O‘rta asrlarda Yevropa tilshunosligi

“TILSHUNOSLIK kirish VA UMUMIY TILSHUNOSLIK” FANIDAN 
KURS ISHI 
MAVZU: O‘RTA ASRLARDA YEVROPA TILSHUNOSLIGI 
 Bajardi:  ______________ 
 Qabul qildi:  __________________
Toshkent-2024  Mundarija:
Kirish……………………………………………………………………………....3 
I-Bob. O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish an’anasining 
vujudga kelishi, Rossiyada tilshunoslik, Hind-yevropa tillari qiyosiy 
grammatikasining yaratilishi yuzasidan U.Djons mushohadalari……….……5 
1.1.O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish 
an’anasining vujudga kelishi……………………………………………………..
…………………….….5 1.2. Rossiyada 
tilshunoslik…………………………………………………………8 1.3. Hind-yevropa 
tillari qiyosiy grammatikasining yaratilishi yuzasidan U.Djons 
mushohadalari……………………………………………………………………..12  II-Bob 
Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga kelishida tutgan 
o‘rni, Yevropa tilshunosligi haqida…………………………………….17  2.1. 
Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga kelishida 
tutgan o‘rni……………………………………………………………………………….17 2.2. 
Yevropa tilshunosligi haqida…………………………………………………24 
Xulosa…………………………………………………………………………….27 
Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati…………………………………………….28  2  Kirish 
Mavzuni
ng dolzarbligi . Mamlakati
miz o‘z mustaqilligi
ni qo‘lga
kiritgandan  keyin  milliy qadriyatlarimizni,  jumladan,  uning  eng muhim
tarkibiy   qismi   bo‘lgan   ona   tilimizni   o‘rganish   ilmiy-nazariy   va   amaliy
tomondan   tadqiq   etishga   bo’lgan   e'tibor   kuchayib   bormoqda.
O‘zbekiston   Respublikasi   Birinchi   Prezidenti   I.A.Karimov     “Xalqning
milliy madaniyati va o‘ziga xosligini ifoda etuvchi vosita bo`lmish o’zbek
tilini   rivojlantirish,   bu   tilning   davlat   maqomini   izchil   va   to‘liq   ro‘yobga
chiqarish 1 ,   davlatimiz   siyosatining   eng   muhim   ustuvor   yo’nalishi
ekanligini alohida ta'kidlagan. 
Ma’lumki, ota-bobolarimiz qadimdan bebaho boylik bo’lmish ilm-u
marifat, ta’lim tarbiyani inson kamoloti va millat ravnaqining eng asosiy
sharti va garovi deb bilgan. 
Mavzuning o‘rganilish darajasi.  O‘rta asrlarda umumiy va ratsional 
grammatika yaratish an’anasining vujudga kelishi, Rossiyada 
tilshunoslik, Hind-
yevropa tillari qiyosiy grammati
kasining yaratilishi yuzasidan U.Djons
mushohadalari, O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika 
yaratish an’anasining vujudga kelishi manbalar tahlil qilish va o’rganish.
Ishning metodologik asosi sifatida . Yevropa tilshunligiga oid 
manbalar, adabiyotlar asos qilib olindi. 
Tadqiqot   metodi.   O‘rta   asrlarda   umumiy   va   ratsional   grammatika
yaratish   an’anasining   vujudga   kelishi,   Rossiyada   tilshunoslik,   Hind-
yevropa   tillari   qiyosiy   grammatikasining   yaratilishi   yuzasidan   U.Djons
mushohadalari O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish
an’anasining vujudga kelishi. Rossiyada tilshunoslik. Hind-yevropa tillari
qiyosiy   grammatikasining   yaratilishi   yuzasidan   U.Djons
mushohadalari.Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning 
yuzaga kelishida tutgan o‘rni, Yevropa tilshunosli
gi haqida.
Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga kelishida 
tutgan o‘rni. Yevropa tilshunosligi haqidaasosida tahlillar olib borildi.  1 Karimov I. O‘zbekiston buyuk kelajak sari. – Toshkent:O‘zbekiston, 1998. –
B. 19. 7  3  Ishning ilmiy yangiligi . Ushbu kurs ishining ilmiy yangiligi 
quyidagilardan iborat: 
1.Yevropa tilshunoslikning xususiyatlari haqida yangi ma’lumotlar 
berildi;  2.Yevropa tilshunoslik mufassal tadqiq qilindi; 
3.Yevropa tilshunoslik nazariy jihatdan misollar vositasida o‘rganildi. 
Ishning tuzilishi va hajmi.   Kurs ish tuzilishi jihatdan kirish, ikki bob,
umumiy xulosalar, foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxatidan tashkil topgan
bo‘lib, umumiy hajmi  30 betdan iborat. 
4  I-Bob. O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish an’anasining
vujudga kelishi, Rossiyada tilshunoslik, Hind-yevropa tillari qiyosiy 
grammatikasining yaratilishi yuzasidan U.Djons mushohadalari 
1.1.O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish an’anasining
vujudga kelishi. 
Uyg‘onish   davri   tilshunosligi   XV-XVIII   asrlarni   o‘z   ichiga   oladi.
Uyg‘onish   davrining   boshlanishi   bilan   cherkovning   obro‘-e`tibori
susayib,   antik   davrga   bo‘lgan   e`tibor,   qiziqish,   uni   qadrlash   kuchaya
bordi.   Anig‘i,   Uyg‘onish   davrining   vakillari,   ziyolilari   yunon   va
rimliklarning boy milliy madaniyatiga murojaat qila boshlashdi. 
  German   qabilalarining   Rimni   talashi   va   yoqib   yuborishi   (476   yil   )
dan   to   Kolumb   tomonidan   Amerikaning   qayta   “kashf   qilinishi”   (   1492
yil   )   ga   qadar   bo‘lgan   davr   o‘rta   asr   hisoblanadi.   Bu   davrda   sharqda   ,
o‘zbek   madaniyatini   ham   o‘z   ichiga   olgan   va   dunyoga   arablarniki
sifatida   mashhur   bo‘lgan   madaniyat   gullab-yashnagan   bo‘lsa,
Yevropada   turg‘unlik,   xurofot   kuchaygandi.   Ilm-u   mahrifat   o‘rnini
xurofot egallagani tufayli ilmiy hayotda sezilarli o‘zgarish ro‘y bermadi. 
XV asrdan Yevropa ijtimoiy-madaniy hayotida kuchli ko‘tarilish kuzatildi.
Feodal   tuzum   yemirilib,   sanoat   rivojlana   boshladi.   Xurofot   o‘rnini   fan
egalladi.   Buyuk   geografik   kashfiyotlar   qilindi.   Ijtimoiy
munosabatlarning kuchayishi bilan millat va milliy madaniyat shakllana
boshladi. 
Uyg‘onish davrida geografik kashfiyotlarning qilinishi, yangi 
yerlarning va ellarning topilishi mazkur o‘lkalarning tili va madaniyati 
haqida materiallar ham yig‘ilishiga, dunyo tillari geografiyasining 
kengayishiga olib keldi. Bu davrda tilshunoslik uch yo‘nalishda faoliyat 
olib bordi: 
1) milliy tillarni shakllantirish 
2) xalqaro miqyosda turli tillarni o‘rganish va o‘zlashtirish; 
3) antik va o‘rta asr lingvistik merosini qayta ko‘rib chiqish.   Uyg‘onish davri kapitalizmning feodalizm ustidan bo‘lgan g‘alabasi bilan
yakunlandi. Shunga ko‘ra ushbu davrda insoniylik g‘oyalari, milliy o‘zini
anglash,  5  san`at   va   adabiyotga   bo‘lgan   qiziqish,   fanga   bo‘lgan   jiddiy   qarash,
e`tibor kushaydi, o‘sdi. Yangi asr Yevropada Kolumb, Magellan, Galiley,
Kopernik,   Dekart,   Nyuton,   Leybnis,   Lomonosov   kabi   dastlabki
kashfiyotchilarni va ulkan olimlarni yuzaga chiqaradi. 
 Uyg‘onish davrida, dastavval, dunyo tillari haqidagi ma`lumotlar 
ancha ko‘paydi. Tilshunoslik fanining keyingi taraqqiyoti ushun muhim 
va zarur bo‘lgan 
lisoniy materialla
rni, faktlarni to‘plash, yig‘ish jarayoni amalga
oshirildi.   Kapitalizmga   o‘tish,   uning   rivoji,   millatlar   va   milliy   tillarning
yuzaga   kelishi,   milliy   iftixor   kabilar   qator   tillarning   grammatikasini
tuzishga,   yaratishga   undadi.   Ayni   davrda   arman,   fors,   venger,   yapon,
koreys, ispan, niderland, Fransuz, ingliz, polyak, chex, nemis, ukrain va
boshqa tillarning grammatikasi hamda leksikasiga oid asarlar yaratildi. 
Ushbu davrda lisoniy materiallarni to‘plab, yig‘ib borish ularning 
mohiyatini tushunish, mazmunini anglash bilan birgalikda olib borildiki,
natijada til haqida e`tiborli fikrlar o‘rtaga tashlandi. Jumladan, faylasuf 
Bekon tildan boshqa aloqa vositasi mavjud desa, faylasuf Lokk tovush 
bilan tushuncha o‘rtasida tabiiy bog‘lanish yo‘q, degan asosli fikrni 
ta`kidladi. Faylasuf Leybnis mantiqiy-matematik asosga qurilgan 
xalqaro til yaratish masalasini ko‘tardi. 
  Ovrupo   olimlarining   –   yunon   va   rimliklarning   boy   madaniy   va
ma`rifiy merosini egallashlari juda katta mehnat natijasida va lotin tiliga
oid   qator   asarlarning-matnlarning   nashr   qilinishi   hamda   ularni
sharhlash natijasida mumkin bo‘ldi. 
  Antik   (yoki   klassik   filologiya)   davrining   adabiy   asarlarini   nashr
qilish va ularga lisoniy sharhlar yozishda, ayniqsa, quyidagi olimlarning
xizmatlari,   mehnatlari   katta   bo‘ldi.   Bular:   Jyul   Sezar   Skaliger   (1484-
1558), Robert  Stefanus (1503-1559),  uning o‘g‘li Genrix Stefanus (1528-
1598),   Gerxardt   Iogann   Fossiy,   Sharl     Dyukanj,   Iogann   Reyxlin,   Iogann
Melanxton   va   boshqalar.   J.Skaliger   «Lotin   tili   asoslari   haqida»   (1540)
asarini   yaratgan   bo‘lsa,   R.   Stefanus   «Lotin   tili   xazinasi»   (1553) tadqiqotini e`lon qiladi. G.Stefanus esa yunon tiliga bag‘ishlab, «Grek tili
xazinasi» asarini chop ettirdi. 
6    Ayni   vaqtda   Sharq   tillarini,   ayniqsa,   semit   tillarini   o‘rganishga
bo‘lgan   qiziqish   kuchaydi,   semit   filologiyasi   maydonga   keldi.   Ya`ni
qadimgi   yahudiy,   aramiy,   arab,   efiopiya   tillari   tadqiq   qilindi.   Qator
asarlar   yaratildi.   I.Reyxlin   qadimgi   yahudiy   tili   grammatikasini   (1506)
yaratib…   unda   birinchi   bo‘lib,   «affiks»   terminini   qo‘lladi   va   bu   termin
XVI-XVIII   asrlarda   faol   ishlatila   boshlandi.   P.de   Alkam   arab   tili
grammatikasiga   oid   asarlarini   (1506)   e`lon   qildi.   Yakov   Xolius   va
erleniylar   arab   tili   tadqiqi   bilan   shug‘ullangan   bo‘lsalar,   Iov   Ludolf
efiopiya tili yuzasidan ish olib bordi. 
  Ayniqsa,   XVI   asrda   qator   tillarning   –   nemis   (1527),   Fransuz
(1531),   ingliz   (1538),   venger   (1539),   chex   (1567),   polyak   (1568),   slavyan
(1596)   va   boshqa   tillarning   gramatikasiga   oid   asarlar   maydonga
keldi.1696   yilda   Angliyada   (Oksford)   Genrix   Vilgelm   Ludolf-ning   lotin
tilida   tuzilgan   «Rus   grammatikasi»   asari   yaratildi.   Birinchilardan   bo‘lib,
italyan   (1612)   va   Fransuz   (1694)   tili   lug‘atlari   chop   etildi.   Agar   o‘rta   asr
va   Uyg‘onish   davrida   klassik   filologiyaning   g‘oyalari   taraqqiy   ettirilgan
bo‘lsa, XVII va, ayniqsa, XVIII asr tilshunosligida tubdan o‘zgarish bo‘lib,
yangi tipdagi grammatika, lug‘atlar-ko‘p tomli katta lug‘atlar maydonga
keldi. 
 Ana shunday lug‘atlardan biri rus sayyohi akademik Pyotr Simon
Pallasning   «Barcha   tillar   va   shevalarning   (lahjalarning)   qiyosiy   lug‘ati»
asaridir. 272 tilga oid to‘rt tilli  bu lug‘at Peterburgda 1786-1791 yillarda
nashr   qilingan   bo‘lib,   unda   ruscha   so‘zlarning   272   tilga   qilingan
tarjimasi beriladi va qiyoslanadi. Bu lug‘at qiyosiy-tarjima lug‘at sifatida
e`lon   qilinadi.   Mazkur  lug‘atga   Osiyo,   Yevropa,   Afrika   va   Amerika   tillari
kiritiladi, ushbu tillarga oid materiallar beriladi. 
  Yana   bir   katta   lug‘at   ispaniyalik   Lorenso   Gervasning   «Ma`lum
xalqlar   tillarining   katalogi»   (Madrid   1800-1804)   asaridir.   Ushbu   lug‘at
307   tilga   oid   leksik   va   grammatik   ma`lumotlarni   berishi   bilan   ajralib
turadi.   Leksikografik   tadqiqotlar  yo‘nalishida  ma`lum  bo‘lgan   ishlardan
biri   nemis   olimlari   I.K.Adelung   va   I.S.Faterlarning   «Mitridat   yoki umumiy tilshunoslik» lug‘atidir. Ushbu lug‘at 500 ta tilni qamrab olishi,
ular haqida ma`lumotlar berishi bilan e`tiborga loyiq bo‘lgan. 
7    Xullas,   ko‘plab   tillarni   o‘z   ishiga   olgan   qator   lug‘atlarning   nashr
qilinishiga,   ulardagi   ma`lumotlarning   to‘liq   va   mukammal   emasligiga
qaramay, bunday ishlar tillarni taqqoslab, qiyosiy o‘rganishga - qiyosiy –
tarixiy tilshunoslikka zamin yaratdi. 
1.2. Rossiyada tilshunoslik. 
O‘rta   asrlardayoq   (XVI-XVII)   lisoniy   hodisalarning   to‘g‘riligi
mantiqiy   mezonlar   asosida   aniqlana   boshlandi.   Bu   esa,   o‘z-o‘zidan,
tilning   mantiqqa   bo‘ysindirilishiga   va   barcha   tillar   ushun   umumiy
qonunlar mavjudligini tan olishga majbur qilardi. Boshqacha aytganda,
ushbu   asrlarda   lotin   tilini   o‘rganish   mantiqiy   tafakkur   qonun   va
qoidalarini   bilish   deb   ham   tushunildi.   Til   hodisalari   mantiq   asosida
izohlandi.   Mantiq   grammatikadan   ustun   qo‘yildi.   Bu   davrda   barcha
tillarning yagona, bitta mantiqiy asosi bo‘lishi-bitta grammatika bo‘lishi
kerak,   degan   ta`limot   yaratildi.   Natijada   mantiqiy   grammatika   yaratish
g‘oyasi maydonga keldi. 
  Mantiqiy grammatika yaratish ta`limotining eng muhim g‘oyaviy asosi
bo‘lib,   ma`rifat   asrining   (XVII-XVIII)   yetakchi   falsafiy   yo‘nalishi   bo‘lgan
ratsionalizm   maydonga   chiqdi.   Ya`ni   aql   -   idrok   asosida   ish   ko‘rish   -
ratsionalizm tilshunoslikka ham jiddiy ta`sir ko‘rsatdi. Shunga ko‘ra har
qanday   tillarning   grammatik   kategoriyalarini   mantiqiy
kategoriyalarning   namoyon   bo‘lishi,   yuzaga   chiqishi   sifatida   tushunish
kuchaydi.   Natijada   ratsionalizm   ta`limotining   talablari   asosida   umumiy
(ratsional,   falsafiy   yoki   mantiqiy)   grammatika   yaratish   g‘oyasi   amalga
oshirila boshlandi. 
1660- yilda Parij atrofidagi Por-Royal monastirining rohib olimlari
mantiqshunos Anton Arno va tilshunos Klod Lanslolar ilk bor «Umumiy
ratsional grammatika» asarini Fransuz tilida yaratib, Parijda nashr
qildilar. Por-Royal grammatikasi qadimgi yunon, qadimgi yahudiy, lotin
va Fransuz tillari materiallari asosida yaratildi. Ammo u qiyosiy yoki
chog‘ishtirma grammatika emas, balki mantiqiy-tipologik grammatika
hisoblanadi. Ushbu grammatika o‘z oldiga «barcha tillarga xos umumiy prinsiplarni va ularda uchraydigan farqlarning sabablarini» aniqlash
vazifasini qo‘yadi. Por-Royal grammatikasida birinchi bor grammatika  8  bilan   mantiq   o‘rtasidagi   aloqa,   bog‘lanish   nazariy   jahatdan   asoslab
berildi. Agar til tafakkurni ifoda etsa, demak, til kategoriyalari tafakkur
kategoriyalarining   namoyon   bo‘lishidir.   Shunga   ko‘ra   tilni   o‘rganuvchi
grammatika   mantiqqa   asoslanishi   lozim.   Grammatika   ratsional,
mantiqli   bo‘lishi   kerak.   Mantiq   barcha   uchun   yagona,   bitta   ekan,
binobarin, grammatika ham umumiy va universal bo‘lishi lozim. Yagona
grammatika   alohida   tilning   grammatikasi   bo‘lishi   mumkin   emas,   u
faqat   umumiy   bo‘lishi   mumkin,   degan   g‘oyalar,   ko‘rsatmalar   ilgari
surildi.   Por-Royal   grammatikasi   ikki   qismdan-fonetika   va
grammatikadan   iborat   bo‘lib,   olti   bobdan   tashkil   topgan   birinchi
qismda   tovush   va   harf,   urg‘u   va   bo‘g‘inga   ajratish   kabilar   haqida
ma`lumotlar   beriladi.   Grammatikaning   yigirma   to‘rt   bobdan   iborat
ikkinchi  qismining yigirma  uch  bobida  esa  morfologiya  masalalari  -  ot,
sifat,   olmosh,   fe`l,   sifatdosh,   ravish,   bog‘lovchi,   undov   -   ularga   xos
xususiyatlar,   kategoriyalar;   faqat   oxirigi   yigirma   to‘rtinchi   bobida   esa
sintaksis masalalari - so‘z birikmasi va gap kabilar haqida fikr yuritiladi.
Mantiqiy grammatika yohud grammatikadagi mantiqiy yo‘nalish so‘zsiz
fikr (ma`no),  fikrsiz (ma`nosiz) so‘z yo‘qligi tushunchasidan  kelib shiqib,
grammatik va mantiqiy kategoriyalarni - so‘z bilan tushunchani - ularni
aynan bir narsa deb biladi. 
Albatta, mantiqiy kategoriyalar bilan grammatik kategoriya-larning
o‘zaro muvofiq kelishi, teng bo‘lishi mavjud hodisa. U shubha
uyg‘otmaydi. Ammo bu mantiqning barcha kategoriyalari tilda to‘g‘ridan
- to‘g‘ri o‘z aksini topishi shart degani emas (masalan, tushunshaning
so‘z ma`nosiga, hukm va xulosaning esa turli tipdagi gaplarga mos
bo‘lishi, muvofiq bo‘lishi kabilar). Fransuz tilshunosi Sh.Balli to‘g‘ri
aytganidek, «til orqali ifodalangan har bir fikr mantiqiy, psixologik va
lisoniy jihatdan aniqlanadi», baholanadi. Ushbu fanlarning har biri gapni
o‘z nuqtai nazaridan o‘rganadi. Bu – aksioma. Aristotel to‘g‘ri qayd
etganidek, «har bir nutq  fikr ifodalaydi, ammo hamma nutq ham o‘zida
hukmni tashimaydi». Til va tafakkur o‘zaro bog‘liq, ammo ularning har
biri o‘ziga xos xususiyatlarga, jihatlarga ega. Har bir tilda mantiqiy tushunchalarni aks ettirmaydigan, ifodalamaydigan, ammo his -
hayajon, xohish - istak - mayl ifodalovshi so‘zlar bo‘ladiki, bunday so‘zlar
mantiq tomonidan «tan olinmaydi». Har qanday tilda bir  9  tarkibli   gaplar,   gapning   ikkinchi   darajali   bo‘laklari,   so‘roq   va   undov
gaplar   mavjudki,   bunday   gaplar   mantiqiy   tushunchalarga   zid
keladi.Mantiqiy   grammatika   grammatik   kategoriyalarni   mantiqiy
kategoriyalar   bilan   teng   holda   olib,   ularni   aynan   bir   narsa   sifatida
qaraydi va lisoniy hodisalarni mantiq va mantiqiy kategoriya terminlari
orqali   tasvirlashni   o‘z   vazifasi   deb   biladi.   Tafakkurning   umumlisoniy
shakl   va   qonuniyatlarini   tekshiruvchi,   o‘rganuvchi   mantiq   fani   inson
ongining   hissiy   va   irodaviy   tomonlari   bilan   ham,   lisoniy   ifodalarning
shakllari bilan ham qiziqmaydi, bu jihatlarga e`tibor bermaydi. Mantiqiy
grammatikada til hodisalariga tarixiy yondashish ham mutlaqo mavjud
emas.   Mantiqiy   hukmda   hamma   vaqt   ikkita   bo‘lak-sub`ekt   va   predikat
mavjud bo‘ladi. Lisoniy birlik bo‘lgan gapda esa bitta (keldi), ikkita (bola
uxladi), uchta va undan ortiq (2005 yil sihat va salomatlik   yilidir) bo‘lak
bo‘lishi   mumkin.Hukm   umuminsoniy   xarakterga   ega,   gap   esa   hamma
vaqt   milliy   shaklda   namoyon   bo‘ladi.     Xullas,   mantiqiy   (yoki   falsafiy,
ratsional)   grammatika   ayni   bir  mazmunning  turli  tillarda   turli   vositalar
bilan   ifodalanishini   hisobga   oladi.   Shuningdek,   ushbu   grammatika
ifoda vositalarining qonun va kategoriyalari har xil bo‘lishi mumkinligini
tushunmadi.   Mantiqiy   grammatika   tilga   o‘zgarmaydigan,   bir   xilda
turuvchi   hodisa   sifatida   qarab,   ayni   grammatika   har   doim   mantiq
qoidalariga bir xilda mos keladi, deb hisoblaydiki, bunda g‘ayri tarixiylik
mavjuddir. 
 Aytilgan kamchiliklarga qaramasdan Por-Royal grammatikasi o‘z 
davri 
ushun ijobiy ahamiy
atga ega bo‘ldi. Ya`ni asar shu tipdagi qator
grammatikalarning yaratilishi ushun asos bo‘ldi, xizmat qildi. 
  O‘z   davrida   katta   shuhratga   ega   bo‘lgan   falsafiy   -   mantiqiy
grammatika   o‘zigacha   yaratilgan   grammatikalar   kabi   ilmiy
grammatikagacha bo‘lgan grammatika sifatida baholanadi. 
Rus tilshunosligi.  Jahon tilshunosligi taraqqiyotida rus tilshunosligi
muhim o‘rinlardan birini egallaydi. Rus tilshunoslari juda ko‘plab dunyo
tillarini puxta o‘rganganligi bilan, lisoniy hodisalarni shuqur tahlil qilganliklari,  tilshunoslikning ilmiy-nazariy muammolariga alohida jiddiy
e`tibor berganliklari, yangi ta`limotlar, nazariyalar «ishlab
chiqqanliklari», yangi farazlarni o‘rtaga tashlaganliklari bilan  10  ajralib turadi. Aniqrog‘i, rus tilshunoslari tomonidan rus, slavyan, hind, 
eron, fin-ugor, turkiy, mo‘g‘ul, xitoy va boshqa qator tillar o‘rganildi, ular
yuzasidan salmoqli, mukammal asarlar yaratildi. XVI asrning oxirlarida 
(1596) Lavrentiy Zizaniyning slavyan grammatikasiga oid asari nashr 
qilindi. 1619 yilda Meletiy Smotriskiyning slavyan-rus grammatikasi 
nashr qilindi.  XVIII asrning oxirida (1787) Rossiya fanlar akademiyasi 
Simon Pallasning o‘z davri ushun buyuk hisoblangan «Barcha tillar va 
shevalarning qiyosiy lug‘ati» nomli tadqiqotini chop ettirdi. Bu asarning 
yaratilishiga Yevropa, Osiyo va Afrika qit`alarining 262 ta tili asos bo‘lib 
xizmat qildi.   Rossiyada XIX asrning birinshi yarmida mo‘g‘ul tili bilan 
Yakov Shmidt, fin-ugor tillari bilan M.A.Kastren, xitoy tili bilan Bishurin, 
hind tili bilan G.V.Lebedev kabi olimlar shug‘ullandilar. 
  XIX asrning oxiri va XX asrning boshlarida esa rus sharqshunoslik
maktabining   tashkilotshilari   va   buyuk   vakillari   V.R.Rozen,   V.V.Bartold,
qadimgi Sharq mamlakatlari va misr tillari bo‘yicha eng yirik mutaxassis
B.A.Turaev,   semit   tillari   bo‘yicha   P.K.Kokovsov,   turkiy   tillar   bo‘yicha
N.I.Il`minskiy, N.I.Ashmarin, 
V.V.Radlov, P.Meliorans
kiy, mo‘g‘ul tili bo‘yicha O.M.Koval
evskiy,
B.Ya.Vladimirsov, arab tili bo‘yicha V.F.Girgas, I.Yu.Krashkovskiy,
F.E.Korsh, hind tili bo‘yicha K.A.Kossovish, I.P.Minaev, Eron tillari bo‘yicha
V.F.Miller, K.G.Zaleman, V.A.Jukovskiy, xitoy tili bo‘yicha
V.P.Vasilyev,P.Kafarov, V.M.Alekseev, suriya tili bo‘yicha M.Nikolskiy va
boshqa taniqli olimlar ish olib bordilar. Rus tilshunosligi fani jahon
tilshunosligi yutuqlari qatoriga rus akademik Otto Byotling va nemis
Rudolf  Rotlar tomonidan yaratilgan 7 tomdan iborat sanskrit lug‘atini
tuzganligi bilan juda katta ulush qo‘shdi.1870 yilda Peterburg
universitetida tilshunoslik bo‘yicha birinchi bo‘lib, I.A.Boduen de Kurtene,
1885 yilda Xar`kov universitetida I.V.Netushil, 1895 yilda Qozon
universitetida V.A.Bogorodiskiylar ma`ruzalar o‘qidilar.  Rossiyaning eng
buyuk tilshunoslari bo‘lgan M.V.Lomonosov, A.A.Potebnya, Boduen de
Kurtenelar tilshunoslik sohasida Evropa olimlaridan ansha ilgarilab
ketgandilar.XIX asrning oxiriga kelib Rossiyada bir qansha lingvistik maktablar shakllandi. Ularning ilmiy tamoyillari hozir ham o‘z
ahamiyatini yo‘qotmagan. Bulardan biri Moskva tilshunoslik  11  maktabi   deb   nomlanadi,   uning   asoschisi   Filipp   Fedorovish   Fortunatov
(1848-1914)   dir.   F.F.Fortunatov   1876   yildan   1906   yilgacha   Moskva
universitetida   dars   berdi,   keyinchalik   ordinar   akademik   sifatida
Peterburgga ko‘shdi. Uning asosiy ishlari qatoriga quyidagilarni kiritish
mumkin:   “Boltiq   tillarida   urg`u   va   cho‘ziqlik   haqida”   (1895),   “O‘rta
maktablarda   rus   tili   grammatikasini   o‘qitish   to‘g`risida”   (1904),   “eski
slavyan   (cherkov-slavyan   )   tili   fonetikasi   bo‘yicha   leksiyalar”   (1919),
“Hind-yevropa   tillari   qiyosiy   morfologiyasi   ”(1899-1901,”Qiyosiy
tilshunoslik” leksiyalar,(1901-1902  va boshqalar. F.F.Fortunatov Moskva
universitetida   25   yillik   faoliyati   davomida   o‘zining   original   ilmiy
maktabini vujudga keltirdi.   E.F.Budde, M.N.Peterson, A.M.Peshkovskiy,
M.M.Pokrovskiy, V.K. 
1.3. Hind-yevropa tillari qiyosiy grammatikasining yaratilishi yuzasidan
U.Djons mushohadalari. 
