Konfutsiylik dini asoschisi - Основы культурологии - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	1.8MB
Покупки	0
Дата загрузки	24 Март 2024
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Основы культурологии

Konfutsiylik dini asoschisi

Купить

Mavzu: Konfutsiylik din asoschisi

  Konfutsiylik Xitoydagi eng qadimgi diniy va falsafiy ta'limotlardan biridir. Uning asoschisi eramizdan avvalgi VI asrda yashagan yuqori martabali amaldor va xitoy faylasufi Konfutsiydir.

  Qayd etish joizki, konfutsiylik uzoq vaqt davomida XX asrgacha Xitoyning asosiy dini hisoblangan. Koʻpgina Xitoy sulolalari hukmronligi davrida konfutsiylik davlat dini hisoblangan. Xitoyda davlat munosabatlarining butun tizimi ushbu dinning falsafasi va axloqiy tamoyillari asosida qurilgan.

  Konfutsiychilik Konfutsiy tugʻilib oʻz hayotini oʻtkazgan hozirgi Shandun provinsiyasi hududida vujudga keldi va keng tarqaldi. Konfutsiylik uzoq vaqt davomida davlat dini bo'lgan. Bu ta’limotning o‘zi aniq ijtimoiy-siyosiy yo‘nalishga ega edi. Bu imperator hokimiyatini va Konfutsiy mansub bo'lgan byurokratiya mavqeini mustahkamlashga hissa qo'shdi.

  Ta'limot taqdirni belgilaydigan Osmon va samoviy amr tushunchasiga asoslanadi. Xitoyda imperatorlar doimo Osmon farzandlari sifatida hurmatga sazovor bo'lgan, shuning uchun ularning kuchi bir necha ming yillar davomida inkor etilmaydi. Bundan tashqari, konfutsiychilikning eng muhim qoidalaridan biri bu "syao" tushunchasi - oqsoqollarga hurmat va hurmat. Konfutsiy shuningdek, turli xil hayotiy vaziyatlarda inson xatti-harakatlarini tartibga soluvchi "li" - odob-axloq tizimini ishlab chiqdi.

  Konfutsiychilikning barcha ushbu qoidalariga asoslanib, Konfutsiy ham deyarli uch ming yil davomida muvaffaqiyatli faoliyat yuritgan maxsus siyosiy tizimni ishlab chiqdi. U hokimiyatning qat'iy ierarxiyasini yoqladi, bu erda imperator tomonidan boshqariladigan amaldorlar xalqdan ustun turadi. Biroq, Konfutsiy barcha hukmdorlar o'z-o'zini rivojlantirish yo'lidan borishi va o'z xalqining ehtiyojlarini qondirishi kerakligini nazarda tutgan.

  Zamonaviy Xitoyda konfutsiylik, aytaylik, buddizm, daoizm va hatto islom kabi keng tarqalgan din emas. Biroq, bu din Xitoyning rivojlanishiga ulkan hissa qo'shdi va bugungi kunda qadimgi Xitoy falsafasining ajralmas qismi hisoblanadi.

  Xizmatining boshida u Chjundu shahrini boshqaradi, keyin Lu knyazligining jinoiy ishlar vaziri lavozimini egallaydi. O'z ishida u o'ylangan qarorlar, xushmuomalalik, ehtiyotkorlik, adolatni namoyish etadi, ammo dushmanlar, fitnachilar va hasadgo'ylar uni davlat xizmatidan ketishga majbur qilishdi. Shundan so'ng mutafakkir 12 yildan ortiq samoviy imperiyaning turli knyazliklariga sayohatlarda bo'ldi.

  22 yoshida Konfutsiy o'z maktabiga asos solgan va u erda keyingi 28 yil davomida dars bergan. O'zining pedagogik faoliyati bilan bir qatorda faylasuf ijtimoiy-siyosiy hayotda ham faol ishtirok etadi. Taxminan 50 yoshdan boshlab Konfutsiy davlat xizmatchisiga aylandi.

  15 yoshimda men faqat o'qishga qiziqardim; 30 yoshimda hayotimni boshladim; 40 yoshda men takabbur edim; 50 yoshida u umumiy tartibda o'z o'rnini tushundi; 60 yoshimda bahslashmaslikni o'rgandim; va endi men 70 yoshdaman va men hayotning poydevorini buzmasdan erkin harakat qila olaman. Konfutsiy

  Konfutsiy ta’limoti davlat mafkurasining asosini tashkil etdi. U axloqni barpo etish va jamiyatni uyg'unlashtirish g'oyalari innovatoridir. Konfutsiy vafotidan keyin yigirma asr o'tgan bo'lsa ham, uning aforizmlari va hukmlari o'z mashhurligini yo'qotmadi.

  Konfutsiylik ko'pincha din deb ataladi, garchi u cherkov institutiga ega bo'lmasa va ilohiyotga oid savollarni tug'dirmasa ham. Uning asosiy maqsadi har bir shaxsga ma'lum bir funktsiyaga ega bo'lgan qadimiy modelga muvofiq uyg'un jamiyat qurishdir. Bunday jamiyatni qurishning asosi ijtimoiy tartibni saqlashga qaratilgan sadoqat g'oyasi edi.

  Bolaligidan u ko'p ishlagan, chunki uning kichik oilasi qashshoqlikda yashagan. Biroq, ona ajdodlariga ibodat qilib (bu Xitoyda hamma joyda mavjud bo'lgan ajdodlar kultining zaruriy qismi edi) o'g'liga otasi va ajdodlarining buyuk ishlari haqida gapirib berdi. Shunday qilib, Konfutsiy o‘z oilasiga munosib o‘rin egallash zarurligini yanada anglab yetdi, shuning uchun u o‘zini o‘zi tarbiyalashga, birinchi navbatda, o‘sha davrda Xitoydagi har bir aristokratga zarur bo‘lgan san’atni o‘rganishga kirishdi.

  Kuchli mashg‘ulot o‘z samarasini berdi va Konfutsiy avvaliga Lu qirolligining Ji urug‘iga (Sharqiy Xitoy, zamonaviy Shandun viloyati) ombor mudiri (don qabul qilish va berish uchun mas’ul mansabdor shaxs), so‘ngra mas’ul amaldor etib tayinlandi. chorva mollari. Bo'lajak faylasuf o'shanda 20 dan 25 yoshgacha edi, u allaqachon turmushga chiqqan (19 yoshdan boshlab) va o'g'li bor edi.

  Foydalanilgan adabiyotlar  Кун-цзы цзя юй (Речи школы Конфуция) / пер. с кит., исслед. и примеч. А. Ю. Блажкиной; отв. ред. В. М. Майоров; Ин-т Китая и совр. Азии РАН. — М.: ИКСА РАН, 2022. — 318 с. — ISBN 978-5-8381-0395-6 (https://elibrary.ru/download/elibrary_49473054_65586373.pdf)  Конфуций. Суждения и беседы / Пер. с кит. П. С. Попова. — СПб.: Азбука- классика, 2008. — 224 с.  Конфуций. Рассуждения в речах // Виногродский Б. Б. Экономические стратегии. 2009. Т. 11. № 5-6 (71-72). С. 164—169.  «Великое учение: с комментариями и объяснениями / Конфуций; пер. с китайского В. Малявина, И. Канаева; сост., предисл. В. Малявина; коммент. Е.Ямбурга, И.Канаева»: АСТ; Москва; 2018 ISBN 978-5-17-105665-0  Конфуций. Книга песней и гимнов. М., 2002.

Купить