O‘zbek tilshunosligida semema va sema munosabati tahlili

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY VA O‘RTA MAXSUS
TA’LIM VAZIRLIGI
    
    
Mirzo Ulug‘bek nomidagi
O‘zbekiston Milliy
Universititeti
Jurnalistika va O‘zbek
filologiya fakulteti filologiya
va tillarni o‘qitish o‘zbek tili
yo‘nalishi 318-guruh talabasi -
Hozirgi o‘zbek tili fanidan
“O‘zbek tilshunosligida
semema va sema munosabati tahlili” mavzusidagi
KURS ISHI
Topshirdi:
Fan o‘qituvchisi:
Mavzu: O‘zbek tilshunosligida semema va sema munosabati tahlili
                                                Mundarija
1 I. Kirish................3
II. Asosiy qism:
II.1. Sema tushunchasi haqida.....8
II.2. Semalarning semema taraqqiyotiga ko ra turlari.........21ʻ
II.3. Semaning sememalar sintaktik munosabatiga ko ra 	
ʻ
turlari.........24
III. Xulosa...............39
IV. Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati............41
I. Kirish. 
2             Ilm-fan   taraqqiyoti   va   jamiyatdagi   ijtimoiy-siyosiy   xodisalarning,   iqtisodiy
jarayonlarning   misli   ko‘rilmagan   tarzda   tezlashuvi   deyarli   barcha   sohaga   o‘z   ta’sirini
ko‘rsatmoqda.   Kishilik   jamiyati   glaballashuv   jarayoni   bilan   yuzma-yuz   kelib,   turli
sohalarda   yuzaga   kelayotgan   yangilik,   kashfiyot   va   innovatsiyalarni   idrok   etish   bilan
birga   ulardan   unumli   foydalanmoqda.   Insoniyat   tarixida   yuzaga   kelgan   hamda   kashf
etilgan   jamiki   narsa   va   hodisalar   borki,   ular   o‘z   ma’no   va   tushunchasiga   ega   bo‘lishi,
mazkur   ma’no   va   tushunchalar   esa   so‘z   orqali   ifodalanishi   tabiiy   holdir.   Dunyodagi
jamiki   narsa,   hodisa,   holat,   harakat,   munosabat,   moddiy   va   ma’naviy   ne’mat   sifatida
ijtimoiy   borliq   hamda   ijtimoiy   ong   mahsuli   kabilar   o‘z   ma’no   va   tushunchasiga,   o‘z
vaqtida ular esa biror bir so‘z bilan ifodalanuvchi o‘z nomiga ega.
            Tilshunoslik  fani   so‘nggi  yillarda tilning leksik-semantik  tizimiga  alohida  e’tibor
qaratmoqda.   Tilning   lug‘aviy   qatlamini   o‘rganishda   semantik   birliklar,   ya’ni   sema   va
senema   tushunchalari   markaziy   o‘rin   tutadi.   Ushbu   tushunchalar   so‘zning   ma’nosini
chuqurroq anglashga, so‘z va iboralarning ma’no tizimini tahlil qilishga imkon beradi.
Ayniqsa,   o‘zbek   tilining   boy   lug‘aviy   xazinasi   va   semantik   imkoniyatlarini   chuqurroq
o‘rganishda sema va senema tushunchalarini tadqiq qilish zarurdir.
      Sema – bu so‘zning eng kichik ma’no birligi bo‘lib, u so‘zning umumiy mazmunini
tashkil   qiluvchi   tarkibiy   qismlarni   aniqlashga   xizmat   qiladi.   Masalan,   “qush”   so‘zi
uchun   “uchuvchi”,   “tirik   organizm”   kabi   semalar   ajratilishi   mumkin.   Senema   esa
semalarning tizimli birlashmasi bo‘lib, so‘zning umumiy semantik qiyofasini belgilaydi.
Shu sababli, sema va senema birgalikda tilning semantik tizimini shakllantiradi.
            O‘zbek   tilida   so‘z   ma’nolari   ko‘p   qirralilikka   ega   bo‘lib,   bu   tilning   semantik
tizimini   yanada   murakkablashtiradi.   So‘zlarning   ma’nolari   kontekstga   qarab   o‘zgarib,
yangicha   semantik   imkoniyatlarni   ochib   beradi.   Shunday   qilib,   tilning   boy   semantik
imkoniyatlarini   o‘rganish   nafaqat   ilmiy-nazariy   ahamiyatga,   balki   amaliy   ahamiyatga
ham ega.
            Ushbu   kurs   ishida   o‘zbek   tilining   semantik   tizimi   doirasida   sema   va   senema
tushunchalari,   ularning   nazariy   va   amaliy   jihatlari   tahlil   qilinadi.   Avvalo,   ushbu
3 tushunchalarning mazmun-mohiyati  ochib beriladi, so‘ngra ular  o‘zbek tilining leksik-
semantik   tizimida   tutgan   o‘rni   va   ahamiyati   misollar   asosida   tahlil   qilinadi.   Ushbu
tadqiqot   natijalari   tilshunoslikning   semantik   tahlil   usullarini   boyitishga   va   o‘zbek   tili
lug‘aviy xazinasini chuqurroq anglashga hissa qo‘shadi.
     Semema tushunchasi va uning o zbek tilshunosligidagi o rni haqida gapirganda, ʻ ʻ
avval semantikaga qaratilgan nazariy asoslar va ularning tilshunoslikdagi ahamiyatini 
tushunish zarur. "Semema" atamasi lingvistik adabiyotlarda keng qo‘llaniladi va til 
birligi ma'nosi va mazmun-mundarijasi sifatida talqin qilinadi. Ushbu tushuncha 
semantika, ya'ni so'z va iboralar ma'nosini o'rganadigan tilshunoslik tizimi bilan 
chambarchas bog‘liqdir.
     O zbek tilshunosligida, sememalar til birliklari - qanday so z, ibora yoki boshqacha 	
ʻ ʻ
ma'noli ifoda bo lmasin - qanday ma'noni anglatishini aniqlashda muhim ahamiyatga 	
ʻ
ega. Har bir semema til birligining semantik yadrosini tashkil etadi va u bilan bog liq 	
ʻ
boshqa semantik aloqalarni ta'minlaydi. Sememalar, asosan, bir necha qatlamlarda 
o rganiladi:	
ʻ
1. “Leksik qatlam”: Bu qatlamda, alohida so'zlarning ma'no tuzilmasi va ularning hosil 
qiluvchi sememalari o'rganiladi. So'zlarning asosiy va hosilaviy ma'nolari aniqlanadi. 
Misol tariqasida, "oy" so'zi bir vaqt birligini anglatishi va boshqa hollarda bir 
astronomik obyektni anglatishi mumkin.
2. “Frazeologik qatlam”: Frazeologik ifodalar va ularning ma'nolari ushbu qatlamda 
ko‘rib chiqiladi. Har bir frazeologik birlikning o ziga xos sememasi bo‘lib, nutqda 	
ʻ
metaforik yoki metonimik ko chirishlar orqali yasalgan ma'noga ega. Masalan, "oyoqqa 	
ʻ
turmoq" iborasi to'g'ridan-to'g'ri harakatni emas, balki biror narsada to liq ishlashni 	
ʻ
boshlashni anglatishi mumkin.
4 3. “Grammatika va sintaksis qatlamlari”: Unda semantik jihatdan ko'rib chiqilishi 
mumkin bo'lgan grammatika nuqtalari va ular bilan bog'liq semantik variantlar 
aniqlanadi. Masalan, qo‘llangan yordamchi so‘zlar va ularning ma'no yuklari.
     Sememalar o zbek tilshunosligida bir necha usullar orqali o rganiladi. Ular lingvistikʻ ʻ
soha ekspertlari tomonidan ishlab chiqilgan asosiy darsliklarda va lug‘atlarda o‘z aksini 
topgan.
     O zbek tilining semantikasi masalasida qator tarixiy va zamonaviy tadqiqotlar 	
ʻ
mavjud. Mahmud Xo'ja Behbudiy, Abdulla Avloniy, Oybek kabi ziyolilar o z asarlarida	
ʻ
tilimizdagi leksik birliklar, ularning semematik jarayonlari haqida qayg'urishgan. 
Zamonaviy va taqriban tanilgan lingvistlardan biri bo‘lgan Sh. I. Abdullayev 
deyilishicha, semema, eng muhim tilshunoslik kategoriyalari sifatida, lug‘atlarning 
rivojlanishi hamda yangi lug‘at birliklarini yaratishda ko p foydalanilgan.	
ʻ
     Bugungi o zbek tilshunosligi sememalar nazariyasini yanada rivojlantirish uchun 	
ʻ
ko plab yangi texnik yondashuvlar qo‘llashni maqsad qiladi. Kompyuter lingvistikasi 	
ʻ
sohasidagi ilg‘or texnologiyalar bu yondashuvlarni, xususan, sun'iy intellekt vositalarini
rivojlantirish orqali amalga oshirishga yordam beradi. Bu semantik tahlilning avtomatik 
qilish imkoniyatlarini oshiradi, masalan, ma'no tahlili dasturlarining takomillashuvi.
     Ya'ni semema, aslida, o zbek tili kontekstida unikal va murakkab strukturaga ega 	
ʻ
bilim bo‘lib, u til birligining ichki va tashqi ma'no tizimlari o‘rtasida bog‘lanish hosil 
qilishiga yordam beradi. Bu, tilshunoslikning boshqa yonalishlari bilan birga, o zbek 	
ʻ
tilining o‘zgacha go‘zalligini va boyligini aniqlashga xizmat qilmoqda. O'rganish 
jarayonlari davom etib, u til o'qitish va til rivojlanishi masalalaridagi ahamiyatini saqlab
qoladi.
Mavzuning dolzarbligi
5      O‘zbek tilining boy leksik-ma’noviy tizimi ilmiy tadqiqotlar uchun ulkan 
ahamiyatga ega. Xususan, tilshunoslikda semema va sema tushunchalarining o‘zaro 
munosabatini tahlil qilish lisoniy ma’noning shakllanishi, taraqqiyoti va tizimli 
tuzilishini chuqur anglashga xizmat qiladi. Ushbu masala dolzarbligi quyidagilarda 
namoyon bo‘ladi:
1. Nazariy ahamiyat: Semema va sema o‘rtasidagi bog‘lanish ma’nolar paradigmasini 
aniqlash va leksik birliklarning tizimli munosabatlarini tahlil qilish uchun asos yaratadi.
2. Amaliy ahamiyat: Ushbu mavzu lisoniy muloqotda so‘zlar valentligiga, sinonimiya, 
antonimiya kabi leksik hodisalarni aniqlashga yordam beradi. Bu lug‘at tuzish, tarjima 
jarayonlari va til o‘rgatishda qo‘llanilishi mumkin.
3. Til taraqqiyoti va yangilanishi: Ma’nolarni chuqur tahlil qilish orqali yangi lingvistik 
fenomenlarni aniqlash va tasniflash imkoniyati yuzaga keladi. Shu sababli, semema va 
sema o‘rtasidagi munosabatlarni tadqiq qilish bugungi kunda nafaqat nazariy, balki 
amaliy tilshunoslikning ham dolzarb yo‘nalishlaridan biridir.
Kurs ishining maqsadi va vazifalari
     Maqsad: Ushbu kurs ishining asosiy maqsadi O‘zbek tilshunosligida semema va 
sema tushunchalarining lisoniy tizimdagi o‘rnini o‘rganish, ularning o‘zaro bog‘liqligini
tahlil qilish va lisoniy ma’nolarni aniqlashdagi metodologik asoslarini aniqlashdir
Vazifalar:
1. Semema va sema tushunchalarining nazariy asoslarini aniqlash va ularning o‘zaro 
munosabatini yoritish.
2. O‘zbek tilidagi leksik birliklarning semema va sema jihatdan tahlilini amalga 
oshirish.
6 3. Semantik tizimdagi sinonim, antonim va boshqa ma’no aloqalarining semalar 
asosidagi tahlil usullarini o‘rganish.
4. Semema va sema o‘rtasidagi munosabatlarning tilshunoslik nazariyasidagi 
ahamiyatini ko‘rsatib berish.
5. Tadqiqot natijalari asosida tilshunoslikning nazariy va amaliy yo‘nalishlarida 
foydalanish uchun xulosalar ishlab chiqish.
II. Asosiy qism
2.1   Sema tushunchasi haqida.
         Nazariy tilshunoslikning muhim va murakkab muammolaridan bo'lgan semema va
sema   munosabatini   leksikologiya   doirasida   o'rganamiz.   Leksikologiya   so'z   va   uning
lug'aviy   ma'nosi   haqidagi   bilim.   So'z   lug'aviy   ma'no   va   garammatik   ma'noga   ega
bo'ladi.So'zning   borliqdagi   narsa,belgi,harakat   kabilar   haqidagi   ma'lumoti   leksik
(lug'aviy)   ma'no   deyiladi.   Grammatik   ma'no   esa   garammatik   shakllar   qo'shimchalar
orqali   ifodalangan   ma'nodir.Masalan:   [taroq]   a)   lug'aviy   ma’nosi   —soch   tolalarini
tartibga   soluvchi   gigiyenik   buyum.b)   grammatik   ma'nosi   —   ot,   turdosh
ot,birlikda,turlanmagan.Demak   so'zning   lug'aviy   ma'nosini   leksikologiya,   grammatik
7 ma'nosini   morfologiya   o'rganadi.   Leksikologiyaning   til   birligi   sifatida   xususiylashgan
ko'rinishini leksema deb ataymiz.Leksema ikki tomonga ega til birligi. Aniqrog'i u shakl
va   mazmun   tomondan   iborat   ramzdir.Sistem   tilshunoslikda   leksemaning   shakl   tomoni
nomema deyiladi.Nomema faqat leksemaning shaklga (moddiy qobig'i,tashqi tomoniga)
nisbatan   ishlatiladi.   Ya'ni   leksemaning   moddiy   tomonini   tashkil   etgan   fonemalar
hosilasi-nutq   tovushlari   nazarda   tutiladi.Masalan:   [taroq]   leksemasining   tashqi   tomoni
t+a+r+o+q   tovushlar   yig'indisidan   iborat.Leksemaning   ichki,   mazmuniy   tomoni
semema   deyiladi.   Semema   ongda   aks   etgan   narsa,   belgi,   miqdor,   harakat   kabi
tushunchaning   leksemada   mujassamlashgan   ko‘rinishi.   Boshqacha   aytganda,   semema
leksemaning   ichki   jihati.   Birorta   leksemaning   sememasi   ikkinchi   leksemaning
sememasiga   aynan   o'xshash   bo'lmaydi.   Boshqacha   aytganda,   bir   xil   sememaga   ega
ikkita leksema yo'q . Bunga ikkita sinonim leksemaning sememasini  qiyoslash asosida
amin bo'lishimiz mumkin: [Sadaqayrag'och] - ko'p yillik daraxtning adabiy nutqqa xos
ifodasi   [Gujum]   -   ko'p   yillik   daraxtning   shevaga   xos   ifodasi   Ko'rinadiki   birinchi
sememadagi   “adabiy   nutqqa   xos”   unsuri   ikkinchi   sememada,   ikkinchi   sememadagi
“shevaga   xos”   unsuri   birinchi   sememada   yoq.Sememalardagi   shu   kabi   ma'no
nozikliklarini   to'g'ri   tavsiflasak,   so'z   qaysi   leksema   haqida   ketayotganligini   ravshan
anglaymiz.Yuqorida leksemani  butunlik sifatida ikkiga ajratgan edik.Ya'ni  nomema va
sememaga.   Nomema   tovushlardan   iborat   butunlik.Tilshunoslikda   sememani   tashkil
etuvchi   unsur   sifatida   sema   ajratildi.Masalan,[sadaqayrag'och]   leksemasi   ikki
sememmali   bo'lib,uning   bir   sememasi   “yog'ochi   qattiq,   shoxlari   tig'iz   joylashgan,
sharsimon   va   to'q   rangli,   qalin   soya   beradigan,   suvsizlikka   chidamli   daraxt”   bo’lib,   u
quyidagi tarkibiy qismlardan (semalardan) iborat:
1-sema   “yog’ochi   qattiq”
2-sema   “shoxlari   tig'iz   joylashgan”
3-sema   “sharsimon”
4-sema   “to’q   rangli”
5-sema   “qalin   soya   beradigan”
6-sema   “suvsizlikka   chidamli   daraxt”
8           Sememaning   asosiy   xususuyati   —   uning   til   jamiyati   a'zolari   ongida   tayyor   holda
ekanligi.   Masalan:   [Choynak   ]   leksemasining   “og’zi   tor,   qopqoqli,   jo'mrakli,   choy
damalshda   ishlatiladigan   ro’zg’or   buyumi”   sememasi   ongimizda   oldindan   mavjud
bo'lib,   ushbu   semalardan   “choy   damlashda   ishlatiladigan”   semasini   o'rniga   “qo’l
yuvishda ishlatiladigan” semani qo'ysak ushbu semema [ oftoba ] leksemasini anglatadi.
Ko'rinib   turibdiki,   bir   semama   almashishi   natijasida   so'zning   leksemasi   o'zgarib   ketar
ekan.   Leksemaning   semasini   aniqlashda   u   paradigmadoshi   bilan   munosabatda
tekshiriladi.   Deylik,   [yuz]   leksemasi   sememasi   ochilayotganda,u   [bet],   [aft],   [chehra],
[oraz], [turq], [bashara] va hokazo leksema qurshovida o'rganiladi. [Kelmoq leksemasi
sememasini  [bormoq], [ketmoq]  va boshqa  leksema sememalarisiz  aniqlab  bo'lmaydi. 1
Lekin   sememani   tushuncha   deb   hisoblash   noto'g'ri.   Chunki   tushuncha   ong,   mantiq
birligi,   semema   esa   tilga,   leksemaga   xos   birlik.   Tushunchaga   asoslanmagan
leksemaning mazmun tomoni grammatik ma'no bo'lsa, denotativ tabiatli leksemalarning
mazmun tomoni  semema.Quyidagi  misolllar  orqali  o'zbek  tili  izohli  lug'atidan  olingan
leksemalarning   semema   sifatida   voqelangan   birliklarini   kuzatamiz:QALDIRG'OCH
Chumchuqsimonlar   turkumini   tashkil   etadigan,qanoti   ingichka   va   uzun,   juda   tez
uchadigan,   qora-ola   kichkina   qushcha.QANDOLATFURUSH   Mahalliy   shakarpazlik
mahsulotlari   bilan   savdo   qiluvchi   do'kondor.QARAMLIK   Qaram   holat   ;
tobelik,erksizlik   QALANDAR   Dunyo   tashvishlaridan   kechib,daydib   yuruvchi   darvesh
SADO   Uzoqdan   eshitilgan   tovush;chaqiriqqa   javobSAYOZ   1   sifat.   Uncha   chuqur
bo'lmagan,   chuqur   emas
2   ravish.Yuzlab,   chuqurlashmasdan
3   ko'chma.   Mazmuni   siyqa,   yuzaki,   g'o'r.
QASQON   1   G'alvir,   elak,   chirmanda   va   shu   kabi   buyumlar   gardishi,   chambarak.
2   Manti,   xonim   kabilar   teriladigan   maxsus   pazandachilik   buyumi.
YAG'MO   I   eski.   Talon-taroj,   buzg'unlik.
II   eski.shahar,   mamlakat,   qabila   nomi.
QAYSI   1   Bir   necha   kishi   yoki   narsadan   bittasini   aniqlash   uchun   beriladigan   so'roqni
1
  Sayfullayeva   R ,  Mengliyev   B ,  va   boshqalar  “ Hozirgi   o ’ zbek   adabiy   tili ”  Toshkent -2010.
9 ifodalaydi   –   Qaysi   qiziga   unashib   keldingiz?
2 Kishi yoki narsa belgisi, xususuyati sifati haqidagi so'roqni ifodalaydi –qaysi maqsad
bilan   bajardi?
3   Bog'lovchi   so'z   (nisbiy   so'z   vazifasida)   qo'llanadi.
–Sen   qaysi   yo'ldan   boshlasang,   shu   yo'ldan   boraman.Misollardan   ma'lum   bo'ladiki,
laksikalararo sememlarning tildagi ahamiyati juda katta. Hayotimiz davomida bilishning
qay turidan foydalanmaylik, (xoh, aqliy xoh, fahmiy) qarshimizdagi yoxud ongimizdagi
ob’yektga nisbatan ta'rif berishga to'g'ri keladi. Semema ana shunday ta'rifning tilga xos
ko'rinishidir. O'zbek tilida so'zlashuvchi insonlar, so'zlarning lug'ati bilan birga ularning
sememalari   haqida   ham   ma'lumotga   ega   bo'lsalar,   so'z   ma'nolari   eskirmaydi,
yoqolmaydi. Shunda tilimizning o'ziga xos badiiy qochirimlarini kelajak avlodaga sifatli
saqlagan   bo'lamiz.
            Leksik   ma’no   (semema)   bo‘linmas   birlikdan   iborat   emas,   balki   tarkibiy   uzvga
egadir.   Leksik   ma’noning   mana   shu   elementi,   R.Yunusov   qayd   etishicha,   semadir.
D.Sh.Xo‘jaevaning   qayd   etishicha   ham,   leksik   ma’no   ko‘p   semali   bo‘ladi.   T.Shippan
esa   leksik   ma’no   belgilar   yig‘indisidan   iborat   tarkibga   ega   bo‘ladi,   deb   ko‘rsatadi.
Haqiqatda ham leksik ma’no o‘z tarkibiga ega. Uni qo‘lingizdagi ishda ham tilga olib, u
haqda tadqiqiy fikrlar, taspiflar keltirilmoqchi. Avval esa leksik ma’noning tarkibiy uzvi
nima   dab   atalishiga   anikdik   kiritishga   to‘g‘ri   keladi:   u   belgi   deyiladimi,   komponent
deyiladimi yoki sema deyiladimi? 
          Nemis   tilshunosi   M.Filipp   ayniqsa   belgi   tushunchasi   bilan   sema   tushunchasini
farklash tarafdori ekanini aytgani holda, buni, sema ma’no, ya’ni semema komponenti
bo‘lib,   belgi   referent   komponentidir,   deb   izoxdaydi.   Yana   davom   etaturib,   quyirokda:
“bir   belgi   bir   sema   sifatida   tan   olinadi,   lekin   leksik   oppozitsiyaga   ko‘ra   farqlidir”,   -
deydi.   Haqiqatda   ham   shunday.   Referent   asosiy   belgilari   bilan   ongda   aks   etadi,
tushunchada   qayd   etiladi.  Darhaqiqat,   tushuncha   ongda   aks   etgan   referentning  o‘zidir.
Leksik   ma’no   tarkibida   esa,   1-bobda   aytib   o‘tilganiday,   tushunchadan   tashqari
ekspressiv-emotsional   va   uslubiy   bo‘yoqlar   ham   o‘z   ifodasini   topadi.   U.Tursunov,
J.Muxtorov,   Sh.Rahmatullayevlarning   “Hozirgi   o‘zbek   adabiy   tili”   nomli   darsligida:
10 “So‘zning   semantik   strukturasi   (tarkibi)da,   leksik   ma’nodan   tashqari,   stilistik   bo‘yoq
ham   mavjud”,   -   deb   aytilgan.   Albatta,   bu   o’rinda   stilistik   bo‘yoqli   “leksik   ma’nodan
tashqari”   deb   aytilishida   adashilgan.   Stilistik   bo‘yoq   hamma   vaqt   muayyan   leksik
ma’noga   mansub   bo‘ladi.   Agar   leksik   ma’no   komponentini   belgi   termini   bilan   atab
borilsa,  tekshirish jarayonida ekspressiv-emotsional  va stilistik bo‘yoq kabi  elementlar
e’tibordan   chetda   qolgan   bo‘lardi.   Shuning   uchun   A.Hojiev:   “...so‘zning   semantik
strukturasiga kiruvchi leksik ma’no ham ma’lum komponentlardan tarkib topadi”, - deb
aytgan. Ya’ni leksik ma’noga oid elementlarni “komponent” deb atagan. Shundan kelib
chiqiladigan   bo‘lsa,   tilshunoslikda,   referent   belgilardan   tarkib   topadi   va   tushuncha
uzvlari ham belgilar deyilishi; shuningdek leksik ma’no tarkibi komponentlardan iborat,
deyilishi ayni muddaodir. Unga amal qilishga to‘g‘ri keladi.
          Tilshunoslikda   differensial-semantik   metod   keyingi   vaqtlarda   faol   qo‘llanmoqda.
Shunga ko‘ra lug‘aviy birlik holatidagi so‘z “leksema”, leksik ma’no “semema”, leksik
ma’noning   komponenti   “sema”   deb   qo‘llanmoqda.   Shuning   uchun   ham   A.Hojiev:
“...semalar   sememaning   mundarijasini   tashkil   etadi”,   -   desa,   rus   tilshunosi
L.A.Novikov:   “Semalar   yig‘indisi   sememaning   ma’no   tarkibini   tarkib   toptiradi”,   -
degan   fikrni   aytadi.   Bu   fikrlar   ayni   bir   xil   mantiqqa   ega   bo‘lgani   holda,   yana   leksik
ma’no   uchun   berilgan   andozaga   ham   mosdir.   Shuni   ham   aytish   kerakki,   yuqoridagi
taxdillarda   aytilganiday,   sema   sememaning   bo‘lagi,   ya’ni   qismi   ekan,   degan   xulosaga
kelmaslik   kerak.   Buning   uchun   sememaning   referenti   va   uning   belgisi   bilan
munosabatiga   e’tiborni   karatishga   to‘g‘ri   keladi.   Hech   mahal   referentning   belgilari
uning   bo‘lagi,   ya’ni   qismi   bo‘la   olmaydi.   Masalan,   qand   kimyo   nuqtai   nazaridan
uglevoddir. U ok rangda, mazasi shirin, o‘zi kristall bo‘ladi. Qand - shu to‘rtta belgiga
ega.   Bu   belgilar   uning   qismlari   emas.   Agar   kalla   qand   bo‘lsa,   uni   bir   necha
chaqmoqlarga   bo‘lib   yuborilsa,   har   bir   chaqmoq   kalla   qandning   bo‘lagi,   ya’ni   qismi
hisoblanar   edi.  Yuqorida  bunday   bo‘laklar   haqida   gapirilmadi.   Mohiyatiga   ko‘ra   qand
uglevod deyildi va u oq, kristall, shirin, deb belgilari qayd etildi. Mana shu qand so‘zi
sememasining   referenti   hisoblansa,   sememaning   semasi   referentining   belgilarini   ifoda
etgan.   Referentning   belgilari   uning   bo‘lagi,   ya’ni   qismi   bo‘lmagandan   keyin,   o‘sha
11 referentni ifodalagan semema uchun belgilarni ifodalagan sema ham bo‘lak, ya’ni qism
hisoblanmaydi.   Mantiqan   xuddi   shunday.   Xuddi   shu   o‘rinda   “belgi”   so‘zi   grek   tilida
“sema” deb atalishini ham e’tiborda tutish kerak. Shunga ko‘ra sema to‘g‘ridan-to‘g‘ri
sememaning   bo‘lagi,   ya’ni   qismi   deb   aytilishiga   qo‘shila   olmadik   va   H.Ne’matov,
R.Rasulovlarning   “...sememani   hosil   qiluvchi   ma’no   bo‘laklari   (sememaning   tarkibiy
qismlari)   sema   deb   aytiladi-yu”,   -   degan   fikri   bilan   hamfikr   bo‘lmadik.   Lekin
muallifingizning qarashlari A.Hojievning “semalar sememaning mundarijasi” degan va
L.A.Novikovning   “semalar   yig‘indisi   -   semema”   degan   fikrlarini   inkor   ham   etmaydi.
Ular   nazarda   tutgan   semalar   belgi   ifoda   etuvchi   bo‘lishi   kerak.   Xuddi   shu   o‘rinda
I.Qo‘chqortoevning   “leksik   ma’no   komponentlari   -   ideal   komponentlar   degan   fikriga
e’tibor   qaratamiz.   Haqiqatda   ham   semema   semasi   referentning   ideal   uzvi,   ya’ni
belgisini   ifoda   etadi.   M.Filipnning   ta’kidlashiga   ko‘ra,   bir   sema   bir   necha   sintetik
belgilarni   qamrashi   ham   mumkin.   Masalan,   biror   buyum   Pushti   sifat   qizg‘ish   olacha
rangga   ega   bo‘lishi   ehtimoldan   yiroq   emas.   Shunda   o‘sha   buyumni   bildiruvchi
sememaning bir semasi keltirilgan sintetik belgilarni ifoda etgan bo‘lardi. Xullas, sema
sememaning   ideal   uzvi   bo‘lgani   holda,   u   belgi   ifodasini   beradi.   Semalar   qaysi   nuqtai
nazardan   belgi   bildirishiga   ko‘ra,   turlarga   bo‘linadi.   U   so‘zlarning   semantik
maydonidagi   tutgan   mavqeiga   ko‘ra,   so‘zlarning   semantik   taraqqiyotidagi   holatiga
ko‘ra, o’z sememasi tarkibida tutgan o‘rniga ko‘ra, sintagmatik vazifasiga ko‘ra tiplarga
bo‘linadi. Bu tiplar quyidagicha:
         
     So‘z ma’lum sememasiga ko‘ra muayyan semantik maydonlarga birlashadi. Rus 
tilshunosi N.I. Tolstoy qayd etishicha, tilning (semantik tizimini qismlarga bo‘lib 
qarash) keyingi o‘n yillikda “semantik maydon” deb atalgan negizga yo‘naltirildi. N.I. 
Tolstoyning bu qaydiga ham qirq yil bo‘ldi. Ya’ni tilning semantik tizimini semantik 
maydonlar negizida o‘rganish boshlanganiga yarim asrdan oshdi. Tilning semantik 
tizimini semantik maydonlar negizida differensial-semantik tahlil metodi bilan 
tekshirish L.Elmslev nomi bilan bog‘liq bo‘lib, u 1943-yil Praga maktabi jurnalidagi 
maqolasida boshlangan. Bu maqola urug‘chilik, hayvon nomlari, harbiy terminlarni 
12 tahlil etishga bag‘ishlangan edi. Ular terminlar sememalari bo‘yicha bir xil va 
farqlanuvchi semalarni ko‘rsatib, tahlil etishga harakat qilingan. Asosan ayrim 
terminlarni differensiyalash maqsad qilib olingan. Xuddi shu yo‘nalishda yana St. 
Ulman, D.N. Shmelev, T.M. Garipovlarning ishlarini ham ko‘rish mumkin. M. Mato 
esa leksikaning differensial tahlil etish asoslarini yuzaga keltirish bo‘yicha bir qator 
metodlarni qo‘llash doirasini kengaytirishga harakat qildi.
     Differensial-semantik metod an’analarining 1960-yillardan integral semalarni qo‘llay
boshlashi bilan jiddiy to‘ldirildi. Bu N.I. Tolstoy, D.N. Shmelev, Yu.A. Nayda 
tadqiqotlarida o‘z aksini topdi. Keyinroq B. Pote, L.G. Xeller, I. Makris, N.I. Tolstoy, 
V.G. Gak, O.N. Seliverstova va N.G. Komleglar ishida ma’nolarni ierarxik joylashtirish
g‘oyasi muhokama etila boshlandi. B. Pote va V.G. Gaklar ishida esa semantik 
komponentlarni arxi-sema, integral sema va differensial semalarga bo‘lib ko‘rsatildi. 
Bunga B. Pote va A.Y. Gremaslar ishida virtuema, ya’ni potensial sema ham ilova 
qilingan. N.I. Tolstoyning qayd etishicha, leksema sememasini mana shu tizim asosida 
o‘rganish leksik birliklarda semalar kelib chiqishini aniqlash uchun imkoniyat beradi.
     Ko‘rinadiki, semalar semematarning semantik maydonda joylashish mavqeiga qarab 
arxi-sema, integral sema, differensial sema va potensial sema kabi tiplarga bo‘linadi va 
ular ierarxik tartibdagi o‘rniga qarab turlicha vazifa bajaradi. Buning uchun ularning har
biriga alohida-alohida to‘xtab o‘tish va tahlillar berish to‘g‘ri keladi. Arxisema haqidagi
tushuncha deyarli umumiy tilshunoslikda bir xil. Fransuz tilshunoslari qarashlariga 
asoslangan V.G. Gak:  “Arxisema ma’lum bir ob’ektlar belgisi, xususiyatini aks 
ettiradi”  deb izoh bergan. Shundan besh yil o‘tib, L.A. Novikov uning fikrini to‘la 
takrorlagan holda:  “Arxisema shunday semaning, ma’lum turdagi birliklarning 
umumiy belgisi (xususiyati)ni aks ettiradi,”  deydi. Har ikki tilshunos ham arxisemaga
bergan izohlarida referentlar uchun  “umumiy bo‘lgan belgi (xususiyat)ni aks 
ettiradi”  mazmunini qayd etishgan. Referentlarning til faktida aks etgan umumiy 
belgisi (xususiyati) semadir. Ya’ni, arxisema sememalar uchun umumiy bo‘lgan sema 
hisoblanadi. Shuning uchun ham A. Xojiev:  “...sememalar asosida leksemalarni 
13 ma’lum semantik maydonlarga birlashtiruvchi sema arxisema deb ataladi”  – 
degan ta’rifni bergan.
     So‘zlarni ma’nolarga ko‘ra guruhlashtirish tilshunoslikda eski usul. Shu asosda 
leksikografiyada ideografik lug‘atlar yuzaga kelgan. 1931-1932 yillarda nemis 
tilshunosi Y. Trirning  “semantik maydonlar nazariyasi”  yuzaga kelganligi ham 
shuning bir ko‘rinishi edi. Mana shu bir semantik maydonga birlashuvchi so‘zlar 
differensial-semantik metodga ko‘ra bir arxisema ostida qaraladigan bo‘ldi. Masalan, R.
Rasulov holat fe’llarining hammasini holat arxisemasiga ega bir semantik maydonga 
mansub fe’llar sifatida qarab, o‘z tadqiqotini yaratgan. Sh. M. Iskandarova ot turkumiga
mansub katta bir semantik maydonni  ‘shaxs’ arxisemasi , N. R. Nishonova ikkinchi bir 
semantik maydonni  ‘hayvon’ arxisemasi  ostida birlashtirib tadqiq etgan. S. H. 
Muxamedova holat fe’llaridan qolgan hamma fe’llarni  harakat arxisemasiga  ega 
semantik maydonni tarkib toptiradi, deb qaraydi. Lekin bu uncha to‘g‘ri emas. U 
e’tiborda tutgan fe’llar ichida nutq fe’llari, sezgi fe’llari, mushohada fe’llari kabilar ham
borki, ular alohida semantik maydon sifatida qaralmay iloji yo‘q. Semantik maydon 
nuqtai nazardan qaraganda, ularda umuman  harakat semasi  e’tiborga olinmaydi. 
Shundan bilish mumkinki, bir arxisema bilan birlashuvchi semantik maydonning 
hajmini aniqlash o‘ziga xos murakkablikka ega. Bu murakkablikni M. Filip:  “…bu 
arxisema, genetik sema sifatidagi barcha birliklarga taalluqlidir”  - degan edi.
     Hatto B.Q. Qurbonova o‘zining nomzodlik dissertatsiyasi avtoreferatida:  “…katak 
leksemasi ‘tovuq’ arxisemasi... bilan assotsiativ bog‘lanadi”  deb ko‘rsatgan. 
Ma’lumki, arxisema leksema sememasining boshqa sememalar bilan bir semantik 
maydonga kirishini bildiradi. Buning ustiga  tovuq  so‘zi arxisema ham, sema ham bo‘la 
olmaydi. Uning o‘zi, ya’ni  tovuq  leksema bo‘lib, sememasi bir necha semadan iborat va
bu semema boshqa sememalar bilan bir arxisema asosida bir semantik maydonga kiradi.
Ko‘rganingizdek, arxisema bir semantik maydonga mansub leksemalar sememasi uchun
umumiy bo‘lgan, ularni o‘zaro birlashtiruvchi semadir. U leksemalarni yagona semantik
turga birlashtiradi.
14      Integral sema  termini dastlab fransuz tilshunosi B. Pote tomonidan, keyin unga 
ergashgan holda V. G. Gak tomonidan tilga olindi. Ular bunda ma’lum semantik 
maydonga mansub leksemalar sememasi umumiy bo‘lgan semani arxisema deb bildilar,
o‘sha semantik maydonning kichik guruhi (maydonchalari)ga mansub leksema 
sememalari uchungina umumiy bo‘lgan semani  integral sema  deb talqin qilishgan. 
Undan keyin shu integral sema haqidagi tushunchani ayrim tilshunoslar umumiy sema, 
mushtarak sema, birlashtiruvchi sema nomi bilan qayd etadilar. H. Ne’matov va R. 
Rasulovlar o‘ziga xos birlashtiruvchi semalar deb ikki va undan ortiq leksemalarni bir 
guruhga birlashtiruvchi, bir necha sememalar uchun umumiy sanaluvchi semalarga 
aytiladi, deb ta’rif bergan. Biroq u mantiqiga ko‘ra B. Pote va V. G. Gak izohlaridan 
deyarli farq qilmaydi. S. H. Muxamedova yana fe’l sememalari paradigmatik tamoyilga 
ko‘ra integral (birlashtiruvchi) sema asosida birlashishlarini aytadi. Ya’ni, bir integral 
semaga ega holda kichik maydonni tashkil qiluvchi leksema sememalari hamma vaqt 
o‘zaro paradigmatik munosabatda bo‘ladi.
     R. Rasulov  ‘holat’ arxisemasiga  ko‘ra bir semantik maydonga kirgan fe’llarni 
to‘qqiz semantik maydonchaga ajratadi va bu maydonchalarning har biri  ‘davomiy,’ 
‘harakat natijasi bo‘lgan’, ‘ijro holati’, ‘harakat holati’, ‘ko‘nikma’, ‘obrazli’, 
‘biologik’, ‘fiziologik’, ‘psixologik’  integral semalarining biri ostida birlashishlarini 
ko‘rsatadi. Bunday misollarni boshqa tilshunoslarning ishlaridan ham olib ko‘rsatish 
mumkin. Masalan, I.Q. Qo‘chqortoev nutq fe’llarining sakkiz, T.T. Musaev sezgi 
fe’llarining besh kichik semantik maydonchalarga bo‘linishi va bu kichik semantik 
maydonchalarning har biriga mansub fe’llar o‘z doirasida muayyan integral sema 
asosida birlashishlarini tahlil qilib bergan.
     Ma’lum bo‘ldiki, integral sema yagona arxisemaga ega sememali leksemalarning 
semantik maydoni tarkibidagi kichik semantik maydonchasiga mansub leksemalar 
sememalari uchun umumiy bo‘ladi. U ierarxik tartibga ko‘ra ikkinchi o‘rinda turadi. 
Shuni ham aytib o‘tish kerakki, muayyan bir mazmundagi sema juda ko‘p turli-tuman 
leksemalar sememasida uchrashi mumkin. Mana shunday semali sememaga ega 
leksemalarni umumlashtirib, bir semantik maydonga mansub mazkur sema ularning 
15 arxisemasi deb bo‘lmaydi. Masalan, B.Q.Qurbonova ‘makon’ semasi bo‘lgan yer, joy, 
o‘rin, makon, xudud, dargoh va h. leksemalarni, ‘ma’lum tomon’ semasi bo‘lgan taraf, 
yon, tomon, yoq, sharq, garb, shimol, janub va h. leksemalarni qayd etib, ularning 
hammasidagi sememada ‘lokal’ semasi mavjudligini ta’kidlaydi, lekin u juda to‘g‘ri 
yondashib, o‘sha leksemalar arxisemasi ‘lokal’ sema demaydi. ‘Lokal’ semani o‘sha 
leksemalar sememasining semalaridan biri sifatida ko‘rsatadi.Chunki arxisema tur 
uchun umumiy sema bo‘lib, integral sema shu tur ichidagi guruhlar uchun umumiy 
semadir. Yuqoridagi misolda ‘makon’ va ‘ma’lum tomon’ semalari integral hisoblanadi.
‘Lokal’ semasi turli arxisema va turli integral semali sememalarda uchrayverish 
mumkin. Bunday holda u arxisemaning ham, integral semaning ham maqomini 
olmaydi.   Ko‘rinadiki,  integral sema  ma’lum semantik maydondagi semantik guruh 
(maydoncha)ga mansub leksemalarning sememasi uchun umumiy bo‘lib, ularni o‘zaro 
birlashtirib turuvchi sema deb qaraladi.  Differensial sema  esa semalarning ierarxik 
tartibida uchinchi o‘rinda qaraladi. O‘zaro aloqador sememalarning bir-biridan ajralishi 
differensial sema asosida bo‘ladi. Shuning uchun bu semani ayrim tilshunoslar 
farqlovchi sema  deb ham ataydilar va  "Farqlovchi semalar deb ikki leksemani bir-
biridan farqlaydigan semalarga aytiladi"  - deb ta’riflaydilar.
     Berilgan ta’rif to‘g‘ri, lekin usluban chala jumla tuzilgan.  Differensial sema  ikki 
leksemani emas, ikki leksema sememasini bir-biridan farqlaydi. Masalan,  novcha  va 
daroz  leksemalari sememasiga e’tibor beraylik.  Novcha  leksemasining sememasi 
‘bo‘yi’, ‘me’yordan’, ‘nisbatan baland’  semalaridan iborat bo‘lsa,  daroz  
leksemasining sememasi  ‘bo‘yi’, ‘me’yordan’, ‘o‘xshovsiz ortiq’  semalaridan tarkib 
topgan. Ma’lumki, ularning sememasidagi  arxisema  va  integral sema  bir xil.
     Yana ularning birida  ‘nisbatan baland’ , ikkinchisida esa  ‘o‘xshovsiz ortiq’  
semalari mavjud. Ular o‘zaro farq qiladi. Mana shu farqqa ko‘ra leksemalar sememasi 
o‘ziga xos ekanligi ko‘rinadi.
16      Shulardan kelib chiqib, V.G.Gak:  “Differensial sema mavjud holatiga ko‘ra, 
so‘zlarning leksik-semantik guruh ichida o‘z hajmini, o‘ziga xosligini belgilab, 
ma’nosi asosini tashkil qiladi”  - degan ta’rifni ilgari surgan.
     Ya’ni, so‘zlarning sememasi hajmi va o‘ziga xosligi aynan differensial sema asosida 
belgilanadi.
     So‘zlardagi sememaning emotsional-ekspressivligi va uslubiyligi ham shu 
differensial sema  orqali yuzaga chiqadi. Masalan,  daroz  leksemasi sememasida 
emotsionallik mavjud. Bu emotsionallik uning differensial semasi  ‘o‘xshovsiz ortiq’  
ifodasi orqali yuzaga chiqqan.
      Differensial sema leksema sememasining qaysi turkumga mansubligini belgilovchi 
asosiy vosita deb qarash noto‘g‘ri. To‘g‘ri, sifat va ravish turkumiga mansub leksemalar
sememasi turkumini differensial sema belgilaydi. Masalan, yuqoridagi  novcha  va  daroz
sifatlarining turkumi ularning sememasidagi  ‘nisbatan baland’  va  ‘o‘xshovsiz ortiq’  
semalari orqali belgilanadi. Bu semalar sifatlar sememasining differensial semalari 
hisoblanadi.
     Ot va fe’llarda bu holat kuzatilmaydi. Masalan,  stul  leksemasi ot turkumiga mansub 
bo‘lib, uning sememasi  ‘to‘rt oyoqli’, ‘yuza’, ‘suyanchiqli’, ‘mebel’  semalariga ega. 
Uning turkumini  ‘mebel’  semasi belgilaydi. Bu esa  arxisema dir.
     Fe’l turkumiga oid  kelmoq  leksemasining sememasiga e’tibor beraylik. U  ‘nutq 
qaratilgan’, ‘joyga’, ‘yo‘nalmoq’  semalaridan tashkil topgan. Ulardan oxirgisi fe’lga 
xos turkumni belgilaydi. Bu sema ham fe’l sememasida  arxisema dir. Ya’ni, differensial
sema ot va fe’llarda turkum belgilamaydi. Olmosh va sonlarda ham shu fikrni aytish 
mumkin.
     Ko‘rinadiki, differensial sema maydondagi har bir leksema sememasining 
chegarasini, boshqa sememalardan farqini, o‘ziga xosligini va xususiyatini ko‘rsatib 
beradi.
17      Potensial sema  esa semalarning ierarxik tartibida to‘rtinchi o‘rinda turadi. Hatto 
V.G.Gak u haqida:  “Potensial semalar gurli ikkinchi darajali, ba’zan predmetning 
zarur bo‘lmagan belgisini aks ettiradi”  - deydi. A.Y.Gremas va V.Potelar uni 
“virtuema”  termini bilan ham atashgan.  Virtuema  sema ifodalangan belgiga nisbatan 
etiborga olinmaydiganroq xususiyatni bildiradi.
     Masalan,  bet  leksemasi sememasida  ‘boshning’, ‘burundan ikki yonidagi’, 
‘yumshoq qismi’  semalari mavjud. Yana shu sememada salbiylikni bildiruvchi semani 
ham anglash mumkin. Uni  potensial sema  deb atash mumkin.
     I.Qo‘chqorov o‘zining doktorlik dissertatsiyasi avtoreferatida:  “Leksik ma’noning 
qo‘shimcha semasi potensial sema bo‘lib, u nutqiy munosabatning muayyan 
sharoitida faollashadi. Bu komponentlar ba’zan so‘zning tayanch (asosiy, to‘g‘ri) 
va hosila (ikkilamchi, ko‘chma) ma’nolari o‘rtasidagi semantik aloqani 
o‘rnatishda muhim ahamiyatga ega bo‘ladi”  - deydi.
     Bu qarash yuqoridagi fikrlarga zid. Chunki bu qarashda  “nutqiy munosabatning 
muayyan sharoitida”  degan shartni ko‘ndalang qilib qo‘yilgan. Nutqiy sharoitda u 
faollashsa, bu sharoitdagi potensial sema emas, balki boshqa semadir. Leksema 
sememasi yo‘l qo‘ygan imkoniyatdan tashqarida nutq sharoiti yuzaga kelmaydi.
     Biz ham bu qarashga qo‘shilmaymiz. I.Qo‘chqorov avvalroq nashr etgan 
monografiyasida yuqoridagi qarashiga zid boshqa fikr bildirgan edi:  “Leksik ma’no 
tarkibida ikkinchi darajali, hatto fakultativ semalar ham bo‘lishi mumkin. Bunday
semalar qo‘shimcha (potensial) semalar deb ataladi.”
     Bu fikr ancha ob’ektivdir. Uni B.Q.Qurbonovdan keltirilgan quyidagi misol ham 
tasdiqlaydi. Qurbonov  shox, tuyoq, dum, tumshuq, qanot  leksemalarini keltirib, 
ularning sememasida  ‘lokal’  sema yo‘qligini aytadi. Bu leksemalar makon kelishiklari 
yoki makon ko‘makchilari bilan qo‘llanganda, sememalarida  ‘lokal’  semasi namoyon 
bo‘ladi. Muallif keltirgan shu sema potensial sema hisoblanadi.
18      Ko‘rinadiki,  potensial sema  mazkur leksemalar sememasida fakultativ holatda, 
yashirin bor bo‘lib, ma’lum nutq sharoitida namoyon etiluvchi semadir.
     Demak, bir semantik maydonga mansub leksemalar sememalari uchun umumiy 
bo‘lgan va ularni birlashtiruvchi sema  arxisema ; semantik maydonning guruhlari 
(maydonchalari)ga mansub leksemalar sememalari uchun umumiy bo‘lgan va ularni 
birlashtiruvchi sema  integral sema dir.
     Differensial sema  semantik maydonga kirgan har bir leksema sememasining o‘ziga 
xos tomonini, xususiyatini belgilaydi.  Potensial sema  esa leksema sememasida doim 
fakultativ, yashirin holda bo‘lib, ma’lum nutq sharoitidagina namoyon bo‘ladi, aks 
holda e’tiborga olinmaydi.
         Giperonim va giponimlar
     Keyingi o‘n yilliklarda leksemalar guruhini semantik tadqiq etishning yana bir usuli 
ishlab chiqildi. Bunda  giperonim  deb qaralgan leksemalar bilan  giponim  deb 
nomlangan leksemalar o‘rtasidagi semantik munosabat o‘rganiladi.  Giponimlar  
sememasi bir turda bo‘lib, ular  giperonim ga tegishliligi bilan xarakterlanadi.
     Masalan,  daraxt  leksemasi  giperonim  deb qaralsa,  qayin, tol, terak, baqaterak, 
majnuntol, archa, o‘rik, olma  leksemalari  giponim  sifatida u bilan aloqada bo‘ladi. 
M.B.Abdiev ham o‘zining doktorlik dissertatsiyasi avtoreferatida xuddi shunga 
o‘xshash  polos  giperonimi uchun  gilam, sholcha, namat, poyondoz  kabi giponimlarni 
keltiradi.
     Keltirilgan  qayin, tol, terak, baqaterak, majnuntol, archa, o‘rik, olma  kabi 
leksema sememalari uchun umumiy sema  ‘daraxt’  bo‘lib,  gilam, sholcha, namat, 
poyondoz  kabi leksema sememalari uchun umumiy sema **‘polos’**dir.
     Bu jihatdan  daraxt  va  polos  semalari  arxisema  mohiyatini beradi. Lekin bu umumiy
semalar  arxisema dan tubdan farq qiladi. U:
19 1. Sanoqli leksema sememalari uchungina umumiy bo‘ladi.  Arxisema  butun bir semantik 
maydonga mansub leksemalar sememalari uchun umumiy bo‘ladi.
2. Sema  giperonim  bo‘lgan leksema sememasi bilan bir xil bo‘ladi.  Arxisema  esa hech 
qanday leksema sememasi holida ifoda topmaydi.
     Har bir  giponim  o‘rnida shu  giponim ga oid bo‘lgan  giperonim  leksema nutq 
vaziyatiga ko‘ra qo‘llanaveradi.  Arxisema  ostida bir semantik maydonga kirgan 
leksema o‘rnida hech qanday leksemani berib bo‘lmaydi, nutq vaziyati uni yuzaga 
keltirmaydi.
     Ya’ni  giponimlar  umumiy semasiga ko‘ra  giperonim  bilan birlashadi. Demak, 
giponim bo‘lgan leksemalar sememasi umumiy semaga egaligi holda, u giperonim 
leksema sememasiga teng keladi.  Giperonim  o‘z tarkibiga kirgan har bir  giponim ning 
o‘rnida nutq vaziyatiga ko‘ra qo‘llana oladi.
     Til boyligini semantik maydonlarga ajratish va uni kichik maydonlarga bo‘lib, keyin 
har bir leksema sememasini o‘rganish uchun  arxisema ,  integral sema ,  potensial 
semalar ga suyanish qo‘l keladi. Terminologiyani o‘rganish uchun ularni jins-turlarga 
ajratish zaruriyati tug‘iladi. Bunda  giponim  va  giperonim  munosabatlaridan 
foydalanish maqsadga muvofiqdir.
                        
     2.2  Semalarning semema taraqqiyotiga ko‘ra turlari
      Rus tilshunosi N.I.Tolstoyning qayd etishicha, semasiologiyaning zimmasidagi ish 
uzoq vaqt davomida  “so‘z ma’nosining o‘zgarishi” , ya’ni diaxronik nuqtai nazardan 
tadqiq etish bo‘lib kelgan. So‘z ma’nosining o‘zgarishi asosan so‘z ma’nosining 
taraqqiyoti, yangi-yangi hosila ma’no berib borishdan iborat.
20      So‘zlarning hosil ma’no berib borishi polisemantik so‘zlarning tarkib topishiga 
sabab bo‘ladi. Mana shular uzoq vaqt semasiologlar diqqat markazida bo‘lgan.
     So‘zlar hosila ma’no berishida hosil qiluvchi va hosila ma’no referentlari o‘rtasidagi 
aloqadorlik muhim ahamiyat kasb etadi. Referentlar belgilari o‘rtasida qandaydir 
mushtaraklik kuzatiladi. Albatta, bu mushtaraklik referentlarni ifoda etgan ma’no – 
semema semalarida ham o‘z aksini topadi.
     So‘zning hosil qiluvchi sememalari semalari bilan hosila sememasining ayrim 
semalari bir xil, ayrimlari farqli bo‘ladi. Polisemantik so‘zning sememalariaro bir xil 
bo‘lgan semalar  umumiy sema  bo‘lib, ular sememalar biridan ikkinchisining kelib 
chiqqanligini va o‘zaro bog‘liqligini ko‘rsatadi.
     Ya’ni shunday semalar asosida ular oid bo‘lgan sememalar bog‘langanligi kuzatiladi.
Umumiy sema  shunday asosga ega bo‘ladiki, unga ko‘ra sememalar bir leksemaga 
birlashadi. Umumiylik ildizi bir bo‘lgan semalarga xosdir.
     A.Hojiev ta’biri bilan aytganda,  “Umumiy semalar polisemantik so‘zning bir xil 
bo‘lgan semalaridir.”  Masalan,  turmoq  fe’lining bir-biridan hosil bo‘lgan ikki 
sememasining semantik tarkibiga e’tibor berish mumkin:
 Birinchi semema:  ‘tik’, ‘holatga’, ‘o‘tmoq’  semalari;
 Ikkinchi semema:  ‘tik’, ‘holatda’, ‘bo‘lmoq’  semalari.
     Ularning birinchisi harakatni, ikkinchisi holatni bildirib, bir fe’l leksema tarkibiga 
mansubdir. Birinchi sememaning 1- va 2-semasi bilan ikkinchi sememaning ham 1- va 
2-semasi bir xil bo‘lib, ular umumiydir.
     Shu umumiy semalar harakat bildiruvchi va holat bildiruvchi ikki semema bir 
leksemaga mansub ekanligini ko‘rsatadi. Shu bilan birga mazkur semalar birinchi va 
ikkinchi sememalarning ildizi bir ekanligini ham bildiradi. Bu esa polisemantik so‘z 
tarkibiga xos xususiyatdir.
21      Ulardagi 2-sema sememalarning o‘zaro bog‘liqligini, bir ildizdan kelib chiqqanligini 
bildirsa, 1- va 3-semalar sememalarning alohidaligi, mustaqilligini ko‘rsatadi. Ya’ni 
o‘xshash semalar ham sememalarni bir-biridan farqlab beradi. Ayrim hollarda bir 
leksema tarkibidagi ikki sememaning barcha semalari bir xil, umumiy bo‘lgani holda, 
ikkinchisida bir sema ortiq bo‘ladi. Bunda ikkinchi sememadagi o‘sha ortiqcha 
semaning o‘zi farqlovchi hisoblanadi.
     Masalan,  musht  leksemasining  ‘kaftga’, ‘tugilgan’, ‘barmoqlar’  semalariga ega 
sememasi bor. Bu sememaning taraqqiyoti natijasida  ‘kaftga’, ‘tugilgan’, 
‘barmoqlar’, ‘zarbi’  semalariga ega semema hosil bo‘lgan. Ma’lumki, birinchi 
sememaning barcha semasi ikkinchi sememada takrorlangan va unga yana  ‘zarb’  
semasi qo‘shilgan. Bu semaning o‘zi ham sememalar uchun farqlovchi sema bo‘lib 
qoladi.
      Demak, polisemantik so‘z tarkibidagi sememalarda ikki tip sema bo‘ladi:  umumiy 
sema  va  farqlovchi sema . Umumiy sema polisemantik so‘z tarkibidagi barcha 
sememalarda bir xil takrorlanadi. Farqlovchi sema esa bir sememadagisi ikkinchisida 
bo‘lmay, boshqasi qo‘llanadi yoki unga o‘xshashi kiritiladi. Ayrim hollarda ikkinchisida
birinchi sememada uchramagan holdagi sema bo‘ladi.
Tilshunoslikda sema tilning ma’no qatlamini tashkil qiluvchi eng kichik birlik sifatida 
muhim ahamiyatga ega. U so‘zning semantik tuzilishini aniqlash va tahlil qilishda 
ishlatiladi. Sema ko‘pincha so‘zning tarkibida yashirin holda bo‘lib, uni tahlil qilish 
orqali aniqlash mumkin. Misol uchun:
“Daraxt” so‘zi: asosiy semalari: o‘suvchi, ildizga ega, shoxlari bor, ko‘kalamzorlikka 
tegishli.
Bu semalar yordamida so‘zning umumiy semantik ko‘rinishi hosil qilinadi.
Senema esa bir so‘zning barcha semalarini birlashtirib, uning umumiy semantik tizimini
tashkil etadi. U o‘z navbatida, so‘zning kontekstda qanday qo‘llanishini ham belgilaydi.
22 Masalan:“Yurmoq” so‘zi:Sema: oyoqlar harakati, harakat qilish, qadam 
tashlash;Senema: oyoqlar yordamida bir joydan ikkinchi joyga harakat qilish holati.
Sema va senemaning birgalikdagi o‘rganilishi tilshunoslikka tilning semantik va 
pragmatik imkoniyatlarini tushunish imkonini beradi. Shu sababli, bu tushunchalar 
sinonimlar, antonimlar va boshqa semantik munosabatlarni tahlil qilishda asosiy nazariy
vositalardan biri hisoblanadi.Shuni ta’kidlash joizki, sema va senema faqat bitta 
so‘zning ma’nosini tushunish uchun emas, balki so‘zlararo munosabatlarni aniqlash 
uchun ham ishlatiladi. Masalan, “issiq” va “iliq” so‘zlarining o‘xshashligi semalarning 
bir qismini bo‘lishib olishida namoyon bo‘ladi, lekin ular orasidagi tafovut esa boshqa 
semantik komponentlar bilan izohlanadiO‘zbek tilining semantik tizimi boy va 
murakkab bo‘lib, u semantik tahlillar uchun keng imkoniyatlar yaratadi. Sema va 
senema munosabatlari ushbu tahlillarda asosiy rol o‘ynaydi.O‘zbek tilida sema va 
senema o‘zaro munosabatda bo‘lib, har bir leksik birlik o‘z semalarini saqlaydi va 
senemalar orqali umumiy ma’noni ifodalaydi. Misol uchun:“Qush” so‘zi:Semalari: 
parvoz qiluvchi, qanotli, hayvonot dunyosiga tegishli, tirik mavjudot.Senemasi: 
harakatlanuvchi va uchuvchi mavjudotning umumiy tasviri.Bu holat shuni ko‘rsatadiki, 
semalar so‘zning mazmunini aniqlab beradi, senema esa so‘zning umumiy semantik 
tizimini belgilaydi.Sinonimlar va antonimlar tahlilida bu munosabatlar yaqqol ko‘rinadi
:Sinonimlar: “yaxshi” – “yaxshiroq” – “eng yaxshi”.Bu so‘zlarning barcha semalari 
ijobiy baholashni o‘z ichiga oladi, ammo darajalarini farqlash orqali ularning semantik 
o‘ziga xosliklari yuzaga chiqadi.
Antonimlar: “katta” – “kichik”.Bu so‘zlarning semalari qarama-qarshi xususiyatlarni 
ifodalaydi: kenglik – torlik, yuqori – past.O‘zbek tilida leksik birliklarning semantik 
tizimlari kontekstga qarab o‘zgarishi mumkin. Masalan:“Ko‘z” so‘zi:Jismoniy 
ma’noda: ko‘rish organi (sema: ko‘rish, kuzatish, o‘zlashtirish).Ma’noviy ma’noda: 
e’tibor, nazorat (sema: diqqat, kuzatish, nazorat).Shakliy ma’noda: suv ko‘zi, quduq 
ko‘zi (sema: suv manbasi, ochilish joyi).Bu misollar shuni ko‘rsatadiki, sema va senema
o‘zbek tilida so‘zlarning semantik imkoniyatlarini boyitishda muhim ahamiyatga 
23 ega.O‘zbek tilida sema va senema tushunchalarini o‘rganish uchun quyidagi amaliy 
tahlillarni ko‘rib chiqamiz:"Uy” so‘zi:Sema: yashash joyi, panoh, xavfsizlik, oilaviy 
muhit;Senema: inson yashaydigan joyning umumiy ko‘rinishi.“Issiq” so‘zi:Sema: 
harorat, iliqlik, qulaylik;Senema: ijobiy harorat holati.O‘zbek tilida sinonimlar va 
antonimlarning semantik jihatlari tahlil qilinadi:Sinonimlar: “tez” – “juda tez” – 
“tezroq”.Sema: harakatning tezligi, harakat darajasi;Senema: yuqori tezlik.Antonimlar: 
“issiq” – “sovuq”.Issiqning semasi: iliqlik, yuqori harorat; Sovuqning semasi: past 
harorat, salqinlik.3. Semantik hodisalar:Senema va sema asosida sinonimik qatorlarni 
o‘rganish:“Yig‘lamoq” qatori: yig‘lamsinmoq – yig‘lamoq – siqtamoq – o‘kurmoq.
           2.3 Semalarning so‘z sememasi tarkibida tutgan o‘rniga ko‘ra turlari
O zbek tilida semema tarkibi va tuzilishi mavzusida ma lumot berishda, semema ʻ ʼ
tushunchasi va uning tarkibiy qismlari haqida muhokama qilish kerak. Semema 
tilshunoslikda eng muhim birliklardan biri hisoblanadi va u tilning leksik-semantik, 
morfologik va sintaksik strukturasini tushunishda asosiy rol o'ynaydi.Semema til birligi 
sifatida ma'noni ifodalovchi eng kichik element bo'lib, odatda so'z yoki so'zning 
semantik qismlari bilan bog'liq. O'zbek tilida sememalar turli komponentlardan tashkil 
topadi. Ular quyidagicha ta'riflanadi:  
1. "Semantik yadrosi:" O'zbek tilida so'zning asosiy ma'nosini ifodalovchi qismi uning 
semantik yadrosi hisoblanadi. Bu qism so'zning lug'aviy ma'nosini bildirib, uning 
kontekstda tushunilishini ta'minlaydi. Masalan, "kitob" so'zida semantik yadro "bosilgan
nashr" tushunchasini ifodalaydi. 
2. "Qo'shimcha semalar:"Bu qismlar so'zning asosiy ma'nosiga qo'shimcha ma'lumot 
beradigan unsurlardir. Ular so'zning sinonimlari, antonimlari yoki konnotativ 
ma'nolarini aniqlashda rol o'ynaydi. Masalan, "yosh kitob" iborasida "yosh" so'zi 
qo'shimcha sema bo'lib, "kitob" so'zining ma'nosini yangilanishga yo'naltiradi.
3. "Grammatik ma'no:" O'zbek tilida semema grammatik ma'noni ham o'z ichiga olishi 
mumkin. Bu ma'no so'zning vazifasini va uning gapdagi rolini aniqlashda muhimdir. 
24 Bunga masalan, otlarning kelishik yoki fe'llarning zamon shakllari kiradi. "Kitobni" 
so'zida "-ni" kelishik qo'shimchasi grammatik ma'no beradi.
4. "Pragmatik ma'no:"Pragmatik ma'no so'zning nutqiy aktda qanday foydalanilishini 
bildiradi. Bu ma'no kommunikativ vaziyat va muhitga bog'liq ravishda o'zgarishi 
mumkin. O'zbek tilida bu ma'no ko'pincha jumla tuzilishi va kontekstdan kelib 
chiqadigan yashirin yoki yashirilgan ma'nolar orqali ifodalanadi.O'zbek tilida so'z 
tuzilishi murakkab tizimga ega bo'lib, bu tizimda semema markaziy rol o'ynaydi. 
Sememalar gapda qanday joylashishini va ularning o'zaro bog'liqligini aniqlash orqali 
tildagi turli jarayonlarni tahlil qilish mumkin. Misol uchun, so'zlar o'rtasidagi sintaktik 
aloqalar, ular qanday ketma-ketlikda kelishi va qanday grammatik shakllarda 
ifodalanishi sememalarning qanday ishlashini aniqlashga yordam beradi.
Sememalar tahlilida nutq birliklari va matnshunoslikning boshqa elementlari bilan 
aloqadorlik ham muhimdir. Tilshunoslar sememalarni tahlil qilishda ma'lum nazariy 
yondashuvlardan foydalanadilar, masalan, strukturalizm yoki semantik tahlil metodlari. 
Shu orqali ular o'zbek tilida so'z va ularning ma'nolari o'rtasidagi murakkab aloqalarni 
yanada chuqurroq o'rganish imkoniyatiga ega bo'ladilar.
Yakuniy qilib aytganda, o'zbek tilida semema tarkibi va tuzilishini tushunish 
tilshunoslikda va tilni o'rganishda muhim hisoblanadi. Bu bilim tilni yanada samaraliroq
o'qitish va o'rganishda, shuningdek, ko'p tilda so'zlashuvchi shaxslar o'rtasidagi 
muloqotni yaxshilashda foydali bo'lishi mumkin. Sememalar orqali tilning ifodaviy 
imkoniyatlarini kashf etish va bu imkoniyatlardan foydalanish malakali til 
foydalanuvchisi bo'lishda muhim ahamiyat kasb etadi.  
   So‘zlar ma’noli qismlarga bo‘linadi. Uning har bir ma’noli qismi, grammatik nuqtai 
nazardan,  morfema  deyiladi. U  yasalish asosi ,  yasovchi  va  so‘z shakli 
morfemalaridan  iborat. Bu morfemalar so‘zning morfem tarkibidir. So‘z sememalari, 
differensial-semantik metod nuqtai nazaridan qaraganda ham, xuddi shunday 
bo‘linishga ega.
25      Uni rus tilshunosi L.A.Kiseleva  nomlovchi sema  va  relyativ semalar ga bo‘ladi. 
Shu bilan birga, u  yadro sema ni ham tilga oladi va izohlaydi. Uning fikriga ko‘ra, 
yadro sema  so‘zning o‘zak ma’nosi ifodasiga teng keladi.
     Nomlovchi semaning yadro semasidan qolgan qismi  e’tiborga olinmagan. So‘z 
faqat o‘zak va so‘z shakllaridan iborat bo‘lmaydi. So‘z sememasining  nomlovchi 
semasi  so‘z shakli ifodasini beruvchi relyativ semadan qolgan barcha ma’noni 
ko‘rsatadi.
     So‘z faqat o‘zak emas, balki u o‘zakdan yasovchi vosita bilan yasalgan bo‘lishi ham 
mumkin. Mana shu yasamaning o‘zakdan qolgan qismi ham o‘z ifodasi, ma’noli qismga
ega. Mana shu ma’noli qism  nomlovchi semaning yadro semasi  ifodalagan qismidan 
qolgan qismdir. Uni biz  derivat sema  deb atashni lozim topdik.
Ya’ni, so‘z sememasi quyidagilardan iborat:
1. Yadro sema ,
2. Derivat sema ,
3. Relyativ sema .
Bu semalar quyidagicha xarakterlanadi:
 Yadro sema : L.A.Kiseleva qayd etishicha, so‘z yasash bilan bog‘liq imkoniyatlarga ega
bo‘ladi. Ya’ni so‘z yasash asosi, an’anaviy tilshunoslikdagi tushunchaga ko‘ra, o‘zak 
vazifasini o‘taydi.
 Derivat sema : Yadro semaga qo‘shilib, yangi sememani tarkib toptiruvchi semadir. U 
so‘z yasash asosiga qo‘shilib, yasama so‘z yasash xususiyatiga ega bo‘lgan affiks 
ma’nosi hisoblanadi.
     Masalan,  pichoq  so‘zi sememasining yadro semasi  pich-  qismida ifodalanadi. Bu 
so‘z o‘zagi, ya’ni so‘z yasash asosidir. Uning  -oq  qismi yasovchi affiks bo‘lib, derivat 
semani ifoda etadi. Chunki u yadro semaga qo‘shilib, yasama so‘zning yangi 
sememasini hosil qiladi.
26      Yasama so‘zlarda hamma vaqt yadro sema bitta bo‘ladi, derivat sema esa bir va 
undan ortiq bo‘lishi mumkin.
Masalan:
 Pichoq  so‘zida: 1 yadro sema va 1 derivat sema;
 Pichoqchi  so‘zida: 1 yadro sema va 2 derivat sema: biri  -oq  (narsa, qurol), ikkinchisi  -
chi  (shaxs).
L.A.Kiseleva yadro sema va derivat semalarni qo‘shib, bir butun holda  nomlovchi 
sema  deb ataydi.
Masalan:
     Pichoqchilar bilan gaplashdim  birikmasidagi  pichoqchilar  so‘zining 
pichoqchi  qismi  nomlovchi sema ni ifoda etadi.  
     Ya’ni, so‘z yasash asosi, an’anaviy tilshunoslikdagi tushuncha bo‘yicha, o‘zak 
vazifasini o‘taydi.  Derivat sema  esa yadro semasiga qo‘shilib, yangi sememani tarkib 
toptiruvchi semadir, ya’ni u so‘z yasash asosiga qo‘shilib, yasama so‘z yasash 
xususiyatiga ega bo‘lgan affiks ma’nosi hisoblanadi. Masalan,  pichoq  so‘zi 
sememasining yadro semasi  pich-  qismida ifodalanadi, u so‘z o‘zagi, ya’ni so‘z yasash 
asosidir. Uning  -oq  qismi yasovchi affiks bo‘lib, derivat semani ifoda etadi. Chunki u 
yadro semaga qo‘shilib, yasama so‘zning yangi sememasini hosil qiladi. 2
     Yasama so‘zlarda hamma vaqt yadro sema bitta bo‘ladi, derivat sema esa bir va 
undan ortiq bo‘lishi mumkin. Yuqorida  pichoq  so‘zi misolida bir yadro sema va bir 
derivat sema bir so‘zda ifodalanganligi uchun namuna keltirildi.  Pichoqchi  so‘zida esa 
bir yadro va ikki derivat sema bor: biri  -oq  affiksida ifodalangan  ‘narsa, qurol’  
bildiruvchi sema, ikkinchisi  -chi  affiksida ifodalangan  ‘shaxs’  bildiruvchi semadir.
2
  .Miraziz Mirtojiyev.O zbek tili semasiyalogiyasi. - Toshkent: "Mumtoz so z" 2010. -48 b.ʻ ʻ
27      L.A.Kiseleva yadro sema va derivat sema yoki derivat semalarni qo‘shib, bir butun 
holda  nomlovchi sema  deb ataydi.
     Masalan,  pichoqchilar bilan gaplashdim  birikmasidagi  pichoqchilar  so‘zining 
pichoqchi  qismi  nomlovchi semani  ifoda etgan. Ma’lumki,  pichoqchi  so‘zi bir yadro 
va ikki derivat semani o‘zida ifoda etadi.
     H. Ne’matov va R. Rasulovlar hamkorligidagi ishlarida esa xuddi shu semani o‘zbek
tilida  atash semasi  deb nomlaydilar. Xuddi shu asarda u haqida:  “Atash semalari 
ob’ektiv borlikdagi narsa, buyum, belgi-xususiyat, miqdor kabilarni atovchi 
semalardir,”  - deyiladi.
     L.A.Kiseleva qayd etgan fikr ham undan deyarli farq qilmaydi. Ya’ni bu  nomlovchi 
sema  –  atash semasi  an’anaviy tilshunoslikdagi negiz mohiyati bilan adekvatdir.
     Yuqorida keltirilgan  g‘ichchilar  so‘zining  -lar  ma’noli qismida  relyativ sema  ifoda 
topgan. L.A.Kiseleva ta’biri bilan aytganda,  relyativ sema  so‘z ma’nosi shakllanishida 
muhim ahamiyat kasb etadi.
     Ma’lumki, so‘z kommunikatsiyaga kirishganda faqat  nomlovchi semasi  bilan 
boshqa so‘zlarga bog‘lanmaydi. U albatta grammatik shakllangan, ya’ni  grammatika  
orttirgan bo‘ladi. So‘zning mana shu orttirgan grammemasi, shakl semantikasi  relyativ 
sema  deb qaraladi.
     H. Ne’matov va R. Rasulovlar o‘z asarlarida  relyativ sema  termini o‘rnida  vazifa 
semasi  terminini qo‘llaganlar va terminni  funktsional sema  terminidan tarjima qilib 
olganliklarini qayd etganlar.
     Shuni ham aytish kerakki,  vazifa semasi  termini har qancha to‘g‘ri tarjima qilib 
olingan bo‘lsa ham,  relyativ sema  termini o‘rnini bosa olmaydi. Chunki  vazifa semasi  
termini so‘zlar kommunikatsiyasida ularning grammatik munosabati uchun vosita 
vazifasini o‘taydi.  Relyativ sema  undan kengroq ifodaga ega. 3
 U so‘zlarga qo‘shilib, 
3
  Miraziz Mirtojiyev.O zbek tili semasiyalogiyasi. - Toshkent: "Mumtoz so z" 2010. -48 b.ʻ ʻ
28 ulardan anglashilgan ma’noga qo‘shimcha ma’no ilova qiluvchi affiks (shakl hosil 
qiluvchi affiks)ning ham mohiyatini o‘zida ifodalaydi.
     Shuning uchun ham semalarning, so‘z sememasi tarkibida tutgan o‘rniga qarab, 
turlarini faqat  yadro sema ,  derivat sema  va  relyativ semalardan  iborat deb qarash 
joizdir.
     So‘zlar kommunikatsiyaga kirishganda ularning o‘zaro grammatik bog‘lanishi 
vazifasini doimo  tobe  so‘z shakli bajaravermaydi, balki yordamchi so‘zlar ham 
bajarishi mumkin. Ma’lumki, ayrim hollarda so‘z shakli vazifasini predloglar, ya’ni 
fonetikada  proklitika  deb nomlanuvchi birliklar; ko‘makchilar, ya’ni fonetikada 
enkliza  deb nomlanuvchi birliklar o‘taydi.
     Ular o‘zi qo‘shilib kelgan so‘z urg‘usiga markazlashuvidan tashqari o‘sha so‘zning 
grammatik shakli vazifasini ham bajaradi. Shuning uchun uni L.A.Kiseleva 
sememaning  sirtqi semasi  deb nomlaydi va  “Sirtqi sema o‘zi oid bo‘lgan so‘z 
ma’nosini o‘zgartirmaydi, faqat ayrim ma’no qirrasi bilan to‘ldiradi”  - deb 
izohlaydi.
     Buning uchun, yuqorida berilgan misolga qayta murojaat qilaylik:  pichoqchilar 
bilan gaplashdim  birikmasida  gaplashdim  so‘zi  pichoqchilar  so‘zini boshqarib 
kelishi, ya’ni  pichoqchilar  so‘zi sememasi bilan  gaplashdim  so‘zi semantik 
bog‘lanishi uchun  bilân  so‘zida ifodalangan sirtqi sema ahamiyat kasb etgan. Shuni 
ham aytish kerakki, o‘zbek tilida sirtqi semalar asosan  enklizalarda  ifoda topadi. 
Enklizalar  vazifasida ko‘proq ko‘makchilar kelganligi kuzatiladi. O‘zbek tilidagi 
bog‘lovchilar esa deyarli proklitika vazifasini o‘taydi.
     Masalan,  U va men keldik  va  Ham V, ham men keldik  gapida  va  (biriktiruvchi) va
ham  (takrorlanuvchi) bog‘lovchilar  proklitika dir. Ularning har ikkisi ham gap 
tarkibida sirtqi semani ifodalaydi. H. Ne’matov va R. Rasulovlar o‘z asarida: 
“Bog‘lovchi, ko‘makchi, yuklama kabi yordamchi leksema sememalarida vazifa 
semasi yetakchilik qiladi,”  deb ko‘rsatadilar. Ular leksema emas, yoki proklitika, yoki 
29 enklizadir. Ular o‘zicha mustaqil leksik ma’no ifodalamaydi. Balki biror leksik ma’noli 
so‘z bilan gap tarkibida birga kelib, uning proklitikasi yoki enklizasi vazifasini o‘taydi. 
Proklitika  va  enklizalar  o‘zi birga kelgan so‘zning biror grammatik vazifasini bajaradi.
Ya’ni ular o‘zi birga kelgan so‘zni sememasiga oid birgina semadir. Bu sema esa  sirtqi 
sema  deb qaraladi.
     To‘g‘ri, proklitika va enklizalar so‘zlarni o‘zaro grammatik bog‘lab kelish vazifasini 
bajaradi. Shunga ko‘ra, ular vazifa semasini ifoda etyapti deyilsa ham bo‘ladi. Ammo 
yuqorida vazifa semasi  relyativ sema  tarkibida qaralgan edi. Bu o‘rinda shu mohiyatli 
sema deb so‘z shakliga emas, so‘z proklitikasi yoki enklizasiga mansubligi e’tiborga 
olinib, u, differensial maqsadida,  sirtqi sema  deb ataldi.
     Demak, semalar, so‘z sememasi tarkibida tutgan o‘rniga qarab,  yadro sema ,  derivat
sema ,  relyativ sema  va  sirtqi semalarga  ajratiladi.  Yadro sema  so‘zning tub 
ma’nosini berib, so‘z yasash bilan bog‘liq imkoniyatlarga ega bo‘ladi.  Derivat sema  
yadro semaga qo‘shilib, yangi sememani tarkib toptiruvchi semadir.  Relyativ sema  so‘z
shaklida ifoda topib, so‘z sememasida unga qo‘shimcha ottenka ilova qiluvchi yoki 
boshqa so‘z bilan grammatik aloqaga kiritish vazifasini o‘taydigan sema hisoblanadi.
     Sirtqi sema  proklitika va enklizalarda ifoda topib, birikmalar tarkibida hokim va 
tobe so‘z sememalarini o‘zaro grammatik aloqaga kiritish vazifasini o‘taydi. Semalar 
so‘z tarkibida tutgan o‘rni va borliqqa bo‘lgan munosabatga ko‘ra tilshunoslikda 
mantiqan ikki tipga bo‘linadi:  denotativ sema  va  konnotativ sema .  Denotativ sema  
sememaning bevosita denotatni ifoda etuvchi uzvidir. U hamma vaqt tushunchaga teng 
keladi, chunki tushuncha denotatning ongdagi in’ikosidir. Tushunchaning so‘z 
sememasidagi ifodasi  denotativ sema  deb ataladi. U, so‘zning morfem tarkibi nuqtai 
nazaridan qaraladigan bo‘lsa, bobning shu sarlavhasi ostida aytib o‘tilgan  nomlovchi 
sema ga teng keladi. Aytish mumkinki, u  nomlovchi sema  bilan adekvat, yana ham 
to‘g‘rirog‘i, dubletdir.
30      Shuning uchun bo‘lsa kerak, H. Ne’matov va R. Rasulovlar o‘zlarining 
hamkorlikdagi ishlarida  atash sema  bilan  denotativ sema  terminini bir til faktining ikki
nomi sifatida berib ketadilar. Albatta, bu bilan ular haqdir. Ularning shu o‘rinda: 
“Atash semalari ob’ektiv borliqdagi narsa, buyum, belgi-xususiyat, miqdor 
kabilarni atovchi semalardir,”  deb bergan ta’riflari ham o‘z o‘rnini topgan.
     U yuqorida muallifingiz tomonidan keltirilgan ta’rifni tasdiqlaydi. Masalan,  baishra  
so‘zi ma’nosidagi semema, kishining bosh qismining og‘iz va burundan ikki tomonda 
joylashgan yumshoq tirsak yuzasini ifoda etuvchi uzv denotativ sema hisoblanadi. 
Kishining shu izohlangan organi ongda aks etar ekan, shu in’ikosi tushunchadir. Bu 
o‘rinda tushuncha va denotativ sema adekvatdir.
      Konnotativ sema  termini o‘rnida an’anaviy tilshunosligimizda  konnotativ ma’no  
termin qo‘llanib kelinmoqda. Shundan kelib chiqiladigan bo‘lsa,  konnotativ sema  ham 
konnotativ ma’no  kabi so‘zning qo‘shimcha ma’nosi (yoki ifodasi) (differensial-
semantik metod nuqtai nazaridan, semasi) bo‘lib, asosiy ma’no ( denotativ sema )ga 
bo‘ysunuvchi, yondosh semantik yoki uslubiy  ottenkalari  ekanligi holda, turli xil 
ekspressiv-emotsional, baholovchi tonlarni ifodalash uchun xizmat qiladi va 
an’anaviylik, o‘ynoqilik, bamaylixotirlik, betakalluflik va h.k. larni ifodalab bera oladi.
     Masalan,  bashara  so‘zining mazkur sememasi yana sub’ektning o‘sha denotatga 
bo‘lgan salbiy munosabatini ham bildiradi. Yana shu sememadan mazkur so‘z  ot 
turkumiga  oidligi ham ma’lum. U so‘z  “basharasiga boqdi”  birikmasi tarkibiga kirar 
ekan, uning sememasida egalik va yo‘nalganlik kabi ma’nolar ham anglashiladi. Shu 
keyingi anglashilganlarning hammasi  “bashara”  so‘zida ifodalangan sememaning 
konnotativ semalaridir .
          H.Ne’matov,   R.Rasulovlar   konnotativ   sema   termini   o‘rnida   ifoda   sema   terminini
qo‘llaganlar.   Ammo   u   haqda   mufassal   va   to‘g‘ri   tushuncha   berishgan.Terminni   esa
o‘zbekchalashtirishga harakat qilishgan. Ifoda so‘zining ma’nosi ancha keng va buning
31 ustiga   konnotativ   so‘zi   ma’nosini   bermaydi.   Shuning   uchun   terminni   o‘zgarishsiz
o‘zlashtirish ma’qul deb o‘yladik. 
      Demak, semalar so‘z tarkibida tutgan o‘rni va borliqqa bo‘lgan munosabatiga ko‘ra
mantiqan   ikki   tipga   bo‘linadi:   denotativ   sema,   konnotativ   sema.   Denotativ   sema
sememaning   bevosita   denotatni   ifoda   etgan   uzvidir.   Konnotativ   sema   so‘z
sememasining denotativ semasidan qolgan, lekin unga tobe, turli qo‘shimcha grammatik
va sub’ektiv munosabat ifoda etuvchi uzvidir. 
          Semalar   so‘z   sememasi   tarkibida   tutgan   o‘rni   va   sub’ekt   xabari   jihatidan   ham
tilshunoslikda   mantiqan   ikki   tipga   bo‘linadi:   informativ   sema,   pragmatik   sema.Bu
semalar,   L.A.Kiseleva   ta’biricha,   eng   yuqori   darajadagi   semalar   bo‘lib,   eng   yuqori
darajadagi   umumlashtiruvchi   ekanliklari   bilan   xarakterlanadi.Informativ   sema
sememaning   denotatni   bildiruvchi   va   u   haqidagi   munosabatlarni   bildiruvchi   uzvi
hisoblanadi, ya’ni informativ sema sememaning denotatni bildiruvchi uzvi bilan egalik
va   makon,   shuningdek   muayyan   turkumga   xoslikni   bildiruvchi   uzvlarini   o‘z   ichiga
oladi.Shuning   uchun   L.A.Kiselsva   “informativ   sema   vazifa   satxi   bo‘yicha   nomlovchi
(ashyoviy) va relyativ (grammema) semalariga bo‘linib ketadi”, deb ko‘rsatadi.Masalan,
“basharasiga  boqdi” birikmasidagi  “basharasiga”  so‘zi sememasining  denotativ semasi
bilan otlik, egalik va yo‘nalganlik anglatmalari birlikda informativ semadir. 
          Pragmatik   sema   sememaning   faqat   denotatga   bo‘lgan   munosabatini   bildiruvchi
uzvidir.Masalan,   yuqoridagi   misol   bo‘yicha   “basharasi”   so‘zi   sememasidagi   kishining
o‘sha organiga bo‘lgan salbiy munosabat pragmatik sema hisoblanadi. Yana chehrasiga
termuldi   birikmasidagi   har   ikki   so‘z   sememasida   ijobiy   munosabat   bildiruvchi
pragmatik   semalar   mavjud.Bu   pragmatik   semalarning   o‘zi   yana   emotsional   sema   va
ekspressiv   semalarga   bo‘linadi.Emotsional   sema   sub’ektning   ob’ektga   bo‘lgan   ijobiy
yoki   salbiy   munosabatini   bildiruvchi   semalardir.Yuqorida   keltirilgan   “basharasiga”
so‘zi   sememasidagi   va   chehrasiga   termuldi   birikmasidagi   har   ikki   so‘z   sememasidagi
pragmatik semalar emotsional semadir. Chunki ular sub’ektning ob’ektga bo‘lgan salbiy
yoki ijobiy munosabatini ifoda etgan. Ekspressiv sema biror so‘z sememasidagi ifodani
kuchaytirib   ta’kidlovchi   semadir.   Masalan,   “qip-sizil   olma”   birikmasidagi   “qip-qizil”
32 so‘zi   sememasida   eksiressiv   sema   bor.   Bu   sema   qizil   so‘zi   sememasida   ifodalangan
rangning   nihoyatda   ortiq   darajada   ekanlini   ta’kidlayapti.   Bunday   semalar   sifat   daraja
ko‘rsatkichlarida va kuchaytiruv yuklamalarida ifoda topadilar. Shuningdek, ozaytirma
daraja sifatlaridagi daraja ko‘rsatkichi ham ma’noni kuchsizlantiruvchi yuklama ifodasi
ham   eksprsssiv   semaga   xos.   Masalan,   “sal   kuldi”   fe’lining   proklitikasi   bo‘lgan   “sal”
yuklamasida ekspressiv sema ifodalangan. 
          Demak,   semalar   so‘z   sememasi   tarkibida   tutgan   o‘rni   va   sub’skt   xabari   nuqtai
nazaridan mantiqan informativ sema va pragmatik semalarga bo‘linadi. Informativ sema
o‘z   ichiga   nomlovchi   sema   va   relyativ   semalarni   oladi.   Pragmatik   sema   tarkibida   esa
ham   emotsional,   ham   ekspressiv   semalar   bor.   Emotsional   sema   sub’ektning   ob’ektga
bo‘lgan   ijobiy  yoki   salbiy   munosabatini   ifoda   etsa,   ekspressiv   sema   semema   ifodasini
yo kuchaytirib, yo ozaytirib ko‘rsatadi.
                           
               Semaning sememalar sintaktik munosabatiga ko‘ra turlari 
     Sema sememalarning sintaktik munosabatiga ko‘ra faqat bir tipda bo‘lib, uni fransuz
tilshunoslari   “klassema”   deb   ataganlar.Rus   tilshunosi   V.G.Gak   ham:   “...uni   fransuz
tilshunoslari   klasssema   deb   ataydilar”   -   deb   ko‘rsatadi.Biroq   o‘zi   klassema   termini
o‘rnida   sintagmema   terminini   qo‘llaydi.Mazkur   til   fakti   semalarning   bir   tipi   sifatida
qaralganligi   uchun,   uning   bu   ishda   “klassema”   deb   nomlanishi   ma’qul   topildi.
Sintagmema termini esa ma’no mohiyatiga ko‘ra sintaktik hodisalarni nazarda tutadi. 
     Bu til fakti, V.G.Gak tomonidan sintagmema deb atalishidan qat’iy nazar, umuman 
tilshunoslikda bir xil tushuniladi. Ya’ni u birikma tarkibidagi so‘zlar sememasining bir 
xil kelgan, umumiy semasidir. Masalan, “stulga o‘tirdi” birikmasidagi stul va o‘tirmoq 
so‘zlari sememasining semalariga e’tibor qaratish mumkin. “Stul” so‘zining voqelangan
sememasi ‘to‘rt oyoqli’ ‘suyanchiqli’ ‘yuzali’ ‘mebel’ semalaridan iborat. O’tirmoq 
so‘zining tanlangan leksik ma’nosi - sememasi ‘joylashmoq’ ‘yuza’ ‘tik qad bilan’ 
‘dumgazaga tayanib’ semalarini o‘z ichiga oladi. Shu so‘zlar sememalaridagi ‘yuza’ 
semasi bir xil. U birikma klassemasidir. Shu klassema tufayli  stul  va  o‘tirmoq  so‘zlari 
33 semantik birikuvga kirishgan. Birikuv shu so‘zlar sememasidagi shu imkoniyat bilan 
bog‘liqdir. Klassemaning har bir birikmada bo‘lishi semantik qonuniyatdir. Lekin u 
ham chegaralangan holda qo‘llanadi, ya’ni aytish mumkinki, bir birikma tarkibida faqat 
bittagina bo‘ladi.
     Birikma boshqaruv bog‘lanishli bo‘lsa, tobe bo‘lak sememasidagi klassema 
sifatidagi semani voqelantiruvchi so‘z shakli o‘sha bo‘lakda qayd etiladi. Masalan, 
yuqoridagi  stulga o‘tirdi  birikmasining  stulga  tobe bo‘lagi  ‘yuza’  lokal semasi bilan 
hokim bo‘lakka bog‘langan. Shu lokal semani voqelantiruvchi jo‘nalish kelishigi  stul  
so‘zining shakli sifatida qo‘llangan, ya’ni bu o‘rinda birikma klassemasini voqelantirish
vazifasini tobe bo‘lak sememasining relyativ semasi o‘tagan.
     Ayrim boshqaruv bog‘lanishli birikmalarning tobe bo‘lagi biror kelishik bilan 
shakllangan, ya’ni relyativ semaga ega bo‘lmasa ham, birikma o‘z klassemasi bilan 
voqelanaveradi. Bunda birikma tarkibida klassemani voqelantiruvchi sirtqi semaga ega 
ko‘makchi ishtirok etadi. Masalan,  qalam bilan yozdi  birikmasiga e’tibor berish 
mumkin. Bu birikmaning klassemasi **‘vosita’**ni bildiradi.  Qalam  so‘zi sememasida 
ham,  yozdi  fe’li sememasida ham umumiy sema –  ‘vosita’  semasi bor. Tobe bo‘lak 
sememasidagi  ‘vosita’  semasini  bilan  ko‘makchisi sirtqi sema sifatida voqelantirgan.
     Bilamizki, ko‘makchilar hamma vaqt birikma tobe bo‘laklarining enklitikasi ekanligi
holda, uning sememasi uchun sirtqi sema hisoblanadi. Ayrim boshqaruv bog‘lanishli 
birikmalarning hokim bo‘lagi klassema uchun talab qilgan sema tobe bo‘lak sememasi 
tarkibida bo‘lmasligi mumkin. Tobe bo‘lak sememasidan talab qilingan sema asosan 
lokal sema bo‘ladi. Unda tobe bo‘lak sememasi potensial lokal semali bo‘lsa, bu sema 
makon kelishigi yoki makon ma’noli ko‘makchi vositasida namoyon etilib, hokim 
bo‘lak sememasining lokal semasi bilan klassemaga kirishadi.
     B.Q.Qurbonova ham o‘zining dissertatsiyasida tabiatga aloqador otlar makon 
kelishiklari va makon bildiruvchi ko‘makchilar vositasida potensial lokal semalarni 
namoyon etadi, deb ko‘rsatadi. Masalan,  shoxga qo‘ndi  birikmasidagi  qo‘ndi  fe’li 
34 sememasi lokal semaga ega. U shu semasi asosida lokal semali sememasi bo‘lgan so‘zni
birikma uchun talab qilgan. Ammo  shox  so‘zi sememasida lokal sema yo‘q. Buni u 
o‘zida bor bo‘lgan potensial semasini jo‘nalish kelishigi vositasida voqelantirib, lokal 
semaga ega bo‘lgan va hokim bo‘lak bilan lokal ifodali klassemani tarkib toptirgan.
     Ikki so‘z o‘zaro yo boshqaruv, yo moslashuv, yo bitishuv bog‘lanishi orqali 
birikmaga kirishar ekan, bu birikma o‘z klassemasiga ega bo‘lgan mantiqiy holdir. 
Lekin shunga qaramay, nutqda o‘z klassemasi bo‘lmagan birikmalar ham uchraydi. 
Bunda mavjud birikma tarkibida ellipsis kuzatilgan bo‘ladi. Klassema ana shu elliptik 
bo‘lak orqali kuzatiladi. Masalan,  bir stakan ichdim  birikmasida  stakan  so‘zi bilan 
ichdim  so‘zi boshqaruv bog‘lanishida. 4
 Lekin ular o‘rtasida klassema yo‘q. Chunki ular 
o‘rtasida, aytish mumkinki,  suv  so‘zi ellipsisga uchragan. Agar o‘sha  suv  so‘zi tiklansa,
u  ichdim  fe’li bilan  ‘ob’ekt’  semasi,  stakan  so‘zi bilan  ‘hajm’  semasi vositasida 
klassemani tarkib toptirar edi. 5
     Birikma  bir stakan suv ichdim  holida butun keltirilsa ham,  stakan  so‘zi grammatik 
jihatdan to‘g‘ridan-to‘g‘ri  ichdim  fe’li bilan birikma holatida bo‘ladi. Lekin, 
ko‘rganimizday, o‘zaro klassemaga ega bo‘lmaydi. Har qanday holda ham  stakan  so‘zi 
suv  so‘zi bilan,  suv  so‘zi  ichdim  so‘zi bilan klassemani tarkib toptirib, ular zamonaviy 
klassema orqali semantik tutashadi.
     So‘zlarning o‘zaro grammatik bog‘lanishi moslashuv bo‘lsa, ular o‘rtasidagi 
semantik bog‘lanish, ya’ni klassemaning tarkib topishi ikki ko‘rinishda kuzatiladi:
   1)butun – bo‘lak munosabatiga ko‘ra;
   2)shakl semantikasi valentligiga ko‘ra.
4
  Жумабаева Ж.Ш. Ўзбек ва инглиз тилларида лексик градуонимия:  Филол. фан. докт. дисс. – Тошкент: 2016.
5
  . Miraziz Mirtojiyev.O zbek tili semasiyalogiyasi. - Toshkent: "Mumtoz so z" 2010. -48 b.ʻ ʻ
35      Klassemaning butun – bo‘lak munosabatiga ko‘ra tarkib topishi qaratqichli 
birikmalarda bo‘ladi. Qaratqichli birikmalarning qaratqichi butunni ifoda etib, shu 
butunga tegishli bo‘lak qaratilmishda ifoda topadi. O‘sha butun bilan bo‘lakni mantiqan
tutashtiruvchi belgini ifodalagan sema klassema uchun asos bo‘lib qoladi.
     Masalan,  kunning tongi  qaratqichli birikmasining semantik tahliliga e’tiborni 
qarataylik.  Kun  leksemasi sememasi oftob chiqishidan keyingi chiqishigacha vaqt 
semalariga ega.  Tong  leksemasi sememasi  ‘oftob’ ,  ‘chiqishi’ ,  ‘vaqti’  semalaridan 
tarkib topgan.  Kun  leksemasi sememasi denotativ semalarida 1- va 3-sema  tong  
leksemasi sememasining barcha denotativ semalari bilan umumiy, ya’ni klassemadir.
      Agar fe’l hozirgi zamonni ko‘rsatsa, klassema nutq lahzasida o‘tayotgan; kelasi 
zamonni ko‘rsatsa, klassema nutq lahzasidan keyin bo‘ladigan nutqni anglatar edi. 
Qisqasi:  U hozir gapiryapti. U hozir gapiradi.  va hokazo. Fe’lning payt aktanti 
bo‘lgan  hozir  so‘zi zamonga nisbatan betaraf bo‘lganligi uchun  gapirmoq  fe’lining har 
uch zamonida ham aktant sifatida voqelana oladi. Agar ravish semantikasi nutq paytiga 
nisbatan ilgari yoki keyinni bildiradigan bo‘lsa, shunga qarab yo o‘tgan zamon, yo 
kelasi zamon fe’l kesimi uni aktant sifatida qabul qiladi. E’tibor bering:  U boya 
gapirdi. U endi gapiradi.  kabi.
Klassemaning shakl semantikasi valentligi asosida tarkib topishi fe’l kategoriyalariga 
xos  potens ,  kontragent valentliklarining  voqelanishida ham kuzatiladi. Masalan,  Men
sen bilan tilashdim , gapida fe’l birgalik nisbatida bo‘lganligi uchun,  u bilan  
ifodalangan kesim  sen  kontragentini qabul qilgan va o‘zaro  ‘shaxs’ klassemasini  tarkib
toptirgan.
Fe’lning ko‘plik shakli ham, ko‘makchili analitik shakli ham o‘z semantikasiga va 
semantikasi bo‘yicha valentligiga ega bo‘ladi. Ular shu valentligiga asosan aktant qabul 
qilar ekan, bu aktant fe’lning o‘sha shakli semantikasi bilan klassemani tarkib toptiradi. 
Masalan,  U bilan keldik  gapidagi  “keldik”  fe’lining ko‘plik semantikasi  u  olmoshida 
ifodalangan kontragent bilan shaxs bildiruvchi klassemani tarkib toptirgan.
36 “Yana doimo eslab yurdim”  birikmasidagi  eslab yurdim  sostavli fe’lining  yurdim  
ko‘makchisida ifodalangan davomiylik bildiruvchi sema  doimo  so‘zi sememasining 
davomiylik bildiruvchi semasi bilan klassemani yuzaga keltirgan.
So‘zlarning o‘zaro grammatik bog‘lanishi bitishuv bo‘lsa, bu bog‘lanish hokim 
so‘zning keyin, tobe so‘zning avval o‘rnashuvida kuzatilib, ularda grammatik shakl 
bo‘lmaydi.  Ular:
1) sifatlovchili birikma,
2) epitetli birikma holida tarkib topadi.
         Bitishuv bog‘lanishli birikma sifatlovchili birikma holida tarkib topsa, tobe bo‘lak
semantikasi   hokim   so‘z   sememasining   semasiga   mos   keladi.Masalan,   “oq   qog’oz”
birikmasi   bitishuv   bog‘lanishida   bo‘lib,   hokim   so‘z   sememasining   rang   bildiruvchi
semasi   gobe   so‘z   sememasi   mohiyatini   bildiradi.   Mana   shu   rang   ifodasi   hisobiga   oq
qog’oz birikmasining klassemasi yuzaga kelgan. 
          Bitishuv   bog‘lanishli   birikma   epitetli   birikma   bo‘lsa,   klasssema   sub’ekt
sememasining   belgi   bildiruvchi   semasi   bilan   epitet   sememasining   saqlangan   semasi
klassemani   tarkib   toptiradi.   Masalan,   “oltin   yaproq”   birikmasidagi   “oltin”   so‘zi   o‘z
sememasining   rang   bildiruvchi   semasini   saqlagan   holda   voqelangan   va   yaproq   so‘zi
sememasining rang bildiruvchi semasi bilan birikma klassemasini yuzaga keltirgan. 
      Demak, klassema birikmalarning hokim va tobe so‘zlari sememalari uchun umumiy
bo‘lgan   semadir.   U   boshqaruv   bog‘lanishli   birikmalarniig   hokim   va   tobe   so‘zlari
sememalarining   denotativ   semalari   bir   xil   kelishiga;   moslashuv   bog‘lanishli
birikmalarda,   agar   u   ega   va   kesim   munosabatida   bo‘lsa,   hokim   so‘z   sememasining
relyativ   va   tobe   so‘z   sememasining   denotativ   semasi   umumiyligiga   asoslanadi.   U
qaratqichli birikmalarda hokim so‘z semantikasi tobe so‘z semantikasining biror semasi
bilan,   bitishuv   bog‘lanishli   birikmalarda   tobe   so‘z   semantikasi   hokim   so‘z
sememasinipg biror semasi bilan bir xil bo‘lishi asosida yuzaga chiqadi.
37                                                          
III.   Xulosa
          Tadqiqotning   “Leksik   ma’noning   semantik   tarkibi”   deb   ataluvchi   mazkur   bobi
yuzasidan quyidagi xulosalarni aytish mumkin.
         So‘z leksik  ma’nosi, ya’ni  sememasi  bo‘linmas  bir  butunlik bo‘lmay, u uzvlardan
tarkib   topgan.   Bu   uzvlarning   har   biri   tilshunoslikda   sema   deb   ataladi.   Sema   semema
referentining boshlang ich  emas, muhim belgisini bildiradi. ʻ
      Semalar: 
1) so‘zning semantik maydondagi o‘rniga ko‘ra; 
2) semema taraqqiyotiga ko‘ra; 
3) so‘z sememasi tarkibida tutgan o‘rniga ko‘ra tiplarga bo‘linadi
4) sintagmatik vazifasiga ko‘ra birgina klassema tipiga ham ega.
       Semalar so‘zning semantik maydondagi o‘rniga qarab to‘rt tipga bo‘linadi. Ular bir
semantik   maydonga   kiruvchi   so‘z   sememalari   uchun   umumiy   bo‘lgan   arxisema;   shu
semantik   maydondagi   semantik   guruhdarga   mansub   so‘z   sememalari   uchun   umumiy
bo‘lgan integral sema; semantik maydondagi har bir so‘z sememasining o‘ziga xosligini
ko‘rsatuvchi  differensial  sema;  so‘z sememasida  nutqiy talabga ko‘ra ayrim holatlarda
yuzaga   chiquvchi   potensial   semalardan   iborat.   Leksemalar   so‘zning   semantik
maydonidagi   o‘rniga   qarab   yana   ikki   tipga:   giperonim   va   giponimga   bo‘linadi.
Giponimlar sememasi bir turda bo‘lib, giperonimga tegishliligi va sememalari umumiy
semaga egaligi holda, giperonim leksema sememasiga teng keladi.  
38          Polisemantik so‘z tarkibidagi sememalar ikki tip: umumiy va farqlovchi semalarga
ega   bo‘ladi.   Umumiy   sema   polissmantik   so‘z   tarkibidagi   barcha   sememalarda
takrorlanuvchi   bir   xil   semema   bo‘lib,   farqlovchi   sema   har   bir   sememaning   o‘ziga   xos
yoki boshqa sememadagi biror semaga o‘xshash semadir.
          Semalar,   so‘z   sememasi   tarkibida   tutgan   o‘rniga   qarab,   so‘zning   tub   ma’nosini
beruvchi   va   so‘z   yasash   bilan   bog‘li   imkoniyatlarga   ega   yadro   sema;   yadro   semaga
qo‘shilib,   yangi   sememani   yasovchi   derivat   sema;   so‘z   shaklida   ifoda   topib,   so‘z
sememasiga   qo‘shimcha   ma’no   ilova   qiluvchi   yoki   boshqa   so‘z   bilan   grammatik
aloqaga   kirituvchi   relyativ   sema;   proklitika   va   enklizalarda   ifoda   topib,   birikma
tarkibidagi   so‘zlarni   o‘zaro   aloqaga   kirituvchi   sirtqi   sema   kabilarga   bo‘linadi.   Bu
jihatdan   semalar   so‘z   tarkibida   tutgan   o‘rni   va   borliqqa   bo‘lgan   munosabatiga   ko‘ra
sememaning bevosita denotatni ifoda etuvchi denotativ sema va qo‘shimcha grammatik
va   sub’ektiv   munosabatlar   bildirib,   denotativ   semaga   tobe   bo‘lgan   konnotativ   semani
ham   o‘z   ichiga   oladi.   Semalar   so‘z   tarkibida   tutgan   o‘rni   va   subyekt   xabariga   ko‘ra:
informativ sema, pragmatik semalarga bo‘linadi. Informatik sema nomlovchi va relyativ
semalarni o‘z ichiga oladi. Pragmatik sema ham emotsional, ham ekspressiv semalardan
iborat.
          Birikma   tarkibidagi   so‘zlar   sememasi   o‘rtasida   sintaktik   munosabatni   yuzaga
keltirgan yana bir tip sema bo‘lib, u klasssema deb ataladi. Klassema birikma tarkibida
hokim va tobe so‘zlarni o‘zaro bog’lab kelgan va ular uchun umumiy bo‘lgan semadir.
39                              Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati:
1.Hojiyev A. O‘zbek tili sinonimlarining izohli lug‘ati. –Toshkent: 1974.
2.Jamolxonov H. Hozirgi o zbek adabiy tili.-Toshkent: "Talqin" -2005.ʻ
3.Miraziz   Mirtojiyev.O zbek   tili   semasiyalogiyasi.   -   Toshkent:   "Mumtoz	
ʻ
so z" 2010. -48 b.	
ʻ
4.Hakimova Mahliyo.Semasiologiya. - Toshkent: 2008.
5.Mengliyev B. Hozirgi o zbek tili. Darslik. –Toshkent:  Tafakkur bo stoni:	
ʻ ʻ
2018.   
6. Мирзақулов   Т .   Ўзбек   тили   морфем   парадигматикаси   ва
синтагматикаси   масалалари :  Филол .  фан .  док   дисс .  автореф  –  Тошкент :
1994.  
7.Жумабаева   Ж.Ш.   Ўзбек   ва   инглиз   тилларида   лексик   градуонимия:
Филол. фан. докт. дисс. – Тошкент: 2016.
8. Sayfullayeva   R ,   Mengliyev   B ,   va   boshqalar   “ Hozirgi   o ’ zbek   adabiy   tili ”
Toshkent -2010.
9. https    ://    ushakovdictionary    .   ru   
10. https://ziyouz.uz/durdona-toplamlar/uzbek-tilining-izohli-lugati/
11. https://ziyouz.uz/durdona-toplamlar/uzbek-tilining-izohli-lugati/
40 41

MUNDARIJA

Kirish

Asosiy qism

Sema tushunchasi haqida

Semalarning semema taraqqiyotiga koʻra turlari

Semaning sememalar sintaktik munosabatiga koʻra turlari

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati