Sossyurning lingvistik ta’limoti

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY VA O‘RTA MAXSUS TA’LIM
VAZIRLIGI O‘ZBEKISTON MILLIY UNIVERSITETI O‘ZBEK
FILOLOGIYASI FAKULTETI HOZIRGI O‘ZBEK ADABIY TILI FANIDAN
KURS ISHI
     Mavzu: “ Sossyurning lingvistik ta'limoti ”
O‘qituvchi: 
Bajardi: 4-kurs 419-guruh -
Topshirgan sanasi:
Himoya qilgan sanasi:
Baho:
Toshkent – 202 5 Mundarija
Kirish……………………………………………………………………………… 3
I.Bob.  Ferdinand de Sossyur va uning lingvistikadagi o'rni 
………………………………… 
1. 1.  Sossyur hayoti va uning ilmiy faoliyati ……………………….
1. 2 . Sossyurning lingvistika sohasiga qo'shgan hissalari  ……………….
II.Bob.  Sossyurning asosiy lingvistik nazariyasi  ………………………….
2. 1.  Til va nutq farqi  …………………………….
2. 2.  Diaxroniya va sinxroniya tamoyillari 
……………………………………………………………..
Xulosa…………………………………………………………………………….
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI…………………………… Kirish
Mavzuning   dolzarbligi.   Ferdinand   de   Sossyur   –   zamonaviy   tilshunoslikka
asos solgan buyuk olim. Uning lingvistik qarashlari XX asrda tilshunoslik fanining
rivojida   tub   burilish   yasadi.   Sossyurning   tilni   mustaqil   tizim   sifatida   o‘rganish
tamoyillari   nafaqat   lingvistikada,   balki   semiotika,   adabiyotshunoslik,   falsafa   va
madaniyatshunoslik   kabi   ko‘plab   boshqa   fanlarda  ham   keng   qo‘llanila   boshlandi.
Bugungi globallashuv va axborot asrida tilning tizim sifatida tahlili, uning ijtimoiy
va   madaniy   jihatlarini   chuqur   tushunish   dolzarb   masala   hisoblanadi.   Sossyur
tomonidan   ilgari   surilgan   til   va   nutq   farqi,   sinxron   va   diaxron   tahlil   tamoyillari
nafaqat   akademik   izlanishlarda,   balki   amaliy   lingvistikada   ham   katta   ahamiyatga
ega.   Masalan,   kompyuter   lingvistikasi,   tarjima   nazariyasi   va   til   o‘rgatish
metodologiyasi   kabi   sohalarda   Sossyur   tamoyillaridan   keng   foydalanilmoqda.
Shuningdek,   tilning   jamiyatdagi   roli   va   madaniyat   bilan   bog‘liqligi   mavzusi
dolzarb   bo‘lib,   bu   sohada   Sossyurning   ishlari   fundamental   nazariy   asos   bo‘lib
xizmat   qiladi.   Shu   sababli,   uning   lingvistik   ta’limotini   o‘rganish   nafaqat   nazariy
bilimni boyitadi, balki tilshunoslik fanining amaliy muammolarini hal qilishda ham
muhim   ahamiyat   kasb   etadi.   Mavzuning   dolzarbligini   oshirish   uchun
Prezidentimizning   ilm-fanga,   xususan,   tilshunoslikka   bo‘lgan   e’tibori   va   bu
sohadagi   fikr-mulohazalari   ham   qo‘shimcha   dalil   bo‘la   oladi.   Masalan,
Prezidentimiz bir chiqishlarida shunday degan edi:   “Milliy tilimizni rivojlantirish,
uni zamonaviy ilm-fan va texnologiyalar tili darajasiga ko‘tarish, tilni o‘rganish va
targ‘ib   qilish   bo‘yicha   tizimli   ishlarni   amalga   oshirish   –   bizning   muhim
vazifamizdir.”   Bu   fikr   Sossyurning   lingvistik   ta’limotini   o‘rganish   qanchalik
dolzarb   ekanligini   yaqqol   ko‘rsatadi.   Sossyur   tilni   mustaqil   tizim   sifatida   tahlil
qilishni   taklif   etgani,   uning   nazariyalari   tilni   zamonaviy   talablar   asosida
rivojlantirishda juda katta ahamiyatga ega.   Prezidentimizning milliy tiln i o'rganish
va   targ‘ib   qilish   masalasiga   e’tibor   qaratayotgani,   bu   jarayonni   ilmiy-nazariy
asoslar   bilan   mustahkamlash   zarurligini   ko‘rsatadi.   Sossyur   g ' oyalari   tilni   tizimli
ravishda   o‘rganish   va   uni   rivojlantirishda   muhim   nazariy   va   amaliy   asos   bo‘lib xizmat   qilishi   mumkin.   Shu   sababli,   ushbu   mavzuni   o‘rganish   nafaqat   ilmiy
jihatdan, balki milliy va ijtimoiy nuqtai nazardan ham dolzarbdir.
Mavzuning   o‘rganilganlik   darajasi.   Ferdinand   de   Sossyur   va   uning
lingvistik   ta’limoti   dunyo   miqyosida   keng   o‘rganilgan   va   tilshunoslik   fanining
rivojida   ulkan   ahamiyatga   ega   bo‘lgan   mavzulardan   biridir.   Uning   asarlari,
xususan,   “Umumiy   tilshunoslik   kursi”   (Course   de   linguistique   générale)   asari,
struktur tilshunoslikning nazariy asosini tashkil qilib, ko‘plab tadqiqotchilar uchun
yo‘nalish   ko‘rsatkich   bo‘lib   xizmat   qilgan.   Dunyoda   Sossyur   ta’limoti   Semenov,
Benvenist, Roman Yakobson, Noam Xomskiy, Levi-Stros kabi mashhur lingvist va
faylasuflar tomonidan chuqur tahlil qilingan. Uning til tizimlari, belgilar nazariyasi
va   strukturasi   bo‘yicha   tamoyillari   ko‘plab   nazariy   va   amaliy   tadqiqotlarning
asosini tashkil etgan.  
  Milliy   miqyosda,   Sossyurning   lingvistik   tamoyillari   haqida   o‘zbek
tilshunoslari, xususan, Habibulla Qodirov, G‘ulomov Sh., Abdurahmonov H. kabi
olimlar tadqiqot olib borgan. Ularning ishlari asosan Sossyurning til va nutq farqi,
sinxroniya   va   diaxroniya   tamoyillari,   tilning   belgili   tizim   sifatidagi   o‘rni
masalalariga   qaratilgan.   Shuningdek,   uning   ishlari   zamonaviy   tilshunoslikka
bog‘liq holda, masalan, o‘zbek tilining rivojlanishi, leksikografiya va morfologiya
masalalari   bilan   integratsiya   qilingan   holda   o‘rganilmoqda.   Bugungi   kunda
Sossyur   ta’limotiga   asoslangan   tadqiqotlar,   ayniqsa,   semiotika,   kompyuter
lingvistikasi, madaniyatshunoslik va ijtimoiy lingvistika kabi yo‘nalishlarda davom
ettirilmoqda.   O‘zbek   tilshunosligi   kontekstida   esa,   ushbu   nazariyalarning   milliy
tilni rivojlantirish, uni xalqaro miqyosga olib chiqish va yangi ilmiy yo‘nalishlarni
shakllantirishda tutgan o‘rni to‘liq ochib berilganicha yo‘q. Shu bois mavzu hozirgi
kunda yanada chuqurroq va kengroq tadqiqotlarga muhtoj.
Tadqiqot   predmeti:   Mazkur   tadqiqotning   predmeti   Ferdinand   de
Sossyurning   lingvistik   ta’limoti   bo‘lib,   u   tilni   mustaqil   tizim   sifatida   o‘rganish,
uning   strukturasi,   tamoyillari   va   belgilar   tizimi   (semiotika)   bilan   bog‘liq
nazariyalarini   tahlil   qilishdan   iborat.   Sossyurning   til   va   nutq   farqi   (langue   va parole),   sinxroniya   va   diaxroniya   tamoyillari,   shuningdek,   tilni   ijtimoiy   va
madaniy   hodisa   sifatida   talqin   qilishi   tadqiqotning   asosiy   yo‘nalishini   tashkil
qiladi. Ushbu tamoyillarning zamonaviy lingvistika va tilshunoslik nazariyasidagi
ahamiyati,   shuningdek,   ularning   o‘zbek   tilshunosligiga   qo‘shgan   hissasi
tadqiqotning   markaziy   obyekti   hisoblanadi.   Tadqiqotda   Sossyur   nazariyalari
asosida   til   tizimining   ichki   tuzilishini,   belgilar   o‘rtasidagi   munosabatlarni,   tilning
rivojlanish   xususiyatlarini   va   ularning   amaliy   qo‘llanilishini   tahlil   qilish   maqsad
qilib qo‘yilgan.
Ishning   maqsadi:   Ushbu   kurs   ishining   maqsadi   Ferdinand   de   Sossyurning
lingvistik ta’limotini chuqur o‘rganish, uning asosiy nazariyalari – til va nutq farqi,
sinxroniya va diaxroniya tamoyillari, tilni belgilar tizimi sifatida talqin qilish kabi
g‘oyalarini   tahlil   qilish   va   ushbu   tamoyillarning   zamonaviy   lingvistika   hamda
o‘zbek   tilshunosligidagi   ahamiyatini   aniqlashdan   iborat.   Shuningdek,   Sossyur
g‘oyalari   va   ularning   o‘zbek   tilining   rivoji,   tizimli   tahlili   va   ilmiy   tadqiqotlarda
qo‘llanilishi imkoniyatlarini yoritish ham ishning asosiy maqsadlaridan biridir. Bu
orqali   Sossyur   nazariyasining   ilmiy   va   amaliy   ahamiyatini   milliy   tilshunoslik
kontekstida namoyon qilish ko‘zda tutiladi.
Tadqiqot  vazifalari:   1.  Ferdinand  de   Sossyurning   hayoti,  ilmiy  faoliyati  va
lingvistikaga qo‘shgan hissasini o‘rganish.
2. Sossyur ta’limotidagi asosiy nazariy g‘oyalar – til va nutq farqi (langue va
parole), sinxroniya va diaxroniya tamoyillari, tilning belgilar tizimi sifatida talqin
qilinishini tahlil qilish.
3. Sossyurning lingvistik nazariyalari va ularning zamonaviy tilshunoslikka
ta’sirini aniqlash.
4. Sossyur g‘oyalarining o‘zbek tilshunosligidagi o‘rni va ahamiyatini tadqiq
qilish.
5.   Sossyur   lingvistik   tamoyillarining   amaliy   tadqiqotlarda   qo‘llanish
imkoniyatlarini yoritish. 6.   Zamonaviy   lingvistika   va   tilshunoslikda   Sossyur   ishlari   asosida
rivojlanayotgan yangi yo‘nalishlarni ko‘rsatib berish.
Kurs   ishi   obyekti:   Ushbu   kurs   ishining   obyekti   Ferdinand   de   Sossyurning
lingvistik ta’limoti, uning tilni tizimli va strukturaviy yondashuv asosida o‘rganish
tamoyillari,   shuningdek,   tilshunoslikka   oid   asosiy   nazariyalari   hisoblanadi.   Bu
obyektda Sossyur  tomonidan ishlab chiqilgan til va nutq farqi (langue va parole),
sinxroniya va diaxroniya, tilning belgili tizim sifatidagi konsepsiyalari asosiy tahlil
maydoni   sifatida   tanlanadi.   Shu   bilan   birga,   ushbu   nazariyalarning   zamonaviy
lingvistika va o‘zbek tilshunosligiga ta’siri ham tadqiqot obyekti doirasiga kiradi.
Kurs ishi predmeti:  Ushbu kurs ishining predmeti Ferdinand de Sossyurning
tilni tizimli o‘rganish haqidagi nazariyalari, xususan:
• Til va nutq farqi (langue va parole) tushunchasi,
• Sinxroniya va diaxroniya tamoyillari,
• Tilning belgili tizim sifatidagi nazariyasi,
  shuningdek,   ushbu   tamoyillarning   zamonaviy   lingvistika   fanida   va   o‘zbek
tilshunosligida   qo‘llanilishi   va   ahamiyati   bilan   bog‘liq   masalalardir.   Tadqiqot
predmeti   Sossyur   nazariyalarining   ilmiy   asoslarini   tahlil   qilish   va   ularning
zamonaviy   tilshunoslik   amaliyotidagi   roli   bilan   bog‘liq   jihatlarni   o‘rganishni   o‘z
ichiga oladi. I bob: Ferdinand de Sossyur va uning lingvistikadagi o‘rni
      1.1. Ferdinand de Sossyurning hayoti va ilmiy faoliyati.  Ferdinand de 
Sossyur (1857–1913) — zamonaviy tilshunoslikning asoschilaridan biri bo‘lib, 
uning ilmiy qarashlari tilshunoslik fanining rivojlanishiga katta ta’sir ko‘rsatgan. 
Sossyurda tilshunoslikka qiziqish yoshligidan paydo bo‘lgan va u o‘zining ilmiy 
faoliyatini avvalo historik tilshunoslik va indoevropa tillari bo‘yicha olib borgan. 
Sossyurning asarlari asosan tilshunoslikda strukturalizmning rivojlanishiga katta 
turtki bo‘lgan. Uning eng mashhur asari “Umumiy tilshunoslik kursi” (Course in 
General Linguistics) bo‘lib, bu asar uning o‘limidan keyin, uning talabalarining 
yozgan notalaridan to‘plangan va 1916-yilda chop etilgan. Bu asar tilshunoslikda 
yangi davrni boshlagan va tilni faqat tarixiy nuqtai nazardan emas, balki 
zamonaviy nuqtai nazardan o‘rganish zaruriyatini ta’kidlagan. Sossyur tilni 
struktura sifatida o‘rganish va ularning belgilari orasidagi munosabatlarni tahlil 
qilishni taklif qildi. U nafaqat tilning o‘zi, balki tilning jamiyat va madaniyat bilan 
aloqalarini, uning funktsiyalarini ham o‘rganishni muhim deb bildi Ferdinand de 
Sossyur 1857-yil 26-noyabrda Shveytsariyaning Jeneva shahrida tug‘ilgan. U o‘z 
vaqtida tilshunoslik, lingvistika va semantika bo‘yicha o‘ziga xos ilmiy g‘oyalar 
bilan tanilgan. Sossyur ilmiy faoliyatini birinchi marta filologiya va tarixiy 
tilshunoslik sohalarida boshlagan, ammo keyinchalik uning asosiy e’tibori 
lingvistik nazariyalarga qaratildi. Sossyur Jeneva universitetida tilshunoslik, tarixiy
lingvistika va indoevropa tillari bo‘yicha dars berar edi. U ilmiy faoliyatining 
asosiy qismini tilni tizimli va struktural tarzda o‘rganishga bag‘ishlagan. Shuning 
uchun uning ilmiy yondashuvi ko‘p jihatdan strukturalizm deb ataladi. Sossyur 
«Umumiy tilshunoslik kursi» asarida tilni tizimli tizim sifatida o‘rganishni ilgari 
surgan. U tilni o‘rganishda nafaqat uning tarixiy o‘zgarishini (diaxroniya), balki 
uning hozirgi holatini (sinxroniya) tahlil qilish zarurligini ta’kidladi. Bu yondashuv
tilshunoslikda yangi paradigmaning shakllanishiga olib keldi. Sossyur o‘zining 
ilmiy faoliyatida tilni faqat nutqdan iborat deb hisoblamadi. U tilni jamiyat va 
madaniyat bilan chambarchas bog‘langan muhim belgilar tizimi sifatida ko‘rdi. 
Uning asosiy g‘oyalaridan biri tilning ijtimoiy va madaniy jihatlariga e’tibor 
qaratishdir. Sossyurning ilmiy g‘oyalari keyinchalik strukturalizm, 
poststrukturalizm va semiotika kabi ilmiy makonlarda rivojlandi. Sossyur o‘zining 
ilmiy faoliyatida tilshunoslikka alohida yangiliklar kiritdi. Uning «langue» (til) va 
«parole» (nutq) tushunchalari, tilni sinxroniya va diaxroniya tamoyillari orqali 
tahlil qilish g‘oyasi, tilni tizimli va struktural yondashuvda o‘rganish masalalari 
hali ham zamonaviy lingvistikada asosiy o‘rinni egallaydi. Sossyur o‘zining ilmiy 
faoliyati davomida katta ta’sir ko‘rsatgan olimlardan biri bo‘lib, uning asarlari 
ko‘plab tilshunoslar tomonidan chuqur o‘rganilgan va bugungi kunda ham o‘zining
ahamiyatini yo‘qotmagan.  1.2. Sossyurning lingvistika sohasiga qo‘shgan hissasi.  Sossyurning 
tilshunoslikka qo‘shgan asosiy hissasi uning strukturaviy va semiotik 
yondashuvlarida namoyon bo‘ladi. Uning eng muhim g‘oyalaridan biri tilni faqat 
tarixiy yoki individual bir hodisa sifatida emas, balki tizimli va yopiq tizim sifatida
ko‘rishdir. U tilni belgilar tizimi sifatida talqin qilib, tilni ikki asosiy elementdan 
iborat deb bilgan:
• Belgi (sign) – bu ikkita komponentdan iborat:
• Birlashuvchi (signifier) – tovush shakli yoki tasvir,
• Birinchi ma’no (signified) – semantik yoki ma’no.
Sossyur tilni bunday tizimli yondashuv orqali jamiyat va madaniyat bilan 
aloqada tahlil qilishni ta’minlagan. Uning tilshunoslikka kiritgan yana bir muhim 
g‘oyasi langue (til) va parole (nutq) o‘rtasidagi farqdir. Sossyur tilni umumiy tizim 
sifatida ko‘rgan va uning o‘rganilishi sinxroniya (hozirgi holatda tilni o‘rganish) va
diaxroniya (tilning vaqt o‘tishi bilan o‘zgarishi) nuqtai nazaridan ikki xil 
yondashuvni talab qilgan. Shuningdek, Sossyur o‘zining belgi tushunchasini 
kengaytirib, tilni faqat nutq va til birliklari orasidagi munosabatlar tizimi sifatida 
emas, balki semiotika (belgilar haqidagi fan) doirasida o‘rganish zarurligini 
ta’kidlagan. Bu yondashuv tilni o‘rganishda yangi uslublarni va nazariyalarni 
yaratgan va lingvistikani ijtimoiy madaniyatning o‘zgaruvchan belgilar tizimi 
sifatida talqin qilishga yo‘l ochgan. Ferdinand de Sossyur lingvistika ilmiga muhim
yangiliklar kiritgan, u tilni tushunishda tizimli yondashuvni taqdim etib, 
zamonaviy tilshunoslikni yangicha shakllantirdi. Uning ilmiy g‘oyalari 
tilshunoslikning asosiy yo‘nalishlariga — strukturalizm, semiotika, va 
poststrukturalizmga ta’sir ko‘rsatdi. Sossyurning asarlari, ayniqsa, “Umumiy 
tilshunoslik kursi” (Course in General Linguistics) uning nazariyalarini tizimli va 
aniq ravishda ifodalagan asar bo‘lib, bu asar tilshunoslikda yangi davrni 
boshlashga asos soldi. Sossyurning tilshunoslikdagi eng katta kashfiyoti — tilni 
belgilar tizimi sifatida ko‘rish edi. U tilni signifier (birlashuvchi, tovush yoki 
shakl) va signified (ma’no) o‘rtasidagi munosabatlar sifatida ko‘rsatdi. Bu 
yondashuv tilning har bir elementini o‘zaro bog‘langan tizim sifatida ko‘rishga 
imkon berdi. Bunda tilning har bir so‘zi yoki belgisi o‘z ma’nosiga faqat boshqa 
belgilar bilan aloqada bo‘lish orqali ega bo‘ladi. Bu yondashuv lingvistik tahlilni 
yangi bosqichga olib chiqdi va tilni faqat to‘plam sifatida emas, balki tizim sifatida
o‘rganish imkoniyatini berdi. Sossyur tilning tizimli va strukturaviy yondashuvini 
ilgari surdi. U tilni langue (til) va parole (nutq) o‘rtasidagi farqni ajratdi. «Langue»
— bu jamiyat tomonidan qabul qilingan umumiy til tizimi bo‘lib, individual 
nutqdan mustaqil ravishda mavjud. «Parole» esa har bir individning tilni 
ishlatishdagi konkret ifodasidir. Sossyur tilni jamiyatdagi umumiy tizim sifatida  ko‘rgan va bu tizimning faqat nutqdagi ifodasi emas, balki uning asosiy 
strukturalari muhim deb hisoblagan. Bu farq tilni o‘rganishning ikki turli 
yondashuvini taqdim etdi: tilni tizimli nuqtai nazardan o‘rganish (sinxroniya) va 
uning tarixiy o‘zgarishini o‘rganish (diaxroniya). Sossyur sinxroniya va diaxroniya
o‘rtasidagi farqni ham muhim nazariy prinsip sifatida kiritdi. Sinxroniya tilni uning
hozirgi holatida, ya’ni mavjud struktura va tizim sifatida tahlil qilishni anglatadi. 
Bu yondashuv tilni o‘rganishda statik va zamonaviy yondashuvni ta’minlaydi. 
Diaxroniya esa tilning vaqt o‘tishi davomida qanday o‘zgarishini o‘rganishning 
dinamik nuqtai nazarini ifodalaydi. Sossyurga ko‘ra, tilni to‘g‘ri tushunish uchun 
bu ikki yondashuvni birlashtirish zarur. Sossyurning nazariyalarining yana bir 
muhim jihati — uning tilni belgi sifatida ko‘rishi va semiotik tizim sifatida tahlil 
qilishni ilgari surishidir. U tilni faqat so‘zlar va gaplar to‘plami sifatida ko‘rmagan,
balki har bir til elementi (so‘z, tovush, shakl) o‘zaro bog‘langan va bir-birini 
tushuntiruvchi belgilar tizimi sifatida tahlil qilgan. Sossyur semiotika (belgilar 
haqidagi fan)ni tilshunoslikning markaziga qo‘ygan va tilning boshqa belgilar 
tizimlari bilan o‘xshashligini ko‘rsatgan. Shuningdek, Sossyur til va madaniyat 
o‘rtasidagi aloqalarni o‘rganishga katta e’tibor qaratgan. Uning nazariyasiga ko‘ra, 
til nafaqat kommunikatsiya vositasi, balki jamiyatning asosiy madaniy va ijtimoiy 
tuzilmasi sifatida ham o‘rganilishi kerak. U tilni faqat individlarning nutqi sifatida 
emas, balki jamiyat tomonidan tasdiqlangan va qo‘llaniladigan umumiy tizim 
sifatida tahlil qilgan. Shunday qilib, Sossyur tilni jamiyat va madaniyat bilan 
chambarchas bog‘liq tizim sifatida o‘rganishni taklif etdi. Uning ilmiy g‘oyalari 
lingvistikada yangi paradigmaning yuzaga kelishiga olib keldi va bugungi kunda 
ham Sossyurning ta’limotlari lingvistika, semiotika, madaniyatshunoslik, va 
boshqa ijtimoiy fanlar sohalarida muhim ahamiyatga ega.
    2. BOB. Sossyurning lingvistik ta’limoti: asosiy kontseptsiyalar va 
nazariyalar  Ferdinand de Sossyur tilshunoslikda yangicha yondashuvlarni kiritgan
va bu orqali tilshunoslikni ilmiy tizim sifatida rivojlantirgan. Uning ta’limoti tilni 
faqat individual nutq emas, balki jamiyat tomonidan tasdiqlangan, strukturaviy 
tizim sifatida o‘rganishga asoslangan. Ushbu bobda Sossyurning lingvistik 
ta’limotining asosiy kontseptsiyalari, ya’ni tilning belgilar tizimi sifatida tahlili, 
langue va parole o‘rtasidagi farq, sinxroniya va diaxroniya tushunchalari, til va 
madaniyat o‘rtasidagi aloqalar kabi nazariyalar batafsil tahlil qilinadi.
      2.1. Tilning belgilar tizimi sifatida o‘rganilishi  Sossyur lingvistika fanini 
belgilar tizimi sifatida ko‘rgan va tilni faqat so‘zlar yoki tovushlarning yig‘indisi 
sifatida emas, balki o‘zaro bog‘langan tizim sifatida tasvirlagan. U tilni signifier 
(belgi shakli, ya’ni tovush yoki yozuv) va signified (belgi mazmuni, ya’ni ma’no) 
o‘rtasidagi munosabat sifatida tushuntirgan. Bu yondashuv tilni, undagi har bir 
elementni bir-biri bilan bog‘langan va ma’no yaratishda muhim rol o‘ynaydigan  elementlar sifatida ko‘rishga imkon beradi. Sossyurga ko‘ra, tilning har bir 
elementi o‘zining o‘rnini faqat boshqa elementlar bilan aloqada bo‘lish orqali 
topadi. Shunday qilib, tilni strukturaviy tizim sifatida ko‘rish mumkin, bunda 
so‘zlar va tovushlar faqat o‘zaro munosabatda bo‘lishi orqali ma’no hosil qiladi. 
Bu nazariya lingvistik tahlilning yangi usullarini ishlab chiqishga asos bo‘ldi.  
Ferdinand de Sossyurning lingvistik ta’limotidagi eng muhim yondashuvlardan biri
tilni belgilar tizimi sifatida ko‘rishdir. U tilni nafaqat tovushlar yoki so‘zlar 
yig‘indisi sifatida emas, balki o‘zaro bog‘langan va ma’no hosil qilishda muhim 
rol o‘ynaydigan belgilardan iborat tizim sifatida ta’riflagan. Sossyurga ko‘ra, 
tilning har bir elementi o‘zining ma’nosini faqat boshqa elementlar bilan aloqada 
bo‘lish orqali topadi. Bu yondashuv tilni strukturaviy tizim sifatida tushunishga 
yordam berdi va lingvistik tahlilni yangicha shakllantirdi. Sossyurning tilni belgilar
tizimi sifatida ko‘rishdagi asosiy g‘oyasi semiotikaga asoslanadi. Semiotika — bu 
belgilar va ularning ma’nolari o‘rtasidagi munosabatlarni o‘rganadigan fan bo‘lib, 
Sossyur tilni aynan shunday tizim sifatida ko‘rgan. Tilni semiotik tizim sifatida 
o‘rganish orqali, tilning har bir elementining, masalan, tovushning (signifier) yoki 
so‘zning (signifier) va ularning ma’nolarining (signified) bir-biriga qanday 
bog‘langanini tushunish mumkin. Sossyur signifier va signified tushunchalarini 
kiritgan. Unga ko‘ra:
• Signifier — bu tilning shakli yoki tovushi, ya’ni tildagi belgining 
tashqi ko‘rinishi. Bu tovush, harf yoki yozuv bo‘lishi mumkin. Misol uchun, “qiz” 
so‘zining tovushi yoki yozuvi — bu signifier.
• Signified — bu belgi orqali ifodalangan ma’no yoki tushuncha. U 
tilning ichki mazmuni yoki ma’nosidir. “Qiz” so‘zi orqali ifodalangan ma’no — bu
ayol bola yoki yosh ayolning tasviridir.
      Sossyurga ko‘ra, signifier (belgi shakli) va signified (belgi mazmuni) o‘rtasida 
bevosita, tabiiy bog‘liqlik yo‘q. Bu aloqaning o‘zi til tizimi va jamiyat tomonidan 
qabul qilingan konvensiyalar orqali shakllanadi. Demak, tilning ma’nosi — bu 
jamiyat tomonidan tasdiqlangan va umumiy ravishda qabul qilingan, belgilarning 
o‘zaro aloqasiga asoslangan tizimdir. Shu bilan birga, Sossyur belgilar tizimida har
bir element boshqa elementlar bilan aloqada bo‘lishi orqali ma’no hosil qiladi. Bu 
yondashuv tilni strukturaviy tizim sifatida ko‘rishga olib keldi. Tizimli yondashuv 
tilni bir nechta elementlardan tashkil topgan va bir-biriga bog‘langan tizim sifatida 
ko‘radi. Bu tizimda har bir belgi o‘zining ma’nosini faqat boshqa belgilar bilan 
aloqada topadi, bu esa tilning funktsional va dinamik xususiyatlarini ko‘rsatadi. 
Shunday qilib, tilni belgilar tizimi sifatida o‘rganish Sossyurning lingvistik 
ta’limotining markaziy tamoyillaridan biri bo‘lib, uning tilshunoslikka qo‘shgan 
muhim hissasi hisoblanadi. Bu yondashuv tilni faqat so‘zlar yig‘indisi sifatida 
emas, balki tizimli va o‘zaro bog‘langan belgilardan iborat kompleks tizim sifatida 
tushunishga yordam beradi. Bu metodologiya tilshunoslikda yanada chuqurroq  tahlil qilish imkonini beradi va tilning strukturalarini yaxshiroq tushunishga 
yordam beradi.  Sossyur tilshunoslikdagi asosiy inqiloblardan biri langue va parole
o‘rtasidagi farqni kiritishidir. U tilni ikki asosiy elementga bo‘lib qaradi:
• Langue — bu jamiyat tomonidan qabul qilingan umumiy til tizimi, 
tilning ijtimoiy va normativ jihatidir. Langue tilni tashkil etuvchi qonuniyatlar, 
strukturalar va tizimlarning umumiy majmuasini ifodalaydi. Bu tilning o‘zaro 
bog‘langan, ijtimoiy va normativ qoidalari bo‘lib, u individual nutqdan 
mustaqildir.
• Parole — bu individning tilni konkret vaziyatda ishlatishi, ya’ni 
nutqidir. Parole individuallikka asoslangan bo‘lib, har bir odamning tilni o‘ziga 
xos tarzda ishlatishi orqali ifodalanadi.
    Sossyurga ko‘ra, tilni o‘rganishda faqat nutqni (parole) emas, balki tilning 
umumiy tizimi (langue) ham muhim ahamiyatga ega. Bu yondashuv tilshunoslikda 
tilning strukturaviy jihatlarini o‘rganishga imkon berdi. Ferdinand de Sossyur 
lingvistikada til va nutq o‘rtasidagi farqni kiritgan va bu farq uning ta’limotining 
markaziy elementlaridan biriga aylangan. Sossyurga ko‘ra, til (langue) va nutq 
(parole) o‘rtasidagi farqni tushunish tilni o‘rganishda muhim ahamiyatga ega. 
Langue — til tizimi Langue (fransuzcha «til») — bu jamiyat tomonidan qabul 
qilingan umumiy til tizimi bo‘lib, tilning ijtimoiy va normativ jihatlarini 
ifodalaydi. Langue, Sossyur nazarida, tilning strukturaviy va qonuniy asoslarini 
tashkil etadi. Bu tizimdagi har bir element — so‘zlar, grammatik qoidalar, 
tovushlar — jamiyat tomonidan tasdiqlangan va belgilangan shakllarda mavjud 
bo‘ladi. Langue, aslida, tilning asosiy strukturasi bo‘lib, u individual nutqdan 
mustaqil ravishda mavjuddir. Langue — bu tilni tizimli nuqtai nazardan tahlil 
qilish imkonini beruvchi statik tushuncha. Jamiyatda mavjud bo‘lgan va tilga oid 
barcha qonuniyatlar, qoidalar, strukturalar langueda mujassamlanadi. Langue, 
umuman olganda, ijtimoiy va madaniy kontekstdagi til tizimi bo‘lib, individual 
nutqdan tashqarida qoladi. Har bir til foydalanuvchisi bu tizimni o‘zlashtirgan 
holda nutq yaratadi, ammo o‘zi mustaqil ravishda bu tizimni o‘zgartira olmaydi. 
Parole — nutq, tilning individual ifodasi Parole (fransuzcha «nutq») — bu 
individning tilni konkret vaziyatda, o‘ziga xos tarzda ishlatishidir. Parole tilning 
dinamik qismidir, ya’ni nutqning individual ifodasi va amalga oshirishidir. Parole, 
Sossyurga ko‘ra, jamiyatda mavjud bo‘lgan til tizimining (langue) konkret 
ishlatilishini anglatadi. Nutqda har bir shaxs tilni o‘ziga xos ravishda ifodalaydi, 
shu sababli parole shaxsning ijtimoiy, madaniy, psixologik holatini aks ettiruvchi 
individual nuqtai nazardan shakllanadi. Sossyurga ko‘ra, parole — bu tilning real 
hayotdagi ishlatilishi bo‘lib, har bir til foydalanuvchisi o‘z nutqini yaratadi va 
o‘zining tilni qanday ishlatishi, qanday so‘zlar tanlashi, grammatik qoidalarni 
qanday qo‘llashi uning shaxsiy nutqini tashkil etadi. Shuningdek, parole tilning 
ijtimoiy va madaniy konteksidan mustaqil bo‘lmagan, lekin til tizimi asosida  shakllangan ifodadir. Langue va Parole o‘rtasidagi aloqalar Sossyurga ko‘ra, 
langue va parole bir-biriga o‘zaro bog‘liq bo‘lsa ham, ularni ajratish zarur. Langue 
— bu tilning umumiy, normativ tizimi bo‘lsa, parole — bu tizimning individual 
ifodasi hisoblanadi. Nutq (parole) o‘zida til tizimi (langue)ni aks ettiradi, chunki 
har bir individual nutq jamiyatda qabul qilingan til tizimi asosida shakllanadi. 
Biroq, parole o‘ziga xos bo‘lishi mumkin, chunki har bir inson tilni o‘z tarzida 
ishlatadi. Sossyur bu ikki tushunchani ajratgan holda, tilni o‘rganishda sinxronik 
(hozirgi holatdagi til tizimi) va diaxronik (tilning rivojlanishi va o‘zgarishi) 
yondashuvlarni yaratdi. Langue tizim sifatida o‘rganilganida, tilning hozirgi 
holatini va uning qonuniyatlarini tahlil qilish mumkin, ammo parole orqali tilning 
qanday ishlatilishini, qanday o‘zgarishini va individual ifodalarning qanday 
shakllanishini tushunish mumkin. Sossyurga ko‘ra, tilni o‘rganishda faqat parole 
(nutq)ni tahlil qilish yetarli emas, chunki bu individual nutqni tushunish imkonini 
beradi, lekin tilning umumiy tizimi (langue)ni tushunmaslikka olib keladi. Langue 
va parole o‘rtasidagi farqni aniqlash tilni chuqurroq tushunishga yordam beradi. 
Shuningdek, bu farq lingvistika fanining metodologiyasida muhim o‘rin tutadi. 
Sinxronik va diaxronik yondashuvlar, Sossyurga ko‘ra, tilni to‘g‘ri tahlil qilish va 
tushunishning ikki asosiy yondashuvidir. Langue va parole tushunchalari 
lingvistikani faqat kommunikatsiya vositasi sifatida emas, balki jamiyatdagi til 
tizimi va uning ijtimoiy maqsadlariga xizmat qiluvchi vosita sifatida ko‘rishga 
imkon beradi. Bu nazariya tilning normalarini jamiyat tomonidan belgilanishi va 
uni nutqdagi individual ifodalardan ajratishning muhimligini ko‘rsatadi.
       2.2.Sinxroniya va Diaxroniya:  tilni o‘rganishning ikki yondashuvi Sossyur 
tilni o‘rganishda ikki turli yondashuvni ajratdi: sinxroniya va diaxroniya.
• Sinxroniya — bu tilni uning hozirgi holatida, ya’ni mavjud tizimi va 
struktura asosida tahlil qilishdir. Bu yondashuv tilni o‘rganishda statik nuqtai 
nazarni bildiradi, tilning o‘ziga xos tizimini, uning elementlari o‘rtasidagi 
aloqalarni va jamiyat tomonidan tasdiqlangan normalarni tahlil qiladi.
• Diaxroniya — bu tilning vaqt o‘tishi davomida qanday o‘zgarishini 
o‘rganish, ya’ni tilning tarixiy rivojlanishini tahlil qilishdir. Bu yondashuv tilning 
dinamik o‘zgarishlarini, so‘zlarning va grammatik tuzilmalarning vaqt o‘tishi bilan
qanday shakllanganini o‘rganadi. Sossyurga ko‘ra, tilni to‘g‘ri tushunish uchun bu 
ikki yondashuvni birlashtirish zarur, chunki sinxroniya tilning hozirgi holatini 
tushuntirsa, diaxroniya tilning rivojlanishini ko‘rsatadi. Til va madaniyat 
o‘rtasidagi aloqalar Sossyur tilni faqat kommunikatsiya vositasi sifatida ko‘rmaydi,
balki uni jamiyat va madaniyat bilan bog‘liq tizim sifatida tushunadi. U tilni 
ijtimoiy tizim sifatida tahlil qilgan va til orqali jamiyatdagi turli madaniy, ijtimoiy 
va ideologik elementlarni ifodalash mumkinligini ko‘rsatgan. Sossyur, shuningdek,
tilning ijtimoiy ahamiyatiga e’tibor qaratib, tilni faqat shaxsiy ifoda emas, balki 
umumiy jamiyat tizimi sifatida tushunish zarurligini ta’kidladi. Til jamiyatning  o‘ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi vosita sifatida xizmat qiladi, va u 
jamiyatning rivojlanishi bilan o‘zgaradi. Sossyurning lingvistik ta’limotining 
zamonaviy lingvistika va madaniyatshunoslikka ta’siri Sossyurning lingvistik 
ta’limoti hozirgi kunda ham tilshunoslik va madaniyatshunoslik sohalarida keng 
qo‘llaniladi. Uning strukturaviy yondashuvlari, semiotika va tilning tizimli tahlilini
ilgari surish orqali tilshunoslikda yangi paradigmaning shakllanishiga olib keldi. 
Sossyur nazariyalari zamonaviy lingvistika, adabiyotshunoslik, 
madaniyatshunoslik va ijtimoiy fanlar sohalarida yangi metodologik 
yondashuvlarning asosiy manbaiga aylandi. Uning tilni belgilar tizimi sifatida 
ko‘rish g‘oyasi va til va madaniyat o‘rtasidagi aloqalarni ta’kidlash nafaqat 
lingvistik, balki madaniyatshunoslik va sotsiologiya sohalarida ham dolzarb 
masalalarni keltirib chiqardi. Shuning uchun Sossyurning ta’limoti bugungi kunda 
ham ilmiy izlanishlarda o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan. 
      Sossyur strukturalizmi va uning maktablari
 Strukturalizm — bu tilshunoslikda, madaniyatshunoslikda va ijtimoiy fanlarda 
o‘zaro bog‘langan tizimlar va tuzilmalarni tahlil qilishga qaratilgan ilmiy 
yondashuv. Strukturalizmning asosiy g‘oyasi shundan iboratki, har bir element 
o‘zining ma’nosini tizimdagi boshqa elementlar bilan aloqada topadi. Sossyur 
o‘zining lingvistik ta’limotida tilni struktural tizim sifatida tushunishga olib keldi 
va bu yondashuvdan turli fanlarda yangi yondashuvlar rivojlandi. Sossyurning 
strukturalizmi: Ferdinand de Sossyur lingvistikada strukturalizmining 
asoschilaridan biri sifatida tanilgan. U tilni faqat tovushlar yoki so‘zlar yig‘indisi 
sifatida emas, balki tizim sifatida ko‘rgan va bu tizimdagi har bir element o‘zining 
ma’nosini boshqa elementlar bilan o‘zaro aloqada topadi. Sossyur tilni belgilar 
tizimi sifatida tasvirlab, tilni strukturaviy tizim sifatida tushuntirdi. Sossyurga 
ko‘ra, tilning har bir elementi — bu tovushlar (signifier) va ma’nolar (signified)ni 
tashkil qiluvchi belgilar bo‘lib, ularning o‘rtasidagi aloqalar va tizim tilni tashkil 
etadi. Sossyur strukturalizmi tilning tizimli va o‘zaro bog‘langan tabiati haqida fikr
yuritadi. U tilni o‘rganishda sinxronik va diaxronik yondashuvlarni ajratgan, bu 
tilning hozirgi va tarixiy rivojlanishini tahlil qilish imkonini berdi. Sossyurning 
strukturalizmi tilni faqat individual nutqdan iborat deb ko‘rmaydi, balki uni 
jamiyatda o‘zaro bog‘langan elementlar tizimi sifatida tahlil qiladi. Bunda tilning 
har bir elementi boshqa elementlar bilan aloqada bo‘lib, tizimni tashkil etadi va 
tilning ma’nosi faqat shu tizimdagi o‘rinlarga asoslanadi. Strukturalizm maktablari:
   Sossyurning lingvistik ta’limoti va uning strukturalizmga kiritgan hissalari 
boshqa ilmiy maktablar va yondashuvlar uchun asos bo‘ldi. Strukturalizm keng 
qamrovli yondashuv bo‘lib, nafaqat lingvistikada, balki madaniyatshunoslikda, 
antropologiyada, adabiyotshunoslikda va psixologiyada ham rivojlandi. Quyida 
Sossyurga ta’sir etgan yoki uning g‘oyalaridan foydalanib shakllangan ba’zi 
strukturalizm maktablari keltirilgan: 1. Parij maktabi:
Parij maktabi strukturalizmning asosiy markazlaridan biri bo‘lib, u Sossyurning 
asarlaridan ilhomlanib, lingvistikani va madaniyatshunoslikni yangi yondashuvlar 
bilan o‘rganishga asoslangan. Parij maktabi doirasida Roland Barthes, Claude 
Lévi-Strauss, Louis Althusser kabi olimlar faoliyat ko‘rsatgan. Ushbu maktabning 
asosiy g‘oyalaridan biri shundan iboratki, insoniyat faoliyati va madaniy 
hodisalarining hammasi o‘zaro bog‘langan belgilar tizimi sifatida o‘rganilishi 
kerak.
• Claude Lévi-Strauss antropologiya sohasida strukturalizmni qo‘llab, 
madaniyatni va afsonalarni struktural tahlil qilishni rivojlantirdi. U insoniyat 
madaniyati va afsonalaridagi struktural qonuniyatlarni o‘rganib chiqdi.
• Roland Barthes adabiyotshunoslik va madaniyatshunoslikda 
strukturalizmdan foydalangan holda matnlarni va madaniy hodisalarni semiotik 
tizim sifatida o‘rganishga asoslanib, matnning ichki strukturasini tahlil qilishni 
taklif etdi.
2. Moskva maktabi:
Moskva maktabi lingvistik strukturalizmda Sossyurning ta’limotini rivojlantirdi va 
tilshunoslikni yanada chuqurroq tahlil qilishga asoslangan. Bu maktabda Roman 
Jakobson va Viktor Shklovskiy kabi olimlar faoliyat yuritgan. Moskva 
maktabining asosiy yondashuvi tilni faqat signifier (belgi shakli) va signified (belgi
mazmuni) o‘rtasidagi aloqalar sifatida emas, balki tilning nutqdagi funktsiyalari 
orqali o‘rganishga asoslangan. Roman Jakobson tilni kommunikasiyaning alohida 
funksiyalari orqali tahlil qildi, bu yondashuvni lingvistik strukturalizmning asosiy 
qismiga aylantirdi.
3. Amerika strukturalizmi:
Amerikada strukturalizm ko‘proq tilni o‘rganishda uning grammatikasini va 
sintaksisini chuqur tahlil qilishga qaratilgan. Noam Chomsky va boshqa lingvistlar 
grammatik tizimni va tilni universal qonuniyatlar orqali tahlil qilishdi. 
Chomskyning transformatsion-generativ grammatikasi strukturalizmdan 
ilhomlanib, tilni faqat signifier va signified aloqasi orqali emas, balki tilning 
sintaktik va grammatik asoslarini chuqur tahlil qilishga qaratilgan.
4. Strukturalizm va poststrukturalizm:
Poststrukturalizm Sossyurning strukturalizmiga qarshi  yangi yondashuvni  yaratdi.
Jacques Derrida va Michel Foucault kabi olimlar poststrukturalizmni rivojlantirib,
tilni   va   madaniyatni   o‘rganishda   “ma’no”ni   faqat   belgilarning   o‘zaro
munosabatlariga   bog‘lamasdan,   tilning   o‘zgaruvchan   va   ko‘plab   ma’nolarni ifodalovchi   tabiati   haqida   fikr   yuritdilar.   Poststrukturalizm   tilni   va   madaniyatni
tuzilmaviy   qonuniyatlardan   mustaqil,   ko‘p   qirrali   va   tarixiy   nuqtai   nazardan
o‘rganish   kerakligini   ta’kidlagan.   Sossyurning   strukturalizmga   qo‘shgan   hissasi:
Sossyur   strukturalizmi   tilshunoslikda   yangi   metodologiyani   yaratdi.   Uning
ta’limoti   tilni   faqat   so‘zlar   yoki   tovushlar   yig‘indisi   sifatida   emas,   balki   tizim
sifatida ko‘rishga imkon berdi. Bu yondashuv tilning ma’nosini tizimdagi boshqa
elementlar   bilan   o‘zaro   aloqalar   orqali   tushunishga   imkon   berdi.   Sossyurdan
keyingi   strukturalist   maktablar   ham   bu   g‘oyani   rivojlantirib,   til   va   madaniyatni
tizimli   va   belgilar   asosida   o‘rganishga   asoslangan   yondashuvlarni   yaratdilar.
Sossyurning   strukturalizmi   hozirgi   kunda   ham   lingvistika,   madaniyatshunoslik,
antropologiya, adabiyotshunoslik kabi sohalarda kuchli ta’sir ko‘rsatmoqda. U tilni
jamiyatda   tasdiqlangan   normativ   tizim   sifatida   tushunish   orqali   tilshunoslikda
yangi ilmiy yondashuvlarni shakllantirdi.
    I.   Ferdinand de Sossyurning ilmiy faoliyati:
• Ferdinand   de   Sossyur   (1857–1913)   –   shveysariyalik   tilshunos,   zamonaviy
lingvistikaning asoschisi hisoblanadi.
• Uning   asosiy   asari   –   “Umumiy   tilshunoslik   kursi”   (1916)   talabalari   tomonidan
yozilgan ma’ruzalar asosida nashr etilgan.
• Lingvistika fanini mustaqil ilmiy yo'nalish sifatida rivojlantirgan.
 
  II.   Lingvistikaning o‘ziga xos yo‘nalishi
• Sossyur   lingvistikaning   mavzusini   aniqlab   berdi:   tilni   tahlil   qilishda   nutqdan
ajratib o‘rganish   kerakligini ta'kidladi.
• Tilshunoslikni   boshqa   fanlardan   ajratib,   unga   xos   metod   va   printsiplarni   ishlab
chiqdi.
• Tilni alohida, o'z qonuniyatlariga ega bo'lgan tizim sifatida ko'rish konsepsiyasini
taklif qildi.
 
   III.   Sinxron va diaxron lingvistika tushunchalari
• Sinxron lingvistika – tilni ayni vaqtdagi holati (tizim sifatida)da o'rganish
Misol:   Hozirgi o‘zbek tilining tuzilmasi va grammatikasini tahlil qilish.
• Diaxron   lingvistika   –   tilning   vaqt   davomida   qanday   o‘zgarib   borganligini
o‘rganish.
Misol:   O‘zbek tilining qadimgi turkiy tillardan rivojlanish jarayonini tahlil qilish.
• Bu   ikkala   yo‘nalishni   aniq   ajratish   va   tilshunoslikni   zamonaviy   usulda
rivojlantirishga asos soldi.
 
   IV.   Til va belgining asosiy xususiyatlari
• Tilni belgilarning tizimi sifatida ko'rsatadi.   Har bir til belgidan (so'z) iborat va bu
belgilar tizim sifatida ishlaydi.
• Har bir belgi ikki komponentdan iborat:
• Belgi tashuvchisi   – so‘zning shakli yoki tovush qiyofasi. • Belgilangan narsa   – so'z   orqali anglatilgan ma’no.
Masalan,   “daraxt”   so'zi   tovush   birikmasi   (belgi   tashuvchisi)   va   uning
bildirayotgan ma'nosi (belgilangan) birgalikda til belgisi hosil qiladi.
 
      Tizim va tuzilma: tilning asosiy tamoyillari
 
1. Tilni belgilash: sistema va strukturaning o‘zaro aloqasi
• Sossyur tilni belgilarning murakkab tizimi deb ta’rifladi.
• Til elementlari (so'zlar, tovushlar, grammatik birliklar) bir-biri bilan bog'liq va bu
bog'lanish strukturani tashkil qiladi.
• Har   bir   til   o'z   tizimida   qat'iy   qonunlarga   asoslangan   holda   ishlaydi,   ya'ni   biror
element   faqat   tizimdagi   boshqa   elementlar   bilan   bog‘liqligi   orqali   ma’no   kasb
etadi.
  Masalan,   “kitob”   so'zi   o'zining   ma'nosini   faqat   boshqa   belgilar   bilan   solishtirish
orqali oladi.  
 
2. Tilda belgining tabiati: “belgi” va “belgilangan” tushunchalari
• Til belgisi ikki asosiy komponentdan iborat:
• Belgi tashuvchisi – so‘zning ovoz yoki yozuv shakli.
• Belgilangan– bu so'z orqali anglatiladigan ma’no yoki tushuncha.
Misol:   “Uy” so'zi (tovushlar yig'indisi) biror yashash joyini anglatadi.
• Eng muhim tamoyil: lingvistik belgi arbitrarligi (ixtiyoriyligi).
• Til belgisi va uning ma'nosi o'rtasida tabiiy bog‘lanish yo'q.  
Misol:   O'zbek tilida “daraxt”, ingliz tilida “tree” – bu tasodifiy kelishuv natijasi.  
 
3. Til va nutq farqi
• Sossyur til va nutqni farqladi:
• Til:   Jamiyat   tomonidan   qabul   qilingan   belgilar   tizimi.   Bu   umumiy   va   ijtimoiy
hodisa.
• Nutq: Til tizimining individual qo'llanilishi. Bu shaxsiy va individual hodisa.
Masalan,   har   kim   o‘z   nutqida   o‘ziga   xos   uslubdan   foydalanadi,   lekin   bu   nutq
tilning umumiy qonunlariga asoslanadi.
 
4. Til elementlarining tizimdagi o‘rni
• Har   bir   til   elementi   o'z   o'rnini   boshqa   elementlarga   qarab   belgilaydi   (relativ
xususiyat).
• Elementlar   o'zaro   bog‘langan   va   ular   faqat   tizimning   boshqa   qismlari   bilan
munosabat orqali ma’no kasb etadi.
Misol:   “ko‘k” va “yashil” ranglari o'z ma’nosini faqat boshqa ranglar (qizil, sariq)
bilan   farqlanishi   orqali   oladi.   Bu   printsip   lingvistikaning   asosiy   tamoyillaridan
biriga aylandi.  
 
  Tilning ijtimoiy va psixologik tabiati
  1. Til ijtimoiy hodisa sifatida
• Sossyur tilni jamiyatda mavjud bo‘lgan ijtimoiy hodisa deb ta’kidladi.
• Til  individual  emas, balki  ijtimoiy kelishuvga asoslangan.  Har bir jamiyat  o'z til
tizimini ishlab chiqadi va uni avloddan-avlodga o‘tkazadi.
• Til   ijtimoiy   hayotning   asosiy   qismi   bo‘lib,   odamlar   o‘rtasidagi   muloqotning
asosiy vositasi hisoblanadi.
Masalan,   bir jamiyatdagi so'z va grammatik qoidalar boshqa jamiyatdagi tillardan
farq qilishi mumkin.  
 
2. Lingvistik belgining arbitrarligi (ixtiyoriyligi)
• Sossyur   til   belgisi   va   uning   anglatgan   ma'nosi   o'rtasidagi   bog'lanishning   tabiiy
emas, balki ixtiyoriy ekanini ta’kidladi.
Masalan,   “kitob”   so'zi   va   uning   bildirayotgan   narsa   o'rtasida   hech   qanday   tabiiy
aloqa yo‘q, bu jamiyatning kelishuvi natijasi.
• Belgining arbitrarligi tildagi barcha belgilar o'zaro nisbiy ekanligini anglatadi. Bir
tilning belgisi boshqa tildagi belgidan mutlaqo farq qilishi mumkin.
Misol:   O‘zbek tilidagi “quyosh” va ingliz tilidagi “sun”.
 
3. Tilda ijtimoiy kelishuv va asosiy qonuniyatlar
• Til   ishlashining   muvaffaqiyati   ijtimoiy   kelishuvga   bog‘liq.   Har   bir   til
foydalanuvchisi belgilangan qoidalarni qabul qilishi kerak.
• Ushbu   kelishuv   tilning   barqarorligini   ta'minlaydi,   shu   bilan   birga   tilning
rivojlanishiga imkon beradi.
• Sossyur   tilni   doimiy   rivojlanishda   bo'lgan   tizim   deb   bilgan,   lekin   bu   rivojlanish
jamiyat ehtiyojlari va kelishuvlari asosida sodir bo‘ladi.
 
4. Tilning psixologik jihatlari
• Til jamiyatga xos bo'lsa-da, uni individual shaxs o‘z aqlida saqlaydi va qo‘llaydi.
• Sossyurga   ko'ra,   til   tizimi   har   bir   inson   ongida   mavjud   bo'lib,   bu   ong   orqali   til
belgilarini qabul qilish va ishlatish amalga oshadi.
• Bu tilni ijtimoiy va psixologik hodisa sifatida o'rganishga imkon beradi:
• Ijtimoiy tomoni:   Til jamiyatda yashaydi va rivojlanadi.
• Psixologik tomoni:   Til individual ongda saqlanadi va nutq jarayonida qo'llaniladi.
Misol sifatida   tilning ijtimoiy va psixologik xususiyatlari  
• Ijtimoiy:   Tilning   grammatik   qoidalari   butun   jamiyat   uchun   bir   xil   (masalan,
o‘zbek tilidagi so‘z tartibi: ega + kesim + to‘ldiruvchi).
• Psixologik:   Har   bir   inson   til   qoidalarini   individual   ravishda   tushunadi   va   o‘z
nutqida qo‘llaydi.
 
  Sossyurning merosi va uning ta’siri
 
I.   Strukturalizmning shakllanishida Sossyurning o‘rni
• Ferdinand   de   Sossyur   strukturalizm   (tuzilmasiga   asoslangan   tahlil)ning
asoschilaridan biri hisoblanadi. • Uning   tilni   belgilar   tizimi   sifatida   tahlil   qilish   konsepsiyasi   tilshunoslikda,
falsafada va boshqa ijtimoiy fanlarda yangi usullarni rivojlantirdi.
• Strukturalizmning   asosiy   g'oyasi:   tilni   uning   elementlari   o'rtasidagi   aloqalar   va
munosabatlar orqali tushunish.
 
II.   Zamonaviy tilshunoslikka ta’siri
• Sossyurning   tilni   tizim   sifatida   o'rganish   yondashuvi   zamonaviy   lingvistikaning
ko‘pgina sohalariga asos soldi:
• Fonologiya:   til tovushlarining tizimini tahlil qilish.
• Semantika:   belgilar va ularning ma’nolarini o‘rganish.
• Sintaksis:   so'zlar va jumlalar tizimini o‘rganish.
• Sossyurdan   keyingi   tilshunoslar   uning   printsiplarini   rivojlantirib,   tilni   muloqot
vositasi sifatida chuqurroq o'rgana boshladilar.
 
III.   Semiotika (belgilar nazariyasi)
• Sossyurning   ishlari   semiotikaning   (belgi   tizimlarini   o'rganuvchi   fan)
rivojlanishiga katta ta’sir ko‘rsatdi.
• Tilni   belgilar   tizimi   sifatida   tushunish   semiotikani   nafaqat   tilshunoslikda,   balki
san'at, adabiyot, madaniyat va reklama sohalarida ham qo'llash imkonini berdi.
• Masalan, til belgilarini tahlil qilish orqali adabiy asarlarning mazmuni va uslubiy
xususiyatlarini tushunish.
 
IV. Sossyurning ta’siri ostidagi boshqa yo‘nalishlar
• Poststrukturalizm:   Sossyur   g'oyalari   asosida   tilning   o‘zgaruvchan   va   dinamik
xususiyatlarini chuqurroq o'rganish.
• Diskurs tahlili:   Nutq va matnlarni ijtimoiy-madaniy kontekstda o‘rganish.
• Psixolingvistika:   til va ong o'rtasidagi munosabatlarni o‘rganish.
 
V. Falsafada va boshqa fanlarda ta’siri
• Sossyurning g'oyalari falsafa, antropologiya va madaniyatshunoslik kabi fanlarga
ham chuqur ta’sir ko‘rsatdi.
Masalan:   Falsafada   til   va   ma'no   o'rtasidagi   bog'liqlikni   tahlil   qilish   (Ludvig
Vitgenshteyn va boshqa mutafakkirlar).
• Madaniyatshunoslikda madaniyat belgilar tizimi sifatida qaraladi.
Misol:   Zamonaviy tilshunoslikda Sossyur printsiplarining qo‘llanilishi  
• Tilni tahlil qilishda elementlarning tizimli bog‘liqligini tushunish.  
Masalan,   morfologiya   yoki   fonologiya   tadqiqotlarida   tildagi   birliklar   tizimi
qanday ishlashi o‘rganiladi.
• Semiologiya   va   lingvistik   belgilarni   tahlil   qilish   orqali   reklama   yoki   media
matnlarini tushunish va talqin qilish.
 
                                                       Xulosa
Ferdinand de Sossyurning lingvistik ta’limoti tilshunoslikning asosiy g‘oyalaridan 
biriga aylandi va uning yondashuvlari lingvistika, madaniyatshunoslik, 
antropologiya kabi sohalarda inqilobiy o‘zgarishlarga olib keldi. Sossyur tilni 
tizimli, struktural xarakterdagi belgilar tizimi sifatida ko‘rdi va tilning har bir 
elementi o‘zining ma’nosini tizimdagi boshqa elementlar bilan aloqada topadi, deb 
ta’kidladi. Bu yondashuv tilni faqat tovushlar yoki so‘zlar yig‘indisi sifatida emas, 
balki uni ijtimoiy va madaniy kontekstda o‘rganish kerakligini ko‘rsatdi. 
    Sossyurning asosiy g‘oyalari — til va nutqning ajratilishi (langue va parole), 
tilni sinxronik va diaxronik ravishda o‘rganish, belgilar tizimi sifatida tilni tahlil 
qilish kabi tushunchalar zamonaviy lingvistikaga asos bo‘lib, tilni o‘rganishdagi 
metodologik yondashuvlarni sezilarli darajada o‘zgartirdi. Uning ishlari 
strukturalizm, semiotika va poststrukturalizm kabi boshqa ilmiy yo‘nalishlar uchun
mustahkam poydevor yaratdi. 
     Sossyur lingvistikasi hozirgi kunda ham ilmiy tadqiqotlarda qo‘llanilib, 
tilshunoslikni tizimli va o‘zaro bog‘langan elementlar sifatida tushunish 
yondashuvini rivojlantirmoqda. Shuningdek, uning fikrlari ijtimoiy fanlar, 
madaniyatshunoslik va antropologiya kabi sohalarda ham o‘zining muhim 
ahamiyatini saqlab qolmoqda.                                                                  Foydalanilgan adabiyotlar 
1. Kamolov, S. (2010). Sossyur va strukturalizm: O’zbek tilshunosligida 
yangi yondashuvlar. Tashkent: O’zbekiston.
2. Fayzullayev, S. (2012). Sossyur va lingvistik tadqiqotlar. Tashkent: 
Fan.
3. Shodmonov, S. (2011). Sossyur va strukturalizm: Tilshunoslik 
asoslari. Tashkent: O’zbekiston.
4. G’aniyev, F. (2008). Ferdinand de Sossyur va zamonaviy lingvistika. 
Tashkent: O’zbekiston.
5. Isakova, G. (2009). Sossyur va semiotika: Belgilar tizimi tahlili. 
Tashkent: Fan.
6. To’raqulov, M. (2015). O’zbek tilshunosligida strukturalizm va 
Sossyurning ta’siri. Tashkent: O’zbekiston.
7. Jumanov, A. (2010). Sossyur va tilshunoslik metodologiyasi. 
Tashkent: O’zbekiston.
8. Yuldashev, K. (2007). Ferdinand de Sossyur va o’zbek 
tilshunosligining rivojlanish yo‘llari. Tashkent: Fan.
9. Mamatov, X. (2013). O’zbek tilining strukturalistik tahlili: Sossyur 
merosi. Tashkent: O’zbekiston.
10. Xolmatov, N. (2006). Tilshunoslikda Sossyur va poststrukturalizm. 
Tashkent: O’zbekiston.
11. Shodmonov, S. (2014). Sossyur va lingvistik strukturalizm. Tashkent: 
O’zbekiston.
12. Turg’unov, S. (2012). Tilshunoslik asoslari: Sossyur nazariyasi va 
uning o’zbek tilshunosligida qo’llanilishi. Tashkent: Fan.
13. Karimov, I. (2010). Sossyur va semantik tahlil: O’zbek tilining 
strukturalistik yondashuvi. Tashkent: O’zbekiston.
14. Qodirov, M. (2011). Sossyurning lingvistik tizimi va uning zamonaviy
tahlili. Tashkent: Fan. 15. Islomov, A. (2015). Sossyur va leksik tahlil. Tashkent: O’zbekiston.
16. G’aniyev, F. (2014). Sossyur va tilning ijtimoiy konteksti. Tashkent: 
O’zbekiston.
17. Fayzullayev, S. (2016). Sossyur, strukturalizm va o’zbek tilshunosligi.
Tashkent: Fan.
18. Mamatov, X. (2014). Sossyur, strukturalizm va o’zbek tili: Nazariy va
amaliy tahlil. Tashkent: O’zbekiston.

MUNDARIJA

Kirish

I bob. Ferdinand de Sossyur va uning lingvistikadagi o‘rni

1.1. Sossyur hayoti va uning ilmiy faoliyati

1.2. Sossyurning lingvistika sohasiga qo‘shgan hissalari

II bob. Sossyurning asosiy lingvistik nazariyasi

2.1. Til va nutq farqi

2.2. Diaxroniya va sinxroniya tamoyillari

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati