Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 12000UZS
Размер 358.0KB
Покупки 0
Дата загрузки 07 Ноябрь 2026
Расширение doc
Раздел Дипломные работы
Предмет История

Продавец

Bohodir Jalolov

Krit-miken sivilizatsiyasi manbashunosligi va tarixshunosligi

Купить
MAVZU:KRIT-MIKEN SIVILIZATSIYASI
MANBASHUNOSLIGI VA
TARIXSHUNOSLIGI
MUNDARIJA
KIRISH.....................................................................................................3
I   BOB.   KRIT-MIKEN   DAVRI   YUNONISTONI   MANBASHUNOSLIGI   VA
TARIXSHUNOSLIGI
1.1. Yunonistonning geografik o‘rni, tabiiy sharoiti va aholisi ………5
1.2. Krit-Miken davri manbashunosligi ………………………………8
1.3. Krit-Miken davri tarixshunosligi ………………………………..11
II   BOB.   KRIT-MIKEN   SIVILIZATSIYASI   RIVOJLANISH
XUSUSIYATLARI
2.1. Krit-Miken sivilizatsiyasi tarixi ………………………………….14
2.2. Krit-Miken sivilizatsiyasi rivojlanish xususiyati …………………16
2.3. Krit-Miken zavolga yuz tutishi …………………………………...22
XULOSA................................................................................................23
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘XATI...........................24
1 KIRISH
Taraqqiyotga,   g’alaba   va   g’alabalarga   chanqoqlik,   hokimiyat   tepasida
turganlarning o’z hukmronligini ta’minlashga intilishi – bularning barchasi barcha
xalqlar madaniyatida mavjud. Ammo Krit-Miken tsivilizatsiyasi bir-biridan ajralib
turadi.   Biz   unda   taqdirdan   qo'rqishni   ham,   bosqinchilarning   jasoratlarini
ulug'lashni ham, despotik hokimiyatni ilohiylashtirishni ham ko'rmaymiz.
Qadimgi Yunoniston va uning madaniyati jahon tarixida alohida o'rin tutadi.
Turli   davrlar   va   yo'nalishlarning   mutafakkirlari   qadimgi   (ya'ni   yunon-rim)
sivilizatsiyasiga   yuqori   baho   berishda   birlashadilar.   O'tgan   asrdagi   frantsuz
tarixchisi   Ernest   Renan   qadimgi   Yunoniston   sivilizatsiyasini   "yunon   mo''jizasi"
deb   atagan.   Yunon   sivilizatsiyasi   uchun   eng   yuqori   reytinglar   mubolag'a
ko'rinmaydi.
Yunon   sivilizatsiyasi   yagona   emas,   eng   qadimiysi   ham   emas.   U   paydo
bo'lganida,   qadimgi   Sharqning   ba'zi   sivilizatsiyalari   o'z   tarixini   ming   yillar
davomida o'lchagan. Bu, masalan, Misr va Bobilga tegishli.
Yunon   tsivilizatsiyasining   mo''jizasi   haqidagi   fikr,   ehtimol,   uning   g'ayrioddiy   tez
gullashi  bilan bog'liq. Qadimgi Misr  jamiyati  va madaniyati  miloddan avvalgi  III
ming   yillikning   boshlarida   allaqachon   rivojlanish   bosqichida   edi,   bu   bizga
vahshiylikdan tsivilizatsiyaga o'tish haqida gapirishga imkon beradi.
Qulning   rivojlanishida   iqtisodiy   tizim   ikkita   asosiy   makromodelni   ajratib
ko'rsatish   mumkin:   patriarxal   qullikka   asoslangan   sharqiy   va   klassik   quldorlik
shakli bilan bog'liq bo'lgan g'arbiy.
Qadimgi  Mesopotamiya,  Bobil   va Misrning  buyuk  asarlaridan  farqli  o'laroq,
Egey   dengizining   janubida   joylashgan   Krit   orolining   san'ati   borliqning   sof
quvonchini   aks   ettirgan,   bu   erda   hayot   uzluksiz   bayram   sifatida   tasvirlangan   va
dunyoni   idrok   etish   tinch,   yorug',   shod-xurram   edi.   Bunday   ideal   dunyoda
yashagan   insoniyat   jamiyatini   tasavvur   qilish   qiyin,   lekin   haqiqat   shuki,   bu
madaniy   yodgorliklarni   yaratgan   odamlar   eramizdan   avvalgi   3-2   ming   yilliklarda
gullab-yashnagan   san'atning   sehrli   kuchiga   ishonishgan   Qadimgi   Krit   oshiq
xudolar  haqidagi   afsonalari,   osmonga  birinchi   uchgan  odam  Ikar  haqidagi   afsona
bilan mashhur bo'lgan. Barcha xudolarning homiysi Zevs shu yerda tug'ilgan.
Krit   orolidagi   qadimgi   qirollikning   ijtimoiy   tuzilishi   haqida   juda   kam
ma'lumotlar   saqlanib   qolgan.   Ammo   Krit-Miken   tsivilizatsiyasi   saqlanib   qolgan
me'morchilik   va   san'at   yodgorliklarida   o'z   sirlarining   ma'lum   bir   pardasini
ko'taradi.   Krit   qurilish   san'atining   o'ziga   xos   xususiyatlaridan   dalolat   beruvchi
ajoyib   hodisalardan   biri   saqlanib   qolgan   saroylardir.   Ulardan   eng   mashhuri
Knossosdagi Labirint saroyidir. Murakkab sirli o'tish joylari, son-sanoqsiz xonalar
tufayli u shunday nomlangan.
2 Ulkan   maydon   (yigirma   ming   kvadrat   metr),   saroy   og'ir   va   noqulay
ko'rinmaydi.  Bu Krit me'morchiligining o'ziga xos xususiyati.
3 I BOB. KRIT-MIKEN DAVRI YUNONISTONI MANBASHUNOSLIGI VA
TARIXSHUNOSLIGI
1.1. Yunonistonning geografik o‘rni, tabiiy sharoiti va aholisi
Qadimgi   Yunonistonning   geografik   o‘rni   va   aholisi.   Qadimgi   yunon
tarixining   geografik   joylashuvi   doimiy   bo‘lmagan.   U   tarixiy   rivojlanishga   ko‘ra
o‘zgarib   va   kengayib   turgan.   Qadimgi   yunon   sivilizatsiyasining   asosiy   hududi
Egey havzasi,  ya’ni, Egey dengizining Bolqon, Frakiya va Kichik Osiyo sohillari
va   ko‘p   sonli   orollar   bo‘lgan.   Mil.   avv.   VIII-V1   asrlarga   kelib,   buyuk   yunon
kolonlashtirishidan   so‘ng   yunonlar   Janubiy   Italiya   va   Sitsiliya   hududlari,
shuningdek,   Qora   dengiz   sohillarini   o‘zlashtirganlar.   Natijada   Buyuk   Yunoniston
tushunchasi   vujudga   keldi.   Mil.   avv.   IV   asrning   oxirida   Makedoniyalik
Aleksandrning   g’olibona   yurishlari   va   Ahmoniylar   davlati   egallanganidan   so‘ng
Yaqin va O‘rta Sharqda ellin davlatlari tashkil topdi va bu hududlar qadimgi yunon
dunyosining   bir   qismiga   aylandi.   Ellinizm   davrida   yunon   dunyosi   g‘arbda
Sitsiliyadan sharqda Hindistongacha, shimolda Shimoliy Qora dengiz sohillaridan
janubda   Nilning   birinchi   irmoqlarigacha   bo‘lgan   ulkan   hududlami   qamrab   oldi.
Biroq, butun qadimgi yunon tarixi  davomida uning markaziy qismi  Egey havzasi
hisoblangan. Chunki, bu yerda yunon davlatchiligi va madaniyati paydo bo‘ldi va
gullab yashnadi 1
.
Qadimgi   Sharq   mamlakatlaridan   farqli   o‘laroq,   qadimgi   Yunonistonda   etnik
rang-baranglikni   kuzatish   mumkin.   Yunonistonning   markaziy   hududlari,   ya’ni
Egey   havzasi   va   Bolqon   yarim   orolining   janubiy   qismlarida   asosan   yunon   tilli
xalqlar yashagan bo‘lib, ularni axeylar, doriylar, ioniy va zoliylar tashkil etgan. Bu
qabila   guruhlari   o‘z   dialektlarida   gaplashganlar   hamda   diniy   qarashlar   va   urf-
odatlarida ham o‘ziga xoslikni kuzatish mumkin, biroq bu farqlar unchalik sezilarli
bo’lmagan.   Barcha   yunonlar   bir   tilda   gaplashgan,   bir-birini   yaxshi   tushungan   va
o‘zlarini bitta xalqqa va bitta sivilizatsiyaga tegishli ekanligini his qilgan. Mazkur
xalqlar orasida bir muncha qadimiyroq qabila guruhi axeylar bo‘lib, ular mil. avv.
III   mingyillikning   oxirida   Bolqon   Yunonistonining   janubiy   qismiga   kelib
o‘rnashganlar.   Mil.   avv.   II   mingyillikda   zamonaviy   Epir   va   Makedoniya
hududlaridan   harakatlangan   doriy   qabilalalari   bosimi   ostida   axeylar   qisman
assimilyatsiyalashadi va bir qismi tog‘li hududlarga siqib chiqariladi. Doriylarning
katta qismi  Peleponnes (Lakonika Messeniya,  Argolida, Elida), Egey dengizining
janubidagi   orollarning   katta   qismi,   xususan,   Krit   va   Rodos,   Kariya   va   Kichik
Osiyo hududlarining ba’zi qismlarida o‘rnashganlar.
Attika   ioniy   shevada   gaplashgan   uchinchi   qabila   guruhi   Attika,   Eivbeya,
Samos,   Xios,   Lemnos   kabi   Egey   dengizining   markaziy   qismidagi   orollari   va
Kichik Osiyo sohillaridagi Ioniya viloyatida joylashganlar.
1
  Avdiyev Qadimgi sharq tarixi Toshkent-1964
4 To‘rtinchi   qabila   guruhlari   bo‘lmish   eoliylar   Beotiya,   Fessaliya   va   Kichik
Osiyo sohillaridagi Ioniya viloyatini shimolidagi Eolida viloyati va Lesbos orolida
yashaganlar.
Egey havzasida yunonlardan tashqari uunongacha bo'lgan qabilalar qoidiqlari,
jumladan,   Ieleglar,   pelasglar,   kariylar   yashagan   bo‘lib,   ular   mil.   avv.   1
mingyillikda Yunoniston aholisining etnogenezida unchalik katta rol o‘ynamagan.
Shuningdek,   yunon   davlatchiligida   muhim   o‘rin   tutgan   xalqlardan   biri   sifatida
tog‘li Frakiyaliklarni qayd etish maqsadga muvofiqdir.
Mamlakat hududining katta qismi tog’iklardan iborat bo‘lib, faqatgina 20% ni
tekislik   va   vodiylar   tashkil   etgan.   Yunonistonda   tabiiy   boyliklardan   -   marmar,
temir   rudasi,   mis,   kumush   qazib   olingan,   shu   bilan   birga   kulolchilik   uchun   soz
tuproqlarni ko‘p uchrashi hunarmandlarga xomashyo manbai bo‘lib xizmat qilgan.
Qadimgi   Yunoniston   tarixini   uchta   katta   bosqichga   bo‘lish   mumkin:   l)ilk
sinfiy   jamiyat   va   mil.   avv.   II   mingyillikda   davlat   uyushmalarining   shakllanishi
(Krit   va   Axey   Yunonistoni);   2)   Polislaming   shakllanishi   va   gullab   yashnashi,
klassik   ko'rinishdagi  qulchilik  munosabatlari,  yuqori   madaniyatni   yaratilishi   (mil.
avv.   XI-IV   asrlar);   3)Yunonlar   tomonidan   Fors   davlatini   bosib   olinishi,   ellinistik
jamiyatlar va davlatlarning tashkil topishi.
Birinchi   bosqich   uchun   xos   bo‘lgan   xususiyat   shundan   iboratki,   unda   Krit
oroli  va unga tutash  hududlarda dastlabki  sinfiy jamiyat  paydo bo‘ladi. Shu bilan
birga   ilk   davlatchilik   an’analarini   vujudga   kelishi   hamda   rivojlanishi,   Yuksak
sivilizatsiya belgilarini namoyon bo‘lishi kuzatiladi. Odatda bu davr Krit podshosi
Minos   sharafiga   “Minoy   sivilizatsiyasi”   deb   ham   ataladi.   Mazkur   davr   mil.   avv.
3000 ming yillikdan - mil. avv. 1200-yilni o‘z ichiga oladi 2
.
Ikkinchi bosqichni tarixchilar “polislar davri” deb atashadi. Bu davr ijtimoiy-
iqtisodiy, siyosiy va madaniy jihatdan rivojlanish darajasiga ko‘ra 3 ga bo‘linadi: 
1.   Gomer   davri   yoki   ‘"zulmat   asri”   .   Ushbu   davr   polisgacha   yuz   bergan
tarixiy jarayonlami qamrab olgan holda mil. avv. XI-IX asrlami o‘z ichiga oladi. 
2. Arxaik davr mil av. VIII-VI asrlami qamrab oladi. Mazkur bosqichda polis
jamiyati   va   davlatlarining   shakllanishi,   aholining   O'rtayer   hamda   Qora   dengiz
bo‘ylariga kelib joylashuvi kuzatiladi (Buyuk yunon kolonlashtirishi). 
3.   Klassik   yoki   mumtoz   davr   (mil.   avv.   V-IV   asrlar).   Unda   qadimgi   yunon
sivilizatsiyasining   gullab-yashnashi,   davlatchilik,   iqtisodiy   va   madaniy   taraqqiyot
jarayonlarini ko‘rish mumkin. 
“Ellin bosqichi” bilan Yunonistonning qadimgi tarixi nihoyasiga etadi. Biroq,
mazkur   bosqichda   yunon   va   sharq   tarixi   bilan   bog'liq   jarayonlar   aks   etgani   bois,
tarixchilar uni 3 davrga bo‘lib o‘rganishni tavsiya etadi: 
2
  Ergashev "Qadimgi sivilizatsiyalar"Toshkent "O'zbekiston"2016
5 1.   Aleksandr   Makedonskiy   ning   sharqqa   yurishlari   va   ellin   davlatlari
tizimining vujudga kelishi (Mil. avv. IV asrning 30- yillaridan- mil. avv. Ill asming
80-yillariga qadar). 
2.   Ellin   davlatlari   va   jamiyatining   mavjud   bo‘lishi   (mil.   avv.   Ill   asming   80
yillaridan-mil. avv. II asr o‘rtalarigacha). 
3.   Ellin   tizimining   inqirozi   va   ellin   davlatlarining   g‘arbda   Rim   imperiyasi,
sharqda   Parfiya   tomonidan   egallanishi   (mil.   avv.   II   o‘rtalari   -   mil.   avv.   I   asrlar).
Rim   imperiyasi   tomonidan   mil.   avv.   30-   yilda   Misrdagi   Ptolemeylar   sulolasini
bosib   olinishi   qadimgi   Yunoniston   tarixida   ellin   bosqichini   tugallanganligini
anglatadi. 
Aslida,   manbalar   -   tarix   xomashyosi   bo‘lib,   tarixchilar   undan   tarixni
yaratadilar.   Deyarli,   butun   qadimdan   saqlanib   qolgan   topilmalar   -   qadimgi   tarix
uchun   potensial   manbalardir.   Bu   davrga   oid   manbalar   ikki   katta   guruhga   -
suyakdan tortib binolargacha bo‘lganlami o‘z ichiga oladigan moddiy manbalar va
yunonlaming   bevosita   o‘zi   haqida   yoki   qadimda   ular   haqida   yozilgan
ma’lumotlardan   iborat   bo‘lgan   yozma   manbalarga   bo‘linadi.   Albatta,   moddiy
manbalardagi   yozuvlar   ba’zida   sopolning   bir   qismi   shikastlanishi   yoki   tosh
ustundagi yozuvning kesib olinishi natijasida tushunarsiz bo‘lib qolishi mumkin.
Yunoniston tarixiga oid asosiy manbalar ko‘p hollarda ikki ming yil va undan
qadimiyroq   bo‘lgani   uchun   qo‘llanilishidan   oldin   ulami   qayta   tiklash   va
rekonstmksiya qilish maqsadga muvofiqdir. Bunda arxeologlar topilmalarga ishlov
berishi,   paleograflar   papirus   va   pergamentlarga   yozilgan   yozuvlami   rasshifrovka
qilish   va   tushuntirib   berishi;   epigraflar   va   numizmatlar   esa   tosh   va   tangalardagi
yozuvlami izohlab berishi kerak bo‘ladi. Manba va xomashyolami qayta ishlovchi
mutaxassislar   xulosasi   tarixchilar   uchun   qadimgi   tarixni   o‘rganishda   katta
imkoniyatlar yaratadi.
1.2. Krit-Miken davri manbashunosligi
6 Yevropada   ilk   bor   yuzaga   kelgan   Yunon   sivilizatsiyasi   tarixi   uch   bosqichga
bo’linadi:   birinchisi   -   bu   m.a vv .     II   ming   yillikda   Krit   va   Mikenada   ilk   sinfiy
jamiyatlar va davlat birlashmalarining paydo bo’lishi va halokati.
Ikkinchi   bosqich   -   bu   Krit-Miken   sivilizatsiyasining   halokatidan   keyin   antik
Yunonistonning   m.avv.   XI     asrdan   m.a.   IV   asrning   so’ngi   choragigacha   bo’lgan
taraqqiyot   davrini   o’z   ichiga   oladi.   Qadimgi   Yunon   jamiyati   taraqqiyotining   eng
yuqori   cho’qqisi   ijtimoiy-iqtisodiy,   siyosiy   davlat     tuzilmasi   bo’lgan   yunon
polislarining tug’ilishi, yuksalishi  va   tushkunligi bosqichi bo’ldi. Bu bosqich o’z
ichiga uch davrni oladi:
1.   M.avv.   XI-IX     asrlar   -   Gomer   yoki   polis   arafasi   (“Qorong’i   asrlar”).   Bu
bosqichda     Bolqon   Yunonistoni   hududida     urug’-qabila   munosabatlari   hukmron
bo’ladi.
2.   Arxaika   davri   (m.a.   VIII-VI   asrlar)   -   polis-davlatlarning   shakllanishi,
buyuk Yunon kolonizatsiyasi va ilk yunon tiraniyalari davri.
3. Klassik Yunoniston (m.a. V-IV asrlar.) - qadimgi yunon polislari, ularning
iqtisodiyoti va yunon madaniyatining gullab-yashnagan davri. 
M.avv.   IV   asrning   so’ngi   choragida     yunon-makedonlar   tomonidan
Ahamoniylar   Eroni   davlatining   bosib   olinishidan   yunon   tarixining   uchinchi
so’nggi   bosqichi   boshlanadi.   Bu   bosqich   qariyb   uch   yuz   yilni   o’z   ichiga   olib
(m.avv.  IV  asrning  so’ngi  choragi  –  m.avv.  30-yillar),  sharq  va  g’arb  madaniyati
unsurlarini   o’z   ichiga   olgan   ellin     davlatlarining   tashkil   topishi,   ellin
madaniyatining   rivojlanishi   davridir.   M.a.   30-yilda   so’ngi   ellin   davlatlaridan   biri
Ptolomeylar   Misri   mustaqilligini   yo’qotib   Rimga   tobe   bo’ladi.   Shu   bilan   antik
Yunoniston sivilizatsiyasi tarixi tugallanadi.
Endi   har   bir   bosqichning   o’ziga   xos   xususiyatlariga   qisqacha   to’xtalib
o’tamiz.   Kritda   yuzaga   kelgan   bronza   davri   sivilizatsiyasi   Minoy   nomi   bilan
ataladi.   M.a.   III   va   II   ming   yilliklar   chegaralarida   Kritda   dastlabki,   markaz-
saroylari   Knoss,   Fest,   Malliya,   Kato-Zakroda   bo’lgan   davlatlar   yuzaga   keladi.
“Saroy   sivilizatsiyasi”   davri   taxminan   m.a.   2000   yildan   1400   yilgacha   davom
etgan.   Uning   nihoyasiga   yetishi,   ayrim   olimlarning   taxminiga   ko’ra,   ulkan   tabiat
ofatlari   bilan   bog’liq.   Ko’p   o’tmasdan   vayron   bo’lgan   saroylar   o’rnida   yangilari,
yanada hashamatli va muhtasham saroylar paydo bo’ladi. “Yangi saroylar” davriga
oid   Knossdagi   saroy   arxeologik   jihatdan   juda   yaxshi   o’rganilgan.   Minoy
sivilizatsiyasi m.a. XVI-XV asrning birinchi yarmida gullab-yashnagan. Yuqorida
aytib o’tilganidek, tabiiy ofat  tufayli  vayron bo’lgan va ziflashgan Kritga axeylar
bostirib kirgan va sivilizatsiya markazi materikka ko’chgan 3
.
3
  Jahon tarixi (Qadimgi Sharq, Qadimgi Yunoniston va Rim tarixi) / o'quv qo'llanma / T.: "NAVROZ", 2018. -304 b
7 Axey sivilizatsiyasining gullab-yashnashi XV-XIII asrlarga to’g’ri keladi. Bu
davrga saroylar Mikena, Tirinf. Pilos, Afina, Fiva   va boshqa joylardan   topilgan.
Axey   jamiyati   iqtisodiy   tizimining   asosini   saroy   xo’jaligi   tashkil   etgan.   Yerlar
xususiy va jamoa yerlariga bo’lingan. Jamiyatning eng quyi qatlamini tashkil etgan
qullar asosan saroyga qarashli bo’lgan. Erkin jamoachilar muhim ijtimoiy guruhni
tashkil   etgan.   Dalvt   tepasida   siyosiy   va   diniy   funktsiyalarga   ega   bo’lgan   podsho
(“vanaka”) turgan. 
XIII   asr   oxirida   Yunonistonga   shimoliy   xalqlarning,   shu   jumladan   yunon-
doriylarning   kirib   kelish   boshlandi   va   XII   asr   oxiriga   kelib   axey   sivilizatsiyasi
yakun topdi. 
M.a vv . XI-IX   asrlar  haqida ma’lumot  beruvchi  asosiy  manbalar  “Iliada” va
“Odisseya” epik poemalaridir. Ularda   axeylarning Troyaga yurishi haqida hikoya
qilinadi.   Ammo   bu   asarlarning   muallifi   hisoblanadigan   Gomer   m.a.VIII   asrda
yashaganligini   hisobga   olish   lozim.   Bu   davrda   Yunoniston   aholisi   asosan
dehqonchilik   bilan   shug’ullangan,   chorvachilik   ham   rivojlangan.
Hunarmandchilik, ayniqsa metallsozlikda muhim o’zgarishlar sodir bo’ldi. Aynan
shu davrda temirdan keng foydalanila boshlandi. 
Yunoniston   iqtisodida   erkin   dehqon   yetakchi   shaxs   bo’lgan.   Doriylar   istilo
qilgan hududlarda, masalan Spartada ahvol boshqacha bo’lgan, ular mahalliy axey
aholisini o’zlariga qaram qilib olgan.
Jamiyatni   tashkil   etishning   asosiy   shakli   jamoaning   alohida   shakli   bo’lgan
polis edi. Polislarning fuqarolari unga kirgan patriarxal oilalarning boshliqlari edi.
Polis-jamoa ikki funktsiyani bajargan: yerni va aholini himoya qilish hamda ichki
jamoaviy   munosabatlarni   boshqarish.   Faqatgina   Spartaga   o’xshash   qaram   aholi
bo’lgan polislar sodda davlat tashkiloti xususiyatlariga ega bo’la boshladi. 
Arxaika davrida antik damiyatning asosini tashkil etgan ijtimoiy-iqtisodiy va
siyosiy   xususiyatlar   shakllandi:   klassik   qulchilik;   pul   munosabatlari   va   bozor
tizimi; siyosiy tashkilotning asosiy shakli-polis; xalq   suvereniteti konsepsiyasi va
boshqaruvning   demokratik   shakli.   Arxaik   davrda   ayrim   shahar-davlatlarda
boshqaruvning tiraniya shakli (m.a. VII-VI asrlar) ham mavjud bo’lgan.  
Aynan shu davrda antik dunyoga to xristianlika qadar ta’sir ko’rsatgan ahloq
me’yorlari   va   estetik   idellar   ishlab   chiqildi.   Nihoyat   bu   davrda   antik
madaniyatning   aosiy   xususiyatlari   shakllandi:   falsafa   va   fan,   adabiyotning   asosiy
janrlari,   teatr,   order   me’morchiligi,   sport.   Arxaik   davrda   sodir   bo’lgan   “buyuk
yunon koloniyalashtirishi” ham ulkan tarixiy ahamiyatga ega bo’ldi.
Klassik davr m.a. VI–V asr chegaralaridan to m.a. 338 yilgacha davom etgan.
Bu  davr   Yunonistonning  eng yuksalgan,   arxaik  davrda shakllangan   hodisalarning
gullab-yashnagan,     ijtimoiy-iqtisodiy   va   siyosiy   tashkilotning     o’ziga   xos   shakli
bo’lgan   polislarning   hukmronlik   davridir.     Olimlarning   fikricha   qadimgi   yunon
8 jamiyati,   shu   jumladan   madaniyat   va   san’at   taraqqiyotining   o’ziga   xos
xususiyatlari aynan jamiyatni tashkil etishning polis shakli bilan bog’liqdir. 
Bu   davrda   sodir   bo’lgan   yunon-fors   urushlari   Elladaning   ijtimoiy-iqtisodiy
taraqqiyotiga   sezilarli   ta’sir   ko’rsatdi:   qulchilikning   keng   tarqalishi,   Afinaning
yuksalishi   va   demokratik   tuzumning   shakllanishi.   Shu   bilan   birga,     bu   davrda
Delos   dengiz   ittifoqi   va   Peloponnes   ittifoqining   yuksalishi   ular   o’rtasidagi
Peloponnes   urushining   kelib   chiqishiga   olib   keldi.   Bu   urush   Yunoniston   tarixida
polis inqirozini boshlab berdi, hokimiyat tepasiga oligarxiya kela boshladi 4
. 
M.avv. IV asrga kelib fuqaro-yer egalarining jamoasi sifatida vujudga kelgan
polislar   savdo-pul   munosabatlarining   rivojlanishiga   to’sqinlik   qila   boshladi.
Iqtisodiy   va   siyosiy   sohalarda   o’zgarishlar   sodir   bo’ldi,   tiraniya   qayta   tug’ildi.
O’zaro   urushlar   Yunonistonni   zaiflashtirdi,   mamalkat   xo’jaligini   izdan   chiqardi.
Bundan   esa   Makedoniya   podsholigi   foydalanib   qoldi.   Aleksandr   Makedonskiy
davri klassik davrdan ellinistik davrga o’tish davri bo’ldi.  
Makedonskiyning   Sharqqa   yurishlari   va   yangi   bosib   olingan   yerlarga
ellinlarning   ommaviy   ko’chib   borishi   ellinistik   davrni   boshlab   berdi.   Ellinistik
sivilizatsiyaning   geografik   va   xronologik   chegaralari   olimlar   tomonidan   turlicha
baholanadi. Ellinizm davri uch bosqichga bo’linadi: ellinistsik davlatlarning tashkil
topishi (m.a. IV asrning oxiri-III asrning boshi), bu davlatlarning ijtimoiy-iqtisodiy
va   siyosiy   tizimining   shakllanishi   va   gullab-yashnashi   (m.a.   III   –   II   asrning
boshlari)   va   iqtisodiy   tushkunlik,   ijtimoiy   ziddiyatlarning   keskinlashishi,   Rim
hokimiyatiga bo’ysunish davri (m.a. II asr-milodiy I asrning oxiri).
1.3. Krit-Miken davri tarixshunosligi
4
  Rajabov R Qadimgi dunyo tarixi.- Toshkent, 2009
9 Krit-Miken   madaniyati   ingliz   arxeologi   A.   Evansning   (1851-1941)   Krit
orolida olib borgan arxeologik qazishmalari, G. Shlimanning (1822-1892)  Kichik
Osiyodagi Hisorlik tepaligida Troya shahri xarobalarini qazib ochishi, Yunoniston
janubida Mikena va Tirinf shaharlarida olib brogan qazishmalari natijasida ma‘lum
bo‘ldi.   A.Evans   Krit   orolidagi   Knoss   saroylarini   ochib,   40   yildan   oshiq   vaqt
davomida olib borgan qazishmalari natijasida Kritning afsonaviy podshosi  Minoy
nomi bilan atalgan ajoyib Minoy madaniyati manzarasini yaratdi. 
Bundan   tashqari   Amorgos,   Paros,   Sifnos,   Siros,   Naksos,   Tera,   Melos,   kabi
Egey   orollaridagi   ko‘pgina   madaniy   yodgorliklar   ochildi.   Natijada   m.a.II   ming
yillikgacha yashagan xalqlar yaratgan va bu xalqlar yutuqlarini ijodiy o‘zlashtirgan
yunonlargacha   bo‘lgan   axeylarning   Miken   madaniyati   deb   atalgan   madaniyatngi
yaxlit ko‘rinishi shakllantirildi. 
Qadimda   Egey   havzasida   uch   madaniy   birlik:   eng   qadimgi   Krit   yoki   Minoy
madaniyati   (m.a.3000-1200   yillar,   markazi   Krit),   Egey   dengizi   orollaridagi
Kiklada   madaniyati,   Bolqon   Yunonistonidagi   Miken   madaniyatlari   mavjud
bo‘lgan. 
M.avv. III-II ming yilliklarda Egey dengizi orollarda ildizi Sharq bilan bog‘liq
Krit-Miken   sivilizatsiyasi   shakllandi.   Bu   madaniyat   Kritning   afsonaviy   podshosi
nomi   bilan   Minoy   sivilizatsiyasi   deb   ataladi.   Krit   sivilizatsiyasi   hali   yunonlar
ibtidoiy   jamoa   davrini   boshidan   kechirayotgan   paytda   vujudga   kelgan   buyuk
madaniyat edi. Krit yoki Minoy madaniyati ilk Minoy (m.a. 3000-2300/2100 yy),
O‘rta   Minoy   (m.a.   2300/2100-1600   yy.)   va   so‘nggi   Minoy   (m.a.   1600-1200   yy.)
davrlariga bo‘linadi.
Ilk Minoy  davri  mobaynida  Kritda ibtidoiy – jamoa munosabatlarining asta-
sekin   parchalanishi   yuz   bergan,   u   bilan   birga   mulkiy   tabaqalanish   ham   sodir
bo‘lgan.   Miloddan   avvalgi   2200   yilda   qabilalar   ittifoqlar   vujudga   keladi   va   bu
ittifoqlar   markazlari   –   Knoss,   Maliya,   Fest   bo‘lgan.   Miloddan   avvalgi   III   ming
yillikda   rivojlangan   bronza   asriga   o‘tish   yuz   bergan.   Ishlab   chiqarish   kuchlari
tezroq   rivojlanadi,   dehqonchilik,   hunarmandchilikda   yangi   bosqich   boshlanadi.
Xuddi   shu   vaqtda   oltin   va   emaldan   yasalgan   mashhur   Krit   zargarlik   buyumlari
paydo   bo‘ladi.   Krit   kulolchilik,   haykaltaroshlikni   sifati   takomillashadi.
Muhrlarning mavjudligi shaxsiy va xususiy mulk rivojlanganligini ko‘rsatadi. 
Kritning saroylar davri umumiy hisobda 2 qismga bo‘linadi: 1) eski saroylar
davri (m.a. 2000-1700 yy) va 2) yangi saroylar davri (m.a. 1700-1400 yy). 
M.avv.   2000   yilda   Knossda   mahalliy   hokimining   ancha   ilgari   qurilgan
qarorgohi o‘rnida juda ulkan va muhtasham saroy qurilgan. Saroy vaqt-vaqti bilan
qaytadan qurib turilgan. Bu saroy binolari butun bir majmuadan iborat bo‘lib, ikki
qavatli,   ba‘zilarning   taxminicha   uch   va   hatto   to‘rt   qavatli   qilib   solingan.   Pastki
qavatdagi   binolar   yorug‘lik   tushib   turadigan   quduqlar   yordamida   yoritilgan.
10 Markazli   to‘g‘ri   burchakli   zal-megaron   ommaviy   yig‘inlar   o‘tkaziladigan   joy
bo‘lgan.   Sopol   quvurlar   tizimi   orqali   tashlandiq   suvlar   oqizib   yuborilgan.   Saroy
binolarining   devorlari   shuvalib,   bo‘yalgan   (freskalar).   Hashamdor   xonalarning
devorlari   turli   rasmlar   bilan   bezalib,   ularga   o‘simliklarning,   afsonaviy
hayvonlarning suratlari solingan va saroyda yashovchilarning hayotini tasvirlovchi
manzaralar   chizilgan.   Krit   me‘morlari   bino   shiftlarini   saqlash   va   bezak   uchun
yuqoriga kengayib boruvchi ustunlarni ishlatganlar 5
. 
Taxminan  m.a.  1700 yilda  kuchli  yer  silkinishi  tufayli  Knoss,   Fest   va  Kato-
Zakrodagi   saroylar   vayron   qilingan.   Aholi   yashaydigan   boshqa   joylar   ham
zararlangan.   Biroq   tez   orada   saroylar   qayta   tiklangan   va   ―yangi   saroylar   davri‖
boshlangan. Knoss hokimini ustivor deb sanashimiz mumkin, chunki Knoss saroyi
eng hashamatli bo‘lgan, orolning turli tomonlaridan unga qarab ketgan yo‘llarning
qurilganligi shundan dalolat beradi. 
Saroylar qayta qurilgandan keyingi davr Knoss Minosning hokimiyati ostida
birlashtirilgan.   Krit   davlatining   eng   qudratli   davri   bo‘lgan   bu   vaqtda   u   Sharqiy
O‘rta Yer dengizi havzasida hukmronlik qilgan. Fukididning guvohlik berishicha,
bu   Kritning   ―talossokratiya,   ya‘ni   dengizlarda   hukmronlik   davri   bo‘lgan.   Krit
Egey   dengizidagi   bir   qancha   orollarni,   Kichik   Osiyo,   hamda,   Bolqon   sohilidagi,
shuningdek   Attikaning   aholi   yashaydigan   manzillarini   o‘z   hokimiyatiga
bo‘ysundiradi.   Minotavr   to‘g‘risidagi   afsonaga   ko‘ra   Kritga   bo‘ysungan   yerlar,
jumladan   Attuka   xiroj   to‘lagan.   Kritliklar   tajribali   va   jasur   dengizchilar   bo‘lib,
O‘rta   yer   mamlakatlari   bilan   qizg‘in   munosabat   bog‘langanlar.   Ular   Misr   bilan
ham savdo sotiq aloqalarini olib borganlar va misr yozuvida ularni ―Keftiu  nomi
‖
bilan tilga olinadi. Krit Bolqon yarim oroli, Misr, Iberi-yaga oliy nav vino, zaytun
moyini eksport qildi. Misrdan rangli shisha, fayans; Kipr orolidan mis; Suriyadan
otash; Liviyadan qimmatbaho metallar va fil suyagi olib kelindi. 
Orolda   dehqonchilik,   chorvachilik,   hunarmandchilik   yuksak   darajaga   yetadi.
Krit   kulolchiligida   badiiy   san‘atning   nihoyatda   yuksak   darajasida   shakllangani
ko’rinadi.   Sopol   idishlarda   tabiatning   boy   manzaralari   mohirona   tasvirlanadi.
Bunday tasvirlar ko’za (amforalar), zaytun yog’i va vino saqlanadigan, bo’yi 2 m
gacha bo’lgan xum (pifos)larning sirtiga chizilgan. 
Qaytadan   qurilgan   Knoss   saroyida   devorlarga   solingan   turli   bezakli   rasmlar
zadagonlarning   hashami   yanada   ortib   ketganligini   aks   ettiradi   (masalan,   «Moviy
kiyimdagi   xonimlar»).   Devorlarda   saqlanib   qolgan   rasmlarda   akrobatchi
ayollarning   quturgan   buqaning   boshidan   va   belidan   oshib   xavfli   sakrashlari
tasvirlangan.   Ehtimol,   bu   biror   diniy   marosimga   oid   muqaddas   harakat   bo‘lishi
mumkin. 
5
  Urakov D. Jahon sivilizatsiyalari tarixi / Uslubiy qo'llanma. T.2016.
11 Saroy   xo‘jaligiga   juda   ko‘p   mutaxassis   hunarmandlar,   turli   yordamchi
xodimlar, xizmatkorlar va shu kabilar xizmat qilgan. Ularning orasida qullar ham
bo‘lgan.   Agar   qisman   jamoaga   qarashli   bo‘lib,   qisman   yakka   tartibda   ijaraga
berilgan va xususiy mulk bo‘lgan. Krit hukmdori faqat podsho bo‘lib qolmasdan,
shu bilan birga kohin va umuman xudo nazar qilgan shaxs hisoblangan va qonun
chiqaruvchilik faoliyatini ham bajargan. 
Kritda iyeroglif yozuv va «A» chiziqli yozuvdan foydalanilgan, biroq afsuski
ularni   o‘qishga   hanuzgacha   muvaffaq   bo‘linmagan.   Knoss   saroyida   10   ming
taxtachada qadimgi Krit yozuvlari topildi. A.Evans bu yozuvlarni 30 yil davomida
o’qishga   urindi,   lekin   ocha   olmadi.   1950-yil   B-chiziqli   yozuv   o’qildi.   U   Knoss
saroyining   xojalik   hujjatlari   edi.   Hozirga-   cha   B   -   chiziqli   krit   yozuvi   o’qilgani
yo’q.
Kritliklar dinida totemizm elementlari bor edi. Shu bilan birga eng katta xudo
ayol   (Buyuk   ma‘buda,   Ona)   o‘simliklarni,   xayvonlarni   va   odamlarni   himoya
qiluvchi   bo‘lgan.   Devoriy   tasvir-freskalar   va   Krit   xudolar   panteonida   ayol
ma‘budalarning   oldingi   o‘ringa   turgani   ayollarning   Krit   jamiyati   hayotida
mavqeini   yuqori   darajada   bo‘lganidan   dalolat   beradi.   Bundan   tashqari   gemma   va
uzuklarda qalqon tutgan ayol, kabutar bilan ma‘buda, tog‘ cho‘qqisidagi ma‘buda
va   ikki   sher   o‘rtasidagi   ma‘buda   tasvirlari   buning   yaqqol   misoli   bo‘ladi.   Erkak
xudo   ham   juda   mashhur   bo‘lib,   u   ikki   yoqlama   bolta   (labris)   shaklidagi   xudo
tarzida hamda buqa qiyofasida tasavvur qilingan.
M.avv.   XV   asr   o‘rtalarida   Kritning   ichki   va   tashqi   ahvoli   o‘zgardi.   Krit
o‘zining Sitsiliya va Egey havzasidagi mavqeini yo‘qotdi, dengiz davlati emirildi.
Shu   vaqtda   Kritdan   100   km.   Shimolda   joylashgan   Fera   orolida   (m.a.   1470   y.)
vulqon otilib, uning natijsida hosil bo‘lgan tsunami Krit shaharlarida o‘iddat bilan
yopirilib, ularni vaytsron qilgan. 
M. avv. XV asr o‘rtalarida Kritning zaiflashganidan foydalangan Yunoniston
janubida   yashagan   aaxey   qabilalari   orolga   bostirib   kirib,   Kritning   siyosiy
yetakchiligiga chek qo‘ydilar. Egey havzasi ikki asr mobaynida doriylar kelgunga
qadar   axeylar   hukmronligi   ostida   qolda.   Axeylar   Krit   sivilizatsiyasining   barcha
yutuqlarni   o‘zlashtira   olmadilar.   Aholi   soni   kamaydi,   shaharlar   bo‘shab   qoldi,
sivilizatsiya markazi Egey dengizining boshqa hududiga ko‘chdi.
II BOB. KRIT-MIKEN SIVILIZATSIYASI RIVOJLANISH
XUSUSIYATLARI
12 2.1. Krit-Miken sivilizatsiyasi tarixi
Krit-Miken   jamiyati   qadimgi   Yunonistondagi   dastlabki   sivilizatsiya   bo‘lib,
jahon   tarixida   o‘ziga   xos   o‘rin   tutadi.   So‘nggi   yillarda   olib   borilgan   arxeologik
qazishmalar va tadqiqotlarga tayanilgan holda xorij tarixshunosligida Egey dengizi
hududidagi   bronza   davri   yoki   Krit   madaniyati   xronologik   jihatdan   quyidagicha
bo‘linadi:
1  . Mil. avv. 3000-1900- yy Materik Yunonistonda Ilk bronza asri: Kritda ilk
Ellada: Ilk Minoy
2.   Mil.   avv.   1900-1600   -yy   Materik   Yunonistonda   o‘rta   Bronza   asri:   Kritda
o‘rta Ellada: 0‘rta Minoy (Linerar A  В  chiziqli yozuvlami paydo bo’lishi).
3.   Mil.   avv.   1600-1200   -yy   So'nggi   Bronza   asri:   Kritda   so'nggi   Ellada   yoki
Miken davri: So‘nggi Minoy
Yunonistonda   davlatchilik   tarixiga   qadar   mashhur   kishilardan   ilk   va   o‘rta
Bronza   asrida   Kritda   yashagan   minoyliklar   bo‘lgan.   Ularni   orolning   afsonaviy
hukmdori sharafiga shunday nomlashgan.
Arxeologik   qazishmalar   orasida   oroldagi   eng   diqqatga   sazovor   joy   sifatida
Knoss   saroyi   bo‘lib,   Ser   Artur   Evens   tomonidan   qazib   o‘rganilgan.   Minoyliklar
hayratlanarli   saroy,   ajoyib   go‘zallikka   ega   badiiy   tasvirlar   va   hozirgacha
o‘qilmagan   Krit   ieroglifi   yoki   A   chiziqli   yozuv   deb   ataladigan   yozuvlami
qoldirganlar 6
.
Minoyliklar   Misr   bilan   savdo   sotiq   aloqalarini   olib   borganlar,   shu   jihatdan
Misr yozuvida ularni “Keftiu” nomi bilan tilga olishadi. Bir matnda, hattoki, Krit
“shohi”   haqida   so‘z   boradi.   Agar   bu   yagona   matn   to‘g‘ri   bo’lsa,   orol   yagona
hukmdor boshqaruvi ostiga birlashtirilgan. Minoy tili o‘rtayer dengizi hududidagi
savdogarlar   orasida   keng   tarqalgan.   Keyinchalik   yaratilgan   yunon   afsonalarida
Egey dengizidagi Minoy dengiz boshqaruvi haqida ham to‘xtalib o‘tilgan. Afsuski,
minoyliklaming   Krit   ieroglif   va   A   chiziqli   matnlari   (bir   nechta   Misr   ilovalaridan
tashqari)   haligacha   o‘qilmagan.   Shu   bois,   minoyliklarning   qadimgi   tarixi   faqat
arxeologik qazishmalar orqali bizgacha ma’lum. Shu jihatdan minoyliklar yaratgan
sivilizatsiya   hozirga   qadar   o‘tmish   jumboqlaridan   biri   bo‘lib   qolmoqda.   Kritning
ilk  gullab-yashnash   davri   va  uning   Egey   dunyosidagi   yetakchiligi   mil.   avv.  III-II
ming   yilliklarga   to‘g‘ri   keladi.   Buning   birinchi   sababi   Krit   jamiyatida   ishlab
chiqaruvchi   kuchlarning   rivojlanishi   va   takomillashuvi   bo‘ldi.   Mil.   avv.   Ill   ming
yillikdayoq Kritda avval mis, keyinchalik bronza ishlab chiqarish o‘zlashtirildi.
Bronza qurollar tosh qurollami siqib chiqaradi. Bu davrda muhim o'zgarishlar
qishloq   xo‘jaligida   ro‘y   berdi.   Dehqonchilikda   donli   ekinlar   (asosan   arpa),
uzumchilik va zaytun etishtirish kabi asosiy uch yo‘nalish paydo bo‘ldi.
6
  Jahon tarixi (Qadimgi Sharq, Qadimgi Yunoniston va Rim tarixi) / o'quv qo'llanma / T.: "NAVROZ", 2018.
13 2.2. Krit-Miken sivilizatsiyasi rivojlanish xususiyati
Krit-Miken   jamiyati   qadimgi   Yunonistondagi   dastlabki   sivilizatsiya   bo‘lib,
jahon   tarixida   o‘ziga   xos   o‘rin   tutadi.   So‘nggi   yillarda   olib   borilgan   arxeologik
14 qazishmalar va tadqiqotlarga tayanilgan holda xorij tarixshunosligida Egey dengizi
hududidagi   bronza   davri   yoki   Krit   madaniyati   xronologik   jihatdan   quyidagicha
bo‘linadi:
1  . Mil. avv. 3000-1900- yy Materik Yunonistonda Ilk bronza asri: Kritda ilk
Ellada: Ilk Minoy
2.   Mil.   avv.   1900-1600   -yy   Materik   Yunonistonda   o‘rta   Bronza   asri:   Kritda
o‘rta Ellada: 0‘rta Minoy (Linerar A  В  chiziqli yozuvlami paydo bo’lishi).
3.   Mil.   avv.   1600-1200   -yy   So'nggi   Bronza   asri:   Kritda   so'nggi   Ellada   yoki
Miken davri: So‘nggi Minoy
Yunonistonda   davlatchilik   tarixiga   qadar   mashhur   kishilardan   ilk   va   o‘rta
Bronza   asrida   Kritda   yashagan   minoyliklar   bo‘lgan.   Ularni   orolning   afsonaviy
hukmdori sharafiga shunday nomlashgan.
Arxeologik   qazishmalar   orasida   oroldagi   eng   diqqatga   sazovor   joy   sifatida
Knoss   saroyi   bo‘lib,   Ser   Artur   Evens   tomonidan   qazib   o‘rganilgan.   Minoyliklar
hayratlanarli   saroy,   ajoyib   go‘zallikka   ega   badiiy   tasvirlar   va   hozirgacha
o‘qilmagan   Krit   ieroglifi   yoki   A   chiziqli   yozuv   deb   ataladigan   yozuvlami
qoldirganlar 7
.
Minoyliklar   Misr   bilan   savdo   sotiq   aloqalarini   olib   borganlar,   shu   jihatdan
Misr yozuvida ularni “Keftiu” nomi bilan tilga olishadi. Bir matnda, hattoki, Krit
“shohi”   haqida   so‘z   boradi.   Agar   bu   yagona   matn   to‘g‘ri   bo’lsa,   orol   yagona
hukmdor boshqaruvi ostiga birlashtirilgan. Minoy tili o‘rtayer dengizi hududidagi
savdogarlar   orasida   keng   tarqalgan.   Keyinchalik   yaratilgan   yunon   afsonalarida
Egey dengizidagi Minoy dengiz boshqaruvi haqida ham to‘xtalib o‘tilgan. Afsuski,
minoyliklaming   Krit   ieroglif   va   A   chiziqli   matnlari   (bir   nechta   Misr   ilovalaridan
tashqari)   haligacha   o‘qilmagan.   Shu   bois,   minoyliklarning   qadimgi   tarixi   faqat
arxeologik qazishmalar orqali bizgacha ma’lum. Shu jihatdan minoyliklar yaratgan
sivilizatsiya   hozirga   qadar   o‘tmish   jumboqlaridan   biri   bo‘lib   qolmoqda.   Kritning
ilk  gullab-yashnash   davri   va  uning   Egey   dunyosidagi   yetakchiligi   mil.   avv.  III-II
ming   yilliklarga   to‘g‘ri   keladi.   Buning   birinchi   sababi   Krit   jamiyatida   ishlab
chiqaruvchi   kuchlarning   rivojlanishi   va   takomillashuvi   bo‘ldi.   Mil.   avv.   Ill   ming
yillikdayoq Kritda avval mis, keyinchalik bronza ishlab chiqarish o‘zlashtirildi.
Bronza qurollar tosh qurollami siqib chiqaradi. Bu davrda muhim o'zgarishlar
qishloq   xo‘jaligida   ro‘y   berdi.   Dehqonchilikda   donli   ekinlar   (asosan   arpa),
uzumchilik va zaytun etishtirish kabi asosiy uch yo‘nalish paydo bo‘ldi.
Mazkur   o‘zgarishlar   o‘z   navbatida   qishloq   xo‘jaligida   ishlab   chiqarish
kuchlarining   o   ‘sishi   va   ortiqcha   mahsulotning   ko‘payishiga   olib   keldi.   Buning
asosida alohida jamoalarda qishloq xo‘jaligi mahsulotlarining zahira fondi yaratila
7
  Jahon tarixi (Qadimgi Sharq, Qadimgi Yunoniston va Rim tarixi) / o'quv qo'llanma / T.: "NAVROZ", 2018.
15 boshlandi.   Bu   esa   faqatgina  hosil   kam   boigan  yillarda   oziq-ovqat   yetishmasligini
qoplabgina   qolmay,   qishloq   xo‘jaligida   band   bo‘lmagan   odamlami,   masalan   usta
hunarmandlarni   boqish   uchun   ham   yetarli   bo‘lgan.   Shu   tariqa   hunarmandchilik
qishloq xo‘jaligidan alohida soha sifatida ajralib chiqib, hunarmandchilikning turli
sohalarida professional ravishda ishlab chiqarishni yanada rivojlantirishga yordam
berdi.   Arxelogik   qazishmalar   jarayonida   topilgan   zargarlik   buyumlari,   idishlar,
tosh buyumlar, kesilgan muhrlar mil. avv. III ming yillikning ikkinchi yarmidayoq
minoylik   hunarmandlar   mohir   usta   bo‘lib   yetishganlaridan   guvohlik   beradi.   Bu
davrda   jamoa   zahira   fondlarining   ma’lum   qismi   jamoalararo   va   qabilalararo
ayriboshlash uchun ham ishlatilishi mumkin edi.
Butun Egey havzasida bo’lgani kabi Kritda ham savdo-sotiqning rivojlanishi
dengiz   savdosining   rivojlanishi   bilan   bog‘liq   bo’lgan.   Bizga   ma’lum   boigan   Krit
manzilgohlarining   aksariyat   qismi   sohil   bo‘yida   yoki   sohildan   uncha   uzoq
bo’lmagan hududda joylashgan edi.
Mil.   avv.   III   ming   yillikdayoq   kritliklar   Kiklada   arxipelagi   orollari,   materik
Yunonistonning   sohilbo‘yi   hududlari   aholisi   bilan   qalin   munosabatlar   o‘rnatib,
Suriya va Misrgacha yetib boradilar. Boshqa dengiz xalqlari kabi kritliklar savdo-
sotiq va baliqchilikni qaroqchilik bilan uyg‘unlashtirganlar. Kritning mil. avv. III-
II   ming   yilliklarda   iqtisodiy   jihatdan   gullab-yashnashi   ma’lum   darajada   bu   uchta
boyishmanbalariga ham bog‘liq bo’lgan.
Krit   iqtisodiyotini   rivoji   orolning   birmuncha   hosildor   hududlarida   aholi
sonining oshishiga olib keladi. Ulaming katta qismi Kritning sharqiy qismi va keng
markaziy tekisliklarda (Knoss va Fest hududi) joylashgan edi. Shu bilan bir vaqtda
Krit jamiyatida tabaqalashuv jarayoni ro‘y beradi. Alohida jamoalar ichida nufuzli
zodagonlar   tabaqasi   ajralib   chiqadi.   Uning   tarkibiga   asosan   sulolaviy
yo‘lboshchilar   va   kohinlar   kirgan.   Ular   ishlab   chiqarish   jarayonidan   bevosita
qatnashishdan ozod qilingan bo’lib, boshqa jamoa a’zolariga qaraganda birmuncha
imtiyozlarga ega edilar. Shu davrdan boshlab asosan bosib olingan qabila a’zolari
orasidan   asirga   olingan   kishilardan   qullar   toifasi   paydo   bo‘la   boshlaydi.
Shuningdek,   shu   davrdan   boshlab   siyosiy   munosabatlaming   ham   yangi   shakli
vujudga kela boshlaydi.
Taxminan   mil.   avv.   1700   yillarda   Kritda   kuchli   zilzila   ro‘y   berib,
hammayoqni qamrab olgan yong‘inga aylandi. Natijada Knoss va Fest, Malliya va
Kato   Zakrodagi   saroylar   vayron   bo‘lgan.   Aholi   yashaydigan   boshqa   joylar   ham
zarar   ko‘rgan.   Bu   faqatgina   Krit   madaniyatini   birmuncha   vaqt   to‘xtab   turishiga
sabab   bo‘ladi.   Tez   orada   saroylar   qayta   tiklanib,   Knoss   orolda   ustun   ahamiyatga
ega   bo‘ldi.   Arxeologik   topilmalarga   ko‘ra   orolning   turli   tomonlaridan   Knossga
qarab   qurilgan   yo‘llar   ana   shundan   dalolat   beradi.   Saroylar   qayta   qurilganidan
keyin miloddan avvalgi XVIII asming ikkinchi yarmidan to miloddan avvalgi XV
16 asrgacha bo‘lgan vaqt oralig‘ida Krit davlati qudrati avjiga chiqqan edi. Qaytadan
qurilgan Knoss  saroyida  devorlarga solingan  turli  bezakli  suratlar  zodagonlaming
qudrati   va   mavqeini   yanada   ortganligini   aks   ettiradi.   Knoss   va   Kritning   boshqa
saroylarida   egalarining   dabdabali   hayoti   va   aksariyat   aholining   ayanchli   hayoti
arxeologik   materiallar:   turar   joy,   ro‘zg‘or   buyumlari   va   maqbaralarda   yaqqol
namoyon bo‘ladi. Saroy omborxona, ustaxonalari va boshqa yordamchi binolar esa
saroy   xo‘jaligini   murakkab   tuzilganidan   dalolat   beradi.   Saroy   xo‘jaligida   ko‘plab
mutaxassis   va   hunarmandlar   -   yordamchi   xodimlar,   xizmatkorlar   xizmat   qilgan.
Saroyda   xodimlari   orasida   qullar   ham   ko‘p   bo‘lgan.   Kemalar   flotidan   tashqari,
Kritda   quruqlik   qo‘shini   ham   bo‘lib,   askarlar   jang   aravalarida   harakatlanganlar.
Krit   davlati   ma’muriy   jihatdan   viloyatlardan   iborat   bo‘lib,   ular   shoh   noiblari
tomonidan,   oqsoqollar   kengashlari   bilan   birga   idora   qilingan.   Yerlar   qisman
jamoaga   qarashli   bo‘lib,   qisman   yakka   tartibda   ijaraga   berilgan   va   xususiy   mulk
mavjud   edi.   Dengizning   narigi   tomonidagi   Krit   nazorati   ostidagi   yerlar   mahalliy
hokimlar   tomonidan   boshqarilgan.   Masalan,   Attika   viloyatida   shunday   jarayonni
kuzatish   mumkin   bo‘lgan.   Qadimgi   kritliklaming   e’tiqodi   xususida   arxeologik
manbalar ko‘proq ma’lumotlar beradi. Kritliklar katta ibodatxonalar qurmay, balki
kichik-   kichik   sajdagoh   va   mehroblar   qurish   bilan   cheklanganlar.   Ko‘pgina   rasm
va   haykalchalar   kritliklaming   bosh   xudosi   -   ayol-iloha   bo‘lib,   u   mahalliy   xalq
tasavvurida hayot baxsh etgan, o‘simliklar, hayvon va odamlami himoya qilgan.
Diniy   marosimlar   asosan   ayollar   tomonidan   ado   etilgan.   Yunon   afsonalari
Krit   dinini   keyinchalik   yunonlaming   yuzaga   kelgan   diniga   ta’sir   ko‘rsatganidan
dalolat beradi.
Miken.   Mil.   avv.   II   ming   yillik   oxirlarida   Bolqon   Yunonistonida
qabilalaming   ko'chishi   bilan   jamiyat   ijtimoiy   siyosiy   xayotida   jiddiy   o‘zgarishlar
yuz   berdi.   Taxminlarga   ko‘ra   bu   vaqtda   Sharqiy   o‘rtayer   dengizi   qirg‘oqlarida
Hind-Yevropa   tillarida   so‘zlashuvchi   etnik   guruhlar   paydo   bo‘ladi.   Bu   haqda
Mikenda   arxeologik   qazishmalar   olib   borgan   Genrix   Shlimann   ma’lumotlari
muhim ahamiyat kasb etadi. 
Miken   keyinroq   yaratilgan   yunon   afsonasi   bo‘lmish   Iliada   dostonida
yunonlami   Troyaga   qarshi   urushga   boshlab   brogan   Agamemnon   ismli   afsonaviy
hukmdorning   yashash   joyi   bo‘lgan.   Egey   havzasida   400   yil   davomida   bir   xil
madaniyatni   mavjud   bo‘lishi   uni   shartli   ravishda   “Miken”   madaniyati   deb
atalishiga   sabab   bo‘ldi.   Mikena   siyosiy   markaz   sifatida   o‘z   hukmronligini   keng
qamrovda   amalga   oshira   olmadi.   Faqat   Mikenada   olib   borilgan   arxeologik
qazishmalar   natijasida   Mikena   madaniyatiga   mansub   inshootlar   qazib   ochilgan.
1876   yilda   arxeolog   G.   Shliman   Mikenada   qoyaga   o‘yilgan   shaxta   tipidagi
qabrlarni topdi. Qabrlarda kumush va oltin bilan bezatilgan bronza (jez) qilichlar,
oltin   va   kumush   qadahlar,   tilla   niqoblar   va   boshqa   buyumlar   topildi.   Qabr
17 toshlarida  ov   va   jang  lavhalari   tasvirlangan.  Mil.   avv.   1600  yillar   atrofida  Kritda
yuksak   rivojlangan   madaniyat   mavjud   bo‘lgan   paytda   Bolqon   Yunonistonida
jiddiy o‘zgarishlar  yuz berdi. Markaziy va janubiy Yunonistonda qudratli markaz
Mikena   shahri   va   boshqa   shaharlar   shakllana   boshlaydi   Biz   bugun   Mikenning
oxirgi yuz yil davomidagi boyligi va kuchqudrati, 14-15 asrlar oldin qurilgan joy-
majmualarining   xarobalarini   ko‘ramiz.   Ularning   arxitekturasi   va   bezagi   diqqat
bilan   qaralganda,   Minoy   uslubiga   o‘xshatiladi,   shu   bilan   birga   bir-nechta   ajoyib
farqlari   ham   bor.   Ular   odatda   tepaliklarda   joylashgan   bo‘lib,   hashamatli   qalin
devorlar bilan o'ralgan va ular Krit makonlaridan farqli o‘laroq, ancha kichik edi.
Biz   Miken   hukmdorlarining   dastlabki   vazifasi   mamlakatga   bostirib   keluvchi
raqiblardan   mudofaa   qilish   deb,   xulosa   qilamiz.   Qal’alarni   o‘rab   olinishi
yashirinish   va   istiqomat   qilish   uchun   dastlabki   shahar   bo’lib   xizmat   qilgan.
Keyinchalik   Yunonlarda   juda   katta   devorlar   insoniyat   aqli   bovar   qilmaydigan
darajada   ulkan   va   hashamatli   qilib   qurilgan.   Haqiqatdan   ham   bunday   ishlar,
ehtimolki   shohning   maqtanishi,   davlati   va   kuch-qudratini   odamlar   ko‘z   o‘ngida
namoyish qilish uchun kerak boigandir. Shuningdek, Miken makonlari  Minoydan
farqli oiaroq, turli vaqt oralig’ida o‘zlashtirilgan. Krit komplekslarida hovliga tosh
yotqizilgan, markazda to‘g‘ri to‘rtburchakli saroylar boiib, zal, megarondan tashkil
topgan.   Megaron   -   bayramlarda   kengash   a’zolari   va   mehmonlami   kutib   olish
uchun   ishlatiladigan   tantanali   markaz   edi.   Birinchi   hovli   orqali   peshayvon   va
kichik   xonaga   kiriladi.   o‘rtada   katta   xona   boiib,   u   yerda   plastikdan   yasalgan
dumaloq o ‘choq, yon tomonida to‘rtta ustun hamda ochiq balkon boigan ( U yerda
ilohdan madad so‘ralgan).  
Yangi  qirollik davri  (mil. avv. 1575-1087-  yy)  da Anatoliya, Suriya, Misrga
qarshi   agressiv   harakatlar   olib   borilgan.   Shunga   qaramay,   o‘rtayer   dengizi
dunyosida   Miken   madaniyati   va   boshqa   davlatlar   bilan   diplomatik   jarayonlar
shakllandi.   Mintaqadagi   yana   bir   muhim   markaz   haqida   Gomeming   “Iliada”   va
“Odisseya”   dostonlari   ma’lumot   beradi.   Unda   Pilos   shahri   va   Messaniya   haqida
hikoya   qilinadi.   “Nestor”   makoni   Amerika   arxeologi   Kar   Belgans   tomonidan
1939-yili Pilosdan topilib, so‘nggi bronza davriga oid ekanligi aniqlanadi. Belgans
ko‘p   sonli   В   chiziqli   muhim   yozuvlami   topadi.   В   chiziqli   yozuvlar   Knoss   va
boshqa   markazlardan   ham   topilgan.   Unda   Mikenning   iqtisodiy   jamiyati   haqida
ma’lumotlar   uchraydi.   Yana   bir   markaz   “Pilos”   hisoblanib,   В   chiziqli   yozuvda
“Pu-ro”   deyilgan.   U   yerdagi   jo   ‘shqin   hayot   mil.   avv.   1400-1200-   yillaming
o‘rtasigacha   cho‘zilgan.   Nestorda   inshootlar   mil.   avv.   1300-1200-yillar   atrofida
qurilgan   va   ular   kichikroq   ko‘rinishda   boigan.   Pilos   qirolligi   ikki   yuz   atrofida
shahar va qishloqlami o‘z ichiga oladi. Hududi 1400 kv km milni tashkil qilib, 2 ta
viloyatga   bo‘linadi,   viloyatlar   esa,   yetarlicha   tumanlarga   boiinadi.   Jamiyat
piramidasining   Yuqorisida   qirol   turgan   boiib,   u   “vanaks   yoki   vanaka”   deyilgan.
18 Qiroldan keyin peshqadamlik armiyada boigan. Markazlashtirilgan ishlab chiqarish
va tarqatish tizimi, asosan, hashamatli uylarda yashovchi mansabdorlar uchun xos
bo‘lib,   kichik   bo‘lgan   guruhlaming   ba’zi   qismi   ta’minlangan.   Lekin,   ko‘pchilik
odamlaming   asosiy   ishlab   chiqaruvchi   boyligi   -   dehqonchilik,   chorvachilik,
hunarmandchilik   va   xizmat   ko‘rsatishdan   iborat   bo'lgan.   Oddiy   aholi   kamtarona
hayot   kechirishgan,   uylari   bir-ikki   xonali   bo‘lib,   ulami   ozchilik   qismigina
serhasham yashagan. Ko‘pchilik oilalar oliy darajadagi kishilardan yerlami ijaraga
olgan,   qolganlari   esa,   o‘zining   yeriga   ega   bo‘lgan.   Hunarmand,   chorvador   va
ruhoniylar yerlaming “shaxsiy” xo‘jayinlari hisoblanishgan. Oddiy qishloq kishisi
fermada ishlashi, yer, daraxtlar, tok, uy hayvonlariga qarashi, soliq to‘lashi  lozim
bo‘lgan.   Bir   necha   uy   xizmatkorlari   armiyada   ham   xizmat   qilishgan.   Ayollar
asosan uy ishlari bilan mashg‘ul bo‘lishgan. Shuningdek, qishloqdagi ayollar mato
to‘quvchilardan   asboblarni   ijaraga   olib,   ulush   evaziga   jun   va   zig‘irdan   buyumlar
tayyorlashgan 8
.
Mikenda   aholi   uyda   mahsulot   tayyorlab,   eksport   qilgan.   Ayollar
to‘qimachilik,   ko‘ylak   tayyorlash,   choyshab   tikish   bilan   band   bo‘lsa,   erkaklar
duradgorlik, kulolchilik, charm tayyorlash va boshqa ishlar bilan shug’ullanishgan.
O‘sha   vaqtda   Yunonistondan   mis,   qalay,   oltin,   fil   suyagi,   bo‘yoq,   qahrabo   va
ziravorlar   chet   davlatlarga   eksport   qilingan.   Ayniqsa,   vino   va   qimmatbaho
taqinchoqlar eng ko‘p chiqarilgan mahsulotlar sirasiga kirgan.   В   chiziqli yozuvga
qaraganda,   Mikenda   aholi   Zevs,   Poseydon,   Germes,   Artemidaga   ibodat   qilgan.
Zevsni “Osmon otasi” deb atashgan. Mikenda doriylar o‘z davlatiga asos soladi va
bu   tarixda   “doriylar   bosqini”   deyiladi.   Miken   qirolligi   miloddan   avvalgi   1100-
yilgacha yashagan.
Minoy   san’ati   va   arxitekturasi   Yaqin   Sharq   sivilizatsiyalari,   avvalo   Misr   oldida
katta   qarzdordir.   O'sha   paytda   ular   qadimgi   sivilizatsiyalar   metod   va
texnologiyalaridan   unumli   foydalanilgan   holda   o‘ziga   xos   farqli   jihatlar   va   uslub
asosida   rivojlantirdilar.   Tashrif   buyuruvchilar   uning   hashamatli   o‘lchami   (300
xonadan iborat 3.2 akr maydonni egallagan) va arxitekturasining jozibadorligidan
hayratga tushganlar. Saroy tosh va g‘ishtdan qurilgan bo‘lib, shuningdek, ko‘plab
ustunlar   ham   ishlatilgan.   Ko‘plab   ayvonlar,   peshayvonlar   va   balkonlar   yorqin
ranglar   bilan   bo‘yalgan   bo‘lib,   tashqaridan   teatrona   ko‘rinish   bergan.   Kichkina
tuynuklar saroy ichkarisiga toza havo va kunduzi yorug‘lik berib turgan. Quvurlar
tizimi va kanalizatsiya ko‘plab xonalarga chuchuk suv olib kelish va chiqindilami
chiqarib   tashlash   imkonini   bergan.   Devorlar   va   yo‘laklar   o‘simliklar   tasviri,
hayvonlar hayotidan olingan lavhalar va kishilar faoliyati, ba’zida diniy jarayonlar
yoki marosimlar bilan bezatilgan. Bu kabi tasvirlar shahar va qishloqlardagi biror-
bir uylarda uchramaydi. 
8
 Sultonov "Qadimgi dunyo tarixi" Toshkent "Sharq" 2010
19 Krit   san’ati   nafisligi,   hayotiyligi   va   rang-barangligi   sabab   bugungi   kunda   ham
undan ilhom oladilar. Freskalar, idishlardagi rasmlar va kichik haykalchalar bizga
saroy   va   villalar   egalari   o‘zlarining   qanday   tasvirlaganliklarini   tasavvur
qilishimizga   yordam   beradi.   Ayol   va   erkaklar   yosh,   xushbichim   va   bejirim
tasvirlangan. Erkaklarning soqollari olingan va Misr erkaklari kiyimlariga o'xshash
kalta katak yubka kiyganlar. Ayollar va erkaklarning ikkalasi ham uzun sochlarga
ega bo‘lgan, orasta kiyim va oltin taqinchoqlar taqishgan. Mil. avv. Ill ming yillik
oxirlarida   Bolqon   Yunonistonida   qabilalaming   ko‘chishi   bilan   jamiyat   ijtimoiy-
siyosiy   hayotida   jiddiy   o‘zgarishlar   yuz   berdi.   Taxminlarga   ko‘ra   bu   vaqtda
Sharqiy   o‘rtayer   dengizi   qirg‘og‘ida   hind-yevropa   tillarida   so‘zlashuvchi   etnik
guruhlar paydo bo‘ladi.
Mil.   avv.   II   ming   yillik   boshlarida   kulolchilikda,   kumushga   ishlov   berish
ishlarida, urf-odat, an’analarda (jumladan, uy ichida, pol ostida yoki devor orasida
bolalar   qabri)   yangi   jihatlar   paydo   bo‘ladi.   Yangi   etnik   birliklar   eskilari   bilan
aralashib yangi  moddiy va ma’naviy madaniyatini  vujudga keltirdilar. Mil. avv. I
ming   yillikni   oxirida   Kipr   Kichik   Osiyodagi   panfiliyalik   axeylar   tomonidan
o‘zlashtiriladi. Mil. aw . XIV asrda Kichik Osiyoda Axeya davlati mavjud bo‘lgani
to‘g‘risida   mixxat   yozuvlari   ma’lumot   beradi.   Xett   manbalarida   (XIV-XIII
asrlarda)   Axeya   deb   atalgan   davlatni   tadqiqotchilar   Bolqon   yarim   oroli   Kichik
Osiyo   va   Rodos   orolida   deb   turli   farazlar   qiladilar.   Mil.   avv.   XII   asr   boshida
Sharqiy   O‘rtayer   dengizining   Osiyo   qirg‘og‘ida   filimstinlar   deb   atalgan   xalqlar
o‘rnashadi.
2.3. Krit-Miken zavolga yuz tutishi
Mil.   avv.   III   ming   yillik   oxirlarida   Bolqon   Yunonistonida   qabilalaming
ko‘chishi   bilan   jamiyat   ijtimoiy-siyosiy   hayotida   jiddiy   o‘zgarishlar   yuz   berdi.
20 Taxminlarga   ko‘ra   bu   vaqtda   Sharqiy   O‘rtayer   dengizi   qirg‘og‘ida   hind-yevropa
tillarida so‘zlashuvchi etnik guruhlar paydo bo‘ladi. 
Mil.   avv.   II   ming   yillik   boshlarida   kulolchilikda,   kumushga   ishlov   berish
ishlarida, urf-odat, an’analarda (jumladan, uy ichida, pol ostida yoki devor orasida
bolalar   qabri)   yangi   jihatlar   paydo   bo‘ladi.   Yangi   etnik   birliklar   eskilari   bilan
aralashib yangi moddiy va ma’naviy madaniyatini vujudga keltirdilar.
Mil.   avv.   I   ming   yillikni   oxirida   Kipr   Kichik   Osiyodagi   panfiliyalik   axeylar
tomonidan   o‘zlashtiriladi.   Mil.   avv.   XIV   asrda   Kichik   Osiyoda   Axeya   davlati
mavjud   bo‘lgani   to‘g‘risida   mixxat   yozuvlari   ma’lumot   beradi.   Xett   manbalarida
(XIV-XIII asrlarda) Axeya deb atalgan davlatni tadqiqotchilar Bolqon yarim oroli
Kichik   Osiyo   va   Rodos   orolida   deb   turli   farazlar   qiladilar.   Mil.   avv.   XII   asr
boshida   Sharqiy   O‘rtayer   dengizining   Osiyo   qirg‘og‘ida   filimstinlar   deb   atalgan
xalqlar   o‘mashadi.   Ulaming   manzilgohlarida   bu   yerda   ilgari   bo‘lmagan,   shu
yerning   o'zida   ishlab   chiqarilgan   mikena   sopol   buyumlari   ko‘plab   topilgan.   Bu
vaqtda   Bolqon   Yunonistoniga   shimoldan   turli   qabila   guruhlari   ko‘chishi
boshlanadi.   Yodgorliklarda   moddiy   -   ma’naviy   madaniyatning   tushkunligi
ko‘rinadi.   Bu   vaqtdan   boshlab   temir   o‘zlashtirila   boshlanadi.   Peloponnes   yarim
oroli va Kritga doriylar kelib o‘mashadilar. Doriylaming kirib kelishi bilan mavjud
sivilizatsiya yo‘q qilib yuborildi.
Xulosa
Insoniyat tarixida ibtidoiy jamoadan sivilizatsiyaga o’tish shaharlaming paydo
bo’lishi,   ularning   hokimiyat   va   diniy   markaz   sifatida   shakllanishi   ibodatxona,
21 saroylar   qurilishi,   yozuvni   paydo   bo’lishi   bilan   va   shuningdek,   jamiyatda   turli
sinflar   va   davlatchilikni   paydo   bo’lishi   bilan   boshlanadi.   Qadimgi   sivilizatsiyalar
davri, qadimgi dunyo tarixi fani tomonidan o’rganiladi.
Yevropada   ilk   bor   yuzaga   kelgan   Yunon   sivilizatsiyasi   tarixi   uch   bosqichga
bo’linadi:   birinchisi   -   bu   m.a vv .     II   ming   yillikda   Krit   va   Mikenada   ilk   sinfiy
jamiyatlar va davlat birlashmalarining paydo bo’lishi va halokati.
Ikkinchi   bosqich   -   bu   Krit-Miken   sivilizatsiyasining   halokatidan   keyin   antik
Yunonistonning   m.avv.   XI     asrdan   m.a.   IV   asrning   so’ngi   choragigacha   bo’lgan
taraqqiyot   davrini   o’z   ichiga   oladi.   Qadimgi   Yunon   jamiyati   taraqqiyotining   eng
yuqori   cho’qqisi   ijtimoiy-iqtisodiy,   siyosiy   davlat     tuzilmasi   bo’lgan   yunon
polislarining tug’ilishi, yuksalishi  va   tushkunligi bosqichi bo’ldi. Bu bosqich o’z
ichiga uch davrni oladi:
1.   M.a.   XI-IX     asrlar   -   Gomer   yoki   polis   arafasi   (“Qorong’i   asrlar”).   Bu
bosqichda     Bolqon   Yunonistoni   hududida     urug’-qabila   munosabatlari   hukmron
bo’ladi.
2.   Arxaika   davri   (m.a.   VIII-VI   asrlar)   -   polis-davlatlarning   shakllanishi,
buyuk Yunon kolonizatsiyasi va ilk yunon tiraniyalari davri.
3. Klassik Yunoniston (m.a. V-IV asrlar.) - qadimgi yunon polislari, ularning
iqtisodiyoti va yunon madaniyatining gullab-yashnagan davri. 
M.avv.   IV   asrning   so’ngi   choragida     yunon-makedonlar   tomonidan
Ahamoniylar   Eroni   davlatining   bosib   olinishidan   yunon   tarixining   uchinchi
so’nggi   bosqichi   boshlanadi.   Bu   bosqich   qariyb   uch   yuz   yilni   o’z   ichiga   olib
(m.avv.  IV  asrning  so’ngi  choragi  –  m.avv.  30-yillar),  sharq  va  g’arb  madaniyati
unsurlarini   o’z   ichiga   olgan   ellin     davlatlarining   tashkil   topishi,   ellin
madaniyatining   rivojlanishi   davridir.   M.a.   30-yilda   so’ngi   ellin   davlatlaridan   biri
Ptolomeylar   Misri   mustaqilligini   yo’qotib   Rimga   tobe   bo’ladi.   Shu   bilan   antik
Yunoniston sivilizatsiyasi tarixi tugallanadi.
Xulosa   qilib   aytganimizda,   Krit-Miken   jamiyati   qadimgi   Yunonistonda   ilk
sivilizatsiya   o‘choqlaridan   biri   bo‘lib,   bu   yerda   ilk   davlatchilik   shakllari   ko‘zga
tashlanadi.   Lekin   bu   davlat   keyinchalik   o‘zaro   bosqinlar   natijasida   inqirozga   yuz
tutadi.
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati
22 1.   Mirziyoеv   Sh.M.   Tanqidiy   tahlil,   qat’iy   tartib-intizom   va   shaxsiy
javobgarlik   –   har   bir   rahbar   faoliyatining   kundalik   qoidasi   bo’lishi   kеrak.
O’zbеkiston   Rеspublikasi   Vazirlar   Mahkamasining   2016   yil   yakunlari   va   2017
yilga   mo’ljallangan   iqtisodiy   dasturning   eng   muhim   ustuvor   yo’nalishlariga
bag’ishlangan   Vazirlar   Mahkamasining   kеngaytirilgan   majlisidagi   ma’ruza.   T.:
“O’zbеkiston”. 2017.
2. Mirziyoеv Sh.M. Qonun ustuvorligi va inson manfaatlarini ta’minlash yurt
taraqqiyoti va xalq farovonligining garovi. T.: “O’zbеkiston”. 2017.
3.   Mirziyoеv   Sh.M.   Buyuk   kеlajagimizni   mard   va   olijanob   xalqimiz   bilan
birga quramiz.  T.: “O’zbеkiston”. 2017.
4.   Mirziyoеv   Sh.M.   Erkin   va   farovon,   dеmokratik   O’zbеkiston   davlatini
birgalikda barpo etamiz. O’zbеkiston Rеspublikasi Prеzidеnti lavozimiga kirishish
tantanali marosimiga bag’ishlangan Oliy Majlis palatalarining qo’shma majlisidagi
nutq. T.: “O’zbеkiston”. 2016.
5.   Abdiеv   V.   I.   Qadimgi   Osiyo   tarixi.   T.,   «O’rta   va   oliy   maktab   davlat
nashriyoti», 1964 y.
6.   Boynazarov   F.B.   Qadimgi   dunyo   tarixi.   A.Qodiriy   nomidagi   xalq   mеrosi
nashriyoti. 2004 g.
7. Rajabov. R. R. Qadimgi dunyo tarixi. ( Sharq, Yunoniston, Rim ). T., "Fan
va texnologiya", 2009-y.
8.   D.J.   Urakov,   R.N.Tursunov   Jahon   tarixi   o'quv   qo'llanma   Toshkent:
"Innovatsiya-Ziyo", 2020-y.
9. Abdujabbor Kabirov Qadimgi sharq tarixi “Tafakkur” nashiryoti Toshkent
2016-y.
10. Источниковедение истории Древнего Востока. — М., 1984.
11. Историки античности. II том. М., 1991
12. Борухович В. Г. История древнегреческой литературы. Классический
период. М.: 1962
13. Историки античности. II том. М., 1991
14. Немировский А.И. История древнего мира: Античность. Ч. 1-2. - М.:
ВЛАДОС, 2000
23 15.   Бикерман   Э.   Хронология   Древнего   мира   :   Ближний   Восток   и
античность / Э. Бикерман; пер. с англ. И. М. Стеблин Каменского ; отв. ред.
М. А. Дандамаев. - М: Наука, 19
Internet saytlar
1. www.anc-greece.narod.ru 
2. http://www.greecancient.ru 
3. http://www.greekroman.ru 
4. www.antica.lt. 
5.   www.ellada.spb.ru. 
6. www.countries.ruG‘libraryG‘ant    .
24 QADIMGI YUNONISTON XARITASI
KRIT-MIKEN SIVILIZATSIYA O‘CHOG‘I
25

Krit-miken sivilizatsiyasi manbashunosligi va tarixshunosligi

Купить
  • Похожие документы

  • 2 Miloddan oldingi III II asrlardagi o‘zbek davlatchiligi tarixini
  • 5.Shayboniylar davri epigrafik yodgorliklari
  • Ashtarxoniylar va Mang‘itlar sulolasi hukmronligi davrida davlalti tizimi va boshqaruv tartiblari
  • Avesto tarixiy manba sifatida
  • Axborot texnologiyalarining rivojlanish tarixi, ularni qo‘llash sohalari va ularning axborotlashgan jamiyatdagi о‘rni

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha