Og`zaki va yozma nutqiy faoliyatlar - Лингвистика - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	116.5KB
Покупки	0
Дата загрузки	23 Сентябрь 2019
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Лингвистика

Og`zaki va yozma nutqiy faoliyatlar

Купить

OG`ZAKI VA YOZMA NUTQIY FAOLIYATLAR www.arxiv.uz

Р е ж а: ◦ 1. Нуткнинг огзаки ва ёзма шакллари. ◦ 2. Монологнинг ички ва ташки куринишлари. ◦ 3. Ташки монологнинг турлари хакида. ◦ 4. Огзаки ва ёзма баённинг хусусиятлари. www.arxiv.uz

Маълумки, нутк огзаки ва ёзма шаклларга эга. Огзаки нутк сузловчи гапириб турган вакт бирлигидагина мавжуд булиб, бу жараён тугаши билан нутк хам тугайди. Аммо нутк таъсирида уйгонган хаяжон, берилган ахборот маълум вактгача тингловчи онгида сакланиши, унинг хулкига таъсир этиши мумкин. Огзаки нутк хусусиятлари сифатида куйидагиларни курсатса булади: ◦ 1. Огзаки нутк тезкорлик билан амалга ошади. Тушунчалар билан “унинг либоси” булган суз биргаликда “яшин тезлигида” тилга кела бошлайди. Баъзан тушунчани ифадаловчи сузни уша тезликда сузловчи топа олмай колади. Унга якин ёки уйланган тушунчани ифодалай олмайдиган сузларни ишлатиб юборади. Бундан тингловчи хам , сузловчи хам зарар куради. ◦ 2. Огзаки нуткда суз бирикмалари ва гапларнинг моделлари айтилмокчи булган фикрга монанд холда тезкорл

◦ Масалан: “Устоз, сизни... халк олдида килган улкан хизматларингиздан биз миннатдормиз”. Мисолда сузловчи нуткининг “Устоз, сизни “ кисмини айтгандан сунг уни кандай ривожлантириш устида килган мулохазаси жараёнида аввалги кисмни, аввал уйлаган моделини унутиб куйган. ◦ Огзаки нутк тахрир имкониятидан махрум. У кандай шаклда борликка келган булса, шундайлигича тингловчига такдим килинади. ◦ 4. Огзаки нуткда, одатда, мулокот учун энг зарур нарсаларгина зухур этилади. Бу бир томондан вакт иктисоди билан, иккинчидан, нутк кучини тежаш билан боглик. Шунга кура, унда узундан узок кириш, кенг изохлар кам учрайди. ◦ Аксинча, ходисаларнинг, нарсаларнинг узаро богликлик даражалари, уларнинг тингловчи ва сузловчига равшанлиги даражаси хисобга олинади. Факат зарурият хис этилгандигина аввалдан маълу

◦ Ёзма нутк о гзаки нуткдан куйидаги хусусиятлари билан ажралиб туради: нуткни ёзаётганда муаллиф вакт жихатидан бемалол фикрлаш имкониятига эга булади. У уз нутки кисмларини ва бутун нуткни кайта-кайта тахрир килиши, фикр учун энг мос имкониятларни танлаш, гап тузилишини кулайтириши мумкин. ◦ Кишиларнинг нуткий фаолияти монолог, диалог, полилог куринишида амалга ошади. ◦ Монолог. Монолог сузловчининг узига ёки тингловчиларга каратилган нуткидир. Монологик нуткда сузловчи узига маълум булган вокеа-ходисалар, уз ички кечинмалари хакида маълумот беради. Монологик нутк тингловчиларни сухбатга фаол аралашувга ундамайди: уларда айтилганларга жавоб талаб килинмайди. Синтактик жихатдан монологик нутк мураккаб тузилган булиб, кенг камровлидир. Монологик нутк уз хусусиятларига караб бир неча курини

Фойдаланилган адабиётлар руйхати: ◦ 1. Ахмедов А. Нотиклик санъати Т., “Узбекистон”, 1967 й. ◦ 2. Бегматов С. Нутк маданияти масалалари Т., “Укитувчи”, 1980 й. ◦ 3. Бегматов Э. Нутк маданияти ва адабий норма Т., “Узбекистон”, 1973 й. ◦ 4. Бегматов Э., Бобоева А., Асомиддинова М., Умуркулов Б. Узбек нутки маданияти очерклари Т., “Укитувчи”, 1988 й. ◦ 5. Бегматов Э., Бобоева А., Асомиддинова М. Адабий норма ва нутк маданияти Т., “Фан”, 1983 й. ◦ 6. Бегматов Э. Нотикнинг нодир бойлиги Т., “Узбекистон”, 1980 й. ◦ 7. Бегматов Э. Нутк маданияти тушунчаси хакида, “Узбек тили ва адабиёти” журнали, 1975 й., 5-сон ◦ 8. Дониёров Х., Йулдошев Б. Адабий тил ва бадиий стиль Т., “Фан”, 1988 й. ◦ 9. Жалилов Х. Нотиклик санъати Т., “Узбекистон”, 1976 й. www.arxiv.uz

TDSHI SHARQ FILOLOGIYASI FAKULTETI MAGISTRTURA BO`LIMI LINGVISTIKA (YAPON TILI) MUTAXASSISLIGI II KURS MAGISTRI MAVZU: KASBIY MULOQOT Baj ardi : Mali kov a Si tor abonu Qabul qi ldi: Laf asov U. P. Toshkent- 2 0 15 www.arxiv.uz

Reja: ◦ Pedagogik muloqot va uning ahamiyati. ◦ O’qituvchining o’qituvchilar bilan muomila odobi. ◦ O’qituvchi faoliyatida sharqona umuminsoniy kadriyatlardan foydalanish. www.arxiv.uz

◦ Pedagogik muloqot va uning ahamiyati. Ibtidoiy to’zum davridan boshlab, kishilar ma‘lum ijtimoiy munosabatlar asosida bir – birlari bilan aloka kila boshlaganlar. Muloqot insonning mexnat faoliyatida eng muxim soxa xisoblangan. ◦ Bashqacha aytganda, muloqot inson faoliyatining ruhiy hamda ma‘naviy asosi natijasida yo’zaga kelayotgan ijtimoiy extiyojlar bilan birgalikda namoyon bo’ladi. ◦ «SHaxslar faoliyatining motivatsiyasining asosi sifatida yo’zaga chikayotgan extiyoj, manfaat, manfaatdorlik kabi ijtimoiy – iktisodiy omillar ma‘lum ma‘noda ularni maksadli uy – fikrlari, istaklarini yo’zaga chikishga ham sabab bo’ladi. Shaxslararo munosabatlarni, muloqot madaniyatini kay darajada shakllanishiga ham sezilarli ta‘sir utkazadi. Binobarin, muloqot odamlar orasida amalga oshiriladigan faoli

Muloqotning psihologik jixatdan murakkab ekanligi haqida tanikli psiholog B.F.Pargin shunday yozadi: ◦ а). individlarning o’zaro ta‘sir jarayoni; ◦ b). individlar o’rtasidagi axborot almashinuv jarayoni; ◦ v). bir shaxsning bashqa shaxsga munosabat jarayoni; ◦ g). bir kishining bashqalarga ta‘sir ko’rsatish jarayoni; ◦ d). bir – biriga hamkorlik bildirish imkoniyatlari; ◦ e). shaxslarning bir – birini tushunish jarayoni. Muloqot o’z xususiyatlariga ko’ra turli shakl va ko’rinishlarga ega bo’ladi. Muloqot inson amaliy faoliyatining moddiy – ma‘naviy shakllarini hamda uning extiyojlarini o’zida aks ettiradi. www.arxiv.uz

O’qituvchining muomala madaniyatining tarkibiy kismi nutq madaniyati bilan bog’liq. ◦ O’qituvchining o’quvchilar bilan muomala odobi. O’qituvchi va o’quvchi, domla va talaba o’rtasidagi munosabat va muomala madaniyati ularning fe‘l – atvori, xulqi va olgan tarbiyasining amaliy xayotda namoyon bo’lishini bildiradi. Kishining madaniyati, avvalo uning muomalasi, atrofdagilar bilan munosabatida ko’zga tashlanadi. Ukimishli, madaniyatli, o’qituvchi hamkasbidan, o’quvchisidan nimani, qanday surashni, u yoki bu masala yo’zasidan murojaat qilish mumkinmi yoki yukligini, oilaviy munosabatlarga daxldor masalalarga munosabat bildirish zaruriyati bormi – yukligini yaxshi anglaydi. Muomala jarayonida suxbatdoshining kayfiyatini kutarish, unga optimistik ruh bagishlash, uning o’z kuchiga ishonchini xos

◦ O’qituvchining o’quvchilar bilan muloqot olib borish yullari. O’qituvchining ish faoliyati davomida o’quvchilar bilan muomala – munosabatlari katta urin egallaydi. Bu jarayonda bola insoniyat tuplagan bilimlarni, muomala qilish tajribalarini egallab oladi. O’qituvchi esa pedagogik jarayonda asosiy shaxs bo’lib xizmat kiladi, unga yosh avlodni o’qitish va tarbiyalash vazifasi yuklatilgan. Shuning uchun ham o’qituvchiga bolaning muomalasiga, axloqiga, xulqiga nisbatan aloxida, katta talablar kuyilgan. ◦ O’qituvchi xayotga endigina kadam kuyayotgan bolalar bilan doimo muloqotda bo’ladi. Bolalar o’qitish va tarbiyalash jarayonida umuminsoniy va milliy urf – odat mezonlarini o’zlashtiradilar. O’quvchi muomala odobini, muloqot olib borish yulini asosan o’qituvchi timsolida anglab oladilar. Mua

ADABIYOTLAR. ◦ Kadrlar tayyorlash Milliy dasturi. Toshkent, 1997 yil. ◦ Karimov I.A. Istiklol va ma‘naviyat. Toshkent,»O’zbekiston», 1994 y. ◦ Karimov I.A. Barkamol avlod O’zbekiston tarakkiyotining poydevori. Toshkent, 1997 yil. ◦ Karimov I.A. O’zbekiston siyosiy, ijtimoiy va iktisodiy istikbolining asosiy tamoyillari. Toshkent, 1993 yil. ◦ Karimov I.A. Jamiyatimiz mafko’rasi xalqni xalq, millatni millat qilishga xizmat etsin. Toshkent, «O’zbekiston», 1998 yil. ◦ Milliy istiklol goyasi: asosiy tushuncha va tamoyillar. Toshkent, 2000 yil. ◦ Karimov I.A. Barkamol avlod orzusi. Toshkent,»O’zbekiston», 1999 yil. ◦ Abdulla Avloniy. Turkiy guliston yoxud axloq. Toshkent, «O’qituvchi», 1967 yil. ◦ Alisher Navoiy. «Maxbub – ul – kulub», Toshkent, 1997 yil. ◦ Azizxujaeva N.N. Pedagogik texnologiya

Купить

Похожие документы
Tilshunoslik va psixologiya
Badiiy matnda nisbiy so‘zlar yordamida bog‘langan qo‘shma gaplar
Murakkab qo‘shma gaplar
Sintaktik va sintagmatik munosabat
O‘zbek tilshunosligida aksentuatsiya va sillabika. Urg‘u va bo‘g‘in