Epik va dramaturgik asarlar kompozitsiyasi

1
Kurs ishi
MAVZU:  EPIK VA DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASI
                                                  2
MUNDARIJA
  KIRISH………………………….……………………………………………………..3 
I BOB. EPIK VA DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASI
  HAQIDA UMUMIY MA’LUMOT…………………………………...
1.1. Epik asarlar turlari va ulardagi kompozitsiya…………………………………….5
1.2. Epik asarlarning tarixiy ahamiyatga ega bo’lishi……………….……..………….9
II BOB DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASIDAGI O’ZIGA 
XOSLIKLAR…………………………………………………………………….….…13
2.1 Dramaturgik asarlar turlari va ularning kompozitsiyasi…..…………….………….13
2.2 Dramaturgik asarlar tahlili………………………………………………………….20
III BOB. XULOSA…………………………………...………………………………..26
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR..……………………………….…….….……28
                                                          
                                                                                                                                  KIRISH
Kurs     ishi   mavzusining   dolzarbligi .   Istiqlol   yillarida   ijtimoiysiyosiy,   madaniy 3
hayotning   barcha   jabhalarida   bo‘lgani   kabi   ta’lim   sohasida   ham   tub   islohotlar   amalga
oshirilmoqda.   Mamlakatimizda   ko‘rilayotgan   samarali   choratadbirlar   natijasida   ta’lim
tizimi   rivojlanishning   o‘ziga   xos   yangi   yo‘liga   kirmoqda.Mustaqillikning   dastlabki
yillaridayoq   “Ta’lim   to‘g‘risida”gi   qonun   va   Kadrlar   tayyorlash   milliy   dasturining
qabul   qilinishi   ta’lim   sohasida   jiddiy   qadam   edi.   2017-2021-yillarga   mo‘ljallangan   O
‘zbekiston   Respublikasini   yanada   rivojlantirish   bo‘yicha   Harakatlar
strategiyasida1ta’lim   sohasida   amalga   oshirilishi   lozim   bo‘lgan   dolzarb   vazifalar
belgilangan.   Jumladan,   ta’lim   bosqichlarining   uzluksizligi   va   izchilligini
ta’minlash,ta’limning zamonaviy metodologiyasini yaratish, davlat ta’lim standartlarini
kompetensiyaviy   yondashuv   asosida   takomillashtirish,   o‘quv-metodik   majmualarining
yangi   avlodini   ishlab   chiqish   va   amaliyotga   joriy   etish   talab   etilmoqda.O‘zbekiston
Respublikasida   shaxsni   intellektual,   ma’naviy-axloqiy,   ijtimoiyiqtisodiy
rivojlantirishning   muhim   shartlaridan   biri,   ta’lim   tizimini,   ayniqsa,   umumiy   ta’limni
shaxsga   yo‘naltirilgan   ta’lim   konsepsiyasi   va   kompetensiyaviy   yondashuv   asosida
tashkil etishdan iboratdir. Ta’lim tizimidagi rivojlanish jamiyat taraqqiyotining negizini
tashkil   etadi.   Buning   uchun   muntazam   tarzda   umumta   ’lim   tizimida   qo‘llaniladigan
innovatsion   texnologiyalarni   o‘zlashtirish,   shu   orqali   o‘quvchilarning
kompetensiyalarni  egallash  jarayonlarini  jadallashtirish,  ularni  rivojlanayotgan jamiyat
talablariga   moslashtirish   taqozo   etiladi.   Sifatli   ta   ’lim   olish   ehtiyojining   kuchayishi
O‘zbekiston fuqarolarining muhim hayotiy qadriyati sifatida tobora dolzarblashmoqda.
Chunki sifatli ta’lim ijtimoiy-siyosiy barqarorlik va haqqoniylikning asosiy omilidir.M
a’naviy   yetuk,   barkamol   avlodni   tarbiyalash,   zamon   talablariga   javob   bera   oladigan
malakali milliy kadrlar tayyorlash bu islohotlarning mohiyatini tashkil etadi. Bu borada
ajdodlarimiz   qoldirgan   va   bugungi   kunda   yaratilayotgan   boyadabiy   merosni   o‘rganish
muhim   ahamiyatga   ega.   Ana   shunday   ma’naviy   merosni   o‘rganish   jarayoni   esa,   sir
emaski, adabiyot darslarida ro‘y beradi. O‘quvchilarimiz aynan adabiyot darslari orqali 4
o‘z   ma’naviyatini,   dunyoqarashini,   odob-axloq   me’yorlarini,   insonparvarlik,
vatanparvarlik   kabi   ijobiy   sifatlarni   shakllantirib   boradilar.   Shunday   ekan,   ushbu
jarayonda   maktabda   o‘rganilishi   ko‘zda   tutilgan   asarlarni   ilmiy   va   estetik   jihatdan
to‘g‘ri tahlil etish hal qiluvchi o‘rin tutishi va adabiy asarlar tahlili va unga xos bo‘lgan
xususiyatlarni   tadqiq   etish   adabiy   ta’lim   amaliyotida   muhim   ahamiyatga   ega   ekanligi
tabiiydir. Mana shu xususiyatdan kelib chiqqan holda, adabiy ta’limdagi hozirgi jiddiy
o‘zgarishlar   va   yangilangan   pedagogik   tafakkur   tarzi   maktabda   o‘rganilishi   ko‘zda
tutiladigan   badiiy   asarlar   tahliliga   yangicha   tamoyillar   asosida   yondashish   kerakligini
taqozo   etadi.   Shuningdek,   yosh   avlodga   qaratilayotgan   e’tibor   haqida   Prezidentimiz
Sh.Mirziyoyevning   quyidagi   jonkuyarlik   bilan   aytgan   gaplarini   keltirish   mumkin:
“Yoshlarimizning   mustaqil   fikrlaydigan,   yuksak   intellektual   va   m   a’naviy   salohiyatga
ega bo‘lib, dunyo miqiyosida o‘z tengdoshlariga hech qaysi sohada bo‘sh kelmaydigan
insonlar bo‘lib kamol  topishi, baxtli  bo‘lishi  uchun davlatimiz va jamiyatimizning bor
kuch va imkoniyatlarini safarbar etamiz.” 2 Chunki farzandlari sog‘lom va ta’lim sohasi
rivojlangan   davlatning   yoshlari   barkamol,   kelajagi   kafolatli   ekanligi   hech   kimga   sir
emas.Mavzuning   o‘rganilganlik   darajasi.   Shu   kunga   qadar   adabiyot   o‘qitish
metodikasida   T.Boboyev,   A.Zunnunov,   Q.Yo‘ldoshev,   M.Mirqosimova,   B.To‘xliyev,
S.Matchonov   tomonidan   yirik   tadqiqotlar   amalga   oshirilgan.   Olimlarimizning   ilmiy
ishlarida o‘quvchi tafakkuri mustaqilligi masalasiga alohida e’tibor qaratilgan. Xususan,
Qozoqboy   Yo‘ldoshovning   ishida   maktab   adabiy   ta’limini   yangilashning   metodik
asoslari   va   yangicha   pedagogik   tafakkur   taraqqiyotining   asosiy   yo‘nalishlari   belgilab
berilgan. Yangilangan pedagogik tafakkur sharoitida tarbiya va uning asosiy omilllari,
tarbiyalanuvchi va tarbiyachi munosabatida pedagogik hamkorlik qilishi, bu jarayonda
har bir bolani o‘z-o‘zigatanitish, o‘zini taftish qilish, qiziqishlarini aniqlash, qobiliyatini
rivojlantirishga yo‘naltirish usullari tavsiya etilgan. Bu jarayonda o‘z-o‘zidan o‘quvchi
shaxsi   mustaqillligi   va   tafakkurining   erkinligi   yetakchilik   qiladi.3   S.Matjonovning 5
tadqiqot   ishi   bevosita   o‘quvchilarning   mustaqil   ishlarini   tashkil   etishga   bag‘ishlangan
bo‘lib,   bu   jarayon   ijodiy   tafakkurni   o‘stirish   omili   ekanligi,   adabiyot   darslarida
o‘quvchilarni   og‘zaki   va   yozma   ijodiy   ishlarga   undash   ularning   kamoloti   yo‘lida
muhim ahamiyat kasb etishi  tekshiriladi. Mustaqil  faoliyat va ijodiy ishlar o‘z-o‘zidan
erkin tafakkurni talab qiladi. Mustaqil fikri, o‘z nuqtayi nazari bo‘lmagan o‘quvchi ijod
qilolmaydi,   mustaqil   faoliyat   yurita   olmaydi.   M.Mirqosimovaning   doktorlik   ishi
o‘quvchilarda   adabiy   tahlil   malakasini   shakllantirish   va   rivojlantirishga   qaratilgan
bo‘lib,   buning   zamirida   ham   o‘quvchilarning   mustaqil   fikrlash   ko‘nikmasini   o‘stirish,
ijodiy   qobiliyatini   tarbiyalash   yotadi.   Ishda   taqdim   etilgan   asarlarning   qiyosiy   tahlili,
muammoli   ta’lim,   munozara   dars,   seminar   dars,   mustaqil   ishlar   ham   bevosita
o‘quvchining  mustaqil   tafakkuri  shakllanishi  va  rivojlanishiga  xizmat  qiladi.Maktabda
o‘rganiladigan   adabiy   asarlarni   tahlil   qilishning   asoslarini   ishlab   chiqishda   milliy
pedagogikamiz   va   adabiyotshunosligimizda   mavjud   bo‘lgan   muayyan   tajribadan
foydalangan   holda   o‘zgarib   borayotgan   davr   beradigan   imkoniyatlar   darajasida   ish
ko‘rish   ko‘zda   tutiladi.   Xususan,   S.Dolimov,H.Ubaydullayev,   Q.Ahmedov   singari
mashhur   usuliyotchi   olimlar   tomonidan   yaratilgan   “Adabiyot   o‘qitish   metodikasi”
qo‘llanmasida,   A.Zunnunov,   N.Hotamov,   J.Esonov,   A.Ibrohimov   kabi   mualliflar
tomonidan   yozilgan   va   1992-   yilda   “O‘qituvchi”   nashriyotida   chop   etilgan   “Adabiyot
o‘qitish   metodikasi”   qo‘llanmasida   badiiy   asarlarni   maktabda   o‘rganish   yo‘llari
haqidagi   kuzatishlar,   A.Zunnunovning   adabiyot   o‘qituvchilar   uchun   yozilgan   “Badiiy
asar   tahlili   metodikasi”   kitobi,   metodist   olima   M.Mirqosimovaning   “Adabiy   tahlil
metodikasi”, “Badiiy tahlil usullari” singari risolalari va boshqa bir qator tadqiqotlar biz
uchun muhim ahamiyatga molik ekanligini ta’kidlash joiz.Kurs ishining maqsadi ta’lim
olishning   umumiy   o‘rta   ta’lim   bosqichida   epik   asarlarni   tahlil   qilishga   oid
ko‘nikmalarni   shakllantirish   va   rivojlantirish   usullarini   o‘rganish,   epik   asarlarni   tahlil
qilishning   ilmiy   va   metodik   asoslarini,   tamoyillarini,   metodik   va   me’yoriy   asoslarini 6
o‘rganish,   shuningdek,   ushbu   o‘rganishlarimiz   asosida   epik   asarlar:   hikoya,   qissa   va
roman   kabi   turlarini   tahlil   qilish   usullarini   tavsiya   etish,   ushbu   tavsiyalarimiz   asosida
tajriba-sinov   ishlarini   o‘tkazish   hamda   ularning   samaradorlik   darajasini   o‘rganishdan
iboratdir.
I BOB. EPIK VA DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASI
HAQIDA UMUMIY MA’LUMOT
1.1.Epik asarlar turlari va ulardagi kompozitsiya.
              Barchamizga   ma’lumki,   adabiyot   uch   tur:   lirik,   epik   va   dramatik   asarlar   kabi
turlarni   o‘z   ichiga   oladi.   Har   bir   adabiy   tur   esa   xilma-xil   janrdagi   badiiy   asarlar
qamrovidan   iborat.   Epik   asarlar   turkumiga   hikoya,   qissa,   roman,   ocherk,   afsona,
rivoyat, mif kabi asarlar kiradi. Ushbubobda biz epik turga mansub bo‘lgan asarlardan
hikoya,   qissa   va   roman   kabi   turlarining   o‘ziga   xos   xususiyatlari   hamda   ushbu   janrga
mansub   bo‘lgan   asarlarni   tahlil   qilish   bo‘yicha   bir   qator   tavsiyalarimizni
bermoqchimiz.Eng   avvalo,   hikoya   janriga   oid   bo‘lgan   asarlarning   o‘ziga   xos
xususiyatlariga   to‘xtalmoqchimiz.Hikoya   (arabcha   so‘z,   ma’nosi:   “1)   biror   narsaning
og‘zaki   bayoni,   tafsiloti;   2)   nasriy   yo‘l   bilan   yozilgan   kichikroq   badiiy   asar”)   -   Izzat
Sultonning   asosl   ta’kidlashicha,   latifa   mazmuniga   kirgan   voqeadan   kattaroq,   ammo
povestga mazmun beruvchi voqeadan kichikroq sarguzashtni, ko‘pincha kishi hayotida
bo‘lgan   bir   epizodni   tasvirlaydi.   Darvoqe,   u   “   ..   minglab   bo‘laklarga   bo‘lingan
romandir...   kishilik   taqdirining   poyonsiz   poemasidan   bir   epizod...   shunday   voqea   va
hodisani tanlab oladi va o‘zining tor ramkasida ifoda etadi” (V.Belinskiy). Hikoyanng
eng   ixcham   ko‘rinishi   novella   (it.   novella   -   yangilik)   deb   yuritiladi.   “Xarakterning
muayyan vaziyatdagi holati voqeaning keskin burilish nuqtasida, dinamik syujet, kuchli
dramatizm,   kutilmagan   yechim   asosida   k   o‘rsatish   -   hikoya   (novella)   uchun   eng
xarakterli   xususiyatdir”   (T.Boboyev).Abdulla   Qahhorning   “Anor”,   “Bemor”,   “O‘g‘ri” 7
kabi   asarlari   hikoya   janri   talablariga   to‘liq   javob   berishi   bois,   ular   mumtoz   hikoyalar
sanaladi. Ularda kitobxon uchun yangilik bo‘la oladigan turmush voqealari realistik va
qiziqarli   tasvirlangan.Novella   janri   inson   hayotining   tipik   bir   lahzasini   tasvirlagani
uchun,   shu   lahzani   shunchalik   yorqin   ifodalashi   kerakki,   unda   hamma   so‘zlar   badiiy
“yuk”   tashishi,   “so‘z   isrofgarchiligiga   sabab   bo‘ladigan   ortiqcha   detallar
hambo‘lmasligi”   lozim.   Bu   haqiqatni   so‘z   san’atining   buyuk   ustasi   Abdulla   Qodiriy
“O‘qish-o‘rganish”   maqolasida   A.P.Chexovning   “Chinovnikning   o‘limi”   nomli
g‘oyatda siqiq, quyuq yozilgan hikoyasi  misolida asoslaydi.  U yozadi:  “Hikoyani  “ser
suv”   (ko‘p   suvli)   qiladigan   narsalardan   biri   ko‘rsatish   o‘rniga   so‘zlab
berishdir.O‘quvchilar   tafakkurini   o‘stirish,   so‘z   boyligini   oshirish,   estetik   didi,
ma’naviyatini   yuksaltirishda   o‘rganilayotgan   hikoyalarning   badiiy   tahlili   muhim
ahamiyat kasb etadi. Unda o‘quvchining o‘qilayotgan asar  yuzasidan mustaqil ishlash,
ijodiy fikrlash hamda taqdimot qilish, kezi  kelganda, o‘z hayotlarida o‘rganganlaridan
xulosalar chiqarish malakalari shakllantiriladi. Adabiyot fikr va qalbni tarbiyalaydi. Har
bir inson hayoti davomida duch kelgan muammolarga javobni o‘z tajribasidan izlaydi.
Bunday   hayotiy   tajriba   hosil   bo‘lishi   uchun   esa   yaxshi   kitobxon   sifatida   voqealar-u
kechinmalarni   o‘z   qalbidan   o‘tkazishi,   o‘zi   tanlab   olgan   obrazning   tarafdori   bo‘lib,
uning   yutuqlari,   quvonchi,   qayg‘usi-yu   mag‘lubiyatini   ham   o‘ziniki   qilib   olishi   kerak
bo‘ladi.Ishimizning   ushbu   qismida   biz   5-sinf   Adabiyot   darsligi17da   o‘rganilgan   G‘.
G‘ulomning   “Mening   o‘g‘rigina   bolam”   hikoyasining   tahlili   asosida   o‘z
tavsiyalarimizni   berib   o‘tmoqchimiz.“Mening   o‘g‘rigina   bolam”   hikoyasini   o‘rganish
davomida   o‘quvchilar   insof,   diyonat,   andisha,   hamdardlik,   qo‘rquv,   topqirlik,   nafsga
qullik,mehmondo‘stlik,   bag‘rikenglik,   yaxshi   niyat   kabi   bir-biriga   qarama-qarshi
bo‘lgan   turli-tuman   kechinmalar,   hissiyotlar   olamidan   o‘zlarini   izlab   ko‘radilar.Ushbu
hikoya   tahlili   olib   borilar   ekan,   eng   avvalo,   hikoya   hodisalari   yuz   berayotgan   davr
haqida o‘quvchiga ma’lumot berilishi lozim. Bunda I jahon urushida ishtirok etayotgan 8
Rossiya imperiyasi bu adolatsiz urushda nima qilib bo‘lmasin g‘olib chiqish maqsadida
o‘zining   mustamlakasi   hisoblangan   chekka   o‘lkalar,   jumladan,   Turkiston   xalqlarining
bor   boyligini   tashib   olib   ketgani,   o‘lkada   ishsizlik,   qashshoqlik   kuchayib   borgani   va
boshqa   tarixiy   faktlar   axborot   sifatida   keltiriladi.   Minglab   oilalarning   yagona
boquvchilari   -   ishga   yaroqli   erkaklarning   urush   orti   hududlariga   mardikor   sifatida
majburlab olib ketilgani, panohsiz qolgan ayollar va bolalar tirikchiligi nihoyatda xarob
ahvolga   kelgani   eslatiladi.   Kompozitsiya   asosiy   badiiy   vositalardan   biri   bo’lib,   u
yozuvchining   g’oyaviy   maqsadi   asosida   tanlangan   hayotiy   voqea-hodisalarni
tasvirlashga,   personajlarning   o’zaro   aloqa   va   munosabatlarini   izchil   bayon   etishga
xizmat   qiladi.   Agar   asarda   yozuvchi   maqsadi,   g’oyaviy   pozitsiyasi   izchil   va   aniq
bo’lmasa, kompozitsiyasi mukammal chiqmaydi. Shuning uchun badiiy asardagi har bir
detal,   epizod   yoki   vosita   doim   biror   narsaga   xizmat   qiladi,   bir-biri   bilan   uzviy
bog’langan   bo’ladi.   Ayniqsa,   asar   kompozitsiyasida   materiallarning   izchillik   bilan
joylashtirilishi   muhim   ahamiyatga   egadir.   Materiallarning   joylashtirilishini   bilish   esa
yozuvchining badiiy mahoratini bilishga yordam beradi. Badiiy asarda materiallarning
izchillik   bilan   tartibli   joylashtirilishidan   tashqari,   ularning   hajmiga   ham   ahamiyat
beriladi.   Badiiy   asarda   ayrim   materiallar   asosiy,   ayrimlari   ikkinchi   darajali   planda
beriladi, ba’zi obrazlarning tashqi qiyofasi, o’y-fikr va histuyg’ulari, yashash sharoitlari
batafsil,   ba’zilariniki   esa   qisqa   yoritiladi.   Epik   asarlarda   materialni   qismlarga   bo’lish
prinsipi   muhim   o’rin   tutadi.   Ko’pgina   epik   asarlar   qismlarga,   qismlar   esa,   o’z
navbatida,  yana  bilimlarga  ajraladi.   Albatta,  yozuvchi  materialini   qism  va  bo’limlarga
bolishda   ma’lum   bir   maqsadni   ko’zda   tutadi.   Asarni   qism   va   bo’limlarga   bo’lish
masalasi   avtorning   turmush   hodisalarini   aks   ettirish   xarakteriga,   asarning   janr
xususiyati   va   unda   qo’yilgan   problemaga,   yozuvchining   badiiy   uslubiga   bog’liqdir.
Chunonchi,   «Qutlug’   qon»   romanining   kompozitsiyasi   uning   mazmuniga   mos   bo’lib,
Oybekning yuksak badiiy mahorat egasi ekanligidan dalolat beradi. «Qutlug’ qon» o’n 9
sakkiz   bobdan   iborat.   Har   bobning   o’zi   hikoya   va   epizodlardan   tashkil   topgan   hamda
g’oyaviy   mazmuni   jihatidan   o’zaro   uzviy   bog’langan.Poetik,   epik   va   dramatik   asar
kompozitsiyasi bir-biridan farq qiladi. Alisher Navoy «Farhod va Shirin» dostonida o’zi
yashagan   davr-XV   asr   hayoti   lavhalarini   aks   ettirar   ekan,   unda   xalqning   tinchlik,
farovon   turmush,   obodonchilik   haqidagi   orzu-umidlarini   ifodalash   uchun   dostonni
kirish qismidan tashqari 53 bobga ajratadi. Bu boblar bir-biri bilan uzviy bog’lanib, bir
butunlikni   tashkil   etadi.   Shoir   bu   boblarda   Farhod   va   Shirinning   boshidan   kechirgan
sarguzashtlarini,   hayoti   va   ezgu   niyat   yo’lida   olib   borgan   kurashlarini   yoritish   bilan
dostonning  g’oyaviy  mazmunini   ochadi.  Natijada  doston   syujeti  murakkab,  tematikasi
keng   va   mazmuni   rang-barang   asar   bo’lsa   ham,   uning   kompozitsiyasi   asar   syujeti
qurilishining izchilligini ta’minlagan.Shunday qilib, kompozitsiya asar  mazmunini eng
mukammal   tusda   reallashtiruvchi   shakliy   kategoriya   bo’lib,   ijodiy   metod,   adabiy
yo’nalish, oqim va ularga xos ijod prinsiplari bilan bog’liq holda namoyon bo’ladi. Shu
nuqtai   nazardan   hozirgi   adabiyotga   nazar   tashlasak,   kompozitsiya   tushunchasi   bir
qancha   usul   va   vositalar   hisobiga   boyidi.   Masalan,   hozirgi   adabiy   asarlar   qurilishida
qo’llaniladigan   avtor   xarakteristikasi,   ichki   va   tashqi   monolog,   dialog,   xotira,   lirik
chekinish,   ruhiy   iztirob,   tush   ko’rish,   o’z-o’zini   baholash   kabi   usullar   shular
jumlasidandir.Badiiy   asarlarning  bevosita   mazmunini   tashkil   etgan,   o’zaro   bog’langan
va   rivojlanib   boruvchi   hayotiy   voqyealar   sistemasi   syujet   deb   ataladi.   Syujet   xarakter
bilan   uzviy   bog’liq   bo’lib,   badiiy   ijodda   muhim   o’rin   tutadi.   Syujet   badiiy   ijodning
barcha   tur   va   janrlarida   mavjud.   Syujet   xarakter   bilan   voqyealar   o’rtasidagi
munosabatni   ifodalaydi.   Haqiqatdan,   syujet   personajlar   harakati   tufayli   shakllanadi.
Se’riy   asarda,   ayniqsa,   kichik   she’riy   asarda   syujet   prozaik   asarga   qaraganda
yashirinroq bo’ladi.Syujet ekspozitsiya, tugun, voqyealar rivoji, kulminatsiya va yechim
kabi   elementlardan   tashkil   topadi.   Bularning   hammasi   badiiy   asar   syujetining   tarkibiy
qismlari bo’lib, asar kompozitsiyasida muhim rol o’ynaydiAdabiyotda kompozitsiya — 10
asarni   badiiy   shakllantirishga   xizmat   qiladigan   turli   qismlarning   holati,   o zaroʻ
bog liqligi,   voqea,   harakter-obrazlar,   lirik   chekinishlar,   tafsilotlar   bayoni   va   shu   kabi	
ʻ
ma lum   maqsadga   bo ysundiriladi.   Asar   kompozitsiyasining   yaxlitligi   uning   asosiy
ʼ ʻ
shartidir.   Ortiqcha   personaj,   epizod   va   detallar   asar   qimmatini   pasaytiradi.   Shuning
uchun   ham   badiiy   asarda   hech   qanday   yetishmovchilik   ham,   ortiqchalik   ham
bo lmasligi   kerak.   kompozitsiyaning   o ziga   xosligi   syujet   unsurlarining   qanday   tartib
ʻ ʻ
bilan   joylashtirilishiga,   syujetdan   tashqari   unsurlar   (lirik,   falsafiy-publitsistik
chekinishlar,   qo shimcha   epizodlar)   ning   bor-yo qligiga,   peyzaj,   portret,   psixologik	
ʻ ʻ
tasvir,   muallif   tavsifi   kabi   vositalarning   me yori   va   tartibiga   bog liq.   kompozitsiya	
ʼ ʻ
yaratish   usuli   va   uslublari   turli-tuman.   Qadimdan   kompozitsiyani   asar   g oyasi   bilan	
ʻ
uzviy bog liq holda tushunib kelingan. kompozitsiya asarning shunchaki tuzilishi emas,	
ʻ
balki   shu   tuzilishning   maqsadi,   uning   nima   asosida   tuzilganligidir.   kompozitsiya   asar
g oyasiga   bog liq.   Tanlangan   obraz   yoki   voqea   asarga   kiritish   uchun   muvofiqmi   yoki	
ʻ ʻ
yo qmi — buni faqat yozuvchi aytmoqchi bo lgan gapga nisbatan aniqlash mumkin. Bu
ʻ ʻ
ham   kompozitsiyaning   muhim   bir   tomoni.   kompozitsiya   shu   jihati   bilan   asarda
mazmunning qay darajada mazmundorligini ko rsatuvchi muhim omillardan. Musiqada	
ʻ
—   1)   musiqa   asarining   tuzilishi   (qarang:   Musiqa   shakli);   2)   kompozitor   ijodining
mahsuli,  tugal  musiqa  asari;   3)  ko p ovozli   musiqa  asarlarini  yaratish  jarayoni,  badiiy	
ʻ
ijod   turi;   4)   konservatoriya   va   boshqa   musiqa   o quv   yurtlarida   o qitiladigan   tarixiy-	
ʻ ʻ
nazariy va amaliy fan. Musiqiy mavzularni yaratish tamoyillari, ularni rivojlantirishda
ko p ovozli musiqa vositalaridan unumli foydalanish yo llari, muayyan musiqa janri, tur	
ʻ ʻ
va   uslublarning   xususiyatlari,   asarlar   tuzilishi   va   tugal   shaklga   keltirilishi   qonun-
qoidalari kabi ma lumotlardan iborat.	
ʼ
1.2.Epik asarlarning tarixiy ahamiyatga ega bo’lishi
Epik   asarlar   turlari   va   ulardagi   kompozitsiya.Epik   Asarlar   TurlariEpik   asarlar
qahramonlarining tarixiy, falsafiy, va madaniyati boyicha turli turdagi qismlardan iborat 11
bo'lishi   kabi   turli   xususiyatlar   ko'rsatadi.Epik   asarlar   kompozitsiyasida   olaylar   ketma-
ketligi,   qahramonlarning   ruxsatlar,   va   asarning   boshida   va   oxirida   qo'llaniladigan
xususiyatlar   kritik   ahamiyatga   ega.Xususiyatlari   va   O'zgarmaganliklar     Epik   asarlar
turlari   o'zgarmagan   va   o'zgarmaydigan   xususiyatlarga   ega   bo'lishi,   turli   yillarda   va
madaniyatlar   orasidagi   farqlilklar   va   o'xshashliklarni   o'z   ichiga   olgani
kabi.Qahramonlar   turlari   Epik   asarlarda   qahramonlar   uning   maqsadi,   vazifasi   va
xarakteristikalari bo'yicha turli turdagi shakllanishlari mavjud.
Ahamiyat:   Qahramonlar   epik   asarlar   tarixiy   va   madaniy   ma'noni   yaratishda   asosiy
ahamiyatga ega, ular asar ustida kuchli ta'sir qoldiradilar. Misol sifatida "Shahname"da
Rustam,   G'azallar"da   Leili   va   Mejnun   kabi   qahramonlar   epik   asarlarning   ahamiyatini
kuchaytiradi.Tarixiy   asoslar:Epik   asarlar   tarixiy   asoslariga   ega   bo'lishi,   ularning
yaratilish   tarixi,   muallif   va   mamlakatning   tarixiy   kontekstida   o'zgarishi   haqida
ma'lumotlar   beradi.Yaratilish   jarayoni:Epik   asarlar   tarixiy   asoslariga   ega   bo'lishi,
ularning   qanday   yaratilganligi   va   yaratilish   jarayonida   qaysi   muhim   voqealar
tug'ilganligi   haqida   ma'lumotlar   beradi.Avtor   va   doimiylik:   Epik   asarlar   tarixiy
asoslariga   ega   bo'lishi,   ularning   muallifning   shaxsiy   hayoti,   ijodiy   yutuqlari   va
asarlarining   doimiylik   mazmuni   bo'yicha   ma'lumotlar   beradi.Tarixiy   o'zgarishlar:Epik
asarlar   tarixiy   asoslariga   ega   bo'lishi,   ularning   yaratilish   paytida   va   keyingi   davrlarda
qanday   tarixiy   o'zgarishlarga   uchradigini   tushuntiradi.   Epik   asarlarda   qahramonning
mission va maqsadi:Qahramonning vazifasi Qahramonning asosiy vazifasi epik asarlar
ustida   yaratilgan   dunyoga   o'xshash   vaqtlarda   erkaklikni   ko'rsatish   va   xalqning
qutqarishiga   yordam   berishdir.Maqsadning   belgilanishi   Qahramonning   maqsadi   epik
asarlar   plotida   qahramonning   o'zini   topish,   eng   so'nggi   maqsadiga   yetish   va
muvaffaqiyatga   erishishni   ta'minlashdir.Boshqaruv   va   muqobilliklar:asosiy   mohiyati
bilan   muvaffaqiyatli   o'zaro   aloqadorlik   qiladi.   Epik   asarlar   va   ularning   tarixiy
ma'nosi.Tarixiy kontekst:Epik asarlar tarixiy tarixbilan bog'liq bo'lib, ularning yaratilish 12
va   o'zgarishlarini   tushuntiradi,   o'ziga   xosliklarini   belgilaydi.Asarlar   ma'nosi:Epik
asarlar   o'zida   tarixiy   voqealarni   ifodalaydi   va   ularning   o'zgartirilishi   jamiyatga   ta'sir
qiladi,   tarixiy   ma'nolarni   izohlaydi.O'ziga   xosliklar:       Epik   asarlar   tarixiy   ma'nolarni
dramatik   qilib   ko'rsatadi,   qahramonlarning   vaqti,   joyi,   vaqtlar   orasidagi   aloqalarini
namoyish   etadi.Epik   asarlar   o'zlarining   dunyo  va   insoniyatga   oid   falsafiy   o'zgarishlari
orqali, fikr va nazariy qarashlarni ko'rsatadi.O'zbek adabiyoti misollari:  "Alpomish" va
"Farhad va  Shirin"  kabi  o'zbek  epik  asarlari,  milliy  madaniyat  va  falsafa  bilan  bog'liq
turli   mamlakatlar   haqida   gapiradi.   .   Kompozitsiya   (lotincha:   compositio   —   tuzilish,
birlashish,   bog lanish)   —   badiiy   asarning   mazmunan,   harakteri   va   maqsadi   jihatidanʻ
bog langan   qismlarining   joylashishi   .   Tasviriy   san atda—rassom   (haykaltarosh   va	
ʻ ʼ
boshqa)   g oyasini   aniq   ifoda   etish   vositasi   bo lib,   unda   ijodkorning   mahorati   yorqin	
ʻ ʻ
namoyon bo ladi. Kompozitsiya orqali muallif chiziq, shakl, rang va obrazlarni tartibga	
ʻ
keltiradi, fazoviy kenglikni o zlashtiradi va badiiy muhit yaratadi. Kompozitsiya asosini	
ʻ
mantiqiylik, shakl aniqligi va ularning o zaro uyg unligi tashqil qiladi. Ijodkor yaratgan	
ʻ ʻ
har bir asarining asosida kompozitsiya yotadi, unda borliqni idrok etish jarayonida hosil
bo ladigan   fikr,   his-tuyg ular   o z   aksini   topadi.   Kompozitsiyaning   "turg un"   va	
ʻ ʻ ʻ ʻ
"dinamik",   "ochiq"   va   "yopiq"   xillari   mavjud.   Kompozitsiya   tuzish   ma lum   "qonun"	
ʼ
(kanon)lar   bilan   belgilangan   va   chegaralangan.   Bu   esa   kompozitsiya   ifoda
vositalarining   torayishiga   olib   kelgan.   Uyg onish   davrida   "turg un"   va   "yopiq"	
ʻ ʻ
kompozitsiya,   barokko   san atida   "dinamik"   va   "ochiq"   K.   ustuvorlik   qilgan.   San at	
ʼ ʼ
tarixida   qonunlarga   bo ysunib   yaratilgan   kompozitsiyalar   va   erkin   kompozitsion	
ʻ
usullarga   asoslanib   kompozitsiya   yaratish   harakatlari   birday   muhim   rol   o ynagan.	
ʻ
Uyg onish   davrida   kompozitsiyani   ilmiy   asoslashga   intilish   kuzatiladi.Tasviriy	
ʻ
san atning   har   bir   turi   o ziga   xos   kompozitsion   uslublarga   ega.  Masalan,   kitob   bezagi
ʼ ʻ
(rasm)   mahobatli   devoriy   rassomlik   kompozitsiyasidan   farq   qiladi.   Shuningdek,
kompozitsiyani   idrok   qilish   ham   turlicha   bo lishi   mumkin.   Masalan,   haykaltaroshlik	
ʻ 13
asarlaridan   relyefni   faqat   old   tomondan   ko rish   mumkin.   Aksincha,   mahobatliʻ
yodgorliklarni   esa   aylanib   tomosha   qilish   lozim.   Haykaltarosh   asar   yaratayotganda
kompozitsiya qonunlarini e tiborga olishi kerak. Tasviriy san atda ko p shakl (figura)li	
ʼ ʼ ʻ
kartina   va   haykallar   ham   kompozitsiya   deb   ataladi.   Me morlikda   —   kompozitsiya	
ʼ
(mujassamot) bino (inshoot va ularning majmualari)ning tuzilishi, vazifasi va g oyaviy	
ʻ
badiiy   jihatlari   birligi   va   shaharsozlikdagi   o rnini   ta minlashdan   iborat;   kompozitsiya	
ʻ ʼ
butun bir shahar yoki me moriy ansambl, alohida bino yoki inshootning tashqi qiyofasi	
ʼ
bilan   ichki   xonalari,   tuzilishi   bilan   bezaklari,   rangi,   loyihasi   va   qurilishini   aniqlaydi,
atrof   muhit   bilan   uyg unlashishi   me moriy   kompozitsiyaga   kiradi.   Bu   esa   me mordan	
ʻ ʼ ʼ
katta mahorat talab etadi.
II BOB. DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASIDAGI O’ZIGA
XOSLIKLAR 14
2.1 Dramaturgik asarlar turlari va ularning kompozitsiyasi
                Dramatik   asar   kompozitsiyasi   haqidagi   gapni   uning   tashqi   qurilishi   -   tashqi
kompozitsiyasidan   boshlash   maqsadga   muvofiq.   Negaki,   bu   nav   asarning   tashqi
qurilishidayoq   sahnadagi   va   sahnadan   tashqaridagi   unsurlar,   ya’ni   matnning
personajlarga tegishli qismi (asosiy matn) bilan muallifga tegishli qismi (yondosh matn)
yaqqol   ajralib   turadi.   To‘g‘ri,   asar   muallifi,   nomi,   janri   kabi   ma’lumotlarning   aniq
ajralib   ko'zga   tashlanishi   barcha   turdagi   asarlarga   hamxos.   Biroq   dramada,   masalan,
bundan   keyingi   ramka   unsurlari   (qatnashuvchilar   ro'yxati,   parda,   sahna   yoki
epizodlarning   ajratib   belgilanishi,   voqea   kechadigan   joy   tavsifi   va   b.)   ham   sahna
voqeasidan   aniq   ajralib   turadi.   Dramatik   asar   mualiifi,   bir   tomondan,   go'yo   asar
voqealaridan   butun   ikir-chikirigacha   xabardor,   shu   bois   voqea   tafsilotlari,   uning   yuz
berish  vaqti  va joyi  haqida oldindan ma’lumot  bera  oladi.  Ayni  chog‘da, go‘yo voqea
uning   ko‘z   oldida   -   hozir   sodir   bolayotgandek:   voqeaning   kechishini   «jonli»   tarzda
sharhlab   boradi:   «sahnaga   falonchi   kirib   keladi»,   «borib   chorpoyaga   o'tiradi»,
«chelakdan   bir   cho'mich   suv   olib,   yutoqib   ichadi...»   kabi.   Dialogiar   orasidan   joy
oluvchi bunday qaydlar voqeani jonlantiradi, ya’ni uni makon va zamondagi harakatga
aylantiradi. Dialoglarning o'ziga kelsak, ularning eng ziyrak kuzatuvchisi ham muallif:
so'zlovchi   va   tinglovchilarning   hech   bir   xatti-harakati,   imo-ishorasi,   yuz-ko‘z
ifodasidagi   o'zgarish   uning   nazaridan   chetda   qolmaydi.   Shulardan   eng   muhimlari   -
personaj   aytayotgan   gapning   mazmunini   tushunish   uchun   zarur,   so'zlovchining
munosabati,   ruhiy   holati   kabilar   ifodasiga   xizmat   qiladiganlarini   qayd   etib   boradi:
«yelka   qisib»,   «boshini   chayqab»,   «ko'zlarini   pirpiratib»,   «jahli   chiqib»,   «bosh
barmog‘ini   ko‘-   tarib»,   «peshonasiga   urib»,   «masxaralab»,   «og‘rinib»   kabi.   Boshqa
tomoni, personajlarning gaplari - replikalar muallif «qulog'i» bilan eshitiladi ham. Zero,
personajning   gap   ohangini   tavsiflovchi   qaydlar   shunday   deyishga   asos   berad¡:
«shivirlab», «baqirib», «salmoqlab», «nozlanib», «xijolatli», «eshitilar-eshitilmas» va b. 15
Jahon   adabiyotshunosligida   biz   muallif   qaydlari   deb   atayotgan   tushuncha   remarka
(ba’zan   muallif   remarkasi)   istilohi   bilan   ham   ifodalanadi.   Biroq   remarka   deganda
ko'proq personaj nutqi bilan bog'liq bo'lgan va dialoglarda kiritma konstruksiya o'Iaroq
qavs   ichida   beriluvchi   qaydlarni   tushunish   ham   ancha   keng   ommalashgan.   Xususan,
o‘zbek   adabiyotshunosligida   terminning   shu   ma’nosi   faolroq.   Shuni   e’tiborga   oigan
holda biz muallif qaydlari istilohini qo'lladik. Negaki, voqeaning kechishi bilan bog'liq
bo‘ladimi   yo   personaj   nutqi   bilanmi,   bundan   qat’i   nazar,   gap   kuzatuvchi   maqomida
turgan muallifning qaydlari haqida bormoqdaki, ularfunksiyasi jihatidan ham o‘xshash -
ikkisi  ham  mohiyatga  yo'naltirishga   xizmat   qiladi.   Shunga   ko‘ra,  muallif  qaydlarining
ikkala turini umumlashtirib remarka termini bilan atash asosli bo'lish bilan birga qulay
hamdir.Bungacha   aytilgan   fikrlar,   ularning   tasdig‘i   uchun   tahlilga   tortilgan   misollar
dramatik   asarning   tashqi   qurilishi   uning   badiiyat   hodisasi   o'Iaroq   voqelanishida
nechoglik   muhimligini   yaqqol   ko‘rsatadi.   Zero,   dramatik   asarning   tashqi   qurilishi,
avvalo,   uni   tartibga   solib   bir   butunga   aylantiruvchi   asos   -   «karkas»   vazifasini   o'taydi;
ikkinchidan,   qismlarning   bir-biridan   yaqqol   farqlangani   holda,   o‘zaro   muayyan
munosabatdorlikda   joylashuvini   ta’minlaydi;   uchinchidan,   retsepsiya   -   asarni   qabul
qilish   jarayonini   boshqarib,   uni   muallif   ijodiy   niyatiga   muvofiq   tushunishga
yo'naltiradi.   Ko‘rinadiki,   epik   asarlarda   kompozitsiya   bajaruvchi   badiiy-estetik
funksiyalarning katta qismi dramada asarning tashqi qurilishi zimmasiga tushmoqda.
Dramaning   taraqqiy   etishi   barobarida   yuqoridagi   sxema   murakkablashib,   hozirda
dramatik asar  qismlari sifatida ekspozitsiya,  tugun, voqea rivoji, kulminatsiya, yechim
va epilog sanaladi. Ko'rib turganingizdek, bu o‘rinda epik asarning syujet elementlarini
dramatik   asarning   kompozitsion   qismlari   sifatida   sanadik.   Albatta,   buning   sababini
tushunish   qiyin   emas:   epik   asar   uchun   syujet   kompozitsiya   o‘zagi   bolsa,   dramatik
asarda   voqeagina   mavjud,   ya’ni   uning   syujeti   va   kompozitsiyasi   ustma-ust   tushadi.
Ekspozitsiya   voqeaga   kirish   vazifasini   o'taydi,   ishtirokchilar   bilan   tanishtirib,   o! 16
quvchining asosiy  konflikt  yuzaga kelgan hayotiy vaziyatni  tasavvur  qilishiga yordam
beradi. Jumladan, «Temir xotin»da birinchi sahna asosan shu vazifaga qaratilgan bolib,
uning yakunida tugun qo'yiladi. Qo‘chqorning Qumri bilan dialoglari o'quvchini voqea
kechadigan   maishiy,   Olimjon   bilan   dialoglari   esa   ijtimoiy   vaziyat   bilan   tanishtiradi.
Agar   voqea   qishloqda   kechishi   remarkada   qayd   qilingan   bolsa,   ekspozitsiyada   uning
vaqti   ham   ayon   boladi:   «Hukumat   ichmanglar   deb   qaror   chiqarib   qo'yibdi...»,   «hozir
«oiiani   planlashtirish»   degan   gap   chiqib   turibdi...»   deyilishidan   o'quvchi   voqea   o'tgan
asming   80-yillari   o‘rtalariga   oidligini   fahmlaydi   (tabiiyki,   keyingi   davr   o'quvchilari
uchun ayni nuqtalar tegishli izoh bilan ta’minlanishi zarur boladi). Albatta, yuqoridagi
kabi  yirik kompozitsion  bo'laklarni   ajratib  tavsiflash  bilanoq asar  qurilishi   haqida, uni
tashkil etuvchi unsurlarning o!zaro aloqa va munosabatlari haqida to‘liq tasavvur hosil
bo‘lmaydi.   Zero,   avvaio,   o‘sha   sanalgan   bo'laklar   ham   «qurilgan»,   bas,   ularni   tashkil
qiluvchi unsurlar o'zaro muayyan munosabatda, aloqada. Deyiik, yuqorida voqealarning
personajlar   xatti-harakatlari   va   replikalari   birikuvidan   yuzaga   kelishi   aytildi.   Shunaqa
ekan,   o‘sha   birliklarning   o‘zaro   aloqa-munosabatlari   ham   kompozitsiya   masalasidir.
Dialoglarning   o‘zi   ham   muayyan   tartibda   quriladi.   Masalan,   Olimjon   bilan   Qo‘chqor
dialoglarida   kontrastlilik   -   olimona   xayolot   parvozi   bilan   jaydari   mantiq   ziddiyati
ustuvorligi, to'rtinchi sahnada Aiomatning haq gaplariga qarshi Qo'chqorning o'ta ojiz,
hatto uning o'zi ham ishonmaydigan e’tirozlari qarshi qo'yilgani. Darvoqe, shu sahnada
Qo'chqorning   e’tirozlari   susaygani   sari   Aiomatning   replikalarida   «fosh   etish»   ruhi
muttasil kuchaytirib borilgan dialog qurilishiga ham alohida e’tibor kerak. Shuningdek,
qatnashuvchilar   ro'yxati   orqali   personajlar   tizimining   eskizi   berilgan   bo'lsa,   endi
ularning   o'zaro   munosabatlarini   o'rganish,   masalan,   Qumri   bilan   Alomat   yonma-yon
qo‘yilgani asar g'oyasini ifodalashda muhim ahamiyat kasb etadi. Dramatik vaziyatning
fragmentlari   orasidagi   aloqa-munosabatlar   ham   shunday   muhim.   Masalan,   gipnoz
sahnasi   bilan   «Yana   0‘ynaylik...»   qo‘shig‘ining   almashinishi   yoki   xuddi   shu 17
qo'shiqning yakunda umuman asarda tasvirlangan holatga zidlanishi natijasida o'quvchi
ko‘z oldida mavjud holat mohiyati to'la namoyon etiladi, ya’ni zidlash asosida fragment
badiiy hukmni ifodalovchi ramziy obrazga aylanadi.
2.2. Dramatik asar tahlili namunalari 
                Dramatik   asarning   tashqi   qurilishi.   Ramka   unsurlari   vaufarning   funksiyalari.
Qatnashuvchilar   ro'yxati.   Muallifqaydiari   -   remarkalar.   Dramatik   asarning   parda   va
ko‘ri-nishiarga bo‘linishi. Aristotel va Gegel drama qismlari ha-qida. Dramatik asarning
kompozitsion   qismlari.Dramatik   asar   kompozitsiyasi   haqidagi   gapni   uning   tashqi
qurilishi   -   tashqi   kompozitsiyasidan   boshlash   maqsadga   muvofiq.   Negaki,   bu   nav
asarning   tashqi   qurilishi-   dayoq   sahnadagi   va   sahnadan   tashqaridagi   unsurlar,   ya’ni
matnning   personajlarga   tegishli   qismi   (asosiy   matn)   bilan   muallifga   tegishli   qismi
(yondosh   matn)   yaqqol   ajralib   turadi.   To‘g‘ri,   asar   muallifi,   nomi,   janri   kabi
ma’lumotlarning aniq ajralib ko'zga tashlanishi barcha turdagi asarlarga hamxos. Biroq
dramada,   masalan,   bundan   keyingi   ramka   unsurlari   (qatnashuvchilar   ro'yxati,   parda,
sahna  yoki  epizodlarning ajratib belgilanishi, voqea  kechadigan joy tavsifi  va b.)  ham
sahna   voqeasidan   aniq   ajralib   turadi.Masalan,   juda   ko‘p   dramatik   asarlar   («Jaloiiddin
Manguberdi»,   «Mirzo   Ulug‘bek»,   «Alisher   Navoiy»   va   b.)   sarlavhasiga   ularning
ishíirokchisi bo'lmish shaxs nomlari chiqariladi. Bunday nomlarning aksariyati asarning
tarixiy-biografik   xarakterda   ekani,   sarlavhaga   chiqarilgan   shaxsíar   bilan   bevosiía
bog'liq   tarixiy   voqealardan   bahs   etishini   anglatadi.   Shuningdek,   ba’zan   sarlavhaga
asarda   qo‘yügan   asosiy   muammo   (Behbudiy   «Padarkush   yoxud   o'qimagan   bolaning
holi»;   Hoji   Muin   «Eski   maktab,   yangi   maktab»;   I.Sulton   «Imon»)   ham   chiqarilishi
mumkin. Ayrim hollarda sarlavha orqali asarda tasvirlangan voqealarga g'oyaviy-hissiy
munosabat   lo'ndagina   ifoda   etiladi.   Jumladan,   Hamzaning   «Zaharli   hayot   yoxud   ishq
qurbonlari»,«Tuhmatchilar  jazosi»;  A.Qahhorning «Tobutdan tovush»,«OgYiq tishlar» 18
pyesalarining   nomlanishida   ayni   shunday   holni   kuzatish   mumkin.   Albatta,
aytganlarimiz   sarlavhaning   badiiy-estetik   funksiyalari   haqidagi   eng   umumiy   gaplar,
xolos. Holbuki, har bir konkret holda sarlavha bulardan boshqa funksiyalarni bajarishi,
kutilmagan   ma’no   qirralarini   namoyon   etaverishi   ham   mumkin.   Demak,   sarlavhaga
muhim   kompozitsion   unsur   sifatida   qarash,   asar   íahlilida   buni   yodda   tutish   maqsadga
muvofiqdir.Sarlavhadan   so'ng,   odatda,   asar   janri   koYsatiladi.   Albatta,   bu   ham
shunchaki   odat   emas,   balki   o‘quvchini   asarni   qabul   qilishga   emotsional   jihatdan
«sozlash»ga   xizmat   qiladigan   unsurdir.   Deylik,   sarlavhadan   so‘ng   «komediya»
deyilganini   koYganida   o‘quvchi   yayrab   kulishga,   «tragediya»   so'zini   koYganida   esa
o‘tkir   va   ziddiyatli   hislarga   sherik   bo'lmoqqa   ruhan   choglanadi.   Aksar   hollarda
mualliflar   asar  janri   bilan  birga   uning  tarkibini   ham   qayd  etib  o'tadilar:   «Besh  pardali
tarixiy   fojia»   (M.Shayxzoda   «Mirzo   Ulug‘bek»),   «Besh   parda,   o‘n   ko'rinishli   drama»
(Uyg'un,   I.Sulton   «Alisher   Navoiy»),   «To'rt   pardali   komediya.   Epilogi   bilan»
(A.Qahhor   «Og‘riq   tishlar»).   Ayrim   hollarda,   o‘quvchini   yanada   aniqroq   «sozlash»
maqsadi   bilan   bolsa   kerak,   muallif   janrni   noodatiy   tarzda   belgilaydi.   Masalan,
«Temirxotin»ning janri «jiddiy komediya» deb belgilangan. Avvalo, «jiddiy komediya»
deyilishida   paradoks   borki,   shuning   o'ziyoq   o'quvchi   diqqatini   jalb   etadi.   Ikkinchi
tomondan,muallif   o'quvchisini   kulgi   ostida   jiddiy   gaplar   yotganidan   ogoh   etmoqda,
ya’ni   go‘yo   aytmoqchi   boladiki:   «Maqsadim   kuldirish   emas,   kulgi   -   o'tkir
muammolarga diqqatingizni tortish vositasi, xolos». Aytish kerakki, asar janrini bu kabi
qo'shimcha   maqsadli   qilib   belgilash   milliy   dramaturgiyamizning   ilk   odimlaridanoq
ko'zga   tashlanadi.   Masalan,o‘zbek   tilidagi   ilk   dramatik   asar   -   «Padarkush»ning   janri
«Turkiston maishatidan olingan ibratnoma» deb belgilangan. To‘g‘ri, Behbudiy buning
ostida yana «3 parda 4 manzarali, milliy birinchi fojia» deb an’anaviy tarzda asar janrini
ham   qayd   etadi.   Biroq   muallifning   o‘zi   uchun   «ibratnoma»   muhimroq,   bu   bilan   u
yurtdoshlarini   ibratlanishga,   ko'zni   ochishga   chaqiradi.   Shunga   o'xshash,   E.A’zam 19
«Farrosh   Mkampirning   tushi»   nomli   asari   janrini   «Boshiga   «kulfat»tushgan   bir
bekorchixona  hangomasi»,  tarkibini   esa   «Ikki  qism   -  bir   talay  diydiyodan  iborat»  deb
belgilaydi.   Albatta,   ziyrak   o'quvchi   «hangoma»   deyilganidan   qarshisidagi   komediya
ekanini   darhol   fahmlaydi.   Shu   bilan   birga,   ishxonaning   «bekorchixona»,   unda   yuz
bermish voqealar esa «bir talay diydiyo» deb atalgani o'quvchiga asarning o'tkir satirik
ruhda   ekanidan   darak   beradi.Qatnashuvchilar   ro’yxati   ham   dramatik   asarning   muhim
kompozitsion   unsurlaridan   sanaladi.   Uning   asosiy   vazifasi   voqea   ishtirokchilari   bilan
tanishtirishdan   iborat.   Qatna-shuvchilarni   qay   darajada   tanishtirish,   ya’ni   ularga   oid
tafsilotlarning bor yo yo‘qligi, oz yoki ko‘p bo'lishi muallifning g‘oyaviy-badiiy niyati,
syujet   asosida   yotgan   voqea   tabiati,   ishtirokchilar   tarkibi   kabi   qator   omillar   bilan
bog‘liq.   Deylik,   misol   qiiib   olingan   «Ternir   xotin»da   qatnashuvchilarga   oid   tafsilotlar
deyarli  yo‘q:  na  yoshi,  na qiyofasi,  na  fe’l-xo‘yi, na  boshqasiga   oid chizgi   -  hech  biri
berilgan   emas.   Masalan,   bosh   qahramonni   «Qo'chqor   -   íraktorchi»   deya   tanishtirish
bilangina   cheklanilgan.   Gap   shundaki,   asar   yozilgan   davrda   -   respublikada   yetti
yoshdan yetmish yoshgacha hamma paxtakor bolgan sharoitda bunga ehtiyoj yo‘q edi.
Zero,   «traktorchi»   deganining   o‘zi   erta-yu   kech   qoramoyga   belanib   ishlagani   bilan,
kosasi oqarmay, hayotda paxtadan ham muhim narsalar bo'lishi mumkinligini xayoliga
yaqin   ham   keltirolmay   qolgan   odamni   -   ijtimoiy-tarixiy   tipni   tasavvur   qilish   uchun
yetarli   edi.   Bundan   farqli   o'laroq,   Hamza   «Zaharli   hayot...»   qatnashchilarini   ancha
mufassal tanishtiradi. Masalan: «Mirzo Hamdamboy. O‘rta bo'yüq, mosh-birinch soqol,
qizil   yuzli,   o‘rtacha   kiyingan,   55   yosh-   da,   ro‘z-davlatlik   bo'lsa   ham,   ilm   ma’rifatdan
iroq   kishi».   Personaj   qaddi-basti,   qiyofasi,   yoshi   haqidagi   tafsilotlar   o‘z   yo'liga,   bu
yerda muallif uchun eng muhimi - «ilm ma’ri fatdan iroq» sifati. íkkinchi qatnashuvchi
«Abduqodirboy.   Mirzo   Hamdamboyning   oshnasi,   Mahmudxonga   muhab-   batlik,
birozgina   zamondan   xabardor   kishi.   Uzun   bo'ylik,   qora   soqol,   rasmiy   kiyingan»   deya
taqdim   etilganki,   bun-   da   «birozgina   zamondan   xabardor»lik   urg'ulanadi.   Shunga 20
o‘xshash,   Mahmudxonning   «ovrupocha   kiyingan,   xususiy   muallim   olib   o‘qigan»i,
Maryamxonimning esa sevgilisi ta’sirida «roman, gazeta, jurnal kabi maorif ta’sirotidan
qal-   bi   uyg‘ongan»i   ta’kidlanadi.   Albatta,   bu   eng   avval   asar   ja-   did   ma’rifatchisi
mavqeyidan turib yaratilgani bilan bog'liq. Ya’ni bu tarz tanishtiruvning g'oyaviy-badiiy
funksiyasi   ham   aniq   -   personajlar   xatti-harakatlari,   voqeaning   muallif   istagan   talqinda
tushunilishini   ta’minlash.   Boshqa   tomoni,Hamza   hamma   qatnashuvchilarga   ham
bunaqa   tafsilli   ta’rif   bermaydi.   Ayrimlari   haqida   «Eshon.   Uzun   to‘n   va   katta   sallali»,
«Sora.   Maryamxonning   onasi,   35   yoshlarda»   deyish   bilan   cheklanadi.   To‘g‘ri,   bunda
muailif   munosabatining   ta’siri   seziladi.   Biroq,   yaxiit   olib   qaralsa,   qatnashuvchilarga
berilgan ta’riflarning farqliligida har bir personajning asar- da tutgan o‘rni va maqomi,
shuningdek, ma’lum darajada ularning o'zaro munosabatlari ham namoyon bo'ladi. Shu
ji-   hatdan   qaralsa,   qatnashuvchilar   ro‘yxatini   asar   personajlar   sistemasining   eskizi
deyish   mumkinki,   u   o'quvchining   asar   voqeligini   tolaqonli   tasavvur   etishiga   zamin
hozirlaydi.Dramatik asarlarning tashqi  kompozitsiyasiga xos ji- hatlardan biri ularning
parda   va   ko!rinishlarga   bo'linishidir.   Umuman,   asarni   bu   tarzda   bo‘laklarga   ajratish
an’anasi   antik   davrlardan   keladi.   Jumladan,   Aristotel   «Poetika»da   tragediyaning,   bir
tomondan.Dramaturgik asarlar tahlili.Dramaturgiyaning qanday qo'llanilishi, xarakterlar
va mamlakatning  o'zgarishlari   haqida tafsilotlar.Xarakterlar   va  mamlakat:ta'siri  haqida
tahlil.Tarixiy tarix Dramaturgik asarlar tarixiy tarixbilan qanday bog'liq ekanligi va bu
tarixning   asarlar   ustida   o'z   ta'sirini   ko'rsatishi.Dramaturgik   o'zgarishlar:Dramaturgik
asarlar   tahlilida   dramaturgiyaning   o'zgarishlari,   ijodkorlik   va   madaniyatga   o'z   ta'sirini
qanday   ta'sir   etishi   haqida   muhokama.Dramaturgik   asarlar   xarakterlarining
o'zgarishlari,   ularning   shaxsiylik   va   qadrlanishi   jihatidan   tahlil   qiladi.O'zgaruvchan
xarakterlar   Dramaturgik   asarlar   xarakterlarining   o'zgarishlari,   ularning   tarixiy
kontekstda   rivojlanishi   va   qadrlanishi   haqida   ma'lumot   beradi.Qahramonlarning 21
rivojlanishi   Dramaturgik   asarlar   xarakterlarining   o'zgarishlari,   qahramonlarning   asar
matnining davomiyligi va ularning o'ziga xos sifatlarini ko'rsatadi.
Xulosa 22
Xullas,   har   qanday   asar   kabi,   dramatik   asarning   badiiy   barkamolligi   ham   uning   qay
darajada   oqilona,   ya’ni   badiiy   niyat   ijrosi   uchun   eng   optimal   tarzda   qurilgani   bilan
bog'liqdir. Shu bois ham u yoki bu dramatik asarning estetik qimmatini belgilash, badiiy
jozibasini   yorqin   his   etish-u   mazmun-mohiyatini   angSashda   uning   qanday   qurilganini
bilish g'oyat muhim. Biroq adabiyotshunosiikda dramani 0‘rganishga e’tiborning biroz
sustligi,   o‘quvchi   ommaning   dramatik   asarlar   mutolaasiga   kamroq   qiziqishi,   ta’lim
tizimida   ularni   o‘qitishga   juda   kam   vaqt   ajratilganidan   bo‘lsa   kerak,   bu   masalada
oqsash   borligini   ham   ta’kidlash   lozim.   Holbuki,   drama   adabiyotning   teng   huquqli
vakili, demak, uni chuqur o‘rganish adabiyotshunoslik zimmasidagi vazifadir. Shunaqa
ekan,   bo‘lg‘usi   filolog-mutaxassislar   buni   hamisha   yodda   tutishlari,   o'zbek   va   jahon
dramaturgiyasining   eng   sara   namunalarini   qunt   bilan   o'qib,   ularga   badiiy   barkamollik
baxsh   etgan   omillar,   jumladan,   kompozitsion   qurilishini   chuqur   o‘rganishíari   lozim
bo‘ladi.
Foydalanilgan adabiyotlar 23
1.   Mirziyoev   SH.M.   Buyuk   kelajagimizni   mard   va   olijanob   xalqimiz   bilan   birga
quramiz. - T.: O’zbekistan, 2017. - 488 b.
2. Mirziyoev SH.M. Tanqidiy taxlil, qatiy tartib-intizom va shaxsiy javobgarlik - har bir
rahbar   faoliyatining   kundalik   qoidasi   bo’lishi   kerak.-T.:O’zbekiston,   2017.-104   b.3.
Mirziyoev SH.M. Erkin va farovon, demokratok O’zbekiston davlatini birgalikda barpo
etamiz.   -   T.:   O’zbekiston,   2016.   -   56   b.4.   Bivalseva   M.V.   Illyustriruem   skazki   s
radostyu. / “Nachalnaya shkola”. №1 —2003. S. 59-62.
5. Vilde T.N. Illyusgirirovanie narodnix skazok na urokax tematicheskogo risovaniya /
“Nachalnaya shkola”. №1 — 2003. S. 57 - 59.
6.   Golubeva   I.   Kniga   i   obraz.   Formirovanie   individualnogo   xudojestvennogo   yazja   /
jurnal “Iskusstvo v shkole”. 2009. № 3. S. 14 - 18.
7.  Ibragimov   A.,   Sulaymonov   A.  Kitobat   san’atiga   oid  terminlarning   izohliillyustrativ
lug’ati. - Toshkent: “Fan”, 2007. - 80 b.
8.   Kamoliddin   Behzod.   Albom.   Tuzuvchilar:   E.Ismoshyuva,   3.   Rahimova.   -Toshkent:
“San’at” nashriyoti, 2000. -40 b.
9. Madraimov A. O‘zbekiston miniatyura san’atini o‘rganish muammolari / J. “San’at”.
2015,2-son. B.25-27.
10.Jirnov A.D. Iskustvo parkostroeniya. L’vov,1977.
11.Dilmurod Quronov.,,Adabiyotshunoslik nazariyasi’’

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. EPIK VA DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASI HAQIDA UMUMIY MA’LUMOT

Epik asarlar turlari va ulardagi kompozitsiya

Epik asarlarning tarixiy ahamiyatga ega bo’lishi

II BOB DRAMATURGIK ASARLAR KOMPOZITSIYASIDAGI O’ZIGA XOSLIKLAR

2.1 Dramaturgik asarlar turlari va ularning kompozitsiyasi

2.2 Dramaturgik asarlar tahlili

III BOB. XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR