Qo‘qon xonligida harbiy qo‘shin va tarkibi

MUNDARIJA 
KIRISH …………………………………………………………………………….3  I BOB. 
QO QON XONLIGIDA HARBIY QO‘SHIN VA TARKIBI ʻ
1.1. Xonlikning harbiy salohiyati va qoʻshin turlari………………………………..8
1.2. Harbiy boshqaruv tizimi……………………...……………………………....15  II. 
BOB. HARBIY TA MINOT, QUROLLANISH VA MUDOFAA 	
ʼ
INSHOOTLARI 
2.1. Qoʻshinning moddiy taʼminoti…………………………………………….…29 2.2. 
Xonlikning harbiy qurol aslaha salohiyati va uning ishlab 
chiqarilishi……...31  XULOSA 
………………………………………………………………………...37  FOYDALANILGAN 
ADABIYOTLAR RO YXATI	
ʻ ………………………….40 KIRISH 
Kurs ishi mavzusining asoslanishi va uning dolzarbligi.  Bugungi kunda 
Yangi O‘zbekiston - Uchinchi Renessans poydevorini barpo etish, inson 
manfaati va erkinliklarini ta’minlash maqsadida keng miqyosli islohotlar
izchil davom ettirilmoqda. Ana shu islohotlar va o‘zgarishlar bilan bir 
qatorda el-yurt, xalqning porloq kelajagining kafolati bo‘lgan barkamol 
avlod tarbiyasiga katta e’tibor qaratilgan. Shu bilan birga, mamlakatimiz
xalqining ko‘p ming yillik madaniyati, milliy qadriyatlari va urf-odatlarini 
tiklash hamda fuqarolarda o‘zlikni anglash xalqimizning boy moddiy va 
ma’naviy merosini tiklash hamda asrab-avaylash bo‘yicha ulkan ishlar 
amalga oshirilmoqda 1 . “Milliy o‘zligimizni anglash, Vatanimizning 
qadimiy va boy tarixini o‘rganish, bu borada ilmiy-tadqiqot ishlarini 
kuchaytirish, gumanitar soha olimlari faoliyatini har tomonlama qo‘llab-
quvvatlashimiz lozim”. Tarix ilmi umuminsoniy qadriyatlar ichida eng 
asosiysidir. Vatanimiz tarixi va madaniyatida katta o‘rin tutuvchi Qo‘qon 
xonligi davri voqea-hodisalarini, davlat negizini tashkil etgan harbiy 
boshqaruv tizimini haqqoniy o‘rganish bugungi tarix fanining dolzarb 
mavzularidan hisoblanadi. Zero, ajdodlarimizning harbiy merosini 
o‘rganish yoshlarda harbiy-vatanparvarlik ruhini shakllantirishda 
muhim manba bo‘lib xizmat qiladi 2 . 
O‘zbekiston   davlatchiligi  tarixining ajralmas qismi  bo‘lgan   Qo‘qon
xonligi   (1709–1876)   davrida   Movarounnahr   davlatchiligi   tarixi
masalalarini   o‘rganish   alohida   ahamiyat   kasb   etadi.   Mazkur   davr   O‘rta
Osiyo   hududida   o‘zaro   siyosiy   kurashlar   nihoyatda   kuchaygan,
mamlakat   ijtimoiy-iqtisodiy   hayotida   keskin   o‘zgarishlar   yuz   bergan
murakkab   tarixiy   davr   hisoblanadi.   Xonlikning   tashqi   dushmanlardan
himoyalanishi   va   ichki   siyosiy   barqarorligini   ta’minlash   bevosita   uning
harbiy   qudrati   hamda   qo‘shin   tarkibining   mukammalligiga   bog‘liq
bo‘lgan 3 . Shu bois, o‘zbek xalqi davlatchiligi tarixida harbiy qo‘shinning
tashkiliy tuzilishi,  1 Мирзиёев Ш. М. 2018 йил – фаол тадбиркорлик, инновацион ғоялар ва технологияларни 
қўллаб-қувватлаш йили. // Халқ сўзи. 2017 йил 23 декабрь. № 258 (6952). 
2 Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон Республикаси 
Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 125-130 b. 
3 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi. O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. - 67 b.
3  sarbozlar,   sipohiylar   va   navkarlarning   o‘rni,   harbiy   unvonlar   tizimi
hamda   xonlikning   qurollanish   darajasini   chuqur   tahlil   etish   lozim.
Mazkur   mavzuni   ilmiy   jihatdan   tadqiq   etish,   xonlikning   harbiy
salohiyatini o‘sha davrdagi mintaqaviy va global jarayonlar bilan qiyosiy
o‘rganish,   tariximizning   xolis   va   haqqoniy   manzarasini   yaratishda
dolzarb   ahamiyatga   ega.   Bu   esa   o'z   navbatida,   milliy   armiyamizning
tarixiy   ildizlarini   anglash   va   davlatchilik   an'analarimizning   uzviyligini
ko'rsatish imkonini beradi 4 . 
Tadqiqotning   obyekti:   Markaziy   Osiyo   xonliklari   davri   davlatchiligi
kontekstida   Qo‘qon   xonligining   ijtimoiy-siyosiy   hayoti   va   uning
mudofaa tizimini tashkil etgan harbiy tuzilmalar majmuasi hisoblanadi 5 .
Tadqiqotning   predmeti:   Qo‘qon   xonligida   qo‘shinning   shakllanishi,
uning tarkibiy tuzilishi (sipohiylar, sarbozlar, navkarlar), harbiy unvonlar
ierarxiyasi,   qurollanish   darajasi   hamda   harbiy   san’atning   o‘ziga   xos
xususiyatlari va evolyutsiyasi bilan bog‘liq jarayonlarni qamrab oladi. 
Tadqiqotning   maqsadi:   Qo‘qon   xonligi   harbiy   qo‘shini   va   uning
tarkibini   tarixiy   manbalar   hamda   ilmiy   tadqiqotlar   asosida   tahlil   qilish,
xonlikning harbiy salohiyatini yoritish hamda mudofaa tizimining davlat
mustahkamligini ta’minlashdagi o‘rnini ko‘rsatib berishdan iborat. 
Tadqiqotning vazifalari:  Qo‘qon xonligi harbiy tizimini turli ilmiy 
tadqiqot metodlari asosida o‘rganish maqsadida quyidagi vazifalar 
belgilab olindi: 
—Xonlik qo‘shinining tashkiliy-huquqiy asoslari va shakllanish tarixini 
yoritish; —Qo‘shin turlari va harbiy unvonlar tizimini tasniflash; 
—Qo‘shindagi intizom, ta’minot va qurollanishning o‘ziga xos jihatlarini 
ochib berish; 
—Xonlikning harbiy strategiyasi va taktikasi samaradorligini tarixiy 
janglar misolida tahlil qilish; 
—Rossiya imperiyasi istilosi davridagi harbiy inqiroz sabablarini ilmiy 
asoslash.  4 ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи 1-sahifa 
5 Mahmudov F. O‘rta asrlar O‘rta Osiyosidagi feodal tizimi va boshqaruv tuzilmalari. – Samarqand: 
Samarqand universiteti nashriyoti.200114-18 b 
4  Tadqiqot mavzusi bo‘yicha adabiyotlar sharhi(tahlili). Kurs ishi 
mavzusining tarixshunoslik masalalariga bag‘ishlangan tadqiqotlarni 
shartli ravishda uch guruhga: 
—XIX asrning ikkinchi yarmi – XX asr boshlaridagi xorijiy va chor 
Rossiyasi adabiyotlari; 
—Sovet davrida olib borilgan tadqiqotlar; 
—Mustaqillik yillarida amalga oshirilgan zamonaviy tadqiqotlarga 
ajratib o‘rganildi 6 . 
Birinchi   guruhga   oid   tadqiqotlar   asosan   Rossiya   imperiyasining
O‘rta Osiyoni istilo qilish jarayoni va undan keyingi davrlarda yaratilgan
bo‘lib, ular ko‘proq harbiy-strategik xarakterga ega. Ushbu davrda V.P.
Nalivkin, N.N. Pantusov, M.A. Terentyev va A.P. Xorosxin kabi harbiylar
va sharqshunoslarning asarlarida Qo‘qon xonligining harbiy salohiyati,
askarlar soni, qurollanishi va qal’a devorlarining holati haqida qimmatli
ma’lumotlar   keltirilgan.   Shuningdek,   xonlikka   elchi   sifatida   kelgan   F.
Nazarov   va   P.I.   Demezonlarning   qaydnomalarida   qo‘shinning   tashkil
etilishi va intizomi bo‘yicha ilk kuzatishlar bayon etilgan. 
Ikkinchi   guruh,   ya’ni   sovet   davri   adabiyotlarida   xonlikning   harbiy
tizimi ko‘proq sinfiy kurash va feodalizm prizmasi orqali o‘rganilgan. Bu
davrda   S.V.   Jukovskiy,   P.P.   Ivanov   va   A.L.   Troitskaya   kabi   olimlar
xonlikning ijtimoiy-siyosiy hayotini tahlil qila turib, harbiy boshqaruv va
qo‘shin   turlariga   ham   to‘xtalib   o‘tganlar.   Biroq,   bu   davr   adabiyotlarida
xonlik   qo‘shini   ko‘pincha   "eskirgan"   va   “samarasiz”   sifatida   biryoqlama
baholangan   bo‘lsa-da,   arxiv   hujjatlari   bilan   ishlash   jarayonida   ko‘plab
faktik ma’lumotlar ilmiy muomalaga kiritilgan 7 . 
6 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-1996 I. U. Kuzikulov Qo‘qon 
xonligi tarixi (o‘quv-uslubiy qo‘llanma). - “Namangan” nashriyoti, 2014.Axmedshina F.A., Choriev 
SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy san’ati tarixi. O’quv-uslubiy 
qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. - 67 bet, 36 rasm.Ўзбекистонда харбий иш 
тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон Республикаси Фанлар академияси; 
масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. - 256 б.ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. 
Амирлашкар тарихи A’zamov A. O‘rta Osiyo davlatlari tarixidan – Toshkent: O‘qituvchi. 2000 
7 Batirov M. Qo‘qon Xonligi va uning siyosiy-harbiy tarixi. – Toshkent: Sharq. 2015 4 Ибрат Исхокхон 
Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 297. Ustozlar uchun pedagoglar.org 83-son 2– to’plam Noyabr-2025 Sahifa: 12 Berdimuratov S. O‘rta asrlar O‘rta Osiyo: siyosat, iqtisod, ijtimoiy 
tuzilma. – Buxoro: Buxoro universiteti nashriyoti. 2010 
5  Uchinchi guruh tadqiqotlari mustaqillik yillarida o‘zbek tarixchilari
tomonidan   xolis   va   milliy   manfaatlar   nuqtayi   nazaridan   olib   borilgan
ishlar   bilan   ajralib   turadi.   Xususan,   H.   Bobobekov,   Sh.   Vohidov,   T.
Fayziyev,   R.   Shamsutdinov   va   D.   Bobojonova   kabi   olimlarning
tadqiqotlarida   Qo‘qon   xonligining   mudofaa   tizimi,   harbiy   mansab   va
unvonlar   (pansatboshi,   to‘qsabo,   mingboshi   va   b.),   shuningdek,
o‘tsochar qurollar ishlab chiqarish markazlari batafsil tahlil qilingan. Bu
davrda   xonlik   qo‘shinining   nafaqat   soni,   balki   uning   tarkibi   (sarbozlar,
sipohiylar,   merganlar)   va   harbiy   san’ati   yangicha   qarashlar   asosida
yoritilgan 8 . 
Tadqiqotning   usullari:   Mavzuni   yoritishda   tarixiylik,   xolislik,   tizimli
yondashuv,   qiyosiy-mantiqiy   tahlil   hamda   statistik   ma’lumotlarni
umumlashtirish   kabi   ilmiy   tadqiqot   usullaridan   foydalanildi.   Xususan,
xonlikning harbiy tuzilishi davr nuqtayi nazaridan (tarixiylik) va boshqa
qo‘shni xonliklar (Buxoro va Xiva) harbiy tizimi bilan solishtirma (qiyosiy)
ravishda   o‘rganildi.  Shuningdek,  harbiy  unvonlar  va   qo‘shin   turlarining
ierarxik bog‘liqligini ochib berishda tizimlashtirish usuli qo‘llanildi 9 .
Tadqiqot   natijalarining   nazariy   va   amaliy   ahamiyati:   Nazariy
ahamiyati:   Mavzu   doirasida   olib   borilgan   tadqiqotlar   va   natijalar,
Qo‘qon   xonligi   davri   harbiy   tarixini,   xususan,   xonlikning   mudofaa
quvvati,   harbiy   boshqaruv   apparati,   qo‘shinning   ijtimoiy   tarkibi   va
qurollanish tarixini o‘rganishda muhim nazariy 
8  Jo‘raev M. Qo‘qon Xonligi: tarixiy tahlil. – Toshkent: Fan.2002  Mahmudov F. O‘rta asrlar O‘rta 
Osiyosidagi feodal tizimi va boshqaruv tuzilmalari. – Samarqand: Samarqand universiteti 
nashriyoti.2001  Rasulov N. Qo‘qon Xonligining siyosiy tizimi: tarixiy o‘rganishlar – Toshkent: 
Akademnashr. 2017  Yuldashev S. O‘rta Osiyoda feodalizm va uning rivojlanish bosqichlari. – 
Toshkent: O‘zbekiston Milliy Universiteti nashriyoti. 2008 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo
tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo tarixining muammolari. 2013 . Muhamedov E. 
O‘rta asrlar shaharlarida boshqaruv tizimi va ijtimoiy tuzilma. – Toshkent: Sharq. 2010  Hakimov A. 
Xonliklarning siyosiy va ijtimoiy-huquqiy tuzilmalari. – Samarqand: Universitet nashriyoti. 2011  
Хакимхон ибн Саййид Маъсумхон. Мунтахаб — ут —таворих. —. У́зР ФА ШИ. ку́лёзма N°_594. 
281б — варак. Ибрат Исхокхон Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 297.  
Кокандское ханство (по новейшим известями) // Туркестанский сборник. Т. 23. Спб., 1870. 
Абулғозий Баҳодирхон. 
Шажараи турк. – Т.: “Чўлпон”, 1990. 2. Биноий К. Шайбонийнома // Ўзбекистон тарихи. 
Хрестоматия. XVIXIX асрлар. – T.: – Fan va texnologiya, 2014. – Б. 9, 10, 11. 3. Ғиёсиддин 
Хондамир. Ҳабиб ус-сийар фи ахбори афроди башар (тўлиқ вариантда) / Форс тилидан 
таржима, муқаддима муаллифи Ж.Ҳазратқулов, И.Бекжонов. – Т.: Ўзбекистон, 2013; 
9 Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон генерал губернаторлиги  нашриёти, 1995, 164-165 бетлар Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон 
генерал губернаторлиги нашриёти, 1995, 164-165 бетлар Аваз Муҳаммад Аттор Хўқандий. 
Тарихий жаҳонномайи. 2-жилд. 331 бет Фазлий Фарғоний. Умарнома. 296 бет  Аҳмедов Б. 
Амир Темурнинг давлатни идхора қилиш сиёсати //Мулоқат, 1994 № 3-4, № 4-5 
6  manba   bo‘lib   xizmat   qiladi.   Tadqiqotda   keltirilgan   xulosalar   xonlikdagi
harbiy islohotlar va ularning davlat barqarorligiga ta’siri haqidagi ilmiy
qarashlarni boyitadi.
Amaliy ahamiyati: Kurs ishida jamlangan ma’lumotlar va ilmiy 
xulosalardan: —O‘zbekiston tarixining “Xonliklar davri” bo‘limini 
chuqurroq o‘qitishda; —Oliy o‘quv yurtlari va maktab darsliklari uchun 
qo‘shimcha o‘quv materiallari tayyorlashda; 
—Harbiy oliy bilim yurtlarida “O‘zbekiston harbiy san’ati tarixi” fanidan 
ma’ruzalar tayyorlashda; 
—Mavzuga doir ilmiy maqolalar va ma’ruza matnlarini shakllantirishda 
keng foydalanish mumkin 10 . 
Kurs ishi tarkibining qisqacha tavsifi:  Tadqiqot ishi kirish, 2 ta bob, 4
ta   paragraf,   xulosa   hamda   foydalanilgan   manbalar   va   adabiyotlar
ro‘yxatidan iborat bo‘lib, jami 30 betni tashkil etadi. 
Birinchi   bobda:   Qo‘qon   xonligining   tashkil   topishi   va   harbiy
siyosatining shakllanishi, qo‘shin turlari (otliq, piyoda, to‘pchilar) hamda
ularning komplektlanish tartibi ko‘rib chiqilgan 11 . 
Ikkinchi   bobda:   Xonlikdagi   harbiy   unvonlar   va   lavozimlar
(mingboshi,   dodxoh,   pansatboshi   va   h.k.),   qo‘shinning   qurollanishi,
qal’a   va   istehkomlarning   mudofaa   ahamiyati   hamda   harbiy   san’atning
o‘ziga xos xususiyatlari tahlil qilingan. 
10 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi. 
O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. – 5-
b.  11 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-
1996 26-b.  7  I BOB. QO QON XONLIGIDA HARBIY QO‘SHIN VA TARKIBI ʻ
1.1. Xonlikning harbiy salohiyati va qo shin turlari 	
ʻ
Fargʻona vodiysidagi koʻp shaharlar qadimdan mavjud boʻlgan. 
Lekin ularning iqtisodiy jihatdan taraqqiy qilishi halokatli urushlar 
natijasida juda sekinlik bilan oʻtgan, baʼzan toʻxtab ham qolgan. Ularni 
asliday qilib tiklash esa boʻsh joylarda yangitdan shahar qurishga 
oʻxshab ketardi. Bunday qadimiy shaharlardan biri Qoʻqon hisoblanib, u
2000-yildan ortiqroq yoshda. 1830-yil yanvar oyida shaharga kelgan G. 
N. Potanin shu sababdan bunday deb yozgan edi: “...shaharda vaqt 
oʻtishi bilan putur yetgan, buzilgan qadimgi yodgorliklar turibdi”. 1849-
yilda esa “Rus imperatorining Geografiya jamiyati axborotlari” (“Zapiski 
Imperatorskogo russkogo geograficheskogo obshchestva”) da chop 
etilgan “Qoʻqon xonligining hozirgi ahvolini tahlil qilish” (“Obozreniye 
Kokandskogo xanstva v nineshnem ego sostoyanii”) maqolasida bu 
yerda qadimda shimoliy davlatlarning qoʻshinlari bostirib kirishi 
tajovuzida mahv etilgan, qirib tashlangan shahar boʻlganligiga Qoʻqon 
tevarak-atrofidagi xarobalar guvohdir deb taʼkidlanadi 12 . Shaharga 
qatnovchi sayyohlarning soʻzlariga qaraganda, Qoʻqon bogʻlarida 
koʻpining yoshi bir necha asrni tashkil etgan daraxtlar oʻsmoqda edi. 
Abu al-Karimbiy Qoʻqonga koʻchib kelib, uni qayta qurdi, deb eslatib 
oʻtadi. Faqat shu paytdan boshlab Qoʻqon oʻz nomiga ega boʻldi. Shu 
yerlik mahalliy kishilar esa shaharga asos solinish vaqtini 1153-1740-
yillar deb hisoblaydilar. Bizning fikrimizcha, V. P. Nalivkin xatolikka yoʻl 
qoʻygan. Shaharning mavjud boʻlishi haqida yana 1718-yilda Rossiyadan
Buxoroga yuborilgan Oriyental Komissiyasining kotibi Florio Beneveni 
ham eslatib oʻtadi. Uning esdaliklarida quyidagilarni oʻqiymiz: “Butun 
Buxoro oʻlkasida hozirgi va ilgari vaqtda 23 ta shahar hisoblanardi, 
chunonchi, Buxorodan sharqqa: Azora, Karmana, Toshkend, Qoʻqon, 
Margʻilon, Namdan, Andijon va Qashqar” Qoʻqon haqidagi maʼlumot X 
asr arab mualliflarining geografiyaga oid asarlarida ham uchraydi 13 .  Masalan, Abu Isʼhoq Ibrohim ibn Muhammad al-Istaxriy “Kitob masalik” 
asarida bunday deb yozgan edi: “Kimki Xoʻjanddan Fargʻonaning asosiy 
12 .  Ибрат Исхокхон Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 
297-b.  13 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent 
“Fan”-1996 27-b.
8  shahri   boʻlgan   Axshiketga   borishni   istasa,   u   Kenddan   Soʻxga   bitta
manzil   va   Soʻxdan   Xuvakandgacha-bitta   katta   manzil,   Xuvakanddan
Axshikentgacha   bir   manzil   yuradi”   “Hudud   al-alam”   asarida   (983-yilda
yozilgan)   “Xuvakand,   Rishton   va   Zendaram   shaharlarining   aholisi   zich
joylashgan   boʻlib,   ekin   ekiladigan   yerlari   koʻp   boʻlgan”   deb
yozilgan.Demak,   bizgacha   yetib   kelgan   qoʻlyozmalarga   koʻra,   Qoʻqon
shahri   tarixda   arab   olimlariga   X   asrdayoq   yaxshi   maʼlum
boʻlgan.Bizning   davrimizgacha   shahar   nomining   kelib   chiqishi   haqida
ancha   rivoyatlar   saqlanib   qolgan.   Ulardan   birida   shaharning   nomi
Xukkan   (toʻngʻiz,   xoʻklar   manzili,   qarorgohi,   toʻngʻizlar   yashaydigan   joy)
soʻzidan   kelib   chiqqanligi   haqida   hikoya   qilinadi.   Shahar   barpo
boʻlmasdan   oldin   bu   joy   botqoqlik   boʻlgan,   bu   yerda   koʻp   toʻngʻiz
(xoʻk)lar   yashagani   uchun   uni   “Xoʻk   kon”,   yaʼni   toʻngʻizlar   makoni,
toʻngʻizlar   joyi   deb   ataganlar.   Sha-harni   qurishda   botqoqlik   quritilgan,
toʻngʻizlar   esa   qirib   tashlangan.   Bu   haqda   tarixiy   asarlarda   ham
maʼlumot   beriladi 14 .   Chunonchi,   “Tarix-i   Fargʻona”   asarining   muallifi
Isʼhoqxon   toʻra   bunday   deb   yozgan   edi:   “...shahar   boʻlmagan   vaqtda
Xoʻkand   oʻrni   toʻqay   va   kamishzor   yerlar   boʻlib,   ul   vaqtda   Chodak
xoʻjalari   tojiklar   suvoralari   ekanlar.   Bul   toʻqaylarda   har   xil   xoʻk   va
toʻngʻizlar yurar ekan. Yerlarni kavlab, har xil ovqat topib yer ekanlar. Bu
jihatdan   tojik   xoʻjalari   kelganda   necha   yerlar   kavlangan   ekan.   Ular   bu
chuqurlarda nima, kimlar kovlagan deganlarida, tojik javob berib, “xoʻk
kand”   deganda,   yaʼni   toʻngʻiz   kovlagan   deganda   ul   yerning   ismi   “xoʻk
kand”   boʻlib,   xoʻk   kand   etmoqqa   qiyin   boʻlib,   bizni   turkiyda   “qof”   harfi
qavi   uchun   Xoʻqand   boʻlgan,   “qof”ni   turkiy   “qof”ga   badal   qilganlar
turkiylar   lafzidir.   Mana,   endi   yana   bir   badal   boʻldi,   ruscha   aytmoqda
“qof”   yoʻq   “Kokand”   boʻldi 15 .   Shunga   oʻxshash   har   vaqtda   har   qabila
insonlari   tabodul   ulub,   maʼnolar   oʻzgargan,   muni   baʼzi   xoʻqandliklar
yaxshi   taʼvil   ila   Xuyqand   derlar,   yaʼni   fathli-xush   qayd   degan   emish”.
Boshqa rivoyatlarga qaraganda, shaharning nomi Havokent (shamollar
shahri)   soʻzidan   kelib   chiqqan.   Shahar   qurilgan   paytda   istiqomat qiluvchilar   (afsuski,   qaysi   qabilaligi   aytilmaydi)   bu   yerda   shamolning
tez-tez boʻlishini, poyalar, daraxt tanalarining doimiy kuchli 
14 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-
1996 27-b  15  Ибрат Исхокхон Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 
1991. Б. 297. 
9  shamollar   taʼsirida   bir   tomonga   egilganligini   taʼkidlashadi.   Yoshi
ulgʻayib,   keksayib   qolgan   odamlar,   agar   shamol   koʻp   vaqt   mobaynida
yoʻq   boʻlsa,   ular   oʻzlarini   yomon   his   qilganliklarini,   nafas   olish   qiyin
boʻlganligini,   yuraklari   sanchganini   eslaydilar.   Shuning   uchun   shahar
Havokent (shamollar shahri, tez-tez havoni oʻzgartiruvchi, iqlimni salqin
qiluvchi, baxridilni ochadigan, sof boʻlishini taʼminlovchi maʼnosida) deb
atalgan. 
Xonlik   qo‘shinining   asosiy   qismini   otliq   askarlar   tashkil   etgan.
Bundan   tashqari,   piyoda   askarlar   bo‘linmasi   mavjud   bo‘lgan.   Vaqt
o‘tishi   bilan   Qo‘qon   xonligida   miltiq,   ayniqsa,   to’plar   asosiy   o‘rin   tuta
boshlagan.   Qo‘qon   xonligida   to‘plar   XIX   asrning   30-yillarida   ham
mavjud   bo‘lgan   bo‘lsa-da,   to‘pchilar   bo‘linmasi   ilk   marotaba
Xudoyorxonning   birinchi   hukmronligi   yillarida   rasmiy   jihatdan   tashkil
topgan   (1845).   To‘p   va   to‘pchilar,   odatda,   chegara   punktlaridagi
qal’alarda   saqlangan.   Qo‘shindagi   muhim   bo‘linmalardan   biri
merganlar bo‘lib, unga jangchilar tanlov asosida yig‘ib olingan. Qo‘qon
xonligida   harbiy   safarbarlikka   barcha   yaroqli   erkaklar   jalb   qilingan.
Qaysi   hududdan   qancha   askar   safarbar   qilinishi   hukumat   tomonidan
belgilab  qo‘yilgan   edi.   Ushbu   qoida   muntazam   qo‘shinga   ham  daxldor
bo‘lgan.   Shuni   ta’kidlash   lozimki,   askarlikka,   ya’ni,   muntazam   qo‘shin
tarkibiga,   XIX   asr   rus   sayyohlari   va   zobitlari   qayd   etganidek,   fuqarolar
orasidan   saralab   olingan 16 .   Qo‘qon   xonligida   muntazam   qo'shin
tarkibiga   xizmatga   olish   ayrim   vaziyatlarda   merosiy   bo‘lib,   harbiy
xizmat   qilish   otadan   o‘g‘ilga   o‘tganligini   ko‘rish   mumkin.   Agar   sarboz
jang vaqtida halok bo‘lsa, qurol-yarog‘i va o‘rni uning o‘g‘liga, agar o‘g‘li
bo‘lmasa,   yaqin   qarindoshlariga   berilgan 17 .   Xonlikdagi   harbiy   mansab
va   unvonlar   uch   toifaga   bo‘lingan:   1.   Oliy   darajadagi   mansablarga:
mingboshi,   amirilashkar,   qushbegi,   botirboshi,   vali   (noib),   qal’abon,
qo‘rboshi,   yovar,   to‘pchiboshi,   to‘qsoba,   ponsodboshi   kirgan.   2.   O‘rta
darajali   harbiy   mansab   va   unvonlarga   yuzboshi,   ellikboshi,   dahboshi, qorovulbegi kiritilgan. 3. Quyi darajadagi harbiy mansab va unvonlarga
askar, sarboz, navkar, mergan, mahram, 
16 Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон 
Республикаси Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 132-
136 б. 
17 .  ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи 45-48 b.
10  botur, jazoilchi, to‘pchi, qo‘rchi, qorovullar kiritilgan. Harbiy mansab va
unvonga   tayinlanishda   aksariyat   hollarda   tabaqa   va   millat   muhim   rol
o‘ynamagan.   Eng   yuqori   harbiy   mansab   mingboshi   -   ming   nafar
askaming   boshlig‘i   bo‘lgan   (ma’muriy   jihatdan   ming   nafar   askar   bera
oladigan   mulk   hokimi).   Qo‘qon   xonligida   mingboshi   lavozimi   Olimxon
davrida joriy qilingan bo‘lib, xondan keyingi asosiy shaxs bo‘lgan. U oliy
bosh   qo'mondon   vazifasini   ham   bajarib,   harbiy   yurishlarda   unga
amirilashkar   unvoni   berilgan.   Keyingi   mansab   qushbegi   -   viloyatlar
harbiy   kuchlariga   bosh   bo‘lib   shu   hudud   muhofazasi   ham   unga
topshirilgan.   Qo‘qon   xonligida   ulaming   soni   4   ta   bo‘lgan.   Botirboshi
besh yuz nafardan ko‘p dasta yoki to‘pga boshchilik qilgan, viloyatdagi
harbiy   qo‘shin   ishlariga   mas’ul   bo‘lgan 18 .   Xonlikda   noib   mansabi   ham
bo‘lib,  poytaxtda  artilleriyaga  javob  bergan.  U harakatdagi qo‘shinning
to‘plari,   ulaming   saqlanishi   va   manzilga   yetkazilishiga   ma’sul   bo‘lgan.
Qutvol   mansabidagi   shaxs   qal’abon   bo‘lib   (komendant),   qal’aga
javobgar   bo‘lgan.   Xon   tomonidan   tayinlangan   qal’abonlaming   qo‘lida
harbiy   muhandissarxang   kabi   bir   necha   lavozimlar   bo‘lgan.   Qo‘rboshi
xonlik   qo‘shinidagi   qurol-aslaha   ishlab   chiqarish,   saqlash   va   kerakli
joyga   yetkazish   ishlariga   ma’sul   bo‘lgan.   Qurol-aslaha   ombori   boshligi
jibachi deb atalgan. Qo‘qon xonligida eng muhim harbiy mansablardan
biri   yovar   bo‘lib,   u   xon   va   uning   oilasi   xavfsizligini   ta’minlovchi
soqchilar, xon gvardiyasi boshlig‘i hisoblangan. Xos soqchilar chet ellik
elchilar   xavfsizligini   ham   ta’minlaganlar.   Shuning   uchun   yovar
mansabiga   eng   ishonchli   odamlar   tayinlangan.   Yovar   qo‘l   ostiga
to‘plangan   xos  soqchilar   tanlab  olingan.   Ularning  aksariyati   bolalikdan
tarbiya   qilingan.   Soqchilar   Xudoyorxon   davrida   400   tadan   iborat
bo‘lganligi   haqida   ma’lumotlar   bor 19 .   To‘pchiboshilar   artilleriyaning
jangdagi   xatti-harakati   uchun   javobgar   bo‘lgan.   To‘pchiboshilarning
aksariyati   chet   ellik   muraxassislardan   tayinlangan.   To‘qsoba   –   o‘z
tug‘iga ega bo‘lgan bo‘linma boshlig‘i. Ponsodboshi 500 kishilik qo‘shin qo‘mondoni.   Ponsodboshi   va   undan   yuqoridagi   mansab   egalari   o‘z
mirzalariga ega bo‘lgan. 
18 I. U. Kuzikulov Qo‘qon xonligi tarixi (o‘quv-uslubiy qo‘llanma). - “Namangan” nashriyoti, 
2014 42-b .  19 .  ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи. – T.2014 49-b. 
11  Qo‘shin   500,   ular   o‘z   navbatida   yuzlarga   bo‘lingan.   Piyoda   qo‘shin
boshlig‘i sarbozboshi deyilgan. Ellikboshi va o‘nboshi oliy harbiy unvon
(zobit)   jumlasiga   kirmagan.   Ular   askarlar   orasidan   tayinlangan.   Xon
qarorgohini   tunda   qo‘riqlovchi   soqchilar   boshlig‘i   qorovulbegi   deb
nomlangan.   Qo‘qon   xonligi   qo‘shinida   huquqiy   masalalar   bilan
qoziaskar   shug‘ullangan.   U   “jihod”   e’lon   qilgan,   o‘ljani   baholagan   va
to‘g‘ri   taqsimlanishini   nazorat   qilgan.   Ular   harbiy   huquqni   yaxshi
bilishlari   shart   bo‘lgan.   Harbiy   harakatlar   paytida   qo‘shin   joylashgan
hudud   qozisi   o‘z   vakolatlarini   qoziaskarga   topshirgan.   Qoziaskar
qozikalonga   bo‘ysungan.   Qozi   -   rais   unvonidaga   shaxs   muftiy   bergan
fatvoning   to‘g‘ri   bajarilishini   nazorat   qilgan.   Muftiy   esa   qozi   chiqargan
qonun   va   buyruqlaming   sha’riy   ekanligini   sharhlagan,   amalda
qo'llanishiga   ruxsat   bergan 20 .   Xonlikdagi   harbiy   mansablaming
aksariyati   ma’muriy   mansablar   bilan   aralash   bo‘lgan.   Harbiylar
tayyorlash   uchun   maxsus   o‘quv   yurtlari   bo‘lmagan.   Aksariyat   hollarda
harbiy mansablar merosiy bo‘lgan, lekin o‘g‘il quyi mansabdan boshlab
xizmat   qilgan.   Qo‘shin   ta’minoti.   Qo‘qon   xonligida   lashkarlar   davlat
tomonidan   ta’minlangan.   Yuqori   harbiy   mansablarga   alohida   e’tibor
berilgan.   Tarixchi   H.   Bobobekovning   yozishicha,   har   bir   kishi   xon
xizmatiga kirayotganida ot, ot abzali bilan ta’minlangan. Safarga chiqish
oldidan   yuzboshi   2   tilla,   ellikboshi   1,5   tilla,   askarlar   1   tilladan   pul
olganlar.   Harbiy   xizmatdagilarga   yil   davomida   davlat   pul   yoki   natura
tarzida mahsulot berib turgan. Jumladan, yuzboshi 175 so‘m, ellikboshi
98 so‘m, o‘nboshi 68 so‘m, oddiy askarlar 43 so‘m kumush tanga olgan.
Y.   Qosimov   Qo‘qon   yuzboshilari   1851-yilda   80   pud   bug‘doy,   240   pud
jo‘xori, chopon, salla, belbog‘ va boshqa kiyim-kechaklar, 2 ta qo‘y, choy
va   1   tillayu   4   tanga   maosh   olgan,   deb   yozgan.   H.   Bobobekovning
yozishicha:   “Quyi   mansabdagi   xizmatchilar   hukumatdan   bir-yilda   ikki
qopdan   arpa,   oyiga   1   tilladan   pul   olardilar 21 .   Bundan   tashqari,   ayrim
zamonlarda   ularga   bahorda   4   tadan   yozlik   to‘n,   ko‘ylak,   etik,   salla,
do‘ppi,   belbog‘,   qishda   esa   issiq   chopon,   oshlangan   po‘stin,   etik,   issiq telpak   va   ot   berilardi”.   Xukumat   qo‘shinni   qurol-aslaha   bilan
ta’minlagan. Qilich, nayza, 
20 Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон генерал губернаторлиги 
нашриёти, 1995, 164-165 б.
21 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-1996 84-b.
12  miltiq berilgan. Lekin, miltiq kamligi uchun ayrimlargagina berilgan,
xolos. Artilleriyada to‘plar soni juda oz bo'lgan (100 ga yaqin). 1842-
yildagi Buxoro-Qo‘qon urushida Qo‘qon mag‘lubiyatdan so‘ng to‘plaming
va qurollaming bir qismidan ayrilgan. Zambaraklar harbiy harakatlar
paytida otlarda qoshib tortilgan. G‘ildirakli zambaraklarning har biriga 6
tadan ot qo‘shilgan. O‘q-dorilar, maxsus portlovchi moddalar ham
sandiqlarga solinib aravalarda tashilgan 22 . Shohruhbiy davridan boshlab
Qo‘qon xonligi o‘z chegaralarini kengaytirishda qo‘shinga tayangan.
Abdurahimbiy davrida qo‘shin soni 20 ming kishiga yetgan.
Abdurahimbiyning 1725-yil Xo‘jand qal’asini qo‘lga kiritishda 20 ming
askari bo‘lganligi ma’lum. Qo‘shindagi katta o‘zgarishlar Olimxon (1798-
1810-y.y.) davrida bo‘lgan. U tog‘li tojiklar va boshqa millat vakillaridan
iborat muntazam qo‘shin tuzgan. 1805-yili o‘qotar qurollar bilan
qurollangan 10 ming kishilik muntazam qo‘shin mavjud bo‘lgan. Ular
keyinchalik xonlik qo‘shinining zarbdor kuchiga aylandi. Umarxon
davrida ham harbiy ishga yaxshi e’tibor berildi. Madalixon davrida ham
bir qator ishlar amalga oshirilgan. Buxoro  amirligiga qarashli Qorategin,
Darvoz, Ko‘lob kabi bekliklar bo‘ysundirilgan, Sharqiy Turkistonda faol
harakatlar olib borildi. Buxoro-Qo'qon urushi xonlik qo‘shiniga putur
yetkazgan bo‘lsa-da, Sheralixon davrida harbiy qudratni tiklashga
erishgan 23 . U yordamchi harbiy bo‘linmalar sonini ko‘paytirdi. Shulardan
biri “qil quyriq” edi. Manbalarda Sheralixonning Toshkent yurishida “qil
quyriq”dan foydalanganligi yozilgan. Xudoyorxon hokimiyat tepasida
turgan paytida qo‘shinda askarlar sonini ko‘paytirgan. Istambuldan
miltiqlami sotib olingan, to'plar sonini ko'paytirilgan. U q‘shinga boshqa
millat vakillarmi jamlashga harakat qilgan. Bundan tashqari, boshqa
millat vakillari bo'lgan qul va g‘ulomlar hisobiga qo‘shinni to‘ldirilgan.
Qo‘qon xonligida xonlardan tashqari turli amaldorlar va lashkarboshilar
ham qo‘shin qudratining yuksalishiga o‘z hissasini qo‘shganlar. Masalan,
Toshkent  22 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi. O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. 42-b. 
23 Batirov M. Qo‘qon Xonligi va uning siyosiy-harbiy tarixi. – Toshkent: Sharq. 2015 4 Ибрат Исхокхон 
Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 297. Ustozlar uchun pedagoglar.org 83-son 2–
to’plam Noyabr-2025 89-b.
13  hokimi Mirza Ahmad parvonachi, lashkarboshi Alimquli (Aliquli) kabilar
qo‘shin rivoji, ta’minoti bilan astoydil shug‘ullanganlar.XIX asrda Qoʻqon
xonligida   ham   qoʻshinni   takomillashtirish   borasida   bir   qator   tadbirlar
amalga   oshirilgan.   Jumladan,   XIX   asr   muarrixlarining   maʼlumotlariga
koʻra,   Qoʻqon   xoni   Xudoyorxon   qoʻshinni   mustahkamlash   maqsadida
askarlar   sonini   koʻpaytirishga   harakat   qildi.   Shuningdek,   bu   hukmdor
yangi   toʻplar   tayyorlatgan,   Istanbuldan   yangi   miltiqlarni   keltirtirgan,
qurolsoz   ustalarni   toptirib,   ular   mehnatidan   unumli   foydalangan.   Xon
tomonidan taklif etilgan ingliz, afgʻon va turk zobitlari Qoʻqon askarlari
bilan harbiy mashqlar oʻtkazganlar 24 .Qoʻqon xoni Xudoyorxon qoʻshinni
mustahkamlash   uchun   boy   xonadonlarning   farzandlarini   harbiy   ishga
jalb   etish   maqsadida   ularni   otliq   askarlar   safiga   qabul   qilish   tadbirini
qoʻllagan.   Boyvachchalarning   roʻyxati   keltirilgan   daftarda   ular   “yosh,
oʻziga   toʻq   va   oti   bor”   kishilar   sifatida   qayd   etiladi.   Ularning   roʻyxati
asosan qishloq yerlarda tuzilgan. Bunday roʻyxatlarning birida Chorboq,
Oq tut, Navkand, Qoʻshqoʻnoq, Beshariq, Yangi qishloq, Xoʻqand qishloq
kabi   78   ta   qishloqning   boyvachchalari   sanab   oʻtilgan   boʻlsa,   boshqa
birida esa Yangi qishloq, Kalla-mush, Arovon, Paxlavon-tosh, Qiyali kabi
85   ta   qishloqning   boyvachchalari   koʻrsatiladi 25 .   XIX   asrning   birinchi
yarmida   Buxoro   va   Qoʻqonda   kuzatilgani   kabi,   Xiva   xonligida   ham
muntazam   harbiy   kuchlarni   tashkil   etish   borasida   bir   qator   ishlar
amalga   oshirildi.   Xonlikda   umumiy   soni   2   ming   kishilik   muntazam
qoʻshin   tuzishga   erishildi.   “Xon   navkarlari”   deb   atalgan   bu   qoʻshinning
zimmasiga   mamlakatda   tinchlik   hukm   surgan   davrlarda   xon   va   uning
oilasini qoʻriqlash vazifasi topshirilgan edi. Xon tomonidan bu qoʻshinga
bir   qator   imtiyozlar   berilgan   edi.   Xususan,   bu   qoʻshin   navkarlarini   oliy
hukmdor   Xiva   atrofidan   maʼlum   miqdordagi   yer   maydoni   va   maosh
bilan   taʼminlab   turgan.   Xuddi   shunday   taʼminotga   qoʻshinning   yuqori
mansabdorlari ham sazovor boʻlganlar.Xiva xonligida Buxoro va Qoʻqon
davlatlarida   boʻlgani   kabi,   muntazam   qoʻshin   bilan   bir   qatorda,   harbiy
harakatlar avj  24 Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон 
Республикаси Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 138-b.
25 Rasulov N. Qo‘qon Xonligining siyosiy tizimi: tarixiy o‘rganishlar – Toshkent: Akademnashr. 2017 64-
b. 
14  olgan   davrlarda   toʻplanadigan   xalq   lashkari   ham   mavjud   edi.   Bunday
lashkarning   asosini   otliq   askarlar   va   piyoda   askarlar   tashkil   etardi.   XIX
asr   oʻrtalariga   oid   arxiv   maʼlumotlaridan   ayon   boʻlishicha,   xonlikda
bunday   askarlarning   soni   9–10   ming   atrofida   boʻlgan 26 .   Ularga   xon
tomonidan   yerlar   inʼom   qilinar   hamda   ular   turli   soliq   va
majburiyatlardan ozod qilingan edilar. 
1.2. Harbiy boshqaruv tizimi 
Oʻrta Osiyo xonliklarida harbiy kuchlarni boshqarishning muayyan
tizimi shakllangan edi. Bu tizimning eng yuqori pogʻonasida tabiiy 
ravishda oliy hukmdor turar edi. Uqoʻshinning rasman oliy qoʻmondoni 
sanalsa-da, koʻp hollarda amalda qoʻshinga boshchilik qilish boshqa 
amaldorlar orqali amalga oshirilgan. Buxoro amirligida qoʻshin 
parvonachi tomonidan boshqarilgan boʻlib, u bosh qoʻmondon 
mavqeiga ega boʻlgan hollarni tasdiqlovchi holatlar ham tarixiy 
adabiyotlarda koʻplab topiladi. Xiva xonligida esa muntazam qoʻshin 
yasavulboshi tomonidan boshqarilar edi. Qoʻqon xonligida qoʻshinni 
boshqarish mingboshi zimmasiga yuklatilgan edi 27 .Xonliklarda boshqa 
harbiy unvonlar deyarli bir xil boʻlgan. Buxoro va Qoʻqon xonligiga oid 
maʼlumotlar tahlili shundan darak beradiki, XIX asr birinchi yarmida har 
ikki davlatda ham besh yuz askardan iborat boʻlinmaga pansodboshi, 
yuz askarga-yuzboshi, ellik askarga-panjaboshi, oʻnlikka-dahboshi 
rahbarlik qilgan. Xiva xonligida ham harbiy kuchlar tarkiban shunday 
tuzilgan edi. Bu yerda ham qoʻshin yuzliklar va oʻnliklarga boʻlingan. XIX 
asrga oid Xiva davlat arxiviga mansub hujjatlardan ayon boʻlishicha, bu 
boʻlinmalarni yuzboshi va oʻnboshilar boshqargan. Ularning tepasida 
mingboshi turib, u oʻz navbatida, yuqorida qayd etganimiz qoʻshin 
qoʻmondoni-yasavulboshiga boʻysungan edi.Xonliklarning markaziy 
boshqaruv tizimida muhim oʻrinni egallagan koʻpgina mansab egalari 
harbiy sohada ham muayyan unvonlarga ega edilar. Jumladan, XIX 
asrning 20-yillarida Buxoroda boʻlgan E.K. Meyendorfning iborasi bilan  aytganda, amirlikda “polk komandiri” mavqeiga ega-toʻqsoba, “bir 
necha polklar komandiri” 
26 Berdimuratov S. O‘rta asrlar O‘rta Osiyo: siyosat, iqtisod, ijtimoiy tuzilma. – Buxoro: Buxoro 
universiteti nashriyoti. 2010 62-b 
27 Hakimov A. Xonliklarning siyosiy va ijtimoiy-huquqiy tuzilmalari. – Samarqand: Universitet 
nashriyoti. 201148-b 
15  -dodxoh,   qoʻshin   qoʻmondoni   yoki   marshali   mavqeiga   ega   parvonachi
kabilar   mavjud   edi.   Xonlikdagi   bunday   harbiy   unvonlar   va   mansablar
egalari   umumiy   nom   bilan   “sarkarda”   deb   ham   atalgan.   Oʻrta   Osiyo
xonliklarida   harbiy   harakatlarni   rejalashtirish,   harbiy   kuchlarni   jang
maydonida   toʻgʻri   taqsimlash   ishi   naqiblar   zimmasiga   yuklatilgan   edi.
Oʻziga xos shtabboshligʻi sifatidagi bu shaxs XVIII asr oxirida Buxoroda
bitilgan   manba   maʼlumotlariga   koʻra,   harbiy   yurishlar   paytida
qoʻshinning tuzilishi, qurollanishi va joylashuvi, uning harakatlanishi va
urush   olib   borish   borasida   yetarli   darajada   bilimga   ega   boʻlib,   u
qoʻshinning avangardi va aryergardi, uning oʻng va soʻl qanoti, markazi
va   pistirmalari   haqida   yetarlicha   maʼlumotga   ega   boʻlgan 28 .
Mamlakatda   tartib   oʻrnatishga   va   shariat   hukmlari   asosida   huquqiy
masalalarni   hal   qilishga   masʼul   boʻlgan   mansabdor   shaxslar   -   qozilar,
muftiylar,   muhtasiblar   kabi   mansab   egalari   xonliklarning   harbiy
tizimida   ham   faoliyat   koʻrsatganlar.   XVIII   asr   oxiriga   oid   Buxoro
amirligiga   mansub   tarixiy   maʼlumotlarga   asoslangan   holda   ularning
ayrimlariga   toʻxtab   oʻtamiz.Qozi-askar.   Bu   mansab   egalari   qoʻshinda
sudlov   ishlari   uchun   masʼul   boʻlganlar.   Harbiy   sohada   vujudga   kelgan
huquqiy   masalalar   yechimi   shu   shaxsning   hukmi   bilan   belgilanar
edi.Muftiy-askarlar   esa   harbiy   sohada   qozilar   chiqargan   hukmlarning
toʻgʻriligini   shariat   asosida   tekshirib   chiqqanlar.   Xonliklarda   muntazam
ravishda harbiy kuchlar koʻrikdan oʻtkazib turilgan. Bu koʻriklardan birini
XIX   asr   boshlariga   oid   manba   maʼlumotlariga   koʻra,   Buxoroda   oliy
hukmdor   boʻlgan   amir   poytaxt   yaqinidagi   Baxovuddinda   oʻtkazgan.
Ushbu tadbir ikki hafta davom etgan 29 . Koʻrikda hukmdorning shaxsan
oʻzi   ishtirok   eta   olmaganida,   uni   bosh   vazir-qushbegi   oʻtkazgan.
Viloyatlarda   esa   harbiylar   koʻrigini   oʻsha   viloyat   hokimlari   oʻtkazganlar.
Buxoro   xonligida   yilda   bir   marotaba   oʻtkaziladigan   bunday   koʻriklarda
askarlar   faol   qatnashishga   harakat   qilganlar.   Bunday   koʻriklarda
harkuni bir necha yuz kishi oʻtgan. Bu oʻrinda qayd etib oʻtmoq lozimki, askarlarning   aksariyati   juda   nochor   ahvolda   edi.   Markaziy   hokimiyat
tomonidan toʻlanadigan maosh ularning kundalik 
28 Аҳмедов Б. Амир Темурнинг давлатни идхора қилиш сиёсати //Мулоқат, 1994 3-4 b 
29 Berdimuratov S. O‘rta asrlar O‘rta Osiyo: siyosat, iqtisod, ijtimoiy tuzilma. – Buxoro: Buxoro 
universiteti nashriyoti. 2010 64-b.
16  ehtiyojlariga doim ham yetavermas edi. Quyidagi tarixiy maʼlumot
buning yorqin isbotidir. “Askarlar xon va hokimlar oʻtkazadigan
koʻriklarga ozoda va chiroyli kiyimlarda kelishga harakat qilishgan. Butun
va ozoda kiyimi yoʻq askarlar esa, eskilar bilan savdo qiluvchi
lattafurushlardan bir necha soatga kiyim-boshni ijaraga olib, koʻrikka
kiyib borardilar, koʻrik tugagandan soʻng esa yana oʻzlarining eski-
tuskilariga oʻranib olardilar”, deb yozadi shu davr muallifi 30 .
Harbiylarning oliy hukmdor- xon tomonidan koʻrikdan oʻtkazib
turilganini Qoʻqon xonligiga oid arxiv hujjatlarida ham kuzatishimiz
mumkin. 1873-yilga oid bir hujjatdan ayon boʻladiki, koʻrikdan oʻtkazilgan
qoʻshin maxsus koʻrik daftarlari -“daftar-i koʻrik”ka qayd etib borilgan.
Bunday tadbirlarda harbiylarning qurol-aslahasi, otlari koʻzdan
kechirilgan. Jumladan, shu yilning may oyiga oid bir hujjatda qayd
etilishicha, Mulla Umarbek dodxoh ismli shaxs qoʻl ostidagi harbiylar
koʻrikdan oʻtkazilib, asosiy eʼtibor ularning qurol-yarogʻlari va otlariga
qaratilgan 31 . “Muntaxab at-tavorix” qoʻlyozmasida Qoʻqon tarixi bilan
bogʻliq bitta qiziq voqea keltiriladi. Buxoro xonligi bilan boʻlgan harbiy
ixtiloflar natijasida 1841-yil oktyabrda Muhammad Alixon oʻzining
magʻlubiyatini tan oladi va Buxoro amiri Nasrullohni xotirjam qilish va
yana uning ishonchini qozonish uchun oʻgʻli Muhammad Amindan
amirga Xoʻqand va shahar xazinasining kalitini berib yuboradi.
Muhammad Amin besh kundan keyin Buxoro vakillari bilan Qoʻqonga
qaytib kelib, amir, agar xonning shaxsan oʻzi uning oldiga peshvoz
chiqsa, unga shaharni qaytarib berishini aytib qoʻyishini topshirganligini
xonga aytadi. Muhammad Alixon oʻz yaqin kishilari bilan
maslahatlashishga qaror qiladi. Bu vaqtda uning oldiga Qoʻqonda
mashhur boʻlgan oʻyma naqsh soluvchi usta Xoʻja Qalandar nomli
miroxor kelib, unga bir kun hokimlik, yaʼni xonlik huquqini bersa, u
Nasrullohni haydab yuborishini aytadi. Muhammad Alixon bunga rozi
boʻladi. Bu haqda xabar ishni tezligida tarqaladi. Qoʻqonning barcha
mehnatkash xalqi Xoʻja Qalandar boshchiligida birlashadilar.  30 Кокандское ханство (по новейшим известями) // Туркестанский сборник. Т. 23. Спб., 1870 45-
b76-b.  31 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo 
tarixining muammolari. 2013 76-b 
17  “Muntaxab   at-tavorix”   qoʻlyozmasining   muallifi   Qalandar   tarafdorlarini
“oʻgʻrilar   va   jon-jahdi   bilan   oʻynovchi   qimorbozlar”   deb   ataydi 32 .Oʻz-
oʻzidan   koʻrinib   turibdiki,   bu   davrda   u   Qoʻqon   xonligi   chegaralaridan
uzoqda   turgan   va   boʻlib   oʻtgan   voqea   va   hodisalar   haqida   Qoʻqon
feodallarining   xonlari   boʻyicha   bayon   qilgan.   Bunda   aholining
kambagʻal   tabaqasi   nomiga   oʻziga   xos   minnatdorchilik   izhor   qilinadi.
“Muntaxab   at-tavorix”da   tasvirlanishicha,   ikki   soat   davomida   18   ta
nadimning   uyi   vayron   qilinadi.   Aniq   koʻrinib   turibdiki,   bu   esa   xalq
nafratini keltirgan, xalqqa dushman Mahmud dasturxonchi oʻldiriladi, u
Muhammad   Alixonning   topshirigʻi   bilan   Buxoro   amiri   Nasrullohning
oldiga   ish   borishi   kerak   edi.   Bunda   u   amirning   oldida   boʻlgan   vaqtida
unga   yordam   berishni   vaʼda   qilib,   xalq   harakatiga   qarshilik   koʻrsatadi,
deb taxmin qilish mumkin. U bilan birga Buxoro amirining elchisi ham
oʻldiriladi. Qoʻzgʻolonchilar xon haramini, uni shaharning goʻzal ayollari
bilan  taʼminlab  turuvchi xonning  ikkita  qoʻshmachisining  uy-joyini ham
vayron   qiladilar,   lekin   ularning   oʻzlarini   topa   olmaydilar,   chunki   ular
yashirinishga   ulgurgan   edilar 33 .Yuqoridagi   voqealardan   koʻrinib
turibdiki,   Qoʻqonda   manfur   feodallar   va   ularning   zolim   laganbardor
malaylariga,   xonning   taslim   boʻlish   maqsadiga,   amirga   ham
boʻysunishga   qarshi   xalq   qoʻzgʻoloni   haqiqatan   ham   sodir   boʻlgan.
Qoʻqonliklar   buxoroliklarga   taslim   boʻlishni   oʻzlari   uchun   haqorat   deb
hisoblab,   ezuvchilardan,   amir   tarafdorlaridan   qutulish   va   dushmanni
daf qilish fikriga keladilar. Darhaqiqat, ularning harakati ommaviy xalq
qoʻzgʻoloniga   aylanib   ketadi.Feodallar   xalqning   qasosidan   qoʻrqib,
Muhammad   Alixonni   oʻz   fikrini   oʻzgartirishga   koʻndiradilar.   Buning
oqibatida   xon   Qoʻqonning   eng   obroʻli   va   hurmatli   kishilaridan   boʻlgan
Azimboy   va   Asqar   dodxohga   xalqni   tinchlantirish   va   Xoʻja   Qalandarni
qamashni buyuradi. Bu buyruq bajariladi. Bu paytda Nasrullo Qaroqchi-
qumga   yaqinlashib   kelayotgani,   Sulton   Mahmudning   esa   allaqachon
Fatir   qishlogʻida   ekanligi   haqida   xabar   keladi.   Qoʻqon   xoni   qoʻrqib, shoshilinch   ravishda   amirga   Sulaymonxoʻja   Shayxulislom   va   amakisi
Xolbek 
32 Хакимхон ибн Саййид Маъсумхон. Мунтахаб — ут —таворих. —. У́зР ФА ШИ. ку́лёзма 
N°_594. 281-b.  33 Мулоқат, 1994, № 3-4 37-b 
18  qushbegi   orqali   qimmatbaho   sovgʻalar   yuboradi.   Amir   Nasrullo
sovgʻalarni   qabul   qiladi.   Sulton   Mahmudni   Xoʻjand   va   Oʻratepaning
hokimi qilib tayinlaydi, oʻzi Buxoroga qaytib ketadi. Xoʻja Qalandar tarixi
kamdan-kam   uchraydi:   xon   boshchiligidagi   feodallar   tashqi   dushman
oldida oʻzlarining nochorliklarini koʻrsatib, qisqa muddatga boʻlsa ham,
hokimiyatni   mehnatkashlar   qoʻliga   topshirdilar.   Bunda   ular   oʻz
navbatida   uyushqoqliklarini   hamda   ozodlik,   hurlik,   istiqlol   uchun   oʻz
hayotini  fido   qilishga   tayyorliklarini   koʻrsatadilar.   Shu   bilan   birga,   Xoʻja
Qalandar   boshchiligidagi   qoʻzgʻolon   rahbarlari   tashkilotchilik   ishlarida
yetarli   ravishda   tajribaga   ega   boʻlmaganliklari   va   yaratilgan   sharoitni
toʻgʻri   baholay   olmaganliklari   bois   xalq   talab-ehtiyoji   uchun   qonuniy
huquq   (vakolat)dan   toʻliq   ravishda   foydalana   olmaydilar.Bu   harakatni
taraqqiyparvar   hodisa   tarzida   tavsiflash   mumkinki,   u   xalqqa   xon   va
boshqa   feodallarning   vaʼdalari   yolgʻonchilikdan   iboratligini   aniq,
ishonarli   qilib   koʻrsatdi   va   isbotladi.   Shunday   qilib,   Qoʻqon   xalqining
siyosiy ongi bora-bora asta-sekin yetiladi 34 . 
“Ansob   as-salotin   va   tavorix-il   al-xavoqin”,   “Muntaxab   ut-tavorix”,
“Tarix-i   Fargʻona”   va   boshqa   koʻpgina   qoʻlyozma   manbalarda
Muhammad   Alixonning   hukmronlik   davri   shunday   tavsiflanadiki,
xonlikning   aholisi,   jumladan,   Qoʻqon   shahrining   aholisi   ham   ayovsiz
ekspluatatsiya qilinadi, cheksiz ravishda oʻzaro urushlar boʻlib, minglab
odamlarni   hayotdan   olib   ketadi,   dala   va   ekinzorlar   vayron   qilinadi,
xonning   oʻzi   esa   ichkilikbozlik   va   axloqsizlikka   beriladi 35 .   Bularning
hammasi   va   haddan   tashqari   solingan   soliqlar   Qoʻqon   aholisining
hamma   tabaqalari   orasida   norozilik   yuz   berishiga   sabab
boʻladi«Muntaxab   ut-tavorix»da   yozilishicha,   Muhammad   Alixon   ukasi
Sulton Mahmud bilan bitim tuzgandan keyin Qoʻqon xoni yana axloqsiz
hayot   tarziga   kiradi.   Bunda   unga   atrofidagi   yuqori   mansabdagi
amaldorlar,   xususan   Said   Qushbegi   nojoʻya   harakat   qilishga   yoʻl   berib
qoʻyadi.   1841-yilda   u   Shohista   nomli   balogʻatga   yetmagan   qizni
zoʻrlaydi. Bu hodisa  34 Jo‘raev M. Qo‘qon Xonligi: tarixiy tahlil. – Toshkent: Fan.2002 121-b 
35 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo 
tarixining muammolari. 2013 82-b.
19  qoʻqonliklarning sabr-kosasini toʻldirib yuboradi. Ular xon oʻrdasining 
darvozasi oldiga yigʻilib, gunohkorlarni jazolashni talab qiladilar 36 . 
Muhammad   Alixon   bu   gal   xalqning   nafrat   va   gʻazabidan   qochib
qutulishga   muvaffaq   boʻla   olmasligini   tushunadi.   Xuddi   shu   kuni
xonning   oldida   Toshkentdan   kelgan   lashkar-qushbegi   ham   bor   edi.
Muhammad   Alixon   uni   Gadoyboy   parvonachi   bilan   birga   xalqni   har
qanday   usul   bilan   tinchlantirishga   yuboradi   va   xon   nomidan   farmon
berish   huquqini   beradi.   Norozilik   haqiqiy   qoʻzgʻolonga   aylanib
ketishidan,   xalqning   oʻrdani   egallab   olishidan   va   uni   oʻldirishi
mumkinligidan   qoʻrqib   ketgan   xon   boshqa   darvoza   orqali   nomaʼlum
joyga yashirinadi 37 . 
Qushbegi   va   Gadoyboy   parvonachi   xalq   oldiga   chiqadilar   va   norozilik
sabablarini   soʻraydilar.   Odamlarbungacha   hech   qachon   bunday   jabr-
zulm va beboshlikni boshidan kechirmaganliklarini, boshqa xalqlar ham
oʻz   hukmdorlaridan   bunday   jabr-zulm   koʻrmaganliklarini   aytadilar.
Amaldor toʻralar gʻazablangan xalqni aldash yoʻli bilan tinchlantiradilar,
barcha   talablarini   bajarishga   vaʼda   beradilar.   Oradan   bir   oz   vaqt
oʻtgach, Buxoro amiri Qoʻqonga urush boshlaydi. Shu bilan butun kuch
va   oʻy-fikrlar   tashqi   dushmandan   Vatanni   himoya   qilishga   qaratiladi,
boshlangan   qoʻzgʻolon   toʻxtatiladi.   Qoʻzgʻolon   taraqqiyparvar   tavsifga
ega   boʻladi.   Qoʻzgʻolonchilar   oʻz   talablarini   qoʻya   oladilar,   oqibat
natijada   ularning   hammasi   ham   bajarilmaydi.   Shunday   boʻlsa-da,
bunga oshkora ravishda vaʼda bergan, baʼzi bir niyati buzuq amaldorlar
qatl etiladilar. Bizning fikrimizcha, bu qoʻzgʻolon Muhammad Alixonning
ukasi   Sulton   Mahmud   foydasiga   taxtdan   voz   kechishining   asosiy
sabablaridan   biri   boʻladi.   U   Qoʻqon   aholisi   muayyan   sharoitlarda   uni
amir Nasrullohga qarshi kurashda qoʻllab-quvvatlashini dargumonligini
tushungan edi.Bu qoʻzgʻolon toʻgʻrisida maʼlumotlar kam boʻlsa-da, shu
narsa   aniqki   qoʻzgʻolonchilar   oʻz   oldilariga   xonning   ichki   siyosatini
boʻshashtirish yoki hokimiyatni Sulton Mahmudga topshirishdek siyosiy maqsadlarni   ham   qoʻyganlar.   Ijobiy,   xolisona   jihatlardan   biri   shu
boʻldiki, bu qoʻzgʻolon Qoʻqon aholisining 
36 Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон генерал губернаторлиги 
нашриёти, 1995, 164-165 б
37 . Ибрат Исхокхон Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 297.
20  birlashishiga yordam berdi va uning oʻz kuch va imkoniyatlariga
ishonchini oshirdi. Bu 1842-yilgi Buxoro amiriga qarshi boʻlgan
qoʻzgʻolonda yaqqol namoyon boʻldi.Buxoroliklarga qarshi mazkur xalq
qoʻzgʻoloni haqidagi muhim maʼlumot “Ansob as-salotin va tavorix-il al-
xavoqin” qoʻlyozmasida mavjud 38 . Bu qoʻlyozmaga muvofiq, 1842-yilda
Buxoro amiri Nasrulloh Qoʻqonni oson zabt etadi, Sulton Mahmudxonni,
Muhammad Alini va ularning qarindosh-urugʻlarini, jumladan, mashhur
oʻzbek shoirasi Nodirani, shuningdek, koʻpgina harbiy boshliqlarni qatl
qiladi. Shundan keyin amir Nasrullo Qoʻqon taxtiga Ibrohim xayolni noib
qilib belgilaydi, shaharni talon-toroj qiladi, xazinani egallaydi...di va
Buxoroga joʻnab ketadi. Ibrohim Xayol shaharda qolgan Buxoro
garnizoni bilan aholiga nihoyat darajada zulm qiladi.Qoʻqonliklar
buxoroliklarning zulmidan gʻazablanib, bosqinchilarga qarshi
kurashishga qaror qiladilar. Shu maqsadda ular Sheralixonni
Toʻraqoʻrgʻonga taklif qiladilar va ilgarigi odatga koʻra, uni oq kigizda
koʻtarib, tantanali suratda Qoʻqon xoni deb eʼlon qiladilar 39 . Qul Yusuf
qirgʻizni- mingboshi, Muhammad Nazar bekni -amir lashkar, Kuchiboyni
esa botirboshi qilib tayinlaydilar. Shuningdek xudaychi, dasturxonchi,
ponsadboshi, yuzboshi, yasovulboshilar tayinlanadi. Ular qoʻshinlarni
yigʻib, Qoʻqonga kiradilar va Buxoro garnizonini barbod qiladilar.
Ibrohim Xayol Buxoroga qochib ketadi.Sheralixon Buxoro amiri yangi
yurish qilish uchun kirishishi va qoʻqonliklar qoʻzgʻolonini bostirish uchun
intilishini bilib, qabila boshliqlari, harbiy boshliqlar, aminlar, oqsoqollar
va obroʻli, nufuzli arboblar kengashini yigʻib, unda shoshilinch ravishda
miltiq, qilich, toʻsiqlar tayyorlashga qaror qilinadi, mahallalar boʻyicha
aholiga miltiq olish uchun yov puli soligʻi solinadi. Qoʻqon atrofida toʻsiq
va qoʻrgʻonlar barpo qilishga qaror qilinadi. Lekin qurilish hali
tugatilmagan ham ediki, Buxoro amiri katta sonli qoʻshin bilan Qoʻqonga
hujum bilan yaqinlashib keladi. “Ansob as-salotin va tavorix-il al-
xavoqin”da tasvirlanishicha, buxorolik va qoʻqonliklar oʻrtasida har kuni
qattiq janglar boʻlib oʻtadi. Bu janglarda koʻp odam oʻladi. Buxoro  38 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo 
tarixining muammolari. 2013 87-b 
39 . A’zamov A. O‘rta Osiyo davlatlari tarixidan – Toshkent: O‘qituvchi. 2000 52-b 
21  amiri Qoʻqonni bosib olish va yondirib yuborishga harakat qiladi, uning
qoʻshinlari tevarak-atrofdagi qishloqlarni vayron qiladilar, lekin hamma
urinishlar   kutilgan   natijani   bermaydi 40 .   Ayniqsa,   Qoʻqon   xonining
xazinasi   tugagan,   oziq-ovqatlar   tamom   boʻlay   deb   qolgan
edi.Qoʻqonliklar toʻsiqlar qurish va mavjudlarining qulagan, agʻdarilgan
qismini   bitirishga   qaror   qiladilar.   Lekin   shuning   uchun   ular   shahar
chegarasidan   tashqariga   chiqa   olmaydilar,   ichkaridan,   yaʼni   shahar
tomonidan   chuqur   (xandaq)   qazishga   ahd   qiladilar.   Natijada   qazilgan
yer   toʻsiqlar   ostida   ajralib   turardi,   u   qamalni   yaxshi   tashkil   qilishga
imkon   berardi.   Shunday   boʻlsa-da,   buxoroliklar   Togʻadoq   tomondan
kuchli   joyini   tanlab   olib,   koʻp   sonli   qoʻshin   bilan   shaharga   bostirib
kiradilar.Qoʻqonliklar   vujudga   kelgan   mushkul   ahvolga   tezda   oʻz
yoʻnalishini   belgilaydilar   va   toʻntarilgan   aravalardan   barrikadalar
qurishga   kirishadilar:   bu   yerga   tezlikda   bor   boʻlgan   qurollarini   olib
keladilar   va   tor   koʻchalardan   ildam   yurib   ketayotgan   buxoroliklarni
yaqindan turib otadilar. Bu jangda buxoroliklar tor-mor qilinadi. Qoʻqon
mudofaasida ayollar ham faol ishtirok etadilar.Keyingi hujum Navbahor
tarafdan   qilinadi.   U   yoqqa   mudofaa   uchun   togli   mergan   (snayper)lar
yuboriladi,   ular   (buxoroliklar)   katta   talafot   koʻrib,   chekinishga   majbur
boʻladilar 41 .   Buxoroliklar   hujumining   sababi   shundaki,   shu   yerli
Muhammad   Yusuf   va   saxxob   amirga   mudofaaning   boʻsh,   zaif   joyini
koʻrsatib,  maktub yozadilar.  Qoʻqonliklar  sotqinlarni  topadilar  va  ularni
oʻldiradilar.   Bunday   magʻlubiyatdan   keyin   buxoroliklarning  sarosimaga
tushishidan   foydalanib,   ilgari   garov   tariqasida   ushlanganlar   —   Shodi
dodxoh,   Musulmonqul   qipchoq   va   boshqa   qator   aslzoda,   mashhur
boshliqlar   Qoʻqonga   qochib   ketadilar.Jang   va   urushlar,   shuningdek
yongʻin   vaqtida   ham   qoʻqonliklar   koʻp   galla   va   chorva   uchun
tayyorlangan   pichanlarni   qoʻldan   boy   beradilar.   Qoʻqon   shahar   aholisi
ochlik chegarasida turardi. Bu vaqtda Asht va Chadak tarafdan qipchoq
Begimquli   jarchiboshi   boshchiligida   un   va   joʻxori   ortilgan   ikki   yuztaga yaqin   ot   va   eshak   karvoni   bir   necha   yuz   qoʻy   bilan   yetib   keladi.   Bu
Qoʻqon aholisining hammasini ruhlantirib, gʻayratini oshirib 
40 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo 
tarixining muammolari. 2013 91-b 
41 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi. O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. – 44-b.
22  yuboradi.   Shu   kunlarda   Margʻilonning   mashhur   eshoni   Azimxoʻja   Oʻsh
va   Andijonga   yordam   uchun   qoʻshin   yuborishni   talab   qilib,   maktub
yozadi.   Amin   va   oqsoqollar   bu   xatga   javoban   ikki   mingta   oʻqchi
nayzabozlar toʻplab, qoʻzgʻolonchilarga yordam berish uchun Qoʻqonga
keladilar. “Ansob as-salotin va tavorix-il al-xavoqin”da Qoʻqonga Buxoro
elchisining   kelishi,   uning   hurmat   bilan   yaxshi   kutib   olinishi,   lekin
Sheralixonga koʻrsatib, uning biror narsa deyishiga yoʻl qoʻymay, shahar
tashqarisiga   quvib   chiqarganliklari   haqidagi   maʼlumot   gʻoyat
qiziqarlidir.  Bu  elchi  amirga   hamma   koʻrgan-bilganlarini gapirib  beradi
va   qoʻqonliklar,   erkaklar   ham,   ayollar   ham   har   qanday   jangga
tayyorligini   taʼkidlaydi.   Hattoki,   agar   amir   bundan   keyingi   qamalga
qarash-ri qirq kunlik qamaldan keyin Buxoroga qaytib keladi. U Xoʻjand
yoʻlida   qolgan   barcha   garovga   ushlangan   (qamab   qoʻyilgan)larni
ozodlikka   chiqarib   yuboradi,   ular   ham   Qoʻqonga   qaytib   keladilar.
Qoʻqonliklarning 1842-yilgi qoʻzgʻoloni haqida “Tarix-i Turkiston”da ham
shunga   oʻxshash   maʼlumot   bor 42 .   Bu   tarixiy   asarda   voqealar   sodir
boʻlganiga   yaqinroq   qilib   tasvirlansa-da,   muallif   baʼzi   bir   xronologik
noaniqliklarga   yoʻl   qoʻygan.   Masalan,   u   Qoʻqon   qamali   ikki   oy   davom
etgan   deb   yozadi.Arxiv   hujjatlarida   qoʻzgʻolonning   20-iyuldan   9-
oktyabrgacha,   2   oy-u   10   kun   davom   etganligi   taʼkidlanadi.   Lekin,
bizning   fikrimizcha,   bu   kunlar   ovozalardan,   mish-mish   gaplardan
olingan,   shubhasiz,   bunga   amirning   Buxorodan   joʻnashi   va   uning   oʻz
poytaxtiga   qaytish   kuni,   yaʼni   Buxorodan   Qoʻqonga   boʻlgan   va   orqaga
qaytish   safari   vaqtida   barcha   sarf   qilgan   kunlari   ham   kiritilgani   oʻz-
oʻzidan   koʻrinib   turibdi 43 .   Masalan,   arxiv   hujjatlaridan   birida   “Amir
Nasrulloh   Qoʻqonliklarning   qoʻzgʻolonini   bilib   qolib   koʻp   sonli   qoʻshin
bilan   29-iyulda   Buxorodan   chiqib,   Konibodom   va   Mahramni   egallab
olgani   aniq   qilib   bayon   qilinadi,   hali   amir   Qoʻqon   qoʻzgʻolonini
tinchitmasdan   xivaliklar   26-sentyabrga   yaqin   (ramazon   oyining   2-
kunida)   uning   ega   boʻlib   olgan   yerlariga   bostirib   kiradilar   amir   bu
haqda xabardor boʻlib Qoʻqonni  42 Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон генерал губернаторлиги 
нашриёти, 1995, 165-b 
43 Batirov M. Qo‘qon Xonligi va uning siyosiy-harbiy tarixi. – Toshkent: Sharq. 2015 4 Ибрат Исхокхон 
Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 297. Ustozlar uchun pedagoglar.org 83-son 2–
to’plam Noyabr-2025 112-b.
23  tashlab ketadi: 9-oktyabr (ramazonning 15-kuni)da Buxoroga keladi”.
“Muntaxab at-tavorix”ning muallifi Sheralixon dastlab Sirdaryo bilan
tutashib turgan Namangan viloyatini, Toʻraqorgʻon, Koson, Axsi, Chortoq
va Gurumsaroy shaharlarini zabt etadi, deb yozadi 44 . Bundan keyin u
koʻp sonli qoʻshin bilan daryoni kechib oʻtadi va Sulton Bayezidda
toʻxtaydi. Bu yerda Sheralixon bir necha kun toʻxtab qoladi va faqat keyin
katta shon-shuhrat bilan Qoʻqonga yoʻl oladi. Ibrohim parvonachi esa
urushsiz Qoʻqondan qochib ketadi, aholi Sheralixonni xursandchilik bilan
kutib oladi. Qoʻlyozmada tasvirlanishicha, shaharda uch mingga yaqin
buxoroliklar boʻlib, ular qarshilik koʻrsatishga harakat qiladilar, lekin
ulardan koʻpchiligi oʻldiriladi.Mahmudxoʻja bahodir boshi ayollar
koʻylagini kiyib olib, paranjida yashirinishga harakat qilmoqchi boʻladi,
ammo u ushlab olinadi va mayda-mayda qilib chopib tashlanadi. Ammo
Nasrullo Qoʻqondagi voqealardan voqif boʻlib, qoʻshin bilan Oʻratepaga
keladi va urushga tayyorgarlik koʻradi. Bu vaqtda Muhammad Sharif
parvonachi va Gadoyboy parvonachi toshkentliklar qoʻshini bilan
Sirdaryo sohiliga joylashib oladilar.Qoʻqon hokimi Sheralixon
Muhammad Nazarbek dodxoh rahbarligida otryad tuzib Chust va
Gurumsaroyga, boshqa otryadni esa Chamanli rahbarligida
Abdurahmonbek lashkar qipchoq bilan Konibodomga yuboradi 45 . Ular
kelishi bilanoq, Buxoro qoʻshinlari ularga qarshi chiqadilar va gʻalaba
qozondilar. Gurumsaroyda olib borilayotgan qonli janglarda
toshkentliklar gʻalaba qozonadilar va aholi yashaydigan barcha punktlar
bosib olinadi. Bundan keyin ular Sheralixon bilan hal qiluvchi jangga
tayyorgarlik koʻradilar. Toshkentliklar shu maqsadda Buxoro amirining
qoʻshinlari bilan birlashadilar.Muhammad Nazarbek magʻlubiyatga
uchrab, qolgan qoʻshini bilan toqqa qochadi va u yerda oʻz tarafiga
tevarak-atrofdagi qishloq va qirgʻizlarni jalb qiladi. Ular bilan birga u
Toʻraqoʻrgʻonga keladi. U favqulodda bu qalʼani qurshab oladi va
Muhammad Sharifning oʻgʻlini asir olib, Qoʻqonga Sheralixon huzuriga yuboradi. Shundan keyin Muhammad Nazarbek Sirdaryoning sohillarini
oʻz 
44 I. U. Kuzikulov Qo‘qon xonligi tarixi (o‘quv-uslubiy qo‘llanma). - “Namangan” nashriyoti, 
2014 45-b.  45 . ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи. – T.2014 58-b. 
24  nazorati  ostiga   oladi.   Bu   vaqtda   amir  Nasrullo   Konibodomga   keladi  va
50   ta   qoʻqonlikni   soʻyib   tashlashni   buyuradi.   Buni   bilib   qolgan
Sheralixon   ham   Qoʻqondagi   buxoroliklarni   soʻyib   tashlashni   buyuradi.
“Muntaxab   ut-tavorix”   muallifining   taʼkidlashicha,   har   ikki   tomondan
aybsiz boʻlgan koʻpchilik kishilar oʻldirib yuboriladi 46 . Qoʻlyozmada yana
keyinroq   yozilishicha,   Qoʻqonni   qamal   qilish   qirq   kun   davom   etgan.
Qurama   aholisi   qoʻzgʻolon   qiladi   va   Buxoro   amiri   Qirovchi   qalʼasini
bosib   oldi,   hokimiyat   Isʼhoqbiy   qoʻliga   oʻtdi.   Abdurahmonbek
Nasrulloga xoinlik qildi va Sheralixonning yoniga ketib qolib, dabdabali
uchrashuv   tashkil   qildi,   degan   boycha   xabar   oladi.   Shundan   keyin
Buxoro   amiri   Oʻratepa   hokimi   qilib   Xudoyorboyning   oʻgʻli   Asir   bekni
tayinlaydi.   Muntaxab   ut-tavorix»da   Sheralixonning   qoʻshin   tuzib   unga
oʻz   oʻgʻli   Abdurahmonbekni   amir   lashkar   qilib   tayinlab,   uni   Toshkentni
zabt   etish   uchun   yuborgani   qisqacha   tavsiflanadi.   Qoʻshinlar
Sirdaryodan   oʻtib,   Kuramaga   kelganda   Xoʻjand   hokimi   Xudoyorboy
ahvolni   aniqlab,   amir   Nasrulloga   xoinlik   qiladi   va   Sheralixonning   oliy
hokimiyatini tan oladi hamda unga boʻysunish uchun oldingi lavozimi —
Xoʻjand   viloyatining   hokimligini   tortiq   qiladi.   Lekin   Muhammad   Sharif
otaliq   hali   boʻysunmagan   edi,   u   qirgʻizlar   orasida   boʻysunmaslik
bayrogʻini   koʻtaradi.   Sheralixon   buni   koʻrib   katta   qoʻshindan   iborat
boʻlgan   otryad   tuzadi   va   otaliqqa   qarshi   yuboradi 47 .   Bu   paytda   ular
oʻzlari   uchun   oziq-ovqat   va   mollarni   boqish   uchun   em-xashak
yetishmovchiligini   boshidan   kechirayotgan   edi.   Otaliq   xonga   elchi
yuborib,   unga   oziq-ovqat   va   mollari   uchun   em-xashak   bersa
boʻysunishini  ifodalaydi.   Sheralixon   va   uning   yaqin   kishilari   bu   xabarni
olgach,   otaliqning   ayyorligiga,   hiylakorligiga   shubha   qilmay,   uning
shartiga rozi boʻladilar. Otaliq zarur miqdordagi oziq-ovqatlarni olgach,
Sheralixonga   qarshi   chiqadi.   Xon   bunday   makr-hiylani   bilib   qolib,
otaliqni   jazolash   uchun   qoʻshin   yuboradi.   U   magʻlubiyatga   uchraydi   va
qochib   ketishga   majbur   boʻladi.Bundan   keyin   Qoʻqon   qoʻshinlari Boʻkaga keladi va garnizonga taslim boʻlishni taklif qiladi. Lekin ular rad
qiladi. Natijada ertasiga ertalab urush 
46 Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон генерал губернаторлиги 
нашриёти, 1995, 167-b 
47 Rasulov N. Qo‘qon Xonligining siyosiy tizimi: tarixiy o‘rganishlar – Toshkent: Akademnashr. 2017   
84-b. 
25  boshlanadi. Qoʻqonliklar tezda qalʼani egallaydi, uning mudofaasiga
Gadoyboy rahbarlik qiladi. U yarador boʻladi va Toshkentga qochib
ketadi. Qoʻqon qoʻshinlari muvaffaqiyat qozonganliklaridan ruhlanib,
Toshkentga yoʻl oladi. Muhammad Sharif, Gadoyboy, Abdurahmon
metin va boshqalar buni bilib qolgach, oʻzlarini mudofaa qilishga ahd
qiladilar. Qoʻqon va Toshkent qoʻshinlari oʻrtasida katta jang
boʻladi.Toshkentliklar magʻlubiyatga uchraydilar. Toshkent va Dashti
Qipchoq zabt etiladi va boshqatdan Qoʻqon xonligiga qoʻshiladi.
Abdurahmon metin, Gadoyboy unga yaqin kishilar bilan Sirdaryo orqali
kechib oʻtadi va Buxoroga qochadi.1842-yilgi Qoʻqon qoʻzgʻoloni haqida
arxiv materiallarida qimmatli, muhim ahamiyatga ega boʻlgan
maʼlumotlar mavjud boʻlib, ular asosan Sharq qoʻlyozmalarida
tasvirlangan voqealarni tasdiqlaydi va toʻldiradi 48 . Masalan, arxiv
materiallariga muvofiq, qoʻqonliklar, buxoroliklarining qoʻygan
odamidan norozi boʻlib, Sheralixonni Qoʻqon taxtini egallashga
koʻndiradilar. Bu taklifga u rozilik berib, koʻp sonli qirgʻizlar bilan
poytaxtga keladi. Buxoroliklarining odami Hakim Ibrohim dodxoh
Xoʻjandga qochib ketadi, qoʻqonliklar shaharni “tuproq devor bilan
mustahkamlaydilar, qirgʻizlar, qalmiqlar, qipchoqlar va qirgʻiz-qaysoqlar
(qozoqlar -X. B.) dan kuchaytirilgan qoʻshin yigʻib, Oʻratepaga yetib
boradi” 49 . Mavjud arxiv materiali ham amirning zoʻravonligini aniq
koʻrsatadi. Maʼlumotlarga muvofiq, amir oʻz yoʻlidagi galla sepib qoʻyilgan
yerlarni vayron qiladi... shaharlarni talon-toroj qiladi, Margʻilon,
Shahrixon, Namanganni vayron qiladi, Isfara va Chorchuni esa talon-
toroj qiladi hamda istiqomat qiluvchilarni Samarqand va [Mat-]Sherozga
yuboradi. 1842-yilgi qoʻzgʻolon taraqqiyparvar xarakterga ega. Unda
aholining barcha tabaqalari ishtirok etdi. Qoʻzgʻolonning natijasi Qoʻqon
xonligini 
bosqinchil
ardan qutqarish va mustaqilli
kni tiklashdan iborat boʻldi 50 . Qoʻzgʻolonchilar gʻalabasining sababi Qoʻqonda yashovchilarning 
uyushqoqligi, shuningdek birdamligida edi. “Oʻzbekiston SSR tarixi”ning 
1967-yilgi nashrida 
48 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo 
tarixining muammolari. 2013 98-b 
49 Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон Республикаси 
Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. – 142-b.
50 Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йўқ. - Т.: Шарқ. 1998 12-b..
26  Musulmonqulning   Toshkent,   Oʻratepa   va   Xoʻjand   hokimlaridan
magʻlubiyatga   uchragandan   keyin   Xudoyorxonning   oʻtroq   yashovchi
xalqlarga   suyanib,   Musulmonqul   va   qipchoqlarni   yoʻqotishga   ahd
qilgani   bayon   etiladi 51 .   Keyinroq,   yaʼni   1852-yil   9-oktyabrda   ertalab
Toshkent   qoʻshinlari   oldidan   Xudoyorxon   tomonidan   chaqirilgan
qipchoqlarni qirgʻin qiladilar, ularga qurollangan shaharliklar qoʻshiladi.
Oʻlimdan   qochganlar   Qoʻqon   qirgʻini   haqida   xabar   tarqatib,
Fargʻonaning   har   tomoniga   yugurdilar.rib   ketadi,   lekin   ular   qarshilik
koʻrsatishga   muvaffaq   boʻla   olmaydi.   Musulmonqul   tutib   olinib
Qoʻqonga keltiriladi va oʻldiriladi 52 . 
51 Jo‘raev M. Qo‘qon Xonligi: tarixiy tahlil. – Toshkent: Fan.2002 145-b.
52 Кокандское ханство (по новейшим известями) // Туркестанский сборник. Т. 23. Спб., 1870 49-53
b. 27  I BOB YUZASIDAN XULOSA 
Harbiy salohiyatning shakllanishi: Qo‘qon xonligining harbiy 
salohiyati bevosita davlatning siyosiy barqarorligi va hududiy 
kengayishi bilan uzviy bog‘liq bo‘lgan. Xonlik qo‘shini o‘z davrining 
murakkab ijtimoiy-siyosiy sharoitida shakllanib, u nafaqat ichki nizolarni
bostirish, balki tashqi tahdidlardan himoyalanishning asosiy kafolati 
bo‘lib xizmat qilgan. 
Qo‘shin turlarining ixtisoslashuvi: Tadqiqotlar shuni ko‘rsatdiki, 
xonlik qo‘shini tarkibiy jihatdan doimiy (sarbozlar), mavsumiy 
(sipohiylar) va ko'ngillilar (navkarlar) kabi guruhlarga bo‘lingan. 
Ayniqsa, piyoda qo‘shin — sarbozlar tizimining joriy etilishi xonlik harbiy
salohiyatida burilish yasadi va uni Markaziy Osiyodagi boshqa davlatlar 
qo‘shinidan ajratib turuvchi muhim jihatga aylandi. Ierarxik boshqaruv 
tizimi: Harbiy boshqaruv tizimi qat’iy markazlashgan ierarxiyaga 
asoslangan bo‘lib, oliy qo‘mondonlik bevosita xon va Amiri lashkar (yoki 
Mingboshi) qo‘lida jamlangan. Tadqiqot davomida aniqlanganidek, 
dodxoh, to‘qsabo, pansatboshi, yuzboshi va o'nboshi kabi harbiy 
unvonlar zanjiri qo‘shinning jangovar shayligini va buyruqlarning tezkor
ijrosini ta’minlashda muhim mexanizm vazifasini o‘tagan. 
Ma’muriy-harbiy   uyg‘unlik:   Xonlikda   harbiy   boshqaruv   faqatgina
jang   maydoni   bilan   cheklanib   qolmay,   davlat   boshqaruvi   bilan   ham
uyg‘unlashgan   edi.   Ko‘plab   harbiy   amaldorlar   ma’muriy   hududlarni
(viloyat   va   tumanlarni)   boshqarishda   ham   ishtirok   etganlar,   bu   esa
harbiy safarbarlik jarayonining tezkorligini ta’minlagan.  28  II. BOB. HARBIY TA MINOT, QUROLLANISH VA MUDOFAAʼ
INSHOOTLARI. 
2.1. Qo shinning moddiy ta minoti. 	
ʻ ʼ
Oʻrta   Osiyoda   harbiy   ishni   tashkil   etish   borasida   bir   qator
anʼanalar   mavjud   edi.   Chunonchi,   harakatlanayotgan   qoʻshin   bilan
birga,   aniqrogʻi,   ular   ketidan   turli   hunarmandlar,   savdogarlarning
yurishi   va   oʻz   faoliyatlari   bilan   qoʻshin   ehtiyojlarini   qondirib   borish
anʼanasi   shular   jumlasidan   edi.   Masalan,   qoʻshin   bilan   birga   yurgan
novvoylar   askarlar   uchun   non   yopib   berganlar,   kosiblar   toʻzigan   oyoq
kiyimini   taʼmirlaganlar.   Takachilar   esa   otlarni   yangitdan   takalab
berganlar 53 .   Harbiy   taʼminot.   Manbalar   tahlilining   koʻrsatishicha,
Buxoro   amirligida   XIX   asrning   birinchi   yarmida   qoʻshin   taʼminotida
pulva oziq-ovqat taʼminoti yoʻlga qoʻyilgan. Buxoroda sipohlar yoki qora
olamon   deb   ataladigan   nomuntazam   qoʻshin   askarlari   yiliga   6   tilla
maosh olganlar. Ularga pichan sotib olish uchun 1 tilla pul, shuningdek,
5 botmondan joʻxori va bugʻdoy berilgan 54 . Ana shu mablagʻ hisobidan
u   yashashi,   harbiy   yurishlarda   ishtirok   etishi   lozim   edi.   Harbiy
yurishlarning   boshlanishi   va   eʼlon   qilinishi   bilan   askarlar   oʻzlari   uchun
ijaraga ot olar edilar. Bunday qoʻshinda harbiy intizomga har doim ham
rioya   qilinavermas   edi.   Manbalarda   oziq-ovqati   tugagan   va   oti   oʻlgan
askarlarning qoʻshinni tark etib, ketib qolishi hollari koʻp uchrashi qayd
etib oʻtiladi. XIX asr muallifi Buxorodagi qoʻshinning ahvoli haqida yozar
ekan,   “Olamon   juda   kam   hollardagina   oʻz   otiga   egadir.   Harbiy
yurishning   boshlanishi   haqidagi   buyruqni   olganlaridan   keyin   ular
harbiy   yurishlar   uchun   otni   ijaraga   oladilar”,   deb   yozar   ekan,   bunday
yurishlarda   qatnashgan   askarlar   oziq-ovqat   zaxirasining   tugab   qolishi
oqibatida   tezda   tarqab   ketishini   ham   koʻrsatib   oʻtadi 55 .   Uzoq   davom
etgan   yurishlar   vaqtida   esa   oziq-ovqati   tugagan,   oʻzi   ham,   oti   ham
holdan   toygan   askarlar   egar-jabdugʻi,   kiyim-boshini,   qurol-aslahasini
non   va   oti   uchun   emga   almashtirish   hollari   ham   sodir   boʻlib
turgan.Askarlarning oziq-ovqat  53 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi. O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. 51-b. 
54 Berdimuratov S. O‘rta asrlar O‘rta Osiyo: siyosat, iqtisod, ijtimoiy tuzilma. – Buxoro: Buxoro 
universiteti nashriyoti. 2010 68-b.
55 Кокандское ханство (по новейшим известями) // Туркестанский сборник. Т. 23. Спб., 1870 48-b.
29  zaxirasi tugab, uyiga ketib qolishi hollari jangning eng qizgin pallasida
ham sodir boʻlishi mumkin edi. Bu esa harbiy toʻqnashuvlarning
muvaffaqiyatsizlik bilan yakunlanishiga olib kelar edi. Faqat ayrim
hollardagina, askarlarning baʼzi birlariga xon tomonidan ot berilar edi.
Xususan, askarga xala etilgan ot jangda halok boʻlsa, bu haqida unga
maxsus yorliq berilib, imkoni boʻlganda oʻlgan ot uchun haq toʻlanar
edi.Oʻrta Osiyo xonliklarida muntazam qoʻshinning xizmat muddati
cheklanmagan edi. Askarlar mamlakatda tinchlik hukm surgan paytlarda
oʻz oilalarida yashab, hunarmandchilik va savdo bilan shugʻullanganlar,
yerga ishlov berganlar 56 . Masalan, XIX asr oʻrtalariga oid maʼlumotlarga
koʻra Buxoroda muntazam qoʻshinning asosini tashkil etgan sarbozlar
vatoʻpchilar oʻzlari uchun ajratilgan yer-sarbozxonada qurilgan uylarda
yashab, turli hunarlar va savdo-sotiq bilan mashgʻul
boʻlganlar.Xonliklardagi hukmdorlar qoʻshinning harbiy va shaxsiy
ehtiyojlarini qondirishda oziq-ovqatga alohida eʼtibor qaratishgan 57 .
Bunda moddiy neʼmatlar- don-dun, goʻsht, yogʻ va boshqalar bilan
taʼminlashga eʼtibor berilgan. Masalan, Qoʻqon xonligida mamlakatdagi
viloyatlar turli harbiy qismlarning taʼminoti uchun javobgar edilar.
Xususan, Shahrixondagi qishloqlar Umarxon (1810–1822) davridagi
Qoʻqon okrugi harbiylarining ehtiyojini qondirish uchun galla yetkazib
berganlar 58 . XIX asr 60-70-yillariga kelib esa, Rossiya bilan boʻlgan harbiy
harakatlar oqibatida soni va talabi oshgan qoʻshinning bugʻdoyga
boʻlgan ehtiyojlarini qondirish uchun birgina Shahrixonning
imkoniyatlari yetmas edi. XIX asr muallifi N. Pantusovning koʻrsatishicha,
bu davrga kelib, birgina Qoʻqon okrugining ehtiyojlarini qondirish 210 ta
qishloq ahli zimmasiga yuklatilgan edi. Shu davrga oid arxiv
hujjatlarining birida qoʻshin-“askariya” ehtiyojlari uchun Qora-tepa,
Navkand, Eyilma, Uchqoʻrgʻonda yetishtirilgan bugʻdoyning beshdan bir
qismi berilishi qayd etiladi. Harbiy mansabdorlar (yuzboshi, panjaboshi,
dahboshi, qorovulbegi, yasovul)ga, alohida eʼtiborli mergan, botirlarning
kundalik  56 Yuldashev S. O‘rta Osiyoda feodalizm va uning rivojlanish bosqichlari. – Toshkent: O‘zbekiston Milliy
Universiteti nashriyoti. 2008 86-b. 
57 Berdimuratov S. O‘rta asrlar O‘rta Osiyo: siyosat, iqtisod, ijtimoiy tuzilma. – Buxoro: Buxoro 
universiteti nashriyoti. 2010   72-b 
58 A’zamov A. O‘rta Osiyo davlatlari tarixidan – Toshkent: O‘qituvchi. 2000   61-b. 
30  ehtiyojlari uchun zarur boʻlgan galla berish haqidagi hujjat-pattalar 
Qoʻqon xonlarining arxivida koʻplab saqlanib qolgan. Ularda qoʻshin 
dastasi va boshqa qismlarda xizmat qiluvchi harbiylarga bugʻdoy 
ajratilgani qayd etilgan. Shunday hujjatlardan biri 1871/1872-yillarda 
dodxoh sarkorga berilgan boʻlib, unda muntazam qoʻshin “askariya” va 
toʻpchilarning yashashi uchun kerakli miqdorda bugʻdoy ajratilgani 
bildirilgan. Hujjatlardan ayon boʻlishicha, harbiylarga bugʻdoy bilan 
birga oqshox, joʻxori arpa, tariq ham berilgan 59 . Ayrim hollarda 
harbiylarga bugʻdoy oʻrniga un sotib olish uchun pul ham berilar 
edi.Qoʻqon qoʻshinining boshqa vakillariga ham xon xazinasidan maosh
toʻlangan, kiyim-bosh va oziq-ovqatlar berilgan. Yuqorida nomi zikr 
etilgan V. Velyaminov-Zernovning koʻrsatishicha, ellik harbiy askar 
ustidan rahbarlik qilgan panjaboshi daromadi yuzboshi daromadining 
uchdan ikki qismini tashkil etgan, oʻnboshi- dahboshining daromadi esa
panjaboshi daromadining uchdan bir qismini tashkil etgan. Oddiy askar
esa xon xazinasidan dahboshi daromadining uchdan bir qismi 
miqdorida pul, kiyim-bosh va oziq-ovqat olganlar. Shu muallifning 
koʻrsatishicha, buni biz Buxoro amirligi misolida kuzatganimizdek, 
harbiy yurishlar oldidan askarlarga sarpoy ham berilar edi 60 . 
2.2. Harbiy sanoat va qurol-aslaha ishlab chiqarish 
XIX asrning 60–70-yillariga oid hujjatlarda qayd etilishicha, 
Qoʻqonda miltiqsozlik ustaxonasi -“kamonxona” uchun poʻlat, qalay, 
mayda koʻmir, yelim, choʻyan, temir, boʻyoqlar ajratilgan 61 . Qoʻqonlik 
ustalar hatto yevropacha miltiq “kamon-i firangi” ishlab chiqarishga 
harakat qilganlar. 1872–73-yillarga oid hujjatlardan birida yevropacha 
miltiqlari “kamon-i firangi”ni ishlab chiqarish uchun ustaxonaga temir, 
poʻlat, choʻyan va koʻmir ajratish lozimligi koʻrsatib oʻtilgan. Bunday 
ustaxonalarga miltiqlarning qayishi “band-i kamon” uchun xom teri 
ham 
59 Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi sahifalari. Toshkent: O‘rta Osiyo 
tarixining muammolari. 2013 102-b  60 Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон 
Республикаси Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 146-b 
61 I. U. Kuzikulov Qo‘qon xonligi tarixi (o‘quv-uslubiy qo‘llanma). - “Namangan” nashriyoti, 2014 
48-b. 
31  yetkazib berilar edi. Xuddi shu tarzda toʻp ishlab chiqaruvchi ustaxonalar
va toʻplarning yadrosi ishlab chiqaruvchi ustaxonalar-“korxona-i tir-i
tubrizan” ham davlatning tasarrufida boʻlgan 62 . Bu ustaxonalarga davlat
tomonidan toʻp quyish uchun koʻmir, poʻlat, aravalarga toʻplarni oʻrnatish
uchun kerakli moslamalarni yasash uchun esa, temir va charm, porox
solish uchun esa, qop, kigiz bulardan tashqari ip galtaklari, lazur, yelim
va boshqalar yetkazib turilgan. Shuningdek, toʻplarni boʻyash uchun
mum, zigʻir yogʻi, oʻsimlik yelimi, havo rang boʻyoq (lazur), toʻplarning
ustiga yopish uchun charm va boshqalar yetkazib berilgan. Toʻplarni
tashi-ladigan maxsus aravalar tayyorlash uchun zarur xomashyolar -
charm, kigiz, boʻyoqlar, aravalarning gildiragini moylash uchun turli
yogʻlar yetkazib turilgan.Oʻrta Osiyo xonliklarida qoʻshinning turli qurol-
aslahalarga boʻlgan ehtiyojini qondirishga xizmat qiluvchi turli hunar
turlari mavjud edi. Ulardan biri miltiq ishlab chiqarish boʻlib, bu hunar
bilan shugʻullangan hunarmandlar “kamonsoz”, “miltiqsoz” deb atalgan.
Miltiq ishlab chiqaruvchi ustaxonalarda mehnat qilgan bunday
hunarmandlarga katta eʼtibor qaratilgan 63 . Qoʻqon xonligiga oid
maʼlumotlardan ayon boʻlishicha, bunday ustalarga askarlarga berilgani
kabi bugʻdoy berilgan. Ular ham turli soliqlardan ozod etilgan. 1870–
1871-yillarga oid hujjatlardan birida Usta Yunus ismli shaxsning oʻgʻli,
miltiqsoz ustaning yerida oʻstirilgan uzumzori uchun tanabona soligʻidan
ozod etilgani koʻrsatib oʻtiladi 64 . Shuningdek, miltiq va toʻp ishlab
chiqarishga ixtisoslashgan bunday ustaxonalarda faoliyat koʻrsatgan
hunarmandlarning kundalik ehtiyojlari uchun quruq choy, shu jumladan,
unning oq-kuyruk navi, zigʻir yogʻi, guruch, goʻsht, dumba yogʻi, sabzi,
piyoz, qovun va boshqalar yetkazib berilar edi.Harbiy qurollar ishlab
chiqarish bilan bogʻliq hunar turlaridan biri porox ishlab chiqarish bilan
bogʻliq edi. Poroxni mahalliy xalq tomonidan “dori” deb atalgani uchun,
bu hunar turi bilan bogʻliq hunarmandlar “dorukash” deb atalgan. Ular
ham miltiqsozlar kabi  62 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi. O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. 53-b. 
63 Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон 
Республикаси Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 147-b 
64 ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи. – T.2014 68-b. 
32  davlat   tomonidan   maʼlum   turdagi   moddiy   neʼmatlar,   shu   jumladan,
bugʻdoy   bilan   ham   taʼminlanganlar.Oʻrta   Osiyo   hududida   turli   harbiy
uskunalar,   qurol-yarogʻlar   ishlab   chiqarish   uchun   zarur   xomashyolar
yetarli   edi.   Masalan,   Buxoro   amirligi   Qoʻqon   va   Xiva   xonliklari   kabi,
porox   ishlab   chiqarishda   zarur   boʻlgan   oltingugurt   va   selitragaga   juda
boy hudud edi. 
Qoʻqon xonligida esa ayrim shaharlargina himoya devorlari bilan 
oʻrab olingan edi. 1735-yil Nur Muhammad Alimov degan shaxsning 
Toshkentga oid maʼlumotlaridan shu narsa ayon boʻladiki, “shahar 
toʻrtburchak gishtin devor bilan oʻralgan” boʻlib, “shahar devori shunday
kengdirki, unda ikki otliq kishi bemalol yura oladi; qorovullar hujum 
qilib kelayotgan dushmanni koʻrishlari bilan otda chopib, himoyaga 
tayyorgarlikka chaqiradilar”,-deb qayd etadi. Shaharda 1800-yilda 
boʻlgan togʻ muhandislari M. Pospelov va T. Burnashevlar uning 
devorining “balandligi 26 fut, qalinligi tepasida 3 fut, pastda esa 6 futga 
yetuvchi devor bilan oʻralgan; uning aylanasi 18 chaqirimga ega”,-deb 
koʻrsatganlar 65 . Xonlikning poytaxti Qoʻqon dastlab devor bilan oʻrab 
olinmagan edi. Poytaxt shahar faqat 1842-yilga kelib devor bilan 
oʻraldi.O‘rta Osiyo shaharlarida qal’alar ham mavjud bo‘lib, ular turli 
nomlar bilan ark, o‘rda, qo‘rg‘on, qal’a nomlari bilan atalgan. Bunday 
inshootlar shaharlar himoyasida muhim o‘rin tutgan. Masalan, Qo‘qon 
xonligida “O‘rda” deb atalgan bunday inshootlar tinchlik davrida oliy 
hukmdor yoki shahar hokimi yashaydigan va turli harbiy anjomlar, 
qurol-aslahalar saqlanadigan joy vazifasini ham o‘tagan 66 . 1860-yil 
avgust oyida imperiya qo‘shinlari Qo‘qon xonligiga qarashli To‘qmoq va 
Pishpek harbiy istehkomlariga hujum boshlaydilar. Pishpek istehkomi 
mudofaasida ayollar va bolalar ham ishtirok etadilar. Uzoq davom 
etgan o‘zaro otishmalardan so‘ng dushman bu hududlarni 
egallaydi.1864-yilda Avliyoota shahri (hozirgi Jambul shahri) kamal 
qilinib, to‘plardan o‘qqa tutiladi. Bu shahar mudofaasida nafaqat  erkaklar, balki ayollar, hattoki yosh bolalar ham har bir ko‘cha uchun 
jang qiladilar. Uch kun davom etgan janglardan so‘ng, 
65 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-1996 45-b 
66 Muhamedov E. O‘rta asrlar shaharlarida boshqaruv tizimi va ijtimoiy tuzilma. – Toshkent: 
Sharq. 2010 88-b 
33  dushman   shaharni   egallaydi.   Shahar   aholisi   sulh   tuzishga   majbur
bo‘ladi.1864-yil   iyunda   imperiya   qo‘shinlari   Turkiston   shahriga   yurish
boshlaydi.   Shahar   mudofaa   chilari   qarshi   hujumga   o‘tib,   dushmanni
gangitib   qo‘ydi.   Shundan   so‘ng   ular   to‘plarni   shahardagi   Axmad
Yassaviy   maqbarasiga   to‘g‘rilab,   taslim   bo‘lishni   talab   qiladilar,   aks
holda   maqbarani   vayronaga   aylantirishni   tahdid   qiladilar.   Shahar
aholisi   muqaddas   ziyoratgohni   saqlab   qolish   uchun   taslim   bo‘lishga
majbur  bo‘ladi.  Avliyoota va  Turkistonning  qo‘ldan  ketishi butun  xonlik
aholisini   tashvishga   solib,   dushmanga   qarshi   ommaviy   kurashlar
boshlanishiga   sabab   bo‘ladi 67 .   Toshkentda   xonlikdagi   barchashahar   va
qishloqlardan   ixtiyoriy   qo‘shin   to‘planadi.   Chimkent   yaqinida   Qo‘qon
xoni Sulton Said xon  va  Alimqul lashkarboshisi boshchiligida bir necha
ming   kishilik   qo‘shin   to‘planadi.   Iyul   oyida   Qo‘qon   xonligi   qo‘shinlari
dushmanni   karnay   sadolari   ostida   o‘rab   oladilar.   3   kun   davom   etgan
shiddatli   jangdan   so‘ng   dushman   mag‘lubiyatga   uchrab,   Avliyootaga
chekinadi 68 .   O‘zaro   sulh   imzolanadi   va   unga   ko‘ra   dushman   tovon
(kontributsiya) to‘lash hamda Turkiston shahrini qaytarish majburiyatini
o‘z   zimmasiga   oladi.   G‘alabadan   ruhlangan   Qo‘qon   xonligi   lashkari
orqaga qaytadi, bu esa dushmanga qayta hujum uchun kuch to‘plashga
imkon beradi.1864-yil sentabrda imperiya qo‘shinlari Chimkentga yana
hujum   boshlaydi.   Kun   bo‘yi   to‘plardan   o‘qqa   tutib,   shaharga   bostirib
kirib,   uni   egallaydi.Chimkentdan   so‘ng   dushman   zarbasi   Toshkent
shahriga   yo‘naltiriladi 69 .   Toshkent   balandligi   5-7   metr,   poydevori   2-3
metr   kenglikdagi   minorali   mudofaa   devori   bilan   o‘ralgan.   12   ta
darvozasi   bor   edi.   Shahar   devori   suv   to‘ldirilgan   chuqur   zovur   bilan
o‘ralgan edi. Chernyayev boshchiligidagi dushman qo‘shinining 1864-yil
2-oktabrda   shaharga   qilgan   hujumi   muvaffaqiyatsiz   tugagach,   u
Chimkentga   qaytishga   majbur   bo‘ladi.1865-yil   28-aprelda   dushman
qo‘shinlari Chirchiqning chap qirg‘og‘idagi Niyozbek qal’asini jang bilan
egallab,   shahardagi   Anhor   suvining   Chirchiqdagi   to‘g‘onini   buzib
tashlaydi. Natijada shahar aholisi  67 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-1996  128-b 
68 ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи. – T.2014 114-b 
69 Batirov M. Qo‘qon Xonligi va uning siyosiy-harbiy tarixi. – Toshkent: Sharq. 2015 4 Ибрат Исхокхон 
Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. Б. 297. Ustozlar uchun pedagoglar.org 83-son 2–
to’plam Noyabr-2025 132-b 
34  suvsiz   qoladi.   Qo‘qon   lashkarboshisi   Mulla   Alimqul   dushman   hujumini
kutib   o‘tirmay,   u   bilan   shahardan   tashqarida   to‘qnashuv   uchun   qarshi
hujumga   o‘tadi.   Dastlab   sarbozlar,   so‘ngra   navkarlar,   keyin   esa   miltiq
bilan   qurollangan   otliqlar   36   ta   zambarak   bilan   dushmanga   qarshi
tashlanadilar 70 .   Shiddatli   janglardan   dushman   chekinishga   majbur
bo‘ladi. Shahar kamal qilinib, suvsiz, oziq-ovqatsizovqatsiz, tashqaridan
yordamsiz   qoladi,   shunga   qaramay   shahar   aholisi   taslim   bo‘lmaydi.
Harbiy   to‘qnashuvlardan   birida   bosh   qo‘mondon   Alimqul   yaralanib,
halok   bo‘ladi   va   shahar   mudofaachilari   sardorsiz   qoladilar,   ammo   ular
o‘z kuch va irodalariga tayangan holda jang qilishni davom ettiradilar 71 .
Uzoq   kamaldan   so‘ng,   dushman   shaharning   Kamolon   darvozasi   orqali
yorib   kiradi.   Shahar   aholisi   har   bir   ko‘cha,   xonadon   va   masjid   uchun
kurashib,   katta   talafot   ko‘radi   va   chetdan   hech   qanday   yordam
kelmagach,   sulh   tuzishga   majbur   bo‘ladi 72 .   Shu   tariqa   1860-yillarning
birinchi yarmida  Qo‘qon  xonligiga  qarshi olib  borilgan  harbiy yurishlar
natijasida  mahalliy  aholining keskin   qarshiligi va  fidokorona   janglariga
qaramay,   qator   shaharlar,   xususan,   Toshkent   shahri   imperiya
qo‘shinlari   tomonidan   bosib   olinadi.   Qo‘qon   hududining   bosib   olingan
yerlarida   1865-yilda   Rossiya   imperiyasi   Turkiston   viloyatini   tashkil
qiladi.   Qo‘qon   xonligi   qo‘shinlari   Rossiya   imperiyasi   tajovuziga   qarshi
kurash   jarayonlarida   qo‘llagan   harbiy   taktikada   shaharga   bostirib
kelgan   dushmanga   qarshi   hujumga   o‘tish,   dushman   bilan   shahar
tashqarisida   to‘qnashuv   kabi   usullar   yaxshi   natija   berganligi,   ayniqsa,
Toshkent   mudofaasida   yaqqol   namoyon   bo‘ladi.   Ayniqsa,   ko‘ngilli   xalq
lashkarining   qisqa   fursatda   to‘planib,   jangga   kirishi,   ular   bilan   bir
qatorda dushmanga qarshi yosh-u qari, ayollarning bir safda turib jang
qilishi   yoki   yordamlashishi   xalqning   vatanparvarlik   tuyg‘ulari   yuqori
darajada ekanligidan dalolat berar edi 73 . 
70 Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq davlatlari urushlari va harbiy 
san’ati tarixi.  O’quv-uslubiy qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. 54-b 
71 ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи. – T.2014 121-b 
72 Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent “Fan”-1996
134-b. 
73 .  Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан хозиргача) / Ўзбекистон 
Республикаси Фанлар академияси; масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 154-b 
35  II BOB YUZASIDAN XULOSA 
Moddiy ta’minotning davlat iqtisodiyoti bilan bog‘liqligi: Xonlik 
qo‘shinining moddiy ta’minoti mukammal ishlab chiqilgan soliq va vaqf 
tizimiga tayangan. Tadqiqotlar shuni ko‘rsatadiki, harbiy xarajatlar 
davlat xazinasining asosiy qismini tashkil etgan hamda askarlarni oziq-
ovqat, ot-ulov va kiyim-kechak bilan ta’minlashda nafaqat markaziy 
hokimiyat, balki mahalliy hokimliklarning ham mas’uliyati aniq belgilab 
qo‘yilgan. Bu esa uzoq muddatli harbiy yurishlarni amalga oshirish 
imkonini bergan. 
Mahalliy   qurolsozlik   sanoatining   rivoji:   Qo‘qon   xonligi   Markaziy
Osiyoda   o‘zining   qurol-aslaha   ishlab   chiqarish   markazlari   bilan   ajralib
turgan.   Xususan,   Qo‘qon   va   Marg‘ilon   kabi   shaharlarda   to‘p   quyish,
miltiq va shamshirlar yasash ustaxonalari faoliyat yuritgani, xonlikning
harbiy   jihatdan   tashqi   importga   bog‘liqligini   kamaytirgan.   Tadqiqot
davomida   aniqlanganidek,   xonlik   ustalari   tomonidan   yasalgan   "likcha"
(pilitali   miltiq)   va   misdan   quyilgan   to‘plar   o‘z   davri   uchun
raqobatbardosh qurollar hisoblangan. 
Strategik   mudofaa   tizimi   va   qal’ashunoslik:   Xonlikning   xavfsizligi
faqatgina   jonli   kuchga   emas,   balki   murakkab   mudofaa   inshootlari
tizimiga ham asoslangan. Chegara hududlarida va strategik nuqtalarda
(masalan,   Oqmachit,   Avliyoota,   Pishpak   kabi   qal’alar)   barpo   etilgan
istehkomlar   dushman   hujumini   qaytarishda   asosiy   to‘siq   vazifasini
o‘tagan. Ushbu inshootlarning me’moriy tuzilishi, devorlarning qalinligi
va   mudofaa   minoralari   xonlikda   harbiy   muhandislik   san’ati   yuqori
darajada bo‘lganidan dalolat beradi. 
Qurollanishdagi   an’anaviylik   va   yangilanish:   Bob   doirasidagi
tahlillar   shuni   ko‘rsatdiki,   xonlik   qo‘shini   XIX   asr   o‘rtalariga   kelib
an’anaviy   sovuq   qurollar   (qilich,   nayza,   o‘q-yoy)   bilan   bir   qatorda,
o‘tsochar   qurollarni   ham   keng   qo‘llay   boshlagan.   Biroq,   texnologik
jihatdan Yevropa va chor Rossiyasi armiyasidan ortda qolish kuzatilgan bo‘lib,   bu   keyinchalik   strategik   mag‘lubiyatlarning   texnik   sabablaridan
biriga aylangan. 
36  XULOSA 
Qoʻqon xonligi (1709–1876) Markaziy Osiyo tarixida oʻziga xos 
murakkab, ijtimoiy-siyosiy ziddiyatlarga boy va ayni paytda harbiy 
jihatdan ancha dinamik 
rivojlang
an davlat boʻlgan. Xonlikni
ng harbiy tizimi faqatgin
a tashqi
dushmanlardan   mudofaa   boʻlish   yoki   qoʻshni   hududlarni   bosib   olish
vositasi   emas,   balki   ichki   separatizm   (tarqoqlik)ni   jilovlash,   markaziy
hokimiyatni   mustahkamlash   va   koʻchmanchi   hamda   oʻtroq   aholi
oʻrtasidagi   muvozanatni   saqlab   turuvchi   asosiy   siyosiy-iqtisodiy   ustun
hisoblangan.   Xonlik   harbiy   tizimining   evolutsiyasi   anʼanaviy   feodal
oʻgʻiz-moʻgʻul   harbiy   anʼanalari,   islomiy   gʻozilik   gʻoyalari   va   XIX   asr
oʻrtalariga   kelib   qisman   Yevropa   uslubidagi   yangilanish   (islohotlar)
toʻqnashuvi   jarayonida   kechdi.   Qoʻqon   xonligi   armiyasi   ijtimoiy   kelib
chiqishi   va   xizmat   qilish   shakliga   koʻra   monolit   (yaxlit)   emas   edi.
Muntazam   qoʻshin   (Sipohiylar   va   Sarbozlar):   Bu   toifa   bevosita   xon
xazinasidan   maosh   yoki   maʼlum   yer   mulki   (tanho)   olib   xizmat   qiluvchi
professional   harbiylar   edi.   Ular   poytaxt   Qoʻqonda   va   strategik
ahamiyatga   ega   boʻlgan   yirik   bekliklarda   (Toshkent,   Andijon,
Namangan,   Xoʻjand)  joylashtirilgan.   Ayniqsa,   turgʻun   hayot   kechiruvchi
oʻzbeklar va tojiklar orasidan doimiy askarlar yollangan. 
 Xonlik harbiy qudratining eng faol, jangovar va harakatchan qismini
qipchoqlar, qirgʻizlar va qoraqalpoqlar tashkil etgan. Bu ittifoqchi
qabilalar urush paytida oʻz biylari (yoʻlboshchilari) boshchiligida minglab
otliq askar (navkarlar) bilan yetib kelishgan. Ular evaziga xonlikdan soliq
imtiyozlari yoki yaylovlar olishgan. Viloyat cheriklari va Koʻngillilar
(Gʻoziylar): Yirik harbiy yurishlar yoki mudofaa paytida har bir beklik oʻz
hududidan aholini (hunarmandlar, dehqonlar) majburiy safarbar qilgan.
Shuningdek, diniy ulamolar daʼvati bilan “gʻazovot” shiori ostida jihodga
otlangan koʻngilli dindorlar jamoasi ham qoʻshinning son jihatdan
oʻsishini taʼminlagan. Suvoriylar (Otliq qoʻshin): Qoʻshinning asosiy
zarbdor kuchi. Ular anʼanaviy ravishda qilich, nayza, yoy va keyinchalik
piltali miltiqlar (mushketlar) bilan qurollangan. Tezkor manyovrlar qilish va toʻsatdan hujumga oʻtishda beqiyos boʻlgan. Sarbozlar (Piyoda
qoʻshin): Qoʻqon xonligida piyoda qoʻshin tashkil etishga ehtiyoj
qalʼalarni himoya qilish va oʻqotar qurollardan  37  foydalanish zarurati tufayli tugʻilgan. Sarbozlar maxsus kiyim (koʻpincha
qizil nimcha yoki mundir) kiyishgan, kazarmalarda yashab, har kuni
harbiy mashqlar oʻtashgan. Qoʻqon xonligi Markaziy Osiyoda artilleriyani
rivojlantirishga jiddiy eʼtibor qaratgan davlatlardan biri edi. Qoʻqonda,
Toshkentda maxsus toʻp quyish ustaxonalari (arsenallar) boʻlgan. Mis va
choʻyandan toʻplar (zambaraklar), shuningdek, tuyalar ustiga oʻrnatib
otiladigan yengil zambaraklar — zanburaklar yasalgan. Toʻpchilar
korpusi urush taqdirini hal qiluvchi elita qism hisoblangan. Oliy bosh
qoʻmondon: Odatda xonning oʻzi yoki eng ishonchli shaxs — Amirlashkar
(Mingboshi) qoʻshinga umumiy rahbarlik qilgan.Oʻrta va quyi boʻgʻin:
Harbiy boʻlinmalar oʻnlik, yuzlik va minglik tizimiga asoslangan boʻlib,
ularni muvofiq ravishda dahboshi, yuzboshi, panjoboshi, toʻqsoba,
dadxoh va parvonachi kabi unvondagi harbiylar boshqargan.Taʼminot va
qurol-yarogʻ: Xonlik armiyasining eng zaif nuqtalaridan biri harbiy
logistika (taʼminot) boʻlgan. Doimiy oziq-ovqat zaxirasi boʻlmagani
sababli, uzoq yurishlarda qoʻshin koʻpincha mahalliy aholini talon-toroj
qilish (olamon) hisobiga kun kechirgan. Qurol-yarogʻ mahalliy temirchilar
tomonidan yasalgan boʻlsa-da, porox va qoʻrgʻoshin yetishmovchiligi
doimiy muammo boʻlib kelgan. Keyinchalik qurollar kontrabanda yoʻli
bilan Angliya va Rossiyadan ham olib kelingan. Qoʻqon armiyasining
tashqi kuchlar (ayniqsa, Rossiya imperiyasining nizomiy qoʻshini)
qarshisida tezda magʻlubiyatga uchrashining fundamental sabablari
quyidagi nazariy omillar bilan izohlanadi: Qoʻshin tarkibidagi etnik
guruhlar (oʻzbek-qipchoq-qirgʻiz) oʻrtasidagi muttasil nizolar harbiy
birlikni yoʻqotgan. Koʻp hollarda qoʻshin jang maydonida emas, saroy
fitnalari sababli tarqab ketgan. Garchi zambaraklar va silliq stvolli
miltiqlar boʻlsa-da, XIX asr ikkinchi yarmida dunyoda paydo boʻlgan
rezbali (vintovkali) tezotar qurollar va kapsyulli tizim Qoʻqon armiyasida
deyarli boʻlmagan. Qoʻqon toʻplarining otish masofasi va aniqligi Yevropa
artilleriyasidan bir necha barobar past edi. Janglar hamon oʻrta asrlarga
xos “ommaviy yopirilib hujum qilish” (vafror) yoki qalʼa ichiga bekinib
mudofaa koʻrish taktikasiga tayanar edi. Zamonaviy strategiya, razvedka va muhandislik-istehkom bilimlari yetishmagan. Qoʻqon xonligining
harbiy tizimi oʻrta asrlar anʼanaviyligi va yangi  38  davr   harbiy   ehtiyojlari   oʻrtasidagi   oʻtish   davrini   boshidan   kechirgan
murakkab   tuzilma   edi.   Bir   tomondan,   u   ulkan   hududlarni   (Fargʻona
vodiysi,   Toshkent   vohasi,   Janubiy   Qozogʻiston,   Qirgʻiziston   yerlarini)
uzoq   vaqt   davomida   yagona   markazga   boʻysundirib   turish,   Buxoro
amirligi   va   Xiva   xonligi   kabi   raqiblar   bilan   munosib   kurashish
darajasidagi   salohiyatga   ega   boʻldi.   Armiyaning   otliq   qismlari   oʻzining
shiddati   va   jasorati   bilan   ajralib   turardi.Ikkinchi   tomondan,   ichki
ijtimoiy-etnik   ziddiyatlar   (ayniqsa,   taxt   uchun   tinimsiz   kurashlar)
armiyani   ichdan   yemirib,   uning   professional   harbiy   institut   sifatida
shakllanishiga yoʻl qoʻymadi. Harbiy sohaga kiritilgan qisman islohotlar
(sarbozlar   korpusi,   toʻp   quyish)   tizimli   va   izchil   boʻlmagani   sababli,
xonlik   qoʻshini   sanoatlashgan   va   mukammal   harbiy   taktikaga   ega
boʻlgan   Rossiya   imperiyasi   armiyasining   agressiyasini   toʻxtata   olmadi.
Yakunda   harbiy   tizimning   inqirozi   butun   boshli   davlat   mustaqilligining
boy berilishiga olib kelgan bosh omillardan biriga aylandi. 
XIX   asrning   o‘rtalarida   Qo‘qon   xonligining   harbiy   salohiyati
vatanparvarlik ruhi va an’anaviy mudofaa usullariga tayangan bo‘lsa-da,
tizimli   inqirozni   boshidan   kechirgan.   Xonlik   qo‘shini   sarboz,   navkar   va
otliqlardan   iborat   professional   harbiy   qismlar   hamda   xavf   tug‘ilganda
tezkor   yig‘iladigan   ko‘ngilli   xalq   lashkaridan   tashkil   topgan.   Shaharlar
baland devorlar, istehkomlar va zambaraklar bilan himoyalangan bo‘lib,
mudofaa   jarayonida   aholining   barcha   qatlamlari,   jumladan   ayollar   va
bolalarning   ham   ishtirok   etishi   qo‘shinning   o‘ziga   xos   umumxalq
xarakterini ko‘rsatadi. Biroq, bu harbiy quvvat ikki asosiy sababga ko‘ra
o‘z samarasini yo‘qotgan: birinchidan, xonlikdagi ichki siyosiy nizolar va
urug‘lararo   (ayniqsa   qipchoqlar   qirg‘ini)   nizolar   qo‘shinning   ichki
birligini   parchalab,   eng   tajribali   sarkardalarning   yo‘q   qilinishiga   olib
kelgan. Ikkinchidan, harbiy texnika va taktikadagi qoloqlik imperiyaning
zamonaviy   artilleriyasi   va   muntazam   armiyasi   qarshisida   mudofaa
chizig‘ini   zaiflashtirgan.   Xulosa   qilib   aytganda,   Qo‘qon   xonligining
harbiy   qudrati   xalqning   yuksak   qahramonligiga   qaramasdan,   ichki tarqoqlik   va   texnik   qoloqlik   sababli   dushmanning   tizimli   bosqiniga
qarshi tura olmadi. Harbiy salohiyatning siyosiy o‘yinlar qurboni bo‘lishi
xonlikning istilo qilinishini tezlashtirgan asosiy omil bo‘ldi. 
39  FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO YXATI. ʻ
1.Мирзиёев Ш. М. 2018 йил – фаол тадбиркорлик, инновацион 
ғоялар ва технологияларни қўллаб-қувватлаш йили. // Халқ 
сўзи. 2017 йил 23 декабрь. № 258 (6952). 
2.Haydarbek Nazirbekovich Bobobekov “Qo ‘qon tarixi”, Toshkent 
“Fan”- 1996 
3.I. U. Kuzikulov Qo‘qon xonligi tarixi (o‘quv-uslubiy qo‘llanma). - 
“Namangan” nashriyoti, 2014. 
4.Axmedshina F.A., Choriev SH.X., Allaberganov O.A. Qadimgi sharq 
davlatlari urushlari va harbiy san’ati tarixi. O’quv-uslubiy 
qo’llanma. Jizzax oliy harbiy bilim yurti nashriyoti, 2015. 
5.Ўзбекистонда харбий иш тарихидан (кадимги даврдан 
хозиргача) / Ўзбекистон Республикаси Фанлар академияси; 
масъул мухаррир: Д.Х. Зияева / - Т.: «Шарк», 2012. 
6.ИЛҲОМОВ Зиёвутдин Адҳамович. Амирлашкар тарихи. – T.2014 
7.A’zamov A. O‘rta Osiyo davlatlari tarixidan – Toshkent: O‘qituvchi. 
2000 8.Batirov M. Qo‘qon Xonligi va uning siyosiy-harbiy tarixi. – 
Toshkent: Sharq. 
2015 4 Ибрат Исхокхон Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т.,
1991. 9.Berdimuratov S. O‘rta asrlar O‘rta Osiyo: siyosat, iqtisod, 
ijtimoiy tuzilma. –  Buxoro: Buxoro universiteti nashriyoti. 2010 
10.Jo‘raev M. Qo‘qon Xonligi: tarixiy tahlil. – Toshkent: Fan.2002 
11.Mahmudov F. O‘rta asrlar O‘rta Osiyosidagi feodal tizimi va 
boshqaruv  tuzilmalari. – Samarqand: Samarqand universiteti 
nashriyoti.2001 
12.Rasulov N. Qo‘qon Xonligining siyosiy tizimi: tarixiy o‘rganishlar – 
Toshkent: Akademnashr. 2017 
13.Yuldashev S. O‘rta Osiyoda feodalizm va uning rivojlanish 
bosqichlari. –  Toshkent: O‘zbekiston Milliy Universiteti nashriyoti. 
2008  14.Isomiddinov A. Xonliklar davri: O‘rta Osiyo tarixining yangi 
sahifalari. 
Toshkent: O‘rta Osiyo tarixining muammolari. 2013 
40  15.Muhamedov E. O‘rta asrlar shaharlarida boshqaruv tizimi va 
ijtimoiy tuzilma. 
– Toshkent: Sharq. 2010 
16.Hakimov A. Xonliklarning siyosiy va ijtimoiy-huquqiy tuzilmalari. – 
Samarqand: Universitet nashriyoti. 2011 
17.Хакимхон ибн Саййид Маъсумхон. Мунтахаб — ут —таворих. 
—. У́зР  ФА ШИ. ку́лёзма N°_594. 
18.Ибрат Исхокхон Жунайдуллохожа Фаргона тарихи. — Т., 1991. 
19.Кокандское ханство (по новейшим известями) // 
Туркестанский  сборник. Т. 23. Спб., 1870. 
20.Мулоқат, 1994, № 3-4 37 бет 21 
21.Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон 
генерал  губернаторлиги нашриёти, 1995, 164-165 бетлар 
22.Мулло Олим Махмуд Хожи. Тарихи Туркистон. –Т.: Туркистон 
генерал  губернаторлиги нашриёти, 1995, 164-165 бетлар 
23.Аваз Муҳаммад Аттор Хўқандий. Тарихий жаҳонномайи. 2-
жилд. 331  бет 
24.Фазлий Фарғоний. Умарнома. 296 бет 
25.Аҳмедов Б. Амир Темурнинг давлатни идхора қилиш сиёсати 
//Мулоқат, 1994 № 3-4, № 4-5 
26.Levi S.C. The Rise and Fall of Khoqand, 1709-1876: Central Asia in 
the  Global Age. – Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2017. 
27.Зиёев Ҳ. Ўзбекистон мустақиллиги учун курашлар тарихи 
(қадимги  даврлардан XIX аср охиригача). – Тошкент: Шарқ, 
2001. 
28.Абулғозий Баҳодирхон. Шажараи турк. – Т.: “Чўлпон”, 1990. 
29.Биноий К. Шайбонийнома // Ўзбекистон тарихи. Хрестоматия. 
XVIXIX  асрлар. – T.: – Fan va texnologiya, 2014. – Б. 9, 10, 11. 
30.Ғиёсиддин Хондамир. Ҳабиб ус-сийар фи ахбори афроди 
башар (тўлиқ 
вариант
да) / Форс тилидан таржима, муқадди
ма муаллиф
и
Ж.Ҳазратқулов, И.Бекжонов. – Т.: Ўзбекистон, 2013;  41  42

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. QOʻQON XONLIGIDA HARBIY QO‘SHIN VA TARKIBI

1.1. Xonlikning harbiy salohiyati va qoʻshin turlari

1.2. Harbiy boshqaruv tizimi

II. BOB. HARBIY TAʼMINOT, QUROLLANISH VA MUDOFAA INSHOOTLARI

2.1. Qoʻshinning moddiy taʼminoti

2.2. Xonlikning harbiy qurol aslaha salohiyati va uning ishlab chiqarilishi

XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR ROʻYXATI