Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 5.6MB
Покупки 0
Дата загрузки 17 Декабрь 2024
Расширение pptx
Раздел Презентации
Предмет История

Продавец

Bohodir Jalolov

Mifologiya-qadimgi bilimlarning ombori

Купить
Mifologiya-qadimgi bilimlarning ombori Reja: 1. Mifologiya haqida tushuncha 2. Mifologiya bilan bogʻliq tasvirlar va nazariyalar Mifologiya ( yunoncha mῦdos so'zidan - "an'ana", "afsona" va lós - "so'z", "hikoya", "ta'limot") - ijtimoiy ongning shakli, erta davrlarda dunyoni tushunish va tushuntirish usuli . tarix bosqichlari; ma'lum bir diniy an'anaga mansub afsonalar majmui. Dunyoni anglash tamoyili sifatida mifologik tafakkur ratsional fikrlashga qarshi. Mifologiya ilmiy fanlar, jumladan qiyosiy mifologiya doirasida oʻrganiladi. Chernigov Grivnasi , 11- asrMifologiya jamiyat, shaxs va tabiat haqidagi g'oyalarni tartibga solishga qaratilgan. Miflar ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan qadriyatlar tizimini tasdiqlaydi, xatti- harakatlar normalarini sanktsiyalaydi va qo'llab- quvvatlaydi. Umuman mifologiyaning asosiy ichki ma'nosi tartibsiz tartibsizlikdan uyushgan kosmosga o'tish bo'lib, u allaqachon arxaik kosmogonik miflarda mavjud Ibtidoiy jamiyat ongida mifologiya ustunlik qiladi . Bu davrda odam o'zini o'zini o'rab turgan dunyodan ajrata olmaydi, bu ibtidoiy tafakkurning sinkretizmini, tabiiy va madaniy (ijtimoiy) ob'ektlarni metafizik jihatdan taqqoslashni, tabiatni insonparvarlashtirishni, dunyo qismlarini jonlantirishni anglatadi. Mifologik tafakkur sub'ekt va ob'ektni, sub'ekt va belgini , borliq va uning nomini, fazoviy va zamon munosabatlarini, kelib chiqishi va mohiyatini aniq ajratmaydi , u qarama-qarshilikka befarqlik bilan ajralib turadi va hokazo.Ob'ektlar ikkinchi darajali hissiy sifatlar, qo'shnilik asosida birlashadilar. makon va vaqtda boshqa ob'ektlarning belgilari sifatida harakat qiladi. Ibtidoiy jamiyatda mifologiya Olamga mifologik munosabat muayyan harakatlarda, jumladan , marosimlar , marosimlar , raqslar va hokazolarda ifodalangan. Arxaik madaniyatda mif va marosim yaxlitlikni tashkil qiladi. Mifologiya diniy va tasavvufiy marosimlar bilan birgalikda diniy e'tiqodlarning muhim qismiga aylanadi. Mifologiya - bu din , falsafa , siyosiy nazariya, san'at asoslarini o'z ichiga olgan sintetik birlik bo'lib, mifologiyani ertaklar , qahramonlik dostonlari , afsonalar, janr va kelib chiqish vaqti bo'yicha unga yaqin og'zaki ijod shakllaridan ajratishni qiyinlashtiradi. tarixiy an'analar .Mif madaniy uzluksizlikning asosiy mexanizmi va xatti-harakatlarning muhim shakllari modeli bo'lib xizmat qiladi. Arxaik miflarning asosiy syujetlari mustaqil rivojlanayotgan madaniyatlarda  Mifologik belgilar turli guruhlar tomonidan ifodalanadi, ular orasida eng ko'zga ko'ringan xudolar - oliy mifologiyaning qahramonlari va ko'pincha rasmiy kultlar va pastki mifologiyaning qahramonlari - jinlar va ruhlar . Ikkinchisiga o'simlik ruhlari, taqvim bayramlarining timsoli (Slavyan Yarila , Herman , italyan Befana va boshqalar), norasmiy xalq an'analarida tushirilgan va o'rnini avliyolar - unumdorlik homiylari bilan almashtirilgan butparast xudolarning tasvirlari va boshqalar kiradi (ruscha). Veles - Vlasiy , Mokosh - Juma va boshqalar), turli xil yovuz ruhlar , keyinchalik ko'plab an'analarda tushgan farishtalar bilan bog'liq . va boshqalar Vajrayanadagi hayot g'ildiragi  Etiologik miflar ( yunoncha aἰtía «sabab» + qadimgi yunoncha lōgos «so'z, ta'lim»; lit. «sabab», ya'ni tushuntirish) - turli xil tabiiy va madaniy xususiyatlar va ijtimoiy ob'ektlarning ko'rinishini tushuntiruvchi miflar.  Etiologik funktsiya ko'pchilik miflarga xosdir va bu kabi afsonaga xosdir. Biroq, etiologik miflar, birinchi navbatda, ba'zi hayvonlar va o'simliklarning (yoki ularning o'ziga xos xususiyatlari), tog'lar va dengizlarning, samoviy jismlarning va meteorologik hodisalarning, individual ijtimoiy va diniy institutlarning, iqtisodiy faoliyat turlarining, shuningdek, yong'inning kelib chiqishi haqidagi hikoyalar sifatida tushuniladi. o'lim va boshqalar. ibtidoiy xalqlar orasida keng tarqalgan • Mari Kugu-Yumo va uning ukasi Yyn (Keremet) drake shaklida dunyo okeanlari suvlarida tinchlik yaratadilar. Kosmogonik miflar ( yunoncha khosmogonia , khos "dunyo", "koinot" + gon "tug'ilish" dan) - butun kosmosning kelib chiqishi va uning qismlari bir tizimda bog'langanligi haqidagi afsonalar. Qoidaga ko'ra, bu etiologiklarga qaraganda kamroq arxaik va ko'proq muqaddaslashtirilgan afsonalardir. Kosmogonik miflarda, ayniqsa, mifologiyaga xos bo'lgan tartibsizlikning kosmosga aylanishi pafosi aniq namoyon bo'ladi . Ular kosmosning tuzilishi haqidagi kosmologik g'oyalarni aks ettiradi (odatda uch qismli vertikal va to'rt qismli gorizontal) va uning vegetativ ( dunyo daraxti ), zoomorfik yoki antropomorfik modelini tasvirlaydi. Hikoyada asosiy elementlarning (olov, suv, yer, havo) ajralishi va ajralishi, osmonning erdan ajralishi, jahon okeani Ajdaho qotil Vahagn - urush, momaqaldiroq va quyosh xudosi. Qadimgi arman mifologiyasida Vahagn vishaplar (ajdarlar) bilan kurashishga intiladigan qizil sochli yosh (tong ta'rifi) sifatida tug'iladi Professor Richard Bakston “Aqlimizni shakllantirgan yunon mifologiyasi” asarida yunon mifologiyasining asosiy hikoyalari asrdan-asrga qayta talqin qilingani va ular bugungi kunda qanday yashab kelayotganini ko‘rsatadi. Biz kitob asosida kartalar tayyorladik. Sirenlar ( qadimgi yunon mifologiyasida [] jinlar maxluqlari boʻlib , tanasining yuqori qismi urgʻochi, pastki qismi esa parranda Kentavr ( qadimgi yunoncha Kentauros ) - qadimgi yunon mifologiyasida ot tanasida odamning boshi va gavdasi boʻlgan yovvoyi, oʻlimli jonzotlar , togʻlar va oʻrmon chakalaklari aholisi. Kentavrlar sharob xudosi Dionisga hamroh bo'lib , ularning zo'ravon temperamenti va muloyimligi bilan ajralib turadi. FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR: 1. Dunyo xalqlarining afsonalari : Entsikl. 2 jildda / ch. ed. S. A. Tokarev . - 2-nashr. - M .: Sovet Entsiklopediyasi , 1987-1988. 2. Mifologiyani o'rganish // Mifologiya / S. A. Tokarev , E. M. Meletinskiy // Dunyo xalqlarining afsonalari : Entsikl. 2 jildda / ch. ed. S. A. Tokarev . - 2-nashr. - M .: Sovet Entsiklopediyasi , 1987. - T. 1: A-K. - 671 b. 3. Arman mifologiyasi / S. B. Harutyunyan // Dunyo xalqlarining afsonalari : Entsikl. 2 jildda / ch. ed. S. A. Tokarev . - 2-nashr. - M .: Sovet Entsiklopediyasi , 1987. - T. 1: A-K. - 671 b. 4. Jahon daraxti / V. N. Toporov // Dunyo xalqlarining afsonalari : Entsikl. 2 jildda / ch. ed. S. A. Tokarev . - 2-nashr. - M .: Sovet Entsiklopediyasi , 1987. - T. 1: A-K. - 671 b.
Купить
  • Похожие документы

  • Xiva shahri tarixi manbalarda aks etishi
  • Xitoy Xalq Respublikasining 1980–2020-yillardagi iqtisodiy rivojlanishi. «Xitoy sotsializmi»
  • Rossiya imperiyasining o`lkamizdagi mustamlakachilik siyosati va o`lkani o`rganish masalasi
  • Qadimgi Ossuriya davlati
  • Misrda Muhammad Ali islohotlari

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha