Информация о документе

Цена 30000UZS
Размер 292.2KB
Покупки 0
Дата загрузки 02 Ноябрь 2024
Расширение docx
Раздел Курсовые работы
Предмет Политология

Продавец

Benjamin Franklin

Дата регистрации 29 Октябрь 2024

4 Продаж

Siyosiy rejim va siyosiy tartibot

Купить
O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY TA’LIM, FAN VA INNOVATSIYALAR VAZIRLIGI MIRZO ULUG‘BEK NOMIDAGI O‘ZBEKISTON MILLIY UNIVERSITETI SIYOSATSHUNOSLIK FAKULTETI SIYOSATSHUNOSLIK YO‘NALISHI MUTAXASISLIKKA KIRISH FANIDAN KURS ISH MAVZU: Siyosiy rejim va siyosiy tartibot BAJARDI: ________________________ QABUL QILDI: ________________________ Toshkent 2024 1 MUNDARIJA: KIRISH………………………………………………………………………....3 I BOB. DAVLAT-SIYOSIY REJIM, TUSHUNCHA VA XUSUSIYATLARI……………………...………………………………….…..5 1.1.   Davlat siyosiy  rejimi  tushunchasi.………………………………..…………5 1.2.   Davlat  siyosiy  rejimining  turlari.……………………………………...……  8 II BOB. DAVLAT HUQUQIY REJIMINING XUSUSIYATLARI……………………....……….……………………………11 2.1.   Demokratik  davlat-siyosiy  rejim………………….……………..…….…...11 2.2.   Avtoritar  davlat-siyosiy  rejim.......................................................................16     2.3.   Totalitar  davlat-siyosiy  rejim……………………….……….….……..….20 III bob. O’ZBEKISTONDA SIYOSIY TIZIMNING SHAKLLANISHI VA RIVOJLANISHI……………………………………………..………………. 28 3.1.   O’zbekistonda  siyosiy  tizimning  shakllanishi……………………....…..…28 3.2.   Zamonaviy  O’zbekistonning  siyosiy  rejimi…..…………….…….….....…33 XULOSA………….…………………………………………………….…..... 36 Adabiyotlar ro‘yxati ……..…………………………………………….… 39     2 KIRISH     Siyosiy rejim  - jamiyat  va  davlat   o'rtasidagi  munosabatlarni  tashkil  etish usuli;   davlat  hokimiyatini  amalga  oshirish  usullari  va     vositalarining  majmui, jamiyatdagi  siyosiy  huquqlar  va  shaxs  erkinliklarining  ta'minlanganlik  darajasi, shuningdek   huquqiy   hujjatlarda   mustahkamlangan   siyosiy   xulq-atvor normalarining  davlatda  amalda  ruxsat  etilganlarga  muvofiqligi  darajasi  bilan tavsiflanadi.     Tanlangan  mavzuning  dolzarbligi  insoniyat  jamiyati  shakllanishining  turli bosqichlarida  avtoritar,  totalitar  va  demokratik  kabi  turli  xil  siyosiy  rejimlarning mavjud  bo'lganligi  bilan  bog'liq.   Aksariyat  rivojlangan  mamlakatlarda  jamiyat demokratiyani  qaror  toptirishga  intiladi,  garchi  avtoritar  rejimlar  hukm  surayotgan davlatlar  mavjud  bo‘lsa-da,  totalitar  davlat-siyosiy  rejim  amalda  eskirgan.   Ammo mamlakatda  qanday  rejim  borligini  qanday  tushunish  mumkin?   Javob  oddiy:  siz "siyosiy  rejim"  tushunchasini  tushunishingiz,  shuningdek,  uning  asosiy  turlarining xususiyatlarini  bilishingiz  kerak.   Buni  bilib,  biz  O’zbekiston  davlatining  hozirgi holatini  baholay  olamiz,  bu  ham  muhim,  chunki  biz  ushbu  mamlakat fuqarolarimiz.   Ushbu  ishning  maqsadi  davlat-siyosiy  rejimlarni,  ularning  asosiy tushunchalari  va  xususiyatlarini,  shuningdek,  O’zbekistonda  siyosiy  tizimning shakllanishi  va  hozirgi  holatini  ko'rib  chiqish  va  o'rganishdir. Ishning  vazifalariga  quyidagilar  kiradi: 1.  Siyosiy  rejim  tushunchasi  va  uning  asosiy  turlarini  o‘rganuvchi  ilmiy adabiyotlarni  o‘rganish; 2.  O’zbekistonda  siyosiy  tizimning  shakllanish  tarixi  va  uning  hozirgi  holatini ko'rib  chiqing 3.  Olingan  bilimlarni  tahlil  qilish  va  tizimlashtirish. 4.  Bajarilgan  ishlar  asosida  tegishli  xulosalar  chiqaring.   Ish  kirish,  uch  bob  va  xulosadan  iborat.   Birinchi  bobda  siyosiy  rejim  nima  ekanligi  haqida  tushuncha  beriladi  va uning  asosiy  belgilari  va  turlari  ko‘rib  chiqiladi. 3   Ikkinchi bobda  siyosiy  rejimning  asosiy  turlari  tasvirlangan  va  bu  turlarning qiyosiy  jadvali  keltirilgan.   Uchinchi  bob  O’zbekistondagi  siyosiy  tizimning   shakllanishini  ko'rib chiqadi     va  zamonaviy  siyosiy  rejimning  xususiyatlarini  beradi.   Xulosa  qilib  aytganda,  bajarilgan  ishlar  natijalariga  ko'ra  xulosalar chiqariladi.     4 I BOB. DAVLAT-SIYOSIY REJIM, TUSHUNCHA VA XUSUSIYATLARI 1.1. Davlat siyosiy rejimi tushunchasi   Siyosiy (davlat)  rejim  - bu  davlat  hokimiyatining  amal  qilish  usuli.   Siyosiy rejim  siyosiy  hkimiyatni  amalga  oshirish  usullari,  jamiyatdagi  siyosiy  erkinlik darajasi,  ijtimoiy  harakatchanlik  nuqtai  nazaridan  elitaning  ochiq  yoki  yopiqligi, shaxsning  huquqiy  holatining  haqiqiy  holati  bilan  tavsiflanadi.   "Siyosiy  rejim"  atamasi  60-yillarda  ilmiy  muomalada  paydo  bo'lgan.   XX  asr, toifa,  ayrim  olimlarning  fikricha,  “siyosiy  rejim”;   sintetik  tabiatiga  ko'ra,  davlat shaklining  sinonimi  sifatida  qaralishi  kerak  edi.   Boshqalarning  fikricha,  siyosiy rejim  davlat  shaklidan  butunlay  chiqarib  tashlanishi  kerak,  chunki  davlatning faoliyati  siyosiy  emas,  balki  davlat  rejimi  bilan  tavsiflanadi.   O'sha  davrdagi munozaralar  siyosiy  (davlat)  rejimni  tushunishga  keng  va  tor  yondashuvlarni keltirib  chiqardi. 1   Keng  yondashuv  siyosiy  rejimni  siyosiy  hayot  hodisalari  va  butun jamiyatning  siyosiy  tizimi  bilan  bog'laydi.   Tor  - uni  faqat  davlat  hayoti  va  davlat mulkiga  aylantiradi,  chunki  u davlat  shaklining  boshqa  elementlarini:  boshqaruv shakli  va  boshqaruv  shaklini,  shuningdek  davlatning  o'z  faoliyatini  amalga  oshirish shakllari  va  usullarini  belgilaydi  funksiyalari.   Siyosiy  rejim  keng  va  tor yondashuvlarni  nazarda  tutadi  va  zaruriy  ravishda  talab  qiladi,  chunki  bu  jamiyatda ikki  asosiy  sohada:  davlat  va  ijtimoiy-siyosiy  sohalarda  sodir  bo'layotgan  siyosiy jarayonlarning  zamonaviy  tushunchasiga  mos  keladi,  shuningdek,  siyosiy tizimning  mohiyatini  o'z  ichiga  oladi.  davlat  va  nodavlat,  ijtimoiy-siyosiy tashkilotlar.   Siyosiy  tizimning  barcha  tarkibiy  qismlari:  siyosiy  partiyalar,  jamoat tashkilotlari,  mehnat  jamoalari  (shuningdek,  "tizimli  bo'lmagan"  ob'ektlar: cherkov,  ommaviy  harakatlar  va  boshqalar)  davlat,  uning  mohiyati, funktsiyalarining  tabiati  tomonidan  sezilarli  darajada  ta'sirlanadi,  faoliyat  shakllari va  usullari  va  boshqalar.   Shu  bilan  birga,  teskari  aloqa  ham  mavjud,  chunki  davlat 1 .   Alekseev  S.S.   Davlat  va huquq  nazariyasi  / S.S.   Alekseev.   -  M.:  Yurist,  1998.  – 251-  b 5 ijtimoiy-siyosiy “yashash  muhiti”ning  ta'sirini  sezilarli  darajada  sezadi.   Bu  ta'sir davlat  shakliga,  xususan,  siyosiy  rejimga  taalluqlidir.  Shunday  qilib,  davlat shaklini  tavsiflash  uchun     siyosiy  rejim  so'zning  tor  ma'nosida  ham  (davlat boshqaruvining  uslublari  va  usullari  majmui)  ham,  keng  ma'noda  ham  (demokratik huquqlarning  ta'minlanish  darajasi  va  davlat  boshqaruvining  ta'minlanish  darajasi) katta  ahamiyatga  ega.  shaxsning  siyosiy  erkinliklari,  rasmiy  konstitutsiyaviy - huquqiy  shakllarning  siyosiy  voqelikka  moslik  darajasi,  hokimiyat  tuzilmalarining davlat  va  jamiyat  hayotining  huquqiy  asoslariga  munosabatining  tabiati).   Davlat shaklining  bu  xususiyati  hokimiyatni  amalga  oshirishning  qonundan  tashqari  yoki huquqiy  usullarini,  davlatning  "moddiy"  qo'shimchalaridan  foydalanish  usullarini: qamoqxonalarni,  boshqa  jazo  muassasalarini,  aholiga  ta'sir  qilishning  diktator  yoki demokratik  usullarini,  mafkuraviy  bosimni  ta'minlashni  aks  ettiradi.  yoki  aksincha, shaxsiy  erkinlikni  buzish,  fuqarolarning  huquqlarini  himoya  qilish,  xalq,  siyosiy partiyalar  ishtiroki,  iqtisodiy  erkinlik  o'lchovi,  mulkning  ayrim  shakllariga munosabat  va  boshqalar.   Siyosiy   rejim   -   siyosiy   tizimning   dinamik,   funksional xarakteristikasi.   "Siyosiy  rejim"  va  "siyosiy  tizim"  toifalari  bir-biri  bilan chambarchas  bog'liq.   Agar  birinchisi  jamiyatning  siyosiy  hayotida  va  siyosiy hokimiyatni  amalga  oshirishda  ishtirok  etuvchi  institutlarning  butun  majmuasini ko‘rsatsa,  ikkinchisida  bu  hokimiyat  qanday  amalga  oshirilishi,  bu  institutlar qanday  faoliyat  ko‘rsatishi  ko‘rsatilgan.   Siyosiy  rejim  kontseptsiyasi  hokimiyatning  asosiy  tizimlari  haqidagi g'oyalarni  shakllantirishning  kalitidir.   Aynan  siyosiy  rejim  asosida  jamiyatning siyosiy   tuzilishini   tashkil   etish   tamoyillarining   haqiqiy   manzarasi baholanadi.   Siyosiy  rejim  ma'lum  bir  mamlakatda  uning  tarixiy  rivojlanishining muayyan  davrida  mavjud  bo'lgan  ma'lum  bir  siyosiy  muhitni  yaratadi.           Siyosiy  rejim  - bu     hukmron  doiralar   va  asosan,  yuqori  mansabdor  shaxslar tomonidan  davlat  hokimiyati  irodasini  amaliy  amalga  oshirish  yo'llari,  vositalari  va usullari  majmuidir.   Siyosiy  rejim  ma'lum  ma'noda  "davlat  boshqaruvi  uslubi" tushunchasiga  yaqin,  ammo  agar  ikkinchisi  boshqaruv  texnologiyasini  o'zining 6 ratsionalligi va  samaradorligi  nuqtai  nazaridan  ochib  bersa,  u holda  siyosiy  rejim uning  siyosiy  tomonini  belgilaydi.  Davlat  boshqaruvi  - siyosiy  harakat sub'ektlarining  hokimiyatga  haqiqiy  egaligi,  unga  egalik  qilish  va  uni  saqlab  qolish usullari  va  shunga  mos  ravishda  odamlarga  ta'sir  qilish  mexanizmlari.   Siyosiy rejimda  hokimiyat  munosabatlarining  ko'plab  sirlari  yashiringan,  bundan  tashqari, ular  maxsus  kamuflyajlangan,  niqoblangan,  jozibali  muhit  bilan  qoplangan.   Siyosiy  rejim  barqarorlikni  va  siyosiy  hokimiyatning  muayyan  tartibliligini ta'minlaydi;   siyosiy  sub'ektlarning  nazorat  qilinishi,  hokimiyat  uchun  maqbul bo'lgan  siyosiy  munosabatlar  dinamikasi  va  yo'nalishi;   davlat  hokimiyati maqsadlariga  erishish,  hukmron  elita  manfaatlarini  amalga  oshirish. 2   "Siyosiy  rejim"  tushunchasi  quyidagi  parametrlarni  (xususiyatlarni)  o'z ichiga  oladi: -  xalqning  siyosiy  hokimiyatni  shakllantirish  mexanizmlarida  ishtirok  etish darajasi,  shuningdek,  bunday  shakllanish  usullarining  o'zi; -  inson  va  fuqaroning  huquq  va  erkinliklari  bilan  davlat  huquqlari  o'rtasidagi munosabat;   shaxs  huquq  va  erkinliklarini  kafolatlash; -   jamiyatda   hokimiyatni   amalga   oshirishning   real   mexanizmlarining xususiyatlari;   siyosiy  hokimiyatning  bevosita  xalq  tomonidan  amalga  oshirilishi darajasi; -  ommaviy  axborot  vositalarining  pozitsiyasi,  jamiyatdagi  oshkoralik  darajasi  va davlat  apparati  faoliyatining  shaffofligi; -  nodavlat  tuzilmalarning  jamiyat  siyosiy  tizimidagi  o‘rni  va  roli;   hokimiyatning qonun  chiqaruvchi  va  ijro  etuvchi  tarmoqlari  o'rtasidagi  munosabatlar; -  siyosiy  xulq-atvor  turi;   siyosiy  yetakchilikning  tabiati; -  siyosiy  hokimiyatni  amalga  oshirishda  ma'lum  usullarning  (ishontirish, majburlash  va  boshqalar)  ustunligi; -  davlat  "hokimiyat"  tuzilmalarining  (armiya,  politsiya,  davlat  xavfsizlik  organlari va  boshqalar)  siyosiy-huquqiy  holati  va  jamiyatdagi  roli; 2 Aron  R. Demokratiya  va totalitarizm  / R. Aron.   –  M.:  O’zbekich,  1993  - 369  b. 7 - siyosiy  plyuralizm,  shu  jumladan  ko'ppartiyaviylik  mezoni. Davlat  hokimiyati  usullari  va  vositalari  majmuining  xususiyatlariga  ko'ra     ikkita qutbli  rejim  - demokratik  va   antidemokratik   farqlanadi. 1.2 Davlat-siyosiy rejimlarning turlari Zamonaviy  olimlar  siyosiy  rejimlarning  uchta  asosiy  turini  ajratadilar:  totalitar, avtoritar  va  demokratik.   Lekin  haqiqatda  yana  ko'p  siyosiy  rejimlar mavjud.   Ularning  xilma-xilligi  ularga  ko'plab  omillarning  ta'siri  bilan  bog'liq: -  davlatning  mohiyati  va  shakli; -  qonunchilikning  mohiyati; -  davlat  organlarining  amaldagi  vakolatlari  va  ular  faoliyatining  huquqiy  shakllari; -  ijtimoiy-siyosiy  kuchlarning  mutanosibligi; -  turmush  darajasi  va  darajasi; -  iqtisodiyotning  holati; -  sinfiy  kurash  yoki  sinfiy  hamkorlik  shakllari.   Siyosiy  rejim  turiga  mamlakatning  tarixiy  an'analari,  kengroq  ma'noda  esa, ba'zan  davlatdagi  hukmron  qatlamning  xohish-istaklariga  zid  ravishda rivojlanadigan  o'ziga  xos  ijtimoiy-siyosiy  "atmosfera"  sezilarli  ta'sir  ko'rsatadi  yoki direktiv  prognozlarga  zid.   Siyosiy  rejimning  paydo  bo'lishiga  xalqaro  vaziyat  ham ta'sir  qilishi  mumkin.   Turli  tarixiy  bosqichlarda  turli  xil  siyosiy  rejimlar shakllanadi,  ular  bir  vaqtning  o'zida  muayyan  davlatlarda  bir  xil  emas.   Siyosiy  rejim,  qoida  tariqasida,  har  doim  siyosiy-huquqiy  rejim  bo'lib,  bu holatni  e'tibordan  chetda  qoldirmaslik  kerak.   Siyosiy  rejimning  ta'rifi     har  doim tadqiqotchiga  ko'rinadigan  huquqiy  yoki  aksil-huquqiy  shakllar  bilan  bog'liq   .   Bu o'zining  huquqiy  ta'sis  va  huquqni  qo'llash  aktlari  mazmunida,  siyosiy  va  sud hokimiyatini  tashkil  etishda,  armiyaning  tayinlangan  rolida  va  boshqa xususiyatlarda  o'ziga  xos  huquqiy  tizim  bo'lib,  bu  siyosiy  rejim  turini  aniq  aniqlash imkonini  beradi.  uning  dinamikasini  bashorat  qilish. 3 3 Butenko  E.V.   Yangi  yuridik  lug'at-ma'lumotnoma  / E.V.   Butenko.   -  Smolensk:  O’zbekich,  2001  - 489  b. 8   Demokratik siyosiy  rejim  aholining  davlat  masalalarini  hal  etishda  bevosita ishtirok  etishini  (to'g'ridan-to'g'ri  yoki  bevosita  demokratiya)  yoki  saylangan vakillik  organlari  (parlament  yoki  vakillik,  demokratiya)  orqali  siyosiy  qarorlar qabul  qilishda  ishtirok  etishini  ta'minlashi  mumkin.   Demokratik  siyosiy  rejim deganda  e’lon  qilingan  huquq  va  erkinliklarning  kafolati,  mustahkam  qonuniylik va  tartib,  mulkchilikning  turli  shakllari  va  fikrlar  plyuralizmi  tushuniladi.     Ko‘ppartiyaviyliksiz,  aholining  keng  qatlamlari  uchun  yetarli  darajada yuqori  ijtimoiy-iqtisodiy  turmush  darajasisiz,  jinoyatchilik,  ayniqsa,  uning  eng xavfli  uyushgan  shakllari  ustidan  samarali  nazoratsiz  demokratik  siyosiy  rejimni amalga  oshirish  mumkin  emas.   Turli  tarixiy  davrlardagi  davlatchilikning demokratik  rivojlanishi  amaliyoti  demokratik  tuzumlarga  turli  misollar  keltiradi. Antidemokratik  siyosiy  rejimlar  ham  xilma-xilligi  bilan  ajralib  turadi     ,  lekin ularning  mazmuni  asosan  bir  xil,  u demokratik  tuzumning  yuqorida  qayd  etilgan xususiyatlariga  qarama-qarshidir,  xususan:  bir  siyosiy  partiya  yoki  harakatning hukmronligi;   bir,  “rasmiy”  mafkura;   mulkchilikning  bir  shakli;   har  qanday  siyosiy huquq  va  erkinliklarni  minimallashtirish  yoki  yo'q  qilish;   aholining  tabaqa,  tabaqa, din  va  boshqa  belgilariga  ko'ra  keskin  tabaqalanishi;   xalqning  asosiy qatlamlarining  iqtisodiy  turmush  darajasining  pastligi;   tashqi  siyosatda  jazo choralari  va  majburlash,  tajovuzkorlikka  urg'u  berish   Ko'pgina   olimlar   bir   siyosiy   rejimni   boshqasiga   qarama-qarshi qo'yishadi.   Eng  tez-tez  ishlatiladigan  qarama-qarshiliklardan  biri  avtoritarizm  va demokratiya  o'rtasidagi  qarama-qarshilikdir.     Demokratiya   ko'pincha     diktatura   va   totalitarizmga   qarama-qarshi qo'yiladi.   Qat'iy   aytganda,   bu   ushbu   tushunchalarning   ma'nosiga   mos kelmaydi.   Diktatura  rejimi  deganda  zo'ravonlikning  ekstremal  shakllarini qo'llashdan   tortinmaydigan  qattiq  kuchni  tushunish  tabiiy.   Ammo  siyosiy zo'ravonlikning  har  qanday  ko'rinishida  foydalanish  demokratik  asosda  amalga oshirilishi  mumkin.   Umum  e’tirof  etilgan  demokratik  rejimlar  (Angliya  – Olsterda, Fransiya  – 60-yillarda  talabalar  tartibsizliklarini  bostirish  davrida  va  boshqalar) 9 tomonidan mojarolarni  hal  qilishning  ko‘plab  misollari  demokratiya  va  diktatura mutlaqo  qarama-qarshi  tushunchalar  emasligini  ko‘rsatadi.   Darhaqiqat,  mustabid  tuzumdan  farqli  o‘laroq,  bu  demokratik  emas,  balki liberal  rejim  bo‘lib,  unda  davlat  faqat  majburlashning  eng  zarur  va  yumshoq usullari  bilan  cheklanadi  va  "demokratik  diktatura"  istisno  qilinmaganidek,  "liberal avtoritarizm"  ham  mumkin. Totalitar  rejim  odamlarning  shaxsiy  hayotiga  va  fuqarolik  jamiyati  ishlariga to'liq,  asossiz  asosli  davlat  aralashuvini  nazarda  tutadi  va  yana,  demokratik  yo'l bilan  shaxsiy  manfaatlarga  haddan  tashqari  aralashish  mumkinligini  tan  olmaslik qiyin,  ya'ni.   ko'pchilik  qarori  bilan.   Boshqa  tomondan,  A.Tokvil,  erkinlik  faqat siyosiy  tuzilmaning  biron  bir  shakli  bilan  bog'liq  emasligini  va  faqat  demokratik davlatlarda  mavjud  emasligini  ta'kidladi.   Shaxs  erkinligi,  totalitar  davlatdagi shaxsning  qullik  holatidan  farqli  o'laroq,  demokratiyaning  o'ziga  xos  xususiyati bo'lib  xizmat  qila  olmaydi.   Siyosiy  hokimiyatning  shaxsning  shaxsiy  hayotiga to'liq  aralashuviga  demokratiya  emas,  balki  anarxiya  - siyosiy  hokimiyatning yo'qligi  (yoki  K.  Marks  bo'yicha  to'liq  kommunizm)  qarshi  turadi. 4   Shunday  qilib,  har  qanday  siyosiy  tizim  siyosiy  rejimlarning  uch  o'lchovli makonida  tasvir  sifatida  ifodalanishi  mumkin.   Uning  ushbu  makonning  o'qlaridan biriga  (muqobil  "demokratiya"  avtoritarizm")  proektsiyasi  aslida  siyosiy hokimiyatga  kim  egalik  qilishini  ko'rsatadi:  xalqmi  yoki  alohida  hukmdor (hukmronlik  qiluvchi).   Boshqa  o'qqa  proektsiya  ("liberalizm  "diktatura")  davlat hokimiyatini   amalga   oshirish   yo'lini   (u   qanday   boshqaradi) ko'rsatadi.   Uchinchisiga  ("anarxiya  "totalitarizm")  prognozga  ko'ra,  biz  bu hokimiyatning  chegaralari  (u  nimani  boshqaradi)  haqidagi  savolga  javobni ko'ramiz.   4 Gadjiev  K.S.   Siyosatshunoslikka  kirish  / K.S.   Gadjiev.   -  M.:  Yurist,  1993  - 430  b. 10 II BOB. DAVLAT HUQUQIY REJIMINING XUSUSIYATLARI 2.1 Demokratik davlat-siyosiy rejim   U hokimiyatning  demokratik  usullari  va  vositalariga  hamda  davlat qarorlarini  qabul  qilishda  xalqning  siyosiy  ishtirokiga  asoslanadi.   Quyidagi xususiyatlar  bilan  tavsiflanadi: 1.  Davlatda  hokimiyat  manbai  xalqdir.   U  hukumatni  saylaydi  va  unga  har  qanday masalani  o‘z  fikridan  kelib  chiqib  hal  qilish  huquqini  beradi     .   Mamlakat  qonunlari xalqni  hokimiyat  o‘zboshimchaligidan,  hukumatni  esa  alohida  shaxslarning o‘zboshimchaligidan  himoya  qiladi; 2.  Siyosiy  hokimiyat  qonuniydir  va  o‘z  vazifalarini  qabul  qilingan  qonunlarga muvofiq  amalga  oshiradi.   Demokratik  jamiyat  siyosiy  hayotining  asosiy  tamoyili “fuqarolarga  qonun  bilan  taqiqlanmagan  hamma  narsaga,  davlat  mansabdor shaxslariga  esa  faqat  tegishli  qonun  hujjatlarida  nazarda  tutilgan  faoliyatga  yo‘l qo‘yiladi”; 3.  Demokratik  rejimga  hokimiyatning  bo linishi  (qonun  chiqaruvchi,  ijro  etuvchi ʻ va  sud  hokimiyatlarining  bir-biridan  ajratilishi)  xarakterlanadi.   Qonunlar  qabul qilishda  parlament  mutlaq  huquqqa  ega.   Oliy  ijro  etuvchi  hokimiyat  (prezident, hukumat)  qonunchilik,  byudjet  va  kadrlar  tashabbusi  huquqiga  ega.   Oliy  sud organi  chiqarilgan  qonunlarning  mamlakat  konstitutsiyasiga  muvofiqligini  aniqlash huquqiga  ega.   Demokratik  davlatda  hokimiyatning  uchta  tarmog'i  bir-birini muvozanatlashtiradi; 4.  Demokratik  tuzum  xalqning     siyosiy  qarorlarni  ishlab  chiqishga  ta’sir  qilish huquqi  (ommaviy  axborot  vositalarida  ma’qullash  yoki  tanqid  qilish,  namoyishlar yoki  lobbichilik  faoliyati,  saylov  kampaniyalarida  ishtirok  etish  orqali)  bilan tavsiflanadi.   Qarorlarni  ishlab  chiqishda  xalqning  siyosiy  ishtiroki  mamlakat konstitutsiyasi,  shuningdek,  xalqaro-huquqiy  normalar  bilan  kafolatlanadi; 5.  Demokratik  siyosiy  rejimning  muhim  xususiyati     siyosiy  plyuralizm  bo lib, ʻ u     ikki  yoki  ko ppartiyaviylik  tizimini  shakllanti ʻ rish  imkoniyatini,     siyosiy partiyalar  raqobati  va  ularning  xalqqa  ta sirini,  har  ikki  davlatda  ham  huquqiy ʼ siyosiy  muxolifatning  mavjudligini  nazarda  tutadi,   parlament  va  undan  tashqarida; 11 6. Demokratik  siyosiy  rejim  inson  huquqlarining  yuqori  darajada  amalga  oshirilishi bilan  tavsiflanadi.   Bularga     davlat  va  fuqarolar  o'rtasidagi   munosabatlar  normalari, qoidalari  va  tamoyillari     kiradi.   Demokratiya  ikki  shaklda  amalga  oshirilishi  mumkin:  bevosita  (tezkor)  va vakillik.  To'g'ridan-to'g'ri  demokratiya  hokimiyatni  xalqning  o'zi  tomonidan siyosiy  vositachilarsiz  amalga  oshirishga  imkon  beradi.   Shuning  uchun  uning  nomi -  to'g'ridan-to'g'ri,  ya'ni.   to'g'ridan-to'g'ri  demokratiyaning  quyidagi  institutlari orqali  amalga  oshiriladi:  umumiy  saylov  huquqiga  asoslangan  saylovlar, referendumlar,  fuqarolar  yig'ilishlari  va  yig'ilishlari,  fuqarolarning  murojaatlari, miting  va  namoyishlar,  umumxalq  muhokamalari. 5   Ularning  bir  qismi  – saylovlar,  referendumlar  tegishli  me’yoriy  hujjatlar (konstitutsiya,  maxsus  qonunlar)  bilan  aniq  tartibga  solinadi,  imperativ  (majburiy) xarakterga  ega  va  davlat  organlarining  sanksiyasini  talab  qilmaydi,  boshqalari maslahat  xarakteriga  ega.   Biroq,  to'g'ridan-to'g'ri  demokratiya  shaklidagi  turli institutlarning  huquqiy  tabiatidan  qat'i  nazar,  ularning  siyosiy  qarorlarni  qabul qilish  mexanizmlariga  ta'sirini  ortiqcha  baholab  bo'lmaydi,  chunki  ularda  xalqning irodasi  ifodalanadi.   To'g'ridan-to'g'ri  demokratiyaning  ijobiy  tomonlari  quyidagilardan  iborat  u: fuqarolarning  manfaatlarini  ifodalash  va  ularning  siyosiy  jarayonda  ishtirok  etishi uchun  (vakillik  institutlariga  nisbatan)  ko'proq  imkoniyatlar  beradi;   hokimiyatning to'liq  qonuniylashtirilishini  ko'proq  darajada  ta'minlaydi;   siyosiy  elita  ustidan nazoratni  ta'minlaydi  va  hokazo. To'g'ridan-to'g'ri  demokratiyaning  kamchiliklari  aholining  ko'pchiligida ushbu  boshqaruv  faoliyati  bilan  shug'ullanish  istagining  yo'qligi,  demokratik faoliyatning   murakkabligi   va   qimmatligi,   ko'pchilik   "hukmdorlar"ning noprofessionalligi  tufayli  qabul  qilingan  qarorlarning  past  samaradorligidir.  ,"  va boshqalar. 5 Vengerov  A.B.   Davlat  va huquq  nazariyasi  / A.B.   Vengerov.   -  M.:  Yangi  huquqshunos,  1998  - 329  b. 12 Vakillik demokratiyasi  turli  tabaqalar,  ijtimoiy  guruhlar,  tabaqalar,  siyosiy partiyalar  va  jamoat  tashkilotlari  manfaatlarini  ifoda  etishga  chaqirilgan  xalq vakillari  – deputatlar,  ijro  etuvchi  va  sud  hokimiyatining  boshqa  saylanadigan organlari  tomonidan  hokimiyatni  amalga  oshirish  imkonini  beradi. Vakillik  demokratiyasining  kuchliligi  shundaki,  u samarali  qarorlar  qabul qilish  uchun  (to'g'ridan-to'g'ri  demokratiya  institutlariga  nisbatan)  ko'proq imkoniyatlar  beradi,  chunki  bu  jarayon  odatda  ushbu  faoliyat  bilan shug'ullanadigan  mutaxassislar,  vakolatli  shaxslarni  jalb  qiladi;   siyosiy  tizimni yanada  oqilona  tashkil  qiladi  va  hokazo. Vakillik  demokratiyasining  kamchiliklari  ko'pincha  quyidagi  xususiyatlarni o'z  ichiga  oladi:  byurokratiya  va  korrupsiyaning  cheksiz  rivojlanishi imkoniyati;   davlat   mansabdor   shaxslarining   saylovchilardan   ajralib turishi;   ko'pchilik  fuqarolarning  emas,  balki  nomenklatura,  yirik  kapital,  turli  xil lobbichilar  va  boshqalar  manfaatlarini  ko'zlab  qaror  qabul  qilish. Albatta,  demokratik  rejimning  ham  o‘z  muammolari  bor:  jamiyatning haddan  tashqari  ijtimoiy  tabaqalanishi,  ba’zida  demokratiyaning  o‘ziga  xos diktaturasi  (ko‘pchilikning  avtoritar  boshqaruvi)  va  ayrim  tarixiy  sharoitlarda  bu rejim  hokimiyatning  zaiflashishiga,  tartibning  buzilishiga  olib  keladi.  , hatto anarxiyaga,  oxlokratiyaga  sirpanish  ham  ba'zan  buzg'unchi,  ekstremistik, separatistik  kuchlarning  mavjudligi  uchun  sharoit  yaratadi.   Ammo  baribir demokratik  rejimning  ijtimoiy  qiymati  uning  ayrim  salbiy  o‘ziga  xos  tarixiy shakllaridan  ancha  yuqori.   Shuni  ham  yodda  tutish  kerakki,  demokratik  tuzum  ko‘pincha  ijtimoiy kurash  yuqori  shiddatga  yetib  boruvchi  va  hukmron  elita,  jamiyatning  hukmron qatlamlari  xalqqa,  boshqa  ijtimoiy  kuchlarga  yon  berishga  majbur  bo‘ladigan, o‘zaro  kelishuvga  rozi  bo‘ladigan  davlatlarda  paydo  bo‘ladi.  davlat  hokimiyatini tashkil  etish  va  amalga  oshirishda  murosa  qilish.   Bundan  tashqari,  davlatlar  tuzilmasidagi  demokratik  rejim     o'zining  global muammolari,  qarama-qarshiliklari  va  yuzaga  kelishi  mumkin  bo'lgan  inqirozlar 13 bilan insoniyat  oldiga  qo'yayotgan  tsivilizatsiya  holatining  yangi  muammolariga eng  mos  keladi.   “Davlat     umumiy  demokratik  huquq  va  erkinliklarni,  mulkchilikning  turli shakllarining  teng  maqomini,  moslashuvchan  ijtimoiy  siyosatni,  shaxsni qonunbuzarlikning  barcha  ko rinishlaridan  himoya  qilishni  va  hokazolarni  nafaqat ʻ e lon  qiladi,  balki  amalda  ta minlaydi  va  kafolatlaydi”. ʼ ʼ     Demokratik  siyosiy  rejimning  shakllanishi  va  faoliyati  uchun  quyidagi  shart- sharoitlar  mavjud: 1)  Fuqarolik  jamiyatining  rivojlanishi,  siyosiy  hokimiyatning  barqarorligi,  siyosiy partiyalar  va  harakatlarning  ijtimoiy-siyosiy  va  ijtimoiy  jarayonlarga  kuchli  ta'sir o'tkazgich  sifatida  mavjudligi  va  faoliyati   ,  siyosiy  plyuralizm  mavjudligi bilan   tavsiflangan  siyosiy; 2)  Iqtisodiy  sharoitlar  quyidagilarning  mavjudligini  nazarda  tutadi:     sanoat  va umuman  iqtisodiy  rivojlanishning  yuqori  darajasi,  urbanizatsiyaning  yuqori darajasi,  ommaviy  kommunikatsiyalarning  rivojlanishi,  shuningdek  bozor raqobatbardosh  iqtisodiyotining  mavjudligi  va  nihoyat,  ko'p  shakllar  mavjudligi. mulkchilik; 3)  Tashqi  siyosiy  shart-sharoitlar  quyidagilar  bilan  belgilanadi:  to'g'ridan- to'g'ri     harbiy,  siyosiy,  iqtisodiy,  madaniy  va   axborot  ta'siri,  demokratik  davlatlar misolining  ta'siri,  shuningdek,  boshqa  davlatlar  bilan  barqaror  do'stona munosabatlar  va  harbiy  tahdidning  yo'qligi. 4)  Ijtimoiy  sharoitlar  fuqarolarning  nisbatan  yuqori  farovonligi     ,  ijtimoiy tengsizlikning  yumshatilishi,  jamiyatda  turli  xil  ijtimoiy  imtiyozlarning  tarqalishi (ijtimoiy  tengsizlikning  parchalanishi),  ijtimoiy  plyuralizm  va  katta  va  nufuzli  o'rta sinfning  mavjudligidan   iborat.     va  tadbirkorlar. 5)  Madaniy  sharoitlar  quyidagilardan  iborat:  aholining  savodxonligi  (uning umuman  ta'limi),  fuqarolik  siyosiy  madaniyati  va  demokratik  an'analar. 6)  Diniy  sharoitlar  shaxsiy  erkinlik,  tenglik,     mehnatsevarlik  va  cherkov ierarxiyasini  inkor  etish  (protestantizm)ga   munosabatda  bo'lgan  dinning mavjudligini  nazarda  tutadi     . 14 Demokratik rejimni  tavsiflashda  shaxsning  demokratik  tipini  baholash muhimdir.   Bu  shaxs  qanday  bo'lishi  kerak?   Bu  shaxsiyat  quyidagilar  bilan tavsiflanadi: 1)  polifonik  fikrlash; 2)  tolerantlik  (norozilikka  toqat  qilish); 3)konstruktivlik  va  ijodkorlik,  mavjud  hokimiyatga  nisbatan   bag‘rikeng   munosabat; 4)  ozodlik,  obsesyonning  yo'qligi; 5)  idrokning  ko'p  o'lchovliligi; 6)  o'z-o'zini  anglash  zarurati; 7)  yo'lni  ongli  ravishda  tanlash; 8)  kelajakka  e'tibor  qaratgan  holda  hozirdanoq  maqsadlarga  erishish.   Biz  allaqachon  demokratik  davlat-siyosiy  rejim  nima  ekanligini  bilamiz, lekin  bu  rejimning  faoliyat  yuritishi  uchun  qanday  kafolatlar  mavjudligini bilmaymiz.   Kafolatlar,  masalan: -  fuqarolik  jamiyati  tomonidan  davlat  organlari  va  apparatlari  faoliyati  ustidan nazorat  qilish  tizimi; -  hokimiyatga  egalik  qilish  bilan  bog'liq  imtiyozlar  tizimini  yo'q  qilish; -  fuqarolarning  o'z  vaqtida  to'liq  siyosiy  axborot  bilan  ta'minlanishi; -  hokimiyat  vakillik  organlarida  bo'lish  muddatini  cheklash; -  deputatlarni  chaqirib  olish  va  mansabdor  shaxslarni  almashtirishni soddalashtirish;   Shuni  ta’kidlashni  istardimki,  davlatda  demokratik  siyosiy  tuzum  bo‘lmasa, inson  huquq  va  erkinliklariga  to‘liq  va  har  tomonlama  rioya  qilish  mumkin emas.   Demokratik  jamiyatda  siyosiy  tizimning  barcha  elementlarining  faoliyati aynan  shunga  qaratilgan.   Insonning  umume’tirof  etilgan  huquqlariga  rioya  etilishi  kafolatlarini belgilovchi  qonunlarsiz,  ularni  himoya  qilishning  samarali  mexanizmlarisiz,  shu jumladan,  to‘g‘ri  ishlayotgan,  chinakam  mustaqil  sud  tizimisiz,  barcha fuqarolarning  qonun  va  qonun  oldida  tengligisiz  demokratik  jamiyat  bo‘lishi 15 mumkin emas.  mulkiy  va  ijtimoiy  mavqeidan  qat'i  nazar  sud   har  qanday  chinakam demokratik  jamiyat  huquqiy  davlat  qurishga  intiladi.   Haqiqiy  demokratik  davlat  fuqarolarning  shaxsiy  hayotiga,  ularning birlashmalari  faoliyatiga  aralashish  imkoniyati   bilan  cheklangan.   Fuqarolarga  o'z fuqarolik  huquqlarini  amalga  oshirish  shakllari  va  mexanizmlarini  tanlashda ko'proq  erkinlik  berilishi  kerak  (bundan  tashqari,  bu  iqtisodiy,  madaniy  va  ijtimoiy huquqlarga  ham  tegishli).   Demokratik  siyosiy  rejimning  zaruriy  belgisi  rivojlangan fuqarolik  jamiyatidir. 2.2 Avtoritar davlat-siyosiy rejim Avtoritar  rejim  - bu  hokimiyatni  xalqning  minimal  ishtiroki  bilan  aniq  bir shaxs  tomonidan  amalga  oshiriladigan  boshqaruv  tizimi.   Bu  siyosiy  diktaturaning bir  shakli.   Diktator  rolini  elita  muhitidan  yoki  hukmron  elita  guruhidan  bo'lgan alohida  siyosatchi  o'ynaydi.   Agar  bu  shaxs  qirol  oilasi  bo'lsa,  avtoritar  rejim mutlaq  monarxiya  deb  ataladi.   Ko'pgina  olimlar  avtoritar  rejimni  demokratiya  va totalitarizm  o'rtasidagi  oraliq  deb  hisoblaydi     Bunday  rejimlar  armiyaning  majburlash  va  zo'ravonlik  apparati  yordamida saqlanadi.   Demokratik  hokimiyat  rejimidan  farqli  o'laroq,  repressiv  apparat  qonun doirasida  ishlaydi,  avtoritar  davlatda  zo'ravonlik  vositalari,  aksincha,  ko'zga tashlanadi.   Hukumatning  avtoritar  rejimida  hokimiyat,  itoatkorlik  va  tartib  erkinlik, totuvlik   va   xalqning   siyosiy   hayotidagi   ishtirokidan   ko'ra   ko'proq qadrlanadi.   Bunday  sharoitda  oddiy  fuqarolar  qonunlarga  bo'ysunishga  va  ularni muhokama  qilishda  shaxsiy  ishtirokisiz  soliq  to'lashga  majbur.   Avtoritar  davlatlarda  ekran  sifatida  mavjud  bo'lgan  demokratik  institutlar jamiyatda  haqiqiy  kuchga  ega  emas.   Rejimni  qo'llab-quvvatlovchi  bir  partiyaning siyosiy  monopoliyasi  qonuniylashtiriladi.   Bu  rejimda  boshqa  siyosiy  partiyalar  va jamoat  tashkilotlarining  faoliyati  bundan  mustasno.   Konstitutsiyaviylik  va qonuniylik  tamoyillari  inkor  etiladi.   Hokimiyatlarning  bo'linishi  e'tiborga olinmaydi.   Barcha  davlat  hokimiyatining  qat'iy  markazlashuvi  mavjud.   Hukmron 16 avtoritar partiya  rahbari  umrbod  davlat  va  hukumat  boshlig'i  bo'ladi.   Liderlik rasmiy  davlat  tamoyiliga  aylanadi.   Avtoritar  boshqaruv  nazariyasi  va  amaliyoti  Lui XIV  tomonidan  ifodalangan  "Davlat  - bu  men"  aforizmida  ifodalangan.   Barcha  darajadagi  vakillik  organlari,  agar  ular  saqlanib  qolgan  bo'lsa  ham, avtoritar  hokimiyatni  qoplaydigan  bezakka  aylanadi.   Davlat  institutlari  o'rtasidagi vertikal,  ierarxik-byurokratik  aloqalar  ustun  rol  o'ynaydi.   Ko'pincha  armiyaga alohida  siyosiy  rol  beriladi.   Avtoritar  rejim  individual  yoki  jamoaviy  diktatura  hokimiyatini  har  qanday vositalar  bilan,  shu  jumladan  to'g'ridan-to'g'ri  zo'ravonlik  bilan  ta'minlaydi.   Ularga siyosiy  sub'ektlar  o'rtasidagi  raqobatga  yo'l  qo'yilmaydi.   Hokimiyat  monopoliyasi avtoritarizm  tamoyilidir.   Shu  bilan  birga,  avtoritar  hokimiyat  hayotning  bevosita siyosat  bilan  bog'liq  bo'lmagan  sohalariga  aralashmaydi.   Iqtisodiyot,  madaniyat  va shaxslararo  munosabatlar  nisbatan  mustaqil  bo'lib  qolishi  mumkin  (lekin  qolishi shart   emas).   Shaxsiy   mustaqillikka   ham   ma'lum   chegaralarda   ruxsat beriladi.   Xulosa  qilib  aytganda,  davlat  jamiyatdan  farqlanadi,  fuqarolik  jamiyati institutlari  esa  cheklangan  doirada  faoliyat  yuritadi.   Yuqoridagilardan  kelib  chiqib,  avtoritar  rejimlarning  umumiy  xususiyatlarini aniqlashimiz  mumkin.   Bu  xususiyatlar  quyidagilarni  o'z  ichiga  oladi: -  avtoritar  hokimiyat  o'z  manbasini  hokimiyatni  zo'ravonlik  bilan  egallashda.   U xalq  tomonidan  shakllantirilmagan  va  qonun  bilan  cheklanmagan  - kodlangan  yoki odatiy,  an'anaga  asoslangan; -  qonun  chiqaruvchi,  ijro  etuvchi  va  sud  hokimiyatlarining  birlashishi  yoki ularning  rasmiy,  ko'zga  ko'rinadigan  bo'linishi  bilan  tavsiflanadi; -  avtoritarizm  sharoitida  hokimiyat  ma'muriy,  politsiya  va  harbiy  jazo  apparatiga tayanadi,  ochiq  zo'ravonlik  yoki  undan  bevosita  foydalanish  imkoniyatiga tayanadi; -  avtoritarizm  boshqaruvning  qat'iy  markazlashuvini,  hokimiyatning  hukmron  elita yoki  rahbar  qo'lida  monopollashtirilishini  nazarda  tutadi; 17 - ijtimoiy  nuqtai  nazardan  avtoritarizm  sinfiy  tafovutlardan  ustun  turishga  va  milliy manfaatlarni  ifodalashga  harakat  qiladi,  bu  esa  ijtimoiy  demagogiya  va  populizm bilan  birga  keladi; -  tashqi  siyosatda  u tajovuzkor  imperiya  munosabatlari  bilan  ajralib  turadi. Avtoritar  davlat-siyosiy  rejim  qanday  sharoitlarda  vujudga  kelishini  ham  bilish kerak: 6 1.  Hozirgi  davrining   o`tish  xarakterini  ifodalovchi  jamiyatning     ijtimoiy-siyosiy inqirozi.   Bunday   inqiroz   jamiyat   hayotining   asosiy   sohalarini   keskin modernizatsiya  qilish  bilan  bog'liq  bo'lgan  va  bir  yoki  ikki  avlod  ichida  sodir bo'ladigan  o'rnatilgan  an'analar,  turmush  tarzi  va  tarixiy  tuzilmalarning   buzilishi bilan  tavsiflanadi. 2.  Mavjud  ijtimoiy-sinfiy  tuzilmaning  yemirilishi     jamiyatning  tarixiy  turmush tarzining  buzilishi  bilan  bog'liq  bo'lib,  aholining  asosiy  qismining  marginallashuvi sodir  bo'ladi.   An'anaviy  mavjudlik  "uyalaridan",  "qulab  tashlangan",  mulkdan mahrum  bo'lgan  va  davlat  va  rahbarning  shaxsini  omon  qolish  uchun  yagona imkoniyat  sifatida  ko'rgan  katta  xalq  ommasining  paydo  bo'lishi  ijtimoiy  va  siyosiy xatti-harakatlarni  sezilarli  darajada  radikallashtiradi.  Marginal  o'tish  qatlamlari, ularning  faollik  darajasini  oshiradi,  halokatning  salbiy  energiyasi  bilan zaryadlangan. 3.  Ijtimoiy  psixologiya  va  mafkura  sohasida     tashlab  ketish  va  umidsizlik kayfiyatlari   kuchaymoqda,  umuminsoniy  tenglikni  o‘rnatish  orqali  ijtimoiy adolatni  “tiklash”ga  intilish,  iste’molchining  hayotga  munosabati  unumli  mehnat etikasidan  ustun  turadi.   Xalq  dushmani  obrazi  qandaydir  davlat  muassasasi, ijtimoiy  guruh  yoki  millat  timsolida  tug‘iladi,  timsollanadi.   Inqirozni  engib o'tishning  so'nggi  umidlari  unga  bog'langan  rahbarning  shaxsiyatiga  sig'inish paydo  bo'ladi. 4.  Davlat     hokimiyatining  ijro  etuvchi  organlari  va  jamiyatga  qaratilgan  asosiy harbiy  kuch  – armiyaning   roli     sezilarli  darajada  oshib  bormoqda.   Byurokratiya 6 Aron  R. Demokratiya  va totalitarizm  / R. Aron.   –  M.:  O’zbekich,  1993  - 369  b. 18 alohida ahamiyatga  ega  bo'lib,  usiz  kuchayib  borayotgan  inqiroz  sharoitida  ijro etuvchi  hokimiyatning  ozmi-ko'pmi  muvaffaqiyatli  ishlashi  mumkin  emas  va  u jamiyatdan  ustun  turadigan  hokimiyatning  manbai  va  qo'riqchisiga  aylanadi. 5.  Nihoyat,  avtoritarizm  paydo  bo‘lishining  hal  qiluvchi  sharti     xalqning       ko‘pchiligi  tomonidan  tan  olingan     hokimiyatga  ega  bo‘lgan  yetakchi  bo‘lib  , bu hokimiyatni  ma’lum  bir   siyosiy  guruh  tomonidan  qonsiz,  tinch  yo‘l  bilan  egallab olish  imkoniyatini  ta’minlaydi.   Aks  holda,  fuqarolar  uo’zbekhi  muqarrar,  partiyalar va  liderlar  o'rtasidagi  kelishmovchilikni  hal  qiladi.   20-asrda  jahon  jamiyatida  avtoritar  rejimlarning  har  xil  turlari  mavjud  edi: Yarim  fashistik,  harbiy-diktator  (Lotin  Amerikasi  mamlakatlarida  tez-tez uchraydigan  hodisa),  konstitutsiyaviy-avtoritar  yoki  boshqacha  aytganda, monokratik  rejim  (ba'zi  mamlakatlarga  xosdir  Afrika  va  ba'zi  Osiyo davlatlari).   Konstitutsiyaviy-patriarxal,  klerikal  va  irqchilik  rejimlari  ham  qayd etilgan.   Avtoritar  rejimlar  inqirozli  vaziyatlarda  yoki  jamiyatning  rivojlanmagan siyosiy  va  ijtimoiy  tuzilmalari  asosida  o'rnatiladi.   Totalitarizmdan  demokratiyaga o'tish  davrida  avtoritar  tuzumning  paydo  bo'lish  ehtimoli  odamlarning  inqirozli vaziyatga  psixologik  munosabati,  ijtimoiy  tartib,  ishonchlilik  va  oldindan  aytib bo'lishga  intilishidadir.   Ular  mamlakatning  inqirozdan  chiqishi  bilan  bog'liq progressiv  muammolarni  hal  qila  oladi.   Shunday  qilib,  Ikkinchi  jahon  urushi oldidan  G‘arbiy  Yevropaning  ayrim  mamlakatlaridagi  inqiroz  davrida  parlamentar- demokratik  rejim  shiddatli  ijtimoiy  ziddiyatlarni  bartaraf  eta  olmadi.   Bunday sharoitda  avtoritar  tizimlar  paydo  bo'ldi,  hatto  fashizmga  aylandi.   Avtoritarizm Ikkinchi  jahon  urushidan  keyin  ham  mavjud  keskin  iqtisodiy  va  ijtimoiy  qarama- qarshiliklar  ta'sirida  istalgan  rejim  edi.   Avtoritar  rejimlarni  o rnatish  mexanizmi  avvalgi  siyosiy  institutlar  va ʻ hukmdorlarni  yo q  qilish  va  almashtirishning  noqonuniy,  zo ravonlik  usullarini ʻ ʻ ham,  rasmiy  demokratik  tartiblarni  ham  (masalan,  Indoneziya  yoki  Bangladeshda hokimiyat  tepasiga  kelgan  diktatorlarni)  o z  ichiga  oladi. ʻ   Rejim  qonuniyligining asosiy   turlari:   an'anaviy,   mafkuraviy   (teologik)   va   shaxsiy 19 qonuniylik.   Avtoritarizmning ajralmas  ma'naviy  asosi  hukmron  mafkuradir.   Bu inqilobiy,  reaktsion,  millatchilik,  diniy  va  boshqa  turdagi  mafkuralar  bo'lishi mumkin.   Avtoritar  davlat-   huquqiy  rejim  o'zining  kuchli  va  zaif  tomonlariga ega.   Avtoritarizmning  zaif  tomonlari  quyidagilardan  iborat:  siyosatning  davlat rahbari  yoki  bir  guruh  yuqori  martabali  rahbarlar  mavqeiga  to liq  bog liqligi, ʻ ʻ fuqarolarning  siyosiy  sarguzashtlar  yoki  o zboshimchaliklarning  oldini  olish ʻ imkoniyatlarining  yo qligi,  davlat  manfaatlarini  siyosiy  jihatdan  ifodalashning ʻ cheklanganligi. Avtoritar  tuzumning  afzalliklari  quyidagilardan  iborat:  siyosiy  barqarorlik va  jamoat  tartibini  ta'minlash,  muayyan  muammolarni  hal  qilish  uchun  davlat resurslarini  safarbar  qilish,  siyosiy  raqiblarning  qarshiligini  engib  o'tish  qobiliyati. Avtoritar  rejimlar  juda  xilma-xildir,  yuqorida  aytib  o'tilganidek,  bularga monarxiyalar,  diktatura  rejimlari,  harbiy  xuntalar,  xalqchil  boshqaruv  tizimlari  va boshqalar  kiradi. Monarxiyalar  allaqachon  avtoritar  rejimlarning  yo'qolib  borayotgan toifasi.   Hamma  monarxiyalar  ham  avtoritar  emas.   Yevropada  (Buyuk  Britaniya, Norvegiya,  Daniya,  Belgiya,  Lyuksemburg,  Ispaniya)  monarxiyalar,  asosan, parlamentli  demokratik  davlatlardir.   Ammo  ular  avtoritar  davlatlarning  kichik  turi sifatida  monarxizm  haqida  gapirganda,  ular  monarxlar  haqiqiy  hukmdorlar  bo'lgan kam  rivojlangan  mamlakatlardagi  monarxiyalarni  nazarda  tutadi  (Iordaniya, Marokash,  Saudiya  Arabistoni). Harbiy  boshqaruv  harbiylarning  hokimiyatni  qo'lga  olishi  va  mamlakat ustidan  nazoratni  amalga  oshirishida  ifodalanadi.   Siyosiy  faoliyat  butunlay taqiqlangan  yoki   cheklangan.   Postsotsialistik  mamlakatlarning   zamonaviy sharoitida  faol  ommaviy  qo'llab-quvvatlashga  va  ba'zi  demokratik  institutlarga asoslanmagan  "sof"  avtoritarizm  jamiyatni  izchil  isloh  qilish  vositasi  bo'lishi mumkin  emas  va  shaxsiy  hokimiyatning  jinoiy  diktatura  rejimiga  aylanishi mumkin. 20 2.3 Totalitar davlat-siyosiy rejim          Avtoritar  tuzumning  ekstremal  shakli  totalitarizmdir.   "Totalitarizm"  atamasi (lotincha  Totus  - butun,  to'liq)  jamiyatning  siyosiy  tuzilishini  belgilaydi,  bunda davlat  jamiyatning  barcha  sohalarini  to'liq  nazorat  qilishga  intiladi. Siyosiy  totalitar  rejimlarning  shakllanishi  insoniyat  taraqqiyotining  sanoat bosqichida,  ayniqsa,  ijtimoiy-iqtisodiy  inqirozlar  davrida  nafaqat  shaxs  ustidan  har tomonlama  nazorat  qilish,  balki  uning  ongini  to'liq  nazorat  qilish  texnik  jihatdan mumkin  bo'lgan  paytda  mumkin  bo'ldi.   Bu  atama  faqat  salbiy  baho  sifatida  qaralmasligi  kerak.   Bu  tegishli  nazariy ta'rifni  talab  qiladigan  ilmiy  tushunchadir.   Dastlab,  "jami  davlat"  tushunchasi butunlay  ijobiy  ma'noga  ega  edi.   U  millat  bilan  bir  xil  bo'lgan  o'zini  o'zi  tashkil etuvchi  davlatni,  siyosiy  va  ijtimoiy-siyosiy  omillar  o'rtasidagi  tafovutni  bartaraf etadigan  davlatni  bildirgan.   Kontseptsiyaning  hozirgi  talqini  birinchi  navbatda fashizmni  tavsiflash  uchun  taklif  etiladi.   Keyin  u  Sovet  va  tegishli  davlat modellariga  kengaytirildi.   Birinchi  totalitar  tuzumlar  Birinchi  jahon  o`zbekiston  keyin  «sanoat rivojlanishining  ikkinchi  esheloniga»  kiruvchi  mamlakatlarda  (Italiya,  Germaniya, O’zbekiston)  shakllandi. Totalitarizmning  mafkuraviy  kelib  chiqishi  va  individual  xususiyatlari  antik davrga  borib  taqaladi.   Dastlab,  u yaxlit  birlashgan  jamiyat  qurish  tamoyili  sifatida talqin  qilingan.   VII-IV  asrlarda.   Miloddan  avvalgi   e.   xitoy  siyosiy  va  huquqiy tafakkurini  ratsionallashtirish  nazariyotchilari  (legistlar)  Tsi  Chan,  Shan  Yang,  Xan Fey  va  boshqalar  konfutsiylikni  rad  etib,  jamiyat  va  shaxsiy  hayotning  barcha jabhalarini  tartibga  soluvchi  kuchli,  markazlashgan  davlat  to g risidagi  ta limotni ʻ ʻ ʼ ilgari  surdilar.   Jumladan,  boshqaruv  apparatini  xo‘jalik  funksiyalari  bilan ta’minlash,  aholi  va  byurokratiya  o‘rtasida  o‘zaro  javobgarlikni  o‘rnatish  (o‘z  ishi uchun  rasmiy  javobgarlik  tamoyili  bilan  bir  qatorda),  fuqarolarning  xulq-atvori  va ruhiy  holati  ustidan  tizimli  davlat  nazorati  va  boshqalar.   Shu  bilan  birga,  ular davlat  nazoratini  hukmdor  va  unga  bo'ysunuvchilar  o'rtasidagi  doimiy  kurash sifatida  qaraganlar. 21 Platon   Xitoy huquqshunoslariga  yaqin  totalitar  davlat  rejimi  turini   taklif qildi.   Uning  keyingi  dialoglarida  («Siyosat»,  «Qonunlar»)  «Respublika»da tasvirlangan  ikkinchi,  yanada  mukammal  va  Afina  jamiyatidan  farq  qiluvchi ijtimoiy-iqtisodiy   xususiyatlar   chiziladi.   Aflotun   o'z   davlatiga   quyidagi xususiyatlar  bilan  uch  tomonlama  qadr-qimmat  ato  etgan:  barcha  fuqarolar  va  har bir  shaxsning  davlatga  so'zsiz  bo'ysunishi;   Fuqarolar  tomonidan  xususiy  mulk emas,  balki  mulkchilik  asosida  foydalanilgan  yerga,  turar-joy  binolariga  va madaniy-maishiy  binolarga  davlat  mulki;   Kundalik  hayotda  kollektivistik tamoyillar  va  yakdillikni  ekish;   bolalarni  tarbiyalash  to'g'risidagi  qonunlarni  davlat tomonidan  tartibga  solish;   barcha  vatandoshlar  uchun  umumiy  din,  ayollarning erkaklar  bilan  siyosiy  va  huquqiy  tengligi,  oliy  hokimiyatdagi  lavozimlarni egallash  bundan  mustasno. 7   Aflotun  qonuni  40  yoshga  to lmagan  shaxslarning  shaxsiy  ishlari  bo yicha ʻ ʻ davlatdan  tashqariga  chiqishini  taqiqlagan  va  chet  elliklarning  kirishini cheklagan;   Jamiyatni  istalmagan  shaxslardan  o'lim  jazosi  yoki  mamlakatdan chiqarib  yuborish  orqali  tozalashni  nazarda  tutadi.   Davlat  rejimining  Platonik  modeli  zamonaviy  mamlakatlarning  aksariyati uchun  qabul  qilinishi  mumkin  emas,  ammo  qaysi  ijtimoiy  tizimda  yashash yaxshiroq  ekanligi  Platondan  keyin  aniqroq.   Liberal-demokratlar,  faylasuflar B.Rassel,  K.Popper,  umuman  olganda,  o‘rta  asr  avtoritarizmi  ham,  zamonaviy totalitarizm  ham  Platonga  borib  taqaladi,  degan  xulosaga  kelgan.   Totalitar  tuzum  tushunchasi  19-asrning  bir  qator  nemis  mutafakkirlari: G.Gegel,  K.Marks,  F.Nitshe,  O.Spengler  va  boshqa  ba zi  mualliflarning  asarlarida ʼ ishlab  chiqilgan.   Va  shunga  qaramay,  to'liq,  rasmiylashtirilgan  siyosiy  hodisa sifatida  totalitarizm  20-asrning  birinchi  yarmida  pishib  yetdi.   Unga  birinchi  marta  Italiyadagi  fashistik  harakat  rahbarlari  tomonidan siyosiy  ahamiyat  berildi.   1925  yilda  Benito  Mussolini  birinchi  bo'lib  italyan- fashistik  rejimni  tasvirlash  uchun  "totalitarizm"  atamasini  kiritdi.   20-yillarning oxirida  ingliz  gazetasi  The  Times  ham  totalitarizm  haqida  nafaqat  fashizmni,  balki 7 Aron  R. Demokratiya  va totalitarizm  / R. Aron.   –  M.:  O’zbekich,  1993  - 369  b. 22 Sovet Ittifoqidagi  siyosiy  rejimni  ham  tavsiflovchi  salbiy  siyosiy  hodisa  sifatida gapirdi.   G'arb  totalitarizm  kontseptsiyasi,  jumladan,  uning  tanqidchilarining yo'nalishlari  stalinizm  yillarida  fashistik  Italiya,  fashistlar  Germaniyasi,  frankoistik Ispaniya  va  SSSR  rejimlarini  tahlil  qilish  va  umumlashtirish  asosida shakllangan.   Birinchi  jahon  urushiidan  keyin  Xitoy,  Markaziy  va  Janubi-Sharqiy Evropa  mamlakatlari  va  ba'zi  uchinchi  dunyo  mamlakatlari  siyosiy  rejimlarni qo'shimcha  o'rganish  mavzusi  bo'ldi.   Bu  totalitar  rejimlarning  turli  ijtimoiy-iqtisodiy  asoslarda,  turli  madaniy va   mafkuraviy  muhitlarda   paydo  bo'lishi  mumkinligini  ko'rsatadigan  to'liq  ro'yxat emas.   Ular  harbiy  mag'lubiyatlar  yoki  inqiloblar  oqibati  bo'lishi  mumkin,  ichki qarama-qarshiliklar  natijasida  paydo  bo'lishi  yoki  tashqaridan  tatbiq  etilishi mumkin.   G‘arb  siyosatshunoslari  K.Fridrix  va  Z.Bjezinskiylar  “Totalitar  diktatura  va avtokratiya”  nomli  asarlarida  birinchi  bo‘lib  barcha  totalitar  davlat  tuzumlarini demokratiya  va  avtoritarizmdan  ajratib  turuvchi  oltita  xususiyatni  aniqladilar: -umumiy  davlat  mafkurasi; -  xarizmatik  lider  boshchiligidagi,  ya'ni     o'ta  qobiliyatli  va  o'ziga  xos  sovg'a  bilan ta'minlangan  bitta  ommaviy  partiya; -  ommaviy  axborot  vositalari  ustidan  davlat  monopoliyasi; -  barcha  qurollarga  davlat  monopoliyasi; -  maxsus  tashkil  etilgan  zo'ravonlik  tizimi,  terror     jamiyatda  o'ziga  xos  nazorat vositasi  sifatida; -  iqtisodiyot  ustidan  qat'iy  markazlashtirilgan  nazorat. U  yoki  bu  totalitar  davlat  tuzumining  yuqoridagi  ayrim  xususiyatlari, yuqorida  aytib  o'tilganidek,  qadimgi  davrlarda  rivojlangan.   Ammo  ularning aksariyati  sanoatdan  oldingi  jamiyatda  to'liq  shakllana  olmadi.   Faqat  20-asrda.   ular umuminsoniy  xususiyatga  ega  bo'ldilar  va  birgalikda  20-yillarda  Italiyada,  30- yillarda  Germaniya  va  Sovet  Ittifoqida  hokimiyat  tepasiga  kelgan  diktatorlarga 23 hokimiyatning siyosiy  rejimlarini  (lekin  "jamiyat"  emas,  balki)  o'zgartirishga imkon  berdi.  "fikrlash")  totalitarlarga  aylantirildi. Totalitarizmning  asosiy  belgilari  uni  avtoritar  rejim  bilan  solishtirganda namoyon  bo'ladi.   Asosiysi,  bu  erda  qanchalik  tez-tez  to'g'ridan-to'g'ri  zo'ravonlik (terrorizm)  qo'llanilishi  emas.   Boshqa  avtoritar  tizimlar  ham  buni  e'tibordan  chetda qoldirmaydi.   Bir  partiyaviy  boshqaruv  etarli  mezon  bo'la  olmaydi,  chunki  u avtoritarizm  sharoitida  ham  sodir  bo'ladi.   Farqlarning  mohiyati,  birinchi  navbatda, davlatning   jamiyat   bilan   munosabatlaridadir.   Agar   avtoritarizm   davrida jamiyatning  davlatga  nisbatan  ma'lum  bir  avtonomiyasi  saqlanib  qolsa, totalitarizmda  unga  e'tibor  berilmaydi  va  rad  etiladi.   Davlat  jamiyat  hayotining barcha  sohalarida  global  hukmronlik  qilishga  intiladi.   Ijtimoiy-siyosiy  hayotdan plyuralizm  yo‘q  qilinmoqda.   Ijtimoiy  va  sinfiy  to'siqlar  zo'ravonlik  bilan  namoyon bo'ladi.   Hokimiyat  aholining  ma'lum  bir  universal  "ustun  manfaatlarini"  ifodalaydi, bunda  ijtimoiy  guruh,  sinf,  etnik,  kasbiy  va  mintaqaviy  manfaatlar  yo'qoladi  va shaxsiyatsizlanadi.   Shaxsning  hokimiyatdan  butunlay  begonalashishi  tasdiqlanadi. Binobarin,  totalitarizm  muammolarni  zo'rlik  bilan  bartaraf  etadi:  fuqarolik jamiyati  - davlat,  xalq  - siyosiy  hokimiyat.   Davlat  o'zini  jamiyat  bilan  to'liq identifikatsiya  qiladi,  uni  o'zini  o'zi  boshqarish  va  o'zini  o'zi  rivojlantirish  ijtimoiy funktsiyalaridan  mahrum  qiladi.   Demak,  totalitar  davlat  hokimiyati  tizimini  tashkil etishning  o'ziga  xos  xususiyatlari: -     diktator  boshchiligidagi  davlat  hokimiyatining  global  markazlashuvi; -  repressiv  apparatlarning  hukmronligi; -  vakillik  organlarini  boshqarish; -  hukmron  partiyaning  monopoliyasi  va  uning  va  boshqa  barcha  ijtimoiy-   siyosiy tashkilotlarning  bevosita  davlat  hokimiyati  tizimiga  qo'shilishi  va  uni  totalitar diktaturaning  o'ziga  xos  "harakat  kamariga"  (vositasiga)  aylantirish.   Hokimiyatning  qonuniylashtirilishi  bevosita  zo'ravonlik,  davlat  mafkurasi  va fuqarolarning  rahbarga,  siyosiy  rahbarga  (xarizma)  shaxsiy  sadoqati  asosida amalga  oshiriladi.   Haqiqat  va  shaxsiy  erkinlik  deyarli  yo'q.   Totalitarizmning  juda muhim  xususiyati  uning  ijtimoiy  asosi  va  u tomonidan  belgilanadigan  hukmron 24 elitaning o'ziga  xosligidir.   Ko'pgina  marksistik  va  boshqa  yo'nalishdagi tadqiqotchilarning  fikriga  ko'ra,  totalitar  rejimlar  o'rta  sinflar  va  hatto  keng ommaning  ilgari  hukmron  bo'lgan  oligarxiyaga  nisbatan  qarama-qarshiligi  asosida paydo  bo'ladi.   Keling,  totalitar  siyosiy  rejimlarning  asosiy  xususiyatlari  va  faoliyat tamoyillarini  batafsil  ko'rib  chiqaylik.   Avvalo,   totalitar   hokimiyatning   "mafkuraviy   absolyutizmi" haqida.   Birinchidan,  bu  rejimlar  bayrog'i  ostida  keng  ommani  ilhomlantirish  va to'plash  uchun  mo'ljallangan  ijtimoiy  yoki  milliy  masihiy  mono-mafkuraning bunday  mamlakatlarda  tarqalishi  bilan  bog'liq.   Ikkinchidan,  “yuksak  qahramonlik vazifalarini  hal  etish  yo‘lida  aholini  ma’lum  qurbonliklarga  ma’naviy  tayyorlash, hukmron  nomenklaturaning  g‘arazli  manfaatlarini  mafkuraviy  niqoblash.   Totalitar  tuzumlar  ko‘rsatmalariga  muvofiq,  barcha  fuqarolar  rasmiy davlat   mafkurasini  qo‘llab-quvvatlashini  izhor  etishga,  uni  o‘rganishga  vaqt ajratishga  chaqirildi.   Rasmiy  mafkuradan  norozilik  va  ilmiy  fikrning  chiqishi ta’qibga  uchradi.   Bularning  barchasini  tushunmasdan  turib,  gitlerchi  va  stalincha  siyosiy tuzumlarning  o'rnatilishi  sabablarini  ochib  berish,  ularning  omma  bilan  aloqasi,  bu mamlakatlar  xalqi  bilan  qo'llab-quvvatlanishini  tushuntirish  mumkin  emas. Totalitar  tuzumda  uning  siyosiy  partiyasi  alohida  rol  o'ynaydi.   Faqat  bitta partiya  umrbod  hukmronlik  qiluvchi  (etakchi)  maqomga  ega  bo'lib,  yakka  tartibda harakat  qiladi  yoki  mavjud  bo'lishiga  rejim  ruxsat  bergan  partiyalar  blokiga  yoki boshqa  siyosiy  kuchlarga  “rahbarlik  qiladi”.   Bunday  partiya,  qoida  tariqasida rejimning  o'zi  paydo  bo'lishidan  oldin  tuziladi  va  uning  o'rnatilishida  hal  qiluvchi rol  o'ynaydi  - o'sha  kuni  u hokimiyatga  keladi.   Shu  bilan  birga,  uning  hokimiyatga kelishi  zo'ravonlik  bilan  sodir  bo'lishi  shart  emas.   Masalan,  Germaniyadagi fashistlar  hokimiyatga  to liq  parlament  yo li  bilan,  o z  rahbari  A.Gitler  Reyx- ʻ ʻ ʻ kansler  lavozimiga  tayinlanganidan  so ng  keldi. ʻ   Hokimiyatga  kelgan  bunday partiya  davlat  partiyasiga  aylanadi,  partiya  va  davlat  tuzilmalari  birlashadi  va birlashadi,  hokimiyatning  o'zi  esa  partiya-davlatga  aylanadi. 25 Totalitar tuzumning  o'ziga  xos  xususiyatlari  uyushgan  terror  va  total  nazorat bo'lib,  ommaning  partiya  mafkurasiga  amal  qilishini  ta'minlash  uchun ishlatiladi.   Yashirin  politsiya  va  xavfsizlik  apparati  jamiyatni  qo'rquv  holatida yashashga  majbur  qilish  uchun  ekstremal  ta'sir  usullaridan  foydalanadi.   Bunday davlatlarda  konstitutsiyaviy  kafolatlar  yo  yo'q  edi  yoki  buzildi,  buning  natijasida yashirin  hibsga  olish,  odamlarni  aybsiz  ushlab  turish  va  qiynoqlar  qo'llash  mumkin bo'ldi. Gitlerning  Gestaposi  va  Sovet  NKVDsi  hech  qanday  qonuniy  yoki  sud cheklovlariga  duch  kelmadi.   Ularning  xatti-harakatlari  hokimiyat  rahbarlari tomonidan  nafaqat  alohida  fuqarolarga,  balki  butun  xalqlar,  sinflar  va  siyosiy partiyalarga  qarshi  qaratilgan  edi.   Muayyan  mamlakatga  qarab,  yahudiylar, kommunistlar,  kapitalistlar  va  boshqalarni  jamiyat  va  rejimning  dushmanlari  deb e'lon  qilish  mumkin  edi.   Gitler  va  Stalin  davrida  butun  aholining  ommaviy  qirg'in  qilinishi  davlatning ulkan  qudratini  va  oddiy  fuqarolarning  nochorligini  ko'rsatadi.   Totalitar  rejimlar axborot  ustidan  hokimiyat  monopoliyasi  va  ommaviy  axborot  vositalari  ustidan to'liq  nazorat  bilan  tavsiflanadi.   Ommaviy  axborot  vositalari  va  ma’naviyat  sohasi institutlari  yordamida  siyosiy  safarbarlik,  hukmron  tuzumni  deyarli  yuz  foiz qo‘llab-quvvatlash  ta’minlanmoqda.   Iqtisodiyot  ustidan  qat’iy  markazlashgan  nazorat  totalitar  tuzumning  muhim belgisidir.   Bu  erda  nazorat  ikki  tomonlama  maqsadga  xizmat  qiladi.   Birinchidan, jamiyatning  ishlab  chiqaruvchi  kuchlarini  nazorat  qilish  qobiliyati     siyosiy  rejim uchun  zarur  bo'lgan  moddiy  baza  va  yordamni  yaratadi,  ularsiz  boshqa  sohalarda totalitar  nazoratni  amalga  oshirish  deyarli  mumkin  emas.   Ikkinchidan, markazlashgan  iqtisodiyot  siyosiy  nazorat  vositasi  sifatida  xizmat  qiladi.   Masalan, xalq  xo‘jaligining  ishchi  kuchi  yetishmaydigan  sohalarida  mehnatga  majburan ko‘chirilishi  mumkin.   So‘l  siyosiy  rejimlar  iqtisodiyotda  mehnat  unumdorligini  oshirish  uchun ishchilarni  intensiv  mehnat  qilishga  undash  uchun  turli  dasturlardan foydalangan.   Sovet  besh  yillik  rejalari  va  Xitoyda  amalga  oshirilgan  iqtisodiy 26 islohotlar bu  mamlakatlar  xalqlarining  mehnat  sa'y-harakatlarini  safarbar  etganiga misol  bo'lib,  ularning  natijalarini  inkor  etib  bo'lmaydi. Tarixchilar  va  siyosatshunoslarning  vazifasi  nafaqat  ikki  dunyo  qudratini  k o'targan,  balki  o'nlab  yillar  davomida  yadroviy  raketa  halokati  qo'rquvi  bilan dunyoni  kishanlab  qo'ygan  chap  qanot  radikal  totalitarizm  fenomenini  haqiqatni soxtalashtirmasdan  tushuntirishdir.   So‘l  radikal  totalitar  siyosiy  rejimlar  o‘rta  rivojlangan  va  rivojlanayotgan mamlakatlarda  (O’zbekiston,  Xitoy  va  boshqalar)  ildiz  otib  bormoqda,  ularda  ilgari mavjud  bo‘lgan  ijtimoiy-siyosiy  tuzilmalar  va  mulkchilik  shakllarini  mutlaqo yangilariga  almashtirish  ishchi-dehqonlar  orqali  amalga  oshirilgan.  Kommunistik partiyalar  tomonidan  boshqarilgan  inqiloblar.   Biz  Stalin  davridagi  sovet  jamiyati haqida  bilgan  narsa   chap  qanot  radikal  totalitar  siyosiy  rejim  edi.   Italiya  va  Germaniyadagi  o'ng  qanot  totalitar  tuzumlar  iqtisodiyot  va hayotning  boshqa  sohalarini  to'liq  nazorat  qilish  muammosini  turli  usullardan foydalangan  holda  hal  qildilar.   Gitler  Germaniyasida  va  fashistik  Italiyada  ular butun  iqtisodiyotni  milliylashtirishga  murojaat  qilmadilar,  balki  xususiy  va aktsiyadorlik  korxonalari,  shuningdek  kasaba  uyushmalari  va  ma'naviy  soha ustidan  partiya-davlat  nazoratining  o'zlarining  samarali  usullari  va  shakllarini  joriy qildilar.     O'ng  qanotga  qaram  bo'lgan  o'ng  totalitar  rejimlar  dastlab  sanoati rivojlangan,  ammo  demokratik  an'analari  nisbatan  rivojlanmagan  mamlakatlarda paydo  bo'ldi.   Italiya  fashizmi  jamiyat  modelini  korporativ-davlat,  nemis  milliy sotsializmi  esa  irqiy-etnik  asosda  qurdi. O'ng  qanot  totalitarizm  liberal  jamiyatda  mavjud  tartibni  tubdan  buzmasdan, davlat  rolini  yuksaltirish,  individual  ijtimoiy  institutlar  va  elementlarni  yo'q  qilish orqali  mustahkamlashni  maqsad  qilgan,  xuddi  Gitler  yashayotgan  kommunistlar, sotsial  demokratlar  va  yahudiylarni  yo'q  qilish  uchun  bor  kuchini  sarflaganidek. Germaniyada   yangi  jamiyatni  yaratish. Shunday  ekan,  totalitar  siyosiy  rejimlar  kuchli  elita  tomonidan  hukmron sinflarning  mafkuraviy  ta’limotlari  va  g‘arazli  iqtisodiy  manfaatlarini  amalga 27 oshirish uchun  yaratiladi.   Va  shuning  uchun  ham  barcha  totalitar  tuzumlar  ertami- kechmi  yemirilib,  ular  sodir  bo lgan  mamlakatlar  yo  liberal  demokratik  tizimlarga ʻ (Germaniya,  Ispaniya,  Italiya  va  boshqalar)  yoki  sotsialistik  demokratiyaga  (Xitoy va  boshqalar)  o tadi.ʻ   III bob. O’ZBEKISTONDA SIYOSIY TIZIMNING SHAKLLANISHI VA RIVOJLANISHI 3.1 O’zbekistonda siyosiy tizimning shakllanishi O’zbekistonda  faoliyat  yuritayotgan  ijtimoiy-siyosiy  tizim  ko'p  jihatdan demokratiyaning  umume'tirof  etilgan  mezonlariga  javob  bermaydi,  ulardan  eng muhimi:  hokimiyatning  vakilligi  va  uning  jamiyat  oldidagi  mas'uliyati,  hokimiyat ustidan  samarali  jamoatchilik  nazoratining  mavjudligi.   Tahlilchilar  bu  tizimni “avtoritar  demokratiya”,  “rejim  tizimi”  atamalari  bilan  tavsiflab,  uning  paydo bo lishini  davlatning  zaifligi  va  fuqarolik  jamiyatining  etuk  emasligi  bilan ʻ bog laydilar. ʻ O’zbekiston  siyosiy  tizimining  o'ziga  xos  xususiyatlari: -  boshqa  institutlarning  vakolatlarini  cheklash  orqali  prezident  vakolatlarining gipertrofiyasi; -  hokimiyatlarning  nominal  bo'linishi  - qonun  chiqaruvchi  va  ijro  etuvchi, markaziy  va  mintaqaviy,  doimiy  "arqon  tortish"; -  jamiyatni  bevosita  boshqaruvchi  asosiy  ijtimoiy  institut  sifatidagi  davlatning samarasizligi,  jamiyat  hayotining  fundamental  masalalari  bo'yicha  konsensusni ta'minlay  olmasligi; -  avtoritar-oligarxik  boshqaruv  shakllarining  demokratik  tartib  elementlari, xususan,  saylovlar  va  ko'ppartiyaviylik  tizimi  bilan  uyg'unligi; -  hukumatning  faqat  prezident  tomonidan  amalda  nazorat  qilinishi  va  uning faoliyati  natijalariga  emas,  balki  siyosiy  vaziyatga  to'liq  bog'liqligi; -  rejimlarning  ko'pligi  (federal  darajadagi  demokratik  tartib-qoidalarga  qisman rioya  qilish  va  bir  qator  mintaqalarda  avtoritarizm); 28 - hokimiyatning  nomenklaturadagi  tor  doiradagi  odamlar  va  jinoiy  usullar  bilan boyib  ketgan  yangi  egalar  qo'lida  nazoratsiz  to'planishi; -  davlat  boshqaruvi  va  xo'jalik  faoliyatining  noqonuniy,  jinoiy  usullaridan foydalanish; -  norasmiy  hokimiyat  munosabatlarining  sezilarli  tezlashishi,  pluralistik demokratiya  o'rniga  elitistik  korporatizmning  shakllanishi; -  ijtimoiy  asosdan  mahrum  bo'lgan  va  hukumat  va  jamiyat  o'rtasida  vositachilik qilishning  asosiy  funktsiyasini  bajara  olmaydigan  partiyalarning  kam  sonli  va tashkiliy  zaifligi; -  qonun  hujjatlari  bilan  tartibga  solinmagan  va  jamiyat  nazoratidan  tashqarida bo'lgan  keng  ko'lamli  lobbichilik  faoliyati; -  mintaqaviy  elitaga  qaram  bo'lgan  mahalliy  o'zini  o'zi  boshqarish  tizimining rivojlanmaganligi; -  jamiyatda  qonuniy  "o'yin  qoidalari",  ya'ni  fuqarolarga  o'z  xatti-harakatlarini boshqarishga  imkon  beradigan  yagona  mafkuraviy,  qadriyat  va  me'yoriy  tizimning yo'qligi. 8   Siyosiy  hokimiyatning  mavjud  konfiguratsiyasi  o'ziga  xos  vaziyatni  keltirib chiqaradi,  bunda  umumxalq  ovoz  berish  yo'li  bilan  qonuniylashtirilgan  davlat institutlari  (Prezident  va  Duma)  ijro  etuvchi  hokimiyatni  shakllantirishda  ishtirok etar  ekan,  aslida  uning  faoliyati  uchun  hech  qanday  javobgarlikni  o'z  zimmasiga olmaydi.   Prezident  tomonidan  tayinlanadigan  va  faqat  unga  hisob  beruvchi hukumat  istalgan  vaqtda  siyosiy  manfaatlar  yoki  “yashirin”  kurashlar  natijasida iste’foga  chiqarilishi  mumkin.   Parlament  ko'pchiligi  ham,  parlament  koalitsiyalari  ham  hukumat  tuzish huquqiga  ega  emasligi  sababli,  partiyalarning  saylovlardagi  kurashi  va saylovlarning   o'zi   demokratik   davlatlarda   ularga   berilgan   ma'nodan mahrumdir.   Partiyaning  saylovlardagi  g‘alabasi  unga  dasturda  ko‘rsatilgan yo‘nalishni  amalga  oshirish  imkoniyatini  bermaydi,  Dumaning  maqomi  esa  ijro hokimiyatini  samarali  nazorat  qilishga  imkon  bermaydi.   Birorta  ham  partiya  o‘z 8 Butenko  E.V.   Yangi  yuridik  lug'at-ma'lumotnoma  / E.V.   Butenko.   -  Smolensk:  O’zbekich,  2001  - 489  b. 29 saylovoldi dasturini  amalga  oshira  olmagani  sababli  fuqarolar  saylovoldi tashviqotlarida  ishtirok  etish  uchun  asosiy  rag‘batini  yo‘qotmoqda.   O’zbekiston  davlatida  uzoq  muddatli  rivojlanish  strategiyasi  yo'q,     ular  bir- biri  bilan  yomon  bog'langan  va  moliyaviy  jihatdan  ta'minlanmagan  turli  xil  federal dasturlarning  ko'pligi.   Davlat  siyosati  turli  xil  elita  guruhlari  va  jamiyatdagi notinch  harakatlar  o'rtasidagi  murosalarni  aks  ettiradi.   Ommaviy  fuqarolik  ongining  yo‘qligi,  jamiyatning  parchalanishi  va  uning hokimiyatdan  uzoqlashishi  sharoitida  hukmron  elita  o‘zida  va  butun  jamiyatda nisbiy  barqarorlikni  saqlashning  ma’lum  mexanizmini  ishlab  chiqdi.   Ushbu mexanizmga   parlament  partiyalari,   jumladan,  O’zbekiston  Respublikasi Kommunistik  partiyasi  kiritilgan  bo'lib,  u  aholining  norozilik  kayfiyatining so'zlovchisi  deb  da'vo  qiladi.   Biroq,  ular  siyosiy  rejimning  elementiga  aylangan holda,  hukmron  elitaning  korporativ  guruhlariga  haqiqiy  qarama-qarshilik emas.   Hukumat  markaz  va  mintaqaviy  elita  o'rtasida  ikkinchisi  foydasiga  qayta taqsimlanganligi  sababli,  butun  O’zbekiston  partiyalarining  siyosiy  mualliflar sifatidagi  roli  yanada  kamayishi  mumkin.   Shuni  ta'kidlash  kerakki,  avtoritarizm  va  hokimiyatning  oligarxiyasiga moyillik  bilan  bir  qatorda  qarama-qarshi  tendentsiya  ham  mavjud  - umumiy demokratik  qadriyatlarning  jamoatchilik  ongiga  ildiz  otishi.   Sotsiologik  tahlil instituti  ma'lumotlariga  ko'ra,  aholining  67%  dan  98%  gacha  bo'lgan  qismi O’zbekistonning  an'anaviy  siyosiy  madaniyatiga  xos  bo'lmagan  qadriyatlarga  ega: erkinlik  O’zbekiston  fuqarolari  uchun  g'arbliklardan  kam  emas;   inson  hayoti  eng katta  qadriyatdir;   qonun  hamma  uchun  majburiydir  - prezidentdan  tortib  oddiy odamgacha;   xususiy  mulk  muqaddas  va  daxlsizdir;   Davlat  kuchli  bo'lsa,  aholi farovonligi  shunchalik  yuqori  bo'ladi. 9   O’zbekiston   hukumatining   samarasizligi   tufayli   Konstitutsiyaga vakolatlarni     Davlat  Dumasi,  hukumat  va  bosh  vazir  foydasiga  qayta  taqsimlash orqali  siyosiy  tizimni  isloh  qilish  imkonini  beradigan  o'zgartirishlar  kiritish tarafdorlari  soni  ortib  bormoqda.   9   Kashanina  T.V.,  Kashanin  A.V.   O’zbekiston  huquqi  asoslari  / T.V.   Kashatina,  A.V.   Kashatin.   -  M .: O’zbekich,   2000  - 675  b. 30 Masalan, mashhur  siyosatshunoslar  L.F.   Shevtsov  va  I.M.   Klyamkin     hokimiyatni tashkil  etishning  prezidentlik-parlament  modelini  zamonaviy  O’zbekiston  uchun maqbul  deb  hisoblaydi,  ikkinchisi  aholi  tomonidan  saylangan  davlat  boshlig'i  va parlament  ko'pchilik  tomonidan  shakllantiriladigan  va  uning  yordamiga tayanadigan  hukumat  boshlig'i  o'rtasida  bo'linadi.   Ushbu  model  doirasida  ular quyidagi  vakolatlar  taqsimotini  taklif  qilmoqdalar:  prezident  xavfsizlik  va  huquq- tartibot  bilan  bog'liq  barcha  bo'limlar  ustidan  nazoratni  amalga  oshirishi  kerak, bosh  vazir  esa  faqat  parlament  oldida  iqtisodiyot  va  hukumatning  ahvoli  uchun javobgar  bo'lishi  kerak.  ijtimoiy  soha.   Fransuz  va  boshqa  variantlardan  jahon tajribasiga  ma'lum  bo'lgan  ushbu  model,  L.F.   Shevtsova  va  I.M.   Klyamkinning so'zlariga  ko'ra,  bugungi  O’zbekiston  sharoitlariga  va  mamlakat  oldida  turgan muammolarga  - iqtisodiyotni  tiklash  va  huquqiy  tartibni  o'rnatishga  moslash mumkin. 10   Ommaviy  o'rta  sinf,  nufuzli  partiyalar  va  hokimiyatdan  mustaqil  mahalliy o'zini  o'zi  boshqarish  organlari  mavjud  bo'lmagan  taqdirda,  avtoritar-oligarxik tizimni  demokratik  o'zgartirish  istiqbollari   ko'p  jihatdan  ikki  omilga  bog'liq  - hukmron  elitaning  o'zida  nufuzli  guruhlarning  mavjudligi.  Mamlakatni demokratlashtirishdan  va  paydo  bo'layotgan  "transmilliy  fuqarolik  jamiyati"  kabi yangi  hodisaning  ta'siridan  manfaatdor.                                    3.2 Zamonaviy O’zbekistonning siyosiy rejimi     O’zbekiston  siyosiy  tizimida  hokimiyatni  amalga  oshirishning  demokratik va  nodemokratik  usullari  birgalikda  mavjud  bo'lib,  bu  bizga  zamonaviy  siyosiy rejimning  ikki  tomonlamaligi  (ikki  tomonlama)  haqida  gapirishga  imkon beradi.   O’zbekistonlik  siyosatshunos  Y.Krasin  bugungi  O’zbekistonning  siyosiy tizimi  “demokratiya  va  avtoritarizmning  g‘alati  simbiozi  bo‘lib,  demokratik taraqqiyot  imkoniyatlarini  cheklab,  mamlakatning  siyosiy  o‘z  taqdirini  o‘zi belgilashini  murakkablashtiradi”  e’tibor   qaratadi. 10 Korelskiy  V.M.,  Perevalova  V.D.   Davlat  va huquq  nazariyasi  / V.M.   Korelskiy,  V.D.   Perevalova.   -  M .: Bustard,   1999  - 380  b. 31 Ko'rinib turibdiki,  bu  rejimni  faqat  "avtoritarizm"  va  "demokratiya" belgilaridan   foydalanib   tasvirlab   bo'lmaydi.   Qayta   qurish   to'lqinining islohotchilaridan  biri  A.  Yakovlevning  fikricha,  O’zbekistonning  muammosi shundaki,  u "O’zbekistonning  kelajagini  haqiqatda  belgilab  beruvchi  ikki  asosiy yo'nalish  - liberalizm  va  avtoritarizm  o'rtasidagi  uzoq  yillik  qarama-qarshilik holatida". O’zbekistonning  zamonaviy  rivojlanishining  o'ziga  xos  xususiyati  - bu davlat   va   jamiyat   manfaatlariga   mos   kelmaydigan   rejimning   paydo bo'lishi.   Demak,  hozirgi  bosqichda  davlat  hokimiyati  samarali  siyosiy  tuzilmaga ega  emas.   Siyosatshunoslar  bu  rejimni  gibrid  yoki  o'tish  davri  deb atashadi.   Demokratiya  belgilariga  ega  bo'lsa-da,  u hali  demokratik  emas. Gibrid  rejim  hayotning  bir-birini  istisno  qiladigan  tamoyillarining  o'zaro bog'liqligi  bilan  tavsiflanadi.   O’zbekistonlik  siyosatshunos  Liliya  Shevtsova ta'kidlaganidek,  bir  tomondan,  biz  hokimiyatning  timsoli  va  bo'linmasligini ko'ramiz,  bu  uni  tarixan  shakllangan  "o’zbek  tizimi"  bilan  bog'laydi.   Boshqa tomondan,  shaxsiylashtirilgan  hokimiyat  demokratik  yo'l  bilan  shakllanadi  va qonuniylashtiriladi,  chunki  uni  qonuniylashtirishning  barcha  boshqa  usullari tarixan  tugaydi.   Ichkaridan  bir-biriga  mos  kelmaydigan  tamoyillar  bilan  yirtilgan bunday  kuch,  L.Shevtsovani  umumlashtiradi,  genetik  jihatdan  beqaror  va  omon qolish  uchun  uning  mohiyatini  o'zgartirmasdan,  doimiy  ravishda  bir  rejimdan ikkinchisiga  oqib  o'tishi  kerak.   Shu  bilan  birga,  O’zbekistonda  demokratik institutlarning  rivojlanmaganligi  muqarrar  ravishda  ularda  umidsizlikka  va jamiyatda  "kuchli  qo'l"  ga  intilishning  paydo  bo'lishiga  olib  keladi  va  avtoritar rahbar  barqarorlik  va  tartibni  kafolatlashiga  umid  qiladi.   Siyosiy  tizim  qanchalik  institutsionallashgan  bo'lsa,  davlat  shunchalik tartibli  bo'lib,  gibrid,  nisbatan  avtonom  rejimga  tahdid  soladi.   Postsovet O’zbekistonsida  siyosiy  integratsiya  siyosiy  tizim  darajasida  emas,  balki  rejim darajasida  sodir  bo'ldi.   Siyosiy  tizim  konstitutsiyaviy  normalar,  qonunlar  va  sud qarorlari  bilan  tartibga  solingan  bo'lsa,  rejim  shaxsiy  aloqalar,  homiylik  va  o'z muxtoriyatini  saqlab  qolishga  urinishlarga  qarab  ishlaydi.   Shuning  uchun  siyosiy 32 institutlarning yaratilishi  siyosiy  jarayonlarning  institutsionallashuvi  bilan  birga kechmadi.     O’zbekistonda  jamiyat  va  hukumat  mafkuraviy  jihatdan  turli  yo'nalishlarga yo'naltirilgan.   Bu  nomuvofiqlik  tarixan,  imperatorlik  va  postimperiyadan  keyingi siyosiy  makonda  mavjudlik  tajribasi  ta'sirida  rivojlandi.   O’zbekiston  tarixi  shuni ko'rsatadiki,  siyosiy,  madaniy,  etnik  va  diniy  munosabatlarda  turlicha  bo'lgan elementlardan  davlatchilikni  shakllantirish  jarayoni  siyosiy  madaniyatda  hokimiyat vertikalini  mustahkamlash  sifatida  davlat  birligiga  qarashning  ustunligini anglatadi.   Faqat  shunday  tuzilma  bilan  oliy  hokimiyat  mintaqaviy,  iqtisodiy, madaniy  va  huquqiy  xususiyatlar  sohasiga  aralashmasdan  hukmronlik  qilishi mumkin  edi.   Yana  shuni  ta'kidlash  kerakki,  jamiyatda  kommunistik  boshqaruvning oqibati  bo'lgan  mafkurani  o'rnatishga  nisbatan  salbiy  munosabat  mavjud.   Shu nuqtai  nazardan,  O’zbekistondagi  zamonaviy  siyosiy  rejim,  N.  Shestovning  fikriga ko'ra,  "liberal-demokratik  bo'lgani  uchun  antikommunistik". 11 Taxminan   1990-yillarning   o'rtalariga   qadar.   Hukmron   tendentsiya mamlakatni  vakillik  demokratiyasiga  o'tkazish  edi.   Fuqarolarning  yuksak  siyosiy faolligi,   huquqiy   muxolifatning   shakllantirilishi,   hokimiyatning markazlashmaganligi,  saylov  tizimining  o‘rnatilishi  bu  siyosatning  o‘ziga  xos ko‘rinishlari  bo‘ldi.   Biroq,  bu  afzalliklar,  O.  Smolinning  fikricha,  o'ziga  xos qarama-qarshilikka  aylandi:  demokratiya  - populizmga,  antibyurokratiya  - noprofessionallikka,  markazsizlashtirish  - "suverenitetlar  paradi"   ga  aylandi  . Demokratiya  yo'lidagi  hal  qiluvchi  qadam  hukumatni  shakllantirishning saylov  tizimiga  o'tishdir.   Erkin  muqobil  saylovlar  O’zbekiston  demokratiyasini rejim  demokratiyasidan  haqiqiy  demokratiyaga  aylantirish   salohiyatini  saqlab qoladi.   Saylovchilar   rejim   tizimining   eng   muhim   resursidir.   Bugungi O’zbekistonda  hech  bir  siyosatchi  ovlardan  manba  sifatida  foydalanmasdan  turib hokimiyatni  qura  olmaydi  yoki  yuta  olmaydi.   Agar  avtoritar  resursning  siyosiy salohiyati  mavjud  bo'lsa,  shubhasiz,  undan  foydalaniladi. 11 Krasin  Yu.A.   O’zbekiston  demokratiyasi:  imkoniyatlar  koridori  / Yu.A.   Krasin  // Polis,  2004.  - 125-son. 33 Shu bilan  birga,  zamonaviy  siyosiy  amaliyot  rasmiy  demokratik,  ammo jamiyat   oldida  javobgar  bo'lmagan  institutlarni  yaratadi.   Shunday  qilib,  siyosiy partiyalar  asosan  elita  bilan  aloqada  bo‘lib,  g‘oyaviy  va  siyosiy  resurslarni elitalararo  kurashga  safarbar  etadi.   O’zbekistonda  iqtisodiyot  samarali  ishlaydigan bozor  tizimi  mavjud  bo'lmaganda  bozor  qonunlari  asosida  rivojlanmoqda,  shuning uchun  tadbirkorlar  o'zlarining  shaxsiy  va  mulkiy  huquqlarini  himoya  qilish  uchun byurokratiyadan  mustaqil  bo'lish  uchun  mavjud  qonunlardan  foydalanishga intilishadi.   O‘rta  sinf  o‘zi  rivojlanib  borar  ekan,  huquq  tizimida  ham  o‘zining mulkiy  huquqlari  va  shaxsiy  erkinliklarini  ta’minlashga  intiladi.   Huquqiy davlatning  mustahkamlanishi  natijasida  rejim  tizimi  asta-sekin  demokratik  rejimga o'z  o'rnini  bo'shatib  bormoqda.   Uni  o'rnatish  uchun  muxoliflar  o'rtasidagi  qarama- qarshilik  barcha  partiyalar  tomonidan  demokratik  me'yorlar  va  qadriyatlarni ixtiyoriy  ravishda  qabul  qilishlari  va  o'z  manfaatlarini  yangi  siyosiy  tizim  doirasida institutsionallashtirishga  kelishishlari  bilan  yakunlanishi  kerak.   Shu  bilan  birga, demokratiya  institutlari  (parlament,  sudlar,  mahalliy  davlat  hokimiyati  organlari) mustaqil  faoliyat  ko'rsatish  qobiliyatini  saqlab  qoladi  va  demokratik  rejimga o'tishning  asosi  hisoblanadi. Siyosiy  psixolog  E.Shestopalning  ta'kidlashicha,  "demokratiya  qadriyatlari o’zbeklar  tomonidan  bizning  madaniyatimizga  mos  keladigan  darajada o'zlashtiriladi.   Biz  uchun  organik  bo'lgan  qadriyatlar  qabul  qilinadi  va  ruhan begona  bo'lganlar  rad  etiladi.   Aholi  tomonidan  hokimiyatga  taklif  qilinadigan demokratiya  elementlarining  o'ziga  xos  tabiiy  tanlanishi  mavjud.   ...Biz  bugun aholining  o‘ta  jiddiy  avtoritar  iltimosini  ko‘ryapmiz...”   . O’zbekistondagi  siyosiy  vaziyat  beqaror,  jamiyatdagi  ijtimoiy  keskinlik saqlanib  qolmoqda.   Boshqacha  aytganda,  mamlakatda  barqaror  hukumat  rejimi uchun  real  sharoit  hozircha  mavjud  emas.   Mamlakatdagi  siyosiy  vaziyat o'zgaruvchan  va  harakatchan  bo'lganligi  sababli,  davlat  rejimi  bir  nechta variantlardan  biriga  ko'ra  rivojlanishi  mumkin. So'nggi  yillarda  islohotchilarning  birinchi  to'lqinining  siyosiy  tayanch nuqtasi  o'ng-liberal  (burjua-demokratik)  siyosiy  rejim  edi.   Uning  ijtimoiy  qo'llab- 34 quvvatlashi odatda  O’zbekistonda  hali  boshlang'ich  bosqichida  bo'lgan  keng  o'rta sinfdir  va  shuning  uchun  bu  rejimning  imkoniyati  kam  ko'rinadi. Sotsial-demokratik  rejimga  o'tishning  zaruriy  shartlari  - bu  O’zbekistonning kollektiv  va  kommunal  an'analari,  keng  ommaning  ijtimoiy  adolat  g'oyalariga sodiqligi  va  iqtisodiyotning  davlat  huquqiy  tartibga  solishga  yuqori  darajada moslashishi.   Bu  rejim  kuchli  ijtimoiy  bazaga  ega  bo'lishi  mumkin  edi.   Shu  bilan birga,  O’zbekistonda  sotsial-demokratik  partiyalar  va  harakatlar  hali  ham  aniq bo'linib  ketgan,  ularda  g'oyalar  va  tushunchalarni  birlashtiruvchi  xalq  uchun  aniq va  tushunarli  dasturlar  mavjud  emas,  shuning  uchun  ularning  salohiyati  hali  ham yomon  amalga  oshirilmoqda.   Sotsial-demokratik  va  milliy  vatanparvarlik  harakatlarining  o zaro  ta siri ʻ ʼ asosida     aralash  siyosiy  rejimlar  vujudga  kelishi  mumkin.   Ularning  ijtimoiy  bazasi nafaqat  oddiy  aholi,  balki  harbiy  xizmatchilar  va  tadbirkorlar  ham  bo'lishi mumkin.   Biroq,  milliy  vatanparvarlarning  (agar  ular  hokimiyat  tepasiga  kelsalar) murakkab  muammolarni  oddiy  yo'llar  bilan  hal  qilish  istagi  (masalan, ma'muriy-   hududiy  davlat  tuzilmasini  tiklashga  urinishlar)  ko'plab  milliy-davlat tuzilmalarining  O’zbekistondan  ajralib  chiqish  jarayonini  tezlashtirishi  mumkin.  bu uning  muqarrar  qulashiga  olib  keladi.   O’zbekistonda  mafiya-jinoyat  kapitalining  qattiq  diktaturasini  inkor  etib bo'lmaydi.   Bu,  albatta,  eng  yomon  variantlardan  biri. Siyosiy  rejimlar  uchun  yuqorida  qayd  etilgan  variantlardan  qaysi  biri O’zbekiston  davlatida  haqiqatga  aylanishini  vaqt  va  o’zbeklarning  donolik  darajasi ko'rsatadi     35 XULOSA Ishni umumlashtirib,  biz  quyidagi     xulosalar  chiqarishimiz  mumkin: 1.  Siyosiy  rejimga  quyidagilar  kiradi: -  hokimiyatning  siyosiy  tuzilmalari,  ularning  real  holati  va  jamiyatdagi  roli; -  davlat  hokimiyatini  amalga  oshirish  usullari:  nazorat  qilish  va  hukmronlik qilishning  qanday  usullari  ustunlik  qiladi  - to'g'ridan-to'g'ri  yoki  bilvosita, zo'ravonlik  yoki  ishontirish  usullari; -  inson  erkinliklarining  real  darajasi,  uning  huquqlari  doirasi; -  siyosiy  qarorlarni  ishlab  chiqish  usullari; -  nizolarni  hal  qilish  usullari; -  plyuralizm,  shu  jumladan  qonuniy  (noqonuniy)  muxolifatning  mavjudligi  yoki yo'qligi; -  partiyaviy  tizimning  konfiguratsiyasi:  bir  partiyali  yoki  ko'p  partiyali  tizimlar; -jamiyatni  safarbar  etishda  mafkura  va  unga  berilgan  o‘rni; -  aholining  siyosiy  ishtirokga  munosabat  shakllari  (siyosiy  passivlik,  safarbar  yoki avtonom  ishtirok); -  qonuniylik  turi:  xarizmatik,  an'anaviy,  ratsional-huquqiy,  mafkuraviy  va boshqalar; -  hukmron  elitaning  tuzilishi:  birlashish  darajasi,  ochiqlik  va  yopiqlik,  ishga  qabul qilish  kanallari.   36 2. Demokratik  davlatda  jamiyat     hukumatga  keyingi  saylovlarda  almashtirilgunga qadar  ta'sir  qilish  vositalariga  ega.   Demokratik  bo'lmagan  rejimlarda  davlat fuqarolik  jamiyatini  to'liq  (totalitarizm)  yoki  qisman  (avtoritarizm)  nazorat  qiladi va  tartibga  soladi.   Aksariyat  siyosatshunoslar  totalitarizmni  davlatning  fuqarolik jamiyati  bilan  qo'shilishi  sifatida  izohlaydilar,  bu  esa  ikkinchisining  mavjudligi ehtimolini  deyarli  shubha  ostiga  qo'yadi. 3.  Demokratik  davlat  rejimi  davlat  huquqiy  rejimi  rivojlanishining   eng  ilg’or   bosqichidir   .   Dunyoning  barcha  rivojlangan  mamlakatlarida  turli  boshqaruv shakllari  va  boshqaruv  shakllari  sharoitida  demokratiya  rivojlangan. Tarix  tajribasi  shuni  ko‘rsatadiki,  demokratiya  xalqning  siyosiy  madaniyati  va mentalitetiga  mos  kelgandagina  yaxshi  bo‘ladi.   Uning  ijtimoiy  samaradorligining zarur  sharti  jamiyatda  davlatda  birgalikda  yashashning  asosiy  masalalari  bo'yicha konsensusning   mavjudligi,   fuqarolarning   mutlaq   ko'pchiligi   tomonidan "demokratik  o'yin  qoidalari"  ning  e'tirof  etilishi,  individualistik  ongning  ustunligi, jamoaga  nisbatan  shaxsning  qadriyat  ustuvorligi,  murosaga  ma'naviy  tayyorligi, o'zini  tuta  bilish  va  o'zini-o'zi  tarbiyalash  , boshqa  odamlarga,  qonunga, ko'pchilikning  fikriga  hurmatdan  kelib  chiqqan  holda.   Zamonaviy  ijtimoiy-iqtisodiy  taraqqiyot  ko'p  jihatdan  demokratiyani rivojlantirishni   rag'batlantiradi,   fuqarolarning   demokratik   mentaliteti   va demokratik  qadriyat  yo'nalishlarini  oziqlantiradi,  shaxsning  ijtimoiy  erkinligini, uning  qadr-qimmati,  asosiy  huquq  va  erkinliklarini  hurmat  qilishni,  fikr mustaqilligini  talab  qiladi.   Unga  axborot  erkinligi  va  umuman  jamiyat  hayotida plyuralizm  kerak.   Shu  ma'noda,  shaxs  erkinligi  va  mas'uliyatiga  tayyor  bo'lgan xalqlar  uchun  demokratiya  haqiqatan  ham  shaxs  va  jamiyat  taraqqiyoti, insonparvarlik  qadriyatlari:  erkinlik,  tenglik,  adolat,  ijtimoiy  ijodkorlikni  amalga oshirish  uchun  eng  yaxshi  imkoniyatlarni  yaratadi. 4.  Bir  siyosiy  rejimdan  (totalitar)  ikkinchisiga  (demokratik)  o'tish  yo'lidan borayotgan  davlatlardan  biri     O’zbekistondir.   Mamlakatimiz  g‘arbiy  liberal 37 demokratiya modelini  tezkor  siyosiy  va  iqtisodiy  tatbiq  etish  yo‘lidan,  shok terapiyasi  deb  ataladigan  yo‘ldan  bordi.   Biroq,  o'sha  paytda  O’zbekistonda  G'arbga xos  bo'lgan  uzoq  muddatli  bozor  iqtisodiyoti  va  individualistik  madaniyat an'analari  yo'q  edi;  Sovet  jamiyati  deyarli  to'liq  harbiylashtirilgan,  o'ta markazlashgan  va  iqtisodiyotni  o'ta  monopollashtirishda  G'arb  demokratiyalaridan tubdan  farq  qilar  edi,  uning  har  qanday  raqobatga  dosh  bera  olmasligi;   xalq  ongida kollektivistik  qadriyatlarning  ustunligi,  aholining  ko'p  millatli   tarkibi, nomenklaturaga  muqobil  siyosiy  elitani  shakllantirishga  qodir  bo'lgan  ommaviy demokratik  harakatlarning  yo'qligi  va  boshqalar.   Oqibatda  biz  og‘ir  kunlarni boshdan  kechirmoqdamiz,  demokratlashtirishning  liberal  modeli  siyosiy anarxiyaga  olib  keldi,  unumli  mehnat  motivatsiyasiga  putur  yetkazdi,  narxlarning keskin  oshishi  va  aholi  turmush  darajasining  pasayishiga  olib  keldi.   Ko'rinib turibdiki,  O’zbekiston  uchun  siyosiy  va  iqtisodiy  islohotlarning  optimal  modelini faqat  o'ziga  xos  xususiyatlar  va  jahon  tajribasini  diqqat  bilan  hisobga  olgan  holda, yanada  faol  va  insonparvar  jamiyatni  shakllantirish  uchun  faol  va  real  hukumat siyosatini  olib  borish  orqali  topish  mumkin.     38 Foydalanilgan adabiyotlar ro yxati:ʻ     1.  O’zbekiston  Respublikasi  Konstitutsiyasi  (1993  yil  12  dekabrda  umumxalq ovoz  berish  yo'li  bilan  qabul  qilingan)  (O’zbekiston  Respublikasi  Konstitutsiyasiga 2008  yil  30  dekabrdagi  N  6-sonli  o'zgartishlar  kiritish  to'g'risidagi  O’zbekiston Respublikasi  qonunlari  bilan  kiritilgan  o'zgartishlarni  hisobga  olgan  holda)  FKZ, 2008  yil  30  dekabrdagi  N  7-FKZ)  // Rossiyskaya  gazeta,  N  7,  21.01.2009. 2.  Alekseev  S.S.   Davlat  va  huquq  nazariyasi  / S.S.   Alekseev.   -  M.:  Yurist,  1998.  - 250  b. 3.  Aron  R.  Demokratiya  va  totalitarizm  / R.  Aron.   –  M.:  O’zbekich,  1993  - 369  b. 4.  Butenko  E.V.   Yangi  yuridik  lug'at-ma'lumotnoma  / E.V.   Butenko.   -  Smolensk: O’zbekich,  2001  - 489  b. 5.  Vengerov  A.B.   Davlat  va  huquq  nazariyasi  / A.B.   Vengerov.   -  M.:  Yangi huquqshunos,  1998  - 329  b. 6.  . Zerkin  D.P.   Siyosatshunoslik  asoslari:  Ma'ruzalar  kursi  / D.P.   Zerkin.   -  Rostov- na-Donu:  Feniks,  1996  - 458  b. 7.  Gadjiev  K.S.   Siyosatshunoslikka  kirish  / K.S.   Gadjiev.   -  M.:  Yurist,  1993  - 430 b. 8.  Gutorov  V.A.   Zamonaviy  o’zbek  mafkurasi  tizim  va  siyosiy  voqelik sifatida.   Uslubiy  jihatlar  / V.A.   Gutorov  // Polis,  2001.  - 3-son. 9.  Denisov  A.I.   Davlatning  mohiyati  va  shakli  / A.I.   Denisov.   -  M.:  Arsoft,  1960  - 560  b. 10.  Zerkin  D.P.   Siyosatshunoslik  asoslari:  Ma'ruzalar  kursi  / D.P.   Zerkin.   -  Rostov- na-Donu:  Feniks,  1996  - 458  b. 39 11. Kashanina  T.V.,  Kashanin  A.V.   O’zbekiston  huquqi  asoslari  / T.V.   Kashatina, A.V.   Kashatin.   -  M  .: O’zbekich,  2000  - 675  b. 12.  Klyamkin  I.M.   Bugungi  kunda  O’zbekistonda  qanday  siyosiy  rejim  bo'lishi mumkin  / I.M.   Klyamkin  // Siyosiy  tadqiqotlar,  1993.  - 5-son. 13.  Korelskiy  V.M.,  Perevalova  V.D.   Davlat  va  huquq  nazariyasi  / V.M.   Korelskiy,  V.D.   Perevalova.   -  M  .: Bustard,  1999  - 380  b. 14.  Krasin  Yu.A.   O’zbekiston  demokratiyasi:  imkoniyatlar  koridori  / Yu.A.   Krasin //  Polis,  2004.  - 125-son. 40

MUNDARIJA:

KIRISH………………………………………………………………………....3

 I BOB. DAVLAT-SIYOSIY REJIM,  TUSHUNCHA VA XUSUSIYATLARI……………………...………………………………….…..5

1.1. Davlat siyosiy rejimi tushunchasi.………………………………..…………5

1.2. Davlat siyosiy rejimining turlari.……………………………………...…… 8

II BOB. DAVLAT     HUQUQIY   REJIMINING XUSUSIYATLARI……………………....……….……………………………11

2.1. Demokratik davlat-siyosiy rejim………………….……………..…….…...11

2.2. Avtoritar davlat-siyosiy rejim.......................................................................16

  2.3. Totalitar davlat-siyosiy rejim……………………….……….….……..….20

III bob. O’ZBEKISTONDA SIYOSIY TIZIMNING SHAKLLANISHI VA  RIVOJLANISHI……………………………………………..………………. 28

3.1. O’zbekistonda siyosiy tizimning shakllanishi……………………....…..…28

3.2. Zamonaviy O’zbekistonning siyosiy rejimi…..…………….…….….....…33

XULOSA………….…………………………………………………….…..... 36

Adabiyotlar ro‘yxati……..…………………………………………….… 39

Купить