Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 2000UZS
Размер 19.5KB
Покупки 0
Дата загрузки 07 Ноябрь 2026
Расширение docx
Раздел Рефераты
Предмет Педагогика

Продавец

Bohodir Jalolov

Ahmad al-farg‘oniy

Купить
Birinchi Renessans  h odisasining yirik namoyandasi  Ahmad  al- Farg‘oniyning
hayoti va faoliyati.
O rta asrlarda yashagan Markaziy osiyolik olimlar orasida buyuk astronom,ʻ
matematik va geograf al-Farg oniy salmoqli o rin egallaydi.	
ʻ ʻ
Olimning   to liq   ismi   Abul   Abbos   Ahmad   ibn   Muhammad   ibn   Kasir   al-	
ʻ
Farg oniydir.   Manbalarda   uning   farg onalik   ekanligidan   tashqari   deyarli   boshqa	
ʻ ʻ
ma lumotlar saqlanmagan. Lekin shuni ham e tiborga olish kerakki, o rta asrlarda
ʼ ʼ ʻ
musulmon o lkalarida bo lgan an anaga binoan, mamlakat poytaxti yoki markazini	
ʻ ʻ ʼ
ham mamlakat  nomi bilan atashgan. Masalan,  995 yilgacha Xorazmning poytaxti
bo lgan   Kotni,   keyingi   poytaxti   Gurganjni   ham   Xorazm   deyishgan.   Ba zi   arab	
ʻ ʼ
mamlakatlarida bu odat hozir ham saqlanib qolgan. Misr poytaxti Qohiraning Misr,
Shom   (Suriya)   poytaxti   Damashqning   Shom   deyilishi   shundan.   Ana   shu   odatga
ko ra,   o rta   asrlardagi   Farg ona   vodiysining   markaziy   shahri   Axsikatni   ham
ʻ ʻ ʻ
Farg ona deyishgan. Al-Farg oniy Farg ona vodiysining Qubo (Quva) qishlog ida	
ʻ ʻ ʻ ʻ
tug ilgan.   Shunisi   ma lumki,   al-Farg oniy   xalifa   Xorun   ar-Rashidning   sharqiy
ʻ ʼ ʻ
yerlaridagi   muovini,   o g li   Abdullohning   (bo lajak   xalifa   al-Ma munning)	
ʻ ʻ ʻ ʼ
Marvdagi   olimlari   doirasiga   kirgan.   Ehtimol,   Abdulloh   yoshligidan   bilimga
chanqoq   bo lgani   uchundir,   806   yili   Marvga   noyib   bo lib   tayinlanganida,	
ʻ ʻ
Movarounnahr,   Xuroson,   Xorazmdan   olimlarni   va   iste dodli   yoshlarni   to play	
ʼ ʻ
boshlagan.   Bu   olimlarning   asosiy   qismi   Abdulloh   u   yerga   kelganidan   avvalroq
to plangan bo lishi ham ehtimoldan xoli emas, chunki Marv avvaldan, Sosoniylar	
ʻ ʻ
davridanoq   yirik   ilmiy   markaz   hisoblangan.   651   yili   eng   so nggi   Sosoniy	
ʻ
shahanshoh Yazdigard ibn Shahriyor arablar ta qibidan qochib bu yerga kelganida	
ʼ
poytaxtdagi kutubxona kitoblarini  ham  olib kelganligi  ma lum. Marv arablar qo l	
ʼ ʻ
ostida ham o z mavqeini yo qotmadi, aksincha to mo g ul isilosigacha o sa bordi.	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʻ
Shunga ko ra, uning IX asr boshida xalifalikning yirik ilmiy va madaniy markazi	
ʻ
bo lganligi tabiiydir.	
ʻ
Xalifa   Xorun   ar-Rashid   809   yili   Tusda   to satdan   vafot   etadi   va   uning	
ʻ
vasiyatiga  ko ra Bag dodda taxtga katta  o g li  – Muhammad al-Amin nomi  bilan	
ʻ ʻ ʻ ʻ
o tiradi. Saroydagi xurosonlik a yonlar esa Abdullohni taxtni qo lga olishga da vat	
ʻ ʼ ʻ ʼ etadilar. 811  yildan  813  yilgacha  aka-uka  Muhammad  va  Abdulloh o rtasida   taxtʻ
uchun   olib   borilgan   kurash   Abdullohning   g alabasi   bilan   tugaydi   va   Muhammad	
ʻ
katl   qilinadi.   O sha   yili   Abdulloh   taxtga   al-Ma mun   nomi   bilan   o tiradi.   Lekin   u	
ʻ ʼ ʻ
Bag dodga bormay 819 yilga qadar  Marvda yashaydi.  Natijada, Marv 813 yildan	
ʻ
to 819 yilgacha xalifalikning vaqtincha poytaxti bo lib turadi. 819 yili al-Ma mun	
ʻ ʼ
butun   saroy   a yonlari   va   ulamolari   bilan   birga   Bag dodga   ko chadi.   Ular   orasida	
ʼ ʻ ʻ
al-Farg oniy   ham   bor   edi.   Shunday   bo lsa   ham   al-Ma mun   qo l   ostida   u   tuzgan	
ʻ ʻ ʼ ʻ
ilmiy   markaz   “Bayt   ul-hikma”da   ishlagan   olimlar   orasida   al-Farg oniyning   nomi	
ʻ
eslatilmaydi.   Buning   sababi,   bizningcha,   shunday   bo lishi   mumkin:   u   davrda	
ʻ
xalifalikda   ikkita   rasadxona   faoliyat   olib   borardi,   biri   Bag dodning   ash-	
ʻ
Shammosiya   mahallasida   va   ikkinchisi   Damashq   yaqinidagi   Kasiyun   tepaligida
edi.   Bu   rasadxonalarning   har   birida   “Bayt   ul-hikma”   olimlarining   ikkita   doimiy
guruhlari ishlar edi. Ana shu olimlarning o zi rasadxonalari hojatidan kelib chiqib,	
ʻ
ilmiy   ekspeditsiyalar   uyushtirardilar   va   umumiy   rahbarlik   Bag doddan   turib	
ʻ
boshqarilardi.   Balki   al-Farg oniy   Damashqdagi   olimlar   guruhida   bo lishi,   al-	
ʻ ʻ
Ma mun   uni   Bag dodga   kelishi   bilanoq   u   yerga   yuborgan   bo lishi   mumkin.   Abu	
ʼ ʻ ʻ
Rayhon   Beruniyning   bir   xabari   shunday   taxminga   asos   bo ladi.   Uning   aytishiga	
ʻ
ko ra,   Bag dod   rasadxonasining   ishida   Yahyo   ibn   Abu   Mansur,   al-Xorazmiy   va	
ʻ ʻ
boshqa olimlar, Damashq rasadxonasida esa Xolid ibn Abdumalik va al-Farg oniy	
ʻ
bilan   birga   ikkinchi   guruh   olimlar   ishlaganlar   U   shuningdek,   al-Farg oniyning	
ʻ
Suriya shimolida, Sinjor sahrosida 832 – 833 yillar Tadmur va ar-Raqqa oralig ida	
ʻ
yer meridiani bir darajasining uzunligini o lchashda ishtirok etganini ham aytgan.	
ʻ
Nihoyat, al-Farg oniyning hayoti haqidagi eng so ngi va eng aniq xabar 861	
ʻ ʻ
yil   bilan   bog lanadi.   Mavjud   ma lumotlarga   ko ra,   u   shu   yili   Qohira   yaqinidagi	
ʻ ʼ ʻ
Ravzo   orolida   nilometrni,   ya ni   Nil   daryosi   suvi   sathini   belgilovchi   uskunani	
ʼ
yasagan   yoki   ta mirlagan.   Biroq   al-Farg oniy   qanday   qilib   va   qanday   sharoitda	
ʼ ʻ
Misrga borib qolgani haqida ham aniq ma lumot yo q.	
ʼ ʻ
Ma lumki,   al-Ma mun   Marvdan   Bag dodga   nafaqat   olimlarni,   balki	
ʼ ʼ ʻ
g ulomlari bo lmish turk askarlarini ham olib kelgan edi. Bag dodga kelishi bilan u	
ʻ ʻ ʻ
ma lum ma noda lashkarni turklashtirdi: ana shu turk askarlaridan lashkarboshilar	
ʼ ʼ tayinladi.   Turk   g ulomlaridan   biri   buxorolik   To lunni   xalifa   Suriya,   Falastin   vaʻ ʻ
Misrdagi   lashkarlarning   amiri   etib   tayinladi.   Uning   o g li   Ahmad   esa   Suriya   va	
ʻ ʻ
Misrni   mustaqil   deb   e lon   qilib,   To luniylar   sulolasiga   asos   soldi.   Al-Xorazmiy	
ʼ ʻ
xalifa   al-Ma munning   yaqin   odami   va   maslahatchisi   bo lgani   kabi   al-Farg oniy	
ʼ ʻ ʻ
ham   To luning   yaqin   odami   yoki   uning   saroy   ahli   doirasidagi   kishilardan   biri	
ʻ
bo lganligi taxmin qilinadi. Bu holda al-Farg oniyning Misrda paydo bo lganidan	
ʻ ʻ ʻ
ajablanmasa ham bo ladi.	
ʻ
Al-Farg oniy hayotining muddati haqida ham qiyoslar qilish mumkin. Agar	
ʻ
uning   hayotini   al-Xorazmiyning   hayoti   bilan   qiyos   qilsak,   quyidagi   xulosaga
kelamiz.   Ma lumki,   al-Xorazmiyning   nomi   yozma   manbalarda   oxirgi   marta   847
ʼ
yili   xalifa   al-Vosiqning   o limi   munosabati   bilan   eslatiladi   va   shundan   so ng	
ʻ ʻ
uchramaydi.   Shunga   ko ra,   uning   o lgan   yili   deb   850   yil   qabul   qilingan.   Al-	
ʻ ʻ
Farg oniyning   nomi   oxirgi   marta   861   yili   Nil   sathini   o lchagich   uskunani	
ʻ ʻ
ta mirlash   munosabati   bilan   eslatiladi…   Al-Farg oniy   861   yildan   keyin   ko p	
ʼ ʻ ʻ
yashamagan   va   uning   o lgan   yili   deb   865   yilni   qabul   qilish   mumkin.   Agar   u   al-	
ʻ
Ma mun   bilan   819   yili   Marvdan   Bag dodga   ketayotganda   20   –   25   yoshlar	
ʼ ʻ
chamasida bo lgan desak, u holda uning tug ilgan yili deb 797 yoki 798 yilni qabul	
ʻ ʻ
qilish mumkin. U holda uning hayot muddati 67 – 68 yoshni tashkil qiladi. Demak,
1997 yoki 1998 yili uning tug ilganiga 1200 yil to lgan.	
ʻ ʻ
Al-Farg oniyning   hayoti   haqidagi   ma lumotlar   juda   kam   bo lganligiga	
ʻ ʼ ʻ
qaramay,   o rta   asrlarda   Sharqda   uning   nomi   mashhur   bo lgan.   Ibn   an-Nadim   (X	
ʻ ʻ
asr), Ibn al-Qiftiy (XII – XIII asrlar), Abul Faraj Bar Ebrey (XIII asr), Hoji Xalifa
(XVII asr) kabi Sharq fihristchilari uni o z asarlarida eslatadilar.	
ʻ
Al-Farg oniyning   asosiy   astronomik   asari   “Samoviy   harakatlar   va   umumiy	
ʻ
ilmi nujum kitobi” (“Kitob al-harakat as-samoviya va javomi  ilm an-nujum”) XII	
ʼ
asrda Ovro poda lotin tiliga ikki marta va XIII asrda boshqa Ovro po tillariga ham	
ʻ ʻ
tarjima   qilinganidan   so ng,   uning   lotinlashtirilgan   nomi   “Alfraganus”   shaklida	
ʻ
G arbda   bir   necha   asr   davomida   keng   tarqaladi.   Uning   bu   kitobi   shu   asrlar	
ʻ
davomida   Ovro po   universitetlarida   astronomiyadan   asosiy   darslik   vazifasini	
ʻ
o tadi.   Al-Farg oniy   asarining   lotincha   tarjimasi   birinchi   marta   1493   yilda   nashr	
ʻ ʻ etilgan   bo lib,   u   eng   qadimgi   nashr   qilingan   kitoblardan   hisoblanadi.   1669   yiliʻ
mashhur Golland matematigi va arabshunosi Yakob Golius al-Farg oniy asarining	
ʻ
arabcha matnini yangi lotincha tarjimasi bilan nashr etganidan so ng, al-Farg oniy	
ʻ ʻ
va   uning   asarining   Ovro podagi   shuhrati   yanada   ortdi.   Ovro po   Uyg onish	
ʻ ʻ ʻ
davrining   buyuk   namoyandalaridan   biri   bo lgan   mashhur   olim   Regiomontan   XV	
ʻ
asrda   Avstriya   va   Italiya   universitetlarida   astronomiyadan   ma ruzalarni   al-	
ʼ
Farg oniy   kitoblaridan   o qigan.   Al-Farg oniy   nomini   Dante   (XV   asr)   va   Shiller	
ʻ ʻ ʻ
(XVIII asr) ham eslagan.
Ovro po   olimlaridan   Dalambr,   Brokelman,   X.   Zuter,   I.   Yu.   Krachkovskiy,	
ʻ
A.   P.   Yushkevich   va   B.   A.   Rozenfeldlar   al-Farg oniyning   ijodini   yuqori	
ʻ
baholaganlar.
Hozirgi   kunda   al-Farg oniyning   sakkiz   asari   ma lum   bo lib,   ularning	
ʻ ʼ ʻ
hammasi   astronomiyaga   aloqador   va   birortasi   hozirgi   zamon   tillariga   tarjima
qilinmagan.   Ular   quyidagilardir:   yuqorida   tilga   olingan   asar,   odatda   uni
“Astronomiya   asoslari   haqida   kitob”   nomi   bilan   ham   atashadi   –   qo lyozmalari	
ʻ
dunyo kutubxonalarining deyarli barchasida bor. “Asturlob yasash haqida kitob” –
qo lyozmalari   Berlin,   London,   Mashhad,   Parij   va   Tehron   qutubxonalarida,	
ʻ
“Asturlob   bilan   amal   qilish   haqida   kitob”   –   birgina   qo lyozmasi   Rampurda	
ʻ
(Hindiston),   “Al-Farg oniy   jadvallari”   –   qo lyozmasi   Patnada   (Hindiston),	
ʻ ʻ
“Oyning   Yer   ostida   va   ustida   bo lish   vaqtlarini   aniqlash   haqida   risola”   –	
ʻ
qo lyozmasi Qohirada, “Yetti iqlimni hisoblash haqida” – qo lyozmalari Gotada va	
ʻ ʻ
Qohirada,   “Quyosh   soatini   yasash   haqida   kitob”   –   qo lyozmalari   Halab   va	
ʻ
Qohirada  saqlanadi.  “Al-Xorazmiy “Zij”ining nazariy qarashlarini  asoslash”  asari
Beruniy tomonidan eslatiladi, lekin qo lyozmasi topilmagan.	
ʻ
Al-Farg oniyning   bu   ro yxat   boshidagi   ikki   asaridan   boshqalari   hali   hech	
ʻ ʻ
kim   tomonidan   o rganilmagan.  Shubhasiz,   ular   o rganilib  tahlil   qilinishi   bilan   al-	
ʻ ʻ
Farg oniy ijodining yangi qirralari ochiladi va olimning o rta asrlarda, undan keyin	
ʻ ʻ
Sharq   va   G arbda   bu   qadar   mashhur   bo lishi   sabablari   ham   ayon   bo ladi.	
ʻ ʻ ʻ
Aytganimizdek, mazkur  asarlarning birinchisi  1145 yildan boshlab lotin tiliga bir necha   marta   tarjima   qilingan.   Bu   tarjimalarning   barchasida   al-Farg oniy   ismiʻ
lotinchada “Alfraganus” shaklida yozilib, shu shaklda fanga abadiy kirib qoldi.
Al-Farg oniyning   bu   asari   astronomiyadan   eng   sodda   darslik   bo lib,   unda	
ʻ ʻ
murakkab geometrik shakllar va matematik formulalar, hisoblashlar keltirilmagan.
Bu   esa   astronomiyadan   boshlang ich   ma lumotlarni   o zlashtirishni   ancha	
ʻ ʼ ʻ
osonlashtirgan.   Balki   buyuk   Regiomontan   asarning   shu   xususiyatini   anglab,
o zining   universitetlardagi   ma ruzalari   uchun   ko llanma   sifatida   al-Farg oniyning	
ʻ ʼ ʻ ʻ
ana shu asarini tanlagandir.
Shunday qilib, buyuk ajdodimizning bu asari  Ovro po Uyg onish davridagi	
ʻ ʻ
va undan ancha keyingi davrdagi madaniyat rivojida sezilarli rol o ynadi. Asarning	
ʻ
iqlimlar nazariyasiga ko ra, bayon qilingan geografik bo limi diqqatga sazovordir.	
ʻ ʻ
Mamlakat   va   shaharlarning   nomlariga   qaraganda,   al-Farg oniy   al-Xorazmiyning	
ʻ
geografik   asari   bilan   tanish   bo lgan   yoki   u   ham   al-Xorazmiy   foydalangan	
ʻ
manbadan foydalangan, chunki ikkala muallifda ham bu nomlar bir xil.
Geografik bo lim (9-bob) bunday atalgan: “Yerdagi ma lum mamlakatlar va	
ʻ ʼ
shaharlarning   nomlari   va   har   bir   iqlimdagi   narsalar   haqida”.   Bundan   so ng,   yetti	
ʻ
iqlimning   hammasi   ulardagi   mamlakatlar,   viloyatlar   va   shaharlari   bilan   birga
tavsiflanadi. Shuni ham aytish kerakki, o rta asrlarda arab tilida yozilgan geografik	
ʻ
asarlarning eng birinchisi al-Xorazmiyning “Kitob surat ul-arz” asari edi. Unda al-
Xorazmiy   yetti   iqlimdagi   dengizlar,   mamlakatlar,   tog lar,   daryolar,   ko llar   va	
ʻ ʻ
shaharlarning   tavsifini   keltirgan   edi.   Bunda   u   tavsifni   rub i   ma murning   eng	
ʼ ʼ
g arbiy   chekkasidan,   ya ni   Afrikaning   Atlantika   okeani   qirg og iga   yaqin	
ʻ ʼ ʻ ʻ
joylashgan orollardan boshlab, eng sharqiy chekkasigacha, ya ni Tinch okeanidagi	
ʼ
Yaponiya   orollarigacha   davom   ettiradi.   Tavsif   kenglama   yo nalishida   ekvatorial
ʻ
yerlardan to shimoliy qutubiy yerlargacha davom etadi.
Iqlimlarning al-Farg oniy keltirgan tavsiflash usuli al-Xorazmiynikidan farq	
ʻ
qiladi.   Al-Xorazmiy   o zining   tavsiflash   usulida   Ptolemey   an anasiga   asoslangan	
ʻ ʼ
bo lsa,   al-Farg oniy   hindlarning   an anasiga   asoslanib,   rub i   ma murning   tavsifini	
ʻ ʻ ʼ ʼ ʼ
eng   sharqiy   chekkasidan   boshlaydi.   Uning   iqlimlar   tavsifida   3,   4,   5,   6,   va   7-
iqlimlarning   tavsifi   diqqatga   sazovordir.   Chunki   bularda   Markaziy   Osiyoning   va unga   tutash   yerlarning   shahar   va   viloyatlari   tavsiflanadi.   Shuning   uchun   quyida
o sha tavsiflarni o z ichiga olgan parchani keltiramiz.ʻ ʻ
“Uchinchi   iqlim   Sharqdan   boshlanib,   Xitoy   mamlakatining   shimolidan,
so ng Hind mamlakatidan va so ngra Kobul va Kermon viloyatlaridan o tadi.
ʻ ʻ ʻ
To rtinchi   iqlim   Sharqdan   boshlanadi   va   Tibetdan,   so ngra   Xurosondan	
ʻ ʻ
o tadiki,   bunda   Xo jand,   Usrushona,   Farg ona,   Samarqand,   Balx,   Buxoro,   Hirot,	
ʻ ʻ ʻ
Amuya,   Marvarrud,   Marv,   Saraxs,   Tus,   Nishopur   shaharlari   bor.   Undan   so ng	
ʻ
Jurjon, Qumis, Tabariston, Demovand, Qazvin, Daylam, Ray, Isfahondan o tadi.	
ʻ
Beshinchi   iqlim   Sharqda   Yajuj   mamlakatidan   boshlanadi,   so ng	
ʻ
Xurosonning   shimolidan   o tadi,   unda   Toroz   shahri   –   savdogarlar   shahri   bor,	
ʻ
Navokat (Navkat), Xorazm, Isfijob (Sayram), Turarband (O tror – hozirgi Aris) va	
ʻ
Ozarbayjon,   Arminiya   (Armaniston)   viloyati,   Barda a   (Barda),   Nashava
ʼ
(Naxchivon) shaharlari bor.
Oltinchi   iqlim   Sharqdan   boshlanadi   va   Yajuj   mamlakatidan   o tadi,   so ng	
ʻ ʻ
Xazar   mamlakatidan   (Shimoliy   Kavkaz   va   Quyi   Volgabo yi),   Jurjon   (Kaspiy)	
ʻ
dengizining o rtasidan kesib o tadi va Rum (Vizantiya) mamlakatigacha boradi.	
ʻ ʻ
Yettinchi iqlim Sharqda Yajuj mamlakatining shimolidan boshlanadi, so ng	
ʻ
turkiy   mamlakatlardan   (Markaziy   Osiyo),   so ng   Jurjon   dengizining   shimolidan,	
ʻ
so ng   Rum   dengizini   (Qora   dengiz)   kesib,   saqlablar   (slavyanlar)   mamlakatidan	
ʻ
o tadi va G arb dengizida (Atlantika) tugaydi”.
ʻ ʻ
Keltirilgan   parchadan   ko rinadiki,   al-Farg oniy   katta   kenglikdagi   o lkalarni	
ʻ ʻ ʻ
tavsiflagan   bo lsa   ham,   o zining   asl   vatani   Movarounnahrni   mufassalroq	
ʻ ʻ
tavsiflagan.   Undan   tashqari   shuni   ham   ta kidlash   kerakki,   al-Farg oniyning   rub i	
ʼ ʻ ʼ
ma mur   haqidagi   tasavvuri   ancha   aniq   bo lib,   har   xil   afsonaviyliqdan   xolidir.	
ʼ ʻ
Chunonchi, u Yajuj mamlakati deb Sharqdagi afsonaviy yerni emas, balki hozirgi
Mo g ulistonning   sharqi   va   Xitoyning   shimoli-sharqiga   mos   keladigan   aniq
ʻ ʻ
geografik hududni aytgan.
Farg oniyning   nomi   Xorazmiy   kabi   butun   Sharq   va   G arbda   mashhurdir.	
ʻ ʻ
O rta   asrda   tabiiy-ilmiy   bilimlarning   rivojiga   ulkan   hissa   qo shgan   olim   sifatida	
ʻ ʻ
manbalarda, so nggi G arb va Sharq mualliflari asarlarida, o z yurti O zbekistonda,	
ʻ ʻ ʻ ʻ ayniqsa,   zo r   g urur   va   iftixor   bilan   tilga   olinadi,   o rganiladi,   hozirgi   kundaʻ ʻ ʻ
ko chalar,   o quv   yurtlariga   uning   nomi   berilgan.   1998   yilda   O zbekiston	
ʻ ʻ ʻ
Respublikasi   Prezidentining   farmoni   bilan   allomaning   1200   yillik   tavallud   sanasi
katta tantanalar bilan nishonlandi.
Asarlari:   «Samoviy   harakatlar   va   umumiy   ilmi   nujum   kitobi»
(«Astronomiya   asoslari»),   «Falakiyot   ilmining   usullari   haqida   kitob»,   «Usturlob
yasash haqida kitob», «Yetti iqlim hisobi’’ boshq.  
Adabiyotlar
 Abdulahad Muhammadjonov,   O zME	
ʻ . Birinchi jild. Toshkent, 20 00-yil
 Kari-Niyazov T. N, Astronomicheskaya shkola Ulugbeka, M.-L., 1950
 Nosirov A., Hikmatullayev X., Ahmad Farg‘oniy, T., 1966
 Buyuk   siymolar,   allomalar   (O‘rta   Osiyolik   mashhur   mutafakkir   va
donishmandlar), 1-kitob, T., 1995
 Axmedov A., Ahmad al-Farg‘oniy, T., 1998

Ahmad al-farg‘oniy

Купить
  • Похожие документы

  • 2001-yil sentabr voqealri va uning xalqaro munosabatlarga
  • 1945-1990-yillarda Buyuk Britaniya
  • 1918-1923 yillarda xalqaro munosabatlar, Versal Vashington siyetemasining tuzilishi
  • Almashlab ekishni loyihalashtirish va joriy etish
  • Ahmad yugnakiy va ahmad yassaviy ijodi

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha