Шукур Холмирзаев - Литература - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	497.3KB
Покупки	0
Дата загрузки	23 Сентябрь 2019
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Литература

Шукур Холмирзаев

Купить

 Шукур Холмирзаев (1940- 2005 гг.) www.arxiv.uz

Ш. Холмирзаев родился 24 марта 1940 года в Байсунском районе Сурхандарьинской области. Шукур Холмирзаев один из талантливых писателей в современной узбекской литературе, обладающих собственным голосом и стилем. Его творчество - это одна из светлых и содержательных страниц узбекской литературы. Обладатель многогранного таланта, своими разнообразными художественными произведениями ощутимо обогатил узбекскую литературу. Со своими интересными рассказами публицистическими статьями, историческими эссе, реалистическими романами писатель занимает достойное место в современной литературе. Он вошёл в литературу в 1962 году с повестью “На белом коне”. Повесть была написана для детей, в ней отобразились мечты и надежды, подростков. www.arxiv.uz

 За какую бы тему ни брался, Шукур Холмирзаев стремится выразить определённую социальную мысль. Эти его особенности наиболее ярко проявились рассказах, созданных в 60-70-е годы. Среди них можно выделить “Люцерновое поле в росе”, “Хромой журавль”, “Пастух”, “Синее море”, “Хорун ар-Рашид”, “Это было давно”, “Улыбка”, “Наставник”, “Дитя”. В рассказах Шукура Холмирзаева зримо ощущается колорит Сурханского оазиса, самобытность местных жителей, их своеобразные сильные характеры. Этот колорит особенно заметен в рассказах “В Ячменном кишлаке”, “Под высокой звездой”, “Раздался выстрел”, “Безлюдный двор”, “Охота”, в романах “Последнее пристанище”, “Над пропастью”, “Страшилище”. Естественно, писатель Шукур Холмирзаев не сразу обрёл самобытность, оригинальный стиль. Он достиг этого в процессе неустан

 Это, в частности, отображается в произведениях, созданных им в последние годы. Большой социальный смысл заключён во взаимоотношениях современников в таких рассказах писателя, как “Жизнь вечна”, “Смеющийся и смешащий”, “Если сдвинется камень”, “Расцвёл подснежник”, “Хромой журавль”, “Старик”, “Хозяин коня”. www.arxiv.uz

 В период перехода Узбекистана на путь независимого развития начинается этап творческой зрелости Шукура Холмирзаева. В этот период писатель создал такие рассказы, как “Луна за облаками”, “Пленённый беркут”, “Свобода”, роман “Динозавр”, в которых стремился выразить суровую правду о нынешней жизни в её сложностях, противоречиях и трудностях. Эти произведения красноречиво свидетельствуют о том, что Шукур Холмирзаев стал одним из писателей, которые активно борются за торжество жизнеутверждающих традиций, реалистического метода в современной узбекской литературе. www.arxiv.uz

 Рассказ о главном агрономе колхоза Надыре Рузикулове — символичная история о человеке, пережившем свою "смерть" во сне. Человек грубый и в чем-то даже жестокий — ему ничего не стоит оскорбить тещу, бросить камень в собаку — вдруг, поте ряв по своей вине близких и ощутив тоску одиночества, начина ет задумываться над своей жизнью, размышлять о том, какой он человек. Чтобы обострить ситуацию оценки человеком своего "я", автор использует метафорическую "смерть" — Надыр засы пает, но сон свой ощущает как смерть. Таким образом, герой смотрит на себя как бы со стороны, за гранью реальной жизни и оценивает себя с позиций уже "прожитой" им жизни. Все его плохие и добрые поступки проходят перед глазами: "И умер, как собака... И дочь в последнюю минуту не увидел,

 А рабочие совхоза... Среди них много таких, кто уважал его, по-доброму к нему относился..." И он вдруг ощутил всю горечь того, что ничего нельзя изме нить в этой жизни после смерти, что ошибки надо исправлять пока ты жив: "Все прошло, все уплыло... Ничего теперь не ис правишь". И что самое удивительное, Надыр становится свидетелем того, как его несут хоронить. Его путь на кладбище символично отра жает путь каждого человека к своему последнему месту на земле. Но Надыр, по ту сторону жизни, вдруг осознает мимолетность жизни и суету повседневного: "Такова жизнь человеческая: ро дился, рос, учился, работал, ругался с людьми, мирился. Думая о том, как жить, мыкал горе, любил. И вот умер. Близкие несколь ко дней поплачут, поголосят, а потом? Будут вспоминать о нем...« И он осоз

 Проснувшись в реальности, Надыр сделал то единственное, что теперь стало обретать для него смысл, — извинился перед соседом и пошел за семьей. "По дороге он вспоминал, как и за что его критиковали на собрании вечером, прикидывал, как исправить ошибки, изме нить кое-что в работе". www.arxiv.uz

 Шукур Холмирзаев ещё раз подчеркивает, что цель и назначение человека — это творить добро и следовать нравственным традициям своего народа. www.arxiv.uz

Купить

Похожие документы
Fitrat dramaturgiyasi
«Saddi Iskandariy» dostoni
Abdulhamid Cho'lponning «Kecha va kunduz» romanida realizm
Adabiyotshunoslik tarixi va tarixiylik omillari
Abdulla Qahhorning «Sarob» romanida mazmunni ifodalovchi konsepsiyalar