O‘zbek tilshunosligida qolip va hosila

REJA:
KIRISH…………………………………………………………………………….1
I BOB. O’ZBEK TILSHUNOSLIGIDA QOLIP VA HOSILA 
MUNOSABATI TALQINI ………………………………………………………. 3
1.1 O’zbek tilshunosligida qolip va hosila ………………………………..………..6
12.Lisoniy qolip hosilalarida lisoniylashish………………………..……………… 9
II BOB. TILSHUNOSLIKDA LISONIY QOLIP VA SO’Z BIRIKMASI 
QOLIPI HOSILALARIDA LEKSEMALASHISH……………………..……..12
  2.1.Tilshunoslikda   lisoniy   qolip
tushunchasi ……………………………………..17
  2.2.So’z   birikmasi   va   gap   qolipi   hosilalarida   leksemalashish………. ……………
30
XULOSA………………………………………………………………………....32
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI……………….…………35
                                                  KIRISH
             Kurs ishining dolzarbligi:  Dunyodagi barcha tillar bir-biri bilan aloqada, 
muomalada bo’lib, bir-biridan  so’z olib boyiydi. Barcha tillar o’sha til 
tilshunoslari tomonidan o’rganiladi, boshqa tillarga taqqoslanadi. Taqqoslanishlari 
asosida tilde yangidan yangi ma’lumotlar, atamalar kelib chiqadi va tilning lug’at 
boyligi oshishiga ulkan hissa qo’shadi. Shu jumladan, o’zbek tili ham keng 
imkoniyatga ega til sifatida  bir necha yo’nalish, usullar orqali o’rganilmoqda. 
 Umumiy qilib aytganda o’zbek tilida  ma’lum sintaktik qoliplar yaratilgan. O’zbek
tilidagi ushbu  sintaktik qoliplar cheklangan, ammo ular voqelikda chek chegarasiz
ko’rinishga ega. U so’z birikmasi qolipi bo’ladimi yoki sodda yoxud qo’shma 
gaplarning sintaktik qolipi bo’ladimi, nutq vaziyatidan kelib  chiqib voqelikka 
kirishadi, ma’lum bir qolip yuzlab, hatto minglab ma’nolarni yuzaga  chiqaradi. 
Ushbu sintaktik qoliplar orqali tilshunoslikda bir tilni ikkinchi tilga  taqqoslab 
o’rganish tilni o’zlashtirishga katta imkon beradi. Tildagi bir qolip asosida  nutq 
vaziyatga qarab, turli xil gaplar tuzish mumkin, bu esa gaplardan voqelikda oson  
foylanish imkoniyati demakdir.
Til imkoniyati keng, birgina voqelikni turli usullarda yetkazish uchun  beminnat 
vositachi hisoblanadi. Tilning tuzilishiga keladigan bo’lsak, turli tomondan  
o’rganilayotgan bir til strukturasi turlicha namoyon bo’ladi.Tilshunos olim 
Giyomning ta’rificha, ifodalanmishlar va ifodalovchilarning umumiyligi  asosida 
tarkib topgan sistemadir. Ifodalanmish tasavvur doirasiga kirsa, ifodalovchi  esa 
ifoda doirasidadir. Bu holda til nutqning imkoniyati va yashirin zahirasi bo’lib  
xizmat qiladi.
  Kurs ishining maqsadi:  O’zbek tilshunosligida qolip va hosila munosabati 
talqiniga oid bilim va ko’niklamalar egallash, qolip va hosila munosabati  talqinining o’zbek adabiy tilida tutgan o’rni, fan darajasida shakllanganligi, soha 
bo’yicha erishilgan yutuq va kamchilliklarni tadqiq hamda tahlil qiladi.    
Kurs ishining predmeti:  O’zbek tilshunosligida qolip va hosila munosabati 
talqiniga oid bilim va ko’nikmalarini egallash bosqichlarini o’rganish.  
  Kurs ishining o’rganish obyekti:  O’zbek tilshunosligida qolip va hosila 
munosabati bilan bog’liq barcha ilmiy asarlar, maqola va dissertatsiyalar 
avtoreferatlar, esiklopedik qo’llanmalar, monografiya va qo’llanmalar, ularning 
tasnifi va tahlili, ular haqidagi maqolalar, taqrizlar, barcha yozilgan maqolalar va 
umumfilologik bilimlar tahlili.
I BOB. O’ZBEK TILSHUNOSLIGIDA QOLIP VA HOSILA
MUNOSABATI TALQINI
              1.O’ZBEK TILSHUNOSLIGIDA QOLIP VA HOSILA
  O’zbek tilshunosligida qolip va hosila Lisoniy birlikning navbatdagi turi qurilma-
qolip deb ataladi. Qolip deganda yasama so’z, so’z birikmasi va gaplar hosil qilish 
sxemalari tushuniladi. Qoliplar ikki xil bo’ladi:
 a)so’z yasash qolipi;
 b)sintaktik (so’z birikmasi va gap) qolip.
Qolip ham boshqa lisoniy birlik kabi UMIS tabiatli bo’ladi. Masalan, cheksiz 
yasama so’z (masalan sutchi, nisholdachi) kabi bitta bevosita kuzatishda 
berilmagan lisoniy birlik (masalan, [narsa/buyum oti+chi=shu narsa buyum bilan 
shug’ullanuvchi kishi], ya’ni so’z yasash qolipining nutqiy hosilasi. Kitobni 
o’qimoq nutqiy hosilasi boshqa o’ziga o’xshash cheksiz so’z birikmalari (qog’oz 
yirtmoq, uyni sotmoq va h.k) bilan birgalikda [ot tushum kelishigi+fe’l]=vositasiz 
to’ldiruvchili fe’lli birikma] lisoniy sintaktik qolipdan chiqqan nutqiy birlik. Qolip 
miqdoran cheklangan. Masalan, o’zbek tilida so’z birikmasi hosil qilishning 18 ta 
ustuvor qolip ajratilgan va nutqimizda ulardan son-sanoqsiz so’z birikmalari hosil 
qilinadi.  Qolip ham boshqa   _________________________
Sayfullayeva R. “Tilshunoslik asoslari”. Toshkent. O’zbekiston Milliy Universiteti nashriyoti, 2018. 43 betlar 
birlik kabi shakl va mazmun yaxlitligdan iborat. Yuqorida keltirilgan qoliplarning 
tenglikdan chap qissmi shakily, o’ng qismi esa mazmun
tomoni deb yuritiladi. Qolipning [sifat=ot] tarzida mazmuniy tomonsiz berilish 
ham xato emas, aslida.Chunki, masalan [-mi] morfmasi misol sifatida olinganda, 
ining grammatik ma’nosi, [kitob] haqida fikr yuritilganda, har doim uning 
sememasi ham berilishi [masalan, [-cM=so’roq, taajjub bildiruvchi morfema, 
[kitob=varaqlardan tashkil topgan, muqovalangan, bosma yoki qo’lyozma holda 
o’qish quroli] shart emas. Shu boisdan qolip haqida gap ketganda, uning shakl 
tomonini qayd etish yetarli. Shunday qilib [fonema, morfema, leksema va qolip 
lisoniy, tovush, qo’shimcha, so’z, so’z birikmasi va gap esa nutqiy birlik. Ularning 
o’zaro munosabati va o’ziga xos belgilariga doir fikrni jadvalda quyidagicha 
ifodalash mumkun. Hosila ma’nolar bir necha yo’llar bilan vujudga keladi. Ular 
metafora, metonimiya, sinekdoxa va vazifadoshlikdir. Hosila ma’nolar to’gri, bosh
ma’nolar asosida paydo bo’ladi.
          Metafora (gr. metaphora-ko‘chirish), avvalo, nutq mexanizmi bo‘lib, biror 
leksema denotatlarining shakliy, zohiriy o‘xshashligi asosida boshqa ma’noni 
ifodalash uchun ishlatilishidir.Metaforik ma’no hosil bo‘lishi uchun quyidagilardan
biri sabab bo‘ladi.
1. Bir so‘z boshqa so‘zga nisbatan so‘zlovchining ifoda maqsadiga ko‘proq mos va
muvofiq bo‘ladi va shuning uchun birinchisi o‘rnida ikkinchisi qo‘llaniladi.
2. Biror denotatning ifodalovchisi bo‘lmaydi va ma’lum bir so‘z boshqa denotatni 
ifodalash uchun ham qo‘llanadi.
Demak, birinchi holda ko‘chirilayotgan so‘z denotatning ikkinchi atamasi bo‘lsa, 
ikkinchi holda birinchi atamasidir. Masalan,   quyi   so‘zi anglatadigan 
ma’noni   etak   so‘zi qulayroq va to‘laroq ifodalaganligi bois tog‘ning   quyi   tomoniga
nisbatan   etak   so‘zi ishlatilgan.O‘zbek tilida                    dengizdagi o‘ziga xos jo‘g‘rofiy o‘rinning nomi bo‘lmaganligi bois   qo‘ltiq   so‘zi 
unga nisbatan ham qo‘llanadi.       
Metafora hodisasi asosan, ot turkumi doirasida, qisman fe’llarda uchraydi: Qush 
uchdi. Samolyot uchdi qurilmalarining ikkinchisida uchmoq fe’li ifodalagan 
harakat qushning havodagi qanotlarini silkitib qilgan parvoziga o‘xshaydi. Shu 
boisdan uchmoq fe’li ifodalagan keyingi ma’no metaforik ma’nodir.Metafora 
hosila ma’no vujudga kelishining eng keng tarqalgan usuli sifatida badiiy 
uslubning, badiy nutqning muhim vositalaridan hisoblanadi.Metaforik hosila 
ma’no nutqda behad ko‘p uchraydi. Ammo ularning lisoniylashganlari - sememaga
aylanganlari nisbatan kamdir.   Qanot   (samolyot), uchmoq, og‘iz (qop) kabi 
leksemalarning ushbu hosila ma’nolari metaforik sememalardir.Metaforik yo‘l 
bilan hosil bo‘lgan semema davrlar o‘tishi bilan o‘ziga xos atash semalari kasb 
etishi natijasida bosh sememasidan uzoqlashib, mustaqil holga, kelishi omonimik 
tabiatga ega bo‘lishi mumkin. Masalan, adabiyotshunoslik termini sifatidagi fojea 
umumiste’mol qo‘llanishdagi fojea so‘zidan ma’noviy   jihatdan uzilib, ularning 
nomemalari omonimik munosabatga ega bo‘lgan. Shuningdek, jo‘g‘rofiy termin 
bo‘lgan qo‘ltiq umumiste’moldagi qo‘ltiq leksemasining omonimiga aylangan. 
Sinekdoxa yo‘li bilan hosil qilingan ko‘chma ma’no deganda, biror narsaning nomi
bilan uning biror qismini atash va aksincha, biror narsaning qismi bilan u mansub 
butunni atash tushuniladi.
 1.Besh   qo‘lini og‘ziga tiqadi. 
2.Ochildiboy   tirnoqqa zor edi. 
Sinekdoxik yo‘l bilan hosil qilingan ma’nolarni ham lisoniy va nutqiy ma’nolarga 
bo‘lish mumkin. Masalan, keltirilgan qo‘l, tirnoq leksemalarining sinekdoxik 
ma’nolari sememalashgandir.   Stol   sindi,   eshik   buzildi   gaplaridagi   stol   so‘zining 
oyoq (stolning oyog‘i),   eshik   so‘zining   qulf   (eshikning qulfi) hosila ma’nolari 
nutqiy sinekdoxik ma’noga misol bo‘la oladi. Ammo har qanday butunlik nomi 
bilan qismni, qismning nomi bilan butunni atab bo‘lmaydi. Masalan, daraxt va 
shox, meva butun va qismlardir. Lekin barg deganda hech qachon daraxt  anglashilmaydi.  Ammo meva (masalan, olma) atamasi orqali daraxt ham 
ifodalanadi.Metonimiya (grekcha: metonymia - qayta nomlash) 
ifodalanmishlarining o‘zaro bog‘liqligi, aloqadorliklari asosida bir ifodalovchining 
boshqa ifodalovchi uchun ishlatilishidir.Metonimiya ham yangi ma’no hosil qilish 
jarayoni va bu jarayon natijasining barqarorligiga ko‘ra lison va nutqqa dahldor 
hodisa. Boshqacha aytganda, metonimik hosila ma’no sof nutqiy ham, 
lisoniylashgan ham bo‘lishi mumkin.Metonimik ma’nolarning asosiy 
ko‘rinishlariga misol keltiramiz. 1.Bir narsa predmetning nomi bilan shu 
predmetdagi boshqa bir narsa ataladi:
a) stakan 1 - ichimliklar uchun ishlatiladigan tsilindr ko‘rinishidagi shisha idish,
stakan 2 - bir stakan hajmiga teng suyuqlik miqdori (bir stakan suv):
b) dasturxon 1 - o‘rtaga yozilib ustiga oziq-ovqat qo‘yiladigan mato materialli 
ro‘zg‘or buyumi, dasturxon 2 - yeyish uchun o‘rtaga qo‘yilgan oziq-ovqat. 
2.. Materialning nomi shu materialdan yasalgan mahsulotga o‘tadi:
a) kumush 1 - oq-ko‘kish rangli yaltiroq tusli asl metal, kumush 2 - kumushdan 
zarb qilingan pul, tanga.
b) qog‘oz 1 - yozish, chizish, kitob,gazeta, jurnal boshqa hamda boshqa shunga 
o‘xshash maqsadlarda ishlatiladigan yog‘och, eski latta-putta va nomi bilan shu 
joyda yashovchi kishilar ataladi: shu kabilardan tayyorlangan yupqa material 
qog‘oz 2 - varaq, bet. 3. Joy  a) qishloq 1 - aholisi ko‘proq qishloq xo‘jaligi bilan 
shug‘ullanuvchi aholi 
________________________ 
Mengliyev B. “O’zbek tilining morfologik tizimi”. Toshkent: O’zbekiston, 1979-yil 23-34-betlar
punkti.qishloq 2 - qishloqda yashovchi kishilar ( Qishloq nima deydi?) Harakat 
ifodalovchisi bilan uning natijasi yoki unga aloqador bo‘lgan jarayon nomlanadi: 
to‘y 1 - yeb-ichish natijasida nafsni qondirmoq:
to‘y 2 - bazm- tomosha bilan ziyofat berib o‘tkaziladigan marosim. 4. Predmetning nomi bilan shu predmet hosilasi ataladi:
a) til 1 - og‘iz bo‘shlig‘ida harakatlanuvchi nutq a’zosi.
til 2 - shu nutq a’zosi harakati natijasida hosil bo‘lgan nutq.
b) Navoiy - o‘zbek mutafakkir shoiri.
«Navoiy» - Alisher Navoiy asari.
Ko‘rinadiki, metonimik hosila ma’nolarning ayrimlari sof lisoniy mohiyat kasb 
etgan bo‘lsa, ayrimlari nutqiy sathdagina mavjud. Masalan,   Navoiyni 
o‘qidim   gapidagi Navoiy so‘zi ellipsis natijasida tushib qolgan asar so‘zining 
ma’nosini ifodalamoqda va u sof nutqiy xarakterga egadir. Ammo keltirilgan 
dasturxon 2, to‘y 2, qog‘oz 2, kumush 2 ma’nolari lisoniylashgan, sememaga 
aylangan metonimik ma’nolar sanaladi.
Metonimik hosila ma’noning   vujudga kelishi, asosan, lisoniy emas, balki ob’ektiv 
borliq hodisalari orasidagi nolisoniy aloqadorliklar bilan bog‘langandir.   
Vazifadoshlik sememalar vujudga kelishining asosiy yo‘llaridan biridir. 
Vazifadoshlik asosida semema vujudga kelishi ham, metoforada bo‘lgani kabi, 
o‘xshashlikka asoslanadi. Biroq metoforada tashqi ko‘rinishdagi o‘xshashlikka 
asosla-nilsa, vazifadoshlikda bajariladigan vazifalarning o‘xshashligi asosida yangi
ma’no vujudga keladi. Masalan, dastlab kamonning paykoni o‘q deb atalgan. 
Miltiq kashf etilgach, uning porox to‘ldirilgan pistonli gilzasi ham paykonniki kabi
vazifa (ya’ni o‘ldirish) ni bajarganligi bois o‘q deb ataladi. Rus tilidagi pero (pat) 
so‘zining bugungi ma’nosi ham shunday ma’noviy taraqqiyotga ega. Ma’lum 
bo‘ladiki, vazifadoshlik asosida vujudga kelgan hosila ma’nolar nafaqat mustaqil 
semema darajasiga yetadi, balki o‘ziga asos bo‘lgan bosh, asosiy sememadan ham 
ko‘ra faollashib, qo‘llanish doirasi kengayib ketadi. Masalan, ilgarilari ko‘mir so‘zi
«ko‘mib yondirish yo‘li bilan o‘tindan tayyorlangan yoqilg‘i» sememasiga ega edi.
Bugungi kunda bu semema tarixiylashib, u «er qatlamida tabiiy yo‘l bilan hosil 
bo‘lgan qattiq va qora rangli yoqilg‘i» hosila sememasi bilan nutqimizda  yashaydi.Ma’lum bo‘ladiki, leksemalar semantikasidagi lisoniy o‘zgarishlar   
quyidagi natijalarga olib keladi:                                                    
   1.Leksemalarning nutqiy ma’nolari ixtisoslashuvi natijasida yangi semema 
vujudga kelishi. «Qushlarning ikki yonida harakatlanib uchish vositasi» 
sememasigagina ega bo‘lgan   qanot   leksemasi bugungi kunda «samolyotning ikki 
yonidan chiqib turgan havoda suzish va muallaq turish vositasi» sememasiga ham 
ega polisemantik leksemaga aylangan.
2.Aniq ma’nolarning mavhum ma’noga aylanishi natijasida ixtisoslashuvga zid 
ma’noviy kengayish yuz berib, yangi semema vujudga kelishi. 
Masalan,   otlanmoq   leksemasining dastlabki sememasi «otga minish» bo‘lib, 
bugungi kunda bu semema o‘ta kuchsizlanib, leksema, asosan, «biror joyga borish 
uchun hozirlanish» sememasi bilan yashaydi.
3.Leksema semantik imkoniyatlarining torayishi. Leksema sememalarining biror 
tomondan ixtisoslashuvi boshqa sememalarning butkul so‘nishiga olib keladi. 
Masalan, keng qamrovli tushunchalarni ifodalovchi so‘zlarning qamrovi torayib 
ketadi. Ayniqsa, turdosh otlarning atoqli otlarga aylanishida, 
              1.2.LISONIY QOLIP HOSILALARIDA LEKSEMALASHISH 
Bugungi kunda tilda lison va nutqning   izchil farqlanayotganligi, shuningdek, 
o‘zbek tilshunosligiga lisoniy qiymat tishunchasining olib kirilayotganligi  
_________________________
Abduraxmonov A. “O’zbek tilining nutqiy qoliplari”. Samarqand davlat universiteti nashriyoti, 2021. 67-69-betlar 
hosila ma’nolarining lison va nutqqa munosabatini belgilashni zarur qilib qo‘yadi. 
Avvalo «ma’no ko‘chishi» atamasi munozarali ekanligiga diqqatni 
qaratmoqchimiz. [ko‘chmoq] fe’li umumiste’mol qo‘llanishda «biror narsaning bir 
nuqtadan ikkinchi bir nuqtaga o‘tishi» ma’nosida tushuniladi va bunda narsaning 
tubdan o‘zgarishi, yangi narsa vujudga kelishi nazarda tutilmaydi. Biroq mazkur 
so‘z tilshunoslikda hosila ma’no vujudga kelishi, yangi ma’no hosil bo‘lishi 
ma’nosida qo‘llanadi va umumiste’mol qo‘llanishdagi fe’l bilan mutlaq omonimlik kasb etadi. Biroq bu so‘zni ushbu o‘rinda mutlaq omonim sifatida qo‘llashga  
ijtimoiy zarurat yo‘q bo‘lganligi bois, buning sababi sifatida hodisaning noto‘g‘ri 
baholanayotganligi tushuniladi. Aslida ko‘p ma’noli so‘zlarda bir ma’noning 
ko‘chishi emas, balki birinchisidan o‘sib chiqqan turli ma’nolar kuzatiladi.. 
Masalan, [qo‘ltiq] leksemasining birinchi [«qo‘lning yelka bilan tutashgan yerida 
hosil bo‘lgan burchak, qo‘l osti»] ma’nosi ikkinchi [«quruqlik ichiga suqilib kirgan
suv»] ma’nosidan tarkibiga ko‘ra jiddiy farqlanib turadi. Ximiyaviy birikmada bir 
element (atom) o‘rnini boshqa xil element egallashi natijasida yangi modda 
vujudga kelganligi (masalan, N2   O va N2   S) kabi leksema ma’no bo‘lakchasining 
almashishi ham yangi ma’no vujudga kelganligini dalillaydi. Yuqorida aytilgan 
birinchi ma’nodagi «odamning» ma’no bo‘lakchasi o‘rnini ikkinchi bir 
(«dengizning») ma’no bo‘lakchasi egallashi ham yangi nutqiy ma’no vujudga 
kelganligini ko‘rsatadi. Demak, hodisani «ma’no ko‘chishi» deb emas, «so‘z yoki 
nomema ko‘chishi», mahsulni esa «ko‘chma ma’no» deb emas, balki «hosila 
ma’no» deb atash uning mohiyatini to‘g‘riroq aks ettiradi.
Hosila ma’nolarning lison va nutqqa munosabatini yoritishda F.de Sossyur 
davridan boshlab amal qilib kelayotgan lisoniy birliklarni belgilashning tayyorlik, 
ijtimoiylik, majburiylik, barqarorlik kabi ijtimoiy-lisoniy omillariga tayanmoq 
lozim bo‘ladi. Shuni alohida ta’kidlash lozimki, ma’nolarning lison va nutqqa 
munosabatini ochishda til birliklarining turlicha qo‘llanishlarida namoyon 
bo‘luvchi lisoniy xususiyatlarni belgilaydigan ijtimoiy- psixologik omillarning 
ham ahamiyati katta. So‘zning hosila ma’no bilan jamiyat a’zolari uchun 
umumiylik va majburiylik xossasiga ega bo‘lishini bir necha bosqichda kuzatish 
mumkin va bu bevosita uning paradigmatik-sintagmatik munosabatlarida namoyon
bo‘ladi.
Nutqda shunday so‘zlar kuzatiladiki, ular bilan bir vaqtning o‘zida birdan ortiq 
denotat ifodalanadi va ma’nolardan qaysi biri bosh yoki hosila ma’no ekanligini 
anglash mushkul bo‘lib qoladi. Misol sifatida [olma] leksemasining ikkita 
[«daraxt», «meva»], [til] so‘zining ikkita [«a’zo», «aloqa vositasi»] ma’nosini  ko‘rsatishning o‘zi yetarli. Tilshunoslikda ba’zan ular ko‘chma ma’no, ba’zan har 
ikkalasi ham nominativ ma’no sifatida baholanadi. Shunday bo‘lsa-da, hosila 
ma’nolar asosidagi denotatlarning o‘z xususiy atamalariga ega emasligi, 
shuningdek, so‘zning shu ma’nolar asosida lisoniy tizimdan o‘ziga xos o‘rin 
egallashlari ularning sof lisoniy hodisa sifatida qaralishiga asos bo‘ladi.
Ikkinchi tur ma’nolarning hosilaligi ayon bo‘lsa-da, ular denotatlarining xususiy 
nomemalari yo‘qligi va shu bois qo‘llanishda majburiylik xossasiga ega bo‘lishdek
ijtimoiy omil ma’noga barqarorlik baxsh etadi. So‘z shu ma’nosi bilan lisoniy 
tizimda maxsus o‘ringa ega bo‘ladi. Masalan, [qanot] leksemasining 
«samolyotning yerdan ko‘tarilish va uchish moslamasi» ma’nosi «qush va 
hasharotlarning uchish a’zosi» bosh ma’nosidan o‘sib chiqqan hosila ma’no bo‘lib,
bu ma’no ham o‘zida lisoniylik belgisini tashiydi va hosila semema sifatida lisoniy
tizimdan joy olgan. Ko‘rinadiki, bu tipdagi ma’nolar lisoniylashganligi bilan 
yuqorida zikr etilgan ma’nolar sirasiga kirishga loyiq bo‘lsa-da, hosilaviylik 
xossasiga ega ekanligi ularni bir pog‘ona quyida tutib turadi.
Uchinchi tip hosila ma’nolar sof lisoniy mohiyat kasb etgan ma’nolar bilan 
qo‘llanilishi nutq sharoitiga bevosita bog‘liq bo‘lgan hamda maxsus sintagmatik 
qurshovlarda namoyon bo‘luvchi sof nutqiy ma’nolar orasidagi vaziyatni egallaydi
va ularni shartli ravishda lisoniylashmagan hosila ma’nolar sifatida berish ma’qul. 
[ish] leksemasining «mehnat, yumush» ma’nosi bosh ma’no bo‘lsa, «lavozim, 
xizmat» ma’nosi lisoniylashayotgan ma’no sifatida qaralishi mumkin.
Sof nutqiy hosila ma’nolarning lisonga intilishini ochish ham qator ijtimoiy-lisoniy
omillarga tayanadi. Aytilganlardan kelib chiqqn holda, hosila ma’nolarning lison 
va nutqqa munosabati jihatidan quyidagi tasnifini berish mumkin:
1)lisoniylashgan va hosilaviyligini yo‘qotgan ma’no;
2)lisoniylashgan hosila ma’no;                                                                                    
3)lisoniylashayotgan hosila ma’no;
4)nutqiy hosila ma’no. So‘zlarning umumiy lisoniy qiymatini tiklash bilan birgalikda ularning 
leksikografik tavsifini berish va zamonaviy izohli lug‘atlar yaratishda ham ko‘p 
ma’nolilikning lison va nutqqa munosabatini aniq va qat’iy belgilab olish muhim 
ilmiy- metodologik ahamiyatga ega.
II BOB. TILSHUNOSLIKDA LISONIY QOLIP VA SO’Z BIRIKMASI 
QOLIPI HOSILALARIDA LEKSEMALASHISH
 2.1.TILSHUNOSLIDA LISONIY QOLIP TUSHUNCHASI
va nutqiy jihatlar farqlanadi. Ma’lumki, lisoniy hodisalar bevosita kuzatishda 
berilmaganlik (moddiylikdan xolilik),   miqdoran cheklilik, takrorlanuvchanlik, 
ijtimoiylik va majburiylik belgilariga ega bo‘lib, bevosita kuzatishda berilganlik, 
miqdoriy cheklanmaganlik, betakrorlik, individuallik, ixtiyoriylik sifatlariga ega 
bo‘lgan nutqiy hodisalarga qarama-qarshi turadi.Nutqiy sintaktik birliklar sifatida 
nutqda qo‘llaniladigan, sezgi a’zolariga 
_________________________
https://tsuull.uz  (O’zbek tilshunosligida morfema va qo’shimcha munosabati masalasi)
ta’sir qiladigan o‘qish, yozish, aytish, eshitish mumkin bo‘lgan so‘z birikmalari va 
gaplar tushuniladi. Lisoniy sintaktik birliklar esa so‘z birikmasi va gap hosil qilish 
qoliplaridir. Biz ularni lisoniy sathga tegishli bo‘lganligi uchun lisoniy sintaktik 
qolip (qisqacha LSQ) lar deb ataymiz.
LSQ nima? G‘isht quyuvchi usta g‘isht quyishda qolipdan foydalanadi. Loyni 
qolipning kataklariga joylashtirib, u qolip shaklini olgach, qolipdan chiqarib 
to‘kadi. Qolip asosida qancha g‘isht quyilsa ham, g‘ishtlarning barchasi bir xil 
shaklga ega bo‘ladi. Bu bir xillik g‘ishtlarning o‘ziga bog‘liq bo‘lmay, qolipning 
xususiyatlari bilan aloqadordir. LSQlar ham g‘isht qoliplariga o‘xshaydi. Inson 
ongida ham so‘zlash, nutqni shakllantirish maqsadida leksemalarni so‘z 
birikmalari shakliga keltirish, gap hosil qilish qoliplari mavjud. Ular LSQlar, 
modellar,   konstruktsiyalar, qurilmalar tarzida nomlansa-da, aslida, bir tushunchani 
ifodalaydi. Masalan, kitobni o‘qimoq kabi cheksiz birikmalarni chiqaradigan [ot +  fe‘l] so‘z birikmasi qolipi, qanday nomlanmasin, bu uning mohiyatiga ta’sir 
qilmaydi.
Qolip va nutqiy hosila (so‘z birikmasi va gap) lar dialektik birlikdadir. Qolip 
nutqiy hosilasiz o‘lik va jonsiz, nutqiy hosila esa qolipsiz bo‘lishi mumkin emas. 
Quyida LSQ va nutqiy so‘z birikmasi hamda gaplarning bir-biriga 
o‘xshamaydigan, farqli xususiyatlarini bayon etamiz
I.LSQning moddiylikdan xoliligi va nutqiy hosilaning moddiylikka egaligi. LSQlar
jamiyat a’zolari ongida mavjud bo‘lib, kishilarning erkin birikmalar hosil qilish 
ko‘nikmasi sifatida uzoq vaqtlar davomida shakllanadi. Bu ko‘nikmalar bo‘lmasa, 
inson birikmalar hosil qila olmaydi. Bunga quyidagi dalil asosida amin bo‘lishimiz
mumkin. Deylik, biror tilni, masalan, ingliz tilini o‘rganmoqchi bo‘lgan kishi 
ongida bu tilga xos birikma tuzish ko‘nikmasi - LSQ shakllanmagan bo‘lsa, 
o‘zbekcha kitob va o‘qimoq so‘zlarining ingliz tilidagi a book va to read 
muqobillarini bilsa-da, birikma hosil qila olmaydi yoxud o‘zbek tiliga xos [ot + 
fe‘l] qolipi asosida a book to read deya oladi, xolos. Ingliz tilida esa kitobni 
o‘qimoq birikmasini hosil qiluvchi LSQ [to V+ the N] ko‘rinishida bo‘lib, undan 
to read the book, to write the letter kabi hosilalar paydo bo‘ladi. Ma’lum bo‘ladiki, 
LSQlar jamiyat a’zolari ongida yashaydi va moddiy qiyofaga ega emas. Uni sezgi 
a’zolari asosida bilib bo‘lmaydi. Qoliplardan chiqqan nutqiy hosilalarni esa aytish, 
eshitish, yozish va o‘qish mumkin ekan, bu ularning moddiylikka egaligidir.
II.LSQlarning ijtimoiyligi va nutqiy birikmalarning individualligi. LSQlar   bir kishi
tomonidan emas, balki shu tilda so‘zlashuvchi jamiyatning barcha a’zolari 
tomonidan uzoq vaqtlar davomida shakllangan. Shuningdek, ular bir kishi uchun 
emas, balki jamiyatning shu tilda so‘zlashuvchi barcha a’zolari uchun birday 
xizmat qiladi. Bu LSQlarning ijtimoiy tabiatga egaligini ko‘rsatadi.         
LSQlar asosida vujudga keluvchi nutqiy hosilalar har bir kishi nutqida o‘ziga 
xosdir. Masalan, kitobni o‘qimoq so‘z birikmasi har bir so‘zlovchi nutqida 
o‘zgachadir. Bu nutqiy hosilalar kimning nutqiga tegishliligi, aytilgan o‘rni va 
zamoni, aytilish maqsadi va sharoiti kabi qator belgilari bilan bir-biridan  farqlanadi. Hatto bir kishi nutqida aytilgan ikkita (kitobni o‘qimoq va kitobni 
o‘qimoq) so‘z birikmasidan ikkinchisi birinchisining aynan takrori emas. Zero, bu 
nutqiy hosilalar hech bo‘lmaganda zamoni bilan farqlanadi. Nutqiy hosilalarning 
individualligi (alohidaligi)ni ana shunday tushunmoq lozim.
III.LSQlarning takrorlanuvchanligi va nutqiy hosilalarning betakrorligi. Qolip har 
bir g‘ishtda o‘z izini qoldiraverganligi kabi LSQ ham har bir so‘z birikmasi va 
gapda takrorlanaveradi. Lekin ikkinchi g‘isht birinchi g‘ishtning takrori 
bo‘lmaganligi kabi, nutqiy hosilalarga ham betakrorlik xos. Aslida borliqda 
bevosita kuzatishda berilgan birorta hodisada takroriylik yo‘q. Kesilgan daraxtni, 
qayta ekib bo‘lmaganligi kabi qolipdan chiqqan so‘z birikmasini qayta aytish, 
yozish mumkin emas. Qayta aytilgandek tuyulgan so‘z birikmasi, aslida, boshqa 
hosiladir.
IV.LSQlarning cheklanganligi va nutqiy hosilalarning cheksizligi. G‘isht qolipi 
Fonetika, leksika va morfologiyada bo‘lganligi kabi sintaksisda ham lisoniy 
________________________
G’aniyeva N. “Nutqiy hosilalar va ularning leksik xususiyatlari” 54-57-betlar
bitta, undan chiqqan g‘ishtlarning hisobiga yetib bo‘lmaydi. Shuningdek, deylik, 
[ott.k.+fe‘l] qolipi bitta bo‘lib, undan kitobni o‘qimoq, qalamni sotmoq kabi so‘z 
birikmalarini ming-minglab hosil qilish mumkin. Bugungi kunda o‘zbek tilida so‘z
birikmasi hosil qilishning 18 ta ustuvor qolipi aniqlangan. (Ular haqida “So‘z 
birikmasi” faslida bahc yuritiladi.) Bu qoliplardan chiqqan, chiqayotgan va 
chiqadigan nutqiy so‘z birikmalari miqdorini tasavvur ham qilib bo‘lmaydi. Gap 
qoliplari va ularning hosilalari ham xuddi shunday.V.LSQlarning majburiyligi va 
nutqiy hosilalarning ixtiyoriyligi. O‘zbek tilida 
so‘zlashuvchi kishilar nutq jarayonida so‘z birikmasi tuzishga ehtiyoj sezar ekan, 
bunda LSQning yuqorida aytilgan 18 ta turidan foydalanishga majbur. Ularning  
LSQlarni o‘zgartirishga, yangi-yangi LSQlar tuzishga til “qonunchiligi” tomonidan
yo‘l qo‘yilmadi. Biroq nutqiy so‘z birikmasi   hosil qilish-qilmaslik, qanday  so‘zlarni tanlashi so‘zlovchining ixtiyorida bo‘lib, xohlasa tuzib, xohlamasa 
tuzmasligi mumkin.
I. LSQ umumiylik va nutqiy hosila yakkalik sifatida. LSQ umumiylik sifatida 
ko‘plab nutqiy hosilalardagi umumiy belgi-xususiyatlarni o‘zida jamlaydi. 
Masalan, kitobni o‘qimoq, xatni yozmoq va qo‘yni sotmoq birikmalaridagi kitobni,
xatni, qo‘yni tobe a’zolari quyidagi umumiy belgilarga ega:
ot turkumiga mansublik;
tushum kelishigi bilan shakllanganlik;
tobe a’zolik.
Bu uch umumiylik [ot + fe‘l] LSQsining ot uzvida mujassamlangan. LSQning 
keyingi uzvi haqida ham shunday fikrni aytish mumkin. Nutqiy hosila esa boshqa 
nutqiy hosilalarga mutlaqo o‘xshamaydigan yakkalikdir. Aytilganidek, muayyan 
nutqiy hosilada muayyan lug‘aviy ma’noli birliklar muayyan makon va zamonda 
erkin nutqiy birikma hosil qilgan bo‘ladi.
II.LSQ mohiyat va nutqiy hosila hodisa sifatida. LSQ nutqiy hodisalar zamirida 
yashiringan, ularning ichki, barqaror, o‘zgarmas mohiyati bo‘lib, u nutqiy 
hosilalardagi rang-barangliklarga befarqdir. Nutqiy hosila esa bu mohiyatni turli 
nutq sharoitlariga mos ravishda rang-barang ko‘rinishlarda aks ettiruvchi, biroq 
mohiyat chegarasidan tashqariga chiqa olmaydigan vaqtinchalik hodisadir. 
Masalan, [ot + fe‘l] qolipi o‘zgarmasdan turadi. Ammo uning hosilalari uyni 
supurmoq, qog‘ozni yirtmoq, xatni jo‘natmoq, derazani bo‘yamoq kabi turfa 
ko‘rinishlarda bo‘ladi. Bu rang-baranglikning barchasi, u qancha ko‘p bo‘lmasin, 
tushum kelishigidagi tobe ot va fe‘l doirasidan chetga chiqa olmaydi. Nutqiy hosila
LSQning o‘zgarmasdan, turlicha namoyon bo‘lishini ko‘rsatsa, LSQ nutqdagi 
xilma-xil hosilalarni bir asosga birlashtiradi.                                                              
III. LSQ imkoniyat va nutqiy hosila voqelik sifatida.   LSQlar voqelikka 
aylanmagan, namoyon bo‘lishi uchun zarur shart-sharoit va ehtiyoj talab etiladigan imkoniyatdir. Nutqiy hosilalar esa ana shu imkoniyatning yuzaga chiqishi, 
voqelikka aylanishidir. 
IV. LSQ - sabab, nutqiy hosila uning oqibatdir. LSQ - bu o‘ziga muvofiq keladigan
biror natija keltirib chiqaruvchidir. Chunki sabab biror ta’sirning boshlanish 
nuqtasi bo‘lib, u ma’lum bir natija, oqibatni yuzaga keltiradi. LSQ natijasida kelib 
chiqadigan oqibat shunday hosiladir. Sabab oqibatdan oldin kelganligi kabi LSQ 
ham nutqiy hosiladan oldin kelib, uning qanday bo‘lishini belgilaydi.
Lisoniy   qolipning asosiy turlariLisoniy birikmalarning qoliplar asosida birikuvidan
vujudga kelgan nutqiy hosilalarni 3 guruhga birlashtirish mumkin:
a)yasama so‘zlar;
b)so‘z birikmasi;
c)gap.
(ishla) yasama so‘zi [ish] leksemasi va [lar] morfemasining, kitobni o‘qimoq 
nutqiy so‘z birikmasi [kitob] va [o‘qi] leksemalarining, O‘qidim gapi esa [o‘qi] 
leksemasi va [-dim] kesimlik kategoriyasi shaklining birikishidan hosil bo‘lgan. 
(ishla) so‘zi [ot+la = asosdan anglashilgan narsa bilan shug‘ullanmoq] so‘z yasash 
qolipi mahsuli bo‘lsa, kitobni o‘qimoq so‘z birikmasi [ot +fe‘l] LSQsi, O‘qidim 
gapi esa [WPm] qolipi hosilasidir. Bular sirasida so‘z yasash va so‘z birikmasi 
qoliplari tushuncha ifodalovchi - atash(nominativ) vazifa bajaruvchi hosilalarni 
beradigan qoliplar bo‘lsa, gap qolipi fikr ifodalovchi (kommunikativ) hosilalarni 
tug‘diruvchi qoliplar hisoblanadi. So‘z yasash qolipi lisoniy bo‘lsa-da, lekin 
sintaktik mohiyatga ega emas. Shuning uchun u lisoniy derivatsion qolip (LDQ) 
sifatida so‘z yasalishi bo‘limida qoldirilib, sintaksisda erkin sintaktik hosilalar 
beruvchi, ya’ni so‘z birikmasi va gap qoliplari tekshiriladi.                                       
Qolipdan chiqqan g‘isht o‘lchami va shakli jihatdan o‘xshash bo‘ladi. Lekin 
tuproqqa bog‘liq ravishda u turli rang va vaznda bo‘lishi mumkin. Bu har xillik 
qolipga aloqador bo‘lmagan jihatlardir. LSQlarni aniqlashda ham LSQlarga 
daxldor bo‘lmagan, bir qolipdan chiqqan nutqiy hosilalarning turli-tumanligini  keltirib chiqarayotgan hodisalar LSQga bog‘liq bo‘lmagan nosintaktik hodisalar 
sifatida ahamiyatsiz deb qaraladi va e’tibordan soqit qilinadi. Masalan, Salimaning 
kitobi nutqiy hosilasining mohiyati, ya’ni LSQsini aniqlamoqchi bo‘lsak, biz shu 
ko‘rinishdagi va turdagi so‘z birikmalarini tasavvurimizda to‘plab, saralaymiz.
LSQning shakliy tomoni umumiylik xususiyatiga ega. Chunki u nutqda 
voqelangan cheksiz birikmalarning eng umumiy moddiyligining sintezidir.   U 
umumiy shakl ekan, uning xususiy shakli sifatida nutqiy so‘z birikmalari namoyon 
bo‘ladi.
Demak, xususiy shakl deganda moddiy shaklda - so‘zlar va qo‘shimchalar 
vositasida ifodalangan, o‘qilishi, yozilishi, aytilishi, eshitilish mumkin bo‘lgan 
shakl tushuniladi. 
1.LSQning mazmuniy tomoni. LSQning chap tomoni uning mazmuniy jihatidir. 
Yuqorida keltirilgan [ismq.k.+isme.q.=qaratuvchi-qaralmish] qolipining o‘ng, 
ya’ni mazmuniy qismini «lisoniy tobe qaratuvchi va hokim qaralmish orasidagi 
rang-barang munosabatlar» tashkil etadi. «Rang-barang munosabatlar» deganda 
har bir nutqiy so‘z birikmasidan anglashiladigan turli ma’no va munosabatlar 
tushuniladi. Masalan:
Mening kitobim Qarashlilik
Stolning oyog’i Butun-qisim
E’tiborsizlik oqibat Sabab, oqibat
Yashashning zavqi Holat va uning natijasi Birikmalarning o‘ng tomonida ularning xususiy ma’noviy belgilari ko‘rsatilgan. 
Belgilar qolipning o‘ng tomonida «rang-barang ma’noviy munosabatlar» deya 
birlashtirilgan. Ma’lumki, ko‘pincha, ma’no deganda so‘z atayotgan narsa, 
predmet, miqdor, belgi kabilar tushuniladi. Masalan, [kitob] leksemasi aytilganda, 
uning ma’nosi sifatida «varaqlardan tashkil topgan, bosma yoki qo‘lyozma holdagi
asar» mohiyati tan olinadi. Lekin biz hozirgina keltirgan LSQ ma’nosi esa bunga 
o‘xshamaydi. Nega? Chunki [kitob] leksema bo‘lib, uning ma’nosi leksikdir. Lekin
LSQ sintaktik hodisa. Shu boisdan uning ma’nosi ham sintaktik bo‘lmog‘i darkor. 
Sintaksisda esa «tobe-hokim», «qaratuvchi-qaralmish», «to‘ldiruvchi», «hol», 
«ega», «kesim» kabi tushunchalar katta ahamiyatga ega bo‘lib, sintaktik 
munosabatlarni ifodalaydi. Bu munosabatlar esa sintaktik ma’no sifatida qaraladi. 
Nega yuqoridagi birikmalarning o‘ng tomonida keltirilgan «qarashlilik», «butun - 
qism», «sabab - oqibat», «holat - uning natijasi» kabilar LSQning mazmuni bo‘la 
olmaydi? degan savol tug‘ilishi tabiiy. To‘g‘ri, ular alohida birikmalarning 
ma’nolarini alohida-alohida aks ettiradi.                                                                 
Lekin LSQlari bitta. [ismq.k.+isme.q.= qaratuvchi-qaralmish] qolipining mazmuni 
esa cheksiz nutqiy hosilalarning ma’nolarini umumlashtiradi.LSQning [ismq.k.
+isme.q.] shakliy tomoni birikuvchi so‘zlar munosabatlaridan umumlashtirganligi 
kabi mazmun tomoni ham nutqiy birikmalarning alohida- alohida ma’nolarini 
umumlashtirish natijasi bo‘lmog‘i lozim.
Ta’kidlash lozimki, o‘zbek tilshunosligida har bir gap bo‘lagi, har bir so‘z 
birikmasining har bir gapdagi, matndagi, qurshovdagi ma’nolarini tavsiflashga 
ko‘p e’tibor qaratiladi. Masalan, uyni qurmoq birikmasida uyni so‘z shaklining, 
yoki to‘ldiruvchining ma’nosi «yaratiladigan, bunyod etiladigan narsa», uyni 
buzmoq birikmasidagi uyni so‘zshaklining ma’nosi «yo‘qotiladigan manba» 
tarzida ta’riflanadi.   Lekin mulohaza yuritilsa, bu ma’nolar sintaktik emas, balki 
lug‘aviy bo‘lib, aslida buzmoq va qurmoq so‘zlariga xos ma’nolardir. LSQlar esa 
cheksiz so‘z birikmalarining umumlashmasidir. Shu boisdan ularning mazmun 
tomoni ham cheksiz so‘z birikmalarining alohida-alohida ma’nolaridagi xususiy, 
farqli jihatlarni chetlashtirib, umumiy, o‘xshash tomonlarni ajratish asosida  tiklanadi. Demak, umumiy, lisoniy ma’no xususiy jihatlarni idrok etish asosida 
birlashtirishdir. Xususiy ma’nolar, ya’ni har bir so‘z birikmasidagi tezda 
anglanadigan, ilg‘anishi oson bo‘lgan ma’nolar ular zamiridagi mohiyatni to‘sib 
turadi. Ana shu mohiyat anglanishi bilan tadqiqotchi ko‘rinib turgan 
______________________
Abduraxmonov A. “O’zbek tilining nutqiy qoliplari”. Samarqand davlat universiteti nashriyoti, 2021. 45-65-betlar
ma’nolarning rang-barangligi «aldamchi» ekanligiga ishonch hosil qiladi.
LSQlarni ajratishning ahamiyati. Tabiatda sof narsa uchramaydi. Ќar bir modda 
turli-tuman narsalarning qorishmasidir. Biroq sof moddani ajratib olish maqsadida 
uzoq vaqtlar davomida tadqiqotlar olib borilgan. Shu tariqa tozalangan atom 
ximiya fanidagi buyuk «topilma» bo‘ldi. Bu D.Mendeleev davriy jadvalida o‘z 
aksini topdi. Til hodisalarini ham «tozalangan» holda o‘rganish muhim ahamiyat 
kasb etadi. Tozalangan atomlardan tabiatda uchramaydigan, lekin zarur bo‘lgan 
turli-tuman sun’iy moddalar hosil qilinganidek, «tozalangan» LSQ ham boshqa      
«tozalangan» fonetik, leksik, morfologik hodisalar kabi, bugungi kunda tilni  
«mashinalashtirish», ya’ni kompyuter   orqali matn tarjima qilish, tuzatish, 
tekshirish kabi zamonaviy «yumush»larda muhim qimmat kasb etadi
2.2 . SO’Z BIRIKMASI QOLIPI VA GAP QOLIPI HOSILALARIDA 
LEKSEMALASHISH
So‘z birikmasi va gap qolipi hosilalarida leksemalashish
So‘z birikmasi lisoniy qolipining voqelanishi «lison-nutq» yo‘nalishida bo‘lib, bu 
yo‘nalish umumiylikdan oraliq ko‘rinishlar orqali xususiyliklarga nutqiy 
hodisalarga qarab boradi. Masalan;
[W - W]
[Wmv   - Wmv]
[Ikk   -Iek]
[O   qk   - Oeq   ] [Karimning kitobi]
Bunda [W-W] umumiy lisoniy sintaktik qolip bo‘lsa [O   qk   - Oeq   ] quyi lisoniy 
sintaktik qolipdir. 
[Karimning kitobi ] hosilasi ana shu LSQ asosidagi nutqiy SBdir.
LSQ ni tiklash xususiylik (nutqiy hosila)lardan oraliq ko‘rinishlar orqali 
umumiyliklar sari boradi va bu jarayon «nutq-lison» yo‘nalishida kechadi. Nutqiy 
SBning voqelanishida boshlang‘ich nuqta [W-W] qolipi bo‘lsa, uni tiklashda 
(Karimning kitobi) kabi nutqiy SBlar asos bo‘lib xizmat qiladi.
Har qanday so‘z birikmasi qolipi hosilasi davrlar o‘tishi bilan lisoniy bosqichga 
ko‘tarilishi – leksemalashishi mumkin. Masalan:
[Wqk-Wek]=qaratuvchi-qaralmish qolipi hosilalari - qo‘lqop, xonqizi, kirsovun, 
tomorqa, tokqaychi, qo‘ziqorin,belbog‘.  [Ik.q   -F] qolipi hosilalari – kun aboqar, 
o‘rinbosar,   beshiktervatar, echkiemar, ko‘zboylog‘ich, kallakesar, husnbuzar, 
dunyoqarash,tinchliksevar
[W-F] qolipi hosilalari -beshotar, birqoqa, iskabtopar,   ishlab chiqarish, tezpishar, 
ertapishar, cho‘rtkesar, yebto‘ymas
[I-О] qolipi hosilalari -toshko‘mir, tuyaqush, karnaygul, oybolta, ko‘kkarg‘a, 
qoraqurt, mingoyoq, qizilishton, ajdargul, xo‘rozqand, beshbarmoq,   beshqarsak,
YEttisuv, Oltiariq, uchburchak, mingoyoq, qirqog‘ayn, hozirjavob, kamgap, 
kamsuxan, kamsuqum, kamqon, kamxarj, xomkalla, sho‘rpeshona, 
kaltafahm,   shirinsuxan, sho‘rtumshuq, balandparvozSodda gap qolipi hosilalarida 
lisoniylashish. - ustabuzarmon, gulbeor, oshko‘k, yoqavayron, xonavayron, 
xudobezor, otabezori, gadoytopmas, shuningdek, iboralar ham shu jarayonni 
boshidan kechirgan: Aravani quruq olib qochadi – aldaydi., Yulduzni benarvon 
uradi –epchil
So‘z yasalish qolipi   hosilalarida leksemalashish. Yasama so‘zlar lisoniy ham, sof 
nutqiy ham bo‘lishi mumkin. Misol sifatida quyidagi so‘zlarga murojaat qilamiz.  Paxtakor, ishchi, kitobchi, domladosh, aqlli, daftarchi, sharsimon, uysimon. Bu 
so‘zlarni ikki guruhga bo‘lamiz:paxtakor, ishchi, aqlli, sharsimon;kitobchi, 
domladosh, daftarchi, uysimon.Har ikkala guruh so‘zlari ham yasama so‘zlar 
hisoblanadi. Biroq ulardan birinchisi qulayligi, odatlanilganligi, keng iste’molligi 
bilan xarakterlansa, ikkinchi guruh so‘zlari unchalik qulay emasligi, kam 
iste’molliligi, favquloddaligi bilan birinchi guruh so‘zlaridan ajralib turadi.
Demak, birinchi guruh yasama so‘zlari ijtimoiy shartlanganlik xossasiga ega va 
shu boisdan yuqoridagi zikr etilgan belgilar ularning barchasi uchun umumiydir. 
Ikkinchi guruh so‘zlari esa nutqiy hodisa ekanligi, endigina so‘z yasash qolipidan 
chiqqanligi bois, odatlanilmaganlik, favquloddalik kasb etgan.Ko‘rinadiki, nutqiy 
yasama so‘zlarning ayrimlari nutq bosqichidagina mavjud bo‘lsa, ba’zilari o‘zlarini
chiqargan qoliplardan uzoqlashib, bir butun holda lisoniy sathga ko‘tarilib ketadi.
Hosilalarining lison va nutqqa munosabati jihatidan so‘z yasash qoliplari ham 
farqlanadi. Biz ularni unumsiz (tarixiy) va unumli (zamonaviy) so‘z yasash 
qoliplari sifatida farqlaymiz.
Unumli so‘z yasash qoliplari deganda tilimiz tarixida ham, bugungi kunda ham 
cheksiz yangidan-yangi so‘zlar yasaydigan qoliplar tushuniladi. Masalan, [[aniq ot]
+[chi]=ot anglatgan narsa predmet bilan shug‘ullanuvchi kishi] qolipi hosilalarini 
kuzataylik. Bu qolipdan ishchi, bo‘zchi,   futbolchi, dasturxonchi, ovchi kabi 
bugungi kunda lisoniylashgan, leksemalashgan hosilalar bo‘lgan so‘zlar ham, 
noschi, daftarchi, telefonchi, pomidorchi kabi lisoniylashmagan, ma’lum bir nutq 
jarayonidagina yasalayotgan o‘tkinchi nutqiy hosilalar ham vujudga kelgan.
Unumli so‘z yasash qoliplari yasalish xususiyatiga ega bo‘lgan barcha so‘z 
turkumlarida mavjud. (Bu haqda «Hozirgi o‘zbek adabiy tili» kursining «So‘z 
yasalish» bo‘limida batafsil ma’lumot olasiz.)
Unumsiz (tarixiy) so‘z yasash qoliplari bugungi kunda hosila bermaydigan, so‘z 
yasash uchun xizmat qilmaydigan qolip-lardir. Masalan, keskin, to‘lqin, bosqin, 
uchqun, tuyg‘un so‘zlari [[fe’l ]+[gin]=ot] qolipi asosida hosil qilingan. Biroq  ushbu qolipdan chiqqan hosilalar rang-barang bo‘lib, ulardan anglashilgan 
ma’nolarni qolipning tenglik belgisidan o‘ng tomondagi mazmuniy tomonidan 
keltirib chiqarib bo‘lmaydi. Chunki bu hosilalar tarixiy yasama so‘zlar bo‘lib, 
davrlar o‘tishi bilan ularning ma’noviy tabiatida ham, grammatik jihat-larida ham 
evolyutsiya jarayoni kechgan. Chunki qolip bugungi kunda ishlamaydigan, 
foydalanilmaydigan holga kelgan, ularning hosilalari esa qolipdan behabar 
uzoqlashib, ma’nolarning ixtisoslashishi va bir-biridan uzoqlashishi yuz bergan.  
Natijada aslida bir qolipdan chiqqan hosilalar (yasama so‘zlar) mustaqil 
leksemalarga aylanib, bir-birinikiga yaqin va bog‘liq bo‘lmagan turli-tuman 
ma’nolarni anglatadi. Tadqiqotchilar o‘zbek tilidagi unumsiz (tarixiy) so‘z yasash 
qoliplarining yuzga yaqin ko‘rinishini ajratishadi.
Qo‘shma, juft, takroriy so‘z yasalish qolipi hosilalarida leksemalashish. 
Semamalarning nutqda «kichraygan» holda namoyon bo‘lishi yoxud (lisoniy 
sathda) sememalarning semalarga aylanishi qo‘shma, juft leksemalarda yoki 
so‘zlarda yanada yorqinroq ko‘rinishga ega bo‘ladi.Qo‘shma leksemalar tarixan 
ikki va undan ortiq o‘zak (lug‘aviy morfema) ning shakliy va mazmuniy 
butunlikka aylanishi natijasida yuzaga keladi. Masalan,   belbog‘, tezoqar, 
belkurak   leksemalari. Bundagi, deylik, belbog‘ leksemasi sememasini quyidagicha 
tavsiflash mumkin: «belni bog‘lash uchun ishlatiladigan mato». Demak, semema 
«bel», «bog‘lash», «mato» semalaridan tashkil topgan. Sememadagi «bel» semasi 
bel leksemasi sememasining toraygan «semalashgan» ko‘rinishidir.
Juft leksemalarda ham bu holatni kuzatish mumkin. Masalan, ota-ona leksemasi 
sememasi tarkibida ota va ona leksemalari sememalari semalar sifatida ishtirok 
etgan.
Nutqiy qo‘shma va juft so‘zlarda ushbu butunlikka asos bo‘lgan leksemalarning 
sememalari nutqiy ma’no bo‘lakchalari sifatida namoyon  _______________
Cyberleninka.ru (Lingvistika va morfologiya bo’yicha ilmiy maqollar) bo‘ladi. Masalan, kitob-daftar juft so‘zining «kitob-daftar va unga yaqin o‘quv 
qurollari» deb tavsiflanuvchi ma’noviy tabiati tarkibida kitob va daftar leksemalari 
sememalari nutqiy ma’no bo‘lakchasi sifatida yuzaga chiqqan.
Demak, barcha yasama leksemalarda yasalishga asos leksema sememasi sema 
darajasiga tushgan holda, nutqiy yasama so‘zlarda esa nutqiy ma’no bo‘lakchasi 
sifatida yuzaga chiqadi. Qo‘shma fe’l tarkibiga ko‘ra ikkiga bo‘linadi: a) ism+fe’l; 
b) fe’l+fe’l. Ism+fe’l tipidagi fe’lni hosil qilishda yordamchi fe’l vazifasida 
qilmoq, etmoq, aylamoq, bo‘lmoq, bermoq, olmoq, topmoq, yemoq, urmoq, 
ko‘rmoq, kelmoq, keltirmoq kabi birlik keladi: abgor qilmoq, ado bo‘lmoq, 
ayyuhannos solmoq, javob bermoq, javob olmoq,   xalal bermoq, xabar olmoq, 
qiron solmoq, tartibga keltirmoq, oh urmoq, tush ko‘rmoq, qo‘nim topmoq kabi.
O‘zbek tilida fe’l+fe’l tipidagi fe’l barmoq bilan sanarli: sotib olmoq, olib bormoq,
olib kelmoq, olib chiqmoq, olib qochmoq, ishlab chiqarmoq kabi. Juft fe’l 
grammatik shakliga ko‘ra ikki ko‘rinishda bo‘ladi: Biri ravishdosh shaklida, 
ikkinchisi boshqa shaklda: aylanib-o‘rgilmoq, yelib-yugurmoq, yayrab-
yashnamoq, o‘ynab-kulmoq, qo‘llab-quvvatlamoq. Har ikki qismi bir xil shaklda: 
aylanib-o‘rgilib, o‘ylamay-netmay, aralashib-quralashib, achib-bijib, tejab-tergab, 
qisinib-qimtinib, yuvib-tarab, yayrab-yashnab. O‘zbek tilshunosligida fe’l ibora 
bilan qo‘shma fe’l chegarasi aniq oydinlashtirilmaganJuft fe’l tarkibiy qismining 
qo‘llanishiga ko‘ra quyidagi shaklda bo‘ladi:  Kompozitsiya usuli bilan qo‘shma 
va juft ot hosil qilinadi: toshko‘mir, tuyaqush, karnaygul, oybolta, 
ko‘kkarg‘a,   qoraqurt, mingoyoq, qo‘ziqorin, ota-ona, qozon-tovoq, qizilishton.
Qo‘shma ot: 
Ot+ot: ajdargul, ayiqtovon, atirgul, kinolenta, xontaxta, xo‘rozqand, toshbo‘ron, 
sochpopuk, shakarqamish, qo‘ypechak, qo‘larra, temir yo‘l, piyozdog‘
Sifat+ot: kaltakesak, Markaziy Osiyo, Sho‘rko‘l, ko‘ksulton, 
ko‘rsichqon,sassiqpopishak, qoradori. Ot+fe’l: echkiemar, ko‘zboylog‘ich, kallakesar, husnbuzar, 
beshiktervatar,socho‘sar, dunyoqarash.  
Son+ot: beshbarmoq, beshqarsak, Yettisuv, Oltiariq,   uchburchak, 
mingoyoq,qirqog‘ayni.
Son+fe’l: beshotar, birqoqar.
Ot+sifat: ustabuzarmon, gulbeor, oshko‘k.
Fe’l+fe’l: iskabtopar, ishlab chiqarish.
Fe’l+ot: savacho‘p. Juft ot. Juft ot [ot+ot], [sifat+ot] kabi qolip, shuningdek, 
boshqa turkumga oid juft so‘zning otga ko‘chishidan vujudga keladi. Juft ot 
tarkibiga ko‘ra quyidagi ko‘rinishga ega.Har ikki qismi mustaqil holda ham 
ishlatiladigan juft ot: Qismi o‘zaro sinonim: azob-uqubat, aysh-ishrat, dori-
darmon, baxt-saodat, zeb-ziynat, izzat-ikrom, izzat-hurmat, kayf-safo, makr-hiyla, 
nasl-nasab, pand-o‘git. Qismi o‘zaro antonim: avra-astar, avlod-ajdod, achchiq-
chuchuk,   bordi-keldi, bosh-oyoq, er-xotin, o‘g‘il-qiz, savol-javob, salom-alik, qulf-
kalit. Qismining ma’nosi yaqin: ariq-zovur, baxt-taxt, baqir-chaqir, boj-xiroj, bosh-
ko‘z,dev-pari, sovg‘a-salom, o‘q-dori, qovoq-tumshuq, hisob-kitob, hol-jon, qo‘y-
qo‘zi. Qismidan biri mustaqil holda ishlatilmaydigan juft ot: aldam-quldam, bozor-
o‘char, bola-baqra, qo‘ni-qo‘shni, latta-putta, yig‘i-sig‘i,maza-matra, mehmon-
izlom, irim-sirim.Har ikki qismi ham mustaqil ishlatilmaydigan juft ot: adi-badi, 
ashqol-dashqol, zer-zabar, shikast-rext,   ikir-chikir, lash-lush, qalang‘i-qasang‘i, 
mirqinboy-shirqinboy, ya’juj-ma’juj.
Kompozitsiya usuli bilan qo‘shma va juft sifat hosil bo‘ladi.
Qo‘shma sifat quyidagi qolip asosida hosil bo‘ladi:
1. Ot+ot: devsifat, devqomat, dilorom, dilozor, kafangado, otashnafas, sohibjamol.
2. Sifat+ot: xomkalla, sho‘rpeshona, kaltafahm, shirinsuxan, sho‘rtumshuq, 
balandparvoz.
3. Ot+sifat: yoqavayron, jig‘ibiyron, tepakal, xonavayron, xudobezor, otabezori.      4. Ravish+ot: hozirjavob, kamgap, kamsuxan, kamsuqum, kamqon, kamxarj.
5. Ravish+fe’l: tezpishar, ertapishar, cho‘rtkesar.
6. Fe’l+ fe’l : yebto‘ymas.
7. Olmosh+ot: o‘zboshimcha
8. Ot+fe’l: tilyog‘lama, gadoytopmas, tinchliksevar.
9. Olmosh+sifat: o‘zbilarmon.
10. Son+ot: ikkiyuzlamachi, qirqyamoq.
Juft sifat ikki sifatning juftlashishidan tashkil topadi: oq-qora,   yaxshi-yomon, 
katta-kichik.
Takroriy sifatda bir o‘zak takrorlanadi: katta-katta, baland-baland, og‘ir-og‘ir. 
Qo‘shma sifat birdan ortiq mustaqil so‘zning qo‘shilishidan hosil bo‘ladi: havo 
rang, ishyoqmas, ertapishar, yoqavayron, o‘zbilarmon. Juft va qo‘shma sifat 
yasama bo‘lib, takroriy sifatda shakl yasalishi mavjud. Biroq takroriy sifat 
taraqqiyot natijasida yangi ma’no kasb etishi ham mumkin: yo‘l-yo‘l. Bunda yangi 
so‘z yasalishi emas, balki so‘zshaklning leksemalashuvi hodisasi mavjud. Juft 
ravish ikki so‘zning juftlashishidan tashkil topadi: yana-tag‘in, eson-omon; ochin-
to‘qin, oldinma-keyin, qishin-yozin; uzil-kesil, ura-sura, unda-bunda; ora-sira, ora-
chora, ro‘y-rost, sal-pal, chala-chulpa, emin-erkin, oz-moz, huda-behuda; azza-
bazza, apil-tapil,   eran-qaran, o‘lda-jo‘lda. Takroriy ravishda bir o‘zak takrorlanadi:
galma-gal, zinhor-bazinhor, to‘g‘ridan-to‘g‘ri, es-es, o‘qtin-o‘qtin, ahyon-
ahyonda.Qo‘shma ravish birdan ortiq mustaqil so‘zning qo‘shilishidan hosil 
bo‘ladi: bir yo‘la, bir muncha, bir talay; bajonudil, baholiqudrat, baqadrihol; har 
yili, har yoq, har dam; shu zahoti, shu asnoda.Juft taqlid: g‘arch-g‘urch, taq-tuq, 
vag‘ir-vug‘ur, g‘ing-ping, alang-jalang, apir-shapir.Takroriy taqlid: guv-guv, duv-
duv, shartta-shartta, cho‘lp-cho‘lp, shaqa-shaq, guppa-guppa
fe’l vujudga keladi: guv-guv etmoq, duv-duv qilmoq,cho‘lp-cho‘lp 
qilmoq   Sintaksis va uning tadqiq manbai. Til o‘z ijtimoiy vazifasini sintaktik  qurilma - gap vositasida amalga oshiradi. Tildagi barcha - fonetik, leksik, 
morfologik hodisalar ana shu sintaktik qurilishga xizmat qiladi. Biroq bular 
sirasida leksika va morfologiyaning til grammatik qurilishidagi ishtiroki bevosita 
muhimdir. Zero, har qanday sintaktik hodisada so‘z va morfologik ko‘rsatkichlarni
ko‘ramiz. Shu boisdan sintaktik mohiyatlarni belgilashda leksik va morfologik 
omillarga tayaniladi. Grammatika morfologiya va sintaksisni o‘z ichiga oladi. 
Morfologiya, asosan, sintaktik qurilish vositalari bo‘lmish grammatik 
ko‘rsatkichlar tizimi - morfologik kategoriyalarni o‘rganadi, ularning umumiy va 
xususiy grammatik ma’no (UGM va XGM) larini o‘rganadi. Shuningdek, u so‘z 
turkumlarining umumiy grammatik xossalarini ham tekshirib keladi. Aslida, 
morfologiyaning   tekshirish manbai yo leksik, yo sintaktik tabiatga ega bo‘ladi. 
Masalan, so‘z turkumlari lug‘aviy ma’nosi yaqin so‘zlarning yuksak darajadagi 
umumlashmasi, so‘zlarni bosqichma-bosqich birlashtirib borish natijasida hosil 
qilingan katta guruhlardir. Demak, so‘z ma’nolari umumlashuvi pog‘onasining 
yuqori zinasi morfologik mohiyat sifatida qaraluvchi so‘z turkumlaridir.
Morfologik ko‘rsatkichlar ikkiga bo‘linadi:
lug‘aviy shakl hosil qiluvchi qo‘shimchalar;
sintaktik shakl hosil qiluvchi qo‘shimchalar.
_________________
Yo’ldosheva M. “Lisoniy qoliplarning zamonaviy tahlili”. O’zbekiston Milliy universiteti ilmiy jurnali. 2023-yil 36-
43-betlar
Lug‘aviy shakl hosil qiluvchi ko‘rsatkichlar leksemalarning lug‘aviy ma’nosiga 
ta’sir qilib, odatda, leksik ahamiyatga ega bo‘ladi. Masalan, o‘qigan bola 
birikmasidagi o‘qigan lug‘aviy shakli -gan ko‘rsatkichini olib, lug‘aviy 
ma’nosidagi «harakat» semasini kuchsizlantiradi va buning evaziga «belgi» ma’no 
bo‘lakchasiga ega bo‘ladi. Aloqa-munosabat (sintaktik) shakllari so‘zlarning 
lug‘aviy ma’nosiga ta’sir qilmasdan, ularni sintaktik aloqaga kiritish uchungina 
xizmat qiladi. Masalan, kitobni olmoq birikmasidagi tushum kelishigi 
qo‘shimchasi kitob leksemasini olmoq fe‘liga tobelash vazifasini bajarmoqda.  Aytilganlardan xulosa qilish mumkinki, so‘z turkumlari yuksak lug‘aviy 
umumlashtirish, so‘zlarni umumiy belgilari asosida birlashtirish natijasi bo‘lsa, 
grammatik ko‘rsatkichlarning bir qismi leksik va bir qismi sintaktik ahamiyatga 
egadir. Demak, tilshunos I.I.Meshchaninov ta’biri bilan aytganda, morfologiya 
aslida leksik va sintaktik jihatlar birligidir. Sintaksis (gr. sintaxys - tuzish, 
qurish)ning asosi gap haqidagi ta’limotdir. Gaplar, aslida, so‘zlarning erkin 
birikuvlariga ham asoslanganligi tufayli so‘zlarning bog‘lanish qonuniyatlari, so‘z 
birikmalari ham sintaksisda o‘rganiladi. Atom xususiyatlari va ularning birikish 
qonuniyatlarini ochish molekula tabiatini o‘rganishga bo‘ysundirilganligi kabi so‘z
birikmalarini o‘rganish ham gap ta’limotining tarkibiy qismi bo‘lib, undan 
ajratilgan holda qaralishi mumkin emas. Sintaksis so‘zlarning har qanday 
birikuvlarini emas, balki hokim-tobelik munosabatiga kirishgan erkin nutqiy 
birikuvlar va ularning lisoniy mohiyatlarini tekshiradi. Qaysidir yo‘sindagi 
so‘zlarning birikuvlari sanalmish qo‘shma so‘zlar (uchburchak, ertapishar, sotib 
olmoq), frazeologik birliklar (ilonning yog‘ini yalagan, po‘konidan yel o‘tmagan, 
ko‘ngli bo‘sh) sintaksisning tadqiq doirasidan chetda qoladi. Chunki ular erkin 
bog‘lanishga ega emas.
Sintaksis atamasi, grammatika atamasining o‘zi kabi, zulma’nayn (ikki ma’noli) 
1)tilning sintaktik qurilishi;
2)grammatikaning tarkibiy qismi.
LSQ   tushunchasi. Fonetika, leksika va morfologiyada bo‘lganligi kabi sintaksisda 
ham lisoniy va nutqiy jihatlar farqlanadi. Ma’lumki, lisoniy hodisalar bevosita 
kuzatishda berilmaganlik (moddiylikdan xolilik), miqdoran cheklilik, 
takrorlanuvchanlik, ijtimoiylik va majburiylik belgilariga ega bo‘lib, bevosita 
kuzatishda berilganlik, miqdoriy cheklanmaganlik,   betakrorlik, individuallik, 
ixtiyoriylik sifatlariga ega bo‘lgan nutqiy hodisalarga qarama-qarshi turadi.
Nutqiy sintaktik birliklar sifatida nutqda qo‘llaniladigan, sezgi a’zolariga ta’sir 
qiladigan o‘qish, yozish, aytish, eshitish mumkin bo‘lgan so‘z birikmalari va  gaplar tushuniladi. Lisoniy sintaktik birliklar esa so‘z birikmasi va gap hosil qilish 
qoliplaridir. Biz ularni lisoniy sathga tegishli bo‘lganligi uchun lisoniy sintaktik 
qolip (qisqacha LSQ) lar deb ataymiz. G‘isht quyuvchi usta g‘isht quyishda 
qolipdan foydalanadi. Loyni qolipning kataklariga joylashtirib, u qolip shaklini 
olgach, qolipdan chiqarib to‘kadi. Qolip asosida qancha g‘isht quyilsa ham, 
g‘ishtlarning barchasi bir xil shaklga ega bo‘ladi. Bu bir xillik g‘ishtlarning o‘ziga 
bog‘liq bo‘lmay, qolipning xususiyatlari bilan aloqadordir.
LSQlar ham g‘isht qoliplariga o‘xshaydi. Inson ongida ham so‘zlash, nutqni 
shakllantirish maqsadida leksemalarni so‘z birikmalari shakliga keltirish, gap hosil 
qilish qoliplari mavjud.   Ular LSQlar, modellar, konstruktsiyalar, qurilmalar tarzida
nomlansa-da, aslida, bir tushunchani ifodalaydi. Masalan, kitobni o‘qimoq kabi 
cheksiz birikmalarni chiqaradigan [ot + fe‘l] so‘z birikmasi qolipi, qanday 
nomlanmasin, bu uning mohiyatiga ta’sir qilmaydi.Qolip va nutqiy hosila (so‘z 
birikmasi va gap) lar dialektik birlikdadir. Qolip nutqiy hosilasiz o‘lik   va jonsiz, 
nutqiy hosila esa qolipsiz bo‘lishi mumkin emas. Quyida LSQ va nutqiy so‘z 
birikmasi hamda gaplarning bir-biriga o‘xshamaydigan, farqli xususiyatlarini 
bayon etamiz.
1.LSQning moddiylikdan xoliligi va nutqiy hosilaning moddiylikka egaligi. 
LSQlar jamiyat a’zolari ongida mavjud bo‘lib, kishilarning erkin birikmalar hosil 
qilish ko‘nikmasi sifatida uzoq vaqtlar davomida shakllanadi. Bu ko‘nikmalar 
bo‘lmasa, inson birikmalar hosil qila olmaydi. Bunga quyidagi dalil asosida amin 
bo‘lishimiz mumkin. Deylik, biror tilni, masalan, ingliz tilini o‘rganmoqchi  
bo‘lgan kishi ongida bu tilga xos birikma tuzish ko‘nikmasi - LSQ shakllanmagan 
bo‘lsa, o‘zbekcha kitob va o‘qimoq so‘zlarining ingliz tilidagi a book va to read 
muqobillarini bilsa-da, birikma hosil qila olmaydi yoxud o‘zbek tiliga xos [ot + 
fe‘l] qolipi asosida a book to read deya oladi, xolos. Ingliz tilida esa kitobni 
o‘qimoq birikmasini hosil qiluvchi LSQ [to V+ the N] ko‘rinishida bo‘lib, undan 
to read the book, to write the letter kabi hosilalar paydo bo‘ladi.Ma’lum bo‘ladiki, 
LSQlar jamiyat a’zolari ongida yashaydi va moddiy qiyofaga ega emas. Uni sezgi  a’zolari asosida bilib bo‘lmaydi. Qoliplardan chiqqan nutqiy hosilalarni esa 
aytish,   eshitish, yozish va o‘qish mumkin ekan, bu ularning moddiylikka 
egaligidir.
1.LSQlarning ijtimoiyligi va nutqiy birikmalarning individualligi. LSQlar bir kishi 
tomonidan emas, balki shu tilda so‘zlashuvchi jamiyatning barcha a’zolari 
tomonidan uzoq vaqtlar davomida shakllangan. Shuningdek, ular bir kishi uchun 
emas, balki jamiyatning shu tilda so‘zlashuvchi barcha a’zolari uchun birday 
xizmat qiladi. Bu LSQlarning ijtimoiy tabiatga egaligini ko‘rsatadi.
LSQlar asosida vujudga keluvchi nutqiy hosilalar har bir kishi nutqida o‘ziga 
xosdir. Masalan, kitobni o‘qimoq so‘z birikmasi har bir so‘zlovchi nutqida 
o‘zgachadir. Bu nutqiy hosilalar kimning nutqiga tegishliligi, aytilgan o‘rni   va  
zamoni, aytilish maqsadi va sharoiti kabi qator belgilari bilan bir-biridan 
farqlanadi. Hatto bir kishi nutqida aytilgan ikkita (kitobni o‘qimoq va kitobni 
o‘qimoq) so‘z birikmasidan ikkinchisi birinchisining aynan takrori emas. Zero, bu 
nutqiy hosilalar hech bo‘lmaganda zamoni bilan farqlanadi. Nutqiy hosilalarning 
individualligi (alohidaligi)ni ana shunday tushunmoq lozim.
LSQlarning takrorlanuvchanligi va nutqiy hosilalarning betakrorligi. Qolip har bir 
g‘ishtda o‘z izini qoldiraverganligi kabi LSQ ham har bir so‘z birikmasi va gapda 
takrorlanaveradi. Lekin ikkinchi g‘isht birinchi g‘ishtning takrori bo‘lmaganligi 
kabi, nutqiy hosilalarga ham betakrorlik xos. Aslida borliqda bevosita kuzatishda 
berilgan birorta hodisada takroriylik yo‘q. Kesilgan daraxtni, qayta ekib 
bo‘lmaganligi kabi qolipdan chiqqan so‘z birikmasini qayta aytish, yozish mumkin
emas. Qayta aytilgandek tuyulgan so‘z birikmasi, aslida, boshqa hosiladir.
3.LSQlarning cheklanganligi va nutqiy hosilalarning cheksizligi. G‘isht qolipi 
bitta, undan chiqqan g‘ishtlarning hisobiga yetib bo‘lmaydi. Shuningdek, deylik, 
[ott.k.+fe‘l] qolipi bitta bo‘lib, undan kitobni o‘qimoq, qalamni sotmoq kabi so‘z 
birikmalarini ming-minglab hosil qilish mumkin. Bugungi kunda o‘zbek tilida so‘z
birikmasi hosil qilishning 18 ta ustuvor qolipi aniqlangan. (Ular haqida “So‘z 
birikmasi” faslida bahc yuritiladi.)   Bu qoliplardan chiqqan, chiqayotgan va  chiqadigan nutqiy so‘z birikmalari miqdorini tasavvur ham qilib bo‘lmaydi. Gap 
qoliplari va ularning hosilalari ham xuddi shunday.
LSQlarning majburiyligi va nutqiy hosilalarning ixtiyoriyligi. O‘zbek tilida 
so‘zlashuvchi kishilar nutq jarayonida so‘z birikmasi tuzishga ehtiyoj sezar ekan, 
bunda LSQning yuqorida aytilgan 18 ta turidan foydalanishga majbur. Ularning 
LSQlarni o‘zgartirishga, yangi-yangi LSQlar tuzishga til “qonunchiligi” tomonidan
yo‘l qo‘yilmadi. Biroq nutqiy so‘z birikmasi hosil qilish-qilmaslik, qanday 
so‘zlarni tanlashi so‘zlovchining ixtiyorida bo‘lib, xohlasa tuzib, xohlamasa 
tuzmasligi mumkin.
LSQ umumiylik va nutqiy hosila yakkalik sifatida. LSQ umumiylik sifatida 
ko‘plab nutqiy hosilalardagi umumiy belgi-xususiyatlarni o‘zida jamlaydi. 
Masalan, kitobni o‘qimoq, xatni yozmoq va qo‘yni sotmoq birikmalaridagi kitobni,
xatni, qo‘yni tobe a’zolari quyidagi umumiy belgilarga ega: ot turkumiga 
mansublik; tushum   kelishigi bilan shakllanganlik; tobe a’zolik.Bu uch umumiylik 
[ot + fe‘l] LSQsining ot uzvida mujassamlangan. LSQning keyingi uzvi haqida 
ham shunday fikrni aytish mumkin. Nutqiy hosila esa boshqa nutqiy hosilalarga 
mutlaqo o‘xshamaydigan yakkalikdir. Aytilganidek, muayyan nutqiy hosilada 
muayyan lug‘aviy ma’noli birliklar muayyan makon va zamonda erkin nutqiy 
birikma hosil qilgan bo‘ladi.                                                                 
LSQ mohiyat va nutqiy hosila hodisa sifatida. LSQ nutqiy hodisalar zamirida 
yashiringan, ularning ichki, barqaror, o‘zgarmas mohiyati bo‘lib, u nutqiy 
hosilalardagi rang-barangliklarga befarqdir. Nutqiy hosila esa bu mohiyatni turli 
nutq sharoitlariga mos ravishda rang-barang ko‘rinishlarda aks ettiruvchi, biroq 
mohiyat chegarasidan tashqariga chiqa olmaydigan vaqtinchalik hodisadir. 
Masalan, [ot + fe‘l] qolipi o‘zgarmasdan turadi. Ammo   uning hosilalari uyni 
supurmoq, qog‘ozni yirtmoq, xatni jo‘natmoq, derazani bo‘yamoq kabi turfa 
ko‘rinishlarda bo‘ladi. Bu rang-baranglikning barchasi, u qancha ko‘p bo‘lmasin, 
tushum kelishigidagi tobe ot va fe‘l doirasidan chetga chiqa olmaydi. Nutqiy hosila LSQning o‘zgarmasdan, turlicha namoyon bo‘lishini ko‘rsatsa, LSQ nutqdagi 
xilma-xil hosilalarni bir asosga birlashtiradi.
LSQ imkoniyat va nutqiy hosila voqelik sifatida. LSQlar voqelikka aylanmagan, 
namoyon bo‘lishi uchun zarur shart-sharoit va ehtiyoj talab etiladigan 
imkoniyatdir. Nutqiy hosilalar esa ana shu imkoniyatning yuzaga chiqishi, 
voqelikka aylanishidir.
LSQ - sabab, nutqiy hosila uning oqibatdir. LSQ - bu o‘ziga muvofiq keladigan 
biror natija keltirib chiqaruvchidir. Chunki sabab biror ta’sirning boshlanish 
nuqtasi bo‘lib, u ma’lum bir natija, oqibatni yuzaga keltiradi. LSQ natijasida kelib 
chiqadigan oqibat shunday hosiladir. Sabab oqibatdan oldin kelganligi kabi LSQ 
ham nutqiy hosiladan oldin kelib, uning qanday bo‘lishini belgilaydi. 
_____________________G’aniyeva N. “Nutqiy hosilalar va ularning leksik xususiyatlari” Toshkent: Universitet 
nashriyoti. 68-75-betlat
                                                         XULOSA
Kurs ishi O‘zbek tilshunosligida qolip va hosila munosabati talqini mavzusini 
o‘rganishga bag‘ishlangan bo‘lib, unda tilshunoslikning asosiy qismi lisoniy qolip 
va hosilalarning xususiyatlarini o‘rganish bilan bog‘liq. Ushbu ishda o‘zbek 
tilining boy imkoniyatlari, qoliplar orqali nutq birikmalari va gaplarni hosil qilish, 
bu jarayonda hosila ma’nolarning vujudga kelishi va ularning o‘zaro bog‘liqligi 
tadqiq qilingan.
Kurs ish davomida quyidagilar tahlil qilingan:
1. Lisoniy qoliplar va hosilalar: Qoliplarning o‘zbek tilida yasama so‘zlar, so‘z 
birikmalari va gaplar hosil qilishda ahamiyati. Qoliplarning ijtimoiy va lingvistik 
xususiyatlari, ularning moddiylikdan xoliligi va takrorlanuvchanligi.
2. Ma’no hosil qilish jarayonlari: Metafora, metonimiya, sinekdoxa kabi 
usullarning nutq va lisoniy tizimdagi ahamiyati.    3. Til birliklari munosabati: So‘z yasash qoliplari, ularning lisoniy va nutqiy 
darajadagi farqlari, tarixiy va zamonaviy unumli qoliplarning tahlili.
4. Qoliplardan hosilalarga o‘tish: Lisoniy qoliplarning nutqiy birlikka aylanish 
jarayoni, ayniqsa, lisoniylashish va leksemalashish jarayonlari.
Kurs ishining ahamiyati shundaki, unda o‘zbek tilshunosligi uchun dolzarb bo‘lgan
qolip va hosila munosabatlarini o‘rganish natijasida yangi ilmiy qarashlar va 
yondashuvlar taqdim etilgan. Tadqiqot natijalari lisoniy tizimni chuqurroq 
o‘rganishga, uning qo‘llanilish imkoniyatlarini kengaytirishga xizmat qiladi.Ushbu
kurs ishi o‘zbek tilshunosligida qolip va hosilalarning o‘rni hamda ularning amaliy
qo‘llanilishi bo‘yicha muhim nazariy va amaliy xulosalar berib, kelgusida lisoniy 
tadqiqotlarga asos yaratadi.O’zbek tilshunosligida qolip va hosila munosabatlarini 
o’rganish bugungi kun tilshunoslik fanining nazariy va amaliy jihatlarini 
rivojlantirishda mihim o’rin            tutadi. Xulosa qilib aytadigan bo’lsak, o’zbek 
tilida sintaktik qoliplar, jumladan so’z birikmalari qolipi 18 ta, ya’ni cheklangan 
bo’lishiga qaramay, undan hosil qilinadigan hosila cheksiz. Qolip imkoniyatini 
so’z birikmasi voqelikka kiritadi, so’z birikmasi qolipidan hosil bo’lgan hosilalar 
cheksiz mohiyatga ega. Birgina so’zbirikmasi qolipidan bir nechta millionlab so’z 
birikmalari, o’z va ko’chma ma’nodagi birikmalar, jumladan, barqaror birikmalar, 
hatto iboralar ham hosil qilish mumkin
Ushbu so’z birikmalari qoliplaridan hosil bo’lgan hosilalarni boshqa tilga, 
jumladan, ingliz tiliga taqqoslaganimizda ular orasidagi farqni sezamiz. 
O’rganilayotgan, yoxud taqqoslanayotgan tillar orasida umumiylik jihati qancha 
ko’p bo’lsa, ularning lisoniy sintaktik qoliplari bir-biriga shuncha o’xshash 
bo’lishining, aksincha tillar orasida xususiylik ko’proq bo’lganida, ularning lisoniy
qoliplari bir biridan kesin farq qilishining guvohi bo’ldik Foydanalingan adabiyotlar:
1.Sayfullayeva R. “Tilshunoslik asoslari”. Toshkent. O’zbekiston Milliy 
Universiteti nashriyoti, 2018.
2.Mengliyev B. “O’zbek tilining morfologik tizimi”. Toshkent: O’zbekiston, 
3. Yo’ldosheva M. “Lisoniy qoliplarning zamonaviy tahlili”. O’zbekiston Milliy 
universiteti ilmiy jurnali. 2023-yil
4.Abduraxmonov A. “O’zbek tilining nutqiy qoliplari”. Samarqand davlat 
universiteti nashriyoti, 2021.
5. Nizomjonov H. Oybekning sinonimik vositalar ustida ishlashi haqida maqola. 
6.Ot birikmalari sinonimikasi va ularning ma’no turlari. «O‘zbek tili va adabiyoti» 
jurnali, 1973-yil. 
7. G’aniyeva N. “Nutqiy hosilalar va ularning leksik xususiyatlari” Toshkent: 
Universitet nashriyoti.
8.To‘ychiboyev B. Sintaktik sinonimlarning leksik va morfologik sinonimlar bilan 
munosabati. «O‘zbek tili va adabiyoti» jurnali, 1973-yil 9.  https://tsuull.uz   (O’zbek tilshunosligida morfema va qo’shimcha munosabati 
masalasi)
10.  https://namdu.uz  (Kurs ishlari va ularni bajarish bo’yicha uslubiy tavsiyalar) 
2024-yil
11. nuu.uz (Izlanishlar, dissertatsiyalar va maqolalar uchun electron resureslar)
12. scholar.google.com (Qolip va hosila munosabati bo’yicha akademik maqolalar 
va disertatsiyalar)
13. researchgate.net (Lisoniy qoliplar va hosilalar bo’yicha xalqaro maqolalar)

MUNDARIJA

KIRISH

I BOB. O’ZBEK TILSHUNOSLIGIDA QOLIP VA HOSILA MUNOSABATI TALQINI

1.1. O’zbek tilshunosligida qolip va hosila

1.2. Lisoniy qolip hosilalarida lisoniylashish

II BOB. TILSHUNOSLIKDA LISONIY QOLIP VA SO’Z BIRIKMASI QOLIPI HOSILALARIDA LEKSEMALASHISH

2.1. Tilshunoslikda lisoniy qolip tushunchasi

2.2. So’z birikmasi va gap qolipi hosilalarida leksemalashish

XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI