Milliy istiqlolchilik harakatining nemis tarixshunosligida o'rganilishi

“ MILLIY  ISTIQLOLCHILIK  HA RA KA TIN IN G N EMIS
TA RIX SHUN OSLI GIDA  O‘RGA N ILISHI”
MUN DA RIJ A :
KIRISH ………………………………………………………………………………………….…………….. 2-5
I   BOB.   ISTIQLOLCHILIK   HARAKATINING   MOHIYATI ,   VUJUDGA
KELISH   SABABLARI   VA   HARAKATLANTIRUVCHI   KUCHLARI .......... 6-
19
1.1. Turkistonda istiqlolchilik harakatlarining vujudga  kelish sabablari va mazmun-
mohiyati ............………………………………….……………………………............................................... 6-14
1.2.   O‘lkadagi   istiqlolchilik   harakatlarini   harakatlantiruvchi   kuchlar ,   oqibat   va
natijalari .................................................................………………………………….……………………… 15-19
II   BOB.   NEMIS   TARIXSHUNOSLIGIDA   TURKISTONDAGI   SIYOSIY
VOQEALAR   HAQIDAGI   QARASHLARNING   SHAKLLANISHI   VA
ULARNING MANBAVIY ASOSLARI ………………………….. ……….……………… 20-34
2.1.   Ilmiy   qarashlarning   yuzaga   kelishi   va   rivojlanishi   hamda   ularning   manbaviy
asoslari ...........................................................………………………………….…………………………… 20-25
2.2.   Nemis   tarixshunosligida   Turkistondagi   siyosiy   voqealarning   manbalrada
yoritilishi va o‘rganilshi .………….….........………….…..........................................................….… 26-34
XULOSA ………………………………….………………………………………………………………. 35-36
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI ……….….............................… 37-38
1 KIRISH
Kurs   ishining   dolzarbligi:   O‘zbekiston   Respublikasi   Birinchi   Prezidenti
I.A.   Karimov   tarixiy   xotira   to‘g‘risida   -   «Tarixiy   xotira   tuyg‘usi   to‘laqonli
ravishda   tiklangan,   xalq   bosib   o‘tgan   yo‘l   o‘zining   barcha   muvaffaqiyat   va
zafarlari, yo‘qotish va qurbonlari, quvonch va iztiroblari bilan xolis va haqqoniy
o‘rganilgan   taqdirdagina   chinakam   tarix   bo‘ladi» 1
 
-   deya   haqli   ravishda   qayd
etgan.
O zbekiston   Respublikasi   Prezidenti   Shavkat   Mirziyoyevʻ
ta’kidlaganlaridek:   «Milliy   tarixni   milliy   ruh   bilan   yaratish   kerak.   Biz
yoshlarimizni   tarixdan   saboq   olish,   xulosa   chiqarishga   o rgatishimiz,   ularni	
ʻ
tarixiy   tafakkur   bilan   qurollantirishimiz   zarur.   Tarix   insititutini   bu   fanni
rivojlantirish bo yicha tayanch muassasa etib belgilash kerak». O zbekistonning	
ʻ ʻ
eng   yangi   tarixi   va   biz   erishgan   olamshumul   yutuqlar   mard   va   matonatli
xalqimiz,   har   qanday   to siq   va   sinovlarni   o z   kuchi   va   irodasi   bilan   yengib	
ʻ ʻ
o tishga qodir deb baralla aytishga to la asos beradi	
ʻ ʻ 2
.
Birinchi   Prezidentimiz   Islom   Karimov   so‘zi   bilan   aytganda   xalqimiz   o‘sha
mustabid sovetlar tuzumi davrida biri «qizil askar», biri «bosmachi», biri «quloq»,
biri   «mushtumzo‘r»,   yana   biri   «yo‘qsil»   deb   guruhlarga   ajratilib   tashlangandi.
«Bo‘lib tashla, hukmronlik qil» shiorini amalga oshirish uchun eng makkor, qabix
usullar ishga solinib, bir millat vakillarini bir-biriga qarshi qayrash, adovat va nizo
urug‘ini sochish, shu yo‘l bilan istiqlolchilar safini bo‘lib yuborish, ularni alohida
alohida qirg‘in qilish siyosati amalga oshirilgan edi. 
O‘zbekistonning sovetlar davri tarixi ana shunday mashaqqatli, og‘ir sinov va
kurash   yo‘llaridan   iboratdir.   Bu   deyarli   o‘rganilmagan   tarixiy   davr   1918-1934-
yillar   xalqimizning   Vatan,   millat   ozodligi   yo‘lida   olib   borgan   milliy   urushi,
istiqlolchilik harakati. Sho‘ro tuzumi bu davr o‘rganishini qat’iy man qilingan edi.
Aksincha   bu   ozodlik   kurashini   bostirishga   qaratilgan   sovetlarning   bosqinchilik
urushlari tarixi  madh qilingan,  tarix bir tomonlama bitilgan , g‘oliblar tarixi bitilgan
1
 Karimov I. A. Yuksak ma’naviyat - yengilmas kuch. - Toshkent: Ma’naviyat, 2008. - B. 97.
2
 Sh.M.Mirziyoyevning “Erkin va farovon demokratik O zbekiston davlatini birgalikda barpo etamiz”- T.: 2016,-B.5	
ʻ
2 holda   mag‘lublar   tarixi   kafanga   o‘rab   berkitilib   qo‘yilgan   edi.   Biroq   oyni   etak
bilan yopib bo‘lmaganidek yaqin o‘tmishimizdagi ana shu istiqlol   uchun kurashni
tarixdan  o‘chirib bo‘lmaydi. Har bir voqea-hodisa, jarayon, xoh salbiy bo‘lsin, xoh
adolatli,   xoh   razolatli   bo‘lsin,   ularning   barchasi   ustidan   vaqt,   tarix   o‘z   hukmini
chiqaradi.
Kurs   ishining   o‘rganilish   darajasi:   Kurs   ishini   yozishda   mavzuga   tegishli
bir   qancha   adabiyotlardan   foydalanildi.   Mazkur   ishni   mohiyatini   yoritib   berishda
bir qator adabiyotlar muhim o‘rin tutadi. 
Nemis   tilidagi   tadqiqotlarni   uch   guruxga   bo‘lish   mumkin.   Birinchi
yo‘nalishga   siyosiy  targ‘ibot  xarakteridagi   30-40  yillar   nashrlarini   kiritsa  bo‘ladi.
M.Danko,   X.Kon,   F.Kramer,   M.Bartel,   V.Xarpe,   K.Tinder   kabi   nemis
mualliflarining asarlari   targ‘ibot xarakteriga ega bo‘lib, Germaniyadagi xukmron
tuzum   va   mafkuraning   kommunizm   mafkurasiga   qarshi   murosasiz   munosabati,
ya’ni   g‘oyaviy   kurash   ta’siri   aniq   ko‘zga   tashlanib   turadi.   Sovet   tuzumini   keskin
qoralash   va   ayblashga   asoslangan   bu   tadqiqotlarda   Turkistondagi   1917-1924
yillardagi   axvol   va   siyosiy   shart-sharoit   taxlil   etilsa-da,   aniq   tarixiy   dalillar
keltirilmaydi. Shu tufayli ular ilmiylikka da’vo qila olmaydi.
Ikkinchi   yo‘nalishga   Turkistondagi   1918-1924   yillardagi   voqealar
ishtirokchilari va guvoxlari bo‘lgan F.Villfort, R.Kyostenberger, Ye.Bader, L.Volf,
R.Kolin,   M.Bartel   kabi   mualliflarning   asarlari   kiradi.   Ular   asosan   Birinchi   jahon
urushida   Rossiya   bilan   uchlar   ittifoqi   mamlakatlari   o‘rtasidagi   harbiy   janglarda
Rossiya   tomonidan   asir   olingan   bo‘lib,   muxtojlik   va   ochlik   tufayli   qizil   armiya
safiga xizmatga kirishga majbur bo‘lganlar. Mualliflarning ba’zilari  bo‘lib o‘tgan
voqealarni   taxlil   qilib,   ularga   baxo   beradilar   (bu   haqda   so‘nggi   boblarda   batafsil
to‘xtab o‘tiladi).
Bundan   tashqari,   uchinchi   yo‘nalishga   mansub   adabiyotlar   guruhi   ham
mavjud   bo‘lib,   bu   adabiyotlar   Germaniyada   30-40   yillarda   nemis   tarixchilari
tomonidan nashr   qilingan bo‘lib, ularda  mazkur   muammolar  ilk bor  ilmiy  asosda
o‘rganila   boshlangan.   Shu   o‘rinda   R.Olzcha 3
,   G.Klyaynov,   Y.Benzing,   G.   fon
3
 Olzcha R., Cleinow G. Turkestan. Die politische - historischen und Wirtschaftlichen Probleme Centralasiens.
3 Mende, K.Shtelin, B.Shpuler, K.Okay va boshqalarning ishlarini alohida ta’kidlab
o‘tish kerak.
Xususan:   o‘zbek   tarxchilaridan   Shodmonqul   Oston   o‘g‘li. 4
,   Bobobekov   X.,
Rahimov   J.,   Sodiqov   H. 5
,   Validiy   A.   Z. 6
,   A’zamxo‘jaev   S. 7
,   Ziyoeva   D.H. 8
,
Rajabov   Q.,   Haydarov   M. 9
,   R.Shamsutdinov,   Sh.   Karimov. 10
,   N.Jo‘rayev,   Sh.
Karimov 11
 asarlari va kitoblari asosiy o‘rin tutadi. Bundan tashqari mustaqilligimiz
davrida ushbu dolzarb masalada qabul qilinyotgan qaror va farmonlar, shuningdek
olib   borilyotgan   chora   –   tadbirlar   kurs   ishining   o‘rganilish   darajasini   yoritib
berishda tub ma’nodagi asos vazifasini o‘taydi. 
Kurs   ishining   vazifasi.   Buyuk   istiqlolimiz   haqqoniy   tarixni   yoritish   uchun
keng   imkoniyatlar   ufqini   ochib   berdi.   Bunday   bo‘lishini   o‘sha   yomon   otliqqa
chiqarilgan   «bosmachilar»,   sarkarda ,   lashkarboshilar ,   qo‘rboshilarning   o‘zlari
oldindan bashorat qilganlar , qachonlardir yurt qizil imperiya sirtmog‘idan qutulib,
mustaqil taraqqiyot yo‘liga o‘tishlariga qat’iyan ishonganlar. Bu kurs ishini nemis
tarixshunoslarining   qilgan   tadqiqotlari   natijasida   mavzuni   yanada   mukammalroq
bilishga olib kelish vazifa hisoblanadi.
Kurs ishimning asosiy maqsadi.  Nemis tarixshunosligi orqali Qizil imperiya
bosqini   davrida   Turkiston   xalqlarining   ularga   qarshi   vatan   ozodligi   uchun   olib
borgan kurashlari haqidagi fikrlarini bilishdir. Nafaqat Turkistonning o‘zida, balki
Farg‘ona   vodiysida Buxoro va Xorazm   hududlarida ham Chor hukumatiga qarshi
kurashgan   qo‘rboshilarning   faoliyatining   nemis   tarixshunosligida   o‘rganish
maqsad qilib olingan. 
Kurs   ishining   davriy   chegarasi:   Turkistonda   jadidlik   harakatidan   keyin
boshlangan   va   1935-yilgacha   davom   etgan   istiqlolchilik   harakati   ushbu   kurs
ishining davriy chegarasi etib belgilandi. 
4
 Шодмонқул Остон ўғли. Миллий қаҳрамонимиз ким? Туркистон. 1992;
5
 Бобобеков Х., Раҳимов Ж., Содиқов Ҳ. Ўзбекистон тарихи. -Т.: 1994;
6
  Валидий   А.З.   Бўлинганнни   бўри   эр.   Туркистон   халқларининг   миллий   мустақиллик   учун   курашлари
тарихидан. -Т.: Адолат. 1997;
7
 Аъзамхўжаев С. Туркистон мухторияти. -Т.: Маънавият, 2000;
8
 Зиёева Д.Ҳ. Туркистон миллий озодлик ҳаракати. -Т.: /./улом нашриёти, 2000;
9
 Ражабов Қ., Ҳайдаров М. Туркистон тарихи. –Т.: Университет, 2002;
10
 Р.Шамсутдинов, Ш. Каримов Ватан тарихи, Т.: ,,Шарқ” 2010;
11
 Н.Жўрайев, Ш. Каримов. Ўзбекистон тарихи Т.: ,,Шарқ” 2011;
4 Kurs   ishining   nazariy-metodologik   asoslari:   O‘zbekiston   Respublikasi
Prezidentining   2017   yil   7   fevraldagi   PF4947-son   «O‘zbekiston   Respublikasini
yanada rivojlantirish bo‘yicha harakatlar strategiyasi to‘g‘risida»gi va 2020 yil 29
oktyabrdagi   PF-6097-son   «Ilm-fanni   2030   yilgacha   rivojlantirish   konsepsiyasini
tasdiqlash   to‘g‘risida»gi   Farmonlari ,   «O‘zbekiston   Respublikasi   Fanlar
Akademiyasi   huzurida   O‘zbekistonning   eng   yangi   tarixi   bo‘yicha   jamoatchilik
kengashi faoliyatini tashkil etish to‘g‘risida»gi 2017-yil 30-iyundagi PQ-3105-son
Qarori va boshqa tarix faniga oid meyoriy-xuquqiy hujjatlar tashkil etadi. Bu davr
haqida   metodologik   ma’lumot   olish   uchun   avvalo   O‘zbekiston   Respublikasi
Prezidenti   Shavkat   Mirziyoyev   hamda   O‘zbekiston   Respublikasi   Birinchi
Prezidenti I.A.Karimov asarlaridan foydalanish mumkin. Ushbu kurs ishini asosini
O‘zbekiston   tarixi   fani   bo‘yicha   yozilgan   ilmiy   adabiyotlar   tashkil   etadi.   Kurs
ishining   ob ekti:   sifatida   Turkistonda  ʼ Sovet   mustamlakachiligiga   qarshi
istiqlolchilik   harakatlari   voqea-jarayonlari   (XX   asr   boshlari   va   birinchi   yarmi)
belgilab olindi. 
Kurs ishining predmeti.  Turkistonda istiqlolchilik davrida harakatlantiruvchi
kuchlarning   faoliyati   ularning   istiqlolchilik   harakatlari   davrida   olib   brogan
ijtimoiy-siyosiy qarashlari tashkil qiladi.
Kurs ishining tuzulishi.  Ushbu kurs ishi, kirish, 2 bob va 4 bo‘lim, xulosa va
foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxatidan iborat.
5 I bob. Istiqlolchilik harakatining mohiyati, vujudga kelish sabablari va
harakatlantiruvchi kuchlari  
1.1. Turkistonda istiqlolchilik harakatlarining vujudga kelish  sabablari
va mazmun-mohiyati.
Tarixiy   manbalarda   Turkiston   o‘lkasi   xalqlarining   Sho‘ro   bosqiniga   qarshi
milliy-ozodlik   va   istiqlol   harakatining   boshlanishi   va   uni   davrlashtirish   bo‘yicha
har   xil   fikrlar   ilgari   surildi.   Jumladan ,   Sho‘ro   tarixshunosligida   o‘lkamiz
xalqlarining   ozodlik   va   milliy   mustaqillik   uchun   kurashi   davrini   ko‘r-ko‘rona
fuqarolar   urushi   davri,   deb   qaraladi.   Tarixiy   haqiqatga   mutlaqo   to‘g‘ri
kelmaydigan   Rossiyadagi   fuqarolar   urushi   davridan   aynan   ko‘chirib   olindi   va
1918-1920   yillar   shunday   belgilandi.   Bu   borada   tarixiy   voqealarga   xolisona
berilgan   to‘g‘ri   bahoni   xorijda   chop   etilgan   manbalardan   topamiz.   Jumladan,
Boymirza   Hayit»Bosmachilik:   Turkistonda   1917-1934   yillardagi   milliy   kurash»
kitobida o‘lka xalqlarining milliy ozodlik va mustaqillik kurashi davrini to‘g‘ri va
aniq   belgilaydi.   Uning   fikricha,   Turkiston   xalqlarining   milliy   ozodlik   jangovar
kurashi 1934-yilning o‘rtalariga qadar davom etgan. Bu katta davr ikki bosqichga
bo‘linadi: 1) 1918 yil fevraldan 1924 yilgacha; 2) 1924 yildan 1934 yilgacha 12
.
Turkiston o‘lkasi xalqlarining milliy ozodlik va istiqlol harakatining sabablari
to‘g‘risida   ham   tarixiy   manbalarda   har   xil   fikrlar   bayon   etiladi.   Ayniqsa   sho‘ro
davrida   chop   etilgan   adabiyotlarda   o‘lka   xalqlarining   milliy   ozodlik   va   istiqlol
harakatining mohiyati buzib,   soxtalashtirib   «bosmachilik» deb ataladi va sabablari
bir   yoqlama   yoki   juda   toraytirilib   ko‘rsatiladi.   Qonuniy   savol
tug‘iladi:»Bosmachi»   degan   mudhish   uydirma   iborasi   qanday   yuzaga   kelgan?
Jamiki   arxivlarda   saqlanayotgan   1918-1919   yillarga   oid
hujjatlarda»bosmachilik»«,bosmachilar»   degan   iboralar
uchramaydi.»Talovchilar»«,dushmanlar»   degan   iboralar   bolsheviklar,   sho‘ro,
harbiy  tashkilotlari hujjatlarida ko‘zga tashlanadi. 1918-1920 yillarda bo‘lib o‘tgan
Turkiston Kompartiyasi I-V qurultoylari, Turkiston Respublikasi Sho‘rolarining I-
V,   IX   syezdlari,   shuningdek,   boshqa   hujjatlarda   ham»bosmachilik»   iborasi
12
 Н.Жўрайев, Ш. Каримов. Ўзбекистон тарихи Т.: ,,Шарқ” 2011, 100-бет;
6 ishlatilmagan.»Bosmachilik harakati» doirasidagi qo‘rboshilar»,bosmachilar» bilan
bog‘liq bo‘lgan hujjatlarda ham bu ibora yo‘q. Axir, istiqlol yo‘lida milliy ozodlik
uchun   kurash   olib   borgan   xalq   milliy   qahramonlari   o‘zlarini»bosmachilar»   deb
atalmaganlar-ku?   Aksincha ,   ular   o‘zlarini»Musulmonobodlik   jangchilar»,   «Vatan
mudofachilari»,   «Turkiston   ozodligi   askarlari»«,Millatni   yurtni   ajnabiy
bosqinchilardan   ozod   etuvchilar»«,milliy   qo‘shin   jangchilari»   deb   atashgan.
Mazkur   harakat   sardorlari   o‘z   nomlariga»bek»   so‘zini   qo‘shib,   Madaminbek,
Shermuhammadbek,   Isroilbek,   Ibrohimbek ,   Parpibek   deb   ataganliklari   ham   bejiz
emas.  Qariyalar hanuz u davrni»beklar zamoni» edi deb ham eslashadi 13
. 
Turkiston   Kompartiyasining   1921   yil   19   avgustda   bo‘lgan   VI   qurultoyida
Farg‘ona masalasi ko‘rildi. Unda asosiy maruzachi sifatida so‘zlagan N.To‘raqulov
Farg‘ona   vodiysida»bosmachilik   harakati»   ning   kelib   chiqishi   sabablarini   tahlil
qilishga   harakat   qildi.   U   jumladan   bunday   degan   edi:»...hozirgi   bosmachilik
mahalliy   hokimiyatning   mustamlakachilik-bosmachilik   ishining   natijasi   sifatida
yuzaga   keldi.   Boshqa   tomondan,   bosmachilik   faqat   qator   krizislar   negizida
tug‘ilishi   hal   etishda ,   ekin   maydonlarining   qisqarishi   natijasida   va   hakozolar,
barcha   bu   inqiroz   va   iqtisodiy   shart-sharoitlar   asosida   bosmachilik   rivojlandi.   Bu
sabablar   bilan   birgalikda   tarixning   ba’zi   davrlarining   rivojlanishi   va   kuchayishi
yordam   bergan   bitta   vaziyatni   qayd   qilmoq   kerak.   Bosmachilik,   bu   bizning
tashkilotlarning   siyosiy   jihatdan   uzoqni   ko‘ra   bilmasligimizga   Farg‘ona   fronti
sharoitida mehnat majburiyatini o‘tkazilishini misol bo‘la oladi, qachonki oldindan
hech   qanday   tashviqotsiz,   hech   qaydan   hojat   bo‘lmagan   holda   mehnat
majburiyatini   shunday   o‘tkazdikki,   mehnatga   yaroqli   shahar   aholisining   va
dehqonlarning   yarmi   qishloqlardan   qochib   ketdi   va   ayni   paytda   bosmachilikka
xayrixohlik   bildiruvchi   maxsus   muhit   yaratildi.   Shungacha   borildiki,   mehnat
majburiyatiga   yetarli   miqdorda   kishilarni   to‘plash   uchun   masjidlar   o‘rab   olinib,
odamlar   tutildi   va   hokazo.   Mana   shu   barcha   umumiy   maxsus   sharoitlarda
bosmachilik rivojlandi, kuchaydi va mustahkamlandi» 14
.
13
 Р.Шамсутдинов, Ш. Каримов Ватан тарихи, Т.: ,,Шарқ” 2010, 87-бет;
14
 М.Хўжайев Шермуҳаммадбек Қўрбоши Т.: ,,Шарқ” 2008, 34-бет;
7 Turkistonda oktabr to‘ntarishidan keyin sodir bo‘lgan voqealar jarayoni shuni
ko‘rsatadiki,   bolsheviklar   o‘rnatgan   sovet   rejimi   o‘lka   xalqlariga   nafaqat
mustaqillik, hatto milliy muxtoriyatni ham ravo ko‘rmadi. Mustaqillik osonlikcha
qo‘lga   kiritilmasligini   tushunib   yetgan   milliy   vatanparvarlar   qo‘lga   qurol   olib,
bolsheviklar   va   bosqinchi   qizil   armiyaga   qarshi   istiqlolchilik   harakatini   boshlab
yubordilar.   Sovet   rejimi   va   kommunistik   mafkura   hukmronligi   yillarida   ularga
«bosmachi»   deb   noxaq   tamg‘a   bosildi.   Ushbu   o‘rinda   «bosmachi»   so‘zining
mohiyati   hususida   to‘xtalmasdan   o‘tib   bo‘lmaydi.   «Bosmachi»   so‘zi   aslida
«bosmoq»   fe’lidan   olingan.   Aslini   olganda   Farg‘ona   vodiysida,   umuman,   butun
Turkiston   hududida   podsho   va   sovetlar   Rossiyasi   bolsheviklarga   qarshi   qurolli
kurash   olib   borgan   turkistonliklar   o‘zlarini   «bosmachilar»   deb   atashmagan.
«Bosmachi»   deb   xalq   o‘rtasida   harbiy   sohaga   aloqasi   bo‘lmagan   jinoyatchi
unsurlar, «o‘g‘ri» va «bezorilar to‘dasi» tushunilgan 15
.
Shu   bilan   birga   birovlarning   yurtini   bosib   olgan   bosqinchilarni   ham
«bosmachilar» deb atash mantiqan to‘g‘ri keladi. Bu harakat xaqida so‘z yuritilgan
1918-1919 yillarning o‘rtalarigacha bo‘lgan davrga tegishli arxiv hujjatlarida ham
«bosmachi» so‘zi uchramaydi. Bu xujjatlarda «qaroqchi» ( разбойник ), «shayka»,
juda   bo‘lmasa   «bosqinchi»   (bandit)   iboralari   qo‘llanilgan.   1919   yilning
o‘rtalaridan   boshlab   avval   sovet   vaqtli   matbuotida,   keyinchalik   esa   ayrim   rasmiy
xujjatlarda   «bosmachi»   iborasini   qo‘llash   boshlangan.   «Bosmachi»   va
«bosmachilik»   iboralari   milliy   ozodlik   harakatining   mohiyatini   pasaytirish,
ajdodlarimizning Rossiya zulmi va bolsheviklar hukmronligiga qarshi olib borgan
qonli   kurashlarini   xaspo‘shlash   uchun   buyuk   davlatchi   -   shovinistlar   tomonidan
o‘ylab   topildi   va   «banditlik»,   «qaroqchilik»   so‘zlari   bilan   asossiz   ravishda   bir
qatorga qo‘yildi 16
.
Kommunizm   mafkurachilari   va   ularning   maddohlari   hatto   1917   yilgacha
bo‘lgan milliy ozodlik harakatlarini ham ko‘p xollarda shu atama bilan nomladilar.
Xayriyatki,   O‘zbekiston   Respublikasi   mustaqillikka   erishgach,   «bosmachi»
yorlig‘i yopishtirilgan ota-bobolarimizning muborak nomlari istiqlolchilar sifatida
15
 Н.Жўрайев, Ш. Каримов Ўзбекистон тарихи Т.: ,,Шарқ” 2011, 128-129-бетлар;
16
 Р.Шамсутдинов, Ш.Каримов Ватан тарихи Т.: 2010, 92-бет;
8 namoyon bo‘ldi. 33 Istiqlolchilik harakati «Turkiston muxtoriyati tor-mor qilinishi
bilan   boshlanganligi»   deyarli   barcha   tarixchilarning   asarlarida   e’tirof   qilinadi.
Aslini   olganda,   muxtoriyat   xukumati   ag‘darib   tashlanmaganida   ham   yoki   bu
hukumat xatto mutlaqo bilmaganida ham istiqlolchilik harakatining vujudga kelishi
tabiiy bir hol edi. Zotan, bu davrda Turkistonda vujudga kelgan ijtimoiy - siyosiy
vaziyat istiqlolchilik harakatining boshlanishini muqarrar qilib qiygan edi. Chunki
Turkistonda istiqlolchilik harakatining boshlanishi uchun muxtoriyatning tor - mor
qilinishi bilan birga boshqa bir qator jiddiy sabablar ham mavjud edi. Birinchidan:
1917 yilda sodir bo‘lgan oktabr to‘ntarishi va buning natijasida hokimiyatni qo‘lga
kiritgan   bolsheviklar   tomonidan   ilgari   surilgan   kommunistik   mafkura   Turkiston
xalqlari   uchun   mutlaqo   yot   tushuncha   edi.   Mahalliy   aholi   bu   g‘oyani   avval
boshdanoq iziga singdira olmadi va unga qarshi turdi. Ikkinchidan: sovet hukumati
o‘rnatilgan   dastlabki   kundanoq   hokimiyatni   boshqarishga   mahalliy   xalq   vakillari
jalb   qilinmadi,   ularning   milliy   g‘ururi,   xaqhuquqi   inkor   qilindi.   Turkistonda
o‘rnatilgan bolsheviklar tuzumi chor Rossiyasi mustamlakachiligining yangi shakli
ekanligi isha dastlabki kunlardanoq oshkor bo‘lgan edi. Uchinchidan: yangi tuzum
o‘rnatilgan kundanoq mahalliy xalqning asrlar davomida shakllangan urf - odatlari,
milliy   qadriyatlari   toptaldi.   Qozi   sudlovi   bekor   qilindi   vaqf   erlari   tortib   olindi,
mulkchilikning barcha shakliga chek qiyildi. Turkiston Muxtoriyatining tugatilishi
istiqlolchilik   harakatining   butun   Farg‘ona   vodiysida   ommaviy   ravishda
boshlanishiga   bir   turtki   vazifasini   itadi,   xolos.   Rossiya   imperiyasining
mustamlakachilik   zulmi   ostida   ezilib   kelgan   farg‘onaliklar   Turkistonda   birinchi
bo‘lib bolsheviklar rejimiga qarshi qurolli kurashga otlandilar 17
.
Shu   tariqa,   Turkistonda   sovet   hokimiyati   va   bolshevikcha   rejimga   qarshi
istiqlolchilik   harakati   1918   yil   fevral   oyining   oxirlarida   boshlangan   edi.
Istiqlolchilik   harakatining   asosiy   harakatlantiruvchi   kuchi   dehqonlar,   chorikorlar,
mardikorlar,   hunarmandlar   va   kosiblar   zdi.   Turkiston   respublikasi   rahbarlaridan
birining   e’tirof   etishicha,   istiqlolchilik   harakatida   asosan   dehqonlar   va
hunarmandlar   qatnashdi.   Ularga   shahar   axolisining   aksariyat   qismi:   o‘ziga   to‘q
17
 Н.Жўрайев, Ш. Каримов. Ўзбекистон тарихи Т.: ,,Шарқ” 2011, 102-бет;
9 badavlat oilalarniig vakillari,   savdogarlar , islom dini arboblari hamda ba’zi boylar
qo‘shildi.   Istiqlolchilar   safida   oq-qorani   tushungan   savodxon   kishilar   -   ziyolilar
ham ko‘pchilikni tashkil qilardi va ular jadidlar orasidan ajralib chiqqan Turkiston
munavvarlari   va   muborizlari   edi.   Bir   so‘z   bilan   aytganda,   istiqlolchilar   safida
xalqning barcha tabaqasiga mansub kishilar bor edi 18
.
Dastlabki   istiqlolchi   guruhlarning   tashkil   topishi   Kichik   va   Katta
Ergashlarning nomlari bilan bog‘liqdir. Turkiston Muxtoriyati hukumati qo‘shiniga
boshchilik   qilgan   Kichik   Ergash   qo‘rboshi   1918   yil   19   -   21   fevralda   Qo‘qon
shahrida   qizil   askarlarga   qarshi   bo‘lgan   «ikki   kunlik   urush   natijasida
mag‘lubiyatga uchradi, uning 2.000 kishilik armiyasidan omon qolgan ikki yuzga
yaqin   kishi   Kichik   Ergash   rahbarligida   Qo‘qon   uezdidagi   Bachqir   qishlog‘iga
(Qo‘qondan   18   chaqirim   shimoli   -   sharq   tomonda)   jang   bilan   chekinishdi».
O‘zining   kindik   qoni   tiko‘lgan   Bachqir   qishlog‘ida   Kichik   Ergash   yigitlari   bilan
qal`a   shaklida   istehkom   qurib,   mustahkam   o‘rnashib   oldi.   26   34   fevral   kuni
Bachqirga 5 ta qizil gvardiyachilar otryadi va dashnoqlar drujinasi hujum qilishdi.
27   fevralda   bo‘lgan   janglarning   birida   Kichik   Ergash   shaxid   bo‘lgach,   uning
o‘rniga   Katta   Ergash   qo‘rboshi   Farg‘ona   vodiysida   bolsheviklarning
mustamlakachilik   tartibiga   qarshi   kurash   boshladi.   Sovet   hokimiyati   va
bolsheviklarga qarshi milliy istiqlol harakatini tashkil qilish endi uning zimmasiga
tushadi. 1918 yil mart oyiga kelib Farg‘ona vodiysida bir-biridan mustaqil ravishda
40   dan   ortiq   qo‘rboshi   dastalari   faoliyat   ko‘rsatardi.   Madaminbek   Skobelev
uezdida,   Shermuhammadbek   va   Nurmuhammadbek   Marg‘ilon   atroflarida,   Omon
Polvon,   Қ obul, Sotiboldi Qozi va Rahmonqul Namangan uezdida, Parpi qo‘rboshi
Andijon shahri atrofida, eshmat qo‘rboshi Qo‘qonning Buvayda qishlog‘ida, Umar
Choli   Urganji   qishlog‘ida,   Jonibek   Qozi   Izgan   tomonda,   Muhiddinbek   Novqatda
harakat   qilmoqda   edi.   Bu   tarqoq   holda   bo‘lgan   istiqlolchilik   harakatini   yagona
qimondonlikka   biysundirish   va   birgalikda   harakat   qilish   maqsadida   «Shiroi
Islomiya»   va   «Shiroi   Ulamo»   tashkilotlari   a’zolarining   tashabbusi   bilan   1918   yil
mart   oyining   oxirida   Bachqir   qishlog‘ida   Farg‘onadagi   butun   qo‘rboshilarning
18
 Р.Шамсутдинов, Ш.Каримов Ватан тарихи Т.: 2010, 92-бет;
10 birinchi   qurultoyi   chaqirildi.   Unda   40   dan   ortiq   yirik   qo‘rboshilar   qatnashdi.
Farg‘ona   vodiysidagi   istiqlolchilik   harakatining   boshlig‘i   qilib   Katta   Ergash
saylandi va unga butun musulmon qishinlarining Oliy bosh qimondoni - «Amir al
muslimin»   unvoni   berildi.   Katta   Ergash   qo‘rboshining   irinbosarlari   qilib
Madaminbek   va   Shermuhammadbek   tayinlandi.   Umuman   olganda,   Farg‘ona
vodiysida   1918   yilning   o‘rtalariga   kelib,   taxmiian   yuzga   yaqin   qo‘rboshilar   o‘z
dastalari bilan qizil armiya qismlariga qarshi kurash olib bormoqda edi. Lekin shu
bilan birgalikda ayrim kichik guruhlar o‘z manfaatlari yilida to‘ntarishdan keyingi
tartibsiztshklar   va   boshboshdoqlikdan   foydalanib   xalqni   talash,   boylik   orttirish
maqsadida   harakat   qilib   aholi   orasida   obro‘sizlandilar.   Bular   kichik   -   kichik
guruxlar bo‘lib, ular umumiy istiqlolchilik harakatiga qo‘shilmas, o‘zlari mustaqil
harakat qilar edilar. Sovet hukumati  esa bundan ustalik bilan  foydalanib, Turkiston
xalqlari o‘rtasida xaqiqiy istiqlolchilarni obro‘sizlantirishga, ularga «bosmachilar»
deb tamg‘a osishga harakat qilar edi 19
.
Turkistondagi   istiqlolchilik   harakatining   o‘ziga   xos   milliy   xarakteri   va
xususiyatlari   mavjud   bo‘lib,   ular   harakatdagi   qo‘rboshilar   dastalari   va   guruxlari
faoliyatida, ularning maqsad va istaklarida o‘z ifodasini topgan edi. Bularda islom
shariati   qonun   -   qoidalari   asosidagi   milliy   davlat   barpo   qilishdan   tortib,   milliy
demokratik   tartibdagi   mustaqil   davlat   tuzish   kabi   g‘oyalar   mujassamlashgan   edi.
M.Frunze   bundan   sal   oldinroq   Turkiston   fronti   qo‘mondoni   vazifasini   bajarishga
kirishishi   munosabati   bilan   1919   yil   11  avgustda   chiqargan  buyrug‘ida   Turkiston
frontining tashkil qilinishidan maqsadni quyidagi tarzda ochiq bildirgan edi:
«Turkiston   yurishining   asl   maqsadi,   butun   Turkistonni   ishg‘ol   qilishdan
iboratdir».   Chunki   Farg‘ona   vodiysidagi   bu   harakat   Markaz   va   butun   Turkiston
o‘lkasida   bolsheviklar   rejimiga   qarshi   ko‘tarilgan   xalq   harakati   bo‘lib,   sovet
hokimiyatini larzaga keltirdi, ayniqsa, Farg‘onada uni halokat yoqasiga olib keldi 20
.
1920   yil   18   avgustda   2-Turkiston   iqchi   diviziyasi   komandiri   F.Karpov
Turkfront  qo‘mondoni  M.Frunze  bilan  telegraf   orqali   bevosita  suhbatida  shunday
35 degan edi: «Farg‘onadagi urush qaroqchilarga qarshi kurash bo‘lmasdan, balki
19
 Шодмонқул Остон ўғли. Миллий қаҳрамонимиз ким? Туркистон. 1992 й. 21 феврал;
20
 Н.Жўрайев, Ш. Каримов Ўзбекистон тарихи Т.: ,,Шарқ” 2011, 118-бет;
11 bu   erda   kurash   tub   aholini   sovet   hokimiyatiga   qarshi   tashkiliy   ravishdagi
qizg‘oloni   hisoblanadi.   Bosmachilar   bo‘lib   o‘tgan   janglarda   katta   kuch
yuqotsalarda,   hozirgi   vaqtda   ularning   safi   yangidan,   hattoki,   avvalgidan   ortiq
darajada to‘lib bormoqda, har bir miltiqqa 5 ta nomzod da’vogarlik qilmoqda» 21
. 
Turkiston avtonom sovet respublikasi XKS raisi Qayg‘usiz Otaboev 1922-yil
iyulida   bo‘lgan   Turkiston   MIQ   4   -   plenumida   istiqlolchilik   harakati   natijasida
o‘lkada vujudga kelgan vaziyatni  to‘g‘ri baholashga harakat  qilib, shunday degan
edi:   «...Dastlabki   davrlarda   bosqinchilik   ruhida   bo‘lgan   bu   harakat   endilikda
siyosiy   mazmun   kasb   etdi.   Shuni   ta’kidlash   lozimki,   1919-1920-yillarga   kelib
Farg‘onada   qaroqchilik,   bosmachilik   emas,   balki   o‘ziga   xos   xalq   qizg‘oloni
vujudga   keldi.   Biz   4   yil   davomida   bu   harakatga   hatto   to‘g‘ri   baxo   berishni   ham
bilmadik , u xalq, qo‘zg‘oloni bo‘lgani xolda bosmachilik deb atadik. Bosmachilik
mohiyatan   talonchilik   degan   ma’noni   anglatadi,   bizning   ushbu   harakatga   bergan
noto‘g‘ri   ta’rifimiz   masalani   hal   etishda   noto‘g‘ri   yondoshuvlarga   olib   keldi.   Va
alaloqibat 4 yil davomida biz bu harakatning biron-bir jihatini tugata olmadik» 22
.
Bu   tarixiy   hujjat   shundan   dalolat   beradiki,   sovet   hokimiyatining
Turkistondagi   rahbarlari   izlari   istamagan   holda   istiqlolchilik   harakatiga   va   uning
mohiyatiga   ilk   bor   to‘g‘ri   baho   berishga,   ko‘tarilgan   xalq   harakatini   sovet
tuzumiga,   bolsheviklar   rejimiga   qarshi   qurolli   qo‘zg‘olon   ekanligini   tan   olishga
majbur bo‘ldilar. Bu isha davr uchun muhim ahamiyatga ega edi. Markaziy sovet
hokimiyatining   butun   Turkiston   o‘lkasida   yuritgan   shovinistik   va
mustamlakachilik   siyosati,   mahalliy   aholi   manfaatlari   bilan   hisoblashmay,   milliy
qadriyatlarni   oyoqosti qilinishi istiqlolchilik harakatining doimiy ravishda avj olib
borishiga hamda uzluksiz davom etishiga, ular safining muntazam ortib borishiga,
hatto   ularning   milliy   tarkibini   baynalmilallashuviga   olib   keldi.Turkistondagi
istiklolchilik harakatiiipg milliy tarkibi asosan tub joy aholisi o‘zbek, tojik, qirg‘iz,
qozoq,   turkman,   qoraqalpoq,   uyg‘urlardan   iborat   edi.   Ayniqsa,   Madaminbek   o‘z
yigitlari   safida   har   xil   millat   vakillari   bilishiga   e’tibor   berdi.   U   Farg‘ona
vodiysidagi   rus   aholisiga   murojaat   qilib,   o‘z   armiyasiga   qo‘shilgan   har   bir   oddiy
21
 Н.Жўрайев, Ш. Каримов Ўзбекистон тарихи Т.: ,,Шарқ” 2011, 119-бет;
22
 Р Шамсутдинов, Ш.Каримов Ватан тарихи Т.: 2010, 92-бет;
12 askarga oyiga ming simdan, zobitlarga esa ikki ming simdan maosh to‘lanishini va
ularning   diniy   e’tiqodlariga   dahl   qilinmasligini   e’lon   qildi.   Madaminbek
qo‘shinlari   bilan   Jalolobodda   turgan   K.Monstrovning   krest’yanlar   (dexqonlar)
armiyasi   o‘rtasida   1919   yil   2   sentyabrda   sovetlarga   qarshi   birgalikda   kurashish
uchun   o‘zaro   bitim   tuzilganligi   yuqoridagi   fikrimizga   dalildir.   Shuningdek,
istiqlolchilar safida ayrim tatar va boshqird harbiylari, Turkiya va Afg‘onistondan
kelgan   juda   oz   miqordagi   zobitlar   ham   bor   edi.   Masalan,   arxiv   hujjatlarining
dalolat   berishicha,   Shermuhammadbek   lashkarlari   safida   «12   turk   harbiy
instruktori   bo‘lgan».   Istiqlolchilarning   jang   qilish   taktikasi   ham   o‘ziga   xos   edi.
Ularning safida maxalliy sharoitni puxta bilgan yo‘lboshlovchilar ko‘p bo‘lib, ular
bo‘lajak   jang   shart-sharoitlarini   oldindan   bilishgan:   chunonchi,   qizil   askarlar
miqdori,   ular   qurol   –   yarog‘ining   turi   va   soni,   hujum   usullari   yoki   chekinishi
hamma   –   hammasi   oldindan   puxta   o‘rganilgan.   O‘sha   davr   tarixiy   hujjatlarining
guvohlik   berishicha,   36   istiqlolchilar   «razvedkasi   ajoyib   ishlar»,   janglarda   bo‘lsa
«ko‘p   hollarda   maxalliy   aholi   tomonidan   qo‘llab   –   quvvatlangan   bosmachilar
g‘olib   chiqishar   edi».   Istiqlolchilar   mahalliy   sharoitni   yaxshi   bilganliklari   uchun
hovli   va   bog‘larda,   qishloqlardagi   devorlar   ortida,   mahalla   va   guzarlarda,   tog‘   –
toshlarda,   chil   –   biyobonlarda,   odam   borishi   qiyin   bo‘lgan   daralarda   ham   erkin
harakat   qilishgan.   Istiqlolchi   dastalarning   bunday   kurash   usullari   sovet
qishinlariniig ularga qarshi itkazayotgan harbiy operatsiyalarini qiyinlashtirar edi 23
.
Farg‘onadagi   milliy  istiqlolchilar  bilan  kurashning  o‘ziga  xosligini  tavsiflab,
Turkiston   frontining   qimondoni   M.Frunze   buyruqlarining   birida   shunday   e’tirof
etadi:   «Axoli   zich   joylashgan   va   inqir   –   chinqirlari   ko‘p   Farg‘ona   rayonlarida
shaykalarni   ta’qib   qilish   juda   qiyin   vazifa   bo‘lib,   haddan   tashqari   katta   kuch   –
quvvatni   talab   qiladi...   Barcha   tomonlari   ariqlar   bilan   kesishgan   va   bir   –   birini
to‘sib   turgan   tog‘lar   bilan   qurshalgan   tumanlardan   iborat   bo‘lgan,   aholisi   zich
joylashgan   Farg‘ona   vodiysida   kurash   haddan   tashqari   mushkul   edi.   Holdan
toydirilgan   dushman   bir   joyda   tarqalib   ketsa,   dam   olib   hamda   pastqam   va   ovloq
iriplarda kuch to‘plagach, yana boshqa joylarda paydo bilardi. Ularning qo‘qqisdan
23
 Мансурхўжа Хўжайев. Шемуҳаммадбек Қўрбоши. Т.: ,,Шарқ” 2008 й, 123-бет;
13 qilgan   hujumlari   hali   jangga   tayyorgarlik   ko‘rishga   imkoniyati   bilmagan
jangchilardagina emas, balki barcha axoli o‘rtasida ham to‘xtovsiz asabiy ziriqish
tug‘dirardi   va   shu   sababli   Farg‘onada   kurashning   usullari   boshqa   frontlardagi
kurash   usullaridan   farq   qiladi.   Bu   erda   front   chizig‘i   yo‘q,   u   hamma   joydan
o‘tadi».   Istiqlolchilarning   o‘ziga   xos   bu   kurash   usullari,   ularning   xalq   ommasi
tomonidan   doimo   qo‘llab   –   quvvatlanishi   qizil   askarlariipg   tobora   g‘azabini
qo‘zg‘atardi.   Natijada   sovet   armiyasi   jangchilari   butun   –   butun   shahar   va
qishloqlarning kulini ko‘kka sovurishar, qishloqlarni havodan turib samolyotlarda
bombardimon qilishar, tinch aholini qirib tashlashar,  Farg‘ona xalqini  zaharli gaz
ishlatib   bo‘g‘ib   o‘ldirishar,   qisqasi   M.V.Frunze   va   keyinchalik   S.S.Kamenev
tomonidan   Maxsus   Turkiston   uchun   ishlab   chiqilgan   «Bosmachilikka   qarshi
kurash yo‘riqnomasi»ni so‘zsiz bajarishar edi.
Shunday   qilib,   1918   yil   fevralda   dastlab   Qiqon   atroflarida   boshlanib,
keyinchalik   Farg‘ona   vodiysi   va   butun   mintaqani   qamrab   olgan   istiqlolchilik
harakati   sovet   rejimi   va   bosqinchi   qizil   armiyaga   qarshi   qaratilgan   bo‘lib,
ajdodlarimiz   Turkiston   mustaqilligi   uchun   xayot   -   mamot   kurashiga   otlangan
edilar.
14 1.2. O‘lkadagi istiqlolchilik harakatlarini harakatlantiruvchi kuchlar,
oqibat va natijalari.
Turkistonda   sovet   hokimiyati   va   bolshevikcha   rejimga   qarshi   istiqlolchilik
harakati   1918   yil   fevral   oyining   oxirlarida   boshlangan   edi.   Istiqlolchilik
harakatining   asosiy   harakatlantiruvchi   kuchi   dehqonlar,   chorikorlar,   mardikorlar,
hunarmandlar va kosiblar zdi. Turkiston respublikasi rahbarlaridan birining e’tirof
etishicha,   istiqlolchilik   harakatida   asosan   dehqonlar   va   hunarmandlar   qatnashdi.
Ularga shahar axolisining aksariyat qismi: o‘ziga to‘q badavlat oilalarniig vakillari,
savdogarlar, islom dini arboblari hamda ba’zi boylar qo‘shildi. Istiqlolchilar safida
oq-qorani tushungan savodxon kishilar – ziyolilar ham ko‘pchilikni tashkil qilardi
va   ular   jadidlar   orasidan   ajralib   chiqqan   Turkiston   munavvarlari   va   muborizlari
edi.   Bir   so‘z   bilan   aytganda,   istiqlolchilar   safida   xalqning   barcha   tabaqasiga
mansub kishilar bor edi.
1919 yil 22-oktyabrda istiqlol uchun kurash harakati kuchlarini tiklash va uni
yanada mustahkamlash maqsadida Ergashtomda qo‘rbboshilar qurultoyi chaqirildi.
Qurultoyda   Farg‘ona   Muvaqqat   hukumatini   tuzishga   qaror   qilindi.   Hukumat
boshlig‘i va Bosh qo‘mondonlikka Madaminbek saylandi. Hukumat boshlig‘ining
o‘rinbosarligiga   Monstrov   nomzodi   ko‘rsatildi.   General   Muxanov   harbiy   vazir ,
advokat Nansberg Ichki ishlar vaziri, Hakimdon Azizxonov Moliya vaziri bo‘ld 24
.
Umumiy tarkibi 24 kishidan iborat boshlagan mazkur hukumatda 16 kishi tub
yerli   aholi   vakillari   bo‘lsa,   8   kishi   Yevropa   millatlariga   munsub   xalqlarning
vakillari edilar 25
. 
Madaminbek shaxsida davlat va siyosiy arbobga hamda harbiy sarkardaga xos
sifatlar   mujassamlashgan   edi.   Madaminbek   Farg‘ona   vodiysida   Sho‘ro   hukumati
organlariga   muqobil   bo‘lgan   siyosiy   boshqarish   tizimini   joriy   etdi.»U   bizning
rahbarlikdagi   kachilim   va   xatolarimizdan   mohirona   fondalanildi,   unda
o‘z»boshqarish   apparati»,   o‘z   tribunali,   o‘z»genshtabi»   bor   edi,   u   qonunlar
24
  Валидий   А.З.   Бўлинганнни   бўри   эр.   Туркистон   халқларининг   миллий   мустақиллик   учун   курашлари
тарихидан. -Т.: Адолат. 1997;
25
 Зиёева Д.Ҳ. Туркистон миллий озодлик ҳаракати. -Т.: /./улом нашриёти, 2000;
15 chiqardi»,-deb   ta’kidlagan   edi   uning   dushmanlaridan   Gromatovich.   Faqat   Ergash
va Shermuhammadbekkina shunga o‘xshash boshqarish tizimini joriy eta oldilar.
Madaminbek   askarlari   tinch   aholini   talovchilar   va   bosqinchilarni   o‘zlari
ushlab,   qattiq   jazolaydilar.»O‘z   oldiga   Sho‘ro   hukumatini   ag‘darib   tashlashni   va
Farg‘ona   muhtoriyatini   tiklashni   vazifa   qilib   qo‘ygan   Madaminbek   mohir
siyosatchi   va   tajribali   tashkilotchi   sifatlariga   ega   edi»,-deb   ta’kidlanadi
hujjatlarining   birida.   Farg‘ona   Muvaqqat   hukumati   harbiy   va   moddiy   yordam
so‘rab Buxoro amirligi va Afg‘oniston hukumatiga o‘z vakillarini yubordi. Ammo
ulardan   hech   qanday   amaliy   yordam   ololmadi.   Qurultoyda   Sho‘rolarga   qarshi
kurashayotgan   vatanparvar   kuchlarning   harakat   birligini   tashkil   etishga   katta
e’tibor   berildi.   O‘sha   paytda   Farg‘ona   vodiysida   harakatda   bo‘lgan   150   ga   yaqin
istiqlolchi guruhlarni Madaminbek,   Shermuhammadbek , Xolxo‘ja va katta Ergash
boshchiligida to‘rtta yirik guruh qilib birlashtirishga qaror qilindi 26
. 
Bu   ishda   rus   ofitserlari   yaqindan   amaliy   yordamlar   berdilar.   Qo‘rboshi
otryadlarni   qaytadan   shakllantirish,   markaziy   rahbarlikni   yo‘lga   qo‘yish,   harbiy
komandir kadrlarni tarbiyalash va tayyorlash yuzasidan bir qator tadbirlar amalga
oshirildi. Ammo bu tadbirlar kutilgan natijani bermadi, istiqlol uchun kurashuvchi
barcha   kuchlarni   yagona   markaz   va   jabhada   birlashtirib   kurashni   yo‘lga   qo‘yish
imkoniyati bo‘maydi. Bu ishning muvaffaqiyat qozonmaganligining sabablari ko‘p
bo‘ladi, albatta. Eng asosiy sabab mustaqillik va milliy ozodlik uchun kurash olib
borayotgan  Turkistonlik  vatanparvar  kuchlar  g‘oyaviy-siyosiy  va  madaniy kurash
saviyasining talab darajasida bo‘lmaganligini edi. Bu hol milliy ozodlik kurashiga
rahbarlik   qilayotgan   qo‘rboshilar   faoliyatida   o‘z   aks   sadosini   topdi.   Ular   tajribali
va nihoyat ayyor sho‘rolar   saltanati   mustamlakachiligiga qarshi  bir  yoqadan bosh
chiqarib kurashmoq uchun o‘zaro umumiy til topa olmadilar. Yana maqsad yo‘lida
birlasha   olmadilar.   Ko‘p   hollarda   qo‘rboshilap   birgalashib   harakat   qilish   o‘rniga
o‘z   bilganlaricha   va   hech   qanday   dastursiz   o‘zlaricha   alohida-alohida   guruhlarga
bo‘linib,   dushmanga   qarshi   kurashar   edi.   Bundan   esa   sho‘rolar   va   Qizil   askar
kuchlari   ustalik   bilan   foydalandilar.   Ayni   chog‘da   1919-yilning   kuz   oylaridan
26
 Бобобеков Х., Раҳимов Ж., Содиқов Ҳ. Ўзбекистон тарихи. -Т.: 1994;
16 boshlab   Sho‘ro   hukumati   istiqlolchi   kuchlarga   qarshi   kurashda   o‘z   taktik   yo‘lini
o‘zgartirdi,   u   manfiy   va   hiyla   bilan   ish   olib   bora   boshladi.   Bu   borada   sentyabr
oyiga   kelib   Turkiston   bilan   Rossiya   markazi   o‘rtasida   uzilib   qolgan   aloqaning
tiklanishi,   Turkkomissiya   ish   faoliyatining   boshlanishi   va   nihoyat   M.Frunze
boshchiligida   Turkiston   frontining   tashkil   etilishi   hal   qiluvchi   o‘rin   tutdi.   Bu
davrda   Sho‘ro   hukumati   istiqlolchi   kuchlarga   qarshi   iki   jabha   bo‘ylab   tazyiqni
kuchaytirdi. Birinchisi ma’naviy tazyiq edi. Turkkomissiya rahbarligida Sho‘ro o‘z
targ‘ibotchisi   va   tashviqotlarini   omma   orasiga,   jang   qizib   turgan   hududlarga
yubordi. Ular orqali xalq ommasining ongiga Sho‘ro hukumati adolatli, xalqparvar
hukumat,   u   mustamlaka   osaratidagi   ezilgan   millatlarning   himoyachisi,   bo‘lib
o‘tgan dahshatli qirg‘inlarda uning aybi yo‘q, degan g‘oya singdirildi 27
.
Xalq milliy ozodlik va istiqlol uchun kurashining buyuk sardori Madaminbek
o‘ldirilgan bo‘lsa-da, vatan mustaqilligi yo‘lida u jon fido qilgan vatanparvarlikdan
iborat qudratli to‘lqin to‘xtamadi, aksincha u yanada katta kuch bilan ko‘tarildi. Bu
davrda   milliy   ozodlik   kurashining   asosiy   sardori   va   yalovdorlari
Shermuhammadbek   edi.   Madaminbekning   o‘ldirilishi,   Monstrov   yo‘l   qo‘ygan
kamchiliklar   va   Muxanovning   Sharqiy   Turkistonga   20   ta   rus   ofitserlari   bilan
qochib   ketishi   oqibatida   Farg‘ona   muvaqqat   hukumati   parchalanib   ketdi.Ingliz
tarixchisi   Glende   Frezer   ma’lumotlariga   qaraganda,   bu   davrda   Farg‘ona
bolsheviklar 76 ming muntazam armiyaga ega edilar. Ana shu dahshatli kuch  bilan
Sho‘ro   hukumati   Farg‘ona   vodiysida   ko‘tarilgan   istiqlol   harakatini   zo‘rlik   bilan
bostirmoqchi  bo‘ldi  va  xalq qahr-g‘azabiga  sababchi   bo‘lgan  bir   qator  tadbirlarni
amalga   oshirdi.   Masalan,   M.Frunzening   buyrug‘iga   asosan   qizil   askarlarni   oziq-
ovqat   mahsulotlari   yig‘ishga   kirishildi.   Aholi   bu   davrda   ochlikdan   sillasi   qurib
qirilib   ketayotgan   edi.   Musulmon   maktablari   yopib   qo‘yildi,   islom   ruhoniylari
faoliyati   ta’qib   ostiga   olindi.   19   yoshdan   35   yoshgacha   bo‘lgan   aholini   majburiy
harbiy   xizmatga   olish   to‘g‘risida   qaror   qabul   qilindi.   Bu   tadbirlar   mehnatkash
ommasining   sabr-kosasini   yanada   to‘ldirdi,   ular   ommaviy   sur`atda
Shermuhammadbek lashkarlariga borib qo‘shila boshlaydilar.
27
 Р Шамсутдинов, Ш.Каримов Ватан тарихи Т.: 2010, 92-бет;
17 1920   yilning   oktyabrida   hatto   muntazam   Qozon   polkidagi   askarlardan   640
kishi   qurol-yarog‘lari   bilan   Shermuhammadbek   va   Xolxo‘ja   qo‘rboshi   tomoniga
o‘tib ketdi. Vatanim, millatim va ozodlik  degan barcha sof vijdonli , imon-e’tiqodli
vatanparvarlar Shermuhammadbek qanotidan joy va panoh topdilar 28
.
1920   yil   3-mayda   Shermuhammadbek   tashabbusi   bilan   Oltiariq   tumanidagi
Qarnota   qishlog‘ida   qo‘rboshilar   qurultoyi   chaqirildi.   Unda   Turkiston   muvaqqat
hukumati   tuzildi.   Hukumat   boshlig‘i   va   bosh   qo‘mondon-Amir   ul-Muslimin
lavozimiga   Shermuhammadbek   saylanadi.   Boymirza   Hayit   ma’lumotlariga
qaraganda,   Shermuhammadbek   boshqargan   hukumatda   lavozimlar   quyidagicha
taqsimlangan:   siyosat   raisi-Mullajon   Qori ,   Shayx   ul   islom-Akbarjon   Esxoni,
hukumat   bosh   kotibi-Abdusalom   qori,   Moliya   vaziri-Nosir   Joni,   Maxsus   ishlar
vaziri-Mullaxoji Niyoz. Shermuhammadbek shaxsiga Zaki Validiy To‘g‘on yuksak
baho   bergan:»   Shermuhammadbek,-xalqiga   sodiq   bir   kishi   bo‘lgan.   Uning
dushmanlari ham unga baho berishda bor haqiqatni aytishga majbur bo‘lgan. 1922
yilga   oid   tarixiy   hujjatlardan   birida   shunday   deyilgan:»Ko‘rshermat
(Shermuhammadbek)-millati   sart   (o‘zbek)   bo‘lib   barcha   qo‘rboshilarning   eng
g‘ayratli va qat`iyatlisidir. Shermuhammadbek milliy ozodlik va istiqlol harakatiga
tasodifiy   yoki   kimlarningdir   fatvosi,   zo‘rligi   bilan   kirmadi.   Balki   qalb   amri,   ona
Vatanga,   millatga   nisbatan   mehr-sadoqat,   bosqinchi   mustamlakachilarga   nisbatan
esa cheksiz nafrat uni vijdon amri bilan bu yo‘lda ixtiyoriy suratda boshlab keldi.
Shermuhammadbek   kuchlar   teng   bo‘lmasa-da,   bosqinchilarga   qarshi   ayovsiz   va
shavqatsiz jang qildi. Sho‘ro hukumati Madaminbekni»bir yoqlik» qilgach, asosiy
diqqat   e’tiborini   Xolxo‘ja   va   Shermuhammadbek   kuchlarini   tor-mor   keltirishga
qaratadi.   Ayniqsa   bu   ish   1920-yil   may   oyining   o‘rtalarida   Farg‘ona   vodiysidagi
M.Frunzening   kelishi   munosabati   bilan   yanada   dahshatli   tus   oldi.   Kurashning
siyosiy  va  murosasizlik   yo‘lidan  voz  kechildi.»Bosmachilarga  qarshi   hal  qiluvchi
so‘nggi kurash! Shiori bu davrning asosiy yo‘nalishi edi. Farg‘ona vodiysi ikkinchi
marta   harbiy   holatda   deb   e’lon   qilinadi.   Vodiydagi   butun   fuqarolik   boshqaruv
ishlari   avgust   oyida   o‘tkazilgan   harbiy   Kengash   ixtiyoriga   topshirildi.   Aslini
28
 Зиёева Д.Ҳ. Туркистон миллий озодлик ҳаракати. -Т.: /./улом нашриёти, 2000;
18 olganda   Farg‘ona   vodiysida   zo‘rlikka   tayanuvchi   harbiy   diktatura   o‘rnatildi.
Turkfront   RHQ   a’zosi   P.Baranov   Farg‘ona   vodiysining   diktatorligi   lavozimiga
qo‘yildi. M. Frunze qo‘mondonligidagi Turkiston fronti inqilobiy harbiy Kengash
istiqlol   harakatini   qonundan   tashqari   deb   e’lon   qildi,   uning   rahbarlari   bilan   olib
boriladigan   har   qanday   muzokaralarni   taqiqladi,   ozodlik   va   milliy   mustaqillik
uchun kurashayotgan barcha kuchlarni qirib lashlash lozimligi to‘g‘risida dasturiy
ko‘rsatma berdi. Bu dastur «Qizil armiyaning bosmachilarni tugatishdagi roli» deb
atalgan dasturiy to‘plamga mos va xos edi. Unda biz quyidagi dahshatli jumlalarni
o‘qiymiz:   «biz   bosmachilardan   faqat   yerli   aholini   qirib   tashlash   orqaligina
qutulamiz» 29
.
Xullas,   1918-1934   yillar   davomida   Vatan   mustaqilligi   va   millat   erkinligi
uchun ozodlik kurashiga otlangan kurashiga otlangan milliy istiqlol fidoyilarining
aziz va mo‘tabar joylari jannatda bo‘lsin. Ular ko‘rsatgan jasorat va qahramonliklar
hamisha   mustaqil   O‘zbekiston   fuqarolarining   qalb   to‘rida   yashaydi   va   ularni
yangidan-yangi zafarlarga chorlaydi. 
29
 Мансурхўжа Хўжайев. Шемуҳаммадбек Қўрбоши. Т.: ,,Шарқ” 2008 й, 231 бет;
19 II BOB. NEMIS TARIXSHUNOSLIGIDA TURKISTONDAGI   SIYOSIY
VOQEALAR HAQIDAGI QARASHLARNING   SHAKLLANISHI VA
ULARNING MANBAVIY ASOSLARI
2.1. Ilmiy qarashlarning yuzaga kelishi va rivojlanishi hamda ularning
manbaviy asoslari.
Eng   avvalo   shuni   alohida   ko‘rsatib   o‘tish   kerakki,   xorijiy   tarixshunoslik
namunalariga   murojaat   etish   va   ularni   xolisona   o‘rganish   imkoniyati
O‘zbekistonda  mustaqillik  sharoitidagina   mumkin  bo‘ldi.  Mustabid   sovet  davrida
bu   masalaga   bir   yoqlama,   salbiy   asosda   yondashilardi,   xorijiy   adabiyotlar
kutubxonalarning   maxsus   bo‘limlarida   saqlanib,   ulardan   to‘g‘ridan-to‘g‘ri,
bemalol foydalanish  mumkin emas edi. O‘zR FA Sharqshunoslik  institut  qoshida
maxsus tashkil  etilgan ilmiy axborot markazida «xukmron mafkuraga sodiq» deb
topilgan   mutaxassislar   Vatanimiz   tarixiga   doir   xorijiy   adabiyotlarni   tarjima   qilib,
«elakdan»   o‘tkazib,   ularni   tekshirgach,   matbuotda   tanqidiy   maqolalar   va
monografiyalar   chop   etilgan   edi.   Lekin   tanqid   qilingan   adabiyotlar   yashirin
saqlanar, tarixchilar ularni o‘rganishdan maxrum edilar.
Shu   sababli   bu   adabiyotlar   va   umuman   xorijiy   tarixshunoslik,   uning   ilmiy-
uslubiy   asoslari   haqida   uzoq   yillar   davomida   nafaqat   mavxum,   balki   noto‘g‘ri
tasavvurlar   shakllanib   keldi.   Bu   tasavvurlar   aslida   mutlaqo   bexabarlikdan   ko‘ra
ham   xavflirok   edi.   Chunki   sovet   tarixchilari   o‘zgacha   uslubiyat   yoki
tadqiqotlardan   bexabar,   o‘zining   tor   kobigida,   oldindan   belgilangan   andozalar
asosida   ishlashga   majburligi   tarixni   soxtalashtirish,   dunyodan   bexabar   qolishga
olib keldi. Bu juda katta yukotish edi, albatta. 
O‘zbekistonda   mustaqillik   sharoitidagi   katta   o‘zgarishlar   tarix   fanini   ham
chetlab utmadi. Tarixga jahon miqyosida, global yondashuv, fikrlar xilma-xilligiga
imkon   berish,   xolislikka   amal   kilish   sharoitida   xorijiy   tarixshunoslikka   qiziqish
juda   keskin   ortdi.   Jahonning   turli   tillarida,   masalan,   ingliz,   fransuz,   nemis,   turk
tillarida   yaratilgan   o‘nlab   tadqiqotlarda   O‘zbekiston   tarixiga   oid   muhim
ma’lumotlar va qiziqarli qarashlar, xilma-xil xulosalar borligi ma’lum bo‘ldi. Ular
20 turli tillarda ekanligi, O‘zbekiston tarixining turli davrlaridagi masalalarga oidligi
tadqiqotlarni muammoviy asosda va ayrim tillar doirasida o‘rganishni taqozo etadi.
Xususan,   Turkistonda   1917-1918   yillardagi   siyosiy   jarayonlarning   aynan
nemis   tarixshunosligidagi   talkinini   o‘rganish   ham   shu   sabablar   bilan   izoxdanadi.
nemis tarixshunosligida bu muammolar talkini 20-30 yillardayoq boshlanganligini
va   ushbu   mavzu   alohida   qiziqish   bilan   o‘rganilganligini   ta’kidlash   joiz.   Buning
sababi  bolsheviklar  tazyikidan kochib, Turkistonni  tark etgan, o‘z vatani  istiqboli
haqida   qayg‘urgan   muxojirlar   aynan   Turkiya   va   Germaniyada   o‘z   ishini   davom
ettirgani, dunyo jamoatchiligiga bor  haqiqatni  yetkazishga  urinib, davriy matbuot
va   yashirin   tashkilot   faoliyatini   yo‘lga   qo‘yishga   uringani   bilan   izohlanadi.
Mustafo   Cho‘qay,   Zakiy   Validiy   Tugon,   Abdulla   Rajab   Boysun   kabi   muxojirlar
Turkiston   va   uning   ayanchli   taqdiri,   tahqirlanayotgan   manfaatlarini   jahon
jamoatchiligining   diqqat   e’tiborida   saqlab   turish   o‘sha   davrda   Vatanimizda   sodir
bo‘lgan va bo‘layotgan voqealar haqidagi haqiqatni dunyoga yetkazishda katta rol
o‘ynadilar.
Turkistonda   sovet   mustamlakachiligi   o‘rnatilgan   1917-yil   voqealari
markazida turgan, Turkiston Muxtoriyati hukumati boshlig‘i Mustafo Cho‘qay 30-
yillardayoq «Yosh Turkiston» jurnalida o‘z xotiralarini e’lon qildi. Unda 1917-yil
fevralidan to Toshkentda hukumat bolsheviklar qo‘liga tushib qolishigacha bo‘lgan
davrdagi   voqealar   bayon   etilgan   bo‘lib,   ushbu   voqealar   jarayonida   xalqning
xoxish-istagi,   tutgan   pozitsiyasi,   talablari   qanday   bo‘lgani-yu,   unga   nisbatan
bolsheviklar qanday siyosat qo‘llagani haqida hikoya qilinadi.
Mustafo   Cho‘qay   bu   voqealar   silsilasida   Turkiston   musulmonlarining   1917-
yil aprelida bo‘lib o‘tgan 1-qurultoyi, Ta’sis majlisi saylovlari  va xalqning undan
kutgan umidlariga alohida to‘xtaladi 30
.
1988-yilda esa  u Olmaniyada  rus  imlosida  nashr  etildi. Ushbu  nashr  asosida
prof. Begali Kosimov 1992-yilda Toshkentda ushbu xotiralarni «Istiqlol jallodlari»
nomi bilan chop ettirdi.
30
 Cho‘qay M. Istiklol jallodlari. - T., 1992. - B. 78-79.
21 Turkistonda   1920-1923   yillarda   bo‘lgan   Axmad   Zakiy   Validiy   esa   nemis
jurnalida   1930-yilda   «Turkiston   muammolari»   nomli   maqolasini   chop   etdi.  Unda
Turkistonda   chor   Rossiyasi   va   sovet   xokimiyati   olib   borgan   mustamlakachilik
siyosatining yagona maqsadi va mohiyati ochib beriladi.
Axmad Zakiy Validiyning dastlab Qohirada 1928-1939 yillarda chop etilgan,
1947-yilda Istanbulda lotin alifbosida bosib chiqarilgan, 1981-yilda uchinchi marta
Istanbulda qaytadan nashr  etilgan «Bugungi turk eli va uning yakin tarixi» nomli
asarida3   esa   Turkistonda   mustaqillik   uchun   kurash   bilan   boglik   voqealar   muhim
dalillar   asosida   ochib   beriladi.   «Bosmachilik»   atamasining   asl   moxiyati   ko‘rsatib
oydinlashtiriladi4.
Axmad   Zakiy   Validiy   bu   asarda   yukoridagi   masalalardan   tashqari
Turkistondagi yashirin milliy tashkilotlar va ularning faoliyati, Turkiston xalqining
bolsheviklarga   qarshi   kurashi   haqida,   ayniqsa   Zarafshon   vohasi   qo‘rboshilari
to‘g‘risida muhim ma’lumotlar beradi.
Ahmad   Zakiy   Validiy   Tugon   -   asli   ismi   Validov   Axmed   Zakiy
Axmedshaxovich  bo‘lib, 1890-yilning dekabrida Ufa guberniyasining Kuzyanova
Ilchik   qishlog‘ida   mulla   oilasida   tug‘ilgan.   1908-1912   yillarda   Qozonga   kelib,
tahsilini  davom  ettirgan, bu orada Qosimiya madrasasida  dars bergan. 1913-1914
yillarda   Turkistonga   ilmiy   safar   qilgan.   Siyosiy   faoliyatini   1915-yilda
Petrograddagi Davlat Dumasining musulmon fraksiyasida boshlagan. 1917-yildan
boshlab, Turkiston siyosiy hayotida faol ishtirok eta boshlagan. Boshqird hukumati
va   qo‘shinlarini   tashkil   etishga   boshchilik   qilgan.   1921-yilda   Turkiston   Milliy
Birligi  Komitetining  raisi  etib  saylangan.  1923-yilning  fevralida  bolsheviklarning
ta’qib-tazyiqlari  tufayli  u Turkistonni  tark etgan. Yangi  Marv orqali  Eronga utib,
undan   keyin   Turkiyaga   va   Yevropaga   mudojirlikka   ketgan.   U   xorijda   ilmiy   va
siyosiy   faoliyatini   kushib   olib   boradi.   1927-1932   yillarda,   1939-1944   yillarda,
1948-1970 yillarda Istanbul universitetida, 1935-1937 yillarda Bonn universitetida,
1938-1939   yillarda   Getting   universitetida   dare   beradi.   1953-yildan   Istanbul
universiteti   koshida   tuzilgan   Islom   tadqiqotlari   institutiga   rahbarlik   kiladi.   Sharq
mamlakatlarini   o‘rganish   nemis   jamiyatining,   Avstraliya   ilmiy   jamiyatining,
22 Finlyandiya   fin-ugor   ilmiy   jamiyatlarining   a’zosi   etib   saylanadi.   1970-yilning   26
iyulida   Istanbulda   vafot   etadi.   1990-yilda   Boshqirdistonda   A.Z.   Tugon   nomidagi
mukofot   joriy   qilinadi.   1992-yilda   Boshqirdiston   respublikasi   milliy   kutubxonaei
uning   nomi   bilan   atala   boshladi.   1994-yilda   Kuzyanova   qishlog‘ida   uning   uy-
muzeyi   ochiladi.   Bu   haqda   Ahmad   Zakiy   Validiy   bu   asarni   yozishda   nafaqat
o‘zining, balki Mustafo Shakulning1 xotiralariga, shuningdek, «Yangi Turkiston»
jurnali, sovet matbuoti va Yevropa mamlakatlari matbuoti materiallariga tayanadi.
Aytish   lozimki,   nemis   tillarida   chop   etilgan   ushbu   maqolalarda   ba’zi
tarixiy   faktlar   bayonida   noaniklik   va   chalkashliklar   mavjud   bo‘lib,   ba’zi
muloxazalar   sub’ektiv   qarashlar   asosiga   qurilgan   bo‘lsa-da,   Turkistondagi
asosiy   voqealar   moxiyati   to‘g‘ri   baxolangan   edi.   Eng   muhimi,   mualliflar
bolsheviklarniig   «Turkiston   xalqi   sovet   hokimiyatini,   uning   siyosatini   qo‘llab-
quvvatlamoqda,   bolsheviklar   ularga   ozodlik,   erkinlik   va   tenglik   berdi»   degan
uydirmalarini fosh etdilar, turkistonliklar yangi mustamlaka kishaniga tushgani,
o‘z   ozodligi   uchun   kurashayotganligini   jahon   jamoatchiligiga   yetkazishga
xarakat   qildilar.   Biroq   xorijiy   tarixshunoslik   faqatgina   shu   nashrlardangina
iborat   emas.   nemis   tadqiqotchilari   Turkiston   tarixiga   katta   qiziqish   bilan
karadilar va 30-yillardayoq nemis mualliflariniig tadqiqotlari yuzaga keldi.
Ularing   maqolalari,   xotiralari,   tadqiqotlarida,   ular   tashkil   etgan   davriy
nashrlarda Turkistondagi axvol, ayniqsa 1917-1924 yillardagi siyosiy jarayonlar
markaziy   urinni   egallagani   bejiz   emas   edi.   Chunki   aynan   shu   davrda
Turkistonda   ijtimoiy-siyosiy,   iqtisodiy   tuzum,   davlat   tizimi   o‘zgardi,   bir
mustabid   tuzum   urniga   ikkinchisi   keldi   vabu   jarayon   Turkiston   xalqi   uchun
cheksiz fojealar bilan kechdi. Mustafo Cho‘qay, Zakiy Validiy Tugon, Abdulla
Rajab Boysun,  Toxir  Chigatoy  bu voqealarning guvoxi, ishtirokchisi  bo‘ldilar,
bu fojealardan aziyat chekib, uii bartaraf etishga intildilar. Biroq natijaga erisha
olmay,   Vatanni   tark   etdilar   va   Turkiston   xalqining   gam-anduxidan   xabardor
etishga   urindilar,   xorijdan   najot   izladilar.   Bu   xarakat   natijalari   qanchalik   real
bo‘lishidan   kati   nazar,   ularning   maqolalari   Yevropa   tarixshunosligida   imkon
qadar to‘g‘ri tasavvurlar shakllanishida: 
23 Mustafo   Shakul   1921-1923   yillarda   Sharqiy   Buxoroda   bolsheviklarga
vdrshi   kurashgan,   Anvar   Posho   va   Xoji   Samibeylarning   maslaatchisi   bo‘lgan,
Moskva   Oliy   tijorat   maktabida   tahsil   olgan   va   inkdlob   davrida   Boshsirdiston
hukumatining   «oliy   istisod   idorasi»   shu’basida   ishlagan   va   1920   yil   urtasida
boshvd   safdoshlari   bilan   birga   Buxoroga   kelgan.   Uning   xotiralari
A.Z.Validiyning xususiy kutubxonasida saqlanmoqda.
