Xiva xonligi tarixiga doir manbalar tasnifi

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI
OLIY TA’LIM, FAN VA INNOVATSIYALAR VAZIRLIGI
MIRZO ULUG‘BEK NOMIDAGI
O‘ZBEKISTON MILLIY UNIVERSITETI
TARIX FAKULTETI
KURS ISHI
  MAVZU:  XIVA XONLIGI TARIXIGA DOIR
MANBALAR TASNIFI
Qabul qildi:
Bajardi:
TOSHKENT-2025
1 MUNDARIJA
KIRISH .......................................................................................................................................................... 2
I-BOB. XIVA XONLIGI TARIXINING MAHALLIY MANBALARDA YORITILISHI ................................................... 8
1.1.Abulg‘ozi Bahodirxonning “Shajarai turk” asari muhim tarixiy manba sifatida ...................................... 8
1.2. Xiva xonligi manbashunosligida Muhammad Rizo Ogahiy asarlarining o‘rni ...................................... 13
II-BOB.XORAZMGA TASHRIF BUYURGAN ELCHILAR, SAYYOHLAR VA HARBIYLARNING “SAFARNOMA” VA 
“ESDALIKLARI” ........................................................................................................................................... 17
2.1. Muravyov va Danilevskiyning “esdaliklari” Xiva xonligi tarixini yoritgan muhim manba sifatida ........ 17
2.2. Rus tarixchilari tomonidan Xorazm o‘lkasi aholisi, tabiati va urf-odatlarining manbalarda yoritilishi . 21
XULOSA ...................................................................................................................................................... 26
Foydalanilgn adabiyotlar ro‘yxati ............................................................................................................... 28
KIRISH
Kurs   ishining   dolzarbligi.   O zbekiston   tarixining   ajralmas   qismi   bo‘lganʻ
Xiva   xonligi   Markaziy   Osiyodagi   siyosiy,   iqtisodiy   va   madaniy   jarayonlarda
muhim   o rin   tutgan   davlatlardan   biri   hisoblanadi.   Xonlik   tarixi   nafaqat   o‘z	
ʻ
davrining ijtimoiy-siyosiy tuzilmasini, balki xalqaro munosabatlar, savdo aloqalari,
ilm-fan   va   madaniyatning   taraqqiyoti   haqida   muhim   ma lumotlarni   o‘z   ichiga	
ʼ
2 oladi.   Xiva   xonligi   tarixini   o rganishda   ishonchli   va   xilma-xil   manbalar   asosidaʻ
tahlil yuritish muhim ahamiyat kasb etadi. Ayniqsa, bu manbalarni tasniflash orqali
tarixiy jarayonlarni aniqlik bilan tahlil qilish imkoniyati paydo bo‘ladi. 
Bugungi   kunda   tarixiy   manbalarni   tanqidiy   o‘rganish   va   ularni   to‘g‘ri
tasniflash   orqali   tarix   fanining   metodologik   asoslarini   boyitish   zarurati   dolzarb
masalalardan   biri   hisoblanadi.   Xiva   xonligiga   oid   yozma,   og‘zaki   va   arxeologik
manbalarni   tizimlashtirish   –   nafaqat   tarixshunoslar,   balki   madaniyatshunoslar,
arxivshunoslar   va   boshqa   mutaxassislar   uchun   ham   qimmatli   ilmiy   asos   bo‘lib
xizmat   qiladi.   Shuningdek,   bu   mavzu   bugungi   mustaqil   O‘zbekiston   tarixiy
merosining   chuqur   o‘rganilishi,   milliy   o‘zlikni   anglash   va   tarixiy   xotirani
mustahkamlash   jarayonida   ham   muhim   ahamiyat   kasb   etadi.   Xiva   xonligi
Markaziy Osiyodagi  eng qadimiy va tarixiy jihatdan  boy davlatlardan biri  bo‘lib,
uning   mavjudligi   davomida   yuz   bergan   siyosiy,   ijtimoiy-iqtisodiy   va   madaniy
jarayonlar nafaqat O‘zbekiston, balki butun turkiy va islomiy olam tarixida muhim
o‘rin   egallaydi.   Xonlik   XVIII–XIX   asrlarda   va   hattoki     XX   asr   boshlarida   ham
o‘zining   siyosiy   mustaqilligini   saqlab   qolgan   eng  yirik  mahalliy   davlatlardan   biri
bo‘lib,   tashqi   siyosat,   ichki   boshqaruv   tizimi,   harbiy   tuzilma,   xalqaro   savdo
aloqalari va madaniy-ma’rifiy hayot bilan ajralib turgan.
Xiva   xonligining   tarixiga   oid   manbalar   —   xususan,   tarixiy   yodnomalar,
hujjatlar, xatlar, solnomalar, arxeologik topilmalar va og‘zaki rivoyatlar — bu davr
voqealarini   to‘g‘ri   tushunish   va   tarixiy   haqiqatni   aniqlashda   beqiyos   ahamiyatga
ega.   Biroq   bu   manbalar   har   xil   davrlarda,   har   xil   uslubda   va   turli   mualliflar
tomonidan   yaratilgani   bois,   ularni   ilmiy   asosda   tasniflash,   tahlil   qilish   va   ilmiy
muomalaga   kiritish   zarurati   dolzarb   masala   bo‘lib   qolmoqda.   Mavzuning
dolzarbligi, avvalo, Xiva xonligi tarixini chuqur, har tomonlama va manba asosida
tadqiq   etishga   bo‘lgan   ehtiyoj   bilan   belgilanadi.   Mustaqillik   yillarida   tarixiy
merosga   bo‘lgan  e’tibor  kuchayib,  tarixiy manbalarni   qayta ko‘rib  chiqish,  ularni
ilmiy   tahlil   asosida   tasniflash   va   zamonaviy   tarixshunoslik   metodlari   asosida
o‘rganish   muhim   ahamiyat   kasb   etmoqda.   Bu   borada   O‘zbekiston   Respublikasi
Prezidenti   Sh.   Mirziyoyev   tomonidan   2017-yil   24-mayda   imzolangan   “Qadimiy
3 yzma manbalarni saqlash, tadqiq va targ‘ib qilish tizimini yanada takomillashtirish
chora-tadbirlari   to‘g‘risida”gi   Qarori 1
  alohida   ahamiyatga   ega   hisoblanadi.
Shuningdek,   tarixiy   manbalarni   tasniflash   orqali   tarixiy   faktlarning   ishonchliligi
ortadi,   tarixiy   voqealarning   xronologiyasi   va   ularning   sabablari   hamda   oqibatlari
aniqroq   yoritiladi.   Bundan   tashqari,   ushbu   mavzu   hozirgi   kunda   yosh   avlodga
tarixiy   ongni   shakllantirish,   milliy   o‘zlikni   anglash,   tarixiy   xotirani
mustahkamlashda   ham   muhim   o‘rin   tutadi.   Xususan,   O‘zbekistonning   qadimiy
davlatchilik   an’analari,   tarixiy   davlatchilik   tajribasi   va   xalqning   siyosiy-madaniy
taraqqiyoti haqida to‘liqroq tasavvurga ega bo‘lish imkonini yaratadi. Bu esa, o‘z
navbatida,   tarix   fanining   rivojlanishiga,   ilmiy   izlanishlar   saviyasining   oshishiga
xizmat qiladi.
Xiva   xonligi   tarixini   o‘rganish   –   O‘zbekistonning,   umuman   olganda   esa,
Markaziy Osiyo mintaqasining tarixiy taraqqiyotini to‘laqonli tushunishda alohida
ahamiyat   kasb   etadi.   Xiva   xonligi   uzoq   yillar   davomida   mintaqadagi   siyosiy,
iqtisodiy va madaniy hayotning markazlaridan biri bo‘lgan.
Xiva xonligi tarixiga oid manbalar juda boy va xilma-xil bo‘lib, bu manbalar
orasida   tarixiy   solnomalar   (masalan,   Munis   va   Ogahiy   asarlari),   arxiv   hujjatlari,
diplomatik   yozishmalar,   qishloq   va   shahar   aholisiga   oid   daftarlar,   arxeologik   va
etnografik topilmalar, xorijiy sayyohlar va diplomatlarning esdaliklari, shuningdek,
og‘zaki tarix namunalarini ko‘rsatish mumkin. Ammo ushbu manbalarni izchil va
ilmiy asosda tasniflash, ularni tahlil qilish, o‘rganish va yoritish jarayoni hali ham
o‘z yechimini to‘la topgan emas.
Mazkur   mavzuning   dolzarbligi,   birinchi   navbatda,   tarixiy   manbalarni
tasniflash   orqali   Xiva   xonligiga   doir   ma’lumotlarning   ishonchliligini   aniqlash,
tarixiy   haqiqatni   tiklash   va   tarixshunoslik   ilmiga   yangicha   qarashlarni   olib   kirish
zarurati   bilan   bog‘liq.   Chunki   manbalarni   to‘g‘ri   tasniflash   orqali   ularni   tahlil
qilish   imkoniyati   kengayadi,   tarixiy   jarayonlar   yanada   chuqurroq   anglanadi   va
noto‘g‘ri talqinlarning oldi olinadi.
1
  O’zbekiston   Respublikasi   Prezidentining   2017-yil   24-maydagi   “Qadimiy   yozma   manbalarni   saqlah   va   targ’ib
qilish   tizimini   yanada   takomillashtirish   chora-tadbirlari   to’g’risida”gi   PQ-2995-sonli   Qarori   //   Xalq   so’zi.   №   103
(6797), 25-may 2017-yil.
4 Bugungi   kunda   tarix   fanida   manbashunoslikka   katta   e’tibor   qaratilmoqda.
O‘zbekiston   mustaqillikka   erishgach,   milliy   tariximizni   qayta   yozish,   tarixiy
adolatni   tiklash   va   xalqimizning   boy   tarixiy   merosini   o‘rganish   davlat   siyosati
darajasiga   ko‘tarildi.   Shu   bois,   tarixiy   manbalarni   to‘g‘ri   tasniflash,   ularning
ahamiyatini belgilash va har birining o‘ziga xosligini aniqlash orqali ilmiy-nazariy
yondashuvlar takomillashmoqda.
Bundan   tashqari,   Xiva   xonligi   tarixiga   oid   manbalarni   tasniflash   orqali
ularning ilmiy, ma’naviy va amaliy ahamiyati yanada ravshanlashadi. Xususan, bu
manbalar   asosida   yozilgan  tadqiqotlar   nafaqat   akademik  sohada,   balki   maktab  va
oliy   ta’lim   tizimida,   madaniy-ma’rifiy   tadbirlarda,   tarixiy   filmlar   va   adabiyotlar
yaratilishida ham muhim rol o‘ynaydi. Xiva xonligiga oid manbalar xalqimizning
tarixiy   xotirasini   tiklash,   milliy   o‘zlikni   anglash,   davlat   mustaqilligi   g‘oyalarini
mustahkamlashda   beqiyos   ahamiyatga   ega.   Ularni   chuqur   o‘rganish   tarixiy
voqealarning   aniq   va   asosli   talqinini   berish   imkonini   yaratadi,   shuningdek,   yosh
avlodga   o‘z   tarixini   faxr   bilan   o‘rganish   va   uni   qadrlash   ruhini   singdiradi.   Shu
sababli,   Xiva   xonligi   tarixiga   doir   manbalarni   tasniflash   mavzusi   bugungi
tarixshunoslik,   madaniyatshunoslik   va   arxivshunoslik   uchun   nihoyatda   dolzarb
mavzulardan biri bo‘lib, uni chuqur va har tomonlama o‘rganish zamonaviy ilmiy
ehtiyojlardan biridir.
Kurs   ishining   maqsad   va   vazifalari.   Ushbu   kurs   ishining   asosiy   maqsadi
—   Xiva   xonligi   tarixiga   oid   manbalarni   ilmiy   asosda   o‘rganish,   ularning   turlari,
xususiyatlari   va   tarixiy   qiymatini   tahlil   qilish   hamda   ushbu   manbalarni   to‘g‘ri
tasniflash   asosida   Xiva   xonligining   siyosiy,   ijtimoiy-iqtisodiy   va   madaniy   hayoti
haqida mukammal tasavvur hosil qilishdan iboratdir.
Xiva   xonligi   uzoq   vaqt   davomida   mintaqaning   yirik   siyosiy   markazlaridan
biri bo‘lganligi bois, uning tarixini o‘rganish uchun asos bo‘luvchi yozma, og‘zaki
va   moddiy   manbalarni   chuqur   o‘rganish,   ularni   turlarga   ajratish,   ilmiy   jihatdan
tasniflash   dolzarb   vazifalardan   biridir.   Kurs   ishida   mazkur   jarayonlarni   tizimli
yoritish   orqali   tarixiy   haqiqatni   aniqlash,   mavjud   manbalarning   imkoniyatlarini
5 to‘liq   ochib   berish   va   ularning   ilmiy   muomaladagi   o‘rnini   belgilash   maqsad
qilinadi.
Kurs ishining obyekti va predmeti.  Tadqiqotning tarixiy manbasini tarixiy
davr voqealari va unda manbalarning tutgan o‘rnini o‘rganish tashkil qiladi.
Mavzuning o‘rganilganlik darajasi.  Xiva xonligi tarixiga doir manbalar va
bu   boradagi   izlanishlar   XIX   asr   oxiridan   boshlab   shakllana   boshlagan.   Xususan,
rus   olimlari   tomonidan   Turkiston   general-gubernatorligi   davrida   olib   borilgan
harbiy-geografik   va   etnografik   tadqiqotlar   Xiva   xonligining   siyosiy,   iqtisodiy   va
madaniy   hayotiga   oid   dastlabki   ilmiy   manbalar   hisoblanadi.   Xiva   xonligiga   oid
tarixiy   ma’lumotlar   avvalo   mahalliy   tarixchilar   —   Munis   (Muhammad   Rizo
Erniyozbek   o‘g‘li)   va   uning   jiyani   Ogahiy   (Muhammad   Avaz)   qalamiga   mansub
bo‘lgan   “Firdavs   ul-iqbol”,   “Riyoz   ud-davla”,   “Gulshani   davlat”   kabi   tarixiy
asarlarda mujassam bo‘lib, bu manbalar uzoq vaqt davomida tarixshunoslar uchun
asosiy   yozma   manba   bo‘lib   xizmat   qilgan.   Bu   solnomalarda   Xiva   xonligining
xonlari,   siyosiy   voqealar,   qo‘shni   davlatlar   bilan   bo‘lgan   munosabatlar,   ichki
nizolar va boshqa muhim jihatlar yoritilgan.
O‘zbek tarixshunosligida ushbu yo‘nalish XX asr ikkinchi yarmidan boshlab
jadal   rivojlana   boshladi.   Akramxo‘ja   Sultonov,   Yoqubov   Sh.S.,   Abdullaev   A.,
Qayumov   A.,   Karimov   A.,   N.   Jo‘raev,   X.   Ziyo,   T.   Karimov   kabi   olimlar
tomonidan   Xiva   xonligi   tarixiga   oid   maxsus   tadqiqotlar   olib   borilgan.   Ularning
ishlari orqali manbalarni ilmiy asosda tahlil qilish, ularning ishonchlilik darajasini
baholash, tarixiy tafsilotlarni aniqlashtirish imkoniyati kengaydi.
Mustaqillik yillarida Xiva xonligiga oid tarixiy manbalarni qayta o‘rganish,
nashr qilish va ularni ilmiy muomalaga kiritish jarayoni yangi bosqichga ko‘tarildi.
Jumladan, “Firdavs ul-iqbol”, “Riyoz ud-davla”, “Gulshani davlat”, “Tarixi Xiva”,
“Zubdat   ut-tavorix”   kabi   tarixiy   asarlar   qayta   nashr   qilindi   va   sharhlangan.
Uzbekiston   Respublikasi   Fanlar   akademiyasi,   Tarix   instituti,   Sharqshunoslik
instituti,   Qoraqalpog‘iston   Respublikasi   FA   kabi   ilmiy   muassasalarda
manbashunoslik,   ayniqsa   Xiva   xonligi   manbalarini   o‘rganishga   bag‘ishlangan
ilmiy izlanishlar olib borilmoqda.
6 Kurs ishining tarkibiy tuzilishi.   Ushbu kurs ishi Kirish, ikkita bob, xulosa
va foydalanigan adabiyotlar ro‘yxatidan iborat.
7 I-BOB. XIVA XONLIGI TARIXINING MAHALLIY MANBALARDA
YORITILISHI
1.1.Abulg‘ozi Bahodirxonning “Shajarai turk” asari muhim tarixiy manba
sifatida
"Shajarai turk" (to‘liq nomi: "Shajarai turk", ya’ni "Turklar nasabi") - XVII
asrning   mashhur   tarixiy   asari   bo‘lib,   uning   muallifi   -   Xiva   xonligining   hukmdori
va   yirik   tarixchi   olimi   Abulg ozi   Bahodirxon   (1603–1663)   hisoblanadi.   Bu   asarʻ
turkiy   xalqlarning   kelib   chiqishi,   ularning   qadimiy   ajdodlari,   nasabnomasi   va
siyosiy tarixiga oid eng muhim yozma manbalardan biri hisoblanadi.
Muallif   haqida   qisqacha   ma’lumot   keltiradigan   bo‘lsak:   Abulg ozi	
ʻ
Bahodirxon   Shayboniylar   sulolasiga   mansub   bo‘lib,   1643–1663   yillarda   Xiva
xonligini   boshqargan.   U   uzoq   yillar   Buxoro   xonligi   va   Eron   saroyida   asirlikda
bo‘lgan,   bu   davrda   arabcha,   forscha   va   tarixiy   yozuvlarni   chuqur   o‘rgangan.
Xonlikka   qaytib   kelgach,   nafaqat   siyosiy   islohotlar   o‘tkazgan,   balki   tarixiy
manbalar   asosida   yirik   tarixiy   asarlar   yaratgan.   “Shajarayi   tarokima”   asari   1658–
1661-yillar oralig‘ida, eski  o‘zbek tilida yozilgan bo‘lib, unda turkiy qabilalarning,
xususan  
turkman   xalqining   kelib   chiqishi   haqida   qimmatli   ma’lumotlar   berilgan.   Asarda
barcha   turkiy   xalqlarning   afsonaviy   podshosi   O‘g‘izxon   va   uning   avlodi   tarixi,
shuningdek,   turkman   urug‘lari   (solur,   boyandur,   taka,   yovmut,   tevachi,   xizr   eli,
sari,   Ali   eli,   yozir,   va   boshqalar)ning   kelib   chiqishi   qisqa   tarzda   bayon   etilgan 2
.
Ushbu asarning tanqidiy matni ruscha tarjimasi katta ilmiy tadqiqot bilan qo‘shib,
1958-yilda  akademik A.N. Kanonov (1906–1986) tomonidan nashr qilingan. 
Asarda   tashqi   siyosatda   Eron   bilan   munosabatlar   ko‘p   o‘rinlarda   eslatiladi.
Unda   shoh   Ismoil   vafotidan   so‘ng   Xiva-Eron   munosabatlari   nisbatan
yaxshilanganligini kuzatish mumkin. Bundan Eron shohining Buchg‘axon jiyaniga
uylanib   o‘rtadagi   aloqalarni   nikoh   munosabatlari   bilan   mustahkamlashga
intilishida   siyosiy   maqsad   ko‘zlanganligi,   Eron   shohining   Amir   Temurning
Chingiziylarga kuyov bo‘lgani kabi Xorazm xoniga kuyov bo‘lmoqchi ekanligi bu
2
  Abulg’oziy   Bahodirxon   Shajarai   turk.   Mas’ul   muharrir:   Axmedov   B.A,   nashrga   tayyorlovchilar,   Munirov   Q,
Mahmudov Q. – Toshkent., “Cho’lpon”. – 1999. – B. 7.
8 davrda   Xiva   xonligida   xon   hokimiyati   nisbatan   mustahkam   ekanligi   ko‘rsatadi.
Dinmuhammadxon   davrida   vaziyat   birmuncha   o‘zgaradi.   Asarda   Abulg‘ozixon
«Dinmuhammadxon   bir   yerda   farog‘at   turqudek   kishi   ermas   erdi.   Hamisha
qizilboshni chopdi. Ul sababdin Shoh Tahmosib lashkar yubordi» deya qayd etadi.
Xiva   xoni   Hoji   Muhammadxon   (Hojimxon)   davrida   Eron   saroyi   bilan   o‘zaro
aloqalar   va   yozishmalar   ayniqsa,   kuchayib,   nisbatan   muntazam   tus   oladi.   Bu
davrda   Xivaning   Buxoro   xonligi   bilan   keskinlashgan   munosabatlari   Xiva-Eron
siyosiy   aloqalarning   mustakamlanishiga   xizmat   qilgan.   Chunki,   Abdullaxon   II
singari kuchli raqibga qarshi kurashda bir tomondan kuchli ittifoqchiga ega bo‘lish,
yoki   hech   bo‘lmaganda,   ikki   davlat   o‘zaro   urushayotgan   davrda   uchinchi
davlatning betarafligini ta’minlash zarur edi.
Abulg‘oziy   Bahodirxonning   ikkinchi   asari   “Shajarayi   turk”   nomi   bilan
mashhurdir.   Asarning   asosiy   qismi   1663–1664-yillarda   yozilgan.   Unda
Xorazmning   XVI–XVII   asrning   birinchi   yarmidagi   ijtimoiy-siyosiy   tarixi   bayon
etilgan.   “Shajarayi   turk”ning   yozilishi   sabablari   haqida   muallifning   o‘zi   bunday
yozgan:   “Ammo   bizning   ota-aqalarimizning   beparvoliqi   va   Xorazm   xalqining
bevuqufl   iqi,   bu   ikki   sababdin,   bizning   jamoatimizning   Abdullaxonning
(Shayboniylardan   bo‘lgan   Buxoro   xoni   Abdullaxon   II;   1583–1598)   otalari
(Abulhayrxon;  1528–1568)  birlan bizning otalarimizning (Shayboniy Yodgorxon;
XV asr) ayrilgan yeridin to bizga kelguna tarixlarini bitmay erdilar 3
.
XVII   asr   boshlarida   o‘zaro   sulolaviy   kurashlar   Buxoroda   bo‘lgani   singari
Xiva   xonligida   ham   avj   oldi.   Hojimxondan   so‘ng   taxtga   o‘tirgan   Arab
Muhammadxon va uning o‘g‘illari Elbars va Habash sultonlar o‘rtasidagi ziddiyat
hokimiyat uchun jiddiy kurashlarga aylanib ketgan.
Yuqoridagi ma’lumotlardan ma’lum bo‘ladiki, tashqi siyosatda Xiva xonlari
Eron   shohlari   bilan   barqaror   bo‘lmasa-da   har   qalay   doimiy   aloqalarni   saqlab
qolganlar   va   bunday   munosabatlardan   o‘z   navbatida,   Eron   shohlari   ham
manfaatdor edilar.
3
  Manbashunoslik.   [Mas’ul   muharrir:   Alimova   D,   taqrizchilar:To’rayev   X,   Karimova   S,   Mahkamova   N.].   –
Toshkent., “Turon-Iqbol”. – 2019. – B. 270.
9 Ma’lumki,   xonliklar   davrida   rus   davlati   bilan   ham   aloqalar   o‘rnatilgan   edi.
Ularning   aksariyati,   asosan   XVII   asrning   oxiri   hamda   XVIII   asrda   amalga
oshirilganligiga qaramay, albatta bu davrgacha ham O‘rta Osiyo xonliklari va rus
davlati   o‘rtasida   o‘zaro   savdo   munosabatlari   shakllangan   edi.   «Shajarayi   turk»
asarida   bunday   savdo   aloqalari   haqida   deyarli   ma’lumot   keltirilmagan.   Faqatgina
bir   o‘rinda  «Biz  dunyog‘a  kelgan  yilining  avval  bahorinda  o‘n  etti  kishi  o‘rusg‘a
savdog‘a   ketar»  deyiladi.   Biroq  bundan   Rossiyadan   xonlikka  qanday   mahsulotlar
keltirilishi yoki olib borilishini tushunish qiyin.
Buxoro   xonligi   bilan   munosabatlarda   esa   «Shajarayi   turk»da   asosan
urushlarning   sabablari,   qay   tarzda   kechganligi,   natijalari   haqida   bayon   etiladi.
Jumladan,   Ubaydullaxonning   Xivaga   yurishiga   o‘sha   davrda   Xiva   xonligidagi
o‘zaro   ichki   kelishmovchiliklar   sabab   bo‘lganligi,   Ubaydullaxonning   qulay
vaziyatdan foydalanib Abulxayrxon o‘g‘illari Toshkentda Baroqxon, Samarqandda
Javonmardxon,   Hisordan   Mamza   Mahdiyning   nabiralari   bilan   ittifoq   tuzib   yurish
qilganligi   haqida   ma’lumot   berilgan.   Abdullaxon   II   ning   Xivaga   yurish   qilishi
haqida esa «Abdullaxon ikkinchi kelganining zikri»da yurishning uch sababi sanab
o‘tiladi. Ushbu asar Abulg‘oziy Bahodirxonning o‘z  so‘zlariga qaraganda turkman
mullalari, shayhlari va beklarining iltimosi bilan yozilgan 4
.
Abulg‘ozi Bahodirxonning asarida Xiva xonligidagi ijtimoiy hayot, xalqning
turmush   kechirishi,   xonlikdagi   soliq   tizimi,   xonlar   faoliyatidagi   o‘ziga   xos   ijobiy
tomonlar   va   ba’zi   xatolar,   o‘zaro   ichki   va   tashqi   kelishmovchiliklar   va   urushlar
haqidagi   ma’lumotlarni   batafsil   yoritishga   harakat   qilingan.   Tashqi   siyosat
masalalari   yoritilayotganda   esa,   asosan   Xiva   xonligining   siyosiy   va   harbiy
aloqalari   qayd   etiladi.   Biroq   Xiva   xonligining   tashqi   iqtisodiy   aloqalari,   tashqi
savdo   munosabatlari   haqidagi   ma’lumotlar   juda   oz   hisoblanadi.   Abulg‘ozixon
yashagan   davrda   turli   nizolarning   ko‘payganligi   balki   muallifni   ko‘proq   siyosiy
jihatga   e’tibor   berishga   undagan   bo‘lishi   ham   mumkin.   Shunday   bo‘lsa-da   asarni
4
  Manbashunoslik.   [Mas’ul   muharrir:   Alimova   D,   taqrizchilar:To’rayev   X,   Karimova   S,   Mahkamova   N.].   –
Toshkent., “Turon-Iqbol”. – 2019. – B. 269.
10 o‘rganish Xiva xonligining tashqi aloqalari haqida yaxshi tushunchaga ega bo‘lish
imkonini beradi. 
"Shajarai   turk"   quyidagi   jihatlari   bilan   tarixshunoslik   va
madaniyatshunoslikda muhim o‘rin tutadi: Turkiy xalqlarning o‘z tarixini o‘z tilida
yozilgan   ilk   asarlardan   biri   bo‘lib,   tarixiy   o‘zlikni   anglashda   muhim   manba
hisoblanadi.   Mo‘g‘ul   va   turkiy   xalqlar   orasidagi   etnik  va   siyosiy   aloqalarni   tahlil
qilish   uchun   asosiy   manbalardan   biridir.   Asar   shuningdek,   turkiy   urug‘-
qabilalarning   geografik   joylashuvi,   ularning   o‘zaro   ijtimoiy   munosabatlari,   urf-
odatlari   va   an’analari   haqida   ham   qimmatli   ma’lumotlar   beradi.   Shaxsiy
nasabnoma   yozish   an’anasi   shakllanishida   va   xalqlar   xotirasini   saqlashda   bu
asarning o‘rni beqiyos.
Nashrlari va tarjimalari haqida gapiradigan bo‘lsak, bular quyidagicha:
"Shajarai turk" asari ko‘p marotaba nashr qilingan va turli tillarga tarjima qilingan.
Asarning eng muhim nashrlari quyidagilardir: XIX asrda rus tiliga N.I. Ilminskiy,
V.V. Grigoriev kabi olimlar tomonidan tarjima qilingan hisoblanadi. O‘zbek tilida
bir  necha  bor  kirill  va lotin grafikasi  asosida  nashr  qilingan. Jumladan, Abdurauf
Fitrat,   Habibulla   Rasulovlar   tahririda   nashr   qilinadi.   Bundan   tashqari   ushbu
asarning ingliz, turk, nemis va fransuz tillarida ham tarjimalari mavjud.
Xulosa   sifatida   shuni   takidlash   joizki,   "Shajarai   turk"   asari   –   nafaqat   Xiva
xonligi tarixini, balki turkiy dunyoning qadimiy tarixni o‘rganishda noyob manba
hisoblanadi.   Bu   asar   orqali   biz   turkiy   xalqlarning   o‘z   tarixini   qanday   anglagani,
qanday qadriyatlarni qadrlagani va tarixiy ong qanday shakllanganini bilib olamiz.
Shu   bois,   "Shajarai   turk"   asari   zamonaviy   tarixshunoslik,   manbashunoslik,
tilshunoslik   va   madaniyatshunoslik   uchun   doimo   dolzarb   ilmiy   asarlardan   biri
bo‘lib qolaveradi. Abulg ozi Bahodirxon asarda Xiva xonligining avvalgi xonlari,ʻ
ularning   faoliyati   va   siyosatini   tilga   oladi.   U   o z   hukmronligining   bosqichlari,	
ʻ
Movarounnahr   va   boshqa   qo‘shni   hududlar   bilan   munosabatlari   haqida   qisqa
bo‘lsa-da, tarixiy ma’lumotlar  berib o tadi. Asarda Xiva xonligidagi  ichki  siyosiy	
ʻ
ziddiyatlar, hukmdorlar o‘rtasidagi kurashlar va xonlik taxti uchun bo‘lgan nizolar
haqida   eslatmalar   ham   mavjud.   Bundan   tashqari   asarda   Xiva   xonligining   aholisi,
11 urug‘lararo munosabatlar, mahalliy boshqaruv tizimi haqida muayyan ma lumotlarʼ
uchraydi.
Abulg ozi     Bahodirxon   asarida   Xiva   xonligidagi   diniy   urf-odatlar,   islomiy	
ʻ
qadriyatlarning   jamiyatdagi   o‘rni   va   ulamolarning   mavqei   haqida   ba zi   fikrlarni	
ʼ
bildirgan   hisoblanadi.   O‘zining   diniy   bilimlari   va   islomiy   qadriyatlarga   sodiqligi
orqali   jamiyatning   axloqiy   va   diniy   holatini   ham   yoritadi.   U   asarda   Xiva   xonligi
tarixini   faqat   kuzatuvchi   sifatida   emas,   balki   bevosita   ishtirokchi   sifatida
tasvirlagan.
Ulisa   qilib   aytadigan   bo’lsak,   "Shajarai   turk"   asari   Xiva   xonligining   to‘liq
tarixiy   manbasi   bo‘lmasa-da,   unda   Xiva   tarixining   muhim   jihatlari,   ayniqsa,
Abulg ozi   Bahodirxonning   shaxsiy   hayoti   va   siyosiy   faoliyati   orqali   aks   etadi.	
ʻ
Asarda   Xiva   xonligining   XVII   asrdagi   siyosiy   holati,   ijtimoiy   tuzilishi   va   diniy-
madaniy muhit  haqida qimmatli  ma lumotlar mavjud. Ushbu ma lumotlar boshqa	
ʼ ʼ
tarixiy   manbalar   bilan   birga   o‘rganilganda,   Xiva   xonligi   tarixini   yanada
mukammal o rganish imkonini beradi.	
ʻ
12 1.2. Xiva xonligi manbashunosligida Muhammad Rizo Ogahiy asarlarining
o‘rni
Muhammad   Rizo   Ogahiy   XIX   asrda   yashab   ijod   qilgan,   Xiva   xonligi
tarixiga   doir   yirik   va   qimmatli   asarlarni   yozib   qoldirgan   tarixchilardan   biri
sanaladi. Dastlab uning qisqacha hayoti haqida gapiradigan bo‘lsak, u otasidan erta
yetim   qolgan   bo‘lishiga   qaramasdan   Xiva   xonligi   madrasalarida   tahlis   oladi   va
arab, fors va turk tillarini mukammal o‘zlashtiradi. Ogahiy ijodiy me’rosi jihatdan
Alisher   Navoiydan   keyin   o‘zbek   adabiyotida   eng   sermahsul   ijodkorlardan   biri
hisoblanadi.   U   bizgacha   20   mingdan   ortiq   misrani   o‘z   ichiga   olgan   she’riy
devonlar,   olti   tarixiy   asar   va   20   dan   ortiq   tarjima   asarlarni   qoldirgan   sanaladi.
Ogahiy   o‘z   hayoti   davomida   Xiva   xonlari   Muhammad   Rahimxon   I   (1806-1825),
Olloqulixon   (1825-1843),   Rahimqulixon   (1843-1845),   Muhammad   Aminxon
(1845-1855),   Abdullaxon   (1855-1855),   Qutlug‘murodxon   (1855-1855),   Sayid
Muhammadxon   (1855-1864),   Muhammad   Rahimxon   II   (1864-1874)   davrlarida
yashab   ijod   qilgan.   Ogahiyning   o‘zbek   tilida   yozilgan   “Ta’viz   ul-oshiqin”
(“Oshiqlar   tumori”)   devoni   mavjud   bo‘lib,   unda   shoir   yashagan   muhitning
amaldorlaridan qattiq shikoyat qilib yozgan she’rlarini ko‘proq uchratamiz.  Uning
mashhur   asarlaridan   biri   Firdavs   ul-iqbol"   asari     bo‘lib,   asar   muqaddima  va   besh
bobdan iborat 5
. Ogahiy she’rlari orasida hukmdorlarga aytilgan qasidalar ham bor.
Bu devondan g‘azallar, mustazod, muxammas, musaddaslar  o‘rin olgan. Devonda
18   ming   misra   she’r   va   83   muxammas   jam   qilingan   bo‘lib,   uning   kirish   qismida
berilgan   ma’lumotlarga   ko‘ra,   Ogahiy   quyidagi   tarixiy   kitoblarning   muallifi
bo‘lgan:
“Riyoz   ud-davla”   (“Davlat   ishlari”,   1825-1842),   “Zubdat   ut-tavorix”   (“Tarixlar
qaymog‘i”,   1846-1855),   “Jom’e   ul-voqeoti   Sultoniy”   (“Sultonlar   voqealari
to‘plami”,   1856-1865),   “Gulshani   davlat”   (“Davlat   gulshani”,   1865-1872),
“Shohidi iqbol” (1872).
Ogahiy tarixga oid asarlar yaratib Munisning bu sohadagi  an’analarini ham
yanada   rivojlantirdi   va   yuksaklikka   ko‘tardi.   Munis   va   Ogahiy   hamkorlikda
5
 Madraimov A., Fuzailova G. Manbashunoslik. Bakalavriat ta’limi  
yo‘nalishi talabalari uchun darslik. – Toshkent: O‘zbekiston faylasufl ar milliy jamiyati nashriyoti, 2008. B. 226.
13 yozgan “Firdavs-ul iqbol” asari va o‘zining Xorazm tarixiga oid beshta asari faqat
o‘zbek   xalqining   tarixini   o‘rganish   jihatdan   ahamiyatli   bo‘lib   qolmasdan,   balki
qardosh   tojik,   qozoq,   turkman,   qoraqalpoq,   rus,   eron,   afg‘on   xalqlarining   tarixi,
madaniyati,   san’ati,   urf-odatlari,   psixologiyasi,   shu   xalqlarning   kelib   chiqishi,
tirikchiligining manbai, qabilalarning tarixini o‘rganishda boy manba bo‘lib xizmat
qiladi.   Shunisi   xarakterliki,   bu   asarlar   iste’dodli   shoir,   taraqqiyparvar   adiblar
Munis, Ogahiylar tomonidan yozilganligi sababli ularda xalqlarning tarixi, hayoti,
kundalik  mashg‘uloti,  masjid,  madrasalarning  qurilishi,  turli  hil  hodisalar  bayoni,
xalq   qo‘zg‘olonlari,   urushlar   tarixi,   buyuk   kishilar,   olimlar,   shoir-yozuvchilar   va
shu   kabi   ma’lumotlar   proza,   poeziyada   realistik   asosda,   to‘g‘ri,   aniq   ifodalab
berilgan. 
Ogahiy   Olloqulixonga   bag‘ishlab   “Riyoz   ud-davla”   (“Davlat   riyozatlari”,
1844) asarini yozgan. Bu asarda Ogahiy o‘zi to‘g‘risida shunday yozadi. “Yoshlik
chog‘larimda,   har   tarafdan   boshimga   balo   toshi   yog‘di,   hamisha   ko‘nglimda
tinchsizlik   va   ta’bimda   xon   hukmi   surar   edi.   Lekin   jahondan   etgan   har   xil
alamlarni   olimlar   va   shoirlarning   suhbatida   bo‘lish   bilan   bir   oz   tarqatar   edim” 6
.
Ushbu asarda Xiva xonligining XIX asr o‘rtalariga qadar bo‘lgan tarixi tasvirlangn
bo‘lib,   asosan   quyidagilarni   o‘z   ichiga   oladi:   Xiva   xonlarining   ketma-ketligi   va
ularning   hukmronlik   yillari;   harbiy   yurishlar   va   ichki   siyosiy   kurashlar,   Xiva
xonligining   ijtimoiy-iqtisodiy   hayoti   va   xalqning   ahvoli   Ogohiyning   yana   bir
mashhur   asari   “Gulshani   davlat”   hisoblanadi.   Yozilgan   yili   taxminan   1875-yil
atrofida   bo lib,   mazmuni   asosan   Xiva   xoni   Muhammad   Rahimxon   II   (Feruz)ʻ
hukmronligining  dastlabki   yillari   tarixiga   bag‘ishlangan.   Asar   xonlikdagi   siyosiy,
harbiy   va   ijtimoiy   holatlarni   o zida   aks   ettiradi.   Ayniqsa,   xonlikda   ruslar   bilan	
ʻ
aloqalarning   kuchayishi,   ichki   siyosatdagi   islohotlar   haqida   muhim   ma’lumotlar
beradi.
"Gulshani   davlat"   (ba'zan   "Gulshani   davlat   va   javohiri   saodat"   deb   ham
yuritiladi)   Xiva   xonligining   XIX   asr   birinchi   yarmi   tarixiga   oid   muhim
ma’lumotlarni   o‘z   ichiga   oladi.   Ogahiy   bu   asarni   bevosita   voqealarning   guvohi
6
 O’rozboyev A. Ogahiyning “Riyoz ud-davla” asarida ijtimoiy-siyosiy leksika. – Toshkent., 2021. B 112
14 bo‘lgan holda yozgan. U xonlik saroyida ishlagan, shuning uchun uning yozganlari
ko‘plab birlamchi, ishonchli manba sifatida qaraladi.
Asarda   xonlikdagi   soliq   siyosati,   boshqaruv   tizimi,   harbiy   islohotlar   va
mahalliy   idoralar   faoliyati   batafsil   tasvirlangan.   Bu   tarixchilar   uchun   feodal
boshqaruv tizimini o‘rganishda muhim manba hisoblanadi.
“Gulshani   davlat”   asarida   Xiva   xonligining   Qo‘ng‘irot,   Buxoro   amirligi   va
boshqa qo‘shni hududlar bilan aloqalari, harbiy yurishlari, ayniqsa 1840-yillardagi
qozoq   dashtlariga   yurishlar   tafsilotlar   bilan   keltirilgan.   Bu   voqealar   asr
o‘rtalaridagi mintaqaviy siyosiy muvozanatni anglashda yordam beradi.
Ogahiy   tarixiy   voqealarni   badiiy   va   poetik   uslubda   yozgan.   Bu   hol
tarixshunoslar   uchun   nafaqat   voqealar   manbai,   balki   adabiy   til,   saroy   madaniyati
va o‘zbek adabiy tarixini o‘rganishda ham muhimdir.
Asarda   faqat   xonlar   emas,   balki   vazirlar,   sarkardalar,   olimlar,   shoirlar   va
boshqa tarixiy shaxslar haqida ham batafsil ma’lumotlar keltiriladi. Bu esa shaxslar
tarixini   o‘rganishda   muhim   manba   bo‘lib   xizmat   qiladi.   Tarixchilar   “Gulshani
davlat”ni   Abulg‘ozi   Bahodirxonning   "Shajarayi   turk"   va   "Shajarayi   tarokima"
asarlari,   shuningdek   Ogahiyning   keyingi   asarlari   ("Riyozu-d-davla",   "Zubdat   ut-
tavorix")   bilan   bir   qatorda   Xiva   xonligi   tarixi   uchun   asosiy   yozma   manbalar
qatoriga qo‘shadilar.
“Firdavs   ul-iqbol”   (“Jannat   bog‘i”)   nomli   Xorazm   tarixiga   bag‘ishlab
yaratilgan shoh asarning ijodkorlari XVIII asr so‘nggi choragi va XIX asrda o‘tgan
shoir, tarjimon va tarixnavis Shermuhammad ibn Avazbiy Munis (1778–1829) va
uning jiyani va shogirdi Muhammad Rizo Erniyozbek o‘g‘li Ogahiy (1809–1847)
hisoblanadi. Ushbu asarda qadim zamondan boshlab 1825-yilgacha bo‘lgan tarixiy
voqealarni o‘z ichiga oladi. Asar “bismilloh”dan so‘ng: “Oliymakon sultonlarning
dabdabai   hashamati   va   garduntavon   xoqonlarning   kavkaba   (ulug‘vorlik,   shon-
shavkat)i   davlati   ul   podshohi   alalitloq   (mutloq,   butunlay)ning   qullug‘i   bilan
intizom   toparkim   ...   ”,   deb   boshlanib,   keyin:   “Muqaddima   ba’zi   maxsusoti
15 a’loxoqoniy   zikridakim   osori   iqboli   sohibqironiy   erdi”,   degan   jumla   bilan
boshlangan muqaddima, beshta bob va xotimadan iborat 7
.
  “Zubdat   ut-tavorix”   asari   1882-yilda   yozilgan.   Bu   asar   Xiva   xonligi
tarixining   keyingi   bosqichlarini,   ayniqsa   Sayid   Muhammadxon,   Muhammad
Rahimxon   II   davrini   yoritadi.   Ogahiy   bu   asarida   o‘z   vaqtida   bo‘lib   o‘tgan
voqealarni   muayyan   tahlil   bilan   yoritishga   harakat   qilgan.   Unda   tarixiy   izchil
davrlar, xonlar siyosati, ichki fitnalar va harbiy yurishlar keng tarzda bayon etiladi.
“Tavofut ul-axbor” asari ma lumot jihatdan nisbatan qisqaroq bo‘lib, xonlikʼ
tarixining   ayrim   jihatlarini,   ayniqsa   diplomatik   munosabatlarni   yoritadi.   Bundan
tashqari   ushbu   asar   tarixiy   tafsilotlar,   shuningdek,   saroydagi   muhit   va   siyosiy
islohotlar haqida muhim manba hisoblanadi.
Xulosa   qilib   aytganda,   Ogahiy   o‘z   asarlarida   faqat   faktlarni   emas,   balki
ularni   tahlil   qilib,   hodisalar   sababini   ochishga   intilgan   hsoblanadi.   Ogahiy   o z	
ʻ
asarlarida   tarixiy   voqealarni   ketma-ketlikda,   yillar   bo‘yicha   aniq   sanalar   bilan
bayon etadi. Bu yondashuv Xiva tarixining rasmiy yozma tarixini tizimlashtirishda
muhim   o‘rin   egallaydi.   Ogahiy   asarlarida   siyosiy   voqealar,   xonlar   almashinuvi,
harbiy yurishlar, elchilik aloqalari va tashqi siyosat kabi masalalar tafsilotli tarzda
keltirilgan.   Ayniqsa,   Muhammad   Rahimxon   I,   Allakulikxon,   Muhammad
Aminxon   kabi   hukmdorlar   faoliyati   keng   yoritilgan.   Ogahiy   asarlari   Xiva
xonligining   XIX   asrdagi   siyosiy,   ijtimoiy   va   madaniy   tarixini   yuritishda   beqiyos
manba bo‘lib xizmat qiladi. Uning asarlari bugungi kunda ham tarixiy tadqiqotlar
uchun ishonchli va boy manba hisoblanadi.
7
 Ahmedov B. O‘zbekiston tarixi manbalari. – Toshkent: O‘qituvchi, 2001.- B . 97.
16 II-BOB.XORAZMGA TASHRIF BUYURGAN ELCHILAR, SAYYOHLAR
VA HARBIYLARNING “SAFARNOMA” VA “ESDALIKLARI”
2.1. Muravyov va Danilevskiyning “esdaliklari” Xiva xonligi tarixini yoritgan
muhim manba sifatida
Nikolay   Muravyovning   Xiva   xonligiga   qilgan   safari   va   uning   esdaliklari
tarixiy manba sifatida katta ahamiyatga ega hisoblanadi. Tarixchi nuqtai nazardan
uning   yozganlari   faqatgina   shaxsiy   kuzatuvlar   emas,   balki   XIX   asrning   birinchi
yarmida Rossiya imperiyasining Markaziy Osiyo hududalariga qaratgan geosiyosiy
qiziqishi,   diplomatik   strategiyasi   va   harbiy   rejalariga   asosiy   e tibor   qaraladi.ʼ
Muravyov   o‘z   esdaliklarini   “Описание   путешествия   в   Хиву”   (Xiva   safarining
tavsifi)   nomi   bilan   yozgan   (1822-yil).   Ushbu   asar   Xiva   xonligiga   yuborilgan   ilk
rasmiy Rossiya elchilik missiyalaridan biri haqida batafsil ma’lumot beradi va asar
asosan   uch  asosiy   yo‘nalishda   o‘rganiladi:   Xiva   Rossiya   uchun   strategik  jihatdan
muhim   hudud   hisoblanar   edi.   Chunki   Orolbo‘yi   mintaqasi,   savdo   yo‘llari   va
mustamlakachilik   siyosatining   bir   qismi   edi.   Jamiyat   va   madaniyat   tavsifi:
Muravyov   Xiva   xonligi   aholisi,   boshqaruv   tizimi,   urf-odatlari,   harbiy   kuchi   va
iqtisodiyoti   haqida   aniq   va   jonli   tasvirlar   keltiradi.   Diplomatik   munosabatlar:   U
elchi   sifatida   xon   bilan   olib   borgan   muzokaralar,   unga   bo‘lgan   munosabat   va
elchilikning   o‘ziga   xos   protokol   tizimi   haqida   yozadi.   Muravyovning   missiyasi
quyidagilardan iborat edi:
Birinchidan qurolsiz diplomatik tashrif bo‘lgan. Yana Muravyovning asosiy
maqsad Rossiya fuqarolarini ozod qilish va savdo yo‘llarini ochish edi. Ular asosan
asirga tushgan kazaklar va savdogarlarni tashkil qilar edi.
Ammo u ushbu safar  orqali Rossiya  uchun muhim  bo lgan harbiy-strategik	
ʻ
ma’lumotlar ham to‘plashga muvofiq bo ladi.	
ʻ
Ushbu   esdaliklarlik   ham   bir   qancha   muhim   va   qimmatli   jihatlari   mavjud
bo lib,   ular   quyidagilardan   iborat:   1.Birlamchi   manba   sifatida   ishonchliligi.	
ʻ
Muravyov voqealarni bevosita ishtirokchi sifatida yozgan hisoblanadi.
17 Xiva   xonligining   ichki   hayotining   tasvirlanishi.   Yani   bu   davrda   boshqa
manbalar   xonlikning   ichki   hayotiga   oid   ma lumotlar   kam   bo‘lgan.   Asardaʼ
imperiyaning Markaziy Osiyoga bo‘lgan siyosiy qarashlari aks etadi. 
Bundan tashqari muallif bir qancha qiziqarli ma lumotlar haqida ham yozib	
ʼ
qoldirgan. Jumladan, Xivaliklarning begona odamlarga ehtiyotkorona munosabati,
xonlikdagi yarim mustaqil qishloqlar, ya’ni xon hukmronligi cheklangan hududlar
mavjud bo lganligi kabilar. Bundan tashqari quyidagi malumotlar ham keltirilgan:	
ʻ
“Kaspiy dengizining narigi tomonida har qanday savdo punkti tashkil etilishi
masalasi   Xiva   bilan   munosabatlar   qayta   yo lga   qo yilishiga   bog liq   bo lganligi,	
ʻ ʻ ʻ ʻ
shuningdek,   ruslar   qo lida   savdo   koloniyasi   tashkil   etilishi   rejalashtirilgan   yerlar	
ʻ
haqida   yetarlicha   asosli   ma lumotlar   bo lmaganligi   sababli,   Ermolov	
ʼ ʻ
Yekaterinopol   okrug   boshlig i   mayor   Ponomaryovga   turkmanlarning   dengiz	
ʻ
bo yidagi   ko‘chmanchi   hududlariga   borib,   joyni   ko zdan   kechirishni   topshirdi.	
ʻ ʻ
Kapitan   Muravyov   (Nikolay   Nikolaevich,   keyinchalik   —   Karsskiy)   esa   Xiva
xoniga xat bilan yuborildi” 8
.
Danilevskiy   (to liq   ismi:   Nikolay   Yakovlevich   Danilevskiy)   XIX   asrda	
ʻ
yashagan rus olimi, faylasufi va tabiatchi  bo lib, u O rta Osiyoga qilgan sayohati	
ʻ ʻ
davomida ilmiy va siyosiy ahamiyatga ega bo‘lgan asarlar yozgan. 
Danilevskiy   1860-yillarda   Rossiyaning   siyosiy   va   ilmiy   doiralarida   faol
bo‘lgan. U biolog, geograf, va tarixiy-falsafiy yo‘nalishdagi olim sifatida tanilgan.
Uning   O rta   Osiyoga   tashrifi   Rossiyaning   bu   hududdagi   geosiyosiy   manfaatlari	
ʻ
ortib borayotgan bir davrga to‘g‘ri keladi. Bu safar ilmiy tadqiqot bilan bir qatorda,
siyosiy maqsadlarni ham o‘z ichiga olgan.
Danilevskiy  O rta  Osiyo  hududiga qilgan  safari  davomida  tabiiy-geografik,	
ʻ
ijtimoiy-iqtisodiy   va   etnografik   kuzatuvlar   olib   bordi.   U   hududning   geologik
tuzilishi, suv resurslari, o‘simlik va hayvonot dunyosi haqida ma lumotlar to‘pladi.	
ʼ
Bu kuzatuvlar XIX asr ilmiy ekspeditsiyalarining muhim qismi edi.
Bu   asar   Danilevskiyning   O rta   Osiyoga   qilgan   ilmiy   va   siyosiy   safarlari	
ʻ
davomida   o‘z   ko‘zlari   bilan   ko‘rgan   manzaralarni,   tahlillarni   va   kuzatuvlarni   o‘z
8
 Поьздка Муравьева в Хиву в 1819 году. Солдатская Библютека. - С-Петербург., 1899. С. 5.
18 ichiga oladi. Unda ayniqsa Xiva xonligining:shaharsozligi,qishloq xo‘jaligi,sanoat
savdo-sotiq   aloqalari   va   aholi   turmush   tarzi   batafsil   tahlil   qilinadi.   Danilevskiy
ushbu asarni XIX asrning ikkinchi yarmi, ya ni Rossiya O rta Osiyoga faol harbiyʼ ʻ
va   siyosiy   ekspansiya   boshlagan   davrda   yozgan.   Asar   Rossiyaning   ushbu
hududdagi  manfaatlarini  oqlash,  xalqlarni   "sivilizatsiyalash"   siyosatini  asoslashga
xizmat qilgan.
Danilevskiy   Xiva   shahrini   va   boshqa   yirik   markazlarni   (Urganch,   Ko‘hna
Urganch,   Hozarasp   va   boshqalar)   geografik,   demografik   va   ijtimoiy   nuqtai
nazardan   tasvirlaydi.   Shahar   infratuzilmasi,   mudofaa   inshootlari,   bozorlari   va
masjidlarini   bayon   qilgan   hisoblanadi.   Xiva   xonligining   Ichki   va   tashqi   savdosi
haqida muhim ma lumotlar beradi:	
ʼ
Asarda   Xivada   ishlab   chiqarilgan   mahsulotlar   –   zargarlik,   qurolsozlik,
kulolchilik, gilamdo‘zlik kabi hunar turlari haqida yozilgan. Bu ma lumotlar milliy	
ʼ
hunarmandchilik tarixini o‘rganishda muhim ahamiyatga ega.
U   Xiva   xonligida   yashagan   turkmanlar,   qoraqalpoqlar,   qozoqlar,   o zbeklar	
ʻ
va   boshqa   etnik   guruhlar   haqida   etnografik   ma lumotlar   keltiradi.   Shuningdek,	
ʼ
sotsial tabaqalanish, yer egaligi, soliqlar tizimi haqida ham batafsil yozadi.
Danilevskiy o‘z ko‘zlari bilan ko‘rgan voqealarni tasvirlagan bo‘lib, bu uni
birlamchi manba sifatida qadrlashga sabab bo‘ladi.
Asarda   O rta   Osiyo   xalqlariga   nisbatan   past   nazar,   "sivilizatsiyadan   yiroq"	
ʻ
deya   talqin   etishlar   mavjud.   Bu   Rossiyaning   kolonial   maqsadlarini   oqlashga
xizmat qilgan.
Xiva   xonligi   haqida   keyingi   tarixiy   va   iqtisodiy   tadqiqotlar   uchun   noyob
statistik va madaniy ma lumotlar beradi.	
ʼ
Garchi   Danilevskiy   ilmiy   maqsad   bilan   yo‘lga   chiqqan   bo‘lsa-da,   uning
yozuvlarida   Rossiya   imperiyasi   mafkurasiga   sodiqlik   seziladi.   Bu   esa   ba zi	
ʼ
tafsilotlarni biryoqlama yoritilishiga olib kelgan hisoblanadi.
Xulosa qilib aytadigan bo‘sak, Danilevskiyning "Xiva va xonlikning boshqa
shaharlari   hamda   qishloqlari,   savdo-sotig‘i   va   sanoati"   asari   XIX   asrdagi   O rta
ʻ
Osiyo   tarixini   o‘rganishda   muhim   va   qimmatli   manbalardan   biri   sanaladi.   Unda
19 mavjud   bo‘lgan   iqtisodiy,   ijtimoiy   va   madaniy   tafsilotlar   orqali   tarixchilar   Xiva
xonligining o‘sha davrdagi holatini chuqur tahlil qilish imkoniga ega bo‘ladi. Shu
bilan   birga,   bu   asarni   tanqidiy   nuqtai   nazardan   tahlil   qilish,   Rossiya   imperiyasi
manfaatlarining   qanday   aks   ettirilganini   aniqlash   ham   tarixiy   tadqiqotlar   uchun
muhim hisoblanadi.
20 2.2. Rus tarixchilari tomonidan Xorazm o‘lkasi aholisi, tabiati va urf-
odatlarining manbalarda yoritilishi
Xorazm o‘lkasi o‘sha davrda Markaziy Osiyoning eng muhim hududlaridan
biri   bo‘lib,   Rossiya   tarixchilari   tomonidan   yoritilgan   asarlar,   xususan   XVIII-XIX
asrlarda,   hududning   geosiyosiy,   iqtisodiy   va   madaniy   ahamiyatini   ko‘plab
manbalarda   aks   ettirgan.   Rossiya   imperiyasi   Markaziy   Osiyo   bilan   aloqalarini
kuchaytirgan   va   Xorazm   o‘lkasiga   qaratilgan   tashriflar   hamda   tadqiqotlar   bilan
bog‘liq ko‘plab yirik tarixiy manbalar yaratilgan.
Xiva   xonligidagi   eng   mustahkam   qal’alardan   bir   Hozorasp   qal’asi
hisoblanadi. Eramizning X asrda arab geogroflari uni eng mustahkam qal’a degan
bo‘lsa,   bir   necha   asrdan   keyin   vayronaga   aylanadi   va   uning   o‘rnida   Muhmmad
Niyoz Inoq tomonidan yangi qal’a barpo etilgan 9
.
Rossiya   tarixchilari   tomonidan   Xorazmning   geografik   holati   ko‘plab
asarlarda   yoritilgan.   Bu   hududning   ahamiyati,   avvalo,   Amudaryo   va   Orol
dengizining   atrofida   joylashganligi,   savdo   yo‘llarining   markazlashganligi   bilan
bog‘liq bo‘lgan.
Bartold   va   Yakubovskiy   kabi   tarixchilar   Xorazmning   quruqlik   va   suv
resurslaridan   qanday   foydalanganini   batafsil   tasvirlaganlar.   Ular   Xorazmning   suv
ta’minoti,   dehqonchilik   va   savdo   yo‘llari   haqida   chuqur   ma’lumotlar   keltirgan.
Ular bu hududni "O‘rta Osiyo daryolarining etakchi markazi" sifatida ko‘rgan.
Nikolay   Muravyov   va   Ivan   Garkaviy   kabi   sayyohlar   Xorazmni   iqlimi   va
tabiat sharoitlari haqida shunday yozishgan: "Xorazmning ochiq dashtlari va kichik
o‘rmonlar   hududning   asosiy   tabiiy   xususiyatlarini   tashkil   etadi,   ammo   intensiv
dehqonchilik   va   suv   ta’minoti   tizimlari   bu   erdagi   insonlarning   hayotini   davom
ettiradi."
Xorazm   xalqi   haqida   rus   tarixchilaridan   keltirilgan   ma’lumotlar,   asosan,
etnik tarkib, diniy qarashlar, va ijtimoiy tuzilmaga qaratilgan hisoblanadi. Xorazm
o‘lkasidagi  ijtimoiy hayot  va xalqning urf-odatlari, XIX asrda Rossiya  imperiyasi
vakillari   tomonidan   alohida   ta’riflangan.   Jumladan,   V.Bartold   Xiva   xonligi
9
O ʻ zbekiston   tarixi .   Xrestomatiya .   VI   jild   (1860-1917- yillar ).   [ Mas ʼ ul   muharrir :   t . f . d .,   prof .   Ziyoyeva   D . H .].   -
Toshkent  : "  O ʻ zbekiston " , 2023. -  B . 391.
21 aholisini arab, turk, va mo‘g‘ul aralashmasidan tashkil topgan deb ko‘rsatgan va bu
hududda   yuzaga   kelgan   xalqlarning   turli   madaniy   an’analari   va   tillari   haqida
so‘zlagan. 
Xorazm   xalqi   ko‘pincha   musulmon,   lekin   mavjudligi   va   faoliyati   ko‘p
sufiylar   va   shamanistlarning   diniy   ta’riflari   va   ta’siri   ostida   bo‘lgan.   Xorazmda
diniy   masalalar   faqat   diniy   rahbarlar   tomonidan   boshqarilgan,   bu   esa   Xiva
xonligining markazlashgan hokimiyat tuzumi bilan bog‘liq bo lgan.ʻ
Xorazm   o‘lkasining   urf-odatlari   va   madaniyati   haqida   ham   bir   qancha
asarlarda   muhim   ma lumotlar   keltirib   o tilgan.   Xorazmning   madaniy   hayotini	
ʼ ʻ
yoritish, ayniqsa, rus tarixchilari tomonidan keng o‘rganilgan. Bu hududdagi urfu-
odatlar,   xalqning   kiyinish   tarzlari,   mehmondo‘stlik   kabi   jihatlar   haqida   ko‘plab
asar va esdaliklar mavjud.
Nikolay Muravyov Xorazmga qilgan safarida, aholi bilan uchrashgan va ular
o‘zlarining oddiy, ammo mexnatga qudratli bo‘lgan hayotlarini  tasvirlagan. "Ular
chiroyli   va   jismonan   baquvvat,   har   kuni   og‘ir   mehnat   bilan   shug‘ullanadi,"   deb
yozgan.   Muravyov   ko‘pgina   ijtimoiy   guruhlar,   harbiylar,   hunarmandlar   va
dehqonlar   haqida   ham   yozgan   hisoblanadi.   “Bir   kishi   maydonda   baribir   jangchi
emas,  shuning uchun ham  barcha yo‘lovchilar  Xivoga ketayotgan karvonga yetib
olganlariga xursand bo‘lishdi” 10
.
Xorazm  aholisi  o‘z an’analari  va mehmonga bo‘lgan  e’tibor  bilan mashhur
bo‘lgan.   O‘sha   davrdagi   rus   diplomatlari   va   sayyohlar   Xorazmning
mehmondo‘stligini   yuqori   baholaganlar.   Rus   tarixchisi   P.   M.   Makarov   bu   haqda
shunday yozgan: "Xorazmda mehmonni kutib olishning o‘ziga xos an’analari bor:
ularni ko‘plab qavatlardan iborat ulug‘vor joylarda kutib olishadi".
Xorazmning   iqtisodiy   yirik   tarmog‘i,   ayniqsa,   dehqonchilik,   savdo   va
hunarmandchilikga asoslangan edi. Rossiya tarixchilari Xorazmni O‘rta Osiyoning
savdo markazi sifatida ta’riflaydilar. Jumladan, Yakubovskiy Xorazmni ijtimoiy va
iqtisodiy   tahlil   qilishda,   shaharlarda   bo‘layotgan   savdo   jarayonlari,   ko‘plab
10
 Поьздка Муравьева в Хиву в 1819 году. Солдатская Библютека. - С-Петербург., 1899. С. 16.
22 savdogarlar   va   dehqonlarning   bir-biriga   bog‘langan   hayotini   batafsil   yoritgan.
Xorazmning   savdo   yo‘llaridagi   ahamiyatini   ta’kidlash   bilan   birga,   Rossiya
imperiyasi   uchun   bu   hududda   savdo   munosabatlarini   yo‘lga   qo‘yish   zarurligini
ham yozgan.
Xorazmda   ekologik   resurslar   haqida   ham   tarixchilar   tomonidan   ko‘plab
tadqiqotlar   olib   borilgan.   Ushbu   hududning   suv   resurslari   (Amudaryo   va   boshqa
daryolar)   haqida   rus   tarixchilari   e’tiborini   qaratgan.   Aynan   Bartold   Xorazmning
Amudaryo   va   Orol   dengizi   bilan   bog‘liq   tabiiy   sharoitlarini   ta’kidladi.   U
Xorazmning agrotexnik tizimlarini va irrigatsiya tarmoqlarini birinchi bo‘lib ilmiy
nuqtai nazardan tahlil qilgan. Xorazmning qishloq xo‘jaligini  rivojlantirish uchun
xonlik hukumatining qat’iy siyosatini ta’kidlaydi.
Rus tadqiqotchilari Xorazm aholisi haqida yozar ekan, ularning etnik tarkibi,
ijtimoiy   tabaqalari,   mehnat   faoliyati   va   diniy   e’tiqodlariga   alohida   e’tibor
qaratganlar.   Ayniqsa:   Lerx,   Maev,   Grigoriev   singari   tarixchilar   Xorazm   aholisi
ko‘p asrlik tarixga ega bo‘lgan turkiy va forsiy qabilalarning aralashmasidan tarkib
topganini qayd etganlar.
Seversev o‘z asarida quyidagilarni yozadi: Yig‘ilgan ma’lumotlar ustida ish
olib   borib,O‘rta   Osiyo   tabiatini   o‘rganishni   davom   ettirishim   lozimligini
angladim 11
.
Maev   (Rossiya   geografik   jamiyati   a’zosi)   1870-yillardagi   safarida   shunday
yozadi:   “Xorazm   aholisi   turkman,   qozoq,   qoraqalpoq,   o‘zbek,   tojik   va   arab
urug‘laridan iborat. Ularning har biri o‘z urf-odatlari, til va kiyinish madaniyatini
saqlagan...”
Aholining   ko‘pchiligi   dehqonchilik,   bog‘dorchilik,   hunarmandchilik   bilan
shug‘ullangan.   Shuningdek,   turkmanlar   Xorazmning   janubiy   chekkalarida
ko‘chmanchi hayot tarzini saqlab qolgan.
Xorazm   tabiiy-geografik   jihatdan   Amudaryo   bo‘yidagi   voha   bo‘lib,   cho‘l
hududlar bilan o‘ralgan. Rus tadqiqotchilari buni aniq tasvirlab berganlar:
11
O zbekiston   tarixi.   Xrestomatiya.   VI   jild   (1860-1917-yillar).   [Mas ul   muharrir:   t.f.d.,   prof.   Ziyoyeva   D.H.].   -ʻ ʼ
Toshkent : " O zbekiston" , 2023. - B. 423.	
ʻ
23 Maksheyev   o‘z   asarlarida   Xorazmning   Amudaryo   deltasida   joylashgani
sababli   suv   resurslariga   boyligini,   ammo   qattiq   iqlim   sharoitlari   tufayli   qattiq
mehnat   bilan   hayot   kechirish   zarurligini   ta’kidlagan:   “Xorazm   yerlari   unumdor,
lekin   shafqatsiz   iqlimi   va   yozgi   issiqligi,   sovuq   qishlari   odamlardan   chidam   va
quvvat talab qiladi.”
Venyukov   esa   Amudaryoning   har   yili   o‘z   yo‘nalishini   o‘zgartirishi   va
natijada   dehqonchilik   hududlarining   ham   o‘zgarishini   qayd   etgan.   U   Xorazmda
kanal   tizimlarining   murakkabligi   va   bu   tizim   xalqning   mehnat   faoliyati   bilan
bog‘liqligini alohida ta’kidlaydi.
Xorazm   urf-odatlari   rus   tarixchilarining   alohida   e’tibor   markazida   bo‘lgan.
Xususan:   Zarubin   va   Makarov   singari   etnograflar   Xorazmda   saqlanib   qolgan
islomgacha   bo‘lgan   an’analar,   marosimlar,   ayollar   mavqei   va   mehmonga
munosabat   haqida   yozganlar.   Xususan,   Zarubin   shunday   yozgan:   “Xorazmliklar
nikoh   marosimlariga   alohida   e’tibor   beradilar.   Kelin   uchun   o‘tkaziladigan   to‘y,
to‘rt   kun   davom   etadi.   Ayollar   jamiyatda   yopiqlikda   bo‘lsa-da,   oilada   ulkan   rol
o‘ynaydi.”
Rus harbiy elchilari, jumladan Muravyov, Ignatyev, Skobelevlar  Xorazmda
jamoaviy hayotning tartib-intizomi, mahalla instituti, va bazar  odoblarini  ko‘tarib
chiqqan.   Ular   xalqning   insoniyligi,   jismoniy   baquvvatligi   va   diniy   sadoqatini
yuqori baholaganlar.
Xalq   og‘zaki   ijodi   ham   rus   etnograflari   tomonidan   yozib   olingan,   xususan,
folklor,   ertak,   maqollar,   va   epik   qo‘shiqlar.   Bu   orqali   ular   Xorazm   xalqlarining
tarixiy xotirasi va axloqiy qadriyatlarini tahlil qilganlar.
Mahalliy   ulamolar   va   xon   saroyi   jamiyatda   katta   nufuzga   ega   bo‘lgan.
Shuningdek,   diniy   ta’sir   jamiyatning   mehnat,   ta’lim   va   ijtimoiy   axloqiy   hayotiga
singib ketgan.
Xulosa   sifatida   aytish   mumkimki,   Rus   tarixchilari   Xorazmni   nafaqat
strategik   va   siyosiy   nuqtai   nazardan,   balki   etnografik,   madaniy   va   ijtimoiy
antropologik   jihatdan   ham   chuqur   o‘rgangan.   Bu   manbalar   Xorazm   aholisining
o‘ziga   xos   hayot   tarzi,   ijtimoiy   qadriyatlari,   diniy   marosimlari   va   tabiiy   sharoit
24 bilan   uyg‘un   yashash   madaniyatini   yoritishga   xizmat   qiladi.   Ushbu   yozuvlar
hozirgi   kunda   ham   xalqshunoslik,   tarixshunoslik   va   madaniyatshunoslik
tadqiqotlari uchun muhim asos bo‘lib xizmat qilmoqda. Rus tarixchilari tomonidan
Xorazm   o‘lkasining   tabiati,   aholisi,   urf-odatlari   va   iqtisodiy   hayoti   haqidagi
yoritilishlar   o‘sha   davrdagi   geosiyosiy,   iqtisodiy   va   madaniy   aloqalar   haqida
muhim ma’lumotlar beradi. Ular Xorazmni O‘rta Osiyoning markaziy qismlaridan
biri sifatida tasvirlaydilar va ushbu hududning Rossiya imperiyasi bilan aloqalarini
shakllantirishda katta ahamiyat kasb etishini ta’kidlaydilar.
25 XULOSA
Xiva   xonligiga   doir   manbalar   tasnifi   mavzusiga   umumiy   xulosa   beradigan
bo lsak,   Xiva   xonligi   tarixi   boy   va   murakkab,   shuning   uchun   uning   tarixiniʻ
o‘rganishda   manbalarning   turlari   va   tasnifi   juda   muhim   ahamiyatga   ega.   Xiva
xonligiga oid manbalar turli xil bo‘lib, yuzaga kelgan siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy va
madaniy jarayonlarni yoritishda qimmatli ma’lumotlarni taqdim etadi. 
Xiva   xonligining   o‘zining   tarixiy   manbalari,   masalan,   xonning   saroyidagi
yozuvchilar   tomonidan   yozilgan   asarlar,   o‘ziga   xos   tarixiy   voqealarni,   o‘tgan
davrda   yuzaga   kelgan   siyosiy   voqealarni   va   xonlikdagi   ijtimoiy   holatlarni   aks
ettiradi.   Bu   manbalar   ko‘pincha   xonning   siyosiy   faoliyatini,   qarorlarini   va   Xiva
xonligidagi   ichki   siyosatni   yoritib   beradi.   Lekin   shunday   bo‘lsada   mahalliy
manbalarda   ko‘proq   xon   ulug‘lanadi.   Hattoki   bazi   joylarda   bo‘rttirishlarni   ham
ko‘rishimiz   mumkin   bo‘ladi.   Bu   esa   tarixchi   yoki   yozuvchilarga   nisbatan   xon
ta’sirining   kuchli   bo‘lganligini   ko‘rsatadi.   Chet   ellik   elchilar   yoki   tarixchilar
tomonian yozilgan asarlar  esa  haqiqatga ancha  yaqinroq hisoblanadi.  Ular  asosan
ko‘rgan-kechirganlarini yo‘l-yo‘lakay yozib yurishgan.
 Xiva xonligi tarixi bo‘yicha o‘rganish uchun manbalar har xil bo‘lishi, ular
orasidagi farqlarni to‘g‘ri tahlil qilish esa tarixchilar uchun muhim bir vazifalardan
biri   hisoblanadi.   Shuningdek,   bu   manbalar   orqali   Xiva   xonligining   xalqaro
aloqalari,   ijtimoiy   tizimi   va   madaniy   rivojlanishi   haqidagi   to‘liqroq   va   aniqroq
tasavvurga ega bo‘lish mumkin bo ladi. Xiva xonligi O‘rta Osiyo tarixida muhim	
ʻ
o‘rin tutgan siyosiy tuzilmalardan biri bo‘lib, uning siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va
madaniy hayotini o‘rganishda boy tarixiy manbalar majmuasiga tayanish zarur. 
Avvalo,   Xiva   xonligiga   oid   manbalarni   kelib   chiqishi,   mazmuni   va
xronologik   qamrovi   bo‘yicha   bir   necha   asosiy   guruhlarga   ajratish   mumkin:
mahalliy   yozma   manbalar,   chet   el   elchilari   va   sayyohlarining   safarnomalari,   rus
harbiy va diplomatik vakillarining esdaliklari, etnografik va arxeologik tadqiqotlar,
hamda og‘zaki manbalar. Har bir manba turi o‘ziga xos tarixiy faktlar, kuzatishlar
va madaniy tafsilotlarni o‘zida mujassam etadi.
26 Chet   ellik   elchilar   va   sayyohlar   asosan   Xivaga   tashrifi   davomida   bevosita
guvoh   bo‘lgan   holatlarni   tasvirlab,   tarixiy   voqealarni   tashqi   kuzatuvchi   sifatida
baholaganlar.   Ayniqsa,   Vamberining   “Markaziy   Osiyoga   sayohat”   asarida   Xiva
xonligidagi   siyosiy   muhit,   ayollarning   jamiyatdagi   o‘rni,   xon   saroyidagi
protokollar haqida berilgan tasvirlar ilmiy jihatdan qimmatlidir.
Shuningdek, Xiva xonligiga oid manbalar orqali o‘sha davr xalqaro siyosati,
hayot   tarzini   chuqur   o‘rganish   mumkin.   Xiva   xonligi   Rossiya   imperiyasi   uchun
strategik   ahamiyatga   ega   bo‘lgani   sababli,   manbalarda   harbiy,   iqtisodiy   va
diplomatik   holatlar   ko‘proq   yoritilgan.   Xiva   xonligi   tarixiga   oid   manbalarni
tasniflash   va   o‘rganish,   faqat   tarixiy   faktlarni   bilish   emas,   balki   ushbu   davrni
kompleks   ravishda   tushunish   ya’ni   siyosat,   madaniyat,   ijtimoiy   muhit,   xalq
dunyoqarashi   va   tashqi   aloqalarni   bir   butun   holda   baholash   imkonini   beradi.   Har
bir manbaning o‘ziga xos qiymati bor, lekin ularni chuqur tahlil qilmasdan, tarixiy
haqiqatga to‘liq yaqinlashish qiyin hisoblanadi.
27 Foydalanilgn adabiyotlar ro‘yxati
1.Abulg‘oziy Bahodirxon Shajarai turk. [Mas’ul muharrir: Axmedov B.A, nashrga 
tayyorlovchilar, Munirov Q, Mahmudov Q.]. – Toshkent., “Cho‘lpon”. – 1999.
2.  Ahmedov B. O‘zbekiston tarixi manbalari. – Toshkent: O‘qituvchi, 2001.
3.  
Madraimov A., Fuzailova G. Manbashunoslik. Bakalavriat ta’limi  
yo‘nalishi talabalari uchun darslik. – Toshkent: O‘zbekiston faylasufl ar milliy 
jamiyati nashriyoti, 2008.
4.Manbashunoslik.   [Mas’ul   muharrir:   Alimova   D,   taqrizchilar:To‘rayev   X,
Karimova S, Mahkamova N.]. – Toshkent., “Turon-Iqbol”. – 2019.
5. O‘rozboyev A. Ogahiyning “Riyoz ud-davla” asarida ijtimoiy-siyosiy leksika . – 
Toshkent., 2021.
7.   O zbekiston tarixi. Xrestomatiya. VI jild (1860-1917-yillar). [Mas ul muharrir: ʻ ʼ
t.f.d., prof. Ziyoyeva D.H.]. - Toshkent : " O zbekiston" , 2023. - B. 391.	
ʻ
6.  Поьздка Муравьева в Хиву в 1819 году. Солдатская Библютека.С-
Петербург., 1899.
28

MUNDARIJA

KIRISH

I-BOB. XIVA XONLIGI TARIXINING MAHALLIY MANBALARDA YORITILISHI

1.1. Abulg‘ozi Bahodirxonning “Shajarai turk” asari muhim manba sifatida

1.2. Xiva xonligining manbashunosligida Muhammad Rizo Ogahiy asarlarining o‘rni

II-BOB.XORAZMGA TASHRIF BUYURGAN ELCHILAR, SAYYOHLAR VA HARBIYLARNING “SAFARNOMA” VA “ESDALIKLARI”

2.1. Muravyov va Danilevskiyning “esdaliklari” Xiva xonligi tarixini yoritgan muhim manba sifatida

2.2. Rus tarixchilari tomonidan Xorazm o‘lkasi aholisi, tabiati va urf-odatlarining manbalarda yoritilishi

XULOSA

Foydalanilgn adabiyotlar ro‘yxati