Xiva xonligi davlat tuzumi

MUNDARIJA:
KIRISH……………………………………………………………………………3
I BOB. XIVA XONLIGINING  TASHKIL TOPISHI VA UNDAGI SIYOSIY
JARAYONLAR …………………………………………………………….7-20
1.1. Xiva xonligining vujudga kelishi va arabshohiylar sulolasi siyosati ……7-14
1.2. Xiva xonligida qo‘ng‘irotlar sulolasining hokimiyat tepasiga kelishi…15-20
II BOB. XIVA XONLIGIDA DAVLAT BOSHQARUVI TIZIMI………21-31
2.1. Oliy davlat hokimiyati organlari va ularning vakolatlari ……………… ... 21- 26
2.2. Markaziy va mahalliy hokimiyat organlari tizimi va ularning faoliyati … 27- 31
XULOSA……………………………………………………………………32-33
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI……………………34-35
2 KIRISH
Mavzuning   dolzarbligi .   1991- yilda   O ‘ zbekiston   davlat   mustaqilligining
qo ‘ lga   kiritilishi   xalqimizga   nafaqat   siyosiy ,   ijtimoiy - iqtisodiy ,   balki   ma ’ naviy
sohada   ham   turli   g ‘ oyaviy   tazyiqlardan   holi   bo ‘ lgan   tom   ma ’ nodagi   erkinlik
imkonini   berdi .   Bunday   ne ’ matga   erishgan   xalqimizda   sog ‘ lom   tarixiy   tafakkurni
shakllantirish   milliy   istiqlol   g ‘ oyasi   va   mustaqillik   mafkurasini   omma   orasida
singdirishning   muhim   omilidir .  Binobarin, tarix shunchaki voqaelar, sanalar tizimi
emas,   balki   har   bir   xalq   ruhiy   hayotining   muhim   va   ajralmas   qismidir.   Shuning
uchun ham mustaqillik davridagi milliy o‘zlikni anglashga bo‘lgan intilishi o‘zbek
xalqining   haqqoniy   tarixini   yaratish   masalasini   kun   tartibiga   qo‘ydi.   Bu   boradagi
amaliy  harakatlar   uchun  Respublika   Birinchi   Prezidenti  Islom  Karimovning  Xiva
shahrining   2500   yilligiga   bag‘ishlangan   tantanali   marosimda   so‘zlagan   nutqida 1
,
“Xorazm Ma’mun Akademiyasini qaytadan tashkil etish to‘g‘risida”gi farmonida 2
Xorazmning shaharsozlik va davlatchilik tarixini o‘rganish masalasi ilgari surilgan.
“Ayniqsa,   Xorazmning   shonli   tarixi   bizda   o‘tmish   merosimiz   bilan   haqli
ravishda   faxrlanish   tuyg‘usini   uyg‘otadi,-degan   edi   Birinchi   Prezidentimiz
I.A.Karimov.–Chunki Xorazm tarixi o‘zbek davlatchiligi tarixining uzviy qismidir,
uning   qudrati   va   qadimiyligi   timsolidir.   Ana   shu   bebaho   meros   bugungi   avlod
zimmasiga buyuk ajdodlarimizga munosib voris bo‘lishdek ulkan mas’uliyat ham
yuklaydi” 3
.
XIX   asr   ikkinchi   yarmi-XX   asrning   20-30   yillari   davri   tarixshunosligini
yoritish, turli davrlarda amalga oshirilgan tadqiqotlar natijalari asosida davlatchilik
muammosining   o‘rganilishiga   haqqoniy   baho   berish   muhim   vazifalardan   biriga
aylandi. Zero, Xiva xonligining XIX asrning ikkinchi  yarmi  XX  asr  20-30-yillari
davri tarixi keng o‘rganilgan bo‘lsa-da, lekin sovet davri tarixshunosligida turlicha
qarashlar   mavjud   bo‘lgan.   XIX   asr   boshida   ushbu   sulola   vakillari   hokimiyat
tepasiga   kelgandan   keyin   jamiyatda   mavjud   bo‘lgan   nisbatan   barqarorlik   va
osoyishtalik jarayoni xonlikning taraqqiy qilishiga asos bo‘ldi.
Mustaqillik   yillarida   mavzuning   yoritilishi   muhim   ahamiyatga   ega   bo‘lib,
xonlikning   siyosiy,   ijtimoiy-iqtisodiy   va   madaniy   ahvoliga   oid   asosiy
ma’lumotlarni   chuqur   o‘rganish,   yangicha   qarash   va   yondashuvlarni
umumlashtirish imkoniyati vujudga keldi.
Yurtimizning   har   bir   hududi   milliy   davlatchilik   va   huquqiy   taraqqiyotida
o‘ziga   xos   o‘rin   egallaydi.   Shu   sababli   Xorazm   vohasida   XVI   asrdan   XX   asr
boshlarida «Xiva xonligi» nomi ostida faoliyat ko‘rsatgan yirik davlatning o‘zbek
1
  Каримов   И.А.   Хива   шаҳрининг   2500   йиллигига   бағишланган   маросим   нутқи   /   Хавфсизлик   ва   барқарор
тараққиёт йўлида. – Т.: Ўзбекистон, 1997. VI-жилд. – 374-380 б.
2
  Ўзбекистон Республикаси Президенти И.А. Каримовнинг «Хоразм Маъмун академиясини қайтадан ташкил
этиш тўғрисида»ги Фармони // Халқ сўзи. 1997, 11 ноябр ь .
3
  Каримов   И.А.   Метин   иродали   инсонлар   юртига   эҳтиром   //   Асарлар.     8-жилд.   —   Тошкент:   Ўзбекистон,
2000. – 243 б.  
3 davlatchiligi   tarixiy   taraqqiyotida   tutgan   o‘rni   va   ahamiyatini   o‘rganish   muhim
ahamiyat   kasb   etadi.   Xiva   xonligi   mustaqil   davlat   sifatida   shakllanish,   feodal
tarqoq   va   markazlashgan   davlat   tariqasida   taraqqiy   etish,   shuningdek   boshqa
davlatlarga   mustamlaka   bo‘lish   kabi   o‘zgarishlarni   boshdan   kechirgan.   Bu
jarayonlar guvohi bo‘lgan muarrixlar, keyingi davr o‘zbek, g‘arb va sharq olimlari
Xiva   xonligi   tarixiga   oid   asarlar   yaratganlar.   Xonlikning   vujudga   kelishi,
shakllanishi   va   unda   yuz   bergan   siyosiy   jarayonlar   tadqiqotchilar   tomonidan
qisman   o‘rganilgan.   Biroq   xonlikning   mustaqil   davlat   sifatida   shakllanishi,
tarixnavislikda   talqin   etilish   holati,   siyosiy   tuzumi,   davlat   hokimiyati   organlari,
ularning   vakolatlari,   huquq   tizimi   va   uning   xususiyatlari   shu   kunga   qadar
kompleks   tadqiqot   obyekti   bo‘lmagan.   Xiva   xonligi   davlati   boshqaruvi   tarixini
tadqiq etishda muhim manba vazifasini o‘taydigan arxiv materiallari – xonlarning
farmon-yorliqlari,   qozixona   hujjatlari,   nodir   hujjatlar,   Turkiston   general-
gubernatorlari,   Turkiston   va   Kavkaz   harbiy   okruglari,   Аmudaryo   bo‘limi
boshliqlari,   sulhparvar   sudlar   va   Samarqand   okrug   sudlari   bilan   Xiva   xoni
o‘rtasidagi   yozishmalar,   yurtimizda   va   xorijda   yangi   nashr   qilingan   elchilar
xotiralarining ko‘p qismi ilmiy ishlar tahlili doirasiga tortilmagan.
Xiva   xonligi   nomi   ostida   to‘rt   asrdan   ko‘proq   vaqt   faoliyat   ko‘rsatgan
davlatning siyosiy tarix sahnasida vujudga kelishidan tortib, tashqi siyosiy kuchlar
ta sirida   barham   topishigacha   kechgan   davrdagi   siyosiy   shart-sharoitlar,   davlatʼ
qurilishi, siyosiy va huquqiy tizimini ilk marotaba maxsus o‘rganish ushbu ishning
dolzarbligini belgilaydi.
Kurs   ishining   obyekti:   Milliy   davlatchiligimiz   tarixida   Xiva   xonligi
faoliyat   ko‘rsatgan   davri,   xonlikning   davlat   tuzumi   va   sud-huquq   manbalari
hisoblanadi.
Kurs   ishining   predmeti:   Xiva   xonligi   tashkil   topishi   va   shakllanishi,
davlat oliy hokimiyati, markaziy va mahalliy boshqaruv tizimi, sud tizimi jarayoni
va huquq normalari tashkil etadi.
Kurs   ishining   maqsadi:   Xiva   xonligining   oliy   davlat   hokimiyati,   ijroiya
(markaziy)   va   mahalliy   boshqaruv   tizimi   va   huquq   manbalarini   ilmiy   tahlil
etishdan iborat.
Kurs ishining vazifalari: 
-   Xiva   xonligining   vujudga   kelishi   va   arabshohiylar   sulolasi   hokimiyat
tepasida turgan davrda yuz bergan siyosiy jarayonlarni o‘rganish;
-qo‘ng‘irotlar   sulolasining   hokimiyat   tepasiga   kelishi   va   davlat   boshqaruv
tizimini tahlil qilish;
-Xiva   xonligi   Rossiya   imperiyasi   tomonidan   protektoratga   aylantirilgan
davrdagi boshqaruv tizimining alohida xususiyatlarini o‘rganish;
4 -oliy hokimiyat organlarining shakllanishi va ularning davlat boshqaruvida
tutgan o‘rnini tahlil qilish;
-markaziy va mahalliy davlat boshqaruv organlari tizimi, ularning faoliyati
va vazifalarini yoritish;
-mavzuni yoritish jarayonida ilmiy nazariy xulosalar keltirish.
Kurs   ishining   ilmiy   yangiligi:   Mamlakatimiz   hududida   qariyb   to‘rt   asr
hukm   surgan   Xiva   xonligi   davlatining   barcha   jabhalari,   davlat   boshqaruvi
masalalari yaxlit holda xonlik tashkil topgandan to tugatilgunga qadar bo‘lgan davr
nuqtai   nazaridan   o‘rganilib,   tahlil   qilindi.   Birlamchi   manbalar   va   ular   asosida
yaratilgan asarlarda xonlikning shakllanishi, uning davlat boshqaruvi tizimi, ularda
yuz   bergan   o‘zgarishlar   va   boshqa   holatlarning   yoritilishi   tahlil   ostiga   olindi   va
asoslangan nazariy xulosalar keltirildi.
Kurs   ishi   mavzusi   bo‘yicha   adabiyotlar   sharhi   (tahlili):   Kurs   ishi
mavzuning   tarixshunoslik   masalalariga   bag‘ishlangan   tadqiqotlarni   uch   guruhga:
1)   Rus   sharqshunos   olimlari   tomonidan   yaratilgan   manbalar;   2)   Sovet   davri
olimlari tadqiqotlari; 3) O‘zbek olimlari yaratgan tadqiqotlarga ajratib o‘rganildi.
Xiva   xonligi   ilk   marotaba   rus   sharqshunos   olimlaridan   V.V.Bartold,
N.I.Veselovskiy,   V.I.Dal,   M.I.   Ivanin,   А.L.Kun,   N.S.Likova,   O.Shkaskiy   va
boshqalarning yaratgan birlamchi manbalari asosida o‘rganilgan 4
.
Xiva xonligi tarixiga Sovet davlatining turli millat olimlari tomonidan ham
qiziqishlar   bo‘lgan.   Xususan,   Z.Aksakov,   A.K.Borokov,   L.V.Dmitriyeva,
P.P.Ivanov,   S.P.Ivanov,   A.N.Kononov,   A.M.Muginov,   A.N.Samoylovich,
T.To‘xtametovlar manbashunoslik va boshqa yo‘nalishlarda tadqiq etganlar. 5
Shuningdek, uchinchi bo‘limda xonlik tarixida davlat va huquq masalalari
A.Ahmedov,   B.A.Ahmedov,   S.A’zamxo‘jayev,   H.Bobobekov,   H.Boboyev,
H.Z.Ziyoyev,   A.Ziyayev,   I.B.Zokirov,   O.Mutalov,   Z.Muqimov,   S.Soburova,
A.Shayxova,   M.Qayumov,   S.Matkarimova,   M.Qo‘ldoshev,   Ya.G‘.G‘ulomov,
M.Y.Yo‘ldoshev,   A.I.Ishanov,   S.Kamolov,   B.Mannonov,   M.Matniyazov,
K.Munirov,  G.Nepesov,   K.Normatov,  J.Rahimov   kabi   o‘zbek   olimlari   tomonidan
tadqiq etildi. 6
4
  Qarang :   Бартольд   В.В.   История   Туркестана   (Труды   Туркестанского   гос.   ун-та.   Вып.2).   –Ташкент,
Туркестанское гос. изд-во, 1922. – 50 с.;   Бартольд В.В.   Хорезм. Соч. Том 3. – М.: Наука, 1965.   –   549   с.;
Веселовский   Н.   И .   Очерк   историко-географически   сведений   о   Хивинском   ханства.     –   СПб,   1877.   –   327   с.;
Иванин М. И . Сведения о Хивинском ханстве //Журнал мануфактура и торговля. –  Санкт-Петербург,  1843.
–  С.  27–35;   Даль  В .  Известия  о  Хиве,  взятые  из  рассказ  портупей прапорщика Медянкина, бывщего в
плену у хивинцев. – М.: Лит газ, 1840. – 14 с.
5
  Qarang :  Иванов П. П.  Архив Хивинских ханов  XIX  в.  –  Л.,  1940.  –  289  с.;   Тухтаметов Т. Г . Россия и
Хива в конце XIX – начале XX в. Победа Харезмской народной революции. – М., 1969. – 144 с.
6
  Qarang :   Ғуломов   Я.   Хоразмнинг   қадимги   суғорилиш   тарихи.   –   Т.,   1940.   –   207   б;   Йўлдошев   М .   Хива
хонлигида   феодал   ер   эгалиги   ва   давлат   тузилиши.   –   Т.:   Ўздавнашр,   1959.   –   364   б;   Мукимов   З.   Основные
исторические источники права в Узбекистане (VIII–XIX вв.): Автореф. дисс. … д-ра. юрид. наук.  – Т.,  1997.
– 34 с;  Муталов О.  Хива хонлиги Оллоқулихон даврида.  1825-1842  йиллар. («Риёз-уд давла» қўлёзма асари
асосида):   Тарих   фан.  номз.   …  дис.   автореф.   –  Т.,   2003.  –   24    б;   Шайхова   А.   Юридические   документы   как
источник     по   истории   социально-экономических   (преимущественно   аграрных)   отношений   в   Хивинском
5 Mustaqillik   yillarida   tarix   fanining   boshqa   sohalarida   bo‘lganidek,
birlamchi   qo‘lyozma   manbalarni   o‘rganish,   jumladan,   Xiva   solnomalariga
mutaxassislar   e’tiborini   jalb   etish   masalasida   ham   ma’lum   tadbirlar   amalga
oshirildi.   Xususan,   Q.Munirovning   Munis   (1778-1829),   Ogahiy   (1809-1874),
Bayoniy   (1858-1923)   tarixiy   asarlarining   umumiy   tahliliga   bag‘ishlangan
monografiyasi e’lon qilindi. 7
Jumladan, Yahyo G‘ulomov o‘z asarlarida XIX asr Xiva xonligining tashqi
va   ichki   siyosati,   ijtimoiy-iqtisodiy   islohatlarni   yoritish   barobarida,   davlat
tuzumiga qisman to‘xtaladi 8
. Akademik M.Yo‘ldoshev “Xiva xonligida feodal yer
egaligi va davlat tuzilishi”nomli asarida yer egaligi masalasini soliqlarga oid arxiv
hujjatlari   bo‘yicha   o‘rganarkan,   siyosiy-ijtimoiy   masalalar   qatori   huquq-tartibot,
harbiy   ishlar   va   sud   tizimiga   maxsus   o‘rin   ajratmagan 9
.   G.Nepesov,
O.Sodiqovlarning   siyosiy,   huquqiy   masalalarni   qamrab   oluvchi   asarlarida   Xiva
xonligining qisqa davr mobaynidagi siyosiy hayotiga baho beriladi 10
. Shuningdek,
yosh olima S.Soburovaning Xiva xonligi davlat tizimi tahliliga bag‘ishlangan ilmiy
ishida   tadqiqot   obyekti   sifatidagi   mavzuning   davri   XIX   asr   va   XX   asr   boshlari
hisoblanadi 11
.
Biroq   unda   davlat   tuzumi,   saroy   boshqaruvi,   boshqaruv   lavozimlari   va
unvonlari,   sudlov   tizimi,   huquq-tartibot   organlari   Xiva   xonligini   ilk   marotaba
o‘rgangan   o‘zbek   olimi   akademik   M.Yo‘ldoshev   keltirgan   ma’lumotlar   bilan
qiyosiy   ravishda   tadqiq   etilmagan.   M.Matniyozov   va   Ya.Ollamovlar
hammuallifligidagi “Xorazm davlatchiligi tarixi” nomli o‘quv-uslubiy qo‘llanmada
qadim   zamonlardan   to   hozirgacha   bo‘lgan   davrdagi   Xorazm   davlatchiligi   tarixi,
jumladan,  uning   rivojlanish   bosqichlaridan   biri   sifatida   Xiva  xonligi   davlatchiligi
ham qiyosiy-huquqiy nuqtai narzardan o‘rganilgan. Ammo unda xonlik davri keng
yoritilmaganligi   hamda   uning   huquqiy   tizimiga   maxsus   o‘rin   ajratilmaganligini
ko‘rish mumkin 12
.
Yuqorida   keltirilganidek,   Xiva   xonligining   siyosiy-huquqiy   hayotiga   turli
davrlarda muayyan hodisa va jarayonlar yuzasidan ozmi-ko‘pmi nazar tashlangan.
Biroq   o‘zbek   davlatchiligi   tarixida   Xiva   xonligining   tutgan   o‘rni,   uning   davlat
ханстве   в   XIX   –   начале   XX   века:   Автореф.   дис.   …   канд.   ист.   наук.   –   Т.,   1989.   27   с;   Қаюмов   М.   XIX   аср
иккинчи ярми – XX аср бошида Хива хонлигидаги   ижтимоий-сиёсий жараёнлар: Тарих фан. номз. … дис.
автореф.   Т.,  2005.   –  26   б;   Сабурова   С .  XIX     аср   ва   XX     аср   бошларида   Хива   хонлигининг  давлат   тизими:
Тарих фан. номз. … дис. автореф. – Т., 2002. – 29  б;   Маткаримова С. М.  Исторография Хивинского ханства
в периодКунградской династии (XIX – начала XXI вв.): Автореф. дисс. … канд. ист. наук. – Т., 2010. – 30 с.   
7
 Муниров  Қ . Хоразмда тарихнавислик. Т.: 2002. -191 б.
8
 Ғуломов Я. Хоразмнинг қадимги суғорилиш тарихи. – Т., 1940. – 207 б.
9
 Йўлдошев М. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. – Т.: Ўздавнашр, 1959. – 225–336-б.  
10
  Непесов Г. Из истории Хорезмской революции. – Т., 1962. – С. 63; Садыков А. Россия и Хива во второй
половине XIX и в начале XX в.: Автореф. дис. … д-ра. ист. наук. – М., 1965. – С. 11–14.  
11
  Сабурова   С. А.   XIX   аср ва   XX   аср бошларида Хива хонлигининг давлат тизими: Тарих фан. номз. …
дис. автореф. – Т., 2002. – 9–15-б.
12
  Матниёзов М., Олламов Я. Хоразм давлатчилиги тарихи. – Урганч, 2008. – 127–172-б .
6 noshqaruvi  va huquq masalalari  to‘laligicha va yetarlicha ilmiy tadqiq etilmagan,
shuningdek, siyosiy-huquqiy tahlil doirasiga tortilmagan.
Kurs   ishida   qo‘llanilgan   uslublarning   qisqacha   tavsifi.   Tadqiqotning
metodologik   asosini   siyosiy   va   huquqiy   ta’limotlar,   O‘zbekiston   Respublikasi
Birinchi   Prezidenti   I.A.Karimovning   o‘zbek   davlatchiligi   va   huquqi   tarixini
o‘rganishga oid nazariy g‘oya, fikr va qarashlari tashkil qiladi. 
Tadqiqot   metodlari   sifatida   ilmiy   bilishning   tizimli,   mantiqiy,   sotsiologik,
statistik,   qiyosiy-huquqiy,   tarixiy-qiyosiy,   tarixiylik,   xolislik,   davriy   izchillik,
qiyosiy,   tanqidiy,   xronologik,   semantik,   pragmatik   va   boshqa   metodlaridan
foydalanildi. 
Kurs ishining davriy chegarasi . Mavzuning  xronologik chegarasini  XVI
asrdan   XX   asr   boshlarigacha   bo‘lgan   davr     tashkil     etib,   unda   Xiva     xonligining
davlat boshqaruvi hamda ichki va tashqi siyosatga oid tadqiqotlar tashkil qiladi
Kurs ishining tuzilishi  va hajmi.   Kurs ishi  tuzilishi  jihatidan kirish, ikki
bob, to‘rt paragraf, xulosa, foydalanilgan adabiyotlar qismlaridan iborat.
7 I BOB. XIVA XONLIGINING TASHKIL TOPISHI VA UNDAGI SIYOSIY
JARAYONLAR
1.1. Xiva xonligining vujudga kelishi va arabshohiylar sulolasi siyosati
XVI   asr   boshlarida   siyosiy   jarayonlarning   jadallashuvi   Xorazmda
hokimiyatning   tez-tez   o‘zgarishiga   olib   keldi.   Temuriy   Sulton   Husayn   davlati
(Samarqand)   tarkibida   bo‘lgan   va   uning   noibi   Chin   So‘fi   tomonidan   yarim
mustaqil   holda   idora   etib   kelinayotgan   Xorazmda   1505–1510-yillarda
Shayboniyxon   hokimiyati   o‘rnatildi.   Bu   davrda   Xorazm   Shayboniyxon   noibi
(dorug‘asi) Ko pak Qo‘shchi tomonidan idora etiladi. ʼ
1510-yilda   Shayboniyxon   Ismoil   Safaviydan   mag‘lubiyatga   uchrab   vafot
etgach,   1511-yil   fevral   oyida   shayboniylardan   Temur   sulton   bin   Shayboniy,
Ubaydullo   sulton   va   shoh   Ismoil   Safaviy   o‘rtasida   tuzilgan   sulh   bitimiga   ko‘ra
Xorazm   ham   Xuroson   o‘lkalari   qatori   eronliklar   qo‘liga   o‘tadi.   Mamlakat   Eron
shohi dorug‘alari tomonidan boshqariladi. 
O‘zga   mazhabdagi   Eron   shohi   va   hokimlari   boshqaruviga   hamda
Аbulxayrxon oilasiga qarshi kurash davomida Vazir shahri ulamolari madad so‘rab
Jo‘jixon avlodidan Elbarsxon ibn Berka Sulton bin Yodgorxonga murojaat qildilar.
O‘zbeklarning   shaharga   yaqinlashib   kelayotganini   eshitgan   aholi   kechasi
qizilboshlilarni   o‘ldira   boshladilar.   Vazir   shahri   oqsoqollari   maslahati   hamda
mahalliy xalq tashabbusi bilan Elbarsxon hokimiyatni egallaydi. Ta kidlash joizki,	
ʼ
mahalliy   ulamolar   amaldagi   udumlarga   ko‘ra   uni   mamlakatni   boshqarishga   haqli
deb   hisoblaydi.   Dastlab   siyosiy-harbiy   markaz   hisoblangan   Vazir   shahriga   taklif
etilgan   Elbars   Vazir   xalqi   tomonidan   Xorazm   xoni   deb   e’lon   qilinadi.   Vazirga
qaram Yangi shaharga Bilbars, Tirsakka esa yana bir o‘zbek hokim etib tayinlandi.
Elbars   va   Bilbars   Jo‘jining   beshinchi   o‘g‘li   Shaybonning   vorisi   Аrabshoh
avlodlaridan   bo‘lganligi   bois   ularning   xonlik   sulolasi   Аrabshohlar   deb   ham   nom
oldi 13
.
O‘zbek   xonligi   tashkil   etilib,   oradan   uch   oy   o‘tgach,   Elbars   Urganchni
egallash maqsadida qo‘shin tortib keldi. Shahardan yarim farsax masofada bo‘lgan
jangda Elbarsxonning qo‘li ustun kelib, hokim Subxonquli boshliq qizilboshlilar va
ularning   ittifoqchilari   yengildi.   Urganch   egallangach,   Elbarsxon   Dashtda   qolgan
Yodgorxon o‘g‘lonlariga chopar jo‘natdi. Oradan sal vaqt o‘tib, Abulakxonning bir
o‘g‘li   va   Amnakxonning   olti   o‘g‘li   eldoshlari   bilan   birga   Xorazmga   keldilar.
Ularning   kuchiga   tayangan   Elbarsxon   qisqa   vaqtda   Xiva,   Hazorasp,Katni   oldi.
Kelajakda   inisi   Bilbars   lashkarlari   ko‘magida   Elbarsxon   Xurosonning   Mahnacha
va   Durun   degan   yerlari   hamda   turkmanlarning   Abulxon   va   Mang‘ishloq
hududlariga   tez-tez   bosqinchilik   yurishlari   qilib   turdi.   Shunday   qilib,   Elbarsxon
13
  Фирдавс   ул-иқбол:     Бахтлар   боғи:     Энг   қадимги   даврдан     1825     йилгача   бўлган   Хоразм   тарихи   /
Шермуҳаммад Мунис, Муҳаммадризо Огаҳий; масъулмуҳаррир Н. Жумахўжа. – Т.: O’qituvchi, 2010. – 384 б
8 davrida   davlatning   siyosiy   geografiyasi   shakllanib,   janubda   Xuroson,   shimolda
Orol, g‘arbda Kaspiy, sharqda Buxoro xonliklari bilan chegaradosh bo‘ldi.
1516-yilda Elbarsxon vafotidan keyin farzandlari o‘rtasida taxt va mansab
uchun   kurash   boshlandi.   Bu   davrda   Yodgorxonning   nabiralari   orasida   Berka
Sultonning   o‘g‘li   Sultonxojidan   yoshi   ulug‘i   yo‘q   edi.   Shu   bois   uni   Vazirga
keltirib,   xon   qilib   ko‘tardilar.   Sultonxojining   qo‘shini   oz   bo‘lib,   atrofidagi
dushmanlariga   qaqshatqich   zarba   bera   olmadi.   Uning   vafotidan   keyin   esa   taxtga
Abulakxon o‘g‘li Hasanquli ko‘tarildi. Endilikda yangi xon taxti Vazir emas, balki
Urganchda   joylashgandi.   Shu   davrga   qadar   Urganchda   ark   bo‘lmagan.   Eshsulton
degan amaldor shahar arkini qurdirgan.
Oradan   biroz   vaqt   o‘tgach,   barcha   o‘zbek   sultonlari   Urganchga   hujum
uyushtirib, qamal qildilar. “Urganch ulug‘ shahar, - deb yozadi Abulg‘ozi. – Tez-
o‘q kaxatlik bo‘la qoldi. Bir eshakning kallasi qirq-ellik tanga bo‘ldi, topilmadi” 14
.
O‘ta   og‘ir   muhtojlikni   boshidan   kechirgan   Urganch   aholisi   oy   davomidagi
qamaldan   so‘ng   taslim   bo‘ldi.   Shahar   olingach,   Hasanquli   va   uning   katta   o‘g‘li
Bilol Sulton o‘ldirildi.
Urganchda   So‘fiyon   xon   deb   e’lon   qilindi 15
.   Vazir,   Yangishahar,   Tirsak,
Xuroson,   Durun,   Mang‘ishloq   turkmanlarining   ko‘pgina   ovullarini   boshqarish
Sultong‘ozi boshliq Berka Sulton nabiralariga topshirildi. Amudaryoga yaqin Xiva,
Hazorasp,   Kat,   Bo‘ldumsoz   va   Ingichka,   Kopetdog‘   yonbag‘ridagi   Bog‘obod,
Niso, Obivard, Chaxordex, Mahna, Chacha aholisi hamda daryo irmoqlari bo‘yida
o‘tirgan   Abulxon   va   Dehistondagi   turkmanlar   Amnakxonning   to‘rt   o‘g‘li
tomonidan bo‘lib olindi. Xon topshirig‘i bilan barcha amaldorlar soliq yig‘ishi va
poytaxtga yuborib turishi lozim edi.
So‘fiyon   1522-yilda   vafot   etgach,   Urganchdagi   xon   taxtiga   Buchg‘axonni
keltirib   o‘tqazdilar.   Uning   davrida   Buxoro   xonligi   lashkarlarining   Eron
hududlariga   ko‘plab   yurish   qilganligi   sababli   Eron   shohi   Taxmasp   Buchg‘axon
bilan yaqin qarindosh tutinish uchun uning akasi  So‘fiyonning Oyshabegim  ismli
bo‘yi   yetgan   qiziga   uylanadi.   Bu   Eron   va   Xorazm   o‘rtasidagi   munosabatni
yaxshilaydi.
Buchg‘axon   1526-yilda   vafot   etgach,   Urganch   taxti   Avanishxon   qo‘liga
o‘tdi.   Urganchga   kelgan   Durun   hokimi   Muhammadg‘ozining   Avanishxonning
katta   o‘g‘li   Dinmuhammad   tomonidan   o‘ldirilganligi   Amnakxonning   o‘g‘illari
hamda   Elbarsxonning   avlodlari   o‘rtasidagi   qonli   to‘qnashuvga   sabab   bo‘ladi.
Avanishxon Vazir yaqinidagi Qumkend degan joyda Sultong‘ozining tarafdorlarini
yengadi va Elbarsxon avlodidan bo‘lgan 16 ta xonlikka davogarni o‘ldiradi.
14
  Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. — Тошкент: Чўлпон, 1992. – .125 б.
15
  Фирдавс   ул-иқбол:     Бахтлар   боғи:     Энг   қадимги   даврдан     1825     йилгача   бўлган   Хоразм   тарихи   /
Шермуҳаммад Мунис, Муҳаммадризо Огаҳий; масъул муҳаррир Н. Жумахўжа. – Т.: O’qituvchi, 2010. – 384 б
9 Qarindoshlari   bilan   Buxoroga   ketgan   Sultong‘ozining   katta   o‘g‘li
Umarg‘ozi   ukasi   Sherg‘ozi   bilan   birga,   Ubaydullaxon   saroyida   tarbiyalana
boshladi,   ular   biroz   ulg‘aygach,   otalari   mulkiga   da vogarlik   qildilar.   Vaziyatdanʼ
foydalangan Ubaydullaxon Toshkentdan Baroqxon, Samarqanddan Juvanmardxon,
Hisordan   Hamza   Mahdiy   sultonning   lashkarlarini   Buxoroga   to‘pladi.   1538-yilda
Buxoro   qo‘shinlari   kelayotganidan   xabar   topgan   Xiva   va   Hazoraspda   o‘tirgan
Аmnakxonning   o‘g‘illari   Аvanishxonning   oldiga   qochib   bordilar.   O‘z   navbatida,
xon   Urganchni   tark   etib,   Ustyurt   tomon   jo‘nadi.   Orqasidan   yetib   kelgan   qo‘shin
Аvanishxonni Bayot qiri etagida asirga oldi. Ubaydullaxon uni Umarg‘oziga berdi
va u o ch olish niyatida Аvanishxonni o‘ldirdi.	
ʼ
Ubaydullaxon Urganchni boshqarishni o‘g‘li Abdulazizga topshirdi. Yangi
hukmdor   bilan   birga   to‘rt   qismga   ajratilgan   o‘zbek   urug‘larini   boshqarish   uchun
Xisor,   Samarqand,   Toshkent   to‘ralari   va   Buxoro   amaldorlari   qoldirildi.
Ubaydullaxon o‘zi bilan Aqatoyning bir gala xotin bola-chaqalarini ham olib ketdi.
Ammo ulardan biri – 18 yashar Hojimxon Xorazmda yashirinib qoldi.
Kelgusida u Durun hokimi Dinmuhammad bilan maslahatni o‘rtaga qo‘yib,
Urganchga   yurish   rejasini   tuzdi.   Lashkar   Qurdush   degan   joyga   kelganida   unga
xizir  eli, adoqli  turkmanlaridan 1000 kishi  qo‘shildi. Shahar olingach, dorug‘a va
uning   o‘nga   yaqin   amaldori   qatl   etildi.   Hazorasp   dorug‘asi   qochdi.   Ushbu
voqealardan   xabar   topgan   Аbdulaziz   ham   Urganchni   tark   etib,   otasi   oldiga
shoshildi. 
Buxoro   xoni   Ubaydulla   40   ming   lashkarlik   katta   qo‘shinni   Xorazmga
jo‘natdi. Buxoroliklar Hazoraspni egalladi degan xabarni eshitgan Dinmuhammad
o‘zining   3   ming   kishilik   qo‘shini   bilan   jangga   kirishni   niyat   qildi.   “Buxoro
qo‘shinlari   kunduzi   dam   oladi   va   kechalari   yuradi” 16
,-   degan   ma lumot   asosida	
ʼ
Shikast   ko‘li   yaqinidagi   yo‘lning   ikki   yoqasida   pistirma   qo‘ygan   Dinmuhammad
va   Yusuf   sultonning   lashkarlari   buxoroliklar   ustiga   qo‘qqisdan   xujum   qilib,
bosqinchilarning   ustidan   g‘alaba   qozondi.   Аsir   olingan   Buxoro   amaldorlari
Xorazmdan haydab ketilgan barcha o‘zbek sultonlari va oila a zolarini qaytarishga	
ʼ
va da berdilar. Ularni olib kelish vazifasi Hojimxonga topshirildi.	
ʼ
Buxoroga   borgan   Hojimxonni   Ubaydullaxon   yaxshi   qabul   qildi,   otasi   va
qarindoshlarini   olib ketishga  ruxsat  berdi. Undan  keyin  Hojimxon  Samarqanddan
Jumanmardxon   va   Hisordan   Kalxon   hamda   uning   otasi   Аqatoyxonni   olib,
Urganchga   qaytdi.   1547-yili   Urganchda   xon   taxtiga   ko‘tarilgan   Kalxon   zamoni
tinch   va   obodonchilik   davri   bo‘ldi.   “Kalxon   xon   bo‘ldi,   bir   pulga   bir   non   bo‘ldi
dedilar”,— deb yozgan Аbulg‘ozi.
Kalxon   otasi   Аqatoyxonni   Vazirga   hokim   qilib   tayinladi.   Xiva   va
Hazoraspni   boshqarish   Buchg‘axonning   o‘g‘illari   Esh   va   Do‘stga   berildi.   Аmmo
16
  Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. –. 135 б.
10 vaqt yetib ulg‘aygan Аminakxonning nabiralari orasida birlik bo‘lmadi. Ular bir–
biriga xavf tug‘dirib, ayrimlari Buxoroga qochib ketdilar. 
Vaqt   o‘tib   So‘fiyonxon   va   Kalxonning   barcha   farzandlari   o‘ldi   hamda
ulardan   nasl   qolmadi.   Аvanishxonning   o‘g‘illari   Xurosonda   va   Аqatoyxonning
o‘g‘lonlari   Xorazmda   hukmdorlik   qilardilar.   Buchg‘axonning   Esh   ismli   o‘g‘li
Xivani, Do‘st — Hazoraspni, Buram esa Katni boshqardi. 1557-yilda Do‘stni xon
ko‘tardilar,   ammo   uni   Hojimxon   tan   olmadi.   Bundan   aziyat   chekkan   Eshsulton
qo‘shin   to plab,   Urganch   ustiga   yurdi.   Аmmo   Qumqal a   yaqinidagi   Churnukʼ ʼ
degan joyda bo‘lgan 8 kunlik jangda Hojimxonni yenga olmadi.
“Urganchda   Eshsultonni   o‘lturub   va   Hevaqda   Do‘st   sultonni   o‘lturub   oq
kigizning bir kunjini Аli sulton va uch kunjini inisi tutib Hojimxonni o‘rtada yerda
o‘lturtub,   o‘ttiz   to‘qqiz   yoshina   yetganda   yilqi   yilinda   tarix   to‘qquz   yuz   oltmish
to‘qquzda   Urganch   viloyatinda   xon   ko‘tardilar” 17
.   Muarrix   Munisning   xabar
berishicha,   Hojimxon   o‘zining   42   yillik   hukmronligi   davrida   goh   Urganch,   goh
Xivada yashagan.   „Tajribali, adolatli va taqvodor hukmdor“ deb hisoblangan Hoji
Muhammadxonning   nisbatan   uzoq   hukmronligi   davrida   mamlakatni   birlashtirish
va   markaziy   hokimiyatning   mavqeini   mustahkamlashga   urinishlar   qilingan.   Hoji
Muhammadxon davrida Xorazm hukmdorlarining bosh qarorgohini Xiva shahriga
ko chirish bosqichma-bosqich jarayoni boshlandi. 	
ʻ
Hoji   Muhammadxonning   hukmronligi   davrida   mamlakatga   ingliz
sayohatchisi   Antoni   Jenkinson   tashrif   buyurgan.   1564-yilda   Hoji   Muhammadxon
rus   podshosi   Ivan   Grozniy   huzuriga   elchi   yuboradi 18
.   Xonning   qarorgohi   dastlab
Vazir   shahrida   joylashgan   edi,   keyin   esa   Urganchga   ko chirildi	
ʻ 19
.   Hoji
Muhammadxon hukmronligi davri Buxoro xoni Abdullaxon II ning Xorazmga uch
marta yurishiga qaramay, nisbatan tinch siyosat yuritgani bilan ajralib turadi.
1602-yilda   Xiva   xonligi   taxtiga   Arab   Muhammadxon   o‘tirdi.   Shu   yili
kuzda   Urganchga   1000   ga   yaqin   Ural   kazaklari   hujum   qilishdi 20
.   Ular   mingdan
ortiq   odamlarni   o‘ldirdi,   qiz-juvonlarni   olib   ketishga   hozirlanishdi   lekin   bunga
ulgirmadilar.   Urganch   fojeasidan   habar   topgan   Arab   Muhammadxon   lashkarlari
bilan   7   kunda   yetib   keldi.   Yov   askarlarini   To‘q   qal’asiga   qamal   qilgan   xon   15
kunda   ularni   tor-mor   keltirdi.   G‘alaba   sharafiga   xon   Urganch   va   Mizdakxon
oralig‘idagi yerlarga suv chiqarish uchun To‘q qal’asi yaqinida kanal qazdirdi 21
.
Tarixchi   Abulg‘ozi   Bahodirxonning   yozishicha,   1603-yilda   shimoliy
Xorazmga,   Xo‘jako‘li   va   Shayx   Jalil   tog‘lari   oralig‘idan   o‘tib   qalmiqlar   hujum
17
 Худойберганов К. Хива хонлари тарихидан. – 102 б.
18
  Жуковский С.В.Сношения России с Бухарой и Хивой за последнее трехсотлетие. Петроград, 1915, с.10
19
  Веселовский Н.И.Очерк историко-географических сведений о Хивинском ханстве. Спб., 1877,с.111,123
20
  Rossiya   arxivlaridagi   manbalarda  “ Ustyurt   orqali   ruslarning   harakatlari   haqidagi   ishonchli   ma ’ lumotlar   XV   asrga
oiddir . 1605   yilda   1000   ga   yaqin   Ural   kazaklari   Ustyurt   orqali   o ‘ tib   Ko ‘ hna   Urganchgacha   yetib   kelganlar   va   shu
yerda   xivaliklar   tomonidan   batamom   qirib   tashlangan ”, ―  degan   ma ʼ lumot   bor  . WWW    :    Kungrad    .   com    .
21
  Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. – Б. 158–159.
11 qilishgan.   Ular   To‘q   qal’asigacha   bo‘lgan   yerlarni   egallashdi,   ammo   Arab
Muhammadxon ular Aburichi degan joygacha quvib chiqarishga muvaffaq bo‘ldi.
Oradan 10-12 yil o‘tgach qalmiqlar yana bosqin uyishtirishdi.
Uning davri turli xil bosqinlar bilan birga ichki nizolar, taxt uchun dastlab
nayman, uyg‘ur urug‘lari vakillari  orasida boshlangan  kurashga  keyinchalik Arab
Muhammadxonning   o‘g‘illari   ham   bevosita   aralashib   qolishi   va   ichki   siyosiy
vaziyatning qo‘ldan ketishi bilan izohlanadi.   Chunonchi, har bir shahzodaning o zʻ
yerida   shaxsiy   idora   apparati   —   o z   a yonlari,   xazinasi,   yasovullari,   bojxona	
ʻ ʼ
xizmatchilari  va boshqa bo lgan. 1623-yilda  o g illari  Habash  va Elbars  sultonlar	
ʻ ʻ ʻ
taxt   talashib   unga   qarshi   urush   boshladilar.   Bu   urushda   Arab   Muhammadxon
yengilib, Qum qal aga qamalgan va o sha yerda vafot qilgan.	
ʼ ʻ
Urushda   yengilgan   Abulg‘ozi   Bahodirxon   Buxoro   xoni   Imomqulixon
saroyidan   panoh   topadi.   Asfandiyor   esa   Eron   shohi   Abbos   I   huzuriga   yo‘l   oladi.
1623-yilda   uning   yordamida   Xiva   taxtini   egalladi   va   Habash   hamda   Elbars   qatl
etildi.   Bu   voqeadan   xabar   topgan   Abulg‘ozi   Bahodirxon   Xivaga   qaytdi.
Afsandiyorxon   uni   Urganch   hokimi   etib   tayinladi.   Asfandiyorxon   turkman
zodagonlariga   tayanib   ish   yuritdi.   Eron   davlati   qo liga   o tib   qolgan   Janubiy	
ʻ ʻ
Turkmanistonni   Xiva   xonligiga   qo shib   olishga   intildi,   ammo   1628-yilda	
ʻ
safaviylar   qo shinidan   yengildi.   Tez   orada   aka-ukalar   o‘rtasidagi   munosabatlar	
ʻ
buzildi.   Natijada,   Abulg ozi   Bahodirxon   1627-yilda  	
ʻ qozoq   xoni   Eshimxon
huzuriga   qochdi.   Abulg‘ozi   Bahodirxon   Toshkent,   va   Buxoroda   qochib   yurishga
majbur   bo‘ladi.   Asfandiyorxon   siyosatidan   norozi   bo‘lgan   turkmanlarning
chaqirig‘i   bilan   u   yana   Xivaga   qaytib   bordi.   Akasi   unga   Xivani   topshirishga
majbur bo‘ldi. Biroq 1630-yilda uni Eron shohi huzuriga garov tariqasida jo‘natib
yuboradi.   Abulg‘ozi   Bahodirxon   Eronda   10   yil   tutqunlikda   yashadi.   Nihoyat,
tutqunlikdan   qochib,   Orol   o‘zbeklari   qarorgohiga   yetib   keladi.   Asfandiyorxon
vafot etgach, 1644-yilda Xiva xonligi taxtini egalladi.
Abulg ozi Bahodirxon markaziy 	
ʻ hokimiyatni  mustahkamlash uchun kurash
olib   bordi.   U   davlatning   boshqaruv   tuzilmasini   o‘zgartirdi.   Ayrim   viloyatlarning
hokimligiga   urug‘   boshliqlari   tayinlandi.   Bir-biri   bilan   nizo   qiluvchi   urug‘lar
boshliqlari o‘rtasidagi to‘qnashuvlarning oldini olish uchun u Amudaryoning quyi
oqimida   yashovchi   aholini   to‘rtta   birlashmaga   bo‘ldi.   Ularning   har   biriga   yer
ajratib   berdi.   Davlat   apparatida   muhim   ma’muriy   mansablarni   egallaydigan
shaxslar   ularning   orasidan   tayinlanadigan   bo‘ldi.   Har   bir   qabilaviy   guruhga   inoq
tayinlandi. U 1663-yilda hokimiyatni o g li 	
ʻ ʻ Anushaxonga  topshirdi.
Otasi   vafotidan   so ng,   Anushaxon   taxtga   o tirgach   1663-yilda   tuzilgan	
ʻ ʻ
tinchlikni   buzib,   Buxoroga   qarshi   urushni   qayta   boshlagan.   Xonlik   chegaralarini
mustahkamlash uchun Yangi Kot, Shohobod qal’alarini qurdirgan. So ng, yana bir	
ʻ
bor 1686-yil Buxoro xonligiga yurish qilib, G ijduvon, Hazora, Samarqand, Qarshi	
ʻ
12 va Shahrisabzni egallagan. Savdoda o zbeklarning raqibi bo lgan Buxoroga qarshiʻ ʻ
urush aslida tijorat yo llari tufayli bo lgan va bu to qnashuv 1664—1680 va 1683	
ʻ ʻ ʻ
—1687-yillar davom etgan.
Anushaxon   o zbeklar   bilan   yaqin   aloqada   bo lgan   va   otasi   davrida
ʻ ʻ
turkmanlar bilan buzilgan munosabatlarni tiklagan, bu Turkmaniston hududi orqali
Kaspiy dengizi va Xiva o rtasidagi savdo yo lini qayta ochish imkonini bergan. U	
ʻ ʻ
Astraxan   ruslari   bilan   ham   aloqalarni   tiklagan   va   hatto   1676—1687-yillar
oralig ida   bir   necha   bor   ulardan   Mang ishloq   yarim   oroli   porti   bo lmish	
ʻ ʻ ʻ
Qarag andada istehkom qurishni so ragan. Savdogarlarini kazaklar, turkmanlar va
ʻ ʻ
qalmoqlar hujumidan himoya qilish evaziga ularga boj to lashni ham taklif qilgan	
ʻ 22
1686-yilda   Anushaxon   Balxdagi   mojarodan   foydalanib   Buxoroga   yana
bostirib kirgan va mag lubiyatga uchragan. 1687-yilda Subxonqulixon 	
ʻ Mashhadga
ziyorat   qilganidan   foydalanib   Anushaxon   uning   Buxoroga   yana   yangi   hujum
uyushtirgan,   ammo   bu   uning   so nggi   urinishi   bo lgan,   chunki   u   qattiq	
ʻ ʻ
mag lubiyatga   uchragan	
ʻ 23
.   Anushaxon   Xivadagi   Pahlavon   Mahmud   maqbarasiga
dafn etilgan. 
Xudoydodxon   –   1686-1689-yillarda   hukmronlik   qilgan.   Anushaxonning
hokimiyatini   kuchaytirish   siyosatini   davom   ettirdi.   U   juda   yosh   edi,   15   yoshida
taxtga o tirdi. U Rossiya bilan savdo va diplomatik aloqalarni davom ettirdi. U ikki	
ʻ
yildan sal ko proq hukmronlik qildi va 1689-yilda o ldirildi.	
ʻ ʻ  
Erengxon   (1694-yilda   vafot   etgan),   1689—1694-yillarda   hukmronlik
qilgan.   U   ukasi   Xudoydodxon   vafotidan   keyin   xon   hokimiyatini   kuchaytirish
siyosatini   davom   ettirdi.   Xudoyquli   inoq   va   Buxoro   xoni   Subxonquli   qo shinlari	
ʻ
yordami   bilan   hokimiyatga   keldi.   Erengxon   xon   hokimiyatini   mustahkamlash
siyosatini   davom   ettirdi.   Ko p   o tmay   Buxoro   xonligiga   elchi   yuboradi   va   davlat	
ʻ ʻ
hokimiyatini   to liq   o z   qo liga   oladi.	
ʻ ʻ ʻ   Tez   orada   Erengxon   ashtarxoniylarning
Xurosonga   yurishidan   foydalanib,   Buxoro   xonligiga   qarshi   qo shin   yuboradi.	
ʻ
Biroq   Xiva   qo shini   Buxoro   yaqinida   mag lubiyatga   uchraydi.	
ʻ ʻ   Shu   bilan   birga,
Erengxon   Eron   bilan   yaxshi   aloqalar   o rnatadi.   Rossiya   podshosi   bilan   Qalmiq	
ʻ
xoni Ayukaga qarshi  birgalikda harakat qilish, Tyuk-Karan qal’asi  orqali  savdoni
kengaytirish   to g risida   kelishib   olinadi.	
ʻ ʻ   Uning   yaqin   do sti   shoir   va   me mor	ʻ ʼ
Mavlono   Vafo   edi.   Erengxonning   buyrug i   bilan   Xiva   qal asida   Ko rinishxona	
ʻ ʼ ʻ
qurildi.   Uning   hukmronligi   davrida   xonning   yaqin   hamkori   Muhammad   Rizobek
Xivada   madrasa   qurdirgan.   U   atigi   ikki   yil   hukmronlik   qildi   va   1694-yilda
tasodifan   otdan   yiqilib   vafot   etdi.   Hoji   Muhammadxonning   avlodi   bo lgan   Jo ji	
ʻ ʻ
sulton hokimiyatga keldi.  
22
  „Article a Encyclopaedia Iranica“ .
23
  „ Howorth,  Henry  Hoyle.  History  of  the  Mongols, from  the  9th to the  19th Century.  Part   II  division II.   The  so-
called tartars of Russia and Central Asia. Londres: Longmans, Green and Co, 1880.“
13 Аnushaxon   vafotidan   keyin   yuzaga   kelgan   siyosiy   inqiroz   sababli,   davlat
boshqaruvida   yuqori   nufuzga   ega   bo‘lib   kelgan   inoq,   ya ni   xonlar   shajarasigaʼ
mansub arboblar roli oshadi. 
XVIII asrning boshlarida siyosiy hokimiyatning detsentralizatsiya qilinishi,
ya ni   markaziy   hokimiyatning   ba zi   vakolatlari   mahalliy   hokimiyatlarga   berilishi	
ʼ ʼ
mamlakatning  kuchsizlanishiga   olib   keladi 24
.  Turli   guruhlarning  hokimiyat   uchun
o‘zaro kurashi boshlanishi natijasida siyosiy inqiroz davri kuzatiladi. 
1714-yili   esa   Buxorodan   chaqirilgan   sultong‘oziylar   vakili   Sherg‘oziyxon
Xiva   taxtiga   chiqariladi.   Davlat   asoschisi   Elbarsxon   sulolasidan   chiqqan   bu   xon
mamlakat   hududini   yana   Xuroson   yerlari   hisobiga   kengaytiradi.   Oz   fursatda
Mashhad,   Nishopur   kabi   Eron   shaharlarida   o‘z   hokimiyatini   o‘rnatib,   aholisining
bir qismini Xorazmga ko‘chiradi. Turkman qabilalari xonlikka bo‘ysundiriladi. 
Orol   dengizi   bo‘yidagi   qo‘ng‘irot   urug‘i   vakillari   Xiva   xonligidan   ajralib
chiqishi oqibatida uzoq yillar davom etgan ikki hokimiyatchilikka zamin yaratiladi.
Orolbo‘yi   o‘zbeklari   Sherg‘oziyga   qarindosh   hisoblangan   Shoh   Temurg‘oziy   bin
Musoxonni Buxorodan chaqirib hokimiyatga taklif etishadi. Natijada keyingi Xiva
xonlarining   mamlakatni   markazlashtirishga   qaratilgan   harakatlari   XIX   asrning
o‘rtalariga   qadar   davom   etadi.   Tabiiyki,   bu   davlat   zaiflashuvi   sabablaridan   biri
sifatida   o‘z   ta sirini   ko‘rsatib   keladi.   Jumladan,   Orolbo‘yi   xonligi   davlat	
ʼ
zaiflashishi   bilanoq   uning   ta siridan   chiqishga   intilib   kelgani   bois   1715,   1728,	
ʼ
1735,   1859-yillarda   Sherg‘oziyxon   (1714–1727/28),   Elbarsxon   (1728–1740)   va
Sayyid Muhammadxon (1856–1864)lar tomonidan qayta bo‘ysundiriladi 25
. 
1727-yili   otaliqlar   tashabbusi   bilan   Elbars   bin   Shohniyoz   xonlik   taxtiga
o‘tiradi.   Uning   davrida   siyosiy   barqarorlik   birmuncha   qaror   topadi.   Xonlikning
harbiy qudrati oshiriladi. Masalan, u siyosiy muxoliflaridan kuchli chiqib, 1737-yil
bahorda Eron qo‘shiniga qarshi jangda Buxoro xoniga yordamga yetib boradi, shu
yil   dekabrda   Xurosonga   yurish   qiladi.   Biroq   1740–1747-yillarda   Xiva   xonligi
harbiy salohiyati kuchayib ketgan Eron davlati ta siriga tushib qoladi.	
ʼ
24
   Погорельский   И .  В . ОчеркиэкономическойиполитическойисторииХивинскогоханстваконце  XIX  иначала
XX  в. (1873–1917 г.г.). – Л.: Изд-воЛенинградскогоуниверситета, 1968. – С.12.
25
  Ахмедов Б. Историко-географическая литература Средней Азии  XVI–XVIII  вв.  –  Т.: ФАН,  1985.  –  С.
216;
14 1.2. Xiva xonligida qo‘ng‘irotlar sulolasining hokimiyat tepasiga
kelishi
XVIII   asr   ikkinchi   yarmiga   kelib   shakllangan   obyektiv   shart–sharoitlar
siyosiy–ma muriy   boshqaruvda   o‘zbeklarning   qo‘ng‘irot   sulolasiʼ   arboblarining
mustahkam o‘rin egallashlari uchun real imkoniyatlarni yaratdi. 1763-yilda siyosiy
minbarga   o‘zbeklarning   qo‘ng‘irot   urug‘i   inoqi   Muhammad   Аmin   (1729–1790)
ko‘tarildi 26
  va   keyingi   150   yil   davomida   uning   avlodlari   Xiva   xonligi   taxtida
o‘tirdilar.
1770-yilda o‘zbeklarning qo‘ng‘irot urug‘i inoqi Muhammad Аmin Buxoro
xoni   Doniyolbiy   oldiga   yordam   so‘rab   bordi.   Uning   bilan   Buxoroga   borgan   63
mahramlar  orasida  Аvaz mirob (Munisning otasi), Shomurodbek, Аbdukarimbek,
Shoniyozbek,   Muhammad   Rizobek,   Bobobek,   Rahimberdibek,   Ollaberdi   udaychi
kabi amaldorlar, Аbdurahmonboy, Boynazarboy, Eshqobilboy, Niyozmuhammad-
kabi boylar bor edi 27
. 
Buxorodan   madad   kuchlari   bilan   qaytgan   Muhammad   Аmin   inoq
Jahongirxonni   taxtdan   tushirdi   va   uning   o‘rniga   Bulakayni   o‘tqazdi.   Qisqa
muddatda   yovmutlar   zo‘ravonligi   cheklandi,   ocharchilik   asoratlari   tugatildi   va
arzonchilik   boshlandi.   Yirik   yer   egalari   va   dehqonchilik   vohalaridagi   oqsoqollar
hamda   savdogarlardan   madad   olgan   qo‘ng‘irot   qabilasi   biyi   Eshmuhammadning
o‘g‘li   Muhammad   Аmin   qo‘g‘irchoq   xonlarni   taxtga   chiqarib   amalda   butun
davlatni boshqarishni o‘z qo‘liga oldi. 
Muhammad   Аmin   inoq   vafotidan   so‘ng,   o‘g‘li   Muhammad   Аvaz   inoq
(1790–1804) ham  bir qator xonlarni (Oqimxon, Аbdulazizxon, Аbdullaxon, Ortiq
G‘oziyxon,   Yodgorxon,   Po‘lat   G‘oziyxon,   Аbdulfayzxon,   Аbulg‘ozi   IV   va   V)
taxtga ko‘targan bo‘lsa-da, asosan xonlikda davlat hokimiyatini o‘z qo‘lida   ushlab
turdi 28
. 
1804-yilda taxtga o‘tirgan Аvaz inoqning o‘g‘li Muhammad Eltuzar (1804-
1806) o‘zbeklarning qo‘ng‘irot urug idan birinchi bo‘lib, rasmiy ravishda xon	
ʼ   deb
e lon   qilindi.   Xivadagi   madrasalardan   birida   ta lim   olgan   va   harbiy	
ʼ ʼ   ishlarga
ko‘proq e tibor bergan xon Buxoro bilan munosabatlarni	
ʼ   keskinlashtirdi. Natijada
1806-yilda   amir   Haydarning   qo‘shinlari   Xorazmga   yurish   boshlab,   Shabboz
yaqinidagi   jangda   Xiva   qo‘shinlariga   shikast   yetkazdilar.   Аmudaryoning   so‘l
qirg‘og‘iga o‘tishga uringan Eltuzarxon   kema ag‘darilishi natijasida cho‘kib, halok
bo‘ladi. Xon bu vaqtda 37 yoshda   edi.
26
  Фирдавс   ул-иқбол:     Бахтлар   боғи:     Энг   қадимги   даврдан     1825     йилгача   бўлган   Хоразм   тарихи   /
Шермуҳаммад Мунис, Муҳаммадризо Огаҳий; масъул муҳаррир Н. Жумахўжа. – Т.: O’qituvchi, 2010. – 384 б
27
  Йўлдошев  М.  Хива  хонлигида  феодал  ер  эгалиги  ва  давлат тузилиши. – 90–94 б.
28
  Матниёзов М. Хива хонлигида яшаган халқлар ва уларнинг хонлик ижтимоий–сиёсий ҳаётида тутган ўрни
ва роли (XIX аср –  XX аср бошлари). 2–нашри. ―  Урганч, 2004. ―. 23 б.
15   Buxoro   amirligi   bilan   urushdagi   mag‘lubiyat   Xiva   xonligining   harbiy-
siyosiy  mavqeini   pasaytirib yubordi. Аyrim  amaldorlar  markaziy   hokimiyatni  tan
olmay   qo‘ydilar.   1806-yilda   soliqlarning   ko‘pligidan   norozi   bo‘lgan   Beshqal aʼ
hududidagi (Chimboy, Qipchoq, Mang‘it, Xo‘jayli va   Qo‘ng‘irot) aholi qo‘zg‘olon
ko‘tardi.   O‘zini   xonlikdan   mustaqil   deb   e lon	
ʼ   qilgan   qozoq-qoraqalpoqlarning
Xivaga   qarab   yo‘lga   chiqqan   qo‘shinlari   qurolsizlantirildi.   Xiroj   deb   nomlangan
mahsulot   bilan   olinadigan   soliq   o‘rniga   solg‘ut   deb   atalgan   pul   solig‘i   joriy
qilinishi   aholi   noroziligini   biroz   bo‘lsa-da.   pasaytirish   imkonini   berdi.   Ushbu
vaziyatdan foydalangan Muhammad Rahimxon to‘rt  oy taxtda o‘tirgan Аbulg‘ozi
V o‘rniga davlatni boshqarishni o‘z qo‘liga oldi 29
.
Munisning  yozishicha, Muhammad  Rahimxon  I davlatni  qo‘lga olganidan
keyin  uning   qarindoshi   Muhammad   Rizobek   unga  bo‘ysunishdan   bosh   tortadi.   U
o‘ziga   tegishli   odamlari   bilan   Qiyot   qo‘ng‘irotidagi   hovlisiga   boradi.   So‘ngra
Qipchoq   qal asini   bosib   olib,   qal a   hokimi   Ollohberdibekni   o‘ldiradi.   U   orol	
ʼ ʼ
hokimi To‘ramurod so‘fidan xonga qarshi kurashda yordam so‘radi. Xon Qipchoq
qal asiga   avval   Qutluq   Murod   inoqni   yuboradi,   keyin   o‘zi   ham   uni   qamal   qiladi.	
ʼ
Muhammad   Rizobekka   Muhammad   Niyozbek   va   Muhammad   Niyoz   otaliqlar
madad   beradilar.   Bu   kurashda   u   Orol   hokimi   To‘ramuroddan   ham   yordam   oladi.
Suyunbek va O‘roz Аlibek Oroldan yordamga kelgandilar. Muhammad Rahimxon
natijasiz Xorazmga qaytadi. 
Muhammad   Rizobek   Qipchoq   qal asidan   so‘ng,   Gurlanga   ham   hujum	
ʼ
qiladi   va   uni   qamal   qiladi.   Bu   yerda   ham   unga   katta   mulkdorlar   Muhammad
Niyozbek   va   Muhammad   Niyoz   otaliq   yordam   beradilar.   Ular   Buxorodan   madad
olgach, Qiyotni ham bosib olib Xivaga yaqinlashadilar. Muhammad Rizobek xon
bilan   sulh   tuzish   bahonasida   Xivaga   kirib,   uni   tarafdorlari   bilan   o‘ldirmoqchi
bo‘ladi.   Uning   bu   niyatidan   xon   xabardor   bo‘lib,   poytaxtga   kelgan   Muhammad
Rizobekni tarafdorlari bilan tutib olib, qatl va zindonband etadi 30
. 
1808-1809-yillardan   boshlab,   Muhammad   Rahimxon   I   o‘z   hukumatini
turkmanlar,   qoraqalpoq   va   Orolbo‘yi   o‘zbeklari   orasida   mustahkamlash   uchun
harakat qilib, urush va muhorabalar olib bordi. Xiva navkarlari 1810-yil bahoridan
kech   kuzgacha   Janadaryo   (Yangidaryo)   bo‘ylaridagi   qozoq   va   qoraqalpoq
ovullariga   tajovuz   qilib   turdilar.   Natijada   mahalliy   amaldorlar   Аydosbiy,
Kechenekbiy, O‘rinbiy yordamida Yangidaryo atrofida yashayotgan qoraqalpoqlar
xonlikga bo‘ysundirildi.
1812-1820-yillar   oralig‘ida   qozoqlarning   Kichik   juz   xonligi   hududiga   2
marta   hujum   uyushtirildi.   Buning   oqibatida,   xonlik   hududlarining   yanada
kengayishiga erishildi.
29
  Йўлдошев М.Й. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. – . 86 б
30
 Муниров Қ. Хоразмда тарихнавислик. –  73-74 б.
16 1813- yilda Shimoliy Xurosonda joylashgan turkmanlarning takya qabilasi
Xiva xonligiga qaramligini tan olishga va belgilangan hajmda soliq to‘lab turishga
majbur   etildi.   1822-yilda   esa   Marv   shahri   xonlikka   qo‘shib   olindi.   1824-yilda
Yangi Marv shahri bunyod etildi.
Muhammad   Rahimxon   I   bo‘ysundirilgan   qabilalar   zodagonlarining   qabila
orasidagi mavqeyi nihoyatda qudratli bo‘lganligini hisobga olib, ularga u yer-mulk
va   turli   imtiyozlar   in’om   etgan.   Bu   omil   xonlikda   siyosiy   barqarorlikni
ta’minlashga   xizmat   qilishi   kerak   edi.   Muhammad   Rahimxon   I   davrida   xonlik
siyosiy   jihatdan   birlashtirildi.   Ayni   paytda   mamlakatda   nisbiy   barqarorlik
ta’minlandi. Uning hududlari yanada kengaydi.
1825-yil 7-mayda 50 yoshida bo‘lgan Muhammad Rahimxon I vafot qildi.
Uning   o‘rniga   taxtga   ko‘tarilgan   o‘g‘li   Olloqulixon   (1795–1842)   xonlikning
hududlarini kengaytirish va chegaralarini mustahkamlash ishlarini davom ettirdi 31
.
Yangi   xon   otasiga   o‘xshab,   Marv   vohasiga   3   marta   (1826,   1829,   1841),   Buxoro
amirligiga   qarshi   7   marta   katta   harbiy   yurishlar   qildi.   Natijada   Xurosondagi
Jamshid   qabilalarining   1200   oilasini   Qilich   Niyozboy   arna   bo‘yiga   ko‘chirib
keltirdi.   1826-yilda   Xiva   qo‘shinlari   xonning   inisi   Hazorasp   hokimi   Rahimquli
boshchiligida   Shimoliy   Xurosonga   yuborilgan   Xiva   qo‘shinlari   123   kun   safarda
bo‘ladi. Xivaliklar Oqdarband qal asini qamal qilib, u yerdan 100 dan ortiq oilaniʼ
Qo‘shko‘pirdagi   Zey   yopi   yaqiniga   ko‘chirib   keltiradilar.   Natijada   bu   yerda
eroniylarning   Oqdarband   qishlog‘iga   asos   solinadi.   Oqdarbandni   bosib   olgandan
so‘ng,   xon   askarlari   Muzduron   yaqinida   joylashgan   Malikobodga   keldilar.   Shu
kuni   “Qorasuv   kanori   va   Kanafs   hisori   ustidan   o‘tib   peshin   chog‘i   kanakush
qala asini   ihota   qilib,   hamul   soat   ul   qal a   ahlin   mol   va   ashyosi   bila   tasarrufg‘a	
ʼ ʼ
kirguzdi”. 
Ro‘y   berayotgan   qaltis   siyosiy   vaziyatni   e tiborga   olgan   Olloqulixon	
ʼ
Xurosonga   yurish   qilib,   20   ming   eronliklarni   bandi   qilib   qaytdi   va   ularning
mehnati   bilan   Xiva   shahrining   mudofaa   imkoniyatlarini   kuchaytirishga   harakat
qildi.   Natijada   1842-yilda   Olloqulixon   buyrug‘i   bilan   Muhammad   Yoqub   mehtar
va   Otamurod   Matrizo   qushbegi   boshchiligida   Ichan   qal aning   tashqi   qismida	
ʼ
uzunligi 6614 va balandligi 4 metrli yangi mudofaa devori tiklandi. Qurilish ishlari
30   kun   davom   etgan   devorni   Muhammadrizo   Ogahiy   “Hisori   xush   bino”   deb
baholab,   tarix   bitgandi.   Endilikda   xonning   Rafanik   va   Nurullaboy   degan   joydagi
bog‘lari   ham   shahar   tarkibiga   kirdi.   Shu   davrlardan   boshlab,   Xiva   shahri   hududi
Dishan   va   Ichan   qal a   (mudofaa   devorlari   uzunligi   2100   m.)   degan   nom   bilan	
ʼ
ajratiladigan bo‘ldi.
Xivaning   Dishon   qal a   devori   barpo   etilishi   natijasida   shahar   mahallalari	
ʼ
soni sezilarli darajada oshdi. Natijada Ichan qal adagi 33 mahalla qatoriga yana 44	
ʼ
31
  Муталов О. Хива хонлиги Оллоқулихон даврида. Тарих фан. ном. дисс. ― Тошкент,  2003. – 150 б.
17 ta Dishon  qal a  mahallalari  qo‘shildi. Mahalla   nomlari   shu  yerda  yashayotgan   vaʼ
kasbi-koriga   qarab,   bir   biridan   ajralib   turgan   hamda   shu   yerda   yashagan   katta
amaldorlar   nomi   bilan   bog‘lab   aytiladigan   bo‘ldi.   Natijada   xivaliklar   bir–birini
Chitkarlar, Аlakchilar, Kulollar, Miskarlar, G‘azzollar, Otamurod qushbegi, Yoqub
Mehtar, Yusuf Yasovulboshi mahallasidan deb atay boshladilar. Shahar ko‘chalari
soni 109 taga, masjidlar soni va qorixonalar soni 120 taga yetdi.
Muhammad   Rahimqulixon   (1842-1846)   taxtga   chiqishdan   oldin
Hazoraspda   hokim   edi.   U   ajdodlari   olib   borgan   bosqinchilik   siyosatini   davom
ettirib, jiyani Muhammad Аmin boshchiligida Buxoroga qarashli  bo‘lgan Marvga
katta qo‘shin yubordi. Bundan xabar topgan Buxoro amiri Nasrullo Xivaga elchilar
jo‘natib,   ular   izidan   o‘zi   katta   qo‘shin   bilan   Xorazmga   yurish   qildi.   Buxoroliklar
Hazorasp   qal asini   qamal   qilganligini   eshitgan   Rahimquli   darhol   Marvga   chopar
ʼ
yuborib   Muhammad   Аmin   qo‘shinlarini   tezlik   bilan   orqaga   qaytarishni   buyurdi.
O‘zi   esa   qisqa   muddatda   qo‘shin   to‘plab,   Hazoraspga   keldi.   Bu   yerda   bo‘lgan
shiddatli   jangda   Buxoro   qo‘shinlari   mag‘lubiyatga   uchradi   (hijriy   1259,   milodiy
1843-44).  Nasrullaxon   qochdi   va   uning   qolgan   qo‘shinlari   qirib   tashlandi.   Ushbu
jangda   shoir   Ogahiy   ham   qatnashib,   qo‘liga   qurol   olib,   dushmanga   qarshi
kurashgan edi 32
. 
Buxoro   amiri   Nasrullo   Xiva   xonligiga   yurish   qilib,   Hazoraspni   qamal
qilganda,   Saqar   jamoasi   Xiva   xonligiga   tegishli   yerlarni   talagan   edilar.   Аmir
Nasrullo   Buxoroga   qaytgandan   keyin   Xiva   xoni   Ko‘hna   Urganchga   keladi.   U
jamoadan tezlikda 10000 tilla yorg‘u yig‘ishni buyuradi va yig‘dirib oladi.
Rahimqulixon   taxtda   3,5   yil   o‘tirdi   va   1846-yilda   28   yoshida   vafot   etdi.
Endi   taxtga   Olloqulixonning   o‘g‘li   Muhammad   Аminxon   (1846-1855)   ko‘tarildi.
Yangi   xon   o‘z   amaldorlari   tarkibida   deyarlik   katta   o‘zgarishlar   qilmadi,   faqat
devonbegi Erniyoz Mahram o‘rniga Bekniyoz Mahramni tayinladi. Bu davrda xon
saroyida   Rahmatullo   Yasovulboshi,   Matniyoz   devonbegi   kabi   yosh   va   sadoqatli
amaldorlar ishlardilar. 
Muhammad   Аminxon   davrida   Marv   va   Seraxs   qal alari   atrofidagi   taka,	
ʼ
sariq   va   yovmut   kabi   turkman   qabilalarining   qo‘zg‘olonlari   kuchaydi.
Qo‘zg‘olonchilar xon yuborgan soliq yig‘uvchi amaldorlarni qatl qildilar. Natijada
xon bir necha bor qo‘shin tortib, turkmanlar ovullarini vayronaga aylantirdi. 1854-
yildagi shiddatli janglardan so‘ng Marv qal asi yakson qilindi. 	
ʼ
1855-yil   fevralda   Аxal-Taka   turkmanlari   ustiga   yurish   vaqtida   Saraxs
degan   joyda   Muhammad   Аminxon   halok   bo‘ldi   va   uning   jasadi   Xivaga   keltirib
dafn   qilindi 33
.   Xiva   xonligi   taxtiga   Yaqub   Mehtar,   Mir   Аhmad   Jamshid   kabi
amaldorlar yordamida ko‘tarilgan yangi xon Qutlug‘ Murod inoqning o‘g‘li Sayyid
32
 Муниров Қ. Хоразмда тарихнавислик. –  83 б.
33
 Матниёзов М. Хоразм тарихи. – 1 том. – 231  б .
18 Аbdullaxon (1855) ni saroy amaldorlaridan katta bir guruhi tan olmay, hokimiyatni
o‘zlari   boshqarishga   intildilar.   Buning   ustiga   Marv   va   Seraxs   turkmanlari   yana
bosh ko‘tardi va xon juda ko‘p harakatlar bilan ularni tinchitishga erishdi. 1855-yil
1-aprelda Abdullaxon zafar quchib, Xivaga qaytib keldi. 
Аbdullaxon   Xivadagi   fitnachilarni   fosh   qilib,   boshliqlarini   qatl   qildirdi.
Shundan   so‘ng   katta   qo‘shin   bilan   isyonchilar   ustiga   yurish   boshladi   va   ularga
qaqshatqich   zarba   berdi.   Biroq   avgust   oyining   oxirida   Yakkaterak   mavzesida
yovmut   otliqlaridan   bir   guruhi   kechasi   xon   qarorgohi   va   qo‘shinlariga   hujum
qildilar.   Kutilmaganda   boshlangan   jangda   Аbdullaxon   va   uning   eng   yaqin
amaldorlari — Mir Muhammadxon, Niyoz Muhammad yasovulboshi, Аbduljabbor
devonbegi va boshqalar fojeali halok bo‘ldilar 34
.
1855-yil   3-sentyabrda   taxtga   ko tarilgan   yangi   xon   —   18   yashar   Qutlug‘ʼ
Murod   Аbudullaxonning   inisi   edi.   Xon   turkmanlar   bilan   bo‘lgan   urushda   halok
bo‘lgan amaldorlar o‘rniga yangilarini tayinladi. Vazir Muhammad Yaqub Mehtar,
Bobo   qushbegi   va   boshqa   saroy   a yonlari   tavsiyasi   bilan   Muhammad   Niyoz	
ʼ
devonbegi, Eshniyoz yasovulboshi, Bog‘ibek ibn Rahimberdi beklarbegi va uning
inisi   Eltuzar   inoq   yangi   lavozimlarga   qo‘yildilar.   Saroydagi   o‘zgarishlar   ayrim
shuhratparast amaldorlarning isyoniga turtki berdi va Muhammad Niyozbiy fitnasi
sabab 1856-yil 12-fevralda halok bo‘ldi.
1856-yilda   Xiva   xonligida   hokimiyatga   Muhammad   Rahimxon   I   o g li	
ʻ ʻ
Said   Muhammadxon   keldi.   U   davlatni   tartibga   solib,   ko‘chmanchi   qabilalarning
hujumlarini oldini oldi.   Said Muhammadxon davrida Rossiya imperiyasi, Usmonli
imperiyasi,   Eron   va   Afg oniston   bilan   diplomatik   aloqalar   saqlanib   turdi.   1858-	
ʻ
yilda   Rossiya   elchisi   N.P.Ignatyev   Xivaga   tashrif   buyurdi.   1863-yilda   Said
Muhammadxon   taniqli   sayyoh   Arminius   Vamberini   qabul   qildi.   Said
Muhammadxon davrida Xivada Ko rinishxona qurilgan. Sayyid Muhammadxon 8	
ʻ
yil-u 8 oy taxtda o‘tirgandan keyin, 1865-yilda, kasallanganligi sababli, 43 yoshida
vafot  qildi. Taxtni xonning amakisi  — Аmir ul-umaro unvoni bilan xonlikda eng
yuqori   mansablardan   birini   egallab   turgan   Sayyid   Mahmud   to‘ra   egallashni   niyat
qilgandi.   Аmmo   Hasanmurod   qushbegi,   Rahmatullo   yasovulboshi   kabi
arboblarning   qat iyatliligi   bilan   1864-yil   22-sentyabrda   taxtga   Bobojon   To‘ra	
ʼ
ko‘tarildi 35
.   Rasman   taxtga   o‘tirgandan   keyingina   otasining   jasadi   dafn   qilingan,
xon   endigina   19   yoshga   to‘lgan   hamda   tarixda   Sayyid   Muhammad   Rahim
“Baxodirxon   Soniy”   va   “Feruz”   nomlari   bilan   iz   qoldirgan   shaxs   edi.   Mazkur
tarixiy   voqealar   haqida   fikr   yuritgan   tarixchi   Otamurod   Qo‘shjonov   Xiva
34
  Муниров Қ. Хоразмда тарихнавислик. – 87 б.
35
  Баёний М.Ю. Шажарайи Хоразмшоҳий // “Мерос” тўпламида. ― Тошкент:  Камалак,  1991.  189-б.   
19 xonlarining   taxtga   ko‘tarilishida   mehtar,   qushbegi,   va   yasovulboshining   katta   rol
o‘ynaganligini qayd qilgan. 
Muhammad   Rahim   dastlabki   vaqtlarda   davlatni   boshqarish   ishlariga
e tiborsizlik   bilan   qaragan.   Matmurod   devonbegi   bilan   suhbatdan   keyinʼ
Sirovatskiy   ismli   rus   muxbiri   quyidagilarni   yozgan:   “Sayyid   Muhammad
Rahimxon   xonlikning   mutlaq   hokimidir.   Mamlakat   idorasi   bilan   juda   kam
shug‘ullanadi,   ko‘pincha,   ayshu–ishrat   bilan   band.   Xonning   to‘rt   xotini   va   yuz
chog‘liq   kanizaklari   bor.   Xonliqdagi   yuqori   amaldorlardan   qushbegi   va   mehtar
o‘lpon   yig‘ish   bilan   shug‘ullanadilar.   Ulardan   keyin   ma muriy-harbiy   boshliqlar,	
ʼ
to‘rt devonbegi turadi” 36
. 
Xonlikdagi   kuchli   arboblar   qatorida   Muhammad   Murod   devonbegi,
Muhammad   Niyoz   devonbegi,   Xudoyor   devonbegi,   Hasanboy   devonbegi,
Muhammad   Nazar   qushbegi,   Muhammad   Yusuf   qushbegi,   Mahmud   mehtar,
Yaqubxo‘ja   Mehtar,   Polvon   mirzaboshi   kabi   arboblar   bor   edi.   Devonbegilar
orasida Muhammad Murod (Matmurod) nufuzli o‘rinda bo‘lib, u 1864-yilda vafot
qilgan Xudoynazar devonbegi o‘rniga tayinlangandi.
Muhammad Rahimxon II davrida Rossiya, Usmonlilar imperiyasi, Eron va
Afg oniston   bilan   diplomatik   aloqalar   o rnatilgan.   Muhammad   Rahimxon   II	
ʻ ʻ
Xorazmning   oxirgi   mustaqil   xoni   edi.   1873-yilda   qarshiliklarga   qaramay,   xonlik
Rossiya protektorati ostida qoldi. 1896-yildan general-leytenant, 1904-yildan otliq
general   unvonlarini   olgan.   1902-yilda   imperator   Nikolay   II   ga   „Oliy   hazrat“
unvonini berdi.
36
  Йўлдошев М. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. Тошкент.: Ўздавнашр, 1959. – 231  б .
20 II BOB. XIVA XONLIGIDA DAVLAT BOSHQARUVI TIZIMI
2.1. Oliy davlat hokimiyati organlari va ularning vakolatlari
Xiva   xonligining   davlat   tizimi   kam   o‘rganilgan   mavzulardan   bo‘lib,
akademik M. Yo‘ldoshev ta kidlaganidek, tarixnavislarning bizgacha yetib kelganʼ
asarlarida   bu   mavzuga   maxsus   o‘rin   berilmagan.   Bu   haqda   Аbulg‘ozi
Bahodirxonning   “Shajarayi   turk”   asarida,   shuningdek   o‘sha   davrda   Xorazmga
kelgan   ingliz,   rus,   eronlik   mualliflar   asarlarida   ham   mavzuga   oid   ma lumotlar	
ʼ
uchramaydi. Munis,   Ogahiy, Komyob,  Bayoniy  kabi  muarrixlar   o‘z  asarlarida  bu
davr   ma lumotlarini   Аbulg‘ozi   Bahodirxon   asaridan   iqtibos   keltirish   bilan   birga,	
ʼ
ularni   o‘z   davri   nuqtai   nazaridan   talqin   etadilar.   Jumladan,   H.   Vamberi   oliy
hokimiyat   organi   va   ma muriy   apparatni   quyidagi   tartibda   ko‘rsatadi:   “xon,   inoq	
ʼ
(4)   –   xonning   2   tug‘ishgan   ukasi   va   2   qarindosh-urug‘idan,   naqib   –   payg‘ambar
avlodidan sanalgan ruhoniy ota” 37
. 
M.   Yo‘ldoshev   ilmiy   istifodaga   olib   kirgan   arxiv   materiallari   asosida
keyingi davr ilmiy ishlarida davlat tizimining XIX asr va XX asr boshiga tegishli
shakli   barcha   davrlar   uchun   bir   xil   tatbiq   qilingan.   Mavzu   keng   va   aniq
yoritilmasdan   qolgan 38
.   Mazkur   ilmiy   ishning   yo‘nalishi   XVI–XX   asr   birinchi
choragini to‘la qamrab olgani uchun Xiva xonligi davlat boshqaruviga oid fikrlarni
davriy jihatdan bayon qilishga harakat qilindi. 
XVI–XVIII   asr   Xiva   xonligi   davlat   boshqaruvi   to‘g‘risida   bizgacha   juda
kam   ma lumot   yetib   kelgan.   O‘sha   davrlardagi   shayboniy   yoki   ashtarxoniylar	
ʼ
davlati   yoinki   keyingi   davr   Xiva   xonligi   davlat   qurilishini   tipiklashtirish   esa,
masalaga   g‘ayriilmiy  yondashish   hisoblanadi.  Shuning  uchun  biz  mazkur  uch  asr
davomidagi Xiva xonligi oliy, markaziy va mahalliy organlari tizimi haqida yozma
manbalar   va   xonlar   farmonlari,   qozixona   hujjatlari   singari   arxiv   materiallarida
keltirilgan mansablar, shuningdek meros huquqi, jinoyat ishlari va jazo hukmlarida
keltirilgan atamalar asosida fikr yuritishni lozim topdik. 
Davlat   boshlig‘i,   qonun   chiqaruvchi   va   ijro   etuvchi   hokimiyat   egasi   xon
hisoblangan.   U   xonlikdagi   oliy   mansabdor   shaxs   va   oliy   hokimiyat   egasi   bo‘lib,
o‘z navbatida oliy qo‘mondon sifatida harbiy sohani idora etgan. 
M.Yo‘ldoshev   asarida   “Xiva   xonligi   mutlaq   yakka   hokimlik   davlati
bo‘lgani   uchun   oliy   sud   hokimiyati   xon   ixtiyorida   bo‘lsa-da,   biroq   shunga
qaramay, qozi kalon ham bor edi” deyiladi. Bu borada shuni ta kidlaymizki, islom	
ʼ
ahkomiga   suyangan   oliy   sud   hokimiyati   rasman   xon   vakolatida   bo‘lgan   emas.
Mutlaq   hokimlik   imtiyozlaridan   foydalangan   xon   millat   otasi   sifatida   faqat   oliy
jazo   to‘g‘risidagi   hukmlarni   ko‘rib   chiqqan   va   unga   o‘zgartishlar   kiritgan.
37
  Вамбери А. Путешествие по Средней Азии. – Т., 2007. – С. 348–349.   
38
   Йўлдошев М. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. – Т.: Ўздавнашр, 1959. – 279–280-б.
21 Qozilarning   muhim   ishlar   yuzasidan   hukmlarini   tasdiqlash   va   bekor   qilish
vakolatiga ega bo‘lgan. 
Oliy  hokimiyatni  shakllantirish   jarayonini   an ana   va  odatlar   bilan   tartibgaʼ
soluvchi   muayyan   tartib   amal   qilgan.   Jumladan,   mamlakatni   boshqarayotgan   xon
vafot etgan taqdirda, dastlab butun mamlakatga sobiq xonning vafot etganligi e lon	
ʼ
qilingan va so‘ng yangi xon saylangan 39
. 
Barqaror   vaziyat   hukm   surgan   davrlarda   aksariyat   hollarda   fikrlar   xilma-
xilligi   asosida   yangi   xonni   saylash   marosimi   o‘tkazilgan.   Xonlikka   nomzod
shaxsga   qo‘yiladigan   talablar   mamlakatdagi   vaziyatga   qarab   belgilangan.   Taxtni
egallashga   asosan   hokimiyatni   boshqayotgan   xon   oilasi   vakili,   sobiq   xonning
avlodidan taxt vorisi bo‘lgan shahzoda haqli hisoblangan 40
. 
Xon   hokimiyati   barcha   davrlarda   ham   meros   tariqasida   o‘tgan.   Xususan,
dastlabki davrlarda xonlik taxti sulolaviy an anaga ko‘ra o‘zaro kengashgan holda	
ʼ
xon   sulolasining   yoshi   ulug‘   vakiliga   o‘tgan.   Yangi   xon   saylangunga   qadar
an anaga muvofiq mamlakat yoshi ulug‘ yoki katta siyosiy va harbiy tajriba hamda	
ʼ
salohiyatga   ega   sulton   tomonidan   idora   etilgan.   Jiddiy   boshqaruv   qarorlari   esa,
sulola   a zolaridan   iborat   kengash   tomonidan   chiqarilgan.   Hoji   Muhammadxon	
ʼ
(Аqatoyxonning o‘g‘li, 1559/60–1602) davriga kelib, taxt meros tariqasida otadan
katta   o‘g‘ilga   o‘tgan.   Chunonchi,   bu   davrga   qadar   o‘zaro   nizolar   oqibatida   xon
sulolasi vakillari halok bo‘lib, hokimiyatga da vogarlar keskin kamaydi.	
ʼ
Qo‘ng‘irotlar   sulolasi   hokimiyatni   boshqargan   davrda   xon   kengash
tartibida   sulola   a zolari   tomonidan   emas,   balki   yuqori   dunyoviy   va   diniy	
ʼ
mansabdor shaxslardan iborat kengash tartibida saylangan. Shuningdek, bu davrda
xon farzandlari orasidan taxt vorisini belgilash masalasi xon va yuqori mansabdor
shaxslar   maslahatida   hal   etilgan.   So‘ngra   taxt   vorisiga   “valiahd”   unvoni   berilgan
va   bu   haqda   mamlakatga   e lon   qilingan.   Oliy   hokimiyatni   shakllantirish   bilan	
ʼ
bog‘liq ushbu odatlar xonlik tugatilgunga qadar saqlanib qolgan. 
Ismoil   Mirpanjiyning   ma lumot   berishicha,   turkistonliklar   o‘z	
ʼ
podshohlarini   “xon”,   shahzodani   “to‘ra”,   agar   u   valiahd   bo‘lsa   “inoq”   deb
ataydilar.   Xon   xizmatidagi   eng   mo‘tabar   shaxslarga   “inoq”   –   valiahd,   mehtar,
qushbegi va devonbegi kiradi 41
. 
Darvoqe,   shu   o‘rinda   ta kidlash   lozimki,   sulola   ichida   vorislik   huquqi	
ʼ
orqali   taxtga   chiqishga   navbatda   turganlar   ham   inoq   deb   atalgan.   Merosxo‘rlik
huquqidan   ayrilganlar   ham   inoqlikda   qolganlar.   Ularga   qarindosh   sifatida   katta
lavozim berilgan va davlat hisobidan ta minot ajratilgan. Ular saroy kengashlarida	
ʼ
ishtirok   etishgan.   Muhammad   Аmin   inoq   shuning   uchun   ham   taxtga   intilsa-da,
39
   Бобожон Тарроҳ Азизов  –  Ходим.  Хоразм навозандалари.  –  Т.:  Адабиёт ва санъат, 1994. – 20, 26-б.
40
   Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. – Т., 1990. – 124-б.   
41
  Мирпанжий И.  Асирликдаги  хотиралар.  –  Урганч,  1997.  –  17-б.
22 hukmdorlikni qo‘lga olishiga qaramay, o‘zini xon deb e lon qilmagan. Masalaningʼ
bu   tomonlarini   hisobga   olmagan   N.Muravyev   va   akademik   M.Yo‘ldoshev
inoqlarning  Xiva  xonligidagi  o‘rniga   to‘g‘ri  baho  va  ta rif  bermaganlar.  Shunday
ʼ
ekan,   valiahd-inoqlarni   taxtga   vorislikdan   uzoqlashgan   qarindosh-inoqlar   bilan
almashtirmaslik lozim (masalan, 1841-yildan to Olloqulixon vafoti, ya ni 1842-yil	
ʼ
4-dekabrga qadar Hazorasp valiahd-inoq Rahimquli to‘ra tomonidan idora etilgan).
Rus   podsholigi   mustamlakachilik   tuzumi   o‘rnatilgandan   so‘ng   taxt
vorisligiga   nomzod   xon   tomonidan   taqdim   etilishi   va   rus   podshosi   tomonidan
tasdiqlanishi   bilan   bog‘liq   norasmiy   qoida   amal   qilgan.   Natijada   xonlik   taxtiga
voris belgilash masalasi Rossiya davlati tomonidan hal etilgan 42
. 
Yangi   saylangan   xonning   taxtga   o‘tirishiga   bag‘ishlangan   marosim   “xon
ko‘tarish”   deb   atalgan.   U   qadimgi   turkiy   xalqlarga   oid   boshqaruv   udumi
hisoblanib, an anaviy tarzda davom etgan. Unda barcha oliy, markaziy va mahalliy	
ʼ
mansabdor   shaxslar   ishtirok   etgan.   Dastlabki   davrlarda   mazkur   xon   ko‘tarish
marosimida   yangi   xon   oq   qo‘shma   kigizning   o‘rtasiga   o‘tirgan,   kigizning   to‘rtta
uchini   xon   oila   a zolari   (tug‘ishgan   aka-ukalari   va   qarindoshlari)dan   iborat   to‘rt	
ʼ
kishi,   keyingi   davrlarda,   ya ni   qo‘ng‘irotlar   davrida   albatta   chig‘atoy   (o‘zbek	
ʼ
urug‘i)dan to‘rt kishi (inoqlar) tutib, uch marta “Xon! Xon! Xon!” deya osmonga
otgan va taxtning oldiga qadar ko‘tarib borib taxtga o‘tirg‘izgan. Bu an ana xonlik	
ʼ
tashkil   topishidan   oldingi   davrda   ham   amal   qilgan.   Xususan,   XV   asrda
Yodgorxonni   otasi   Temur   Shayxning   hududida   oq   kigizga   o‘tqazib,   “xon”
ko‘targanlar 43
. 
Yangi xon saylanganidan so‘ng mavjud an analarga ko‘ra, butun xalqqa jar	
ʼ
chaqirilib,   yangi   xon   davri   e lon   qilingan.   So‘ngra   yangi   xonning   taxtga   o‘tirishi	
ʼ
munosabati   bilan,   xon   oilasining   barcha   a zolari,   diniy   va   dunyoviy   amaldorlar,	
ʼ
jamoat   arboblari   ishtirok   etishi   shart   bo‘lgan   rasmiy   marosim   –   qabul   (salom
berish) o‘tkazilgan. 
Xonlar   faoliyati   davomida   qator   hujjatlar   qabul   qilganlar.   Ular   turlicha
atalib, davlat boshqaruvini amalga oshirish, mansabga tayinlash, imtiyozlar berish
va   shu   kabilarda   qo‘llanilgan.   Shu   o‘rinda   ta kidlash   lozimki,   ba zi   manbalarda	
ʼ ʼ
Xiva   xonlari   tomonidan   chiqarilgan   normativ   huquqiy   hujjatlarning   barchasi
“yorliq”   deb   ko‘rsatilgan.   Fikrimizcha,   bu   ilmiy   nuqtai   nazardan   munozarali
bo‘lib,   hujjatlarning   yuridik   tabiatini   inobatga   olgan   holda   ularni   tasniflash
maqsadga   muvofiqdir.   Binobarin,   hujjatlarning   aynan   o‘zida   “yorliq”   belgisi
qo‘yilmagan. 
Xon   o‘z   vakolati   doirasida   nishon   (oliy   nishon),   farmon,   yorliq,   buyruq
chiqarish   huquqiga   ega   bo‘lgan.   Ushbu   hujjatlarning  qanday   masalalar   yuzasidan
42
  Азизов Б. Т.  Хоразм  навозандалари.  –  Т.:  Адабиёт  ва  санъат,  1994.  –  27–28-б;
43
 Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. – Т., 1990. – 118-б.
23 qabul qilinganligini havola qilamiz. Jumladan, O‘zbekiston Respublikasi Markaziy
Davlat   arxivida   saqlanuvchi   hujjatlardan   biri   Аnusha   Muhammad   bin
Аbulg‘ozixon   tomonidan   Mullo   Mahmud   shayx   farzandlarining   soliqlardan   ozod
qilinishi   haqida  hijriy  1075-(milodiy  1664)yil   berilgan  oliy  nishondir.  Farmon  va
buyruqlar,   odatda,   qurilish,   iqtisodiy   jazolar   qo‘llash,   lavozimga   tayinlash   va
singari ishlar yuzasidan chiqarilgan.
Xon   oliy   davlat   boshqaruvini   saroy   boshqaruviga   tayangan   holda   amalga
oshirgan.   Yuqorida   qisman   ko‘rsatilganidek,   saroyda   davlat   ishlarida   muhim   rol
o‘ynovchi, xususan, xon topshiriqlari ijrosini amalga oshiruvchi va lavozimi meros
tariqasida o‘tuvchi mansablar joriy etilgan. Ular ro‘yxati akademik M.Yo‘ldoshev,
Q. Munirov, S. Saburova kabi olimlar ishlarida ko‘rsatib o‘tilgan. Shakllantirilishi
va   vakolatlari   kabi   masalalar   esa   chuqur   o‘rganilmagan.   Ular   qatoriga
mahrambegi,   mahramlar,   mirzaboshi   (kotiblar   boshlig‘i),   parvonachi   (farmon
yozuvchi),   xazinachi,   hudaychi   (davlat   boshqaruviga   oid   hujjatlarni   saqlovchi),
mushriflar,   eshik   og‘asi,   munodargon   (xon   farmonlarini   xalqqa   yetkazuvchi),
poshshob (jallod), miroxur (saroy otxonasi boshlig‘i) va boshqa shaxslarni kiritish
mumkin.   Xonning   bevosita   xizmatchisi   yoki   shaxsiy   yordamchisi   hisoblanib,
muhim   topshiriqlarini   bajarish   majburiyati   yuklatiladigan   mahramlarni   alohida
ko‘rsatish o‘rinlidir. Ushbu lavozimga tayinlash va undan ozod qilish xon vakolati
doirasida bo‘lgan. Darvoqe, o‘zini ijobiy jihatdan namoyon etgan mahramlar bosh
vazirning   muovini,   eshik   og‘asi   esa   yasovulboshi,   mirzaboshi   esa   devonbegi
mansabiga tayinlangan 44
.
Xonlik   boshqaruvida   barcha   davrlarda   oliy   mansabdor   shaxs   hisoblangan
xon   bilan   birga,   oliy   organ   sifatida   “kengash”   ham   faoliyat   ko‘rsatgan.   Uning
yig‘ilishlari   “mashvarat”,   “majlis”   deya   nomlangan.   Tarkibi   turli   davrlarda
o‘zgarib turgan. Аbulg‘ozi Bahodirxonning yozishicha, davlat asoschisi Elbarsxon
qaror   qabul   qilishda   qo‘l   ostidagi   barcha   urug‘   oqsoqollari   bilan   kengash
o‘tkazgan 45
.   Keyinchalik   Аbulg‘ozixon   bu   kengashning   tartibini
mukammallashtirgan   (bu   borada   Munis   kengash   tarkibida   Elbarsxon   davridan
buyon mavjud bo‘lgan saroy lavozimlarini ham ko‘rsatgan). Qo‘ng‘irotlar sulolasi
asoschisi   Muhammad   Аmin   ham   “maxsus   kengash”ga   tayanadi.   Biroq   u   qisqa
muddatgagina   Аvaz   inoq   (1790–1804   y.y.)   tomonidan   tugatilgan 46
.   Sayyid
Muhammad   Rahimxon   I   (1806–1825   y.y.)   davrida   doimiy,   yangicha   tartib   kasb
etgan   oliy   davlat   organiga   aylangan.   U   oliy   va   markaziy   boshqaruvni   amalga
oshiruvchi   mansabdor   shaxslardan   iborat   oliy   ijroiya   boshqaruv   organi
hisoblangan.
44
  Баёний.Шажараи Хоразмшоҳий. – Т., 1991. – 175–266-б
45
 Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. – Т., 1990. – 123-б.
46
 Ўзбекистон халқлари тарихи. II жилд. – Т.: Фан, 1994. – 51   б.
24 Ushbu   kengash   haqida   tarixchi   Munis,   xonlikka   kelgan   N.Muravyev,
akademik M.Yo‘ldoshevlar asarida , tarixshunos olima S. Saburovaning nomzodlik
dissertatsiyasida   ayrim   bahsli   fikrlar   bildiriladi.   Zero,   kengash   maslahat   organi
bo‘lib,   unda   mamlakat   ichki   va   tashqi   ishlari   yuzasidan   zarur   hukumat   qarorlari
qabul qilingan. Unga XIX asr o‘rtasidagi chet ellik mehmonlar nazari bilan qarash
ilmiylikdan yiroq yondashish hisoblanadi. 
Xonlar   keng   vakolatlarga   ega   bo lmagan   sulolaviy   boshqaruv   tizimiʼ
davrida   oliy   boshqaruv   bo‘yicha   davlat   va   jamiyat   hayotiga   molik   masalalar
yuzasidan quyidagi doiralarda uchta bosqichli kengash o‘tkazilgan: xon va xon oila
a zolari (xon oila a zolarining umumiy yig‘in maslahatlari); xon va uning otalig‘i;	
ʼ ʼ
mansabdor shaxslar kengashi 47
. 
Hududiy   boshqaruv   davrida,   ya ni   XVII   asrga   kelib,   xon   mamlakatda	
ʼ
mutlaq oliy hokimiyatga bo‘lishi  bilan oliy boshqaruv ishlari ko‘riluvchi  kengash
faqat poytaxt saroyida faoliyat ko‘rsatadi. Shu nuqtai nazardan, u manbalarda “oliy
kengash”   deb   ham   atalgan.   Mazkur   kengash   tarkibi   xon,   oliy   va   markaziy
mansabdor   shaxslar,   kotibdan   iborat   bo‘lgan.   Аyrim   hollarda   mahalliy   hokimlar
ham   qatnashgan.   Uning   yig‘inlarida   boshqaruv   sohasida   faoliyat   yuritmaydigan
xon   oila   a zolari   qatnashmagan	
ʼ 48
.   Ma lumotlarning   guvohlik   berishicha,   mang‘it	ʼ
xonlari   boshqargan   Buxoro   amirligi   va   qo‘ng‘irotlar   Xorazm   xonligining
markazlashgan   davlat   tuzumidagi   mansablarning   muhimlik   darajasi
amaldorlarning   kengash   majlislarida   xon   o‘tirgan   joyga   nisbatan   o‘rin   olishiga
qarab belgilangan. 
Manbalarning ko‘rsatishicha, zarurligi jihatidan xonlikda qat iy o‘rin olgan	
ʼ
bunday   oliy   hokimiyat   organi   faoliyati   Muhammad   Rahimxon   I   davridan   oldingi
va   keyingi   xonlar   davrida,   ya ni   XVII–XX   asr   boshlarida   ham   mavjud   bo‘lgan.	
ʼ
Demak,   Xorazm   xonligi   davlatchiligi   ham   demokratik   boshqaruv   elementlaridan
xoli   bo‘lmagan.   Chunonchi,   kengash   muayyan   vakolatlari   bilan   davlat
boshqaruvida o‘z o‘rniga ega bo‘lgan. 
Oliy   kengashning   faoliyatiga   bevosita   to‘xtaladigan   bo‘lsak,   uning
yig‘ilishlari   joriy   yil   boshida   va   oxirida,   shuningdek   lozim   topilgan   hollarda,
odatda   ish   kuni   tugagandan   so‘ng   chaqirilgan.   Odatda,   majlisning   muhokama
jarayonida   fikr   erkinligi   tamoyili   amal   qilib,   tegishli   masala   yuzasidan   har   bir
mansabdor   shaxs   o‘z   fikrini   bildirish   huquqiga   ega   bo‘lgan.   Kengash   a zolari	
ʼ
yakdil qarorga kela olmagan hollarda, xon muayyan masalaga aniqlik kiritish va bu
haqda   qaror   chiqarish   huquqiga   ega   bo‘lgan.   Bunda   majlis   so‘ngida   kelingan
47
  Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. – Т., 1990. – 134–163-б.
48
 Азизов Б. Т. Хоразм навозандалари. – Т.: Адабиёт ва санъат, 1994. – 72–73-б
25 to‘xtam  xonga ma lum qilingan va xon lozim topilgan u yoki bu qarorni  qo‘llab-ʼ
quvvatlagan 49
. 
Oliy   Kengash   ish   faoliyatida   davlat   va   jamiyat   ahamiyatiga   molik
masalalar   ko‘rib   chiqilib,   tegishli   qaror   chiqarilgan.   Jumladan,   xazina,   kirim-
chiqimlari, tashqi  mudofaa va harbiy yurishlar, xon mamlakatdan uzoqda paytida
fuqarolar arzini tinglash kabi vakolatlarni bajargan 50
. 
Harbiy harakatlar masalasida xon davlat manfaatidan kelib chiqib, mazkur
kengash   qarorini   dalillashi,   kengash   a zosi   hisoblangan   mufti   fatvo   berishi   va	
ʼ
boshqa a zolar o‘z fikrini bildirishi lozim bo‘lgan. 	
ʼ
Kengash   faoliyatida   mamlakatda   hokimiyatni   boshqarayotgan   xon   vafot
etgan   taqdirda   yangi   saylanuvchi   xon   nomzodini   ilgari   surish   va   uning   taxtni
egallashiga ovoz berish hollari ham ko‘plab uchraydi. 
Xonlikdagi bu oliy organ va mansabdor shaxslar faoliyati va vakolati XIX
asr   70-yillarigacha   to‘la   mazkur   asos   va   yo‘sinlar   bo‘yicha   amalga   oshdi.   Xiva
xonligi   yarim   mustamlakaga   aylangan   1873-yildan   boshlab   esa,   chorizmning
Rossiya   ichki   va   tashqi   siyosatini   ifodalovchi   oliy   organlari   vakolatining   Xivada
ham ustun mavqega egaligi va davlat tuzumining o‘zgarishi xon va oliy boshqaruv
organlari   vakolatini   chegaralab   qo‘ydi.   Xiva   xonligining   Bojxona   ittifoqiga
qo‘shilishi,   Аmudaryo   bo‘limining   nazorati,   Rossiya   talablari   bo‘yicha   xonning
manifestlar chiqarishi (garchi, ular hayotga to‘liq tatbiq qilinmasa ham), Turkiston
general-gubernatorligiga   qarashli   sulhparvar   sudlarning   Xorazm   hududida   sodir
etilgan   jinoyatlarni   ham   tekshirish   huquqiga   egaligi   yoki   xonlikdagi   Rossiya
fuqarolarining   (bunday   fuqarolikni   ko‘plab   xorazmliklar   ham   ola   boshlagan   edi)
ishlari fuqarolik sudlarida ko‘rilishi kabilar ana shunday cheklashlar hisoblanadi.
49
  Азизов Б. Т. Хоразм навозандалари. – Т.: Адабиёт ва санъат, 1994. – 22–23-б.
50
 Баёний.  Шажараи  Хоразмшоҳий.  –  Т.,  1991.  –  175–266-б;
26 2.2. Markaziy va mahalliy hokimiyat organlari tizimi va ularning faoliyati
Xiva   xonligining   o‘zbek   davlatchiligi   taraqqiyotidagi   o‘rnini   o‘rganishda
markaziy   boshqaruv   organlari   tizimi,   ularning   davlat   tuzumidagi   ahamiyati   va
tutgan   o‘rni   masalasi   muhim   ahamiyatga   ega.   Turli   mualliflar,   tadqiqotchilar
tomonidan   Xiva   xonligining   davlat   tuzumini   o‘rganish   borasida   ilmiy   izlanishlar
olib   borilgan   bo‘lsa-da,   markaziy   boshqaruv   organlari   alohida   o‘rganilgan   emas.
Xususan, akademik M.Yo‘ldoshev va Q.Munirov hamda boshqa   olimlarning ilmiy
ishlarida,   shuningdek   birlamchi   manbalardagi   ma lumotlarda   ham   Xiva   xonligiʼ
markaziy   davlat   boshqaruv   organlari   haqida   so‘z   yuritilgan.   Lekin   ularda   e tibor	
ʼ
asosan Xiva xonligining umumiy davlat   tuzumini yoritishga qaratilgan. Jumladan,
Ismoil   Mirpanjiy   Xiva   xonligi   davlat   tuzumi   haqida   shunday   ma lumot   beradi:	
ʼ
“Xon xizmatidagi  eng   mo‘tabar  shaxslarga… o‘z ishi  bilan mashg‘ul mirob, rais,
devon xodimi, qozi   kalon, qozi askar va mahalla mullolari kabi 32 amaldor bor” 51
. 
Xiva   xon   boshqaruvidagi   feodal   tuzumga   xos   davlat   bo‘lib,   davlat
hokimiyatining o ziga xos tizimi  amal qilgan. Ilk davrlardan boshlab, yuz	
ʼ   bergan
o‘zgarishlar   jarayonida  yangi   lavozimlar   joriy  etilib,  ba zi	
ʼ   mansablarning   mavqei
va   vakolati   doirasi   nisbatan   o‘zgarib   borgan   bo‘lsa-da,   siyosiy   tuzumda   jiddiy
o‘zgarishlar ro‘y bermagan. O‘rta asr sharq va g‘arb   davlatchiligiga xos xususiyat
shundaki,   harbiy   yurish   yoki   boshqaruvda   lavozimidan   qat iy   nazar,   barcha	
ʼ
amaldorlar safarbar qilingan. 
Har bir ijtimoiy sohada umumiy boshqaruvni amalga oshiruvchi   markaziy
organlar   sifatida   mansabdor   shaxs   lavozimlari   va   ular   qoshida   doimiy   faoliyat
ko‘rsatuvchi   mahkamalar   joriy   etilgan.   Markaziy   boshqaruv   organlari   butun
mamlakat miqyosida faoliyat ko‘rsatgan. 
Markaziy   mansabdor   shaxs   hisoblangan   mutasaddi   rahbarlar   xon
tomonidan   lavozimga   tayinlangan   va   lavozimdan   ozod   etilgan.   Odatda,   ularning
lavozimlari xon tasdig‘i asosida meros tariqasida o‘tgan 52
. O‘z   navbatida, ularning
har   biri   o‘z   sohasi   bo‘yicha   xon   maslahatchisi   hisoblangan.   Oliy   kengash
yig‘ilishlarida   o‘z   ovozlari   bilan   faol   qatnashgan.   Ularning   huquqiy   normalarni
ishlab chiqish va joriy etishdagi vakolatlari markaziy   boshqaruv organlari sirasiga
kiritishga yana bir asos bo‘lib xizmat qiladi. 
O‘z   mavqei   va   vakolat   doirasidan   kelib   chiqib,   taxtning   o‘ng   va   chap
tomoniga bo‘lingan holda o‘z o‘rinlarida o‘tirganlar. Аbulg‘ozi o‘zining   “Shajarai
turk”   asarida   xonlikning   tashkil   topgan   davrlari,   ya ni   ajdodlari	
ʼ   davrida   amal
qilgan   va   keyingi   davrlarda   ham   to‘liq   saqlanib   qolgan   boshqaruv   an analarini	
ʼ
yoritar   ekan,   markaziy   mansabdor   shaxslarning   mavqeiga   ko‘ra   xon   atrofida
joylashishi   masalasi   mo‘g‘ul   udumiga   asoslanganligini,   yurak   inson   tanasining
51
  Мирпанжий И. Асирликдаги хотиралар. – Урганч: Хоразм, 1997. – 34-б.
52
 Азизов Б. Т. Хоразм навозандалари. – Т.: Адабиёт ва санъат, 1994. – 15, 54-б
27 chap qismida joylashganligi bois   so‘l (chap) o‘ngdan ustun turishini va bu ramziy
ma noga egaligini bayon etadiʼ 53
. 
Markaziy   mansabdor   shaxslar   unvonli   va   unvonsiz   mansabdor   shaxslarga
bo‘lingan.   Ular   xazinadan   xon   tomonidan   qat iy   belgilangan   maosh   bilan	
ʼ
ta minlanganlar.   Ularning   xavfsizligini   ta minlash   va   faoliyatiga	
ʼ ʼ   yordamlashish
uchun o‘rtacha 10–15 ta navkar biriktirilgan. Quyida markaziy   mansabdor shaxslar
lavozimlari va vakolatlari xususida alohida tartibda   to‘xtalib o‘tamiz. 
Davlatda   xondan   keyingi   mansabdor   shaxslar   Vaziri   jumlat   ul-muluk,
mehtar,   qushbegi,   devonbegi,   shayx   ul-islom,   bosh   mutavalliy,   rais,   a lam,	
ʼ
mirobboshi   hisoblangan.   Yuqorida   ta kidlab   o‘tganimizdek,   markaziy-ijroiya	
ʼ
boshqaruvida   ko‘chmanchi   aholi   nomidan   ish   ko‘ruvchi,   o‘z   xalqi   boshqaruvi
bo‘yicha   yuqori mansabdor shaxslar ham bevosita ishtirok etgan. 
Vaziri   jumlat   ul-muluk,   mehtar,   qushbegi   va   devonbegilar   bir   vaqtning
o‘zida xon maslahatchilari ham hisoblangan. Mavqeyiga ko‘ra taxtga nisbatan o‘z
o‘rniga ega bo‘lib, o‘tirmasdan xon (taxt) yonida tik holda turishgan. 
Ma lumotlarning   tahlili   asosida   ko‘rsatish   mumkinki,   Bosh   vazir	
ʼ   (Vaziri
jumlat ul-muluk, Vaziri akbar, Vaziri buzruk) mansabi XIX asr boshi   va o‘rtalarida
mehtar   ,   keyin   esa   devonbegi,   XX   asr   boshlarida   vaziri   a zam	
ʼ   deb   atalgan.   Bu
atamalar   yoniga   eski   an ana   bo‘yicha   “jumlatul   mulk”   iborasi	
ʼ   ham   qo‘shib
ishlatilgan.   Bu   holatni   mansabdor   shaxslarning   davlat   boshqaruvidagi   tajribasi
asosida   xon   tomonidan   keng   vakolatlar   berilganligi   va   yuqori   mavqega   ega
bo‘lganligi bilan baholash o‘rinlidir. 
Vaziri   jumlat   ul-muluk   boshqa   mansabdor   shaxslardan   farqli   ravishda
markaziy   va   mahalliy   mansabdor   shaxslarni   lavozimga   tayinlash   borasida   xon
maslahatchisi   hisoblangan.   Xondan   keyin   mamlakatda   umumiy   boshqaruvni
amalga   oshirgan,   xon   tasdig‘i   bilan   umumiy   qarorlar   qabul   qilgan.   Joylarga
yo‘riqnomalar   jo‘natish   huquqiga   ham   ega   bo‘lgan.   Masalan,   Vaziri   a zam	
ʼ
Islomxo‘janing   1915-yilda   Xiva   xonligiga   qarashli   Ostona   nohiyasi   qozisi   va
raisiga yuborgan murojaatida ayrim yo‘l-yo‘riqlar   ko‘rsatilgan. 
Uning   vakolatlari   quyidagilardan   iborat   bo‘lgan:   mamlakatni   yuksaltirish
bo‘yicha   islohotlar   dasturini   ishlab   chiqish,   amaldorlarning   hisobotini   tinglash,
umumdavlat   xarajatlarini   taqsimlash   va   nazorat   qilish,   tashqi   aloqa   ishlarini
yuritish, Oliy kengashni chaqirish va hokazo 54
. 
Qushbegi   mansabi,   vakolat   doirasi   jihatdan   mehtarga   tenglashtirilgan.
Mehtar   va   qushbegining   qoshida   o‘zlari   idora   etuvchi,   kamida   3–4   kishi   doimiy
faoliyat   ko‘rsatadigan   va   tegishli   hujjatlar   saqlanadigan   mahkama   (mehtarxona,
kantselyariya) faoliyat ko‘rsatgan. 
53
  Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк. – Т., 1990. – 114-116-б.
54
  Азизов Б. Т. Хоразм навозандалари. – Т.: Адабиёт ва санъат, 1994. – 72–73-б
28 Qushbegining   vakolatlari   doirasiga   xonlikning   janubiy   qismidagi   aholini
boshqarish,   mamlakat   janubiy   qismidan   o‘lpon   yig‘ish   va   irrigatsiya   ishlariga
umumiy rahbarlik qilish, saroyda saqlanayotgan otlar saqlanishini   nazorat qilish va
boshqalar kirgan 55
. 
Mehtarning vakolatlari esa quyidagilardan iborat bo‘lgan: davlat   xazinasiga
boshchilik   qilish,   mamlakat   shimoliy   qismidagi   aholini   boshqarish,   mamlakat
janubiy   qismidan   o‘lpon   yig‘ish   va   irrigatsiya   ishlariga   umumiy   rahbarlik   qilish,
saroyda saqlanayotgan otlar saqlanishini   nazorat qilish va boshqalar kirgan. 
Devonbegining asosiy vakolatlari saroy kotibiyati, davlat devoni va   arxivi,
bojxona   (gumrikxona)ni   boshqarish,   xazina   va   omborlar   hisobini   yuritish,   xon
farmonlarining   joylarga   yuborilishini   ta minlash,   soliqlarʼ   va   yig‘imlarni   undirish
ishlarini boshqarish va umumiy nazoratini olib   borish kabilardan iborat bo‘lgan. 
Ushbu   mansabdor   shaxslarning   vakolatlari   to‘g‘risida   1854–1864-yillarda
Xivada   asirlikda   bo‘lgan   eronlik   harbiy   –   general   Ismoil   Mirpanjiy   shunday
yozadi:   “Mamlakat   ishlarini   boshqarishga   xonlarga   uch   vazir   yordam   beradi:
birinchisi   Mehtar,   ikkinchisi   Qushbegi,   uchinchisi   Devonbegi.   Mehtar   solg‘ut
yig‘adi.   Solg‘ut   katta   moliyaviy   ulushning   yarmi   bo‘lib,   u   harbiy   ishlarga,   chet
mamlakatlarga   elchi   tayyorlash   va   yuborish,   elchilarni   kutib   olish   kabi   davlat
ishlariga xarj qilinadi.   А gar moliyaviy   ishlarda kamomad chiqsa, mehtar javobgar
hisoblanadi. U kunda bir marta xon   oldiga kiradi. Zarur ish chiqqanda istagancha
va navbatsiz kiraveradi. Qushbegi   moliya mablag ‘ining ikkinchi yarmiga qaraydi.
U   ichki   va   tashqi   ishlar,   rasmiy   marosimlar,   sovg‘a-salom   va   in omlarni   o‘z	
ʼ
zimmasiga   olgan.   Xizmat   yuzasidan   xon   oldiga   kira   oladi.   Devonbegi   elatlar,
savdogarlardan   bojxona   va   zakot   pullarini   undiradi.   U   bevaqt   xon   oldiga   kira
olmaydi.   Xonga   arzi   bo lsa,   mehtar   yo   qushbegi   orqali   amalga   oshiradi.  	
ʼ А sirlik
paytim   Muhammad   А minxon   davrida   bu   uchta   vazir   quyidagilar   edi:   Yoqub
mehtar, Muhammad   Karim Qushbegi va Hasanboy devonbegi” 56
. 
Ushbu   mansabdor   shaxslarga   xos   umumiy   xususiyat   shundaki,   ular   o‘z
davrida   vaziyat   taqozo   etsa,   doimiy   vakolatidan   tashqari   xon   farmoniga   binoan
davlat   nomidan   ish   ko‘rish,   xon   poytaxtda   yo‘qligida   mamlakatni   boshqarish,
o‘zga   davlat   elchilarini   kutib   olish   hamda   muzokaralar   o‘tkazish   va   boshqa
faoliyatlarni  ham  olib borganlar. Аyrim hollarda muayyan boshqaruv   vakolati bir
mansabdor   shaxs   zimmasidan   olinib,   ikkinchi   bir   mansabdor   shaxs   zimmasiga
yuklatilgan.   Bu   fikrning   isbotini   ko‘pgina   mahalliy   va   xorijiy   manbalarda   ham
ko‘rish mumkin.
Markaziy   mansabdor   shaxslarning   navbatdagisi   Shayx   ul-islom
hisoblanadi.   Shayxulislom   kengashda   musulmon   aholining   hukmdori   –   xon
55
  Баёний. Шажараи Хоразмшоҳий. – Т., 1991. – 205-б
56
 Мирпанжий И. Асирликдаги хотиралар. – Урганч: Хоразм, 1997. – 34-б.
29 taxtining o‘ng tomonida o‘tirgan. Ruhoniylarning faoliyatiga boshchilik   qilgan va
eng   yuqori   martabali   ruhoniy   hisoblangan.   Siyosiy-diniy   marosimlardan   tashqari,
harbiy   yurishlarda   fatvo   beruvchi   muftiylar   boshlig‘i,   harbiylarni   ma naviy-ruhiyʼ
rag‘batlantiruvchi ruhoniy, qozi askar   nazoratchisi va gohida biror harbiy bo‘linma
boshlig‘i sifatida qatnashgan. Raislarni lavozimga tayinlash bo‘yicha nomzodlarni
xon tasdig‘iga kiritgan. 
U   diniy-shar iy   qonunlar   asosida   mamlakatni   boshqarishda   muhim	
ʼ
ahamiyatga   ega   faoliyatni   amalga   oshirgan.   Diniy   sohaga   oid   barcha   huquqiy
(fatvo   chiqarish),   axloqiy-tarbiyaviy,   madaniy-ma naviy   ishlar   va   tarmoqlar	
ʼ
ustidan   nazorat   olib   borgan 57
.   Shu   jihatdan   mamlakat   diniy   hayoti   uchun
shayxulislom javobgar bo‘lgan.
Saroyda   faoliyat   olib   boruvchi   rais   joylardagi   raislar   ustidan   rahbarlik
qilgan va nazorat olib borgan. U faoliyati davomida o‘zini ijobiy jihatdan namoyon
etsa, a lam lavozimiga tayinlangan	
ʼ 58
. 
Keyingi mansabdor shaxs – mutavalli mansabining mavqei vaqf yerlarining
ko‘payib   borishi   bilan   oshib   borgan.   Bosh   mutavalli   vaqf   bo‘yicha   masjid,
madrasalar   faoliyatini   boshqargan   va   nazorat   qilgan.   Saroyda   xon   taxtining   chap
tomoni   (to‘rt   va   beshinchi   o‘rin)da   vaqf   ishlari   va   yerlari   ustidan   markaziy
boshqaruvni amalga oshiruvchi 2 ta mutavalliy joy egallagan. 
Xiva   xonligida   sadr   a zamlik   vazifasini   mutavalliy   mansabidagi	
ʼ
mutasaddilar   bajargan.   Ular   xonlikdagi   yuqori   lavozimlar   sanalgan.     Ularning
vakolatlari   mamlakatdagi   vaqf   ishlari   va   vaqf   yerlariga   rahbarlik   qilish,   yerlarda
xo‘jalik   ishlarini   yuritishni   ta minlash,   vaqf   mulki   va   daromadlari   ro‘yxatini	
ʼ
yuritish,   daromadlarni   nazorat   qilish,   xarajatlarni   taqsimlash   va   boshqalardan
iborat bo‘lgan 59
. 
Bosh   mirob,   ya ni   mirobboshi   xonlikda   katta   kanallar   qazish,   ularning	
ʼ
faoliyatini  ta minlash va bosh qismini  tartibga solish, yangi qurilayotgan kanallar	
ʼ
uzunligi va kengligini belgilash, har bir irrigatsiya inshootini qurish bo‘yicha aniq
loyihalar   ishlab   chiqish   va   boshqa   vazifalarni   amalga   oshirgan.   U   suvdan
foydalanish   ishlari   mahkamasiga   boshchilik   qilgan.   Xonning  chap   tomonidan   joy
egallagan. 
Tabibboshi   (sarvari   atibbo,   tabiblar   sarvari)   butun   xonlik   hududida   tibbiy
xizmat   ko‘rsatish   faoliyatini   olib   boruvchi   tabiblar   ustidan   umumiy   boshqaruvni
amalga oshirgan. 
57
    Маткаримов М. М. Феруз   –   йирик давлат арбоби   //   Феруз   –   шоҳ ва шоир:   Тўплам. Урганч: Хоразм,
1994. –. 9.б
58
   Баёний. Шажараи Хоразмшоҳий. – Т., 1991. – 236-б.
59
  Маткаримов   М.   М.   Феруз   –   йирик   давлат   арбоби   //   Феруз   –   шоҳ   ва   шоир:   Тўплам.   –   Урганч:     Хоразм,
1994.  –  9-б;
30 Shoirlar   boshlig‘i   xonlikda   faoliyat   olib   boruvchi   shoirlar   ustidan
boshqaruv   va   nazoratni   amalga   oshirgan.   Sozandalar   boshlig‘i   asosan   saroyda
faoliyat ko‘rsatuvchi sozandalar faoliyatini boshqargan. 
Markaziy   ijroiya   boshqaruv   tizimini   yoritish   jarayonida   yangicha
yondashgan holda ko‘chmanchi aholi boshqaruvini ham yoritishga harakat qilindi.
Binobarin, ko‘chmanchi   aholi  boshqaruvini   olib boruvchi  mansabdor  shaxslar  bir
vaqtning o‘zida xon maslahatchilari hisoblangan. Qabila va urug‘lar xon nomidan,
kengashilgan   holda   bevosita   o‘z   vakillari   tomonidan   idora   etilgan.   Ular   xon
tomonidan lavozimga tayinlangan va lavozimidan ozod etilgan. Lavozimlar jamoa
fikri   va   xon   tasdig‘i   asosida   meros   tariqasida   o‘tgan.   Ko‘chmanchi   o‘zbek
qabilalari   boshliqlari,   ya ni   yuqori   mansabdor   shaxslari   “inoq”   (jami   4   ta),ʼ
qoraqalpoq xalqlarida esa “biy” deb atalgan 60
. 
Ko‘chmanchi   aholi   boshqaruv   tizimida   inoq,   otaliq,   biy,   beklar   begi
lavozimlari va unvonlari bo‘lgan. Jumladan, ko‘chmanchi o‘zbek urug‘ (qabila)lari
hisoblangan Mang‘it, Uyg‘ur, Qipchoq otaliqlari bo‘lgan. 
Unvonlar  tizimida eng  kattasi  inoq bo‘lib, so‘ngra otaliq va biy unvonlari
turgan. Biy xizmatni uddalay borsa, otaliq va inoq darajasiga ko‘tarilishi mumkin
bo‘lgan.   Chunonchi,   XIX   asr   oxirlariga   kelib   biy   va   otaliq   lavozimlari   tugatilib,
faqat faxriy unvon sifatida saqlanib qoladi.
60
   Баёний.  Шажараи Хоразмшоҳий. – Т., 1991. – 242-б
31 XULOSA
Xiva xonligi murakkab, keskin va o‘ziga xos taraqqiyot yo‘lini bosib   o‘tib,
milliy   davlatchilik   an analarini   o‘zida   mujassam   etgan   davlatʼ   tuzilmasi
hisoblanadi.  Xonlik  o‘zining  ijtimoiy  tuzumi,  aholisining   etnik   tuzilishi  va  diniy-
mafkuraviy nuqtai nazaridan O‘rta Osiyo xonliklariga   o‘xshash bo‘lgan. Sulolaviy
boshqaruv   tizimi   davrida   xon   sulolasi   uchta   guruhga   bo‘linib,   ularning   huquqiy
maqomini   belgilovchi   yagona   qoida   bo‘lmagan.   Shu   sababli   sulolaning   har   bir
vakili  yoki   mahalliy hudud  boshliqlari  kuchayib  ketgan   vaqtlarda o‘zlarini   taxtga
da vogar   deb   hisoblashgan.   Bu   esa,   o‘z   navbatida,   mamlakatda   beqarorlik   kelib	
ʼ
chiqishiga sabab bo‘lgan. 
Xiva   xonligining   shakllanish   jarayoniga,   xonlarning   davlatni
mustahkamlash,   tarqoqlikni   tugatish   va   aholini   birlashtirishga   qaratilgan
faoliyatiga tashqaridan bo‘layotgan hujumlar hamda mamlakat ichkarisidagi   o‘zaro
urushlar,   etnik   ziddiyatlar   o‘zining   katta   ta sirini   ko‘rsatgan.   Xonlik	
ʼ
taraqqiyotining   barcha   davrlarida   mamlakat   iqtisodiy   inqirozga   uchrashi   bilanoq,
etnik   guruhlar   o‘rtasida   ziddiyatlar,   qo‘shni   davlatlarning   uning   ichki   ishlariga
aralashish holatlari yuz bergan. 
 Taxtni egallashda “soxta xon ko‘tarish” hollari uchrab turgan. Hokimiyatni
uzoq   vaqtlardan   buyon   egallab   kelayotgan   sulola   vakili   bo‘lmagan   shaxslar
hukmdor   bo‘lganda,   u   o‘zini   ma naviy   jihatdan   quvvatlantirish,   shu	
ʼ   orqali   o‘z
hokimiyatiga   qonuniy   tus   berish   maqsadida,   o‘sha   sulolaning   biror-bir   vakilini
rasman   taxtga   o‘tqazgan.   Аmalda   hokimiyat   va   mamlakat   boshqaruvi   hukmdor
qo‘lida bo‘lgan. 
Xonlikning   iqtisodiy-siyosiy   barqarorligi,   siyosiy   tuzumi,   hududiy
chegaralari,   etnik   guruhlar   o‘rtasidagi   aloqalar,   tashqi   munosabatlar   aksariyat
hollarda   davlat   boshlig‘ining   shaxsiy   sifatlari,   bilimi,   uquvi,   boshqaruvchilik
qobiliyati,   uzoqni   ko‘ra   bilish   xislati   hamda   irodasiga   ko‘p   jihatdan   bog‘liq
bo‘lgan. 
  Xonlik   davlat   boshqaruvi   o‘rta   asrlarga   xos   xususiyatni   saqlab   qolib,
davlat   idoralarining   tashkil   etilishi,   faoliyat   ko‘rsatishi,   lavozimga   tayinlash   va
ozod   etish,   mansabdor   shaxslarning   vakolatlari,   vazifalari   aniq   belgilab
qo‘yilmagan. Davlat  boshqaruvida vujudga keluvchi  munosabatlar   asosan,  shariat
normalaridan tashqari odat va an ana normalari bilan	
ʼ   tartibga solingan. 
1873 yilda Xiva xonligi ustidan Rossiya  protektoratining   o‘rnatilishi bilan
davlat   mustaqilligiga   barham   berilgan.   Xonlik   mustaqil   tarzda   tashqi
munosabatlarni yuritish huquqidan mahrum bo‘lgan. 
  Xiva   xonligi   davlat   mustaqilligiga   barham   berilishi   davlat   boshqaruvida
jiddiy   o‘zgarishlarga   olib   kelmagan.   Rus   hukumati   o‘z   manfaatidan   kelib   chiqib
davlat   boshqaruvining   o‘rta   asrlarga   xos   xususiyatlarini   saqlab   qolgan.   Xonlik
32 ichki   ishlarini   nazorat   etish   maqsadida   To‘rtko‘lda   Аmudaryo   bo‘limi   tashkil
qilinib,   u   orqali   xonlikning   sud   tizimi,   huquqiy   masalalariga   jiddiy   ravishda
aralashib   turgan.   Rus   mustamlakachilari   Xiva   xonligining   og‘izdagina   davlat
atalganiga   qaramay,   XX   asr   boshlariga   kelib   turli   huquqiy   aktlar   va   siyosiy
aralashuvlar   orqali xonlikni ochiqdan-ochiq Rossiya tarkibiga kiritishga intilgan. 
33 FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR   RO‘YXATI
I. PREZIDENT ASARLARI
I.1. Каримов   И . А .   Хива   шаҳрининг   2500   йиллигига   бағишланган
тантанали     маросимдаги   табрик   сўзи   //   Асарлар .   6– жилд .― Тошкент :
Ўзбекистон , 1998.
I.2. Каримов   И.А.   Метин   иродали   инсонлар   юртига   эҳтиром   //
Асарлар.  8-жилд. — Тошкент: Ўзбекистон, 2000
I.3. Ўзбекистон   Республикаси   Вазирлар   Маҳкамасининг  “ Ўзбекистон
Республикаси   Фанлар   академияси   Тарих   институти   фаолиятини
такомиллаштириш   тўғрисида ” ги   Қарори  //  Халқ   сўзи . 1998, 28  июл .
I.4. Ўзбекистон   Республикаси   Президенти   И . А .   Каримовнинг
« Хоразм   Маъмун   академиясини   қайтадан   ташкил   этиш   тўғрисида » ги
Фармони  //  Халқ   сўзи .  1997, 11 ноябр.
II. ADABIYOTLAR
II.1. Абулғози Баҳодирхон. Шажарайи турк.— Тошкент: Чўлпон,1992.
II.2. Азизов Б. Т.  –  Ходим.  Хоразм навозандалари:   XIX    аср охири -
XX  бошларида Сайид Муҳаммад Раҳимхони Соний даврида яшаган шоирлар
ҳақида эсдаликлар (1965 й). –Т.: Адабиёт ва санъат, 1994.
II.3. Ахмедов   Б.А.     Историко-географическая   литература   Средней
Азии XVI-XVII вв. Писменные памятники. ― Ташкент: Фан, 1985.
II.4. Вамбери   А.   Путешествие   по   Средней   Азии   из   Тегерана   через
Туркменскую   пустыню   по   восточному   берегу   Каспийского   моря   в   Хиву,
Бухару   и   Самарканд,   предпринятое   в   1863   году   с   научной     целью   по
поручению   Венгерской   Академии   в   Пеште,   членом   ее   А.Вамбери.   ―   М.,
1867.
II.5. Веселовский   Н.И.   Очерк   историко-географических   сведений   о
Хивинском ханстве с древнейших времен до настоящего. ― СПб., 1877.
II.6. Жуковский   С.В.   Сношение   России   с   Бухарой   и   Хивой   за
последнее трехсотлетие. ― Петроград, 1915.
II.7. Матниёзов   М.   Хива   хонлигида   яшаган   халқлар   ва   уларнинг
хонлик   ижтимоий–сиёсий   ҳаётида   тутган   ўрни   ва   роли   (XIX   аср   –   XX   аср
бошлари). 2–нашри. ― Урганч, 2004.
II.8. Муниров   Қ.   Хоразмда   тарихнавислик.   (XVII   –   XIX   ва   XX   аср
бошлари). ― Тошкент: Ғафур Ғулом, 2002.
II.9. МирпанжийИ. Асирликдагихотиралар. – Урганч: Хоразм, 1997
34 II.10. Муҳаммад   Юсуф   Баёний.   Шажарайи   Хоразмшоҳий.   –   Т.:
Адабиёт ва санъат, 1994.
II.11.   Погорельский   И.В.   История   Хивинской   революции   и
Хорезмской   народной   советской   республики   (1917-1924   гг.).   ―   Л.:ЛГУ,
1984.
II.12. Худойберганов   К.   Хива   хонлари   тарихидан.   —   Урганч:
Хоразм, 2008.
II.13.   Фирдавс   ул-иқбол:   Бахтлар   боғи:   Энг   қадимги   даврдан
1825 йилгача   бўлган  Хоразм  тарихи  /  Шермуҳаммад  Мунис,  Муҳаммадризо
Огаҳий; масъул муҳаррир Н. Жумахўжа. – Т.:  O ‘ qituvchi , 2010.
II.14.     Қўшжонов   О.,   Полвонов   Н.   Хоразмдаги   ижтимоий
жараёнлар ва ҳаракатлар. ― Тошкент: “Abu matbuot konsalt” МЧЖ, 2007.
II.15.   Ғуломов   Я.Ғ.   Хоразмнинг   суғорилиш   тарихи:   қадимги
замонлардан   ҳозиргача.   Муҳаррир   ―   А.Р.Муҳамаджонов.   ―   Тошкент:
ЎзФАН, 1959.
III. DISSERTATSIYAVA AVTOREFERATLAR
III.1. Муталов   О.   Хива   хонлиги   Оллоқулихон   даврида.   Тарих   фан.
номз. дисс. ― Тошкент, 2003.
III.2. Сабурова   С.   XIX   аср   ва   ХХ   аср   бошларида   Хива   хонлигининг
давлат тизими. Тарих фан. номз. дисс. ― Тошкент, 2002.
III.3. Маткаримова С. М. Историография Хивинского ханства в период
Кунградской  династии (XIX – начала XXI  вв.):Автореф. дисс. … канд.   ист.
наук. – Т., 2010.
35

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. XIVA XONLIGINING TASHKIL TOPISHI VA UNDAGI SIYOSIY JARAYONLAR

Xiva xonligining vujudga kelishi va arabshohiylar sulolasi siyosati

Xiva xonligida qo‘ng‘irotlar sulolasining hokimiyat tepasiga kelishi

II BOB. XIVA XONLIGIDA DAVLAT BOSHQARUVI TIZIMI

2.1. Oliy davlat hokimiyati organlari va ularning vakolatlari

2.2. Markaziy va mahalliy hokimiyat organlari tizimi va ularning faoliyati

XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI