Hindistonda Boburiylar sulolasi hukumronligining o’rnatilishi

MUN DA RIJ A  
KIRISH …………………………………………………………………………2-3 
I BOB. ZA HIRIDDIN  MUHA MMAD BOBUR DAVRIDA SHIMOLIY  
HIN DISTON DA  IJ TIMOI Y  – IQTISODIY  AHVOLI.
1.1. Hindistonda markazlashgan davlat barpo etish uchun kurash 
……………..4-9 
1.2 Hindistonda Boburiylar sulolasining hukumronligi davrida iqtisodiy 
– siysoiy, ijtimoiy ahvoli ………………………………………………………………...10-20
II  BOB. HIN DISTON  MUSTA QILLIK  UCHUN  KURA SHI.
2.1 Boburiylar saltanatini inqirozga yuz tutishi………….……………………21-
32 2.2. XIX asr boshlarida Hindistonning tashqi 
aloqasi…………………............33-37 
X ULOSA … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ...38-39 
FOY DA LA N ILGA N  ADA BIY OTLA R ROY X A TI… … … … … … … … … ..40  1  KIRISH 
Mav zuning   dolzarbligi   Yurtboshimiz   I.   A.   Karimov   1998-yil   14-
iyulda   bir   guruh   tarixchi   olimlar   va   yetakchi   jurnalistlar   bilan   bo‘lib
o‘tgan uning bugungi ahvoli va istiqbolini chuqur tashkil etish haqidagi
o‘z   fikr   mulohazalarini   bildirib,   bu   yo‘nalishda   tarixchi   olimlar   oldiga
qator vazifalarni qo‘ydi. Prezidentimiz: “Muayyan masalada bahs orqali
haqiqat   oydinlashuviga   erishish   lozim.   Tarixiy   voqealarni,   shaxslar
faoliyatini   izohlash  yo‘li   bilan   odamlarni   asl   haqiqatdan   ogoh   etishimiz
kerak” 1  - deb ta’kidladi. 
Ushbu   vazifalardan   eng   muhimi   -   yangi   jamiyatimizni   isloh   qilish
va   yangilash   jarayonini   boshqaradigan   va   ta’minlaydigan,   hozirgi   davr
talabi  asosida  yangicha   fikrlaydigan  muhimi,  ular ongiga   milliy  istiqlol,
Vatanga   sadoqat   va   vatanparvarlik   g‘oyalarini   singdirish   va   teran
anglatishdan   iboratdir.   Birinchi   Prezidentimiz   o‘zining   “Yuksak
ma’naviyat   –   yengilmas   kuch”   nomli   asarida   shunday   yozadi:”   O‘z
tarixini   bilmaydigan,   kechagi   kunini   unutgan   millatning   kelajagi   yo‘q.
Bu   haqiqat   kishilik   tarixida   ko‘p   bora   o‘z   isbotini   topgan”.   O‘zbekistan
Respublikasi   istiqlolga   erishishi   natijasida   jamiyatimizning   barcha
sohalarda   tubdan   o‘zgarishlar   amalga   oshirilmoqda.   Xususan,
Vatanimiz   tarixida   milliy   vatanparvarlik   nuqtai-nazaridan   qiziqish
ortmoqda. 
Hindiston   davlatining   shakllanish   tarixini   o'rganish   bizga   bu
davlatlarni naqadar uzoq tarixga ega ekanligini ko'rsatadi. Bu davlatlar
faoliyatini   o‘rganish   va   yutuqlarini   o‘z   davlatimiz   an'analariga
moslashtirgan   holda   joriy   etish   kelajagimiz   taraqqiyotini   belgilash
mumkin.   Hozirgi   texnika   taraqqiy   etgan   davrda   o‘z   davlatimizning
jahon hamjamiyatida o‘z so‘zi bo‘lgan davlat bo‘lishini istar ekanmiz, biz
bunday   o‘z   davrining   rivojlangan   davlatlari   faoliyatini   o‘rganishimiz   va
ularning   ijobiy   yutuqlarini   o‘z   davlatimizda   joriy   etishga   intilmog‘imiz
kerak, bular esa kurs ishi mavzusining dolzarbligini ko'rsatadi.  1 Ислом Абдуғанивич Каримов. Тарихий хотирасиз кeлажак йўқ.”Шарқ” нашриёти. 
Т:1998. B.26  2  Kurs   ishining   obek t i   v a   predmet i.   Hindistonda   Boburiylar
sulolasi hukumronligining o’rnatilishi mavzuning obekti etib bergilandi.
Kurs   ishining   predmeti   etib   Boburilar   hukumronligining   yakunlanishi
manbalar asosida yoritib berish. 
Kurs ishining maqsadi v a v azifalari.  Kurs ishining maqsadi 
Boburiylar sulolasining Hindistonda olib borgan hukumronlik davrini 
o’rganishdir. Vazifalari esa quyidagicha 
- Zahiriddin Muhammad Bobur davrida Shimoliy Hindistonda 
ijtimoiy – iqtisodiy ahvolini yoritib berish; 
- Hindistonda markazlashgan davlat barpo etish uchun 
kurashlarni o’rganish; - Hindistonda Boburiylar sulolasining 
hukumronligi davrida iqtisodiy – siysoiy, ijtimoiy ahvolini tahlil qilish; 
- Hindiston mustaqillik uchun kurashlarni o’rganish; 
- Boburiylar saltanatini inqirozga yuz tutishini yoritib berishdir. 
Kurs ishining t uzilishi v a hajmi.  Kirish, ikki bob, to’rt xulosa, 
foydalanilgan manba va adabiyotlar ro'yxati hamda ilovalardan iborat. 
Ishning 
umumi
y hajmi ilovalar hisobga olinmag
anda 34 betni tashkil etadi.
3  I - BOB. Muhammad Bobur dav ridaShimoliy  Hindist onda
ijt imoiy  – iqt isodiy  ahv oli. 
1.1. Hindist onda mark azlashgan dav lat  barpo et ish uchun 
k urash 
Zahiriddin   Muhammad   Bobur   Hindistonga   harbiy   yurish   qilar
ekan, o’z yurtida yirik davlat qurish orzu-istaklarini sharqning mo’jizakor
ushbu   mamlakatida   amalga   oshirish   uchun   kurash   maydoniga   kirgan
edi.   Unda   har   bir   soatdan   maqsadga   muvofiq   foydalanish,   raqiblar
o’rtasidagi   qarama-qarshilikdan   ustamonlik   bilan   chora   qo’llash,
shaxsan   o’zi   ishtirok   etgan   tarixiy   voqealarni   oldindan   his   etishdek
noyob   qobiliyat,   diplomatik   salohiyat   bor   ediki,   bu   barcha
sarkardalarda   ham   uchramaydi.   Qadimgi   Rim   tarixidan   ma’lumki,
mashhur   Karfagen   (Puni)   armiyasining   harbiy   qo’mondoni   Gannibal
qadimgi dunyoning eng katta urushi bo’lgan II Puni urushi davrida (mil.
av. 218-201.) 90 ming sonly qo’shini bilan Alp tog’larining eng qalin qor
bosgan cho’qqilari orqali oshib o’tib Italiyaga hujum qiladi. Gannibal bu
dovonlardan   oshar   ekan   70   ming   kishisidan   ajralib,   20   ming   askari
qoladi. Ammo bu tarixiy voqeani Gannibal biror joyga yozdirib qo’yishni
xayoliga ham keltirmagan edi. 
Oradan 1700 yil o’tib Zahiriddin Muhammad Bobur ham Hindiston
sari   yurishda   xuddi   shunday   jasorat   ko’rsatdi.   U   Himolay   tog’larining
abadiy   qor   bosib   yotgan   “Bandipach”   dovonidan   oshib   o’tib,   shimoliy
Hindistonga   kirdi.   Bobur   bu   haqda   sangtarosh   Shomuhammadga   bu
voqea haqida toshga o’yib yozib qo’yishni buyurdi. Ushbu voqea orqali
Boburning   Hindistonga   safar   yo’li   haqida   tarixda   guvohlikka   ega
bo’lindi. Keyinchalik bu tog’ yo’li mashhur “Haybar dovoni” nomini olib,
Avg’oniston-Pokiston-Hindiston   o’rtasidagi   yagona   savdo   yo’li   bo’lib
qolgandi 1 . 
Zahiriddin   Muhammad   Bobur   Ibrohim   Lo’diy   ustidan   g’alabaga
erishar ekan, Panipat qal’asi devorida 2 ta navkarini ikki qo’lida ko’tarib
yugurib ketadi. Ushbu dalil hukmdorning jismonan kuchli bo’ganligidan dalolat   beradi.   Bobur   Boburnomada   Shimoliy   Hindistondagi   o’sha
paytdagi aftoda holatni quyidagicha 
1 Sayfiddin Jalil Bobur haqida o’ylar. -T.: Sharq, 2006. 
B. 53 .  4  tasvirlaydi:   “Hinduston   kam   latofat   yer   voqe   bo‘lubtur.   Elida   husn   yo‘q
va husni ixtilot va omizish va omadu raft yo‘q, tab’ va idrok va adab yo‘q
va karam va muruvvat yo‘q va hunarlarida va ishlarida siyoq va andom
va raja va go‘niya yo‘q va yaxshi ot va yaxshi it yo‘q va uzum va qovun
va   yaxshi   mevalar   yo‘q   va   yax   yo‘q   va   sovuq   suv   yo‘q   va   bozorlarida
yaxshi osh va yaxshi non yo‘q, hammom yo‘q va madrasa yo‘q va sha’m
yo‘q   va   mash’al   yo‘q,   shamdon   yo’q” 1 .     Yuqoridagi   fikrlar   shuni
isbotlaydiki,   Zahiriddin   Muhammad   Bobur   Hindistonga   kirganida   bu
mamlakat o’zaro feodal urushlar tufayli aftoda bo’lgan, xalq qashshoq,
shahar   va   qishloqlar   ayanchli   ahvolda   bo’lgan.   Uning   tarixiy   voqelikni
obyektiv baholay olganligini e’tirof etgan Hindiston birinchi bosh vaziri
Javaharlal Neru (1889-1964) o’zining “Jahon tarixiga bir nazar” (“Взгляд
на   всемирную   историю”)   kitobining   3-tomida:   “Boburshoh   sinchkov,
zukko   inson   edi.   Biz   unga   musofir   kishi   sifatida   ba’zan   noxolis   fikrlar
ham   bildiradi   deb   o’ylasak,   uning   hikoyalari   o’sha   paytda   Shimoliy
Hindiston   achinarli   ahvolda   ekanligidan   dalolat   beradi.   Hindistonning
birinchi g’oyasi u uchun azaliy umr bo’yi saqlaydi”40 – kabi xolis fikrlarni
keltirgan. Hindiston tabiati, aholisi, tarixi, madaniyati va boyliklari bilan
yaqindan   tanishgan   Bobur   keyinchalik   bu   davlat   haqida:   “Latofatikim
Hindistonda bir ulug’ viloyatdir va oltin va yarmog’i qalin bo’lur, yana bir
latofati budurkim har sinfdin va xirfalardin behad va benihoya ko’pdur.
Har ish va har nima uchun jami muqarrardur” 2 . Zahiriddin Muhammad
Bobur   Hindistonda   turli-tuman   etnik   guruh,   qabila   va   xalqlarga   duch
keldi. Mamlakat shimoliy-g’arbida pushtun, Kashmir, sindx, panjobiylar,
g’arbiy   Hindistonda   maratx   va   gujaratlar,   Sharqiy   Hindistonda   bangal,
oriy,   assamlar,   Janubda   andxar,   malayali,   jamil,   kannarlar,   Ganga
daryosi   havzasida   rajiston,   hindistoniy,   bixar   qabilalari   istiqomat   qilar
edi.   Bu   xalqlarning   dini   va   urf-odatlarida   farqlar   juda   katta   bo’lib,   ular
o’rtasida dishmanlik kayfiyati ham kuchli bo’lgan. 
Zahiriddin Muhammad Bobur diplomatiya
sining asosiy yo’nalishi
Hindistonni birlashtirish, bu yerda hukm surib kelayotgan diniy-etnik, 
siyosiy  1  З.М. Бобур. Бобурнома. –Т. Юлдузча, 1990. Б.182. 
2  Қудратиллаев Ҳ. Ҳиндистонда Бобурийлар сулоласи салтанати. –Т. Ўқитувчи, 1996. Б.144.
5  ziddiyatlarni bartaraf etish, shavqatsiz odatlar (tul qolgan ayolni o’z eri
bilan   gulxanda   tiriklayin   yondirish   kabi)ni   bekor   qilish,   qudratli
markazlashgan   davlar   barpo   qilish   edi.   Yangi   zamon   boshlarida
Hindistonda   taxminan   150   mln   aholi   istiqomat   qilardi.   Boburiylar
avvalboshdanoq   Hindistonda   jangovor   qabilalar   hisoblangan   skix   va
maratxlar   qarshiligiga   uchradi.   Skixlar   Panjob   va   boshqa   viloyatlardan
“kelgindilar”ni haydab chiqarish uchun jon-jahdlari bilan kurashdi. 
Skixlar   harakati   XV   asr   o’rtalaridan   XVIII   asr   60   yillariga   qadar
davom   etib   turdi.   Boburiylarga   qarshi   chiqqan   toifalardan   biri
maratxlar   bo’lib,   maratxlar   o’z   yurtini   “Maxarashtra”   deb   atashardi.
Ularning   yo’lboshchisi   Shivadish   (1627-1680)   bo’lib,   maratxlar   boburiy
hukmdorlarning   kelishuvchilik   diplomatiyasi   bilan   murosaga
kelmadilar.   Boburiylar   ular   qo’zg’olonini   bir   necha   bor   bostirib,
yermulkini   jagirdor   (ijarachilarga)   bo’lib   berdi.   Aslida   boburiylar
davlatining   markazlashtirish   siyosatiga   Humoyun   davridayoq   xavf
tug’ilgan   edi.   Zahiriddin   Muhammad   Bobur   Chingizxon   (1156-1227)   va
Sohibqiron  Amir Temur (1336-  1405)  larning ulusizm an’anasidan kelib
chiqib o’z davlatini farzandlariga bo’lib bergandi. 
Jumladan,   Hindiston   yerlari   Humoyunga,   Panjob   -   Mirzo
Kamronga,   Qandahor   –   Mirzo   Askariyga,   Badaxshon   –   Mirzo   Hindolga
suyulg’or   qilib   qoldirilgandi.   Humoyunning   Hindistonni   birlashtirish
siyosatiga ukalari Kamron Mirzo va Askariy Mirzolar qarshi chiqib, ular
o’rtasida   bir   necha   bor   harbiy   to’qnashuvlar   bo’lib   o’tgandi.   Janglarda
yopilgan bu ishni aka-uka tovba qilib qasam ichishar, biroq ko’p o’tmay
o’z   qasamlarini   unutishardi.   Shu   sababli   saroy   a’yonlari   va   amaldorlari
talabi   bilan   Humoyun   Mirzo   ukasi   Kamron   Mirzoning   ko’ziga   mil
torttirgandi.   Bir   umr   ko’r   bo’lib   qolgan   Kamron   Mirzoni   ko’rganida
Humoyun   Mirzo   qilgan   ishidan   pushaymon   qilar,   u   tabiatan   otasi
singari   ko’ngilchan,   qarindoshlariga   mehribonligi   tufayli   vijdoni   oldida
qiynalardi.   Humoyun   Mirzo   o’ta   ko’ngilchanligi   tufayli   saroy   to’ntarishi
paytida hayotini saqlab qolgan oddiy Nizom eshkakchiga o’n kun taxtini hadya etgan, bu nodon va mulkparast esa taxtni egasi bo’lgan kunlarda
butun   davlat   xazinasini   talon-taroj   qilib,   o’z   qarindoshlariga   bo’lib
bergandi. 
6  Humoyun   Mirzo   hukmronligi   davrida   Hindiston   taxti   1540-1555
yillarda   (15   yil   davomida   boburiylar   qo’lidab   ketib,   afg’on   turkiylaridan
“suriylar”   qo’liga   o’tishida   yuqorida   qayd   etilgan   voqealar   o’z   salbiy
ta’sirini  ko’rsatgandi.   “Suriylar”  Ibrohim   Lo’diy   (1489-1526)   hukmronligi
yillarida   Afg’onistondan   Hindistonga   ko’chib   yer-mulk   olgan   edilar.
Ibrohim   Suriy   va   o’g’li   Hasanxon   Suriylar   Shimoliy   Hindistonda   katta
yer-mulkka ega bo’lib, harbiy otryad tuzdilar. Hasanxon Suriydan Bahlul
Lo’diy   (Ibrohim   Lo’diyning   otasi)   hukmronligi   oxirgi   yillarida
Sahsaromda   Shershoh   Suriy   tug’ilgan 1 .   Shershoh   Suriy   boburiylar
xizmatida   bo’lib,   ular   ichki   va   tashqi   siyosatni   atroflicha   o’rgangan.   U:
“Boburiylarda   hamisha   adovat   bor,   ba’zi   amaldorlar   manmanlikka
mukkasidan   ketgan.   Amaldorlar   esa   o’z   navbatida   poraxo’rlikka   berilib
ketganlar.   Har   qaysi   kishi,   u   xoh   oddiy   harbiy   xizmatchi   bo’lsin,   xoh
kichik   yer   egasi,   xoh   zamindor   bo’lsin   o’zlarining   har   qanday   ishlarini
pora   orqali   bajarishi   mumkin.   Kimki   puli   bo’lmasa   u   haqiqatga   erisha
olmaydi.   Ular   boylik   oldida   kim   do’st,   kim   dushman   buning   farqiga
borishmaydi.   Men   afg’onlarni   birlashtirib   “mo’g’ullar”   (boburiylar)
nizolaridan   foydalanaman”44   –   degandi.   Shershoh   Suriy   Devoni   Oliy,
Devoni   Mustafiy   (moliya),   devoni   xos,   harbiy   idora   muassasalari   orqali
davlatni   boshqardi.   U   tangalar   zarb   qildi,   soliqlarni   tartibga   soldi,
poraxo’rlikka   qarshi   kurashdi.   Biroq,   o’g’li   Ismoil   uning   o’limidan   so’ng
davlat siyosati tizginini ushlab tura olmadi. 
Shershoh Suriyning yer-soliq siyosati, ma’muriy islohotlari 
Hindiston tarixida sezilarli iz qoldirdi. Akbarshoh (1556-1609) Shimoliy 
va Markaziy Hindistonni birlashtirishda mohirona diplomatik siyosat 
yuritdi. U Hindistondagi 28 ta rojaning (kyaz) yerlarini egalladi. Ularning
ko’pchiligini jang bilan emas, aksincha, diplomatik muzokaralar orqali 
qo’lga oldi. Hind rojalari bilan “nikoh diplomatiyasi”ga kirishib, ular 
qizlariga diniy tafovutga qaramay qavm-qarindoshchilik 
munosabatlariga kirishdi. Malv, Kashmir, Bangal rojaliklarini O’z davlati 
tarkibiga kiritar ekan “sulhi qull” siyosatidan ustamonlik bilan  foydalandi. Akbarshoh hind rojalaridan birining qizi Jodha Bayga 
uylanib, undan Salim 
1 Рўзиев Э. Шершоҳ Сурий давлати. – Т.: Фан. 1992. 
Б. 7  7  (Nuriddin   Jahongir)   dunyoga   keldi.   Rojaliklardagi   mulklarni   ularning
o’zlarida   qoldirib,   markaziy   davlatga   itoatda   bo’lish   shartini   ilgari
surganligi   “sulhi   kull”   siyosati   orqali   barcha   dindoshlar   uchun   “E’tiqod
uyi”ni   qurdirish   orqali   o’z   imkoniyatlarini   kuchaytirdi.   Bobokaloni
Zahiriddin   Muhammad   Bobur   bu   sohadagi   islohotni   boshlab   berib,
1529 yilda,  ya’ni,  o’limidan oldin ikkita muhim farmonga imzo chekkan
edi 1 . 
Birinchi farmoni “Har qanday diniy tafovutlarni bartaraf etish 
to’g’risida” bo’lsa, ikkinchi farmoni esa spirtli ichimliklar iste’molini 
ta’qiqlash haqida bo’lgandi. Boburiy hukmdorlar o’rtasida o’zaro 
ziddiyatlar va taxt uchun kurashlar bo’lmadi, degan da’vodan yiroqmiz. 
So’nggi mustaqil hukmdor Avrangzeb (1658-1707) otasi Shoh Jahon 
vafotidan oldin taxt uchun kurashlar maydoniga kirgan edi. U to’ng’ich 
akasi Doro Shukuh va uning farzandi Sulaymonni hibsga olib, taxtga 
da’vo qilmasin deb, zaharlab o’ldirtiradi. Avrangzebning Dilrasbonu 
qizidan Dehlida zamonasining ko’zga ko’ringan shoirasi, turk, fors, arab 
tillarida “Devoni maxfiy” devonini yaratgan mashhur xattot, Qur’oni 
Karimni bir necha bor o’z husnixati bilan ko’chirgan (nastamiya, nash, 
shikasta) Zebunisobegim (1639-1702) hayoti misolida boburiylar 
kurashidan voqif bo’lish mumkin. 
Zebuniso  “Zeb-at-tafsir”,  “Zeb an nashoat”  asarlarini  ham  yozgan.
U   go’zallikda   tengi   yo’q   bo’lib,   bobosi   Shoh   Jahon   uni   to’ng’ich   o’g’li
Doro   Shukuhning   farzandi   Sulaymonga   uzatishni   vasiyat   qilgandi.
Biroq,   ota-o’g’ilning   taqdiri   fojiali   kechganligi   yuqorida   qayd   etildi.
Zebunisobegimga   Eron   Safaviy   hukmdori   Abbos   II   ning   o’g’li   Mirzo
Farrux   oshiq   bo’ldi.   Zebunisobegim   Mirzo   Farrux   bilan   she’riy   bahsga
kirishib   g’alaba   qildi   va   “o’zimdan   saviyasi,   iqtidori   past   kishiga
tegmayman”, - deb uni rad etdi. U oila qurmay 63 yoshida Dehlida vafot
etdi   va   Dehli   shahridagi   “Zardari”   qabristoniga   dafn   etildi.
Tadqiqotlarda   keltirilishicha,   u   o’ziga   maqbara   qurishlarini   o’limidan
oldin   rad   etib:   “g’ariblar   qabrini   yopish   uchun   giyohning   o’zi   basdir”,   - degan   ekan.   Hind   yozuvchisi   Chattopadxayning  “Radj   Singx”   romanida
keltirilishicha, saroy a’yonlaridan Oqilxon Roziy (Muborak 
1  Sotimov G’. Markaziy Osiyo va Hindiston tarixida boburiylar davri. –T.: 
2008. B.296.  8  Ali)   ism-sharifli   yigit   Zebunisobegimning   sevgilisi   bo’lgan.   Uni   saroyda
qizi   bilan   birga   ushlab   olgan   Avrangzeb   qochib   borib   qozonga
kirganida   (sumalak,   Navro’z   sayllarida   foydalaniladigan
doshqozonlardan biriga) quruq qozon ustiga o’tirib, ostidan olov yoqib,
g’ujanak bo’lib qolgunicha kuydirgan. Boburiylar markazlashgan davlat
tuzish   maqsadida   o’z   raqib   va   dushmanlari   bilan   kurash   olib   borishar
ekan,   o’sha   payt   o’zlariga   qarshi   bo’lgan   va   bandi   qilinganlarni,
jinoyatchilarni   o’rta   asr   an’anasiga   ko’ra   jazoga   tortganlar.   Shunday
jazolardan biri jinoyatchilarni zaharli ilon saqlanadigan qafas oldiga olib
kelib,   jazoga   mustahiq   qilingan   kishi   oldin   o’ng,   so’ngra   esa   chap
oyog’ini ilonga tutardi. 
Tanasi   zaharga   to’lgach   ilon   chaqqanidan   so’ng   ko’p   o’tmay
bunday   kishining   a’zoi-badani   ko’m-ko’k   tusga   kirib,   halok   bo’lgan.
Jazolashning   qafaslarda   asralgan   quturgan   fil   oyog’i   ostiga   tashlash
orqali   o’ldirish   usuli   ham   keng   tarqalgan.   Hukmdor   agar   qaysikim
raqibiga shafqat qilsa, uning ko’ziga mil torttirish jazosini bergan. Unga
ko’ra yirik ignalar cho’g’da rosa qizdirilib, jazolanuvchining oyoq qo’llari
3-4 kishi tomonidan bosib o’tirilib, chalqancha yotqizilgan va uning ikki
ko’ziga   tortib   yuborilgan.   Bir   zumda   ushbu   jazoni   olgan   shaxs   uchun
yer yuzi zulmat bo’lib qolgan. Boburiylar skix, maratxlarning qarshiligini
sindira   olmadi.   Ular   markaziy   davlatni   ushlab   turishlari   uchun   katta
qo’shin kerak edi. 
Shuningdek,   ichki   ziddiyatlar,   davlat   boshqaruvidagi   poraxo’rlik,
rojalarning   seperatchilik   harakatlariga   to’la   chek   qo’yish   imkoniyati
yaratilmadi. Hindiston uchun ingliz-fransuz ziddiyatlari kuchaydi. Aslida
bu mamlakatni o’z ta’siriga olish uchun harakat Portugal, golland, ingliz
va   fransuzlar   o’rtasida   XVII   asr   boshlaridanoq   boshlab   yuborilgan   edi.
Boburiylarning   asosiy   tayanchlari   bo’lgan   Agra,   Dehli,   Lahor
shaharlarida   yevropaliklarning   savdo   manzillari   (faktoriyalari)   paydo
bo’lganligi   asta-sekinlik   bilan   ular   qudratini   yemirayotgan   edi. Avrangzeb   hukmronligidan   so’ng   boburiy   hukmdorlar   ko’proq   rasman
shoh martabasida turganligini tarixiy voqeliklar isbotlaydi. 
9  1.2 Hindist onda Boburiy lar sulolasining huk umronligi 
dav rida  iqt isodiy – siy soiy , ijt imoiy  ahv oli 
XVIII   asr   o'rtalarida   shimoliy   va   markaziy   Hindiston   hududlari
Boburiylar   yoki   «Buyuk   mo'g'ullar»   (Yevropaliklar   noto'g'ri   ravishda
Boburning   kelib   chiqishi   mo'gullardan   deb   u   asos   solgan   davlatni
«Buyuk   mo'g'ullar»   davlati   deb   nomlaganlar)   davlati   tarkibiga
birlashtirilgan bo'lib, bu davlatda Hindiston aholisining 2/3 qismi yashar
edi.   Shuningdek,   Boburiylar   davlati   janubida   musulmon   sulolalarining
hukumronligida   bo'lgan   Bidjopur   va   Golkonda   sultonliklari   bilan
shimoliy-sharq   va   sharqdan   Nepal   knyazliklari,   Tibet   va   Assam   bilan
chegaradosh edi 1 . 
Boburiylar maratxlar, gujaratlar, panjobilarda asta-sekin bo'lsa 
ham o’nik-madaniy jamoalar shakillanayotgan edi. Biroq 
hindlard
agi kastachit
ik tizimi va mamlak
at aholisini
ng 1/10 qismini
musulmonlardan iborat ekanligi umumdavlat miqiyosida aholining 
diniy va siyosiy hamjihatligiga to’sqinlik qilmoqda edi. Boburiylar davlati
harbiy-feodal davlat bo'lib, uning hukumdori «podshoh» deb yuritilgan. 
ma'muriy, harbiy va sud hokimiyati podshoh qo'lida jamlangan. 
Podshoh xazina ishlari boyicha-devon, harbiyboshliq qilishi va oliy 
sudga rahbarlik qiluvchi-qoziga tayangan holda davlatni boshqargan. 
Sud ishlari islom shariati asosida yuritilgan. Podshoh Avrangzeb (1658-
1707) hukumronligi davrida davlat 19-ta viloyat-sublarga bo'linib, ularni 
podsho tomonidan tayinlanadigan noyiblar-subadorlar boshqargan 2 . 
Har   bir   viloyatlardagi   ma'muriy,   harbiy   va   sud   hokimiyati
subadorlarga tegishli bo'lgan. Ular ixtiyoridagi ma'lum miqdorda harbiy
qo’shin   bo'lib,   bu   qo'shin   yordamida   subadorlar   viloyataholisini
podshohga   tobelikda   saqlagan.   Viloyat   devonlariga   yer   solig'i   va
boshqa   to'lovlarni   yigishda   yordam   bergan.   Mazkur   viloyatlarda   sud
hukmlarining   ijrosini   ta'minlagan,   okruglarning   (viloyat   okruglariga,
okruglar esa volostlarga bo'lingan) boshqaruvchilari bo'lganlaksillar, 
1 Эрскин Уиллиам. Бобур Ҳиндистонда. –Т. Фан; 1995. Б. 68. 2 Qosimov. E. Nuriddinov. N. Rasulova... "Jahon tarixi qadimgi va o'rta asrlar - 1-qism". Toshkent 2013.
B.129.
10  volostlarning   boshqaruvchilari   bo'lgan-parkanalari   tayinlangan   va
ularni   nazorat   qilgan.   Deyarli   barcha   oliy   lavozimlar   musulmonlar
qo'lida   bo'lib,   ularni   ijtimoiy   va   etnik   kelib   chiqishi   turli   xil   bo'lgan.
Hukmdorlar,   harbiy   boshliqlar   va   bir   qism   oddiy   qo'shin   askarlarining
ko'pchiligi   afgonlardan   iborat   bo'lib   ma'muriyatda   shia   mazhabiga
e'tiqod   etuvchi   eroniylar   va   ruhoniylar   orasida   esa   arablar   ko'pchilikni
tashqil qilgan. 
Podshoh   mamlakatdagi   barcha   yerlarning   oliy   feodal   mulkdori
bo'lgan.   Shu   sababli   ishlov   beriladigan   hamma   yerlardan   davlat
foydasiga   soliq  va   majburiyatlar  yig'ilgan.   Yerlarning   katta   qismi   jag'ir,
zamindor,   in'om   va   vaqf   kabi   feodal   yer   mulklaridan   iborat   bo'lgan.
Jag'irlarning   egalari-jag’irdorlar   deb   atalgan,   ular   feodallarning
hukumron   qatlamini   tashkil   qilganlar.   Bular   harbiy   boshliqlar   bo'lib,
davlat   oldidagi   xizmatlari   uchun   unvon   va   mansabining   katta   va
kichikligiga   qarab   ma'lum   bir   hududdagi   yer   soliqlarini   o'zlashtirish
huquqiga   ega   bo'lganlar.   Avrangzeb   hukmronligi   vaqtida   mamlakatda
jag'irdorlarni   soni   4   ming   kishiga   etgan.   Jag'irdorlar   daromadining   bir
qismini   harbiy   unvonga   mos   ravishda   ma'lum   maqsadda   qo'shinni
ta'minlashga sarflangan. Jag’irdorlik naslidan nasliga meros o'tgan. 
Jag’irdor
larning aksariyat qismi musurmonl
ardan iborat bo'lgan
jag’irdorlardan farqli ravishda zamindorlar yollanma harbiy harajatlarni
ta'minlash   majburiyatidan   xoli   bo'lganlar.   Ular   ma'lum   bir   hududdagi
dehqonlardan   podsho   xazinasiga   yer   soliqlarini   yig’ish   bilan
shug’ullanib   yig’ilgan   soliqning   10%ni   xizmat   uchun   o'zlashtirganlar.
Zamindorlar o'zlariga tegishli yer mulkni meros qoldirish huquqiga ega
bo'lganlar.   Ba'zan   zamindorlarga   yer   solig’idan   ozod   etilgan   yer
mulklari  ham  berilgan.   Zamindorlar  asosan   hind  feodal  aslzodalaridan
iborat   bo'lgan.   Xizmatlari   uchun   yoki   iltifoti   ramzi   sifatida   ayrim
kishilarga   in'om   qilingan   yer   in'om   mulklari   deb   atalgan.   Ko'pincha
podsholar   musulmon   ruhoniylarga   ana   shunday   yer-mulklarini   in'om bu   feodal   mulklardan   olinadigan   yer   solig'i   to'liq   ravishda   in'omdor
ixtiyorida qoldirilgan in'om yerlari ham nasldan-naslga meros o'tgan. 
Vaqf yerlari bu musulmon dini masalalariga tegishli yer mulklari 
bo'lib  11  ulardan olinadigan daromad masjid va madrasa va hokazolar
ta'minotiga ishlatilgan. Hindistonning so'ngi o'rta asr va mustamlaka
davriga agrar tizimning ijtimoiy-iqtisodiy asosini qishloq jamoasi tashkil
qilar edi. Yerga jamoa bo'lib egalik qilish jamoa ichida dehqonchilik bilan
hunarmandchilik uyg’unlashivi jamoa doirasida mehnatni o'zaro
taqsimlashini dehqonchilik va hunarmandchilik kabi ishlab chiqarsh
sohalarini bir biridan mustaqilligi va ularni tovar almashuvidagi o'zaro
munosabati, asosan, natural soliqlarni olishi turli ko'rinishlagi kasta
jamoalarini mavjudligi, jamoa nazorati ostidagi xizmat ko’rsatish va
hunarmandchilik tizimini biqiqligi bu hind qishlog'i jamoasini asosiy
belgilari edi. Hind qishloq jamoalarining ijtimoiy tarkibi bir xil emas edi.
Ularning har birida turli huquq va majburiyatlarga ega bo'lgan eng
kamida 3 xil toifadagi aholii mavjud bo'lgan ularning orqasida oila toifani
jamoa yerlari va boshqa mulklarga egalik qilgan oilalar guruhi tashkil
qilgan 1 . 
Teng   huquqli   jamoachi   oilalarni   har   biri   meros   uchun   ishlov
beriladigan   yer   uchastkalariga   ega   bo'lgan   jamoaga   solingan
davlatning   yer   va   boshqa   feodal   soliqlari   jamoachi   dehqonlar
tomonidan   umumiy   kafillik   asosida   to'langan   jamoa   panchaya   deb
nomlangan. Qishloq kengashi boshqargan panchayatga jamoaning yer
solig'ini   to’lovchi   dehqonlar   kirgan   va   unga   ishlovchi   oqsoqoli   «patel»
rahbarlik   qilgan.   Jamoa   ma'muriyatining   boshqa   bir   vakillik   va   boshliq
mirzasi-«patvapi»  edi.  U  jamoa   yerlari bilan   bog'liq  bo'lgan   hisob-kitob
ishlarini yuritgan. Oqsoqol (patel) va mirzo (kotib) (patvariy) mansablari
avloddan avlodga meros o'tgan. 
Hind   qishloq   jamoasining   tarkibiy   qismlaridan   birini   jamoachi
hunarmandlar   va   xizmatkorlar   tashkil   etgan.   duradgor,   etikdo'z,
cho'pon   kabi   kasbiy   kastalarga   kirganlar   ular   xizmatlar   evaziga
belgilangan   miqdorida   hosilning   bir   qismigaba'zan   esa   hatto   yer
mulklariga   ega   bo'lganlar   unda   yer   uchastkasiga   egalik   qilish   va
hunarmandchilikning   mazkur   turi   bilan   shug'ullanish   huquqi   ham meros   o'tgan.   Qishloq   jamoasi   davrasida   jamoa   yerlarini   vaqtincha
merosiy   ijaraga   olib   mehnat   qiluvchi   ijtimoiy   qatlam   ham   mavjud   edi.
Mazkur   qatlam   vakillarining   eng   quyi   kastalarga   tegishli   ekanligi
jamoada ularning yarim qul holatini ta'minlagan. 
1 F.Sulaymonova. “Boburiylar Hindistonda” // “Saodat”, 1992, № 8, 
11-bet.  12  Jamoalar yetishtirayotgan hosilning teng yarimi yer solig'i sifatida 
davlat xazinasiga to'lanlar. Bundan tashqari jamoa davlat foydasiga 
turli xil mehnat majburiyatlarini ham o'tagan. XVII asrdayoq hind 
shaharlardagi mulkdor va savdogorlarning yevropalik savdogarlar bilan
aloqalari kengaydi. Hind mahsulotlarining to’g'ridan-to’g'ri 
Yevropabozorlariga chiqishi xaridorlarini oshirdi. 
Yevropa savdogorlari savdodagi moliyaviy zaruriyat tufayli tez-tez
hind   hamkasblariga   murojat   qilib   turganlar.   Masalan:   inglizlarning
"Ost-Hindiston"   (Indiya)   kompaniyasi   ulardan   katta   miqdorlardan
moliyaviy qarz olib tugan bunga 
javoban kompani
ya ham o'zining Surat, Bombey, Madrasd
agi savdo
faktoriyalaridan   mulkdor   hindlar   uchun   siyosiy   panoh   bergan.   Shu
tariqa   Hindistondagi   «kompradorlar»   deb   atalgan   alohida   savdogarlar
qatlami   shakllangan.   Ular   chet   el   kapitali   va   ajnabiy   ma'muriyati   bilan
ham   teng   ravishda   hamkorlik   qilganlar.   Hindistondagi   Yevropa   savdo
kompaniyalari   orasida   eng   muvaffaqiyatli   faoliyat   yuritayotgan   bu
Angliyaning 1600 yilda  asos  solingan  "Ost  Hindiston" kompaniyasi  edi.
Qirolicha Yelizavetaning maxsus yorlig'i bilan mazkur kompaniya Yaxshi
Umid   burnidan   sharqda   joylashgan   mamlakatlar   bilan   bo'ladigan
savdoga   o'z   monopoliyasini   o'rnatgan   edi.   XVIII   asrga   kelib   "Ost
Hindiston"   savdo   kompaniyasi   Bombey,   Madras   va   Kalkuttada
mustahkam faktoriyalarga asos solgan edi. 
Hindistondan   ushbu   kompaniya   asos   solgan   paxta,   ipakdan
tayyorlangan   matolar   chiqargan.   Hatto   katta   miqdorda   hind
gazlamalarining   Angliyaga   kiritilishi   ingliz   manufakturachilarining
noroziligiga   sabab   bo'lgan.   Kompaniya   hind   gazlamalarini   nafaqat
Yevropaga   balki,   Osiyo   va   Afrika   mamlakatlariga   ham   chiqargan.
Kompaniyaning  savdo   mollarini  Hindistondagi ichki boj va  to’lovlardan
ozod   qilinishi   haqidagi   farmonning   chiqishi   ham   savdo   suratlarini
o'sishiga sabab 
bo'ldi. Biroq bu yevropali
k va hind savdoga
rlarining munosa
batlarin murakkablashtirdi bu davrga kelib hind savdo kapitali faqat xaridorlik
faoliyati bilan cheklanib qolmasdan tayyor mahsulot yoki xom-ashyo
uchun oldindan pul to'lab qoyish bilan ishlab chiqaruvchini o'ziga
iqtisodiy jihatdan qaram qilib qo'ya boshladi. XVII asrning oxiriXVIII asr
boshlarida Hindistonda dastlabki  13  manufakturalar paydo bo'ldi, o‘sha vaqtdayoq ingliz va shakllanayolgan 
hind burjuaziyasi o'rtasida dastlabki ziddiyatlar ham boshlandi, jag'irdor
va 
zamindorlar
ning ko'pchiligi o'z daromadlar
ini ko'paytirish maqsadida
o'zboshimchalik   bilan   mahsulot   bilan   olinadigan   soliqlarni   pul   bilan
olish   tartibini   joriy   qildilar,   jamoa   yerlarini   tortib   oldilar   yig'ilgan   yer
soliqlarini   o'zlashtirdilar.   Natijada   mamlakat   aholisining   ahvoli
og'irlashib   xalqning   norozilik   harakatlari   kuchaydi,   xazina   bo'shab
qolganligi bois Hindistonda markaziy hokimiyat zaiflashib qoldi. 
Feodallar   va   noiblarning   alohida   mustaqil   davlat   tuzish   uchun
urinishlari   avj   oldi.   Boburiylar   davlatida   birin-ketin   viloyatlar   mustaqil
davlatlar   sifatida   ajralib   keta   boshladi.   Bunga   Avrangzebning
qattiqqo'llik siyosati ham sabab bo'ldi. Garchi uning davrida Bejanur va
Gongkonda   (1686-1687)   qo'shib   olingan   bo'lsada   oshiqcha   soliqlar,
hundularning   davlat   ishlaridan   uzoqlashtirilishi,   ibodatxonalarning
mulkini   talon-taroj   qilinishi   islom   dinini   majburan   qabul   qildirilish
natijasida   norozilik   kuchaydi   va   hind   rojalari   undan   tobora   yuz
o’girdilar.  Boburiylarning Dekan noibi 1724-yilda mustaqil Haydarobod
knyazligiga asos soldi. 1739-yil Eron shohi 
Nodirning Dehliga qilgan talonchilik yurushi Boburiylar
ning davlatini
parchalanishini   kuchaytirdi.   1740-yilda   1747-yil   Aud   noibi   o'z
mustaqilligini   e'lon   qildilar   1747-yil   Afgon   davlatining   asoschisi
Axmadshoh   Durroniy   Hindistonga   yurush   qilib,   Panjobni   egalladi.   XVII
asrning   40-yillarida   Hindistonda   inglizlarning   fransuzlarga   qarshi
kurashi   oqibatida   hind   yerlarining   inglizlar   tomonidan   bosib   olinishi
boshlandi. 
Angliyadan oldin bu yerga Portugaliya, Daniya, Gollandiya kabi davlatlar
bostirib kelgan edilar, ammo inglizlar ularni siqib chiqarib yubordi,
Fransiya bilan kurash boshladilar va ularni tor-mor etdilar. Fransuz "Ost
Hindiston" kompaniyasiga tegishli bo'lgan Panjsher shahri gubernatori
Dyupleks hindlarni harbiy xizmatga yollab ulardan sipohiylar qo’shinini
tuzdi. Avstriya merosi uchun bo'lgan urush davomida fransuzlarning Hindistondan siqib chiqarishga uringan ingliz qo'shinlariga qarshi
janglarda sinohiylar qo'shinidan fransuzlar Hindistonda o'zlarining
siyosiy hukmronligini ta'minlashda va Dekanda  14  hududiy   bosqinchilik   rejalarini   amalga   oshirishda   foydalandilar.
Bengaliya   uchun   bo'lgan   anglo-fransuz   kurashi   1757-yiIda   Bengaliya
navabi   (knyazlik)   taxtiga   inglizlar   vakili   Mir   Jafarning   o’tirishi   bilan
Angliya   foydasiga   hal   bo'ldi.   Etti   yillik   urush   (1756-1763)   yakunlangan
Parij   sulhiga   ko’ra   fransuz   "Ost-Hindiston"   kompaniyasining   Hindiston
bilan   savdo   huquqi   saqlab   qolingan.   Panjsher   va   boshqa   bir   qator
shaharlar   uning   ixtiyorida   qoldirilib,   Fransiyaning   Hindistonda   harbiy
qo’shin   saqlashi   ta'qiqlandi.   Shunday   qilib   etti   yillik   urush   ingliz   "Ost
Hindiston"   kompaniyasni   nafaqat   savdo,   balki   harbiy   va   ma'muriy
uyushmaga   aylantirdi-ki,   aynan   shu   davrda   Sharqda   Britaniya
imperiyasiga asos solindi. 
1756-   yil   Boburiylar   davlati   va   Aud   navabligida   mustaqil   ravishda
yer soliqlarini yig'ish va uni moliyaviy boshqarish huquqini qo'lga kiritdi.
Aud   navabligi   inglizlarning   Ollohobod   va   Kor   okruglarini   berib,   5   mln.
rupiya   to'ladi.   Shu   tariqa   inglizlar   Bengaliya   navabligi   aholisini   yer
soliqlari   asosida   asoratga   soldilar.   Yer   solig'i   ingilizlar   Bengaliyadagi
asosiy   daromad   manbayi   bo'lib   qoladi.   1773   yilda   "Ost-Hindiston"
keyinroq esa har yili Bengaliya okruglarining har biridan yig'ilishi lozim
bo'lgan   yer   solig'ining   miqdorini   belgilab   borgan,   "Ost-Hindiston"
kompaniyasining   general-gubernatori   Uorren   Xeystings   (1773-1784)
1775-yilga   kelib   Bengiliyadan   yig'iladigan   soliqlar   miqdorini   3   barobar
ko'paytirishga   muvaffaq   bo'ldi.   Kompaniya   daromadlarining   yana   bir
manbai   bu   tuzga   o’rnatilgan   ingliz   monopoliyasi   edi,   ishlab
chiqarilayotgan   tuzning   hammasi   omborlarga   keltirilib,   kim   oshdi
savdosiga   qo'yib   sotilgan.   Aholining   o'z   ehtiyoji   uchun   tuz   olish
taqiqlangan, unga amal qilmaganlar qattiq jazolanganlar. 
Hind hunarmandlari ham inglizlar tomonidan shafqatsiz ravishda ezildi.
Xeystings buyrug’iga ko'ra hind hunarmand-to’quvchilari
kompaniyaning buyurtmalarini bajarish shart edi. Hunarmandlar o'z
mahsulotlarini sotib yubormasligi uchun ularga maxsus qorovullar
qo'yilgan.Bundan tashqari kompaniya noiqtisodiy zo'rovonlik usullari bilan hind savdogarlarini hunarmandchilik mahsulotlarini sotib olishdagi
ularni ijaradorlik va sudxo'rlik faoliyali bilan shug'ulanishiga majbur
qildi. Oqibatda Bengaliya qishloq xo’jaligi va hunarmanchiligi
tushkunlikka yuz tutdi, aholisi soliq zulmi ostida  15  qolibqashshoqlikda   yashashga   mahkum   qilindi.   Ingliz   savdo-sanoat
burjuaziyasini "Ost-Hindiston” kompaniyasining monopoliyasiga  qarshi
kurashi   oqibatida   1773   yil   Hindistonda   general-gubernatorlik   lavozimi
joriy   qilindi.   Ushbu   lavozimga   nomzodni   kompaniyaning   direktorlar
palatasi   tavsiya   etgan.   General-gubernator   vakolatli   4   kishidan   iborat
kengash bilan cheklangan. 
Ingliz burjuaziyasining talabi bilan Pitt boshlik hukumat 1784 yilda
imperiyahududlarini   boshqaruvi   to’g'risida   qonun   qabul   qildi.   Unga
ko’ra   Hindistonni   boshqarish   qirol   tomonidan   tayinlanadigan   6   kishilik
nazorat   kengashi   ixtiyoriga   berilgan.1786   yil   Hindiston
generalgubernatori   lavozimiga   o'tirgan   Kornuollis   yer   solig'i   tizimini
o'zgartirdi. Unga ko'ra 1793 yil Bengaliyadagi yer mulklariga doimiy yer
solig'i   joriy   etildi,   raiyatning   yerga   meroslik   huquqi   zamindorlar
hisobiga   tugatilgan.   Ularning   ixtiyoriy   hosilning   zamindorga   to'langan
rentadan   ortgan   qismigina   qoldiriladi.   Natijada   soliqni   to’lay   olmagan
dehqonlarning   yerlari   zamindorlar   qo’liga   o’tdi.   Soliq   solishning   bu
yangi tizimi «zamindorlik» tizimi, deb atalgan. 
Madras   viloyatida   dehqon   yerlarini   zamindorlar   foydasiga   tortib
olish   uchun   bo'lgan   urinishi   raiyatning   qarshiligiga   sabab   bo'idi.
Natijada   mustamlakadagi   hokimiyat   «raiyatvari»   deb   atalgan   soliq
tizimini   joriy   qildi.   Unga   muvofiq   lalimikor   yerlardan   olinadigan
hosilning   yarmi,   sug’oriladigan   yerlardan   esa   hosilning   3/5   qismi
miqdorida   yer   solig'ini   to’lash   sharti   asosida   yer   egalarining   meroslik
huquqi   e'tirof   etildi 1 .   XlX-asrning   70-yillarida   inglizlar   Hindistonda   yer
solig'ini   hosilning   darajasiga   qarab   faqat   ishlov   beriladigan   yerlarga
emas,  balki mavjud  yer maydonlanning barchasiga   joriy  qilganlar.  XlX-
asrning boshlarida paxtani qayta ishlash sohasi tez rivojlandi. 
1787-1812 yillarda Angliyaga kiritilayotgan paxtaning jami 52 dan 
194 mln oshdi 2 . Angliya burjuaziyasining xom ashyoga va tayyor 
mahsulotlarini sotish uchun bozorga ehtiyoji katta edi. Burjuaziyaning  talabi bilan ingliz parlamenti 1813-yilda "Ost-Hindiston" kompaniyasini 
Hindistondagi savdo monopoliyasi huquqidan 
1 E.Ro’ziyev. “Hindistonda Shershoh davlati”. Toshkent. “Fan”; 
1992, .B.3-48.  2  Erskin Uilliam. Bobur Hindistonda. –T: Fan; 1995. B. 
65. 
16  mahrum   qildi.   Natijada,   Hindistonda   ko’p   miqdorda   ingliz   sanoat
mahsulotlari   birinchi   navbatda   fabrikada   tayyorlangan   ip-kalavalar
keltirila   boshladi.   Arzon   va   pishiq   bo'lgan   ingliz   ip-kalavalari   hind
to'qimachi-hunarmandlarini xonavayron qildi. Ingliz bug’ kemalari hind
kemasozlarini,   metall   va   melall   buyumlarni   keltirilishi   esa   hind   tog'-
rudachilik   sohasini   kasod   qildi.   Inglizlar   bosib   olgan   hududlarda
dastlabki   davrlardayoq   hind   xalqining   mustamlakachilarga   qarshi
kurashi boshlandi. Biroq u XIX asrda uzluksiz tus oldi. 1816-yil Shimoliy
Hindiston   xalqning   kuchli   norozilik   chiqishi   bo'idi.   Bareyli   aholisi
mahalliy politsiya ta'minoti uchun inglizlar joriy etgan soliqni to’lashdan
bosh tortdilar. 
XIX-asrning   20-yillarida   Shimoliy   Hindistonning   musulmonlardan
iborat   aholisi   orasida   vahhobiylar   harakati   paydo   bo'idi.   Bu   harakatga
Muhammad   Ismoil   va   Said   Ahmad   Barelvilar   rahnamolik   qildilar.   Ular
nafaqat sof islomga qaytishni balki, musulmon dehqonlari hunarmand
va   savdogarlarini   g'ayridin   inglizlar   tomonidan   asoratga   solinishtga
qarshi   targibot   ishlarini   olib   borish,   xalqni   muqaddas   urush-jihodga
chorlaganlar.XIX-asrning   30-50-yillarida   Bombey,   Madras   va   Bengaliya
viloyatlari   aholisining   ozodlik   va   antifeodal   qo'zg'olonlari   davom   etdi.
Bu   qo'zg'olonlarni   eng   yirik   1855-1857   yillardagi   Santal   qabilalarining
qo'zg'oloni   edi. 2   Soliqlarni  to'lay  olmagan   santallarning  yerlari  inglizlar
tomonidan tortib olinib bengaliyalik zodagonlar va sudxo'rlarga xususiy
mulk sifatida sotilgan. 
Inglizlarning soliq talonchiligi va politsiyaning zo'ravonligi oqibatida
mazkur qo'zg'olon boshlangan. Birok o’q-yoy va nayza bilan qurollangan
qo'zg'olonchilar Bombeydan chaqirilgan inglizlarning yaxshi
qurollangan muntazam qo'shini tomonidan shafqatsiz ravishda tor-mor
etilgan.1839-1842 yillardagi anglo-afgon urushi munosabati bilan ingliz
qo'shinlari Sind amirligi hududiga kiritildi. Biroq urush tugagandan keyin
ham ingliz qo’shinlari Sind hududiga qolaverdi. Sind amirining ingliz
qo’shinlarini Sinddan olib ketish haqidagi talabi 1843 yil Sind va "Ost-
Hindiston" kompaniyasi o'rtasidagi urushga sabab bo'ldi. Inglizlarning harbiy ustunligi amirni mag'lubiyatiga va Sindni kompaniya mulkfariga
qo'shibendi inglizlar Panjobdagi Sikx feodal davlatini bosib olishga
kirishdilar. 1845-1846- yillardagi birinchi va 1848-1849 yillardagi ikkinchi
anglo-sikx  17  urushlarida   sikx   qo’shinlarining   mag'lubiyati   oqibatida   Panjob   ham
inglizlarga   bo'ysindiriladi.   1849   yilda   Panjobni   va   1856   yilda   Aud
knyazligini   "Ost-Hindiston"   kompaniyasi   mulklariga   qo'shib   olinishi
bilan amalda butun Hindiston hududi inglizlarga tobe ettirildi. 
Ingliz   mustamlakachililarining   yuz   yillik   talonchiligi   oqibati
Hindistonda   1857   -   1859   yillardagi   xalq   qo'zg’oloni   ko’tarildi 1 .   Ingliz
manbalarining   guvohlik   berishicha   mazkur   qo'zg'alon   arafasida   o’tgan
besh yil davomida ingizlar ikki mingdan ziyod in'om va jog’irlarini tortib
oldilar.   Aud,   Nagpur,   Jxansi   va   boshqa   bir   qator   yirik   hind   kinyazlarini
bosib   oldilar.   Natijada   nafaqat   dehqonlar   va   hunarmandlar,   balki
soliqni   to’lay   olmaslik   oqibatida   yer   mulklaridan   mahrum   qilingan
zamindorlar,   maosh   to’lanadigan   politsiya  va   sinohiylar  harbiy  qo’shini
tashkil   qilinishi   oqibatida   xizmatlari   uchun   berilgan   yer   mulklaridan
ayrilgan   jag’irdorlar   ham   ingliz   mutsamlakachilik   tuzumidan   aziyat
chekmoqda   edilar.   Xullas,   Hindistonda   inglizlarning   talonchilik   va
zo’ravonliklari xalq qo’zg'alonini keltirib chiqardi. 
Qo’zg'olon 1857 yilda 140 ming kishidan iborat bo'lgan Bengaliya
sipohiylar   qo’shinida   boshlandi.   Bengaliya   armiyasi   asosan
musilmonlar,   braxmanlar   va   rejputlar   kabi   hukumron   tabaqa
vakillaridan   iborat   bo'lib,   ular   qo’zg'olon   arafasida   o'zlarining   iqtisodiy
va   ijtimoiy   hukumronlik   maqomini   yo’qotgan   va   inglizlarning   soliq
talonchiligiga   duchor   bo'lgan   edilar.   Qo’zg'olonning   muhim
markazlaridan   bo'lgan   Kanpurda   ingliz   mustamlakachiligi
o’rnatilgandan  to  1840 yilgacha  merosiy  yer mulklari 35%  ga  kamaydi,
savdo-sudxo’rlik   kastasi   bo'lgan   -   baniya   vakillarining   yer   mulklari   esa
43%ga   ko'paydi.   Bundan   tashqari   Bengal   sipohiylari   noroziligining   bir
qator   boshqa   sabablari   ham   mavjud   edi.   Masalan,   Bengaliya
provinosiyasidan   o'zga   hududlarda   xizmat   uchun   sipohiylarning
maoshiga   qo'shib   berilgan   "bitta"   deb   nomlanuvchi   qo’shimcha
armiyaga   yollanuvchilar   uchun   Hindistondan   tashqarida   va   hatto dengizda   xizmat   qilish   majburiyatini   joriy   qilinishi,   sipohiylarni   ingliz
ofitserlari tomonidan tahqirlanishi 
1 E.Ro’ziyev. “Hindistonda Shershoh davlati”. Toshkent. “Fan”; 
1992, B.34.  18  va boshqa shular jumlasidandir. 
Ingliz   qo’mondonligi   sipohiylar   armiyasini   o’t   otar   miltiqlar   bilan
qurollantira   boshladi.   Sipohiylar   orasida   miltiq   patronlari   o’ralgan
qog’ozlarni   cho’chqa   va   sigir   yog'lariga   botirganligi   to’g'risida   mish-
mish tarqaldi. Sipohiylar patronlarni miltiqqa joylash uchun qog'ozlarni
tish   bilan   yirtar   va   gunohga   botgan   sanalar   edilar.   Bengaliya
sipohiylarining chiqishlariga ayni voqelik bahona bo'ldi. 
Qo’zg'olon   1857   yil   10   mayda   Dehli   yaqinidagi   Mirut   harbiy
garnizon   joylashgan   shaharchada   boshlandi.   Sipohiylar   shahar
kambag'allari   va   shahar   atrofidagi   qishloqlarning   dehqonlari
yordamida ingliz amaldorlari va ofitserlarini qirib tashlab, hibsdagilarni
ozod   qildilar.   Qo'zg’olonchilar   Dehliga   yo'l   olib,   11   may   kuni   Dehlini
egallashga   muaffaq   bo'ldilar.   Sipohiylar   Boburiylar   davlatining
hukmdori,   ingliz   ma'muriyatining   nafaqaxo’ri   Bahodirshoxdan
inglizlarga  qarshi xalqni  umumiy  kurashga  chaqirishni  va  bu  kurashga
rahbarlik   qilishni   talab   qildilar.   Bir   oy   davomida   Dehlidan   Patnagacha
bo'lgan   hududlar   deyarli   qo'zg'olonchilar   qo’liga   o'tdi.   Panjobdagi
Bengal armiyasi qurolsizlantirildi, ayrim qo’zg'olon ko’targan polklar esa
aholi tomonidan qo’llab-quvvatlandi. 
Madras va  Bombeydagi sipohiylar armiyasi  Bengal  sipohiylaridan
farqli   holda   ingliz   ma'muriyatiga   sodiq   qoldilar.   Buning   bosh   sababi
mazkur   hudud   sipohiylarning   quyi   kastalardan   chiqqanligi   edi.   Chunki
harbiy   xizmat   uchun   beriladigan   maosh   ularning   ochlikdan
o'lmasliklarining   yakkayu-yagona   kafolati   va   yashash   manbai   edi.
Madras   va   Bombey   sipohiylarini   qo'zg'alon   ko'tarmaganligi   o’z
navbatida   Dekan   aholisini   umumxalq   kurashigajalb   qilmadi.   Shunday
qilib,   mazkur   qo’zg'olonda   feodal   aslzodalar   ham   ishtirok   etdilar.   Ular
qo'zg'alonda   o'zlarining   siyosiy   hokimiyatini   tiklash   vositasini   ko'rib,
inglizlardan   ozod   qilingan   hududlarda   o'zlarini   hokimiyatini   o’rnatdilar
yoki   o’rnatishga   harakat   qildilar.   Kanpur   va   Audda   milliy   ozodlik
kurashining mustaqil markazlari shakllandi.  Dehlida Bahodirshoh hokimyati tiklangach, tabib Hakim Axsanul
vazirligidahukumat tuzildi, shahzoda Mirza Mo'g'ul bosh qo’mondon
qilib tayinlandi. Bengal armiyasining tajribali ofitserlari Baxtixon
raisligida ma'muriy palata (parlament) tuzildi. Kanpur qo'zg'oloniga
Maratx knyazligining merosxo'ri  19  bo'lgan Pana Sohib boshchilik qildi. Kanpur qo'zg'olonchilari armiyasiga
esa   braxman   oilasidan   chiqqan   ajoyib   sarkarda   Tantiya   Topi
qo'rnondonlik qildi. Aud milliy-ozodlik urushiga Ahmad shoh nomi bilan
mashhur   bo'lgan   Mavlaviy   Axmadulla   qo’mondonlik   qildi.   Uning
harbiyotryadi   Poxlkxanga   hujum   qilgan   ingliz   qo'shiniga   qarshi
muvaffaqiyatli   ravishda   partisan   urushini   olib   bordi.   Ingliz
qo’shinlarining   bosh   qo'mondoni   bo'lgan   Kolen   Kempbell   uning   boshi
uchun   50   ming   rupiya   mukofot   e'lon   qildi.   Aud   feodallaridan   biri
mukofotni   olish   maqsadida   1858   yil   5   iyunda   Ahmad   shohga   xiyonat
qilib uni o’ldirdi. 
1857   yil   iyun   oyida   Jxansi   knyazligida   ham   sipohiylar   qo'zg'oloni
ko’tarilib,   knyazlik   inglizlardan   ozod   qilindi.   Malika   Lakshmi   Bay   o'zini
Jxansi   hukmdori   deb   e'lon   qildi.   Qo'zg'olonni   bostirish   maqsadida
yuborilgan   ingliz   qo'shinlariga   Lakishmi   Bay   markaziyHindiston
hududlarida   partisan   urushlarini   olib   bordi.   Tantiya   Topi   ham   bir   hind
zamindorining xiyonati oqibatida 1859 yilning aprelida ushlab olindi va
o'ldirildi.1857-1859   yillarda   ingliz   mustamlakachiligiga   qarshi
Hindistonda   ko'tarilgan   sipohiylar   qo'zg'oloni   shafqatsizlarcha
bostirildi.   Biroq   ingliz   mustamlakachilari   hind   xalqiga   ayrim   yon
berishlarga   majbur   bo'ldi.   1858   yilda   "Ost-Hindiston"   savdo
kompaniyasi   tugatildi,   soliq   asorati   yumshatildi,   ayrim   soliqlar
qisqartirildi.   Sipohiylar   qo'zg'oloni   mag'lubiyatga   uchrashiga
qaramasdan Hindiston xalqining ingliz muslamlakachilik zulmidan ozod
bo'lishidagi muhim voqelik sifatida ahamiyatlidir.  20  2.1 Boburiy lar salt anat ini inqirozga y uz t ut ishi 
Hindistonning   mustamlaka   maqomini   saqlab   qolish   uchun   etarli
kuchga ega bo'lmagan Angliyaning hukmron doiralari unga hukmronlik
huquqini   berish   g'oyasiga   moyil   bo'la   boshladilar.   1946-yil   boshida
Hindistonda urushdan keyingi birinchi saylovlar Markaziy va provinsiya
qonunchilik   assambleyalariga   boʻlib   oʻtdi.   1946-yil   15-martda
Angliyaning   leyboristlar   hukumati   Hindistonga   ingliz   qirolining   rasmiy
hokimiyatini   saqlab   qolgan   holda   oʻz   mustaqilligini   qabul   qilgan
hukmronlik   maqomini   berishga   tayyorligini   eʼlon   qildi.   Ammo   bu   juda
qiyin   vazifa   bo'lib   chiqdi.   Hindular   va   musulmonlar   o'rtasidagi
kelishmovchiliklar   allaqachon   murosasiz   edi.   Muhammad   Ali   Jinna
(1876-1948)   boshchiligidagi   Musulmonlar   Ligasi   1940   yildan   buyon
asosan   musulmonlar   yashaydigan   viloyatlarda   alohida   Pokiston   islom
davlatini yaratish tarafdori edi 1 . 
Inglizlar   tomonidan   Hindistonni   mustaqil   hayotga   tayyorlash
uchun   vaqtinchalik   hukumat   tuzishga   urinishi   INC   va   Musulmonlar
Ligasi   o'rtasida   o'zaro   tushunmovchilikka   olib   keldi.   Liga   unda   teng
vakillikka   rozi   bo'ldi.   Ammo   aholining   mutlaq   ko'pchiligi   qo'llab-
quvvatlagan   Kongressga   qarshi   chiqdi.   Mustamlakachi   hokimiyatlar
Gʻarb   demokratiya   meʼyorlariga   muvofiq,   INC   raisi   J.   Neruga
musulmonlar   ishtirokida   mustaqil   ravishda   koalitsion   hukumat   Liga
unga   kirishdan   qatʼiyan   rad   etdi.   1946-yil   avgust   oyida   Kalkutta   va
boshqa   shaharlarda   hind-musulmon   to'qnashuvlari   va   pogromlar
boshlandi 2 .   M.Gandining   tomonlarni   yarashtirishga   urinishlari   natija
bermadi.   Faqat   1946   yil   oktabr   oyida   Liga   vakillari   Pokiston   g'oyasiga
sodiqligini saqlab, hukumatga kirishdi. 
Diniy pogromlar davom etdi. Bunday sharoitda Hindistonda keng
miqyosli   urushning   oldini   olish   uchun   Britaniya   hukumati   1947   yil
bahorida   Hindistonga   mustaqillik   berish   tartibini   o'zgartirdi.   Uning
hududida   ikkita   davlat   -   Hindiston   va   Pokistonni   yaratishga   qaror qilindi.   Ikkinchisiga   mustamlakaning   asosan   musulmonlar   yashovchi
gʻarbiy viloyatlari va uning baʼzi sharqiy hududlari 
1  D. O'roqov. A. Sharopov. "Jahon tarixidan universal qo'llanma". “Akademnashr”. T.: 2019. B. 246 
2  Abdullayev. U. A. "Jahon tarixi (qadimgi dunyo tarixi)". Toshkent davlat sharqshunoslik instituti. 
T.:2017. B.281  21  (Sharqiy  Bengaliya) kiradi,  ularning  orasidagi  masofa  1,5 ming km edi.
Ehtimol,   bu   eng   yaxshi   yechim   emas   edi,   chunki   mamlakatning   ko'p
joylarida   hindular   va   musulmonlar   aralashib   yashagan   va   uning
bo'linish   sharoitida   ular   o'rtasidagi   ziddiyat   muqarrar   edi.   1947-yil   18-
iyulda   Britaniya   parlamenti Hindiston   mustaqilligi  toʻgʻrisidagi  qonunni
qabul qildi, u oʻsha yilning 15-avgustida Britaniya Hamdoʻstligi tarkibiga
kirgan   Hindiston   va   Pokiston   hukmronliklarini   tashkil   etishni   nazarda
tutadi. 
Hindlarning   Hindistonga,   musulmonlarning   Pokistonga   ommaviy
ko‘chishi   ko‘plab   qonli   to‘qnashuvlar   bilan   birga   tezlashdi.   1947   yil   15
avgustda   Hindiston   va   Pokiston   rasman   suveren   mustaqil   davlatlarga
aylandi.   Ammo   shundan   keyin   ham   61   million   musulmon   (aholining   9
foizi)   qolgan   Hindistonda   mojarolar   to‘xtamadi.   Diniy   dunyo   himoyasi
uchun   kurashgan   M.   Gandining   o‘zi   1948-yil   30-yanvarda   hindu   diniy
aqidaparast   tomonidan   o‘ldirilgan.   Shunday   qilib,   Hindiston
mustaqilligining   birinchi   yilida   uning   ozodligi   uchun   eng   ko'zga
ko'ringan kurashchining hayoti fojiali tarzda qisqartirildi. Mamlakatning
iqtisodiy hayotini yo'lga qo'yishda ham katta qiyinchiliklar yuzaga keldi,
bu   esa   non,   paxta,   jut   yetishtirish   va   boshqalarga   ixtisoslashgan
hududlarning   Pokistonga   olib   qo'yilishi   bilan   og'irlashdi.   Hindistonda
onsuz ham og'ir bo'lgan oziq-ovqat muammosi yanada og'irlashdi. 
Aksariyat aholining turmush darajasi pasayib ketdi.
Ushbu   dolzarb   muammolarni   hal   qilishga   turli   siyosiy   partiyalar   va
guruhlar ishtirokida 1948-1949 y. U Hindiston uchun eng muhim hujjat
– Konstitutsiyani ishlab chiqishda ham ishtirok etgan. U 1949 yil noyabr
oyi oxirida Ta’sis majlisida ma’qullangan va 1950 yil 26 yanvarda kuchga
kirgan.   Bu   kun   mamlakat   Mustaqillik   kuni   hisoblanadi.   Hindiston
Britaniya   hukmronligidan   to'xtadi   va   "suveren   demokratik   respublika"
deb   e'lon   qilindi.   5   yil   muddatga   saylangan   prezident   rasmiy   davlat
rahbari   bo'ldi.   Ijro   etuvchi   hokimiyatni   uning   nomidan   Bosh   vazir
boshchiligidagi Vazirlar Kengashi amalga oshirdi.  Hukumatning qonun chiqaruvchi tarmog'i ikki palatali parlamentdan 
iborat edi. 
Hindiston Respublikasi shtatlarning vakolatlari cheklangan federal
davlat  22  sifatida tashkil etilgan. Markaziy hukumat ham, shtat hukumatlari ham
qonun   chiqaruvchi   organlar   oldida   javobgar   edi.   Hindistondagi   bu
o’zgartirishlarni   ikki   davrga   bo’lish   mumkin.   Birinchi   davr   (1947-1991)
iqtisodiy   islohotlar,   “qizil   atirgullar”   deb   nomlanib   bu   J.   Neru   oilasiga
tegishli   edi.   Neru   sotsializmning   aynan   markischa   yoki   sovetcha
ko’rinishi emas edi. Neru sotsializmida markaziy g’oyalar va uning oilasi
tomonidan   “aralash   iqtisodiyot   “shakillantirilgan   edi.   Bu   “sotsialistik
model”ni   qoloq   mamlakatlar   qabul   qilgan   bo’lib,   asosan   zamonaviy
ishlab chiqarishni rivojlantirishga qaratilgan edi 1 . 
Hindistonda   “iqtisodiy   islohotlar   otasi”   Monmaxan   Singx
mamlakat bosh vaziri bo’lgan vaqtda uning fikricha bozor iqtisodiyotiga
o’tish   uchun   baza,   islohotlarni   rivojlantirishda   yangi   bosqichga
tayyorlanish   kerak   bo’lgan.   Ko’plab   iqtisodchilar   iqtisodiy   islohotlarga
80 yillar boshida indra Gandi davriga kelibgina juda ishonishdi. Ikkinchi
davri   islohotlarning   (1991-2004)   bo’lib,   bunda   birinchi   qadam   Radjiv
Gandi   tomonidan   qoyildi.   Ammo   mamlakatni   sotsializmdan   iqtisodiy
tozalash   tizimi   kongressda   1991-yildan   boshlandi.   Narasimxa   Rao
(1991-   1995)   davlat   boshqaruv   yo’lidan   iqtisodni   ozod   qilishda   sezilarli
darajada   o’sdi.   Ammo   uning   islohotlari   Kongresschilar   tarafidan   to’liq
anglab   yetilmadi.   Narasimx   Rao   siyosiy   kursda   ishladi,   bozor
iqtisodiyotini   rivojlantirish   haqida   nutqlar   qildi,   ammo   davlat   to’g’ri
yo’lga sololmadi. 
Hukumat   davlat   rejasini   rad   qilolmadi.   HMK   iqtisodiy
islohotlarning   yangi   strategiyasida   partiya   ijtimoiy   baza   haqida   ham
unutmadi,   chunki   kambag’allar   ommasi   ko’pchilikni   tashkil   qilardi.
Qisqa   muddatlik   boshqaruvida   Narasimx   Rao   mamlakatni   inqiroz
holatidan   chiqarish   vazifasini   qila   olmadi.   1996-yilda   Kongress
birlashgan   siyosiy   hokimiyat-   Vatan   frontini   tuzdi.   Bxarat   Janata
partiyasi   bilan   hokimiyat   uchun   kurashda   u   HMK   ning   asosiy   raqiblari
qatoriga   kirardi.   Birqancha   barqarorliklardan   so’ng   1998-yilda
navbatdan tashqari saylov bo’lib o’tdi va unda g’alabani BJP rahbari A.B. Vadjpai   g’oliblikni   qo’lga   kiritdi.   Hindiston   prezidenti   naravan   uning
hukumatini shakillantirdi. 
1 Ш. Эргашов. Жаҳон тарихи., Энг янги давр 1945 – 2017 – йиллар., Т.: 
2019. Б.426  23  Hukumat rahbari Atal Bxarat Vadjpai (1998- 2004) diniy nifoqlarga
qaramasdan mamlakatda bozor mexanizmini rivojlantirishga, butunlay
davlat   nazoratini   iqtisodiyot   ustidan   o’rnatishga   va   Hindistonni
sotsializm   qoldiqlaridan   butunlay   tozalashga   kirishdi.   Birinchidan
bozorni   rivojlantirish   jarayonini   uning   bazasini   tuzish   va   liberalizatsiya
jarayonini   davom   ettirish   haqida   nutqlarida   aytib   o’tdi.   Ikkinchidan
uning   islohotlari   markazida   Hindistonning   tashqi   iqtisodiy   aloqalari
turardi.   Atal   vadjpai   xorij   kapitali   bilan   yangi   texnologiya   va   yangicha
rivojlanish   istiqbollari   kirib   kelishiga   juda   ishonardi.   Bu   islohotlarning
barchasi   XXI   asrda   Hindistonni   sanoati   rivojlangan   mamlakatlar
qatoriga   kirita   oldi.   Bu   davr   Hindiston   uchun   ishlab   chiqarishni   to’g’ri
yo’lga qoyilganligi bilan baholanadi. 
Zamonaviy Hindistonning diniy etnik va tabaqaviy muammolari. 1.
Panjobda sikxlar muammosi mavjud bo’lgan: Bu muammo 1980-yilning
1-yarmida juda kuchayib 1984-yil I. Gandining o’limiga olib keldi. 1985-
yil  o’zaro  kelishuv  tuzilgan  bo’lsada  u  buzilib  1990-yil  harbiy harakatga
olib keldi. Mojaro 250 ming insonni halok etdi. Ekstremistlarni Xolistan
mustaqilligi uchun kurashini barcha sikxlar ham qollab quvvatlamagan.
Sikxlar  Hindistonning  turli   tumanlarida   yashab   mamlakatda   katta   o’rin
egallagan.   Hindiston   armiyasi   ofitserlarining   kelib   chiqishini   90%ni
sikxlar   tashkil   etgan.   Panjob   shtatining   o’zi   butun   Hindiston   donining
(bug’doyining)   1/5   bundan   tashqari   Panjob   shtati   ishlab   chiqarish
munosabatida   rivojlangan   tuman   bolib   elektr   ishlab   chiqarish   va
texnologiyada markaz hisoblangan. 
Assam shtatida etnik muammolar 1983-yilda kuchaydi. Shtatda 20 mln.
aholining 5 mln.ini bengaliyaliklar tashkil qilgan. Harakat "Chet elliklarni
Assamdan quvish" shiori ostida rivojlandi. 1983-yil aprelda qirg’in roy
berdi. Endi hukumatga kelgan R.Gandi muammoni hal etish uchun
Assamga tashrif buyurdi. Ko’rinib turubdiki mojarolar ortida manfaatga
ega qatlam turar edi. Amaldorlar va ziyolilar bengaliyaliklar raqobatidan
cho’chishsa, yirik ishbilarmonlar marvar tabaqasidagi yirik biznes bilan
raqobatdan qo’rqishar edi. Tamilar muammosi: Bu muammo Seylon bilan bog’liq bolib janubiy Hindistondan chiqganlar, mustaqillik va
muhtoriyat uchun kurashar edi. Hindistonning Tamil Ilam shtati aholisi
24  kurashchilarni   har   tomonlama   qollab   quvvatlar   edi.   Kurashga   bel
boglagan   "Tamil   Ilamni   ozod   etuvchi   yolbarslar"   guruhini   yashirar   va
qurol   yaroq   bilan   ta’minlab   turar   edilar.   Hindiston   hukumatining   u
yerdagi   terrorizm   bilan   kurashi   oqibatda   1991-yil   sobiq   bosh   vazir
Radjiv   Gandining   oldirilishiga   olib   keldi   4.   Kashmir   muammosi:   Bu
muammo   Kashmir   maxaradjasi   Xari   Sikx   Hindiston   tarkibiga
qo’shilishiga   rozi   bolganda   paydo   boldi.   Aholining   katta   qismini
musulmonlar   tashkil   etsada   hududning   ¾   qismini   Hindistonning
Djammiy va Kashmir shtatlari tashkil etardi. 
Pokiston   armiyasi   nazorati   ostida   qolgan   hududda   rasman   ozod
hudud   hisoblangan   ozod   Kashmir   tuziladi.   Shundan   buyon   bu
muammo ikki davlatni doimo mojaroli holatga ushlab turadi. Bir necha
bor bu holat harbiy to’qnashuvlarga ham olib kelgan. Hindistonni o’zida
10   mln.   kishini   tashkil   qiluvchi   musulmonlar   jamoasi   muammoli   edi.
Kashmirning   Hindistondagi   hududida   mashhur   musulmon   shayx
Abdullo boshliq edi, lekin u 1953-yil xibsga olinib urushdan so’ng 1965-
yilda   ozod   etilgan.   U   1975-yil   Kashmirni   Hindiston   mulki   deb   tan   olib
1983-yilgacha   ya’ni   to   o’limiga   qadar   bu   hududni   idora   etadi.   Shayx
Abdullo vafot  etgach  Kashmirni uning o’gli Farrux Abdullo  boshqaradi,
lekin   1980-yil   oxirida   vaziyat   yomonlashadi.   Djam   va   Kashmirni   ozod
etish   fronti   faollashadi.   Mustaqillik   talab   etuvchilar   terror   boshlaydi,
buning   natijasida   Kashmirdan   industlar   quvib   chiqariladi.   400   ming
Braxmanlar   yani   yuqori   braxmanlik   tabaqa   vakillari   qochoqqa
aylanishadi. 
Tartibsizliklar davrida ko’plab insonlar oldiriladi. Shunda Hindiston
hukumati F.Abdulloni Kashmir hokimiyatidan chetlab u yerda 
prezidentlik boshqaruvini joriy etadi. Kashmirga 600 ming hind qo’shini 
yuboriladi, ular to hozirgacha chegaradan o’tib terrorga qarshi 
kurashmoqda. Shtatda hozirgacha hind qo’shini turibdi, gohida esa 
musulmonlar va induslar oYtasida to’qnashuvlar roy berib turadi. 
Harbiy harakatlar musulmonlarni jazavaga keltirib turadi. 1993-yil 
armiya Srinagaradagi payg’ambarning sochi va soqoli saqlanuvchi,  musulmonlarga aziz bolgan Hazrat Ball masjidini qurshab olishadi. 
Xarbiy operatsiya davrida 1995-yil tarixiy Chorat-e-Sharif masjidi vayron 
etildi. Pokiston Hindistonni bunda ayblab  25  tinch hayotini buzganligini vaj qiladi. Hozirga qadar Kashmirda 
musulmonlarni bir nechta terroristik tashkilotilari mavjud. 
Oxirgi vaqtlarda Hindiston federalizmiga oid tortishuvi jonlana 
bordi. 2000-yil avgust oyida parlament konstitutsiyadagi 84 ta 
o’zgarishni qabul qildi, bu esa 3 ya'ni Chatisgarx, Uttaranchali, 
Djarkoxndini tashkil etishga imkon yaratdi. Ular hind tilida so’zlashuvchi
madhiya Pradej, Uttar Pradej va Bixor deb nomlangan, shtatlardan 
ajratilgan bolib u yer aholisini kichik til guruhlari va qavmlardan tashkil 
topgan. Mutaxassislarning aytishicha Hindistondagi shtatlarning 
umumiy sonini 58 tagacha etkazish mumkin (hozirda shtatlar soni 28 
tani, 1956-yilda 14 tani tashkil etgan). 6. Hindiston uchun eng dolzarb 
muammo: bu kommunalizm edi. 
1947-yil   Hindiston   dunyoviy   davlat   deb   elon   qilingan,   lekin
urushdan   keyingi   yillarda   Hindistonda   Hindu   Maxasabxa,   Rastriya
Svayamsevak   Sikx,   Ram   Ratjiya   Parishad,   Djanata   Sangx   nomli
induslarning   shovinistik   tashkilotlari   faoliyatlarini   ko’rsatgan 1 .   Bu
faoliyat   islom   ekstremistlari   tomonidan   harakatga   keltirilgan   va
fundamentalizm   shior   bilan   chiqishgan.   Islom   qonunlariga   ko’ra
yevreylar   yoki   xristian   dini   vakillaridan   bolmish   avlod   davlat
boshqaruviga   oHsa   induslar   qonunga   ko’ra   islomni   qabul   qilishlari
shart   edi,   yoki   butunlay   qirib   tashlanishi   lozim   edi.   1980-yil   Bxaratiya
Djanata   partiyasi   tashkil   etilib,   uning   g’oyalari   kommunalizmga
qaratilgan   edi.   1990-yil   uning   lideri   I.K.Advani   shimoliy   Hindistondagi
masjidlarni   buzib   uning   o’rniga   hindlar   ibodatxonasini   qurishga   da’vat
etgani  uchun  xibsga   olingan 2 .  1992-yilning dekabr oyida  hind  fanatlari
olomoni   Ayadxiyadagi   Bobur   masjidini   (Uttar   Pradej)   vayron   etishadi.
Diniy   qatlam   vakillariga   duch   kelishni   istamagan   hukumat   a’zolari
bunga hech qanday qarshilik ko’rsata olishmadi. 
1998-yildan boshlab BDP hukumatni idora eta boshlaydi va 
shundan' boshlab Hindistonda kommunalizm, mamlakatni indus 
davlatiga aylanish xavfi aniq ravshan  1  Richards John F. The Moghul Empire Jn The New Cambridge history of Jnda. Cambridge. 1993.  2
26  bolib   qoladi.   7.   Tabaqaviy   muammo   ham   Hindistonda   boshqa
muammolar   singari   juda   kuchli   edi.   Aholining   %   qismini   quyi   tabaqa
vakillari   tashkil   etsa,   undan   15,5%   dolitlar,   yoki   xaridjanlar   "sobiq
teginib   bo’lmaslar"   tashkil   qilar   edi.   Rivojlangan   tabaqa   vakillariga
aholining 17.6% to’g’ri kelsa ulardagi aholi sonining 5.5%ini braxmanlar
tashkil   etadi,   lekin   hukumatda   63%   yuqori   lavozimlarni   ular
egallashgan.   Hind   hukumati   boshqaruvda   boshqa   tabaqa   vakillarini
ham   tortishga   harakat   qilishgan.   talim   yo’nalishi   va   ma’muriy
boshqaruvlarda   o’rinlar   tayyorlangan   1978-yil   hukumatni   Djanata
partiyasi   boshqargan   davrda   boshqa   tabaqalar   uchun   maxsus
komissiya   tuzilgan.   1980-yil   bu   komissiya   hisobot   topshirgan,   unga
ko’ra   qoyi   tabaqa   vakillari   uchun   zaxira   ish   o’rinlarini   kengaytirish,
ko’zda   tutilgan.   Hukumat   komissiya   hisoboti   boyicha   ko’p   izlanishlar
olib   bordi   va   1983-yilda   hisobot   parlamentda   eshittirildi.   Shundan
buyon   ishchi   o’rin   zaxiralari   doimo   mojaro   keltirib   chiqargan.   Dalitlar
uchun   moljallangan   kvota   crinlari   doim   amaldorlar   tomonidan   rad
etilagan. 
Hindistonda yana bir muammolardan biri, bu Hindiston aholisi tez
sur’atlar   bilan   o’sib   Osiyodagi   davlatlar   orasida   sardorlik   qilishi   edi.
(Demografik   muammo).   (2001-yil   natijasiga   ko’ra   1027   mln   aholi)
Hozirda har 6-dunyodagi inson bu hind. Bu ahvol esa o’z o’zidan ko’plab
ijtimoiy   muammolarni   keltirib   chiqaradi.   Bular   aholi   o’rtasidagi
an’anaviy   va   zamonaviy   iqtisoddagi   daromadlarga   ega   bolgan   aholi
vakillari bilan bogliq. Taxminan 300 mln inson hozirgi Hindistonda o’rta
tabaqa   vakillarini   tashkil   etadi,   ularning   daromad   darajasi   rivojlangan
davlatlardagi   har   bir   inson   daromadi   darajasiga   teng.   Lekin   qolgan
aholining   ahvoli   juda   yomon   ahvolda.   Hind   aholisining   20%ni   qoyi
tabaqa yani qashshoqlar tashkil etadi. Amalda Hindiston aholisining 35
mln.ni   ishsiz.   Aholining   28%igina   sanitariya   va   gigiyenik   sharoitlarga
ega.   Bolalarning   50%ini   qorni   tcfymaydi.   Bularning   barchasi   gohida
yuqumli   kasalliklarga   olib   keladi.   Hatto   1994-yil   Maxaradja   shtatida bubon  chumosi (vabo)  qayd  etilgan.  Barcha  ko’rsatilgan  muammolarni
Hindiston o’z kuchi bilan bartaraf qilishga erishgan. 
Urushdan so’ng Hindiston ancha ko’zga ko’rinarli yutuqlarga erishdi. Bu
davrda o’rtacha yashash darajasi 1 baravar o’sdi, savdo sotiq muammosi
hal etildi,  27  iqtisodda yillik o’sish darajasi 6%ni tashkil qilgan. Hozirda hindiston 
dunyo boyicha eng tez rivojlanayotgan o’ntalik davlatlar jumlasiga 
kiradi. Bu hudud dunyodagi eng katta demokratik davlat, bu yerda 
qadimgi qishloq boshqaruv shakli panchayatga amal qilinadi. 
Hindistonning ko'p asrlik tarixida XX asrda. hind xalqining 
mustamlakachilik hukmronligiga qarshi, mamlakat mustaqilligi uchun 
ozodlik kurashi davri – o‘tmish yangi davlat barpo etish, ulkan ijtimoiy-
iqtisodiy vazifalarni hal etish davri bo‘ldi.20-asrning 2-yarmida 
Hindiston milliy kongressi va boshqa siyosiy tashkilotlar Hindiston milliy
ozodlik harakatiga asos soldi.Mustaqillikka intilish bilan bir qatorda 
hindu va musulmon aholi o'rtasida ham yillar davomida keskinliklar 
paydo bo'ldi. Har doim ozchilik bo'lgan musulmonlar hind hukumati 
hukmronligidan qo'rqishgan va mustaqillik g'oyasidan ehtiyot 
bo'lishgan. 
1915-yilda   Mahatma   Gandi   Hindiston   milliy   ozodlik   harakatiga
boshchilik   qildi   va   har   ikki   tomonni   hamjihatlikka   chaqirdi.   Gandi
Hindistonga   zo'ravonliksiz   ommaviy   xalq   harakati   orqali   mustaqillik
uchun   kurashda   katta   ta'sir   ko'rsatdi   va   bu   uni   jahon   tarixidagi   eng
ajoyib liderlardan biriga aylantirdi. Hindlar uni mahatma deb atashgan,
bu   sanskrit   tilida   “buyuk   ruh”   degan   ma’noni   anglatadi.   1920-yildan
boshlab   Mahatma   Gandi   Britaniya   mustamlaka   hukumatiga   qarshi
ommaviy   kampaniya   boshladi.   Butun   Hindiston   yarimorolida   Britaniya
hukmronligiga   qarshi   inqilobiy   harakat   boshlandi.   Hindiston
mustaqilligi va gʻarb tarzidagi demokratiyani oʻrnatish yoʻlidagi birinchi
qadam   Britaniya   vitse-qiroli   maʼmuriyatiga   hind   maslahatchilarining
tayinlanishi   boʻldi.Ikkinchi   jahon   urushi   xalqaro   vaziyatda   va
Hindistonning ichki ahvolida tub o'zgarishlarga olib keldi. Uzoq davom
etgan   mustamlakachilik   zulmi   qashshoqlikka   va   keng   ommaning
halokatiga olib keldi. 
Hindistonning mustaqil taraqqiyot tendentsiyasi va Angliyaning
mustamlaka hukmronligi o'rtasidagi qarama-qarshilik keskin kuchaydi,
bu 1945 yil yozidan kuchli anti-imperialistik harakatning kuchayishiga sabab bo'ldi. U aholining asosiy qatlamlarini birlashtirdi va tarixiy
sharoitlar tufayli. , milliy burjuaziya boshida edi, uning manfaatlarini
Hindiston Milliy Kongressi (INK) himoya qildi. Uning nutqlarini
"zo'ravonliksiz kurash" doirasida cheklash istagiga qaramay,
mamlakatda  28  Hindiston   qo'shinlarining   Hind-Xitoy   va   Indoneziyaga   yuborilishiga
qarshi   norozilik   harakati,   Hindiston   milliy   armiyasini   himoya   qilish
kampaniyasi   boshlandi.   1946   yil   boshida   bu   harakat   armiya   va   flotni,
davlat   apparatini   egallab   oldi.   millatlar   va   siyosiy   harakatlar   birligini
namoyon   etdi.1946   yil   boshida   Hindistonda   mustamlakachi
hokimiyatlarning   roziligi   bilan   qonun   chiqaruvchi   assambleyaga
saylovlar   bo'lib   o'tdi.   Ko‘pchilikni   mamlakatning   muvaqqat   hukumatini
tuzgan   INC   partiyasi   qabul   qildi.   Shu   bilan   birga,   Hindistonning
musulmon   aholisi   ko'p   bo'lgan   viloyatlari   va   knyazliklari   INC
hokimiyatini   tan   olishdan   bosh   tortdilar.   Musulmonlar   ligasi   ularning
manfaatlarini   ifodalovchi   sobiq   Britaniya   Hindistoni   hududida   islom
davlatini barpo etish uchun kurash boshlanganini e'lon qildi 1 . 
1947-yilda   mustamlaka   ma'muriyati   Hindistonga   mustaqillik
berilganligini   e'lon   qildi.   Ilgari   birlashgan   mustamlaka   diniy   yo'nalish
bo'yicha ikki davlatga bo'lindi - Hind Hindistoni va Islom Pokiston, ular
hukmronlik   maqomini   oldi.   Britaniya   Hindistonining   knyazliklari   va
viloyatlari   (shtatlari)   qaysi   shtatlarga   qo'shilishlarini   hal   qilishlari   kerak
edi.   Panjob   va   Bengaliyaning   boʻlinishi   tufayli   hindular,   sikxlar   va
musulmonlar   oʻrtasida   qonli   toʻqnashuvlar   boʻlib   oʻtdi,   natijada   500
mingdan   ortiq   kishi   halok   boʻldi.   Hindistonning   boʻlinishi   jahonning
yangi tarixidagi eng yirik aholi migratsiyasiga ham olib keldi – Hindiston
va   Pokistonning   yangi   tashkil   etilgan   shtatlari   hududiga   12   millionga
yaqin   hindular,   sikxlar   va   musulmonlar   joylashdilar.   Ozodlik   harakati
yetakchisi M. Gandi islomchi aqidaparastning suiqasd qurboni bo'ldi. 
1947   yil   kuzida   pushtun   qabilasi   otryadlari   Hindiston   shimolidagi
Jammu   va   Kashmir   knyazliklari   hududiga   Pokistondan   bostirib   kirdi.
Hindistonning   bir   qismi   bo'lish   istagini   bildirgan   knyazliklarga   hind
qo'shinlari   yordamga   keldi.   1947-1949   yillardagi   Hind-Pokiston   urushi
boshlanib,   BMT   aralashuvidan   soʻng   murosaga   –   Jammu   va   Kashmirni
Hindiston  va  Pokiston   oʻrtasida   boʻlish   asosida   toʻxtatildi.   Mustaqillikka
erishish yo'lidagi yakuniy qadam 1950 yilgi konstitutsiyaning qabul  1 Prasad Saksena. History of Shahjahan of Dehli. 
Allahabad, 1958.  29  qilinishi bo'ldi va INC 1977 yilgacha hokimiyatni ushlab turgan hukmron
partiyaga   aylandi.   Uning   rahbari   1964   yilda   vafotigacha   J.   Neru   bo'lib,
bu lavozimda uning o'rniga qizi Indira Gandi keldi. O'z navbatida, uning
qat'iy   harakati   Hindiston   iqtisodiyotini   yuksaltirishga   va   korruptsiyaga
qarshi kurashishga yordam berdi. 
Muvofiqlik ish shundan iboratki, hozirgi vaqtda Hindiston 
dunyodagi eng jadal rivojlanayotgan mamlakatlardan biri bo'lib, bu 
asosan Hindiston hukumati tomonidan XX asrning 50-80-yillarida 
mustaqillikka erishganidan keyin amalga oshirilgan bir qator tub 
islohotlar tufayli mumkin bo'ldi maqsad ish Hindiston mustaqillikka 
erishgandan keyin davlat va huquqiy rivojlanish muammolarini 
o'rganishdan iborat.Ushbu maqsadga erishish uchun 
quyidagilarnivazifalar:Hindiston davlatchiligini shakllantirishning asosiy 
yo'nalishlari va muammolarini aniqlash;Hindistonning mustaqillikka 
erishgandan keyingi davlat-huquqiy rivojlanishi muammolarini tahlil 
qilish. 
Hindistonning mustaqillikka erishgandan to 1984 yilgacha bo‘lgan
tashqi   siyosati   va   tashqi   iqtisodiy   aloqalarini   ko‘rib   chiqing.Yakuniy
saralash   ishi   kirish,   paragraflarga   bo'lingan   ikki   bob,   xulosa   va
foydalanilgan   manbalar   va   adabiyotlar   ro'yxatidan   iborat.
Hindistonning   20-asrdagi   siyosati   jamiyat   faoliyatining   turli   sohalarini
tobora koʻproq qamrab oldi va ijtimoiy jarayonlarga tobora faol taʼsir 
koʻrsatmoq
da. Buni K.A.Antonov
, G.M. Bongaru-
Levin, G.G.Kotovs
kiy
"Hindistonning   iqtisodiy,   ijtimoiy   va   siyosiy   rivojlanishi   (1947-1987)",
Hindiston ichki siyosiy vaziyatining asosiy bosqichlari va xususiyatlarini
ochib   beradi.   Jamiyatdagi   ichki   tabaqalanish   va   qarama-qarshiliklarga
alohida   e'tibor   beriladi.   Alaev   L.B.   ishida.   “Hindiston:   Hindistondagi
milliy ozodlik harakati” tarixiy taraqqiyotda Hindistondagi etnik omil va
siyosiy tizimning o‘zaro ta’sirini batafsil ko‘rib chiqadi. 
A.M.ning   ishida.   Dyakov   "Ikkinchi   jahon   urushi   davrida   va   undan
keyingi   Hindiston"   asarida   Panjob,   Assam   va   boshqa   hududlardagi ziddiyatli   vaziyatlar   va   ularning   siyosiy   yuqori   tuzilmadagi
o'zgarishlarga   ta'siri,   Ikkinchi   Jahon   urushidan   keyingi   Hindistonning
iqtisodiy   rivojlanish   jarayoni   tahlil   qilinadi.Komarova   E.N   kabi   sovet
olimlarining asarlaridan ham foydalandim. 
30  "Zamonaviy   Hindistonning   siyosiy   rivojlanish   tendentsiyalari",
Chicherov   A.I,   Yurlova   F.N.ning   asarlari.   "Indira   Gandi:   hokimiyatga
yo'l",   "Hindistonda   ayollarning   ijtimoiy   holati   va   ayollar   harakati",
Rastyannikova   V.G.   Hindistonda   yer   islohoti.   Hindiston   bugun"   va
boshqalar. Boburiylar davlatini kengaytirish siyosatini 
davom ettirdi. Jahongir 1614-yil
Mevarni, 1615-yil va 1621
Kashmirdagi kichik Kishtvora navobligini bosib oldi. Bangola 
viloyatidagi afgʻon qabilalarining gʻalayonlarini bartaraf etib, ularni 
boʻysundirdi. 
boshlab hokimiyat uning oʻqimishli va tadbirkor xotini Shoh Jahon 
qoʻliga oʻtdi. Xuddi shu yillardan boshlab mamlakatda ichki kurash 
yanada kuchayib ketdi. Bu kurashni uning oʻgʻillari Xurram (Shoh Jahon) 
va Hisrav Mirzo boshladilar.Xurram otasiga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarib, 
oxiri taslim boʻldi. U faqat otasining vafotidan () keyingina Shoh Jahon 
nomi bilan taxtga oʻtirdi. Shoh Jahon (1627—58) ayrim mahalliy 
mulkdorlar (Bundel hokimi Jujhar, Dekan hokimi Xon Jahon Loʻdiy va 
boshqa)ning qarshiligiga duch keldi va ularning isyonlarini bostirdi, 
1632—Dekan hokimliklarini boʻysundirdi,Qandahorni egalladi. 
Boburiylar   davlatining   eng   mashhur   hukmdorlaridan   yana   biri
Avrangzeb Olamgirdir (1618—1707). U Dekan va Bijapurni boʻysundirdi.
Akbar, Shoh Jahon va Avrangzeb hukmronligi davrida Boburiylar davlati
taraqqiy   etdi.   Mamlakat   birmuncha   markazlashdi,   iqtisod   va   madaniy
hayot   oʻsdi.   Parchalanishi     hukmronligining   ohirgi   yillarida   Dekanda
marathalar,   Shimolida   afgʻon   qabilalari,   Panjobda   sikhlar,   Mevar   va
Marvarda rajputlar qoʻzgʻolonlari tufayli Boburiylar davlati ogʻir ahvolga
tushib 
qoldi.
Avrangzeb soʻng ichki kurashlar kuchaydi. Undan
tashqari,va)ningbosqinchl ik siyosati boshlandi. Natijada mamlakat 
mayda-mayda davlatlarga boʻlinib ketdi. Boburiylar davlatiingliz 
mustamlakachilari tomonidan butunlay tugatildi.
Hindistonning bu davr tarixi jahonda mustamlakachilik Angliya
tomonidan hind xalqini ekspluatatsiya qilishning kuchayishi va milliy- ozodlik harakatining Umumhindiston miqyosida keng tarqalishi bilan
bog'liq  31  kechdi.Hindiston   buyuk   Britaniyaning   mustamlakasiga   aylangan   edi.
Inglizlar   Hindistonni   vitse-qirol   boshchiligidagi   amaldorlar   va   politsiya
apparati yordamida boshqarar edilar. Ingliz mustamlakachilik istibdodi
sharoitiga   qaramay,   Hindistonda   ham   sarmoyadorlikka   asoslangan
mahalliy   ishlab   chiqarish   tizimi   yuzaga   kela   boshladi.   Yirik   sanoat
korxonalari   qurishga   kirishildi.   1886   yilda   to'qimachilikning   95   ta
fabrikasi   bor   edi,   konlar   soni   1880-1900   yillarda   56   tadan   286   taga
yetdi. Temir yo'l tarmoqlari 1900 yilda salkam 40.000 kmni tashkil qildi.
Bu   xom-ashyo   tayyorlash   va   tashishda   ham   muhim   ahamiyatga   ega
bo’ldi.   Hindistonda   sanoatni   Angliya   o'ziga   qulay   qilib   joylashtirishga
harakat   qildi.   Asosiy   sanoat   korxonalari   dengiz   bo'yi   port   shaharlari
yaqinida   edi,   maqsad   Hindiston   boyliklarini   arzon   va   oson   olib   chiqib
ketish edi. 1873 yildan 1883 yilgacha Hindiston bilan Angliya savdosi 60
foizga o'sdi.  32  2.2.X IX  asr boshlarida Hindist onning t ashqi aloqasi 
Hindiston   ingliz   burjuaziyasining   kapital   kiritish   zonasiga   aylanib
qoldi.   Ingliz   banklaridan   Hindistondagi   boshqaruv   apparati   katta
miqdorda   zayomlar   olib   turadi.   Bu   summa   1856   yildagi   4   mln.   funt
sterlingdan   1900   yilga   kelib   133   mln.   funt   sterlingga   ko'tarildi 1 .
Britaniya   banklari   juda   katta   foiz   olardilar.   Sanoatga   biryoqlama   zo'r
berilishi   qishloq   xo'jaligini   qiyin   ahvolga   solib   qo'ydi.   Dehqonchilikda
agrotexnika   madaniyati   past   edi.   Mustamlakachilik   harakati   bilan
ochilgan  sug'orish  inshootlari bor-yo'g'i  20  foiz  yerni sug'orishga  yetar
edi.   Bu   daraja   Boburiylar   (1526-1858)   davrdagidan   ham   kam   edi.
Qishloqda   eski   feodal   mulkchiligi,   yarim   qaram   dehqonlarni
ekspluatatsiya   qilish   davom   etdi.   Yerni   60-70   foiz   hosilni   to'lash   sharti
bilan dehqonlarga ijaraga berildi. Qarz hisobiga ishlab berishga majbur
qilish odamlar toifasi tobora ko’paya bordi. 
Qishloq xo'jaligining  eng  serdaromad  tarmoqlariga   (choy,  kanop,
paxta)   sarmoya   solish   katta   foyda   keltirar   edi.   Bu   sohada   ingliz
ishbilarmonlari   ishchilar   yollar   va   ular   qul   deb   atalar   edi.   Ularni
ezishning   barcha   usullaridan   foydalanilardi.   Shunday   qilib   Hindiston
XIX   asr   oxirida   dunyo   bozoriga   katta   miqdorda   sanoat   va   qishloq
xo'jaligi   mollari   chiqara   boshladi.   Lekin   olingan   daromad   ingliz
mustamlakachilarini   boyitdi   xolos.   Mehnatkashlar   ahvoli   esa   tobora
yomonlashdi,  qishloq xo'jaligida  monokultura  vujudga  keldi.  Bengaliya
kanop,   Assom   choy,   Bombay   va   Markaziy   Hindiston   paxta,   Panjob
bug'doy yetishtirishga ixtisoslashdi. Lekin texnik ta'minotda hech narsa
o'zgarmadi.   Dehqon   yanada   qattiq   ezildi.   Zamindorlar,   sudxo'rlar
dehqonlarni   qarzga   botirib,   oxirgi   parcha   nonini   ham   qoldirmas   edi.
1870-1890   yillar   davomida   Hindistonda   20   martadan   ko'p   ocharchilik
bo'lib, unda 18 million odam ochlikdan qirildi 2 . 
Shunday ahvol Hindislonda milliy ozodlik va ijtimoiy harkatlarga 
olib keldi. Dastlab Kalkutta, Bombay, Madras kabi shaharlarda bu 
harakat uch oqim bo'lib  shakllandi. Jumladan, Bombeyda burjua-
zamindorlarini konservativ
«Britaniyahindiston assotsiatsiyasi» tuzildi. So'ng nisbatan ilg'or 
g'oyalar bilan 
1  Ш. Эргашов. Жаҳон тарихи., Энг янги давр 1945 – 2017 – йиллар., Т.: 
2019., B.431  2  Arxiv.uz 
33  bogliq (liberal) «Hindiston assotsiatsiya» paydo bo'ldi. Ilg'or (radikal) 
oqimlar ham bor edi lekin bu harakatlar keng ommani yetaklashda yirik
zamindorlarga xizmat qilardi.  Dehqonlarning  stixiyali 
harakatlari  kuchaygan  sari Britaniya 
mustamlakachilari  Hindistonda  reaktsion kuchlar-knyazlar, 
pomeshchiklar, kompradorlar bilan yaqinlashib musulmonlar 
bilan hindlar o'rtasida dushmanlik, nizo «urug'ini» socha boshladilar. 
1870-1880   yillarda   ingliz   mustamlakachilariga,   mahalliy
zamindorlarga   va   sudxo'rlar   zulmiga   qarshi   dehqonlar   qo'zg'olonlari
boshlanib   ketdi.   Panjobda   Baba   Ram   Singx   boshliq   yarim   harbiy
tashkilot   qo'zg'olon   ko'tardi.   1872-1873  yillarda   Patna,   Bogra,   1875   yili
Barod   hokimligida,   Puna,   Ahmadnazar   tumanlarida   qo'zg'olon
boshlandi,1871   yil   1-yanvarda   Angliya   qirolichasi   Viktoriya   Hindiston
qirolichasi   deb   e'lon   qilindi.   Bu   tadbir   reaktsiya   kuchlarini   bir   yerda
to'plashga   qaratilgan   edi.   Mustamlaka   ma'murlari   turli   soliqlarni
yanada   oshirish,   ochlarga   yordam   fondini   qisqartirish,   davlat
xizmatchilariga   beriladigan   maoshlar   miqdorini   kamaytirish   yo'lidan
bordi.   Yangi-yangi   qo'zg'olon   va   g'alayonlar   boshlandi.   1871-yili
Bombay,   Madras,   Puna,   Suratda   ish   tashlashlar,   1879   yili   Maratx
dehqonlarining   qo'zg'olonlari   bo'ldi.   Uning   boshlig'i   Vasudev   Pxadke
mustaqil Maratx davlati tuzish shiorini qo'ydi. Bir yildan so'ng 1880-yili
inglizlar bu qo'zg'olonni bostirishdi. 
Pxadke   osib   o'ldirildi,   70   kishi   badarg'a   qilindi.1877   yilda   Dehlida
qirolicha Viktoriyani Hindiston qirolichasi qilib ko'tarish marosimi bo'lib
o'tdi.   Hindistonning   turli   burchaklaridan   kelgan   knyazlar   Viktoriyaga
sodiqlik   haqida   qasamyod   qildilar.   Bu   narsa   knyazlar   bilan   ingliz
mustamlakachilarini   yaqinlashtirish   lozim   edi.   1878   yilda   ingliz
ma'muriyati   «vitseqirol»   deb   atalardi.   Hindistondagi   milliy   tillarda
chiqadigan   matbuot   haqida   qonun   qabul  qilindi   va   bu   qonun  bo'yicha
barcha   gazetalar   inglizlar   nazoratiga   o'tdi.   Oradan   bir   yil   o'tgach,   o'q
otar qurollarni saqlamaslik haqida akt-qabul qilindi va barcha aholining o'q otar qurol saqlashi man qilindi. Ammo, bu narsa yovvoyi hayvonlar
ko'p   bo'lgan   o'rmonlar   yaqinida   yashovchi   dehqonlarning   noroziligiga
sabab   bo'ldi.   Inglizlar   shu   bilan   bir   vaqtda   o'zlarini   mahalliy
burjuaziyaga «yon berganday» qilib ko'rsatishga harakat qildilar. 
34  Shahar ma'muriyatiga boy hindlar saylansa-da, amalga hokimiyat 
shahar boshlig'i-ingliz qo'lida edi. Ingliz vitseqiroli Kerzon Hindistonda 
zo'ravonlik siyosati o'tkaza boshladi. 1883 yili u kumush rupiya pul zarb 
qilishni taqiqladi. Rupiyaning valyuta qiymatini sun'iy ravishda ko'tarib 
qo'yib, yangi qiymatga «mos» keluvchi oltin rupiya chiqardi. Shu yo'l 
bilan Hindistondagi tarixiy pul tizimiga barham berdi. 
Uning   chet   mamlakatlar   bilan   an'anaviy   savdo   aloqalariga   zarba
berdi. Hindistonni faqat Angliya orqali savdo qilishga majbur etdi.1885
yili   Broche   viloyatida   Lakx   boshchiligida   qo'zg'olon   bo'lib   o'tdi.   Lakx
inglizlar   hukmronligiga   barham   berdi.   Hindiston   mustaqil   podsholik
deb e'lon qilindi. Inglizlar kuchbilan qo'zg'olonni bostirib, Lakx va uning
ikki   safdoshni   osib   o'ldirdi,   57   kishi   surgun   qilindi.   Xalq   harakatiga
boshchilik qiladigan darajada kuchga ega bo'lgan, muayyan dasturi bor
siyosiy   partiya   Hindiston   Milliy   Kongressi   1885   yilda   Bombay   shahrida
tuzildi. Keyinroq «Musulmonlar ligasi» ham tuzildi va shundan e'tiboran
inglizlar   hind-musulmon   raqobatini   kuchaytirib   yubordilar.   Unga
Kalkuttada   1884   yili   tuzilgan   «Hindiston   Milliy   ittifoqi»   tashkiloti   ham
qo'shilib   ketdi.   Delegatlarning   yarimi   hind   yuqori   tabaqa   ziyolilaridan
bo'lsa, yarmi sanoatchilar, savdogarlar va katta yer egalari edi. 
O'sha   davrda   qabul   qilingan   nizomda   mamlakatda   o'z-o'zini
boshqarishda   hindlar   bilan   inglizlarning   tengligi   aytilgan   edi.   Yana   bir
bandi   Hindiston   sanoatchilari   manfaatlarini   ko'zlab,   chet   eldan
keltirilgan   mollarga   bojxona   tarifi   joriy   qilishga   bag'ishlaridi.   Dastlabki
vaqtlarda   Hindiston   Milliy   Kongressiga   ingliz   mustamlaka   ma'muriyati
qarshilik   qilmadi.   Bunday   munosabatni   Angliyaning   Hindistondagi
vitse-qiroli   lord   Daferin:   «Milliy   Kongress   inqilobdan   arzonroq»   deb
izohlagan   edi.   Chindan   ham   1880   yillarda   Hindistonda   milliy   ruh
kuchaygan   edi 1 .   Xalq   mustamlaka   zulmi   azobidan   holdan   toygan
hukmron   doiralari   vaziyatni   nazorat   qilib   turishlari   qiyin   bo'lib   qolgan
edi.   Shuning   uchun   ham   HMK   partiyasi   tuzilishini   inglizlar   xayrixoh bo'lib,   ular   bu   liberal   tashkilot   deb   hisoblar   edilar.   Lekin   ingliz
ma'murlari biroz vaqt o'tgach, HMK partiyasi tutgan 
1 Ш. Эргашов. Жаҳон тарихи., Энг янги давр 1945 – 2017 – йиллар., Т.: 
2019., B.434  35  yo'ldan  dahshatga   tushib,   uni  parchalab,  zaiflantirib  qo'yishga  harakat
qila   boshladilar.HMK   partiyasining   talablari   dastlabki   paytlarda   juda
mo'tadil   edi,   bu   talablar   Buyuk   Britaniya   hukmronligini   saqlab   qolib,
ba'zi   islohotlarnigina   ko'zda   tutardi.   Masalan,   chetdan   keltiriladigan
gazlama   (tovar)larga   bojlarni   belgilash,   mahalliy   vakillik
muassasalarining vakolatlarini kengaytirish, hindlarni boshqaruv ishiga
jalb etish, texnik ta'limni uyushlirish vaboshqalar edi. Lekin mamlakatda
kapitalistik   munosabatlar   rivojlanib   borgan   sari   metropoliya   bilan
koloniya   o'rtasida   kurash,   ziddiyat   kuchayib   bordi.   Hind   xalqining   esa
mustaqillikka   intilish   harakati   ham   yetilib,   ular   inglizlarning   hiyla-
nayranglarini   tushunib   yetdilar.   Tilak   va   uning   inqilobiy   faoliyatida,
dastlab HMKning tepasiga turadigan loyiq kuch topilmadi. 
Nihoyat   1890   yillarda   HMK   da   ilg'or,   xalqchil,   so'l   radikal-
demokratik   uning   rahbari   Bal   Gandhara   Tilak   (1856-1920)   edi.
Maratxlik,   ijtimoiy   (til,   tarix,   huquqiy)   bilimlar   bilan   yaxshi   qurollangan
Tilak  mustamlakachilik   tuzumi  bilan  kelishuvchi HMKdan  yuz  o'girdi.   U
hind   xalqining   milliy   ongini   uyg'otish,   milliy   g'ururini   ko'tarish
yo'lidanborib,   ayni   vaqtda   dinga   va   uning   ommani   birlashtiruvchi
kuchga   katta   baho   berdi.   Uning   sevgan   qahramonlari   Garibaldi   va
Madzini   edilar.   Kollejni   tugallash   paytida   butun   kuchini,   vatan
mastaqilligiga   sarflashga,   sadoqatli   bo'lishga   qasamyod   qildi.   Tezda   u
Puna   shahrida   maktab   tashkil   qilib,   unda   o'quvchilarga   mustaqillik
g'oyalarini   singdira   boshladi.   1880   yilda   «Kesari»   (Sher)   gazetasini
tashkil etdi, yoshlar o'rtasida vatanparvarlik g'oyalarini targ'ib etdi. 
Ayniqsa, maratxlar qahramoni, chet ellik bosqinchilarga qarshi 
mardonavor kurash olib borgan Shivaji xotirasiga bag'ishlab xalq 
bayramlarini tashkil qildi, «Xudo Hindistonni xorijiy mamlakatlarga hech
qachon hadya qilgan emas», -degan edi Tilak, bu harakat katta ta'sirga 
ega bo'lib, mustamlakachilar undan qo'rqib hatto 1897 yilda Tilak 
qamoqqa olindi. Biroq xalq talabi bilan u tezda ozod qilindi. Bu 
voqeamng o'zi Hindistonda mustaqillik harakati jadal 
rivojlanayotganidan dalolat berar edi. XX asr boshida Hindistonda  kapitalizm yanada o'sdi. 1910 yilda kanop-tola fabrikalari ikki barobar 
ko'paydi. Paxta xom-ashyosidan surp mato ishlab chiqish o'sdi. 
Korxonalar soni 215 taga ishchilar soni 1  36  mlnga   yetdi.   Yangi   ijtimoiy   qatlam   bo'lgan   bu   sinfning   soni   ko'payib
bordi.   Inglizlar   Hindistonni   boshqarishni   agentliklar   va   banklar   qo'liga
topshirib   qo'ygan   edi.   Agentliklar   ingliz   kapitalini   Hindistonga
joylashtirish   uchun   dallollik   qilar   edilar.   Shunday   yo'l   bilan
mustamlakachilar   barcha   tarmoqlarni,   masalan,   ko'mir   havzalari,
kanop   sanoati,   choy   plantatsiyalari,   transport,   savdo,   sug'urta
jamiyatlarini o'z  qo'llariga   oldilar va  bu  bilan  butun  Hindistonda   ishlab
chiqarish, iqtisodiyot ustidan nazorat o'rnatdilar. 
Angliyaning   sharqda   mustamlakalar   orasida   eng   rivojlangani
Hindiston edi. Shu sababli bu yerda Angliya kapitali tez o'sib bordi. Ular
1893-1907   yillarda   temir   yo'l   53%,   xususiy   kompaniyalarda   23,
banklarda   95   foizga   oshdi.   1905   yilda   Hindistonda   165   ta   chet   el
aksionerlik   kompaniyalari   mavjud   bo'lib,   ular   mamlakatni   taladilar,
xalqning   ahvoli   og'irlashdi.   1896-1906   yilda   10   mln   odam   ochlikdan
o'ldi. 1904 yilda 1 mln odam vabodan qirildi. 1899-1900 yilda markaziy
viloyatlarda   dehqonlar  qo'zg'oloni  bo'lib  o'tdi.   Inglizlar   bu   qo'zg'olonni
kuch   bilan   bostirdilar.   O'z   manfaatlari   uchun   yangi-yangi   qonunlar
chiqardilar.1901   yil   Kerzonning   «Kon   qonunlari»   e'lon   qilindi.   Unga
muvofiq   20   fut   chuqurlikdagi   yer   osti   boyliklari   Angliyaniki   deb   e'lon
qilindi.   Bu   hind   mulkini   talon-taroj   qilish   edi.   Soliq   tizimi
murakkablashdi. 44 funt sterling yig'imlarining 37 oylik va nafaqalarga
va politsiya uchun sarflandi. 
1905 yil Kerzon universitetlariga kirish haqini 2 barobar oshirdi, 
ulardagi huquqshunoslik fakultetlari «yopib» qo'yildi. Xalqchil, 
mustaqillik, vatanparvarlik ruhidagi talabalarga oliy o'quv yurt eshiklari 
yopildi. Bu qonun irqchilik va milliy kamsitish ruhi bilan sug'orilgan 
bo'lib, u xalq nafratini oshirdi. Mustamlakachilikda milliy ozodlik 
harakatini bo'lib tashlash maqsadida, Hindiston hududini parchalab 
yuborish siyosatini tutdilar. 1905 yili Bengaliya ikkiga bo'lib tashlandi, 
chunki bu o'lka mustaqillik markazlaridan biri edi, kalkuttaliklardan 100 
ming kishi namoyishga chiqdi. Ular «Bande mataram» (Salom senga  Vatanim-onam) qo'shig'ini aytib bordilar. Norozilikning yana bir 
ko'rinishi xorij mollaridan yuz o'girish-baykot qilish bo'ldi, bundan ingliz
kompaniyalari katta zarar ko'rdi.
37  X ulosa. 
Tarix  zarvaraqlarini  kо‘zdan  kechirar  ekanmiz,   bir  asrda   insoniyat
solnomasida   alohida   iz   qoldirgan,   keyingi   avlodlarga   о‘zining
jamiyatdagi mavqei, yaratgan ilmiy, badiiy merosi bilan ibrat namunasi
bо‘la   oladigan   shaxslar   yashab   о‘tganini   anglaymiz.   XV-XVI   asr   о‘zbek
xalqi,   adabiyoti,   ma’naviyati   tarixida   Zahiriddin   Muhammad   Boburni
ana   shunday   shaxs   silsilasiga   kiritish   mumkin.   Bobur   —   buyuk
podshoh, mumtoz shoir, nazariyotchi adabiyotshunos, faqih, tilshunos,
san’atshunos,   etnograf,   hayvonot   va   nabotot   olamining   bilimdoni
sifatida   kо‘pqirrali   faoliyat   va   ijod   sohibi   edi.   Birgina   “Boburnoma"
uning   yigirmadan   ortiq   sohalarga   qiziqqanligiga   yaqqol   misoldir.
Bobur, birinchi navbatda, shoh, boburiylar sulolasining asoschisi. Balki,
boburiylar jahon tarixida eng uzoq yillar hukmronlik qilgan sulola bо‘lib
chiqar. 
Bobur Mirzo  tarixiy  shaxs  sifatida  murakkab,   keskin  ziddiyatlarga
tо‘la   hayot   yо‘lini   boshidan   kechirgan,   Afg‘onistonu   Hindiston   uchun
urushlar   olib   borgani   rost.   Lekin   u   о‘sha   davr   nuqatai   nazaridan
qaraladigan bо‘lsa, bobosi Amir Temur asos solgan imperiyani tiklashga
harakat   qilganligini   kо‘ramiz.   Vaholanki,   kо‘plab   adabiy   meros
qoldirgan,   О‘rta   Osiyo   tarixi,   geografiyasi   haqida   ma’lumot   beruvchi
shoh asar yaratgan bunday ijodkor shohni qoralash, faqat bо‘rttirish va
bо‘xtondan   boshqa   narsa   emas.   Bobur   shaxsini   о‘rganish   jarayonida
bunga   amin   bо‘lib   borish   mumkin.   Shu   о‘rnida   hindistonlik   olim   Muni
La’lning   «Bobur»   asaridai   ixcham   bir   parchani   keltirish   joizdir:   «...U
hamma   narsaga   jasorat   va   halollik   ila   erishdi.   Buyuk   mag‘lubiyatlari
ustiga   buyuk   g‘alabalar   imoratini   qura   oldi.   Qiyinchilikda   kо‘rgan
omadsizliklari о‘rniga keyinchalik ulug‘ omadlar unga yor bо‘ldi. Nihoyat
u Hindiston tarixida ilgari hech kо‘rilmagan buyuk saltanatga asos soldi.
Boburning   buyukligi   ana   shu   mezonlar   ila   о‘lchanadi»
(«О‘zbekiston   adabiyoti   va   san’ati»,   1990,   19   oktabr).   Bobur   va
boburiylar   bunyod   etgan   bog‘laru   me’moriy   obidalar   Afg‘oniston   va Hindiston   qiyofasidagi   nurli   nuqtalardir.   Xuddi   shunday   gapni   ular
qoldirgan   ma’naviy   xazina   haqida   ham   aytish   mumkin.   Zahiriddin
Bobur umrining о‘zi avlodlarga ibrat namunasidir. U 47 yil yashagan 
38  bо‘lsa ham barakali ijod etib, о‘zgalarning yuz yil yashab ham 
ulgurmaydigan ishlarini ado etdi. Bobur о‘z davrining tarixchisi, 
etnografi, о‘lkashunosi, biolog, geograf, dinshunos olimi sifatida, 
shariat ahkomlarini mukammal bilgan va bu borada risola yozgan, arab
alifbosining 58 murakkab, о‘rganilishi og‘ir bо‘lganligi bois yangi “Xatti 
Boburiy” alifbosini yaratgan, davlatchilikda vaqt meyorlarini qayta 
ishlab chiqqan, pochta tizimiga qulay tarzda tartib bergan va yana 
qanchadan-qancha islohotlarni amalga oshirgan, borgan yerida 
obodonchilik, bog‘-rog‘ barpo etgan, Movarounnahr tamaddunini 
Sharqda tarqatgan buyuk shaxsdir.  39  Foy dalanilgan adabiy ot lar ro'y xat i
1.Karimov. "Tarixiy xotirasiz kelajak yo'q". Sharq nashriyoti. 
Toshkent. 1998. 
II. A sosiy  adabiy ot lar. 
2.Эргашов. Ш.  Жаҳон тарихи., Энг янги давр 1945 – 2017 – 
йиллар., Т.:  2019 
3.Abdullayev. U. A. "Jahon tarixi (qadimgi dunyo tarixi)". Toshkent 
davlat  sharqshunoslik instituti. Toshkent 2017. 
4.O'roqov. D. A. Sharopov. "Jahon tarixidan universal qo'llanma". 
Akademnashr nashriyoti. Toshkent 2019. 
5.Semyonov. Y. "O'rta asrlar tarixi". 1996. 
6.Хабаева. Р. В. "Историya Востока". Восток в средние века.
1995. 
7.Рубль.В. А. "Историya среднекового Востока, Киев, " Либидь", 
2002. 8.И. Е. Суриков. Б. С. Лyaпустин. "Историya древного 
востока ". 
9.Sayfiddin Jalil Bobur haqida o’ylar. -T.: Sharq, 2006. 
10.З.М. Бобур. Бобурнома. –Т. Юлдузча, 1990. 
11.Қудратиллаев Ҳ. Ҳиндистонда Бобурийлар сулоласи 
салтанати. –Т. 
Ўқитувчи, 1996 
12.Эрскин Уиллиам. Бобур Ҳиндистонда. –Т. Фан; 
1995. 
Int ernet
1. 
www.google.com 
3.Arxiv.uz  40

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. ZAHIRIDDIN MUHAMMAD BOBUR DAVRIDA SHIMOLIY HINDISTONDA IJTIMOIY – IQTISODIY AHVOLI

1.1. Hindistonda markazlashgan davlat barpo etish uchun kurash

1.2 Hindistonda Boburiylar sulolasining hukumronligi davrida iqtisodiy – siysoiy, ijtimoiy ahvoli

II BOB. HINDISTON MUSTAQILLIK UCHUN KURASHI

2.1 Boburiylar saltanatini inqirozga yuz tutishi

2.2. XIX asr boshlarida Hindistonning tashqi aloqasi

XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR ROYXATI