Badiiy asarlar asosida boshlang‘ich sinf o‘quvchilarini mustaqil fikrlashga o‘rgatish metodikasi.

O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI
OLIY TA’LIM ,  FAN VA INNOVATSIYALAR VAZIRLIGI
T ERMIZ DAVLAT UNIVERSITETI
IJTIMOIY FANLAR FAKULTETI BOSHLANG’ICH TA’LIM
KAFEDRASI (SIRTQI) “BOSHLANG’ICH TA’LIM VA SPORT
TARBIYAVIY ISH” YO’NALISHI
4-KURS 406-GURUH TALABASI
QODIROVA GULMIRANING
“ONA TILI O’QITISH METODIKASI” FANIDAN TAYYORLAGAN
KURS ISHI 
MAVZU:Badiiy asarlar asosida boshlang‘ich sinf o‘quvchilarini mustaqil
fikrlashga o‘rgatish metodikasi.
  Bajardi :___________________________
  Ilmiy rahbar:_______________________                                                       
                                                             
TERMIZ 2023
1 Mavzu:Badiiy asarlar asosida boshlang‘ich sinf
o‘quvchilarini mustaqil fikrlashga o‘rgatish metodikasi.
REJA:
Kirish ............................................................................................................3
I bob. Boshlang'ich sinf o'quvchilarini mustaqil fikrlashga o'rgatishning 
nazariy asoslari 
1.1. Boshlang'ich sinf o'quvchilarini o’qish  darslari orqali mustaqil fikrlashga 
o'rgatish pedagogik muammo sifatida ..............................................................6   
1.2.Boshlang'ich sinf  o’qish   darslarida o'quvchilarni mustaqil fikrlashga 
o'rgatish vositalari  ........................................................................................ 16
II  Boshlang'ich sinf o’quvchilarida badiiy asarlarni o’qitishda mustaqil 
fikirlashga o’rgatish jarayonlari  
2.1.   Boshlang'ich sinf o’quvchilarini mustaqil fikirlashga o’rgatishda o’qish  
darslarida interfaol usullardan foydalanish  ......................................................26
2.2.Boshlang’ich sinf o’quvchilarning mustaqil fikrga  o’rgatishda badiiy 
asarlarning ahamiyati ......................................................................................32
Xulosa ...........................................................................................................36
Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati ..............................................................38
 
2 KIRISH
Mavzuning dolzarbligi . O‘zbekiston xalqining     milliy taraqqiyot yo‘lidagi
bosh   g‘oyasi   ozod   va   obod   Vatan,   erkin   va   farovon   hayot   borpo   etishdir.
O‘zbekiston   mustaqilligi   tufayli   Vatanga   e’tiqod,   milliy   munosabat   madaniyati
xalqimizning   barcha   orzu   intilishlarida,   amaliy   faoliyatida   va   yorug‘   kelajagida
yetakchi o‘rinni egallab kelmoqda.
O’zbekiston   Respublikasi   Prezidenti   Shavkat   Mirziyoyev:   “Yoshlarimizni
mustaqil   fikrlaydigan,   yuksak   intelektual   va   ma’naviy   salohiyatga   ega   bo’lib,
dunyo   miqyosida   o’z   tengdoshlariga   hech   qaysi   sohada   bo’sh   kelmaydigan
insonlar   bo’lib   kamol   topishi,   baxtli   bo’lishi   uchun   davlatimiz   jamiyatimizning
bor kuch va imkoniyatlarini safarbar etamiz “ , - deb ta’kidlagan 
Davlat   talim   standarti   2020   23-sentabr   “Ta’lim   to‘g‘risida”gi   Qonun,
“Kadrlar   tayyorlash   Milliy   datsuri”,   “O‘zbekiston   Respublikasida   yoshlarga   oid
davlat   siyosatining   asoslari   to‘g‘risida“gi   Qonun   hamda   “Maktab   ta’limini
rivojlantirish   Davlat   umum   milliy   dasturi   va   boshqa   me’yoriy   hujjatlar
o‘quvchilar   bilan   ishlash   ularni   barkamol   avlod   sifatida   shakillantirish   davlat
miqyosida muvaffaqiyatli amalga oshirilishida zamin bo‘lmoqda.
Mustaqil   fikrlash   borliqni,   voqelikni   idrok   etish   usuli   sifatida   tafakkur
jarayonining   mahsuli   -   oliy   natijasidir.   U   faoliyat   bilan   bog'liq   bo'lib,   mustaqil
fikr   jarayonida   shakllanadi.   Narsa   va   hodisalarning   mavjudligi   aloqadorlikdan
iboratdir. Aloqadorlik buzilsa, mavjudlikda ham o'zgarish ro'y berishini  anglash,
isbotlash,   tushuntirish,   fikrlash   shakllanishining   tadrijiy   bosqichlaridir.   Fikrlash
insonga hayot baxsh etadigan kuchdir. Ya'ni, inson mustaqil fikrlash orqali tirik.
Fikrsiz   inson   yaratish   va   o'sishga   qodir   bo'lmagan   o'lik   jussaga   aylanadi.
Demokratik jamiyatda bolalar, umuman, har bir inson mustaqil fikrlaydigan etib
tarbiyalanadi.   Agar   bolalar   erkin   fikrlashni   o'rganmasalar,   berilgan   ta'lim
samarasi   past   bo'lishi   muqarrar.   Albatta,   bilim   kerak.   Ammo   bilim   o'z   yo'liga.
Mustaqil fikrlash ham katta boylikdir.
Boshlang'ich   sinf   o’qish     ta'limi   jarayonida   tegishli   soha   bo'yicha   davlat
ta'lim   standartlarida   belgilangan   minimal   majburiy   talablarga   tayanish   lozim.
3 Davlat   ta'lim   standartlarida   boshlang'ich   sinflarda   o'quvchilar   o’qish     va   o'qish
bo'yicha o'qish va yozish malakasi  bilan birgalikda matn mazmunini  va o'zgalar
fikrini   anglash,     fikrni   yozma   va   og'zaki   bayon   etish   malakasiga   ham   ega
bo'lishlari maqsadga muvofiq ekanligi belgilab berilgan. 
          Ayni   muammoga   bag'ishlangan   ilmiy-metodik   adabiyotlar   tahlili
pedagogika   fani   va   amaliyotida   boshlang'ich   sinf   o'quvchilarini   mustaqil
fikrlashga   o'rgatish   malakalarini   shakllantirishga   oid   tadqiqotlar   olib   borish
zaruriyatini   yuzaga   keltiradi.   Shu   boisdan   biz   Kurs   ishimizning   mavzusini
“Boshlang'ich sinf o'quvchilarini mustaqil fikrlashga o'rgatish” deb nomladik.
Kurs ishining  maqsadi:  Boshlang'ich ta'lim jarayonida o'quvchilarni mustaqil
fikrlashga   o'rgatish   yo'l,   usullarini   har   tomonlama   o'rganish,   tahlil   qilish   orqali
tavsiyalar ishlab chiqishdan iborat. 
Kurs   ishining   tadqiqot   obyekti   qilib,   boshlang'ich   sinf   o'quvchilarini
mustaqil fikrlashga o'rgatish jarayoni olindi.
Kurs     ishning     predmeti   bo'lib,   boshlang'ich   sinf     o'quvchilarini   mustaqil
fikrlashga o'rgatish yo'llari, usullari, vositalarini aniqlash hisoblanadi.
Kurs     ishining   ilmiy   yangiligini   quyidagicha   belgiladik:   boshlang'ich   sinf
o'quvchilarini mustaqil fikrlashga o'rgatish  yaxshi samara beradi , agar:
 Mustaqil fikrlash  tushunchasi ning   mohiyatini anglashga erishilsa;
 boshlang'ich sinf darslarida berilgan mavzularning  maqsadi aniq belgilansa;
 boshlang'ich   sinf     o'quvchilarini   mustaqil   fikrlashga   o'rgatishda   mohir
o'qituvchilarning ilg'or tajribalar va chet el tajribalari o'rganilsa;
 o'rganilgan tajribalar tahlil qilinib, o'z faoliyatiga moslashtirilsa va qo'llashning
samarali usul va vositalari ishlab chiqilsa, samaradorligi aniqlansa.
Kurs   ish i ning  vazifalari:
1. Boshlang'ich   sinf   o'quvchilarini   mustaqil   fikrlashga   o'rgatishda   pedagogik
adabiyotlar,   tadqiqotlarni   o'rganish   orqali     boshlang'ich   sinf   o'quvchilarini
mustaqil fikrlashga o'rgatishning yo'llari, usullari va vositalarini aniqlash;
2. Boshlang'ich sinf  o'quvchilarini mustaqil fikrlashga o'rgatish tajribalarini tahlil
qilish;
4 3. Boshlang'ich   sinf   o'quvchilarini   mustaqil   fikrlashga   o'rgatishning   o'ziga   xos
xususiyatlari va uni faollashtirish omillarini aniqlash va rivojlarnitirish;
4. Boshlang'ich sinf o'quvchilarini mustaqil fikrlashga o'rgatishning  amaliyotdagi
darajasini tadqiq etish;
            5.   Boshlang'ich   sinf   o'quvchilarini   mustaqil   fikrlashga   o'rgatish   bo'yicha
loyihalar, dars ishlanmalari ishlab chiqish va samaradorligini asoslash.
Kurs  ishning metodlari:
Ilmiy   ishimizning   maqsad   va   vazifalaridan   kelib   chiqib,   quyidagi   metodlardan
foydalanamiz:  
 adabiyotlar va manbalar to'plash;
 muammoni nazariy tahlil qilish;
 kuzatish va taqqoslash;
to'plangan materiallarni tahlil qilish.  
 Kurs   ishining   ilmiy   va   amaliy   ahamiyati     shundaki   mustaqil   fikrlash
tushunchasining       mohiyatini   anglashga   erishilib,   boshlang'ich   sinf   darslarida
berilgan mavzularning   maqsadi aniq belgilanib, boshlang'ich sinf   o'quvchilarini
mustaqil fikrlashga o'rgatishda mohir o'qituvchilarning ilg'or tajribalari va chet el
tajribalari   o'rganilib,   o'rganilgan   tajribalar   tahlil   qilinib,   o'z   faoliyatiga
moslashtirilib   va   qo'llashning   samarali   usul   va   vositalari   ishlab   chiqilishi,
samaradorligi aniqlanishi bilan belgilanadi.
Kurs   ishining   metodologik   asoslari.   O’zbekiston   Respublikasining
Konstitutsiyasi,   “Ta’lim   to’g’risida”gi   Qonun,   “Kadrlar   tayyorlash   milliy
dasturi”,   O’zbekiston   Respublikasi   Prezidentining   ta’lim-   tarbiyani
rivojlantirishga   qaratilgan   asarlari,   “Umumiy   o’rta   ta’limni   rivojlantirish   Davlat
umummilliy   dasturi”,   “Boshlang’ich     ta’lim     konsepsiyasi”,   xalq
pedagogikasining   asosiy   yo’nalishlari,   pedagogik   va   psixologik   ta’limotlar,
metodik manbalar, mavzuga dahldor ilmiy va o’quv adabiyotlar.
 Kurs   ishining   tuzilishi.   Kirish,   ikki   bob,   4ta   reja ,   xulosa   va   foydalanilgan
adabiyotlar ro‘yxati dan   iborat.
5 I.BOB.   BOSHLANG'ICH   SINF   O'QUVCHILARINI   MUSTAQIL
FIKRLASHGA O'RGATISHNING NAZARIY ASOSLARI
1.1. Boshlang'ich sinf o'quvchilarini o’qish  darslari orqali mustaqil
fikrlashga o'rgatish pedagogik muammo sifatida
Boshlang'ich   sinf   o'quvchilarida   mustaqil   fikrlash   malakalarini,   mustaqil
ravishda   muammolarni   hal   qila   bilish   ko'nikmasini   shakllantirish   ta'lim
samaradorligini   oshirishning   muhim   omilidir.   Modomiki,   shunday   ekan,   ta'lim
jarayonini   shunday   tashkil   etish   kerakki,   toki   o'quvchilar   bilim   olish   bilan
birgalikda,   ta'lim   jarayonining   obyekti   bo'lib   qolmasdan,   ta'lim   jarayonida
o'qituvchining teng hamkoriga aylansin va mustaqil fikrlay olish malakasini ham
egallay borsin.
Hayot   jumboqlarini,   tabiat   tug'dirgan   muammolarni   o'rganish,   ularga
tegishli   javob   topish   istagi,   yana   ham   to'g'rirog'i,   baxt-saodatga   erishish
muammosi,   insonning   o'zini   va   olamni   bilishga   bo'lgan   qiziqishi   asrlar
mobaynida fikrlashga, o'z fikrlarini mantiqiy asoslashga da'vat qilib keladi. Sharq
allomalari   asarlarida   bu   muammoga   alohida   to'xtalib   o'tilgani   bejiz   emas.   Zero,
mustaqil, ongli faoliyat yuritadigan insongina o'z xalqi, Vatani, ota-onasi oldidagi
burchini uddalay oladi va har qanaqa yot ta'sirlarga berilib ketmaydi, inson degan
ulug' nomga munosib ish ko'radi. 1
Sharq   va   g'arb   olimlari   bu   muammoni   o'zlari   yashab   o'tgan   davr
ijtimoiy muhitidan kelib chiqqan holda yechishga harakat qilganlar.
Inson tafakkurining beqiyos kengliklari xususida «Qur'oni Karim» va
«Avesto»da   diniy   asosda   talqin   qilingan   bo'lsa,   o'rta   asrlarda   yashab   ijod   etgan
Abu  Nasr   Forobiy,  Ibn  Sino,  Beruniy   kabi   qomusiy   olimlar   ilmiy-badiiy  usulda
talqin   qilganlar.   So'nggi   davrlarga   mansub   olimlarning   asarlarida   esa   ilmiylik
uslubi ustunlik qiladi.
Muammoning   ildiziga   teranroq   nazar   tashlash   uchun,   avvalo,
«mustaqil»,   «mustaqillik»   so'zlarining   lug'aviy   ma'nosiga   to'xtab   o'tish   joiz.
1
  Mirziyoyev   Sh . M . “ Tanqidiy   tahlil ,  qat ’ iy   tartib - intizom   va   shaxsiy   javobgarlik -  har   bir   rahbar   faoliyatining   kundalik   qoidasi   bo ’ lishi   kerak ”. T .:
O ’ zbekiston  2017.
6 «O'zbek tilining izohli lug'ati»da «mustaqil» so'zi - «ixtiyori o'zida bo'lgan, tobe,
qaram bo'lmagan»  degan ma'noni anglatishi yozilgan. Ilmga bo'lgan munosabat
islom   ta'limotida   toat-ibodatdan   ko'ra   yuqori   o'rin   tutadi.   Buni   «Bir   soat   ilm
o'rganish   bir   kechalik   ibodatdan   yaxshi,   bir   kunlik   esa   uch   oy   tutilgan   nafl
ro'zadan afzaldir»  deyilgan hadislardan ham bilib olishimiz mumkin. 
Ma'lumki,   islom   ta'limotida   «itoatgo'ylik»,   avvalambor,   Ollohga,   o'zidan
kattalarga, ota-ona va ustozga tik qaramaslik, hurmatini joyiga qo'yish va qilgan
nasihatlariga amal qilish axloq-odob me'yorlaridan hisoblanadi. Chor istibdodi va
qizil   imperiya   davrida   bunday   itoatkorlik   «buyuk   og'alarimiz»ga   itoat   ettirish
uchun   qurol   vazifasini   o'tadi.     Ana   shu   ruh   ta'lim-tarbiya   sohasida   ham
hukmronlik qildi.
Aslida   esa   itoatkorlik   Olloh   va   uning   Rasuli   buyurgan   amallarni
bajarish,   o'gitlariga   amal   qilish,   makruh   va   harom   deb   ko'rsatilgan   amallardan
o'zni tiyishdir.
Inson, asli, Olloh tomonidan yaratilishidan erkindir. Insonning ozod
va  erkinligi  shunchalikki,   hatto  uning  imon  va  e'tiqodi  Olloh  tomonidan  majbur
qilinmaydi.   Bu   haqda   Qur'oni   Karimning   «Shuaro»   surasi   4-oyatida   «...   zero
iymon-ishonch   nochor-noilojlikdan   emas,   balki   qalb   qanoati   bilan   ixtiyoriy
bo'lishi lozimdir» deyilgan.
Islom   ta'limotida   ilm   o'rgatuvchi   va   o'rganuvchilarga   nisbatan   bir
qancha   didaktik   talablar   qo'yiladi.   Ulardan   biri   «biror   ta'limiy   yoki   tarbiyaviy
masalani o'rtaga tashlab, muhokama va munozara yo'li bilan o'rgatish» g'oyasidir.
              Mustaqil   mushohada   yuritish   inson   hayoti   va   faoliyatida   muhim   omil
ekanligini Roziy Abu Bakr Muhammad ibn Zakariyning «Kitob tib ar-Ruhoniy»
asarida   ham   uchratish   mumkin.   U   mustaqil   fikrlay   olish   qobiliyati   va   uning
hayotiy mohiyati xususida shunday deb yozadi: «Nafaqat o'qish, balki o'qiganini
muhokama   qila   olish,   o'qiganini   ba'zi   hollarda   tadbiq   qila   olish   qobiliyatigina
tabibni tabib qiladi».
Roziy   asarlarida   inson   bilan   hayvon   o'rtasidagi   farq   ham   fikrlash
uchun   berilgan   aqlda   ekanligi   haqida   fikr   yuritiladi:   «...   Bizga   foydali   bo'lgan
7 ishlarda o'zimiz hukm yurita olishimiz uchun bizga hayvonlarga nisbatan ustunlik
aql bilan berilgandir».
Xuddi   shunday   dunyoqarash   Yaqin   va   o'rta   Sharqdagi   ilg'or
pedagogik ta'limotning asoschisi Abu Nasr Forobiy asarlarida ham mavjuddir. U
bilim o'zlashtirish jarayoni haqida shunday deydi: «Inson bilimlarni aql va sezish
organlari   orqali   qo'lga   kiritadi   ...   seziluvchi   obrazlar   his   etish   orqali,   aqliy
obrazlar esa seziluvchi obrazlar orqali bilinadi ... ».
Forobiy   asarlarida   didaktika   masalalari,   ta'limning   nazariy
muammolari, bilimlarni egallash va fikrlashning falsafiy, fiziologik va psixologik
asoslari   haqida   ham   to'xtalib   o'tilgan.   U   ob'ekt   va   sub'ektning   o'zaro   aloqasi,
shaxsda   kechuvchi   murakkab   fiziologik-psixik   jarayonlar   va   shaxsning   boy
ma'naviy   olamiga   katta   e'tibor   qaratadi.   Jumladan,   olimning   fikricha,   inson
ma'naviyatining   oliy   pog'onasi   ruh,   aql   va   tafakkur   bo'lib,   ular   insonning   bilish
faoliyatiga xos bo'lgan o'ziga xos shakllarda namoyon bo'ladi.
Forobiy   insonni   mavjudotning   eng   buyuk   va   etuk   mahsuli   deb   ataydi.   U
o'zining   ongi,   aqli,   sezish   organlari   orqali   olamni   har   tomonlama   o'rganish
qobiliyatiga   egadir.   Inson   aqli   yordamida   butun   mavjudotning   mohiyatini
tushunadi. «Aql, - deydi u, - jismlarni bunday xislatlardan holi holda tekshirganda
u   faqat   jismlarning   mohiyati   nimadan   iborat   ekanligini   va   sezgilardan   nimalar
mavhumlashtirganini aniqlashga qaratilgan bo'ladi. Jismni u bilan bog'liq bo'lgan
belgilardan  ajratib oluvchi   aql  faoliyati  shu  jismning  faqat  mohiyatini   tekshirish
uchun amalga oshiriladi».
Forobiyning   fikricha,   insonning   tanasi,   miyasi,   sezgi   organlari   tug'ilishda
mavjud,   lekin   aqliy   bilimi,   ma'naviyati,   ruhi,   intellektual   va   axloqiy   xislatlari,
xarakteri,   urf-odatlari,   ma'lumoti   tashqi   muhit,   boshqalar   bilan   muloqotda
vujudga keladi. Insonning aqli, fikri ruhiy yuksalishning eng etuk mahsuli bœladi.
Forobiy   «Aql   to'g'risida»gi   risolasida   axloqli   kishining   «o'n   ikki   tug'ma
xislati»ni  ta'riflar ekan, insonning fikrlash xususiyatiga  alohida ahamiyat  beradi.
Uning   fikricha,   aql-zakovatli   inson   barcha   masala   yuzasidan   o'tkaziladigan
muhokama   va   mulohazani   tez   va   to'g'ri   tushunadigan,   uning   ma'nosini   anglab
8 so'zlovchining   maqsadi   va   aytilgan   fikrining   chinligini   tezda   payqay   oladigan,
xotirasi   juda   baquvvat   bo'lib,   ko'rgan,   eshitgan,   sezgan   narsalarining   birontasini
ham esidan chiqarmay, yodida saqlab qoladigan, zehni biror narsaning alomatini
sezishi   bilan,   bu   alomat   nimani   anglatishini   tezda   bilib   oladigan,   fikri   va
aytmoqchi   bo'lgan   mulohazalarini   ravon   bayon   eta   oladigan,   bilimlarni   osonlik
bilan o'zlashtira oladigan bo'lishini alohida ta'kidlaydi .
Buyuk   Sharq   mutafakkiri   Abu   Ali   ibn   Sino   nafaqat   tibbiyot   olamidagi
kashfiyotlari   bilan,   balki   ta'lim   va   tarbiya   sohasidagi   asarlari   bilan   ham   milliy
pedagogika tarixida muhim o'rin tutadi. U «Tadbiri manozil» («Bolani maktabda
o'qitish   va   tarbiyalash»)   asarida   o'quvchilarning   fikrlash   faoliyatini   yaxshilash,
bilim   berish   jarayonining   samaradorligini   oshirishda   o'quvchilarni   birga   o'qitish
zarurligiga diqqat qaratadi. Bunda o'quvchi zerikmaydi, fanni egallashga qiziqish
yuzaga   keladi,   bir-biridan   qolmaslik   uchun   harakat,   musobaqalashish   istagi
rivojlanadi.   Shu   asosda   o'quvchilar   o'qigan   kitoblari,   fikr-mulohazalari,
kattalardan eshitgan fikrlari  bilan o'rtoqlashadilar  va ana  shu jarayonda ularning
fikrlash darajasi shakllana boradi.
Ibn Sino suhbatdoshiga hurmat bilan yondashish haqida to'xtalib, shunday
deydi:   «Sening   fikring   (bolaning)   yuragiga   etib   borib,   unga   o'ylab,   fikr   yuritib
ko'rishga   imkon   bersin...   Agarda   sening   suhbatdoshing   yoki   do'sting   sening
so'zlaringga   va   nasihatlaringga   e'tibor   bermayotganini   sezsang,   suhbatni   boshqa
vaqtga ko'chir».
Ibn Sino insonning fikrlash qobiliyatiga, xayol-xotirasi va iroda sifatlariga
yuqori   baho   beradi.   Tafakkurning   kuchi   shundaki,   uning   yordamida   voqea   va
hodisalarni   bir-biriga   chog'ishtirib,   abstraksiyalash   bilan   haqiqatni   yolg'ondan
ajratish   mumkin,   xotira   yordamida   esa   idrok   qilingan   narsa   va   hodisalar   kishi
ongida   mustahkam   saqlanib   qoladi   va   idrok   qilingan   bir   ob'ektni   ikkinchisidan
ajratishga   yordam   beradi.   Xayol   kishi   ongida   ob'ektiv   voqelikning   aks
ettirilishidir, degan fikrlarni bayon qiladi.
Kaykovus   ilmiy   asarlar   mutolaasidan   olingan   bilimlar   nechog'lik   haq
bo'lmasin,   hayotda   o'z   fikriga   tayanib   mustaqil   fikr   ko'rish   lozim   bo'lgan
9 vaziyatlar   ham   bo'lishi   mumkinligini   o'g'liga   nasihat   tarzidagi   « Qobusnoma »
asarida yozadi: «Ey farzand, bilgilki, barcha hukmni kitob bo'yicha qilmasdan, o'z
fikrlari   bilan   ham   hukm   qilurlar   va   bunday   tadbirlar   bilan   ham   ishni   bilib
olurlar».  
Buyuk   qomusiy   olim,   faylasuf   va   pedagog   Abu   Rayhon   Beruniy   ham
bilimlarning hosil bo'lishida aql, fikr, sezgilarining o'rni haqida so'z yuritar ekan,
shunday deb yozadi: «Faqat sezgi orqali, sezgi organlari yordamida o'zlashtirilgan
bilimlar xatolarga olib kelishi mumkin. Agar inson sezgilardan fikrlash va xulosa
chiqarish   yordamida   foydalansa,   ana   shu   sezgilar   yordamida   idrok   qilinadigan
narsalarni   o'rganishda   juda   katta   yutuqlarga   erishmog'i   mumkin...   Istaklarga
mehnat   tufayli   erishiladi».   Olimning   fikricha,   faqat   eshitilgan,   ko'rilgan   yoki
umuman   sezgi   organlari   orqali   qabul   qilingan   ma'lumotlar   shundayligicha   idrok
qilinmasdan, balki aql chig'irig'idan o'tkazilsa va tegishli xulosalar chiqarilsa, ana
shu bilimgina haqiqiy va mustahkam bo'ladi.
Beruniyning ilmiy merosida tabiatni o'rganish va bilishning ilmiy metodiga
ham   katta   o'rin   ajratilgan.   Beruniy   ilmiy   metodining   xarakterli   xususiyatlari
ob'ektivlik   va   oqilona   yondashuv,   kuzatish,   tajribalar,   og'zaki   va   yozma
yodgorliklarni   o'rganish,   dalillarga   tanqidiy   yondashuv,   ularni   aqliy   xulosalar
shaklida mantiqiy umumlashtirish va haqiqatni aniqlash maqsadida qiyoslashdan
iboratdir.
Buyuk olim ta'limning izchil, ko'rgazmali, maqsadga qaratilgan bo'lishi va
muayyan   tizim   bo'yicha   olib   borilishi   zarurligini,   ko'rgazmalilik   ta'limni   ancha
qulay, aniq va qiziqarli qilishi va tafakkurni rivojlantirishini alohida ta'kidlaydi. 
G'azal   mulkining   sultoni,   ma'rifatparvar   davlat   arbobi   Alisher   Navoiy
asarlarida   ham   insonning   o'z   fikri,   dunyoqarashiga   ega   bo'lishi,   bilim   olishi   va
olgan   bilimlarini   hayotda   qo'llay   bilishda   inson   tafakkurining   o'rni   katta
ekanligiga alohida ahamiyat beriladi. Shoir «Mahbub-ul-qulub» asarida bilim olib
mustaqil   mushohada   yurita   olmaydigan   insonni   «ustiga   kitob   ortilgan   eshak»ka
qiyoslaydi va «nodon» deb ataydi.
Ma'rifatparvar   olim   Abdulla   Avloniy   o'zining   «Turkiy   Guliston   yoxud
10 axloq»   asarida   badan   tarbiyasi   bilan   bir   qatorda   fikr   tarbiyasiga   ham   alohida
ahamiyat   beradi.   Uning   ta'kidlashicha,   fikr   tarbiyasi   «muallimning   yordamiga
so'ng darajada muhtojdir» va inson hayotida muhim ahamiyatga ega.
Fikr agar yaxshi tarbiyat topsa,
Xanjar olmosdan bo'lur o'tkur.
Fikrning oynasi olursa zang,
Ruhi ravshan zamir o'lur benur.
XX   asrning   so'nggi   o'n   yili   o'zbek   xalqi   ijtimoiy   hayotida,   ongida   tub
burilishlar   davri   bo'ldi.   Qisqagina   vaqtda   millatning   olamni,   voqelikni   anglash,
idrok   etish   va   tushuntirish   tarzida   jiddiy   sifat   o'zgarishlari   yuz   berdi.   Bu   o'zbek
xalqining   o'zligiga   qaytganligi,   millat   tafakkurining   sog'lomlashganligini
ko'rsatadi.
Ana   shu   ijobiy   o'zgarishlar   milliy   pedagogikamizda   ham   o'z   aksini   topdi.
Endilikda   milliy   pedagogikamizning   maqsadi   bilim   berish   va   mutaxassis
tayyorlash   asosiy   niyati   bœlgan   mustabid   tuzum   pedagogikasidan   farqli   o'laroq,
barkamol  shaxs   tarbiyasiga   qaratilgan.  «Ta'lim  to'g'risida»gi   Qonun  va «Kadrlar
tayyorlash   milliy   dasturi»   ta'lim-tarbiya   bilan   shug'ullanuvchilarga   kishilarning
demokratik   jamiyatda   erkin   va   mustaqil   fikrlaydigan   qilib   tarbiyalanishi
lozimligini ko'rsatib o'tdi.
Pedagogika   fanlari   doktori   Q.Yo'ldoshev   esa   milliy   tarbiyashunoslikda
samara   keltiruvchi   faoliyat   bu   -   pedagogik   hamkorlik,   ya'ni   o'qituvchi   va
o'quvchining   birgalikdagi   faoliyati,   deb   ko'rsatadi.   «Endilikda   pedagogika
fanining   asosiy   e'tibori   tarbiyalanuvchini   faollashtirishga,   uni   pedagogik
jarayonning   ishtirokchisiga,   tarbiyachining   sherigi   yoxud   hamkoriga   aylantirish
yo'lini tadqiq etishga qaratilgan».
Yangilanayotgan pedagogika o'qituvchi o'quvchi oldida obro'ga ega bo'lishi
lozimligini   tan   oladi.   Ammo   obro'ga   zo'ravonlik,   taqiq   va   tazyiq   bilan   erishib
bo'lmaydi. Obro'ni qozonish kerak.
Pedagogik-psixologik   adabiyotlarda   ta’lim   jarayonining   samarador-ligini
oshirishning   asosiy   shartlaridan   biri   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlashlarini
11 tashkil etish deyiladi.
Demokratik pedagogikaning asoschisi, mashhur chex pedagogi Yan Amos
Komenskiy   ilg‘or   fikrlari   bilan   zamonasining   sxolastikaga   asoslangan
o‘qitishning   dogmatik   usuliga   qarshi   chiqib,   insonning   hissiy   bilishdan   aqliy
bilishga borishigacha bo‘lgan yo‘ldagi ma’rifatning o‘rnini ilmiy asoslab berdi.
Ulug‘   olim   o‘zining   «Buyuk   didaktika»   asarida   insonning   bilim   olish
uchun   uning   butun   yoshlik   davri,   24   yoshgacha   bo‘lgan   umri   sarflanadi,   deydi.
Shu   davrni   to‘rt   qismga   ajratib,   har   bir   davr   o‘ziga   mos   maktab   bo‘lishi
lozimligini   ko‘rsatadi.   «Avvalo,   -deydi   u,-   tashqi   sezgilar   vositasi   bilan
narsalarning o‘zlari bilib olinadi, chunki narsalar bevosita sezgilarga ta’sir etadi.
So‘ngra, o‘z navbatida, ichki sezgilar harakatga kelib, tashqi  sezgilar  yordamida
bilib   olingan   narsalarning   in’ikosini   o‘zida   aks   ettiradi,   mujassamlashtiradi   va
xotira   yordamida,   shuningdek,   qo‘l   harakatlari   va   nutq   yordamida   ifodalaydi.
Shundan so‘ng  aql  ishga   kirishadi  va  batafsil  fikr   yuritib,  hamma buyumlarning
o‘zaro   munosabatlarini   puxta   o‘rganish   uchun   ularning   barchasini   o‘lchab,
taqqoslab   kœradi.   Bu   esa   narsalarni   va   ular   haqidagi   fikrlarni   to‘g‘ri   tushunib
olishga   imkon   beradi.   Nihoyat   bularning   barchasida   iroda   o‘zining   qonuniy
kuchini   ko‘rsatishi   lozim.   Chunki   iroda   insonning   barcha   harakatlarini
birlashtiradi va boshqaradi». 2
Demak, olim sezgilardan boshlanadigan bilish bosqichlarini ko‘rsatib berar
ekan,   aqlning  mustaqil   fikrni   yo‘lga   qo‘yishini   va   shuning   natijasidagina   to‘g‘ri
fikrlarning tushunib olinishini ko‘rsatib beradi.
Faylasuf olim A.Choriyev «mustaqil shaxs» tushunchasini falsafiy jihatdan
tahlil   qilar   ekan,   u   o‘zida   uchta   komponentni:   Mustaqil   fikrlashni,   mustaqil
yashashni   o‘zida   mujassamlashtirishini   ta’kidlab   o‘tadi   va   mustaqil   fikrlashni
asosiy   komponent   sifatida   inson   faoliyatiga   ta’siri   haqida   shunday   deydi:   «   ...
shaxs   mustaqilligi,   eng   avvalo,   uning   fikrlash   tarziga,   fikr-mulohaza   yuritish
quvvatiga bog‘liq bo‘ladi. Xuddi shu qobiliyat tufayli inson o‘zi ko‘rgan, bilgan,
2
  Qodirova F.R, Qodirova R.M. Maktabgacha ta’lim konsepsiyasi.T, Fan va texnologiya  2011
12 eshitgan,   atrofida   sodir   bo‘layotgan   hodisalar,   voqealar,   jarayonlarning
mohiyatini,   ularning   to‘g‘ri   yoki   noto‘g‘ri,   chin   yoki   yolg‘onligini   aniqlaydi.
Aniqroq   qilib   aytganimizda,   inson   xuddi   shu   qobiliyati   tufayli   kundalik
turmushimizda vujudga kelgan muammolar yechimini topadi».
Kuzatishlarga qaraganda, mustaqil fikrlash, avvalambor, yangi savol, yangi
muammoni ko‘ra bilish va qo‘ya bilish, so‘ngra uni o‘z kuchi  bilan hal  qilishda
namoyon   bo‘ladi.   Boshqacha   aytganda,   mustaqil   fikrlash   o‘quvchilarning
shunday   faoliyatiki,   unda   o‘quvchilar   maksimal   faollik,   ijodkorlik,   mustaqil
hukm   chiqarish   va   tashabbuskorlikni   namoyon   qiladilar.   Natijada   ular   shu
jarayonda:
- bilimlarni mustaqil ravishda yangi vaziyatda qo‘llash;
- mavzularni o‘rganish davomida yangi muammoni ko‘ra bilish;
-   bir   muammoning   bir   nechta   (alternativ)   yechimlari   bœlishi   mumkin-ligini
anglash;
- avval ma’lum bœlgan muammolarni hal qilish usullarini kombina-siyalash;
-   muammoni   hal   qilishning   original   usullarini   topa   bilish   malaka-larini   egallay
boradilar.
Yuqorida   sanab   o‘tilgan   va   boshqa   shu   kabi   ishlarni   bajarish   davomida
o‘quvchi   faoliyatida   ongli   mustaqillik   darajasi   quyidagilarda   namoyon   bo‘ladi:
bilish,   fikrlash,   eslab   qolish   yoki   ma’lum   tushunchalar   asosida   yangi   faktlar,
hodisalar, voqealarni keltirish.
Ish   mazmuniga   ko‘ra   o‘xshash   topshiriqlarni   bajarishdagi   o‘quvchi
harakatlari mustaqil bo‘lmaydi, chunki ular namuna asosida bajariladi.
Boshlang‘ich   sinf   o‘quvchilarining   o’qish   darslaridagi   faoliyati   ham
elementar   darajada   bo‘ladi.   Negaki   u   oddiy   qayta   ishlash   ko‘rinishida   tayanch
tushunchalar asosidagi harakatlari fikrlash tarziga kam ta’sir o‘tkazadi.
Tafakkurning   yetarli   darajada   rivojlanmasligi,   M.Saidov   ta’kidlaganidek,
«o‘quvchi   faoliyatida   tez-tez   duch   keladigan   so‘z   qashshoqligi,   fikrni   mantiqan
bayon   qila   olmaslik,   fikrni   mustaqil   izchillikda   bera   olmaslik,   bayon   qilinishi
lozim   bo‘lgan   fikrlarni   mantiqiy   bo‘laklarga   ajrata   olmaslik,   mavzu   talabidan
13 chetga   chiqishi»   ga   olib   keladi.   Bu   esa   masalaning   g‘oyatda     muhimligini
ko‘rsatadi. 
Z.Nishonova   esa   mustaqil   fikr   rivojlanganligining   mezonlari   sifatida
quyidagilarni ko‘rsatib o‘tadi:
      1.O‘zining   va   «o‘zgalarning»   fikrini   tanqidiy   baholashda   shaxsning   tajribasi,
o‘zga   shaxsning   fikrini   tushunish   qobiliyati,   uning  fikridagi   mantiqni   tushunish,
suhbatdoshning   fikrlarini   o‘z   fikrlari   bilan  taqqoslay   olish   va     ma’lum   xulosaga
kelish;
2.Shaxsning fikr mazmuni bilan tashqi va ichki kelishuv; 
3. Qarama-qarshiliklarni his qila olish;
4. Tafakkurda  nazariy va amaliy umumlashtirishning nisbati;
5. Diqqatda namoyon bo‘ladigan aqliy funksiyalarning ixtiyoriy boshqarilishi;
6. Aqliy tashabbuskorlikning rivojlanish darajasi .
Psixologiya   fanlari   doktori   E.G‘oziyev   va   pedagogika   fanlari   doktori
J.Ikromovalar mustaqil fikrlash jarayoni va uning komillikka ta’sirini tahlil qilar
ekanlar,   mustaqil   fikrlash   harakatini   quyidagi   bosqichlardan   tashkil   topishi
mumkinligini ta’kidlab o‘tadilar:
1. Muammoning paydo bo‘lishi.
2. Masala, muammo, topshiriq mohiyatini anglash.
3. O‘xshash ma’lumotlar yoki obrazlarning vujudga kelishi.
4. Tasavvur   va   xotira   materiallarining   kamayishi,   taxminlar   (farazlar)ning
tug‘ilishi.
5. Taxminlarni tekshirish yoki ularning haqqoniyligini tasdiqlash.
6. Yangi taxmin (faraz)ning yuzaga kelishi.
7. Farazlarni ikkilamchi tekshirish.
8. Masala, topshiriq, muammo yechimini topish (hal qilish).
9. Ixtiyorsiz   aqliy   hatti-harakatlar   davom   etishi   (fikrlashning   nisbiy
davomiyligi) va hokazo.
O‘quvchilarning   tafakkurini   rivojlantirish   uzluksiz   ta’lim   tizimi   oldidagi
shaxs   tarbiyasi   bilan   bog‘liq   muammolarni   hal   qilishning   zarur   shartlaridan
14 biridir.   Inson   o‘z   xatti-harakatlari,   faoliyati   davomida   qay   darajada   mustaqil
bo‘lsa,   shu   qadar   tushunchasi   keng,   aql-idroki   yuksak   hisoblanadi.   Fikr   nutq
orqali   ifoda   etilishi   nazarda   tutilsa,   o’qish   ta’limi   oldida   nechog‘li   mas’uliyatli
vazifani hal qilish masalasi turganini anglash qiyin emas. 
Boshlang‘ich   sinf   o‘quvchilarining   mustaqil   fikrlash   mezonlari   sifatida   biz
quyidagilarni ko‘rsatishimiz mumkin:
1) o‘rganilayotgan materialni mustaqil tahlil qila bilish;
2) muammoni hal eta bilish;
3) hodisa   va   jarayonlardagi   belgilarni   taqqoslash,   umumlashtirish,
umumlashma xulosalar chiqarish;
4) o‘z fikri va tushunchasini mantiqiy dalillash, fikrlarni ravon ifodalash;
5) o‘zlashtirilgan bilimlarni amalda qo‘llay bilish .
Yoshlarni   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatish   jamiyat   hayotida   tub   burilishlar
amalga   oshirilayotgan   hozirgi   davrda,   ayniqsa   dolzarb   ahamiyat   kasb   etadi.
Negaki   mamlakatimizda   yuksak   e’tiqodli,   mustaqil   fikrli,   tashabbuskor,   yuqori
malakali mutaxassislarga har qachongidan ham katta ehtiyoj bor.
Muammo   yuzasidan   olib   borilgan   kuzatishlar   o‘quvchilar   tafakkurini
rivojlantirishda   o’qish   ta’limi   katta   imkoniyatlarga   ega   ekanligini   isbotladi.
Chunki   tafakkur   nutq   vositasida   ifodalanadi,   u   ayni   chog‘da   shaxslik   sifatlarini
tarkib toptirishning ham muhim omilidir. 
O‘quvchilarning   shaxslik   sifatlarini   tarkib   toptirishda   o‘quv   predmetlarning
o‘rni   beqiyos   kattadir.   Bu   borada,   ayniqsa,   o’qish   ta’limi   zimmasiga   katta
mas’uliyat tushadi. 
Boshlang‘ich   sinflarning   o’qish   darslarida   o‘quvchilarni   mustaqil   fikrlashga
o‘rgatish jarayonida ularning bog‘lanishli nutqi ham barobar rivojlanadi. 
O‘quvchilarni   mustaqil   fikrlash   iqtidoriga   ega   bo‘lishi   ularning   o‘quv-biluv
ko‘nikma   va   malakalariga   ijobiy   ta’sir   kœrsatadi.   Shunga   ko‘ra   o‘quvchilarni
mustaqil   fikrlashga   œrgatish   «Kadrlar   tayyorlash   Milliy   dasturi»da   belgilab
qo‘yilgan ta’lim-tarbiya jarayonini insonparvarlashtirish talabiga to‘la mos keladi.
15 1.2.Boshlang'ich sinf  o’qish   darslarida o'quvchilarni mustaqil
fikrlashga o'rgatish vositalari 
Boshlang‘ich   sinf   o‘quvchilarini   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatish   bir   kunda
yoki   bir   soatlik   dars   davomida   amalga   oshirish   mumkin   bo‘lgan   jarayon   emas,
balki   yillar   davomida   bosqichma-bosqich   turli   omillar   yordamida   amalga
oshiriladigan jarayondir.
Olimlar olib borgan kuzatishlarga qaraganda ta’lim metodlarining barchasi
ham   o‘quvchilarni   mustaqil   fikr lashga   o‘rgatish   vositasi   bo‘la   olmaydi.   Ammo
darsda   turli   metodlarni   qo‘llash   orqali   ta’lim   samaradorligini   oshirishga,
bilimlarni egallash jarayonining zerikarli bo‘lmasligiga erishish mumkin.
Ta’lim   metodlari   xilma-xil   bœlib,   o‘xshash   xususiyatlariga   ko‘ra
guruhlarga birlashtiriladi.
Ta’lim   metodlarining   tasnifiga   oid   turli   qarashlar   mavjud:   ba’zi
mutaxassislar ta’lim metodlarini tasnif etishda bilim manbalarini hisobga olishsa,
ayrim  olimlar  o‘qituvchi  faoliyati  xususiyatlaridan kelib chiqishadi, uchinchi bir
guruh   olimlar   esa   o‘quvchilar   faoliyatini   e’tiborga   olishadi.   Ta’lim   metodlariga
bunday   qarashlarning   ko‘p   va   rang-barang   bo‘lishi   tabiiy.   Chunki   ta’lim
metodlari   mazmunan   boy   hodisa   bo‘lib,   ular   ma’lumot   mazmuni   bilan   ham,
o‘qituvchi   va   o‘quvchi   faoliyati   bilan   ham,   bilim   va   malakalar   bilan   ham,
shuningdek,   ijodiy   qobiliyatlarni,   munosabatlarni   rivojlantirish   bilan   ham
chambarchas bog‘liqdir. 3
Masalan,   Y.K.Babanskiy   ta’lim   metodlarini   o‘quvchilarning   faoliyati
nuqtai nazaridan tasnif etadi. U ta’lim metodlarini uch guruhga ajratadi:
o‘quv-biluv faoliyatini uyushtirish va amalga oshirish metodlari;
o‘quv-biluv faoliyatini rag‘batlantirish va asoslash metodlari;
o‘quv-biluv faoliyati samaradorligini nazorat qilish metodlari.
Har   bir   guruh,   o‘z   navbatida,   yana   kichikroq   guruhlarga   ajratiladi.
Masalan,   birinchi   guruh   metodlariga   quyidagilar   kiradi:   og‘zaki   bayon   qilish,
3
 Hasanboyeva O,Tadjiyeva M, Toshpulatova Sh va boshq. Maktabgacha ta’lim pedagogikasi. T.: Ilm-ziyo, 2012
16 ko‘rgazmali   metodlar,   amaliy   metodlar,   induktiv   va   deduktiv   metodlar,
muammoli-izlanish metodlari, mustaqil fikrlash metodlari. 
Rag‘batlantirish   va   nazorat   qilish   metodlari   ham   o‘z   tarkibida   guruhlarga
ajratiladi. 
Ta’limning   muammoli   metodi   faqat   o‘qituvchini   bilimlarni   bayon   etishga
emas,   balki   o‘quvchilarni   mustaqil   ravishda   izlanishga,   fikr   yuritishga
yo‘naltirishi lozim.
A.G‘ulomov   va   M.Qodirovlar   xususiy   metodlar,   ya’ni   o’qish   ta’limi
jarayonida   qo‘llaniladigan   metodlar   borasida   to‘xtalib   o‘tadilar.   Ular   ta’limni
ikkiyoqlama   jarayon   ekanligini   hisobga   olib,   ta’lim   metodlarini   ikki   katta
guruhga ajratadilar:
1. O‘qituvchi faoliyati bilan bog‘liq metodlar.
2. O‘quvchi faoliyati bilan bog‘liq metodlar.
O‘z navbatida har bir guruh kichik guruhlarga bo‘linadi.
O‘qituvchi   faoliyati   bilan   bog‘liq   metodlar   bilimlarni   tayyor   holda   bayon
etish va muammoli bayon qilish metodlariga ajratilgan.
O‘quvchi faoliyati bilan bog‘liq metodlar guruhiga qayta xotirlash, qisman
izlanuvchanlik va izlanishga asoslangan metodlar kiradi .
Ta’lim   metodlarini   tahlil   qilib   chiqar   ekanmiz,   ulardan   unumli   va   o‘rnida
foydalanish   o‘quvchilarni   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatishda   juda   qo‘l   kelishini
ko‘ramiz.
Ammo ta’lim metodlarining barchasi ham boshlang‘ich sinf o‘quvchilarida
mustaqil   fikrlash   qobiliyatini   shakllantirishga   xizmat   qilmaydi.   Binobarin,
reproduktiv   metod   o‘quvchilarda   mustaqil   fikrlashni   shakllantirishga   ta’sir
etmasa,   muammoli-izlanish   metodi   orqali   bu   borada   yuqori   natijalarga   erishish
mumkin.
Ta’lim   jarayonida   o‘quvchilarning   xilma-xil   o‘quv   materiallarini   hal
qilishlari   orqali   izlanish   g‘oyasining   joriy   qilinishi   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatish
vositalaridan biridir. O‘quvchilar tafakkurining mustaqilligini shakllantirishda bu
usuldan   oqilona   foydalanish   nihoyatda   samarali   bo‘lib,   tadqiqotchilik
17 ko‘nikmalari va ishga ijodiy yondashishga yordam beradi.
Muammo   –   mohiyatiga   ko‘ra,   zudlik   bilan   hal   etilishi   lozim   bo‘lgan
masaladir.   O‘qituvchi   o‘quvchi   oldiga   muammo   qo‘yar   ekan,   muammoni   hal
qilish   yo‘lidagi   harakat   davomida   o‘quvchi   izlanadi,   ijod   qilishga   intiladi,
muammo ustida avvalgi tajriba va bilimga tayangan holda fikr yuritadi.
O‘quvchilar   ta’lim   obyekti   bo‘lib   qolmay,   subyekti   ham   bo‘lishlari
lozimligi   davr   talabidir.   Ular   o‘qituvchining   talabini   shunchaki   o‘zlashtirmay,
balki     o‘z   shaxsiy   tajribalari,   aqliy   rivojlanish   darajalariga   qarab   faol
o‘zlashtirishlari,   qayta   ishlashlari   lozim.   Ta’lim   jarayonida   mustaqil   fikrlashga
harakat qilishga qobil yosh avlodni tarbiyalash lozim. Shu bois ko‘pgina olimlar
va   ilg‘or   o‘qituvchilar   o‘quvchilarda   o‘quv   faoliyatiga   mustaqil   va   ijodiy
yondashuvni   tarkib   toptirish   yo‘lida   izlanmoqdalar.   Bu   borada   biz   olib   borgan
izlanishlarimiz   natijasi   o‘laroq,   ta’limning   muammoli   metodining   o‘quvchilarni
mustaqil fikrlashga o‘rgatishdagi o‘rni ustida alohida to‘xtalib o‘tmoqchimiz. Bu
metoddan   foydalanish   bilish   jarayonining   samaradorligini   oshiradi,   bilimlarni
chuqur,   ongli,   mustahkam   o‘zlashtirishga,   mustaqil   fikrlash   va   izlanishlar
natijasida o‘ziga xos kashfiyotlar qilish imkonini beradi.
Ta’limning muammoli metodi nuqtai nazaridan ta’limdagi asosiy yo‘nalish
o‘quvchilarda   o‘quv   topshiriqlarini   hal   etish,   bilish   va   mustaqil   fikrlash
faoliyatini   shakllantirishdir.   Ta’lim   jarayonida   o‘quvchilar   subyekt   sifatida   jalb
qilinib,   o‘qituvchi   rahbarligida   o‘zlari   bilim   oladigan   sharoitga   solinadi.   Shu
jarayonda   yangidan   yangi,   murakkablashib   boruvchi   uzluksiz   muammolarga
daxldor   ta’lim   tashkil   etiladi.   Bunday   ta’limda   butun   bir   dars   bitta   asosiy
muammoni   hal   etishga   bag‘ishlanishi   mumkin.   Yoki   bir   dars   davomida
o‘rganilishi   lozim   bo‘lgan   o‘quv   materiali   bir   qancha   izchil   muammolarga
bo‘linishi   mumkin.   Muammolar   ketma-ket   hal   qilingach,   bilimlarni   bir   tizimga
solish, umumlashtirish amalga oshiriladi.
Muammoli   metod   haqida   V.Okon   shunday   fikr   bildiradi:   «Umumiy
ko‘rinishdagi muammoli ta’lim deganda, biz muammoli vaziyatlarni tashkil etish,
muammolarni shakllantirish (o‘quvchilarning o‘zi shunga sekin-asta jalb etiladi),
18 muammolarni   hal   etishda   o‘quvchilarga   zarur   yordam   berish,   ularni   tekshirish,
nihoyat   sistemalashtirish   jarayoniga   rahbarlik   va   olingan   bilimlarni
mustahkamlash   kabi   harakatlar   yig‘indisini   tushunamiz»           Muammoli   metod
asosida   tushunish   va   tushuntirish   uchun   ilgarigi   bilimlar   yetarli   bo‘lmagan,
o‘quvchiga   ma’lum   bilim,   o‘quv   va   ko‘nikma,   yangi   dalil,   hodisalar   o‘rtasida
dialektik ziddiyat kasb etuvchi o‘quv muammosi yotadi».
Bizningcha   esa,   bu   metodni   «Muammoli   izlanish   metodi»   tarzida
nomlanishi uning asl moќiyatini ochib beradi.
Olimlarning fikricha, muammoli ta’lim o‘quvchilar oldiga muammoli savol
yoki topshiriqlar qo‘yish, muammoli vaziyat yaratish, muammolarni mustaqil hal
etish,   izlanishga   o‘quvchilarni   jalb   etish,   yakuniy   xulosalar   chiqarish   kabi
jarayonlarni o‘z ichiga oladi.
Muammoli ta’lim muammoli vaziyat, o‘quv muammosi, muammoli savol,
muammoli topshiriq kabi kategoriyalarni o‘z ichiga oladi.
Muammoli ta’limni amalga oshirishda o‘qituvchi to‘g‘ri savol qo‘ya bilishi
lozim.   Boshlang‘ich   sinflarda   ko‘pincha,   muammoli   vaziyat   topshiriqning
mazmuni yoki masalaning shaklida aks etadi. Topshiriq shartlari o‘quvchi ongida
muqarrar sur’atda muayyan bir savol tug‘iladigan va shu savolga javob qaytarish
istagi paydo bo‘ladigan qilib tuziladi. 
O‘quvchilar   muammoni   mustaqil   hal   etishga   intilar   ekanlar,   yangi
bilimlarni   egallash   bilan   bir   qatorda,   mustaqil   fikrlashga   ham   o‘rgana
boshlaydilar.   Bilish   vazifalarini   qo‘yishning   bu   usuli   tadqiqot   refleksiga
asoslanadi.
Psixologiyada   shu   munosabatlar   bilan   izlanish   samarasining   katta
ahamiyatga ega ekanligi qayd etiladi, bunda o‘quvchi bilimlarni mustaqil egallash
jarayoniga tortiladi.
Garchi,   muammoli   ta’lim   turlicha   tashkil   etilsa-da,   u   hamisha
ziddiyatlardan chiqish uchun faol izlanish jarayoni sifatida namoyon bo‘ladi.
Muammoli ta’limning ahamiyati o‘quvchilarda bilish faoliyatini boshqarish
masalalarini   hal   etishdagi   o‘rni   bilan   ham   belgilanadi.   Nazariya   va   amaliyot
19 o‘rtasidagi   mavjud   obyektiv   ziddiyatlar   ta’limga   muammoli   yondashuvni
samarali amalga oshirish imkonini beradi.
Boshlang‘ich   sinf   o’qish   ta’limida   muammolilikning   bo‘lishi   mutlaqo
tabiiydir.   Shu   bois   darsda   muammoli   ta’limning   material   va   o‘quvchilar
tayyorgarligiga   imkon   beradigan   barcha   muammolilik   elementlaridan
foydalanishga   intilish   lozim.   Biroq   tegishli   o‘quv   qo‘llanmalari   va   metodik
ko‘rsatmalar   ishlab   chiqilmas   ekan,   muammoli   ta’lim   muammoligicha
qolaveradi.   Shu   munosabat   bilan   nafaqat   muammoli   yondashuvga   katta   e’tibor
berish   kerak,   balki   shaxsiy   tajriba   va   ilmiy   izlanishlarga   suyangan   holda
boshlang‘ich   sinflarning   o’qish   darslarida   muammoli   ta’limdan   unumli
foydalanish   bo‘yicha   tegishli   o‘quv   qo‘llanmalari   va   metodik   tavsiyalar   ishlab
chiqish muhimdir.
O‘qituvchi dars jarayonida tovush, harf, so‘z, gap va uning turlari, bo‘g‘in
hamda   nutqqa   doir   bilish   muammosini   qo‘yishda   o‘quvchilar   eksperimental
xarakterdagi   mustaqil   fikrga   jalb   etiladi.   o‘qituvchi   muammoli   vaziyat   yaratib
o‘quvchilarni uning hal qilinishi tomon yo‘naltirar ekan, tahlil qilish, taqqoslash,
umumlashtirish   kabi   tafakkur   jarayonlaridan   biriga   ongli   ravishda   jalb   qilish
orqali bilimlarni mexanik tarzda eslab qolishdan ongli o‘zlashtirishga yo‘l ochadi.
Bunda   muammoli   izlanish   metodi   mantiqiy   tadqiqot   metodlari   bilan   qo‘shilib
ketadi   va   o‘quvchilarni   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatish   vositasi   bo‘lib   xizmat
qiladi..
Nafaqat   boshlang‘ich   sinflarda,   balki   umuman   ta’lim   sohasida   keng
qo‘llaniladigan   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlari   ta’lim   samaradorligini
oshiruvchi vosita sifatida doimiy ravishda tadqiqotchilar diqqat markazida bo‘lib
kelgan.  Metodist   olimlar  mustaqil   fikrlardan   dars   jarayonida  keng  foydalanishni
doimo yoqlab chiqqanlar. Chunki o‘quvchilarning bilimlarni egallash va mustaqil
fikrlashga   o‘rgatish,   avvalambor,   mustaqil   fikrlarni   bajarish,   oldida   turgan
muammo va masalalarning yechimini topish jarayonida shakllanadi.
Shunday   ekan,   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlari   nima   degan   savolga
to‘xtalib   o‘tmoq   joiz.   Unga   turlicha   javob   berganlar.   Jumladan,   ba’zi   olimlar
20 mustaqil   fikrlar   deganda   o‘qituvchining   bevosita   yordamisiz,   ammo   uning
nazorati   ostida   bajariladigan   vazifalarni   tushunishsa,   boshqalari   o‘quvchilardan
faol   aqliy   faoliyatni,   tashabbuskorlikni,   avval   olingan   bilimlarni   amaliyotda
qo‘llashni talab qiladigan ishlar deb bilishadi.
Jumladan,   pedagogika   fanlari   doktori,   professor   A.G‘ulomov   mustaqil
fikrlarga   shunday   ta’rif   beradi:   «Mustaqil   fikrlar   deganda   biz,   avvalo,
o‘qituvchining   bevosita   rahbarligida   uyushtiriladigan   hamda   o‘quvchilarning
o’qish   darslaridan   egallaydigan   nazariy   bilimlarini   mustahkamlash   va
ko‘nikmalarni takomillashtirishga xizmat qiladigan, ma’lum maqsadga qaratilgan
faol ongli faoliyatni tushunamiz».
O.Roziqov   esa   o’qish   darslarida   qo‘llaniladigan   mustaqil   fikrlarni
«o‘qituvchining   bevosita   ishtirokisiz,   ammo   uning   ko‘rsatmalari   va   rahbarligida
bajariladigan, nazariy-amaliy materiallar ustida uyushtiriladigan, o‘quvchilarning
ongli   ravishda   faoliyat   ko‘rsatishlarini   ta’minlaydigan   grammatik,   orfografik
vazifalar» sifatida tushunadi .
Mustaqil   fikrlar   ta’lim-tarbiyaning   ajralmas   qismi   hisoblanadi.   Uning
o‘ziga   xos   xususiyati   o‘quv   topshiriqlarining   o‘qituvchi   ishtirokisiz,   bevosita
o‘quvchi   tomonidan   bajarilishi   bilan   belgilanadi   va   asosan   matn   ustida   ishlash
orqali   amalga   oshiriladi,   qo‘shimcha   adabiyotlardan   samarali   foydalanishni
nazarda tutadi». 
Bizningcha,   mustaqil   fikrlar   o‘quvchilarning   aqliy   imkoniyatlarini
namoyon   qilishga   imkon   beradigan,   o‘qituvchining   bavosita   va   bevosita
ishtirokida,   ammo   bevosita   yordamisiz   nazariy-amaliy   materiallar   ustida
bajariladigan   vazifalar   bo‘lib,   o‘quvchilarning   nafaqat   bilim   darajalarini,   balki
ularning   o‘zlashtirgan   bilimlarini   amaliyotda   qo‘llay   bilishlarini,   mustaqil   va
mantiqiy   fikrlash   darajalarini   aniqlash   va   shakllantirish   imkoniyatini   beradigan
ongli faoliyatdir.
Mustaqil   fikrlar   tasnifiga   oid   bir   qancha   qarashlar   mavjud.   Olimlar
guruhlarga   ajratishda   mustaqil   fikrlarning   u   yoki   bu   jihatlariga   e’tibor
qaratganlar.
21 Mustaqil fikrlarni didaktik maqsadlariga ko‘ra 3 guruhga ajratadilar:
1. Yangi materiallarni qabul qilishga yo‘naltirilgan mustaqil fikrlar.
2. Yangi bilimlarni o‘zlashtirishga yo‘naltirilgan mustaqil fikrlar.
3. Mahorat   va   malakani   mustahkamlash,   bilimlarni   kengaytirish   va
shakllantirishga yo‘naltirilgan mustaqil fikrlar.
Faaoliyat mazmuni bo‘yicha ham mustaqil fikrlarni 3 guruhga ajratadilar:
1. Berilgan namuna bo‘yicha mustaqil fikrlar.
2.Qoida asosidagi mustaqil fikrlar.
3.Ijodiy  mustaqil fikrlar.
Bu   tasnif   mustaqil   fikrlar   mazmuni   va   o‘quv-biluv   faoliyati   mazmunini
o‘zida aks ettirgan.
Boshlang‘ich   sinflar   o’qish   ta’limi   jarayonida   qo‘llaniladigan   mustaqil
fikrlarni biz tavsiflashda faoliyat mazmuniga asoslandik. YA’ni:
1. Reproduktiv mutaqil  fikr lar.
2. Rekonstruktiv mustaqil fikrlar.
3. Ijodiy mustaqil fikrlar.
Boshlang‘ich   sinf   o’qish   darslarida   faol   qo‘llanadigan   didaktik   o‘yinlar
ham o‘quvchilarning mustaqil fikrlashga o‘rgatuvchi muhim vosita hisoblanadi..  
O‘yin   kichik   maktab   yoshidagi   o‘quvchilar   faoliyatida   asosiy   o‘rinni
egallaydi.   O‘quvchilarning   yosh   va   psixologik   xususiyatidan   kelib   chiqadigan
bo‘lsak,   o‘yin   dunyoni   va   o‘zligini   anglashda,   qiziqishlarini   qondirishda   asosiy
vosita   hisoblanadi.   Ta’limiy   o‘yinlar   bilimlarni   o‘zlashtirish   jarayonini
yengillatish va o‘yin orqali bilim berish maqsadida yaratilgan.
A.Y.Bobomurodova   o’qish   ta’limida   o‘quv   topshiriqlarini   o‘yin
xarakterida qurish lozimligini ta’kidlaydi va shunday deydi:
«Ta’limiy   o‘yinlar   o‘quvchilarni   ijodiy   faoliyat   ko‘rsatishga,
o‘rganilayotgan til hodisalarining mohiyatini anglab, mustaqil  ravishda hukm va
xulosalar   chiqarishga,   har   bir   o‘quvchiga   o‘zligini   namoyish   etish   va
mulohazalarini   erkin   bayon   etib,   o‘z   nuqtai   nazarini   himoya   qilishga   keng
22 imkoniyat   yaratadi.   Tezkorlik,   sezgirlik,   topqirlik,   qat’iylik,   o‘quv
qiyinchiliklarini   mustaqil   yengish   kabi   fazilatlarni   tarkib   toptirish,   ko‘pincha,
ta’limiy o‘yinlar orqali amalga oshiriladi».
Metodist   A.Y.Bobomurodova   ta’limiy   o‘yinlarning   mohiyati   va   til
o‘rganishdagi ahamiyatini to‘la ochib bera olgan. 
Ba’zi   olimlar   esa   ta’limiy   o‘yinlarning   muhim   jihatlari,   vazifasi   va
ahamiyati   haqida   shunday   deydi:   «Didaktik   o‘yinlarning   muhim   jihatlari
shundaki,   o‘quv   topshiriqlari   bolalarga   o‘yin   shaklida   taqdim   etiladi.   Bolalar
o‘yin   jarayonida   bilimlarni   o‘zlashtirayotganlari,   ma’lum   predmetlardan
foydalanish   malakalarini   va   o‘zaro   muomala   madaniyatini   egalalayotganlarini
sezmaydilar.   Har   bir   didaktik   o‘yin   ta’limiy   va   tarbiyaviy   mazmuni,   o‘yin
topshiriqlari,   o‘yin   harakatlari,   o‘yin   va   tashkiliy   munosabatlardan   iborat
bo‘ladi».
Biz didaktik o‘yinlarni mazmuniga kœra tinch o‘yinlar, harakatli o‘yinlar,
aralash   tipdagi   o‘yinlar;   shakliga   ko‘ra   musobaqa   o‘yinlari,   sahna   o‘yinlariga
ajratdik.
Harakatli   o‘yinlarga   o’qish   ta’limi   jarayonida   qo‘llaniladigan   musiqali
o‘yinlar va sahna o‘yinlarini misol qilib keltirish mumkin.
Aralash   o‘yinlar   o‘zida   ham   harakatli   o‘yinlar,   ham   tinch   o‘yinlar
elementlarini aks ettiradi.
Tarqatma   materiallar   asosida   uyushtiriladigan   o‘yinlar,   so‘z   o‘yinlari,   kesma
harflar bilan o‘tkaziladigan o‘yinlar  tinch o‘yinlarga  misol bo‘la oladi.
O‘quvchilarni   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatishda   o‘qituvchi   va   o‘quvchi
munosabatlari ham muhim ahamiyatga ega.
Abu   Ali   ibn   Sinoning   ta’lim-tarbiya   masalalariga   doir   asarlarida
o’quvchilarni mustaqil fiklashga katta e’tibor qaratilishi bejiz emas. Buyuk olim
o‘qituvchini tanlash masalasiga alohida ahamiyat beradi. 
  Ibn   Sino   yosh   avlod   va   uning   tarbiyachisi   o‘rtasidagi   munosabatlarni
to‘g‘ri   yo‘lga   qo‘yish   uchun   o‘qituvchi   quyidagi   bir   qancha   talablarga   rioya
23 qilishi lozimligini ko‘rsatadi:
1.Bolalar bilan muomala qilishda bosiq bo‘lishi.
2.Ta’limning o‘quvchilar  tomonidan qanday o‘zlashtirib olinayotganligiga
alohida e’tibor berishi.
3.Ta’lim jarayonida turli metod va usullardan foydalanishi.
4.O‘quvchining xotirasi va boshqa intellektual qobiliyatini bilishi.
5.O‘quvchilarni turli usullar vositasida o‘qishga qiziqtirishi.
6.Bayon   qilinadigan   masalaning   mohiyatini   chuqur   tushunishi,   o‘z
fikrlarini adabiy tilda qisqa va aniq ifodalashi.
7.Ta’lim   jarayonida   o‘quvchilarning   yoshi   va   aqliy   darajasiga   mos
so‘zlarni tanlashi.
8.Har   bir   so‘z   harakat   va   mimika   bilan   tasdiqlanishi,   bolalarda   hissiyot
uyg‘otadigan bo‘lishi zarur.
Tarbiyachi   bolani   qachon   rag‘batlantirishi   va   uni   qanday   nojo‘ya   xatti-
harakatlari   uchun   jazolashi   kerakligini   o‘z   asarlarida   aniq   misollar   asosida
ko‘rsatib o‘tgan.
Ibn Sinoning fikricha, tarbiyachi faqat nasihatgo‘ylik qilmasdan, balki amalda
ham o‘z xulqi bilan bolalarga ta’sir qilishi kerak.
O‘qituvchi   bilan   o‘quvchilarning   hamkorlik   faoliyati   ta’lim   subyektining
o‘zaro muloqotga bo‘lgan ehtiyojini qondirish vositasi bo‘lib qolmasdan, balki bu
faoliyat o‘quv materialini o‘zlashtirish vositasiga ham  aylanishi lozimdir. YA’ni
hamkorlik   ikkiyoqlama   faollik   orqali   amalga   oshishi   mumkin,   uni
takomillashtirish esa o‘sha vositalar bilan qurollanishni taqozo etadi. 
O‘quvchilarning ta’limga ixlos qo‘yishi o‘qituvchining mana shu hamkorlikni
yarata bilish mahoratiga bog‘liq. Bunday hamkorlik o‘zaro muloqotning shunday
bir   shaklidirki, unda  o‘quvchi  o‘zini  ta’lim  obyekti   deb emas,  balki   mustaqil   va
erkin harakat qiluvchi shaxs, deb biladi. 
O‘quvchining   o‘quv   jarayoniga   munosabati   bu   jarayonning   qanday   borishi,
pedagog   bilan   o‘quvchilar   o‘rtasidagi   munosabat   uslubi,   o‘quv   materiallarini
tanlash   va   tashkil   qilish,   bilimlarni   o‘zlashtirish   jarayonini   takomillashtirish
24 usullariga, baholash tizimiga bog‘liqdir.
Muammoli   izlanish   va   mustaqil   fikrlash   metodi,   didaktik   o‘ynlardan
foydalanish   jarayonida   o‘quvchilar   mustaqil   faoliyatining   o‘sishi   o‘quv
jarayonining   shaxsni   kamol   toptirishga   qay   darajada   yo‘naltirilganligiga,
o‘qituvchining o‘quvchilar bilan hamkorlik munosabatlarini o‘rnatishiga bevosita
aloqadordir.
O‘qituvchi   bilan   o‘quvchilarning   o‘zaro   hamkorligi   munosabatlardagi
rasmiyatchilikni   tugatishga,   ta’lim   samaradorligini   oshirishga   va   mustaqil
fikrlashga,   o‘rgatishga   yordam   beradi.   Chunonchi,   amalda   o‘zaro   hamkorlik
darajasi   ta’lim   jarayonida   ko‘tarilgan   qo‘llar,   o‘quvchilarning   erkin   faoliyati   va
hatto   o‘zaro   munosabatlari,   raqobat   va   uyushqoqlik   muhiti   bilan   beligilanadi.
Bunday   hamkorlik   o‘rnatilgan   ta’lim   jarayonida   o‘qituvchi   o‘quvchilar   ustidan
hukmronlik o‘rnatmasdan  o‘zini teng tutsa o‘quvchilar o‘qituvchilari bilan erkin
fikr almashadilar.
          Shunga   ko‘ra   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlashga   o‘rgatish   jarayonini
o‘qituvchilari bilan hamkorlik faoliyatiga chambarchas bog‘liq deyish mumkin.
II  Boshlang'ich sinf o’quvchilarida badiiy asarlarni o’qitishda mustaqil
25 fikirlashga o’rgatish jarayonlari
2.1. Boshlang'ich sinf o’quvchilarini mustaqil fikirlashga o’rgatishda
o’qish  darslarida interfaol usullardan foydalanish
Keyingi   kunlarda   shu   o‘y   Qodir   boboni   xiyla   o‘ylantirib   qo‘ydi.   Bu   yil
saksonga to‘ladi, umr oqar daryo, ko‘z ochib yumguncha, shu yoshga yetib qoldi.
Ozod   Vatanda,   mustaqil   yurtda   shukronalik  bilan   qariyalik   gashtini   suryapti-yu,
ammo birgina shu o‘y unga tinchlik bermaydi. Asaka shahrida yengil mashinalar
ishlab   chiqarish   zavodi   qurila   boshlaganida,   hali   ancha   tetik,   baquvvat,   bardam
edi.   Zavq-shavqqa   to‘lgan   holda   yеng   shimarib,   birinchilar   qatori   ishga   kеldi.
Endi   bizning   ham   o‘z   avtomobillarimiz   bo‘ladi,   dеgan   shirin   o‘y   unga   qanot
bag‘ishlab, 6 bir quvonchiga o‘n quvonch qo‘shdi. Birinchi o‘zbеk avtomobillari
–   «Tiko»,   «Damas»,   «Nеksiya»larning   zavoddan   turna   qator   chiqayotganini
ko‘rganda esa o‘zini dunyodagi eng baxtli odamdеk his etgani esida. Mustaqillik
shunday   imkoniyat   va   quvonch   bеrganidan   judajuda   mamnun   edi.   U   rasm
chizayotgan   nеvarasiga   qaradi.   Ishini   kim   davom   ettiradi   endi?   Katta   o‘g‘li
iqtisod yo‘lidan kеtdi, ikki qizi – o‘qituvchi. Yana bitta o‘g‘li bo‘lganda, balki ota
kasbini   egallarmidi?!   Odam   dеgani   qariganida   ham   xotirjam   yasholmas   ekan-
da…   U   bеixtiyor   nеvarasi   tomon   egildi.   –   Nimalarning   rasmini   chizyapsan,
Po‘latjon?   –   O‘zimizning   mashinalarni!   Mana   bunisi   –   «Nеksiya»,   bunisi   –
«Matiz»!   Qodir   boboning tomog‘idan  bir  narsa  sirg‘alib o‘tdi.  – «Kasbimni  shu
nеvaram   egallarmikan?!»   –   dеya   o‘ylarkan,   qog‘ozdagi   rasmlarga   qarab   yuragi
yana entikdi. 
–   O‘xshabdi!   Chiroyli   chizibsan!   –   Siz   ham   shunaqa   mashinalar
chizganmisiz,   bobojon?   Qodir   bobo   horg‘in   nafas   oldi:   –   Yo‘q,   bolam,   mеn
bunaqa   rasmlar   chizmaganman.   Yoshlik   paytim   ocharchilik   yillariga   to‘g‘ri
kеlgan.   Bir   burda   non   topish   ilinjida   erta-yu   kеch   mеhnat   qilganman!   U   gapni
boshqa   yoqqa   burdi:   –   Bu   rasmlarni   nima   uchun   chizding,   bolam?   –   Katta
bo‘lsam,  bobojon,  zo‘r   mashinalar  yasayman!  7  Qodir  bobo,  yuragi   go‘yoki   o‘z
qolipiga tushgandеk, birdan xotirjam tortdi. Kutgani shu emasmidi?! U bеixtiyor
26 nеvarasini   bag‘riga   bosib,   yuz-ko‘zlaridan   o‘pdi.   Interfaollik ,   bu   –   o ` zaro   ikki
kishi   faolligi ,  ya ’ ni ,  bundan   o ` quv -  biluv    jarayoni   o ` zaro   suhbat   tariqasida   dialog
shaklida   ( kompyuter   aloqasi )   yoki   o ` qituvchi   –   o ` quvchilarning   o   ` zaro
muloqotlari   asosida   kechadi .   Interfaollik   –   o`zaro   faollik,   harakat,   ta’sirchanlik,
o`quvchi   –   o`qituvchi,   o`quvchi   –   o`quvchi   suhbatlarida   sodir   bo`ladi.   Interfaol
metodlarning   bosh   maqsadi   -   o`quv   jarayoni   uchun   eng   qulay   muhit   va   vaziyat
yaratish   orqali   o`quvchining   faol,   erkin,   ijodiy   fikr   yuritish,   uni   ehtiyoj,
qiziqishlari,   ichki   imkoniyatlarini   ishga   solishga   muhit   yaratish.   Bunday   darslar
shunday kechadiki, bu jarayonda bironta ham o`quvchi chetda qolmay, eshitgan,
o`qigan, ko`rgan bilgan fikr mulohazalarini ochiq oydin bildirish imkoniyatlariga
ega bo`ladilar. O`zaro fikr almashish jarayoni hosil bo`ladi. 
Bolalarda   bilim   olishga   havas,   qiziqish   ortadi,   o`zaro   do`stona
munosabatlar   shakllanadi   .     Interfaol   ta’lim   o`z   xususiyatiga   ko`ra   didaktik
o`yinlar   orqali   evristik     (fikrlash,   izlash,   topish)   suhbat   –   dars   jarayonini
loyihalash   orqali   muammoli   vaziyatni   hosil   qilish   va   yechish   orqali   kreativ   –
ijodkorlik   asosida   axborot   kommunikatsion   texnologiyalar   yordamida   amalga
oshirish   metodlarini   o`z   ichiga   oladi   .   Axborot   kommunikatsion   texnologiyalar
asosida ta’lim o`z navbatida  kompyuter dasturlari yordamida o`qitish, masofadan
o`qitish, internet tarmoqlari asosida o`qitish, media – ta’lim metodlaridan iborat.
Boshlang`ich ta’limda o`quvchilarning yosh hususiyatlari, savodxonlik darajalari,
shaxsiy   tabiatlariga   ko`ra   didaktik   o`yinlar   orqali   evristik   suhbatlar
loyihalashtirish asosidagi metodlar keng qo`llanilmoqda. Agar o`qitish jarayonida
har   bir   o`quvchi   o`zining   o`zlashtirish   imkoniyati   darajasida   topshiriqlar   olib
ishlaganida   u   yuqori   sifat   va   samaradorlikni   ta’minlagan   bo`lar   edi.   Bunday
holatni   faqat   tabaqalashtirgan   ta’lim   orqaligina   amalga   oshirish   mumkin.   Endi
ta’lim jarayonlarini didaktik o`yinlar orqali amalga oshirish haqida fikr yuritamiz:
Interfaol   o`yinli   metodlar   o`quvchi   faoliyatini   faollashtirish   va   jadallashtirishga
asoslangan.   Ular   o`quvchi   shaxsidagi   ijodiy   imkoniyatlarini   ro`yobga   chiqarish
va   rivojlantirishning   amaliy   yechimlarini   aniqlash   va   amalga   oshirishda   katta
27 ahamiyatga   ega.   Interfaol   o`yinlarning   asosiy   turlari:   intellekual   (aqlli)   va
harakatli hamda   aralash o`yinlardan iborat. Bular o`quvchilarda aqliy, jismoniy,
axloqiy,   ma’naviy,   ma’rifiy,   psixologik,   estetik,   badiiy,   tadbirkorlik,
bunyodkorlik, mehnat, kasbiy ko`nikmalarni rivojlanishiga yordam beradi . 
Bu   metod   o`quvchini   ichki   imkoniyatlarini   ishga   tushishiga,   o`ylashga,
erkin   fikr   yuritishga,   muloqotga,   ijodkorlikga   yetaklaydi.   Ayniqsa,   unda   atrof   –
muhit,   hayotni   bilishga   qiziqish   ortadi,   uchragan   qiyinchilik,   to`siqlarni   qanday
yengish va tanqidiy fikrlash ko`nikmalarini shakllantiradi . 
Ta’lim   –   tarbiya   jarayonida  asosan   o`quvchilarda  ta’lim   olish   motivlarini,
ularni   turi   yo`lanishlardagi   qobiliyat   va   qiziqishlarini   oshiradigan,   biror   kasbga
moyilliklarini   ko`rsatadigan,   interfaollikkka   asoslangan   didaktik   o`yinlardan
foydalanish   maqsadga   muvofiqdir.   Interfaol   o`yinlar   nazariy,   amaliy,   jismoniy,
rolli,   ishchanlik   va   boshqa     yo`nalishdagi   turlarga   ajratiladi.   Ular   o`quvchilarda
tahlil   qilish,hisoblash,   o`lchash,   yasash,   sinash,   kuzatish,   solishtirish,   xulosa
chiqarish,   mustaqil   qaror   qaabul   qilish,   guruh   yoki   mustaqil   jamoa   tarkibida
ishlash,nutq o`stirish, til o`rgatish yangi bilimlar olish faoliyatlarini rivojlantiradi.
Umumiy o`yinlar nazariyasiga ko`ra, mavjud barcha o`yin turlarini   tasniflashga
ularni   funksional,   mavzuli,   konstruktiv,   didaktik   ,   sport   va   harbiy   o`yinlarga
ajratiladi.Interfaol   o`yin   turlarini   tanlashda   quyidagi   mezonlarga   rioya   qilish
yaxshi natijalar beradi. -ishtirokchilarni tarkibi bo`yicha, ya’ni o`g`il bolalar, qiz
bolalar yoki arlash guruhlar uchun o`yinlar : 
-ishtirokchilarning soni bo`yicha –yakka, juftlikda, kichik guruh, katta guruh, sinf
jamoasi, sinflararo va ommaviy tarzdagi o`yinlar : 
- o`yin jarayoni bo`yicha fikrlash, o`ylash, topag`onlik, harakatlarga  asoslangan,
musobaqa va boshqalarga yo`naltirilgan; 
28 -vaqt   me’yori   bo`yicha   –dars,   mashg`ulot   vaqtining   reja   bo`yicha   ajratilgan
qismi,   o`yin   maqsadiga   erishguncha,   g`oliblar   aniqlanguncha   davom   etadigan
o`yinlar. 
Bularning   bari   o`quvchilarga   fanlararo   bog`liqlikni   o`rgatish   orqali   ularda
olam   tuzilishini   ilmiy   asoslarini   to`liq   idrok   etish   va   ilmiy   dunyoqarashlarini
shakllantirish,   ijodiy   tafakkurlarini   rivojlantirishga   xizmat   qiladi.Boshlang'ich
sinflarning   o'qish   darslari   o'z   mohiyati,   maqsad   va   vazifalariga   ko'ra   ta'lim
tizimida   alohida   o'rin   tutadi.   Negaki   uning   zaminida   savodxonlik   va   axloqiy-
ta'limiy   tarbiya   asoslari   turadi.   Shuning   uchun   ham   boshqa   predmetlar   ta'limini
o'qish ta'limisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. 
O'quvchi matnni to'g'ri, tez, tushunib o'qish, mazmunini o'zlashtirish bilan
ilk bor o'qish darslarida yuzlashadi. O'qish darslari orqali o'quvchilarning Davlat
ta'lim   standarti   (DTS)   talablari   bo'yicha   o'zlashtirishlari   ko'zda   tutilgan   o'quv-
biluv   ko'nikma-malakalari   hamda   bilimlarni   egallashlariga   yo'l   ochiladi.   Aynan
o'qish   ta'limida   insonning,   avvalo,   o'zligini,   qolaversa   olamni   anglashga   boigan
inti-lishlariga turtki beriladi.
Shu   maqsadda   ,,O'qish   kitobi"   darsliklariga   ona   tabiat,   atrofimizni   o'rab
turgan   olam,   Vatanimiz   tarixi   va   bugungi   qiyofasi,   kattalar   va   bolalar   hayoti,
mehnatsevarlik,   istiqlol   va   milliy-ma'naviy   qadriyatlar,   xalqlar   do'stligi   va
tinchlik   kabi   turli   mavzular   bo'yicha   atroflicha   tushunchalar   berishga
mo'ljallangan badiiy, axloqiy-ta'limiy, ilmiy-ommabop asarlar kiritiladi. 
O'qish darslari savod o'rgatish davrida o'quvchilarni bo'g'in, so'z va gaplar
bilan   tanishtirish   va   ularni   o'qish,   rasmlar   asosida   hikoya   qilish   tarzida
uyushtirilsa,   o'qish   texnikasi   egallangandan   so'ng   o'qish   muayyan   mavzular
bo'yicha tanlangan badiiy, ilmiy-ommabop matnlar yuzasidan olib boriladi.
Boshlang'ich sinf ,,O'qish kitobi" darshklariga kiritilgan muayyan mavzular
o'quvchilarni   badiiy   adabiyotning   sehrli   olamiga   olib   kirishi,   dunyoqarashlarini
29 milliy   istiqlol   mafkurasi   asosida   to'g'ri   shakllanti-rishga   qaratilishi   bilan
belgilanadi. Shunga ko'ra, o'qish darslarining yetakchi xususiyati o'quvchilarning
savodxonligini   ta'minlash   bilan   birga,   o'quvchilarni   milliy   mafkura   asosida
yuksak axloqiy qadriyatlar ruhida tarbiyalashga qaratiladi. 
Boshlang'ich   sinflarning   o'qish   darslarida   o'rganiladigan   asarlar-ning
mavzu   doirasi   ancha   keng   bo'lib,   ular   ona   tabiat,   yil   fasllari,   xalq   og'zaki   ijodi,
mehnatga   muhabbat,   asosiy   bayram   sanalari,   milliy   istiqlol   va   ma'naviyat   kabi
umumiy mavzular doirasida birlashtirilgan.
O'qish   darslari   uchun   tanlangan   mavzular   o'quvchilarga   kundalik   hayot,
mustaqillikni   mustahkamlash   va   insoniy   munosabatlar   bo'yicha   ham   bilim   va
tarbiya   berishni   ko'zda   tutadi.   Bular   ichida   istiqlol,   vatan,   ma'naviyat   va   tabiat
haqidagi   mavzular   alohida   ajralib   turadi.   Ulardan   ko'zlangan   maqsad   o'zlikni
anglash,   istiqlol,   vatan   va   tabiat   bilan   bog'liq   tuyg'ularni   uyg'otishdir.
Vatanparvarlik,   atrofimizdagi   olam,   mehnatsevarlik   kabi   mavzu lar   o'qish
darsliklaridagi keng qamrovli mavzulardan bo'lib, 2-sinf ,,0'qish kitobi"dagi ,,Ona
yurtim-oltin   beshigim"   bo'limiga   kiritilgan   ,,0'zbekistonim"   (H.
Imonberdiyev),   ,,lstiqlol"   (J.Jabborov),   ,,0'lka"   (E.Vohidov),   „   Yur   tog'/arga"
(U.Nosir),   3-sinfda   ,,Ona   bitta,   Vatan   yagona"   bo'limidagi   ,,Vatan   haqida   she'r"
(A.Avloniy), ,,0'zbegim" (E.Vohidov), „ Vatan rno'tabardir" (X. Davron), ,,Bilib
qo'yki, seni Vatan kutadi" (T.Malik), 4-sinfda ,,O'zbekiston — Vatanim manitn"
bo'limidagi   ,,Serquyosh   o'lka"   (Z.Diyor),   ,Jqboli   buyuksan"   (A.   Ori-
pov),   ,,Toshkentnoma"   (M.Shayxzoda),   ,,Xarita"   (N.Norqobil)   kabi   asarlar
misolida atroflicha tahlilga tortiladi. 
Ijtimoiy-tarixiy   mazmundagi   mavzular   Vatanimiz   o'tmishi,   xalqimiz
hayoti,  mardonavor  kurashi,  ulug`   siymolar   tomonidan  amalga  oshirilgan  ishlar,
tarixiy sanalar to'g'risida muayyan tasavvur beradi. Beruniy, Amir Temur, Alisher
Navoiy, Bobur va boshqa ajdodlarimiz haqidagi matnlar shular jumlasidandir. Bu
xildagi asarlar o'quvchilarni faqat o'tmishimiz bilan tanishtirib qolmasdan, Vatan
30 oldidagi   farzandlik   burchi   va   mas'uliyatini   teran   anglashga   ham   yordam   beradi.
Ularda   Vatanga   muhabbat   tuyg'usi   shu   tariqa   shakllanadi.   Vatanimiz   o'tmishi
haqida   hikoya   qilingan   asarlar   bi lan   tanishish   va   ularni   tahlil   qilish   jarayonida
o'quvchilar   o'tmish   bilan   bugungi   kunni   taqqoslash   imkoniga   ega   bo'ladilar,
jamiyat   taraqqiyoti   xususida   qisqacha   bo'lsa-da,   tushuncha   hosil   qiladilar.   Bu
borada ayniqsa milliy istiqlol bilan bog'liq H. Imonberdiyevning ,,0'zbekistonim
",   J.   Jabborovning   „Istiqlol"(2-sinf),   A.   Rustamovning   ,,Bayroq   nima?",   A.
Obidjonning   ,,0'ktam   avlod"   (3-sinO,   S.Bar-noyevning   ,,Mangulikka   tatigulik
kun", E.Malikovning ,,Assalom, Neksiya!" (4-sinf) mavzusidagi asarlari yaqindan
yordam beradi. 
Tabiatga   oid   mavzular   yordamida   o'quvchilar   tabiatdagi   o'zgarishlar,   yil
fasllarining   almashinuvi,   hayvonot   olamiga   doir   bilimlarni   egallaydilar.   Bunday
mavzudagi   asarlar   o'quvchilarni   kuzatuvchanlikka,   tabiatni   sevishga,   unga
nisbatan to'g'ri munosabatda boiishga o'rgatadi.
Tabiat   tasviriga   oid   matnlar   ustida   ishlashda   tabiat   bag'riga   sayohat
uyushtirilib,   bolalar   kuzatuvchanlikka   o'rgatilsa,   vatanparvarlikka   oid   asarlar
tahlili   vatanning   dongdor   kishilari   bilan   uchrashuvlar   yoki   mavzuga   daxldor
kinofilmlar   namoyishi   vositasida   amalga   oshirilsa,   dars   samaradorligi   yanada
ortadi. 
Umuman,   ,,O'qish   kitobi"   darsliklaridagi   barcha   mavzular   o'quvchilarga
ta'lim-tarbiya   berish   bilan   birga,   ularning   lug'atini   boyitishga,   og'zaki   va   yozma
nutqini to'g'ri shakllantirish va nutq madaniyatini o'stirishga ham qaratiladi.
Amaldagi ,,0'qish kitobi" darsliklarida materiallarning sinfdan sinfga o'tgan
sari   mavzu   jihatidan   ham,   mazmun   jihatidan   ham   kengaya   borishi   hisobga
olingan.   Masalan,   1-sinfda   o'rgatiladigan   ,,Ajdodlarimiz-faxrimiz",   »Ilm   —   aql
chirog'i",   ,,Zumrad   bailor",   ,,Kumush   qish"   kabi   mavzular   2—4-sinflarda   ham
davom ettirilgan. Bu esa o'quvchilarning oldingi bilimlarini to'ldiradi va boyitadi. 
31 2.2.Boshlang’ich sinf o’quvchilarning mustaqil fikrga  o’rgatishda badiiy
asarlarning ahamiyati
Maqsad.   Ta’limiy:    O’quvchilarni ,,Aqlli bog’bon’’ ertagi bilan tanishtirish.
                     TK2: O’z yoshiga mos kitoblarni o’qish,gazeta va 
jurnallar,kutubxonadan foydalanishni bilish kompitensitasini shakillantirish.
                     FK2: O’qigan asar mazmuniga doir savol va topshiriqlarni bajara 
olish.Qahramonlarni  ajrata olish.
                   Tarbiyaviy:  O’quvchilarni mehnatsevar qilib tarbiyalash.Vatanga 
sadoqat ruhida tarbiyalash.
                  Rivojlantiruvchi: O’quvchilarni og’zaki nutqini va o’qish fanidan 
olgan bilim, ko’nikma,    
                  malakalarini rivojlantirish 
Dars turi: Yangi bilim beruvchi.
Dars usuli: Tushuntirish, suhbat, ko’rgazmali,  ,,So’z top’’ o’yini  ,,Ortiqchasini 
top’’ o’yini.Multimedia: ‘’ Vatan- qalb qo’rg’onoi’’videosi. Avdio yozuv.
Dars jihozi: Mavzuga oid rasmlar, tarqatmalar, videolavhalar.
                                    Darsning borishi.
I. Tashkiliy qism.Salomlashish.
II. Navbatchi bilan suhbat    
- Davomat tozalikni aniqlash
- Birinchi Prezidentimiz Islom Karimovning xotiralash yuzasidan: -  
Mustaqilligimizning asoschisi,25-yillik  Istiqlol solnomasi yaratuvchisi 
kim? ( Islom Karimov) Multimedia ‘’ O’zbekistonning barcha yoshlari 
mening farzandlarim,mening bolalarim’’
- Qani, bolalar bugun hamma sog’lommi?  Yangi darsga tayyormi?
32 - O ’ quvchilar :     -  Ustoz   biz   sog ’ lommiz ,  yangi   darsga   tayyormiz .
- Kim sinfda navbatchi? 
- Navbatchi:   Sinfda men navbatchi
Atrofga bir qarangchi
Parta, stollar toza,
Eshik oynalar soz-a?
Darsimiz o’qish darsi.
O’qish va uqish darsi.
III. O’tilgan mavzuni mustahkamlash
- Hozirgi savodingiz?  (O’qish)
Hamma: O’qish sabog’I bizga
O’rgatar   tez  o’qishni,
Ifodali o’qiymiz
Anglaymiz yoz-u qishni
- O’tgan o’qish darsimizda qanday mavzu bilan tanishganmiz?  ( ,,Oftob va 
odob’’  she’ri bilan tanishganmiz.)
- Odob nima?
- Odob inson ziynati
- Hamma:  Odob- oltindan qimmat.
- Nima uchun Luqmini Hakm ,,Odobni odobsizdan o’rgan’’ deydi?  (Chunki,
odobsizning yomon odatini ko’rib o’zimizga xulosa chiqarishimiz kerak.)
33 - Yomon odatlarga nimalar kiradi? ( Yolg’on so’zlash, maqtanchoqlik, 
erkalik, chaqimchilik.)
- Inson husniga husn qo’shadigan yaxshi fazolatlar qaysilar? (Rostgo’ylik, 
halollik, oq ko’ngillik, rahmdillik.)
Demak, biz o’zimizda ana shunday go’zal odatlarni shakllantirishimiz kerak. Ana
shundagina Yurtboshimiz   I. Karimov istaganidek,  jismoniy sog’lom, aqlan 
teran, mustaqil fikrli mustaqil avlod vakillariga aylantiramiz.
   Dam olish daqiqasi.
Yursak- gulzor, bog’ bo’lsin.
Ko’kragimiz tog’ bo’lsin!
Istiqbolga boshlagan.
Yurtboshimiz- sog’  bo’lsin!
IV. Yangi mavzu bayoni.
Bugun, aziz bolajonlar! Sizlar bilan yangi bo’lim ,,Mehnatning tagi rohat’’ 
bo’limini boshladik. Unda mehnatning samarasini va qadri haqidagi 
tushunchalarga ega bo’lamiz. Shu o’rinda men sizlarga ertak nima ekanligini 
tushuntirib ketaman. Ertak –xalq og’zaki ijodining eng qadimiy va ommaviy 
turlaridan biridir. Ertaklar insonlarga yaxshini –yomondan farqlashga o’rgatadi.  
Bugun darsimizda sizlar bilan ana shunday ertaklardan biri  ,,Aqlli bog’bon’’ 
ertagi bilan tanishamiz. Bu ertagimizda quyidagi imlosi qiyin so’zlar uchraydi.
       Lug’at ishi.
Vasiyat-  o’lim oldidan aytiladigan tilak.
Ajalim yetgan- Umrim oxirlagan.
Dunyodan o’tdi- O’ldi
Yalqov- ishyoqmas
( Lug’at ishi monitorda ko’rsatilib, so’zlar tushuntiriladi.
- Ertakni ifodali o’qib, mazmuni   tushuntiriladi. So’ngra,   savollar 
yordamida mustahkamlanadi.
- Ertak  sizlarga yoqdimi?
34 - Bog’bonning nechta o’g’li bor ekan?
- Ularning odob-ahloqi qanaqa edi?
- O’g’illari nima qilishdi?
- Oltin qayerda ekan?
- Hulosa nima ekan?   ( Mehnat-mehnatning tagi rohat.
IV Yangi mavzuni mustahkamlash.
- Mustaqil ertagni o’qib chiqish.
- Ifodali o’qish mashqi ertagini o’tkazish
- ,,Ortqchasini top’’   didaktik o’yini
- Binafsha, atirgul, yomonlik lola
- Duradgor, shifokor, novda, usta 
- Banan, olma qo’rqoq,  anor.
V. Yakunlash.    -   Mana aziz bolajonlar bugungi darsimiz o’z nihoyaziga  
yetdi. Bugungi darsimizda faol qatnashgan o’quvchilarni rag’batlaymiz.
VI. Uy ishi. 
- ,,Aqlli bog’bon’’ ertagini   o’qib kelish.
- O’z uyingizdagi bog’ingizda qanday daraxtllar bo’lsa, rasmini chizib 
kelish.   
       
     
35 Xulosa
Nafaqat   boshlang‘ich   sinflarda,   balki   umuman   ta’lim   sohasida   keng
qo‘llaniladigan   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlari   ta’lim   samaradorligini
oshiruvchi vosita sifatida doimiy ravishda tadqiqotchilar diqqat markazida bo‘lib
kelgan.  Metodist   olimlar  mustaqil   fikrlardan   dars   jarayonida  keng  foydalanishni
doimo   yoqlab   chiqqanlar.     Chunki   o‘quvchilarning   bilimlarni   egallash   va
mustaqil   fikrlashga   o‘rgatish,   avvalambor,   mustaqil   fikrlarni   bajarish,   oldida
turgan   muammo   va   masalalarning   yechimini   topish   jarayonida   shakllanadi.
Shunday   ekan,   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlari   nima   degan   savolga   to‘xtalib
o‘tmoq   joiz.   Unga   turlicha   javob   berganlar.   Jumladan,   ba’zi   olimlar   mustaqil
fikrlar deganda o‘qituvchining bevosita yordamisiz, ammo uning nazorati ostida
bajariladigan   vazifalarni   tushunishsa,   boshqalari   o‘quvchilardan   faol   aqliy
faoliyatni, tashabbuskorlikni, avval olingan bilimlarni amaliyotda qo‘llashni talab
qiladigan   ishlar   deb   bilishadi.   Masalan,   pedagogika   fanlari   doktori,   professor
A.G‘ulomov mustaqil fikrlarga shunday ta’rif beradi: 
«Mustaqil fikrlar deganda biz, avvalo, o‘qituvchining bevosita rahbarligida
uyushtiriladigan   hamda   o‘quvchilarning   o’qish   darslaridan   egallaydigan   nazariy
bilimlarini   mustahkamlash   va   ko‘nikmalarni   takomillashtirishga   xizmat
qiladigan,   ma’lum   maqsadga   qaratilgan   faol   ongli   faoliyatni   tushunamiz».
«Bo‘g‘inlarga bo‘ling». Bu mustaqil fikr davomida o‘quvchilar 
«G‘uncha»   jurnali   yoki   turli   suratli   kitobchalardan   ma’lum   bir   matnni
bo‘g‘inlarga   bo‘lgan   holda   ko‘chirib   yozadilar.   Shu   orqali   o‘quvchilarning
bo‘g‘inlarga   ajratish   yoki   bo‘g‘in   ko‘chirish   qoidasiga   doir   bilimlari
mustahkamlanadi.   Shu   bilan   birga,   bosma   harflarni   yozma   harflarga   to‘g‘ri
o‘girish,   kitobdan   to‘g‘ri   ko‘chirish   ko‘nikmalari   rivojlanib   boradi.   Sharhlab
yozish.   Sharhlab yozish mashqlaridan darslik yoki darslikdan tashqari mashqlar
asosida   darsning   o‘tgan   mavzularini   mustahkamlash   yoki   yangi   bilimlarni
mustahkamlash   jarayonida   foydalanish   mumkin.   Buning   uchun   o‘quvchilardan
biri berilgan so‘z yoki gapni mustaqil ravishda sharhlab (baland ovozda) yozadi.
36 Qolgan   o‘quvchilar   ham   «boshlovchi»   o‘quvchining   so‘zlarini   tinglab   yozib
boradilar.   Masalan,   birinchi   sinfda   o’qish   darslaridan   gap   tuzish   va   tinish
belgilarining qo‘llanishini  tushuntirishga oid darsda o‘quvchilardan biri shunday
gap tuzishi va uni sharhlab yozdirishi mumkin: 
Mustaqil   fikrlarni   o‘tkazish   jarayonida   o‘quvchilar   muammoni   hal   etish
uchun   avval   olgan   bilimlarini   faqat   xayolda   qayta   tiklabgina   qolmay,   balki
muammoni   hal   etish   yo‘llarining   mavjud   umumiy   tushunchalardan   qaysi   biriga
mos   kelishini   o‘rganadilar.   Bu   tipdagi   mustaqil   fikrlarga   bayon,   shaxsni
o‘zgartirib   hikoya   qilish,   tahlil   qilish,   test   topshiriqlari,   tarqatma   materiallar
asosidagi   mustaqil   fikrlar   misol   bo‘la   oladi.     Bayon.   Bayon   o‘quvchilarning
yozma   mustaqil   fikr   turlaridan   biri   bo‘lib,   matn   mazmunini   ma’lum
tayyorgarlikdan   so‘ng   qayta   yozish   jarayonida   o‘quvchilarning   nutqi   boyiydi,
savodxonlik   darajasi   o‘sadi,   mustaqil   fikrlashga   o‘rganadi.   Boshlang‘ich
sinflarning o’qish  darslarida bayon quyidagi tarzda amalga oshiriladi:  
O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev raisligida 19 mart
kuni   yoshlarga   e‘tiborni   kuchaytirish,   ularni   madaniyat,   san‘at,   jismoniy   tarbiya
va   sportga   keng   jalb   etish,   ularga   axborot   texnologiyalaridan   foydalanish
ko‘nikmalarini   singdirish,   yoshlar   o‘rtasida   kitobxonlikni   targ‘ib   qilish,   xotin-
qizlar   bandligini   oshirish   masalalariga   bag‘ishlangan   videoselektor   yig‘ilishi
o‘tkazildi. Mamlakatimiz aholisining 30 foizini 14 yoshdan 30 yoshgacha bo‘lgan
yigit-qizlar tashkil etadi. Ularning ta‘lim olishi, kasb-hunar egallashi uchun keng
sharoit   yaratilgan.   Shu   bilan   birga,   yoshlarning   bo‘sh   vaqtlarini   mazmunli
o‘tkazishni tashkil etish dolzarb masala hisoblanadi. Yoshlar qanchalik ma‘naviy
barkamol   bo‘lsa,   turli   yot   illatlarga   qarshi   immuniteti   ham   shunchalik   kuchli
bo‘ladi.   Ma‘lumki,   davlatimiz   rahbari   ijtimoiy,   ma‘naviy-ma‘rifiy   sohalardagi
ishlarni   yangi   tizim   asosida   yo‘lga   qo‘yish   bo‘yicha   5   ta   muhim   tashabbusni
ilgari surgan edi.
To‘rtinchi   tashabbus   –   yoshlar   ma‘naviyatini   yuksaltirish,   ular   o‘rtasida
kitobxonlikni   keng   targ‘ib   qilish   bo‘yicha   tizimli   ishlarni   tashkil   etishga
yo‘naltirilgan.    
37 Foydalanilgan adabiyotlar ro’yhati
1. Mirziyoyev   Sh . M . “ Tanqidiy   tahlil ,   qat ’ iy   tartib - intizom   va   shaxsiy   javobgarlik -
har   bir   rahbar   faoliyatining   kundalik   qoidasi   bo ’ lishi   kerak ”. T .:  O ’ zbekiston  2017.
2. Mirziyoyev Sh.M “ Harakatlar strategiyasi 2017-2021 y” T.: Ma’naviyat, 2017
3. Mirziyoyev Sh.M “ Buyuk kelajagimizni mard va oliyjanob xalqimiz bilan birga
quramiz.T.:O’zbekiston, 2017
4. Sh.M.Mirziyoevning   Qonun   ustuvorligi   va   inson   manfaatlarini   ta'minlash   -   yurt
taraqqiyoti va xalq farovonligining garovi. 2020 yil
5. “Ilk qadam” maktabgacha ta’lim muassasining davlat o’quv dasturi.T.: 2018
6. Qodirova   F.R,   Qodirova   R.M.   Maktabgacha   ta’lim   konsepsiyasi.T,   Fan   va
texnologiya  2011
7. O’zbekiston   Respublikasi   davlat     maktabgacha   ta’lim   muassasasi   to’g’risidagi
Nizom. T: 2017
8.   Hasanboyeva   O,Tadjiyeva   M,   Toshpulatova   Sh   va   boshq.   Maktabgacha   ta’lim
pedagogikasi. T.: Ilm-ziyo, 2012
9.   Qodirova.F,   Toshpulatova   Sh,   A’zamova   M.   Maktabgacha   pedagogika.   O’quv
qo’llanmaT.: Ma’naviyat, 2013
10.   Qodirova   F.R,   Tashpulatova   Sh.K.   Bolalar   bog’chasida   metodik   ishlar.Darslik
T.: Voris, 2012
11.  D.R.Babayeva. Bolalar nutqini o’stirish . T.2018
12.   Qodirova.F.R,   Toshpo’latova   Sh.Q,   Kayumova   N.M,   A’zamova   M.N
Maktabgcha pedagogika. Darslik “Adabiyot uchqunlari ” nashriyoti 2018
13.   Qodirova.F.R,   Toshpo’latova   Sh.Q,   Kayumova   N.M,   A’zamova   M.N
Maktabgcha pedagogika. Darslik “Tafakkur” nashriyoti 2019
14. Davlat ta’lim standarti 2020 yil 23-sentabr 
Elektron ta’lim resurslari:
www.pedagog.uz
www.ziyonet.uz
www.edu.uz
www.kasu.u
38