Janubiy Osiyo arxaik davri arxeologiyasi - История - Презентации

Информация о документе

Цена	9000UZS
Размер	2.9MB
Покупки	0
Дата загрузки	28 Ноябрь 2023
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	История

Janubiy Osiyo arxaik davri arxeologiyasi

Купить

Mavzu:
Janubiy Osiyo arxaik davri arxeologiyasi
REJA:
1. Hindiston arxeologik tadqiqoti
2. Vedik davri madaniyati
3. Kulrang bo'yalgan buyum madaniyati
4. Qora va qizil buyumlar madaniyati

Hindiston arxeologik tadqiqoti
Arxeologiya
va madaniy yodgorliklarni muhofaza
qilish
sohasidagi tadqiqotlar uchun
mas ' ul .
Hindiston arxeologik tadqiqotining asosiy
faoliyati "milliy va xalqaro ahamiyatga ega
bo'lgan yodgorliklar va joylarni topish, qazish,
saqlash va himoya qilish"dir.
Hindiston arxeologik tadqiqoti 1784 yil 15
yanvarda Ser Uilyam Jons tomonidan
asos
solingan Osiyo jamiyatidan
tuzilgan.
1788
yilda Osiyo jamiyati "Osiyo tadqiqotlari"ni
nashr qilishni boshladi
va 1814 yilda Bengalda

Hindistonni n g
birinchi
muzeyini tashkil etdi.

Bosh direktorlar

1871-1885 -
Aleksandr Kanningem

1886-1889 -
Jeyms Burgess

1902-1928 -
Jon Marshall

1928-1931 -
Garold Xargrives

1931-1935 - Rai Bahodur Daya Ram Sahni

1935-1937 -
D. F. Blakiston

1937-1944 -
Rao Bahodur K. N. Dixit

1944-1948 -
Mortimer Uiler

1948-1950 -
N. P. Chakravarti

1950-1953 -
Madhav Swarup Wats

1953-1968 -
A. Ghose

1968-1972 -
Braj Basi Lal

1972-1978 -
Madhusudan Narhar Deshpande

1978-1981 -
B. K. Thapar

2004-2007 -
K. Babu Rajeev

2017 yildan -
Usha Sharma

Vedik davri (taxminan miloddan avvalgi 1500 - miloddan avvalgi 500
yillar)
Hindiston tarixining bronza davrining oxiri va ilk temir asrida Vedik adabiyoti,
shu jumladan Vedalar
( taxminan, miloddan avvalgi 1300–900), shimoliy Hindiston
yarim orolida , shahar
Hind vodiysi sivilizatsiyasining oxiri va markaziy Hind-Ganga
tekisligida
boshlangan ikkinchi urbanizatsiya o'rtasida tuzilgan. 600 Miloddan
avvalgi.
Vedalar liturgik matnlar bo'lib , ular bir necha hind-ariy qabilalarining qabila
ittifoqi bo'lgan
Kuru qirolligida shakllangan nufuzli braxman mafkurasiga asos
bo'lgan.
Vedalar ushbu davrdagi hayotning tarixiy deb talqin qilingan. Tafsilotlarini
o'z ichiga oladi va davrni tushunish uchun asosiy manbadir.
Ushbu hujjatlar, tegishli
arxeologik yozuvlar bilan bir qatorda, hind-aryan va
vedik
madaniyatining
evolyutsiyasini kuzatish va xulosa qilish imkonini beradi.

Vedalar ushbu davrning boshida Hindiston yarimorolining shimoli-g'arbiy hududlariga
ko'chib o'tgan qadimgi hind-aryan
tilida so'zlashuvchilar tomonidan aniqlik bilan tuzilgan
va og'zaki ravishda uzatilgan .
Vedik jamiyati patriarxal va patrilineal edi. Ilk hind-oriylar
so'nggi bronza davri
jamiyati bo'lib, markazi Panjobda joylashgan bo'lib , shohliklarga emas,
balki qabilalarga bo'lingan va asosan
chorvachilik turmush tarzi bilan ta'minlangan.
Taxminan,
Miloddan avvalgi 1200-1000 yillarda Aryan madaniyati sharqqa,
unumdor g'arbiy
Gang tekisligiga tarqaldi. O'rmonlarni tozalash va o'troq, dehqonchilik
turmush tarzini qabul qilish imkonini beradigan
temir asboblar qabul qilindi . Vedik
davrining ikkinchi yarmi shaharlar , qirolliklarning
paydo bo'lishi va Hindistonga xos
bo'lgan murakkab ijtimoiy tabaqalanish
va Kuru qirolligining pravoslav qurbonlik
marosimining
kodifikatsiyasi bilan tavsiflanadi. Bu davrda markaziy Gang tekisligida
o zaro bog liq, ammo vedik bo lmagan
ʻ ʻ ʻ hind- aryan madaniyati hukmron edi. Katta Magadha
.
Vedik davrining oxiri haqiqiy shaharlar va yirik shtatlarning ( mahajanapadalar deb ataladi),
shuningdek,
Vedik pravoslavligiga qarshi chiqqan śramana harakatlarining (jumladan,
Jaynizm
va Buddizm ) paydo bo'lishiga guvoh bo'ldi .

Vediklar davri ijtimoiy tabaqalar ierarxiyasining paydo bo'lishini ko'rdi, ular
ta'sirchan bo'lib qolaverdi.
Vedik dini brahmanik pravoslavlikka aylandi va
taxminan milodiy eramizning boshlarida
vedik an'analari "hind sintezi" ning asosiy
tarkibiy qismlaridan birini tashkil etdi.

Hind-Aryan
moddiy madaniyatining fazalari bilan aniqlangan arxeologik
madaniyatlar orasida
Ocher rangli kulolchilik madaniyati , Gandhara qabr
madaniyati ,
qora va qizil buyumlar madaniyati va bo'yalgan kulrang idishlar
madaniyati
mavjud.

Vedik moddiy madaniyati bilan bog'liq bo'lgan Gandhara qabri
madaniyatining krematsiya o` rnasi (miloddan avvalgi 1200 yil).
Qadimgi hind antennali
qilichi;
metall buyumlar,
miloddan avvalgi 1500-
500 yillar Qadimgi hind bolta tigi,
miloddan avvalgi 1500-
1000 yillar

Kulrang bo'yalgan buyum madaniyati
-
miloddan avvalgi 1100-350 yillarda Gang vodiysida mavjud
bo'lgan
temir davri arxeologik madaniyati . Bir qator joylarda
u
qora va qizil kulolchilik madaniyati bilan birga yashagan, bir
qator joylarda uni meros qilib olgan.
Ehtimol, kech Vedik
davriga
to'g'ri keladi. Bu madaniyatning davomchisi miloddan
avvalgi 500-yillardan boshlangan
shimoliy qora sayqallangan
kulolchilik madaniyati hisoblanadi .

1950-yillarda B. B. Lal bir qator arxeologik joylarni ushbu madaniyat bilan
bog'lashdi:
Xastinapura , Mathura , Axichatra , Kampilya , Barnava , Kuruk
- shetra va boshqa bir qator;
ularni Mahabharatadan keyingi davrga bog'lab,
ularni oriy yodgorliklari deb hisoblagan.
U Mahabharata suv toshqini haqida
eslatib o'tishini va u bilan Xastinapura toshqinidan kelib chiqqan axlat
qatlamini bog'lashini ta'kidladi.
Shu bilan birga, Lal o'z nazariyasini
cheklangan dalillarga asoslangan dastlabki eskiz deb hisobladi va keyinchalik
bu madaniyatning kelib chiqishi va etnik kelib chiqishi haqidagi fikrlarini
qayta ko'rib chiqdi (Kennet Kennedi 1995).

Ushbu madaniyatning kulolchilik uslubi Eron platosi va Afg'onistondagidan farq qiladi
(Bryant 2001). Bir qator joylarda kulrang bo'yalgan va Xarappa kulollari yonma-yon mavjud.
Arxeolog Jim Shaffer (1984-85)ta'kidlaganidek, "hozirgi kunga qadar arxeologik
topilmalarda bo'yalgan kulrang kulolchilik va mahalliy tarixdan oldingi madaniyat o'rtasida
hech qanday madaniy tafovut qayd etilmagan".
Chakrabarti (1968) va boshqalarning fikriga ko'ra, iqtisodiy an'analarning kelib chiqishi
(masalan, guruchdan foydalanish) va kulrang bo'yalgan buyumlar madaniyatining boshqa
ko'plab xususiyatlari sharqiy Hindistonda yoki hatto janubi-sharqiy Osiyoda o'xshashdir.
Arxeologik madaniyatlar odatda hind-eron xalqlarining
ko'chishi bilan bog'liq (Hind-
Yevropa madaniyatlari entsiklopediyasiga ko'ra).
Ko'pincha bu xalqlar bilan Andronov ,
Marg'iy
va Yoz madaniyatlari bog'lanadi. H indiston qabristoni , mis xazinasi , Svat
(Gandharian)
va kulrang bo'yalgan buyumlar ko'pincha mahalliy hind-evropagacha bo'lgan
madaniyatlarning
avlodlari sifatida ko'riladi .

Kulrang bo'yalgan buyum madaniyati -
miloddan avvalgi 1100-350 yillarda

Gang vodiysida
mavjud bo'lgan temir davri

Qora va qizil buyumlar madaniyati
Hindiston
yarimorolining shimolida ilk temir davridagi arxeologik
madaniyatdir.
Taxminan, miloddan avvalgi 12-9-asrlarga tegishli va Rig Vedadan
keyingi davrlarning
Vedik sivilizatsiyasi bilan bog'liq.
Bir qator arxeologik yodgorliklarda qora va qizil rangli sopol idishlar kechki
Xarappa
kulollari bilan bir qatorda topilgan va bir qator olimlarning fikriga
ko'ra,
bo'yalgan kulrang kulolchilik madaniyati kabi madaniyatlarga bevosita ta'sir
ko'rsatishi mumkin edi.
shimoliy qora sayqallangan kulolchilik Hind vodiysining
g arbiy qismida qora va qizil rangli sopol idishlar topilmagan.
ʻ
Madaniyat Ganges vodiysidan
Uttar-Pradesh orqali Vindhya viloyati va G'arbiy
Bengaliyaning
sharqida tarqaldi.
Bengaliya hududida qora va qizil kulolchilik madaniyati miloddan avvalgi 15-3
asrlarda mavjud bo'lgan.

Temir Anadoluda temir asridan atigi ikki asr keyin, keltlar
orasida esa temir davridan ikki-uch asr oldin ishlatila
boshlandi. Hindiston shimolidagi so'nggi topilmalar miloddan
avvalgi 1800 yildan beri ishlaydigan temirdan foydalanishni
ko'rsatadi.
Sxafferning fikricha, "tabiat va kontekstda temir
buyumlar [qora va qizil kulolchilik madaniyati] Janubi-Sharqiy
Osiyodagi dastlabki temir buyumlardan juda farq qiladi".

Shimoliy qora sayqallangan
buyumlar ( SNWC) madaniyati
Janubiy Osiyoda miloddan
avvalgi 700-200 yillarda mavjud
bo'lgan va bo'yalgan kulrang
kulolchilik
merosxo'ri
hisoblanadi.
Madaniyatning
gullagan davri miloddan avvalgi
500-300 yillarga to'g'ri keladi.
Bu
xronologik jihatdan Mauryan
imperiyasining gullagan davriga
to'g'ri keladi.

Malik va boshqa bir qator arxeologlarning
fikriga ko'ra, SCHLK
madaniyatida Xarappa madaniyatidan
meros bo'lib qolgan ayrim elementlar
(SCLC paydo bo'lishidan ming yil oldin
yo'qolgan), xususan, fil suyagi
va shunga
o'xshash og'irliklar tizimi kuzatiladi.
Yana
bir o'xshashlik, qurilishda, yirik jamoat
binolarini qurishda, sug'orish tizimi va
shunga o'xshash tarmoqlarda tosh va
pishiq g'ishtlardan foydalanishda
yotadi.
Biroq, sezilarli farqlar mavjud:
masalan,
guruch , tariq va jo'xori kabi
donlar HSS uchun muhimroq rol
o'ynagan.

Janubiy Osiyo arxaik davri arxeologiyasi

Купить

Похожие документы
Sovet ittifoqida siyosiy mojarolar
O'rta asrlarda yer-suv munosabatlari
Koreya Choson XVIII- XIX asrlarda
Somoniylar davlati va oʻrta Osiyoda tutgan oʻrni
Abdullaxon II davrida Buxoro xonligi