Porjezenskiy, A.I.Tomsen, D.N.Ushakov, A.A.Shaxmatov kabi  rus
olimlari, A.I.Blish (Serbiya), I.Bogdan (Ruminiya), O.Brok va 
T.Torib`yorsson (Norvegiya),  P.Buaye (Fransiya), I.Mikkola (Finlandiya), 
X.Pederson (Daniya), e.Berneker (Germaniya) singari ko‘plab chet el 
olimlari F.F.Fortunatovning shogirdlari va olim ilmiy an`analarining 
davomshilari edilar. Moskva tilshunoslik maktabi tarafdorlari 
komparativistika va til tarixi bilan, sinxron grammatika nazariyasi bilan 
izshil shugullandilar, lug`atlar tuzishda, orfografiya va punktuasiya 
qoidalarini ishlab chiqishda. Maktabda rus tilini o‘qitish metodlari va 
prinsiplarini takomillashtirishda faol ishtirok etdilar. F.F.Fortunatov tilga
ikki tomonlama hodisa deb qaraydi. Bir tomondan til ijtimoiy hodisa 
bo‘lib, uning taraqqiyoti va o‘zgarishlari jamiyatning taraqqiyoti va 
o‘zgarishlarida ko‘rinadi. Ikkinchi tomondan tilning ishki taraqqiyoti har 
bir shaxsning individual faoliyatiga bog`liq. Bu jihatdan tildagi 
o‘zgarishlarning yuz berishida analogiyaning (assosiasiyaning) roli 
beqiyosdir. Ko‘rinadiki, F.F.Fortunatovning keyingi fikri yosh 
grammatikachilarning sub`ektiv- idealistik nazariyasi ta`sirida yuzaga 
kelgan. Olim o‘zining tilga ana shunday ikki tomonlama qarashi  natijasida tilning ichki va tashqi tarixi haqidagi ta`limotni yaratdi.Uning 
fikricha, til taraqqiyotining tashqi tarixi bilan shu tilda so‘zlashuvchi 
jamiyat bilan til orasidagi mustahkam aloqaga  12  ko‘ra aniqlanadi. Jamiyatning bo‘linib ketishi ham tilning ayrim sheva va
dialektlarga   bo‘linib   ketishiga   sabab   bo‘ladi.   Til   so‘z   va   so‘z
birikmalarining   yig`indisidan   iborat.   So‘z   ma`nosi   ikki   tomonga   ega:   a)
so‘zning   real   ma`nosi;   b)   so‘zning   formal   ma`nosi.   Real   ma`no   faqat
ob`ektiv   borliqqa   aloqador   bo‘lsa,   formal   ma`no   tilning   o‘zi   bilan
aloqadordir.   So‘z   ma`nosi   ikki   tomonga   ega   bo‘lgani   uchun   uni
tilshunoslikning   ikki   bo‘limi   –   leksikologiya   va   grammatika   tekshiradi.
Leksikologiya   so‘zning   real   ma`nosini   o‘rgansa,   grammatika   so‘zning
formal   ma`nosi   haqidagi   ta`limotdir.   Fonetika   tilning   tovush   tomoni
haqidagi   ta`limot   bo‘lib,   u   tilshunoslikning   o‘zisha   mustaqil   bo‘limini
tashkil     qiladi.   Leksikologiya   so‘zning   real   ma`nolari   bilan   bir   qatorda,
iboralarni,   turg`un   birikmalar   –   frazeologizmlarni   ham   tadqiq   etishi
lozim.   F.F.Fortunatovning   eng   katta   xizmatlaridan   biri   shundaki,
ungacha   rus   tilshunosligida   qo‘llangan   etimologiya   terminini
morfologiya   bilan   almashtirdi.   Morfologiya   ayrim   so‘zning   shakllarini
o‘rgansa,   sintaksis   so‘z   birikmalari   shaklini   tekshiradi,   degan   haqqoniy
fikrni ilmiy jihatdan asosladi. Olim tilshunoslik tarixida grammatik shakl
haqidagi   nazariyaning   asosshisi   sifatida   mashhurdir.   Uning
ta`kidlashicha,   formal   grammatik   belgilar   bilan   xarakterlanuvshi
so‘zlarning   grammatik   sinflariga   so‘z   turkumlari   deyiladi.   “So‘z   turkumi”
termini o‘rniga “so‘zning grammatik turkumi” deyish ma`qulroq. So‘zlar
grammatik   jihatdan   ushga   bo‘linadi:   1.   Ayrim   to‘la   so‘zlar.   2.   To‘la
bo‘lmagan so‘zlar. 3. Undovlar. 
F.F.Fortunatov so‘z formasiga quyidagicha ta`rif beradi: “Ayrim so‘z
shakli deb uning so‘zlovchi ongida formal va asosiy ashyolarni ajratish
qobiliyatiga aytiladi”. U o‘zining shakl(forma) haqidagi yuqorida
keltirilgan fikridan ikki xil xulosaga kelish mumkin: a) so‘zlarning negiz
va affikslarga bo‘linish qobiliyati shakl(forma)dir, b) so‘zlarning
affikslarga ko‘ra farqlanishi shakl(forma)dir. F.F.Fortunatovning
shogirdlaridan biri, akademik Aleksey Aleksandrovish Shaxmatov (1864
- 1920) keyinshalik Peterburg tilshunoslik maktabining yirik vakillari qatoridan o‘rin oldi. Peterburg tilshunoslik maktabiga XIX asr boshlarida
Vostokov tomonidan asos solingan edi. O‘tgan asrning o‘rtalariga kelib,
alademiklar I.I.Sreznevskiy, I.V.Yagish, professor L.I. Sobolevskiylarning
faol  13  faoliyati   bilan   Peterburgda   rus   va   slavyan   tillarini   qiyosiy   o‘rganish
an`anasi   qizg`in   davom   etdi.   Ajoyib   tilshunos   olim   A.A.Shaxmatovning
ilmiy   faoliyati   esa   Peterburgdagi   tilshunoslikni   yanada   yuqori   va   yangi
pog`onaga   ko‘tardi.   A.A.Shaxmatovning   yoshlik   shog`lari   Moskvada
o‘tgan.   Uning   dastlabki   ilmiy   maqolalari   ham   talabalik   yillarida
Moskvada   nashr   etilgan.   1893   -   yilda   olimning   “Rus   tili   fonetikasi
sohasidagi   tadqiqotlar”i   e`lon   qilinadi   va   xuddi   shu   ishni   u   magistrlik
dissertasiyasi   sifatida   taqdim   qiladi,   unga   birdaniga   doktorlik   unvoni
beriladi va o‘sha yiliyoq akademiklikka saylanadi. 1908- yildan umrining
oxirigasha A.A.Shaxmatov Peterburg universitetining professori sifatida
rus   tili   tarixi,   hozirgi   rus   va   adabiy   tili   kurslaridan   ma`ruzalar   o‘qiydi.
Uning 150dan ortiq ilmiy asari e`lon qilingan. Agar ustozi F.F.Fortunatov
o‘z   tadqiqotlarida   ko‘proq   eski   slavyan   va   litva   tili   manbalariga
tayangan,   slavyan   va   Hind-Yevropa   tillarining   qiyosiy   grammatikasi
muammolari   bilan   shug`ullangan   bo‘lsa,   A.A.Shaxmatov   rus   tilining
tarixiy fonetikasini tekshirdi.  U umumrus bobo tilini tiklash  masalasiga
ham   katta   e`tibor   berdi.   Tarixiy   fonetik   qonuniyatlarni   aniqlashda
A.A.Shaxmatov   jonli   shevalardan   asosiy   manba   sifatida   foydalandi.   Bu
metod rus tilshunosligi ushun o‘sha davrda yangilik edi. Uning fikrisha,
rus   tili   tarixi   quyidagi   shakllanish   bosqishlarini   bosib   o‘tgan:   dastlab
Hind-yevropa bobo tili bo‘lgan, undan boltiq-slavyan tili ajralib shiqqan,
boltiq-slavyan tilidan 
umumsl
avyan tili, ukrain va belorus tillariga bo‘linga
n. 1925- yilda
A.A.Shaxmatovning “Rus tili sintaksisi” nomli mashhur asari e`lon
qilinadi. Bu asarda bayon qilingan ilmiy-nazariy fikrlar hozir ham o‘z
ahamiyatini yo‘qotgan emas. Olim o‘z asarida sintaktik hodisalarga
individual –psixologik nuqtai nazardan yondoshgan bo‘lsa-da, konkret
lingvistik dalillarni tahlil qilishda muhim fikrlarni ayta olgan.
A.A.Shaxmatov semasiologiyani grammatikaning bir bo‘limi va sintaksis
bilan zish bog`liq deb hisoblar edi. Uning asarida sodda gapning
tuzilishi, bir sostavli gaplar ansha mukammal yoritilgan.  Ma`lumki,
F.F.Fortunatov so‘z turkumlarini tasnif qilishda so‘z shakllariga asoslangan edi. A.A.Shaxmatov ustozining bu prinsipidan shekinib,
so‘zlarni uning semantik belgilariga ko‘ra quyidagi so‘z turkumlariga
ajratadi: a) mustaqil ma`noli so‘zlar:  14  ot, fe`l, sifat, ravish; b) mustaqil ma`nosi bo‘lmagan so‘zlar: olmosh, son,
olmoshdan   yasalgan   ravishlar;   v)   yordamshi   so‘zlar:   old   ko‘makshi
(predlog), bog`lovshi, prefiks, yuklama; g) so‘zlarning ekvivalenti bo‘lgan
undovlar. 
A.A.Shaxmatov grammatik formaga quyidagisha ta`rif beradi: 
“So‘zning boshqa so‘zlar bilan formal (real bo‘lmagan) aloqasi tufayli 
erishadigan 
o‘zgarish
larga gramma
tik forma deyiladi”. Sintaksis bilan bir qatorda
A.A.Shaxmatov   leksikografiya,   orfografiya,   paleografiya   (qadimgi
qulyozmalar haqidagi fan) bilan ham jiddiy shug`ullandi. Masalan, o‘sha
davrda   Rossiya   Fanlar   akademiyasi   tuzgan   “Rus   tili   lug`ati”   ni   tahrir
qilishda,   rus   tili   orfografiyasini   mukammallashtirishda   faol   qatnashdi.
Moskva  va  Peterburg  maktablari bilan  bir vaqtda  Qozon  universitetida
ham   alohida     lingvistik   maktab   maydonga   keldi.   Tilshunoslikning
mustaqil fanga  aylanishida,  uning metodlarini  ishlab  shiqishda  muhim
rol   o‘ynagan   polyak-rus   tilshunosi   Ivan   Aleksandrovish   Boduen   de
Kuttene   (1845-1929)   Qozon   tilshunoslik   maktabining   asoschisidir.
Varshava   yaqinidagi   qishloqlardan   birida   tug`ilgan   Boduen
yoshligidanoq   tovushlar   fiziologiyasi,   sanskrit,   litva   va   slavyan   tillari
bilan muntazam shug`ullana boshlaydi, ayniqsa, polyak tili tarixiga doir
materiallarni yig`ishga faol kirishdi. Ko‘pgina shet mamlakatlarda bo‘lib,
mashhur   lingvist   olimlarning   (yosh   grammatikashilarning)
ma`ruzalarini   tinglagash,   u   1868-   yilda   Rossiyaga   keladi   va
I.I.Sreznevskiy   rahbarligida   “XIV   asrgasha   bo‘lgan   qadimgi   polyak   tili
haqida”   degan   mavzuda   magistrlik   dissertasiyasi   tayyorlaydi.   1874-
yilda   Boduen   “Rezyan   shevalarining   fonetikasini   o‘rganish   tajribasi”
mavzuida   doktorlik   dissertasiyasini   ham   himoya   qiladi.   Shundan   so‘ng
u   Qozonda   9   yil,   Krakovda   5   yil,   Peterburgda   18   yil   professorlik
lavozimida ishlaydi, kafedrani boshqaradi, tilshunoslikning muqim 
kurslari bo‘yicha ma`ruzala
r o‘qiydi. 1918 -1918 -yilda Boduenni Varshava universitetiga taklif etadilar va umrining oxirigasha 
o‘sha universitetda faoliyat ko‘rsatadi. Qozon tilshunoslik maktabining 
vakillari Boduen 
rahbarligi
da til faoliyatini
ng psixik fonetik tomonlari
ga ahamiya
t
berdilar.  Rossiyada birinshi marta eksperimental fonetika
laboratoriyasini tashkil kildilar, fonologiya bilan shug`ullandilar. Boduen
o‘z asarlarini polyak, rus, nemis,  15  slovak,   chex,   fransuz,   ital`yan   va   boshqa   tillarda   yozgan   hamda   turli
jurnallarda e`lon qilingan edi. Uning barsha asarlari 600dan ortiq bo‘lib,
olimlar   hanuzgasha   Boduen   ilmiy-lingvistik   faoliyatining   to‘la
bibliografiyasini yaratish ustida ish olib bormoqdalar. Olim tabiiy fanlar
bilan,   jumladan   matematika   bilan   qiziqar   edi.   Uning   asarlaridagi
darvinizm ta`limotiga moyillik  tilshunoslik tabiiy fanlar qatoriga kiritish,
tilni   organizmning   funksiyasi   deb   hisoblash   ana   shu   qiziqish   bilan
izohlanadi.   Boduen   de   Kurtene   ta`kidlashisha,   tilning   mohiyati   nutqiy
faoliyatda   nutq   sifatida   funksiya   bajarishida   ko‘rinadi.   Boduen   de
Kurtene faoliyatida tilning ijtimoiy psixik hodisa ekanini izoxlash alohida
o‘rin   tutadi.   “Inson   tilning   mohiyati,-deb   yozgan   edi   u,-   sof   psixik
xarakterdadir.   Tilning   mavjudligi   va   taraqqiyoti   psixik   qonunlar   bilan
belgilanadi.   Tilda   psixik   hodisa   bilan   bog`liq   bo‘lmagan   birorta
xususiyat va element yo‘q”.  16  II-Bob Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga 
kelishida tutgan o‘rni, Yevropa tilshunosligi haqida. 
2.1. Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga kelishida 
tutgan o‘rni 
 Boduen lingvistik qarashlarida quyidagilar prinsipial ahamiyatga 
ega:  1.  Tilda tovushlar emas, tovushning psixik tasavvurlari 
hisoblangan fonemalar bor. Til hodisalari psixologik va fiziologik 
tomondan tushuntirilishi mumkin. Fonema deb akustik-fiziologik 
tasavvur elementlarining yig`indisiga yoki ayrim shaxsning psixo-
fonologik faoliyatiga aytiladi. Fonemaning o‘zi ma`noga ega bo‘lmasa-
da, ma`no ajratish va farqlashga xizmat qilgani ushun ma`no bilan, 
morfologiya bilan bog`liqdir. 
2.                   So‘zlar   va   iboralar   “sintaktik   atomlardir”   yoki   gapga     xos
birliklardir,   o‘zaklar   esa   “morfologik   atomlar”   sanaladi.   So‘zni
morfemalarning   yig`indisi   sifatida  va  gap,   jumla   hosil  qiluvshi  element
sifatida   ikki   xil   izohlash   mumkin.   So‘zning   nutqda   boshqa   so‘zlar   bilan
bog`lanish  paytidagi qiyofasi, ko‘rinishiga so‘z formasi deyiladi. 
3.         Tilda tarixiylikni, dinamikani aniqlash qanshalik zarur bo‘lsa,
sitatikani   aniqlash   shunchalik   zarurdir.   “Tildagi”   statika   uning
dinamikasidagi yoki to‘g`rirog`i kinematikasidagi xususiy holat, xolos”. 
Boduen juda ko‘p shogirdlar yetishtirgan ustoz tilshunosdir. 
Qozonda ishlagan davrlarda uning maktabiga N.V.Krushevskiy, 
V.A.Bogorodiskiy, 
S.K.Buli
sh, V.V.Radl
ov, L.I.Aleks
androv va boshqala
r kirgan bo‘lsa,
Peterbu
rgdagi faoliy
atida L.V.Sh
sherb B.Ya.Vladimirsev, B.A.larin,
A.P.Barannikov, L.P. Bernshteyn kabi mashhur tilshunoslar uning
shogirdlari yoki izdoshlari sifatida to‘plangan edilar. Vasiliy Alekseevish
Bogorodiskiy (1857-1941) Boduenning talantli va har tomonlama bilimli
shogirdlaridan biri bo‘lib o‘z faoliyatida Qozon tilshunoslik maktabiga
xos bo‘lgan umumiy nazariy yo‘nalishini yanada rivojlantirdi.
V.A.Bogorodiskiyning birinshi asari “Rus tilidagi unlilarning urg`usiz holati” 1880  yilda nashr etilgan va bu asar Boduen, I.V.Yagish singari
olimlar tomonidan yuksak baholangan. Shunki bunda yosh olimning til
17  elementlarining   o‘zaro   bog`liqligini   sistemali   xarakterini   tushunishga
intilishi,   til   faktlarini   juda   aniq   va   izshil   tahlil   qila   olishi   yaqqol
sezilayotgan   edi.   Olimning   eng   yirik   ishlari   qatoriga   “Rus   tili
grammatikasining umumiy kursi”, “Tilshunoslik 
va rus tili bo‘yicha osherkla
r”, “Umumi
y tilshunos
lik bo‘yich
a
leksiyalar”,     “Hozirgi   zamon   roman   va   german   tillarini   o‘rganishga
kirish”,   “Tatar   va   turkiy   tilshunoslik   bo‘yicha   etyudlar”,   “eksperimental
ma`lumotlar   asosida   rus   tili   fonetikasi”   kabilarni   kiritish   mumkin.
“Tilshunoslikni   birinshi   va   asosiy   vazifasi,   -   degan   edi   olim,   -   og`zaki
nutq   hodisalarini   mumkin   qadar   to‘la   va   har   tomonlama   kuzatish
hamda o‘rganishdan iboratdir”. 
 V.A.Bogorodiskiyning arxivida arab, xitoy, fors, yapon, fin va hatto 
Afrika tillariga oid  qimmatli ilmiy kuzatishlar mavjud. Lekin bu ishlar 
tilshunoslikda 
hozirgash
a to‘planib, nashr etilmagan
, jiddiy o‘rganilm
agan va
V.A.Bogorodiskiyning   fikrisha,   “Tillar   shuqurroq   o‘rganilsa,   genetik
jihatdan yaqin bo‘lmagan tillar analogik tomondan albatta bir-birlariga
ma`lum   darajada   yaqinlashadilar.   Shu   jihatdan   tillarni   genetik   va
analogik tadqiq etish bir-birini to‘ldiradi”. 
  Vasiliy   Alekseevish   Bogorodiskiyning   tilshunoslikdagi   muhim
yutuqlaridan   `iri   shundaki,   u   o‘zining   ilk   asarlaridayoq   tilning   paydo
bo‘lishi,   til   va   nutq,   til   va   tafakkur,   til   va   jamiyat,   umumnazariy
muammolarini   hal   qilishda   materialistik   pozisiyada   turdi.   Masalan,
“Umumiy   tilshunoslikdan   leksiyalar”   nomli   asarida   dastlabki   til   tovush
tili edi, bu tilning paydo bo‘lishi ijtimoiy vaziyat bilan 
kishilarni
ng o‘zaro aloqa qilish, fikrlashg
a bo‘lgan ehtiyoji bilan
mustahkamlangan,- deb yozgan. Vasiliy Alekseevish Bogorodiskiy til va 
tafakkurni
ng o‘zaro bog`liqligi
dan kelib shiqib, “bizning nutqimiz
da,
so‘zlar   fikrlar va tushunshalarning simvollari yoki belgilari hisoblanadi.
Bizning   tilimiz   fikr   ifodalash   vositasi   bo‘lish   bilan   birga   fikrlash   quroli
hamdir”,-degan edi.  Shunday qilib, rus tilshunoslari, jumladan, Moskva,
Peterburg va Qozon  tilshunoslik maktabi vakillari qiyosiy-
tarixiy metodning shakllanis
hida
tilshunoslikning mustaqil fan darajasiga ko‘tarilishiga, yangi-yangi 
sohalarning paydo bo‘lishida jahonning boshqa olimlari qatori juda 
katta hissa qo‘shdilar. 
18  Mixail Vasilyevish Lomonosov .  Buyuk qomusiy olim M.V.Lomonosov 
(1711-1765) o‘z asarlari -grammatikaga, notiqlikka va uslubshunoslikka 
oid tadqiqotlari bilan rus tilshunosligining mustahkam poydevorini 
qurib berdi. U 1755 yilda rus tilining birinchi grammatikasini – «Rossiya 
grammatikasi» asarini rus tilida e`lon qildi. Ya`ni M.V. Lomonosovgacha 
rus tili bo‘yicha e`lon qilingan ishlar ayni tilda yaratilmagan edi. 
  M.V.Lomonosovning   jonli   rus   tili   asosida   yaratilgan
grammatikasi juda katta shuhratga ega bo‘ldi. Aniqrog‘i, ushbu asar rus
tilshunosligi taraqqiyotida alohida muhim o‘rinni egalladi. 
  M.V.Lomonosov   grammatikasi   tasviriy   –   me`yoriy   -   uslubiy
grammatika bo‘lib, rus tilining dastlabki ilmiy (akademik) grammatikasi
hisoblanadi.   Bu   grammatika   faqat   normativ   grammatika   bo‘lib
qolmasdan,   ayni   vaqtda   u   rus   tili   haqida   umumiy,   yaxlit   ma`lumot,
tushuncha beruvchi grammatika hamdir. 
  M.V.Lomonosov   grammatika   haqida   shunday   deydi,
«Grammatikasiz   notiqlik   ma`nosiz   («o‘tmas»),   she`riyat   to‘mtoq,   falsafa
asossiz, tarix yoqimsiz, huquq ishonchsizdir». 
 M.V.Lomonosovning «Rossiya grammatikasi» asari olti bo‘limdan 
(nasihatdan) iborat. Bular quyidagilar: 1. So‘z haqida.  2. Orfoepiya va 
orfografiya haqida. 3. Nom (ot) haqida. 4. Fe`l haqida. 5. Ko‘makchi 
(yordam 
chi) so‘zlar haqida. 6. Sintaksis haqida. 
  M.V.Lomonosov   so‘z   haqida   fikr   yuritar   ekan,   uning   insonlarga
o‘z   tushunchalarini   ifodalash   ushun,   o‘zgalarga   xabar   etkazish   ushun
xizmat qilishini to‘g‘ri ta`kidlaydi. Haqiqatan so‘z ma`no anglatishi bilan,
narsa,   predmet,   voqea   -   hodisalar   haqida   xabar,   tushunsha   berishi
bilan ijtimoiy ahamiyatga, «quvvatga» ega bo‘ladi. 
  U   so‘z   turkumlari   muammosiga   to‘xtalib,   ularni   sakkizta   deb
belgilaydi.   Ya`ni:   ot,   olmosh,   fe`l,   sifatdosh,   ravish,   predlog,   bog‘lovchi,
undov.   Ushbu   so‘z   turkumlarining   nutqda   qanday   vazifani   bajarishini ham  izohlaydi.   Masalan,   nom  (ot)  narsa-predmetlarni  ifodalash   ushun,
olmosh nomlashni qisqartirish ushun, fe`l 
19  esa harakat - holatni anglatish ushun, bog‘lovshi tushunshalarimizning 
o‘zaro bog‘liqligini, aloqadorligini ko‘rsatish ushun xizmat qilishini 
aytadi. 
 Umuman olganda, M.V.Lomonosov grammatik sistemasining 
markazida so‘z turkumlari haqidagi ta`limot yotadi. Shunga ko‘ra so‘z 
turkumlari mantiqiy-funksional asosda, yuqorida ko‘rganimizdek, 
asosan, ikki guruhga: mustaqil so‘zlar va yordamshi so‘zlarga ajratiladi. 
Mustaqil so‘zlar-ot, fe`l, sifat va sonlar bo‘lib, ular ob`ektiv borliqni aks 
ettiradi. Yordamchi so‘zlar esa til birliklarining tejamkorlik prinsipiga 
muvofiq nutqiy takrorni qisqartiradi, takrordan qutqaradi. Demak, 
yordamshi so‘zlar, asosan, mustaqil so‘zlarni bog‘lash yoki ularni 
qisqartirish ushun xizmat qiladi. 
 
M.V.Lomo rus ilmiy terminologiya
sining boyishiga,
mukammallashishiga   katta   hissa   qo‘shdi.   U   rus   tili   asosida   tushunarli,
aniq,   ona   tili   lug‘at   tarkibiga   asoslangan   ilmiy   terminologiyani   ishlab
chiqdiki,   bunga   oid   terminlarning   aksariyati   hozirda   ham   o‘z   kushini
yo‘qotgani   yo‘q.   Masalan,   predlojniuy   padej,   zemnaya   os`,   kislota,
magnitnaya   strelka,   zakon   dvijeniya,   mayatnik,   shertyoj,   opiut,
nablyudenie,   severnoe   siyanie,   shastisiu,   yavlenie   va   boshqalar.
M.V.Lomonosov   o‘zining   «Ritorikaga   oid   qisqacha   qo‘llanma»   (1748)
asarida gap nazariyasi haqida atroflicha ma`lumot beradi. Shu bilan rus
sintaksisining asosini yaratadi. U «Rossiya tilidagi sherkov kitoblarining
nafi   haqida»   asarida   ush   stil`   (uslub)   haqidagi   nazariyani   rivojlantirdi.
Ya`ni   u   rus   adabiy   tilida   so‘zlarning   ma`nosini,   qo‘llanishi,   faollik
darajasini,   qanday   o‘rinlarda   ishlatilishini,   emosional-ekspressiv
xususiyatlarini va boshqalarni o‘rganib, rus tilidagi ush asosiy uslubni -
yuqori, o‘rta va quyi uslublarni ajratadi. 
 Yuqori uslub – slavyan - rus so‘zlaridan tuzilib, bunda qahramonlik 
qasidalari, prozaik nutqlar tuziladi. 
 O‘rta uslub - rus tilida qo‘llanadigan so‘zlardan tuzilib, sahna asarlari, 
maktublar, hajviy asarlar yoziladi.    Quyi   uslub   –   cherkov   -   slavyan   tilida   mutlaqo   ushramaydigan
ruscha   so‘zlar   -   komediya,   epigrammalar,   ashulalar,   prozada   esa
maktublar, ish qog‘ozlari yoziladi. 
20   Jonli rus tiliga asoslangan M.V.Lomonosov grammatikasi juda katta 
shon - shuhratga ega bo‘lib, A.Vostokovning «Rus grammatikasi»
asarigacha bo‘lgan davrda - deyarli 80 yil rus tilining asosiy, yetakchi
grammatikasi vazifasini o‘tadi. Uyg‘onish davri iqtisodiy va geografik
sabablarga ko‘ra ilk bor Italiyada boshlandi va bu davrning yirik vakili
sifatida Dante Aligeri maydonga keldi. U o‘rta asr madaniyatining
so‘nggi, uyg‘onish davrining esa ilk shoiri sanaladi. Dante (1265-1321)
yirik shoir bo‘lish bilan birga tilshunoslik masalalari bo‘yicha ham
qimmatli fikrlar bayon qildi. Buning obektiv sabablari bor edi. Chunki
o‘rta asr madaniyati dinga asoslangan, tahlim va badiiy adabiyot o‘lik
lotin tilida bo‘lgani tufayli klassik adabiy va jonli so‘zlashuv tili o‘rtasida
katta uzilish ro‘y bergandi. Dante oldida ulkan muammo turardi. O‘z
asarlarini klassik lotin tilida yozadimi yoki xalqning jonli so‘zlashuv tilida?
U o‘z davrining buyuk mahrifatparvari sifatida ikkinshi yo‘lni tanladi.
Lotindan voz keshib, zamonaviy italyan tilida yaratilgan ilk asar “Ilohiy
komediya” bo‘ldi. Muallif mazkur asarni yozish chog‘ida xalq tilini chuqur
o‘rganarkan, tabiiyki, tilshunoslik muammolariga ham dush keldi. U
“Xalq notiqlik sanhati haqida” (De dulgari eleguensta) asarida (1305) xalq
tilining lotindan ustunligi fikrini isbotlash ushun xalq tilidan qator dalillar
keltiradiki, bu uning italyan tili ustida qanshalar aniq kuzatishlar olib
borganidan dalolat beradi.Dante tilning kelib shiqishi haqida ham
qimmatli fikr yuritadi. Uningsha, kishilar faqat imo-ishoralar bilangina
o‘zaro aloqa qilishlari mumkinmas. Kishilarda o‘z fikrlarini ifodalash
ushun ongli va tovush sezgisi bilan qabul qilish mumkin bo‘lgan
belgilarga katta ehtiyoj tug‘ildi. Ana shunday belgi vazifasini bajarish
ushun til maydonga keldi. Dante tilning ikki tomonlama tabiatini e’tirof
etadi: tovush orqali namoyon bo‘luvchi sezgi ahzolarimizga tahsir
etuvshi tomoni va ifodalanmish tomoni. Shuningdek, Dante xalq tili bilan
adabiy tilni farqlaydi. Xalq tilining lotindan boyroq va tabiiyroq ekanini
tahkidlaydi va uni o‘rganish asosida italyan milliy adabiy tilini yaratish
tarafdori bo‘ladi. Uyg‘onish davrida amalga oshgan buyuk geografik kashfiyotlar tufayli ko‘plab ularni bir-biriga taqqoslash, qiyoslash imkoni
tug‘ildi. Qiyoslash natijasida esa ular o‘rtasidagi qator o‘xshash jihatlar  21  mahlum bo‘ldi. Olimlar oldida ana shu o‘xshash tomonlarning sababini
aniqlash muammosi yuzaga keldi. Qadimgi hind vedalari tili sanskritning
oshilishi va Yevropa tillarini sanskritga qiyoslash imkoniyati yaratilishi
ular o‘rtasida ko‘plab o‘xshash tomonlar mavjudligini aniqlashga zamin
yaratdi. Yevropa tillarini guruhlashtirishning ilk tajribasi fransuz
tilshunosi J. Skaligerga (1540-1609) nasib etdi. U “Yevropaliklarning tillari
haqida mulohaza” (1599) asarida Yevropada 4 ta yirik va 7 ta kichik, jami
11 ta tillar guruhini belgilaydi. Tillar guruhini belgilashda so‘zlar
o‘xshashligiga amal qildi. leksik monandlik tillar o‘xshashligini
belgilashga asos bo‘ladi. Shuning ushun ham u “Xudo” tushunchasining
nomlanishiga ko‘ra Yevropa tillarini to‘rt guruhga ajratadi:deas (lotin),
theos (yunon), got (tevton), bog (slavyan ) tillari. Lekin J. Skaliger o‘zining
bu tasnifini hesh qanday lingvistik dalillar bilan isbotlamaydi.Tillar
qarindoshligini belgilashda sanskrit tiliga qiyoslash katta ahamiyatga
ega bo‘ldi. Ingliz sharqshunosi va huquqshunosi U. Djons 1786 yili o‘zi
asos solgan Hindiston xalqlari tillari va madaniyatini o‘rganuvshi Osiyo
jamiyatida nutq so‘zlab, hind- yevropa tillari qiyosiy grammatikasining
asosiy holatlarini belgilab berdi. Uning fikricha, sanskrit tilining ishki
tuzilishi bilan yunon va lotin tillarining ishki tuzilishi o‘rtasida hayron
qolarli darajada o‘xshashlik bor. U fe’l asoslariga ham, grammatik
shakllarga ham tegishlidir. Bu tasodifmas. Demak, mazkur tillar
qashonlardir bir manbadan tarqalgan. Qolaversa, got va kelt tillari ham
yuqoridagilar bilan bir manbaga borib taqaladi deb taxmin qilishga
asoslar bor. Bu manbaga qadimgi fors tilini ham kiritish mumkin.
Natijada ularning barchasi hind-yevropa tillari oilasiga
birlashtiriladi.Shuni tahkidlash kerakki ,  Djons ham hind-yevropa
tillarining bir manbadan kelib chiqqanini bayon qilsa-da, bu fikrni tilning
barsha sathlari misolida yetarli ravishda asoslab berolmadilar. Yunon,
lotin, sanskrit tillari o‘rtasida o‘xshashlikni grammatik shakllar asosida
isbotlash nemis olimi Fridrix Shlegelga tegishlidir. U 1808- yili mashhur
“Hindlarning tillari va donoligi haqida” (“Uber die Sprashe und die Weisheit der Indier”) asarini nashr etdi. Muallif bu asarida sanskrit lug‘at
tarkibi jihatidan ham, grammatik tuzilishi jihatidan ham lotin, yunon,
german va fors tillari bilan  22  qarindosh ekanini bayon qildi. Keyingi tillar sanskritdan kelib     lekin bu
fikrini   ilmiy   asosda   tushuntirib   berolmadi.   Qadimgi   hind   falsafasi,
madaniyati haqida qiziqarli va shirali tilda yozilgan hamda adabiyotdan
parchalar keltirilgan mazkur asar keng ilmiy jamoatshilikning diqqatini
tortdi.   Hindistonga   qiziqish   kuchaydi   va   hind-yevropa   tillarini   qiyosiy
o‘rganish g‘oyasi paydo bo‘ldi. 
23  2.2. Yevropa tilshunosligi haqida 
Hukmron davlat yoki oliy madaniyat tillarida emas. Hatto XI-XV 
asrlarda Angliyada ham Fransuz tili zodagonlarning tili edi, ammo keyin
ingliz tili nihoyat g'alaba qozondi, bu ko'plab fransuz qarzlarini o'z 
ichiga oladi. 
Ikkinchidan,   G'arbiy   Yevropaning   barcha   asosiy   tillari   genetik
jihatdan bog'liq bo'lib, hind-yevropa oilasining ikki guruhiga - roman va
german   tillariga   mansub   va   tipologik   jihatdan   etarlisha   yaqin   bo'lib,
xususan,   nutq   qismlari   va   grammatik   toifalarning   o'xshash   tizimlariga
ega   edi.   Bundan,   tabiiyki,   bir-biridan   qisman   farq   qiladigan   tillarning
tub   o'xshashligi   haqida   fikr   paydo   bo'ldi.   Lotin   tilining   yagona
madaniyat tili sifatidagi g'oyasi o'rniga, g'oya ma'no jihatidan taxminan
bir xil va bir-biriga o'xshash bir neshta tillar paydo bo'ldi: fransuz, ispan,
italyan, nemis, ingliz va boshqalar. 
Ushbu   asosiy   omilga   qo'shimcha   ravishda   ikkita   qo'shimcha   omil
mavjud   edi.   Garshi   o'rta   asrlarda   ular   lotin   tilidan   tashqari   yana   ikkita
buyuk   til   borligi   to'g'risida   mish-mishlar   orqali   bilishgan   bo'lsa-da,
qadimgi   yunon   va   ibroniy   tillari,   lekin   bu   tillarni   juda   kam   odam
bilishgan   va   zamonaviy   tilda   ular   deyarli   ma'lumotlar   bazasiga
kiritilmagan.   G'arbiy   Yevropa   til   fanlari   uchun.   Endi,   insonparvarlik
davrida   bu   ikki   til   faol   o'rganila   boshlandi   va   ularning   xususiyatlari
hisobga   olindi   va   ibroniy   tili   va   Yevropa   tillari   o'rtasidagi   ansha   katta
tipologik farqlar olimlarning qaysi tillar haqidagi g'oyalarini kengaytirdi.
bor.   Yana   bir   omil   katta   geografik   kashfiyotlar   deb   atalgan   va   Sharq
mamlakatlari   bilan   savdo   aloqalarining   kuchayishi   edi.   Ovrupoliklar
boshqa xalqlarning tillari bilan shug'ullanishlari kerak edi, ular borligiga
shubha   qilmaganlar.   Bu   tillarda   so'zlashuvchilar   bilan   muloqot   qilish
kerak   edi   va   vazifa   ularni   nasroniylikka   aylantirish   edi.   Va   allaqachon
XVI   asrda.   "ekzotik"   tillarning   birinshi   missionerlik   grammatikalari
paydo   bo'ladi.   Ko'ylar,   shu   jumladan   hindular.   Ammo   o'sha   paytda
Yevropa ilmiy tafakkuri bunday tillarning tuzilishi xususiyatlarini yetarli darajada   tushunishga   hali   tayyor   emas   edi.   Missioner   grammatikalari
o'sha   paytda   ham,   keyin   ham,   20-asrgasha.   bu   tillarni   faqat   Yevropa
atamalarida tasvirlab bergan va 
24  Port-Royal grammatikasi kabi nazariy grammatikalarda bunday 
tillarning materiali hisobga olinmagan yoki deyarli hisobga olinmagan. 
Yevropa an'analarining rivojlanishi va uning til faniga aylanishi 
ushun yangi G'arb tillarining birinchi grammatikalari muhimroq bo'ldi. 
Ispan va italyan tillarining grammatikalari 15-asrdan, fransuz, ingliz va 
nemis tillari 16-asrdan paydo boʻlgan. Dastlab, ularning ba'zilari lotin 
tilida yozilgan, ammo asta-sekin bunday grammatikalarda tasvirlangan 
tillar bir vaqtning o'zida ular yozilgan tillarga aylandi. Bu grammatikalar
tarbiyaviy ahamiyatga ega edi. XV asrda matbaa ixtiro qilingandan 
keyin ayniqsa muhim bo'lgan ushbu tillarning me'yorlarini 
shakllantirish va mustahkamlash vazifasi qo'yilgan.Tilga yana bir 
deduktiv yondashuv XVII asrda topilgan. uzoq vaqtdan beri mashhur 
bo'lgan sun'iy "ideal" tilni yaratishga urinishlarning aksi. Ushbu asrning 
ko'pgina buyuk mutafakkirlari ushbu savollarga qiziqish bildirishdi: F. 
Bekon, R. Dekart, Ya. London Qirollik jamiyatining birinshi raisi J. Uilkin 
(Uilkins) (1614-1672) bu sohada juda ko'p ishlagan va bunday turdagi 
asarlardan biri Isaak Nyutonga tegishli bo'lib, uni 1661-yilda yoshida 
yozgan. 18 dan; I. Nyutonning asari ruscha tarjimada mavjud: Semiotika
va informatika, j. 28. M., 1986 yil 
Bunday loyihalar mualliflari ikkita postulatdan kelib shiqqanlar. 
Birinchidan, bir nechta tillarning mavjudligi - bu yengib o'tish kerak 
bo'lgan katta noqulaylik. Ikkinchidan, har bir narsa tabiatan to'g'ri 
nomga mos keladi, uning mohiyatini aks ettiradi. Ikkinchi postulat, 
yuqorida aytib o'tilganidek, turli lingvistik an'analarga ularning 
dastlabki bosqichlarida xosdir. Biroq, dastlabki etimologiyalarda o'z 
aksini topgan bunday yondashuv "to'g'ri nomlar" ning qandaydir 
haqiqiy tilga tegishliligiga asoslangan edi: qadimgi yunon, sanskrit va 
boshqalar. U I. Nyuton davrida allaqashon mavjud edi! Mumkin emas, 
garshi sun'iy tillar mualliflari ba'zida ibroniy tilini asosiy til sifatida qabul
qilishsa ham. 17-asrda Bobildagi tillarning chalkashligi haqidagi bibliya 
afsonasi haqiqatning aksi degan tushuncha hali ham hukmronlik  qilmoqda. Shuning ushun tilni “devavilonizatsiya” vazifasi ochiq qo‘yildi. 
Jahon tilini izlash ko'pinsha mistik xususiyatga ega bo'lgan yagona 
bog'lovshi dunyo uyg'unligini izlash bilan chambarchas bog'liq edi, 
jumladan I. 
25  Nyuton. Tabiiy fanlarning shiddatli muvaffaqiyatlari juda arxaik 
maqsadlarga erishish vositasi sifatida qaraldi. 
Bu tilga yondashuvda ham sodir bo'ldi. Asosan “ma’nolar tili” deb 
tushuniladigan “ideal til”ni yaratish ushun bu ma’nolarni tavsiflash zarur
edi. Port Royal Grammatikasida semantikaning tavsifiga qiziqish ham 
bor, ammo uning mualliflariga ma'lum bo'lgan tillarning o'ziga xos 
shakllari ko'p narsalarni yashirgan. Bu erda, eng umumiy vazifa tufayli, 
haqiqiy tillarning tarkibiy xususiyatlaridan shetga chiqish va chuqur 
darajaga erishish kerak edi. Xullas, Yevropa olimlari lingvistik 
dunyoqarashining kengayishi, ularning, sanskrit bilan tanishishlari, 
qadimgi madaniy yodgorliklarga qiziqishning ortishi, tabiat va jamiyat 
hodisalariga tarixiy-evolutsion yondashuv – bari qiyosiy-tarixiy 
tilshunoslikning paydo bo‘lishiga olib keldi. M.V.Lomonosov esa  o‘z 
tadqiqotlarida fonetika, so‘z yasalishi, morfologiya va sintaksis 
sohalariga oid rus tili materiallarini kuzatish va umumlashtirishga 
asoslangan empirik metodga qat`iy amal qiladi.  26  Xulosa 
Xulosa qilib aytgandaBunday loyihalar mualliflari ikkita 
postulatdan kelib shiqqanlar. Birinchidan, bir nechta tillarning 
mavjudligi - bu yengib o'tish kerak bo'lgan katta noqulaylik. 
Ikkinchidan, har bir narsa tabiatan to'g'ri nomga mos keladi, uning 
mohiyatini aks ettiradi. Ikkinchi postulat, yuqorida aytib o'tilganidek, 
turli lingvistik an'analarga ularning dastlabki bosqichlarida xosdir. 
Biroq, dastlabki etimologiyalarda o'z aksini topgan bunday yondashuv 
"to'g'ri nomlar" ning qandaydir haqiqiy tilga tegishliligiga asoslangan 
edi: qadimgi yunon, sanskrit va boshqalar. 
Umuman olganda, M.V.Lomonosov grammatik sistemasining 
markazida so‘z turkumlari haqidagi ta`limot yotadi. Shunga ko‘ra so‘z 
turkumlari mantiqiy-funksional asosda, yuqorida ko‘rganimizdek, 
asosan, ikki guruhga: mustaqil so‘zlar va yordamshi so‘zlarga ajratiladi. 
Mustaqil so‘zlar-ot, fe`l, sifat va sonlar bo‘lib, ular ob`ektiv borliqni aks 
ettiradi. Yordamchi so‘zlar esa til birliklarining tejamkorlik prinsipiga 
muvofiq nutqiy takrorni qisqartiradi, takrordan qutqaradi. Demak, 
yordamchi so‘zlar, asosan, mustaqil so‘zlarni bog‘lash yoki ularni 
qisqartirish ushun xizmat qiladi. 
Hukmron   davlat   yoki   oliy   madaniyat   tillarida   emas.   Hatto   XI-XV
asrlarda   Angliyada   ham.   Fransuz   tili   zodagonlarning   tili   edi,   ammo
keyin   ingliz   tili   nihoyat   g'alaba   qozondi,   bu   ko'plab   frantsuz   qarzlarini
o'z ishiga oladi. 
Ikkinchidan,   G'arbiy   Yevropaning   barsha   asosiy   tillari   genetik
jihatdan bog'liq bo'lib, hind-yevropa oilasining ikki guruhiga - roman va
german   tillariga   mansub   va   tipologik   jihatdan   yetarlicha   yaqin   bo'lib,
xususan,   nutq   qismlari   va   grammatik   toifalarning   o'xshash   tizimlariga
ega   edi.   Bundan,   tabiiyki,   bir-biridan   qisman   farq   qiladigan   tillarning
tub   o'xshashligi   haqida   fikr   paydo   bo'ldi.   Lotin   tilining   yagona
madaniyat tili sifatidagi g'oyasi o'rniga, g'oya ma'no jihatidan taxminan bir   xil   va   bir-biriga   o'xshash   bir   neshta   tillar   paydo   bo'ldi:   frantsuz,
ispan, italyan, nemis, ingliz va boshqalar. 
27  Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati 
I. Rahbariy adabiyotlar: 
1.Karimov I. Yuksak ma’naviyat- yengilmas kuch. “Ma’naviyat”. T., 2010. 
2.Karimov I. O‘zbekiston mustaqilikkka erishish ostonasida. T., 2011. 3. 
Karimov I.A. O‘zbekiston: milliy istiqlol, iqtisod, siyosat, mafkura. T.1.-T.: 
O‘zbekiston,  1996.
4. Karimov I.A. Jahon moliyaviy –iqtisodiy inqirozi , O‘zbekiston 
sharoitida uni bartaraf etish yo‘llari va shoralari . -Т.: O‘zbekiston , 2009. 
26 b. 
II. Ilmiy adabiyotlar: 
1. Н.A.Кондрашов.История лингвистических учений.     M.,
1979. 
2.Я.В.Лоя. История  лингвистических учений. M., 1968. 
3.В.В.Виноградовю История лингвистических учений.  M., 1978. 
4.Каримов С. Ўзбек тилининг функционал стилистикаси – 
Самарқанд: СамДУ нашри, 2012. 
5. Мамажонов  А.  Қўшма гап стилистикаси.- Тошкент, 1990. 
6. Шомақудов А., Расулов И., Қўнғуров Р. Ўзбек тили              
стилистикаси. – Тошкент, 1983. 
7. Содиқова М. Феъл стилистикаси. – Тошкент, 1975. 
8. Қўнғуров Р. Ўзбек тили стилистикасидан очерклар.- Самарқанд, 
1975. 9.Қўнғуров Р. Грамматик стилистика // “Ўзбек филологияси” 
тўплами. СамДУ асарлари, янги серия, № 315. – Самарқанд, 1975. 
10.Қўнғуров  Р. Субъектив баҳо формаларининг семантик ва 
стилистик хусусиятлари. – Тошкент, 1980. 
11.Қўнғуров Р. Стилистика имени существительного в узбекском 
языке. – Ташкент, 1983. 
12.Қўнғуров Р. Олмош стилистикасига оид айрим мулоҳазалар // 
“Ўзбек тили стилистикасидан кузатишлар” тўплами. – Самарқанд, 
1981.  13.Қўнғуров Р.  Сифат стилистикаси // “Ўзбек тили стилистикаси ва 
нутқ маданияти” тўплами. – Самарқанд, 1982. 
28  14.Қўнғуров Р.  Каримов С.  Ўзбек тили стилистикаси ва нутқ 
маданияти. Библиографик кўрсаткич.– Самарқанд, 1984. 
15.Ўзбек тили грамматикаси. I  том – Тошкент, 1975.II  том – 
Тошкент, 1975. 
 III.Lug‘atlar 
16. Hojiyev A. Tilshunoslik terminlarining izohli lug‘ati. -T.: 2002. -
231 b. 
17. Raxmatullayev Sh. O‘zbek tilining etimologik lug‘ati. -T.: 
2000. -174  IV. Internet sahifalari 
18. www.gov.
uz – O‘zbekisto
n hukumati
ning rasmiy sayiti.
19. www.stat.uz – O‘zbekiston davlat statistika qo‘mitasining rasmiy 
sayti. 
20. www.unwto.org – BMTning Jahon turizm tashkilotining rasmiy 
sayti. 21. www.uzbektourism.uz - «O‘zbekturizm » milliy kompaniyasi
rasmiy sayti. 22. www.mail.uz – O‘zbekiston elektron axborot portali. 29

MUNDARIJA

Kirish

I-Bob. O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish an’anasining vujudga kelishi, Rossiyada tilshunoslik, Hind-yevropa tillari qiyosiy grammatikasining yaratilishi yuzasidan U.Djons mushohadalari

1.1.O‘rta asrlarda umumiy va ratsional grammatika yaratish an’anasining vujudga kelishi

1.2. Rossiyada tilshunoslik

1.3. Hind-yevropa tillari qiyosiy grammatikasining yaratilishi yuzasidan U.Djons mushohadalari

II-Bob Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga kelishida tutgan o‘rni, Yevropa tilshunosligi haqida

2.1. Fridrix Shlegelning qiyosiy-tarixiy tilshunoslikning yuzaga kelishida tutgan o‘rni

2.2. Yevropa tilshunosligi haqida

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati