Буддизмнинг асосий ақидалари ва таълимоти - Основы культурологии - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	175.1KB
Покупки	0
Дата загрузки	23 Сентябрь 2019
Расширение	ppt
Раздел	Презентации
Предмет	Основы культурологии

Буддизмнинг асосий ақидалари ва таълимоти

Купить

Буддизмнинг асосий ақидалари ва таълимоти www.arxiv.uz

Буддавийлик дунёда биринчи пайдо булган жахон динидир. Буддавийлик миллоддан аввалги I мингйиллик урталарида хиндистонда пайдо булди. Бу дин тарафдорлари унинг пайдо булишини Шакъя Муни-Будда таргиботининг натижаси деб хисоблайдилар. Аслида эса уларнинг пайдо булиши хинд жамиятида руй берган мухит узгаришлар – уруг - кабилачилик алока ва тартибларнинг емирилиши, синфий зулмнинг кучайиши хамда йирик кулдорлик давлатининг пайдо булиши билан боглик эди. Буддавийлик хиндистонда кулдорлик муносабатлари ривожланаётган даврда кулдорлик мафкураси сифатида вужудга келган. Олдинги дин – брахманлик йирик кулдорлик давлатининг ташкил топиши, синфий зулмнинг кучайиши талабларига жавоб бермай к´éган эди. www.arxiv.uz

Гарчан буддавийлик брахманликнинг табакаланиш хакидаги таълимотига карши уларок кишилаарнинг тенглиги масаласини уртага ташлаган булсада, у кулдорлик жамиятининг асосларини мустахкамлашга хизмат килган. Буддавийликнинг “ ёмонликка карши бош кутармаслик ” тугрисидаги гояси кулларнинг кулдорларга карши бош кутармасликка хизмат килган. Шунинг уни хам хукмрон синфлар буддавийликнинг шу гоясини кенг таргиб этганлар. Шунинг уни хам миллоддан аввалги III асрда ( император Ашока даврида ) хокимиятнинг фаол к´ëлаб - куватланиши натижасида будда ташкилоти ( рохиблик жамоаси ) ва диний акидачилик вужудга келган. www.arxiv.uz

Буддавийликнинг асосчиси шахзода Сиддакатра эканлиги тарихий манбаларда кайд этилган. Суддпатра вафот этганидан сунг Будда, яъни “ хакикат нажоткори ” деб аталган. Буддавийлик ана шу номдан келиб чик³àн ( Суддпатра ) Гаутама деб хам аталади. Диний ривоятларга кура кадим замонларда хиндистонда яшовчи кабиласининг хукмдори бефарзанд булган. Бу шакийлар хукмдорининг хотини 45 ёшга етганда угли тук³àн. У тугилишдан аввал тушида ёнига ок филнинг кириб ётганини куради. Унинг тугулиши хам бошка аёллардек булмаган. У к´ëтигидан www.arxiv.uz

( бикинидан) тук³àн. Бола тугилганда ерлар кимирлаб, чакмоклар чакиб момакалдирок гумбурлаб турган. Унинг овозини коинотдаги хамма худолар эшитган. Улар борликдаги укубатларнинг олдини оладиган одамлар келди, деб хурсанд булган. Чакалок³à Сиддапатра ( топширикни бажарувчи ) деб ном к´éганлар. Сиддхатра 7 кундан кейин юриб кетган ва гапира бошлаган. Сиддхатранинг отаси углининг диний рухда тарбия топишини истамади. У хаётнинг салбий томонларини углидан яшириб, углига дабдабали хаётни яратиб берди. Сиддхатра дунёвий тарбия берди. Бир куни Сиддхатра сайр этгани кучага чик³àнида, бир кари чолни ( унинг бутун танасига яра тошган эди), тагин бир касал ётган одамни, яна бир кишининг улишини куради. Шу тарика у жонли мавжудотларнинг мураккаб озод чекишини билдик. www.arxiv.uz

Энди Сиддхатра хаёт-мохияти, мазмуни, машак³àтлари, турли касаллар ва улими хакида куп уйлайдиган булиб колади. хаётнинг бехудалигини англаган Сиддхатра бир куни кечаси хеч кимга билдирмай саройни тарк этади, хамда таркидунёчиликка хаёт кечиради ва бундай хаёти давомида одамларни озод- укубатлардан куткариш йулини излаб бошлайди. 7 йил давомида у азоб- укубат билан тер тукиб, калин брахманларнинг мукаддас китобларнинг у³èтди. Кунларнинг бирида унинг каршисида хаёт хакикати очилди. www.arxiv.uz

У бу “ хакикат ” ни хиндистоннинг шахар ва кишлокларни буйлаб таргиб кила бошлайди. Сиддхатра уз таълимотининг асосий коидаларини Банорасдаги таргиботида “ турт олий хакикат ” шаклида баён этган. Сиддхатра 80 ёшида вафот этган. Шогирдлари кадимги хинд анъаналарига кура, унинг жасадини утда куйдирганлар. Буддавийлик динида мукаддас китоб- “ Трипитака ” ( Уч сават донолик ) деб аташади. Ривоятларга кура, Сиддхатра уч сават таъминот кондирган. А) Винояпитака ( ахлокий нормалар ): Б) Суттапитака ( дуолар ): В) Абхидкамматитака ( диний- фалсафий масалалар баёни)дир. www.arxiv.uz

Буддавийлик таълимотининг асосини Будда яратган, “ турт олий хакикат ” ташкил этади. Азоб-укубат хакидаги таълимот. Азоб –укубатнинг мутлок эканлиги тан олинади, яъни яшамок, тугилмок, касаллик, улим, якин одамидан ажралиш ва хакозо азоб-укубат чекмокликдир. www.arxiv.uz

1) Азоб-укубатнинг сабаблари хакидаги таълимоти. Унга кура мавжудодлик ёвузликка тенгдир. Азобларнинг сабабни кишиларнинг истак, нафс-хирсга ( яъни яшашга бахтга ) интилишларидир, хаётга ташналикдир. Ташналикдан – дейди- Будда- мехрибонлик келиб чикади, мехрибонликдан борлик юзага келади, борликдан тугилиш юзага келади, тугилишдан карилик ва улиш, бахтсизлик, гам-гусса, азоб-укубат, хурлик, умидсизлик пайдо булади. хамма азоб-укубатлар йигиндисининг келиб чикиши шундайдир. Айни пайтда оламнинг иродаси ана шундай азоб-укубатлардан куткаришга йуналтирилган. www.arxiv.uz

1) Азоб-укубатлардан озод булиш хакидаги таълимот. Унга кура хар кандай борлик, барча куриниш ва шакллардаги хар кандай хаёт – бу, барча мавжудодга азоб берувчи ёмонликдир. Ёмонлик ва азоб-укубатларнинг сабаби инсоннинг ва барча тирик мавжудотларнинг бу дунёга - кайта тугилиш дунёсига богланганлиги, кунгил к ´éилганлигидир. хар кандай инсоний туйгу хиссиёт, эхтирос ва истак азоб-укубатни гурухлантирадилар. Яна дахшатлирок тарзда кайта тугилишга олиб келади. Борлик гирдобидан чикиб олиш уни гафлатдан уйготиш, дунё-мохиятини англаш хаётга чанкокликдан турмуш кунгилхушликларидан, лаззатларидан хокимиятга, бойликка интилишлардан батамом воз кечиш ердаги барча ходисаларнинг бекарор ва уткинчи эканлигини фахмламок даркор. Буддавийлик тарафдорлари “ юрмокдан к´ðа утирмок” “уйгок булгандан кура у

Азоб-укубатлардан куткаришнинг йулларини топиш хакидаги таълимоти. Бу таълимот ечими “ Нажотнинг олижаноб саккизинчи йули” да узининг ифодасини топган. Саккизлик йули куйидагилар: Такводорлик эътикоди. Такводорлик катъияти. Такводорлик сузи. Такводорлик иши. Такводорлик турмуш тарзи. Такводорликка интилиш. Такводорликни орзу килмок. Такводорлик фикри - хаёли билан яшаш. Шундай килиб… буддавийликда нажот( азоб – укубатлардан кутулиш) бу – бу дунёдан ( буддавийликда бу дунё кайта тугилиш дунёси деб юритилади). Яъни сансарадан Нирванага утишдан иборатдир. www.arxiv.uz

Купить