Nemis   tilidagi   tadqiqotlarni   uch   guruxga   bo‘lish   mumkin.   Birinchi
yo‘nalishga   siyosiy  targ‘ibot  xarakteridagi   30-40  yillar   nashrlarini   kiritsa  bo‘ladi.
M.Danko,   X.Kon,   F.Kramer,   M.Bartel,   V.Xarpe,   K.Tinder   kabi   nemis
mualliflarining asarlari   targ‘ibot xarakteriga ega bo‘lib, Germaniyadagi xukmron
tuzum   va   mafkuraning   kommunizm   mafkurasiga   qarshi   murosasiz   munosabati,
ya’ni   g‘oyaviy   kurash   ta’siri   aniq   ko‘zga   tashlanib   turadi.   Sovet   tuzumini   keskin
qoralash   va   ayblashga   asoslangan   bu   tadqiqotlarda   Turkistondagi   1917-1924
yillardagi   axvol   va   siyosiy   shart-sharoit   taxlil   etilsa-da,   aniq   tarixiy   dalillar
keltirilmaydi. Shu tufayli ular ilmiylikka da’vo qila olmaydi.
Ikkinchi   yo‘nalishga   Turkistondagi   1918-1924   yillardagi   voqealar
ishtirokchilari va guvoxlari bo‘lgan F.Villfort, R.Kyostenberger, Ye.Bader, L.Volf,
R.Kolin,   M.Bartel   kabi   mualliflarning   asarlari   kiradi.   Ular   asosan   Birinchi   jahon
urushida   Rossiya   bilan   uchlar   ittifoqi   mamlakatlari   o‘rtasidagi   harbiy   janglarda
Rossiya   tomonidan   asir   olingan   bo‘lib,   muxtojlik   va   ochlik   tufayli   qizil   armiya
safiga   xizmatga   kirishga   majbur   bo‘lganlar.   Villfort,   Kyostenbergerning   qayd
etishicha,   ular   qizil   armiya   safiga   ko‘pincha   majburiy   ravishda   kiritilganlar.
Ularning   xotiralarida   sub’ektivizm,   shaxsiy   taassurot   kuchli   bo‘lishiga   qaramay,
qizil   armiya   kismlarining   Turkistondagi   maxalliy   axoliga   nisbatan   shafkatsiz
munosabati   va   faoliyati,   sovet   kokimiyatining   xarakat   uslublari   kabi   boshqa
xodisalar   haqida   muhim   ma’lumotlar   keltiriladi.   Mualliflarning   ba’zilari   bo‘lib
o‘tgan   voqealarni   taxlil   qilib,   ularga   baxo   beradilar   (bu   haqda   so‘nggi   boblarda
batafsil to‘xtab o‘tiladi).
Bundan   tashqari,   uchinchi   yo‘nalishga   mansub   adabiyotlar   guruhi   ham
mavjud   bo‘lib,   bu   adabiyotlar   Germaniyada   30-40   yillarda   nemis   tarixchilari
24 tomonidan nashr  qilingan bo‘lib, ularda mazkur  muammolar  ilk bor  ilmiy asosda
o‘rganila   boshlangan.   Shu   o‘rinda   R.Olzcha 31
,   G.Klyaynov,   Y.Benzing,   G.   fon
Mende, K.Shtelin, B.Shpuler, K.Okay va boshqalarning ishlarini alohida ta’kidlab
utish kerak. Bu mualliflarning tadqiqotlari voqealarni ancha tulik tahlil kilish bilan
ajralib   turadi.   Nemis   tadqiqotchilari   o‘z   ishlarida   turli   manbalardan,   jumladan,
nemis   guvoxlarining   memuarlaridan,   sovet   maxsus   xizmati   xodimlarining
ishlaridan, xususan, Davlat Siyosiy Boshqarmasi Sharqiy bo‘liminnng boshligi G.
Agabekovning   xotiralaridan 32
,   shuningdek,   20-30   yillardagi   sovet   matbuoti
materiallaridan   ham   keng   foydalanib,   bu   manbalarni   qiyosiy   tahlil   etishga
uringanlar,   ulardan   keng   foydalanganlar.   Bundan   tashqari,   bu   mualliflar   sovet
tarixchilarining   asarlarini   ham   e’tibordan   chetda   qoldirmaganlar.   Aytish
mumkinki, bu tadqiqotlar dastlabki ilmiy qarashlarga asos solgan.
Shu   narsaga   e’tibor   karatish   lozimki,   XX   asrning   birinchi   yarmi   mobaynida
e’lon qilingan asarlarda Turkiston deganda asosan 1865-1917 yillardagi Turkiston
general-gubernatorligi,   1873-1920   yillardagi   Buxoro   va   Xiva   xonliklari   nazarda
tutil- gan. Ushbu region nemis tarixshunosligida iqtisodiy, madaniy etnik, siyosiy
jixatdan   yagona   mintaqa   sifatida   qaralgan   bo‘lib,   O‘zbekiston,   Qozog‘iston,
Qirg‘iziston, Turkmaniston, Tojikiston Respublikalari  XX asrning 20-40 yillarida
ham Turkiston atamasi bilan nomlangan.
Xullas,   XX   asrning   birinchi   yarmida   mazkur   muammo   tarixshunosligi   uch
yo‘nalishda,   ya’ni   turkistonlik   muxojirlar   o‘sha   davrda   chet   elga   chiqib   ketib,
Berlinda   o‘zining   Turkistondagi   faoliyati   to‘g‘risida   esdaliklarini   chop   etgan   edi.
Turkistonda bo‘lgan harbiy asirlar xotiralari hamda nemis tarixchilari tadqiqotlari
misolida rivojlanib borgan. Ularni haqli ravishda birinchi, ya’ni dastlabki bosqich
sifatida   baxolash   mumkin.   Chunki   ularda   Turkiston   voqealari   haqida   ilk   bor
dastlabki   ma’lumotlar   berilgan.   Ularning   axamiyati   jonli   xotiralar,   muhim
faktlardan   iborat   ekanligi   bilan   belgilanadi.   Ayni   paytda   shaxsiy   taassurotlar
ta’siri- dagi sub’ektiv muloxazalar xushyorlikka undaydi. 
31
 Olzcha R., Cleinow G. Turkestan. Die politische - historischen und Wirtschaftlichen Probleme Centralasiens.
32
  Auflage.   Leipzig.   1943.   Benzing   J.   Turkestan.   Berlin.   1942;   Okay   K.   Enver   Pascha,   der   Grosse   Freund
Deutschlands. Berlin. 1935;
25 26 2.2.  Nemis tarixshunosligida Turkistondagi siyosiy voqealarning
manbalrada yoritilishi va o‘rganilshi .
XX   asrning   ikkinchi   yarmida,   aniqrog‘i   o‘rtalaridan   boshlab,   nemis
tarixshunosligida   yangi   bosqich   boshlanganini   kuzatish   mumkin.   Bu   bosqich
masalaga   keng   manbaviy   asoslarda   va   alohida,   maxsus   tadqiqot   ob’ekti   sifatida,
ilmiy asosda yondashishga urinish bilan xarakterlanadi.
Aytish   mumkinki,   bu   bosqichni   turkistonlik   muxojir   Boymirza   Hayitning
«Qo‘qon   va   Alash   O‘rda   milliy   hukumatlari»   degan   mavzudagi   dissertatsiyasi
boshlab   berdi.   Mazkur   tadqiqot   uchun   muallif   falsafa   doktori   unvoniga   ega
bo‘lishi Turkiston masalalari Germaniyada ilmiy tadqiqot ob’ektiga aylanganini
namoyon   etdi.   Muallif   sovet   tarixshunosligida   «bir   gurux   burjua   millatchilari
hukumati»   deb   qoralangan,   bolsheviklar   tomonidan   shafkatsiz   agdarib
tashlangan   Turkiston   Muxtoriyati   hukumati   aslida   Turkiston   xalqlarining
manfaatini  ximoya qilgan demokra- tik hukumat bupganligini bu hukumatning
moxiyati, maqsadlari va fojeali taqdiri misolida asoslab beradi.
Boymirza   Xayit   -   1917-yilning   17   dekabrida   Namanganda   devdon   oilasida
tugilgan.   1923-1933   yillarda   maktabda   ta’lim   olgan.   1934-yilda   Toshkent   Davlat
Universitetining   tarix   fakultetiga   utsishga   kirib,   uni   1938-yilda   tugatdi.   1939-
yilning   dekabrida   sovet   armiyasi   safida   aekarlik   xizmatini   boshladi.   1941-yilda
Slusk shahri yakinida fashistlar tomonidan asirlikka olindi. Uning bundan keyingi
faoliyati   Germaniyada   kechadi.   Ikkinchi   jahon   urushidan   so‘ng   u   professor
Gerxard   fon   Mendennnng   tavsiyasi   bilan   Myunster   universitetida   taxsil   ola
boshladi.   1946-1950   yillarda   «Qo‘qon   va   Alash   Urda   milliy   hukumatlari»
mavzusida   dissertatsiya   yoklab,   falsafa   doktori   unvoniga   sazovor   bo‘ldi.   1953-
yildan 1964 yilgacha Dyusseldorfdagi Sharqiy Yevropani o‘rganish   t a d k i k o t
markazida xizmat qildi. 1964-yildan e’tiboran mustaqil tadqiqotchi sifatida faoliyat
yuritdi.   Shuningdek,   1957-yilda   London   universitetida,   1966-yilda   Garvard
universitetida,   1973-74   yillarda   Ankaradagi   Xojattepa   universitetida,   1986-1987
yillarda Istanbulning Marmara universitetida dare berdi. Uning dunyoning 18 tilida
10   dan   ortis   monografiyasi,   13   ta   risolasi   va   250   dan   ortik   maqolalari   e’lon
27 qilingan.   B.Xayit   2006   yil   31   oktyabrda   vafot   etgan   (Dr.   B.Hayitin   eserleri   ve
faaliyetleri   hakkinda   bildirilen   fikirler.   Ankara.   Ataturk   markesi.   1994.   -   S.   555,
564-566, 599-601, 620-621).
Boymirza   Hayitning   1956-yilda   nemis   tilida   chop   etilgan   «Turkiston   XX
asrda» 33
 nomli yirik tadqiqotida ham Turkiston muammolariga alohida to‘xtalib
utiladi.   Unda   1917-1924   yillarda   Turkistonda   bo‘lgan   milliy-siyosiy,   iqtisodiy
jarayonlar va harbiy tuknashuvlarga alohida e’tibor qarashladi.
Boymirza Hayitning 1962-yilda Kyolnda nashr xilingan «Sovet Rossiyasining
Sharqdagi   siyosati   Turkiston   misolida» 34
  asarida   esa   Turkistonda   sovet
xokimiyatining   olib   borgan   milliy   siyosati,   kommunistik   partiyaning
yakkaxukmronligi va uning Turkiston xalqlariga nisbatan o‘tkazgan zulmi, tazyiki
ochib beriladi.
1965-yilda   Boymirza   Xayitning   nemis   tilida   chiqqan   «Turkistondagi   Sovet
Rusiya   mustamlakachiligi   va   imperializmi   (Osiyoda   islom   xalqlariga   qarshi
kolonializmning   yangi   uslubi   sifatida)» 35
  asari   e’lon   kilindi.   Unda   Turkiston
xalsining   sovet   xokimiyatiga   qarshi   kurashi   sabablari,   uning   moxiyati,   axamiyati
masalalari  yoritiladi. Ushbu asar  1966-yilda ingliz va turk tillarida «Asir  turklar»
nomi bilan nashrdan chivdi. 1975-yilda «Sovet Rus imperializmi va Turk dunyosi»
nomi bilan tuldirilgan nashr bosmadan chiqarildi.
1971-yilda   Boymirza   Hayitning   «Turkiston   Rusiya   ila   Chin   orasida»   asari
nemis tilida bosilib chivdi 36
. Muallif bu asarida Fevral inqilobining Turkistondagi
axvolga ta’siri to‘g‘risida yozadi.
Demak,   XX   asr   50-60   yillari   davomida   nemis   tarixshunosli-   gida   Turkiston
masalalarini   o‘rganish   yangi   bosqichga   ko‘tarildi.   Bu   davrda   e’lon   qilingan
tadkixotlar   juda   keng   manbaviy   asosda   yaratilgan   bo‘lib,   ularda   voqealar   tarixiy
izchillikda,   mamlakatda   sovet   xokimiyati   olib   borgan   ijtimoiy,   siyosiy,   iqtisodiy
siyosat va real axvol bilan bog’liklikda yoritiladi.
33
 Hayit, V. Turkestan im XX Jahrliimdert. Darmstadt. 1956. - S. 48-214.
34
 Hayit, B. Sowjetrussische Orientpolitik am Beispiel Turkestans. Koeln, 1962. - S. 289.
35
 Hayit, B. Sowjetrussische Kolonialismus und Imperialismus in Turkestan (als Beispiel des Kolomalismus neueren
Stils gegenueber einem islamischen Volk in Asien). Niederland. 1965. - S. 124.
36
 Hayit, B. Turkestan zwischen Russland und China. Amsterdam. 1971. - S. 414.
28 Tadkikotlarda   sovet   xokimiyatining   u   yoki   bu   soxddagi   siyosa-   ti,   uning
okibatlari,   Turkiston   xalqlarining   unga   munosabati,   ularning   xukukiy,   iqtisodiy
ahvoli   taxlil   etiladi.   Muallif   turli   xil   manbalardan   keng   foydalanadi.   Natijada
Turkistonda   1917-1924   yillardagi   axvolning   yaxlit   manzarasini   tasavvur   etish
mumkin   bo‘ldi.   Garchi   bu   tadqiqotlar   o‘sha   davrdagi   butun   voqealar   rivojini
benstisno   kamrab   olmagan   va   ba’zi   masalalarda   ayrim   noanikliklar   uchrab   tursa-
da,   xar   xolda   mutlaqo   bexabarlik   yoki   noto‘g‘ri   tasavvurdan   ko‘ra   ming   marta
afzal   edi.   Shu   sababli   ushbu   tadqiqotlar   kiska   fursatda   shuxrat   kozonib,   nemis
tilidan  ingliz  va turk tillariga tarjima kilindi  va  chop  etildi. Bu  esa  o‘z  navbatida
mazkur muammolarga jahondagi qiziqishni, shunday tadqiqotlarga chankoklikning
kuchli ekanli- gini namoyon qildi.
Turkiyada ham turkistonlik muxojirlar faoliyati samarali kechdi. Toshkentlik
Toxir   Chigatoy 37
  tadqiqotlari   ular   orasida   alohida   o‘rin   tutadi.   Uning   «Yosh
Turkiston» nashrlarida bir qancha kitoblari chivdan, bir nechta jildsan iborat «Qizil
imperializm» 38
 kitobi shular jumlasidandir.
Toxir   Chigatoyning   mazkur   asarida   Turkistonda   milliy   ozodlik   xarakatining
vujudga   kelishi   shart-sharoitlari,   unda   Munavvar   Kori   tashkil   etgan   jadid   mak-
tabida   taxsil   ko‘rgan,   keyin   esa   turkistonliklar   uchun   ochilgan   rus   maktabida
ukishni davom ettirgan. Taxsilini davom ettirish uchun Ufadagi oliy madrasada bir
yil   va   Bokudagi   muallimlar   maktabida   ukigan.   1921   yilgacha   Ozarboyjon   milliy
ozodlik   xarakagida   ishtirok   egadi,   shu   yili   Turkistonga   kelib,   Turkiston   Milliy
Birligining (|)aol  a’zosiga  aylanadi. 1922-yilda oliy taxsilni  davom ettirish uchun
Olmoniyaga   bir   guruh   yoshlar   bilan   ketadi.   U   yerda   1930   yilgacha   Xaydelberg
universitetida falsafa, sotsiologiya va iktisod fanlarini o‘rganib, kuchmanchi hayot
iktisodining   asosiy   tamoy-   illari   mavzusida   doktorlik   dissertatsiyasi   yokladi.   Bu
asar   1931-yilda   Bryusselda   olmon   tilida   bosilib   chikdi.   1932-yilda   Berlinda
Muhammad   Ayoz   Is^otsiyning   kizi   bulajak   gurkshunos   olima   Saodat   Isdokiyga
uylandi. Tohir Chigatoy 1929-1939 yillarda Musta-  (|)0  Cho‘qay va A.Uktoy bilan
birga   Berlinda   «Yosh   Turkiston»   jurnalini   tashkil   etdi.   Ikkinchi   jahon   urushi
37
 Toxir Chig‘atoy - (27.03.1902 - 27.07.1984)
38
 Cagatay T. Kizil Emperyalizm. 1„ 1958; II. 1962; III, 1967; IV. 1969; V. 1975; VI. 1979. Ankara.
29 boshlaiishi   bilan   jurnalning   yopilishi   uning   dardlaridan   biri   edi.   1939   yili   urush
boshlangaiida   u   oilasi   bilan   Ankaraga   kelib   joylashdi.   Tohir   Chigatoy   o‘z
tadqiqotlarini   Esh   Tursun,   Toxir   Shokir,   Toshbolta,   Temir   ugli   taxallusi   ostida
yozgan.   Uning   «Kizil   imperializm»   kitobi   shular   jumlasidandir.   Ushbu   asarning
hamma   qismidan   foydalanish   imkoniyatiga   ega   bulmaganimizdan,   fakdt   asarning
1967-yilda chiqqan jildini ishimizga jalb eta oldik. 
Shuningdek, kitobda bolsheviklar xokimiyatiga qarshi kurash ikki taraflama,
ya’ni   biri   mamlakat   ichkarisida   turib,   ikkinchisi   mamlakat   tashqarisida   olib
borilganligi   to‘g‘risida   fikr   yuritiladi.   Mamlakat   ichkari-   sidagi   kurash,   deganda
sovet   xokimiyatiga   qarshi   kurolli   harakat   nazarda   tutiladi,   tashki   kurash   esa
turkistonlik   muxojirlarning   Turkiston   Milliy   Birligi   Kumitasi   xorijiy   tashkiloti
faoliyati   bilan   boglab   ko‘rsatiladi   hamda   1917-1924   yillardagi   bolshevizm
siyosatiga qarshi xarakatning moxiyatini xolisona ravishda ochib beradi.
Tadqiqotlar ichida Ali Bodomchining 1975-yilda nashr  qilingan «1917-1934
yillar.   Turkiston   milliy   istiqlol   xdrakati   va   Anvar   Posho.   Qo‘rboshilar» 39
  asari
ajralib   turadi.   Ali   Bodomchi   1973   yil   10   dekabrda   Adana   Turkistonliklar
yordamlashma jamiyati tashkil etgan Turkiston Muxtoriyati e’lon qilingan kunning
56   yilligiga   bagishlangan   kechada   Nurmuxammadbek,   Turkistonda   Anvar
Poshoning   ilk   kotibi   bo‘lgan   Nafis   Turker   (Mirza   Pirnafas)   va   istiqlolchilik
xdrakatida   katnashgan   boshqa   kishilar   hamda   ularning   oilalari   bilan   tanishish
baxtiga   musharraf   bo‘lgan   edi.   U   dastlab   Shermuxammadbekning   biri   nashr
qilingan,   ikkitasi   nashr   kilinmagan   uchta   xotiralariga,   qirgiz   mujoxidi   Ganibekka
oid xotira kuchirmasiga, Ergash qo‘rboshi va Madaminbekning tarjimai xollariga,
Turkistonda turkiyalik zobitlarning fao- liyatlariga doir xotiraga ega bo‘ldi va shu
asosda4 tadqiqot olib borishga kirishdi. Onaduly gazetasining muxbiri bo‘lgan Ali
Bodomchining   Anadolu   gazetasida   1974   yil   9   maydan   boshlab   «1917-1934.
Turkiston   milliy   ozodlik   xarakati.   Qo‘rboshilar»   nomli   asari   bosib   chiqarildi   va
keyin yana kator shu mavzudagi maqolalari nashr kilindi.
39
  BademciAli.   1917-1934.   Turkistan   Milli   istiklal   hareketi   ve   Enver   Pasa.   Korbasilar.   Istanbul.   1975.   Kutlug
yayinlari. - S. 16.
30 1918-1924   yillarda   Turkistonda   sovet   xokimiyatiga   qarshi   kurashning
ishtirokchilaridan biri, turkistonlik muxojir, Turkiyaning Tarsus shaxrida istiqomat
qilayotgan   Nafis   Turker   jurnalist   Beydan   maktub   olib,   uning   xuzuriga   boradi.
Nafis   Turker   Beyga   Ali   Bodomchining   maqolalari   xususidagi   tanqidiy   fikrlarini
aytib,   unga   bir   maxalliy   gazetada   2   yil   mobaynida   nashr   etilgan   450   saxifalik
xotiralarini   beradi.   Ali   Bodomchi   Nafis   Turker   xotiralarida   unutib   koldirilgan
kismlarni   yozib   oladi.   Nafis   Turker   Beyga   bergan   xujjatlarning   ichida   katta
axdmiyatga ega bo‘lgan manbalardan Anvar Poshoning Sharqiy Buxoro harakatiga
oid 238 ta nashr etilmagan maktublari, bir qancha xarita-eskiz va rasmlar bor edi.
Bu   vasikalar   bir   xazina   bo‘lib,   ular   Anvar   Poshoning   Turkistondagi   kurashini
oydinlashtiradi.
Bizningcha,   asarning   axamiyati   unda   qo‘rboshilar   faoliyatiga   alohida
to‘xtalib,   ularga   xolisona   xarakteristika   berilganligidadir.   Muallif   yirik
qo‘rboshilar haqida gapirganda ularning kul ostida qanday qo‘rboshilar bo‘lgan
va   kaysi   yerlarda   jang   olib   borgan,   yigitlarning   soni   qancha   edi,   degan
savollarga javob beradi.
1984-yilda   Turkiyada   turkistonlik   yana   bir   muxojir   Shaxobiddin
Yassaviyning   «Turkistonning   achchiq   haqiqatlari»   kitobi   nashrdan   chikadi.
Uning   bu   asarida   1917-yilda   sovet   mustabid   tuzumining   zo‘rlik   yo‘li   bilan
o‘rnatilishi   tarixi   yoritiladi.   Asarning   qimmatli   tomoni   shundaki,   unda
Turkistondagi   114   qo‘rboshi   to‘g‘risida   muhim   ma’lumotlar   beriladi.   Bundan
tashqari,   kitobda   Fargona   vodiysidagi   66   qo‘rboshi   faoliyati   batafsil   yoritib
berilgan. 
Shuningdek,  asarda  kurashning  mag‘lubiyatga  uchrashi   sabablari,  minglab
vatandoshlarimizning   muxojirlikda   chekkan   azob-uqubatlari   to‘g‘risida
ma’lumotlar   mavjud.   Shaxobiddin   Yassaviyning   mazkur   tadqiqoti   nafaqat
shaxsiy   xotiralar,   balki   boshqa   manbalar,   masalan,   «Yosh   Turkiston»   jurnalida
chop   etilgan   materiallar,   Iqbol   Loxuriyning   «Turkiston   tarixi»,   Muxammmad
Muso   Turkistoniyning   «Yo‘qolgan   Vatan   fojeasi»,   Xolmirza   Toshkandiyning
«Makkai-Al-Mukarrama»   kabi   tadqiqotlariga   ham   asoslangan   bo‘lib,   boshqa
31 muxojirlarning   ko‘rsatmalaridan   ham   keng   foydalanilgan.   Demak,   bu   davrga
kelib   turk   tarixshunosligida   ham   biz   o‘rganayotgan   muammo   tarixshunosligida
XX   asrning   birinchi   yarmiga   nisbatan   ancha   rivojlanish   kuzatilgan.   Bu,   eng
avvalo, tadqiqotlarning manbaviy asoslari  kengayishi,  masalaga  davriy jixatdan
kengrok   yondashuv   hamda   yangi-yangi   tadqiqotlarning   yuzaga   kelishi   va
ulardan muhim ma’lumotlar o‘rin olishi bilan belgilanadi.
Mazkur   muammoning   90-yillarda   o‘rganshtishida   Boymirza   Hayitning
nemis hamda turk tillarida chop etilgan yangi asari alohida o‘rin egalladi. Uning
1992-yilda chop etilgan «Bosmachi. Turkistonning 1917-1934 yillardagi milliy
kurashi» 40
  nomli   ushbu   asarida   Turkistondagi   1917-1934   yillardagi   xalq
kurashlari ilk bor davriy chegarada izchil yoritib berildi. Muallif ushbu asarning
kirish   qismida   «bosmachilik»   xarakati   atamasi   va   uning   sovet   hamda   jahon
tarixshunosligida qullanishiga alohida to‘xtaladi.
Shuni   alohida   qayd   etish   lozimki,   Boymirza   Hayit   ushbu   asarida   nafaqat
muallifning, balki bugun xorijiy tarixshunoslikning mazkur muammolarga doir
ilmiy qarashlari, xulosalariii, ilgari ma’lum bo‘lgan va noma’lum ma’lumotlarni
umumlashtirib,   1917-1934   yillar   voqealarining   yaxlit   manzarasini   yaratdi.   Bu
nafaqat   muallifning,   balki   xorijiy   tarixshunoslikning   ham   katta   yutugi   bo‘ldi.
Garchi  tadqiqot  bu davrdagi  voqealarning barchasini  beistisno  va aniq kamrab
olmay, ba’zi masalalarni umumiy tarzda yoritsa-da, bu kamchiliklar uning ilmiy
qimmatini pasaytira olmaydi.
Boymirza   Hayit   mazkur   asarida   Turkistondagi   1917-1934   yillar
voqealarining   O‘zbekiston   tarixshunosligidagi   talkiniga   to‘xtaladi   va   uni   ikki
davrga bo‘lib baxo beradi. Birinchi davr - sovet tarixshunosligida bu masalaga
qanday yondashuv xukmron bo‘lganligiga qisqacha to‘xtalib, mustaqillik davri
tarixshunosligiga   alohida   e’tibor   qaratadi.   Mualllif   O‘zbekistonlik   Hamid
Ziyoev, Marat Xasanov va boshqalarning maqolalariga to‘xtalib, O‘zbekistonda
bu   voqealar   xolisona   yoritila   boshlaganini   mamnuniyat   bilan   e’tirof   etadi.
Xorijiy   tarixshunoslik,   xususan,   nemis   tarixshunosligida   Turkistonning   1917-
40
 Bosmachi. Nationaler Karapf Turkestan in der Jahren 1917 bis 1934. Koeln, 1992. -S. 19.
32 1924   yillardagi   tarixi   to‘g‘ri,   xolisona   va   xavdoniy   yoritildi,   deb   baxolash
haqiqatga to‘g‘ri kelmaydi. Chunki xorijda ham masalaga biryoklama, sub’ektiv
yondashish   xollari   uchrab   turadi.   Xususan,   1993-yilda   turk   tilida   chop   etilgan
«Anvar Posho afsonasi» nomli suratli risola shunday nashrlar jumlasidan bo‘lib,
vokelikni   biryoklama   tarzda,   buzib   ko‘rsatadi.   Chunonchi,   unda   Turkistonda
1917-1924   yillardagi   xalq   kurashlari   bosmachilik   deb   qoralanadi   va   bu
xarakatning   moxiyati   ham   buzib   ko‘rsatiladi.   Unda   yozilishicha,   guyoki
«Bosmachilar Anvar Poshoning kelishidan xursand bulmadilar. Chunki ularning
xammasi aslida yakindagina ruslarning kamogidan ozod etilgan karokchilar edi,
ugirlik   va   talon-toroj   bilan   kun   kechirardi.   Eng   ko‘zga   kuringanlari   Ibroxim
Lakay   Moskvaning   odami   deb,   Anvar   Poshoni   bir   oy   xibsda   ushladi» 41
,   deb
yozadi. Vaxolanki, tarixiy manbalar Anvar Posho Buxoroga kelishi bilan sovet
xokimiyatiga   qarshi   kurashning   yangi   tulkini   boshlanganligini   tasdiklaydi.
Biroq   bu   risola   turk   tarixshunosligining   bu   masalalardagi   ilmiy   xulosalarini
baxolash uchun asos bula olmaydi.
Turk tarixshunosligida Turkiston tarixini o‘rganish va yoritishda yana bir bor
Boymirza   Hayitning   asarlarini   tilga   olsak   buladi.   Chunonchi,   1995-yilda
Turkiyada   Boymirza   Xayitning   «Turkiston   davlatlarining   milliy   mujodalalari
tarixi» asari nashrdan chivdi 42
. Bu asar 1971-yilda nemis tilida chiqqan «Turkiston
Rossiya ila Chin orasida» asarining ikkinchi marta tuldirilib nashr kilinishi edi. (U
birinchi   marta   turk   tilida   1975-yilda   chiqqan   va   «Turkiston   Rusiya   ila   Chin
orasida.   Rus   va   Chin   istilosi   davrida   Turkiston   milliy   davlatlari   va   milliy
mujodalalari   tarixi»   deb   nomlangan   edi.)   «Turkiston   davlatlarining   milliy
mujodalalari tarixi» asariga sovet imperiyasining tugatilishi va Turkiston mavzusi
kushimcha   kilindi.   Unda   Qozogiston,   Qirgiziston,   Tojikiston,   Turkmaniston   va
O‘zbekistonning  mustaqillikni  kulga kiritishi  Turkistonning tarixiy milliy kurashi
natijasi,   deb   baxolanadi.   Boymirza   Hayit   bu   kitobda   Turkiston   deganda   O‘rta
Osiyodagi   beshta   sovet   respublikasini   Garbiy   Turkiston   va   Xitoy   Xalq
Jumxuriyatidagi   Sinjon-Uygur   muxtor   viloyatini   Sharqiy   Turkiston,   deb   nazarda
41
 Suat Yalaz. Enver Pasa afsanesi. Istanbul. Yalaz Produksiyon yayinlari. 1993. - S. 192.
42
 Suat Yalaz. Enver Pasa afsanesi. Istanbul. Yalaz Produksiyon yayinlari. 1993. - B. 193.
33 tutadi.   Bu   kitob   13   bobdan   iborat   bo‘lib,   temuriylar   davridan   bizning
davrimizgacha   bo‘lgan   tarixiy   davrni   kamrab   oladi.   Unda   podsho   Rossiyasining
Turkistonni   egallab   olishi   masalasiga   keng   to‘xtaladi 43
.   1917-yildan   keyin
Turkistondagi   axvol,   Turkiston   Muxtoriyati,   Alash   Urda   hukumati,   Buxoro   va
Xivada   1917-1924   yillardagi   axvol,   sovetlarga   qarshi   kurash   keng   yoritiladi 44
.
Boymirza   Hayit   kitobning   ikkinchi   marta   nashr   etilishini   Turkiyada   va
Turkistonda   ushbu   kitobni   ukishga   kizikuvchilar   kupayib   borayotgani   bilan
izoxlaydi.
Bugungi kunda, ya’ni zamonaviy tarixshunoslikda Turkiston tarixi turkiyalik
mashxur   tarixchi   olim   Mexmet   Saray   tomonidan   katta   qiziqish   bilan
o‘rganilmoqda.   Uning   1993-yilda   Istanbulda   chiqqan   «O‘zbek   turklari   tarixi» 45
kitobida   o‘rganilayotgan   bu   masalalarga   ham   alohida   to‘xtalib   utilgan.   Muallif
ushbu   asarni   muammoga   oid   ingliz   va   turk   tillaridagi   adabiyotlardan   keng
foydalangan xolda yaratib, unda 1917 yil fevralidan keyin Turkistondagi ijtimoiy-
siyosiy   axvrlga   alohida   to‘xtaladi,   Rossiya   imperiyasi   mustamlakasi   urnida   sovet
mustamlakasi o‘rnatilishi jarayonini ochib berishga xarakat kil&di. Mehmet Saray
sovet   xokimiyatiga   qarshi   milliy   xarakatning   moxiyatini   to‘g‘ri   ochib   bersa-da,
Anvar   Poshoning   bu   xarakatdagi   roliniortikcha   ideallashtirib   yuboradi.
Turkistonda   sovet   hokimiyatiga   qarshi   kurash   mag‘lubiyatga   uchrashining   uchta
asosiy   sababidan   ikkitasini   Anvar   Posho   bilan   boglab   ko‘rsatadi.   Garchi   muallif
kurashni   boshqargan   raxbarlar   orasida   birlik   bulmagani   va   bu   kurash   natijasiga
ta’sir etganini to‘g‘ri baxolasa-da, Mexmet 
Sarayning bu asarida keltirilgan ba’zi ma’lumotlarda ham xatoliklar uchraydi.
Masalan,   Shermuxammadbekning   qo‘rboshilar   kumondoni   etib   saylanishi   vakti
noto‘g‘ri ko‘rsatilgan 46
. Umuman olganda, ushbu asar ilmiy-ommabop asar tarzida
yaratilgan   bo‘lib,   Turkistondagi   voqealar   haqida   umumiy   tasavvur   beradi,   xolos.
Maxalliy shart-sharoit xisobga olinmaydi.
43
 Hayit, V. Turkestan devletlerinin milli mucadeleri tarihi. Ankara. Turk tarih ko‘ramu. 1995. - S. 41-206.
44
 Hayit, B. Turkestan devletlerinin milli mucadelcri tarihi. Ankara. Turk tarih kurumu. 1995. -S . 213-293.
45
 Mehmet Saray. O‘zbek turkleri tarihi. Istanbul. 1993. - B. 133.
46
 Mehmet Saray. O‘zbek turkleri tarihi. Istanbul. 1993. - B. 46.
34 Zamonaviy turk tarixshunosligida Turkiston tarixiga oid sunggi yirik tadqiqot
Boymirza   Hayitning   «Bosmachilar.   Turkiston   milliy   kurashi   tarixi   (1917-1934)»
nomli   kitobining   turkcha   nashri   bo‘ldi 47
.   1997-yilda   chop   etilgan   bu   kitob   1992-
yildagi nemischa kitobning tarjimasi bo‘lib, turkiy xalqlarning asar bilan tanishish
imkoniyatini   ancha   oshirdi,   ularning   Turkiston   tarixi   haqidagi   bilimlarini   ancha
kengaytirdi.
47
 Hayit, B. «Basmachilar». Turkistan Milli mucadele tarihi (1917-1934).   Ankara.Turkiye Diyanet vakfi. 1997. - S.
367.
35 XULOSA
Xulosa qilib aytganda, nemis tarixshunosligini haqli ravishda ikki bosqichga
bo‘lish   mumkin.   Birinchi   bosqich   Turkiston   tarixiga   XX   asr   20-30   yillarida
boshlangan   qiziqish   kengayishi   va   rivojlanib   borishi   bilan   xarakterlanadi.   Bu
bosqich   ilmiy   qarashlarning   yuzaga   kelishi   va   rivojlanishi   jarayoni   bo‘lib,   unda
turkistonlik   muxojirlar,   ularning   nashrlari,   ular   tashkil   etgan   davriy   matbuot
faoliyati katta rol o‘ynadi va XX asrning urtalariga qadar davom etdi.
Ikkinchi   bosqich   XX   asrning   ikkinchi   yarmidan   boshlangan   bo‘lib,   bu
bosqichda yirik ilmiy tadqiqotlar yaratildi, ular nafaqat ilmiy xulosalari bilan, balki
manbaviy asoslarining rang-barangligi, kengligi bilan ham ajralib turadi.
Nemis   tarixshunosligida   dastlabki   bosqichdayoq   ko‘zga   tashlangan
tendensiya, ya’ni ayni bir muallifning xar ikki tilda ijod kilishi ikkinchi bosqichda
yanada rivojlandi va eng yirik tadqiqotlar xar ikki tilda nashr qilinib bordi.
O‘zbekistonda   mustaqillik   sharoitidagi   katta   o‘zgarishlar   tarix   fanini   ham
chetlab utmadi. Tarixga jahon miqyosida, global yondashuv, fikrlar xilma-xilligiga
imkon   berish,   xolislikka   amal   kilish   sharoitida   xorijiy   tarixshunoslikka   qiziqish
juda   keskin   ortdi.   Jahonning   turli   tillarida,   masalan,   ingliz,   fransuz,   nemis,   turk
tillarida   yaratilgan   o‘nlab   tadqiqotlarda   O‘zbekiston   tarixiga   oid   muhim
ma’lumotlar va qiziqarli qarashlar, xilma-xil xulosalar borligi ma’lum bo‘ldi. Ular
turli tillarda ekanligi, O‘zbekiston tarixining turli davrlaridagi masalalarga oidligi
tadqiqotlarni muammoviy asosda va ayrim tillar doirasida o‘rganishni taqozo etadi.
Nemis   tilidagi   tadqiqotlarni   uch   guruxga   bo‘lish   mumkin.   Birinchi
yo‘nalishga   siyosiy  targ‘ibot  xarakteridagi   30-40  yillar   nashrlarini   kiritsa  bo‘ladi.
M.Danko,   X.Kon,   F.Kramer,   M.Bartel,   V.Xarpe,   K.Tinder   kabi   nemis
mualliflarining asarlari   targ‘ibot xarakteriga ega bo‘lib, Germaniyadagi xukmron
tuzum   va   mafkuraning   kommunizm   mafkurasiga   qarshi   murosasiz   munosabati,
ya’ni   g‘oyaviy   kurash   ta’siri   aniq   ko‘zga   tashlanib   turadi.   Sovet   tuzumini   keskin
qoralash   va   ayblashga   asoslangan   bu   tadqiqotlarda   Turkistondagi   1917-1924
yillardagi   axvol   va   siyosiy   shart-sharoit   taxlil   etilsa-da,   aniq   tarixiy   dalillar
keltirilmaydi. Shu tufayli ular ilmiylikka da’vo qila olmaydi.
36 Ikkinchi   yo‘nalishga   Turkistondagi   1918-1924   yillardagi   voqealar
ishtirokchilari va guvoxlari bo‘lgan F.Villfort, R.Kyostenberger, Ye.Bader, L.Volf,
R.Kolin,   M.Bartel   kabi   mualliflarning   asarlari   kiradi.   Ular   asosan   Birinchi   jahon
urushida   Rossiya   bilan   uchlar   ittifoqi   mamlakatlari   o‘rtasidagi   harbiy   janglarda
Rossiya   tomonidan   asir   olingan   bo‘lib,   muxtojlik   va   ochlik   tufayli   qizil   armiya
safiga   xizmatga   kirishga   majbur   bo‘lganlar.   Villfort,   Kyostenbergerning   qayd
etishicha,   ular   qizil   armiya   safiga   ko‘pincha   majburiy   ravishda   kiritilganlar.
Ularning   xotiralarida   sub’ektivizm,   shaxsiy   taassurot   kuchli   bo‘lishiga   qaramay,
qizil   armiya   kismlarining   Turkistondagi   maxalliy   axoliga   nisbatan   shafkatsiz
munosabati   va   faoliyati,   sovet   kokimiyatining   xarakat   uslublari   kabi   boshqa
xodisalar   haqida   muhim   ma’lumotlar   keltiriladi.   Mualliflarning   ba’zilari   bo‘lib
o‘tgan   voqealarni   taxlil   qilib,   ularga   baxo   beradilar   (bu   haqda   so‘nggi   boblarda
batafsil to‘xtab o‘tiladi).
Bundan   tashqari,   uchinchi   yo‘nalishga   mansub   adabiyotlar   guruhi   ham
mavjud   bo‘lib,   bu   adabiyotlar   Germaniyada   30-40   yillarda   nemis   tarixchilari
tomonidan nashr  qilingan bo‘lib, ularda mazkur  muammolar  ilk bor  ilmiy asosda
o‘rganila   boshlangan.   Shu   o‘rinda   R.Olzcha,   G.Klyaynov,   Y.Benzing,   G.   fon
Mende, K.Shtelin, B.Shpuler, K.Okay va boshqalarning ishlarini alohida ta’kidlab
utish kerak. Bu mualliflarning tadqiqotlari voqealarni ancha tulik tahlil kilish bilan
ajralib   turadi.   Nemis   tadqiqotchilari   o‘z   ishlarida   turli   manbalardan,   jumladan,
nemis   guvoxlarining   memuarlaridan,   sovet   maxsus   xizmati   xodimlarining
ishlaridan, xususan, Davlat Siyosiy Boshqarmasi Sharqiy bo‘liminnng boshligi G.
Agabekovning   xotiralaridan,   shuningdek,   20-30   yillardagi   sovet   matbuoti
materiallaridan   ham   keng   foydalanib,   bu   manbalarni   qiyosiy   tahlil   etishga
uringanlar, ulardan keng foydalanganlar.
37 FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI
Rahbariy adabiyotlar:
1. Karimov   I.   A.   Yuksak   ma’naviyat   -   yengilmas   kuch.   -   Toshkent:
Ma’naviyat, 2008. - B. 97.
2. Sh.M.Mirziyoyevning   “Erkin   va   farovon   demokratik   O zbekiston   davlatiniʻ
birgalikda barpo etamiz”- T.: 2016,-B.5
Mahalliy adabiyotlar:
1. Аъзамхўжаев С. Туркистон мухторияти. -Т.: Маънавият, 2000;
2. Бобобеков Х., Раҳимов Ж., Содиқов Ҳ. Ўзбекистон тарихи. -Т.: 1994;
3. Валидий   А.З.   Бўлинганнни   бўри   эр.   Туркистон   халқларининг   миллий
мустақиллик учун курашлари тарихидан. -Т.: Адолат. 1997;
4. Зиёева   Д.Ҳ.   Туркистон   миллий   озодлик   ҳаракати.   -Т.:   /./улом
нашриёти, 2000;
5. М.Хўжайев Шермуҳаммадбек Қўрбоши Т.: «Шарқ» 2008, 34-бет;
6. Мансурхўжа   Хўжайев.   Шемуҳаммадбек   Қўрбоши.   Т.:   «Шарқ»   2008   й,
231 бет;
7. Н.Жўрайев, Ш. Каримов. Ўзбекистон тарихи Т.: «Шарқ» 2011, 102-129-
бет;
8. Р.Шамсутдинов, Ш.Каримов Ватан тарихи Т.: 2010, 92-бет;
9. Ражабов Қ., Ҳайдаров М. Туркистон тарихи. –Т.: Университет, 2002;
10. Шодмонқул Остон ўғли. Миллий қаҳрамонимиз ким? Туркистон. 1992
й. 21 феврал;
Xorijiy adaviyotlar:
1. Auflage. Leipzig. 1943. Benzing J. Turkestan. Berlin. 1942; Okay K. Enver
Pascha, der Grosse Freund Deutschlands. Berlin. 1935;
2. BademciAli.   1917-1934.   Turkistan   Milli   istiklal   hareketi   ve   Enver   Pasa.
Korbasilar. Istanbul. 1975. Kutlug yayinlari. - S. 16.
3. Bosmachi. Nationaler Karapf Turkestan in der Jahren 1917 bis 1934. Koeln,
1992. -S. 19.
38 4. Cagatay   T.   Kizil   Emperyalizm.   1„   1958;   II.   1962;   III,   1967;   IV.   1969;   V.
1975; VI. 1979. Ankara.
5. Cho‘qay M. Istiklol jallodlari. - T., 1992. - B. 78-79.
6. Hayit,   B.   «Basmachilar».   Turkistan   Milli   mucadele   tarihi   (1917-1934).
Ankara.Turkiye Diyanet vakfi. 1997. - S. 367.
7. Hayit,   B.   Sowjetrussische   Kolonialismus   und   Imperialismus   in   Turkestan
(als Beispiel des Kolomalismus neueren Stils gegenueber einem islamischen
Volk in Asien). Niederland. 1965. - S. 124.
8. Hayit,   B.   Sowjetrussische   Orientpolitik   am   Beispiel   Turkestans.   Koeln,
1962. - S. 289.
9. Hayit, B. Turkestan devletlerinin milli mucadelcri tarihi. Ankara. Turk tarih
kurumu. 1995. -S . 213-293.
10. Hayit,  B.   Turkestan   zwischen   Russland   und   China.   Amsterdam.  1971.   -   S.
414.
11. Hayit, V. Turkestan devletlerinin milli mucadeleri tarihi. Ankara. Turk tarih
ko‘ramu. 1995. - S. 41-206.
12. Hayit, V. Turkestan im XX Jahrliimdert. Darmstadt. 1956. - S. 48-214.
13. Mehmet Saray. O‘zbek turkleri tarihi. Istanbul. 1993. - B. 133.
14. Olzcha   R.,   Cleinow   G.   Turkestan.   Die   politische   -   historischen   und
Wirtschaftlichen Probleme Centralasiens.
15. Suat   Yalaz.   Enver   Pasa   afsanesi.   Istanbul.   Yalaz   Produksiyon   yayinlari.
1993. - B. 193.
16. Toxir Chig‘atoy - (27.03.1902 - 27.07.1984)
39