Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 892.8KB
Покупки 0
Дата загрузки 23 Сентябрь 2019
Расширение pptx
Раздел Презентации
Предмет История

Продавец

Bohodir Jalolov

Samarqand Sayqali ro’yi zamin

Купить
Samarqand Sayqali ro’yi zamin  “ Ma’naviyat inson qalbidagi ilohiy nurdir.” M.Imomnazarov  “ Ma’naviyat insonga suv va havodek zarur. Sahrodagi sayyoh har doim buloqdan chanqog’ini bosadi. Xuddi shuningdek inson ham necha- necha azoblar va qiyinchilik bilan ma’naviyat chashmasini izlaydi”. I.A.Karimov  Samarqand — jahonning eng qadimiy shaharlaridan biri, Rim, Afina, Vavilonlarning tengdoshidir. O’tmishning shoirlari va tarixchilari uni chinakam «Sharq jannatmakon bog’i», «Yer yuzi», «Sharq olamining bebaho durdonasi», «Jahon mamlakatlarning bezagi», «Sharqning Rim kabi shahri»… va hokazolar kabi go’zal o’xshatishlarni bejiz bag’ishlamagan edilar.  Samarqand vujudga kelgan Zarafshon daryosi vodiysining tabiiy mo’l-ko’lligi «Avesto» ning muqaddas she’rlarida maqtalgan edi. Eramizdan avvalgi 1-ming yillikning o’rtalarida yunon manbalari Samarqand shahri haqida nomini Marokand shaklida aytib o’tganlar, o’rta asrlar davrida qadimiy Samarqandning xarobalari Afrosiyob deb nomlanadigan bo’ldi. Samarqand shahri haqida eng birinchi yozma fikr eramizdan avvalgi 329 yilga oid, u paytda Iskandar  "Ziji Ko‘ragoniy" - Ulug‘bek akademiyasidan yodgorlik  Astronom G‘.Jalolov sobiq ittifoq FA Astronomik kengashi qoshidagi astronomiya tarixi bo‘yicha komissiyaning a'zosi sifatida 1950-yillari Sharq astronomiyasi tarixi, jumladan, Ulug‘bek astronomiya maktabi tarixini o‘rganishda qizg‘in qatnashib, davriy ravishda chop etiladigan "Astronomiya tarixidan tadqiqotlar" kitobining birinchi sonidayoq "Ziji Ko‘ragoniy"ning shu kabi boshqa bir qancha "Zij"lardan farqi va afzalliklarini yetarlicha to‘la yoritgan maqolasini e'lon qilgan edi.  Samarqand rasadxonasi tadqiqot ishlarining asosiy mahsuli "Ziji Ko‘ragoniy" so‘zboshi, nazariy qism va zijdan(jadvallardan) iborat bo‘lib, ja'mi 430 sahifani egallaydi. "Zij"ning jadvallarsiz matnl  Mirzo Ulug'bek rasadxonasining o'rni ma'lum tarixiy sharoitlarda jumboqqa aylangan edi. Mahalliy ziyolilar va sharqshunos olimlar sa'y harakatlari bilan “Toli rasad” tepaligida rasadxona o'rni aniqlandi. Qo'qon xonligi arxivi manbalari, “Boburnoma”, Abu Tohir Xo'janing “Samariya” kitoblaridagi ma'lumotlar hamda XVII asrga oid vaqfnomalardan foydalanib, rasadxona binosining qoldiqlarini topdi  V. L. Vyatkin – Mirzo Ulug'bek rasadxonasi qoldiqlarini o'rganishni boshlagan, Samarqand o'lkashunosi va arxeologi Mirzo Ulug'bek rasadxonasining o'rni tilga olingan XVII asrga oid vaqf hujjati. XIX asrning oxirida V. L. Vyatkin tomonidan o'qilgan Abduqodir Chaldivor (19- asr o`rtalari — Samarqand — 1910) — me`mor, g`ishtkor, duradgor, toshtarosh. Samarqanddagi Qozi kalon, Baland hovuz masjidlari devorini qayta qurgan. Xo`ja Nisbatdor masjidi, Abdidarun majmuasi tarkibidagi ba`zi imorat va Xo`ja Doniyor maqbarasini qurishga rahbarlik qilgan.  Xoja Doniyor maqbarasi Samarqanddagi eng mo’tabar va mashhur ziyoratgohlardan hisoblanadi. Doniyor, Daniil, Daniel musulmon, nasroniy va yahudiy adabiyotlaridagi avliyoning nomidir.  Rivoyatlarga ko’ra Amir Temur o’zining Kichik Osiyoga yetti yillik urushi vaqtida Suza shahridagi Avliyo Doniyorning tabarruk qo’nimgohidan bir qism xokini o’rnatilgan tartib qoidalar talabini amalga oshirib, Samarqandga olib kelgan. Maqbarada dunyodagi eng uzun 18 metrlik qabr mavjud. Maqbara binosi XX asr boshlarida qurilgan. Shunga qadar bu yerda Xoja Doniyorning qabri va masjidi bo’lganligi haqida ma’lumotlar bor.  Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, nafaqat Samarqanddagi, balki boshqa ko’plab shaharlarimizdagi tarixiy, zamonaviy binolarning, inshootlarning, haykallar va muqaddas qadamjolarning hayotimizga ta’siri benihoya kattadir. Inson hamisha mukammallikka intilib yashaydi. Mukammal bo’lishning esa iloji yo’q. Ammo ma’naviyatli, ma’rifatli bo’lishning iloji bor. Ma’naviy yetuk bo’lish uchun esa albatta har bir shaxs o’z o’tmishini bilishi zarurdir. Chunki yurtboshimiz aytganlaridek “Tarixsiz kelajak yo’q!”  E’tiboringiz uchun raxmat!
Купить
  • Похожие документы

  • Xiva shahri tarixi manbalarda aks etishi
  • Xitoy Xalq Respublikasining 1980–2020-yillardagi iqtisodiy rivojlanishi. «Xitoy sotsializmi»
  • Rossiya imperiyasining o`lkamizdagi mustamlakachilik siyosati va o`lkani o`rganish masalasi
  • Qadimgi Ossuriya davlati
  • Misrda Muhammad Ali islohotlari

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha