Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 571.9KB
Покупки 0
Дата загрузки 20 Февраль 2024
Расширение ppt
Раздел Презентации
Предмет Основы культурологии

Продавец

Bohodir Jalolov

Daosizm ta’limoti asoslari va mohiyati

Купить
DINSHUNOSLIK Daosizm ta’limoti asoslari va mohiyati DAOSIZM - ASLIDA FALSAFIY TA'LIMOT BO'LIB • u miloddan avvalgi IV-III asrlarda Xitoyda paydo bo'lgan. Uning asosida miloddan avvalgi II asrda daosizm dini shakllandi. • Daosizmning falsafiy prinsiplari «Dao-Deszin» kitobida bayon etilgan. Bu asar o'tmishdagi Xitoy donishmandi Lao-Szi qalamiga mansubdir. Lao- Szining tarixiyligi xususidagi masalaga sinologlar shubha bilan qaraydilar. ASARNING ASOSIY TUSHUNCHASI «DAO» Asarning asosiy tushunchasi «dao» (yo'l) bo'lib, u olamning mohiyati va bosh sababi, dunyoning turli-tumanligi manbai, barcha narsalarning onasi deb tushunilgan. Bu, go'yo qandaydir yo'l bo'lib, atrofni o'rab olgan olam va barcha kishilar shu yo'l bilan borishi lozim. «Dao» diniy mazmun kasb etgan yo'lgina bo'lib qolmay, ayni paytda u hayot tarzi, usuli, prinsiplari ham edi. DAOSIZM DININING ASOSIY RAMZI - Dao bo'lib, u osmon xudosi ramziga yaqin edi. Unga ko'ra, har bir baxtiyor bo'lishni istagan odam Daoni taniy olishi va u bilan birlashib ketishi zarur. Chunki, odam mikrokosm (kichik dunyo) bo'lib, u ham mikrokosmdek abadiydir. Insonning vafoti bilan ruh tanadan ajralib chiqib, mikrokosm bilan birlashib ketadi. Insonning vazifasi u o'lmay turib, ruhi Daoga qo'shilib ketishiga intilishdir. Bu narsaga qanday erishish mumkin degan savolga Dao ta'limotida javob berilgan. LAO-SZINING TA'LIMOTIGA KO'RA • Dao yo'li «De» kuchiga mosdir. Faqatgina shu kuchda Dao shaxsi namoyon bo'ladi. «De»ning ma'nosi faoliyatsizlik bo'lib, to'laqonli faoliyatni inkor etishdir. DEMAK • ilohiy mukofotga Daoning maqomiga yaxshi ishlar bilan erishishga tirishgan odam emas, balki meditasiya va o'zining ichki dunyosiga g'arq bo'lish jarayonida o'zini tinglashga harakat qilgan va o'zi orqali dunyo tuzilishi maromini tinglash va unga erishishga harakat qilgan odam etishadi. SHUNDAY QILIB • Daosizmda hayot mohiyati abadiylikka, o'z ildizlariga qaytish deb tushuniladi. Bugungi kunda ko'p odamlar Daosizm haqida, Bugungi kunda ko'p odamlar Daosizm haqida, shuningdek Lao Tszi va uning Daodejing kitobi haqida shuningdek Lao Tszi va uning Daodejing kitobi haqida bilishadi. Minglab tadqiqotlar va kitoblar allaqachon bilishadi. Minglab tadqiqotlar va kitoblar allaqachon yozilgan, ammo daosizmning diniy, falsafiy jihatlari, yozilgan, ammo daosizmning diniy, falsafiy jihatlari, uning amaliyoti, rivojlanish bosqichlari haqidagi uning amaliyoti, rivojlanish bosqichlari haqidagi tortishuvlar shu kungacha susaymayapti. O'tgan tortishuvlar shu kungacha susaymayapti. O'tgan asrning oxirida boshlangan ko'p yillik tadqiqotlar asrning oxirida boshlangan ko'p yillik tadqiqotlar davomida biz ko'plab kutilmagan xulosalarga keldik. davomida biz ko& • Hech qanday muhim hodisa o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emas va asoschilarga ega bo'lishi mumkin emas. Daosizm asoschilari Xuang Di va Lao Tsu, deb hisoblashadi, garchi ularning hayoti taxminan 2500 yil bilan ajralib turadi. Daosizmning qadimiy nomi - "Xuanddi va Laosining ta'limoti" (Xuang Lao Syu). Ushbu ta'limot birinchi marta Sima Tsian tomonidan yozilgan "Tarixiy eslatmalar" da qayd etilgan. QADIMGI MATNNI TAHLIL QILIB, QUYIDAGI XULOSALARGA KELISH MUMKIN • Xuang Lao Syening ta'limotlarini hukmron sinflar va jamiyat elitasi o'rgangan. • U menejmentda faol ishlatilgan. • Ta'limni qo'llash bilan hukumat muvaffaqiyatli bo'ldi, kuchli davlat va armiya yaratildi. • Shu bilan birga, odamlar tinchlanishdi, chunki bunday boshqaruv odamlarga yoqardi. • Daosizm asosiy g'oyasi kuchli hukumat bo'lgan legizm haqidagi keyingi ta'limot uchun asos bo'ldi. • Bundan tashqari, Xuang-Tsining shaxsiyati haqidagi Tarixiy yozuvlar matnini o'rganib, birinchi imperator va "O'lmaslar ta'limoti" asoschisi g'ayrioddiy ravishda faol bo'lganini, u qo'shinlarni har tomonlama kuchaytirganini, jirkanch boshlarni kesib tashlaganini, varvar qabilalarini quvib chiqarganligini anglash mumkin. u o'z mamlakati, farzandlari va nabiralari uchun juda ko'p foydali narsalarni daosizm nomlari bilan chaqirdi va uning rasmiylari - "bulutli ustozlar" (qanday qilib "samoviy ustozlar" Chjan Daolin bilan o'xshashlikni eslay olmaysiz) va oxir-oqibat u bo'sh qabrni qoldirib, Osmonga ko'tarildi. • Ammo "Tarixiy eslatmalar" ga qaytsak (mening fikrimcha, ushbu fundamental asarni "eslatmalar" deb atash unchalik muvaffaqiyatli ixtiro emas. Kitob dastlab "Buyuk tarixchi kitobi" yoki hatto "Buyuk tarixchilarning kitobi" deb nomlangan, Sima Tsianning otasining irodasini bajarish va uning vazifasini inobatga olgan holda. ushbu asarni tuzishda uning roli). • "Xuang Lao" nomi bizga daosizmning birinchi asoschisi - imperator Xuang Dining ismini aytganligi sababli, ushbu matnda uning barcha muhim eslatmalarini ko'rib chiqamiz: • 5 ta imperatorga bag'ishlangan "Tarixiy eslatmalar" ning birinchi juanida (bobida) Xuang Di bolaligidanoq juda qobiliyatli bo'lganligi aytiladi. O'sha paytda afsonaviy imperator Shennong avlodlarining hukmron uyi zaiflashdi va ular xalqni qiynagan zxuou shahzodalarining nizosiga dosh berolmadilar. Undan keyin: • U (Xuang-di) qurol ishlatishni o'rgatishni boshladi va shu bilan harbiy yurishlar bilan uni tanimaganlarni (so'zma-so'z aytganda, unga sovg'a olib kelmaganlarni) jazoladi, so'ngra barcha zxou shahzodalari paydo bo'ldi va (uning) qo'shinlariga bo'ysundi. • Shundan so'ng, asosiy isyonchi Chi Yu qoldi, Yan- di imperatori zxou shahzodalariga zulm qila boshladi va shu sababli hammasi Xuan-di tomoniga o'tdilar, deyishadi. Keyin: • Xuang Di Te-ni takomillashtirishga va qo'shinlarni kuchaytirishga kirishdi, 5 qi buyurtma berdi, 5 don donasini ekdi, butun odamlarni tinchitdi, erning 4 tomonini tartibga keltirdi (hamma joylarni tartibda joylashtirdi) va jigarrang va qora ayiqlar, leoparlar, yaguarlar, qoplonlar va yo'lbarslarni o'rgatdi. • (Shunday qilib, tarixiy yozuvlarga ko'ra, Xuang Dining ta'siri hayvonlarga ta'sir ko'rsatdi, bu zamonaviy odam uchun juda ajablanarli tuyuladi ...) • Daosizm (Veyd-Gilz: "Taoizm")-Xitoyda ikki ming yildan ziyod vaqt mobaynida rivojlangan va Koreya, Yaponiya va Sharqiy Osiyoning boshqa mamlakatlaridagi diniy-madaniy taraqqiyotga ta'sir ko'rsatgan xitoy diniy-falsafiy an'analari to'plamining inglizcha nomi. . Biroq, Xitoy madaniyatida bu an'ananing markaziyligiga qaramay, aslida nimani anglatishini aniqlash Daosizm (yoki u mazmunli toifa bo'ladimi) asrlar davomida olimlarni hayratda qoldirgan. Bu xavotirlarga qaramay, "Daosizm" atamasi keng tarqalgan bo'lib, xitoy tafakkuri va amaliyotining o'zaro bog'liq uchta oqimining kombinatsiyasini bildiradi • Bizning oldimizda tinchgina zohid emas, balki imperator-islohotchi, davlat hayotining tom ma'noda barcha sohalarini isloh qiluvchi obraz bor. Vaoizmning asoschisi u - imperator. • Shunday qilib, bizning oldimizda "noaniq va noaniq yarim telba oqsoqollar doktrinasi" emas, balki butunlay boshqacha daosizmning yuzi ochiladi. Ammo, bu juda aniq ko'rinishi uchun siz hali ham o'rganish va tushunish uchun juda ko'p, ko'p narsalarga muhtoj bo'lasiz ... • ETIBORINGIZ UCHUN RAXMAT
Купить
  • Похожие документы

  • Ma’naviy hayotdagi o‘zgarishlar, madaniy taraqqiyot muammolari
  • Zardushtiylik dini ta’limoti
  • Sunna. Hadis turlari. Muhaddislar. Al jome as-sahih
  • Islom dini qadriyatlari
  • Islom dini paydo bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy shart-sharoitlar. Muhammad payg'ambar hayotlari

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha