Ҳофизи қўнғирот Қосим шайх - Литература - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	1.5MB
Покупки	0
Дата загрузки	23 Сентябрь 2019
Расширение	ppt
Раздел	Презентации
Предмет	Литература

Ҳофизи қўнғирот Қосим шайх

Купить

Ҳофизи қўнғирот Қосим шайх Bajardi: Tekshirdi:

Қофиз қўнгирот. Бу гузар XVIII асрда ташкил топган.

 Аҳо-лиси жуда ҳам оз бўлган. Асосан заргарлик ва калиш тикувчи-лар бўлган. Анчагина муллалар ҳам бор эди. Гузарда мачит бўлиб, . аммо мактаб йўқ эди.  1927 йилги гузарларнинг ҳисоботи олинганда унда 12 хўжалик бўлиб, ниҳояти 60 киши истиқомат қиларди.4/ 1929 йилги маъ- лумотларда яъни гузарларни қайта рўйхатдан ўтказиш даврида Хўжа Зайниддин, Ҳаммоми кунжак, Шарифжон, Сўзангарон, Ҳофиз қўнғирот, Сиддиқиён гузарлари бирлаштирилиб, Мирзо Аҳмад номини олган.

Ҳозир бу гузар ўрнида Шевченко кўчаси ўтган. Мустақиллик уиарофати билан гузар яъни кўча Отабой Эшонов номини олди.

Қосим Шайх. Гузар 1810 йилда ташкил топган. Гузар аҳли ҳунармандчилик билан шуғулланишарди. Айниқса заргарлар кўпчиликни ташкил этарди.

 Гузарнинг мачит ва мозори бўлиб, зиёрат- гоҳ жой — бу Косим Шайх қабри эди. Мозор ёнида қудуқ бўлиб, суви ҳам табаррук эди.  1927 йилги гузарларнинг ҳисоботи олинганда унда 24 хўжалик бўлиб, 120 киши истиқомат қиларди.

 1929 йилда гузарларни қайта рўйхатдан ўтказишганда эса Тагбандбофон ва Косим Шайх гузарлари бирлаштирилиб, Мирзо Усмон номини олган.  Гузар ўрнида Патрис Лумумба кўчаси жойлашган. Бунда мар-ҳум Маҳмуд Аҳмедов ўз оилалари билан истиқомат қилганлар. У киши тижоратчи— зиёли оиласида дунёга келганлар.

 Дастлаб Бухорода кашшофлар ташкилотини тузишда қатнашганлар. Асли касблари эса молиячи-иқтисодчи. Улуғ Ватан уруши ногирони, марҳум Маҳмуд Аҳмедов 50-йилларда шаҳар молия бўлмининг бошлиғи, кейинчалик 909- омонат кассасининг бўлими мудири лавозимларида ишлаганлар. Ҳозир шу гузарда яъни кўчада у киши-нинг фарзандлари истиқомат қилаётар.

Купить

Похожие документы
Fitrat dramaturgiyasi
«Saddi Iskandariy» dostoni
Abdulhamid Cho'lponning «Kecha va kunduz» romanida realizm
Adabiyotshunoslik tarixi va tarixiylik omillari
Abdulla Qahhorning «Sarob» romanida mazmunni ifodalovchi konsepsiyalar