliq   yig'uvchilar   aholidan   b ѐ lgilangan   miqdordan   10   foiz   ko'p   soliq
olganliklari   ma'lum   bo'ldi.   Mulla   Sharof   aholini   tinchlantirish   maqsadida   mahalliy
amlokdorlardan   soliqlarni   b ѐ lgilangan   m ѐ 'yordan   oshirmaslikni   talab   qilib   ularni
ogohlantirgan.   Buxoro   hukumatida   yuqori   lavozimdagi   amaldorlar   biror   joyga
shikoyatni   o'rganish   yoki   boshqa   muammolarni   hal   qilish   uchun   yuborilsa,   unga
albatta   b ѐ k   tomonidan   farsax   puli   b ѐ rilgan.   Bu   ham   oddiy   xalqning   hisobidan
17
 Anani ѐ v A.G. "Sh ѐ rabadskaya dolina." - SPb., 1914. 145 c
27 olingan.   D ѐ hqonlarning   shikoyatini   o'rganish   uchun   Sh ѐ robodga   k ѐ lgan   mulla
Sharof ham b ѐ kdan 250 tanga farsax puli (yo'l puli), adras va ipakdan tayyorlangan
to'n va yaktaklar undirib Buxoroga qaytgan. 
Mahalliy hukmdorlarning adolatsizliklaridan amir huzuriga najot izlab borgan
xalq vakillari  har   doim  ham   qoniqarli   javob olmas,  aksincha,   ular   jazoga  mahkum
qilinardi. Buning oqibatida turli soliq va to'lovlardan toliqqan Sh ѐ robod aholisining
o'z   joylarini   tashlab,   Afg'oniston   va   boshqa   joylarga   ko'chib   k ѐ tishi   hollari   t ѐ z-t ѐ z
uchrab   turgan.   Soliq   miqdorining   ko'pligi   va   mahalliy   hukmdorlarning
o'zboshimchaliklariga   qarshi   XIX   asrning   70-80-yillariga   k ѐ lib,   D ѐ nov   b ѐ kligidan
ham   bir   guruh   isyonchilar   soliq   yig'uvchilar   ustidan   arz   qilib   amir   huzuriga
borishgan   va   b ѐ klikdagi   tartibsizliklarni   yo'lga   solishni   qattiq   talab   qilishgan.
Shundan   so'ng,   amir   shikoyatni   o'rganish   uchun   D ѐ novga   Said   Nazarb ѐ k
qorovulb ѐ gini   yuborgan.   U   D ѐ nov   qozisi   bilan   birgalikda   shikoyatni   o'rganib
chiqqan.   Taftish   davomida   amlokdorlar   haqiqatdan   ham   soliqlarni   b ѐ lgilangandan
ko'p miqdorda yiqqanliklari ma'lum bo'lgan 18
. 
Said   Nazarb ѐ k   vaziyatni   har   tomonlama   o'rganib   chiqib,   D ѐ nov   b ѐ kligida
soliq   to'lashning   eski   tartibini   joriy   qilgan   va   shu   yo'l   bilan   d ѐ hqonlarni
tinchlantirgan.   D ѐ nov   amlokdori   Olmosboy   o'z   vazifasidan   ch ѐ tlashtirilgan.   Eski
soliq   tizimiga   qaytilishi   va   amlokdorning   almashtirilishi   d ѐ hqonlarning   g'alabasi
edi,   ammo   amlokdorlarning   almashtirilishi,   soliqlar   tartibining   o'zgartirilishi   oddiy
aholining   turmushini   o'zgartirib,   ularning   yaxshi   yashashini   ta'minlay   olmas   edi.
Yangi   tayinlangan   amlokdorlar   ham   biroz   vaqt   o'tgach,   shariat   qonunlarini   qo'pol
ravishda   buzib,   oldingi   tartib   qoidani   joriy   qilar   va   soliqlarni   o'z   bilganicha   yig'a
boshlardi.   Buxoro   amirligida   b ѐ klar   hukumatdan   h ѐ ch   qanday   maosh   olmaganlar.
Ular   aholidan   yig'ib   olinadigan   hamda   amir   xazinasiga   jo'natiladigan   soliq   va
to'lovlar o'rtasidagi  farq hisobiga kun k ѐ chirganlar. Amlokdorlar esa b ѐ kdan uncha
katta   bo'lmagan   xizmat   haqi   olishgan.   Masalan,   Sh ѐ robod   b ѐ kligida   amlokdorlar
yiliga 50 rubl pul va 400 pud (og'irlik o'lchov birligi bir pud 16 kg) sholi, bug'doy va
18
  https://ziyonet.uz
28 boshqa qishloq xo'jalik mahsulotlari olganlar. 
Mahalliy   hisob-kitoblarga   ko'ra,   mahsulotlar   bilan   qo'shib   hisoblaganda   bu
220   rublni   tashkil   etgan.   Bundan   tashqari,   amlokdorlar   b ѐ kning   himmatiga   qarab
sovg'a yoki qo'shimcha haq ham olganlar. Ba'zi vaqtlarda amir jazo tariqasida u yoki
bu  b ѐ kni   zakot   yig'ish   huquqidan   mahrum   etib,  uni   boshqa   bir   b ѐ kka  in'om   etgan.
Buxoro amirligida butun XIX asr mobaynida va hatto XX asr boshlariga k ѐ lib ham
hokimiyat   vakillarining  aholiga  bo'lgan   munosabati  o'zgarmadi.  Ma'muriy   jihatdan
b ѐ kliklarga   bo'linib,   tarqoq   holda   yashash   davom   etmoqda   edi.   Ishlab   chiqaruvchi
kuchlar   rivojiga   to'sqinlik   qiluvchi   omillar   hali   ham   mavjud   bo'lib,   uning   asosiy
og'irligi   xalqning   ѐ lkasiga   tushardi.   Buxoro   hukumatining   yuqori   lavozimdagi
mutasaddilari   m ѐ hnatkash   xalqning   ahvoli   og'ir   ekanligini   ko'ra   bila   turib,
mamlakatda   biror   marta   ham   iqtisodiy   islohotlar   o'tkazishga,   xalqning   ahvolini
yaxshilashga   urinmadilar.   Markaziy   hokimiyatdagi   amaldorlar   vohada   sharoit
og'irligini   bilsalar-da,   mahalliy   boshqaruv   tizimidagi   tartibsizlik   va
o'zboshimchaliklarni   nazorat   qilishni   istamasdilar.   Mamlakatda   soliq   turlarining
haddan   tashqari   ko'pligi   oddiy   m ѐ hnatkash   ommaning   xo'jaligini   izdan   chiqarib,
ularning jiddiy noroziliklariga sabab bo'ldi 19
. 
Ayniqsa,   XIX   asrning   ikkinchi   yarmi-XX   asrning   boshlariga   k ѐ lganda
xalqning   noroziligi   kuchayib,   bu   hatto   qonli   to'qnashuvlarga   ham   olib   k ѐ ldi.
Aholining   doimiy   g'alayonlari   natijasida   XIX   asrning   80-yillariga   k ѐ lib,   vohada
yashovchi   d ѐ hqonlar   soliq   miqdorini   Buxoro   amiridan   yozma   ravishda   tasdiqlatib
olishga erishdilar va eski soliq tizimi joriy etildi. Bu esa vaqtincha bo'lsa ham soliq
yig'uvchilarning   o'zboshimchaliklariga   ch ѐ k   qo'ydi.   Endilikda   Buxoro   hukumati
mahalliy   aholi   bilan   hisoblashishga   majbur   bo'ldi.   Bu   d ѐ hqonlar   erishgan   asosiy
yutuqlardan  biri   edi.  Xulosa  o'rnida  shuni  aytishimiz  kerakki, XIX  asrning so'nggi
choragi-XX asr boshlariga k ѐ lib, voha iqtisodida ma'lum o'zgarishlar yuz b ѐ rganligi
ko'zga   tashlanadi.   Surxon   vohasida   b ѐ kliklarning   joylashgan   hududlari   sharoitiga
qarab,   hunarmandchilik   mahsulotlari   tayyorlash   bir-biridan   nisbatan   farqlangan.
19
 Anani ѐ v A.G. "Sh ѐ rabadskaya dolina." - SPb., 1914. 148 c
29 Soliq tizimi qanday yo'lga qo'yilganligi va uning amalga oshirilishida yo'l qo'yilgan
kamchiliklar hammasi oddiy xalq bo'yniga tushib yurtda ijtimoiy -iqtisodiy hayotini
bilishimiz mumkin.
Harbiy   xizmat   majburiyati.   Buxoro   amirligida   harbiy   xizmat,   ayniqsa   yer
egalari   va  zodagonlar   uchun  majburiy  edi.  Ular  o‘z  yerlariga   egalik  qilish  evaziga
harbiy xizmatni bajarishlari kerak edi. Bu holat “navkarlik” deb atalgan. Navkarlar –
amirlik   xizmatida   turgan   harbiylar   edi.   Ular   asosan   feodal   tabaqadan   chiqqan,
otliqlar bo‘lib, davlatga harbiy xizmat ko‘rsatish evaziga yer yoki boshqa imtiyozlar
bilan   ta’minlangan.   Lashkar   –   urush   davrida   umumiy   safarbarlik   asosida   tuzilgan
harbiy kuchlar edi. Unda navkarlardan tashqari oddiy aholi ham jalb etilgan.
  Harbiy   xizmatga   tayyorlanish.   Harbiy   xizmatga   tayyorlov   tizimi   qat’iy
bo‘lmagan, ammo harbiy ishda tajribaga ega bo‘lganlar ustuvor edi. Zodagonlarning
o‘g‘illari   yoshligidan  otliq xizmatga  tayyorlangan.  Maxsus  sarkardalar   boshqaruvi.
Harbiy   yurishlar   sarkardalar   tomonidan   boshqarilgan.   Ular   amir   tomonidan
tayinlangan   va   yurish   davomida   to‘liq   harbiy   vakolatga   ega   bo‘lgan.   Harbiy
yurishlar rejasi va yo‘nalishi amir farmoni bilan belgilanardi.
Harbiy xizmat qilgan shaxslar yer-suv bilan ta’minlanar, soliqdan ozod qilinar
yoki   boshqa   moddiy   rag‘batlar   olardi.   Ko‘plab   lashkarboshi   va   navkarlar   o‘z
xizmatlari   evaziga   yuqori   ijtimoiy   mavqega   erishgan.   Harbiy   harajatlar   va
majburiyatlar. Harbiy yurishlarga chiqqan shaxslar  o‘z quroli, oti  va taomilini  o‘zi
tayyorlashi  lozim  edi. Davlat  faqat  yirik harbiy yurishlarda ularni  oziq-ovqat  bilan
ta’minlashga harakat qilgan.
30 II bobga xulosa
Buxoro amirligida soliq tizimi bilan bir qatorda, aholi zimmasiga yuklatilgan
turli xil majburiyatlar mavjud bo‘lgan. Bu majburiyatlar iqtisodiy, harbiy, diniy va
jamoaviy   hayot   bilan   chambarchas   bog‘liq   edi.   Majburiyatlar   ikki   asosiy   toifaga
bo‘linar edi: mehnat majburiyatlari va xizmat majburiyatlari. Mehnat majburiyatlari
(hashar, qurilish ishlari)
Buxoro   amirligidagi   harbiy   majburiyatlar,   davlatning   siyosiy   va   ijtimoiy
tuzilmasi   bilan   chambarchas   bog‘liq   bo‘lib,   harbiy   xizmatni   bajarish   majburiyati
feodal   tuzilmaning   asosi   sifatida   shakllangan.   Harbiy   xizmatga   navkarlar,   yer
egalari   va   zodagonlar   jalb   qilingan,   ular   o‘z   xizmatlari   evaziga   yer   yoki   boshqa
imtiyozlar   olgan.   Harbiy   majburiyatlar,   asosan,   lashkar   tuzish,   maxsus   sarkardalar
boshqaruvida   yurishlar   qilish   va   jangovar   vazifalarni   bajarishni   o‘z   ichiga   olgan.
Amirlikning   harbiy   tizimi,   ko‘p   jihatdan,   harbiy   xizmatni   ta’minlash   uchun
ijtimoiy  qatlamlar  o‘rtasidagi   majburiyatlarga  tayanar  edi.  Bu   tizim   nafaqat   harbiy
kuchlarni   ta’minlagan,   balki   iqtisodiy   va   siyosiy   nazoratni   ham   kuchaytirgan.
Harbiy   xizmatga   tayyorlanish,   o‘zgalar   bilan   taqqoslaganda,   zodagonlar   va   yer
egalari   uchun   ustuvor   bo‘lib,   ular   o‘z   xizmatlari   orqali   yuqori   ijtimoiy   mavqega
erishgan.
Shu   bilan   birga,   harbiy   majburiyatlar   ba’zan   odamlarning   moddiy   hayotini
og‘irlashtirgan,   chunki   jangovar   yurishlar   va   xizmatlar   odatda   qattiq   sharoitlarda
amalga  oshirilgan.  Biroq,  Buxoro  amirligida   harbiy  tizim  o‘zining  ijtimoiy-siyosiy
barqarorligini   saqlashda   muhim   rol   o‘ynagan   va   davlatning   mustahkamligini
ta’minlagan.
Umuman   olganda,   Buxoro   amirligining   harbiy   majburiyatlari   mamlakatning
harbiy   kuchini   shakllantirishda   va   ichki   barqarorlikni   saqlashda   katta   ahamiyatga
ega bo‘lgan. 
31 XULOSA
Xulosa o'rnida shuni aytishimiz kerakki, XIX asrning so'nggi choragi-XX asr
boshlariga   k ѐ lib,   voha   iqtisodida   ma'lum   o'zgarishlar   yuz   b ѐ rganligi   ko'zga
tashlanadi.   Surxon   vohasida   b ѐ kliklarning   joylashgan   hududlari   sharoitiga   qarab,
hunarmandchilik   mahsulotlari   tayyorlash   bir-biridan   nisbatan   farqlangan.   Soliq
tizimi   qanday   yo'lga   qo'yilganligi   va   uning   amalga   oshirilishida   yo'l   qo'yilgan
kamchiliklar hammasi oddiy xalq bo'yniga tushib yurtda ijtimoiy -iqtisodiy hayotini
bilishimiz   mumkin.   Buxoro   amirligining   ijtimoiy-iqtisodiy   va   madaniy   hayotida
soliqlarning o‘rni beqiyos bo‘lgan. Chunki yig‘ib olingan soliqlar orqali davlatning
ichki   va   tashqi   sarf-xarajatlari   qoplangan.   Davlatning   deyarli   hamma   sohalariga
qaraydigan bo‘lsak, qandaydir kichik miqdorda bo‘lsa ham biror turdagi yig‘im yoki
soliq olinganligini ko‘rishimiz mumkin.
Buxoro   amirligida   soliq   va   majburiyatlar   davlat   boshqaruvi   va   ijtimoiy
tuzumning   muhim   tarkibiy   qismi   bo‘lgan.   Aholidan   turli   xil   soliqlar   –   yer   solig‘i
(haroj),   hayvon   solig‘i   (zakot),   hunarmand   va   savdogarlardan   olinadigan   bojlar
yig‘ilgan. Bu soliqlar amirlik harbiy kuchlarini  saqlash,  saroy xarajatlarini  qoplash
hamda diniy va ma’muriy tuzumni qo‘llab-quvvatlashga yo‘naltirilgan. Shuningdek,
aholiga   harbiy   xizmat,   karvonsaroylarni   ta’mirlash   yoki   davlat   ishlarida   majburiy
mehnat   kabi   majburiyatlar   ham   yuklatilgan.   Bu   tizim   ko‘p   hollarda   oddiy   xalq
zimmasiga og‘ir yuk bo‘lib tushgan va ijtimoiy tengsizlikni kuchaytirgan. Natijada,
ba’zida   noroziliklar   va   xalq   qo‘zg‘olonlari   yuzaga   kelgan.   Shu   tarzda,   Buxoro
amirligidagi soliq va majburiyatlar tizimi davlatning iqtisodiy asosini  tashkil etgan
bo‘lsa-da, ijtimoiy adolatsizliklar manbai ham bo‘lgan.
Buxoro   amirligi   tarixida   soliq   va   majburiyatlar   tizimi   davlatning   iqtisodiy
barqarorligi   hamda   ijtimoiy   tuzumining   asosiy   poydevorlaridan   biri   bo‘lgan.
Soliqlar   orqali   davlat   byudjeti   to‘ldirilgan,   harbiy   kuch   saqlangan,   diniy   va
ma’muriy tuzum moliyalashtirilgan. Shu bilan birga, majburiyatlar orqali jamoaviy
hayotda   ishtirok   ta’minlangan,   infratuzilmalar   barpo   etilgan   va   aholining   siyosiy
faolligi nazorat ostida bo‘lgan.
32 Aholiga   yuklatilgan   majburiyatlar   (xususan   hashar,   harbiy   xizmat,   diniy
majburiyatlar)   amalda   davlat   boshqaruvi,   harbiy   salohiyat   va   diniy   tartiblarning
uzluksizligini   ta’minlagan   bo‘lsa-da,   ko‘plab   hollarda   aholini   ekspluatatsiya   qilish
vositasiga   aylanib   qolgan.   Ayniqsa,   kuchli   tabaqalanish,   soliq   yig‘ishdagi
adolatsizliklar va korrupsiyaga moyillik Buxoro jamiyatida ijtimoiy noroziliklarning
kuchayishiga sabab bo‘lgan.
Bugungi   kunga   ta’siri   va   tarixiy   saboqlar.   Buxoro   amirligi   tajribasidan   bir
qancha tarixiy saboqlar chiqarish mumkin: Soliq tizimi adolatli bo‘lishi kerak. Har
qanday soliq tizimi aholi real daromadlariga mos kelishi, shaffof va korrupsiyadan
xoli   bo‘lishi   lozim.   Majburiyatlar   ixtiyoriylik   asosida   tashkil   etilishi   kerak.
Majburiy   mehnat   yoki   zo‘ravonlik   asosidagi   harakatlar   uzoq   muddatda   ijtimoiy
ishonchsizlik   va   norozilikka   olib   keladi.   Tarixiy   tajribadan   foydalanish   zarur.
Buxoro   amirligidagi   jamoaviy   mehnat   (masalan,   hashar)   tizimi   bugungi   kundagi
jamoatchilik   asosidagi   ishlarga   (mahalliy   tashabbuslar,   obodonlashtirish)   ijobiy
namuna   bo‘la   oladi.   Ma’muriy   nazorat   muhim.   Tarixda   soliq   yig‘uvchilarning
suiiste’moli   davlatga   bo‘lgan   ishonchni   pasaytirgan.   Bugungi   kunda   bunday
holatlarning oldini olish uchun kuchli nazorat va ochiqlik zarur.
Umuman   olganda,   Buxoro   amirligidagi   soliq   va
majburiyatlar   tizimi   o‘z   davrining   talablariga   mos   kelgan   va   ma’lum   bir   darajada
samarali   bo‘lgan.   Biroq   bu   tizimda   mavjud   bo‘lgan   ayrim   kamchiliklar,   jumladan
adolatsizliklar,   bugungi   jamiyat   uchun   saboq   bo‘lib   xizmat   qilishi   kerak.   Bugungi
O‘zbekistonda shunday tarixiy tajribalardan o‘rnak olib, xalq bilan ochiq va adolatli
moliyaviy   siyosat   yuritish,   majburiy   emas,   ixtiyoriy   ishtirok   asosidagi   jamiyatni
rivojlantirish yo‘lida muhim omil bo‘la oladi.
XIX   asrning   so‘nggi   choragi-   XX   asr   boshlarida   Buxoro
amirligidagi   bojxona   ishini   yuritish   tartiblari   islom   huquqi   asosida   shakllangan
bo‘lib,   aynan   shariat   buyurgan   zakot   bilan   to‘g ridan-to‘g ri   bog liq.   Bundanʼ ʼ ʼ
bojxona   postlaridan   olingan   boj   aynan   zakot   vazifasini   o‘tagani   ma lum   bo‘ladi.	
ʼ
Ma lumotlarga   ko‘ra,   Jizzax   Buxoro   amirligining   Qo‘qon   xonligi   bilan   chegara	
ʼ
33 hududida   joylashgan   shahar   bo‘lgan.   А mirlik   hududidan   Qo‘qon   xonligi   orqali
shimolga chiqish va savdo karvonlarining amirlik orqali janubiy davlatlarga borish
yo‘llari Jizzaxdan o‘tgan. Karvonlarning o‘tganligi, asosiy zakot punkti bo‘lganligi
sababli   Jizzax   savdo   munosabatlarida   ham   faol   va   daromad   keltiruvchi   hudud
bo‘lgan. Xulosa  o‘rnida shuni  aytishimiz mumkinki, Buxoro amirligining ijtimoiy-
iqtisodiy   va   madaniy   hayotida   soliqlarning   o‘rni   beqiyos   bo‘lgan.   Chunki   yig‘ib
olingan soliqlar orqali davlatning ichki va tashqi sarf-xarajatlari qoplangan.
34 FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO`YXATI
I O’zbekiston Respublikasi prezidentining asarlari
1. Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. – Toshkent: Ma’naviyat,
2008. – B.30.
II. Manbalar
2. Ахмад Дониш. История мангытской династии. –Душанбѐ: 1967. – Б.15 
III Asosiy adabiyotlar
3. Avazov   Yu.U.   "XIX   asr   oxiri-XX   asr   boshlarida   Buxoro   amirligining   janubi-
sharqiy   b ѐ kliklardagi   ijtimoiy-siyosiy   va   madaniy   hayot".:   Tarix   fan.   nom
diss... avtor ѐ f. -T., 2005. 
4. Avazov   Yu.U."   Sharqiy   Buxoro   b ѐ kliklarida   soliq   tizimi"   //   Jamiyat   va
boshqaruv. - 2004. -№3. 
5.  Anani ѐ v A.G. "Sh ѐ rabadskaya dolina." - SPb., 1914. 
6. Anna ѐ v   T.,   Shaydulla ѐ v   Sh."   Surxondaryo   tarixidan   lavhalar."   -   T.:   M ѐ ros,
1997.
7. To‘raev   H.H.   Buxoro   tarixi   [Matn]   :   o‘quv   qo‘llanma   /   Halim   To‘raev.   -
Buxoro : "Sadriddin Salim Buxoriy" Durdona nashriyoti, 2020. - 320 b 
8. Шоди	
ѐв   Ж . М .   Бухоро   амирлиги   давлатчилигининг   ривожланиши .   –
T ошк
ѐнт : 2010 
9. Кун   А.Л.   Бухарски	
ѐ  порядки.   Зам	ѐтки   о   порядк	ѐ  взимания   поз	ѐмѐльных
подат	
ѐй // Турк	ѐстански	ѐ в	ѐдомости. – №32. – 1873. 
10. Qarshiyev,   A.   (2023).   Surxon   vohasining   agrar   va   soliq   tizimi   haqida.   Talqin
Va Tadqiqotlar, 16b. 
11. O‘zR MD А , I.126-fond, 1-ro‘yxat, 659-yig ma jild, 81-varaq 	
ʼ
12. O‘zR MD А , I.126-fond, 1-ro‘yxat, 627-yig ma jild, 1-varaq. 
ʼ
13. Azizov I.SH. XIX asrning so‘nggi choragi- XX asr boshlarida BOShL А RID А
BUXORO  А MIRLIGI SOLIQ TIZIMI. Toshkent – 2019.
35 14. Oblomurodov   N.,   Tolipov   F.   O’zbekistonda   soliqlar   tarixi.   Toshkent.   Iqtisod-
Moliya, 2009
15. O’zbekiston SSR tarixi. T. O’zbekiston Fanlar Akademiyasi. 1957 y. 4 tomli. 1
tom. 2-kitob.
16. Barthold V.V. Turkiston tarixi. – Toshkent: Fan, 2000.
17. A’zamxo‘jayev   A.   O‘zbekiston   tarixi   (XVI–XIX   asrlar).   –   Toshkent:
O‘zbekiston, 1996.
18. Karimov   M.,   Sultonov   H.   Buxoro   amirligi   tarixidan   lavhalar.   –   Buxoro:
BuxDU nashriyoti, 2012.
19. Ahmedov B. O‘zbek davlatchiligi tarixi. – Toshkent: Sharq, 2001.
20. Rajabov   A.   O‘zbekistonning   yangi   tarixi   (I   qism).   –   Toshkent:   O‘zbekiston,
2000.
21. Fayzullayev A. Buxoro amirligi iqtisodiy hayoti. – Samarqand: Ilm ziyo, 2015.
22. Tolipov   A.   Buxoro   amirligining   soliq   tizimi   tarixiy   manbalar   asosida.   –
Toshkent: Tarix, 2017.
23. To‘raqulov   N.   Islom   va   soliq   siyosati:   tarixiy   yondashuv.   –   Toshkent:   Imom
Buxoriy xalqaro markazi, 2018.
24. Mavlonov   R.   O‘zbekistonda   jamoaviy   mehnat   an’analari.   –   Toshkent:   Fan   va
texnologiya, 2014.
IV. Internet manbalar:
25. https://fayllar.org   
26. https://ziyouz.uz   
27. https://n.ziyouz.com/books/   
28. https://tarixiy.uz   
36

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. XIX ASR OXIRI XX ASR BOSHLARIDA BUXORO AMIRLIGIDA SOLIQ TIZIMI Buxoro amirligi iqtisodiy hayotida soliq va majburiyatlar

Harbiy harakatlar paytida aholidan olingan soliqlar

I bobga xulosa

II BOB. XIX-XX ASR BOSHLARIDA BUXORO AMIRLIGIDA SOLIQ VA HARBIY TIZIMINING SHARQIY BUXORODA QO'LLANILISHI

2.1 Buxoro amirligida soliq tizimining o’ziga xos xususiyati

2.2 Buxoro amirligida harbiy majburiyatlar va soliqlarni qo’llash tartibi

II bobga xulosa

XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR