Ўрта Осиёнинг бронза даври ахолиси - История - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	3.5MB
Покупки	0
Дата загрузки	23 Сентябрь 2019
Расширение	ppt
Раздел	Презентации
Предмет	История

Ўрта Осиёнинг бронза даври ахолиси

Купить

Ўрта Осиёнинг бронза даври аҳолиси www.arxiv.uz

Режа:  Ўрта Осиёнинг бронза даври аҳолиси тўғрисида антропологик манбалар.  Ўрта Осиёнинг бронза даври аҳолиси тўғрисида археологик манбалар.  Ўрта Осиёнинг бронза даври аҳолиси тўғрисида тарих фанидаги ғоялар. www.arxiv.uz

Ҳинд-европа тиллари оиласига мансуб халқлар www.arxiv.uz

СЎНГГИ 500 ЙИЛ ДАВОМИДА ОЛИМЛАР ҲИНД-ЕВРОПА ҲАЛҚЛАРИ ВАТАНИНИ ҚИДИРАДИЛАР. НИМА УЧУН ШУНЧАЛИК КЎП ХАЛҚЛАРНИНГ ТИЛЛАРИ ВА МАДАНИЯТЛАРИ ЎХШАШЛИГИ САБАБИНИ ИЗЛАЙДИЛАР. АЙРИМ ОЛИМЛАР ҲИНДИСТОННИ, БОШҚАЛАРИ ҲИМОЛАЙ ТОҒИ ЭТАКЛАРИНИ, УЧИНЧИ ГУРУҲ ОЛИМЛАР ЭСА МЕСОПАТАМИЯНИ ҲИНД-ЕВРОПА ХАЛҚЛАРИ ВАТАНИ ДЕБ БИЛАДИЛАР. ЕВРОПАЛИК ОЛИМЛАРНИНГ КЎПЧИЛЛИГИ ҲИНД-ЕВРОПА ҲАЛҚЛАРИНИНГ ВАТАНИ ДЕБ ЕВРОПАНИ, АНИҚРОҒИ БОЛҚОННИ КЎРСАТАДИЛАР, АЛБАТТА БУ ФИКРНИНГ МОДДИЙ АСОСИ ЙЎҚ. Г.М. МАТЮШИННИНГ ҚАРАШЛАРИГА КЎРА ҲИНД-ЕВРОПА ХАЛҚЛАРИГА ХОС УМУМ МАДАНИЯТ ИНСОНИЯТ ТАРИХИДА НЕОЛИТ ДАВРИДА ЯРАТИЛГАН МИКРОЛИТ ТОШ ҚУРОЛЛАРИ БЎЛИБ, ДЕҲҚОНЧИЛИК ҲАМ УМУМ МАДАНИЯТ СИФАТИДА НЕОЛИТ ДАВРИДА ШАКЛЛАНГАН. ҲИНД-ЕВРОПА ХАЛҚЛАРИНИ УМУММАДАНИЯТ МИКРОЛИТ ВА ДЕҲҚОНЧИЛИК БИРЛАШТИРГАН ДЕГАН АСОССИЗ ҒОЯ ЎТГАН АСРНИНГ 70 ЙИЛЛАРИГАЧА ЯШАБ КЕЛ

Ҳинд-европа тиллари оиласига мансуб халқлар • Йирик лингвист олимлар Т. Гамкриладзе ва В Ивановлар Ҳинд-европа халқлари тарихи ва лингвистикаси билан шуғулланиб, уларнинг ватани Олд Осиё деган фикрга келганлар, аниқроқ қилиб Ван ва Урмия кўллари оралиғини кўрсатади. Ҳинд-европа халқларининг бир тармоғи Ўрта Осиё, Шарқий Каспий бўйи, Ўрол олди бўйлари орқали Европага тарқалган деган фикрни қўллайлилар. Сўнгги йилларда Шарқий Эрон тил оиласининг Ўрта Осиё, Ўрол тоғи этаклари орқали тарқалиши тарихий маълумотлар асосида исботланмоқда (Марказий Эрон текстларининг ўқилиши). www.arxiv.uz

Биринчи ғоя • Антрополог олимлар бронза даврида Каспий денгиздан то Помиргача бўлган ҳудудларда Ўрта Ер денгизи ирқига мансуб аҳоли яшаган деб ҳисоблайдилар. • Адабиёт: • Ходжайов Т.К. Антропологический состав населения эпохи бронзы Сапаллитепа // Тезисы докладов на сессии, посвященной итогам полевых этнографических и антропологических исследований в 1974-1975 гг. – Душанбе, 1976. – С.78. ... –С.79. www.arxiv.uz37 0A 390E 08 1B 0A 3913 0A 09 3B 32 19 040E 45

Бронза даври қабри www.arxiv.uz

Иккинчи ғоя Ўтган асрнинг ўрталарида Ўрта Осиё аҳолиси бронза даврида дравид тилли бўлган деган ғоя тарқалган. Бу ғояни Марказий Осиё тарихи билан шуғулланувчи забардаст олимлар ҳам қўллаб-қувватлашган. Б.А. Литвинский бу фикрни Амударёнинг чап томонида жойлашган Хараппа маданиятига оид Шўртўғай ёдгорлиги мисолида исботлашга ҳаракат қилади. 1. Толстов С.П. По следам древнехорезмской цивилизации. - М.: Л., 1948. - С. 86. 2. Литвинский Б.А. Бронзовый век // ИТН. Том I. - М.: 1963. - С.56-68; 3. Массон В.М. Печати протоиндийского типа из Алтын-депе (К проблеме этнической атрибуции культур расписной керамики Ближного Востока) // ВДИ. - М.: 1977, №4. – С. 192-208. www.arxiv.uz28 01 0608 13 35 11 1E0C 1B 150407 3F1C 35 4A1C 30 4D1C 34 1A 3F404A21

Хараппа шаҳар - давлатлари www.arxiv.uz

Жарқўтон - Хараппа маданиятлар уйғунлиги www.arxiv.uz

Учинчи ғоя • Жанубий Туркманистонда бронза даврига оид Номозгоҳ маданияти очилганидан сўнг фанда ушбу маданият соҳибларини арийлар деб аталган. Жанубий Ўзбекистонда Сополли ва Жарқўтон, Шимолий Афғонистонда Даштли ёдгорликлари ўрганилгандан сўнг бу ғоя янада кучайган. Адабиётлар: 1.Грантовский Э.А. Иран и иранцы до Ахеменидов. - М.: 1998. - С. 41. www.arxiv.uz2B380C 0A 52 4B 1B 06 39 0B17 09 09 39 3F 3F40

Андронова маданияти ашёлари www.arxiv.uz

Тўртинчи ғоя • Э.В. Ртвеладзе Ўрта Осиёнинг бронза даври аҳолиси қайси тилга мансублигини Каспийдан Помиргача бўлган ҳудуддан қидириш керак, дейди ва Ўрта Осиё аҳолиси бронза даврида хуррит тилли бўлган деган ғояни илгари суради. • Адабиёт: • Ртвеладзе Э.В. К вопросу о субстратном языке юга Средней Азии (III-II тыс.до н.э.) // Тарих, Мустақиллик, Миллий ғоя (Республика илмий назарий анжумани материаллари). - Тошкент, Академия, 2001. - С. 124. www.arxiv.uz25 0A 31 23042D 15 10 0B 0A 3913 0A 0108 30 35 040E03 30

Бешинчи ғоя • Ўрта Осиёнинг бронза даври аҳолиси тўғрисида А.А. Асқаров шундай ёзади: «...қадимги деҳқончилик маданияти соҳиблари Шарқий Эрон тили лаҳжаларида гапиришган ва тил асосида Қадимги Бақтрия ва “Авеста” тили вужудга келган • Адабиёт: • Аскаров А.А. Южный Узбекистан во II тысячелетии до н.э // Этнические проблемы истории Централной Азии в древности. Труды международного симпозиума по этническим проблемам истории Центральной Азии в древности (II тыс. до н.э.). Душанбе, 17-22 октября 1977 г. - М.: 1981. - С. 167-179. www.arxiv.uz37 0A 06 39 1B 0F04 080C 0A 3913 0A 39 0E 13 32 13 0F

Олтинчи ғоя • Сўнгги йилларда А.А. Асқаров «Андроново маданиятининг бир қисм аҳолиси турктилли бўлганлиги» хусусидаги ғоя билан чиқди. Қозоғистонлик археолог К.М. Байпаков ҳам Андроново маданияти аҳолисининг бир қисми турктилли бўлган, - деган фикрни олға сурмоқда. Бу ғояларнинг асоси Қадимги Хитой йилномаларида келтирилган ёзма манбалар ҳисобланади. Маълумки, ушбу йилномаларда Хитойнинг шимолида мил.ав. III-I минг йилликларида «ди» - «ти» - «тиек» -«тиеук» - «турк» халқлари яшаганлиги асос қилиб олинган. • Адабиётлар: • Байпаков К. Империя древних тюрок // Тюркский мир (Этнополитический и литературно-художественный журнал). - М.: 1999. - № 1-2. - С. 10-12. • Асқаров А. Орийлар муаммоси: янгича қарашлар ва ёндошувлар. Ўзбекистон тарихи моддий маданият ва ёзма манбаларда. - Тошкент, Ф ан ,

Жарқўтон. Ўлган одамнинг бюсть ҳайкали . www.arxiv.uz52 1053 1C

Хулоса • Ўрта Осиёнинг жанубий минтақалари аҳолисининг бронза даврида арийлар бўлганлиги тарихий ҳақиқатдан жуда йироқ. «Авеста» ва «Ригведа»да таърифланган арийларга БМАК аҳолиси антропологик жиҳатдан ҳам ва улар яратган моддий маданият намуналари жиҳатдан ҳам ўхшамайди. Дравид тилли бўлганлиги ҳам ҳақиқатдан жуда йироқ. БМАК аҳолиси дравид тилли халқлар билан (Хараппа маданияти) яқиндан маданий ва савдо алоқаларида бўлган. Аммо, бир халқ бўлганлиги БМАК ва Хараппа маданияти ёдгорликлари моддий маданиятларини таққослаш натижасида инкор этилади. Хуррит тилли бўлмаганлигини эса юқорида кўрсатиб ўтдик. Бизнинг фикримизча, БМАК аҳолиси Марказий ва Шимолий Эрон аҳолиси билан бир этник гуруҳни ташкил этган ва қадимги Эрон тили лаҳжаларидан бирида гаплашган. Шу тил асосида Қадимги Бақтрия ва «Ав

Купить