Yanicharlar boʻlimi - Usmonlilar imperiyasi qurolli kuchlarining jangovar boʻlinmasi

“Yanicharlar bo limi - Usmonlilar imperiyasi qurolli kuchlarining jangovarʻ
bo linmasi”	
ʻ
Mundarija
Kirish ............................................................................................................................................................................................................ 2-4
I bob.   Yanicharlar ta limi va rivojlanishi	
ʻ ................................................................................................... 5-14
II   bob.   Yanicharlar   bo li	
ʻ mi   -   Usmonlilar   imperiyasi   qurolli   kuchlarining
jangovar bo linmasi	
ʻ ............................................................................................................................................................. 15-29
III bob. Yanichar bo limining inqirozi va tugatilishi	
ʻ .............................................................. 30-48
Xulosa .................................................................................................................................................................................................... 49-52
Foydalanilgan manbalar va adabiyotlar ro yxati	
ʻ ........................................................................ 53-58
1 KIRISH
Mavzuning dolzarbligi.  O zbekiston Respublikasi birinchi Prezidenti Islomʻ
Karimov   о zining   "Yuksak   ma naviyat   -   еngilmas   kuch"   kitobida   "O z   tarixini	
ʻ ʻ ʻ
bilmaydigan,   kechagi   kunini   unitgan   millatning   kelajagi   yo q",   -   deb   ta kidlashi	
ʻ ʻ
bilan   birga   har   qanday   inson   jahon   tarixini,   umumbashariy   taraqqiyot   yo   lini	
ʻ
chuqur   idrok   etishi   zararligini   ham   uqtirganlar.   Darhaqiqat,   mustaqillik   sharofati
bilan   biz   jahon   tarixini   haqqoniy   о rganish   imkoniyatiga   ega   bo ldik.  	
ʻ ʻ Demak,
bilamizki   Turkiyaning   Usmonlilar   davri   faol   bosqinchilik   siyosati   bilan   ajralib
turadi.   Bu   uning   XV-XVI   asrlarda   yuksalishi   va   rivojlanishi,   keyingi   asrlarda
Turkiyaning   "kasal   odam"   deb   tilga   olinadigan   zaiflashuviga   sabab   bo ldi.	
ʻ
Usmonli davlatining iqtisodiy holati, ijtimoiy munosabatlari va siyosiy institutlari
vaqt   o tishi   bilan   sodir   bo lgan   o zgarishlarga   qaramay,   bu   hokimiyatning   harbiy	
ʻ ʻ ʻ
xarakteri   asrlar   davomida   o zgarmagan	
ʻ 1
.   Odatda,   Usmonlishunoslikda   alohida
harbiy   muassasalarning   tanazzulga   uchrashi   va   ularning   o rnini   boshqalar   bilan	
ʻ
almashtirish jarayoni asosan iqtisodiy omillarning ta siri bilan izohlanadi. 	
ʻ
Mavzuning   o rganilganlik   darajasi	
ʻ .   Ushbu   masala   bo yicha   tarixiy	ʻ
adabiyotlarni   tahlil   qilishga   o tishdan   oldin   shuni   ta kidlash   kerakki,   material	
ʻ ʻ
taqdimoti   xronologik   tamoyilga   muvofiq   amalga   oshiriladi.   Yangichilar   korpusi
tarixini   o rganish   Turkiya   tarixining   ko p   qirrali   muammosining   bir   qismidir.	
ʻ ʻ
Xorijiy   va   mahalliy   mualliflarning   ko plab   tarixiy   asarlari   ushbu   muammoga	
ʻ
bag ishlangan.	
ʻ
Usmonli   imperiyasi   madaniyatiga   oid   boy   materiallar   ingliz   tadqiqotchisi
Rafaela   Lyuisning   “Usmonli   Turkiya.   Hayot,   din,   madaniyat”.   Ushbu   maqolada
Yanicharlar va bektoshilarning darveshlik diniy harakati o rtasidagi bog liqlikning	
ʻ ʻ
ba zi   qoidalari   yoritilgan.   Usmonlilar   imperiyasini   boshqarishning   o ziga   xos	
ʻ ʻ
xususiyatlarini   hisobga   olib,   u   “kapikul”   tizimiga   asoslangan   sultonlarning
despotik   hokimiyati   haqida   shunday   xulosaga   keladi:   “Odatda,   sultonlar   davlat
jilovini   o z   qo llarida   mahkam   ushlab   turganlar  	
ʻ ʻ va   bunda   ularga   qisman   armiya
1
 Кулланда М.В. Османское огнестрельное оружие и вопросы атрибуции // Вестник Московского университета. Востоковед. 
Серия 13. 2004. № 1.С. 4.
2 tarkibidagi ma muriyat aslida hayoti va o limi suverenga bog liq bo lgan qullardanʻ ʻ ʻ ʻ
iborat bo lganligi yordam berdi	
ʻ 1
.
Mashhur   ingliz   Vizantinisti   Stiven   Runsimanning   "1453-yilda
Konstantinopolning qulashi" asari doimiy ravishda o quvchini Konstantinopolning	
ʻ
qulashi   bilan   yakunlangan   voqealarga   olib   boradi.   Eng   muhimi,   kitob   birlamchi
manbalarga   asoslangan.   Muallif   ma lumotlarni   tahlil   qilish   va   tizimlashtirish	
ʻ
bo yicha katta ishni amalga oshirdi	
ʻ 2
.
Kurs   ishining   maqsadi   va   vazifasi.   Tadqiqotning   maqsadi   Usmonlilar
imperiyasining   harbiy-siyosiy   tarixida   yangicha   qo shinning   shakllanishi   va	
ʻ
rivojlanishining   murakkab   va   ziddiyatli   jarayonini   ko rib   chiqish,   shuningdek,
ʻ
mavjudlikning   so nggi   davridagi   sifat   o zgarishlarining   sabablarini   aniqlashdan	
ʻ ʻ
iborat.
Yuqoridagi   maqsaddan   quyidagi   tadqiqot   vazifalarini   ajratib   ko rsatish	
ʻ
mumkin: 
 yangicha   qo shinning   shakllanishiga   asos   solingan   shart   va   asoslarni	
ʻ
o rganish;	
ʻ
 yangicha   qo shini   taraqqiyotida   diniy   omilning   roli   va   ta sirini	
ʻ ʻ
baholash;
 yanichar   qo shinning   Usmonlilar   imperiyasidagi   jangovar
ʻ
harakatlardagi roli va ishtirokini kuzatish;
 qo shinning tuzilishini ko rib chiqing;	
ʻ ʻ
 qo shin kiyimi va harbiy-texnikaviy jihozlarini tahlil qilish;
ʻ
 yanicharlarning jangda qo llagan taktikasini o rganish;	
ʻ ʻ
 "kapikul" tizimining "chirishi" sabablarini aniqlash;
 Usmon   II,   Ahmad   III   va   Selim   III   ning   harbiy   sohadagi   islohot
faoliyatini o rganish;	
ʻ
 Mahmud   II   ning   islohotchilik   faoliyati   va   keyinchalik   yangicha
qo shinning tugatilishini yoritib beradi.	
ʻ
1
 Льюис Р. Османская Турция. М., 2004. С.49.
2
 Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983. 200 с.
3 Davriy   (xronologik)   chegaralanishi.     Ushbu   tadqiqot   ishi   Usmonlilar
imperiyasi   tarixining   ulkan   davrini   qamrab   oladi.   Pastki   chegara   1324-1359
yillarda   hukmronlik   qilgan   Turk   imperiyasining   asoschisi   Usmonning   o g liʻ ʻ
O rxon   qo l   ostida   yangichalar   qo shinining   paydo   bo lishi   bilan   bog liq.   Yuqori	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
chegara 1826-yil iyun oyida Sulton Mahmud II tomonidan bo linmaning tugatilishi	
ʻ
bilan bog liq.	
ʻ	
Kurs ishining tuzilishi	.
 Kirish, uchta bob, paragraflarga bo lingan, xulosa va	ʻ
foydalanilgan manbalar, adabiyotlar ro yxati.	
ʻ
4 I BOB. YANICHARLAR SHAKLLANISHI VA RIVOJLANISHI
Yanicharlar bo limining paydo bo lishiʻ ʻ
XIII   asrda   Kichik   Osiyoda   turk   qabilalarini   o ziga   bo ysundirgan	
ʻ ʻ
Usmonlilarning   qudratli   davlati   vujudga   keldi.   Yosh   Usmonli   davlatining   tashqi
siyosat   ekspansiyasining   kengayishi   muntazam   va   intizomli   piyoda   askarlarini
yaratish zaruriyatini keltirib chiqardi. Yangi jangari imperiya armiyasi butun Yaqin
Sharqdan, Kavkazdan va uzoqroq joylardan g ozilar - "e tiqod uchun kurashchilar"	
ʻ ʻ
ga to lib toshgan. Ular har doim ham chuqur dindor bo lmaganlar, lekin ular turk	
ʻ ʻ
sultoni bayroqlari ostida jang qilib, xayriya ishlarini olib borishlariga ishonishgan
va shuning uchun ular ajoyib kurashganlar. Biroq, bu jangchilar zo r chavandozlar	
ʻ
bo lganligi sababli, piyoda jang qilishni ham xohlamasdi va bilishmaydi.	
ʻ
Doimiy   urushlar   olib   borgan   turk   sultonlari   yaxshi   chiziqli   piyodalarsiz
g alaba qozonish juda qiyin ekanligini tushunishdi, chunki mavjud еngil piyodalar
ʻ
nasroniy   qal alarini   qamal   qilish   uchun   ham,   keng   ko lamli   bosqinchilik   uchun	
ʻ ʻ
ham   barcha   jangovar   topshiriqlarni   bajarolmaydilar.   otdan   tushirilgan   otliqlar
yordamiga   murojaat   qilish.   Shu   bilan   birga,   erlari   turklarni   eng   ko p   o ziga   jalb	
ʻ ʻ
qilgan   Vizantiyaliklar   kuchli   qal alarga   ega   bo lib,   mudofaa   san atini   mukammal	
ʻ ʻ ʻ
egallashgan.   Lekin   turklar   o zlarining   ko chmanchi   turmush   an analari   va
ʻ ʻ ʼ
uyushmagan   otliq   janglari   bilan   yyengil   otliqlar   (akinchi)   tarkibida   jang   qilishni
afzal   ko rar   edilar.   Turk   otliqlari   qal alarga   qarshi   kuchsiz   edi.   Shuning   uchun	
ʻ ʼ
Usmonlilarning   uzoq   muddatli   qamaldan   boshqa   iloji   qolmadi.   Brusani   qamal
qilish   deyarli   o n   yil   davom   etdi   va   bu   dushmanning   ochligi   tufayli   g alaba	
ʻ ʻ
qozongan   yagona   holat   emas   edi 1
.   Nikomedia   blokadasi   to qqiz   yil   davom   etdi.	
ʻ
Bosqinchi   sultonlar   sabrsiz   edilar.   Bizga   piyodalar   kerak   edi.   U   turk   sultonida
mavjud bo lgan, lekin faqat  jangovar  harakatlar paytida ishga olingan va shuning	
ʻ
uchun   u   yomon   tayyorgarlik   ko rgan   va   bundan   tashqari,   intizomsiz   edi.  	
ʻ Fath
qilingan   еrlarda   Usmonlilar   hokimiyatining   o rnatilishi   bosqinchilar   uchun   katta	
ʻ
harbiy qiyinchiliklar tug dirdi. Darhol, o zining keskinligi bilan Usmonlilar Kichik	
ʻ ʻ
Osiyoda   duch   kelgan   muammo   paydo   bo ldi:   qo shinlarning   etarli   emasligi.	
ʻ ʻ
1
Азарьев Б. Янгисар // Татарский мир. 2003. № 6. С. 23.
5 Bosqinchilarga katta qo shin kerak bo lib, ular bilan hokimiyatni saqlab qolish vaʻ ʻ
fath qilish maqsadlarini amalga oshirish mumkin edi 1
.  
Usmonli jamiyatining ijtimoiy munosabatlarning yuqori pog onasiga o tishi,	
ʻ ʻ
bek   harbiy   otryadlaridan   farqli   o laroq,   markaziy   hukumatning   harbiy   kuchining	
ʻ
ahamiyatini   oshirishga   intilishi   O rxonni   Yayning   piyoda   askarlari   korpusini	
ʻ
tuzishga kirishishga majbur qildi. Bu oddiy qo shinlarni yaratishga birinchi urinish	
ʻ
bo lib,  u umumiy militsiyadan  askarlarga  erdan foydalanishda  ma lum  imtiyozlar	
ʻ ʻ
berilganligi   bilan   ajralib   turardi 2
.   Ularning   shakllanishidan   maqsad   hukmron   oila
qo lida   ko proq   ommaviy   harbiy   kuchlarni   yaratish   edi.   Ushbu   toifadagi
ʻ ʻ
qo shinlarning,   shuningdek,   Musellimlar   korpusining   tashkil   etilishi   jamiyatning
ʻ
Usmonli   yarim   ko chmanchi   xalqining   bir   qismini   feodalizatsiya   jarayoniga	
ʻ
qo shib   olish,   o troq   turmush   tarziga   tezroq   o tish   uchun   qulay   shart-sharoitlarni	
ʻ ʻ ʻ
yaratdi. qishloq xo jaligi mehnatiga.  	
ʻ Ammo bu qo shinlarning miqdori ham, sifati	ʻ
ham   qoniqarli   deb   bo lmaydi.  	
ʻ Tez   orada   yangi   harbiy   korporatsiya   doimiy
norozilik markazi ekanligi, u o ziga yuklangan vazifalarni bajarish uchun yaroqsiz	
ʻ
ekanligi ma lum bo ldi. Bir zamondoshimiz guvohlik beradi: “Vaqt o tishi bilan bu	
ʻ ʻ ʻ
otryadlar ko payib bordi, biroq muhtaram shoh ularning yurishlari va yig inlaridagi
ʻ ʻ
qo zg olonlari va nojo ya xatti-harakatlaridan xabar topgach, davlat arboblari bilan	
ʻ ʻ ʻ
maslahatlashib,   kofirlar   orasidan   o g il   bolalarni   harbiy   xizmatga   olishni	
ʻ ʻ
boshlashni   buyurdi 3
”.   Yuqoridagilardan   ko rinib   turibdiki,   hukmdor   korpus	
ʻ
xizmati   natijalaridan   norozi   bo lib,   qo shinlarni   jalb   qilish   usulini   sifat   jihatidan	
ʻ ʻ
o zgartirishga   qaror   qiladi.   Hozirda   yangicha  	
ʻ qo shinning  	ʻ (korpus)   kelib   chiqishi
haqidagi   haqiqatni   rivoyatlardan   ajratish   qiyin.   Ko pincha   an ana   o z   ijodini	
ʻ ʻ ʻ
O rxonga   bog laydi.  	
ʻ ʻ Usmonli   otliqlarining   o g illari   va   musulmon   yollanma	ʻ ʻ
askarlaridan   birlashgan   piyoda   qo shinlarini   yaratish   bo yicha   muvaffaqiyatsiz	
ʻ ʻ
urinishlardan   so ng,   Sulton   O rxon,   boshqa   manbalarga   ko ra,   O rxonning   o g li	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
Murod   I   asirga   olingan   nasroniylardan   ixtiyoriy   yoki   ixtiyoriy   ravishda   islomni
1
Радушев Э.Р. Роль вооруженных сил в османской феодальной системе на Балканах / Османская империя. М., 1990. С. 108.
2
 Градев. Р. О некоторых проблемах формирования османской системы управления (XIV- начало XVI вв. ) / Османская 
империя. М., 1990. С.43.
3
  Петросян Ю.А. К истории создания Янгисарского корпуса // Тюркологический сборник 1978. М., 1984. С. 53.
6 qabul   qilgan   piyoda   askarlar   otryadini   tashkil   qildi   (   1000   kishi).   Bu   Usmonlilar
imperiyasining   doimiy   armiyasi   -   Yanicharlarni   yaratishga   asos   soldi.   Bu   nom
turkcha   "yeni   cheri"   (yangi   armiya)   dan   kelib   chiqqan.   Yaydan   farqli   o laroq,ʻ
Yanicharlar sultonning mulki hisoblangan, chunki ular ijtimoiy mavqeiga ko ra qul
ʻ
edilar.   Demak,   Yanicharlar   ajralmas   qismi   sifatida   kirgan   soqchilar   korpusining
nomi - kapikulu, lit. "sud qullari" 1
. Yaratilgan harbiy korporatsiya Yevropa uchun
g ayrioddiy,   lekin   Sharqda   juda   keng   tarqalgan,   ommadan   uzoq   va   hukmdorga	
ʻ
to liq   bo ysunuvchi   yollash   usuli   tufayli   edi.   Turli   musulmon   mamlakatlarida   va
ʻ ʻ
qullarning   kelib   chiqishiga   qarab   ular   turlicha   -   Kichik   Osiyoda   g ulomlar,	
ʻ
mamluklar   va   boshqalar   deb   atalgan.   Sulton   uni   “kofirlar”ga   qarshi   urushlarda
zarba beruvchi kuchga aylantirishga intilib, uni darhol bektoshiy darveshlik tariqati
bilan bog lab, diniy tus berishga harakat qildi, ehtimol u nasroniy harbiy monastir	
ʻ
ordeni modeliga amal qilgan.
XIV asr o rtalarida yangi armiyani ko paytirish zarurati ikkita to siqga duch	
ʻ ʻ ʻ
keldi. Bu asirga olingan nasroniy askarlarining yo qligi va ularning ishonchsizligi.	
ʻ
Imperiyaning   musulmon   hukmronliklarida   tug ilgan   qullar   soni   kamayib   bordi,	
ʻ
chunki ularning xo jayinlari ularga Allohni rozi qilish uchun erkinlik berdilar yoki	
ʻ
cho rilar   va   musulmon   xo jayinlarning   bolalari   avtomatik   ravishda   ozod   qilindi.	
ʻ ʻ
Bu   qullar   sonini   yo   istilo   qilish   yoki   chet   el   hududlarida   sotib   olish   yo li   bilan	
ʻ
to ldirish   kerakligini   anglatardi.   O ljaning   beshdan   biri   sultonga,   keyinchalik   bu	
ʻ ʻ
nisbatda kofirlar bilan bo lgan urushlarda asirga olingan barcha asirlar sultonning	
ʻ
quliga aylanib, ulardan eng munosiblari  askar  qilib qo yildi	
ʻ 2
. Biroq, Yevropadagi
urushlarda tanaffus kelishi bilan nasroniy asirlari oqimi quridi va muqaddas qonun
musulmon   birodarlarini   qul   qilishni   taqiqlaganligi   sababli,   Osiyo   istilolari   yangi
yollanmalarni   taqdim   etmadi.   Shuning   uchun   mutlaqo   o ziga   xos   g oya   tug ildi:	
ʻ ʻ ʻ
vaqti-vaqti   bilan,   ehtiyojlarga   qarab,   nasroniylar   yashaydigan   Sultonning
mulklaridan,   asosan   Bolqon   mamlakatlaridan   yollanganlar.   XVI   asr   boshlariga
kelib, bu amaliyot "devshirme" (qon solig i) majburiy burchiga aylandi, bunda 6-8	
ʻ
1
Шеремет VI Возникновение Османской империи. XIII-XVI вв. Новая и новейшая история. 2001 год. № 1. С. 65.
2
 Градев. Р. Указ. Соч. С. 49.
7 yoshli   har   beshinchi   o g il,   qoida   tariqasida,   Bolqonning   slavyan,   alban,   yunonʻ ʻ
aholisidan   olinib,  ota-onalari   islomni   qabul   qilib,   turk   oilalarida   o sganlar	
ʻ 1
.  Ba zi	ʻ
Usmonli   huquqshunoslari   devshirme   tuzumini   bu   tuzumga   tushib   qolganlar
ajdodlari   zo rlik   bilan   bosib   olingani   uchun   "himoyalangan"   odamlar   emas,   deb	
ʻ
oqlashga   urindilar.   Yana   bir   dalil   Muhammad   payg ambar   Arabistonda   va z	
ʻ ʻ
qilganidan keyin slavyanlar va albanlar nasroniylikni qabul qilganliklari edi. Biroq,
bu   kabi   bayonotlar   islom   ilohiyotchilarining   fikrlari   fonida   yo qolgan,   ular	
ʻ
devshirmani   Sultonning   musulmon   bo lmagan   fuqarolariga   nisbatan   katta	
ʻ
zo ravonlik   deb   bilishgan.   Pravoslav   ierarxlari  	
ʻ devshirme   tizimidan   va   birinchi
navbatda  bu  islomni  qabul  qilishni   anglatganidan  qattiq  g azablangani  ajablanarli	
ʻ
emas 2
.
Yangichi  ofitser yordamchisi bilan Ruminiya, Albaniya, Gretsiya va Serbiya
kabi nasroniy provinsiyalariga bo ysunuvchi hududlar bo ylab sayohat qildi, uning	
ʻ ʻ
ixtiyorida   yangichi   qo mondoni   tomonidan   imzolangan   tasdiqlovchi   hujjat,   uning	
ʻ
vakolatlarini   ko rsatadigan   buyruq   va   harbiy   kiyim   uchun   buyruq   bor   edi.	
ʻ
Farzandlari   uchun   tug ilganlik   haqidagi   guvohnomani   olib   kelishdi.   Ishga	
ʻ
chaqiruvchi zobitlar mahalliy qozi va badavlat еr egalari ishtirokida xizmatga eng
munosib, ya ni jismonan baquvvat, jozibali, aqli barqaror, turk tilini bilmaydigan,	
ʻ
hunari   bo lmagan   yigitlarni   tanlab   oldilar	
ʻ 3
.   Faqat   nasroniylarning   farzandlari,
shuningdek,   ma lum   bir   millat   farzandlari   -   musulmon   bosniyaliklar   tanlangan.	
ʻ
Ular sof, sodda, yangi taqdirlar yaratilishi kerak bo lgan xomashyo bo lishi kerak	
ʻ ʻ
edi.   Garchi   ota-onaning   yagona   suyanchi   bo lgan   o g illar   saralab   olinmagan	
ʻ ʻ ʻ
bo lsa-da,   bu   shafqatsiz   yollash   amaliyoti   ko p   qayg u   va   tashvishlarni   keltirib	
ʻ ʻ ʻ
chiqardi.   U   ko plab   erta   qishloq   nikohlariga   sabab   bo lgan,   buning   natijasida	
ʻ ʻ
yigitlar   asirlikdan   qochib   ketishgan.   Bosniyada   allaqachon   sunnat   qilingan   yosh
musulmonlar,   turk   yoshlari   ularning   orasiga   kirib   ketmasligi   uchun   poytaxtga
ketayotganlarida   alohida   hushyorlik   bilan   qo riqlanardi.   Suiiste mollikka   yo l	
ʻ ʻ ʻ
1
Николь Д. Элитные войска: Новички. М., 2004. С. 32.
2
Льюис Р. Османская Турция. М., 2004. С. 50.
3
Льюис Р. Указ. Соч. С. 49.
8 qo ymaslik   uchun   yangichiga   hamrohlik   qilgan   yordamchi   ikki   nusxadaʻ
chaqiriluvchilarning   ismlari,   kelib   chiqishi,   yoshi   va   xususiyatlari   ko rsatilgan	
ʻ
hujjat   tuzdi 1
.   Hujjatning   bir   nusxasi   zobitga,   ikkinchisi   yigitlarni   Istanbulga
еtkazgan qorovulga topshirildi.
Bunday jangchi qullarni g ulomlar yoki mameluklar deb atashgan. Bolalarni	
ʻ
devshirme tizimi orqali yollashning asosiy shartlari Islom diniga kirishning butun
marosimidan o tish, Usmonli-Islom Anadolusining yangi etnik, diniy (mafkuraviy)	
ʻ
va   madaniy   muhitida   ildiz   otishi   uchun   nasroniylik   va   savodsizlik   kasbi   edi.   va
markaziy   hukumatning   ehtiyojlariga   mos   bo lib,   aqidaparast   va   fidoyi   jangchilar	
ʻ
va   xizmatkorlar 2
.   XV   asr   o rtalariga   kelib,   sultonlar   markazlashtirish   siyosatini	
ʻ
jadalroq   olib   bora   boshlaganlarida   kuchaydi.   Yaratilgan   yangichi   qo shini   uzoq	
ʻ
vaqt   davomida   Usmonlilarning  Yevropa,   Osiyo   va   Afrikadagi   jang  maydonlarida
ustunligini ta minlash uchun chaqirildi	
ʻ 3
.
Urushdan olingan o ljalardan tashqari, yanicharlar yaxshi maosh oldilar, bu	
ʻ
esa   turklarni   ham,   nasroniylarni   ham   o z   safiga   kirish   sharafini   izlashga   majbur	
ʻ
qildi;   ammo   armiya   uchun   maxsus   ta lim   olgan   nasroniy   bolalar   yanicharlarning	
ʻ
katta   qismini   tashkil   qilgan   va   ularning   saflarida   begona   unsurlar   g arq   bo lgan.	
ʻ ʻ
Tez   orada   katta   suiiste mollarga   asos   bo lgan   bu   tizim   zabt   etilgan   nasroniy	
ʻ ʻ
xalqlarining   ochiq   va   yashirin   qarshiliklariga   sabab   bo ldi.   Turkiya   hukumati	
ʻ
g azablanish urinishlarini shafqatsizlarcha bostirdi va qochishning qonuniy usullari	
ʻ
sonini   qisqartirdi.   Shu   bilan   birga,   ba zi   kambag al   ota-onalar   o z   farzandlarini	
ʻ ʻ ʻ
kambag allikdan   qutulish   va   oilani   ortiqcha   og izlardan   qutqarish   imkoniyatini	
ʻ ʻ
berishni xohlab, o z farzandlarini yanicharlarga berishdi. 	
ʻ
XIV-XVII asrlarda Usmonlilar imperiyasining harbiy harakatlarida
yanichar qo shinning ishtiroki	
ʻ
1
 Желязков. А. Босния под властью Османской империи в 15-17 вв. / Османская империя. М., 1990. С. 173.
2
 Льюис Р. Указ. Соч. С. 50.
3
Ермеев Д.Е. История Турции в Средние века и Новое время. М., 1992. С. 85.
9 Keyingi yillarda ishga qabul qilish tizimi sezilarli o zgarishlarga duch keldi.ʻ
1568-yilda   ba zi   nafaqadagi   yanicharlarning   o g illari   korpusga   kirishga   ruxsat	
ʻ ʻ ʻ
berildi. Jangchilarning o zlari 	
ʻ devshirme tizimini "liberallashtirish"dan manfaatdor
bo lgan bo lishi kerak,  	
ʻ ʻ chunki bu ularning o g illari uchun imkoniyatlarni ochishi	ʻ ʻ
mumkin.   XVI   asrning   oxiriga   kelib   chaqirilganlarning   aksariyati   aftidan
yanicharlarning   o g illari   edi.     1594-yilda   Korpus   barcha   ko ngilli   musulmonlar	
ʻ ʻ ʻ
uchun ochiq edi.
Barcha   tanlangan   o g il   bolalar   Istanbulga   (Konstantinopol)   yuborilib,	
ʻ ʻ
sunnat   qilinib,  Islom   dinini   qabul   qilishdi.   Poytaxtga  еtib   kelgan   askarlar   rasman
islomni   qabul   qilishdi,   ya ni   o ng   qo llarini   ko tarib:   "Men   guvohlik   beramanki,
ʻ ʻ ʻ ʻ
Allohdan   o zga   iloh   yo q   va   Muhammad   uning   payg ambaridir",   dedilar	
ʻ ʻ ʻ 1
.   Eng
qobiliyatli   va   jismonan   kuchlilar   saroy   xizmatlari,   davlat   boshqaruvi   va   otliq
qo shinlar uchun kadrlar ustaxonasi bo lgan maktabga o qishga kirdi. Bolalarning	
ʻ ʻ ʻ
ko pchiligi yanichar korpusi uchun ajratilgan.
ʻ
Birinchi bosqichda ular turk dehqonlari va hunarmandlari oilalariga (asosan
Kichik   Osiyoga)   ta lim   olish   uchun   yuborilgan,   ular   uchun   oz   miqdorda   haq	
ʼ
to lagan,   u   еrda   turkiy   til   va   musulmon   urf-odatlarini   o zlashtirgan,   turli   og ir	
ʻ ʻ ʻ
jismoniy mehnatga o rganib,  mashaqqatlarga chidashga  odatlangan. Bir  necha  yil	
ʻ
o tgach, ular Istanbulga qaytarildi va   yanichar korpusining tayyorgarlik otryadiga	
ʻ
o qishga   kirdilar
ʻ 2
.   O qitishning   bu   bosqichi   еtti   yil   davom   etib,   harbiy	ʻ
tayyorgarlikdan   va   davlat   ehtiyojlari   uchun   og ir   jismoniy   mehnatdan   iborat	
ʻ
bo lgan. Yanichar korpusi yigirma-o ttiz kishilik bo linmalarda kazarmada yashab,	
ʻ ʻ ʻ
qattiq   tartib-intizomga   tortilgan   va   ozgina   pul   nafaqasi   olgan.   Bu   vaqt   davomida
qarama-qarshi jins bilan aloqalar butunlay to xtatildi. 	
ʻ Ular Istanbulni tark etmagan
va   harbiy   harakatlarda   qatnashmagan.   Ular   islomiy   aqidaparastlikni,   sultonga
mutlaq   sadoqatni,   sarkardalarga   ko r-ko rona   itoat   qilishni   va   yangicha   harbiy	
ʻ ʻ
birodarlikning   butun   dunyodan   ustunligiga   ishonchni   tarbiyaladilar.   Yanicharlar
harbiy   san atdan   tashqari   xattotlik,   huquqshunoslik,   ilohiyot,   adabiyot   va   tillarni	
ʻ
1
Льюис Р. Указ. Соч. С. 48.
2
  Петросян Ю.А. Указ. Соч. С. 56.  
10 ham   o rgandilar.   Yanicharlar   bolalikdan   alohida   sharoitda,   alohida   nazorat   ostidaʻ
tarbiyalanganligi   sababli   ularda   alohida   fanatizm,   mardlik,   kuch   va   epchillik
rivojlangan.   Intizom   jazolar   tizimi   bilan   ta minlandi:   tana   va   jazo   kameralaridan	
ʻ
ishdan bo shatish, chegara qal asiga surgun qilish, umrbod qamoq va o lim jazosi.	
ʻ ʻ ʻ
Eng jiddiy jinoyat jang maydonida qo rqoqlik hisoblangan.	
ʻ
Usmonli   imperiyasining   gullab-yashnagan   davrida   yanicharlarga   turli   xil
qurollardan   foydalanish   o rgatilgan.   Istanbulda   joylashganlar   Oltin   shox	
ʻ
shimolidagi   Ok   Meydan   otishma   poligoniga   borishadi.   U   еrda   ular   kamondan
otish, mushakbozlik, nayza uloqtirish yoki qilichbozlik bilan shug ullanishgan. 	
ʻ
Musket otish, еrga yoki devorga o rnatilgan sopol idishlarda mashq qilingan.	
ʻ
Janislar   bilan   jang   maydonida   to qnash   kelganlar,   ular   oy   nurida   maqsadli   o q	
ʻ ʻ
otishlari mumkinligini ham ta kidladilar	
ʻ 1
. Usmonli mushketyorlarining otish tezligi
va aniqligi XVII asr oxirida avstriyaliklarni hayratda qoldirishda davom etdi.
Eng   muhimi,   yoshlar   sultonning   eng   samarali   quroli   bo lgan   yanicharlar,	
ʻ
yollangan   jangchilarning   dahshatli   korpusiga   xizmat   qilish   uchun   kelishdi.
Korpusga bir vaqtning o zida Istanbul qo riqchisi boshlig i bo lib xizmat qilgan va	
ʻ ʻ ʻ ʻ
devon   majlislarida   qatnashgan   og a   yangichi   boshqargan.   U   Sultonga   harbiy	
ʻ
yurishlarda   hamrohlik   qildi   va   uning   qo shinlariga   qo mondonlik   qildi.   Unga	
ʻ ʻ
yuqori martabali besh zobitdan iborat kengash yordam berdi.
Erkinlik va individuallikning barcha ko rinishlari qattiq jazolandi. Ular diniy	
ʻ
bayramlarda, Istanbul nasroniylari va yahudiylariga qarshi zo ravonlik qilganlarida	
ʻ
o z   kuchlarini   to ldirishdi;   ularning   qo mondonlari   bu   haddan   tashqari   ishlarga	
ʻ ʻ ʻ
ko z yumdilar. Yigirma besh yoshga to lgach, jismonan eng kuchli, qurol-yarog ni
ʻ ʻ ʻ
mukammal   boshqarish   qobiliyatini   isbotlagan   achemi   o g lon   yanichar   bo ldi,	
ʻ ʻ ʻ
qolganlari   -   chikme   ("rad   etilgan")   -   yordamchi   davlat   xizmatlariga   yuborildi   2
.
Ularning hayotining asosiy maqsadi kofirlarga qarshi urush, asosiy mashg uloti esa	
ʻ
harbiy mashg ulotlardir. Yarador yoki qari yanicharlar nafaqa oldilar.	
ʻ
1
 Богданович М.И. История военного искусства и великих походов. Военная история средних веков. СПб., 1853 г. // Электрон. 
б-ка.
2
 Николь Д. Декрет. Соч. С. 47.
11 Korpusga   qabul   qilish   marosimi   yangi   kelganlar   tomonidan   juda   sharafli
voqea   sifatida   qabul   qilindi.   Ular   saf   tortdilar   va   ishora   bilan   otryad   shtab-
kvartirasi   tomon   yugurdilar,   u   еrda   birinchi   bo lib   yugurib   kelgan   yigit   tegishliʻ
yilning   ishga   qabul   qilish   guruhining   boshlig i   etib   tayinlandi.   Kechki   namozdan	
ʻ
so ng,   Yanicharlar   uchun   rasmiy   qabul   bo lib   o tdi:   kichik   ofitserlar   yangi	
ʻ ʻ ʻ
kelganlarning   boshlariga   salla   kiyib,   ularni   qo pol   matodan   tikilgan   plashlarga	
ʻ
o rashchi.   Keyin   har   bir   yangi   kelgan   odam   kazarmani   boshqargan   ofitserning	
ʻ
qo lini   o pishga   bordi.   Uni   “yo ldosh”   –   safdoshim   murojaati   bilan   qarshi   oldi.
ʻ ʻ ʻ
Agar   urush   paytida   shoshilinch   qabul   qilingan   bo lsa,   marosim   vaqti   biroz	
ʻ
qisqardi:   chaqiruvchilar   yanichar   og asi   oldidan   o tishdi   va   katta   serjant   har   bir	
ʻ ʻ
yangi kelganning ismini yozib oldi va uning orqasiga qoqib qo ydi.	
ʻ
Sipohizmning   o rnatilishi   bilan   bir   qatorda,   XV   asr   Usmonli   tarixi   uchun	
ʻ
xarakterli   hodisa   -   Yanicharlar   korpusining   kuchayishi   bo lib,   u   asta-sekin	
ʻ
markaziy   hukumatning   asosiy   harbiy   yordamiga   aylandi   (va   bu   yеrda   o qotar	
ʻ
qurollardan   foydalanish   muhim   rol   o ynadi)	
ʻ 1
.   Yanicharilar   ularning   qurolli
kuchlarining   asosiy   qismi   edi.   Imperiya   XIV-XVI   asrlardagi   eng   katta   harbiy
muvaffaqiyatlari uchun ularga qarzdor. Turk armiyasidagi Yanicharlarning soni va
ulushi doimiy ravishda ortib bordi. Sulaymon II davrida ularning soni 40 ming edi.
Ular   bir   qator   imtiyozlarga   ega   bo ldilar   (dunyoviy   va   diniy   yurisdiksiyadan   va	
ʻ
soliq   to lashdan   ozod   qilish,   faqat   o z   qo mondonlariga   yurisdiktsiya   qilish,	
ʻ ʻ ʻ
kazarmadan boshpana huquqi va boshqalar); ularning oliy hokimiyat bilan aloqasi
kuchaydi - Sulaymon II dan boshlab sulton an anaga ko ra yanicharlar ro yxatiga	
ʻ ʻ ʻ
kiritilib,   faxriy   maosh   oldi.   Korpus   faqat   sultonning   o zi   qo mondonligi   ostida	
ʻ ʻ
yurishga   kirishishi   mumkin   edi.   Shunday   qilib,   harbiy-ma muriy   tashkilotlarda	
ʻ
ikkita lager shakllandi: hokimiyati boshqaruv tizimidagi mavqeidan kelib chiqqan
va butun markaziy hukumat manfaatlarining asosiy dirijyorlari bo lgan kapikullar	
ʻ
va   sipohizm   va   eski   Usmonli.   Muhim   еr   mulkiga   tayangan   turkiy   zodagonlar   -
mulklar va vaqflar.
Turk   armiyasining   obro si   asrlar   davomida   mutlaq   qo rqmaslik   va   so zsiz	
ʻ ʻ ʻ
1
 Леер Г.А. Энциклопедия военной и военно-морской науки. Т. VIII. [Санкт-Петербург, 1897] // Электрон. б-ка Руниверс.
12 itoatkorlik   an analariga   tayangan   va   bu   fazilatlar   uning   ikkita   butunlay   boshqaʻ
tarkibiy   qismlariga   to liq   bog liq   bo lib   tuyuladi,   erkin   musulmonlarning   feodal	
ʻ ʻ ʻ
tuzilmalari   va   yanicharlar   korpusi   nasroniy   qullaridan   iborat   edi 1
.   Usmonli
sultonlari   avtokratik   hukmdor   bo lish   istagida   o zaro   kuchlar   muvozanatiga	
ʻ ʻ
ishonganlar.   Ammo   asta-sekin   markazchilik   siyosatini   olib   borgan   sultonlar
kapikuli tuzumiga ustunlik bera boshladilar, bu tizim yordamida nafaqat davlatning
eng  muhim   harbiy  kuchlari,  balki  boshqaruvning  asosiy  kadrlari   ham   tayyorlanar
edi.
Kul tuzumi sultonlarning barcha boshqaruv jilovlarini o z qo llarida to plash	
ʻ ʻ ʻ
intilishlariga xizmat qilishi kerak edi. Hatto Murod II davrida yozgan ilk Usmonli
yilnomachilaridan   biri   Yazidjio g li   Ali   ham   faqat   kul   tizimi   sultonlarga   o z	
ʻ ʻ ʻ
kuchlaridan foydalanish imkoniyatini berishi mumkinligiga ishongan 2
.
O rxon   va   Murodning   islohotlari   o rta   asr   musulmon   imperiyalari   tartibini	
ʻ ʻ
tiklashga,   islomiy   adolat   an analariga   asoslangan   qudratli   davlatning   tiklanishiga,	
ʻ
har   kimga   o z   o rni   berilgan   va   har   kim   nima   qilishi   kerakligini   biladigan	
ʻ ʻ
davlatning   tiklanishiga   qadar   qaynadi.   urush   yoki   erni   haydash   .   Bu   bosqinchilar
bosib olingan xalqlarning madaniyati  va an analarini  o zlashtirgan  ijtimoiy sintez	
ʻ ʻ
jarayoni   edi.   Yangi   sultonlar   ko chmanchi   hayotdan   voz   kechdilar,   saroylar,	
ʻ
masjidlar   va   madrasalar   qurdilar,   ulamo   va   darveshlarni   hurmat   qildilar,   bosib
olingan xalqlarning tilini o rgandilar, islomni qabul qilib, ularning bayrog i ostida	
ʻ ʻ
turganlarga rahm-shafqat bilan munosabatda bo ldilar	
ʻ 3
. Markazlashtirish siyosatida
Boyazid Ining Anqaradagi mag lubiyatiga sabab bo lgan sabablardan birini izlash	
ʻ ʻ
kerak.   Temur   bilan   bo lgan   jangning   boshida   ham   uning   qo liga   tushgan   beylik	
ʻ ʻ
otryadlari uni asta-sekin tark eta boshladi. Sultonga faqat uning shaxsiy qullari va
Yanicharlari,   shuningdek,   nasroniy   vassallari   qo shinlari   (asosan   Serbiyadan)	
ʻ
sodiq   qolishgan.   Bu   fakt   o sha   davrda   Usmonlilar   davlati   markazlashtirish	
ʻ
siyosatini   amalga   oshirish   uchun   yеtarlicha   yordamga   ega   emasligiga   dalil   bo la	
ʻ
1
 Льюис Р. Указ. Соч. - С. 33.
2
 Градев. Р. Указ. Соч. Страница 49.
3
 Фадеева И.Л. Концепция власти на Ближнем Востоке. М., 2001. С. 117.
13 oladi 1
.   Vizantiya   imperiyasining   poytaxtini   qo lga   kiritish   Sultonning   mavqeiniʻ
sezilarli darajada mustahkamladi. Mehmed II sipohiylik va katta bo lgan yangichi	
ʻ
o jakka tayanib, o z siyosatining eng ko zga ko ringan muxoliflarini qat iyat bilan	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʼ
bostirishga muvaffaq bo ldi.	
ʻ
Korpusning   paydo   bo lish   tarixidan   ko rinib   turibdiki,   u   qabila	
ʻ ʻ
aristokratiyasidan   farqli   ravishda   Sulton   timsolida   markaziy   hokimiyatga   tayanch
sifatida   yaratilgan   va   hokimiyat   uchun   hal   qiluvchi   dalilga   aylanishi   kerak   edi.
Madaniy   va   diniy   muhitdan   ajralgan,   qarindoshlik   rishtalaridan   mahrum   bo lgan,	
ʻ
musulmon   diniy   tashkiloti   (Bektosh   darveshlari   ordeni)   vakillarini   tayyorlashga
berilgan   va   Bektosh   ustaviga,   shu   jumladan   nikohsizlik   qasamiga   rioya   qilishga
majbur   bo lgan   Yanicharlar   yopiq   harbiy   korporatsiya   -   Sulton   gvardiyasi.   Bu	
ʻ
ulardan   nafaqat   tashqi   dushmanga   qarshi   urushda,   balki   Sultonning   ichki
muxoliflarini   bostirishda   ham   keng   foydalanish   imkonini   berdi,   bu   esa   ularning
davlatda   siyosiy   jihatdan   mustahkamlanishiga   olib   keldi.   Shunday   qilib,   korpus
tashkil etilgandan boshlab, "kapikul" tizimida kechiktirilgan mina yotqizildi.
II BOB. YANICHARLAR BO LIMI - USMONLILAR IMPERIYASI	
ʻ
QUROLLI KUCHLARINING JANGOVAR BO LINMASI	
ʻ
Harbiy kiyim va harbiy texnika
Kapikul   askarlari   (Sulton   qo shini)ning   piyoda   askarlari   tarkibiga   yangicha	
ʻ
1
Разин Е.А. История военного искусства: в 3-х томах. Т.2. СПб., 1999. С. 112.
14 qo shin   to liq   kirgan.  ʻ ʻ Sulton   Murod   II   (1421-1451)   Yanicharlar   bo limini   otliq	ʻ
qo shinlar   va   artilleriya   (podalab   o tuvchi   bo lim)   bilan   to ldirdi.   XV   asrning	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ikkinchi  yarmida ular   artilleriya karvoniga  xizmat  qilgan  yuqori   aravali, djebeji   -
qurol   ustalari   va   suv   tashuvchilar   bo linmalari   bilan   to ldirildi.   Bundan   tashqari,	
ʻ ʻ
uning tarkibiga o quv bo linmalari	
ʻ ʻ ,  qurolsozlar korpusi ,  otliq artilleriya brigadalari
va   granatachilar     kiradi   1
.   So nggi   uchta   korpus   keyinchalik   artilleriya   tarkibiga	
ʻ
kirdi. Shunday qilib, kapikulning tanasi o zini o zi yеtarli darajada ta minladi.	
ʻ ʻ ʻ
Yangichilar   korpusi   ochak   ("o choq")   deb   atalgan.   XIV   asrda	
ʻ
yanicharlarning 66 ta "odasi" (5 ming kishi) bo lgan, keyin esa "odalar" soni  200	
ʻ
taga   ko paygan.   Sulaymon   II   davrida   (1520–1566)   ularning   soni   165   ta   bo lgan.	
ʻ ʻ
Keyin bu raqam 196 taga ko paydi. O rta a zolari soni doimiy emas edi. Tinchlik	
ʻ ʻ ʻ
davrida   u   poytaxtda   100   tadan   viloyatlarda   200-300   askargacha   o zgarib   turardi.	
ʻ
Urush   yillarida   u   500   tagacha   ko paydi.   Har   bir   o rta   10-25   kishilik   kichik	
ʻ ʻ
otryadlarga bo lingan. Agar Sulaymon Qonuniy davrida yanicharlar registrlarida 8	
ʻ
mingdan   12   minggacha   bo lgan   bo lsa,   o sha   XVI   asrning   oxiriga   kelib   30-35	
ʻ ʻ ʻ
ming,   XVII   asrning   birinchi   yarmida   Murod   IV   davrida   yanicharlar   qo shini   46	
ʻ
ming   kishini,   1687   yilda   uning   soni   70   ming   kishiga   еtdi 2
.   Ammo   yanicharlar
korpusini   ko paytirish   jarayonida   Usmonlilar   uzoq   vaqt   davomida   kapikulning	
ʻ
miqdoriga emas, balki sifatiga asosiy e tibor berishganiga e tibor qaratish lozim.	
ʻ ʻ
Yanichar qo shin bo linmalari o quv yurti  	
ʻ ʻ ʻ ajami o g lonlaridan askar  qabul	ʻ ʻ
qildilar.  Barcha yurtlarning ichki tuzilishi bir xil edi. Dastlab, XV asr o rtalarida 50	
ʻ
kishidan   iborat   qismi   o rta   kichik   edi.   Bu   ko rsatkich   XVI   asrda   100   kishigacha	
ʻ ʻ
еtgan 3
.   Sultonga   tegishli   qullarni   o z   ichiga   olishi   uchun   yaratilgan   va	
ʻ
qo mondonlik   tuzilmasi   bu   maqsadni   aks   ettirgan.   O rta   qism   qo mondoni	
ʻ ʻ ʻ
Chorboshi   - "osh boshi" deb atalgan. Unga yana 6 nafar zobit, shuningdek, unter-
ofitser   va   boshqaruvchilarning   salmoqli   tarkibi,   shuningdek,   imom   –   musulmon
ruhoniysi   yordam   berdi.   Ulardan   faqat   chorboshi   chetdan   tayinlangan.   Chorboshi
1
 Николь Д. Элитные войска: Новички. М., 2004. С. 141.
2
 Мейер М.  Османская империя в 18 веке. Особенности структурного кризиса. М., 1991.  С. 107.
3
 Николь Д. Декрет. Оп.С. 72.
15 konvoy   ortlariga   qo mondonlik   qilgan  ʻ ,   solak   ortlariga   esa   yuqori   lavozimni
egallagan solakboshi boshchilik qilgan  .  O rta komandiriga yana ikki zobit yordam	
ʻ
berdi.
Yanichar korpusining bosh g aznachisi 	
ʻ Beytulmalji  qo mondonligi ostida edi.	ʻ
Birinchi va eng ko plari faol harbiy xizmatda bo lgan yanicharlarga tegishli	
ʻ ʻ
edi. Ular kuniga uch-yetti kumush tanga (akche) maosh olish huquqiga ega edilar.
Ikkinchi   toifaga   kuniga   to qqizdan   o n   ikki   tangagacha   maosh   oladigan   faxriylar
ʻ ʻ
kiradi. Uchinchi toifaga faxriy jangchilar va nogironlar, shuningdek,   elita shaxsiy
himoya   bo linmalari   bo lgan  	
ʻ ʻ solaklar   jamoat   tarkibiga   kirdi.   Ular   birinchi   bo lib	ʻ
1402-yilgacha   ko p   asrlar   davomida   ular   piyoda   kamonchilar   edi   va   boshqa	
ʻ
qo riqlash   bo linmalari   kabi   kichik   o lchamlarga   ega   edilar.   Ushbu   bo linmalar	
ʻ ʻ ʻ ʻ
saflarida   mutefferiklar -   Usmonli zodagonlarining o g illari yoki yuqori martabali	
ʻ ʻ
davlat   amaldorlari   xizmat   qilishgan 1
.   Bu   еrda   kunlik   maosh   o ttizdan   yigirma	
ʻ
tangagacha bo lgan, ammo bu guruhga kirish juda qiyin edi. Ikkinchi va uchinchi	
ʻ
toifadagi yanicharlar turmush qurishga va qo shimcha pul topishga ruxsat berildi.	
ʻ
Bo stonjilar   yoki   "bog bonlar"  	
ʻ ʻ korpusi   yanicharlarning   odatdagi
bo linmalaridan   bir   oz   ajralib   turardi.   “Bog bonlar”   70   ta   davlat   mulkini	
ʻ ʻ
boshqarish,   foydalanish   va   muhofaza   qilishni   ta minladilar	
ʻ 2
.   Shuningdek,   ularga
Istanbul yaqinidagi qirg oqlarni qo riqlash vazifasi  yuklatildi. Ularga shuningdek,	
ʻ ʻ
saroy   еrlaridagi   barcha   artilleriya   qurollarini   boshqargan   haseklar   -   oyoq
qo riqchilari 	
ʻ qo shildi.	ʻ
Viloyatlarda   to g ri   tartibni   ta minlash   uchun   poytaxtdan   mamlakatning	
ʻ ʻ ʻ
barcha   muhim   aholi   punktlariga   bir   necha   bor   yanicharlar   yuborilgan.   Bu
yanicharlar   «yasakchi»   (turkcha   «yasak»   —   man   qilish,   ta qiqlash   so zidan)   deb	
ʼ ʻ
atalgan,   ular   mahalliy   aholi   tomonidan   qo llab-quvvatlanib,   aslida   politsiya	
ʻ
funktsiyalarini bajardilar.
Sulton   oliy   bosh   qo mondon   hisoblangan,   ammo   taktik   rahbarlikni   og a	
ʻ ʻ
1
 Военная организация турок-османов (Хусейн. Удивительные события) // Хрестоматия по истории государства и права 
зарубежных стран: учебник. пособие / комп. В. Н. Содиков. М., 2006. С. 234.
Введенский Г.Е. Новости: история. Символизм. Оружие. СПб., 2003. С. 43.
2
16 amalga oshirgan. Yanichar og a - boshqa harbiy rahbarlardan kattaʻ 1
. Butun korpus
boshlig i,   ha,   o z   unvoni   bilan   qurolli   kuchlarning   boshqa   bo linmalari   (otliqlar,	
ʻ ʻ ʻ
flot)   qo mondonlaridan   va   fuqarolik   arboblaridan   ustun   edi   va   devon   (davlat
ʻ
kengashi)   a zosi   edi.   Mehmed   II   Qonunnoma sida   Fotih   “Yangichi   og aga	
ʻ ʻ ʻ
xazinadan kuniga 450 akcha beriladi”, deb yozadi, bu boshqa qo mondonlar olishi	
ʻ
kerak   bo lganidan   ancha   ko pdir.   Uning   sarlavhasi   quyidagicha   edi:   “Yangichi	
ʻ ʻ
og a   va   boshqa   intiluvchan   boshliqlar   mana   shunday   bitilgan:   shon-shuhrat   va	
ʻ
shon-sharafning   mag rur   sohibiga,   odamlarni   ulug   ishlarda   birlashtirgan,   tanlab	
ʻ ʻ
olingan,   har   doim   xudo   himoyasida   bo lgan   hukmdorning   iltifotiga   sazovor	
ʻ
bo lgan	
ʻ 2
. ” Yangichi og a yangichi qo shinining qo mondoni bo lib, amirdan keyin	ʻ ʻ ʻ ʻ
davlatdagi   ikkinchi   darajali   harbiy   lavozimdir.   U   yanicharlar   ustidan   mutlaq
hokimiyatga   ega   edi.   Boshqa   tomondan,   anychery   og ozi   odjakka  	
ʻ taalluqli
masalalarda  devon ("kengash")  bilan maslahatlashishga majbur edi. 
Og a,   boshqa   zobitlar   singari,   oddiy   yanicharlardan   bo lib,   sultonning	
ʻ ʻ
inoyati bilan emas, balki kattalik tamoyili tufayli martaba zinapoyasiga ko tarilgan	
ʻ
va   shuning   uchun   ham   oliy   hokimiyatdan   nisbatan   mustaqil   edi.   Selim   I   (1512-
1520)  bu mustaqillikni  bekor  qilib, o zi tanlagan og ani tayinlay boshladi, bu esa	
ʻ ʻ
yanicharlarning   qattiq   qarshiliklariga   sabab   bo ldi.   Ular   og ani   begonadek   qabul	
ʻ ʻ
qila   boshladilar,   qo zg olonlari   chog ida   u   tez-tez   ustoz   bo lib   chiqdi.   XVI   asr	
ʻ ʻ ʻ ʻ
oxirida hokimiyat og ani saylashning eski tartibini tiklashi kerak edi.
ʻ
XV   asrda   Sulton   Sulaymon   II   yanicharlar   sonini   40   minggacha   cheklagan,
keyinchalik     esa   100   000   gacha   ko paytirildi.   Turli   ortlar   turli   huquq   va	
ʻ
imtiyozlarga ega bo lib, kiyim-kechak va qurol-yarog i bilan bir-biridan farq qilar	
ʻ ʻ
edi. Keyinchalik to lovlar miqdori o zgardi, ammo ularni tayinlash printsipi bir xil
ʻ ʻ
bo lib   qoldi.   Davlat   yanicharlarni   oziq-ovqat,   kiyim-kechak   va   pul   bilan   qisman	
ʻ
ta minladi. Juma  kalafiga qo shimcha  ravishda ularga muntazam  ravishda  non va
ʻ ʻ
qo zichoq   berilar   edi,   qolganini   askarlarning   o zlari   hisobiga   o rtaning   bosh
ʻ ʻ ʻ
1
Ева - имя Мехмеда II Завоевателя о военно-административной и гражданской бюрократии Османской империи в XV веке / 
Р.И. Керим-Заде. Османская империя. М., 1990. стр.92.
2
 Керим - Заде Р.И. Фарман. Соч. стр.90.
17 oshpazi   sotib   olgan.   Yanicharlar   faqat   jang   qilib,   qorovullik   xizmatini   amalga
oshirganliklari uchun ularga hunarmandlar xizmat qilgan, ular orasida etikdo z vaʻ
sartaroshlar,   egar   va   kamonchilar,   mis   va   qalay   ustalari,   shamdo zchilar,	
ʻ
temirchilar,   etikdo zlar,   maxsus   tayyorlangan   qo y   boshlarini   sotuvchilar   va	
ʻ ʻ
boshqa   ko plab   mutaxassis   odamlar   bor   edi.   Ko plab   hunarmandlar   davlat	
ʻ ʻ
tomonidan   yollangan   va   haq   to langan,   urush   e lon   qilingan   taqdirda,   katta	
ʻ ʻ
yangicha zobiti  qo shinlarga hamroh bo lish  va ularni  zarur  tovarlar  va xizmatlar	
ʻ ʻ
bilan ta minlash uchun ma lum miqdordagi hunarmandlarni tanlab oldi	
ʻ ʻ 1
.
Rasmiylar   12   ming   askarning   kiyim-kechaklari   uchun   materiallar   bilan
ta minlangan   va   urush   paytida   ular   hali   yo q   bo lganlarga   qurol   berishgan.   Pul	
ʻ ʻ ʻ
maoshlari  armiyada  uch  yil   bo lgandan  keyingina  to lanadi,  u  xizmat  muddati   va	
ʻ ʻ
unvoniga qarab o zgarib turardi. U har chorakda bir marta maxsus chiptalar taqdim	
ʻ
etilgandan   so ng   qabul   qilindi   va   yanicharlar   bu   miqdorning   12   foizini   harbiy	
ʻ
xazinada   qoldirdilar 2
.   Talabalar   va   o lgan   yanicharlarning   mol-mulkini   to lash	
ʻ ʻ
orqali ham to ldiriladigan bu xazina askarlarning yashash sharoitlarini yaxshilash,	
ʻ
oziq-ovqat   va   kiyim-kechak,   kasal   askarlarga   yordam   berish,   asirlarni   to lash	
ʻ
uchun sarflanadigan zaxira fondi edi. XVI asrdan boshlab ish haqi ulardan faqat bir
qismini olgan, qolganlari qonuniylashtirilgan talonchilik bilan yashagan.
Yanicharlar korpusi oziq-ovqat tizimini samarali tashkil etish bilan mashhur
edi.   U   jangchilarni   doimo   yaxshi   jismoniy   va   ruhiy   shaklda   saqlash   maqsadini
ko zlagan,   uning   asosiy   tamoyillari   yеtarlilik   va   mo tadillikdir.  	
ʻ ʻ Marsh   va   jang
maydonida askarlar suv tashuvchilar va sarkardalar brigadalari bilan birga bo lgan,	
ʻ
ularning   quvnoq   kayfiyati   va   yuqori   jangovar   ruhiga   hissa   qo shishi   mumkin	
ʻ
bo lgan hech narsa e tibordan chetda qolmagan, chunki bu professional armiya edi.	
ʻ ʻ
Urush   paytida   ham   ro za   tutilgan.   Askarlar   ratsionining   tengligi   qat iy   nazorat	
ʻ ʻ
qilindi.   Ta minot   masalasining   ahamiyatini   anglash   yanicharlarning   butun	
ʻ
tashkilotida yaqqol namoyon bo ladi. Tashkilotdagi umumiy qozon va umumiy ot	
ʻ
1
 Льюис Р. Османская Турция. М., 2004. С. 34.
2
 Введенский Г.Е. Указ. Соч. С. 87.
18 bilan   birlashtirilgan   10   kishi   eng   past   hujayra   bo lim   ediʻ 1
.   8-12   bo lim   katta	ʻ
kompaniya qozoniga ega bo lgan guruhni tashkil etdi.	
ʻ
Oziq-ovqat   nazorati   o rta   va   quyi   mansabdor   zobitlarning   asosiy   vazifasi
ʻ
edi.   Bu   o rtadagi   ofitser   lavozimlarining   aksariyat   unvonlarida   o z   aksini   topdi.	
ʻ ʻ
Odatdagidek,   unvonlar   bajarilgan   vazifalar   bilan   deyarli   aloqasi   yo q   edi,   chunki	
ʻ
barcha   zobitlar,   bayroqdordan   tashqari,   oziq-ovqat   bilan   ta minlash   bilan   bog liq	
ʻ ʻ
darajalarga ega edilar.  Unga korbachi boshi ("g ov tarqatuvchi") boshchilik qilgan,	
ʻ
ashchi   boshi   ("bosh   oshpaz")   muhim   rol   o ynadi.   Kichik   ofitserlar   "bosh   suv
ʻ
tashuvchi", "tuya yo lboshchisi" va hokazo unvonlarga ega edilar.  	
ʻ Katta ofitserlar
oshxonalar,   ikkita   quyi   darajali   ofitserlar   -   oshpaz   va   bosh   oshpaz,   undan   keyin
katta kazarma, chorak ustasi, suv tashuvchisi va qora oshpaz deb nomlangan  2
.  Ode
(kompaniya)   qo mondoni   chorbadji-boshi,   ya ni   osh   tarqatuvchi   deb   atalgan;	
ʻ ʻ
boshqa   zobitlar   “bosh   oshpaz”   (ashchi-boshi)   va   “suv   tashuvchi”   (saka-boshi)
unvonlariga ega edilar.  Harbiylar shu darajalarga muvofiq ko tarilgan.	
ʻ
Yanicharlarning   hayot   tamoyillari   Murod   I   qonuni   bilan   o rnatildi:   ularga	
ʻ
o z   boshliqlariga   so zsiz   bo ysunish,   jangchiga   yarashmaydigan   hamma   narsadan	
ʻ ʻ ʻ
(dabdabalilik,  irodalilik,  hunarmandchilik va  boshqalar)  saqlanish   buyurilgan  edi;
turmush qurish, kazarmada yashash, diniy me yorlarga rioya qilish; ular faqat o z	
ʻ ʻ
qo mondonlariga   bo ysungan   va   o lim   jazosining   alohida   sharafli   turiga	
ʻ ʻ ʻ
(bo g ilish)   duchor   bo lish   imtiyoziga   ega   edilar;   lavozimga   ko tarilish   qat iy   ish
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
staji   tamoyiliga   muvofiq   amalga   oshirildi;   korpusni   tark   etgan   faxriylar   davlat
pensiyasi bilan ta minlandi.	
ʻ
XVII   asr   oxiriga   kelib   eng   muhim   viloyat   garnizonlari   Bag dod,   Basra,	
ʻ
Damashq,   Quddus,   Halab,   Qohira,   Erzurum,   Konya,   Van,   Chania,   Korinf,
Saloniki, Belgrad, Sarayevo, Vidin, Budapesht, Brail, Bendery, Kafe, Ochakov va
Kamenetsda joylashgan edi 3
. Bu garnizonlarning aksariyati 32  sarhad agasadan  biri
yoki   mahalliy   chegara   qo shinlari   boshlig i   qo mondonligi   ostida   edi.   Biroq   bu	
ʻ ʻ ʻ
1
 Николь Д. Декрет. Соч. С. 56.
2
 Введенский Г.Е. Указ. Соч. С. 132.
3
  Петросян Ю.А. Новые гарнизоны в районах Османской империи в XVI-XVII вв. // Османская империя. Система 
государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. М., 1986. С. 49.
19 bilan   Shimoliy   Afrikadagi   yirik   yangicha   garnizonlari   deyarli   mustaqil   qo shinʻ
tuzdilar   va Jazoirda joylashgan yanicharlar hatto o zlarining  	
ʻ devonlariga ham ega
bo ldilar	
ʻ 1
.  XVII-XVIII asrlarda viloyat yangicha garnizonlari hamma joyda tobora
ko proq muxtoriyatga ega bo ldi. Chunonchi, Damashqda tez orada ikki xil turdagi
ʻ ʻ
yanichar   tuzilmalari   vujudga   keldi:   xalqlarning   assimilyatsiya   qilingan
qalpoqlaridan   gubernatorning   "shaxsiy   qo shini"   va   qal a   va   shahar   darvozalarini	
ʻ ʻ
o z nazorati ostida ushlab turgan ikki "imperator" yagichar orti.	
ʻ
"Dahshatli   turklar"   Bu   stereotip   asrlar   davomida   Usmonli   imperiyasi   va
uning armiyasini o rganishga to sqinlik qildi. G arblik odamning ongida turklardan	
ʻ ʻ ʻ
qo rqish   chuqur   ildiz   otgan.   Bu   nasroniy   Yevropa   va   uning   eng   yaqin   islomiy	
ʻ
qo shnisi o rtasidagi urush natijasida yuzaga kelgan. Asrlar davomida davom etgan
ʻ ʻ
urush  Yevropa  madaniyatining ba zi   hodisalari  ham  u  bilan  bog liq  bo lib,  uning	
ʻ ʻ ʻ
sababini   hozirda   kam   odam   ayta   oladi.   Masalan,   Yevropa   sirklaridagi
masxarabozlarning keng shimlari va uchli qalpoqlari bilan an anaviy liboslari turk	
ʻ
modasining karikaturali aksidir 2
.
Usmonli   Porti   gullagan   davrida   yanicharlar   nihoyatda   intizomli,
aqidaparastlik   bilan   Allohga   va   umuman   Payg ambarga,   xususan,   har   bir   aniq	
ʻ
sultonga   ixlosmand   bo lgan.   Dastlab   ular,   odatda,   kamonchilar   korpusi   sifatida	
ʻ
sulton   qorovuli   va   feodal   zodagonlarining   o z   xohish-irodasini   cheklash   uchun	
ʻ
feodal otliq sipohlarga qarshi muvozanat sifatida yaratilgan. O rta asr gullilaridan	
ʻ
farqli   o laroq,   yanicharlar   piyoda   kamonchilar   bo lib,   ularning   qo lida   katta	
ʻ ʻ ʻ
mukammallikka erishdilar 3
. Ularning kamonlari mo g ul modelidan keyin qilingan	
ʻ ʻ
va bir necha qatlamli yog och va suyaklardan iborat bo lib, mahkam yopishtirilgan	
ʻ ʻ
va   tendon   qobig iga   o ralgan.   Bunday   kamonlardan   o q   ikki   yuz   qadamda   har	
ʻ ʻ ʻ
qanday zirhni teshadi va yanicharlar ingliz va mo g ul kamonchilarining munosib	
ʻ ʻ
raqiblari edi. Yangicharlar ilg or qurollarni o zlashtirdilar, shuning uchun ko plab	
ʻ ʻ ʻ
Yevropaliklardan   oldin   turklar   uzun   nayzali   gugurt   qurollariga   ega   bo lishdi.	
ʻ
1
 Николь Д. Декрет. Соч. - С. 54.
2
 Николь Д. Декрет. Соч. С. 3.
3
 Свечин АА Фармон. Соч.
20 Odatda Usmonli gugurt qurollari G arb dizaynlaridan uzunroq va kattaroq kalibrgaʻ
ega   edi.   Eng   katta   qurollar   (Jazoirdan)   80   grammlik   katta   o qlarni,   eng   еngillari	
ʻ
(Gretsiyadan) 22 grammlik o qlarni otishi mumkin edi.	
ʻ
Ilk   Yanicharlar   ba zan   to liq   zirh   kiyib   yurishgan.   Bu   asrlar   davomida	
ʻ ʻ
istehkomlarni bostirishda davom etdi. Ammo XV asrga kelib Usmonli otliqlarining
himoya   qurollari   allaqachon   piyodalarning   zirhlaridan   juda   farq   qilar   edi.   Va
hozirda   "yanichar"   deb   hisoblangan   ko plab   namunalar   aslida   Sipah   otliqlariga	
ʻ
tegishli   edi .   Tinchlik   davrida   Yanicharlar   og ir   qurollar   bilan   ta minlanmagan   -	
ʻ ʻ
ularning   barchasi   jebekxonda   (arsenallarda)   saqlangan.   Harbiy   kampaniyaning
boshida askarlar  o zlari  uchun eng mos  keladigan qurollarni  tanladilar	
ʻ 1
. Avvaliga
bir   necha   Usmonli   piyoda   askarlari   qilich   bilan   qurollangan   edi.   Ko pchilik   esa	
ʻ
kamon va kalta nayzalar bilan qurollangan edi. Qadimdan islomda qilich va xanjar
yasash   an analari   mavjud.   Biroq,   bugungi   kungacha   saqlanib   qolgan   yozma	
ʻ
manbalar   va   namunalar   ma lum   bir   Bolqon   ta sirining   mavjudligidan   dalolat	
ʻ ʻ
beradi.
Qilich   turk   jangovar   qurollarining   asosiy   turi   edi.   IX-X   asrlarda
ko chmanchi xalqlar, jumladan, saljuqiy qabilalari orasida keng tarqaldi, Usmonli	
ʻ
turklari qilichni saljuqiylardan meros qilib oldi. Usmonli imperiyasidagi muntazam
otliqlar,   sipohlarning   feodallari   va   oddiy   piyodalar,   yanicharlar   qilichlar   bilan
qurollangan edilar. Qilich haqli ravishda pichoqli qurollarning eng ilg or turlaridan	
ʻ
biri   hisoblanadi.   Yengil   va   qulay,   bu   jangda   tezda   manevr   qilish   imkonini   berdi.
Keng   amplitudani   tavsiflovchi   pichoq   dushmanga   nuqta   yoki   konkav   qismining
yuqori   uchdan   bir   qismi   bilan   zarba   berdi 2
.   Yanicharlar   bizning   tushunchamizda
umuman   panjara   qilishni   bilishmas   edi.   Polsha   va   vengriya   qilichbozlarining
tushunchasida   ham.   Ularni   kesishni   o rgatishgan.   Jangda   miltiq   bo linmalari	
ʻ ʻ
tarkibiga   kirmaganlar   turli   xil   qutblarga   ega   bo lishlari   mumkin   edi,   ammo	
ʻ
ularning   barchasida   turk,   fors   tipidagi   kavisli   piyoda   qilichlari   (qilich,   shamshir,
1
 Витман Уильям. Отрывки, содержащие некоторые интересные подробности о Турции и Египте. / П.П. Сумароков.// 
Европейский вестник. 1804. № 10. Электронный. Искусство.
2
 Чет. И.А. Сабли, кузнечики, ятаганы // Машина времени. 2005 год. № 18. С. 24.
21 kamroq shimiter) bor edi.
Sharqda   qilich   turlarining   ajoyib   xilma-xilligi   bor   edi,   ammo   turklarning
"klassik"   turi   klich   (qilich)   yoki   kilij   tipidagi   turk   qilichlari   edi.   Qilich,   umuman
olganda,  turk  armiyasining   va  xususan,   yanichar   korpusining  qirrali   qurollarining
asosiy   turlaridan   biriga   tegishli   edi.   Klassik   tish   uzunligining   2/3   qismidan
boshlanadigan egrilik bilan kesmada keng, ingichka pichoqqa ega. Pichoqning uchi
kengayib,   ikki   tomondan   o tkirlashgan   elmanni   hosil   qildi.   Pichoqningʻ
mustahkamligi pasaymasligi uchun uning chetlari chiqib ketgan katta keng dumba
bor  edi. Pichoqning yuzasiga  dales  va qattiqlashtiruvchi  qovurg alar  qo llanilgan,	
ʻ ʻ
bu   sinishning   oldini   oldi,   shuningdek,   qurolni   bezash   uchun   xizmat   qildi.
Ko ndalang kesimi oval shaklidagi dastani odatda shoxdan yasalgan va yarim doira	
ʻ
shaklidagi  bosh tugmasi  bilan tugaydi, unda bog ich yoki  zanjir uchun teshik bor	
ʻ
edi. Turklar  (umuman, yanicharlar  emas)  shunday nou-xauga ega edilar: ularning
eski   uslubdagi   qilichlari   T   shaklida   edi.   Ya ni,   ular   еngil,   tezkor   pichoqlarni	
ʻ
yasadilar,   ular   ma lum   bir   jangovar   texnika   bilan   Yevropa   qilichlariga   qattiq	
ʻ
bloklarni qo yishi mumkin edi va shu bilan birga, еngilroq pichoq buzilmadi. Buni	
ʻ
Quddusga   borish   o rniga   Konstantinopolni   egallab   olgan   va   Vizantiyaning   ko p	
ʻ ʻ
qismini   "Lotin"   qirolliklariga   bo lgan   salibchilarning   avlodlari   ham   qadrlashchi.	
ʻ
Turk pichoqlarida ko pincha "Alidan o zga qahramon yo q, Zu-l-Fakardan boshqa	
ʻ ʻ ʻ
qilich yo q" degan  yozuv  bor. Zu-l-Fakar   musulmonlarning muqaddas  qilichidir	
ʻ 1
.
Musulmon   an analari   uni   islomning   asosiy   ramzlaridan   biriga   ishora   qiladi.	
ʻ
Afsonaga ko ra, qilich Muhammad payg ambarning kuyovi - Aliga tegishli bo lib,	
ʻ ʻ ʻ
еngilmas edi. Qilichning maqtovi shundan dalolat beradiki, u boshqa turdagi qirrali
qurollarni   uzun   pichoq   bilan,   hatto   mukammal   bo lib   ko rinadigan   skaner   bilan	
ʻ ʻ
almashtira oldi.
Filmlarda   ko rsatilgan   va   badiiy   adabiyotda   yozilganidan   farqli   o laroq,	
ʻ ʻ
skimitar   faqat   tinchlik   davrida   yangicha   "formasi"   ning   ajralmas   qismi   edi.
Xristianlar   va   musulmon   turklar   o rtasida   adovat   bo lgani   uchun   Yanicharlar	
ʻ ʻ
maxsus   garnizonlarda   saqlanardi.   Garnizonni   tark   etayotganda,   tinch   aholi   bilan
1
 Чет. Постановление ИА. Соч. С. 26.
22 qurolli   to qnashuvlarga   olib   kelmaslik   uchun   ularga   qilich   va   qurol   olib   yurishʻ
taqiqlangan 1
.   Xizmat   qilmagan,   shunchaki   kazarmada   yashab,   o z   navbatini	
ʻ
qorovullikka   yoki   viloyatga   xizmatga   jo natishini   kutgan   yangichi   faqat   pala	
ʻ
kiygan edi. Saflarda esa, aksincha, u uzun pala emas, uning o rniga faqat qilich va	
ʻ
kalta nay yoki pichoq (xanjar) olib yurgan.
Usmonli   jangchisining   libosi   arablardan   ko ra   ko proq   Eron   an analariga	
ʻ ʻ ʻ
asoslangan   edi.   XV   asrdan   XIX   boshigacha   u   umuman   o zgarmadi.   Har   bir	
ʻ
ijtimoiy, etnik, diniy, fuqarolik yoki harbiy guruh o ziga xos kiyim turiga ega edi	
ʻ 2
.
Yanicharlar   kiyimi   uchun   material   asosan   jun   edi.   Mato   Salonikadagi   yahudiy
to quvchilari tomonidan tayyorlangan. Formaning asosiy elementi bosh kiyimlar -	
ʻ
berk   yoki   yuskyuf   bo lib,  	
ʻ ular   yangichilar   korpusini   yaratishga   darveshlarning
ta sirini   aks   ettirdi.   Bosh   kiyimning   old   tomoniga   oddiy   yog och   qoshiq	
ʻ ʻ
biriktirilgan   bo lib,   u   kokarda   vazifasini   bajaradi.   Katta   ofitserlarning   kiyimlari	
ʻ
mo yna bilan bezatilgan. Tulki, sincap, ermin, sable, silovsin va martenga ustunlik	
ʻ
berildi.   Botinkalar   qizil   teridan   qilingan,   ammo   imtiyozli   bo linmalarning   yuqori	
ʻ
martabali   zobitlari   va   askarlari   sariq   tufli   kiyishgan.   Kamar   va   belbog lar   ham	
ʻ
egasining mavqeini ko rsatib turardi: pastki to rt darajali bo stonchilar uchun ular	
ʻ ʻ ʻ
qo pol matodan qilingan (1-darajali uchun - ko k, 2-darajali uchun - oq, 3-darajali	
ʻ ʻ
uchun - sariq, 4-darajali uchun   -   ko k-oq), 5-o rin uchun – yupqa oq matodan, 6-	
ʻ ʻ
o rin uchun – oq ipakdan, 7-o rin uchun – yupqa qora matodan, 8 va 9-o rin uchun	
ʻ ʻ ʻ
– qora ipakdan.
Yanicharlarning   o ziga   xos   xususiyati   an anaviy   musulmon   aholisiga   xos	
ʻ ʻ
bo lmagan   mo ylov   va   soqol   edi.   Ular   boshqa   harbiylardan   sulton   choponining	
ʻ ʻ
еngiga   o xshab   orqa   tomonida   osilgan   mato   bo lagi   bilan   oq   kigiz   qalpoq   bilan	
ʻ ʻ
ajralib turardi.
Yanicharlar   qo shini   ma lum   miqdordagi   bo linmalardan   iborat   bo lib,	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ularning   har   biri   urush   paytida   o z   kazarmalari   yoki   o ziga   xos   belgisi   bo lgan	
ʻ ʻ ʻ
katta chodirga ega edi: kalit, langar, baliq yoki bayroq, ba zi yanicharlar esa urush	
ʻ
1
 Чет. Постановление ИА. Соч. С. 25.
2
 Орден Введенского Г. Соч. С. 134.
23 paytida   qo llari   yoki   oyoqlariga   mos   keladigan   tatuirovkaga   ega   edilarʻ 1
.   Har   bir
polkning muqaddas ob ekti qozon bo lib, uning atrofida yanicharlar nafaqat oziq-	
ʻ ʻ
ovqat,   balki   umumiy   maslahat   uchun   ham   to planishardi.   Har   bir   o rtada   go sht	
ʻ ʻ ʻ
qaynatish uchun  katta bronza  qozon (qozon)  bo lgan;  har  bir  otryadning o zining	
ʻ ʻ
kichik   qozoni   bor   edi.   Kampaniya   paytida   qozon   o rta   oldida,   lagerda   chodirlar	
ʻ
oldiga   qo yilgan;   qozondan   ayrilish,   ayniqsa   jang   maydonida   Yanicharlar   uchun	
ʻ
eng   katta   sharmandalik   hisoblanar   edi   -   bu   holatda   barcha   zobitlar   o rtadan	
ʻ
haydalib,   oddiy   askarlarga   rasmiy   marosimlarda   qatnashish   taqiqlangan.   Tinchlik
davrida har juma kuni poytaxtda joylashgan ortlar qozonlar bilan Sulton saroyiga
borib,   u   еrda   palov   (guruch   va   qo zi   go shti)   olishardi.   Agar   o rta   palovni   qabul	
ʻ ʻ ʻ
qilishdan   bosh   tortsa,   qozonni   ag darib,   uning   atrofida   Ippodromda   to plansa,   bu
ʻ ʻ
hokimiyatga   bo ysunmaslik   va   isyon   boshlanishini   anglatadi.   Qozon   ham	
ʻ
muqaddas joy va boshpana hisoblangan. Qozonga bo lgan hurmat shunchalik katta	
ʻ
ediki, XIX asr boshlarida yangicha qo zg olonlaridan birida askarlar o z qozonlari	
ʻ ʻ ʻ
ostiga yashiringan zodagonni saqlab qolishgan 2
.
Yangicha  qo shin 	
ʻ ham o ziga xos bayroq va belgilar tizimini ishlab chiqqan.	ʻ
Bu   masalada   yanicharlar   Yevropadagi   raqiblaridan   juda   farq   qilar   edi.
Yangichilarning   asosiy   bayroqi   yoki   bayrog i   imomi   a zam  	
ʻ ʻ deb   atalgan   .   Bu   oq
ipak   mato   bo lib,   unda   shunday   yozuv   bor   edi:  	
ʻ “Biz   sizga   g alaba   keltiramiz   -	ʻ
yorqin   g alaba!   Xudo   bizga   yordam   beradi   va   Uning   yordami   samaralidir.   Ey	
ʻ
Muhammad, mo minlarga xushxabar keltirding	
ʻ 3
.   An anaga ko ra, O rxon birinchi	ʻ ʻ ʻ
yangicha   bo linmalariga   oq   yarim   oy   tasvirlangan   qizil   bayroqni   taqdim   etdi.	
ʻ
Zamonaviy turk bayrog ida yarim oy bilan birga mavjud bo lgan oq yulduz faqat	
ʻ ʻ
Konstantinopol-Istanbul fath qilinganidan keyin qo shilgan. Usmonli bayroqlarida	
ʻ
quyosh, yulduzlar, xanjar, geometrik naqshlar, "Fotimaning qo li" va vilkali uchli	
ʻ
"Ali qilichi"  Zul Faqar ishlatilgan.  Tabiatda juda qiziq narsa tug dirdi 
ʻ (  bunchuk) -
otning dumidan yasalgan turkiy standart. Usmonlilarning asosiy qo shini oldida bir	
ʻ
1
 Там. С. 44.
2
 Михайлов А.А. первый выстрелил на юг. 2003. С.63.
3
 Николь Д. Декрет. Соч. С. 72.
24 kunlik yo lda olib borilgan.ʻ
Shunday   qilib,   XV   asr   o rtalarida   turk   qo shini   O q-dorilarning   tashkil	
ʻ ʻ ʻ
etilishi va sifati bo yicha u Yevropa militsiyalari va yollanma qo shinlaridan kam	
ʻ ʻ
emas   edi   va   ko pincha   bir   xil   edi,   qoida   tariqasida,   turklar   boshqa   mamlakatlar	
ʻ
armiyalaridan   sezilarli   darajada   ustunlikka   ega   edilar.   Ikkinchi   holat   ko pincha	
ʻ
janglar   natijasini   hal   qildi.   Turk   qo shinlarining   jangovar   samaradorligi   G arbiy	
ʻ ʻ
Yevropaning feodal  armiyasida bo lmagan oziq-ovqat  bilan yaxshi  tashkil  etilgan	
ʻ
ta minoti bilan ham ta minlandi.	
ʻ ʻ
Harbiy san at va jangovar taktika	
ʻ
Yanicharlar   timsolida   qadimgi   dunyoning   bir-biriga   yaqin   bo lgan   taktik	
ʻ
birligi   deyarli   qayta   tiklandi.   Mualliflar   Usmonlilarning   harbiy   g alabalari   uchun	
ʻ
turli   sabablarni   keltiradilar,   lekin   umumiy   fikrda.   Ular   mukammal   ta minotni,	
ʻ
aloqani saqlashga g amxo rlik qilishni, lagerlarni va yordamchi xizmatlarni yaxshi	
ʻ ʻ
tashkil   etishni,   ko p   sonli   yuk   hayvonlarini,   doimiy   istehkomlarga   qiziqishning
ʻ
yo qligini,   askarlarning   yaxshi   tayyorgarligini,   qat iy   tartib-intizomni,   frontal	
ʻ ʻ
hujumlar bilan birga harbiy hiyla-nayranglardan foydalanishni, zo r komandirlar va	
ʻ
o yin-kulgiga   e tibor   bermaslik.   Ularning   tashkiloti   Yanicharlarga   bergan	
ʻ ʻ
birdamlik shu darajaga еtdiki, kamonchilar allaqachon piyodalar safini ifodalagan;
Janisarlar   tezda   еngil   to siqlarni   qurdilar   va   ularning   orqasida   ritsar   otliqlarining	
ʻ
eng fidokorona zarbasini jasorat bilan kutib oldilar (jang, Nikopol yaqinida 1396-
y.)   1
. Yanicharlarning aniq tashkiliy tuzilishi uning kuchli harbiy tashkiloti haqida
xulosa   chiqarish   imkonini   beradi.   Masalan,   “Azov   qamal   o rni   haqidagi   ertak”da	
ʻ
alohida   ta kidlangan:   “Ularning   yangicha   qo mondonlari   ularni   shahar   ostidan	
ʼ ʻ
katta   polk   va   otryadlarga   bo lib   biz   tomon   еtaklamoqda...   O sha   yanicharlarning	
ʻ ʻ
o n   ikki   polkovnigi   bor.   Va   ular   shaharga   juda   yaqin   kelishdi.   Va   ular   birlashib,	
ʻ
shahar bo ylab Dondan dengizgacha sakkiz qator bo lib, qo llarini ushlab turishdi	
ʻ ʻ ʻ
va   yanicharlar   polkidagi   har   bir   polkovnikda   o n   ikki   ming   kishi   bor.   Ularning	
ʻ
tuzilishi   askarnikiga   o xshaydi	
ʻ 2
.   Janislarning   jang   maydonida   qilgan   harakatlari,
1
 Леер Г.А. Энциклопедия военной и военно-морской науки. Т. VIII. СПб., 1897 г. // Электрон. б-ка.
2
 Рассказ об осаде Азова казаками. Электронный. Искусство.
25 degan   taassurotga   qaramay,   ularning   ahamiyatini,   ayniqsa,   qo shinning   ajoyibʻ
mahoratidan   hayratda   qolgan   Yevropalik   mualliflar   bo rttirib   ko rsatishlari	
ʻ ʻ
mumkin  edi .
Yanicharlar   faqat   otishmachilardan   (o qotar   qurollar   tarqalgunga   qadar   –	
ʻ
kamonchilar   va   kamonchilardan)   iborat   bo lgan   bo lsa   kerak,   ularda   qurol-aslaha	
ʻ ʻ
yo q   edi.   Garchi   turklar   tomonidan   ishlab   chiqarilgan   mushket   Yevropanikiga	
ʻ
qaraganda   еngilroq   bo lsa-da,   bu   piyoda   qo shinlarni   bipod   va   uzoq   masofadan	
ʻ ʻ
foydalanishdan ozod qilgan bo lsa-da, undan tashqari otishma faqat kalta pichoqli	
ʻ
yoki   zarbali   qurollar   bilan   qurollangan   edi 1
.   Bu   shuni   ko rsatadiki,   o qlar   pike	
ʻ ʻ
phalanx   bilan   qo l   jangiga   dosh   berolmaydi.   Uzunroq   nayzalar   yanicharlarni	
ʻ
uzoqdan urib, ularning yaqinlashishiga xalaqit berardi va bu qurollarni kesib o tish	
ʻ
unchalik   oson   emas   edi.   Qisqa   qirrali   qurollar   bilan   qurollangan   yanicharlar
otliqlarning hujumiga dosh bera olmas edi. Bularning barchasi shuni ko rsatadiki,	
ʻ
yanichar polklarida, albatta, otishmalar foydalanishi mumkin bo lgan nayzalar yoki	
ʻ
nayzalar bo lishi kerak edi. Qo l jangini o z zimmasiga olgan pikemenlar, ehtimol,	
ʻ ʻ ʻ
zirhlar, ehtimol zanjirli pochta turi va dubulg alar bilan jihozlangan.	
ʻ
Taxmin   qilish   mumkinki,   turk   pikemenlari   Yevropaliklar   bilan   bir   xil
taktikadan   foydalanganlar,   ya ni   ular   olti   oyoqli   falanksda   qurilgan.   Ammo   qo l	
ʻ ʻ
jangini   afzal   ko rgan   Yevropalik   mushketyorlardan   farqli   o laroq,   yanicharlar	
ʻ ʻ
yaqin   janglardan   qo rqmadilar.   Quyidagi   vaziyat   yuzaga   keldi:   turk   nayzalari	
ʻ
dushman cho qqilarining zarbasini qabul qilib, ular bilan frontda jang qildilar. Bu	
ʻ
vaqtda, ilgari nayzachilarning orqasida bo lgan yangichi o qlari dushman tarkibini	
ʻ ʻ
chetlab   o tib,   unga   yon   va   orqa   tomondan   erkin   hujum   qilishlari   mumkin   edi.	
ʻ
Smitar   va   qilichdan   foydalanishda   juda   yaxshi   o rgatilgan   Yanicharlar   bu	
ʻ
vaziyatda Yevropa mushketyorlari va pikemenlaridan yaqqol ustunlikka ega edilar.
1735-1739   yillardagi   rus-turk   urushida   Turklarning   hujumlarini   qaytarish
uchun   asosiy   bino   otliq   qo shinlarga   va   piyodalarga   qarshi   ishlatiladigan	
ʻ
slingshotlar   bilan   o ralgan   kvadrat   edi	
ʻ 2
.   Ruslarning   qo l   jangida   turk   yanicharlari	ʻ
bilan   yaqinlashishga   intilmaganligining   sababi   turk   askarlarining   qilich   bilan
1
 Зедделер Л.И. Военно-энциклопедический лексикон. Т.14. СПб., 1858 г. // Электрон. б-ка.
26 mohirona   ega   bo lishida   emas,   balki   yanicharlar   tomonidan   qo l   jangigaʻ ʻ
asoslangan   eski   taktikadan   foydalanishda   edi.   Haqiqatan   ham   zo r   qilichbozlar	
ʻ
sifatida   mashhur   bo lgan   otishmachilarning   qanotlari   yordamida   nayza	
ʻ
falankslariga   zarba   berish 1
.   Axir,   agar   siz   oqilona   o ylab   ko rsangiz:   yanicharlar	
ʻ ʻ
faqat kalta pichoqli qurollar bilan qurollangan nayzali ustunga qarshi qo l jangida	
ʻ
nima   qilishlari   mumkin   edi?   Shubhasiz,   rus   askari   dushmanni   ancha   oldinroq
qo lga   kiritgan   bo lar   edi,   ayniqsa   turk   miltiqlari   oq   qurollar   bilan   qo l   jangiga	
ʻ ʻ ʻ
kirishib,   tarkibda   jang   qila   olmadilar,   chunki   shamshir   dueli   texnikasi   kosmik
cheklovlarni nazarda tutmagan. Jangchilar, qilich bilan keng zarbalar berib, o zaro	
ʻ
ma lum   vaqt   oralig ini   saqlashlari   kerak   edi.   Saflarda   bu   mumkin   emas.   Ammo	
ʻ ʻ
turklar tarkibda cho qqisiz hujum qilishlari mumkin deb hisoblasak ham, bu bilan	
ʻ
ular   o zlarining   asosiy   kozi   -   manyover   qobiliyatidan   mahrum   bo lishadi.   Qisqa	
ʻ ʻ
qilich bilan qurollangan yangichi, safda bo lganida, orqaga sakrash yoki zarbadan	
ʻ
qochish imkoniyatiga ega bo lmadi va o zini oldindan o limga mahkum qildi	
ʻ ʻ ʻ 2
. Va
barcha   yo nalishlarda,   alohida   guruhlarda,   rus   piyoda   askarlarini   frontdan	
ʻ
shakllantirishga   hujum   qilib,   ular   unga   katta   zarar   etkaza   olmadilar.   Shu   sababli,
Yanicharlar, shubhasiz,  yanada kuchli  taktik tashkilotga  ega edi  va u faqat  nayza
falanksi   bo lishi   mumkin   edi.   Nayza   yoki   nayza   nayzali   quroldan   ancha   uzun   va
ʻ
birinchi   darajali   mushketyorlarning   orqasida   turgan   rus   pikemenlari   ko pincha	
ʻ
falanksning   katta   zarbasiga   dosh   bera   olmadilar.   Xafa   bo lgan   ruslar   ustuniga	
ʻ
darhol   qanotlardan   yanichar   o qlari   hujum   qilishdi,   ular   bir   jangda   qochgan	
ʻ
askarlarni   yo q   qilishdi.   Ushbu   voqealardan   so ng,   rus   armiyasi   nayzali   janglar	
ʻ ʻ
taktikasini   qayta   tiklashni   jiddiy   niyat   qilgan   bo lsa,   ajablanarli   emas,   ammo   bu	
ʻ
rejani amalda amalga oshirish masalasi kelmadi 3
.
Harbiy   ishlarda   korpus   otliq   jangchilar   -   sipohiylarni   to ldirdi.   Ular	
ʻ
birgalikda yanicharlar va sipohiylar - Markaziy Yevropa va Bolqon davlatlarining
2
 Богданович М.И. История военного искусства и великих походов. Военная история средних веков. СПб., 1853 г. // Электрон. 
б-ка.
1
 Орден Тараторина В.В. Соч. Страница 47.
2
 Разин Е.А. История военного искусства: в 3-х томах. Т.2. СПб., 1999. С.206.
3
 Введенский Г.Е. Указ. Соч. С. 141.
27 tarqoq, tartibsiz ritsarlari va militsiyalari uchun to xtatib bo lmaydigan kuch ediʻ ʻ 1
.
Turkiyaning taktikasi  allaqachon tasvirlangan. Uning zaif tomoni shundaki,
yanicharlar   faqat   bir   yo nalishda   hujum   qilishlari   mumkin   edi.   Faol   otish   jangini	
ʻ
o tkaza   olmagan   turk   pikemenlari   (garchi   ularning   ko plari   to pponcha   bilan	
ʻ ʻ ʻ
qurollangan   bo lsalar   ham)   faqat   nayza   zarbasi   yordamida   g alabaga   ishonishlari	
ʻ ʻ
mumkin edi. Miltiq o qiga qarshi, agar ular o qlari bilan qoplanmagan bo lsa, ular	
ʻ ʻ ʻ
mutlaqo himoyasiz edilar va agar o sha paytda ular teng dushman bilan jang qilish	
ʻ
bilan   mashg ul   bo lsa   yanicharlar   otishmalarini   o zlarining   to g ridan-to g ri	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
vazifalaridan chalg itish uchun - nayzachilarni yopish va dushmanning qanotlarini	
ʻ
qoplagan   holda   ularga   yordam   berish   uchun   Suvorov   granatalarning   maxsus
guruhlarini   tayinladi.   Buning   uchun,   u   qobiliyatlilarni   tanlab,   oldindan   mashq
qildirdi. Turklar bunday hujumni krin deb atashadi 2
.
XV   asrning   o rtalariga   kelib   turk   armiyasi   o zining   tashkiliy   va   jangovar
ʻ ʻ
fazilatlari   bo yicha   Yevropa   militsiyalari   va   yollanma   qo shinlaridan   kam   emas	
ʻ ʻ
edi,   bundan   tashqari,   qoida   tariqasida,   turklar   boshqa   mamlakatlar   armiyalaridan
sezilarli darajada ustunlikka ega edilar. Ikkinchi holat ko pincha janglar natijasini	
ʻ
hal qildi. Yevropaliklarga kelsak, ular qurolli kuchlar shakllarining tartibsizligi va
qoloqligi tufayli yutqazdilar. 
Turk   qo shinlarining   jangovar   samaradorligi   G arbiy   Yevropaning   feodal	
ʻ ʻ
armiyasida bo lmagan oziq-ovqat bilan yaxshi tashkil etilgan ta minoti bilan ham
ʻ ʻ
ta minlandi. Mudofaa va hujum vazifalari har xil turdagi qo shinlar tomonidan hal	
ʻ ʻ
qilindi, jangdagi muvaffaqiyat ularning o zaro ta sir qilish mahoratiga bog liq edi	
ʻ ʻ ʻ 3
.
Zo r   intizom,   sultonga   sadoqat   va   diniy   aqidaparastlik   bilan   ajralib   turadigan	
ʻ
yaxshi   tayyorlangan   professional   jangchilar   tezda   Usmonli   qo shinining   asosiy	
ʻ
zarba   beruvchi   kuchiga   va   sultonning   sodiq   tayanchiga   aylandi.   Jangda   chidamli
bo lgan   Yanicharlar   еrdan   mohirona   foydalanganlar,   uning   tabiiy   xususiyatlarini	
ʻ
xandaklar   va   sun iy   to siqlar   bilan   oshirganlar.   Yanicharlarning,   xuddi   sipohiylar	
ʼ ʻ
1
 В И. Шереметьев, образование Османской империи. XIII-XVI вв.// Новая и новейшая история. 2001 год. № 1. Стр. 64..
2
 Михневич Н.П. История военного искусства с древнейших времен до начала XIX века. СПб., 1896 г. // Электрон. б-ка.
3
 Указ Разина Е.А. Соч. С. 212.
28 kabi   zaifligi,   ularning   urushning   yangi   usullarini   o rganishni   qat iyan   radʻ ʻ
etishlarida edi. Shu sababli  Usmonlilar imperiyasida harbiy san at XV-XVI asrlar	
ʻ
darajasida muzlab qoldi.
III BOB. YANICHAR BO LIMINING INQIROZI VA TUGATILISHI	
ʻ
“Kapikul” tizimining inqirozi
Adabiyotda   Usmonli   harbiy   tashkilotining   rivojlanishi   odatda   timar-
sipahiylar   tuzumi   tanazzulining   tobora   chuqurlashib   borayotgan   jarayoni   sifatida
taqdim   etiladi,   buning   natijasida   imperiya   o zining   avvalgi   harbiy   qudratini	
ʻ
29 yo qotdi.  ʻ Ma lumki,   XVI   asr   oxiri   -   XVII   asr   boshlarida   Sipohiylar	ʻ
Usmonlilarning asosiy harbiy kuchi emas edi. Harbiy yurishlar endi  unga o lja olib	
ʻ
kelmadi   va   sipohiylar   o zlarining   oldingi   harbiy   vazifalaridan   qocha   boshladilar.	
ʻ
Sipohiylar XVI asr oxiri XVII asr boshlarida sodir bo lgan feodal tartibsizliklari va	
ʻ
qo zg olonlarida   faol   qatnashchilar	
ʻ ʻ 1
.   Yanicharlar   hukumatini   Usmonli
imperiyasining   chegara   hududlarida   an anaviy   timar   va   zeametlarni   ta minlash	
ʻ ʻ
tizimini   yo q   qilish,   bu   davlat   chegaralari   xavfsizligini   keskin   qisqartirdi.	
ʻ
Poytaxtning   yuqori   martabali   amaldorlari   xizmatida   bo lgan   shaxslarga   еr	
ʻ
uchastkalarini berish amaliyotiga qarshi norozilik bildirdilar, chunki bu mansabdor
shaxslarning   o zlari   o z   mulklarida   ko rinmay,   faqat   ulardan   daromad   olish   bilan	
ʻ ʻ ʻ
cheklanib qolishgan. Shu bilan birga, vafot etgan Timario va Zaimlarning o g illari	
ʻ ʻ
va qarindoshlariga meros huquqi bilan o tishi kerak bo lgan mulklar rad etildi. Bu,	
ʻ ʻ
Yanicharlarning   umumiy   fikriga   ko ra,   Yanicharlarning   fikricha,   davlatning
ʻ
ahvolidan   xabardor   bo lgan   "davlat   dushmanlari"   tomonidan   qo llanilgan	
ʻ ʻ
chegaralarni fosh qildi. Sipohiylarning otliq feodal qo shinining tartibsizligi tufayli	
ʻ
yanicharlar   Usmonli   qo shinining   umumiy   zaiflashuvidan   norozi   edilar,   buning	
ʻ
natijasida,   yanicharlarning   fikricha,   ular   orqasida   turgan   otliq   qo shinda	
ʻ
mustahkam   tayanchga   ega   bo lmaganlar,   bu   esa   jang   maydonida   mag lubiyatga	
ʻ ʻ
mahkum   edilar.   Nihoyat,   yanicharlar   Usmonlilar   davlati   qonunlari   buzilganidan
norozilik bildirdilar.
Saroy   hayoti   va   armiyaning   tanazzulga   uchragan   vaqti   darhol   kelmadi,
albatta.   Ilgari   tartibli   va   barqaror   tuzumning   qulashi,   ko rinishidan,   Sulton   o zini	
ʻ ʻ
ancha   barqaror   davlat   tuzumi   bilan   hokimiyatda   o rnatgandan   so ng   va   hatto	
ʻ ʻ
imperiya   eng   yirik   hududiy   mulklarga   yetib   bormasdan   oldin   boshlangan.
Parchalanish deyarli sezilmas darajada va shu qadar sekin sodir bo ldiki, uning eng	
ʻ
qisqa tavsifi deyarli 400 yillik tarixiy davrni tahlil qilishni talab qiladi 2
.
Usmonli   elitasi   doimiy   armiyani   kuchli   markaziy   hokimiyat   va   davlat
birligini mustahkamlashning eng muhim quroli deb bilgan. Shu bilan birga  XVI asr
1
Радушев Э.Р. Роль вооруженных сил в османской феодальной системе на Балканах // Османская империя. М. 1990. C, 98.
2
Льюис Р. Османская Турция. М., 2004. Страница 48.
30 oxiri   XVII   asr   boshlarida   Anadoluda   sodir   bo lgan   yirik   feodal   g alayonlarʻ ʻ
Yanicharlar korpusining poytaxt tashqarisidagi siyosiy kurashga qo shilishi uchun	
ʻ
sharoit   yaratdi.   Sultonlar   yanicharlar   yordamida   sipohiylarning   irodasini   cheklab,
bosib   olingan   mamlakatlar   aholisini   itoatkorlikda   ushlab   turishlari   mumkin   edi.
Ko pgina   manbalar   sipohiylar   va   Yanicharlar   o rtasidagi   keskin   qarama-	
ʻ ʻ
qarshilikdan   guvohlik   beradi,   xususan,   Kshishtof   Zbarajskiy   (Кшиштоф
Збаражский)   shunday   yozadi:   “Shaharda   askarlar   o rtasida   nizo   bor.   Avvalo,	
ʻ
Yanicharlar   va   sipohlar   orasida,   poytaxtda   Yanicharlar   o z   zimmalariga   oladilar,	
ʻ
chunki   ularning   soni   ko p   va   shahardagi   piyoda   askarlarga   osonroqdir.   Qaerda	
ʻ
sipohilar   ko p   bo lsa,   ular   yanicharlarga   tahdid   qilishadi.   Olijanob   va   rostgo y	
ʻ ʻ ʻ
odamlar,   sho ro   erlari,   sipohiylar   tarafini   oladilar.   Qo pol   boshlanuvchilar	
ʻ ʻ
yanicharlarga   qo shiladi	
ʻ 1
.   XVII   asrning   boshlarida   allaqachon.   Sipoh   otliqlari
ayanchli ahvolda edi. Rumeli sipohilarining yurish tarkibi bor-yo g i 4596 kishini	
ʻ ʻ
tashkil   etdi   va   butun   Usmonli   imperiyasida,   Kuchibey   Gyumyurdjinskiyning
so zlariga ko ra, 8 mingdan ortiq askar yo q edi. Timar tizimining еmirilishi bilan	
ʻ ʻ ʻ
nafaqat harbiy, balki Yanicharlar korpusining davlat va jamiyat hayotidagi siyosiy
mavqelari   mustahkamlanadi.   Bu   ularning   alohida   tabaqasini   yaratdi   va   harbiy
san atning   o zgargan   sharoitlari   munosabati   bilan   ularni   avvalgi   harbiy
ʻ ʻ
fazilatlaridan   butunlay   mahrum   qildi 2
.   Garchi   bu   ularning   jangovar   salohiyatiga
darhol   ta sir   qilmagan   bo lsa-da.   Bunga   misol   qilib   1711-yilda   Buyuk   Pyotrning	
ʻ ʻ
Prut yurishi muvaffaqiyatsiz yakunlangan.
Ijtimoiy   voqealar   va   o zgarishlar   XVI   asrning   ikkinchi   yarmida   avj   olish	
ʻ
fonida   sodir   bo ldi.   mamlakatdagi   moliyaviy   inqiroz.   Hukumat   xarajatlarining	
ʻ
o sishi  va doimiy taqchillik Usmonli  hukumatini  kumush tanga, tangani  buzishga	
ʻ
majbur   qildi.   XVI   asr   Usmonli   publitsistlaridan   kelib   chiqqan   an anaga   ko ra,	
ʻ ʻ
maoshli   qo shinlar   miqdoriy   o sishi   imperiyaning   moliyaviy   ahvolini	
ʻ ʻ
og irlashtiradigan   va   davlatdagi   ichki   siyosiy   vaziyatni   murakkablashtiradigan	
ʻ
omil   hisoblanadi.   Yanicharlar   garnizonlarini   ta minlash   butunlay   ishlab	
ʻ
1
Збарайский К. О состоянии Османской империи и ее войск // Османская империя в первой четверти XVII века. М., 1984. С.35.
2
 Свечин А.А. Развитие военного искусства с древнейших времен до наших дней. М., 1927 г. // Электрон. б-ка.
31 chiqaruvchi  qishloq  aholisi   zimmasiga  tushdi,  ulardan armiyani  ta minlash  uchunʻ
turli   xil   tabiiy   va   pul   soliqlari   undirilar   edi.   Soliq   zulmi,   ayniqsa   ,   XVIII   asr,
Usmonlilar   imperiyasining   Rossiya   va   Avstriya   bilan   olib   borgan   urushlari
munosabati  bilan Rumelida katta qo shin joylashtirilgan paytda yanada kuchaydi.	
ʻ
Soliqlar   ham   turlari,   ham   hajmi   bo yicha   o sdi  
ʻ ʻ 1
.   Shu   bilan   birga,   Usmonli
imperiyasining   bir-birining   ortidan   tinimsiz   davom   etgan   urushlari   davlatning
moddiy   qudratiga   putur   etkazdi,   davlat   xazinasining   kamayishiga   olib   keldi.
Maosh   to lash   xazinaning   yangichilar   qo shinini   saqlash   uchun   sarflagan	
ʻ ʻ
xarajatlarining   eng   muhim   qismi   bo lsa-da,   faqat   bittasi   edi.   Bu   harajatlar	
ʻ
Yanicharlarni jihozlash bilan bog liq turli to lovlar, shuningdek, g azna tomonidan	
ʻ ʻ ʻ
yangichilar  korpusiga  arzon narxda  go sht  yеtkazib bergan qassoblarning  zararini	
ʻ
qoplash uchun ajratilgan katta miqdordagi pullar bilan to ldirildi. Qal alarda harbiy	
ʻ ʻ
garnizonlarni   saqlash   bilan   bog liq   qo shimcha   xarajatlar   g azna   tomonidan   o z	
ʻ ʻ ʻ ʻ
zimmasiga   oldi:   u   yerda   xizmat   qilgan   yanicharlarga   nafaka   deb   atalmish
maoshlariga   qo shimcha   haq   to lar   edi	
ʻ ʻ 2
.   Yangichalik   xizmatiga   tayyorgarlik
ko rayotgan ajami o g lonlar ham maosh olar, o lgan Yanicharlarning bolalari esa	
ʻ ʻ ʻ ʻ
har   uch   oyda   bir   marta   un   bilan   ta minlanar   edi.   Bu   yordam   pul   shaklida   ham	
ʻ
olinishi   mumkin   edi.   Yanicharlar   korpusi   uchun   har   kuni   fodla   non   pishiriqlari
pishirilgan,   ular   zobitlar   orasida   ko p   miqdorda   taqsimlangan   va   Sultonning   ovi
ʻ
bilan   bog liq   bo lgan   ko plab   o rta   Yanicharlarga   berilgan.   Bu   holatda   un   narxi	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ham   davlat   tomonidan   to langan.   Bularning   barchasi   "Yangichilar   korpusi	
ʻ
qonunlarining kelib chiqishi tarixi" muallifining risolasida bayon etilgan. XVI asr
oxirida   kuzatilgan.   Usmonli   imperiyasida   barcha   tovarlar   va   ayniqsa   oziq-ovqat
narxlarining keskin ko tarilishi xazinadan maosh oladigan ijtimoiy guruhlarning va	
ʻ
birinchi   navbatda   yanicharlarning   saroy   qo shinlarining   ahvolini   keskin	
ʻ
yomonlashtirdi   3
. Imperiya qo shinlarga maosh evaziga maosh to lay olmay qoldi.	
ʻ ʻ
Bu   haqda   Rossiya   elchisi   P.A.   o z   eslatmasida   yozadi.   Tolstoy:   "  	
ʻ Va   ba zida	ʻ
1
 Льюис Р. Указ. Соч. - С. 48.
2
 Петросян И.Е. Новые гарнизоны в провинциях Османской империи в XVI-XVII вв. // Османская империя. Система 
государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. М., 1986. С. 50.
3
  Мейер М.С. Османская империя в XVIII веке. Особенности структурного кризиса. М., 1991. С.108.
32 yanicharlarga   shunday   bo ladiki,   ular   6   yoki   8   oy   davomida   pulningʻ
qashshoqlashgani   uchun   ish   haqi   berilmaydi   va   ular   mamnun   va   chidashadi   1
.
Bunday   sharoitda   Yanicharlar   korpusi   barqarorlashtiruvchi   omil   emas,   aksincha,
markaziy hukumat kutganidan farqli o laroq, tartibsizliklar va qo zg olonlarda faol	
ʻ ʻ ʻ
ishtirok etgan. Butun garnizonlar davlat xizmatidan voz kechib, viloyatlar bo ylab	
ʻ
sarson bo lib, o z hukmdorining fuqarolarini talon-taroj qilishlari odatiy hol emas	
ʻ ʻ
edi.  Maoshlari mablag  yo qligi sababli doimiy ravishda kechiktirilganligi sababli,	
ʻ ʻ
Yanicharlarning barcha siyosiy faoliyati ularning an anaviy huquq va imtiyozlarini	
ʼ
saqlab qolishga qaratilgan edi.
Yangichi korpusining siyosiy ta sirining kuchayishi bilan bir qatorda, uning	
ʻ
harbiy   tanazzulga   uchrashi   sodir   bo ldi.   Yaxshi   o qitilgan,   intizomli   va   birdam
ʻ ʻ
bo linmadan u eski kunlardagi jangovar ruh va jangovar fazilatlarga ega bo lmagan	
ʻ ʻ
pretorianlarning  imtiyozli  kastasiga   aylandi.   XVIII   asrda  Usmonlilarning  Rossiya
va   Avstriya   bilan   bo lgan   urushlarida   mag lubiyatga   uchrashining   sababi,   degan	
ʻ ʻ
yakdil   fikr   bor   edi.   Bu   esa   Usmonli   qo shinining   zaifligi   edi.   Agar   biz   ish   haqi	
ʻ
olgan   qo shinlar   soniga   murojaat   qiladigan   bo lsak,   uning   doimiy   ravishda   o sib	
ʻ ʻ ʻ
borayotganini   ko rishimiz   mumkin,   ammo   bu   Usmonli   qo shinining   jangovar	
ʻ ʻ
fazilatlarini   umuman   yaxshilamadi.   Buning   sababi   XVI   asrdan   boshlab,   uni   olish
va   ishlashning   dastlabki   tamoyillaridan   voz   kechish   edi.   Dastlabki   davrda   ham
ko plab   turklar   elita   qo shinlari   va   davlat   boshqaruvi   zabt   etilgan   nasroniy   aholi	
ʻ ʻ
orasidan   jalb   qilinganidan   norozi   edi:   ba zi   turk   ota-onalari   nasroniylar   bilan   o z	
ʻ ʻ
farzandlarini yollash paytida o z farzandlarini o z farzandlari sifatida topshirishga	
ʻ ʻ
rozi   bo lishdi.   Sulaymon   II   davrida   turklar   allaqachon   ochiq   achemi   oglanga   va	
ʻ
hatto   to g ridan-to g ri   armiyaga   qabul   qilingan.   Turkiy   komponentning   ortishi
ʻ ʻ ʻ ʻ
yanicharlar hayotining eng muhim tamoyillaridan biri - turmush qurmaslikning rad
etilishiga   olib   keldi.   Dastlabki   davrda   og a   tomonidan   faqat   alohida   hollarda,	
ʻ
ayniqsa   keksa   va   taniqli   faxriylarga   turmush   qurishga   ruxsat   berilgan.   Ammo
1566-yilda   Selim   II   taxtga   o tirgandan   so ng,   bu   huquqni   barcha   yanicharlarga	
ʻ ʻ
1
 Посол России в Стамбуле (Петр Андреевич Толстой и его описание Османской империи в начале XVIII века) / М. Р. Арунова,
С. Ф. Орешкова. М., 1985. С.42.
33 berishga majbur bo ldi  ʻ 1
. Ularning soni, ayniqsa, nasroniylar uchun bolalar solig i	ʻ
va   sobiq   ishga   qabul   qilish   tizimi   bekor   qilingandan   keyin   ko paydi.	
ʻ
Devshirmening   bosqichma-bosqich   to xtatilishi   bilan   saroy   maktablari	
ʻ
zodagonlarning farzandlari yoki nafaqadagi saroy amaldorlarining o g illari, hatto	
ʻ ʻ
еtimlar   va   har   qanday   qobiliyat   ko rsatgan   kambag allarning   bolalarini   qabul	
ʻ ʻ
qilishga   o tdi	
ʻ 2
.   Shunday   qilib,   XVII   asr   boshlariga   kelib.   Yanicharlar   korpusi
devshirme tizimi, korpusning ichki tashkil etilishining qonun va qoidalariga qat iy	
ʻ
rioya   qilish   bilan   ta minlangan   asosiy   yadrosini   yo qotmoqda.   Darhaqiqat,	
ʻ ʻ
yanicharlarning   turmush   qurishga   ruxsat   olishlari   va   yangicha   o g illarini	
ʻ ʻ
yanicharlar   korpusi   safiga   qo shib   olishlari   korpusni   ishga   olishning   qat iy	
ʻ ʻ
qoidalarining   zaiflashishiga   olib   keldi.   Ajami   o g lonlari   sifatida   maxsus	
ʻ ʻ
tayyorgarlikdan   o tmagan   va   dastlabki   xizmatdan   o tmagan   sezilarli   miqdordagi	
ʻ ʻ
tabaqalashtirilgan   elementlar   yangicha   muhitga   kirib   boradi   va   Yanicharlarning
turli shahar ijtimoiy qatlamlari bilan aloqalari keskin kengayadi. Eski Yanicharlar
ular   bilan   birga   xizmat   qilishdan   bosh   tortdilar;   bu   ikki   guruh   o rtasida   tez-tez	
ʻ
qonli   to qnashuvlar   bo lgan.   “Gap   shundaki,   yangi   kelganlar   15   ming   nafari	
ʻ ʻ
me yordan ortiq bo lgan eski jangchilardan, o z navbatida bu yangi yangichilardan	
ʻ ʻ ʻ
qutulishni   xohlaydi.   O g il   bolalar   yosh   va   buzilgan.   Bu   haqiqiy   g alayon   -   ular	
ʻ ʻ ʻ
uzun soqollarni o stirishgan va ularga muqaddas narsadek munosabatda bo lishadi.	
ʻ ʻ
Ularni   tajribasiz   odamlar   boshqaradi.   Hali   ham   bir   nechta   eski   Yanicharlar   bor,
ular orasida juda eskirganlari ham uchraydi   3
. Ushbu yollanganlarning katta qismi
xizmatdagi   qiyinchiliklarga   tayyor   emas   edi.   Yanicharlar   safiga   homiylik   ostida
yoki   pora   evaziga   yozilganlar,   qoida   tariqasida,   jang   maydonida   unchalik   jasorat
ko rsatmadilar.   XVII   asr   oxiriga   kelib.   turklar   allaqachon   yanichar   qo shinining	
ʻ ʻ
asosiy qismini tashkil qilgan. Natijada, kazarmada birga yashash amaliyoti barbod
bo ldi:   avvaliga   turmushga   chiqqan   Yanicharlarga   o z   uylarida   yashashga   ruxsat
ʻ ʻ
berildi,   keyin   esa   turmushga   chiqmaganlar   kazarmada   qolishdan   va   qattiq   tartib-
1
 Введенский Г.Е. Новости: история. Символизм. Оружие. СПб., 2003. С.143.
2
 Льюис Р. Указ. Соч. С. 48.
3
 Орден Збарайского К. Соч. С. 36.
34 intizomga   bo ysunishdan   bosh   tortdilar.   Tez   orada   yangicha   oilalarni   ta minlashʻ ʻ
muammosi paydo bo ldi; askarning maoshi buning uchun yеtarli bo lmagani uchun	
ʻ ʻ
ularning   farzandlarini   davlat   o z   zimmasiga   oldi.   Yanicharlarning   o g illariga	
ʻ ʻ ʻ
tug ilgan   paytdan   boshlab   g alla   ratsioni   olish   huquqi   berildi   va   keyinchalik   ular	
ʻ ʻ
hatto   go daklik   davrida   ham   tegishli   imtiyozlar   bilan   ortga   yozila   boshlandi.	
ʻ
Natijada   korpus   irsiy   muassasaga   aylandi.   Ularning   barchasi   ozod   musulmonlar
bo lib, o zidan oldingilarni ajratib turuvchi fidoyilik tuyg usiga ega emas edilar.	
ʻ ʻ ʻ  
Korpus   asta-sekin   sof   harbiy   xarakterini   yo qotdi.	
ʻ   XVII   asrda   yanicharlar
sonining o sishi munosabati bilan ularning vazifalari kengaydi: jangovar harakatlar	
ʻ
va jangovar   tayyorgarlikda  qatnashishdan   tashqari, ular  turli  noharbiy vazifalarga
(militsiya   xizmati,   ko chalarni   tozalash,   yong inga   qarshi   va   boshqalar)   ko proq	
ʻ ʻ ʻ
jalb   qilindi.   Minglab   qarindoshlari   bo lgan   korpusni   saqlash   uchun   davlat	
ʻ
subsidiyalari har doim ham etarli emas edi. Sultonlar yanicharlarsiz ham ko p sarf-	
ʻ
xarajatlarga   ega   edilar.   Oxir-oqibat,   Usmonli   imperiyasi   hukmdorlari   o z	
ʻ
askarlariga savdo-sotiq yo li bilan o z nonlarini topishlariga ruxsat berishdi. XVII	
ʻ ʻ
asrda  va  ayniqsa  XVIII  asrlarda  yanicharlar   hunarmandchilik   va  savdo  bilan  faol
shug ullana   boshladilar.   Sultonlar   ularni   siyosatdan   chalg itmoqchi   bo lib,   bu	
ʻ ʻ ʻ
oqimni   qo llab-quvvatladilar.   Yangi   kasblar   ularga   asosiy   daromad   keltira	
ʻ
boshlaganligi   sababli,   askarlarning   jang   qilish   istagi   pasayib   ketdi   va   ular   har
qanday   bahona   bilan   kampaniyalarda   qatnashmaslikka   harakat   qilishdi 1
.
Yanicharlar   bir   qancha   hunarmandchilik   tarmoqlarini   monopoliyaga   oldilar.
Istanbulda ular meva, sabzavot va qahva ishlab chiqarish va sotishni to liq nazorat	
ʻ
qildilar   va   tashqi   savdoning   muhim   qismi   ularning   qo lida   edi.   Asta-sekin	
ʻ
yanicharlar   tanlangan   jangchilardan   savdogar   askarlarga   aylandilar,   ular   uchun
Istanbuldagi savdo ba zan harbiy martaba bilan solishtirganda muhimroq daromad	
ʻ
manbaiga   aylandi.   Yanicharlar   ko plab   imtiyozlarga   ega   edilar,   ular   orasida   juda	
ʻ
o ziga   xos   imtiyozlar   ham   bor   edi.   Ulardan   biri   "Balta   asmal"   deb   nomlangan:	
ʻ
yangichi   o zining   jangovar   boltasini   ("Balta")   do kon   devoriga   osib   qo yishi   va	
ʻ ʻ ʻ
1
 Указ Мейера М.С. Соч. стр.107.
35 shundan so ng savdogardan daromadning bir qismini olishi mumkin ediʻ 1
.
Yanicharlarning   soliq   va   sud   imtiyozlari   turli   ijtimoiy   qatlamlar   vakillari
uchun   jozibador   vaqt   edi.   Shu   bilan   birga,   shaharliklar   soliq   to lamasdan   va	
ʻ
do konlarni   tartibga   solmasdan   savdo   va   hunarmandchilik   bilan   shug ullanish	
ʻ ʻ
imkoniyatiga ega bo lish uchun yanichar  korpusiga o qishga kirishni  orzu qilgan.	
ʻ ʻ
Yanicharlar   bilan   savdo   va   hunarmand   aholi   o rtasidagi   yaqinlashuv   ko lamini	
ʻ ʻ
ko plab ma lumotlardan baholash mumkin. Shunday qilib, Salonikida XVIII asrda.	
ʻ ʻ
15 mingga yaqin askar bo lgan, shundan bor-yo g i 1,2 ming kishi harbiy xizmatni	
ʻ ʻ ʻ
o tagan, yana 6-7 ming nafari faqat nominal ravishda yangicha bo lgan, har biri o z	
ʻ ʻ ʻ
savdosi   bilan   shug ullangan.   Mahalliy   armiyaning   ikkinchi   yarmini   ro yxatga	
ʻ ʻ
olingan   bolalar   tashkil   etdi 2
.   Shahar   sharoitida   yanicharlar,   qoida   tariqasida,
o zlarini   o jar   va   o jarlik   qilishgan.  	
ʻ ʻ ʻ Yangichilar   qo shiniga   rasmiy   a zolik	ʻ ʻ
amaliyoti  tarqaldi:  har  kim  yangicha zobitlariga pora evaziga o rtaga  yozilishi  va	
ʻ
soliq   imtiyozlari   olishi   mumkin   edi.   Boshqa   tomondan,   uning   tarkibiga   ko plab	
ʻ
jinoiy   elementlar   kirib   kelgan.   Armiyada   poraxo rlik   va   pul   o g irlash   avj   oldi.	
ʻ ʻ ʻ
Harbiy   yurishlar   paytida   yanicharlar   ko pincha   jang   qilishdan   bosh   tortdilar,	
ʻ
talonchilik   va   tovlamachilik   bilan   shug ullanishni   afzal   ko rishdi.   Ish   haqini
ʻ ʻ
to lashning   kechikishi   va   hokimiyatning   tangalarni   buzish   amaliyotiga   murojaat	
ʻ
qilishga urinishlari ko pincha yangichilar qo zg olonlariga sabab bo lgan. 	
ʻ ʻ ʻ ʻ Natijada,
bir   vaqtlar   birodarlikka   qarshi   kurash   bilan   faxrlangan   uy   egasi   tartibsiz   to da	
ʻ
darajasiga   tushdi.   Bu   haqda   Kuchibey   Gomyurdjinskiy   shunday   yozadi:   “Davlat
tuzalmas   kasallikka   chalindi,   topshiriq   bo yicha   boshqalar   imperator	
ʻ
kampaniyasida   o sha   arteldan   7-8000   kishi   bor   edi;   Shu   bilan   birga,   ularning	
ʻ
barchasi   uchun   maosh   davlat   g aznasidan   tushadi	
ʻ 3
.   Korpusning   armiya   bilan
aloqasi faqat  yanicharlar ba zan sotgan yoki garovga qo ygan	
ʻ ʻ 4
 ish haqi daftarlarini
rasmiylarga   taqdim   etishda   ifodalangan.   Safarbarlik   paytida   rasmiylar   ulardan
1
 Михайлов А.А. первый выстрелил на юг. СПб., 2003. С.73.
2
 Мейер. ЛЕДИ. Указ. Соч. стр.108.
3
 Кочибей Гомюрдзинский и другие османские писатели XVII века о причинах упадка Турции. / В. Д. Смирнов. СПб., 1873. 
Электрон. Искусство.
4
 Льюис Р. Указ. Соч. С. 48.
36 biron bir noxush kutilmagan hodisani kutishlari mumkin edi.
Poytaxtda   saroy   to ntarishlari   susaymadi,   bunda   zodagonlar   o z   siyosiyʻ ʻ
maqsadlariga erishish uchun xazinadan maosh oladigan armiyadan foydalanganlar.
Saroyda   Yanicharlar   ta siri   kuchli   bo lib,   sultonlarning   o zlari   bu   mavqe   bilan	
ʻ ʻ ʻ
hisoblashishga   majbur   bo ldilar.   Ularning   birinchi   qo zg oloni   1449-yilda   yuz	
ʻ ʻ ʻ
berdi va bunga ish haqini oshirish talablari sabab bo ldi. 1451-yilda taxtga o tirgan	
ʻ ʻ
Muhammad   II   (1451-1481)   Yanicharlarning   sodiqligini   ta minlash   maqsadida	
ʻ
ularga  pul  sovg asini  berdi, bu esa  har  bir  yangi  qo shilishda ularni  sovg a qilish	
ʻ ʻ ʻ
odatiga aylandi: buning hajmi sovg a doimiy ravishda ortib bormoqda; uni qo lga	
ʻ ʻ
kiritish   umidida   Yanicharlar   har   qanday   hokimiyat   o zgarishini   qo llab-	
ʻ ʻ
quvvatladilar 1
. Bu an ana faqat1774-yilda Abdulhamid I tomonidan bekor qilingan.	
ʻ
Yangi   sultonning   birinchi   yurishi   munosabati   bilan   har   bir   yangichiga   sovg a-	
ʻ
salom   berish   odati   ham   bor   edi.   Janglar   oldidan   ularga   katta   miqdorda   pul
to langan. Aks holda, ular taxtlarini va hatto hayotlarini yo qotishlari mumkin. Bu	
ʻ ʻ
1618-yildan 1622-yilgacha hukmronlik qilgan Usmonli imperiyasining o n oltinchi	
ʻ
sultoni 2
 Usmon II (1618-1622) bilan sodir bo ldi, u shu qadar "ehtiyotsiz" ediki, u	
ʻ
yanicharlar va Olti Belyuklarni yo q qilishga qaratilgan islohotni o ylab topdi.	
ʻ ʻ
Sultonning   bu   niyatidan   xabar   topgan   poytaxt   qo shinlari   uni   ag darib,	
ʻ ʻ
o ldirishga muvaffaq bo lishdi. Biroq, bu amaliyot  Usmonli saroyi  hayotida keng	
ʻ ʻ
tarqalgan   edi.   Shunday   qilib,   1687-yilda     vengerlar   va   avstriyaliklar   bilan   uzoq
davom   etgan   va   muvaffaqiyatsiz   urushdan   g azablangan   Yanicharlar   Sulton	
ʻ
Mehmed  IV ni   taxtdan ag darib, uning  ukasi   Sulaymon  II  ni  taxtga  o tiradilar. B	
ʻ ʻ
1703   г.   Maoshlarning   kechikishidan   norozi   bo lgan   Yanicharlar   haqiqiy   harbiy	
ʻ
yurish uchun Istanbulga borishdi, Mustafo II ni ag darib, taxtni ukasi Ahmad III ga
ʻ
topshirdilar 3
.   Tutgan   sultonlarning   o g li   va   jiyani   Ahmad   harbiy   islohot	
ʻ ʻ
o tkazishga   urinib   ko rdi,   buning   uchun   1730-yilda   taxti   va   boshi   bilan   to ladi.	
ʻ ʻ ʻ
Xuddi shunday qo zg olon 1807-yilda bo lib o tdi.	
ʻ ʻ ʻ ʻ
1
 Радушев. Постановление ЕР. Соч. стр.102.
2
 Азарьев Б. Янгисар // Татарский мир. 2003. № 6. С. 25.
3
 Орден Михайлова А.А. Соч. стр.79.
37 Shunday   qilib,   sulton   hokimiyatining   qo llab-quvvatlanishi   natijasidaʻ
Yanicharlar   siyosiy   beqarorlik   manbaiga   aylandi.   Ularda   juda   rivojlangan
korporativ   g urur   ham   bor   edi.   Ularning   imtiyozlariga   har   qanday   tajovuz	
ʻ
Yanicharlar tomonidan qat iy qarshilik ko rsatdi va tez orada nafaqat Sulton taxtini	
ʻ ʻ
qo llab-quvvatlashga,   balki   ularga   hurmatsiz   munosabatda   bo lgan   hukmdorlar	
ʻ ʻ
uchun tahdidga aylandi. Bularning barchasi natijasida nazoratsiz yangicha ozodlar
hukumat   uchun   nihoyatda   xavfli   bo lib,   doimiy   tartibsizliklar   uyushtirib,	
ʻ
sultonlarni   taxtdan   ag darib,   taxtga   o tirguvchi,   urushda   esa   foydalidan   ko ra	
ʻ ʻ ʻ
zararli   edi   1
.   Shuning   uchun   sultonlar,   hatto   Yanicharlar   tomonidan   taxtga
o tirganlar ham, ularni yo q qilish haqida o yladilar. XVII-XVIII asrlarda ko plab	
ʻ ʻ ʻ ʻ
sultonlar   qurbonlari   bo lgan   yangicha   qo zg olonlari   misollari   ko p   bo lishi   bejiz	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
emas.   Bu   vaqtga   kelib,   Yanicharlar   allaqachon   1917-yilgi   Petrograd   garnizoniga
o xshash edi. Yuqoridagi barcha faktlar XVII-XVIII asrlarda ekanligini ko rsatadi.	
ʻ ʻ
"Kapikul" tizimi eskirgan va Usmonli davlatining rivojlanishiga hissa qo shmagan,	
ʻ
shuning uchun uni yo q qilish uchun ko proq sabablar mavjud edi.	
ʻ ʻ
Usmon II, Ahmad III ning harbiy islohot loyihalari.
Har  bir  saroy to ntarishi  va harbiy mag lubiyat  bilan turklar  o zlarining bir
ʻ ʻ ʻ
vaqtlar   dahshatli   armiyasining   ishonchsizligini   tobora   ko proq   his   qilishdi.	
ʻ
Usmonli   imperiyasining   taqdiri   haqida   o ylash   vaqti   keldi.   XVII   asrdan   boshlab	
ʻ
turk   davlatining   harbiy   tizimiga   tahdid   soluvchi   tanazzul   haqida   ilk
ogohlantirishlar eshitila boshlandi. Har qanday imtiyozli kasta singari, Yanicharlar
ham   muqarrar   ravishda   taxtni   himoya   qilishdan   oliy   hokimiyatdan   o z   ulushini	
ʻ
olishga   harakat   qilishdi.   Ular   Misr   mamluklari   kabi   o z   sulolasini   yaratmaganlar,	
ʻ
balki sultonlarga o z xohish-irodasini bir necha bor aytib berishga uringanlar.	
ʻ
Usmonlilar davlatining harbiy tizimini isloh qilishga birinchi urinish Sulton
Usmon   II   tomonidan   qilingan.   Yoshligida   taxtga   o tirgan   Usmon   II   (1618-1622)	
ʻ
o z   hokimiyatini   mustahkamlab,   ajdodlari   kabi   kuchli   hukmdor   bo lishni,	
ʻ ʻ
Usmonlilarning   yo qotilgan   qudratini   jonlantirishni,   doimiy   ravishda   aralashib	
ʻ
turgan   saroy   a yonlarining   ta sirini   sindirishni   maqsad   qilgan.   hukmdorlarning	
ʻ ʻ
1
 Сергеев В.И. Меч ислама: военное искусство начала XIX века. - Ростов-н/Дон, 2000. С. 132.
38 ishlarida 1
. Usmon juda g ayratli hukmdor edi va o zi qaror chiqarardi. U o z davriʻ ʻ ʻ
uchun yaxshi ta lim oldi.	
ʻ
1620-yilda   Usmon   Polsha   bilan   urush   boshladi,   Moldaviyadagi   Polsha
qo shinlari   Tsetsori   jangida   mag lub   bo ldi.   Keyingi   yili   Usmon   shaxsan   katta	
ʻ ʻ ʻ
qo shinni   Polshaga   bostirib   kirishga   boshqargan,   ammo   Xotin   jangida
ʻ
mag lubiyatga   uchragan,   shundan   so ng   Polsha   bilan   Xotin   tinchlik   shartnomasi	
ʻ ʻ
imzolangan. Mag lubiyat Usmon II ning obro -e tiborini juda pasaytirdi.	
ʻ ʻ ʻ
1621-yilda   sentyabr-oktyabr   oylarida   Konstantinopolga   qaytib   kelgan
Usmon   bir   qator   islohotlarni   o ylab   topdi.   Yosh   va   tajribasiz   sulton   o z	
ʻ ʻ
atrofidagilarning   maslahatiga   ko ra   ish   yuritib,   avvalo,   savdo-sotiq   va
ʻ
hunarmandchilikka   yuz   tutgan   Yanicharlar   safida   tartib-intizom   o rnatishga	
ʻ
harakat   qildi.   Bu   haqda   1622-1623   yillarda   Istanbulda   diplomatik   missiyada
bo lgan   knyaz   Kshishtof   Zbarajskiy   shunday   yozadi:   “O sha   sultonlardan   so ng	
ʻ ʻ ʻ
birinchisi kabi hamma narsaga erishaman, deb ishonib, taxtga oqilona emas, balki
g azabli hukmdor Usmon o tirdi. sultonlar, na otasida, na bobosida bo lmagan bir
ʻ ʻ ʻ
qattiqlik.   Hech   kimga   quloq   solmay,   faqat   xushomadgo ylar,   u   oqsoqollarni	
ʻ
haqorat   qila   boshladi,   boshqalarni   noto g ri   xatti-harakatlari   uchun   cho kdi   va	
ʻ ʻ ʻ
allaqachon   keng   tarqalgan   jinoyatlar   uchun   qattiq   jazolay   boshladi,   hamma
narsada, ayniqsa armiyada eski tartib-intizomni joriy qildi. Urushdan keyin u butun
armiyani   o zgartirmoqchi   edi	
ʻ 2
.   Xotin   yurishidan   qaytgach,   haj   bahonasida
Anadoluga   yo l   oladi   va   u   yеrda   sekbanlardan   –   Kapikulning   qasamyodli	
ʻ
dushmanlari   va   Misrdan   kelgan   tajribali   jangchilardan   iborat   qo shin   tuzishni	
ʻ
rejalashtiradi.   U   qo zg olonchi   yanicharlar   o rniga   Anadolu   va   Shimoliy	
ʻ ʻ ʻ
Suriyaning   turkiy   aholisidan   yangi   qo shin   tuzmoqchi,   shuningdek,   poytaxtni	
ʻ
Osiyoga   ko chirmoqchi   edi.   Ammo   1622-yil   19-mayda   yangicha   qo zg oloni	
ʻ ʻ ʻ
boshlandi,   bu   qo zg olon   paytida   Usmon   qo lga   olindi   va   ertasi   kuni   o ldirildi.	
ʻ ʻ ʻ ʻ
Uning   rejasi   barbod   bo lib,   Usmonlilar   tarixida   birinchi   marta   to g ridan-to g ri	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
1
 Введенский Г.Е. Указ. Соч. стр.152.
2
 Орден Збарайского К. Соч. С. 56.
39 Sultonga   qarshi   qaratilgan   qonli   g alayon   bilan   yakunlandiʻ 1
.   Usmon   II   bo g ilib	ʻ ʻ
o ldirildi,   poytaxtda   dahshat   muhiti   hukm   surdi.   Natijada,   yanicharlar   o zlarining	
ʻ ʻ
kuchlari   qanchalik   kengayganini   ko rish   uchun   kutilmagan   imkoniyatga   ega	
ʻ
bo ldilar.	
ʻ
Biroq,   avval   Istanbulda,   keyin   esa   viloyatda   yanicharlar   sultonning   qotili
sifatida   qabul   qilina   boshlagan,   bu   esa   ularni   axloq   nuqtai   nazaridan   qattiq   zulm
qilgan.   Polsha   diplomati   shunday   yozadi:   “Ayniqsa,   Osiyoda   sipohi   yangichiga,
sipohi   yangichiga   duch   kelsa,   biri   ikkinchisini   o ldirmoqchi   bo lib,   har   biri	
ʻ ʻ
Usmonni   o ldirganlikda dushmanni  ayblaydi.  Bu  butun monarxiya  shu  paytgacha	
ʻ
zaif asosda  - faqat Sulton va uning atrofidagilar boshida qo llab-quvvatlanganligi	
ʻ
sababli,   poydevor   qulagandan   keyin   parchalanib,   hamma   narsa   o z   doirasiga	
ʻ
qaytdi.   Oddiy   xalq   urf-odatlarni   bilmay,   or-nomus   va   obro siz,   atlas   kiyingan,	
ʻ
olijanob   ajdodlarsiz,   qarindosh-urug larsiz,   hech   kimga   hurmat   va   ehtiromsiz	
ʻ
hamma   narsani   boshqara   boshladi.   Shunday   qilib,   Usmonli   imperiyasida
monarxning   birinchi   o ldirilishidan   sakkiz   oy   o tgach,   avvalgi   tartibdan   deyarli	
ʻ ʻ
soya   qolmadi,   uning   zodagonligida   biron   bir   mulk   saqlanib   qolmadi,   uning
fazilatlarini   beg ubor   saqlamadi	
ʻ 2
.   Erzurum   gubernatori   Lbaza   Mehmed   Posho
sultonning qoni uchun qasos olish uchun chiqdi: u Markaziy va Sharqiy Anadoluni
o z nazoratiga oldi va yanicharlarni ommaviy qirg in qilishga kirishdi. Bosniyada	
ʻ ʻ
gubernator   lavozimini   taklif   qilish   orqaligina   uni   to xtata   oldilar.   Usmon   II   ning	
ʻ
o ldirilishi islohotlarni uzoq muddatga kechiktirdi.	
ʻ
Ahmad III (1703-1730) Usmonlilar imperiyasining yigirma uchinchi sultoni.
1703-yilda   Maoshning   kechikishidan   norozi   bo lgan   Yanicharlar   haqiqiy   harbiy	
ʻ
yurish   bilan   Istanbulga   borib,   Mustafoni   ag darib,   taxtni   ukasi   Ahmad   III   ga	
ʻ
topshirdilar. Tutilgan sultonlarning o g li va jiyani Ahmad, albatta, yanicharlarning	
ʻ ʻ
qanday   dahshatli   kuch   ekanligini   juda   yaxshi   tushungan.   Uning   hukmronligi
ma rifatparvarlik   davri   va   G arb   uslubidagi   islohotlar   davrining   boshlanishi   bilan	
ʻ ʻ
1
 Ермеев Д.Е. История Турции в Средние века и Новое время. М., 1992. С. 189.
2
 Орден Збарайского К. Соч. С. 57.
40 belgilandi 1
.   Ahmad   1718-yilgacha   yanicharlarning   to liq   nazorati   ostida   edi.   Buʻ
davrda   Usmonlilar   Prut   daryosidagi   jangda   uning   qo shinini   o rab   olib,   Pyotr   I
ʻ ʻ
bilan   muvaffaqiyatli   urush   olib   bordilar.   Rossiyaga   nisbatan   haqoratli   shartnoma
tuzildi, unga ko ra Usmonlilar Qora dengiz ustidan hukmronlikni tikladilar. Pyotr I	
ʻ
qo shinlari   tomonidan   mag lubiyatga   uchraganidan   keyin   Usmonli   imperiyasida	
ʻ ʻ
boshpana   topgan   Shvetsiya   qiroli   Charlz   XII   1709-yilda   yangi   rus-turk   urushini
yoqish uchun hamma narsani qildi, uning yordamida Shvetsiyada o z hokimiyatini	
ʻ
tiklashga umid qildi. Ammo uning urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi va 1713-yilda
u   Shvetsiyaga   yuborildi.   Usmonlilarning   g alabasiga   Venetsiya   Respublikasi	
ʻ
(1714-1715) bilan urush ham olib keldi, buning natijasida ular Morea (Peloponnes)
va   Egey   dengizining   ba zi   orollarini   qaytarishga   muvaffaq   bo lishdi.   Ammo	
ʻ ʻ
Avstriya   va   Venetsiya   bilan   yangi   quruqlik   va   dengiz   urushi   (1716-1718)
natijasida   Ahmad   III   Pojarevac   shartnomasiga   muvofiq   yangi   hududiy
imtiyozlarga rozi bo lishga majbur bo ldi.	
ʻ ʻ
Ushbu   mag lubiyat   natijasida   yuzaga   kelgan   inqiroz   Ahmad   III   ga   taxtga	
ʻ
o tirganidan beri Usmonli  imperiyasi  ishlarida hukmronlik qilgan harbiylarni olib	
ʻ
tashlashga imkon berdi 2
. U kuyovi Ibrohim poshoni vazir etib tayinladi. Ahmad III
harbiy   ishlarga   alohida   ahamiyat   bergan.   Usmonli   qo shinini   qayta   tashkil   etish	
ʻ
bo yicha   birinchi   loyihalar   Sulton   bilan   Ibrohim   Nevsehirli   vazir   etib	
ʻ
tayinlanishidan   oldin   ham   paydo   bo lgan.   G arb   artilleriyasi   va   qurollarini	
ʻ ʻ
janglarda qo llashga qodir yangi harbiy tuzilmani yaratishga urinishlar bo ldi.	
ʻ ʻ
Oxirida   1710-yilda   Avstriyaning   Istanbuldagi   vakili   I.M.   fon   Talman   o z	
ʻ
hukumatiga   ma lum   bir   polyak   Stanislaw   Poniatowski   frantsuz   elchisi   graf	
ʻ
Desaliers   orqali   vazir   Baltaji   Mehmed   poshoga   turk   armiyasini   qayta   tashkil
etishni nazarda tutuvchi loyihani topshirganligi haqida xabar berdi 3
. Prutda Pyotr I
armiyasiga qarshi  jang qilish bilan band bo lgan Baltadji Ponyatovskiy loyihasini	
ʻ
o rganishga   ulgurmagan   bo lsa   kerak,   ammo   Talmanning   o zi   muntazam   bo lib,	
ʻ ʻ ʻ ʻ
1
  Мейер М.С. Реформы и духовенство в Османской империи // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. М., 1982. С. 65.
2
 Петросян Ю.А. Османская империя. Власть и смерть. М., 1990. С. 173.
3
 Там же С.174.
41 turk armiyasi "xristianlar uchun dahshatli xavf" ga aylanishidan qo rqib ketdi.ʻ
1723-yilda   Ibrohim   Usmonli   qo shinini   Kavkazga   yubordi.   Biroq,   yurish	
ʻ
boshida bir oz muvaffaqiyatga erishgan Usmonli qo shini hali ham mag lubiyatga	
ʻ ʻ
uchradi.   Istanbulda   konservativ   va   diniy   arboblarning   sulton   va   Usmonli   elitasi
tomonidan   olib   borilayotgan   “noto g ri   siyosat”dan   noroziligi   kuchayib   borardi.	
ʻ ʻ
Sharq va g arbdagi urushlar yangi, yanada og ir soliqlarni joriy qilishni talab qildi,	
ʻ ʻ
viloyatlardagi   tartibsizliklar   tufayli   qiyinchiliklar   yanada   og irlashchi	
ʻ 1
.   Chuqur
harbiy   islohotlarni   rad   etish   Ahmad   IIIni   taxtdan   ag darishdan   qutqara   olmadi.	
ʻ
Yangichi   homiysi   Xalil   boshchiligidagi   Istanbul   qo zg olonchilari   1730-yil   2-
ʻ ʻ
oktabrda   Ahmad   IIIni   taxtdan   voz   kechishga   majbur   qildilar.   Biroq,   ko pchilik	
ʻ
yanicharlar bu qo zg olon paytida kutish va ko rish pozitsiyasini egallab, bir necha	
ʻ ʻ ʻ
kundan keyin unga qo shilishdi. Qo zg olonchi yanicharlar Ibrohim Nevshehirlini	
ʻ ʻ ʻ
ham o ldirdi.	
ʻ
Ahmad III hukmronligi davrida muntazam armiya yaratish bo yicha barcha	
ʻ
loyihalar   loyihalar   bo lib   qoldi.   Armiyani   qayta   tashkil   etish   g oyasi   G arbiy	
ʻ ʻ ʻ
Yevropaning   ba zi   institutlari   va   urf-odatlarini   qarzga   olish   tarafdorlari   bo lgan	
ʻ ʻ
ko plab   taniqli   shaxslar   bilan   yaqqol   aks   etdi.   Ammo   turkiy   "g arbchilar"   ning	
ʻ ʻ
barcha   harakatlari   Yanicharlar   va   ruhoniylarning   katta   qismi   o rtasidagi   faol	
ʻ
qarama-qarshilikka   olib   keldi.   Natijada,   umidsiz   eskirgan   tamoyillar   asosida
qurilgan   turk   armiyasi   G arbiy   Yevropa   mamlakatlari   qo shinlari   bilan	
ʻ ʻ
to qnashuvda mag lub bo lishga mahkum edi.	
ʻ ʻ ʻ
Har  bir  saroy to ntarishi  va harbiy mag lubiyat  bilan turklar  o zlarining bir	
ʻ ʻ ʻ
vaqtlar   dahshatli   armiyasining   ishonchsizligini   tobora   ko proq   his   qilishdi.	
ʻ
Usmonli   imperiyasining   taqdiri   haqida   o ylash   vaqti   keldi.   XVII   asrdan   boshlab	
ʻ
turk   davlatining   harbiy   tizimiga   tahdid   soluvchi   tanazzul   haqida   ilk
ogohlantirishlar   eshitila   boshlandi.   Sultonlar   o z   qo shinlarini   tuzishda   endi   eski	
ʻ ʻ
tamoyillarga tayanib qola olmadilar. Vassal  birliklar kamroq va kamroq ishonchli
bo lib   qoldi.   Usmonli   armiyasini   kuchaytirish   uchun   garnizonlarda   o tirgan	
ʻ ʻ
1
  Стамбульское   восстание   1730  г.   (по   сообщению   русского   резидента   И.  И.  Неплюева)   /   Т.  Мустафозада   //   Восток.   2006.  №   3.
С. 122.
42 imtiyozli   yanicharlar   yoki   tasodifiy   Anadolu   qo shinlari   emas,   balki   eng   oddiyʻ
askarlar   qayta   o qitilishi   va   istalgan   vaqtda   keng   Usmonli   imperiyasining   turli	
ʻ
qismlariga yuborilishi mumkin edi 1
.
1787-1791 yillarda Rossiya  va Avstriya bilan navbatdagi mag lubiyat bilan	
ʻ
yakunlangan   urush   turk   hukumati   oldida   muvaffaqiyatsizliklar   sabablari   haqida
savol   tug dirdi.   Mumkin   bo lgan   tahdidlarning   ko lami   1789-yilda   hokimiyat	
ʻ ʻ ʻ
tepasiga   kelgan   Selim   III   ni   armiyani   o zgartirish   uchun   shoshilinch   choralar	
ʻ
ko rish zarurligiga ishontirdi.	
ʻ
1792-yil   boshida   armiya   islohotini   amalga   oshirish   uchun.   Sulton   qoshida
yashirin kengash tuzildi. U dastlab uch kishidan, keyin esa o n ikki kishidan iborat	
ʻ
edi 2
.   Usmonli   qo shinini   qayta   tashkil   etish   zarurligi   haqida   hamma   hamfikr   edi.	
ʻ
Shunday   qilib,   1792-yilda   Sulton   Selim   III   nomi   bilan   atalgan   islohotlarning
boshlanishi deb hisoblash kerak .
Harbiy   islohotlar   masalasida   uchta   fikr   bildirildi.   Ba zi   ulug vorlar	
ʻ ʻ
yanicharlar   korpusini   saqlab   qolish   kerak,   qonunlarni   amalga   oshirishga   intilib,
uning   jangovar   samaradorligini   oshirish   kerak,   deb   hisoblashchi.   Ular
Yevropaliklarning   "yaguarlari"   -   harbiy   instruktorlar   sifatida   taklif   qilinishiga
qat iy qarshi chiqdilar.	
ʻ
Ikkinchi   nuqtai   nazar   tarafdorlari   Yanicharlar   korpusini   modernizatsiya
qilingan Yevropa armiyasiga aylantirishni taklif qilishdi.
Birinchi   nuqtai   nazar   tarafdorlarining   o sha   davr   uchun   noo rin,	
ʻ ʻ
boshqalarning taklifini esa haqiqatga to g ri kelmaydigan fikrni rad etib, uchinchi	
ʻ ʻ
nuqtai nazar tarafdorlari, eng radikal, Yevropa tomonidan tayyorlangan 15 kishilik
yangi   armiya   tuzishni   taklif   qilishdi.   ming   kishini,   shu   maqsadda   51-100
Yevropalik zobitlarni instruktor bo lishga taklif qilish va qobiliyatli yosh turklarni	
ʻ
Yevropa   qo shinlariga   bir   nuqtaga   jo natish,   Yevropa   harbiy   asarlarini   turk   tiliga	
ʻ ʻ
tarjima  qilish  va hokazo.  Bu  nuqtai   nazar  tarafdorlari  orasida  Buyuk  Vazir  Qo ja	
ʻ
Yusuf Posho, Rais afandi, Rashid afandi va boshqalar. Ebu Bekir Ratib afandi ham
1
 Васильев Л. С. История Востока: в 2 т.  Т. л.  _ М., 2001. С.316.
2
 Фадеева И.Л. Концепция власти на Ближнем Востоке. Средние века и новое время. М., 2001. С.95.
43 unga qo shni ediʻ 1
.
1792-yil 14-mayda Sulton Nizom-i-Jedidning yaratilishini e lon qildi, ya ni.	
ʻ ʻ
"yangi tartib", bunda birinchi navbatda turk armiyasi yangilanishi kerak edi 2
. Selim
III, avvalo, mavjud bo linmalarda tartib-intizomni yaxshilashga harakat qildi. Hali	
ʻ
ham askarlarni sultonning buyrug iga bo ysunishga majburlash mumkin edi, ammo	
ʻ ʻ
bo ysunishdan tashqari, qo shinlarni Yevropa uslubida qayta tayyorlash kerak edi.	
ʻ ʻ
Selim III o z fuqarolarining kuchlari bilan buni qila olmadi. Tajriba orttirish uchun	
ʻ
Sulton inqilobiy Frantsiyadan maslahatchilarni taklif qilishga qaror qildi .
1793-yilda   poytaxtda   artilleriya   va   dengiz   muhandislik   maktabi   ochildi.
Biroq   qurol-yarog ning   takomillashtirilishi   sultonni   eski   tabaqaviy   imtiyozlarga	
ʻ
bog liq bo lmagan yangi qo shin bilan almashtira olmadi. 	
ʻ ʻ ʻ 1793-yilda yangi armiya
yaratishga   sodiq   edi.   Bu   ish   shu   maqsadda   maxsus   tashkil   etilgan   “bilimli
askarlarni   tekshirish”ga   topshirildi.   Yangicharilarni   g azablantirmaslik   uchun	
ʻ
yangi   qo shin   rasman   saroy   qo riqchilari   (bo stonji)   tarkibiga   kiritildi   va   "o q	
ʻ ʻ ʻ ʻ
otishlar korpusi - bo stonji" nomini oldi.	
ʻ   Yangi qo shinlar soni 12 ming kishi etib	ʻ
belgilandi. askar   3
. Ulardan 12 ta kompaniyadan iborat  1600 kishidan iborat  bitta
batalyon Istanbulda, qolganlari esa Rumeli va Anadoluning turli joylarida tuzilishi
kerak edi.
Selim   III   va   uning   yordamchilarining   katta   sa y-harakatlariga   qaramay   ,	
ʻ
yangi   qo shin   asta-sekin   va   katta   qiyinchilik   bilan   tuzildi.   U   ixtiyoriy   asosda	
ʻ
yakunlandi. Faqat 1798-yilga kelib Istanbul batalyonini rejalashtirilgan raqamga -
1600   kishiga   etkazishga   muvaffaq   bo ldi	
ʻ 4
.   Sulton   farmonda   o qitilmagan   turk	ʻ
qo shini qanchalik ko p bo lmasin, yangi taktikaga o rgatilgan qo shinlarni ushlab	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
turolmasligini hech kim tushunishni istamasligidan shikoyat qiladi.
Armiyani   qayta   qurollantirish   va   qayta   tayyorlash   qo shimcha   xarajatlarni	
ʻ
talab   qildi,   ammo   g aznada   etarli   mablag   yo q   edi.   Bundan   tashqari,   Turkiya	
ʻ ʻ ʻ
1
 Гасратян М.А., Орешкова С.Ф., Петросян Ю.А. Очерки истории Турции. М., 1983. С. 37.
2
 Родригес А. М. Реформы Селима III / Новая история стран Азии и Африки XVI-XIX. М., 2004. С. 373.
3
 Постановление Родригеса AM. Соч. С. 373.
4
 Новичев Л.Д. История Турции. Т.2. 1792- 1839. Л., 1978. С. 45.
44 doimiy ravishda  yirik  qurolli   to qnashuvlarga  tortildi,  bu odatda  na  shon-shuhrat,ʻ
na pul olib keldi. Usmonli imperiyasining muxoliflari orasida kutilmaganda uning
yaqindagi   ittifoqchilari   bo lib   chiqdi.   Napoleon   Bonapart   turk   armiyasining	
ʻ
jangovar tayyorgarligini tekshirishga shoshilar ekan, Selim III o z o qituvchilariga	
ʻ ʻ
olgan   saboqlari   uchun   minnatdorchilik   bildirishga   ulgurmadi.   Misrga   qo ngan	
ʻ
Yevropa armiyasi  birinchi  qo rqoq islohotlar hatto Misr  kabi muhim mulkni  ham	
ʻ
qutqara   olmasligini   ko rsatdi.   Turklar   va   Mamluklar   qattiq   mag lubiyatga	
ʻ ʻ
uchradilar.   Bir   necha   yil   o tgach,   inglizlarning   yordami   bilan   Sulton   Afrikaning	
ʻ
eng   muhim   egaligi   ustidan   nazoratni   tikladi.   Biroq,   turklar   Qohiraga   o rnashib	
ʻ
olishlari bilanoq, yangi "ozod qilingan" mamluklar ularga qarshi isyon ko tarishdi.
ʻ
Qohiraga   yuborilgan   alban   otryadi   qo zg olonni   bostirdi,   biroq   shu   zahotiyoq	
ʻ ʻ
1805-yilda   Misr   hukmdori   deb   e lon   qilingan   ushbu   bo linma   qo mondoni	
ʼ ʻ ʻ
Muhammad Alidan tahdid paydo bo ldi. Shimoliy Afrikaning mulklarini yo qotish
ʻ ʻ
xavfi   Usmonli   imperiyasining   turli   qismlarida   ko plab   qo zg olonlar   bilan	
ʻ ʻ ʻ
kuchaydi, bu asosan mahalliy yanichar garnizonlarining harakatlari tufayli yuzaga
keldi.   1804-yilda   Serbiyada   Karageorgi   boshchiligida   qo zg olon   boshlandi.   Ikki	
ʻ ʻ
yillik   o jar   janglardan   so ng   turklar   mag lubiyatga   uchradi   va   serb   isyonchilari	
ʻ ʻ ʻ
Belgradni   egallab   olishdi.   Selim   III   Chernogoriya   bilan   kurashish   uchun   yetarli
kuchga   ega   emas   edi   va   u   bu   knyazlikning   mustaqilligini   tan   olishga   majbur
bo ldi	
ʻ 1
.   Sulton   oldida   deyarli   imkonsiz   vazifa   turardi   -   zaiflashgan   qo shin	ʻ
yordamida   bir   vaqtning   o zida   bir   nechta   kichik   urushlar   olib   borish   va   Rossiya	
ʻ
bilan katta to qnashuv allaqachon ufqda turgan edi.	
ʻ
Tashqi   va   ichki   vaziyatning   yomonlashuvi   Sultonni   Nizom-i-Jedid
bo linmalarining kuchini oshirish haqida g amxo rlik qilishga majbur qildi. 1794-	
ʻ ʻ ʻ
yilda yangi  bo linmalar  448 askar  va  20 ofitserni, 1805-yilda esa  22685 askar  va	
ʻ
1590 ofitserni tashkil etdi 2
. Bu qo shinlarning ta minoti ham yaxshilandi. Nizom-i-	
ʻ ʻ
jedid   askarlari   kuniga   50   ahcha,   yanicharlarning   kunlik   maoshi   7-8   ahcha   olardi.
Sultonning o zining eski qorovulini mensimagani yaqqol ko rinib turardi.	
ʻ ʻ
1
  Мейер М.С. Реформы и духовенство в Османской империи // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. М., 1982. С. 64.
2
 Каменев Ю.А. К истории реформ в османской армии в 18 веке. М., 1984. С.72.
45 Yanicharlar   istalgan   vaqtda   oddiy   askarlarga   aylanishi   mumkin   edi,   ular
buyruq   bo yicha   uzoq   chegaralarga   jo natilib,   ularni   poytaxt   uylari   vaʻ ʻ
do konlaridan mahrum qilishlari mumkin edi. Bir vaqtlar eng ishonchli bo linmalar	
ʻ ʻ
endi   Sultonning   Yanicharlar   korpusidagi   vaziyatni   tekshirishga   urinishlariga
qarshilik   ko rsatdi.   Sultonning   qo shinni   qayta   tashkil   etish   yo lidagi   birinchi	
ʻ ʻ ʻ
qadami qattiq qarshilikka uchradi. Xizmatda faqat yanicharlar sonini o rnatmoqchi	
ʻ
bo lgan Selim III vakillari o ldirildi	
ʻ ʻ 1
.
1805-yilda Sulton armiyaga majburiy jalb qilishni e lon qildi. Ammo islohot	
ʻ
darhol   ko pchilik   oilalarning   qattiq   qarshiliklariga   duch   keldi,   ular   yollash	
ʻ
natijasida   hech   narsa   evaziga   o z   boquvchisini   yo qotdilar.   Yangi   bo linmalarga	
ʻ ʻ ʻ
ishga   qabul   qilish   bekor   qilindi.   Sulton   1806-yil   bahorida   Kadi   Posho   qo shiniga	
ʻ
yangi   bo linmalarni   qo shib,   uni   siyosiy   muxoliflarga   qarshi   kurashda   o zining	
ʻ ʻ ʻ
asosiy   tayanchiga   aylantirmoqchi   bo lganida,   eski   Usmonli   poytaxti   Edirnadan	
ʻ
kelgan   Yanicharlar   bu   choraga   darhol   qarshi   chiqdilar 2
.   Islohotlarga   qarshi
chiqqanlarning   nutqlari   yomon   tashkil   etilgan   bo lsa-da,   Selim   III   portlovchi	
ʻ
vaziyatni   keskinlashtirishga   jur at   eta   olmadi   va   G arbiy   Yevropa   namunalari	
ʻ ʻ
bo yicha tuzilgan qo shinlarni Istanbulga qaytarib oldi.	
ʻ ʻ
Bir   muncha   vaqt   Sultonning   raqiblarini   Nizom-i-Jedid   shahridagi
bo linmalar   va   Selim   III   ga   sodiq   bo lgan   shaxslar   ushlab   turdi.   Biroq,   Rossiya
ʻ ʻ
bilan   urush   boshlanishi   Istanbuldagi   vaziyatni   o zgartirdi.   1806-yil   11-noyabrda	
ʻ
rus   qo shinlari   general   I.I.Mishelson   Dneprni   kesib   o tdi   va   Moldaviya   va	
ʻ ʻ
Valaxiyadagi turk qal alarini deyarli jangsiz egallay boshladi.	
ʻ
An anaga   ko ra,   qo shinga   Dunayga   borgan   vazir   Hilmi   Ibrohim   afandi	
ʻ ʻ ʻ
boshchilik qilishi kerak edi. Oliy martaba yo qligida Selim III siyosatiga yashirin	
ʻ
raqib bo lgan Kese Muso Posho uning noibi (kaymakam) bo ldi. Vazir bilan birga	
ʻ ʻ
Sultonga   sodiq   yanicharlarning   qo mondoni   (ha)   ham   urushga   jo nab   ketdi.	
ʻ ʻ
Ajablanarlisi   shundaki,   harbiy   va   ma muriy   islohotlar   ushbu   islohotlarga   qarshi
ʻ
1
  Мейер М.С. Новые события в общественно-политической жизни Османской империи во второй половине XVII-XVIII вв. // 
Османская империя. Система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы. М., 1986. С. 32.
2
 Каменев Ю.А. Указ. Соч. стр.74.
46 bo lganlarning eng yuqori lavozimlarga tayinlanishiga olib keldi.ʻ
Ayni   paytda,   Istanbulda   Nizom-i-Jedidga   yangi   bo linmalarni   kiritish	
ʻ
borasida   tortishuvlar   davom   etdi.   Bahsli   bo linmalar   orasida   albanlar   va   lazlar	
ʻ
orasidan jalb qilingan yamaklarning yordamchi bo linmalari ("yamak-tabieli") bor	
ʻ
edi.   Ilgari   bu   jangchilar   Yanicharlar   korpusini   to ldirish   uchun   potentsial   zaxira
ʻ
sifatida   ishlatilgan.   Biroq   Selim   III   Yamaklarni   Nizom-i-Jedidga   topshirishga
qaror qildi. 2000 nafar yordamchi o z maqomi va kiyim-kechaklari o zgarganidan	
ʻ ʻ
shikoyat   qildilar,   ammo   bu   kuchlar   sultonning   buyrug iga   qarshilik   ko rsatish	
ʻ ʻ
uchun   yеtarli   bo lmadi.   Va   keyin   yamaklarga   ularning   da volari   ruhoniylar   va	
ʻ ʻ
Yanicharlar tomonidan qo llab-quvvatlanishi tushuntirildi. Kaymakam Kese Muso	
ʻ
Posho   va   Shayxulislomning   yashirin   yordamiga   tayangan   holda,   Mustafo
Kabakchi-o g li   boshchiligidagi   yamaklar   1807-yil   25-mayda   Bosfor   bo g ozi	
ʻ ʻ ʻ ʻ
orqali  Istanbulning Yevropa qismiga o tdilar	
ʻ 1
. Bir paytlar  Istanbulning markaziga
kelib   qo zg olonchilar   yanicharlarga   murojaat   qilib,   yamoqlarning   faoliyatini	
ʻ ʻ
qo llab-quvvatlashni   so rab,   ularga   nafratlangan   “nizom-i-jedid”ni   bekor   qilishga	
ʻ ʻ
va da   berishdi
ʼ 2
.   Yevropalashtirishga   qarshi   chiqqan   ulamolar   tomonidan   qo llab-	ʻ
quvvatlangan   qo zg olonchilarning   chaqirig iga   javoban,   yanichar   kompaniyalari	
ʻ ʻ ʻ
qo zg olonga   qo shilishga   qat iyliklarini   namoyish   qilib,   Etmeydanga   qozonlarni	
ʻ ʻ ʻ ʻ
aylantirdilar. Poytaxtda sultonning sheriklari uchun haqiqiy ov boshlandi. Selim III
tarafdorlarining 17 ta kesilgan boshlari birin-ketin Etmeydanda ommaviy tomosha
qilish uchun namoyish etildi 3
. Saroy a yonlariga qarshi doimiy repressiyalar Selim	
ʻ
III ni o zining asosiy avlodi – “nizomi-jidid”dan voz kechishga majbur qildi.	
ʻ
1807-yil   29-mayda   Usmonli   islohotchilarining   birinchisi   Selim   III   taxtdan
voz kechishga majbur bo ldi. Sulton etib sultonning o gay ukasi Mustafo IV e lon	
ʻ ʻ ʼ
qilindi.
Davlatning   harbiy   tizimidagi   rolini   zaiflashtirishga   qaratilgan   harbiy
islohotlar kursini yuklamoqchi bo lgan portiylar hukumatida doimiy ravishda ulug	
ʻ ʻ
1
 Азарьев Б. Янгисар // Татарский мир. 2003. № 6. С. 26.
2
 Петросян Ю.А. Османская империя... С.175.
3
 Постановление Родригеса AM op. С.375.
47 zotlar   va   sultonlar   bo lgan.   Aholining   radikal   musulmon   qismi,   ruhoniylarningʻ
quyi   qatlamlari   va   armiya   bu   siyosatning   asosiy   raqibi   edi.   Urinishlar,   qoida
tariqasida,   islohotchilar   uchun   muvaffaqiyatsiz   tugadi.   Ammo   shunga   qaramay,
islohotchilar   200   yildan   ortiq   vaqt   davomida   mamlakatni   o zgartirish,   Yevropa	
ʻ
harbiy   tizimini   joriy   etish   bo yicha   o zlarining   halokatli   siyosatini   amalga	
ʻ ʻ
oshirishga harakat qilishdi. Islohotchilarning muvaffaqiyatsizligining asosiy sababi
shundaki,   ular   yangi   armiya   tuzishga   intilish   bilan   birga,   ayni   paytda   Usmonli
imperiyasining   feodal   asoslarini   saqlab   qolishga   harakat   qilganlar.   Aynan
modernizatsiyaning   himoyaviy   xususiyati   to xtatuvchi   omil   va   amalga   oshirilgan	
ʻ
islohotlarning  muvaffaqiyatsizligining  asosiy  sababi  edi.  Tarafdorlar  doirasi   hatto
cheklangan   islohotlar   uchun   ham   tor   edi.   Reaksionerlarning   g alabasi,   asosan,	
ʻ
islohotchilarning islohotlar o tkazish uchun vositalarga ega bo lish uchun еlkasiga	
ʻ ʻ
olgan soliq yukidan ommaning noroziligi bilan bog liq edi.	
ʻ
48 XULOSA
Harbiy  tuzum   Usmonli   davlatining  o zagi   va  sulton  hokimiyatining  timsoliʻ
bo lsa,   bu   tuzumning   o zagi   haqli   ravishda   yanicharlar   bo limi   edi.   Ko pgina	
ʻ ʻ ʻ ʻ
xalqlar   kontseptsiyasida   yanicharlar   g azab,   shafqatsizlik,   qat iyat   va	
ʻ ʻ
moslashuvchanlik   ramzi   bo lib,   shu   bilan   birga   ko plab   xalqlar   xotirasida   bu	
ʻ ʻ
"jallod"   yoki   "jazolovchi"   hisoblangan.   Yevropa,   Osiyo   va   Afrikadagi   o nlab	
ʻ
davlatlar ulardan qo rqishdi va   bu dunyodagi eng yaxshi professional piyoda edi,	
ʻ
bunday qo shinni dunyoda hech kim hech qachon ko rmagan. Yanicharlar bo limi	
ʻ ʻ ʻ
Usmonlilar   imperiyasidagi   iqtisodiy   va   ijtimoiy-siyosiy   hayotga   katta   ta sir	
ʻ
ko rsatdi, bosib olingan hududlarda sulton irodasining so zlovchisi bo lgan.	
ʻ ʻ ʻ
Usmonli   jamiyati   bilan   hech   qanday   qarindoshlik   aloqasi   bo lmagan,   еr	
ʻ
bilan   bog liq   bo lmagan   yanicharlar   faqat   sultonga,   uning   moliyaviy	
ʻ ʻ
imkoniyatlariga   va   byurokratik   apparatning   faoliyatiga   bog liq   bo lib,   oliy	
ʻ ʻ
hokimiyat   mavjud   ekan,   oliy   hokimiyatning   fidoyi   tarafdorlari   edi.   qodir.   Tizim
sultonlar   tomonidan   yuqoridan   oriy   qilingan   va   barcha   hududlarda   uning
hokimiyatining tayanchi bo lib xizmat qilgan.	
ʻ
Sulton   gvardiyasi   askarlariga   oila   qurish   taqiqlangan.   "Ode"   ularning   uyi
edi,   qo mondon   esa   oilaning   otasi   edi.   Yanicharlar   korpusining   boshlig i   (og a)	
ʻ ʻ ʻ
to g ridan-to g ri   Sulton   tomonidan   tayinlangan   va   boshqa   harbiy   boshliqlardan	
ʻ ʻ ʻ ʻ
ustun   turgan,   sultondan   boshqa   hech   kimga   bo ysunmagan.   Hukmdor   o zining	
ʻ ʻ
qullari hisoblangan jangchilarining to liq egasi  edi. Davlat manfaatlaridan boshqa	
ʻ
muhim manfaatlarning yo qligi  Usmonli  askarlarini taxtning ishonchli tayanchiga	
ʻ
aylantirdi.   Turk   hukmdorlari   yanicharlar   bo limini   yaratish   orqali   o zlarini	
ʻ ʻ
ishonchli   va   yaxshi   tayyorlangan   doimiy   qo shin   bilan   ta minladilar.	
ʻ ʼ   Yevropada
qilinganidan bir necha asr oldin. Umuman olganda, bunday armiya rivojlanayotgan
ko p   qirrali   Usmonli   davlati   va   jamiyatining   ehtiyojlari   va   imkoniyatlariga   mos	
ʻ
keldi,   bu   erda   markaziy   hokimiyat   kuchayib,   tobora   mustabid   xarakterga   ega
bo ldi. Yanicharlar o zlarini g urur bilan “Usmonlilar sulolasining qo li va qanoti ”
ʻ ʻ ʻ ʻ
deb atasalar ajabmas.
49 Usmonlilar   uzoq   vaqt   davomida   bu   qo shin   sonini   ko paytirishdan   o ziniʻ ʻ ʻ
tiyib,   Yanicharlarning   soniga   emas,   sifatiga   e tibor   qaratdilar.   Yangi   armiyaning
ʻ
elitizmiga maxsus jihozlash tizimi - devshirme erishildi, bu mubolag asiz Usmonli	
ʻ
davlatchiligining   tayanchi   rolini   o ynadi.   Bu,   albatta,   sultonning   nasroniy	
ʻ
fuqarolariga   nisbatan   g ayriinsoniy   "qon   solig i"   bo lib,   ayni   paytda   turklarning	
ʻ ʻ ʻ
boy harbiy tajribasini, psixologiya bo yicha amaliy bilimlarini va ma lum darajada	
ʻ ʻ
qonunlarini   aks   ettirdi.   irsiyat.   Yanicharlarga   faqat   “qul-askar”   sifatida   qarash
noto g ri   bo lar   edi:   Usmonli   jamiyatida   kul,   ya ni   “qul”   so zi   nafratdan   ko ra	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
ko proq   hurmat   va   qadr-qimmatga   ega   edi.   Hatto   XVII   asrda   ham   qul   unvoni	
ʻ
yanichardan ko ra sharafliroq hisoblangan.	
ʻ
O z   tarixi   davomida   qo shin   aholining   eng   kambag al   qatlamlari   orasida	
ʻ ʻ ʻ
mashhur   bo lgan.   Buning   sababi,   aftidan,   korpusning   o zining   deyarli   sotsialistik	
ʻ ʻ
xarakteri   bo lib,   unga   bektoshiy   darveshlik   tariqatining   chuqur   ta siri   sabab
ʻ ʻ
bo lgan.   Din   yangicha   axloq   va   g ayratning   asosi   edi.   Qo shin   borligining   butun	
ʻ ʻ ʻ
maqsadi islom kuchini yoyish edi. Biroq, yanicharlarni pravoslav musulmonlar deb
atash qiyin.
Devshirme   orqali   yollangan   “kapikul”   tizimiga   ega   yanicharlar   korpusi
o zining asl ko rinishida deyarli еngilmas edi. Vayron bo lganda ham yanicharlar
ʻ ʻ ʻ
korpusi  xuddi  feniks  qushidek kuldan  ko tarilib, atrofdagi  hukmdorlarni  urush va	
ʻ
tinchlik   haqidagi   og riqli   fikrlarga   botirdi.   Aytish   kerakki,   aynan   uylanmagan	
ʻ
jangchilardan   iborat   Yanicharlar   korpusi   Usmonli   Portiga   o zining   ulkan   mulkini	
ʻ
olib kelgan. Bunday favqulodda qo rqmas va fidoyi jangchilarsiz, hech bir sulton,	
ʻ
agar   u   eng   yaxshilarning   eng   yaxshisi   bo lganida,   yanicharlar   tomonidan   zabt	
ʻ
etilgan darajada qo lga kirita olmas edi.	
ʻ
XVI   asrning   oxiriga   kelib,   Yevropada   o qotar   qurollar   keng   tarqaldi,	
ʻ
shuning   uchun   Sulton   qo riqchilari   katta   yo qotishlarga   olib   keladigan   janglarda	
ʻ ʻ
tobora ko proq qatnashchilar. Juda xavfli xizmatga ko proq jangchilarni jalb qilish	
ʻ ʻ
uchun   ko proq   rag batlantirish   kerak   edi.   Shu   maqsadda   yanicharlar   oila   qurish,
ʻ ʻ
hunarmandchilik   bilan   shug ullanish   huquqini   oldilar.   Turmush   qurgan   askarlar	
ʻ
50 kazarmalardan   shaxsiy   uylarga   ko chib   o tishlari   va   faqat   ma lum   vaqtlardaʻ ʻ ʻ
xizmatga   kelishlari   mumkin   edi.   Yangicharlarni   boshqa   Usmonli   turklari   bilan
tenglashtirgan   bu   muqaddima   yanichar   qo shinning   barcha   yutuqlarini   barbod	
ʻ
qildi.   Dahshatli,   sodda,   o z   etakchi   jangchilariga   fidokorona   sodiqlik   o rniga,	
ʻ ʻ
jamiyat   ko pincha   takabbur,   ehtiyotkor   va   xiyonatkorlarni   qabul   qildi.	
ʻ
Qahramonlik   qurbonligi   oila   a zolarining   ehtiyotkorlik   bilan   almashtirildi.   Va   bu	
ʻ
o z-o zidan   yomon   emas,   ehtiyotkorlik   oilaviy   odamlarga   xos   bo lishi   kerak,	
ʻ ʻ ʻ
ammo   jamiyat   yangi   ishlab   chiqaruvchilarga   ega   bo lib,   jasur   va   qo rqmas	
ʻ ʻ
himoyachilarni   yo qotdi.   Harbiy   xizmatdagi   oila   a zosi   va   oilasiz   erkak   jang	
ʻ ʻ
maydonida   butunlay   boshqa   odamlardir.   Bakalavr   yangicharilar   tomonidan
bosqichma-bosqich   egallab   olingan   hamma   narsa   hujumga   uchradi,   ular   turmush
qurish, er va ko chmas mulk olish huquqini qo lga kiritishlari bilanoq, ular nafaqat	
ʻ ʻ
yangi erlarni egallashga, balki bosib olingan narsalarni ham himoya qilishga qodir
emas edilar. ularning o tmishdoshlari. Yanicharlar soni ko paya boshladi. 	
ʻ ʻ Sultonlar
o z   qo riqchilari   safi   kengayganidan   xursand   bo lishlari   kerak   edi.   Ammo   bu	
ʻ ʻ ʻ
xizmatning   afzalliklarining   o sishi   hech   bo lmaganda   Yanichar   korpusining	
ʻ ʻ
ishonchliligiga   ta sir   qilmadi.  	
ʻ Buni   nafaqat   korpusning   siyosiy   ambitsiyalarining
kuchayishi,   balki   yanicharlarning   saroy   guruhlari   tomonidan   hokimiyat   uchun
kurashda   ataylab   foydalanilganligi   sifatida   ham   ko rish   kerak.   Timar   tuzumi	
ʻ
zaiflashgan   sari   Yanicharlar   davlat   boshqaruvi   ishlariga,   ayniqsa,   kadrlar
masalasiga shunchalik qat iyat bilan aralashib, avvaliga o zlariga e tiroz bildirgan	
ʻ ʻ ʻ
sadr-vazirlarni,   so ngra   sultonlarni   chetlashtirishga   intilardilar.   Kechiktirilgan	
ʻ
maoshlar, muvaffaqiyatsiz kampaniya, sultonning qat iy va qat iy hukmronlik qila	
ʻ ʻ
olmasligi, biron bir obro li odamdan norozilik - hamma narsa qo zg olonni keltirib	
ʻ ʻ ʻ
chiqarishi   va   hukmdorning   o zgarishiga   olib   kelishi   mumkin,   bu   bir   necha   marta	
ʻ
sodir bo lgan.	
ʻ
Shaharlarda yanicharlar savdo va hunarmandlar bilan aloqa qilishdi , buning
natijasida foydali simbioz rivojlandi, ammo bu korpusning harbiy qudratiga putur
еtkazdi.   Asta-sekin   Yanicharlar   tanlangan   jangchilardan   savdogar   askarlarga
51 aylandilar,   ular   uchun   Istanbuldagi   savdo   ba zan   harbiy   martaba   bilanʻ
solishtirganda   muhimroq   daromad   manbaiga   aylandi.   XVIII   asrda   ular   Usmonli
imperiyasining   kapital   bozorlari   va   tashqi   savdosining   muhim   qismini   nazorat
qildilar.   Yangichar   xizmatining   afzalliklari   turklarning   o zlari   tomonidan   to liq	
ʻ ʻ
baholandi,   ular   sulton   qorovulligiga   avval   istisno   tariqasida,   keyin   esa   qonunga
muvofiq yozila boshladilar.
Bir   paytlar   Usmonlilar   davlatining  qudrati   va  tayanchi   bo lgan  Yanicharlar	
ʻ
uning   tanazzuliga   sababchi   bo ldilar.   Yangichi   korpusining   siyosiy   ta sirining	
ʻ ʻ
kuchayishi bilan bir qatorda, uning harbiy tanazzulga uchrashi sodir bo ldi. Yaxshi	
ʻ
o qitilgan,   intizomli   va   birdam   bo linmadan   u   eski   kunlardagi   jangovar   ruh   va	
ʻ ʻ
jangovar   fazilatlarga   ega   bo lmagan   pretorianlarning   imtiyozli   kastasiga   aylandi.	
ʻ
Tarixda   harbiy   tizimning   tanazzulga   uchrashiga   oid   shunga   o xshash   faktlar	
ʻ
mavjud,   masalan,   Rossiyadagi   kamondan   otish   qo shinlari   o zlarining   asosiy	
ʻ ʻ
faoliyatini   savdo   va   hunarmandchilik   bilan   bog lab,   jangovar   vazifalarini
ʻ
yo qotdilar  	
ʻ va   Pyotr   I   tomonidan   shafqatsizlarcha   yo q   qilindi.   Mahmud   II	ʻ
tomonidan Yanicharlar.
Har  bir  saroy to ntarishi  va harbiy mag lubiyat  bilan turklar  o zlarining bir	
ʻ ʻ ʻ
vaqtlar   dahshatli   armiyasining   ishonchsizligini   tobora   ko proq   his   qilishdi.	
ʻ
Usmonli   imperiyasi   hukmdorlarining   o z   qo riqchilari   bilan   munosabatlarini	
ʻ ʻ
o zgartirish niyatlari ko plab sultonlarga taxt va ularning hayotini yo qotdi, buning	
ʻ ʻ ʻ
natijasida aksariyat harbiy loyihalar hech qachon amalga oshmadi. Ammo shunga
qaramay,   xulosa   shuki,   Selim   III   va   Mahmud   II   harbiy   islohotlari   natijasida
Usmonli   imperiyasi   o z   o limini   kechiktirdi.   Biroq   Selim   III   va   Mahmud   II   ning	
ʻ ʻ
harbiy   islohotlari   ko p   jihatdan   o zining   ijobiy   ahamiyatini   yo qotdi,   chunki   ular
ʻ ʻ ʻ
chala   va   Usmonli   jamiyatining   asoslariga   ta sir   ko rsatmadi.   Bundan   tashqari,	
ʻ ʻ
Usmonli   hukmron   elitasi   ularni   amalga   oshirishda   aniq   kechikdi   va   ular   endi
portning tashqi va ichki siyosatda to liq mustaqilligini tiklay olmadilar va keyingi	
ʻ
hududiy yo qotishlarning oldini oldilar.	
ʻ
52 FOYDALANILGAN MANBALAR VA ADABIYOTLAR RO YXATIʻ
I. Manbalar
1.1. Виттман Вильям. Отрывки, содержащие некоторые любопытные 
подробности о Турции и Египте / перевод с турецкого П.П. Сумарокова // 
Вестник Европы. 1804. № 10. 
1.2. Военная  организация турок османов (Хюсейн. Удивительные 
события) // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: 
учеб. пособие / сост. В.Н. Садиков. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект,
2006. – С. 234 – 235. 
1.3. Двадцать две записки (ляиха) султану Селиму III /  А.Д. Новичев. 
История Турции. Т.2: 1792-1839 гг. – Л.: Лен и здат, 1968. – 280 с.
1.4. Кочибей Гомюрджинский и другие османские писатели XVII века о 
причинах упадка Турции / перевод с турецкого В.Д Смирнова. СПб., 1873. 
1.5. «Канун наме» Мехмеда II Фатиха о военной – административной и 
гражданской бюрократии Османской империи в XV в./ Р.И. Керим – Заде.// 
Османская империя.  –  М.: Наука – 190. С 81 – 97. 
1.6. Константин Михайлович. Записки янычара. Введение, перевод и 
комментарии А.И. Рогова.  –  М.: Изд. Восточной литературы, 1978. – 245 с.
1.7. Записки графа Ланжерона. Война с Турцией 1806  –  1812 гг. 
[Электронный ресурс] / Е. Каменский // Русская старина. 1907. № 2. 
1.8. Збаражский К. О состоянии Оттоманской империи и ее войска // 
Османская империя в первой четверти XVII века.  –  М.: Наука, 1984.  –  147 с. 
1.9. Ибрахим Мутаферрика и его сочинение «Усул ал-хикам фи низам ал-
умам» (Основы мудрости в устройстве народов)./ Ю.А. Каменев // 
Письменные памятники Востока. - М.: ТК Велби, 1984. – С. 111- 158. 
1.10. Мебде-и канун-и йеничери оджагы тарихи (История происхождения 
законов янычарского корпуса) / cост. и ред. И.Е. Петросян  –  М.: Восточная 
литература. 1987. 
1.11. Об истреблении корпуса янычар /М.Т. Каченовский // Вестник Европы.
53 1826. Часть 148. № 11. 
1.12. Русский посол в Стамбуле (Петр Андреевич Толстой и его описание 
Османской империи в начале XVIII в.)/ М.Р. Арунова.  –  М.: Наука, 1985.  –  
160 с.
1.13. Стамбульское восстание 1730 года (по реляции русского резидента 
И.И. Неплюева)/ Т.  Мустафазаде  // Восток.  –  2006.  –  №3.  –  С. 121 – 129.
1.14. Сочинения И. Пересветова. / перевод и комментарии А.А. Зимина.  –  Л.:
Лениздат, 1956. – 196 с. 
1.15. Указ 29 мая 1826 года. Положение о военной реформе  // Новичев А.Д. 
История Турции. – Т.2. – М.: Воениздат, 1952. – С.9.
II. Adabiyot
2.1. Авдашева С.Б. Турецкая модель либерализации // Полис. – 192.  –  № 
5 – 6. – С.176–182.
2.2. Алаев Л.Б. Формационные черты феодализма и Восток // Народы Азии 
и Африки. – 1987.  –  №3. – С. 78–90.
2.3. Азарьев Б. Янычары // Татарский мир.- 2003.  –  № 6. С. 22 – 27. 
2.4. Бадак А.Н. Положение Турции в 20-х годах XIX. Уничтожение янычар 
султаном Махмудом II // Всемирная история: В 24 т. Т. 17. Национально - 
освободительные войны XIX века / А.Н. Бадак, И.Е. Войнич, Н.М. Волчек и 
др.  –  Мн.:  Наука,  197.  –  С. 105 – 116.
2.5. Богданович М.И. История военного искусства и замечательнейших 
походов. Военная история средних веков. СПб., 1853. 
2.6. Безертинов Р.Н. Татары, тюрки – потрясатели Вселенной. История 
Великих империй. 2-е изд. испр. – Новосибирск: Топ – Книга, 2001. – С. 630–
635.
2.7. Васильев Л.С. История Востока: В 2 т.  T . l .  –  М.: Наука, 2001.  –  423 с.
2.8. Введенский, Г.Э. Янычары: История. Символика. Оружие. - СПб.: 
Северо-запад Пресс, 2003.  –  176 с.
2.9. Гасратян М.А., Орешкова С.Ф., Петрося Ю.А., Очерки истории 
54 Турции. – М.: Наука, 1983. – С. 36–140.
2.10. Градева Р. О некоторых проблемах формирования османской системы 
управления (XIV – нач. XVI) // Османская империя : государственная власть и
социально-политическая структура .  –  М.: Наука, 190. –  C  40–66.
2.11. Голицын Н.С. Всеобщая военная история средних времен. СПб., 1876. 
2.12. Губер А.А., Ким Г.Ф., Хейфец А.Н. Новая история стран Азии и 
Африки.  –  М.: Наука, 1975.  –  С. 78–84.
2.13. Данилов В.И. Турция: борьба за создание вестернизированного 
демократического общества. Эволюция политических систем на Востоке 
(Иран, Пакистан, Турция: традиции и демократизация). – М.: ОЛМА – 
ПРЕСС, 199. – С. 152–201.
2.14. Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической 
истории. Т. IV.  –  СПб.: КноРус, 2001.  –  232 с.
2.15. Ермеев Д.Е. История Турции в средние века и новое время. – М.: 
Прогресс, 192. – С.182 – 193. 
2.16. Ермеев Д.Е. Этногенез турок (происхождение и основные этапы 
этнической истории). – М.: Прогресс, 1971. – 195 с. 
2.17. Желязкова А. Некоторые аспекты распространения ислама на 
Балканском полуострове в XV  –  XVIII вв. // Османская империя: система 
государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы.  –  
М.: Наука, 1986. – С. 64 – 72. 
2.18. Желязкова А. Босния под османской властью в XV – XVII вв. // 
Османская империя : государственная власть и социально политическая 
структура.   –  М.: Наука, 190 – С. 167–185.
2.19. Зедделер Л.И. Военный энциклопедический лексикон. Т.14. СПб., 1858.
(17.03.2010).
2.20. Зиганшина Г. Турция: марафон на пути в Европу // Азия и Африка 
сегодня. – 2005. - №5. – С. 33 – 41. 
2.21. Иванов Н.А. Османское завоевание арабских стран 1516 – 1574. – М.: 
55 Наука, 1989. – 134 с.
2.22. Ильбер Ортайлы. Об османской историографии // Вестник МУ. Серия 
13. Востоковедение. – 2003.  –  №1. – С. 67 – 71.
2.23. Кинросс Л. Расцвет и упадок Османской империи. – М.: КРОН – пресс, 
199. – 59 с.
2.24. Каменев Ю.А. К истории реформ в османской армии в XVIII в. // 
Тюркологический сборник 1978.  –  М.: Наука, 1984.  –  С. 70–86.
2.25. Край И.А. Сабли, скимитары, ятаганы // Машина времени.  –  2005.  –  № 
18. – С. 23–26. 
2.26. Кулланда М.В. Османское огнестрельное оружие и вопросы 
атрибуции // Вестник М.У. Востоковед. Серия 13. – 2004.  –  №1 – С. 3 – 19. 
2.27. Леер, Г.А. Энциклопедия военных и морских наук. Т.VIII. СПб., 1897. 
2.28. Люис Р.. Османская Турция. Быт, религия, культура/ Л. А. Игоревский 
– М.:ЗАО Центрполиграф, 2004. – 239 с.
2.29. Мейер М.С. Османская империя в XVIII веке. Черты структурного 
кризиса. - М.: Наука,  –  191. – 261 с. 
2.30. Мейер М.С.  Кризис османских имперских порядков: меняющиеся 
отношения центра и периферии в XVIII в. // Османская империя: 
государственная власть и социально-политическая структура.  –  М.: Наука, 
190.  –  С. 66 – 80. 
2.31. Мейер М.С.  Реформы в Османской империи и улемы // Ислам в странах
Ближнего и Среднего Востока. М.: Наука, 1982.  –  С. 59–75.
2.32. Мейер М.С.  Новые явления в социально-политической жизни 
Османской империи во второй половине XVII - XVIII вв. // Османская 
империя: система государственного управления, социальные и 
этнорелигиозные проблемы.  –  М.: Наука, 1986.  –  С. 24 – 36.
2.33. Михайлов А.А. Первый бросок на юг. – СПб.: Северо-запад Пресс, 
2003. – 429 с.
2.34. Михневич Н.П. История военного искусства с древнейших времен до 
56 начала 19 столетия. СПб., 1896. 
2.35. Миллер Ю.А. Мустафа паша Байрактар. Османская империя в начале 
XIX века. – Л.: Лениздат, 1947. – 168 с. 
2.36. Михнева Р. Россия и Османская империя в международных 
отношениях. – М.: Прогресс, 1985. – 231 с.
2.37. Николле Д. Элитные войска: Янычары. – М.: АСТ, 2004. – 214 с.
2.38. Новичев А.Д. История Турции. – Т.2. 1792 – 1839 гг. – Л.: Лениздат., 
1968.  –  280 с. 
2.39. Орешкова С.Ф. Османский источник второй половины XVII в. о 
султанской власти и некоторых особенностях социальной структуры 
османского общества // Османская империя:  государственная власть и 
социально-политическая структура.  М.: Наука, 190. – С. 228 – 306. 
2.40. Ортайлы И. Об османской историографии // Вестник М.У. Востоковед. 
Серия 13.  –  2003  –  №1 – С. 24 – 28.
2.41. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель.  –  М.: Изд-во
Эксмо, 2003. – 241 с.
2.42. Петросян Ю.А. Идеи европеизации в общественно-политической 
жизни Османской империи эпохи нового времени// Тюркологический 
сборник 1976.  –  М.:  Наука,  1978.  –  С.28 – 36.
2.43. Петросян Ю.А. Янычарские гарнизоны в провинциях Османской 
империи в XVI - XVII вв. // Османская империя: система государственного 
управления, социальные и этнорелигиозные проблемы.  –  М.: Наука, 1986.  –  
С. 48-53.
2.44. Петросян Ю.А. К истории создания янычарского корпуса // 
Тюркологический сборник 1978.  –  М.: Наука, 1984.  –  С. 51 – 59.
2.45. Петросян Ю.А. Город на берегах Босфора: Исторические очерки.  –  М.: 
Наука, 1986.  –  240 с.
2.46. Петросян Ю.А. Изучение истории в современной Турции.  // Вопросы 
истории. – 1969.  –  № 7. – С. 189–193.
57 2.47. Радушева Е.Р. Место вооруженных сил в структуре османской 
феодальной системы на Балканах // Османская империя:  государственная 
власть и социально-политическая структура .  –  М.: Наука, 190. –  C . 97 – 118.
2.48. Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году/ И.Е. Петросян, 
К.Н. Юзбашян.  –  М.: Наука, 1983. – 200 с.
2.49. Разин Е.А. История военного искусства VI-XVI вв.  –  М.: Полигон, 
199. – 654 с.
2.50. Родригес А.М. Реформы Селима  III // Новая история стран Азии и 
Африки XVI-XIX. / под ред. А.М. Родригеса в 3 ч. Ч.2.  –  М.: ВЛАДОС, 2004. 
–  С. 372 – 375.
2.51. Свечин, А.А. Эволюция военного искусства с древнейших времен до 
наших дней. М.,1927. 
2.52. Сергеев В.И. Меч ислама: Искусство войны начала XIX в  –  
Ростов-н/Дону: Маприкон, 2000. – 152 с.
2.53. Старченков Г. Двести лет вестернизации // Азия и Африка сегодня. – 
2000.  –  №6. – С. 25–31.
2.54. Тараторин В.В. История боевого фехтования: Развитие тактики 
ближнего боя от древности до начала XIX века.  –  М.: Палек, 198. – 134 с.
2.55. Фадеева И.Л. Концепция власти на Ближнем Востоке. Средневековье и 
новое время. Издание второе.  –  М.: Восточная литература РАН, 2001. – 243 с.
2.56. Хазанов А.М. Борьба между Португалией и Османской империей в 
Индийском океане (XVI веке)  // Новая и новейшая история. – 2003  –  №6. – С.
36–58. 
2.57. Шеремет В.И. Становление османской империи XIII-XVI вв // Новая и 
новейшая история. – 2001.  –  №1  –  С. 64 – 68.
2.58. Шокарев Ю В. Османское огнестрельное оружие. – М.: Росмэн, 2006. – 
64 с. 
58