Mamlakatimizdagi madaniyat va istirohat bog’lari

Mamlakatimizdagi madaniyat va istirohat bog’lari
Mundarija:
Kirish…………………………………………………………………………….2-3
I   BOB.   Mamlakatimizda   madaniyat   va   istirohat   bog’lari   bo’yicha   olib
borilayotgan   islohotlar   va   aholining   mazmunli   dam   olishlarini   to’g’ri
tashkil etish masalalari 
1.1. Mustaqillik yillarida yurtimizda madaniyat va istirohat bog’lariga qaratilgan 
e’tibor va tub islohatlar……………………………………………………….4-10 
1.2.   Madaniyat   va   istirohat   bog‘larida   ommaviy-madaniy   tadbirlarni   tashkil   etish
uslublari………………………………………………………………………11-14 
II   BOB.   O’rta   osiyo   hamda   Yevropa   bog’-parklarining   shakillanishi,
uyg’unlashuvi va infra tuzilmasi  
2.1. Markaziy osiyoda bog’lar barpo etilishi tarixi Temuriylar asos solgan 
bog’lar………………………………………………………………………...15-20 
2.2. O’zbekiston va Yevropa bog’-parklari uyg’unlashuv jarayonlari………...21-34
Xulosa……………………………………………………………………..35-36
Foydalanilgan adabiyotlar……………………………………………….37 
1  
  Kirish 
  Mavzuning   dolzarbligi.   Mustaqillik   sharoitida   ma’naviy   islohotlar   zamirida
madaniy-ma’rifiy muassasalar faoliyati tubdan  о ‘zgardi, yangi mazmun kashf etdi,
shaklan   kamol   topdi.   Mustaqillik   sharoitida   esa   madaniy-ma’rifiy   muassasalar
xalqning  ma’naviy   ehtiyojlarini   qondirish,   milliy  an’analarini  tiklash,  xalq   ijodini
ravnaq   toptirish,   yangi   milliy   mafkurani   targ‘ib   etish   maskaniga   aylandi.
Mustaqillik   tufayli   respublikamizda   milliy-ma’naviy   tiklanish   davlat   siyosat
darajasiga   k о ‘tarilgandan   s о ‘ng,   madaniy-ma’rifiy   muassasalar   xalq   ma’naviyati
kamoloti y о ‘lida xizmat qilish imkoniyatlariga ega b о ‘ldi.  
  Shu   nuqtai   nazardan   olib   qaraganda   ma’lumki,   madaniy-ma’rifiy   muassasalar
faoliyatida   milliy   ma’naviyat   masalalari   bilan   shug‘ullanish   asosiy   soha   b о ‘lgani
sababli,   madaniyat   muassasalari   komil   insonni   tarbiyalash   jarayoniga   о ‘zining
munosib   hissasini   q о ‘shishga   mas’ul   hisoblanadi,   chunki   kelajakda   buyuk   davlat
egasi   b о ‘ladigan   komil   insonni   tarbiyalamasdan,   uni   axloqiy   jihatdan   barkamol
qilmasdan  turib  rivojlanish   muammolarini  hal  etish   mumkin  emas.  Hozirgi   bozor
iqtisodiyotiga   о ‘tish   borasidagi   murakkab   vazifalarni   muvaffaqiyatli   hal   etish
fuqarolarning   ma’naviy-axloqiy   kamolotiga,   imon-e’tiqodiga,   g‘oyaviy-siyosiy
yetuklik   darajasiga   k о ‘p   jihatdan   bog‘liqdir.   Inson   kamoloti   millat   va   mamlakat
rivojiga asos b о ‘ladi.    
  Yurtimizda   madaniyat   va   istirohat   bog’larini   rekonstrukisya   qilish   va   yangidan
ko’ngil ochar bog’lar qurish haqida bir qancha qarorlar tasdiqlangan. O‘zbekiston
Respublikasi   Birinchi   Prezidentining   2010-yil   27-yanvardagi   PQ-1271son   qarori
bilan   tasdiqlangan   “Barkamol   avlod   yili”   Davlat   dasturi   ijrosini   ta’minlash,   2011
—   2015-yillarda   madaniyat   va   istirohat   bog‘larini   bosqichmabosqich
rekonstruksiya   qilish   va   zamonaviy   attraksionlar   bilan   jihozlash,   ularning
faoliyatini   yanada   takomillashtirish   asosida   aholi,   ayniqsa   bolalar   va   o‘smirlar,
barcha   yoshlarning   madaniy   dam   olishi   uchun   qulay   shart-sharoitlar   yaratish
maqsadida   Vazirlar   Mahkamasi   qaror   qabul   qilgan 1
.   Shu   narsani   e’tiborda   tutish
1  O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining 2010-yil 27-yanvardagi PQ-1271-son qarori bilan tasdiqlangan  
2  
  kerakki,   madaniy-ma’rifiy   muassasalar   asosan   joylarda   va   muayyan   aholi
qatlamlariga xizmat k о ‘rsatadi. Shu boisdan ham madaniyat muassasalari muayyan
regionning   asosiy   madaniyat   markazi,   ma’rifat   va   mazmunli   dam   olish   maskani
sifatida   xalq   ijodini   kamol   toptirishda,   bayram   va   mazmunli   tashkil   qilish,   shaxs
ma’naviyatini  har tomonlama rivojlantirish va ularning ijtimoiymadaniy faolligini
oshirish jarayonlarini uzluksiz ta’lim-tarbiya tizimi shaklida amalga oshiradi.   
  Shuningdek,   ular   joylarda   mafkuraviy   targ‘ibot-tashviqot   ishlarini   olib   borishda
ham   davlat,   partiyalar,   yoshlar   uyushmalari,   kasaba   tashkilotlari   va   k о ‘ngilli
jamiyatlarning tayanch-tarbiyaviy markazi sifatida ham faoliyat olib 
 
boradilar.   Shu   nuqtai   nazardan   olib   qaraganda   madaniy-ma’rifiy   muassasalarning
biri hisoblangan madaniyat va istirohat bog‘lari faoliyatini о‘rganish va tahlil qilish
muxim va dolzarb masalalardan xisoblanadi.    
  Mavzuning   obekti   va   predmeti .   Kurs   ishning   asosiy   obekti   madaniyat   va
istirohat bog‘lari faoliyati bo‘lib, uning asosiy predmeti esa madaniyat va istirohat
bog‘larida aholining mazmunli dam olishlarini tashkil etish masalasi. 
  Mavzuning maqsadi va vazifalari.   Kurs ishning maqsadi madaniyat va istirohat
bog‘larining   faoliyatini   tahlil   qilish.   Ushbu   maqsaddan   kelib   chiqib,   quyidagi
vazifalar belgilandi:     
➢ madaniyat va istirohat bog‘ining faoliyatini  о ‘rganish va uni yoritish; 
➢ Xalqimizning ijtimoiy-madaniy tarixi davomida va umum jahon bog‘ barpo
etish tajribasini  о ‘rganish; 
➢ madaniyat va istirohat bog‘larida aholining mazmunli dam olishlarini tashkil
etish masalalari haqida; 
Kurs   ishining   tuzilishi :   Kirish,   Ikkita   bob,   to’rtta   reja,   xulosa   va   foydalanilgan
adabiyotdan iborat. 
3  
  I – BOB. Mamlakatimizda madaniyat va istirohat bog’lari bo’yicha
olib borilayotgan islohotlar va aholining mazmunli dam olishlarini
to’g’ri tashkil etish masalalari
1.1   Mustaqillik   yillarida   yurtimizda   madaniyat   va   istirohat   bog’lariga
qaratilgan e’tibor va tub islohatlar 
  О ‘zbekiston   Respublikasi   Vazirlar   Mahkamasining   2010   yil   29   dekabrdagi   322-
sonli   “2011-2015   yillarda   madaniyat   va   istirohat   bog‘larining   moddiytexnika
bazasini   mustahkamlash   va   ularning   faoliyatini   yanada   takomillashtirish   chora-
tadbirlari   dasturini   tasdiqlash   t о ‘g‘risida”gi   qarorning   mazmun   mohiyati.
О ‘zbekiston   hududi   qulay   tabiiy   sharoiti,   g о ‘zal   manzarali   joylari,   mevali   va
manzarali   bog‘-rog‘lari   bilan   dunyoga   mashhur.   Juda   qadimdan   bu   о ‘lkada   bog‘
barpo   etish   odat   tusiga   aylangan.   Xalqimizning   «Yaxshidan   bog‘   qolar»   degan
hikmatli s о ‘zi bor. Buning ma’nosi juda chuqur. Birni kessang,  о ‘nni ek degan naql
ham   aynan   daraxt   bilan   bog‘liq.   Shundan   kelib   chiqib   xalqimizni   bog‘lar
bunyodkori, bog‘boni desak b о ‘ladi 1
.   
  Dam   olib   hordiq   chiqarishning   eng   samarali   y о ‘li   ham   bog‘lar,   parklar   bilan
chambarchas   bog‘liq.   Madaniy-ma’rifiy   maskan   sifatida   madaniyat   va   istirohat
bog‘larining faoliyati aholining dam olib hordiq chiqarishlari uchun eng qulaydir.
Chunki   bevosita   tabiat   qо‘ynida   tashkil   etilgan   bunday   bog‘lar   juda   kо‘p
vazifalarni   о‘z   zimmasiga   oladi.   Madaniy-ma’rifiy   tadbirlar,   ijodkorlik,   amaliy
san’at   bilan   bog‘liq,   sport   bilan   bog‘liq   tadbirlarni   hordiq   soatlarida   tashkil   etish
uning   keng   imkoniyatlaridan   kelib   chiqadi.   Bundan   tashqari   ommaviy   bayram
tadbirlari, sayillar, festivallar, d о ‘stlik kechalarining parklarda tashkil  etilishi  juda
katta samara beradi 2
. Qadimda bog‘lar odamlar yashab turgan joylardan chetroqda,
katta sayhonlik, qiradirlarda maxsus  tashkil etilgan b о ‘lsa, hozirda katta shaharlar
ichida madaniyat  va  istirohat  bog‘larining  faoliyat  yurgizayotganini  k о ‘ramiz.  Bu
1  1 Алимова Ш.Х. “Маданий-маърифий фаолият асослари”. – Тошкент., 2007; – 
Б.45 
2   Ustanova.  U, - Mustaqil  O’zbekistonda  xalq madaniyatining ravnaqi.,  Fals., fan., nom., diss., T:, UzMU.,2008.-
B.24 
4  
  bog‘larning aynan aholi turar joylariga yaqin b о ‘lishi ularning dam olishlari uchun
imkoniyatdir.   Ushbu   qaror   madaniyat   va   istirohat   bog‘larining   moddiy   texnik
bazanisi   mustahkamlash   va   ularning   faoliyatini   yanada   takomillashtirish
masalalarini samarali xal etish muxim xuquqiy xujjat sanaladi.   
 Qaror mazmun-moxiyatiga e’tibor bersak quyidagilar asosiy vazifa etib belgilandi.
Jumladan;   k о ‘rkam   joylarda   joylashtirish,   manzarali   daraxtlar   va   har   xil   gullar
ekish   orqali   bog‘ning   kamida   50   foiz   umumiy   maydoni   sathida
k о ‘kalamzorlashtirish   va   obodonlashtirish   ishlarini   amalga   oshirish;   attraksionlar
va   k о ‘ngilochar   о ‘yinlar   qurilmalarining   ixcham,   qulay   va   zamonaviy   turlarini
sanitariya va yong‘in xavfsizligi qoidalariga hamda jamoat tartibi talablariga rioya
qilgan   holda   о ‘rnatish;   aholi,   ayniqsa   bolalar   hamda   о ‘smir   yoshlarning   madaniy
dam olishi  uchun qulay shart-sharoit  yaratish maqsadida  bolalarning m о ‘jaz sport
maydonchalari,   attraksionlar,   suv   havzalari,   shuningdek   raqs   va   k о ‘chma   sirk
uchun m о ‘ljallangan maydonchalar, amfiteatr, shinam   о ‘rindiqlar hamda savdo va
umumiy   ovqatlanish   shoxobchalari   barpo   etish.   Madaniyat   va   istirohat   bog‘lari
hududida   namunaviy   loyihalar   talablariga   rioya   etilgan   holda,   madaniy   va   hordiq
chiqarish   obyektlarini   joylashtirish   yuzasidan   tuman   (shahar)   hokimlarining
shaxsan javobgarligi belgilab q о ‘yilsin.   
  Dasturni   amalga   oshirish   b о ‘yicha   asosiy   ijrochilar   etib   Qoraqalpog‘iston
Respublikasi   Vazirlar   Kengashi,   viloyatlar   va   Toshkent   shahar   hokimliklari
belgilansin hamda ularning zimmasiga quyidagi vazifalar yuklansin: madaniyat va
istirohat   bog‘lari   mol-mulkini   t о ‘liq   xatlovdan   о ‘tkazish,   mavjud   bino   va
inshootlar,   attraksionlar   va   boshqa   turdagi   vositalardan   samarali   va   maqsadli
foydalanish   b о ‘yicha   zarur   choralar   k о ‘rish   hamda   ularning   asossiz   hisobdan
chiqarilishiga y о ‘l q о ‘ymaslik; yangi madaniyat va istirohat bog‘larini tashkil etish,
mavjudlarini   kapital   rekonstruksiya   qilish,   kapital   va   joriy   ta’mirlash   hamda
zamonaviy attraksionlar bilan jihozlash b о ‘yicha manzilli hududiy dasturlarni uch
5  
  oy   muddatda   ishlab   chiqish   va   tasdiqlash   hamda   har   bir   madaniyat   va   istirohat
bog‘i b о ‘yicha texnik-iqtisodiy asosnomani tayyorlash 1
.    
  Madaniyat  va  istirohat  bog‘larining  moddiy-texnika  bazasini 
mustahkamlash   bilan   bog‘liq   amaliy   ishlarni   moliyaviy   ta’minlashda   tadbirkorlik
imkoniyatlaridan   keng   foydalanish,   bunda   bog‘   hududidagi   yerlarni   (namunaviy
loyihada   k о ‘zda   tutilgan   taqsimotga   rioya   etgan   holda)   attraksionlar,   savdo   va
umumiy   ovqatlanish   shoxobchalari   qurish   uchun   tanlov   savdosi   asosida
tadbirkorlarga   ijaraga   berish;   Dasturni   amalga   oshirish   uchun   mahalliy   byudjet
daromadlarining   oshirib   bajarilgan   qismini   hamda   hokimliklarning   byudjetdan
tashqari va homiylar, investorlar mablag‘larini jalb qilish va maqsadli y о ‘naltirish.
madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   tuman   (shahar)   hokimliklari   muassisligida   davlat
korxonasi   shaklida   tashkil   etiladi   va   faoliyat   k о ‘rsatadi;   madaniyat   va   istirohat
bog‘larining   faoliyatini   ta’minlash   b о ‘yicha   xarajatlar   ularning   о ‘z   daromadlari,
korxona va tashkilotlar hamda jismoniy shaxslarning homiylik mablag‘lari hamda
qonunchilikda   taqiqlanmagan   boshqa   manbalardan   tushgan   daromadlar   hisobidan
amalga oshiriladi.   
  Zarur   hollarda,   madaniyat   va   istirohat   bog‘larining   k о ‘kalamzorlashtirish   va
obodonlashtirish   hamda   bog‘bonlarga   ish   haqi   t о ‘lash   bilan   bog‘liq   xarajatlari
mahalliy   byudjetlar   parametrlarida   obodonlashtirish   xarajatlari   uchun   nazarda
tutiladigan mablag‘lar doirasida moliyalashtirilishi mumkin.  2011-2015 yillarda 
 
madaniyat   va   istirohat   bog‘larining   moddiytexnika   bazasini   mustahkamlash   va
ularning   faoliyatini   yanada   takomillashtirish   chora-tadbirlari   dasturining   amalga
oshirish mexnizimi. Madaniyat va istirohat bog‘lari Vatanimizda an’anaviy tabiiy-
madaniy   maskan   sifatida   azaldan   mashhur   bо‘lib   kelgan.   Hozir   ham   bu   g о ‘zal
maskanlar   k о ‘pchilikning   sevimli   madaniy   dam   oladigan   joylari   hisoblanadi.
Endilikda   xalqimizning   madaniy   bog‘dorchilik   an’analari   qayta   tiklanmoqda.
Madaniyat va istiroxat bog‘larida ajdodlarimiz tajribalari asosida gulzor, xiyobon,
1  Dushamov J. Ommaviy tadbirlar rejissurasi. –T.: G‘.G‘ulom, 2002., -B.78  
6  
  chorbog‘ yaratish an’analaridan foydalanilmoqda. Respublikamizda nafaqat tarixda
mashhur b о ‘lgan bog‘lar, masalan, 
Samarqanddagi   Amir   Temur   bog‘lari   tiklanmoqda,   shuningdek,   Toshkentdagi
Alisher Navoiy nomidagi milliy bog‘ kabi mashhur yangi bog‘lar barpo etilmokda.
An’anaviylik   va   zamonaviylikni   uyg‘unlashtirgan   yangi   bog‘lar   Namangan,
Farg‘ona, Xorazm va boshqa viloyatlarda ham vujudga kelmoqda.
  Respublikamizdagi 120 dan ortiq bog‘larning 3/4 qismi, ya’ni 90 tasi 
Madaniyat   vazirligi   tizimida   faoliyat   k о ‘rsatmokda.   Hurmatli   birinchi
Prizidentimiz   I.A.   Karimov   “Yuksak   ma’naviyat   -   yengilmas   kuch”   kitobida
shunday   ta’kidlangan:   Biz   odamlarning   ma’naviy   tarbiyasini   о ‘ylab,   tinchlik   va
xayrli ishlarni k о ‘zlab harakat qilayotgan har bir kishini q о ‘llab-quvvatlaymiz, ular
bilan   hamkorlik   qilamiz.   Masalaning   boshqa   tomoni   -   ma’rifat   va   madaniyatning
moddiytexnik   bazasini   mustahkamlash.   Insonning   t о ‘laqonli   hayoti   uchun
nihoyatda   zarur   b о ‘lgan   maktablar,   kutubxonalar,   teatr   va   boshqa   madaniyat
о ‘choqlarini k о ‘paytirish, ularning sharoitini yaxshilash.   
  Bog‘   –   insonning   tabiat   bilan   yaqin   munosabatni   о ‘rnatishi,   tabiiy   sharoitda
madaniy dam olishi va ruhiy zavq olishi uchun xizmat qiladigan madaniyma’rifiy
muassasa hisoblanadi. Ushbu tamoyildan kelib chiqqan holda bog‘ barpo etish juda
buyuk   savob   ishlardan   biri   b о ‘lib   hisoblangan   va   qadimdan   ajdodlarimiz
tomonidan yurtimizning turli hududlarida bog‘lar yaratilgan. Buyuk bobomiz Amir
Temur   о ‘z   tuzuklarida   “Xon   b о ‘lsang   ham   bog‘   yarat,   gado   b о ‘lsang   ham   bog‘
yarat”,-   deb   bejiz   yozib   qoldirmagan.   U   о ‘z   s о ‘zlariga   amal   qilgan   holda
Samarqand   shahri   va   uning   atrofida   12   ta   bog‘ning   bunyod   etilishiga   boshchilik
qilganligi   t о ‘g‘risida   tarixiy   ma’lumotlar   mavjud.   Yurtimizning   Samarqand,
Buxoro,   Xorazm,   Andijon,   Namangan,   Farg‘ona   va   boshqa   hududlari   qadimdan
о ‘zining   ajoyib   bog‘-rog‘lari   va   oromgohlari   bilan   mashhur   b о ‘lgan.   Bog‘larning
barpo   etilishida   yurtimizdagi   tabiiy   sharoit   ham   muhim   о ‘rin   tutadi.   Ya’ni,
bahorning dastlabki kunlaridanoq ob-havoning isishi va to kech kuzgacha shunday
7  
  holatning   saqlanib   qolishi   aholining   va   xorijiy   mehmonlarning   tabiat   bag‘rida
yayrab xordiq chiqarishi uchun sharoit yaratilishini talab etgan.     
  Yurtimiz bog‘larida xalq sayillari, ommaviy tomoshalar uyushtirilib, bu tadbirlar
nomoddiy   madaniy   merosimizning   ajoyib   namunalari   b о ‘lgan   dorbozlik,
q о ‘g‘irchoqbozlik,   xalq   о ‘yinlari   bilan   boyitilgan,   askiya   kechalari,   mushoiralar
uyushtirilgan.   Hozirda   esa   bog‘lar   umumxalq   bayramlarini   nishonlash
maskanlaridan hisoblanadi. “Barkamol avlod yili” munosabati bilan qabul qilingan
Davlat   dasturida   yurtimizning   har   bir   tuman   va   shaharida   kamida   bittadan
zamonaviy madaniyat va istirohat bog‘ining faoliyat  yuritishiga erishish, ularning
barchasini zamonaviy attraksionlar va  о ‘yin qurilmalari bilan jihozlash orqali aholi,
ayniqsa,   yoshlarning   madaniy   dam   olishlari   uchun   sharoit   yaratish,   ularni   milliy
qadriyatlarimizga hurmat ruhida tarbiyalash, bog‘larni zamonaviy talablarga javob
beradigan, turli yosh va aholi guruhlarining dam olish maskaniga aylantirish asosiy
maqsad etib belgilangan 1
. 
  Ushbu   maqsadlarga   erishishda   madaniyat   va   istirohat   bog‘larini   zamonaviy
attraksion   va   о ‘yin   qurilmalari   bilan   jihozlash,   ularda   zamonaviy   k о ‘ngilochar
obyektlarni   barpo   etish   qatorida   istirohat   bog‘lari   bilan   bog‘liq   azaliy
an’analarimizni   ham   saqlab   qolish   va   ulardan   yoshlar   tarbiyasida   unumli
foydalanishni   tashkil   etish   ham   zarur.   Dasturdan   k о ‘zlangan   maqsadlarni   amalga
oshirish   uchun:   madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   bilan   bog‘liq   huquqiy-normativ
bazani   takomillashtirish,   bog‘lar   faoliyatini   muvofiqlashtirish   tizimini   yaratish;
madaniyat va istirohat bog‘larida kadrlarga b о ‘lgan ehtiyojni hisobga olgan holda
kadrlar   tayyorlanishini   maqsadli   tashkil   etish,   u   yerda   ishlayotgan   xodimlarning
malakasini   oshirish   va   kadrlarni   qayta   tayyorlash   tizimini   takomillashtirish;
madaniyat   va   istirohat   bog‘larida   о ‘tkaziladigan   madaniy   tadbirlar   k о ‘lamini
oshirish,   yangi   shakl   va   uslubdagi   madaniy   va   sport   tadbirlarining   о ‘tkazilishiga
erishish;   madaniyat   va   istirohat   bog‘larida   aholining   barcha   qatlamlari   uchun,
ayniqsa,   oilaviy   dam   olishga   xizmat   qiladigan   sharoit   yaratish,   xususan:   sokin
1  Qoraboyev U.H. Badiiy-ommaviy tadbirlar. -T.:  О ‘qituvchi, 1986. -B.23 
8  
  hududda   aholining   tabiat   q о ‘ynida   xotirjam   dam   olishini   tashkil   etish,   bolalarda
tabiatni  asrash   tuyg‘usini  shakllantirish;   bolalar  maydonchalarida  kichik yoshdagi
bolalarning   zavqli   о ‘yinlar   bilan   mashg‘ul   b о ‘lishiga   sharoit   yaratish,   k о ‘rgazma
zallarida   turli   tasviriy   san’at   va   hunarmandchilik   mahsulotlarining
k о ‘rgazmalarini  о ‘tkazish orqali yoshlarda estetik didni tarbiyalash 1
.    
  Estrada   maydonlari   va   amfiteatrlarda   mumtoz,   estrada,   folklor   y о ‘nalishlaridagi
konsert   dasturlarining   namoyishini   tashkil   etish,   aholiga   k о ‘rsatiladigan   servis
xizmatining   turlarini   k о ‘paytirish   orqali   yangi   ish   о ‘rinlarini   yaratish.   va   hordiq
chiqarishiga xizmat qiluvchi sokin hudud; aholining faol dam olishi uchun xizmat
qiladigan gavjum hududga ajratilishi tamoyillariga amal qilish zarur. Shu bilan bir
qatorda:   sokin   hudud   egallagan   maydonning   eng   kamida   65   foizi   daraxtzor,
harakatlanish   y о ‘laklari,   hordiq   uchun   о ‘rindiqlar,   shuningdek   obodonlashtirilgan
yerlarga t о ‘g‘ri kelishi, qolgan 35 foiz maydonga boshqa obyektlarni joylashtirish
maqsadga muvofiq.  Madaniyat va 
 
istirohat   bog‘lariga   qо‘yilayotgan   talablardan   kelib   chiqqan   holda   aholining
mazmunli   dam   olishini   tashkil   etish   uchun   juda   kam   bog‘lardagina   faoliyat
kо‘rsatayotgan   kо‘ngilochar   maskanlarning   yangi   turlarini   barpo   etish   vazifasini
ham   amalga   oshirish   zarur.   Yozgi   estrada   maydonchalari,   sun’iy   suv   havzalari,
kо‘chma   sirk   tomoshalarini   namoyish   etish   maydonchalari,   bolalar   shaharchalari,
raqs   maydonchalari,   xalq   amaliy   san’ati   namunalarinining   namoyishi   va   savdosi
uchun xizmat qiladigan obyektlar shular jumlasidandir.   
  Yuqorida qayd etilgan vazifalarning amalga oshirilishi natijasida: Respublikadagi
148 ta madaniyat va istirohat bog‘larining sonini 77 taga kо‘paytirib, ularning soni
225   taga   yetkazilishi   ko’zda   tutilgan   bo’lib   2015   yilgacha   muddatda   barcha
madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   zamonaviy   kо‘rinishga   keltirilib,   attraksionlar   va
kichik   о‘yin   qurilmalari   bilan   jihozlanishi   ta’kidlangan.   Madaniyat   va   istirohat
bog‘larining   hududiga   va   ularda   bо‘lishi   lozim   bо‘lgan   obyektlarning   tarkibiga
1  Ibragimova. F – O’zbekiston badiiy madaniyati; ananaviylik va zamonaviylik., T:, 2009. -B. 36  
9  
  qо‘yiladigan   talablar   asosida   barcha   bog‘lar   tartibga   keltirildi;   madaniyat   va
istirohat   bog‘larining   yuridik   maqomi,   ularning   mulkchilik   shakli,   boshqaruv   va
boshqa   tashkiliy   jihatlarini   tartibga   soluvchi   meyoriy   hujjatlar   takomillashtirildi;
madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   malakali   kadrlar   bilan   ta’minlanadi;   bog‘larda
tashkil etiladigan madaniy-ommaviy, sport tadbirlarining kо‘lami va sifat darajasi
ortadi;   bog‘larga   tashrif   buyuruvchilarning   soni   ortadi.   Madaniyat   va   istirohat
bog‘lari   yagona   andoza   asosida   pasportlashtiriladi,   har   bitta   bog‘ning   faoliyatini
о‘rganish   imkoniyatini   yaratish   uchun   ularga   guvohnomalar   beriladi,   buning
natijasida   barcha   bog‘larning   tayyorgarlik   darajasi   nazorat   ostiga   olinadi;   servis
xizmatining   yangi   turlari   tashkil   etildi;   yangi   ish   о‘rinlari   ochildi;   voyaga
yetmaganlarning bо‘sh vaqtlari mazmunli о‘tkazilishiga erishilmoqda.     
  Madaniyat  va istirohat bog‘larining tashkiliy-huquqiy shakli, qaysi  tashkilot yoki
muassasaga   bо‘ysunishidan   qat’iy   nazar,   ularning   faoliyatini   muvofiqlashtirish,
uslubiy   va   amaliy   yordamni   tashkil   etish,   mavjud   meyoriy   hujjatlarni
takomillashtirib   borish   vazifasi   О‘zbekiston   Respublikasi   Madaniyat   vazirligi
zimmasiga   yuklandi.   Shuningdek,   bog‘larda   olib   borilayotgan   ma’naviyma’rifiy,
madaniyommaviy   tadbirlarning   samaradorligi   oshirish,   bog‘larning   ushbu
yо‘nalishlardagi   faoliyatini   yо‘naltirish   maqsadida   Vazirlik   qoshida   Respublika
madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   direktorlarining   jamoatchilik   Kengashi   faoliyatini
yо‘lga   qо‘yish,   kelajakda   ushbu   Kengash   faoliyatini   yanada   takomillashtirish
orqali Madaniyat va istirohat bog‘lari uyushmasini tashkil etildi.   
  Dasturni   amalga   oshirish   bilan   bog‘liq   xarajatlar   Qoraqalpog‘iston   Respublikasi
Vazirlar   Kengashi,   viloyatlar   va   Toshkent   shahar   hokimliklarining   byudjetdan
tashqari   mablag‘lari,   investorlar   hamda   homiylar   mablag‘lari   hisobiga   amalga
oshirilishi   belgilangan.   Shu   maqsadda   Dasturda   belgilangan   vazifalarni   bajarish
uchun zarur bо‘lgan moliyaviy manbalarni aniqlash va uzluksiz moliyalashtirishni
tashkil   etish   ishlari   mahalliy   hokimliklar   zimmasiga   yuklatilgan.   Madaniyat   va
istirohat   bog‘larida   barcha   tegishli   sharoitlar   yaratilishi   natijasida   о‘zini   о‘zi
mablag‘ bilan ta’minlash imkoniyati yuzaga keladi va bu о‘z navbatida qо‘shimcha
10  
  mablag‘larsiz   faoliyat   kо‘rsatish,   zarur   hollarda   esa   о‘z   faoliyatini   kengaytirish
imkoniyatini   keltirib   chiqaradi.   Aholiga   k о ‘rsatiladigan   servis   xizmati   turlarini
kengaytirish,   ularning   sifatini   oshirish   orqali   bog‘larga   keluvchilarning   soni
muntazam   ortib   borishiga   erishildi.     Prezidentimizning   2017-yil   7-fevraldagi
“O’zbekiston Respublikasini  yanada rivojlantirish bo’yicha Harakatlar strategiyasi
to’g’risida”   gi   farmonida   Xususan,   madaniyat   va   san’at   sohasiga   ham   juda   katta
e’tibor   qaratilayapti.   Madaniyat   va   san’at   sohasini   rivojlantirish   uchun
prezidentimiz   15   ga   yaqin   qaror   va   farmonlar   qabul   qildilar.Bu   qarorlarda
madaniyatva   istirohat   bog’lariga   ham   sezilarli   darajada   e’tibor   qaratilgan   bo’lib.
Ushbu vazifalarning t о ‘liq amalga oshirilishi uchun madaniyat va istirohat bog‘lari
hududi   va   ularda   joylashtiriladigan   obyektlarga   q о ‘yiladigan   talablarni   ishlab
chiqish va shu asosda uchta tipdagi madaniyat va istirohat bog‘larining namunaviy
loyihasini   ishlab   chiqish,   namunaviy   loyihalarning   joylardagi   mavjud   bog‘larni
rekonstruksiya qilish loyihalariga moslashtirish lozim b о ‘ladi 1
.  
  Qoraqalpog‘iston   Respublikasi,   viloyatlar   va   Toshkent   shahridagi   markaziy
madaniyat va istirohat bog‘lari - birinchi tipda, yirik (aholi soni va bog‘ maydoni
e’tiborga olinadi) shahar va tumanlardagi madaniyat va istirohat bog‘lari – ikkinchi
tipda, hududlardagi kichik hajmdagi bog‘lar uchinchi tipda b о ‘lishi hisobga olinib,
uchta   tipdagi   madaniyat   va   istirohat   bog‘larining   namunaviy   loyihasini   ya’nada
kengroq   ishlab   chiqish   maqsadga   muvofiq   hisoblanadi.   Har   bitta   madaniyat   va
istirohat bog‘ining maydoni ikki hudud: aholining tinch tabiat q о ‘ynida dam olishi
O’zbekiston Respublikasi Prezidentining 2017-yil 15fevraldagi 4956-sonli farmoni
“Madaniyat   va   sport   sohasida   boshqaruv   tizimini   yanada   takomillashtirish   chora-
tadbirlari to’g’risida” 2
.      
Prezidentimizning bu farmoni asosida madaniyat  va sport
sohasidagi   boshqaruv   tizimini   takomillashtirish,   mazkur   sohada   O’zbekiston
xalqining   boy   va   o’ziga   xos   madaniyati,   san’ati   va   ijodiyotini   yanada
rivojlantirishni   ta’minlashga   yo’naltirilgan   davlat   siyosatini   amalga   oshirish
1  Baxtiyor Boronov. Ijtimoiy – madaniy faoliyatning dolzarb muammolari. – Toshkent. 2011, -B.68 
2   O‘zbekiston   Respublikasi   Prezidentining   “O‘zbekiston   Respublikasi   Madaniyat   vazirligi   faoliyatini   tashkil   etish
to‘g‘risida”gi PQ-4956-sonli Qarori, 15 fevral 2017 
11  
  samaradorligini   tubdan   yuksaltirish,   aholi   keng   qatlamlari   orasida   ma’naviy
axloqiy   kamolot   va   sog’lom   turmush   tarziga   intilishni   kuchaytirish   maqsadida:
O’zbekiston   Respublikasi   Madaniyat   va   sport   ishlari   vazirligi   tugatilib,   uning
o’rniga 
O’zbekiston Respublikasi Madaniyat vazirligi va O’zbekiston Respublikasi 
Jismoniy tarbiya va sport davlat qo’mitasi tashkil etildi.  O’zbekiston Respublikasi 
 
Prezidentining 2017-yil 15-fevraldagi 2778-sonli qarori “O’zbekiston Respublikasi
Madaniyat vazirligi faoliyatini tashkil etish to’g’risida.”  
gi qarorga binoan 
Madaniyat va istirohat bog’lari.           
  Madaniyat  vazirligi  biriktirildi.  O’zbekiston Respublikasi  Vazirlar 
Mahkamasining  2017-yil  15-martdagi  141-sonli  qarori  “O’zbekiston 
Respublikasi   Madaniyat   vazirligi   to’g’risidagi   hamda   O’zbekiston   Respublikasi
Madaniyat   vazirligi   huzuridagi   byudjetdan   tashqari   madaniyat   va   san’atni
rivojlantirish   jamg’armasi   mablag’larini   shakllantirish   va   ulardan   foydalanish
tartibi   to’g’risidagi   nizomlarni   tasdiqlash   haqida”.   O’zbekiston   Respublikasi
Prezidentining   2017-yil   31-may   3022-sonli   qarori   “Madaniyat   va   san’at   sohasini
yanada   rivojlantirish   va   takomillashtirishga   doir   chora-tadbirlar   to’g’risida”.
Qarorda 2017-2021-yillarda madaniyat va san’at sohasini rivojlantirish strategiyasi
ishlab   chiqilgan.   Madaniyat   va   san’at   muassasalari   faoliyatini   tashkil   etish   va
samaradorligini oshirishga katta e’tibor berilgan. 
  Madaniyat   va   san’at   muassasalari,   teatrlar,   muzeylar,badiiy   jamoalar,   madaniyat
va   aholi   dam   olish   maskanlari,   madaniyat   va   istirohat   bog’lari   moddiy   texnik
bazasini   taminlash   ishlab   chiqilgan.   Madaniyat   va   san’at   sohasida   ishlaydigan
xodimlarni   malakasini   oshirishga   ham   e’tibor   qaratilgan.   Madaniyat   va   san’at
sohasida   o’qiydigan   yoshlarga   ham   turli   xil   davlat   grantlari   ishlab   chiqilgan.
Bundan   ko’zlangan   maqsad   yoshlarni   bilimli   va   rivojlangan   davlatlar   yoshlari
qatoriga   qo’shish   hamda   ulardan   qolishmaslik   ko’zda   tutilgan.   Hattoki,   qaror
doirasida   hududlarda   madaniyat   sohaida   faoliyat   yuritayotgan   yuqori   malakali
12  
  xodimlar,   jumladan,   iqtidorli   yosh   mutaxasislar   uchun   munosib   turar   joy
sharoitlarini yaratish maqsadida hududlar markazlarida imtiyozli ipoteka kreditlari
asosida ko’p qavatli xizmat uylarini qurish ko’zda tutilgan.   
 O’zbekiston Respublikasi Prezidentining 2017-yil 18- oktabrdagi 3337sonli qarori
“O’zbekiston   Respublikasi   Madaniyat   vazirligining   moddiy-texnik   bazasini
mustahkamlash   to’g’risida”   Ushbu   qaror   O’zbekiston   Respublikasi   Madaniyat
vazirligining   moddiy-texnik   bazasini   mustahkamlash,   uning   samarali   faoliyat
ko’rsatishni ta’minlash, madaniyat va san’at sohasi vakillari uchun har tomonlama
qulay   sharoit   yaratish   maqsadida   qabul   qilingan.   Vazirlikning   moddiy-texnik
bazasi mustahkam bo’lsa, bajariladigan ishlar ham samarali bo’lishi takidlangan. 
 
 
 
 
1.2   Madaniyat   va   istirohat   bog‘larida   ommaviy-madaniy   tadbirlarni   tashkil
etish uslublari 
  Istiqlol   iqtisodiy-ijtimoiy,   ma’naviy-ma’rifiy,   madaniy   yuksalish   y о ‘lida   har
tomonlama mukammal  о ‘ylangan islohotlarni amalga oshirishda keng imkoniyatlar
berdi.   Bu   islohotlar   ichida   inson   kamoloti   va   uning   ma’naviyma’rifiy   tarbiyasi
alohida   о ‘rin   tutadi.   San’at   insonlarni   g о ‘zalikka   chorlovchi,   birlashtiruvchi
vositadir.   San’at   shunday   bir   ijtimoiylikki   har   qanday   davrda   ham   uning   bosh
maqsadi inson tarbiyasidir. “Bugun, Vatanimiz, yurtimiz XXI asrga qadam q о ‘yib,
о ‘zining buyuk kelajagi sari intilayotgan, bu yoldagi barcha harakatlarmiz iymon-
ye’tiqod   tuyg‘usi   bilan   yog‘rilib,   kuchayib   borayotgan   bir   paytda,   о ‘z   tarixiy
ildizlarimizni,   shu   jumladan,   san’atimiz,   milliy   teatrimiz   tarixini   chuqur   anglash,
undan saboq olish haqida gapirishimiz har jihatdan  о ‘rinli b о ‘ladi, deb  о ‘ylayman”,
deb   ta’kidlagan   birinchi   Prezidentimiz   I.A.Karimov.   hozirgi   kunda   san’at   va
madaniyatga   katta   e’tibor   berilmoqda.   Sahna   shunday   bir   minbarki,   undan   turib
13  
  ichingdagi   darding,   quvonchu   izhorlaring   va   boshqa   his-tuyg‘ularingni   bemalol
aytishing mumkin.    
  Teatr   san’ati,   musiqa,   raqs   va   boshqa   san’at   turlari   orqali   ham   insonlarni
tarbiyalash,   ularga   estetik   zavq   bag‘ishlash,   ezgulikka   undash   kabi   maqsadlar
q о ‘yilganki, uni  amalga  oshirish  uchun esa  badiiy jamoa rahbari  turli  ifodaviy va
ta’sirchan vositalardan foydalanishiga t о ‘g‘ri keladi. Demak, ifodaviy va ta’sirchan
vositalar   sahna   asarining   yuzaga   chiqishidagi   barcha   faoliyatlarda   q о ‘llanishi   va
kuzatilishi mumkin. Ayniqsa, bu ifodani ommaviy bayram va tomoshalarda yaqqol
k о ‘rish   mumkin.   Keyingi   yillarda,   aniqrog‘i,   yurtimiz   mustaqillikka   erishgach,
bayramlarni   tashkil   etishga   b о ‘lgan   e’tiborning   kuchayganligini   sezishimiz
mumkin.   “Ma’naviy   -   ma’rifiy   tadbir”   atamasi   "ma’naviy   -   ma’rifiy   tadbirlar",
"madaniy   tadbirlar",   "badiiy   -   ommaviy   tadbirlar",   "ommaviy   tadbirlar",   "badiiy
tadbirlar" s о ‘z birikmalarini ham  о ‘z mazmunida ifoda etadi 1
.     
  Professor   U.H.Qoraboyev   о ‘zining   "Madaniy   tadbirlar"   nomli   kitobida
kuyidagicha fikr bildiradi: "Tadbirlarda keng qamrovli ishlar  olib boriladi va ular
kishilarning   ishdan   b о ‘sh   vaqtida   kerakli   axborotlar   berish,   badiiy   -   estetik
zavqlantirish,   madaniy-ijodiy   ishga   jalb   kilish   hamda   ularning   mazmunli   hordiq
chiqarishlari uchun xizmat qiladi. Shuning uchun ham unga kengroq tushuncha va
atama zarur b о ‘lmoqda. Ularni keng qamrovli "madaniy tadbirlar" deb atasa yaxshi
b о ‘ladi.   Kezi   kelganda   shuni   aytish   lozimki,   "ommaviy   tadbirlar",   "badiiy
tadbirlar"   atamalariga   ham   murojaat   kilish   mumkin" 60  
R.SH.Rustamovaning
«Talaba-   yoshlarni   ma’naviy   -   axlokiy   tarbiyalashda   madaniy   -   ma’rifiy   tadbirlar
samaradorligini oshirish omillari» mavzusidagi dissertatsiyasida esa «madaniy -
 
ma’rifiy   tadbirlar»   atamasi   qо‘llanilib,   «Madaniy   -   ma’rifiy   tadbirlar   deganda
aholini   ma’naviy   -axlokiy   jihatdan   tarbiyalash,   ularning   madaniy   saviyasini
oshirish,   bilimini   о‘stirish,   ijodiy   qobiliyatlarini   rivojlantirish,   bо‘sh   vaqtini,   dam
olishini   kо‘ngilli   о‘tkazish,   ijtimoiy,   madaniy   va   ma’naviy   extiyojlarini
1  Бекмуродов М. Ташкилот маданияти ва раҳбар маънавияти. – Тошкент., 2001. – Б.41 
14  
  qondirishga xizmat kiluvchi tadbirlar tushuniladi»  
deb ta’rif beriladi. Madaniyat va
istirohat bog‘larida ushbu tadbirlar shunchaki bо‘sh vaqtni tashkil etish, mazmunli
hordik chiqarish, kerakli axborot bilan ta’minlash bilangina cheklanib qolmasdan,
о‘quvchi yoshlarni ma’naviy - axloqiy ruhda tarbiyalash, ular ongida milliy g‘oya
va   mafkurani   shakllantirish,   bilim   berish   orqali   dunyoqarashni   shakllantirishga
qat’iy yо‘naltirilgandir.   
  Ommaviy   bayramlar   madaniy   tadbirlarning   oliy   k о ‘rinishi   b о ‘lib,   insoniyat
tarixining   rivojlanishi   bilan   takomillashib   kelgan.   Insoniyat   yaralibdiki,   uning
turmush   tarzida   bayramlar   alohida   ahamiyatga   ega   b о ‘lib   kelmoqda.   Insoniyat
hayotini   bayramsiz,   an’ana,   marosim,   urf-odatlarsiz   tasavvur   qilib   b о ‘lmaydi.
Bayramlar   jamiyatning   ma’naviy   g о ‘zalligini,   xalqning   yashash   tarzi,   turmush
sharoitini   dunyoga   k о ‘z-k о ‘z   qiluvchi   asosiy   vositadir.   Biror   davlatda
nishonlanayotgan   milliy   bayramlar   yoki   jahon   miqyosidagi   tadbirlarni   kuzatar
ekanmiz,   о ‘sha   davlatning   milliyligi,   о ‘ziga   xos   urf-odatlarini   о ‘rganamiz.
Demakki,   bayram   hayotning   eng   nafis   va   nafosatli   xislatlarini   namoyish   etuvchi
k о ‘zgudir.   Bayram   jamiyatning   kechasi,   buguni,   ertani   haqida   dalolat   beruvchi
jonli   manbadir.   Sharqning   buyuk   olimi   Mahmud   Qoshg‘ariy   “Bayramxalqning
shodlik   va   xursandchilik   kunidir”,   degan   edi.   Biror-bir   muhim   ijtimoiy   voqea,
sanani   k о ‘pchilik   b о ‘lib,   k о ‘tarinki   ruhda,   xursandchilik   bilan   nishonlash   bayram
deb tushiniladi. Bayramlar ham jamiyatdagi  о ‘zgarishlarga qarab, ma’lum darajada
о ‘zgarib boradi.  
  Yangi   bayramlar   paydo   b о ‘ladi.   Lekin   bu   bilan   bayram   shodiyonasi,   insonlar
xursandchiligi   о ‘zgarmaydi.   Inson   bayram   kunlari   о ‘z   hayotidagi   tashvishlarni
unitib, yangi liboslar kiyishga,   о ‘yin-kulgi bilan g‘uborini yozishga harakat qiladi.
Shu   soha   olimlari   XX   asrdagi   bayramlarga   baho   berar   ekan,   M.M.Baxtin
konsepsiyasiga tayangan holda ish k о ‘radilar. “Bayram – bu ma’lum vaqtdagi ideal
hayotdir” – deb ta’kidlaydi I.I.Mazayev. “Bayram – har bir fuqaro va butun jamiyat
hayotini   aks   ettiruvchi   о ‘ziga   xos   ijtimoiy   hodisadir”   –   deb   ta’rif   bergan
D.M.Genkin bu fikrlarini yanada oydinlashtirib shunday deb yozadi, “Bayram – bu
15  
  voqelik   bilan   san’atni   uyg‘unlashtiruvchi,   u   yoki   bu   real   hayotiy   voqeani   badiiy
bezab   k о ‘rsatuvchi   о ‘ziga   xos   antiqa   hodisadir”.   “Bayram   dunyo   madaniyatida
yig‘ilgan   eng   qimmatli   boyliklarni   о ‘zida   uyg‘unlashtiradi”  
–   deb   fikr   yuritadi
A.I.Arnoldov.   Bayramshunos   olim   filologiya   fanlari   doktori,   professor
U.Qoraboyev  “ О ‘zbekiston bayramlari” nomli kitobida va mazkur kitobning qayta
ishlanmasi   sifatida   yaratgan   “ О ‘zbek   xalqi   bayramlari”   kitobida   о ‘zbek
bayramlarining   xususiyatlari   haqida   t о ‘laqonli   ta’rif   bergan.   О ‘zbek   bayramlari
mohiyatan   boshqa   xalqlar   bayramlaridan   farq   qilmaydi,   ular   ham   orzu,   mehnat,
kurash   ifodasi,   an’analar,   g о ‘zallik   k о ‘zgusi,   tinchlik,   hamjihatlik,   tenglik,
hayotning   davomi,   muhim   qismidir.   U.Qoraboyev   xalq   bayramlari   mohiyatini
belgilovchi bayramlarning xususiyatlaridan kelib chiqib, bayramning uchta asosiy
xususiyatini belgilaydi 1
.    
  Bayram   holati   (bayram   kayfiyatining)   paydo   b о ‘lishi,   bayramga   b о ‘lgan
ehtiyojning   tug‘ilishi;   Bayramona   holat,   kayfiyatning   paydo   b о ‘lishi   –   bu   hali
bayram   degani   emas.   Shu   kayfiyatni,   shu   holatni,   intilishni   r о ‘yobga   chiqarish
uchun   bayramni   tashkil   etish   kerak.   Ommaning   bayram   ishtirokchisiga
aylanishidir.   Bayram   bu   –   teatrlashtirilgan   namoyishlar,   tomoshalar,   konsertlar,
k о ‘rik-tanlovlar   bellashuvlar,   ya’ni   rang-barang   ommaviy   tadbirlar   birligidir.
О ‘zbekiston   Milliy   ensiklopediyasida   bayramga   q о ‘yidagicha   ta’rif   berilgan:   -
“Bayram 
(turkiycha   –   katta   yig‘in,   t о ‘y)   –   keng   nishonlanadigan   tantanalik   kun.
Ijtimoiyiqtisodiy   taraqqiyot   davomida   kelib   chiqishi,   mazmuni,   ijtimoiy   hayotda
qaror topishiga k о ‘ra an’anaviy, diniy, milliy va boshqa bayramlar vujudga keldi.
Avloddan-avlodga meros tariqasida  о ‘tib keladigan bayramlar an’anaviy bayramlar
deyiladi.   Masalan:   Navr о ‘z   bayrami.   An’anaviy   bayramlar   biror   xalq   yoki
millatning   ayni   vaqtdagi   ijtimoiy   turmushi,   hayot   kechirish   tarzi   bilan   bevosita
bog‘liq b о ‘lmaydi.     
1  Qoraboyev U.H. Badiiy-ommaviy tadbirlar. -T.: О‘qituvchi, 1986. -B.28 
16  
    Diniy   bayramlarda   har   bir   monetistik   dinning   aqidalarida   belgilab   q о ‘yilgan
marosimlar nishonlanadi”. Tadqiqotchi E.V.Sokolov bayramlarni barcha dam olish
shakllari   orasida   eng   afzali   deb   k о ‘rsatadi.   Chunki   bayram   tadbirlarida   dam
olishning eng samarali shakllari mujassamlashadi. Tarbiya tizimida bayram   о ‘ziga
xos   muhim   va   yirik   tadbir   sanaladi.   Xalqning   eng   yaxshi   an’analari,   odatlari,
ahloqiy   qoidalarini   о ‘zida   mujassamlashtirishi,   saqlashi   va   rivojlantirishi   bilan
yoshlar   tarbiyasida   ham   bayramning   ahamiyati   katta.   Tarix   shuni   isbotlaydiki,
bayramlar   ma’nosi,   g‘oyasi   xalqning   о ‘yi,   dardi,   orzu-umidlari   asosida   paydo
b о ‘lgan va  о ‘zgarib, rivojlanib borgan. Bayramlarning yana bir xususiyati ularning
muayyan   vaqt,   maxsus   sana   bilan   bog‘liqligidir.   Kishilarda   bayram   kayfiyati
avvaldan belgilangan vaqt, sana, kun kelganida paydo b о ‘ladi 1
. Masalan, qishning
sovuq   kunlaridan   s о ‘ng   ob-havoning   isishi,   tevarak-atrofning   k о ‘m-k о ‘k   libosga
о ‘ranishi,   dov-daraxtlarning   gullashi   –   bahor   kelishi   barcha   kishilarga   olam-olam
quvonch shodlik olib keladi. Albatta, bu   о ‘zgarishdan har kim   о ‘zicha zavqlanadi.
Ammo   tabiat   g о ‘zalligi   va   bahor   shodiyonasi   hamma   uchun   umumiy   b о ‘lganligi
sababli   odamlarda   uni   birgalikda   nishonlash   kayfiyati   ham   tug‘iladi.   Ana   shu
ehtiyojni qondirish uchun maxsus vaqt belgilanadi. Bu sanalarni belgilashda ming
yilliklar tajribasidan kelib chiqiladi.    
 
  Masalan, quyoshning hamal burjiga kirish vaqti “Navr о ‘z” bayrami  о ‘tkaziladigan
vaqt   sifatida   belgilangan.   Professor   U.Qoraboyev   “ О ‘zbek   xalqi   bayramlari”
kitobida quyidagi fikrni bildirgan – “Bayramning   о ‘ziga xos xususiyati unda keng
ommaning   ishtirok   etishidir.   Bayram   avvalo   k о ‘pchilik   uchun   uyushtiriladi   va   u
bevosita   odamlarning   ishtirokida   о ‘tadi.   Teatrlar,   konsert   zallari,   televideniye
k о ‘rsatuvlari,   radio   eshittirishlarida   omma   faqat   tomoshabin,   tinglovchi   rolini
bajarsa,   bayramlarda   odamlar   faol   ishtirokchi   sifatida   qatnashadi.   Bayramlarda
hamma  о ‘z qobiliyatini namoyish qilishi mumkin.    
1  Ustanova. U, - Mustaqil O’zbekistonda xalq madaniyatining ravnaqi., Fals., fan., nom., diss., T:, UzMU., 2008. -
B.26 
17  
   Kishilar bayram tadbirlarini ishtirokchi sifatida kuzatadi va b о ‘lgan voqelarga  о ‘z
munosabatini bildira oladi. Bayramlarning   о ‘ziga xos yana bir xususiyati ularning
bir necha (kompleks) tadbirlar sintezidan tashkil topishidir. Har bir bayram k о ‘plab
tadbirlar   asosida   uyushtiriladi.   Bayramning   tashkil   qilinishi   –   uning   mavzusi,
g‘oya,   yonalishi   maxsus   shakl,   tadbir   va   marosimlar   orqali   namoyon   etishdir.
Odatda har bir ommaviy (ayniqsa, ochiq joylardagi) bayramning ochilish marosim-
tadbiri b о ‘ladi. Undan s о ‘ng, bir joyda – bayram k о ‘rgazmalari, k о ‘rik-tanlovlari;
ikkinchi   joyda   –   dor   о ‘yini,   polvonlar   chiqishlari;   uchinchi   joyda   -   askiya   va
qiziqchilar   chiqishlari,   q о ‘g‘irchoq   teatri   tomoshalari;   t о ‘rtinchi   joyda   –   badiiy
havoskorlik jamoalari, folklor etnografik ansambllari konsertlari; beshinchi joyda –
sport musobaqalari kabilar tashkil qilinadi. An’analar, marosimlar, teatrlashtirilgan
konsert   va   tomoshalar,   karnavallar,   namoyishlar,   xalq   о ‘yinlari   bayramlarning
asosiy   tarkibiy   qismi   sanaladi.   Ommaviy   bayramlar   shu   kabi   tadbirlar   asosida
о ‘tkaziladi”.    
  Bayram- о ‘ziga   xos,   k о ‘p   tomonli   ijtimoiy   hodisa   b о ‘lib,   har   bir   insonni,
jamiyatning   hayotini   namoyon   etadi.   Uning   barcha   dunyo   xalqlari   orasida
tarqalganligidan,   bayramlarning  inson   va   jamiyat   uchun   hech   narsaga   almashtirib
b о ‘lmaydigan   bebaho   boylik   ekanligiga   amin   b о ‘lamiz   «Bayram   jamiyat
hayotining organik b о ‘lagi b о ‘lib, shu bilan bir qatorda, har bir insonning hayoti va
faoliyatini   tenglashtirib,   omma   erkin   hayot   faoliyatining   markaziga   aylanib,
alohida   olingan   shaxsning   emotsional   tarangligini   oluvchi   razryad   funksiyasini
bajaradi»  
«Bayram» - turkcha s о ‘zdan olingan b о ‘lib, t о ‘y, marosim, xursandchilik
degan   ma’nolarni   bildiradi.   Bayram   s о ‘zining   turli   talqinlari   bor.   Falsafiy
ensiklopediyada   berilgan   «Bayram»   -   insonlar   xursandchiligining   yig‘indisi»,   -
degan talqin eng t о ‘g‘risi deb hisoblanadi. Bayram ijtimoiy mahalliy hayotning eng
muhim   qismlaridan   b о ‘lib,   shodiyona,   xursandchilikni   vujudga   keltiradigan
voqealarni nishonlaydi. 
18  
  II BOB.  O’rta osiyo hamda Yevropa bog’-parklarining shakillanishi,
uyg’unlashuvi va infra tuzilmasi
2.1 Markaziy osiyoda bog’lar barpo etilishi tarixi Temuriylar asos solgan
bog’lar
О ‘rta   Osiyoda   qadimgi   odamlar   yashagan   paytda   tabiiy   sharoit   hozirgidan
farqlanar   edi.   О ‘rta   Osiyoda   muz   davri   paytida   tog‘   muzliklari   doimiy   о ‘zgarib
turdi,   ular   ob-havoni   о ‘zgarishiga   ta’sir   qildi.   Pomir   va   Tyanshan   muzliklari
Amudaryo, Sirdaryo, Zarafshon daryolarini paydo b о ‘lishiga xizmat qildi, ular bu
joylarda hayot vujudga kelishiga maqbul sharoit yaratdi. О ‘rta Osiyoning geografik
joylashuvi,   yaxshi   ob-havosi   va   hayvonot   olami   kabilar   tabiat   va   insonning
mustahkam   о ‘zaro   aloqasi   uchun   alohida   sharoit   yaratdi,   tabiat   qadriyatlariga
hurmat   paydo   b о ‘ldi,   shuning   uchun   ham   bu   yerda   qadimiy   ildizga   va   boy
an’analarga ega b о ‘lgan bog‘-park madaniyati  paydo b о ‘ldi va rivojlandi. Bog‘lar
odamlar yerga ishlov bera boshlaganda paydo b о ‘ldi.(mil. avv. III ming yillik oxiri
– I ming yillik boshlari).  
Mil. avv. I ming yillikda otashparastlik tarqalgandan keyin
olov ibodatxonalari atrofida qurilgan saroy bog‘lari paydo b о ‘ldi.     
 
Qat’iy   geometrik   shaklga   ega   b о ‘lgan   II-V   asrlardagi   Eron   bog‘lari   (paradizlar)
О ‘rta   Osiyoning   bog‘la   ririvojiga   ta’sir   qildi.   О ‘rta   Osiyo   bog‘-park   san’atini
о ‘rganish   tarixi .   Ta’kidlash   joizki,   bog‘-park   san’ati   tarixiga   bag‘ishlangan
olimlarning   k о ‘pgina   tadqiqotlarida   Qadimgi   Sharq   bog‘   san’atini   Yevropaning
bog‘ san’ati ta’siri ochib berilmagan. Aslida esa bunday ta’sir b о ‘lgan. Yirik olim
M.S.Bulatov   “IX-XV   asrlar   О ‘rta   Osiyo   arxitekturasida   geometrik   uyg‘unlik”
nomli   tadqiqotida   IV-X   asrlarda   О ‘rta   Osiyoda   arxitektura   fani   keng
rivojlanganligi va hozirgi kunlargacha saqlanib qolgan ajoyib arxitektura asarlarini
yaratilishi   shu   bilan   bog‘liqligi   isbotlab   berilgan.   Bu   davr   о ‘ziga   xos   Sharq
Uyg‘onish   davri   b о ‘lgan   edi.   M.S.Bulatov   shunday   yozadi:   “Mutanosiblikdagi
ma’lum   uyg‘unlik   va   qismlar   va   butunning   muvofiqligi,   shakllarni   mosligi,
og‘irlikning   teng   toroziligi   kabilarning   barchasi   Al   Kindiy,   Al   Forobiy,   Ibn   Sino
19  
  singari   qomusiy   olimlar   ishlab   chiqqan   uyg‘unlik   tushunchasi   bilan   chambarchas
bog‘liq 1
.   
  О ‘rta asrlar arxitekturasidagi uyg‘unlik – bu markaz simmetrikligi kompozitsiyasi,
mutanosiblik,   umumiylik   va   barcha   elementlar   muvofiqligidir”.   Bu   prinsiplar
Sharq   arxitektura   yodgorliklarining   asosiga   qurilgan.   Ammo   garchi   о ‘sha   davr
bog‘-park   san’ati   asarlari   bizgacha   yetib   kelmagan   b о ‘lsa-da,   bu   issiq   ob-havoli
sharoitda   bog‘larga   katta   e’tibor   berilganligi   va   arxitektura   ham   ularga
b о ‘ysundirilganligi   tabiiy 2
.   Afsuski   hozirgi   kunda   sayyohlarning   XIX   asrdan
tasvirlari   saqlanib   qolgan,   ularda   О ‘rta   Osiyo   shaharlari,   sug‘oriladigan   yerlari,
gullayotgan bog‘lari haqida gapiriladi. Masalan, XIII asr  о ‘rtalarida  О ‘rta 
Osiyoda b о ‘lgan Marko Polo shunday yozadi: “Samarqand bog‘lar bilan 
 
о ‘ralgan   ajoyib   shahar.   Uning   atrofidagi   tekisliklarda   mevali   daraxtlar   ekilgan”.
Qadimgi arab geograflari Ibn Hakim va Edriziylar ham (XII asr) 
Samarqanddagi ajoyib bog‘lar, saroylar va shahardan tashqari dala hovlilar haqida
yozgan.   Buxoro   vohasi   Markaziy   Osiyodagi   e’tiborli   tarixiy-madaniy   х udud
hisoblanadi, qadimdan sun’iy sug‘orilgan, rejali ekilgan chiroyli bog‘lar va parklar
tashkil   etilgan,   ularda   ba’zan   saroy   binolari   va   pavilyonlari   joylashtirilgan.
Buxoroning   о ‘rta   asrlardagi   bog‘lari   va   chorbog‘lari   maxsus   о ‘rganilmagan,
shuning   uchun   ilmiy   adabiyotlarda   ular   haqida   ba’zi   qisqa   ma’lumotlar   uchraydi.
Buxoroning IX-X asrlardagi bog‘lari haqidagi dastlabki ma’lumotlar XII asrda arab
tilidan   fors   Kubaviy   tiliga   tarjima   qilingan   Muhammad   Narshaxiyning   (X   asr)
“Buxoro  tarixi”   q о ‘lyozma   asarida  uchraydi.  Kubaviy  Narshaxiy  q о ‘lyozmalariga
XII asrdagi obyektlarning keyingi tarixi haqida qimmatli ma’lumotlar q о ‘shadi.     
  Xususan,   Narshaxiy   shunday   yozgan   edi:   “Buxoroda   Juy   Mulliyonga   о ‘xshash
chiroyliroq,   yaxshiroq   joy   y о ‘q,   negaki   bu   yerda   saroylar,   bog‘lar,   gulzorlar,
mevali bog‘lar bor va ariqlardan daraxtzorlarga doim suv oqib turadi. Ariqlar bir-
biri   bilan   tutashadi   va   minglab   ariqchalar   orqali   daraxtzorlar   va   gulzorlarga   oqib
1  Jabbarov I.  О ‘zbek xalqi etnografiyasi. –T.:  О ‘qituvchi, 1994., -B.141 
2  Ibragimova. F – O’zbekiston badiiy madaniyati; ananaviylik va zamonaviylik., T:, 2009. -B. 42  
20  
  ketadi” 1
.        
Somoniylar   davrida   bog‘   tashkil   qilinishi   haqida   Narshaxiy   shunday
yozadi:   “Registon   darvozasidan   Dashtoqqacha   yaxshi   taqsimlangan,   chiroyli
bezatilgan,   toshdan   qurilgan   binolar,   kartinalar   bilan   bezatilgan   mehmonxonalar,
e’tibor   bilan   tashkil   etilgan   bog‘lar,   yaxshi   hovuzlar,   barglari   chodirni   eslatuvchi
qayrag‘ochlar   bor   edi.   Daraxtlar   yaxshi   soya   beradi,   hovuz   yonidagi   dam   olish
joyiga   qalin   yaproqlardan   nur   о ‘tmaydi”.  
Keyinchalik   u   bog‘larni   Qur’onda   aks
ettirilgan   bog‘larga   о ‘xshatishga   intilish   bilan   bog‘liq   о ‘rta   asrlardagi   an’anani
tasvirlaydi. “Bog‘larda nok, bodom, yong‘oq, gilos, uzum, bir s о ‘z bilan aytganda,
jannatdagi ajoyib mevalar bor va ular  о ‘z k о ‘rinishi bilan bog‘ni bezab turibdi”.     
  Narshaxiy  q о ‘lyozmasi   tarjimoni  Kubaviy  yovvoyi  hayvonlari  b о ‘lgan  saroydagi
bog‘-q о ‘riqxona   turi   haqida   shunday   yozadi:   “XI   asrda   Malik   Shamsulmulk
Ibrohim   darvozasidan   k о ‘p   yer   sotib   oldi   va   u   yerda   ajoyib   bog‘   yaratdi.   U   k о ‘p
material va pul sarfladi va bu joyni Shamsiobod deb nomladi. Shamsobod yaqinida
Malik   Shamsulmulk   shohona   otlar   uchun   yaylov   tashkil   qildi   va   uni   Guruk
(q о ‘riqxona)   deb   nomladi.   Bu   joyni   yarim   farsax   (taxminan   1   mil.)   masofada
mustahkam   devor   bilan   о ‘radi.   Bu   joyda   u   saroy   qurdirdi,   kabutarxona   tashkil
qildi,   bulardan   tashqari   Gurukda   5   antilopa,   echki,   tulki,   qobon   singari   turli
yovvoyi   hayvonlarni   yig‘di.   Barcha   bu   hayvonlar   bu   yerda   yashashga   о ‘rganib
qoldi, devor  esa  shunchalik  baland ediki, ular  qochib keta olmadi. 1119 yili  bog‘
b о ‘shab   qolgach   Arslonxonning   buyrug‘i   bilan   Shamsobod   shohlar   bog‘i   о ‘rnida
Nomozgoh machiti qurdirdi”.  
Ta’kidlash joizki bu machit XVI 
 
asrda qayta qurilib, hozirgacha saqlanib qolgan.   О ‘rta Osiyo bog‘-park madaniyati
rivoji Temuriylar davriga to‘gri keldi, XV-XVI asrlarda betakror tabiiy arxitektura
durdonalari yaratilgan edi. XVI asrdan boshlab o‘zaro urushlar tufayli  О ‘rta Osiyo
bog‘larining   eng   yaxshi   namunalari   y о ‘q   qilindi.   XX   asrda   urbanlashuv   va   yangi
ob‘yektlar  qurilishi   natijasida   qolgan   k о ‘pgina  eski  bog‘lar  y о ‘q  qilindi.  Shunday
qilib   bog‘-park   madaniyatini   yaratish   boy   tajribasi   y о ‘q   qilindi.  
Eski   Samarqand
1  Qodirov M.H.  О ‘zbek xalq tomosha san’ati. –T,:  О ‘qituvchi, 1981. -B.58 
21  
  shahrining batafsil tasviri XV asrda  О ‘rta Osiyoga kelgan ispan elchisi Klavixo Rui
Gonzalesning   esdaliklarida   uchraydi:   “Samarqand   shahri   tekislikda   joylashgan,
tepaliklar   va   chuqurliklar   bilan   о ‘ralgan,   u   (devorichi)   Sevilya   shahridan   biroz
katta,   shahar   tashqarisida   esa   k о ‘plab   uylar   turli   tomondan   unga   kelib   tutashadi.
Butun shahar  bog‘lar va uzumzorlar  bilan   о ‘ralgan, ular  uzoq-uzoqlarga ch о ‘zilib
ketgan.  
  Shahar   tashqarisida   joylashgan   bu   bog‘larda   k о ‘plab   katta   va   e’tiborli   uylar
qurilgan,   shohning   ham   saroylari   va   bosh   omborxonalari   bor.   Bulardan   tashqari
bog‘larda   k о ‘plab   kiborlarning   uylari   va   xonalari   bor.   Bog‘lar   va   uzumzorlar
shunchalik   k о ‘pki,   xuddi   baland   daraxtlardan   iborat   о ‘rmonga   о ‘xshaydi.   Shahar
va   bog‘lardan   k о ‘plab   ariqlar   oqib   о ‘tadi.   Bu   bog‘lar   orasida   k о ‘plab   qovun   va
paxta ekiladi”.  
G.A.Pugachenkova 1951 yili Temuriylar davridagi bog‘-park san’ati
haqida   asar   nashr   etdi.   Xususan,   u   shunday   yozadi:   “Temurning   Samarqanddagi
saroyi   va   k о ‘pgina   shahardan   tashqari   qarorgohlarida   ajoyib   bog‘lar   tashkil
qilingan.   Ularning   rejasida   kompozitsiyaning   asosiy   о ‘qini   tashkil   etish   usullari
q о ‘llangan.   Ajoyib   suv   havzalari   k о ‘plab   qurilgan”.  
U.A.Alimov   Samarqandning
qadimiy   bog‘lari   yuzasidan   qiziqarli   tadqiqot   о ‘tkazdi.  
Uning   ma’lumotlariga
k о ‘ra, olim Ibn Arabshoh, “Zafarnoma” muallifi Sharafiddin Ali Yazdiy, Bobur 
“Boburnoma”da,   Alisher   Navoiy,   Abdurazzoq   Samarqandiy   о ‘z   asarlarida
Samarqanddagi   XIV-XV   asrlarda  
mavjud   b о ‘lgan   bog‘lar   haqida   ma’lumotlar
keltiradi.   
  Tadqiqot   muallifi   bu   bog‘lar   joylashgan   о ‘rni,   ularning   nomini,   ba’zilarining
muallifini   (Shahobiddin   Ahmad   Zardakashiy)   va   ular   rejasi   prinsiplarini   aniqlash
imkoniyatiga   ega   b о ‘ldi.   Bog‘larning   ikki   turi   ma’lum,   ya’ni   chorbog‘lar,   ular
loyiha   asosida   yaratildi,   devor   bilan   о ‘rab   olingan   edi,   ularda   chetlariga   terak,
chinor singari chiroyli daraxtlar  о ‘tqazilgan y о ‘laklar, shuningdek mevali daraxtlar
b о ‘lgan   edi;   shu   bilan   birga   dam   olish   va   ov   qilish   qulay   b о ‘lgan   tabiiy   yashil
maydonli   bog‘-parklar   b о ‘lgan.   Bunday   bog‘larning   maydoni   juda   katta   b о ‘lgan,
maydoni   erkin   rejalashtirilgan.   U   paytlarda   bog‘larni   turlarga   ajratish   va   ularda
22  
  о ‘simliklarni   ekish   b о ‘yicha   rahbariya   b о ‘lgan.   “Boburnoma”   asarida   Farg‘ona
vodiysi,  Samarqand,  Afg‘oniston  shaharlari   va Hindistondagi  bog‘-parklar  haqida
qimmatli   ma’lumotlar   bor.   Bobur   nafaqat   sarkarda,   tarixchi,   shoir,   balki   bog‘lar
ishqibozi   va   yaratuvchisi   ham   b о ‘lgan.   Boshqa   manbalardan   ma’lumki,
Samarqandda  bog‘lar  ularni  turlarga ajratuvchi  ustalar  tomonidan yaratilgan. Abu
Tolib   “Malfuzati   Amir   Temur”   asarida   “Bog‘ishamol”   bog‘ini   yaratilishi   haqida
yozadi.   U  markaziy   о ‘qqa   nisbatan   simetrik   k о ‘rinishda   rejalashtirilgan,  tasvir   va
gulzorlar   geometrik   shaklda   b о ‘lgan.   Bog‘larni   qurishda   Temur   Eronning   eng
mashhur   bog‘   Chorbog‘   an’anasini   q о ‘lladi.   Chorbog‘   shuningdek   yozning   issiq
kunlarida   tanqis   b о ‘lgan   suvdan   tejab   -tergab   foydalanishga   misol   b о ‘la   oladi.
Chorbog‘ tajribasi XVI asr Bobur davrida Hindistonda ham q о ‘llandi.   
  Temuriylar   davrida   bog‘-park   madaniyatini   gullab-yashnaganligini   XIV-XV
asrlarda   Samarqand   shahrini   yuzlab   bog‘lar   yashil   xalqa   bilan   о ‘rab   turganligi
bog‘park san’atini gullab-yashnaganligidan darak beradi. Ispan elchisi Klavixo Rui
Gonzales   batafsil   tasvirlagan   Temurning   bog‘laridan   biri   Davlatobod   deb
nomlangan.   Bog‘   d о ‘ngtepalar   о ‘rab   turgan   katta   xududni   egallagan   edi,   unda
mevali daraxtlar  
juda k о ‘p b о ‘lgan. Mevali bog‘dan katta uzum bog‘iga chiqilardi,
u   ham   d о ‘ngtepalar   bilan   о ‘ralgan.   Tepaliklar   b о ‘ylab   baland   chiroyli   daraxtlar
ekilgan edi. Mevali bog‘da 6 suv havzasi va ariqlar b о ‘lgan.  
  Y о ‘llar   bog‘dan   balandda   о ‘tgan,   ular   juda   k о ‘p   b о ‘lgan,   y о ‘l   yoqasiga   baland
soyador   daraxtlar   ekilgan   va   tashrif   buyuruvchi   bog‘ning   har   qanday   burchagiga
kira olgan.  
Yog‘och qoziqlar bilan  о ‘ralgan baland tepalikda chiroyli xonalarga ega
b о ‘lgan   ajoyib   saroy   joylashgan   edi.   Tepalikni   suv   t о ‘ldirilgan   xandaq   о ‘rab
turardi.   Zovur   ustiga   ikkita   k о ‘prik   qurilgan   edi.   Bu   bog‘dan   tashqari
Samarqanddan   27   km   masofada   joylashgan   Jahonnamo   bog‘i   va   7   km   masofada
joylashgan Dilkusho bog‘I yodga olinadi. Davlatobod bog‘i ana shu bog‘lar orasida
b о ‘lgan.  
Arminiy   Vamberi   О ‘rta   Osiyo   b о ‘ylab   sayohati   qaydlarida   (1863   y.)
Samarqand   yaqinidagi   shahardan   tashqaridagi   bog‘lar   haqida   gapiradi.  
“Debid
( о ‘nta   majnuntol)   nihoyatda   g о ‘zal,   qachonlardir   topinish   va   sayr   qilish   joyi
23  
  b о ‘lgan, Samarqanddan 1 mil narida, Zarafshonning boshqa tomonida joylashgan”.
“Debidga ketayotib menga mashhur bakchaynarnni (terak bogi) k о ‘rsatishdi. Endi
saroy vayronaga aylangan va daraxtlar umuman k о ‘rinmaydi”.   
  Armeniy   Vamberi   Xivaning   g о ‘zal   g о ‘shalari   haqida   hikoya   qiladi.   “Kichik
hovlilari b о ‘lgan Xiva atrofi istehkomga   о ‘xshaydi, baland teraklar   о ‘sgan, ajoyib
о ‘tloqlari va dalalari bor va Yevropaning chiroyli joylarida b о ‘lganimdan keyin bu
yerda   ham   chiroyli   joylarda   yurgandekman.   Xiva   gumbazlari   va   minoralari   bu
bog‘lar orasidan  о ‘sib chiqqandek b о ‘lib, uzoqdan ham yaxshi taassurot qoldiradi”.
Farg‘ona vodiysi, Zarafshon vohasi  shaharlari atrofi  yakkash ayvonlar joylashgan
bog‘lar  va dalalardan iborat. Shunday qilib k о ‘p asrlik an’ana asosida bog‘  barpo
etish  san’at   darajasiga  k о ‘tarildi,  u  xalq  badiiy  merosining  bir  qismi   b о ‘lib  qoldi.
Bu nafaqat bog‘, balki   о ‘nlab avlodlar tajribasi va bilimlari bilan yaratilgan badiiy
asar b о ‘lib qoldi. Rossiya   О ‘rta Osiyoni bosib olgach shaharlarning yangi qismlari
(“yevropacha”) 
 
ommaviy   qurilishi   boshlanib   ketdi,   ular   t о ‘rtburchak,   ba’zan   b о ‘ylama   shaklda
rejalashtirildi. Yangi shahar eski shahar qismidan jiddiy farq qilardi. Osiyocha tor,
qing‘ir-qiyshiq,   daraxt   ekilmagan   k о ‘chalardan   farqli   yevropacha   shaharda   keng
ravon y о ‘llar yotqizildi, ikki chetiga qator daraxtlar  ekildi. Sershoh qayrag‘ochlar
y о ‘l   ustida   yaxlit   tom   hosil   qilgandek,   piramidasimon   adl   teraklar   esa   y о ‘lni   ikki
tomonida   ustunlar   terib   q о ‘yilgandek   tasavvur   hosil   qilgan.   Keng   ildizli   chinor,
eman,   zarang,   kashtan   daraxtlari   y о ‘llarga   quyuq   salqin   solib   turardi.   Ta’kidlash
joizki   bu   shaharlardagi   k о ‘chalar   kengligi   daraxtlar   balandligi   va   uylarning
kattaligiga qarab m о ‘ljallandi 1
.  
  K о ‘chalar   chiroyli   mutanosiblik   va   k о ‘rinish   hosil   qildi.   Daraxtlar   bilan   birga
k о ‘chalarga   gullar   ham   ekildi.   Katta   k о ‘chalar   yonidagi   keng   rabatkalardan
tashqari,  jamoatchilik bog‘lari   va hiyobonlarida  gulzorlar  paydo  b о ‘ldi.  Farg‘ona,
Q о ‘qon,   Toshkent   bog‘lari   gulzorlarga   aylanib   qoldi.   K о ‘chalar   arxitekturasini
1  Qoraboyev U.X.  О ‘zbekiston bayramlari, 49-50-b 
24  
  daraxtlar yaratdi. Kichikroq bir qavatli uylarni daraxtlar  о ‘z soya-salqiniga oldi. Bu
uylarning   k о ‘cha   tomondagi   peshtoqlari   sodda   b о ‘lgan   va   oldida   kichikroq
bog‘cha, gullar va binoni qoplab olgan  о ‘simliklardan iborat b о ‘lgan. Bu uylarning
hovli   tomonida   katta   mevali   bog‘lar,   bezakdor   uchastkalar   va   x о ‘jalik   binolari
joylashgan.   Mohiyatan   shaharning   yangi   qismi   eskisidan   farqli   haqiqiy   shahar-
bog‘ga   aylandi.   Jamoatchilik   bog‘lari,   hiyobonlari   paydo   b о ‘ldi.   Barcha
jamoatchilik   bog‘lari,   parklari,   hiyobonlari   yevropacha   rejalashtirildi,   sharqona
xususiyatga   ega   b о ‘lmadi.   Faqat   ba’zi   daraxt   navlari,   ularning   balandligi,
tanasining   kattaligi,   keng   shohlari   bu   ekinlarga   о ‘zgacha   ohor   bag‘ishladi.   О ‘rta
Osiyodagi   sug‘orish   tizimi,   о ‘tlarni   о ‘sishi   va   boshqa   sharoitlarni   hisobga   olmay
tuzildi 1
.    
  О ‘rta   Osiyoning   k о ‘pgina   shaharlarida   daraxtlarning   k о ‘pligi   serdaraxt   bog‘lar
tizimini yaratish imkonini berdi. Mavjud shaharlar katta hiyobonlar va sayilgohlar
yonida mavjud b о ‘ldi, bog‘larda kichikroq klublar tashkil etildi. Shaharlarni qayta
qurish   daraxtzorlarni   k о ‘paytirish   va   markaziy   va   kichikroq   bog‘lar   tizimi
yaratishni   nazarda   tutdi.   Sug‘orish   tizimi   О ‘rta   Osiyoda   yashil   zonalarni   tashkil
etishning   asosiy   xususiyati   hisoblanadi.   Bog‘larni   qismlarga     ajratuvchi   ariqlar,
ariqchalar   yoki   egatlar   geometrik   sxema   asosida   taqsimlandi   va   ular   ekiladigan
daraxtlar   о ‘rnini   belgilab   berdi.   Daraxtlarning   yashil   tomlari   ostida   t о ‘g‘ri
t о ‘rtburchak shakldagi giyohsiz pol olingan yerlar k о ‘zga tashlanadi.     
  О ‘rta   Osiyo   yashil   zonalarining   xususiyatini   belgilovchi   ba’zi   fikrlarni   k о ‘rsatib
о ‘tish zarur. Birinchidan, sug‘orish maydonlarini tanlash, ularga suv tarash, har bir
daraxt yonida suv oqadigan j о ‘yaklar b о ‘lishi, maydonchalarni 
 
sug‘oriladigan b о ‘laklarga b о ‘lish y о ‘laklarni va daraxt hamda butalar guruhlarini
tashkil   qilish   prinsiplarini   belgilab   beradi.   Havoni   salqinlatib   beruvchi   ariqlar,
hovuzlar,   favvoralarni   k о ‘pligi   О ‘rta   Osiyo   bog‘larining   ikkinchi   xususiyati
hisoblanadi. Shildirab oqayotgan, yuqoridan tushayotgan, uchayotgan tomchilardan
1  Jabbarov I.  О ‘zbek xalqi etnografiyasi. –T.:  О ‘qituvchi, 1994., -B.144 
25  
  iborat suv oqimlari issiq kunlarda bu bog‘larda k о ‘ngilli xordiq chiqarishga imkon
beradi.   Yashil   о ‘simliklar,   suv,   quyosh,   gul   va   qushlarning   yorqin   ranglari,
pavilyonlarni boy bezatilganligi Yevropa bog‘lariga   о ‘xshash b о ‘lmagan sharqona
bog‘larning alohida k о ‘rinishlarini yaratadi. Makonni asta ochilib borishi, umumiy
rangin   tuzilish,   ayrim   yopiq   makonlar   simmetriyasi,   bu   simmetrik   qismlardagi
ba’zi assimmetriyalar, q о ‘lda tikilgan kashta singari betakror k о ‘rinish hosil qiladi
– bularning barchasi  bog‘lardagi hovlilar, choyxonalar  va masjidlar  rejasidagi  biz
kuzatgan kompozitsiya usullari hisoblanadi. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
26  
  2.2 O’zbekiston va Yevropa bog’-parklari uyg’unlashuv jarayonlari  
XVIII   va   XIX   asrlar   Yevropa   bog‘-   park   san’ati.   Yevropada   manzara
bog‘larini   rivojlantirishga   ta‘sir   ko‘rsatuvchi   omillar.   XVIII   asrda   Yevropadagi
barcha   mamlakatlarda   doimiy   faoliyat   k о ‘rsatuvchi   bog‘lar   yaratildi.  
XVIII   asr
о ‘rtasi   va   ayniqsa   oxirida   doimiy   ishlovchi   bog‘lar   tabiiy   muhitni   о ‘zgartirib
yuboruvchi   sifatida   tanqidga   uchradi.   Bog‘   kompozitsiyalarida   tabiiy   muhitga
yaqinlashishga   intilish   kuchaydi.   Shu   asnoda   bog‘-park   san’atida   manzara   bog‘i
nomi   bilan   yangi   y о ‘nalish   paydo   b о ‘ldi.   Manzara   bog‘larining   rivojiga   turli
omillar ta’sir qildi, ulardan asosiylari quyidagilar:  
1. Uzoq Sharqning ta’siri.   XVIII
asr   boshlarida   yapon   va   xitoy   san’ati   haqida   anchayin   aniq   ma’lumotlar   kela
boshladi.   Manzara   kompozitsiyalarini   ishlanishi   usullari   ayniqsa   kuchli   taassurot
qoldirdi.  Faqat  Chembersning  Sharq manzara  san’atining  asosiy  prinsiplari  bayon
qilingan   “Sharq   bog‘dorchiligi   haqida”  
kitobi   paydo   b о ‘lgandan   keyin
bog‘dorchilikda   yangi   oqimga   kuchli   turtki   berildi.   Bu   san’at   XVIII   asr   bog‘ini
qurilishiga ta’sir qildi.  
2. Rangtasvirning ta’siri 1
.   
  Rangtasvir asarlari landshaft arxitekturasida manzara usullari rivojiga kuchli ta’sir
qildi.   Kartinalarda   rassomlar   manzara   q о ‘ynidagi   vayronalar   va   arxitektura
inshootlarining   romantik   g о ‘zalligini   tasvirladilar   (N.Pussen,   K.Lorren,
O.Fragonar,   Y.Rober).  
3.   Adabiyot   ta’siri .   Yozuvchilar   doimiy   bog‘larga   qarshi
chiqdilar,   tabiiy   tabiat   g о ‘zalligini   kuyladilar,   unga   inson   shaxsi   erkinligi   ramzi
sifatida   qaradilar   (J.Milton,   A.Pop,   J.Tomson,   J.Adison,   J.J.Russo,   I.Gyote)  
4.
Arxeologiyaning   ta’siri.   Manzara   bog‘larida   vayronalar,   qabrlar,   maqbaralar   k о ‘p
uchraydi.   Qishloq   hayotiga   qaytish   qishloqdagi   kulbalar,   tegirmonlar,   sutxona
kabilarning   pastoral   motivlarida   aks   ettirildi.   Ajdodlarning   qahramonligi   xotirasi
sifatida   ustunlar,   yodgorliklar   о ‘rnatildi,   antik,   xitoy,   turk   singari   usullarda
pavilyonlar qurildi. Angliyada manzara bog‘lar. 
Dastlabki  manzara  bog‘lari manzara bog‘ uslubining boshlovchisi b о ‘lgan 
1  Ibragimova. F – O’zbekiston badiiy madaniyati; ananaviylik va zamonaviylik., T:, 2009. -B.77  
27  
  Angliyada   paydo   b о ‘ldi.  
Yumshoq   obi-havo,   yog‘ingarchilik   va   nam   havo
Angliyada   manzara   bog‘ining   tez   rivojiga   y о ‘l   ochdi.   Arxitektor   I.Brijmen   1713
yili   qurilishini   boshlagan   Londonda   100   km   masofada   joylashgan   Stou   bog‘ i
Angliyadagi   mashhur   manzara   bog‘lar   sirasiga   kiradi.  
Bog‘   not о ‘g‘ri   trapetsiya
shaklida   b о ‘lgan.   О ‘simliklarni   erkin   joylashishi   kompozitsiya   asosini   tashkil
etgan. Bunda bog‘ni   о ‘rab turgan devorlarni uzilishi tufayli bog‘ kompozitsiyasini
atrofdagi landshaft bilan optik uyg‘unlashtirish usuli q о ‘llangan.    
  Bog‘   ichida  joylashgan   saroy  binosi   orqasida   о ‘simlik  guruhlari   bilan  bezatilgan
katta yashil  о ‘tloq b о ‘lgan. Hiyobonlar katta  о ‘tloq va ayrim daraxtlar orasida erkin
joylashtirilgan. Bog‘ qurilishini arxitektor Vilyam Kent (1685-1748) 
 
yakunladi   va   Stou   bog‘i   uning   eng   yaxshi   ijod   mahsuli   hisoblanadi 1
.   Kent   ajoyib
perspektivasi,   о ‘rta   va   orqa   plani,   mahorat   bilan   joylashtirilgan   о ‘simliklari,
yorug‘lik   va   soya   о ‘yini   bilan   nihoyatda   g о ‘zal   bog‘   maydonini   yaratdi.   U
bog‘ning   ayrim   qismlarini   qayta   ishladi,   daraxtzorni   chiroyli   bezatdi,   joyning
notekisliklarini   did   bilan   ishladi   va   t о ‘g‘ri   hiyobonlarni   y о ‘q   qildi.   Stou   bog‘ida
D о ‘stlik,   Venera   ibodatxonalari,   toshdan   qurilgan   Grot,   chig‘anoqdan   qurilgan
Grot   singari   turli   inshootlar   b о ‘lgan,   ular   saroy   arxitekturasi   bilan   usluban
uyg‘unlashtirildi,   bog‘dagi   k о ‘rinishlarni   kompozitsion   bog‘lovchisi   b о ‘lib   qoldi.
Keyinchalik bog‘ni qayta qurishda Kentning shogirdi Lanselot Broun (1716-1783)
ishtirok   etdi,   u   manzarali   ariqlar   va   k о ‘llar   yaratdi.   Broun   shuningdek   daraxtlar
doirasi b о ‘ylab joylashtirilgan yog‘och d о ‘nglarni kashf qildi. Havaskor arxitektor
Genri Xoer yaratgan  Stourxeyd  ingliz manzara bog‘i keng mashhur b о ‘ldi.   
 
Sun’iy   suv   havzalari   bog‘-sistema   kompozitsiya   asosini   tashkil   qilgan,   ularning
qirg‘og‘iga   chiroyli   y о ‘lak   tarmog‘i   qurilgan.   Saroy   yoki   villa   ansambl   umumiy
kompozitsiyasida   yetakchi   rol   о ‘ynamaydi.   Bog‘da   Grot,   Panteon,   Flora
ibodatxonasi   bir   qator   inshootlar   bor.   Bu   inshootlar   bog‘   maydonidagi   organik
elementlar   hisoblanadi.   Bog‘   о ‘simlik   olamiga   boy.   Daraxt   va   daraxtlar   guruhi
1  https://www.architime.ru/architects/a_william_kent.htm 
28  
  suvda   aks   etib,   ajoyib   k о ‘rinish   hosil   qilgan.   London   shahri   yonida   Chembers
tomonidan   qurilgan   Kyu   (1758)   bog‘i   XVIII   asr   Angliyasining   ajoyib   manzara
bog‘i   hisoblanadi.  
Uning   maydoni   60   ga.   Hozirgi   paytda   Yevropaning   mashhur
botanika bog‘laridan biri hisoblanadi. Maysa qoplagan y о ‘lak bog‘ning   о ‘ziga xos
xususiyati   hisoblanadi.   Boshqa   ingliz   manzara   bog‘lari   qatorida   Londondagi   987
ga maydonga Brijmen tomonidan qurilgan   Richmond   bog‘ini, Chezvikdagi bog‘ni
(Vilyam   Kent)   qurgan   va   Shefild   bog‘ini   k о ‘rsatib   о ‘tish   mumkin.  
Manzara   bog‘
tushunchasini   birinchi   b о ‘lib   angliyalik   professor   Repton   (1752-1817)   iste’molga
kiritdi.   Reptonning   fikricha,   landshaftning   tabiiy   g о ‘zalligini   k о ‘rsatish   va   uning
kamchiliklarini yashirish lozim; uning joylashishi  rejasi erkin b о ‘lishi kerak, bog‘
manzarasini   shunday   yaratish   kerakki,   u   tabiiydek   k о ‘rinsin,   bog‘ning   barcha
elemenlarini   bir   butunga   b о ‘ysundirish   lozim.   Angliyadan   manzarali   bog‘   san’ati
butun Yevropaga tarqaldi.  
  Fransiya manzara bog‘lari. Ermenonvil, Monso va Kichik Trianon  
Fransiyaning   mashhur   manzara   bog‘lari   hisoblanadi 1
.  
Jirardenga  tegishli   romantik
Ermenonvil   1760   yili   Marsel   tomonidan   qurildi.   Bog‘   Genrix   IV   qurdirgan
qadimiy qal’a atrofiga joylashtirildi. Bog‘ning suvi shovva b о ‘lib tushib turadigan
k о ‘l   joylashtirildi;   qal’a   pastida   suvi   katta   k о ‘lga   quyiladigan   ariq   oqib   о ‘tadi.
Ariqlar   va   k о ‘l   daraxtzor,   о ‘rmonli   tepaliklar   va   qumli   maydon   bilan   о ‘ralgan.
Russo   maqbarasi   bilan   bezatilgan   k о ‘l   о ‘rtasida   “Russo   oroli”   bog‘i   anchayin
qiziqarli element hisoblanadi. Atrofga yodgorlik kompozitsiyasini 
 
yakunlovchi va orol k о ‘rinishini bezatuvchi 16 piramida teraklar ekilgan.
Ermenonvild   bog‘i   landshaft   bog‘larning   romantik   y о ‘nalishi   namunasi
hisoblanadi.   Monso   bog‘i   (1773-1778)   Karmontel   tomonidan   qurilgan   va   Parij
atalgan.  Gersog  bayramlari   о ‘tadigan  bosh  pavilyon  oldiga  basketli  doimiy parter
о ‘rnatilgan.   Butun   maydon   xilma-xil   b о ‘lgan   va   bog‘da   о ‘tloq,   ellips   shaklidagi
k о ‘l,   baland   ustunli   yunoncha   vayrona,   golland   tegirmoni   va   boshqalar   b о ‘lgan.
1  https://www.rsl.ru/ru/events/afisha/vistavki/gardenperfomance 
29  
  Qal’a   о ‘rmon   bilan   tutashib   ketgan,   unda   Misr   qabri   xitoycha   k о ‘priklar,   qoyali
maydon va butun bog‘  k о ‘rinib turadigan minora joylashgan.  K о ‘k, qizil va sariq
gulzorlari   b о ‘lgan   bog‘   markazida   uncha   katta   b о ‘lmagan   “Ranglar   burchagi”
e’tiborni   tortadi.   Versaldagi   Kichik   Trianon   bog‘i   maydon   Lyudovik   XV   botanik
bog‘ini   yaratgan   Klodt   о ‘g‘li   bog‘bon   Antian   Rishar   tomonidan   qurildi.   Erkin
rejalashtirilgan hiyobon, xitoy pavilyonlari, sut fermalari, tegirmonlar va boshqalar
bog‘ kompozitsiyasini t о ‘latgan.    
  Bog‘da   ariq   boshlanadigan   qoya   juda   qiziqarli.   Uning   oqimi   b о ‘ylab   antik
haykallari   b о ‘lgan   “Belveder”   bog‘   pavilyoni   joylashgan.   Ariq   ustiga   tosh
k о ‘priklar   qurilgan.   Orolda   arxitektor   Mig   “Sevgi   qasri”ni   qurdi.   Ibodatxona
yaqinida boshqa korinf ustunli, ayvonli,  о ‘simliklar bilan bezatilgan, tagida “Sevgi
haykali”   turgan   gumbazli   ibodatxona   mavjud.   Germaniya   manzara   bog‘lari.
Manzara   bog‘lari   Germaniyada   ham   qurildi.   Ularning   qatoridan   saroy-bog‘
ansambli joy olgan. San-Susi (Potsdam).  
290, 3 ga maydonga ega b о ‘lgan San-Susi
XVIII   asr   о ‘rtalarida   qurildi.   Arxitektor   G.V.Knobelslorf   (1699-1753)   uning
birinchi   quruvchisi   b о ‘ldi,   uning   loyihasiga   k о ‘ra   saroy   va   olti   ayvonli   va
zinapoyali parter qurildi. Zinapoya bog‘ni g‘arbdan sharqqa kesib   о ‘tuvchi 2,5 km
uzunlikdagi   bosh   hiyobonga   olib   boradi.   Bog‘da   arxitektura   inshootlari   k о ‘p,
ulardan   eng   qiziqarlisi   kartina   galereyasidir   (tarixda   birinchi   kartinalar   muzeyi).
Bog‘da   tropik   о ‘simliklari   uchun   300   m   uzunlikdagi   oranjereya   joylashtirildi.
Keyinchalik   XIX   asrda   San-Susida   taniqli   nemis   landshaft   arxitektori   P.I.Lenne
ishladi. Bog‘, suv havzalari va   о ‘simliklarning hozirgi ahvoli bog‘ga katta e’tibor
berilayotganligidan   darak   beradi.   Kompleksning   barcha   tarmoqlari   va   kartina
galereyasi   orasidagi   parter-gulxona,   uzumzor,   gulzor,   Sitsiliya   bog‘i,   Shimoliy
bog‘,   Sharlottenxof   bog‘i,   Marli   bog‘i   bog‘-park   san’atining   haqqoniy   yodgorligi
hisoblanadi. Bu yerdagi daraxtlar, maysazor, turli butalardan qirqib hosil  qilingan
jonli   devorlar,   gulzorlar   xuddi   qadimgi   gravyuralardan   kirib   kelgandek.   Ayniqsa
sharsimon qilib   о ‘stirilgan baland (4-5m) lipalar, piramidasimon qirqilgan tissalar,
murakkab geometrik shaklli jonli devorlar hayratga soladi.   
30  
    Nemis   manzara   bog‘laridan   bog‘-park   san’atining   yirik   nazariyotchisi,   asarlari
hozirgacha   о ‘z   ahamiyatini   y о ‘qotmagan   G.Pyukler   (1785-1871)   XIX   asrning
birinchi   choragida   yaratgan   Muskau   bog‘i   mashhur   b о ‘lgan.1250   ga   maydoni
b о ‘lgan   Muskau   bog‘i   Neyse   daryosi   vodiysida   joylashgan.   Saroy   bog‘ning
kompozitsiyasidagi   asosiy   element   hisoblanadi.   Bog‘da   romantik   inshootlar
mavjud emas, manzara k о ‘rinishlarini landshaftning tabiiy tarkibiy qismlari tashkil
etadi.   Shakldor   gulzorlar   va   klumbalar   bilan   bezatilgan   eman,   lipa,   chinor
daraxtlari ekilgan. 122 ga maydonda F.Ermandsdorf (1736-1800) va D.Yeyzerbek
(1734-1817)   qurgan   Dessau   (1769-1817)   yonidagi   Verliti   bog‘ini   Germaniyaning
о ‘ziga   xos   manzara   bog‘laridan   hisoblanadi.   Bog‘da   xitoycha   ibodat,   bog‘
k о ‘priklari, tosh ibodatlari va boshqa bezak elementlari va syurprizlar bilan t о ‘lib
toshgan.   Saroyga   qarab   ochilgan   yashil   maydonlar,   “Venera   ibodatxonasi”
pavilyoni,   “Atirgullar   oroli”   bilan   tabiiy   daryo,   boy   о ‘simliklar   olami   bog‘ning
о ‘ziga   xos   xususiyati   b о ‘lib   qoldi.   Bog‘ning   kompozitsion   о ‘qi   hisoblangan   Ilm
daryosi joylashgan Vaymardagi Gyote bog‘i Germaniyaning ajoyib manzara bog‘i
hisoblanadi.  
Daryoning ikki yonida daraxtlar va butalar guruh qilib ekilgan.  
  Romantik inshootlar ham qisman saqlanib qolgan. I.Gyotening bog‘ uyi ham shu
yerda joylashgan. Umuman olganda Yevropaning XVIII va XIX asrdagi manzarali
uslubiy   y о ‘nalishiga   quyidagi   xususiyatlar   xos   b о ‘ldi.   1.   Tabiiy   landshaftning
shakllari va g о ‘zalligi asosiy park hosil qiluvchi omil b о ‘lib qoldi. 2. Ham bog‘da
ham   undan   tashqarida   bog‘lar   guruhi,   manzara   k о ‘rinishini   yaratish   uchun   katta
maydonlar.   3.   Odam   serob   serob   b о ‘ladigan   joy   va   erkin   hiyobonlar   bog‘
kompozitsiyasida   assimetriya   hosil   qilgan.   4.   Suv-bog‘   omili.   Orolli   k о ‘llar,
daryolar   va   shovvalar   g о ‘zallikni   kuchaytirishga   va   g о ‘zal   о ‘simliklar   dunyosini
yaratishga   xizmat   qiladi.   5.   О ‘simliklar   jonlantirish   omili   hisoblanadi.   Xilma-xil,
erkin   о ‘sayotgan   daraxtlar,   butalar   guruhi   va   bir   о ‘zi   bog‘   maydonini   bezaydi   va
yorug‘lik-soya   о ‘yinini  yaratadi. Gullar kam  uchraydi va dala   о ‘tloqlarga tarqatib
yuboriladi.   6.   Arxitektura   inshootlari   bog‘   kompozitsiyasidagi   mustaqil   birlik
hisoblanadi va manzarani boyitishga xizmat qiladi. 7. Ochiq makondagi   о ‘tloqlar,
31  
  maysazorlar   о ‘simliklarni   taqsimlashda   mohir   kompozitsiya   tashkil   etish   natijasi
hisoblanadi.   Mamlakatimizda   va   xorijda   rivojlanish,   dam   olish   va   k о ‘ngil
ochishning xilma-xil turlari tekis taqsimlangan k о ‘p vazifali bog‘lar yaratish bilan
bir   qatorda   shahar   va   shahardan   tashqaridagi   bog‘larni   ixtisoslashtirishga   intilish
paydo b о ‘ldi.  
 Quyidagi omillar bog‘lar va parklar ixtisoslashuv jarayonini rivojlantirishga turtki
berdi:   а )dam   olishni   tashkil   etishning   shakllarini   tanlashga   b о ‘lgan   ehtiyojni
ortishi; b)shahar va tumanlar markazlarini rejalashtirishning ixtisoslashuvi; zakovat
(fan,   ta’lim,   dam   olish   va   turizm,   kurortlar   va   boshqalar)   shaharchasiga
ixtisoslashish;   v)xizmatlarni   va   iqtisodiy   samaradorlikning   yuksak   darajasiga
erishish   uchun   kooperatsiyalar,   ixtisoslashgan   bog‘   jamoatchilik   markazlari
imkoniyatlari;  g)dam  olishni  tashkil  etishning  turli  shakllarini  tanlash  erkinligi  va
dam olish qulayligini ta’minlash zarurati; d)aholining harakatchanligini oshirish va
ommaviy dam olishning yangi maxsus shakllarini paydo b о ‘lishi; 
e)rekreatsion   xududlardan   samarali   foydalanishga   intilish;   j)tabiatni   asrash,
ekologik   talablarni   hisobga   olib   dam   olish   turlarini   tashkil   etish   uchun   joylarni
ajratish;   z)axborot   va   k о ‘ngilochishning   yangi   shakllarini   rivojlantirish   va   shahar
tizimida ularni  tabaqalashtirish.  Bog‘lar   xududida joylashgan, shahardan janubda
joylashgan   kichik   qishloq   nomi   bilan   rekreatsion   vazifalardan   biri   muhimroq
b о ‘lgan   paytda   yoki   yosh   xususiyatiga   k о ‘ra   (bolalar,   yoshlar,   kattalar   uchun
bog‘lar)   singari   ikki   holatda   bog‘larning   ixtisoslashuvi   amalga   oshiriladi.
Ixtisoslashtirilgan   bog‘lar   madaniy   landshaft   elementlari   (k о ‘rgazma   va
tomoshaattraksion bog‘lari) yoki tabiiy tabiatni (tabiiy bog‘lar) imkon qadar saqlab
qolib yaratilishi mumkin 1
.    
 Ixtisoslashtirilgan bog‘larning xorijiy loyihalari. 60-yillar boshida Angliyada 16 ta
ixtisoslashtirilgan   bog‘lari   bilan   London   aholisi   uchun   Li   daryosi   vodiysida
tashkiliy   loyiha   ishlab   chiqildi.  
40   km   atrofida   masofaga   ch о ‘zilgan   bog‘lar
“zanjiri”   65   ming   tomoshabinga   m о ‘ljallangan   stadioni   bilan   sport   k о ‘ngilochar
1  Ibragimova. F – O’zbekiston badiiy madaniyati; ananaviylik va zamonaviylik., T:, 2009. -B.64 
 
32  
  bog‘i,   “Ertakona   saroyi”   bilan   bolalar   bog‘i,   suvda   damolish   bog‘i,   qayiq   va
eshkak   eshish   sporti   markazi,   yoshlar   bog‘i,   osoyishta   dam   olish   va   sayr   qilish
bog‘i,   tomosha   va   jismoniy   tarbiya   sog‘lomlashtirish   komplekslari.   Bog‘lar
ixtisoslashuviga   k о ‘ra   bir-biridan   8-12   dan   618   ga   kattaligi   b о ‘yicha   farqlanadi.
Uzoqdagi   tabiiy   landshaftlarni   himoya   qilish,   shu   bilan   birga   shahar   aholisiga
uzoqqa  borib   о ‘tirmasidan  har  xil  dam  olish  shakllarini   taqdim  etishga  qaratilgan
“shahar   yonidagi”   bog‘larni   ixtisoslashuvi   g‘oyasi   Tissayd   ingliz   aglomeratsiyasi
rivojlantirish   loyihasida   mavjud   bo‘lgan.   1972   yili   Varshava   urbanistika   va
arxitektura instituti Polshaning yirik shaharlarida ommaviy tashrif buyurish uchun
ixtisoslashgan   bog‘lar   tizimini   loyihalashtirish   b о ‘yicha   hisob-kitob
k о ‘rsatkichlarini ishlab chiqdi.      
 
О ‘yin va sport bog‘lari, sog‘lomlashtirish jismoniy tarbiya, osoyishta dam olish va
sayr   qilish,   k о ‘ngilochar   bog‘larning   tarmoqlarini   tashkil   qilishga   tavsiya   berildi.
Shahar   k о ‘kalamzorlashtirish   tizimini   qayta   qurishda   aholi   yashaydigan   joylarda
jismoniy   tarbiya   va   dam   olish,   k о ‘ngil   ochish,   attraksionlar,   tomoshalar   joylari
rivojlantirildi.   Vena   markazida   Dunay   daryosida   uzunligi   20   km   va   eni   200   m 2
b о ‘lgan   yangi   sun’iy   orol   yaratildi.  
Bu   orolda   shuningdek   qator   joylashgan
ixtisoslashtirilgan bog‘lar tizimi tashkil etildi. Ch о ‘milish va suv sporti bog‘laridan
keyin   sport- о ‘yin   bog‘lari,   s о ‘ngra   osoyishta   dam   olish   bog‘lari,   “baliqchilar
bog‘lari”   joylashdi.   Moskvalik   parkshunos   tadqiqotchilar   tomonidan   bog‘larning
quyidagi turlari taklif etildi: Rivojlangan madaniy-oqartuv va tomoshalar tarmog‘i
b о ‘lgan parklar va bog‘lar. Osoyishta dam olish va sayr qilish, shuningdek tarixiy
muzey bog‘lari. Suvda dam olish bog‘lari. Turli dam olish turlari 
 
tekis taqsimlangan bog‘lar. Bolalar shahar va tuman bog‘lari. 1960 yili L.L.Shreter,
A.G.Lelyakova   va   O.N.Bashinskiy   singari   arxitektorlar   tomonidan   450   ga
maydonda Janubiy Primore bog‘i yaratildi 1
.   
1   https://liveps.ru/uz/leningradskoe    -   metro    -   konno    -   sportivnyi    -   kompleks    -   izmailovo/     
 
33  
   
Bog‘   nimjon   butalar   bilan   qoplangan   botqoq   joyda   barpo   etildi.   K о ‘rfazdan
qirg‘oqqa   tuproq   tashib   keltirilganligi   tufayli   bog‘   maydoni   2   metr   ga   k о ‘tarildi,
shundan s о ‘ng rejalashtirish ishlari boshlandi. Bog‘da bosh maydon va esplanadali
me’moriy xudud, “Xalqlar d о ‘stligi” maydoni xududi, qirg‘oq chegarasi hududi, 25
ming   tomoshabinga   m о ‘ljallangan   stadioni   bilan   sport   xududi,   attraksionlar
shaharchasi,   bolalar   о ‘yinlari   b о ‘lagi,   ichki   suv   havzali   va   daraxtzorli   dam   olish
xududi singari  landshaft xududlar tashkil etildi. Bog‘ ansambli kompozitsiyas bosh
xududlarning   geometrik   shaklli   tuzilishini,   о ‘rmon,   daraxtzor,   maysazor   tabiiy
manzaralari,   dengiz   kengliklarini   ichki   bog‘   manzaralari   bilan   qarama-qarshi
q о ‘yish y о ‘li bilan barpo etildi.    
  Janubiy Primore bog‘i loyihasida   о ‘tmishdagi rus bog‘-park usullarini zamonaviy
landshaft kompozitsiyalari bilan uyg‘unlashtirib ijodiy rivojlantirilganligi seziladi.
600   ga   maydonga   ega   b о ‘lgan   Katovitskiy   madaniyat   va   istirohat   bog‘i   (Polsha)
loyihasi   1951   yili   professor   V.Nemirovskiy   boshchiligidagi   loyihachilar   jamoasi
tomonidan amalga oshirilgan.  
  Bu joy k о ‘mir shaxtalari, tosh karyerlari, uyumlari
qolgan   botqoqlik   kenglik   b о ‘lgan.   Katta   karyerlar   va   botqoqliklar   suv   havzalari
tizimiga   aylantirildi,   ulardan   3   km   uzunlikda   sayr   y о ‘lagi   bilan   makoniy
kompozitsiyaning bosh  о ‘qi tashkil qilingan. Suv havzalaridan eshkak eshigi kanali
b о ‘lgan   suv   sporti   markazi,   suzish   havzasi   va   suvga   sakrash   hovuzi,   yelkanli
kemalar   uchun   k о ‘l,   ch о ‘milish   kompleksi   kabilarni   tashkil   etish   uchun
foydalanildi.   Kompozitsiya   о ‘q     b о ‘ylab   joylashtirilgan   attraksionlar   shaharchasi,
hayvonot   bog‘i,   gulchilik   k о ‘rgazmasi,   120   ming   tomoshabinga   m о ‘ljallangan
stadion,   ochiq   teatr,   planetariy   singari   о ‘nbir   tematik   xududlar   yaratish   bog‘ni
universal qilish g‘oyasi b о ‘lgan.  
  Osoyishta   dam   olish   va   sayr   qilish   turlari   uchun   manzarador   о ‘tloqlar,
daraxtzorlar,   butazorlardan   iborat   maydonlar   qurilgan.   K о ‘p   vazifali   madaniyat,
istirohat   va   k о ‘ngilochar   bog‘lar.   G‘arbiy   Yevropa   va   Yaponiya   shaharlari
atrofidagi   bog‘lar .   “Amsterdam   о ‘rmoni”   G‘arbiy   Yevropadagi   k о ‘p   vazifali   eng
yirik   bog‘   hisoblanadi.  
U   Amsterdam   shahrining   chetida   joylashgan   va   dengiz
34  
  hisobidan   о ‘zlashtirilgan   895   ga   maydonga   ega.   Bog‘   1934   yili   arxitektor
Kornelius   van   Estern   loyihasiga   k о ‘ra   qurildi.   Loyihada   400   ga   о ‘rmon
xususiyatiga   ega   b о ‘lgan   maydon,   200   ga   sport   maydoni,   100   ga   о ‘yin   uchun
yalanglik   qurish   k о ‘zda   tutilgan   edi.   Qolgan   xududga   suv   havzalari   va   y о ‘llar
qurildi.   Bog‘ni   qurish   ishlari   quyidagi   bosqichlarda   bajarildi:   1)   melioratsiya
ishlari,   y о ‘llar   qurish,   hovuz   va   kanallar   qurish;   2)   daraxtlar   о ‘tkazish.   3)
о ‘simliklar ekish, k о ‘priklar va bog‘ 
 
inshootlari qurish. Suv havzalari suv sporti musobaqalarini  о ‘tkazish, ch о ‘milish va
baliq ovlash joyi hisoblanadi.    
  K о ‘l   va   ariqlar   qurish   paytida   t о ‘plangan   tuproqdan   15   m   balandlikdagi   sun’iy
tepalik,   lijada   uchish   uchun   tik   tepalikdan   iborat   20   ga   maydondan   iborat   bog‘
mikrorelyefini   yaratish   uchun   foydalanildi.   “Amsterdam   о ‘rmoni”ni   yaratish   XX
asr   bog‘   arxitekturasida   yangi   usul   shakllanishini   boshi   b о ‘ldi,   u   yirik   hajmli
makoniy shaklning soddaligi va yorqinligi, zamonaviy fan yutuqlari, yangi texnika,
sanoat   qurilishi   metodlaridan   foydalanilganligi   bilan   ajralib   turadi.   “Amsterdam
о ‘rmoni”   bog‘ining   arxitektura   rejalash   prinsiplari   Rimning   ommaviy   dam   olish
zonasi hisoblangan Konstantin bog‘i loyihasida   о ‘z aksini topdi.  
475 ga maydonga
ega   b о ‘lgan   Konstantin   bog‘i   arxitektor   D.Ortenzi   loyihasi   b о ‘yicha   Tibr
daryosining   о ‘ng qirg‘og‘ida, Rimning umumshahar markazidan 11 km uzunlikda
yaratildi.   K о ‘p   vazifali   bog‘   tarkibiga   spor   t о ‘yinlari,   ch о ‘milish   va   suv   sporti,
k о ‘ngilochish   va   attraksionlar,   osoyishta   dam   olish,   madaniyoqartuv   va   tomosha
komplekslari,   shuningdek   botanika   bog‘i   va   akvarium   kabilardan   iborat   yoshlar
markazi kiradi. 
 Damolish zonasi bilan k о ‘rgazma zal, axborot xizmati, ma’muriy binolari b о ‘lgan
madaniyat markazi bilan chegaradosh. Kichikroq raqs maydonlari, estradalar bilan
birga   bog‘da   kinoseanslar,   ma’ruzalar,   konsertlar,   musiqa   festivallari
о ‘tkaziladigan   2000   tomoshabinga   m о ‘ljallangan   katta   ochiq   teatr   mavjud.
Bog‘ning   butun   xududi   b о ‘ylab   bolalar   о ‘ynashi,   kattalar   dam   olishi   uchun
35  
  maydonlar,   kafelar,   restoranlar,   kioskalar,   xizmat   pavilyonlari   ketma-ket
joylashtirilgan. Bog‘ daraxtzorlari va maydonlari 300 ga maydonni egallagan. Bog‘
maydoniga   7   m   oraliqda   70   mingdan   ortiq   paxmoq   о ‘sadigan   soya   beradigan
daraxtlar   о ‘stirilgan.   Shahar   aholisining   dam   olishiga   b о ‘lgan   ehtiyojini   hisobga
olib  Aki   daryosi   vodiysida.  Bir  paytda  24  ming  kishi   dam   olishiga  m о ‘ljallangan
“shahar ostonasidagi” bog‘ chiroyli tepaliklari b о ‘lgan xududda joylashgan. Bog‘ni
4   asosiy   vazifaviy   zonaga   b о ‘lishda   tabiiy   landshaftdan   unumli   foydalanilgan.
Bog‘ning   sharq   qismidagi   asosiy   kirish   joyida   tekisroq   xududda   restoran,   motel,
arqonli   va   bir   relsli   bog‘   b о ‘ylab   yuradigan   y о ‘llarga   о ‘tirg‘iziladigan   joy,
ma’muriy xonalar joylashtirilgan.    
  Bog‘ning   markazidagi   baland   tepalik   joyida   yopiq   “Sammerlend”   attraksioni   va
k о ‘ngilochar   о ‘yinlari, suzish havzasi,   о ‘yinlar uchun maydonlar, solyariy va dam
olish   yalangligi   joylashtirilgan.   Bog‘ning   kompozitsiyasi   t о ‘g‘ri   chiziq   b о ‘ylab
davom   etib   ippodrom,   yengil   atletika   maydonchalari,   otlar   minib   yuriladigan
y о ‘laklar, beysbol, tennis va basketbol maydoni, restoran singari komplekslar bilan
yakunlanadi.   Rur   viloyatidagi   (Germaniya)   shahardan   tashqari   bog‘lar   tizimi . Rur
sanoat   о ‘lkasidagi   yirik   bog‘larni   tashkil   etilishi   katta   qiziqish   uyg‘otadi.   Nemis
shaharsozlari  ishlab   chiqqan  klassifikatsiyada   bog‘lar   va  dam  olish  xududlarining
quyidagi turlari k о ‘rsatilgan: a) xududiy ahamiyatga ega b о ‘lgan tabiiy landshaftlar
va 1000 ga maydonga ega b о ‘lgan yirik suv havzalarga ega b о ‘lgan tabiiy bog‘lar
va   “b о ‘sh   vaqt   markazlari”;   b)   kamida   25   ga   maydonga   ega   b о ‘lgan   kundalik
“faol” dam olish va hafta oxirida dam olish uchun m о ‘ljallangan 
“b о ‘sh vaqt bog‘lari”.                 
  Bu  bog‘lar  kamida   50  ga  tabiiy  landshaft   maydonida  osoyishta  dam  olish   uchun
yirik zonalarga tutashadi; v) kamida 100 ga osoyishta dam olish maydoni b о ‘lgan
tabiiy yoki madaniy landshaft q о ‘shimcha qilingan kamida 15 ga maydoni b о ‘lgan
g) osoyishta dam olishga m о ‘ljallangan “b о ‘sh vaqt zonalari”; d) hafta oxirida dam
olish   uchun   kempinglari,   shahardan   tashqari   uylar   komplekslari   b о ‘lgan   “b о ‘sh
vaqtda   yashash   markazlari”   bog‘   zonalari.   Rur   viloyatida   5   shaharlararo   “b о ‘sh
36  
  vaqt   bog‘lari”   yaratishga   m о ‘ljallangan,   ular   asosan   erkin   harakat   о ‘yinlari,
ch о ‘milish,   sayr   qilishga   xizmat   qiladi,   ularda   barcha   yoshdagilarga   oilaviy   va
individual   tarzda   dam   olishlari   mumkin.   Birinchi   Geyzenberg   “b о ‘sh   vaqt   bog‘i”
arxitektorlar Soze-Xersmann va Abraxamson loyihasiga k о ‘ra Xern shahri yonida
1968   yili   qurilishi   boshlandi.  
Bog‘da   kirish,   “muloqot”,   suzish   havzasi,   sayr
va о ‘yin zonalari, xizmat komplekslarini  о ‘z ichiga oladi. Barcha bog‘ maydonlarini
bir-biriga   bog‘lovchi   xalqa   sayr   y о ‘laklari   bilan   о ‘ralgan   keng   yalanglik   bog‘
kompozitsiyasi   markazi   hisoblanadi.   Asosiy   kirish   joyida   “b о ‘sh   vaqt   uyi”,
k о ‘rgazma va   о ‘quv zali, jismoniy tarbiya maydoni, ma’muriy va axborot xizmati
binolarin   i о ‘z   ichiga   olgan   madaniy-oqartuv   kompleksi   joylashgan.   “Muloqot
zonasi”da   kafe,   restoran,   musiqa   pavilyoni,   raqs   maydoni,   favvoralar,   suzish
havzalari joylashgan.  
  Maxsus   о ‘yin   zonasida   mini-golf,   stol   tennisi,   kroket,   kegel   о ‘yinlari,   bolalar
uchun velosiped va pedalli avtomobillarda yurish uchun trek, bolalarni ponida sayr
qilishi uchun maydon joylashtirilgan. Sayr zonasida osoyishta dam olish maydoni,
maysa ustida dam olish uchun   о ‘tloq, stol   о ‘yinlari uchun maydon, chiroyli gullar
bog‘lari mavjud.   AQSH shaharlaridagi  aholi yashaydigan xududlarda joylashgan
bog‘lar.   AQSH   shaharlaridagi   aholi   istiqomat   joylar   k о ‘p   vazifali   bog‘lari
tarkibida   bolalar,   о ‘smirlar   va   yoshlar   sport   mashg‘ulotlari   о ‘yini   uchun   joylar
k о ‘pchilikni tashkil qiladi.  
Korte-Madera xududidagi aholi istiqomat joyidagi bog‘
15   ga   maydonga   ega   va   maktab   hovlisi   bilan   yonma-yon   joylashgan.   Amerika
shaharsozligiga  xos  b о ‘lgan  aholi  istiqomat  joylaridagi  bog‘  xududlari  va  maktab
uchastkalarini   birlashtirish   bog‘ning   turli   о ‘yin   va   sport   maydonlaridan   unumli
foydalanish   imkonini   berdi.   Maktab   sport   maydoniga   shimol   tomondan   kelib
yondashgan   t о ‘p   о ‘yinlari   uchun   katta   maydon   KorteMadera   bog‘i
kompozitsiyasining   markazi   hisoblanadi.   Maydon   atrofida   bolalar,   kattalar   va
pensionerlar   turli   guruhlari   uchun   о ‘yin   va   dam   olish   joylari   shakllantiriladi.
Bog‘ning   janubiy   tomonidagi   jamoatchilik   markazi   binosiga   kattalar   о ‘yini,   dam
olish uchun maydon, ochiq teatr tutashib ketgan. G‘arbiy sektorda yoshlar  о ‘yini va
37  
  dam   olish   kompleksi,   suzish   havzasi,   tennis   kortlari   joylashtirilgan.   Markaziy
maydonga   shimoliy-g‘arbdan   suzish   havzasi   b о ‘lgan   bolalar   о ‘yin   kompleksi,
sharqdan   baliq   tutiladigan   sun’iy   suv   havzasi   va   kamondan   о ‘q   otish   stendidan
k о ‘ngilochar kompleks tutashib turadi.  
  Bog‘ning   turli   joylarida   “oilaviy   dam   olinadigan”   maydonlar   joylashtirilgan.
Lakvud   aholi   istiqomat   joyidagi   boshqa   amerikacha   bog‘   kompozitsiyasi   suv
havzasi  va   о ‘yin, dam olish uchun maydon kontrastida tuzilgan. Bog‘da quyidagi
zonalar mavjud:  a)  baliq ovi  uchun hovuz, xizmat  pavilyoni bilan suzish havzasi,
favvorali suzish havzasi va tabiat q о ‘ynida dam olish uchun maydonlari bilan dam
olish   va   k о ‘ngilochish   zonasi;   b)   jamoatchilik   markazi   va   yuvinish   suv   havzasi
binosiga tutashib ketgan bolalar  о ‘yini zonasi; v) sport turidagi mustahkam maysali
katta   о ‘tloq   atrofida   birlashtirilgan   sport   maydoni   bilan   erkin   о ‘yin   va   dam   olish
zonasi,   pikniklar   va   о ‘yinlar   maydoni.   Shaharlardagi   aholi   istiqomat   joylaridagi
amerikacha   bog‘lar   maydonida   va   vazifaviy   zona   chegaralarida   kamroq   sonli
daraxtlar  va bog‘  chetida butalar  guruhi  uchraydi. Ixtisoslashgan  jismoniy tarbiya
va   sport   bog‘lari,   dam   olish,   о ‘yin   va   bolalar   bog‘lari.   Fan   va   texnikaning   jadal
rivojlanishi davridagi urbanlashuv jarayonida barcha yoshdagi kishilarning uyg‘un
rivojlanishi uchun zarur b о ‘lgan sog‘lomlashtirish jismoniy tarbiya, sport va   о ‘yin
komplekslari shahar markazlarini tashkil qilish muhim muammo hisoblanadi 1
.  
  Hozirgi   paytda   jahon   shaharsozli   amaliyotida   shaharlarda   sog‘lomlashtirish
markazlari,   sport   va   о ‘yin   komplekslariqurilmoqda.   Sport   bog‘lari.   1965   yili
Krasnoyarskdagi   dam   olish   orolida   yirik   sport-sog‘lomlashtirish   bog‘i   qurilishi
boshlandi.  
Bog‘   kompozitsiyasi   erkin   ishlangan,   lekin   uning   asosiy   rejadagi   о ‘qi
tashrif buyuruvchilar harakati y о ‘llariga mos kelgan, ular bog‘ni faol va osoyishta
dam   olish   va   sayr   qilish   bilan   bog‘liq   ikki   qismga   b о ‘lgan.   Bog‘ning   30   ming
tomoshabinga m о ‘ljallangan markaziy maydoni, 6 ming kishilik sport-konsertzali,
kichik   sport   zali,   ochiq   va   yopiq   suzish   havzalari,   yassi   sport   inshootlari,   xizmat
k о ‘rsatish pavilyoni kabi inshootlari butun maydonning markazi hisoblanadi. Doira
1  Bekmatov A„ Rustamova R. Milliy g‘oya targ‘iboti va madaniy-ma’rifiy tadbirlar -T Ma’naviyat., 2008 
 
38  
  shaklidagi   egarsimon   stadion   bog‘   maydonida   asosiy   bino   hisoblanadi   va   uzoq
tog‘larda k о ‘rinib turadigan daryolar tabiati bilan uzviy bog‘lanib ketgan. Bog‘ning
k о ‘pgina   qismi   bolalar   zonasi   qilib   belgilangan.   Chiroyli   hiyobonlardan   iborat
manzarali   bog‘   dam   olish   zonasi   hisoblanadi.   1967   yili   Trambledagi   Parij
markazidan 10 km masofada arxitektor A.Burbonne loyihasi yangi sport dam olish
va k о ‘ngilochish bog‘i qurilis hiboshlandi.     
 
Bog‘ 75 ga maydonni egallagan, shundan 35 ga sport kompleksi, 30 ga dam olish
va   sayr   qilish   va   10   ga   maydon   3   mingta   avtomobil   sig‘adigan   avtostoyankaga
ajratilgan. Tramble bog‘i rejasida XX asr ikkinchi yarmi fransuz 
 
bog‘-park san’atiga xos  b о ‘lgan k о ‘pgina kompozitsion  usullar   о ‘z aksini  topgan.
Doimiy   faoliyat   k о ‘rsatuvchi   fransuz   klassik   bog‘lari   kabi   Tramble   bog‘i   rejasi
asosiga   uning   har   qanday   nuqtasida   k о ‘rinib   turadigan   nur   kompozitsiyasi
q о ‘yilgan.   
  Zamonaviy   Fransiyada   keng   tarqalgan   sun’iy   tepaliklarni   badiiy
“modellashtirish”dan   bog‘da   markaziy   dam   olish   zonasi   atrofini   k о ‘tarish   va
bog‘ga   yassi   ellips   idish   shaklini   berish   tizimini   yaratish   uchun   foydalanildi.
Shvetsiyaning Gevle shahrida “Masbergets” sog‘lomlashtirish jismoniy tarbiya va
sport   rekreatsion   kompleksi   arxitektorlar   YE.Anborgava   B.Xakan   loyihasi
b о ‘yicha yaratildi.  
16 ga maydonni egallagan kompleks 4 futbol maydoni, 4 tennis
korti, q о ‘l t о ‘pi uchun maydonni, 5 voleybol va basketbol maydonini, 9 badminton
maydoni, 0,6 ga modellarni sinash maydonini, dam olish uchun katta   о ‘tloqni, 2,9
ga   erkin   о ‘yinlar   va   bayramlar   о ‘tkazish   joyini   о ‘z   ichiga   oladi.Janubiy   sharqiy
zonada   suvi   isitilgan   ch о ‘milish   va   yuvinish   basseyni,   shuningdek   sun’iy   t о ‘lqin
hosil qilinadigan basseyn-attraksionni  о ‘z ichiga oladi. Bog‘ning g‘arbiy qismidagi
20   va   30   m   balandlikdagi   tepaliklar   lija,   chanada   uchish   va   tramplindan   sakrash
uchun   m о ‘ljallangan.   Qishki   mavsumda   t о ‘p   о ‘yini   maydoni   konkida   uchish
maydoni,   markaziy   о ‘tloq   esa   lijada   sayr   qilishga   moslashtiriladi.   Germaniya   va
39  
  Finlandiyadagi   sport   bog‘lari   asosan   sayr   qilish,   maysa   ustida   о ‘ynash   va   dam
olish, shuningdek sport bilan shug‘ullanish uchunm о ‘ljallaniladi.     
  Arxitektor   Konviars   loyihalagan   Germaniyadagi   Roytlingene   shahridagi   70   ga
maydonga ega b о ‘lgan sport bog‘i zonalarni  vazifasiga k о ‘ra aniq belgilangani, 9
ga   maydondagi   ch о ‘milish,   erkin   о ‘yinlar   va   dam   olish   va   sport   maydonchalarni
yashil   о ‘simliklar   bilan   о ‘ralgani   xos   xususiyat   b о ‘lib   qoldi.  
Ochiq   joylarning
kengligi,   markaziy   yalanglikning   atrofdagi   maysazor   va   о ‘rmon   bilan   uyg‘unligi,
bezakdor erkin joylashuv kabilar Roytlingenedagi xalq sporti bog‘ining xususiyati
hisoblanadi.   Finlandiyadagi   Riximyaki   shahri   sport   bog‘idagi   sport   va   ch о ‘milish
zonasiga tomosha va k о ‘ngilochish komplekslari kelib tutashadi. Yaxlit kompleks
sportyadro, yozgi estrada va ommaviy bayramlar uchun ayvonlardan iborat. Sport,
о ‘yin,   ch о ‘milish   uchun   maydon  va   pavilyonlar,  tomosha   komplekslari   katta  y о ‘l
tomonidan   bog‘ning   asosiy   kirish   joyiga   imkon   qadar   yaqinlashtirilgan.
Daniyaning   Odense   shahridagi   sport   bog‘i   (arxitektorlar   A.Tomsen,   O.Klaaborg,
A.Lindkolt   va   G.Moos)   ayvonlarda   joylashtirilgan   ixcham   sport   maydonlari
kompleksidan iborat.  
  Bog‘ning   arxitektonikligini   maydonchalar,   y о ‘laklar,   chiroyli   shakl   berilgan
daraxtlar  va  yashil   daraxtlar  bilan   о ‘ralgan  bog‘ning  ch о ‘zinchoq   shakli  k о ‘rsatib
turadi.   Turli   maqsadlar   uchun   m о ‘ljallangan   maydonlarni   ixcham   shaklda
ayvonlarga   joylashtirish   usulini   zamonaviy   ingliz   landshaft   arxitektori   Jelliko
birinchi   b о ‘lib   q о ‘lladi.   Daniyalik   arxitektorlar   maydonning   b о ‘ylamasiga   ajratib
turuvchi   g‘ovlarni   yaratish,   daraxtlar   va   butalarni   qirqib   shakl   berish   y о ‘li   jonli
“yashil devorlar” shakllantirish orqali sun’iy relyefni modellashtirish 
Daniyaning   zamonaviy   bog‘-park   san’ati   uchun   xos   b о ‘lgan   usuldan   foydalanib
Odenseda k о ‘p darajali ixcham sport kompleksini yaratdilar. 4 ming tomoshabinga
m о ‘ljallangan   futbol   maydoni,   erkin   о ‘yinlar   uchun   maydon,   8   tennis   korti,   dam
olish uchun bog‘dagi klub binosi, restoran sport  bog‘i  tarkibiga kiritilgan. Asosiy
kirish joyidan stadionga tonnel orqali kiriladi.    
40  
    Tepalikning   yassi   ch о ‘qqisiga   joylashtirilgan   futbol   maydonini   о ‘rab   turuvchi
yashil   t о ‘siqlar   turlicha   balandlikka   ega.   Sun’iy   relyefni   geoplastikbadiiy
modellashtirish   о ‘yin   maydonlaridagi   tomoshabinlarni   q о ‘shni   maydonlarda
vujudga   keladigan   shovqinlardan   asrashga   xizmat   qiladi.   Jismoniy   tarbiya   va
sog‘lomlashtirish   bog‘lari   va   dam   olish   markazlari .   Ayniqsa   kurort   shaharlarda
davolash   jismoniy   tarbiya   va   umumiy   jismoniy   tayyorgarlik   ixtisoslashtirilgan
bog‘lari   keng   tarqaldi.   1952   yili   Litvadagi   Druskininkay   kurort-shahrida   shu
turdagi   bog‘larning   birinchisi   yaratildi.   1969   yil   arxitektor   L.Dringelis   va   injener
R.Pilkauskas   loyihasiga   k о ‘ra   bog‘   t о ‘la   qayta   ta’mirlandi.   Bog‘   hududi   bolalar,
erkaklar,   ayollar   va   umumiy   sport   joylaridan   iborat   t о ‘rtta   zonaga   ajratilgan.
Bog‘da   davolash   jismoniy   tarbiyasi   uchun   maydon   va   pavilyonlar   tarmog‘i,
ionoterapiya   uchun   maydon,   bioklimat   davolash,   isitilgan   basseynlar,   chiniqish
uchun kaskad ch о ‘milish zonalari yaratilgan.  
  Shveysariyaning yarim millionli aholisi b о ‘lgan Syurix shahrida 1967 yili barcha
yoshdagi   aholi  shug‘ullanishi  uchun  m о ‘ljallangan  umumiy jismoniy  tayyorgarlik
bog‘i   qurilgan.   Bog‘da   nihoyatda   soddalashtirilgan   gimnastika   uskunalari   (turnik,
brus,   xalqa,   xoda)   bilan   jihozlangan   terrenkurali   va   20   maydonli   2-3   km
uzunlikdagi uchastka joylashtirilgan. Maydonlarda marshrutlardagi ayrim nuqtalar
orasidagi   masofa   k о ‘rsatkichlari   va   tavsiya   etilayotgan   mashqlar   tasvirlangan
shitlar  о ‘rnatilgan. Syurixda dam olish jamoatchilik markazlarini tashkil etilganligi
diqqatga sazovor, ular  shahar  va rayonlarda bir tekisda joylashtirilgan. Dam  olish
markazi hisoblangan rayon bog‘i aholi turar joyidan 1 km atrofida joylashtirilgan.
Syurixni   k о ‘kalamzorlashtirishning   bosh   rejasida   ayrim   dam   olish   markazlarini
maktab   komplekslari,   tuman   madaniyat   uylari,   yoshlar   klublari   yoki   sport
komplekslari bilan birlashtirish k о ‘zda tutilgan.   
  K о ‘pgina   dam   olish   markazlari   umumshahar   tuman   ahamiyatiga   ega   b о ‘lgan
yashil zonalarda joylashtirildi. Turli yoshdagi kishilarni tabiat q о ‘ynida doimiy faol
dam olishga jalb qilish dam olish markazlarini yaratishning bosh g‘oyasi b о ‘lgan.
Hovuzlarda, sayr  uchun y о ‘laklarda osoyishta  dam  olish zonasi;  erkin   о ‘yinlar va
41  
  suzish   va   yuvinish   havzalarida   ch о ‘milish,   maysa   va   qattiq   qoplamli   о ‘yin
maydonlari, gimnastika maydonlari va pavilyonlari, shuningdek bolalar “qurilish”
maydonlari   zonalari;   tarkibiga   о ‘yinlar,   ma’ruzalar,   konsertlar,   havaskorlik
spektakllari,   havaskorlik   mehnati   bilan   shug‘ullaniladigan   ustaxonalar,   bolalar   va
kattalar   kutubxonalari   kirgan   madaniy-oqartuv   zonalari   shunday   markazlarning
asosiy   elementlari   hisoblanadi.   Shveysariya   va   Shvetsiyadagi   о ‘yin   bog‘lari.
Syurix   va   Shveysariyaning   boshqa   shaharlaridagi   barcha   yoshdagi   kishilar
guruhlari   uchun   dam   olish   markazlari   qatorida   bolalar   va   о ‘smirlar   uchun
ixtisoslashtirilgan   markazlar   keng   tarqaldi.  
1   ga   maydonni   egallagan
“Vildermetmatte”   bolalar   bog‘i   ana   shunday   bolalar   markazlaridan   biri
hisoblanadi, uning tarkibiga   о ‘yinlar uchun bino, Robinzon qurilish maydoni, 10-
12   yoshgacha   b о ‘lgan   bolalar   uchun   maydon,   sport   о ‘yinlari   uchun   hovuzlar   va
maydonlar,   chanada   uchish   tepaligi,   k о ‘cha   harakati   qoidalariga   о ‘rgatish   uchun
maydon kabilar kiradi 1
.     
  15   yoshgacha   b о ‘lgan   bolalar   va   о ‘smirlarning   о ‘yin   va   sport   mashg‘ulotlari
uchun   m о ‘ljallangan   Stokgolmdagi   ixtisoslashgan   о ‘yin   bog‘lari   tizimi   anchayin
e’tiborni   tortadi.   Shaharsozlik   instituti   va   Stokgolm   bog‘lar   boshqarmasi
tomonidan 1,6-2 ga maydonga ega b о ‘lgan  о ‘yin bog‘larining loyiha-etaloni ishlab
chiqildi.   Bu   tavsiyalarga   k о ‘ra   о ‘yin   bog‘i   tarkibiga   quyidagilar   kiritiladi:   a)   4
yoshgacha b о ‘lgan bolalar uchun 250 m 2  
maydon; b) 4-8 yoshdagi bolalar qum va
suv   о ‘ynashlari   uchun   1600   m 2  
maydon   kompleksi;   v)   umumiy   maydoni   350   m 2
b о ‘lgan yosh tabiatshunoslar va bolalarni tanishtirish uchun bog‘; g) sarguzasht va
qurilish  о ‘yinlari uchun 1800 m 2 
b о ‘lgan Robinzon maydoni; d) 9-15 yoshli bolalar
erkin   о ‘ynashlari  uchun 3000 m 2  
maydon va 1100 m 2  
futbol maydoni; ye) 150 m 2
о ‘yinlar uchun maydon, xizmat k о ‘rsatuvchi xodimlar turishi va uskunalar saqlash
uchun   xona;   j)   9000-10000   m 2  
tabiiy   landshaft,   shuningdek   5000   m 2  
yashil   о ‘yin
maydoni.   Ixtisoslashtirilgan   shahar   bolalar   dam   olish   zonasini   loyihalashtirish
1   https://uz.traasgpu.com/robinson    -   markazi    -   auditoriyasi    -   ochilish    -   jadvali/     
2  Ibragimova. F – O’zbekiston badiiy madaniyati; ananaviylik va zamonaviylik., T:, 2009. -B. 42  
42  
  prinsiplari   Kopengagendagi   1,5   ga   maydonli   Xvidovr   о ‘yin   markazi   rejasida   aks
etgan. 
 Bu  о ‘yin markazi turli yoshdagi bolalar uchun m о ‘ljallangan, shuning uchun bog‘
xududi   6   yoshdan   va   7-14   yoshdagi   bolalar   uchun   sektorlarga   aniq   ajratib
q о ‘yilgan,   shuningdek   о ‘smirlar   va   yoshlar   uchun   futbol   maydoni   bor.   Bolalar
о ‘yin   markazi   landshaft   kompozitsiyasida   zamonaviy   bolalar   bog‘-park   san’ati
usullariga   xos   quyidagi   xususiyatlar   aks   etdi:   a)   aniq   geometrik   shakldagi
maydonlar   yaratish;   b)   bog‘   zonalarini   ajratib   q о ‘yish   uchun   turli   balandlikdagi
jonli devorlardan did bilan foydalanish; v)   о ‘yin va dam olish uchun maydonlarni
b о ‘ylamasiga   daraxt   va   butalarni   ixcham   guruhlarga   birlashtirish 2
.   О ‘yin   va   dam
olish   uchun   komplekslari   maydonida   erkin   rivojlanuvchi   rejaning   geometrik
xususiyati   imkon   bergan   о ‘yin   markazi   landshaftini   shakllantirishning   barcha
bosqichlarida bog‘-park mexanizmidan maksimal foydalanish, relyefni mavjud 
 
emasligi.   Ixtisoslashtirilgan   k о ‘rgazma   bog‘lari   va   k о ‘ngilochar   hamda   attraksion
bog‘lar.    
  Yirik   shaharlar   va   tizimlarda   juda   katta   ijtimoiy-axborot   imkoniyatlarni
t о ‘planganligi, turli mamlakat xalqlari   о ‘rtasida aloqalarni rivojlanishi va madaniy
axborot   almashinuvi   jarayoni   k о ‘plab   turdagi   k о ‘rgazma   bog‘larini   yaratish
imkonini   berdi.  
Xalq   x о ‘jaligi,   madaniyat   va   fan   sohalarida   yutuqlar   bog‘-
k о ‘rgazmasi.   Yashil   maydonda   k о ‘rgazma   pavilyonlarini   erkin   joylashtirish
g‘oyasi   1876   yili   Filadelfiyadagi   Butunjahon   k о ‘rgazmasida   amalga   oshirildi.
Doimiy   bog‘ning   ayrim   elementlarini   uyg‘unlashtirgan   holda   erkin   rejalashtirish
prinsipi   1939   yildagi   500   ga   maydonga   ega   b о ‘lgan   Butunjahon   Nyuyork
k о ‘rgazmasi bog‘ini yaratishda foydalanilgan edi. Bu shahardan tashqaridagi yirik
bog‘da   k о ‘rgazma   pavilyonlari   uchun   150   ga   ajratildi,   k о ‘kalamzor   va   suv
havzalari   b о ‘lgan   qolgan   barcha   maydon   esa   dam   olish   va   k о ‘ngilochish   uchun
foydalanildi.   Bog   landshafti   bilan   о ‘ralgan   k о ‘rgazma   komplekslarini
shakllantirishning bu prinsipi arxitektor Van-Gutema rahbarligida ishlab chiqilgan
43  
  1958   yildagi   Bryusselda   о ‘tkazilgan   Butunjahon   k о ‘rgazmasi   loyihasida
foydalanildi.   K о ‘rgazma   umumiy   maydoni   200   ga,   shundan   115,5   ga   maydonni
pavilyonlar egalladi, 40 ga yashil maydon va y о ‘llar b о ‘lsa,   о ‘tish joylari 44,5 ga
b о ‘ldi.   Bryusseldagi   k о ‘rgazma   qurilishi   shuni   k о ‘rsatdiki,   k о ‘rgazma   bog‘larini
tashkil etishda  о ‘zlashtirilmagan xududdan foydalanish maqsadga muvofiq, negaki
“EKSPO-58”   xududida   pavilyonlarini   joylashtirish   va   y о ‘l   yotqizish   uchun   eski
qirollik   bog‘idagi   anchagina   qimmatbaho   daraxtlarni   kesishga   t о ‘g‘ri   kelgan   edi.
“EKSPO-70” Xalqaro k о ‘rgazma bosh rejasini Kenzo Tango rahbarligidagi yapon
loyihachilari jamoasi ishlab chiqdi. 330 ga maydonga ega b о ‘lgan k о ‘rgazma bog‘i
Osaka shahridan 10 km uzoqlikda tepalik xududlarda joylashtirildi.  
  Kenzo   Tango   k о ‘rgazma   bosh   rejasini   b о ‘lajak   shahar   markazi   modeli   sifatida
k о ‘rdi, bu “EKSPO-70” rejasi tarkibida   о ‘z aksini topdi, bu yapon arxitekturasiga
xos   b о ‘lgan   shoxdor   daraxt   k о ‘rinishdagi   bosh   rejasida   k о ‘rindi.   K о ‘rgazma
xududini   shimoldan   janubga   “daraxt   tanasi”   b о ‘lgan   k о ‘rgazma   jamoatchilik
markazi   “Ramziy   zona”   kesib   о ‘tadi.   Temir   va   avtoy о ‘l   yonida   joylashgan
“Ramziy   zona”   kesishuvi   joyida   bosh   kirish   darvozasi   joylashgan,   bu   yerdan
tashrif buyuruvchilar turli xizmat komplekslariga kirib ketadi. Bosh y о ‘l tarmoqlari
“tana”ni g‘arbiy, shimoliy va sharqiy q о ‘shimcha darvozalari bilan bog‘laydi. Bosh
y о ‘lning   k о ‘rinarli   nuqtalarida   hafta   kunlari   nomi   bilan   nomlangan   8   ta   maydon
yaratilgan,   lekin   bunda   ikkita   yakshanba   nomi   berildi.   Maydonlar   taqsimlash
markazlari   b о ‘lib   xizmat   qildi,   ularning   atrofida   turli   mamlakatlar   va   firmalar
xuddi   “barg”   va   “meva”   singari   guruhlashtirildi.Xilma-xil   tashrif
buyuruvchilarning ehtiyojlarini hisobga olib “EKSPO-70” janubiy-sharqiy qismida
“Ekspolend”   attraksion   va   k о ‘ngilochish   zonasi   tashkil   etildi,   shimoliy   qismida
qadimgi   yapon   shaharlari   va   bog‘lari,   mehmonlarni   qabul   qilish   uchun   maydonli
uy   va   dam   olish   y о ‘laklari   maketlari   bilan   an’anaviy   yapon   bog‘i   tashkil   etilgan.
Rur aglomeratsiyasining yirik markazi Essenda 1965 yili “Grug” k о ‘rgazma bog‘i
qayta   ta’mirlandi.   Grug-bog‘   faol   dam   olish,   osoyishta   dam   olish,   k о ‘rgazmali
44  
  о ‘qitish va k о ‘rgazmazallari  b о ‘lgan bosh darvozasidan iborat  4 vazifaviy zonaga
b о ‘lingan.     
  Sayr   hiyobonlari,   kafe,   restoran,   suv   havzasi,   gullar   va   haykallar   k о ‘rgazmasi
b о ‘lgan   osoyishta,   tomoshaviy   dam   olish   zonasi   hovuzli   botanik   bog‘,   akvarium,
terrarium   va   kichikroq   hayvonot   bog‘i   kabilardan   iborat   ilmiy   bilish   zonasiga
tutashib  ketgan.  K о ‘rgazmali   о ‘qitish   zonasida   k о ‘rgazmali  va   о ‘quv-k о ‘rgazmali
bog‘lar,   gulzorlar   joylashtirilgan.   Sayr   qilish   maysazorlar,   tennis   kortlari,
g‘ildirakli   konkida   uchish   uchun   y о ‘laklar,   t о ‘p   о ‘yinlari   uchun   kichik   sport
maydonlari, bolalar uchun  о ‘yin komplekslari, gimnastika kabilarni faol dam olish
zonasi   о ‘z   ichiga   oladi.   Faol   va   osoyishta   dam   olish   zonalari   tutashuvida
kutubxona-kioskalar,   “ о ‘quv   zallari”,   stol   tennisi   uchun   kichikroq   komplekslar
yaratilgan. Bosh kirish joyda – Grugaxalleda kongress zali va 10 ming tomoshabin
sig‘adigan   sport   zali   komplekslari   joylashtirildi.   Universal   zalga   50   ming   m 2
xajmdagi   ekspozitsiya   zali,   ma’muriy   va   axborot   punktlari   ochilgan   30   ming   m 2
umumiy   maydoni   b о ‘lgan   zali   bilan   k о ‘rgazma   qurilish   markazi   inshootlari
komplekslari tutashib turadi. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
45  
   
46  
  Xulosa 
Madaniyat   va   istirohat   bog‘lari—aholi   madaniy   hordiq   chiqaradigan,   turli
bezakli   daraxt   va   gulzorlar   bilan   jihozlangan,   k о ‘kalamzorlashtirilgan   maskan.
Madaniyat   va   istirohat   bog‘   tuzish   san’atining   о ‘ziga   xos   uslublari   asosida   barpo
etiladi.   О ‘zbekistonda   Madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   shahar   hududining   hajmi,
me’moriy   qiyofasi   va   tabiiy   sharoitiga   qarab   tashkil   qilinadi.   Kichik   shaharlarda
bitta,   katta   shaharlarda   bir   necha,   aholisi   500   mingdan   ortiq   shaharlarda   esa
umumshahar  ahamiyatiga  ega   b о ‘lgan  bog‘lardan  tashqari,  shahar   hududidagi   har
bir   tumanning   madaniyat   va   istirohat   bog‘i   b о ‘lishi   mumkin.   Unda   aholiga
madaniy   xizmat   k о ‘rsatish   katta   о ‘rin   tutadi.   Maydonlardagi   ochiq   estrada
sahnalarida professional teatr va eng yaxshi havaskorlik jamoalarining spektakl va
konsertlari,   dorboz,   polvon   va   masxarabozlarning   tomoshalari,   askiya   kechalari
uyushtiriladi,   kinofilmlar   namoyish   qilinadi.   Ommaviy   sayil,   karnaval,   turli   sport
musobaqalari   va   boshqalar   tashkil   etiladi.   Bolalar   uchun   maxsus   joy   ajratilib,
qiziqarli attraksionlar bilan jihozlanadi.   
  Madaniyat   va   istirohat   bog‘lari   Vatanimizda   an’anaviy   tabiiy-madaniy   maskan
sifatida   azaldan   mashhur   b о ‘lib   kelgan.   Hozir   ham   bu   g о ‘zal   maskanlar
k о ‘pchilikning   sevimli   madaniy   dam   oladigan   joylari   hisoblanadi.   Endilikda
xalqimizning   madaniy   bog‘dorchilik   an’analari   qayta   tiklanmoqda.   Madaniyat   va
istiroxat   bog‘larida   ajdodlarimiz   tajribalari   asosida   gulzor,   xiyobon,   chorbog‘
yaratish an’analaridan foydalanilmoqda. Respublikamizda nafaqat tarixda mashhur
b о ‘lgan   bog‘lar,   masalan,   Samarqanddagi   Amir   Temur   bog‘lari   tiklanmoqda,
shuningdek,   Toshkentdagi   Alisher   Navoiy   nomidagi   milliy   bog‘   kabi   mashhur
yangi   bog‘lar   barpo   etilmokda.   An’anaviylik   va   zamonaviylikni   uyg‘unlashtirgan
yangi  bog‘lar  Namangan,  Farg‘ona,  Xorazm  va  boshqa  viloyatlarda ham  vujudga
kelmoqda.  
  Tavsiyalar   bugungi   kunda   bizga   dolzarb   bo’lib   qolayotgan   yoshlar   tarbiyasi
ularning   bo’sh   vaxtini   unumli   va   samarali   o’tkzish   masalasi   jiddiy   masalalardan
biri   bo’lib   qolmoqda.   Yosh   avlodni   barkamol,   komil   inson   bo’lib   ulg’ayishida
Madaniyat   va   istirohat   bog’larining   o’rni   beqiyosdir.   Ularni   chetdan   kirib kelayotgan   har   hil   illatlar   ommaviy   madaniyat   nomi   ostidagi   qora   kuchlardan
himoya qilish, ongida qora kuchlar uchun ma’naviy bo’shlik qoldirmaslik, birdan
bir   vazifamiz   hisoblanadi.   Buning   uchun   albatta   insonlar   qiziqishlarini   hisobga
olish,   ular   o’tasida   mexr,   muhabbat,   do’stlik   kabi   yaxshi   fazilatlarini   namoyon
etishlariga zamin xozirlash lozim. Bugungi kunda faoliyat yuritayotgan madaniyat
va aholi dam olish markazlarimiz xar tarafdan qaralganda qulay, ko’rkam va tinch.
Bu   maskanlarda   aholining   barcha   qatlamlariga   birdek   xizmat   qilmoqda   bu   yerda
nafaqat   yoshlar   balki   yoshi   kattalar,   oilalar   ham   tashrif   buyurishlari   mumkin.
Yaratilayotgan   shart   sharoitlar   nafaqat   o’zbekistonimiz   chet   el   mamlakatlari
talabiga   ham   mos   keladi.   Aytib   o’tish   joizki   bunday   Madaniyat   va   istirohat
bo’g`lari   yurtimizda   poytaxtimiz   va   viloyatlarimizning   shaharlarida   ta’lab
darajasida   ish   yuritmoqda   qolgan   chekka   chekka   tumanlarida   va   hatto   bazi   bir
shaharlardaxam   Madaniyat   va   istirohat   bog’lari   juda   achinarli   holatga   kelib
ulgurgan   bu   esa   o’sha   yerda   yashab   kelayotgan   tub   aholining   Madaniyat   va
istirohat   bog’larida   madaniy   hordiq   olish   imkoniyatidan   butkul   uzilganligini
anglatadi.  
  O’sib   kelayotgan   yosh   avlod   tarbiyasi   mafkurasiga   o’z   ta’sirini   o’tkizmay
qolmaydi.   Shu   boisdan   har   bir   viloyat,   tuman   va   aholi   soni   ko’p   bo’lgan
qishloqlarda   Madaniyat   va   istirohat   bog’lari   barpo   etilib   ta’lab   darajasiga
keltirilishi   u   yerda   yashovchi   tub   aholi   doimiy   ravishda   madaniy   hordiq   olishga
bo’lgan ehtiyojni qondira olishi, poytaxt hamda shaxarlar bilan uzviy hamkorlikni
yo’lga qo’yilishi eng asosiysi bu faqat qog’ozda bo’lmasligi zarur. O’tkaziladigan
ommaviy-madaniy   bayram   tadbirlarda   taniqli   sa’nat   va   madaniyat   soha   vakillari
muntazam  qatnashib  har  bir  insonni  avvalo  yashash,  yashagandaham  o’z vatanini
sevib   shunday   tinch   va   go’zal   vatan   farzandi   ekanidan   mamnunlik   tuyishiga
erishish   lozim.   Bunday   tuyg’uni   tuymas   ekan   ularning   nazarida   o’zganing   non
yeganini   ko’rib   to’ydim   yoki   men   non   yemayman,   yemaganman   hatto   non   nima
deyish bilan barobar bo’lib qoladi
36 
  Foydalanilgan adabiyotlar 
1. Mirziyoyev   Sh.M.   Buyuk   kelajagimizni   mard   va   oliyjanob   xalqimiz   bilan
birga quramiz. 2017 yil. 
2. О‘zbekiston   Respublikasi   Vazirlar   Mahkamasining   2010   yil   29   dekabrdagi
“2011-2015   yillarda   madaniyat   va   istirohat   bog‘larining   moddiy-texnika
bazasini   mustahkamlash   va   ularning   faoliyatini   yanada   takomillashtirish
chora-tadbirlari dasturini tasdiqlash tо‘g‘risida”gi 322sonli Qarori 
3. O‘zbekiston   Respublikasi   Prezidentining   “O‘zbekiston   Respublikasi
Madaniyat   vazirligi   faoliyatini   tashkil   etish   to‘g‘risida”gi   PQ-2778-sonli
Qarori, 15 fevral 2017 
4. Bekmatov   A„   Rustamova   R.   Milliy   g‘oya   targ‘iboti   va   madaniy-ma’rifiy
tadbirlar -T Ma’naviyat., 2008 
5. Dushamov J. Ommaviy tadbirlar rejissurasi. –T.: G‘.G‘ulom, 2002 
6. Jabbarov   I.   О ‘zbek   xalqi   etnografiyasi.   –T.:   О ‘qituvchi,   1994   7.   Qodirov
M.H.  О ‘zbek xalq tomosha san’ati. –T,:  О ‘qituvchi, 1981. 
8. Qoraboyev U.H. Badiiy-ommaviy tadbirlar. -T.:  О ‘qituvchi, 1986. 
9. Ustanova. U, - Mustaqil O’zbekistonda xalq madaniyatining ravnaqi., Fals.,
fan., nom., diss., T:, UzMU., 2008. 
10. Ibragimova.   F   –   O’zbekiston   badiiy   madaniyati;   ananaviylik   va
zamonaviylik., T:, 2009. 
11. Алимова   Ш.Х.   “Маданий-маърифий   фаолият   асослари”.   –   Тошкент.,
2007; 
Internet ma’lumotlar 
https://www.architime.ru/architects/a_william_kent.htm  
https://www.rsl.ru/ru/events/afisha/vistavki/gardenperfomance
https://liveps.ru/uz/leningradskoe    -   metro    -   konno    -   sportivnyi    -   kompleks    -   izmailovo/