O‘rta asrlarda harbiy sohaning rivojlanishi, takomillashuvi va uning ahamiyati

O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI   OLIY  VA  O’RTA  MAXSUS  
TA’LIM    VAZIRLIGI
QARSHI  DAVLAT  UNIVERSITETI
TARIX VA IJTIMOIY FANLAR FAKULTETI
T ARIX KAFEDRASI  
“5120300  Tarix  (m amlakatlar va mintaqalar  bo’yicha ) ”   ta’lim
yo’nalishi  bo’yicha bakalavr  darajasini olish  uchun   
“ O‘rta asrlarda harbiy sohaning rivojlanishi, takomillashuvi va
uning ahamiyati ”  mavzusida  yozgan   
          
                                                               Ilmiy  rahbar:            
       
 
“ Himoyaga   tavsiya etildi ”
Tarix       va ijtimoiy fanlar
           fakulteti dekani  _______ _  
“_____”____________ 
Qarshi 
1  M   U   N   D   A   R   I   J   A
KIRISH …………………………………………………………………………...3
I. BOB.  O‘rta asrlarda harbiy ishning rivojlanishi va takomillashuvi   …....7
1.1.  Turk xoqonligi davri ……………………………….…………….….….....7
1.2.  Q o‘shin boshqaruvi hamda harbiy unvonlar … ………………….……13
I I. BOB.   Somoniylar,   G‘aznaviylar,   Saljuqiylar,   Q oraxoniylar   va
Xorazmshoxlar davrida harbiy ish va qo‘shin holati (IX-XII asrlar) ………..19
2.1.   Somoniylar va G‘aznaviylar davrida harbiy ish holati va ahamiyati …...19
2.2. Qoraxoniylar va Xorazmshoxlar davrida harbiy ish va qo‘shin holati (IX-
XII asrlar) ……………………………………………………………………… 24
2.3.   Xorazmshohlarning   mo‘g‘ullarga   qarshi   kurashlari.   Jaloliddin
Manguberdi jasorati… ………………………………………………………...33
XULOSA ................................................................................................................37
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI .........................................40
ILOVALAR .....................................................42
2 KIRISH
Mavzu ning   dоlzarbligi .     Vatanimizda   harbiy   ish   tarixida   O‘zbekiston   o‘z
davlat mustaqilligini tiklagan istiqlol davri alohida o‘rin egallaydi. O‘zbekistonda
qariyb 130 yillik mustamlakachilik tuzumiga barham berilib, mustaqil davlatchilik
tiklanishi   bilan   mamlakat   tarixida   mutlaqo   yangi   davr   boshlandi.   O‘z   mustaqil
taraqqiyot   yo‘lini   tanlab   olgan   xalqimiz   osoyishtaligi,   tinch   taraqqiyotini
ta’minlash,   bepoyon   vatanimiz   sarhadlarini   qo`riqlash   maqsadida   O‘zbekiston
Respublikasi   Qurolli   Kuchlariga   asos   solindi.   O‘zbekiston   Respublikasining
birinchi Prezidenti Islom Karimov tashabbusi  hamda boshchiligida milliy armiya
tashkil   etildi   va   u   zamonaviy   harbiy   texnika   bilan   ta’minlandi.   O‘zbekistonning
Mudofaa   Doktrinasi   ishlab   chiqildi   va   milliy   armiya   faqatgina   mudofaa
maqsadlariga   xizmat   kilishi   belgilab   qo‘yildi.   Harbiy   kadrlar   tayyorlashga,
ularning   ma’naviy   tarbiyasiga,   zamonaviy   bilimlarini   rivojlantirish,   aqliy
salohiyatini yuksaltirishga katta e’tibor berilmoqda.
Tarixiy   tadqiqotlarning   ko‘rsatishicha,   vatanimiz   hududida   davlatchilik
rivojlanib,   jadal   taraqqiyot   sodir   bo‘lgan   davrlarda   harbiy   san’at   ham   rivojlanib,
yuksalgan.   Yoki   aksincha,   siyosiy   parokandalik   va   tarqoqlik   davrlarida   harbiy
san’at   ham   turg‘unlikka   uchragan.   Mustamlakachilik   davrlarida   esa   o‘z
hukmronligini   qurol   kuchi   bilan   saqlab   turgan   mustabid   hukumat   xalqni   harbiy
sohaga umuman yaqinlashtirmagan.
Harbiy   ish   tarixi   mazmunan   juda   keng   qamrovli   soha   sifatida   harbiy   sohaga
tegishli   barcha   tushunchalarni   harbiy   siyosat,   jang   maxorati,   qurol-yarog‘lar,
mudofaa   tizimi,   harbiy   san’at,   ayni   maytda   urushlar   tarixini   ham   qamrab   oladi.
O‘zbekistonda harbiy ish tarixi juda chuqur tarixiy ildizlarga ega bo‘lib, insoniyat
tarixida   qadimiy   sivilizatsiya   o‘choqlaridan   biriga   asos   solgan   xalqimizning
serqirra va boy o‘tmish madaniyatining muhim tarkibiy qismini tashkil qiladi.
Ayniqsa,   "qariyb   uch   ming   yillik   taraqqiyot   yo‘lini   bosib   o‘tgan   o‘zbek
davlatchiligi   tarixida   harbiy   san’atning   o‘rni   beqiyos.   Zero,   butun   o‘tmish
mobaynida   davlat   va   jamiyatning   xavfsizligi,   yurt   tinchligi   va   osoyishtaligiga,
3 chegaralar   daxlsizligi,   xalqning   erki   va   ozodligi,   madaniy   taraqqiyotini
ta’minlashi uchun harbiy kuchlarga ehtiyoj katta bo‘lgan. Shu sababli harbiy ishga
davlatning muhim vazifasi sifatida juda katta e’tibor qaratilgan.
Hali   davlatchilik   paydo   bo‘lmagan,   jamiyat   to‘la   shakllanmagan   ibtidoiy
davrlardayoq,   chek-chegarasiz   bepoyon   o‘lkalarda   yashagan   turli   urug`   va
qabilalar   tashqi   xavflardan   o‘zlarini   himoyalash   maqsadida   ittifoq   va
birlashmalarga   uyushganlar,   dastlab   ovchilik   maqsadlarida   kashf   etilgan   o‘q-
yoylar,   pichoq,   cho‘qmor   va   oyboltalardan   o‘z   xavfsizliklarini   ta’minlash
maqsadida   qurol   sifatida   foydalana   boshlaganlar.   Aynan   shu   davrdan   boshlab
dastlabki   qurollar,   o‘zaro   jang   usullari   paydo   bo‘lib,   harbiy   san’atning   ilk
kurtaklari shakllana boshlagan.
Shu   bilan   birga,   o‘rta   asrlarda   harbiy   sohaning   rivojlanishi,   takomillashuvi
hamda   ahamiyatini   qamrab   оlgan   tariхiy   vоqеalarni   rеal   ma’lumоtlar   asоsida
yoritish mavzu dоlzarbligini bеlgilab berdi.
Ishning   maqsadi   va   vazifalari.   Malakaviy   ishning   maqsadi   o’rta   asrlarda
harbiy   sohaning   rivojlanishi,   takomillashuvi   va   uning   ahamiyati
davlatchilik   an’analari     va   davlat   bоshqaruvi     tizimini   yoritib   berish.   Ushbu
maqsaddan kelib chiqib quyidagi vazifalarni bajar amiz:
 Turk xoqonligi davri  to`g`risida ma’lumot berish; 
 Q o‘shin   boshqaruvi   hamda   harbiy   unvonlar ning     asosiy   xususiyatlari
haqidagi   tarixiy   manbalarni   to’plab,   mavjud   ashyoviy   manbalar   bilan
qiyosiy tahlil qilish;
 Somoniylar   va   G‘aznaviylar   davrida   harbiy   ish   holati   va   ahamiyati   hamda
o’ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish;
 Qoraxoniylar va Xorazmshoxlar davrida harbiy ish va qo‘shin holati (IX-XII
asrlar)  manzarasini qarab chiqish;
 Xorazmshohlarning mo‘g‘ullarga qarshi  kurashlari. Jaloliddin Manguberdi
jasorati ni manbalar asosida  yoritish;
Bitiruv   malakaviy   ishning   ahamiyati.   Bitiruv   malakaviy   ish   mazmunini
qamrab оlgan ma’lumоtlar quyidagi ilmiy ahamiyatga ega dеb hisоblaymiz:
4  Turk xoqonligi davri  to`g`risida ma’lumotlar berildi; 
 Q o‘shin   boshqaruvi   hamda   harbiy   unvonlar ning     asosiy   xususiyatlari
haqidagi   tarixiy   manbalarni   to’plab,   mavjud   ashyoviy   manbalar   bilan
qiyosiy tahlil qilindi;
 Somoniylar   va   G‘aznaviylar   davrida   harbiy   ish   holati   va   ahamiyati   hamda
o’ziga xos xususiyatlarini tahlil qilindi;
 Qoraxoniylar va Xorazmshoxlar davrida harbiy ish va qo‘shin holati (IX-XII
asrlar)  manzarasini qarab chiqi ldi ;
 Xorazmshohlarning mo‘g‘ullarga qarshi  kurashlari. Jaloliddin Manguberdi
jasorati ni manbalar asosida  yoriti ldi ;
Ushbu bitiruv malakaviy ishdan Оliy o’quv yurtlarining Tariх fakultеti Tariх
bo’limi   хuzurida,   Tariх   faniga   iхtisоslashgan   umumta’lim   maktabida   va   litsеy
maktablarda   O’zbеkistоn   tariхi   fani   bo’yicha   “Tariх”   va   “O’lkashunоslik”
to’garaklarida оlib bоriladigan mavzularni ishlab chiqishda fоydalanish mumkin.
Mavzuning   o`rganilganlik   darajasi .     BMIda   O‘zbekistonda   harbiy   ish   tarixi
ilk   bor   eng   qadimdan   to   hozirga   bo‘lgan   yaxlit   davriy   chegarada,   bosqichma-
bosqich   hamda   keng   turdagi   tarixiy   manbalar   -   arxeologik   topilmalar,
qo‘lyozmalar,   arxiv   xujjatlari,   davriy   matbuot   va   adabiyotlar   asosida   yoritilgan,
shuningdek, "Qurolli Kuchlar tarixi" muzeyi materiallaridan foydalanildi. 
O‘zbekiston   tarixining   turli   davrlari   va   yo‘nalishlari   bo‘yicha   yetakchi
mutaxassislar, harbiy fanlar tarixi bo‘yicha mutaxassislar, yosh tadqiqotchilari bir
qancga tadqiqotlar, ilmiy izlanishlar olib borishgan. Xususan, t.f.n. M. Filanovich
(O‘zbekiston   hududidagi   qadimgi   xalqlarning   qurol-yarog‘lari   va   harbiy
mahorati), t.f.d.  A.  Otaxo‘jayev  (Sug‘d chokarlarining  harbiy mahorati   va  qurol-
yarog‘lari), M. Xotamova (Turk xoqonligi davrida harbiy qo‘shin xolati), t.f.d. G‘.
Xo‘janiyezov   (Qadimgi   mudofaa   inshootlari),   t.f.d.   A.   Xo‘jayev   (Qoraxoniylar
davrida   harbiy   siyosat   va   qo`shin),   fals.f.n.,   podpolkovnik   B.   Negmatov
(Somoniylar, G‘aznaviylar, Saljuqiylar, Xorazmshohlar davrida harbiy ish tarixi),
akademik   Y.   Buryakov   va   fil.f.d.,   professor   X.   Dadabov   (Amir   Temur   -   buyuk
davlat   arbobi   va   yetuk   sarkarda),   t.f.n.   R.   Mo`minova   va   t.f.d.   G.   Agzamova
5 (Xonliklardagi   harbiy   ish   va   qo‘shin   holati),   t.f.d.   D.   Ziyayeva   (Mustamlaka
davrida   harbiy   siyosat,   Sovet   hokimiyatining   inqirozi   va   armiyadagi   salbiy
muammolar),   t.f.d.   Q.   Rajabov   (Sovet   armiyasi   va   unga   qarshi   muxolif   qurolli
kuchlar),   t.f.d.   A.   Golovanov   (O‘zbek   xalqining   fashizmga   qarshi   kurashdagi
harbiy   jasorati),   f.f.n.   R.   Nazarov   (Turkiston   Harbiy   Okrugi   markazning   siyosiy
manfaatlari   va   strategik   maqsadlarini   amalga   oshirish   quroli),   harbiy   fanlar
nomzodi,   podpolkovnik   H.   Dadaboyev   (O‘zbekiston   Respublikasida   milliy
armiyaning   barpo   etilishi   va   harbiy   islohotlar)   tomonidan   tayyorlangan   mazkur
asarlar ko‘p yillik ilmiy izlanishlar samarasidir.
BMIning  tuzilishi  va  hajmi.   Bitiruv  malakaviy ish  kirish,  ikki   bоb, хulоsa
va adabiyotlar ro’yхatidan ibоrat. 
6 I-BOB.  O‘RTA ASRLARDA HARBIY ISHNING RIVOJLANISHI VA
TAKOMILLASHUVI
1.1. Turk xoqonligi davri .
VI   asr   o‘rtalariga   kelib,   Markaziy   Osiyoda   Ashina   q abilasi   hukmdori
Bumin yabg‘uning ta’siri kuchayib, o‘zini «el-xoqon» deb e’lon  q ilishi bilan
tashkil   topgan   yangi   davlat   -   Turk   xoqonligi   q isqa   fursatda   shar q da   Koreya
bo‘g‘ozidan   g‘arbda   to   Shimoliy   Qora   dengiz   bo‘ylarigacha,   shimolda   Urol
tog‘lari,   Yenisey   va   Baykalbo‘yidan   janubga   tomon   Afg‘oniston   va
Shimoliy Hindistongacha bo‘lgan hududlarni egallashga muvaffaq bo‘ladi.
Turk   xoqonligining   tez   fursatda   dunyoning   ulkan   imperiyalaridan   biriga
aylanishida   uning   harbiy   jixatdan   boshqa   davlatlarga   nisbatan   ancha   ilg‘or
bo‘lganligi   ham   muhim   omillardan   biri   bo‘lgan.   XX   asr   turkshunos   olimi
L.N.   Gumilev   qayd   etganidek,   «Turkutlar   (qadimgi   turklar)   ning   erishgan
g‘alabalari   tufayli   dunyoning   yarmiga   egalik   qilishlari   tasodif   emas   edi.
Ishonch   bilan   aytish   mumkinki,   ular   umumko‘chmanchilik   darajasidan
ancha   yuqori   bo‘lgan   qo‘shin   va   boshqaruv   tizimini   yaratdilar   hamda
shunga yarasha g‘alabalarga sazovor bo‘lishdi» 1
.
Buning zamirida esa  Turk xoqonligiga asos  solgan  Ashina turklarining temir
qazib   olish   mahoratiga   ega   ekanligi,   temirdan   qurol-yarog‘   ishlab   chiqarishda
boy tajribaga erishganligi, shunga yarasha mustahkam sovutlar, harbiy anjomlar,
sovutli   otliq   qo`shinga   ega   bo‘lganligi   va   nihoyat,   shunday   imkoniyatlar   tufayli
harbiy kurash taktikalari ham rivojlanib, mukammallashib borganligi kabi muhim
omillar yotar edi.
Bu  h olatlar ularning kuchayib borishiga va  mustaqil bo‘lib olishlariga imkon
tug‘dirdi 2
.   Ular   temir   olish   uchun   uglerod   oksidi   bilan   temir   oksidini   kimyoviy
biriktirish yo‘lini bilishgan; bundan esa g‘ovaksimon metall massa - kritsa 3
 hosil
bo‘lgan.   Hozirgi   kunda   ham   bunday   usulda   olingan   temirning   sifati   pechda
1
  Гумшев   Л.Н.  Древние тюрки...  С.  56.  1990. Р. 313.   
2
  Худяков Ю.С.  Вооружение средневековмх шчсвников Южной Сибири и  Центральной Азии. 
Новосибирск, 1986.   С. 135.
3
  Kritsa - cho‘yandan maxsus usul bilan hosil kilingan yumshoq temir.
7 eritish orqali olinuvchi temirdan anchagina yuqori turadi.
Turk   xoqonligi   o‘zbek   davlatchiligi   tarixining   muhim   bosqichlaridan   biri
bo‘lib,   uning   tarixiga   bag‘ishlangan   fundamental   tadqiqotlarda   tarixiy   voqea   va
hodisalar qatorida harbiy siyosat, jangu jadallar haqida xam qiziqarli ma’lumotlar
qayd   etilgan.   Xususan,   mintaqaning   turli   joylaridan   topilayotgan   qadimgi
turklarga  tegishli  qabr-qo`rg‘onlardagi  qurol-yarog‘lar,  jangchilarning  kiyimlari,
ot-ulovlari   bilan   birga   qoyatosh   suratlarida   tasvirlangan   jang   lavhalari   ham   bu
haqida   yanada   aniqroq   ma’lumotlar   beradi.   Xullas,   shu   kungacha   qo‘lga
kiritilgan   arxeologik   topilmalar   va   yozma   manbalar   qadimgi   turklarning   harbiy
boshqaruvi   va   qo`shin   tuzilishi,   mudofaa,   uzoqdan   (masofali)   va   yaqindan   olib
borilgan janglari va umuman, harbiy san’atini o‘rganish imkonini beradi.
Q o ‘ s h i n   t u z i l i s h i .   B u   d a v r g a   o i d   y o z m a   m a n b a l a r d a g i   m a ’ l u m o t l a r
v a   q a d i m g i   t u r k   j a n g c h i l a r i   t a s v i r l a n g a n   q o y a t o s h   r a s m l a r d a n   m a ’ l u m
b o ‘ l i s h i c h a ,   q o ‘ s h i n   i k k i   t u r d a   qurollanganini   aniqlash   mumkin:   1)   og‘ir
qurollangan sovutli (zirxli) otliqlar; 2) yengil qurollangan jangchilar .
Qadimdano q   turklarning   qo`shini   yengil   qurollangan   otli q
kamondozlardan   iborat   bo‘lgan.   Bunday   qo‘shin   tarqoq   saf   taktikasini
qo‘llagan.   Aniqrog‘i,   dush m anga   ma’lum   masofada   turib   birdaniga   o‘q
yog‘dirishgan .   Keyinchalik   h am   turk   qo`shinlarining   asosini   o‘ q   va   yoy   bilan
qurollangan   ye n gil   otli q lar   tashkil   etgan   bo‘lib,   ular   tarqoq   saf   tortgan   holda
harakat   qilishgan.   Yozma   manbalarda   turklarning   otda   turib   kamondan   mohirlik
bila n   o‘ q   uzishlari   alohida   ta’kidlanadi .   Arab,   fors,   yunon,   slavyan   va   boshqa
tillardagi manbalarda ham turklarning jangovar qo`shini odatda otliqlardan iborat
bo‘lganligi qayd etilgan.
Turk xoqonligining G‘arbiy qanotida qo‘shin ikkita qanotdan iborat «O‘n o‘q»
tizimidan   tashkil   topgan   edi .   O‘n   o‘q   q abilalar   ittifo q i   har   biri   5   ta   q abiladan
iborat sharqiy va g‘arbiy ittifo qq a bo‘lingan. Sharqiy qismi 5 ta qabiladan iborat
Dulu   ittifoqi   deb   yuritilgan   va   ularga   5   ta   «cho‘r»   boshchilik   qilshgan.   G‘arbiy
qismi esa Nushibi qabilalar ittifoqi bo‘lib, ularni 5 ta «erkin» boshqargan. Sharqiy
yoki   Markaziy   xoqonlikda   esa   qo‘shin   sharqiy   q ism-to‘las   va   g‘arbiy   qism   -
8 tardush qanotlaridan iborat bo‘lgan .
Buni   qadimgi   turk   bitiktoshlari,   xitoy   yilnomalari   va   arab   manbalarida
keltirilgan   ma’lumotlar   ham   tasdiqlaydi.   Jumladan,   bitiktoshlarda   uchraydigan
«O`n   o‘q»   atamasi   har   biri   10   mingdan   jangchi   yetishtirib   beruvchi   10   ta   turk
urug‘i mavjudligini anglatgan. Xitoy yilnomalarida Istami xoqon «o‘n nafar katta
qabilaning   boshliqlarini   jami   100   ming   jangchi   bilan   g‘arbiy   o‘lkalardagi   Xu
mamlakatlarini   qo‘l   ostiga   olish   uchun   yuborilgan»ligi   va   u   «yabg‘u-xoqon»
unvoni   bilan   xoqonlikning   g‘arbiy   qismi   –   O`n   o‘q   eli   (O‘n   o‘q   davlati)ni
boshqara boshlaganligi qayd etiladi 67
. Qolaversa,  arab manbalaridagi ma’lumotlar
ham   buni   tasdiqlaydi.   Ulardan   birida   yozilishicha,   VIII   asr   boshida   xalifa
Hisham   ibn   Abdulmalik   (724-743)   «turklar   hukmdoriga»   elchi   yuborganida
xoqonning huzurida 10 nafar qo‘lida bayroq (tug‘) ko‘targan otliq hozir bo‘lgan,
ularning xar biri 10 ming nafar jangchini o‘z bayrog‘i ostida to‘plagan edi .
Xoqonlikning   asosiy   qo‘shini   turkiy   urug‘lardan   iborat   bo‘lgan.   Turk
xoqonligida   barcha   erkaklar   harbiy   xizmatni   bajarishga   majbur   edi.   Xitoy
yilnomalarida   berilgan   ta’rifga   ko‘ra,   «jangda   qurbon   bo‘lishni   sharaf   deb
bilishgan,   kasallik   tufayli   vafot   etish   esa   uyat   xisoblangan ».   Bu   ma’lumot
xoqonlikdagi har bir harbiy kishining jangovar ruxda tayyorlanganini ko‘rsatadi.
Ularning orasida shaxsiy qo‘riqchilar - Ashina urug‘idan bo‘lgan xoqonlarning
zirhli   otliq   gvardiyasi   alohida   ajratilgan   edi.   Mazkur   gvardiyalar   qo‘shinning
asosini   tashkil   etib,   armiyaning   birmuncha   jangovar   va   zarbdor   qismi   bo‘lgan.
Xoqonning   shaxsiy   qo‘riqchilari   (xos   soqchilari)   xitoy   yilnomalarida   «fuli»,
ya’ni   bo‘ri   deb   atalgan.   Turklarning   bayroqlari   dastasiga   ham   oltin   bo‘rining
boshi   kiydirilgan.   Bu   bayroq   xoqonning   o‘rda-qarorgohi   tepasida   hilpirab
turgan.   Xitoy   muarrixlari   buning   sababini   turklar   o‘zlarining   kelib   chiqishini
unutmaganliklari ramzidir, deb izohlaganlar .
Shu   bilan   birga,   xoqonlik   qo‘shini   tarkibida   harbiy   jangchilardan   tashqari
ziroatkor   shahar   aholisidan   tuzilgan   yordamchi   piyoda   va   otliq   otryadlar   ham
mavjud edi. Ular o‘zlarining qurol-aslahalari bilan qurollangan va an’anaviy jang
usullarini   yaxshi   bilishgan .   Qo‘shin   tarkibida   Sug‘d   chokarlarining   bo‘lishi
9 qal’alarni  q amal  q ilish va ularni ishg‘ol qilishda qo‘l kelgan.
G‘arbiy   xoqonlik   qo`shinlari   asosan   otliq   jangchilardan   tashkil   topgan
bo‘lsada,   janglarda   tuyalardan   xam   foydalanilgan.   Xususan,   xitoy   roxibi   Syuan
Szan   (629-645)   Turk   xoqoni   huzurida   bo‘lgan   paytda   qo`shinlarning   bir   qismi
otda, bir qismi tuyada ekanligiga guvoh bo‘ladi . Shuningdek, turklar va sosoniylar
o‘rtasida bo‘lib o‘tgan Hirot yaqinidagi jangda xoqonlik qo`shini tarkibida jangovar
fillar otryadi ham bo‘lgan .
Xoqonlik   qo`shini   soni   xususida   manbalarda   turlicha   ma’lumotlar   uchraydi.
Chunonchi,   xitoy   yilnomalarida   500,   2000,   10000,   100000,   150000,   400000,
1000000   gacha   bo‘lgan   qo`shin   otryadlari   xaqida   ma’lumotlar   uchraydi.   Turk
xoqonlaridan biri Shibi haqida xitoy yilnomachilari shunday yozadilar: «millionlab
qo‘shinga   ega,   qadimda   ham   hech   qachon   shimoliy   ko‘chmanchilar   bunchalik
kuchaymagan edi».
Xoqonlikning   G‘arbiy   qanoti   qo`shinlarining   kamida   100   mingdan   orti q
jangchilardan   iborat   bo‘lgan.   Jumladan,   Istami   boshchiligida   g‘arbiy
o‘lkalarga,   Eftalitlarga   q arshi   yuborilgan   qo‘shin   100   ming   jangchidan
iborat   bo‘lgan .   Sosoniylarga   karshi   yuborilgan   turk   shahzodasi   El   Arslonning
qo‘shini esa 300- 4 00 ming jangchini tashkil etar edi . Taqkoslash uchun qayd etish
kerakki,   bu   davrda   Urta   Osiyo   va   Sharqiy   Turkistondagi   voha   davlatlarida
qo`shin soni bor-yo‘g‘i 1000 dan 10 minggacha bo‘lgan.
Qo‘shinni  o‘nlik va ikkilik tartibida bo‘lishga rioya qilingan. Aniqrog‘i, har
bir   otryad   10,   100,   10000   va   100000   jangchidan   iborat   bo‘lib,   ular   o‘z
navbatida ikkita qanotga bo‘lingan hamda 5, 50, 500 va 50000 kishidan tashkil
topgan.   Bunday   otryadlardan   iborat   butun   armiya   esa   to‘las   va   tardush   yoki
dulu   va   nushibl   deb   nomlanuvchi   ikkita   qanotga   ajral-gan.   Bu   bo‘linmalar
boshida jabg‘u, kichikroq otryadlar tepasida tegin va eltabar kabilar turgan .
Turli   xududlardan   topilgan   arxeologik   materiallar xoqonlik   qo`shinining
mustahkam       po‘lat       qurollarga       ega   bo‘lganini   tasdi q laydi.   Xususan,   Oltoy
o‘lkasidagi   Baliq   Sook   degan   joydagi   mozor-qo‘rg‘on   qazilganda   qurol-aslahalari
va     jang     kiyimlari       bilan     ko‘milgan     qadimgi   turk   jangchisiga   tegishli   ekanligi
10 aniqlandi. Ahamiyatlisi  shundaki, ushbu topilmalar tiklanganda ular orasida qilich,
dubulg‘a   (shlem),   xanjar,   o‘q-yoy,   sovut   kabi   jangovar   buyumlar   borligi,   ularning
mustahkam   temir   va   kumushdan   yasalganligi   hamda   otliqqa   unchalik   qiyinchilik
tug‘dirmaydigan darajada yengil bo‘lganligi ma’lum bo‘ldi.
Otliq   jangchining   yonida,   albatta,   egar-jabduq,   murakkab   kamon,   pastga
tomon  kengaygan  sadoq   (unga   o‘qlar  o‘tkir   uchlari   yuqoriga  qaratilib  solingan)
bo‘lishi   shart   edi.   Kamarlar   qadama   bezaklar   bilan   bezatilgan.   Qilich   cha p
tomondan ikkita kamar bilan  q iyalatib ta q ilgan. Ko‘pincha qurol-aslahalar nayza
va   bolta   bilan   to‘ldirilgan.   Mudofaa   qurol-yarog‘lari   uzun   plastinkasimon   yoki
zirhli sovut, yopinchiq (barma)li dubulg‘a va uncha katta bo‘lmagan qalqon uzun
halqasimon ilgak orqali yelkaga osilgan.
Xoqonlik   jangchilarining   mahoratini   arab   mualliflari   shunday   ta’riflashadi:
«Turk ... joni boricha quvlagan holda, orqaga va oldinga, o‘ng va chapga, yuqoriga va
pastga qarab ota oladi. Xarijit (arab o‘qchisi) kamon ipiga bitta o‘kni joylaguncha, u
(turk) 10 ta o‘kni otadi. Xarijit tekis joydan otini choptirgunicha, u o‘z otida tog‘ yoki
vodiydan   tushib,   katta   tezlik   bilan   choptiradi.   Turkning   to‘rtta   ko‘zi   bor   -   ikkita-si
yuzida, ikkitasi esa gardanida» .
VI—VII asrlarda qo`shin jang taktikasiga ega, o‘z kuchi va malakasiga ishongan
drujina   ko‘rinishida   bo‘lgan.   Qattiq   asosdan   yasalgan   uzangi   va   egarning   keng
tarqalishi jangchining nayza bilan xujumini yanada kuchliroq qilib, dushman mudofaa
qatorini   yorib   o‘tishini   ta’minlagan.   Kamondan   kuchli   zarb   bilan   yakka   nishonni
mo‘ljallab   zo‘r   va   bexato   otishgan.   Kamon   tushirilgan   holda   tutilgan,   bu   esa
kamonning   butun   kuchini   otishga   saqlash   imkonini   bergan.   O`q   pati   yumshab
ketmasligi uchun o‘qdonning tagi kengaygan bo‘lgan, bu esa o‘z navbatida o‘qning
bir   xilligini   ta’minlagan.   Ikkinchi,   o‘qchi   kamarning   bo‘lishi,   aftidan,   jang   vaqtida
kamon va sadoqni almashtirishni osonlashtirish bilan bog‘liq bo‘lgan.
Bu   davrda   xar   xil   turdagi   uch   parrakli   o‘q   uchlari   keng   tar q algan.   Ularning
hammasi yengil qurollangan dushmanni otishga mo‘ljallangan. Keyinchalik ikki va
to‘rt parrakli, shuningdek, yassi o‘q uchlari xam paydo bo‘lgan. O`q uchlari ba’zan
suyakdan   xam   yasalgan   biroq   ular   juda   kam   uchraydi,   o‘qlar   asosan   temirdan
11 qilingan, temir kam bo‘lgan joylardagina suyakdan yasalgan bo‘lishi mumkin.
Arxeologik   topilmalar   orasida   ba’zan   o‘q   uchlaridan   tashqari   o‘qning
yog‘ochdan   qilingan   qismlarining   qoldiqlari   ham   uchraydi.   O`qlarning   turli
bo‘yoqlarga   bo‘yalganligi   esa   jangchiga   urush   vaqtida   kerakli   o‘q   uchini
adashmasdan tez topishini qulaylashtirgan.
Jangchilarning dushmanga qarshi olib borgan masofali janglarida asosan
murakkab   tuzilishga   ega   suyak   va   shoxdan   qoplamali   kamon   va   temir   uchli
o‘qdan   foydalanishgan.   Qurol-yarog‘ l arning   qoldiqlari   Tyan-Shyandagi   ot
bilan   ko‘milgan   jangchi   qabrlardan,   faqat   erkaklarning   mozorlaridan
topilgan.   Mazkur   topilmadar   asosida   jangchilarning   qurol-yarog‘lari   haqida
ma’lum bir tasavvurlarga ega bo‘lish mumkin. Qilich va uzun dudama  q ilich
har doim aslzodalik va boylik belgisi hisoblangan .
Xitoy   manbalarida   «fuli»,   ya’ni   «bo‘ri»   deb   ta’riflangan   xoqonlik
jangchilari   shamshir,   nayza,   uzun   og‘ir   qilichlar   bilan   qurollanganligi,   yaqin
masofadagi   ko‘l   jan-gini   olib   borishga   moslashganligi,   ular   Turk   xoqonligi
qo‘shinining zarbdor o‘zagi hisoblanishi e’tirof eti l adi.
12 1.2.  Q o‘shin boshqaruvi hamda harbiy unvonlar.
Xo q on   hamma   narsadan   avval   «mangu   el»   (ya’ni,   imperiya)
xotirjamligi,   farovonligining   kafolati   bo‘lib,   «el»ning   mavjud   bo‘lishining
as o siy   sharti   sifatida   beklar   va   «butun   xalq»ning   xoqonga   sadoqati   talab
q ilinardi.   Xoqon,   bitiktoshlar   tili   bilan   aytganda   «turk   eli»   uchun,   «turk
xalqi»   uchun   «tunlari   uxlamaslik   va   kunduzlari   (ishsiz)   o‘tirmasligi»   shart
edi”.   Urush   va   sulx,   jang   va   bitim   barchasi   «turk   eli»ning   tinchligi   uchun
xoqon irodasi bilan hal qilinardi. Bir so‘z bilan aytganda, xoqonning harbiy
va diplomatik huquqlari mutlaq cheksiz edi.
Turk   xoqonligining   g‘arbiy   qismida   qo`shinining   ikkala   qanotida
xoqonlik   oila   a’zolari   -   yabg‘u,   shad,   tegin   unvonli   shahzodalar   turgan.
Xoqonlikning   mazkur   vakillari   tobe   qabilalarni   boshqarish,   soliqlar
yig‘ishni   tashkil   kilish   bilan   birgalikda,   ularni   harbiy   ishlarga   jalb   etish,
jang-larga   olib   borish   va   harbiy   harakatlarda   boshchilik   qilish   ishlarini
x.am amalga oshirganlar. Xoqonlikda shahzoda -teginlar o‘z qo`shiniga ega
bo‘lib,   biror   o‘lkani   boshqarishga   mas’ul   qilingan   taqsirda   shad   unvonini
olgan.
Qo‘shin   boshqaruvida   oltin   bo‘ri   boshli   bayroqlardan,   buyruqlarni
yetkazishda esa muhrli oltin nayzali o‘qlardan unumli foydalanilgan.
Qo‘shin   boshqaruvini   turli   darajadagi   harbiy   amaldorlar   olib   borishgan.
Ular   orasida   eng   yuqorilari   -   jabg‘u   (yabg‘u),   tegin,   eltabar   bo‘lib,   mazkur
barcha   mansablar   otadan   o‘g‘ilga   meros   bo‘lib   o‘tar   va   Ashina   xonadoni
a’zolaridan tayinlanar edi.
Xitoy   manbalari   va   turkiy   bitiktoshlarda   xoqonlikda   mavjud   bo‘lgan
mansab   va   unvonlarning   nomlari   saqlanib   qolgan.   Xoqonlikning   boshqaruv
tuzumida   qariyb   40   ga   yaqin   unvon   va   ellikdan   ortik   epitetlar   mavjud   bo‘lib,
ularni quyidagicha guruhlarga bo‘lish mumkin:
1) rasmiy: a) ma’muriy; b) harbiy;
2) ijtimoiy: a) diniy; b) ramziy-faxriy.
13 Turk xoqonligida boshqaruv tizimida xoqondan keyin birinchi o‘rinda yabg‘u
turgan.   Dastlabki   davrlarda   «yabg‘u»   xoqonning   vorisi   hisoblanib,   odatda
xoqonlarning ukalari shu unvonga ega bo‘lar edilar. Shuning uchun ham yabg‘u
xitoy yilnomalarida xoqondan keyingi birinchi shaxs sifatida ko‘rsatiladi. Undan
keyin   esa   tegin,   ya’ni   xoqonning   o‘g‘illari   -   shahzodalarga   beriladigan   unvon
bo‘lgan. Odatda teginlarga boshqarish uchun ma’lum bir hudud berilib, o‘zining
qo‘shiniga   ham   ega   bo‘lgan.   Hokimiyat   akadan   ukaga   emas,   otadan   o‘g‘ilga
o‘tadigan   bo‘lgach,   teginlar   taxt   vorisi   xisoblanib,   yabg‘ularning   mavqeiga
nisbatan   ularning   mavqei   yukorirok   bo‘lishiga   olib   keladi.   Teginlardan   so‘ng
eltabarlar turgan.
Yabg‘u,   shad,   tegin,   eltabar,   tudun,   tutuk,   cho‘r,   tarxon,   erkin,   inanchu,
buyruq kabi o‘nlab unvonlar va ularning oldida keluvchi apa, inal, kul, tun va h.k.
ko‘plab epitetlar rasmiy xarakterda bo‘lib, ulardan aksariyati ma’muriy bo‘lsa, bir
kismi harbiy edi. Ayniqsa, ular orasida tutuk, cho‘r, tar-xon, erkin kabi unvonlar
ko‘prok   harbiy   xarakterdagi   unvonlar   bo‘lishi   barobarida   karam   qabilalarni
boshqarishga   vohalarga   hukmdorlik   kilishga   yuborilgan   ma’murlarning   unvoni
sifatida ham uchraydi.
Xoqonlikda   mavjud   unvonlar   tizimida   harbiy   unvonlar   ham   o‘ziga   xos
o‘rin   egallagan.   Jumladan,   bitiktoshlarda   suboshi,   chabish,   bingboshi,
beshyuzboshi,   yuzboshi,   o‘nboshi   kabi   unvonlar   uchraydi.   Shuningdek,   xitoy
yilnomalarida   xoqonlik   amaldorlarining   unvoni   sifatida   cha-bishi-szyabi
(chabish)   bir   necha   bor   qayd   etiladi.   Suboshi   lug‘aviy   jihatdan   qadimgi
turkcha   su   «qo‘shin»   va   bashn   «bosh,   rahbar»,   ya’ni   «qo`shin   boshlig‘i,
lashkarboshi»   ma’nosida   edi.   Chabish   (chovush)   esa   «qo`shinda   vazifador
shaxs,   lashkar   boshliklaridan   biri»   sifatida   bo‘lib,   Mahmud   Qoshg‘ariy   uni
«jangda   saflarni   tuzatuvchi,   dam   olish   vaqtida   askarni   zulm   qilishdan
saqlovchi odam» shaklida ta’riflaydi.
Xoqonliqda   harbiy   unvonlar   sifatida   bo‘lgan   bing-boshi   «mingboshi»,
beshyuzboshi.   yuzboshi,   o‘nboshi   va   hokazolar   ham   asosan   markaziy
hokimiyat   va   qo`shin   qanotlari   boshqaruvida   mavjud   bo‘lib,   ularning   bunday
14 nomlanishi   xoqonlikning   mohiyatan   «o‘nlik   tizimi»ga   ega   harbiy   imperiya
bo‘lganligi bilan izohlanadi.
Jang   taktikasi.   Mahoratli   jangchilarning   jangovarlik     qobiliyati     o‘z
davri     uchun       yetarlicha     darajada       yukori   bo‘lgan.   Ular   deyarli   tinimsiz
jangu jadallar olib borar, butun atrofida dushmanlar o‘rab olgan bo‘lishlariga
qaramay,   turli   qabilalarning   qarshiliklarini   qurol   kuchi   bilan   bartaraf   etib,
Uzoq   Sharq   va   O‘rta   Osiyogacha   bo‘lgan   uzoq   masofali   yurishlarni   amalga
oshirar edilar. Xitoy yilnomalarida ham qayd etilishicha, «turli davlatlarning
hammasi   unga   (Turk   xoqonligiga)   bo‘ysungan.   Kamondozlari   1   milliondan
ortiqroq   edi.   Shimoliy   ajnabiylar   (ya’ni   xitoylik   bo‘lmaganlar)   hech   qachon
bunday kuch-qudratga ega bo‘lishmagan edi».
Xoqonlikda mavjud an’analarga ko‘ra, hukmdorlar qo`shin jangovarligini
oshirish   uchun   bir   qator   tadbirlarni   amalga   oshirganlar.   Jumladan,   VII
asrning   yarmiga   mansub   xitoy   yilnomalarida   qayd   etilishicha,   hukmdorlar
«doimiy   ravishda   jang   qilish,   qilichbozlik   va   o‘q-yoy   otish   mashqlarini
amalga oshirar, ovga chiqardilar».
Turk   xoqonligining   harbiy   san’ati   uchun   Markaziy   Osiyo   chorvadorlari
an’anasi   kabi   ot   bilan   jang   qilish   usuli   xos   edi,   Hujumni   avval   kamondan
ma’lum   masofada   turib   o‘q   uzish   bilan   boshlab   berishgan.   Bu   vazifani
asosan   o‘q-yoy   bilan   qurollangan   yengil   otliq   otryadlar   bajarishgan,
Jangning hal kiluvchi pallasida esa urushga og‘ir qurolli otliqlar kirgan. Ular
dushmanga   zich   safga   tizilgan   holda   nayzalar   bilan   hujum   qilishgan.   Shu
tariqa   ular   dushmanni   yaqin   masofada   turib   jang   qilishga   majbur   qilishgan.
Bunday   xujum   esa   foyda   berib,   dushman   bardosh   berolmay,   ko‘p   o‘tmay
chekingan.   Zirhli   otliqlar   esa   xujumda   davom   etib,   pushmanni   batamom
yakson   qilish   bilan   jangni   yakunlashgan.   diqqatga   sazovor   jihati   shuki,
xoqonlik   qo`shinlari   dushmanni   oxirigacha   ta’qib   qilib   borib,   uni   butunlay
yakson   qilmagunlaricha   tinchishmas   edi.   Masalan,   juan-juanlarni   ular   to
Yevropaga qadar ta’qib  q ilib borishgan.
Yordamchi   piyoda   otryadlarning   jangdagi   ishtiroki   esa   aralash   jang   usulidan
15 foydalanilganda  qo‘l  kelgan.  Ya’ni, dushmanning  hujumini  o‘ q -yoy  bilan   q arshi
olishda   ularning   nafi   tekkan.   Vaziyat   taqozo   etganida   ba’zi   turk   otryadlari
dushmanga turli tarafdan hujum qilgan holda mustaqil harakat qilishgan.
Vizantiyalik   harbiy   mutaxassis   Mavrikiy   (VII   asr   bi-rinchi   yarmi)   o‘zining
«Strategikon»   nomli   asarida   turklarning   taktik   usullarini   shunday   tasvirlaydi:
«Endi   turklar   va   avarlar   ham   jangovar   tartibda   joylashishadi...   Ular   jangovar
qo`shinni   rimliklar   (vizantiyaliklar   nazarda   tutilmoqda)   va   forslarga   o‘xshab   bir
chiziq bo‘ylab  joylashtirishmaydi».
Xoqonlikda xabarlashuv, ya’ni o‘zaro alo q a bog‘lash ham yo‘lga qo‘yilgan
bo‘lib,   dushmanga   q arshi   rejalashtirilgan   harbiy   faoliyat   o‘zaro   xat-
xabarlashuvlar   orqali   amalga   oshirilgan.   Shunday   mazmundagi   yozishmalar
Sug‘diy   va   ba q triy   tilli   hujjatlar   orasida   saqlanib   qolgan.   Xatlar   Sug‘d,
Toxoriston yoki Qobuliston hukmdorlariga tegishli bo‘lib, ularning ba’zilarida
xoqon   tomonidan   «topshiriq   kelganligi»   yoki   «yorliq   yuborilganligi»,   yo
bo‘lmasa,   ushbu   hukmdorliklarning   arablarga   qarshi   harbiy   yordam   so‘rab,
xoqonga xat orqali murojaat qilishganidan dalolat beradi.
Harbiy istehkom -   q o‘rg‘onlar.   Mintaqada harbiy mudofaa inshootlarini
qurish   an’anasi   ko‘p   asrlik   tarixga   ega   bo‘lib,     chegara     chiziqlarida
mustahkamlangan     manzilgohlar   va       yashirinish       uchun   mo‘ljallangan
qal’alar,       qasrlar       va   hukmdorlarning   qarorgohlari     barpo   etilgani   shundan
dalolat   beradi.   Chorvadorlar   jamiyatida   ko‘chmanchi   davlatlarning   vujudga
kelishi   bilan   harbiy   inshootlarning   ahamiyati   yanada   ortdi .   Chorvadorlar
imperiyalarning   suv   yoki   quruqlik   yo‘llari   bo‘ylab   uncha   katta   bo‘lmagan
istehkomlar   qad   ko‘taradi.   Biroq   bunday   istehkomlarning   hech   birida   aholi
doimiy   yashagan   emas,   ular   faqat   jang   vaqtlarida   zaxira   ombori   va   mudofaa
joylari vazifasini o‘tagan.
Xoqonlik   voha   davlatlarini   boshqarish   uchun   ularning   hududida   harbiy
garnizonlar   qurgan.   Ana   shunday   garnizonlardan   biri   Beshbaliq   shahri
bo‘lgan.   Yozma   manbalarda   keltirilishicha,   G‘arbiy   turk   hukmdorlaridan   biri
xoqonlikka   xiroj   va   soliq   yetkazib   turgan   Gaochanni   qo‘riqlash   maqsadida
16 Beshbaliqda     garnizon     qurdirgan.       Gaochandan       125     km     shimolda
joylashgan   mazkur   garnizon   o‘z   joylashuviga   ko‘ra,   tashqi   xavflardan
himoyalash uchun strategik jihatdan qulay bo‘lgan”.
Xoqonlik   qo`shinlariga   mo‘ljallangan   maxsus   qarorgoh   shahar-qal’alar
mavjud bo‘lgan. Ana shunday karorgox va garnizonlardan yana biri - Jabg‘ukat
(Oqota   shahar   xarobasi)   shahri   edi.   Jabg‘ukat   Binkatdan   shimol   tomonga   olib
boradigan   o‘rta   asr   savdo   yo‘lida   joylashgan   ilk   shaxarlardan   biri   bo‘lib,
«chiroyli   bu   shaxar,   qadimda   Chochning   harbiy   lageri   -   lashkargohi   edi»,
«ichki   mudofaa   devoriga   ega   harbiy   lashkargoh».   Chochdan   Iloqqa   olib
boruvchi   yo‘ldan   sharqda,   Turk   daryosi   (Chirchiq)   vodiysida   joylashgan
bo‘lib, Choch vohasi Turk xoqonligi tarkibiga kirgan paytda (U1-UP asrlar) ilk
turk hukmdorlari karorgoxi sifatida barpo etilgan.
Jabg‘ukatning   qachon   va   kim   tomonidan   barpo   qilinganligi   xa q ida
turlicha   farazlar   bor.   Masalan   rus   sharqshunos   olimi   V.V.   Bartold   Toshkent
yaqinidagi   sobiq   Niyozbek   qal’asi   o‘rnida   bo‘lgan   ushbu   shahar   nomini
turkcha   yabg‘u  (jabg‘u)  unvoni  bilan  bog‘lagan  va  lug‘aviy  jihatdan  «Jabg‘u
shahri»   degan   ma’noni   anglatadi,   degai   taxminni   ilgari   surgan.   Y.F.
Buryakov   xam   xon   qarorgohi   o‘rnidan   qad   rostlagan   turkiy   nomdagi
shaharlardan biri bo‘lgan, deb hisoblaydi.
Ma’lumki,   555   yilda   Eftalitlar   va   Turk   xoqonligi   orasidagi   chegara
Sirdaryo   xavzalari   va   Toshkent   vo h asi   h isoblanib,   manbalarga   ko‘ra,   VI
asrning   60-yillarida   Istami   eftalitlarga   qarashli   h ududlardan   dastlab   Choch
vohasini   q o‘lga   kiritgan   edi.   Aynan   shu   voqealar   bilan   bog‘liq   holda
Jabg‘ukat   dastlab   harbiy   maqsadlar   (qo‘shin   saqlash,   qo`shinning   harbiy
tayyorgarligi va h.k.) uchun mo‘ljallab ko`rilgan bo‘lishi ham mumkin. Istemi
boshchiligidagi   turklarning   eftalitlarga   qarshi   keyingi   yurishlarida   Jabg‘ukat
harbiy baza, istehkom vazifasini o‘tagan bo‘lishi mumkin.
Bu   kabi   harbiy   qarorgoh-qo‘rg‘onlar   nafaqat   harbiy   maqsadlarda,   balki
vaziyat talab qilganida ma’lum vaqt oliy hukmdorlarning ham yashash joylari
hisoblangan. Shuningdek, urushlar paytida uning atrofidagi chorvador aholiga
17 yashirinish   imkonini   bergan.   Turk   xoqonligida   harbiy   yutu q lar   minta q adagi
boshqa   davlatlarning   harbiy   ish   rivojiga   katta   ta’sir   ko‘rsatgan.   Vizantiyalik
harbiy   mutaxassis   Mavrikiy   (VII   asr   birinchi   yarmi)   o‘zining   «Strategikon»
nomli   asarida   Vizantiya   qo‘mondonlariga   doimo     avar     va     turklarning
tajribasini qo‘llash zarurligi qayd etilgan. Ushbu nasihatlar, eng avvalo, qurol-
yarog‘larga   tegishli   bo‘lib,   xususan:   «Jangchining   kiyimi   xuddi
avarlarnikidek,   keng,   uzun   va   chiroyli   bo‘lishi   kerak»   yoki   «...otlarning
tumshug‘i   va   ko‘kragi   xuddi   avarlarniki   singari   quroq   bo‘laklari   bilan   bo‘lsa
ham   qoplangan   bo‘lishi   kerak,   ular,   ayniqsa,   jang   vaqtida   oldinda   bo‘luvchi
otliqlarning   otlarini   bo‘yin   va   ko‘ksini   himoyalab   tursin.   Egar   ustida   ikkita
temir uzangi, arqon va oziq-ovqat uchun qopchiq bo‘lishi kerak. Otning belida
to‘rtta,   boshida   va   iyagida   bittadan   popugi   bo‘lishi   kerak».   Shuningdek,
«chodirlar  avarlar  va turklarnikiga o‘xshab yaxshilab tikilishi kerakki, chunki
shunday chodirlar ham chiroyli, ham qulaydir» deb uqtirilgan. 
Demak,   yuqorida   ko‘rib   chiqilgan   ma’lumotlardan   ko‘rinadiki,   xoqonlik
o‘z   davrida   harbiy   jihatdan   ilg‘or   bo‘lgan.   O`nlik   tizimga   asoslangan
muntazam   qo‘shin,   ya’ni   asosan   har   biri   10   ming   nafar   jangchi   bilan
ta’minlovchi   «O‘n   o‘q»   tuzilmasi   doimiy   ravishda   hozir   bo‘lgan   100   minglik
qo‘shin   mavjud   bo‘lgan,   xoqonlik   uning   ko‘p   sonli,   intizomli   va   tezkor   otliq
qo`shinga   ega   bo‘lganligi,   o‘z   davrining   qudratli   davlatlaridan   biriga
aylanishiga   aylanishiga   imkon   bergan.   Shu   sababli,   Turk   xoqonligi   qudratli
Sosoniylar   Eroni,     Vizantiya     va   Xitoy   ustidan   ma’lum   muddat   ustunlik
qilishga   va   doimiy   ravishda   o‘z   hududini   kengaytirib   borishga   muvaffaq
bo‘lgan.   Garchi   Turk   xoqonligining   butun   siyosiy   tarixi   harbiy   yurishlar   va
qabilalararo   urushlar   bilan   to‘la   bo‘lishiga   qaramay,   u   Jung‘oriyadan   to   Qora
dengizgacha   bo‘lgan   ulkan   hududda   turkiy   qabilalarning   o‘zaro   uyushishiga
zamin   yaratdi   va   qator   turkiy   tilli   xalqpar   etnomadaniy   muhitining
shakllanishini     ta’minlaydi.     Xoqonlikning   kuchli   harbiy   tashkiloti   esa   Xitoy
va   Eronning   tajovuzkorona   niyatlariga   to‘sqinlik   qila   oldi,   VIII   asrdagi   arab
xalifaligi bosqiniga ham qattiq qarshilik ko‘rsata oldi.
18 II-BOB. SOMONIYLAR, G‘AZNAVIYLAR, SALJUQIYLAR,
QORAXONIYLAR VA XORAZMSHOXLAR DAVRIDA HARBIY ISH VA
QO‘SHIN HOLATI (IX-XII ASRLAR)
2.1.   Somoniylar va G‘aznaviylar davrida harbiy ish holati va ahamiyati.
Somoniylar davlati.  Somoniylar (875-999) davrida harbiy qo‘shin doimiy
maxsus   gvardiya   va   muvaqqat   qo`shinga   bo‘lingan.   Davlat   va   podsho   saroyi
hayotida  saroy  gvardiyasi   katta  rol   o‘ynagan.  Gvardiya  tarkibida  mahalliy axoli
vakillari bo‘lgan yosh harbiylar qatorida asir qilib olingan turkiy g‘ulomlar xam
bor edi.
Saroy   gvardiyasida   vusoqboshi   (3   g‘ulomga   boshlik   kichik   komandir),
hojib   (gvardiyachi   g‘ulomlarning   oliy   mansabi),   xaylboshi   (hojibdan   kuyi,
vusoqboshidan yuqori) mansablari mavjud edi.
Gvardiyachilar   dastlabki   5   yillik   xizmati   davomida   navbati   bilan   ot,
qamchi,   karochuri   (uzun   shamshir),   beliga   bog‘lash   uchun   kesh   va   qin,   egar
jabduq,   yulduzli   jilov,   qizil   kiyim   va   halqaga   osilgan   temir   gurzi   bilan
ta’minlangan. 5 yildan keyin unga otda yurish uchun maxsus etik, to‘n, o‘n olti
tirgovichli   chodir,   uch   nafar   g‘ulom   berilib,   vusoqboshi   darajasi   tayinlangan.
Vusoqboshi   darajasiga   yetgan   harbiyga   kumushdan   ziynatlangan   bosh   kiyim   va
ganjalik   kiyim   in’om   qilingan.   Shu   tariqa   har   yili   kiyim-kechaklari   ko‘payib,
uning askarlari va martabasi xaylboshi va undan keyin hojib darajasigacha o‘sib
borgan.   «...uning   shoyistaligi   va   hunari,   shijoati   hammaga   ma’lum   bo‘lganidan
so‘ng   ulug‘   ishlar   qo‘lidan   kelardi,   odamlar   va   xudovandga   do‘st   bo‘lardi,   to
o‘ttiz besh yoshga to‘lgunicha amirlik unvonini bermasdilar va viloyatlarga ham
hokim etmasdilar».
Hojib saroy lashkarboshisi bo‘lgan, unga saroy va hukumat muassasalarini
qo‘riqlash   bo‘yicha   xizmat   qiluvchi   va   harbiy   harakatlar   davrida   o‘ta
mas’uliyatli   vazifalarni   bajaruvchi   gvardiyachi-g‘ulomlarning   katta   otryadi
bo‘ysungan.   Vuzurgi   hojib   -   bosh   hojib   somoniylar   davlatining   eng   oliy
mansabli   amaldorlaridan   biri   bo‘lgan.   Hojiblar   va   bosh   hojib   davlat   ishlarida
19 katta   rol   o‘ynaganlar.   Harbiy     xizmatda   mavqega   erishgan   turk   g‘ulomlari   ozod
qilinib,   ma’lum   imtiyozlarga   ega   bo‘lganlar.   Ular   fidoyi   xizmatlari   uchun   davlat
tomonidan   munosib   taqdirlanib,   o‘z   erklarini   tanlaganlar   va   qator   imkoniyatlarga
ega   bo‘lganlar.   Mana   shunday   g‘ulomlardan   biri   qobiliyatli   lashkarboshi   hamda
iste’dodli   siyosatchi   darajasigacha   yetgan   Alpteginning   hayot   yo‘li   bunga   misol
bo‘la   oladi.   Xizmat   pog‘onalaridan   shu   tariqa   ko‘tarilib   borgan   Alptegin   35
yoshidayoq   Xuroson   sipohsolori   lavozimini   egallaydi,   2700   harbiy   g‘ulomlarga
qo‘mondonlik   qiladi,   Movarounnahr   hamda   Xurosonda   katta   mulklarga   ega
bo‘ladi. Shu davrda turk g‘ulomlari orasidan yetishib chi qqan   Sabuktegin   (940-
997)   esa   xizmat   pog‘onalaridan   o‘sib   borib,   katta   mavqega   erishadi   va   kelajakda
g‘aznaviylar sulolasiga asos soladi.
Somoniylar   davrida   urush   yoki   boshqa   zaruriyat   tug‘ilganda   mahalliy
hukmdorlar,   Movarounnahr   hamda   Xurosondagi   alohida   viloyatlar   egalari   katta
miqdorda   ko‘ngillilar   qo`shini   -   xalq   lashkarini   to‘plaganlar.   Istaxriy
ma’lumotlariga   ko‘ra,   mamlakat   ko‘ngillilar   qo`shini   uchun   ma’lum   miqdorda
askarlar   yetkazib   beradigan   alohida   kuloblar   (okruglar)ga   bo‘lingan.   Ko‘ngillilar
qo‘shinining jangovar sifatlari juda yuqori bo‘lgan. Ibn Havqal so‘zlariga ko‘ra, bu
qo‘shinlar   o‘z   uyi,   joyi,   oilasi,   ko‘shnilarini   yaxshi   bilgan   erkin   dehqonlar,   ya’ni
jamiyatning to‘q va erkin qatlamlari vakillaridan tuzilgan. Ular tashqi harbiy xavf
tug‘ilganda,   yoki   ichki   nizolar   va   ko‘chmanchilarga   q arshi   yurishlar   tashkil
qilinganda   to‘plangan.   Mazkur   qo‘shinlar   o‘z   mablag‘lari,   ma h alliy   xokimlar
mablag‘lari va davlat mablag‘lari hisobiga yashar edilar. Qurol-aslaha va ta’minot
aniq majburiyatlarga bog‘liq bo‘lgan. Masalan, somoniylarga yarim qaram bo‘lgan
Chag‘oniyon   viloyati   o‘z   xisobidan   o‘zini   ta’minlay   oladigan,   o‘z   otlariga   ega
bo‘lgan 10 ming askar  yetka-zib bergan. Shubhasiz,  yurishlar  vaqtida ko‘ngillilar
qo`shini   asosan   markaziy   hukumat   xisobidan   ta’minlangan.     Qo‘shinlar   tarkibida
ko‘chmanchi   kabilalar   otryadlari   ham   bo‘lgan.   Chegaralar   esa   maxalliy
xokimlarning harbiy kuchlari va g‘oziylar tomonidan ko‘riklangan.
G‘aznaviylar   davlati.   G‘aznaviylar   (962-1183)   saltanatida   hukmdorning
eng   yaqin   yordamchisi   va   maslaxatchisi   bo‘lmish   vazir   nafaqat   ma’muriyat
20 amaldorlari,   balki   harbiy   kuchlarga   ham   javob   bergan.   Sulton   va   markaziy
hokimiyatning   asosiy   tayanchi   bo‘lgan   doimiy   qo`shin   asosan   otliq   qo`shindan
iborat   bo‘lsada,   piyoda   otryadlar,   favqulodda   xolatlarda   esa   shaxar   va   qishloq
axlidan   to‘planadigan   ko‘ngillilar   va   dexqonlar   ham   kirgan.   G‘aznaviylar
qo`shinida   maxalliy   aholi   vakillari   qatorida   seyistonliklar,   xindlar,   kurdlar,
arablarni ham uchratish mumkin edi.
G‘aznaviylar   qo‘shinida   maxsus   tuzilmalar   ham   bo‘lgan.   Maxsus
tuzilmalarda   zodagonlar   vakillari   hamda   qaram   kishilar,   amir   xizmatida   bo‘lgan
harbiy asirlar, g‘ulomlar bor edi. Ular asosan Movarounnahr, Taroz, Qoshg‘ar va
Xo‘tondan   kelgan   g‘ulomlar   bo‘lib,   keyinchalik   xususiy   va   saroy   maktablarida
maxsus   o‘quv   kursi   va   harbiy   tayyorgarlikni   o‘taganlar.   G‘ulomlar   bir   qancha
kategoriyalarga bo‘linganlar, shulardan saroy g‘ulomlari ko‘pchilikni tashkil etib,
ular-ning   soni   4000   ta   bo‘lgan.   Bulardan   tashqari   sultonga   tansokchilar   va
bayroqdorlardan iborat yana 300 ta g‘ulom bo‘lgan.
G‘ulomlarning   asosiy   qismidan   askarlar   va   qo‘riqchilar   sifatida
foydalanilgan,   qolgan   qismi   xizmatkorlar   vazifasini   bajargan.   Sulton   g‘ulomlari
xazinadan   yillik   maosh   va   oziq-ovqat   bilan   ta’minlanganlar.   Ular   o‘zlarining
xuquqiy   makomlar   va   mulkiy   holatlari   bilan   ajralib   turganlar.   Ularning   ba’zilari
hatto yuqori mansablarga erishib, hojiblar, viloyatlar xokimlari bo‘lishgan. Sulton
xizmatda   yuqori   ko‘rsatkichlarga   erishgan   ski   sevimli   g‘ulomlarga   sahovat
ko‘rsatib,   ularga   boyliklar   in’om   qilgan,   yerlar   sovg‘a   qilgan.   Uzoq   safarda
yuradigan g‘ulomlar tez-tez erkinliklar olishgan.
G‘ulomlar   mahalliy   ijtimoiy   va   etnik   qatlamlarga   deyarli   bog‘liq
bo‘lmaganlar   va   shuning   uchun   xam   mulkdorlar   hokimiyatining   hukmronligini
amalga   oshirishda   qulay   qurol   bo‘lgan.   Saroy   g‘ulomlari   dabir   --   davlat   idorasi
amaldorlarining.   maxfiy   nazorati   ostida   bo‘lgan,   gunoxlar   qilganda   qattiq
jazolangan.
G`aznaviylar davrida qo`shin uch lashkarboshi (sipoxsolor) ga bo‘ysunadigan,
Hindiston,   Iroq   hamda   Xurosonda   joy-lashtirilgan   uch   yirik   birlashmaga   bo‘lingan.
Butun qo`shin ustidan oliy qo‘mondonlikni nog‘ora, tug‘, katta yoki kichik do‘mbira
21 kabi   xizmatning   muxim   belgilariga   ega   bo‘lgan   bosh   hojib   amalga   oshirgan.   Bosh
q o‘mondon   tilla   belbog‘li   q ora   chakmon   va   ikki   shoxli   telpak   kiyib   yurgan.   Bosh
hojib   va   qo‘mondonlar   davlat   hayotida,   xususan   podshohliklar   almashishi,   yangi
sultonning taxtga kelish davrlarida katta rol o‘ynaganlar .
Saljuqiylar   davlati   (1038-1308) .   Saljuqiylar   davrida   davlat   boshqaruv
tizimida ma’muriy va fuqarolik muassasalari  bilan  bir qatorda,  «devopi ariz al-
jaysh»   deb       nomlangan       harbiy       idora       ham       mavjud       bo‘lgan.       Uni
boshqaruvchi     bo‘lmish   ariz   ad-jaysh   turli   viloyatlarda   o‘z   bo‘linmalariga,     o‘z
noibi   (o‘rinbosar   yoki     yordamchi)   ga   ega   bo‘lgan.   Ariz   harbiy   nozir   vazifasini
bajargan.  U   qo`shinga   beriladigan   ish   haqi   va   nafaqalarni   qattiq  nazorat   qilgan,
davolovchi   va   xizmatchilar   shtatlariga   ega   bo‘lgan   davolash   va     aloqa
vositalariga     homiylik     qilgan,     vaqti-vaqti     bilan   qo‘shinni   tekshiruvdan,   ya’ni
ko‘ruvdan   o‘tkazib   turgan,   xizmatdagi   va   safdan   chiqqan   harbiylarning
ro‘yxatlarini   aniqlab,   shaxsiy   tarkibni   tekshirish   va   hisobga   olish   ishlari   ham
amalga   oshirilgan.   Harbiy   boshqarmaning   maxsus   daftarida   q o‘shin   tarkibiga
beriladigan   ish   h aqi   turlari   va   miqdori     belgilab   qo‘yilgan.     Bularning     bari
arizning bevosita majburiyati bo‘lgan.
Ariz qo‘shin harakatini   h am tegishli tarzda qayd etib borgan. Harbiylar uzoq
safarlarda   bo‘lgan   chog‘larida   o‘zlariga   berilgan   yerlar   hisobidan   maosh   olib,
ta’minlanganlar.   Bu   mablag‘lar   qo‘shinlar   borgan   viloyat   va   mamlakatlar
g‘aznasidan  q oplangan. Ulush olgan harbiylarning nomlari Ariz tomonidan maxsus
ro‘yxatlarga kirit i shgan.
Salju q iylar   qo‘shinining   komandir   va   askarlari   xizmatlari   uchun   ham   pul
mukofoti,   ham   oziq-ovqat,   jumladan   don   bilan   rag‘batlantirilgandar.   Harbiy
amaldorlarga   haq   to‘lash   ariz   buyrug‘i   va   ruxsatnomasi   bilan   maxsus   ruxsatnoma
(berat) va ko‘chirish hujjatlari (parvona) bo‘yicha davlat devoni vositalari xisobidan
amalga oshirilgan. Qo‘shindagi ish haklarining qiskarishi yoki unga qo‘shimchalar
tegishli   moliya-solik   devonlari   tomonidan   qayd   qilingan,   Devopi   ariz   barcha
mablag‘larni   (kimga   tegishli   yoki   meros   bo‘lishidan   qat’iy   nazar)   qayd   qilib
borgan. U ko‘pincha asosiy  qo‘shin qarorgoxida bo‘lgan, yo‘qligida harbiy devon
22 ishlarini   noib,   ya’ni   uning   o‘rinbosari   boshqargan.   Arizga   bevosita   bo‘ysungan
qo‘shinlar   orasida   sipohiylar   (doimiy   otryadlar)   va   mutajaniylar   -   chegara
qo`shinlari xam bo‘lgan.
Saljuqiylar   qo‘shinlarining   tarkibi   o‘sha   davrdagi   barcha   ma h alliy   urug‘lar
vakillaridan   iborat   edi.   Qo‘shinlarda   24   o‘g‘uz   qabilalaridan   to‘plangan   harbiy
otryadlar mustaqil harbiy birliklarni tashkil qilar, ularning xar biri xon, malik yoki
amir deb yuritiluvchi o‘z boshlig‘iga ega edi.
23 2.2. Qoraxoniylar va Xorazmshoxlar davrida harbiy ish va qo‘shin holati 
(IX-XII asrlar)
Qoraxoniylar  davrida  harbiy  siyosat   va  qo‘shin  tuzilishi.   (X   asr   oxiri
XII   asrlar).   Markaziy   Osiyo   xalqlari   tarixida   o‘ziga   xos   o‘rin   tutgan
davlatlardan   biri   Qoraxoniylar   xoqonligi   edi.   Turkiy   davlatchilik   an’analari
asosida   shakllangan   mazkur   davlat   X   asrning   90-yillarida   Sharqiy   Turkiston,
Yettisuv   va   Janubiy   Tangritog‘   oldidagi   hududlarda   tashkil   topgan.
Davlatning barpo bo‘lishida qarluq, chigil, yag‘mo kabi  yirik turkiy qabilalar
yetakchilik   qilgan.   Qoraxoniylar   sulolasi   hukmdorlari   Arslonxon   va
bug‘roxon   unvonlari   bilan   yuritilgan.   Taxtga   chiqqan   Arslonxon   yoki
bug‘roxon,   ulug‘xon,   ya’ni   qoraxon   deb   atalgan.   Ba’zida   qoraxon,   «xonlar
xoni», «tamg‘achxon» deb xam yuritilgan.
X   asr   oxirida   Qoraxoniylar   hukmdori   Abdulkarim   Sotuq   Bug‘roxon   va
uning nabirasi Horun ibn Muso ibn Sotuq boshchiligida Movarounnaxrga yurish
qilib, 922 yilda Shosh, Farg‘ona va boshqa  turkiy qabilalar  yashagan viloyatlar
qo‘shinlari bilan birga Buxoroni egallagan. 996-999 yil l ardagi ikkinchi   yurishda
Somoniylar   davlatiga  barxam   berilib,   Qoraxoniy   Nasr   I   butun  Movarounna h rni
egallagan.   Shu   tariqa   Nasr   I   Movarounnahrga   yangi   turkiy   sulolalar
hukmronligiga asos solgan. Bu davlat to 1212 yilgacha boshqa bir turkiy davlat
hukmdori   Muhammad   Xorazmshoh   tomoni-dan   butunlay   tugatilmaguncha,
Movarounnahrni boshqarib turdi.
Qoraxoniylar   xoqonligining   qurolli   kuchlari     masalasi   uyg‘ur   olimi   Hoji
Nurxajining   arab   alifbosiga   asoslangan   uyg‘ur   tilida   nashr   etilgan   «Qadimgi
uyg‘urlar   va   qoraxoniylar»       nomli       asarida       keltiriladi.       Asarning   uchinchi
bobi       «Qoraxoniylar       davridagi       harbiy       qo`shin»   deb   nomlangan   bo‘lib,
ushbu     bobda   keltirilgan     ma’lumot   o‘rganilayotgan   mavzuga   qator   aniqliklar
kiritishga   yordam   beradi.   Hoji   Nurhaji   asarida   yozilishicha,   Qoraxoniylar
sulolasi   armiyani   kuchaytirish,   unga   rahbarlik   qilish, urush   tarixini   va
qonuniyatlarini       o‘rganish       masalasiga   katta   e’tibor   bergan.   Shu   bilan   birga,
24 harbiy   qo`shinlarga   rahbarlik   qiluvchilarga   q o‘yilgan   talablar   ishlab   chiqilgan.
Mazkur   talablarga   ko‘ra,     qo‘mondonlardan   qattiq   intizom,   dovyurak,     kuchli,
qobiliyatli,     qurollarni   yaxshi     bilishdan   tashqari,     o‘qimishli   va   harbiy
bilimning   ustasi   bo‘lishi   talab   qilingan.   Yusuf   Xos   Dojibning   so‘zi   bilan
aytganda,   bir   harbiy   qo‘mondon   chaqqonlik   jasoratli,   tajribali,   farosatli,     bir
so‘zli,     yurakli     bo‘lish   kifoya     qilardi,     u   dushmanning   ahvolini   o‘rganishi   va
yaxshi   bilishi,   siyosiy   va   harbiy   vaziyatdan   to‘la   xabardor   bo‘lishi,   qo‘l
ostidagi qo`shinni  oqilona boshqara bilishi,  qo‘shinlarni joylashtirishda yaxshi
joy   tanlashi,   odamlarga   mehribon   bo‘lishi   lozim       bo‘lgan.       Shuningdek,
qo‘mondonlardan     lashkarlarni   o‘ziga   ishontira   olish,   buning   uchun   yaxshi
muomalali,   yumshoq   ko‘ngilli   bo‘lish   bilan   birga,   urushda   jasorat   ko‘rsatish,
zarur   bo‘lganda   hiyla   ishlata   olish,   o‘zining   oilasi   va   bolalari   manfaatlarini
ko‘zlab   davlat   va   xalq   manfaatini   oyoq   osti     qilmaslik   kabi     fazilatlar   talab
etilgan.     «Qutadg‘u   bilik»da     qayd     etilishicha,     « q o‘mondon   mol-mulk
or q asida   yurmasligi,   pul   yig‘masligi   lozim.   Shunda   u   o‘z   atrofiga   mard
yigitlarni   to‘play  oladi,  ular   esa   urushda   aziz   jonlarini   fido   qiladi.  Qo‘mondon
mag‘rur bo‘lsa, dushman uning oldida mag‘lub bo‘ladi», - deb yozilgan.
Qoraxoniylar   xoqonligida   mavjud   bo‘lgan   odatga   ko‘ra,   aksariyat   xollarda
xoqonning o‘zi yoki uning o‘g‘li bosh qo‘mondon lavozimiga tayinlangan. Armiya
«suv», bosh qo‘mondon esa «suv boshi» deb namlangan. Har bir 4 ming kishi «bir
qo‘shin»,   12   ming   kishi   «cho‘ng   qo‘shin»   (katta   qo‘shin)   deb   atalgan.   Bosh
qo‘mondon o‘zi uchun turarjoy, ya’ni «o‘rdagoh» tanlashi, qo‘shinlarni olib kelish
va tarqatish uchun qulay joy tanlay olishi muhim vazifalardan biri deb qaralgan.
Qoraxoniylar   sulolasi   qo‘shinlarining   tartib-inti-zomi   masalasiga   jiddiy
e’tibor   berilgan.   Ayniqsa,   qo‘mondonlar   tayinlashda   yuqorida   ko‘rsatilgan
talablardan   kelib   chiqish   shart   bo‘lgan.   Mamlakatda   joriy   etilgan   qonun-
qoidalarga   ko‘ra,   tinchlik   davrida   muntazam   xizmatdagi   armiya   soni   ko‘p
bo‘lmagan,   ammo   uning   jangovarligini   oshirishga   katta   e’tibor   berilgan.
Urush   davrida   armiya-ning   soni   ko‘paytirilgan,   urush   tugagandan   so‘ng
q o‘shimcha   safarbar   qilingan   askarlar   uyiga   qaytarilgan.   Muntazam   armiya
25 qal’alarni   himoya   qiluvchi,   xoqonni   himoya   qiluvchi   (yirtig‘),   dushmanga
kechasi   zarba   beruvchi   (aqinchi),   dushmanning   ichki   ahvolini   kuzatuvchi
(yizak)   va   ma’lumot   olish   maqsadida   dushman   odamlarini   tutib   keluvchi
(tutqoq),   kechasi   soqchilik   qiluvchi   (yotqoq),   kunduzi   soqchilik   qiluvchi
(turg‘oq)   kabi   qismlardan   iborat   bo‘lgan.   Qurolli   kuchlar   markaziy   o‘rdani
himoya   qiluvchi,   davlat   ixtiyoridagi   muntazam   armiya,   qoraxoniylar   sulolasi
a’zolariga,   hokimlarga   (voliylarga)   va   boshqa   yuqori   darajali   amaldorlarga
tegishli   qo`shinlar,   qabilalar   boshlig‘i   ixtiyoridagi   harbiy   qism   kabilarga
bo‘lingan .
Qoraxoniylar   harbiy   qismlarida   eng   kichik   birlik   «o‘toq»   -   o‘nlik   tizimi
joriy etilgan. 10 kishidan  iborat  qism  bir  chodirga joylashtirilgan. Bu qismning
boshlig‘i   esa   «o‘tokboshi»   deb   nomlangan.   Bir   necha   o‘toqqa   rahbarlik   qilgan
kishi   «hayil   boshi»   deb   atalgan.   Ko‘p   hollarda   10   ta   o‘toq   bir   qismni   tashkil
qilgan   bo‘lib,   buning   tarkibidagi   askarlar   soni   80   kishidan   kam   -   100   kishidan
ko‘p   bo‘lmasligi   belgilangan.   Bunday   qismga   yetakchilik   qilgan   amaldor   «o‘n
o‘tok   boshi»   deb   nomlangan   bo‘lib,   uning   karamog‘ida   «yuzbo-shi»,   «yuzlar
amir boshi» unvonlarida xizmat kiluvchilar bo‘lgan.
Urush   davrida   qo‘shinlar   «o‘ng   q o‘l   qo`shin»,   «so‘l   qo‘l   qo`shin»,   «o‘rta
saf» va «orqa saf»larga bo‘lingan. Bular ma’lum bir tartibda va ani q   belgilangan
o‘rinda   turib   harakat   qilgan.   Qo‘shinning   oziq-ovqat   ta’minoti   bilan   maxsus
qismlar shug‘ullangan bo‘lib, bu masalaning yaxshi bajarili-shi g‘alabaning asosi
deb belgilangan.
Urushda   qahramonlik   ko‘rsatgan   yoki   katta   g‘alabaga   erishgan   qoraxoniy
xoqonlariga   «bug‘roxon»,   «bug‘ro-qoraxon»   yoki   «tungaxon»,   Qoraxoniylar
sulolasi   hokimiyatini  kuchaytirishda     xizmat     ko‘rsatgan       yoki     tashqi    siyosatda,
iqtisodiy   va       madaniy       ishlarda       faol       harakat       qilgan       xoqonlarga
esa,         «qodirxon»       unvonlari         berilgan.         Jangda       jasorat   ko‘rsatganlarga
«qilichxon»  yoki   «so‘kman»  (dushman   safini  yorib    o‘tish    ma’nosini      bildiradi),
«tunga-tekin»,       «alip-tekin»,   «yorg‘on-tekin»   unvonlari   berilgan.   Davlat   ishlarida
xizmat ko‘rsatgan shaxslar «kul-bilgaxon», xon o‘rdasida xizmat   ko‘rsatganlar  esa
26 «bosh   hojib»   unvonlari     bilan taqdirlangan. Barcha amaldorlar, jumladan, harbiy
amaldorlar   o‘z   mansablari   uchun   belgilangan   kiyim-kechaklarga,
maktub     yo‘llashda   tuzilgan     matnlarga   o‘zlarining     maxsus
tamg‘alarini     bosishlari     shart   edi.     Tamg‘alarda     esa     egasining   ismi,   mansabi
yozilgan bo‘lib, ular xoqon tomonidan   ta q dim   etilgan.
Barcha     harbiy     amaldorlarning     maoshi boshqa amaldorlar singari ma’lum
qonun-qoida   asosida   belgilangan   bo‘lib,   uning   o‘sishi   yoki   kamayishi   mansab   va
lavozimning o‘zgarishiga, ko‘rsatgan xizmatiga bog‘liq bo‘lgan.
Qoraxo n iylar davrida harbiy ishlar bilan shug‘ullanadigan maxsus devon ta’sis
etilgan bo‘lib, u «harbiy de-von» deb nomlangan. Mazkur idora harbiylarni tizimlash,
ularning   maoshlarini   belgilash   va   tarqatish,   lavozimlarning   o‘zgarishi   bilan   bog‘liq
bo‘lgan   barcha   rasmiyatlar   bilan   shug‘ullanish,   qurbon   bo‘lganlarni   ro‘yxatdan
chiqarish   va   yangilarni   ro‘yxatga   olish   kabi   ishlar   bilan   shug‘ullangan.   Bunday
ro‘yxatlar   uchun   tutilgan   daftar   «oy-butuki»   yoki   q isqartirilgan   shaklda   «oy»   deb
atalgan.
Askarlikka odam olishda diniy e’ti q od masalasiga e’tibor berilgan va ularning
barcha   harakatlari   shariat   talablariga   binoan   baholangan.   Askarlikka   odam   olish
majburiy va tanlov asosida  amalga oshirilgan, harbiy xizmatga jalb etilganlarga esa
oyma-oy   maosh   to‘langan.   Hoji   Nurxajining   yozishicha,   shu   davrdagi   saljuqiylarda
o‘rda   askarlariga   to‘rt   oyda   bir   marta   oylik   to‘langan   edi.   Oyma-oy   maosh   to‘lash
qoraxoniylar   qo‘shinlarining   jangovarlik   ruhini   mustahkamlashga   ijobiy   ta’sir
ko‘rsatgan.
Qoraxoniylar   qo`shinlarida   9   xil   tug‘   ishlati lg an.   Bu   haqda   Mahmud
Qoshg‘ariy «tug‘ - alam demaktur, to‘kqiz tug‘lik xon deyiladi, mayli viloyat qancha
ko‘p bo‘lsin, martabasi ustun bo‘lsin, tug‘ to‘qqizdan ortiq bo‘lmaydi. Chunki 9 soni
xosiyatli bo‘ladi», - deb yozgan. Tug‘larning rangi sarg‘ish qizil (och qizil) bo‘lgan va
ipak yoki paxta matodan to‘kilgan.
Hoji   Nurxajining   xulosasiga   qaraganda.   qoraxoniylar   davrida   joriy   etilgan
harbiy   tuzilma   va   unvonlar   Turk   xoqonliklari   davridagi   an’analardan   deyarli   farq
qilmagan.   Faqatgina   bir   necha   o‘toqqa,   ya’ni   bir   necha   10   kishidan   iborat   bo‘lgan
27 harbiy qismga rahbarlik qilgan «hayil boshi»,   (qisqacha «hail») unvoni qoraxoniylar
islom dinini qabul qilganlaridan so‘ng joriy etilgan.
Qoraxoniylar   davrida   turli   hududlarga   joylashtirilgan   harbiy   qismlarning
o‘zaro   aloqalarini   yo‘lga   qo‘yish   ishlariga   katta   e’tibor   berilgan.   Bu   borada
aloqalarni ikki xil uslub bilan amalga oshirishgan. Bularning biri tez chopar otlar
yordamida,   ikkinchisi,   baland   tog‘   cho‘qqilariga   va   tepaliklarga   qurilgan
minoralar   ustiga   olov   yoqish   bilan   (qurg‘uy,   qarg‘u)   amalga   oshirilgan.   Harbiy
taktika masalasida pistirma qo‘yish dushmanga yolg‘on xabar yetkazib chalg‘itish
harbiy   qismlar   joylashgan   yerlarni   baland   devorlar   bilan   o‘rab   olish,   devorlar
ustiga kuzatish minoralarini barpo etish ishlariga katta e’tibor berilgan. 
Bu   davrda   ishlatilgan   q uro l -yarog‘lar   asosan   o‘ q -yoy,   qilich,   bolta,   nayza
(sanku),   temir   to‘qmo q   (basu   gurza),   xanjarlardan   iborat   bo‘lib,   bular   hujum
qurollari  deb  hisoblangan.   Metalldan  qilingan  sovut   (yoriq), dubulg‘a  (metalldan
qilingan   qalpoq)   va   qalqon   himoya   qurollari   sifatida   ishlatilgan.   Ushbu   qurollar
ichida   q ilich bilan boltaga katta axamiyat berilgan. Dubulg‘a kiygan kishi ba’zan
«yashuk»   d e b   nomlangan.   Dubulg‘a   kiyganda   bosh   og‘rimaslik   uchun   uni
kiyishdan   avval   boshga   jundan   to‘qilgan   qalpoq   kiyilgan.   Bunday   jun   qalpoq
« q adu q »   deb   atalgan.   Sovutning   shakli   har   xil   bo‘lib,   u   mayda   hal q achalardan,
zanjirlar,   tangasimon   metall   parchalaridan   qilingan.   Bunday   sovutlar   shakliga
q arab halqa sovut, zanjir sovut (o‘rma yoriq), tanga sovut (soy yoriq) deb atalgan.
Sovut kiygan jangchi «yoriqliq ar», kiymagan kishi «boshnak ar» deb nomlangan.
O‘q-yoy uchun ishlatilgan o‘ q  yog‘ochdan maxsus asbob yordamida tekis va silli q
q ilib yasalgan. O`qning oxirgi qismiga qush pati yopishtirish uslubi bilan otganda
ovoz chiqaradigan va ovozsiz o‘qlar ishlab chiqarilgan. Ovozli o‘qlar dushmanni
qo‘rqitish   yoki   unga   vahima   solish   uchun,   ovozsiz   o‘qlar   esa   dushmanga
qo‘qqisdan,   kutilmagan   zarba   berish   va   o‘qning   qayerdan   kelganligani
sezdirmaslik   uchun   ishlatilgan.   Nayzalarning   uchi   (bashoq)   yapaloq   va   uzun
uchlik   qilib   po‘latdan   yasalgan.   Qoraxoniylar   ishlatgan   qilichlar   yuqori   sifatli
po‘latlardan   va   turkiy   xalqlarga   xos   bo‘lgan   an’anaviy   shaklda   yasalgan.   Ayrim
hollarda   qilich   sopi   tilla   bilan   bezatilgan.   Qilichning   egasi   uni   doim   asrashi   va
28 yaltiratib qo‘yishi shart bo‘lgan. Qilichlarni yaltiratish maxsus modda yordamida
amalga oshirilgan.  
Qoraxoniylar   davrida   «qilich   q amchi»   nomli   yana   bir   qurol   ishlatilganligi
ma’lum.   Ammo   bu   qurolning   anik   shakli   saqlanmagan.   Mavjud   taxminlarga
ko‘ra, qamchi  uchiga o‘tkir tig‘  joylashtirilgan. Ishlatilgan asosiy  qurollar  qilich,
bolta,   xanjar,   nayza,   o‘q-yoy,   himoya   vositalari   esa   qalqon,   sovut   va   dubulg‘a
(po‘lat qalpoq) bo‘lgan. Harbiy qismlarda sir saqlash, dushman ayg‘oqchilarining
pinhoniy kirib kelishini oldini olish, dushman hududida o‘z odamlarini tanib olish,
urushga   tayyorgarlik   ko‘rilayotganda   o‘z   odamlarini   tanimay   qolmaslik   uchun
shartli ibora - parol masalasiga katta e’tibor berilgan va bu ham ma’lum darajada
o‘ziga xos qurol deb tushunilgan. Parol so‘zi esa «im» 1
 deb nomlangan. Im tez-tez
o‘zgarib   turgan   va   u   nihoyatda   maxfiy   saqlangan.   Xoqon   bosh   qo‘mondon
hisoblangan.   Davlatning   muntazam   armiyasidan   tashqari,   xoqon   avlodlari,
hokimlar,   yirik   amaldorlar   va   qabila   boshliqlari   ixtiyorida   ham   himoya   bilan
shug‘ullanuvchi harbiy maxsus qismlar bo‘lgan. Qoraxoniylar xoqonligida harbiy
saloxiyat,   qo`shin   tuzilishi,   uning   kuchi   askarlikka   yollash   asosida   amalga
oshirilgan.   Tinchlik   davrida   harbiylar   ko‘pchilikni   tashkil   etmaganligi,   katta
qo‘shin   urush   davrida   to‘planganligi   bu   davrda   muntazam   armiya
bo‘lmaganligidan   dalolat   beradi.   Ammo   harbiy   sohada   qo‘shin   tuzilishida   asrlar
davomida   turkiy   xalqlar   orasida   shakllangan   an’analar   saqlanib   qolgan.
Jangchilarni   vatanparvarlik,   mol-dunyoga   berilmaslik   va   sotqinlikka   moyil
bo‘lmasligiga va jangovar ruxda tarbiya-lashga katta e’tibor berilgan.
Xorazmshoxlar   davlati   (1097-1231).   Xorazmshohlar   o‘z   davrining   qudratli
Qo`shiniga ega bo‘lib, qo‘shinlarni doimiy to‘ldirib borish va ta’minlashga katta
ahamiyat berilgan. Xorazmshohlar qo‘shini yaxshi qurollangan va tayyorgarlikka
ega   bo‘lgan,   uning   lashkarboshilari   esa   harbiy   to‘qnashuvlarda   jasurliklari   bilan
ajralib turganlar.
Xorazmshoxlar   davlatida   qo‘shin   tarkibi   harbiy   yurishlar   ko‘lamiga   bog‘liq
ravishda   o‘zgarib   turgan.   Masalan,   1195   yilda   xorazmshoh   Takash   (1172-1200)
1
 Hozir «im» so‘zi o‘zbek tilida bosh irg‘itib yoki yuz, ko‘z, qosh, qo‘l harakati bilan qilingan ishora ma’nosida
ishlatiladi (O‘zbek tilining izohli lug‘ati. 2 jildli. 1-jild. M., 1981., 324-bet	.
29 ning   devoni   daftarida   170   ming   otliqning   nomi   ro‘yxatga   olingan   bo‘lsa,   undan
keyingi   Xorazmshoh   Alovuddin   Muhammad   (1200-1220)   hukmronligining
dastlabki   yillarida   bir   necha   kun   davomida   70   mingga   yaqin   otliq   urush
maydoniga kirgan.
Xorazmshoh   Alovuddin   Muhammad   1217   yilning   kuzida   Bag‘dodga   yurish
qilishga   qaror   qilganida,   uning   to‘plagan   qo‘shinlar   cho‘l   va   sahrolarni   to‘ldirib
yuborgan.   1218   yilda   xorazmshoh   o‘tkazgan   harbiy   ko‘rikda   150   ming   otli q
qo‘shin va 100 ming piyoda qo‘shin qatnashgan.
Xorazmshoxlar   qo`shinida   og‘ir   va   yengil   otliqlar   (tuyalar   ham   bo‘lgan)   dan
iborat   kavaleriya,   piyoda   va   ko‘ngillilardan   iborat   bo‘lib,   ularni   qurol-yarog‘,
o‘q-dori,   oziq-ovqat,   mablag‘   bilan   ta’minlab   turgan   yordamchi   kuchlar   ham
bo‘lgan.   Doimiy   qismlardan   tashqari,   xorazmshohlar   mamluklar,   ya’ni   qul-
askarlardan   iborat   shaxsiy   gvardiya   xarasga   ham   ega   bo‘lganlar.   Bunday
gvardiyani   birinchi   bo‘lib   xorazmshoh   Alovuddin   Takash   tashkil   qilgan.   Uning
tarkibida 10 ming kishi bo‘lgan. Xaras (gvardiya) Xorazmshox va uning oilasini
qo‘riqlashdan   tashkari   turli   ekspeditsiyalar,   savdo   karvonlariga   hamrohlik
qilishga   ham   jalb   etilgan.   Jangovar   xarakatlar   boshlanishi   bilan   xorazmshoxlar
safarbarlik e’lon qilib, tinch axolidan ko‘ngilli lashkar to‘plaganlar.
Davlatda harbiy boshqaruvning oliy organi devon al-ard (yoki devon al-jaysh)
bo‘lgan,   mazkur   devonning   boshlig‘i   soxib   devon   al-ard   (yoki   soxib   devon   al-
jaysh,   yoxud   arid   al-jaysh)   hisoblangan.   Manbalarda   butun   davlat   harbiy
boshqaruvining bosh idorasi devoni arz dar jumlayi mamolik deb nomlanganligi
qayd etiladi.
Devon   al-ard   barcha   xdrbiy   lavozim   va   unvon   sohiblarini,   qo`shinni   maosh,
oziq-ovqat va to‘lovlar bilan ta’minlagan, qo`shinlarni nazorat qilish va ro‘yxatga
olish   bilan   shug‘ullangan,   ularning   qurol-aslahalarini   boshqargan.   Yirik
viloyatlarda harbiy boshqaruvning mahalliy organlari ham bo‘lgan.
Qo‘shinda   o‘z   ahamiyatiga   ko‘ra   ikkinchi   lavozim   xarbgsh   lozir   (nozir   al-
jaysh)   hisoblanib,  u  qo`shin  devoni  nazoratida   faoliyat  yuritgan.  Xorazmshohlar
qo`shini qo‘mondoni qo’id yoki muqaddam unvoniga ega bo‘lgan. Bu lavozimga
30 buyuk  va  qobiliyatli   amirlardan  biri  saylangan.  Xususan,   xorazmshox   El  Arslon
(1156-1172) qo‘shinlarga qo`mondon qilib qarluq amirlaridan biri  Shamsulmulk
ibn   Husayn   Ayyorbekni   tayinlagan.   U   o‘z   singlisini   unga   turmushga   beradi   va
qo‘mondonlikka   tayinlaydi.   Alovuddin   Muhammad   hukmronligi   davrida   Ray
viloyatining   birinchi   hokimi   va   qo`mondoni   etib   uning   o‘g‘li   Abulfath   Yusuf
tayinlangan.   U   amir-sipoxsolor   harbiy   unvoniga   ega   bo‘lgan.   Viloyatlar
qo‘shinlari qo‘mondonlari yana soxib al-jaysh unvoniga xam ega bo‘lganlar.
Yangi   xududlar   va   viloyatlar   bosib   olinganida   xorazmshohlar   o‘z   amirlariga
olingan   yerlarni   iqta   sifatida   tarqatganlar   va   barcha   mahalliy   amirlar   ichidan
nisbatan buyuklarini qolganlari ustidan boshliq qilib tayinlaganlar, ularga amirul
umaro (amirlar amiri) unvonini berganlar. Malik harbiy unvoniga ega bo‘lganlar
10   ming   otlik   otryadlar   ustidan   qo`mondonlik   qilganlar.   Ba’zi   hollarda   harbiy
unvonlar   quyi   tabaqalar   vakillariga   ham   berilgan.   Malik   unvoniga   oddiy   xalq
orasidan chiqqan Mu’ayidalmulk Qavomiddin ko‘tarilgan. Shuningdek, janglarda
alohida o‘rnak ko‘rsatgan maliklarga xon martabasi berilgan.
Xorazmshohlar qo`shinida xabarchilar - chovushlar ham bo‘lgan, ularga katta
chovushlar boshchilik qilgan. Shuningdek, razvedka ishlari bilan shug‘ullanuvchi
xabarchilar   josus   (yoki   ayg‘oqchi)   larning   maxsus   bo‘linmalari   xam   bo‘lgan.
Ular   dushmanning   xolatini,   harakatlarini   o‘rganganlar,   bu   esa   juda   muxim   ish
bo‘lgan. Qo‘shinda sud ishlari bilan shug‘ullanuvchi qozi mansabi ham bo‘lgan.
Xorazmshoxlar qo‘shinlari qilich, kamon, nayza, gurzilar bilan qurollanganlar,
bundan   tashqari,   qo`shinda   katapultalar   (manjanik,   ya’ni   tosh   otish   quroli),
muhosara,   ya’ni   qurshov   mashinalari,   toshbaqalar,   ya’ni   harakatlanadigan   gum-
bazlar, uchli yozoch surollar va hujum zinapoyayaari bo‘lgan.
Xorazmshohlar   qo`rg`onlarni   qurish   va   mustahkamlashga   aloxida   e’tibor
berganlar. Qal’alar qo`shinlariga mustah kamlab  qo‘mondonlik qilganlar.
Xorazmshoxlar   davlatida   mirshablik   xizmati   shixnachar   bo‘lib,   ular   o‘z
otryadlari   bilan   jazolash   funksiyalarini   ham   bajarganlar.   Odatda,   shixna
lavozimiga turkiy xalqqa mansub lashkarboshilar - amirlar tayinlanganlar. Shixna
hokimiyat   uchun   xavf   tug‘dirgan   barcha   ishlarga   aralashgan   va   kim   axolini
31 tuzumga   qarshi   boshlamoqchi   bo‘lsa,   ular   ustidan   nazorat   o‘rnatgan.
Xorazmshoxlar   barcha   bosib   olingan   viloyatlar,   shaharlari   va   aholi   punktlariga
o‘z   shixnalarini   tayinlaganlar.   Masalan,   1165   yilda   xorazmshoh   El   Arslon
qo`shinlari   Dihistonni   bosib   olganida,   darxol   u   yerda   o‘z   shixnasini   tayinlagan.
I93   yilda   xorazmpyuh   Takash   Saraxs   va   Marv   shaharlarini   e gallashi   bilan,   u
yerlarga   o‘z   shixnalarini   tayinlaydi.   Sulton   Jaloliddin   Manguberdi   Xuroson
shixnaligiga   amir   Qulixonni,   keyinrok   amir   Yog‘an   Sunkurni,   Isfaxon
shixnaligiga Nusratiddin Muhammadni, Ozarbayjon shixnaligiga amir  Badriddin
Tutakni, Hamadon shixnaligiga amir Sarir Malikni tayinlagan.
Xorazmshoxlar   davrida   qo`shinning   jangovar   harakatlar   vaqtidagi   hujum   va
mudofaadagi tuzilishi quyidagicha bo‘lgan: avangard - o‘ng qanot; markaz - chap
qanot;   aryergard   va   pistirma.   Har   bir   10   ming   kishilik   otryad   ketidan   askarlar
oilalari xarakat qilgan, janglarda jangovar kiyimlarda ayollar  h am  q atnashgan.
Harbiy   harakatlar   boshlanishi   oldidan   yoki   urush   e’lon   qilinishidan   oldin
xorazmshohlar   bo‘lajak   janglarni   muhokama   qilish   uchun   harbiy   kengash
chaqirganlar, unda yirik lashkarboshilar, ulamolar, faqihlar va munajjimlar taklif
qilingan. Biroq  bu harbiy kengashlar  har   doim   ham  to‘g‘ri   yoki   noto‘g‘riligidan
qat’i nazar, shohning shaxsiy qarori bilan tugallangan.
2.3.  Xorazmshohlarning mo‘g‘ullarga qarshi kurashlari. 
Jaloliddin Manguberdi jasorati.
32 Xorazmshohlar   davlatining   so‘nggi   hukmdori,   Muhammad   Xorazmshoh
o‘zining   katta   o‘g‘li   bo‘lgan   Jaloliddin   Manguberdini   1215   yilda   G‘azna,
Bomiyon,   G‘ur,   Bust,   Takinobod,   Zamindovar   va   Hindiston   hududlarigacha
bo‘lgan   yerlarga   xokim   va   taxt   vorisi   etib   tayinlaydi.   Biroq,   Turkon   xotun   va
qipchoq   amirlarining   qat’iy   noroziligi   sababli   Qutbiddin   Uzlokshox   foydasiga
vorislikdan   mahrum   etilgan   Jaloliddin   keyinchalik   otasining   harbiy   yurishlarida
ishtirok etib, o‘zining jasur jangchi, iqtidorli sarkardalik qobiliyatlarini namoyish
etadi.
Chingizxon   boshchiligidagi   Movarounnaxrga   bostirib   kelgan   mo‘g‘ul
qo`shinlari birin-ketin shaxarlarni egallab, Samarqandga yaqinlashganlarida og‘ir
bemor bo‘lgan Muhammad Xorazmshoh Jaloliddinni o‘z o‘rniga xorazmshoh etib
tayinlaydi.   Jaloliddin   Manguberdi   ukalari   bilan   birga   Urganch   shaxrini
mo‘g‘ullardan   mudofaa   q ilishga   oshiqadi.   Lekin   Urganchdagi   qipchoq   amirlari
Turkon   xotunning   akasi   Xumorteginni   sulton   deb   e’lon   qilib,   Jaloliddin
Manguberdiga   karshi   chiqadilar.   Bundan   xabar   topgan   Jaloliddin   Manguberdi
Temur Malik boshchiligidagi 300 kishilik suvoriylar bilan o‘z vatani - Xorazmni
tashlab,   Xurosonga   ketishga   majbur   bo‘ladi   va   Niso   shahri   yaqinida   700   nafar
mo‘g‘ul   suvoriylariga   karshi   jangga   kiradi.   Jaloliddin   Manguberdi   shiddatli
jangdan   so‘ng   ularni   tor-mor   keltirib,   Nishopurga   keladi.   Bu   yerdan   u   barcha
viloyat xokimlarini mo‘g‘ullarga qarshi birlashishga da’vat etadi.
Jaloliddin   Manguberdiga   Hirot   voliysi,   qaynotasi   Aminalmulk   10   ming
kishilik qo‘shin bilan kelib ko‘shiladi va ular birgalikda Qandahorni qamal qilib
turgan   mo‘g‘ul   qo‘shinlari   bilan   3   kun   jang   qilib,   bosqinchilarni   tor-mor
keltirishga muvaffaq bo‘ladilar.
1221   yilda   G‘aznaga   kelgan   Jaloliddin   Manguberdiga   yaqin   atrofdagi   qabila
boshliqlari, yirik mulk egalari o‘z qo`shinlari bilan kelib qo‘shiladilar. Jaloliddin
Manguberdining   o‘zidagi   kuchlar   esa   60   ming   suvoriy   va   boshqa   kelib
qo‘shilgan   kuchlar   bilan   Valiyon   qal’asini   qamal   qilayotgan   mo‘g‘ul
qo‘shinlariga   hujum   qiladi.   Uch   kun   davom   etgan   jangdan   so‘ng,   mo‘g‘ullarni
33 tor-mor   keltiradi.   Jangda   1000   dan   ortiq   mo‘g‘ul   askari   halok   bo‘ladi,   omon
qolgan   qismi   Panjshir   daryosidan   o‘tib,   ko‘prik   buzib   tashlashga   muvaffaq
bo‘ladilar.   Bu   Jaloliddin   Manguberdining   mo‘g‘ullar   ustidan   qozongan   yirik
g‘alabasi   edi.   Bu   voqeadan   keyin   Chingizxon   Jaloliddin   Manguberdiga   qarshi
Shiki   Xutuxu   no‘yon   boshchiligidagi   45   ming   kishilik   qo`shinlarini   jo‘natadi.
G‘azna   yaqinidagi   Parvon   jangida   Jaloliddin   Manguberdi   mo‘g‘ullar   ustidan
yana bir ajoyib g‘alabani qo‘lga kiritadi. Jaloliddin Manguberdi bu jangda yangi
harbiy  taktika   qo‘llaydi.   U  tarixda  birinchi   bo‘lib  dushman   suvoriylariga   qarshi
ot   yonida   turib   piyoda   jang   qilish   uslubini   qo‘llaydi.   Mo‘g‘ullarning   ushbu
jangdagi mag‘lubiyati to shu vaqtgacha jiddiy zarbaga uchramagan Chingizxonni
talvasaga   soladi.   U   o‘zining   asosiy   kuchini   urushga   solishga   va   harbiy   harakat
rahbarligini   o‘z   qo‘liga   olishga   majbur   bo‘ladi.   Biroq,   bu   orada   Jaloliddin
Manguberdiga   kelib   qo‘shilgan   lashkarboshilar   bir-birlari   bilan   urushib   q olib,
ketib   q oladilar.   Jaloliddin   Manguberdining   yonida   o‘z   lashkari   bilan
Aminalmulk   qoladi,   xolos.   Ayni   shu   paytda   Chingizxon   katta   qo‘shin   to‘plab,
Jaloliddin   Manguberdiga   qarshi   shaxsan   o‘zi   jangga   otlanadi.   Chingizxon
qo`shini   Jaloliddin   Manguberdini   daryodan   o‘tishiga   imkon   bermay,   q urshab
oladi.   1221   yil   kuzda   daryo   bo‘yidagi   tengsiz   jangda   mag‘lubiyatga   uchragan
Jaloliddin Manguberdi 4000 jangchisi  bilan daryoning o‘ng sohiliga suzib o‘tib,
cho‘l ichkarisiga kirib ketadi.
Chingizxon   Jaloliddin   Manguberdining   bu   jasoratidan   hayratda   qolib,   o‘z
o‘g‘illariga qarab: «Ota o‘g‘il mana shunday bo‘lishi lozim!», deya xitob qiladi.
Chingizxon o‘ziga teng rakibga duch kelganini anglab, Jaloliddinning katta kuch
to‘plashiga xala q it berish uchun barcha choralarni ko‘radi.
Jaloliddin   Manguberdi   Shimoliy   Hindistonning   notanish   cho‘lida   o‘z
jangchilari   bilan   sargardonliqda   qoldi.   Ammo   qiska   fursatda   bu   yerda   ham
nufuzi   kuchayib,   maxalliy   hokim   va   noiblar   Jaloliddin   Manguberdiga   o‘z
xayrixohligini   izhor   etadilar.   G‘iyosiddin   Pirshoxdan   ajralib   ketgan   amirlardan
Sanjokonxon,   Elchi   paxlavon,   O‘rxon,   Soyircha,   Tekjoruq   Xonkishilar   o‘z
lashkarlari   bilan   kelib,   Jaloliddin   Manguberdiga   ko‘shiladilar.   Jaloliddin
34 Manguberdi Kalor shahri, Parosravar, Tarnuj qal’alarini qo‘lga kiritadi.
1222 yil Chingizxon Jaloliddin Manguberdi izidan To‘rbay To‘qshin va Bola
no‘yonlarning   20   minglik   qo`shin   yubo-radi,   ammo   ular   jazirama   issiqqa   dosh
berolmay, orqaga qaytadilar.
Jaloliddin Manguberdi Hindistonda o‘z nomidan kumush va mis tangalar zarb
qiladi, zabt etilgan mulklariga noib-lar tayinlaydi.
Uning   nufuzi   tobora   ortib   boradi.   Jaloliddin   Manguberdining   akasi
tasarrufidagi   Kirmon   noibi,   keyinchalik   esa   Fors   viloyati,   Yazd   xokimlari   unga
o‘z tobeliklarini izxor qiladilar. Jaloliddin Manguberdi Isfahonga kelganda axoli
uni katta tantana bilan kutib oladi, qo`shini qurol-aslaxa bilan ta’minlanadi. Tez
orada   unga   qarshi   kayfiyatda   bo‘lgan   akasi   G‘iyosiddin   Pirshohning   qo`shin
boshliqlari ham Jaloliddin Manguberdi tomoniga o‘tadilar.
1225   yil   Jaloliddin   Manguberdi   Ozarbayjonga   keladi.   So‘ng   Bag‘dod
hukmdori   Xalifa   Nosirga   elchi   jo‘natib,   mo‘g‘ullarga   qarshi   birlashishga
chaqiradi.   Ammo   bunga   javoban   Xalifa   Jaloliddin   Manguberdiga   qarshi   20
minglik   qo‘shin   jo‘natadi.   Basra   yaqinidagi   jangda   Xalifa   qo`shinlari   tor-mor
keltirildi.   Xalifa   Bag‘dod   mudofaasi   bilan   mashg‘ul   bo‘ladi.   Jaloliddin
Manguberdi   Bag‘dod   atrofida   12   kun   turgach,   Ozarbayjonga   kelib,   1225   yil
mayda   Marog‘a   shahrini   jangsiz   qo‘lga   kiritadi.   Damashq,   Erbil   hokimlari   u
bilan ittifoq tuzadilar. O‘sha yili avgustda Garni qal’asi yaqinida gurjilarning 60
ming   kishilik   qo`shinini   tor-mor   keltirib,   Dvin,   Lori   shaharlarini   egallaydi,
Surmari shahri hokimlari unga o‘z tobeliklarini bildirishadi.
1227   yil   sentabrda   Isfaxondan   30   chaqirim   sharkdagi   Sin   qishlog‘i   yaqinida
Jaloliddin   Manguberdi   mo‘g‘ullarning   Taynol   no‘yon   boshli q   qo‘shini   bilan
to‘ q nashib,   ularni   yengadi.   Taynol   no‘yon   Jaloliddin   Manguberdi   jasoratiga   tan
berib,   unga   «Zamonasining   haqiqiy   bahodiri   ekan,   o‘z   tengqurlarining   sarvari
ekan», deya yuqori baho beradi.
Jaloliddin   Manguberdining   Ko‘niya,   Jazira,   Damashq   va   Misr   hokimlariga
nomalar   yozib,   o‘sha   davrda   tobora   katta   xavf-xatarga   aylanib   borayotgan,
minglab   kishilar   yostig‘ini   quritib,   yuzlab   shahar   va   kishloqlarni   vayronaga
35 aylantir-gan Chingizxonga qarshi kurashish yo‘lida birlashtirishga harakat qiladi,
ammo bu yo‘ldagi xatti-harakatlari behuda ketdi.
Bu orada muxolif kuchlar birlashib, Jaloliddin Man-guberdiga qarshi 1230 yil
10   avgustda   Arzinjon   yaqinida   jang   qiladilar.   Jangda   Jaloliddin   Manguberdi
kuchlari   mag‘lubiyatga   uchraydi.   Jaloliddin   Manguberdining   kuchsizlanganidan
foydalangan   mo‘g‘ullar   1231   yilda   katta   qo‘shin   bilan   Ozarbayjonga   bostirib
kirib   Marog‘a,   Tabrizni   egallab,   uni   ta’qibga   oladilar.   Mayofariqin   viloyatidagi
qishloqlardan   birida   mo‘g‘ullar   tungi   hujum   natijasida   Jaloliddin
Manguberdining   oz   sonli   qo`shinini   tor-mor   keltirdilar,   Jaloliddin   Manguberdi
ta’qibdan qutulish uchun Qurdiston tog‘lariga chiqib ketadi  va qaroqchi  kurdlar
qo‘lida   halok   bo‘ladi,   Jaloliddin   Manguberdining   harbiy   yurishlarida   hamroh
bo‘lgan   shaxsiy   kotibi,   tarixchi   Nasaviyning   «Siyrat   as-sulton   Jaloliddin
Manguberdi»   asarida   yozishicha,   «...qorachadan   kelgan,   o‘rta   bo‘yli,   turk   lafzli
odam edi. fors tilini xam yaxshi bilardi. Uning botirligiga kelganda shuni aytish
kerakki,   sulton   arslonlar   orasidagi   eng   kuchli   sher   edi.   ...U   adolatsizliklarni
yomon   ko‘rardi.   Jaloliddin   o‘ta   qat’iyatli,   nihoyatda   irodali,   murakkab
vaziyatlarda,   taqdirning   qaltis   sinovlarida   o‘zini   yo‘qotib   qo‘ymaydigan
favqulodda mard va botir sarkarda edi» 1
.
O‘zbekiston   hukumati   Jaloliddin   Manguberdining   mo‘g‘ul   bosqinchilariga
qarshi   kurashda   ko‘rsatgan   mislsiz   jasorati,   vatanga   va   o‘z   xalqiga   sadoqat   va
cheksiz muhabbatini qadrlash va uning porloq ruhini abadiylashtirish maqsadida
1998   yilda   «Jaloliddin   Manguberdi   tavalludining   800   yilligini   nishonlash
haqida»   qaror   qabul   qildi.   Qarorga   ko‘ra,   uning   yurti   Xorazmda   Jaloliddin
Manguberdiga   haykal   o‘rnatildi,   yirik   ko‘cha,   maydon,   jamoa   korxonalari   va
boshqalarga   uning   nomi   qo‘yildi.   2000   yilning   30   avgustida   «Jaloliddin
Manguberdi» ordeni ta’sis etilgan.
ХULОSA
1
  Shahobiddin Muhammad an-Nasaviy. Sulton Jaloliddin Manguberdi. Toshkent, 2006. 295-296-betlar.
36 Xulosa   qilib   aytganda,   istiq l ol   O` zbekiston   xalqiga   o‘z   ozodligi,   davlat
mustaqilligi,   milliy   ma’naviyatini   tik l ash   va   mustaqil   taraqqiyot   yo‘lini   tanlab
olish   imkonini   berdi.   Ayni   paytda   so‘nggi   130   yil   davomida   mustamlaka
iskanjasida   yashagan   xalqimiz   o‘z   milliy   armiyasini   tashkil   etish,   vatan
sarhadlarini   mustakil   mudofaa   qilish,   uni   o‘z   kuchlari   bilan   asrab-avaylash   va
himoya qilish imkoniga ega bo‘ldi.
Jangchilarning   dushmanga   qarshi   olib   borgan   masofali   janglarida
asosan   murakkab   tuzilishga   ega   suyak   va   shoxdan   qoplamali   kamon   va   temir
uchli   o‘qdan   foydalanishgan.   Qurol-yarog‘ l arning   qoldiqlari   Tyan-Shyandagi
ot   bilan   ko‘milgan   jangchi   qabrlardan,   faqat   erkaklarning   mozorlaridan
topilgan.   Mazkur   topilmadar   asosida   jangchilarning   qurol-yarog‘lari   haqida
ma’lum   bir   tasavvurlarga   ega   bo‘lish   mumkin.   Qilich   va   uzun   dudama   q ilich
har doim aslzodalik va boylik belgisi hisoblangan .
Xitoy   manbalarida   «fuli»,   ya’ni   «bo‘ri»   deb   ta’riflangan   xoqonlik
jangchilari   shamshir,   nayza,   uzun   og‘ir   qilichlar   bilan   qurollanganligi,   yaqin
masofadagi   ko‘l   jan-gini   olib   borishga   moslashganligi,   ular   Turk   xoqonligi
qo‘shinining zarbdor o‘zagi hisoblanishi e’tirof etiladi.
Xoqonlik   o‘z   davrida   harbiy   jihatdan   ilg‘or   bo‘lgan.   O`nlik   tizimga
asoslangan   muntazam   qo‘shin,   ya’ni   asosan   har   biri   10   ming   nafar   jangchi
bilan   ta’minlovchi   «O‘n   o‘q»   tuzilmasi   doimiy   ravishda   hozir   bo‘lgan   100
minglik   qo‘shin   mavjud   bo‘lgan,   xoqonlik   uning   ko‘p   sonli,   intizomli   va
tezkor   otliq   qo`shinga   ega   bo‘lganligi,   o‘z   davrining   qudratli   davlatlaridan
biriga   aylanishiga   aylanishiga   imkon   bergan.   Shu   sababli,   Turk   xoqonligi
qudratli   Sosoniylar   Eroni,     Vizantiya     va   Xitoy   ustidan   ma’lum   muddat
ustunlik   qilishga   va   doimiy   ravishda   o‘z   hududini   kengaytirib   borishga
muvaffaq   bo‘lgan.   Garchi   Turk   xoqonligining   butun   siyosiy   tarixi   harbiy
yurishlar   va   qabilalararo   urushlar   bilan   to‘la   bo‘lishiga   qaramay,   u
Jung‘oriyadan   to   Qora   dengizgacha   bo‘lgan   ulkan   hududda   turkiy
qabilalarning   o‘zaro   uyushishiga   zamin   yaratdi   va   qator   turkiy   tilli   xalqpar
etnomadaniy   muhitining     shakllanishini     ta’minlaydi.     Xoqonlikning   kuchli
37 harbiy   tashkiloti   esa   Xitoy   va   Eronning   tajovuzkorona   niyatlariga   to‘sqinlik
qila   oldi,   VIII   asrdagi   arab   xalifaligi   bosqiniga   ham   qattiq   qarshilik   ko‘rsata
oldi.
Xorazmshoxlar   davrida   qo`shinning   jangovar   harakatlar   vaqtidagi   hujum
va   mudofaadagi   tuzilishi   quyidagicha   bo‘lgan:   avangard   -   o‘ng   qanot;   markaz   -
chap   qanot;   aryergard   va   pistirma.   Har   bir   10   ming   kishilik   otryad   ketidan
askarlar   oilalari   xarakat   qilgan,   janglarda   jangovar   kiyimlarda   ayollar   h am
q atnashgan.
Harbiy   harakatlar   boshlanishi   oldidan   yoki   urush   e’lon   qilinishidan   oldin
xorazmshohlar   bo‘lajak   janglarni   muhokama   qilish   uchun   harbiy   kengash
chaqirganlar, unda yirik lashkarboshilar, ulamolar, faqihlar va munajjimlar taklif
qilingan.  Biroq  bu  harbiy  kengashlar   har   doim  ham  to‘g‘ri  yoki   noto‘g‘riligidan
qat’i nazar, shohning shaxsiy qarori bilan tugallangan.
Bu orada muxolif kuchlar birlashib, Jaloliddin Man-guberdiga qarshi 1230
yil   10  avgustda   Arzinjon   yaqinida   jang   qiladilar.  Jangda   Jaloliddin   Manguberdi
kuchlari   mag‘lubiyatga   uchraydi.   Jaloliddin   Manguberdining   kuchsizlanganidan
foydalangan   mo‘g‘ullar   1231   yilda   katta   qo‘shin   bilan   Ozarbayjonga   bostirib
kirib   Marog‘a,   Tabrizni   egallab,   uni   ta’qibga   oladilar.   Mayofariqin   viloyatidagi
qishloqlardan   birida   mo‘g‘ullar   tungi   hujum   natijasida   Jaloliddin
Manguberdining   oz   sonli   qo`shinini   tor-mor   keltirdilar,   Jaloliddin   Manguberdi
ta’qibdan  qutulish uchun Qurdiston tog‘lariga chiqib ketadi  va qaroqchi  kurdlar
qo‘lida   halok   bo‘ladi,   Jaloliddin   Manguberdining   harbiy   yurishlarida   hamroh
bo‘lgan   shaxsiy   kotibi,   tarixchi   Nasaviyning   «Siyrat   as-sulton   Jaloliddin
Manguberdi»   asarida   yozishicha,   «...qorachadan   kelgan,   o‘rta   bo‘yli,   turk   lafzli
odam edi. fors tilini xam yaxshi bilardi. Uning botirligiga kelganda shuni aytish
kerakki,   sulton   arslonlar   orasidagi   eng   kuchli   sher   edi.   ...U   adolatsizliklarni
yomon   ko‘rardi.   Jaloliddin   o‘ta   qat’iyatli,   nihoyatda   irodali,   murakkab
vaziyatlarda,   taqdirning   qaltis   sinovlarida   o‘zini   yo‘qotib   qo‘ymaydigan
favqulodda mard va botir sarkarda edi».
O‘zbekiston hukumati Jaloliddin Manguberdining mo‘g‘ul bosqinchilariga
38 qarshi   kurashda   ko‘rsatgan   mislsiz   jasorati,   vatanga   va   o‘z   xalqiga   sadoqat   va
cheksiz muhabbatini qadrlash va uning porloq ruhini abadiylashtirish maqsadida
1998   yilda   «Jaloliddin   Manguberdi   tavalludining   800   yilligini   nishonlash
haqida»   qaror   qabul   qildi.   Qarorga   ko‘ra,   uning   yurti   Xorazmda   Jaloliddin
Manguberdiga   haykal   o‘rnatildi,   yirik   ko‘cha,   maydon,   jamoa   korxonalari   va
boshqalarga   uning   nomi   qo‘yildi.   2000   yilning   30   avgustida   «Jaloliddin
Manguberdi» ordeni ta’sis etilgan.
Fоydalanilgan adabiyotlar  va  manbalar ro’yхati.
39 1. Islom   Karimоv .   O’zbеkistоnning   o’z   istiqlоl   va   taraqqiyot   yo’li.
T.,”O’zbеkistоn”, 1992.
2. Islom   Karimоv.   O’zbеkistоnning   siyosiy-ijtimоiy   va   iqtisоdiy   istiqbоlining
asоsiy tamоyillari. //Vatan sajdagоh kabi muqaddasdir). T.3,T.,1996.
3. Islom Karimov. Milliy armiyamiz - mustaqilligimizning tinch va osoyishta
qayotimizning mustahkam kafolatidir.   T .,  2003 yil. 
4. Islom   Karimov.   Yuksak   ma'naviyat–yengilmas   kuch.   Т.:   Ma'naviyat,
2008.-176 bet.
5. Islom   Karimov.   Asosiy   vazifamiz-Vatanimiz   taraqqiyoti   va   xalqimiz
farovonligini yanada yuksaltirishdir.-T.: O'zbekiston, 2010.-48 bet.
6. Islom   Karimov.   Mamlakatimizni   modemizasiya   qilish   yo'lini   davom
ettirish taraqqiyotimizning muhim omilidir. Т.: O'zbekiston. 2010.
7. Islom Karimov. Ona yurtimiz baxtu iqboli va buyuk kelajagi yo`lida xizmat
qilish – eng oliy saodatdir. T.: O`zbekiston”. 2015.
8. Islom   Karimov.   Hayot   sinovlarida   toblangan   Qashqadaryo   eli   har
qanday yuksak marrani egallashga qodir. T.: O`zbekiston. 2016
9. Islom Karimov. Ozodlik havosidan to`yib nafas olgan xalq o`z yo`lidan
hech qachon qaytmaydi. T.: O`zbekiston. 2016.
10. Shavkat   Mirziyoyev.   Tanqidiy   tahlil,   qat’iy   tartib-intizom   va   shaxsiy
javobgarlik   –   har   bir   rahbar   faoliyatining   kundalik   qoidasi   bo`lishi
kerak. T.: O`zbekiston. 2017.
11. O`zbekistonda  harbiy ish tarixidan (Qadimgi davrdan hozirgacha). T.,
“Sharq”, 2012.
12.
ILOVALAR.
40 Harbiy himoya kiyimlari va qurollari.
41