Mehr qadri - Pedagogika - Dars ishlanmalar

Dokument ma'lumotlari

Narxi	10000UZS
Hajmi	1.7MB
Xaridlar	0
Yuklab olingan sana	28 Fevral 2025
Kengaytma	doc
Bo'lim	Dars ishlanmalar
Fan	Pedagogika

Sotuvchi

G'ayrat Ziyayev

Ro'yxatga olish sanasi 14 Fevral 2025

124 Sotish

Mehr qadri

Sotib olish

“MEHR QADRI”
mavzusidagi
DARS ISHLANMASI
Farg‘ona 2025

Fan: Tarbiya Sinf: 5-sinf Sana:
Dars mavzusi “ Mehr qadri ”
Dars
maqsad lar i  Ta’limiy maqsad: Mehr qadri tushunchasining mohiyatini, uning
tarixiy, diniy va ijtimoiy ahamiyatini tushuntirish, shuningdek,
uning jamiyatda va oila ichidagi roli haqida keng tushuncha berish.
 Tarbiyaviy maqsad: Yoshlarda o‘zaro xurmat tuyg'ularini
shakllantirish. Ushbu odatlarni hayotga faol qo'llashga o‘rgatish.
 Rivojlantiruvchi maqsad: Mehrning insoniyatning umumiy
rivojlanishidagi ahamiyatini tushunishga undash, mehr orqali o‘z-
o‘zini va jamiyatni yaxshilashga intilish.
Dars borishining qisqacha tafsiloti (texnologik xaritasi)
Dars
bosqichlari Faoliyat tavsifi Vaqt
(minut) Metodlar Zarur
jihozlar va
resurslar
Tashkiliy qism
1. Darsga
tayyorgarlik Salomlashish
Davomat 5-minut
2. Darsga
qiziqtirish
(motivatsiya) Butun guruhga topshiriq
beriladi Har bir o‘quvchi bitta
javob variantini bir varaq
qog‘ozga yozib, uni yoidagi
o quvchiga beradi, o‘z‟
ruchkasini esa stolning o‘rtasiga
surib qo‘yadi. 1 0 “Ruchka
stol
o‘rtasida”
metodi

Asosiy qism
3. Mavzu
bayoni 20 Munozara
metodi
Yakuniy qism
4 . Baholash Faol qatnashgan guruh va
o‘quvchilar rag‘batlantiriladi va
baholanadi 5 Guruhlarga
naminatsiya
berish Smayil
kartochka
lari
5. Refleksiya va
darsga yakun
yasash Guruhlarga bo‘linib,
quyidagilarning rasmini
chizing:
a) uyingizni;
b) maktabingizni;
d) jamoat joylaridan birini
(do‘kon, avtobus, metro, bozor,
piyodalar
yo‘lakchasi va boshqalar).
Ushbu joylarda kimlarga va
nimalarga qanday yordam
ko‘rsatish mumkin?
Guruhingizdagilar bilan
muhokama qiling. 5
Mavzu bayoni
Mehr Qadri — bu insonlarning bir-biriga bo‘lgan muhabbati, hurmati,
hamdardligi va samimiy aloqalarini ifodalaydigan muhim tushuncha. U nafaqat
shaxsiy munosabatlar, balki butun jamiyatda, oilada va ijtimoiy hayotda tinchlik,
barqarorlik va farovonlikni ta’minlovchi asosiy qadriyat sifatida qaraladi. Mehr,
o‘z navbatida, insoniylikni, tinchlikni va hamkorlikni ifodalaydi. Qadriyat sifatida

Mehr, ijtimoiy-axloqiy munosabatlar o‘rtasida muhim o‘rin tutadi, chunki mehr-
muhabbat asosida qurilgan jamiyat barqaror, farovon va tinch bo‘ladi.
Mehr Qadri — bu insonlarning bir-birini tushunishi, hurmat qilish, yordam
berish va o‘zaro samimiy munosabatlarni rivojlantirishda asosiy omil sifatida
muhim hisoblanadi. Mehr Qadri, odatda, oilada, jamiyatda va hatto davlat
miqyosida ijtimoiy barqarorlikni ta’minlashda katta ahamiyatga ega. U, o‘z
navbatida, shaxsiy munosabatlar va axloqiy qadriyatlarni mustahkamlashga xizmat
qiladi.
Mehr Qadri tushunchasi faqat oilaviy munosabatlarga emas, balki ish
joylaridagi hamkorlik, jamiyatdagi bir-birini tushunish va jamoaviy ishlashda ham
muhim rol o‘ynaydi. Bu tushuncha ko‘plab dinlar, madaniyatlar va falsafalarda
mavjud bo‘lib, ular Mehrni oliy qadriyat sifatida qabul qilishadi.
Zamonaviy jamiyatda Mehr Qadri tushunchasining o‘rganilishi yanada
muhim ahamiyatga ega. Globalizatsiya va texnologik taraqqiyot davrida insonlar
orasida o‘zaro aloqa va hamkorlik ko‘paygan bo‘lsa-da, ba’zan mehr-muhabbat,
hurmat va samimiy munosabatlar kamayib bormoqda. Bu esa ijtimoiy aloqalarda,
oilalarda va hatto davlatlararo munosabatlarda o‘zaro tushunmovchilik va
nizolarga olib kelmoqda.
Mehr Qadri tushunchasini o‘rganish, jamiyatda tinchlik, barqarorlik va
ahillikni yaratishda muhimdir. Bu mavzu ayniqsa yoshlar orasida Mehrni
rivojlantirish, oilaviy qadriyatlarni saqlash va jamiyatdagi axloqiy qadriyatlarni
mustahkamlashda yordam beradi. Shuningdek, Mehr Qadri haqida bilimlarni
oshirish, shaxslar o‘rtasida yaqin va ishonchli munosabatlarni rivojlantirishga
xizmat qiladi.
Shu bilan birga, Mehr Qadri, shaxsiy hayotdan tortib keng jamiyatdagi
munosabatlarga qadar muhim qadriyat bo‘lib, o‘zaro hurmat va yuksak axloqiy
mezonlarni rivojlantirishga yordam beradi. Bu mavzuni o‘rganish, ayniqsa,
ijtimoiy tizimlarni yaxshilash, jamiyatdagi nizolarni kamaytirish va insonlar
o‘rtasida tinchlikni ta’minlashda katta ahamiyat kasb etadi.

Mehr Qadri tushunchasi qadim zamonlardan boshlab insoniyat tarixida
muhim o‘rin tutgan va turli madaniyatlar, dinlar va falsafiy qarashlarda o‘z aksini
topgan. Mehrni qadrlash, insonning o‘ziga va boshqalarga bo‘lgan muhabbatini
ifodalaydigan, ularni o‘zaro hamkorlikka chaqiradigan qadriyat sifatida ko‘rish
qadimiy ijtimoiy tizimlarda ham mavjud edi.
Masalan, qadimgi Yunoniston va Rimda mehr-muhabbat va insoniyatning
o‘zaro hurmatiga asoslangan axloqiy qadriyatlar keng tarqalgan edi. Islomda esa
mehr o‘zining eng yuqori darajasida o‘rganilib, musulmonlarning bir-biriga
bo‘lgan mehr-muhabbatiga katta ahamiyat berilgan. Qur’onda, hadislar va islomiy
falsafada Mehr, insoniy munosabatlarning asosiy elementi sifatida shakllangan.
Mehr Qadri, o‘z navbatida, jamiyatlar o‘rtasida tinchlik va adolatni
ta’minlashga xizmat qilgan. Tarixiy davrda, mehr qadriyatining shakllanishi,
asosan, xalqaro va ichki munosabatlarda tinchlikni saqlash, urushlarni kamaytirish
va ijtimoiy barqarorlikni ta’minlashga xizmat qilgan. Mehrning o‘ziga xos tarixi,
uning avlodlar o‘rtasida qadrlanishi va jamiyatda o‘zining ahamiyatini
yo‘qotmasdan davom etishi ham qiziqarli tadqiqot mavzusidir.
Mehr, insoniyat tarixida eng asosiy qadriyat sifatida shakllandi. Boshqa
qadriyatlar singari, mehr ham insonlarning bir-birini tushunishi, yordam berishi va
bir-biriga g‘amxo‘rlik qilishi uchun asos bo‘lib xizmat qilgan. Mehrning
shakllanishi davomida, jamiyatda bir-biriga nisbatan hurmat va mehr-oqibatli
munosabatlar rivojlanib, ijtimoiy aloqalar mustahkamlanib borgan. Mehr, odatda,
do‘stlik, oilaviy munosabatlar va jamiyatdagi tinchlikni ta’minlashda muhim omil
sifatida ko‘rilgan.
Masalan, Hindistonning qadimgi falsafasida mehr — o‘ziga va boshqalarga
bo‘lgan hurmat va sevgi orqali insonning haqiqiy yuksalishi va ma’naviy yetukligi
ko‘zda tutilgan. Xuddi shu tarzda, Xitoyda Konfutsiy falsafasida mehr o‘zining
etika va axloqiy tizimining asosiy elementlaridan biri sifatida qaralgan.
Mehrning shakllanishi davomida, uning ma’nosi har xil madaniyatlarda bir
oz farq qilgan bo‘lsa-da, uning asosiy mohiyati o‘zgarmagan: bu insonlar orasida

hamkorlik va tinchlikni yaratish, o‘zaro hurmat va sevgi asosida jamiyatni
rivojlantirish.
Mehr, jamiyatda axloqiy va ijtimoiy barqarorlikni ta’minlashda hal qiluvchi
rol o‘ynaydi. Mehrning jamiyatdagi roli nafaqat shaxsiy munosabatlarda, balki
umumiy axloqiy norma sifatida, ijtimoiy tizimlarda ham seziladi. Mehr qadri,
o‘ziga xos axloqiy me’yor sifatida, ijtimoiy adolat va tenglikni ta’minlashda
muhim omil hisoblanadi.
Jamiyatda mehrni qadrlash, shaxslar o‘rtasida samarali va konstruktiv
munosabatlarni rivojlantirishga yordam beradi. Mehrning axloqiy roli, shuningdek,
odamlarni bir-biriga yordam berishga, o‘zaro hamkorlikka va o‘zaro hurmatga
chaqiradi. Bu, o‘z navbatida, jamiyatdagi tengsizlikni kamaytiradi, ijtimoiy
konfliktlarni bartaraf etishda yordam beradi va ijtimoiy tizimni mustahkamlashga
xizmat qiladi.
Mehrning ijtimoiy roli o‘ziga xosdir: u jamiyatda turli guruhlar o‘rtasida
tinchlik va ahillikni saqlashga, shuningdek, jamiyatda ijtimoiy farovonlikni
ta’minlashga yordam beradi. Mehr, ayniqsa, yoshlar o‘rtasida ijtimoiy mas’uliyat
va boshqalarga bo‘lgan mehrni oshirishda muhim ahamiyatga ega. Shuningdek,
oilalarda mehr-muhabbat va samimiyat asosida shakllangan ijtimoiy muhit,
jamiyatni sog‘lom va barqaror qilishga xizmat qiladi.
Shunday qilib, Mehrning jamiyatdagi roli nafaqat shaxsiy darajada, balki
umumiy axloqiy va ijtimoiy tizimlarda ham juda muhimdir. Bu qadriyatni
rivojlantirish , jamiyatdagi tinchlik va farovonlikni ta ’ minlashga yordam beradi .
Mehr oilada sog‘lom munosabatlar o‘rnatishda muhim rol o‘ynaydi. Mehr,
oilaviy munosabatlarda o‘zaro hurmat, sevgi va mehr-oqibatni rivojlantiradi, bu
esa oiladagi aloqalarni mustahkamlaydi. Oila jamiyatning poydevori sifatida,
mehrni asosiy qadriyat sifatida qabul qilganida, uning a’zolari o‘rtasida tinchlik,
barqarorlik va o‘zaro tushunish kuchayadi. Mehr oiladagi o‘zaro munosabatlarni
yuksaltiradi, ota-ona va farzandlar o‘rtasida bo‘ladigan munosabatlarni
mustahkamlaydi, shuningdek, o‘zaro qo‘llab-quvvatlash, yordam berish va
ehtiyojlarga e’tiborli bo‘lishni ta’minlaydi.

Mehrning oilada ahamiyati, shuningdek, oilaning shakllanishi va o‘zaro
mustahkamlanishi bilan bevosita bog‘liqdir. Mehrli oilada, o‘zaro tushunish va
tinchlik ustuvor bo‘ladi. Oiladagi har bir a’zo mehrni o‘zaro baham ko‘rishga,
muammolarni birgalikda hal qilishga, sevgi va hurmatni rivojlantirishga intiladi.
Shuning uchun, mehr oilada muhim psixologik va ijtimoiy barqarorlikni
ta’minlaydi.
Mehrli munosabatlar oilaviy farovonlikka ijobiy ta’sir ko‘rsatadi. Oilada
mehrni rivojlantirish, shaxsiy munosabatlarning mustahkamlanishiga,
farzandlarning ruhiy va jismoniy salomatligiga yordam beradi. Mehrli
munosabatlar oilaviy huzur-joyni ta’minlaydi, ota-onalar o‘rtasidagi sevgi va
hurmat esa, farzandlar uchun ideal tarbiya va o‘rnak bo‘lib xizmat qiladi. Ota-ona
o‘rtasidagi mehr, farzandlar uchun o‘zaro tinchlik, hurmat va sog‘lom oila
tuzilishini ko‘rsatadi.
Mehrli oilalarda, oilaviy a’zolar o‘rtasida o‘zaro qo‘llab-quvvatlash va
yordam, farzandlarning o‘zini his qilishida muhim rol o‘ynaydi. Oilada mehr
ko‘rsatish, farzandlar uchun xavfsiz, qulay va do‘stona muhit yaratadi, bu esa
ularning psixologik farovonligini ta’minlaydi. Mehr, oiladagi qarorlar qabul
qilishda ham ahamiyatli bo‘lib, bir-biriga bo‘lgan hurmat va sevgi asosida qarorlar
qabul qilinadi, bu oilaning barqarorligini oshiradi.
Mehrli munosabatlar oiladagi ziddiyatlarni kamaytiradi. Oila ichidagi mehr
va muhabbat, ba’zida yuzaga keladigan janjallarni yoki tushunmovchiliklarni
osonlik bilan hal qilishga yordam beradi. Mehr, oilada ijobiy muhit yaratib,
farzandlar uchun sog‘lom va farovon yashash sharoitlarini ta’minlaydi.
Mehrning tarbiyaviy nuqtai nazardan roli juda katta. Mehr, o‘qituvchilar,
ota-onalar va jamiyat a’zolari o‘rtasida tarbiya jarayonini samarali olib borishda
asosiy vosita hisoblanadi. Farzandlar o‘zlarining oilalaridan mehrni ko‘rganlarida,
ular o‘rganadilar va o‘z munosabatlarida ham mehrni asosiy qadriyat sifatida
rivojlantiradilar. Mehr, oilada tarbiya berish, farzandlarga nafaqat yaxshi axloq,
balki o‘zaro mehr-muhabbatni ham o‘rgatishning muhim vositasi hisoblanadi.

Mehr, tarbiyaning nafaqat amaliy, balki ma’naviy jihatlari uchun ham katta
ahamiyatga ega. Ota-ona va oilaning boshqa a’zolari mehrni ko‘rsatish orqali
farzandlarga hurmat, adolat, sabr-toqat va o‘zaro mehrni o‘rgatadilar. Bu, o‘z
navbatida, farzandlarning ijtimoiy hayotda muvaffaqiyatli va mas’uliyatli insonlar
bo‘lib yetishishiga yordam beradi. Farzandlar mehrni oiladan o‘rgangan holda, bu
qadriyatni boshqa odamlar bilan bo‘ladigan munosabatlarda ham qo‘llaydilar.
Mehrning tarbiyaviy ta’siri, o‘zgaruvchan ijtimoiy sharoitlarda ham
muhimdir. Jamiyatdagi bir-biriga bo‘lgan mehrni rivojlantirish, ijtimoiy hamkorlik
va barqarorlikni ta’minlashda, oilaning o‘rni va uning ta’siri juda katta. Tarbiyaviy
nuqtai nazardan, mehr o‘rgatilgan oila, o‘zgaruvchan dunyoda nafaqat shaxsiy
farovonlik, balki umumiy jamiyatning barqarorligini ta’minlaydi.
Shunday qilib, mehr, oilaviy munosabatlarning asosiy poydevori bo‘lib,
uning o‘zaro hurmat va sevgiga asoslanishi oilaning farovonligini ta’minlashda
muhimdir. Mehrni tarbiyaviy jihatdan ko‘rgan holda, oiladagi munosabatlarni
rivojlantirish va farzandlarga yuksak axloqiy qadriyatlarni o‘rgatish mumkin.
Yakuniy qism
4 . Baholash Faol qatnashgan guruh va
o‘quvchilar rag‘batlantiriladi va
baholanadi 5 Guruhlarga
naminatsiya
berish Smayil
kartochka
lari
5. Refleksiya va
darsga yakun
yasash 5

Darsda ishlatiladigan tarqatma materiallar

MEHR QADRI

Sotib olish