Kirish Roʻyxatdan oʻtish

Docx

  • Referatlar
  • Diplom ishlar
  • Boshqa
    • Slaydlar
    • Referatlar
    • Kurs ishlari
    • Diplom ishlar
    • Dissertatsiyalar
    • Dars ishlanmalar
    • Infografika
    • Kitoblar
    • Testlar

Dokument ma'lumotlari

Narxi 12000UZS
Hajmi 63.4KB
Xaridlar 1
Yuklab olingan sana 12 Fevral 2025
Kengaytma docx
Bo'lim Kurs ishlari
Fan Pedagogika

Sotuvchi

Bohodir Jalolov

Dars jarayonlarida interfaol metodlar va ulardan foydalanishning ahamiyati

Sotib olish
Dars jarayonlarida interfaol metodlar va ulardan
foydalanishning ahamiyati
1KURS ISHIKURS ISHI  MUNDARIJA
KIRISH 
 ASOSIY QISM
1. Interfaol metodlar va ularning mohiyati
2. Interfaol ta’limning asosiy tamoyil, shakl va omillari.
3. Dars jarayonlarida interfaol metodlar va ulardan foydalanishning ahamiyati
4. Boshlang’ich sinf o’quv fanlarida zamonaviy interfaol metodlardan 
foydalanish shakllari. 
XULOSA 
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI
 
 
2 KIRISH
Sharq   madaniyati   va   falsafasi   o’zining   boy   tarixiy   an’analari   va   chuqur
ma’naviy merosi bilan ajralib turadi. Sharq mutafakkirlari inson tafakkurining turli
jihatlarini   o’rganib,   ular   orasida   notiqlik   san’atini   ham   yuksak   darajaga
ko’targanlar. Notiqlik san’ati – so’z orqali fikrni ifodalash, boshqalarni ishontirish
va   ularga   ta’sir   ko’rsatish   mahoratini   o’z   ichiga   oladi.   Bu   san’at   Sharq
mutafakkirlarining ijodiy faoliyati va ilmiy merosida alohida o’rin tutadi.
Mavzuning   dolzarbligi:   Notiqlik   san’ati   qadim   zamonlardan   buyon
insonlarning   ijtimoiy   hayotida   alohida   o’rin   tutib   kelgan.   Hozirgi   globallashuv
davrida   esa   notiqlik   san’ati   nafaqat   muloqot   vositasi,   balki   madaniyatlararo
aloqalarni   rivojlantirish,   ijtimoiy   barqarorlikni   ta’minlash   va   insonlarning
ma’naviy   boyligini   oshirish   uchun   muhim   ahamiyat   kasb   etmoqda.   Sharq
mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   borasidagi   merosini   o’rganish,   uning   hozirgi
davrdagi ahamiyatini yoritish va amaliyotga tatbiq etish zarurati ushbu mavzuning
dolzarbligini yanada oshiradi.
Kurs   ishining   obekti:   Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   haqidagi
ilmiy   va   amaliy   qarashlari,   ularning   ijtimoiy   hayotdagi   ahamiyati   va   zamonaviy
jamiyatdagi o’rni.
Kurs ishining maqsadi:   Sharq mutafakkirlarining notiqlik san’ati haqidagi
qarashlarini   o’rganish,   bu   sohaning   madaniy   va   ijtimoiy   hayotdagi   ahamiyatini
aniqlash hamda zamonaviy jamiyat uchun amaliy tavsiyalar ishlab chiqish.
Kurs ishning vazifalari:
1. Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   haqidagi   asarlarini   o’rganish   va
tahlil qilish.
2. Notiqlik   san’atining   nazariy   asoslari   va   uning   madaniyatdagi   o’rnini
yoritish.
3. Notiqlik   san’ati   borasidagi   amaliy   tajribalarni   aniqlash   va   ulardan
zamonaviy jamiyatda foydalanish imkoniyatlarini o’rganish.
4. Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’atini   rivojlantirishga   qo’shgan
hissasini zamonaviy ilm-fan nuqtai nazaridan baholash.
3 Kurs   ishning  tarkibiy   tuzilishi:   Ushbu   kurs   ishi   kirish,   uchta   bob,  xulosa
va   foydalanilgan   adabiyotlar   ro’yxatidan   iborat.   Kirish   qismida   mavzuning
dolzarbligi, maqsadi va vazifalari yoritilgan. Asosiy qism uch bobdan iborat bo’lib,
har   bir   bobda   notiqlik   san’atining   nazariy   va   amaliy   jihatlari   hamda   uning
jamiyatga   ta’siri   batafsil   tahlil   qilingan.   Xulosa   qismida   kurs   ishining   asosiy
natijalari   umumlashtirilgan   va   mavzu   yuzasidan   tavsiyalar   keltirilgan.
Foydalanilgan   adabiyotlar   ro’yxatida   esa   ishda   foydalanilgan   manbalar
ko’rsatilgan.
Sharq   notiqlik   san’ati   ko’pincha   odob-axloq   qoidalari,   falsafiy   qarashlar,
diniy   ta’limotlar   va   ijtimoiy   munosabatlar   bilan   bog’liq   ravishda   rivojlangan.
Ushbu   san’atning   shakllanishiga   turli   omillar   –   madaniyat,   tarix,   din   va   til   ta’sir
ko’rsatgan. Sharq notiqlari so’z kuchini yaxshi anglab, uni ilm-fan, siyosat, din va
kundalik   hayotning   ajralmas   qismi   sifatida   ko’rganlar.   Ularning   nutqlari   orqali
nafaqat   insonlarni   o’ylashga   undash,   balki   jamiyatda   ijobiy   o’zgarishlar   qilish
maqsadi ham ko’zlangan.
Sharq   mutafakkirlari   notiqlik   san’ati   orqali   insonning   aqliy   va   ma’naviy
kamolotiga hissa qo’shganlar. Bu san’at nafaqat bir necha ming yillik tarixga ega,
balki   hozirgi   kunda   ham   dolzarbligini   yo’qotmagan.   Sharqning   buyuk
mutafakkirlari, jumladan, Abu Nasr Forobiy, Ibn Sino, Alisher Navoiy va boshqa
ko’plab   olimlar   notiqlik   san’atini   rivojlantirishga   katta   hissa   qo’shgan.   Ular   o’z
asarlarida   notiqlikning   nazariy   asoslarini   bayon   etib,   uni   amaliy   hayotda   qo’llash
yo’llarini ko’rsatib berganlar.
Ushbu   kurs   ishida   Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   borasidagi
qarashlari,   ularning   ushbu   sohada   yaratgan   asarlari   va   ilmiy   izlanishlari   tahlil
qilinadi.   Kurs   ishining   har   bir   bo’limi   Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati
haqidagi   qarashlarini   har   tomonlama   o’rganishga   imkon   beradi.   Bu   ishda
Sharqning boy madaniy merosi va notiqlik san’atining o’zaro bog’liqligi, ularning
hozirgi   zamondagi   ahamiyati   va   kelajak   avlodlar   uchun   saboqlari   yoritiladi.
Natijada,   ushbu   ish   nafaqat   nazariy   ma’lumotlarni,  balki   amaliy  tavsiyalarni   ham
o’z ichiga oladi.
4 Abu   Nasr   Forobiy   kabi   olimlar   notiqlikni   faqat   nazariy   tushuncha   sifatida
emas,   balki   amaliy   hayotda   insonlarni   birlashtiruvchi   va   tarbiyalovchi   vosita
sifatida   ham   ko’rgan.   Ularning   asarlarida   notiqlikning   falsafiy   asoslari,   axloqiy
tamoyillari va madaniy ahamiyati keng yoritilgan. Bu esa notiqlik san’atini nafaqat
madaniyat,   balki   jamiyatning   umumiy   rivojlanishiga   ham   katta   ta’sir   ko’rsatgan
muhim omil sifatida ko’rib chiqishga asos yaratadi.
Notiqlik   san’atining   tarixiy   ildizlari   chuqur   bo’lib,   u   Sharqning   turli
xalqlarida o’ziga xos shakllarda rivojlangan. Masalan,  arab madaniyatida notiqlik
san’ati   Qur’on   va   hadis   ilmlari   bilan   chambarchas   bog’liq   bo’lib,   islomiy
dunyoqarashning   ajralmas   qismi   hisoblangan.   Hind   madaniyatida   esa   notiqlik
san’ati   qadimiy   Vedalar   va   boshqa   diniy   matnlardan   ilhomlangan.   Sharqning   har
bir   madaniyatida   notiqlik   san’ati   nafaqat   bilimlarni   tarqatish,   balki   jamiyatni
birlashtirish va tarbiyalash vositasi sifatida xizmat qilgan.
Sharq falsafasida notiqlik san’ati inson kamolotiga erishishda muhim vosita
sifatida qaralgan. Mutafakkirlar nutqning axloqiy va estetik tomonlarini o’rgangan
va   uni   jamiyatda   uyg’unlikni   yaratish   vositasi   sifatida   ko’rsatgan.   Ularning
asarlarida   notiqlik   faqat   so’zlash   mahorati   emas,   balki   insonning   ichki   dunyosini
aks   ettiruvchi   va   jamiyatni   yaxshilashga   xizmat   qiluvchi   vosita   sifatida
tushunilgan.   Bu   yondashuv   hozirgi   zamon   uchun   ham   dolzarbdir,   chunki
kommunikatsiya   va   muloqotning   samaradorligi   jamiyatdagi   ijtimoiy
jarayonlarning muvaffaqiyatini belgilaydi.
Sharq   mutafakkirlari   notiqlik   san’atini   rivojlantirishda   o’ziga   xos   usullarni
ishlab chiqqanlar. Masalan,  Ibn Sino ilmiy va falsafiy qarashlarini  o’quvchilariga
etkazishda   notiqlikdan   faol   foydalanib,   ilm-fanni   keng   omma   orasida   targ’ib
qilgan.   Uning   qarashlari   orqali   notiqlikning   nafaqat   ilmiy,   balki   ma’naviy   va
axloqiy ahamiyati ham ochib berilgan. Alisher Navoiy esa badiiy ijod va she’riyat
orqali   notiqlik   san’atini   rivojlantirgan,   bu   esa   o’z   navbatida   o’zbek   adabiyotida
yangi davrni boshlab bergan.
5 Kurs   ishining   har   bir   bo’limi   Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati
haqidagi   qarashlarini   har   tomonlama   o’rganishga   imkon   beradi.   Bu   ishda
Sharqning boy madaniy merosi va notiqlik san’atining o’zaro bog’liqligi, ularning
hozirgi   zamondagi   ahamiyati   va   kelajak   avlodlar   uchun   saboqlari   yoritiladi.
Natijada,   ushbu   ish   nafaqat   nazariy   ma’lumotlarni,  balki   amaliy  tavsiyalarni   ham
o’z ichiga oladi.
6 I BOB: SHARQ MUTAFAKKIRLARI NOTIQLIK SAN’ATINING
NAZARIY ASOSLARI
1.1  Sharq falsafasida notiqlik san’atining o’rni va ahamiyati.
Sharq   falsafasi   insoniyat   tafakkuri   tarixida   chuqur   iz   qoldirgan   boy   va
murakkab   ilmiy   yo’nalishlardan   biridir.   Bu   falsafa   Sharq   xalqlarining
dunyoqarashi,   qadriyatlari,   axloqiy   tamoyillari   va   ma’naviy   hayotining   ajralmas
qismiga   aylangan.   Sharq   falsafasida   notiqlik   san’ati   alohida   o’rin   tutib,   uni
rivojlantirishda   mutafakkirlar   juda   katta   hissa   qo’shganlar.   Notiqlik   san’ati   –   bu
so’z   orqali   inson   fikrlarini   aniq,   lo’nda   va   ta’sirli   ifodalash   san’ati   bo’lib,   u
falsafiy, diniy va madaniy merosning muhim qismi sifatida shakllangan.
Sharq falsafasi va notiqlik san’atining o’zaro bog’liqligi
Sharq falsafasi va notiqlik san’ati bir-biri bilan chambarchas bog’liqdir.
Sharq   mutafakkirlari   notiqlikni   nafaqat   nutq   so’zlash   mahorati,   balki   falsafiy
tushunchalarni   bayon   qilish,   muloqot   vositasi   sifatida   ham   ko’rganlar.   Masalan,
Abu   Nasr   Forobiy   o’zining   falsafiy   asarlarida   notiqlikni   faqatgina   so’z   san’ati
sifatida emas,  balki ijtimoiy muhitni shakllantiruvchi  kuch deb ta’kidlagan. Unga
ko’ra,   notiqlik   orqali   odamlarni   ma’naviy   jihatdan   boyitish,   ularni   axloqiy   va
falsafiy tamoyillarga yo’naltirish mumkin.
Notiqlik san’ati va axloqiy tamoyillar
Sharq   falsafasida   notiqlik   san’ati   axloqiy   tamoyillar   bilan   uzviy   bog’liq.
Notiqlikni   rivojlantirishda   asosiy   maqsad   –   insonning   ichki   dunyosini   boyitish,
uning   tafakkurini   yuksaltirish   va   jamiyatdagi   muloqot   madaniyatini
rivojlantirishdir.   Masalan,   Alisher   Navoiy   o’z   asarlarida   so’z   kuchini   ta’kidlab,
notiqlik   orqali   odamlar   o’rtasida   hamjihatlikni   ta’minlashni   targ’ib   qilgan.   Uning
nazarida   notiqlik   –   bu   faqatgina   so’zlash   san’ati   emas,   balki   insoniylikni
tarbiyalovchi vositadir.
Sharq falsafasida notiqlik san’atining diniy va ijtimoiy ahamiyati
Diniy   merosda   notiqlik   san’ati   alohida   o’rin   egallaydi.   Qur’on   oyatlari   va
hadislar   notiqlikning   eng   yuksak   namunalari   hisoblanadi.   Payg’ambarimiz
Muhammad   (s.a.v.)   o’z   da’vatlarida   so’zning   ta’sirchanligiga   katta   e’tibor
7 qaratganlar. Islom madaniyatida notiqlik faqatgina diniy targ’ibot vositasi sifatida
emas, balki ijtimoiy barqarorlikni ta’minlashda ham muhim ahamiyat kasb etgan.
Ijtimoiy   hayotda   notiqlik   san’ati   muhim   o’rin   tutgan.   Sharq   mutafakkirlari
notiqlikni   ijtimoiy   munosabatlarni   yaxshilash,   insonlarni   birlashtirish   va   ijtimoiy
adolatni   qaror   toptirish   vositasi   sifatida   ko’rganlar.   Ibn   Sino   o’z   asarlarida
notiqlikning   inson   qalbiga   ta’sir   etuvchi   kuchini   ta’kidlab,   uni   ijtimoiy
barqarorlikka erishishda zarur vosita sifatida qayd etgan.
Sharq falsafasida notiqlik san’atining nazariy asoslari
Sharq   falsafasida   notiqlik   san’ati   nazariy   jihatdan   ham   keng   o’rganilgan.
Forobiy o’zining “Fozil odamlar shahri” asarida notiqlikning mohiyatini va uning
jamiyatdagi o’rnini yoritib bergan. Unga ko’ra, notiqlik nafaqat fikrlarni ifodalash
vositasi,   balki   inson   va   jamiyatni   o’zgartiruvchi   qudratli   kuchdir.   Forobiy
notiqlikning   uch   asosiy   tamoyilini   ta’kidlab   o’tgan:   1)   so’zning   mantiqiy
asoslanganligi,   2)   so’zning   estetik   jihatdan   jozibadorligi,   3)   so’zning   axloqiy
tamoyillarga mos kelishi
Ibn Sino esa notiqlikni ilm-fan va axloq bilan bog’liq holda o’rganib, uning
inson   tafakkurini   rivojlantirishdagi   o’rnini   ta’kidlagan.   U   notiqlik   orqali
insonlarning   ilmiy   bilimlarini   kengaytirish   va   ularni   axloqiy   barkamollikka
yo’naltirish mumkin deb hisoblagan.
Alisher Navoiy va notiqlik san’ati
Alisher Navoiy o’zining boy ijodiy merosida notiqlik san’atiga katta e’tibor
qaratgan.   U   o’z   asarlarida   so’zning   kuchi,   uning   inson   qalbiga   ta’siri   va
jamiyatdagi   ahamiyatini   ko’rsatgan.   Navoiyning   she’riyati   va   nasriy   asarlarida
notiqlikning nazariy va amaliy jihatlari yoritilgan bo’lib, ularni o’rganish orqali biz
nafaqat   notiqlik   san’atining   asosiy   tamoyillarini   tushunamiz,   balki   uning   Sharq
madaniyati va falsafasidagi o’rnini ham anglaymiz.
Hozirgi zamonda notiqlik san’ati
Sharq   falsafasida   shakllangan   notiqlik   san’ati   hozirgi   zamonda   ham   o’z
dolzarbligini   saqlab   qolmoqda.   Globallashuv   jarayonida   notiqlik   san’ati
madaniyatlararo   muloqot   vositasi   sifatida   alohida   ahamiyatga   ega.   Zamonaviy
8 jamiyatda   notiqlik   nafaqat   muloqot   vositasi,   balki   ijtimoiy   o’zgarishlar   va
taraqqiyotning muhim omili sifatida ham e’tirof etilmoqda.
Sharq   falsafasida   notiqlik   san’ati   chuqur   nazariy   va   amaliy   asosga   ega
bo’lib,   uning   o’rni   va   ahamiyati   juda   katta.   Notiqlik   san’ati   Sharq   madaniyati   va
falsafasining  ajralmas qismi  bo’lib, u insonni  ma’naviy va axloqiy barkamollikka
yo’naltiruvchi,   jamiyatni   birlashtiruvchi   va   barqarorlikni   ta’minlovchi   vosita
sifatida   xizmat   qiladi.   Bu   esa   notiqlik   san’atining   nafaqat   Sharq,   balki   butun
insoniyat uchun ahamiyatini oshiradi.
1.2. Notiqlik san’atining nazariy asoslari: tushuncha va mohiyat.
1.3. Sharq mutafakkirlarining notiqlik san’ati haqidagi asarlari va ulardagi nazariy
qarashlar.
9 2-BOB:   SHARQ   MUTAFAKKIRLARINING   NOTIQLIK   SAN’ATI
HAQIDAGI AMALIY QARASHLARI
2.1. Sharq mutafakkirlarining notiqlik san’atini amaliy qo’llash usullari.
2.2. Abu Nasr Forobiy va Ibn Sinoning notiqlik borasidagi qarashlari.
2.3. Alisher Navoiyning notiqlik san’ati va uning badiiy merosdagi ifodasi.
3-BOB: NOTIQLIK SAN’ATI SHARQ MADANIYATI VA HOZIRGI DAVRGA
TA’SIRI
3.1. Sharq notiqlik san’atining jamiyatdagi o’rni va ahamiyati.
3.2. Notiqlik san’atining hozirgi globallashuv davridagi ahamiyati.
3.3. Sharq mutafakkirlarining notiqlik san’atidan olingan saboqlarning zamonaviy
jamiyatdagi ahamiyati.
XULOSA
Sharq falsafasi va madaniyati o’zining noyob merosi bilan har doim alohida
e’tiborga   sazovor   bo’lib   kelgan.   Ushbu   kurs   ishida   Sharq   mutafakkirlarining
notiqlik san’ati haqidagi qarashlari, bu san’atning jamiyatda tutgan o’rni va hozirgi
davr   uchun   ahamiyati   tahlil   qilindi.   Ish   jarayonida   quyidagi   asosiy   natijalarga
erishildi:
Sharq mutafakkirlarining notiqlik san’ati haqidagi qarashlari tizimli ravishda
o’rganildi   va   umumlashtirildi.   Ularning   bu   boradagi   asarlari   nafaqat   nazariy
asoslarni, balki amaliy jihatlarni ham qamrab olgan.
Notiqlik   san’atining   Sharq   madaniyatida   tutgan   o’rni   aniqlanib,   uning
ijtimoiy   va   madaniy   rivojlanishdagi   ahamiyati   yoritildi.   Sharq   mutafakkirlari
notiqlikni   inson   kamoloti   va   jamiyatning   uyg’unligi   uchun   zarur   vosita   sifatida
ko’rganlar.
10 Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   borasidagi   amaliy   qarashlari
o’rganilib,   bu   san’atning   hozirgi   davrdagi   dolzarbligi   ta’kidlandi.   Ularning
tajribalari zamonaviy kommunikatsiya va ta’lim sohalarida qo’llanilishi mumkin.
Ushbu   kurs   ishi   davomida   olingan   bilimlar   shuni   ko’rsatadiki,   Sharq
mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   haqidagi   qarashlari   nafaqat   o’sha   davr   uchun,
balki   bugungi   zamon   uchun   ham   qimmatli   hisoblanadi.   Zamonaviy   jamiyatda
notiqlik   san’ati   muhim   o’rin   tutib,   madaniyatlararo   aloqalarni   rivojlantirish,
ijtimoiy   barqarorlikni   ta’minlash   va   insonlarni   ma’naviy   jihatdan   boyitish
vazifasini bajarishda muhim vositadir.
Sharq   mutafakkirlarining   notiqlik   san’ati   borasidagi   merosini   o’rganish
davom ettirilishi va uni amaliyotga tatbiq etish bo’yicha tavsiyalar ishlab chiqilishi
zarur.   Bu   nafaqat   madaniy   va   tarixiy   merosni   asrashga,   balki   zamonaviy
kommunikatsiya texnologiyalarini rivojlantirishga ham xizmat qiladi.
1. Interfaol metodlar va ularning mohiyati. 
Interfaol   metod   –   ta’lim   jarayonida   o’quvchilar   hamda   o’qituvchi
o’rtasidagi   faollikni   oshirish   orqali   o’quvchilarning   bilimlarni   o’zlashtirishini
faollashtirish, shaxsiy sifatlarini rivojlantirishga xizmat qiladi. Interfaol metodlarni
qo’llash dars samaradorligini oshirishga yordam beradi. Interfaol ta’limning asosiy
mezonlari:   norasmiy   bahs-munozaralar   o’tkazish,   o’quv   materialini   erkin   bayon
etish   va   ifodalash   imkoniyati,   ma’ruzalar   soni   kamligi,   lekin   seminarlar   soni
ko’pligi,   o’quvchilar   tashabbus   ko’rsatishlariga   imkoniyatlar   yaratilishi,   kichik
11 guruh,   katta   guruh,   sinf   jamoasi   bo’lib   ishlash   uchun   topshiriqlar   berish,   yozma
ishlar   bajarish   va   boshqa   metodlardan   iborat   bo’lib,   ular     ta’lim-tarbiyaviy   ishlar
samaradorligini oshirishda o’ziga xos ahamiyatga  ega.
Hozirda ta’lim metodlarini takomillashtirish sohasidagi asosiy  yo’nalishlardan biri
interfaol   ta’lim   va   tarbiya   usullarini   joriy   qilishdan   iborat.   Barcha   fan
o’qituvchilari   dars   mashg’ulotlari   jarayonida   interfaol   usullardan   borgan   sari
kengroq foydalanmoqdalar.
Interfaol   usullarni   qo’llash   natijasida   o’quvchilarning   mustaqil   fikrlash,
tahlil   qilish,   xulosalar   chiqarish,   o’z   fikrini   bayon     qilish,   uni   asoslagan   holda
himoya   qila   bilish,   sog’lom   muloqot,   munozara,   bahs   olib   borish   ko’nikmalari
shakllanib, rivojlanib boradi.   Bu masalada amerikalik psixolog va pedagog B.Blum
bilish   va   emotsional   sohalardagi   pedagogik   maqsadlarning   taksonomiyasini
yaratgan.   Uni   Blum   taksonomiyasi   deb   nomlanadi.   (Taksonomiya-borliqning
murakkab   tuzilgan   sohalarini   tasniflash   va   sistemalashtirish   nazariyasi).   U
tafakkurni   bilish   qobiliyatlari   rivojlanishiga   muvofiq   ravishdagi   oltita   darajaga
ajratdi.  
Unga   ko’ra   tafakkurning   rivojlanishi   bilish,   tushunish,   qo’llash,   tahlil,
umumlashtirish, baholash darajalarida bo’ladi. Shu har bir daraja quyidagi belgilar
hamda   har   bir   darajaga   muvofiq   fe’llar   namunalari   bilan   ham   ifodalanadi,
jumladan:
  Bilish-dastlabki   tafakkur   darajasi   bo’lib,   bunda   o’quvchi   atamalarni   ayta
oladi,   aniq   qoidalar,   tushunchalar,   faktlar   va   shu   kabilarni   biladi.   Bu   tafakkur
darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:   qaytara   bilish,   mustahkamlay   olish,
axborotni etkaza olish, aytib bera olish, yozish, ifodalay olish, farqlash, taniy olish,
gapirib berish, takrorlash.
Tushunish   darajasidagi     tafakkurga   ega   bo’lganda   esa,   o’quvchi   faktlar,
qoidalar,   sxema,   jadvallarni   tushunadi.   Mavjud   ma’lumotlar   asosida   kelgusi
oqibatlarni     taxminiy   tafsiflay   oladi.   Bu   tafakkur   darajasiga   muvofiq   fe’llar
namunalari: asoslash, almashtirish, yaqqollashtirish, belgilash, tushuntirish, tarjima
qilish, qayta tuzish, yoritib berish, sharhlash, oydinlashtirish.
12 Qo’llash darajasidagi tafakkurda o’quvchi olgan bilimlaridan faqat an’anaviy
emas, noa’nanaviy holatlarda ham foydalana oladi va ularni to’g’ri qo’llaydi.    Bu
tafakkur   darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:   joriy   qilish,   hisoblab   chiqish,
namoyish   qilish,   foydalanish,   o’rgatish,   aniqlash,   amalga   oshirish,   hisob-kitob
qilish, tatbiq qilish, hal etish.
Tahlil   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   yaxlitning   qismlarini   va   ular
o’rtasidagi   o’zaro   bog’liqliklarni   ajrata   oladi,   fikrlash   mantiqidagi   xatolarni
ko’radi,   faktlar   va   oqibatlar   orasidagi   farqlarni   ajratadi,   ma’lumotlarning
ahamiyatini baholaydi. Bu tafakkur darajasiga muvofiq fe’llar namunalari: keltirib
chiqarish,   ajratish,   tabaqalashtirish,   tasniflash,   taxmin   qilish,   bashorat   qilish,
yoyish, taqsimlash, tekshirish, guruhlash.
Umumlashtirish   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   ijodiy   ish   bajaradi,   biror
tajriba   o’tkazish   rejasini   tuzadi,   birnechta   sohalardagi   bilimlardan   foydalanadi.
Ma’lumotni   yangilik   yaratish   uchun   ijodiy   qayta   ishlaydi.   Bu   tafakkur   darajasiga
muvofiq   fe’llar   namunalari:   yangilik   yaratish,   umumlashtirish,   birlashtirish,
rejalashtirish,   ishlab   chiqish,   tizimlashtirish,   kombinastiyalashtirish,   yaratish,
tuzish, loyihalash.
Baholash   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   mezonlarni   ajrata   oladi,   ularga
rioya   qila   oladi,   mezonlarning   xilma-xilligini   ko’radi,   xulosalarning   mavjud
ma’lumotlarga   mosligini   baholaydi,   faktlar   va   baholovchi   fikrlar   orasidagi
farqlarni ajratadi.   Bu tafakkur darajasiga muvofiq fe’llar namunalari: tashxislash,
isbotlash,   o’lchash,   nazorat   qilish,   asoslash,   ma’qullash,   baholash,   tekshirish,
solishtirish, qiyoslash.
Interfaol   usullar   ko’p   turli   bo’lib,   ularning   hammasi     ham   har   qanday
progressiv   usullar   kabi   eng   avvalo,   o’qituvchidan   mashg’ulot   oldidan   katta
tayyorgarlik ko’rishni talab qiladi.
Shu mashg’ulotlarni tashkil  qilishda interfaol  darsning asosiy  xususiyatlarini
uning   an’anaviy   darsga   nisbatan   ayrim   farqlarini   ko’rib   chiqish   orqali   yaqqolroq
idrok etish mumkin. Shu maqsadda quyidagi jadvalni keltiramiz:
An’anaviy hamda interfaol dars orasidagi ayrim farqlar
13 № Asosiy 
tushunchalar An’anaviy dars Interfaol dars
1 qo’llanish
darajasi Barcha   mavzular   bo’yicha
ular   uchun     qulay   bo’lgan
dars   turlari   shaklida
qo’llaniladi. Ayrim   mavzular   bo’yicha
interfaol   darsning   qulay   bo’lgan
turlari   shaklida   qo’llaniladi.
Boshqa mavzular uchun an’anaviy
dars  qo’llaniladi
2 Dars maqsadi Dars   mavzusi   bo’yicha
bilim,   ko’nikma,
malakalarni   shakllantirish,
mustahkamlash. Dars   mavzusi   bo’yicha
mustaqil fikrlash, xulosaga kelish,
ularni   bayon   qilish,   himoyalashga
o’rgatish.
3 O’qituvchining
vazifalari   va
ish usullari Yangi   mavzuni
tushuntirish,
mustahkamlash,   nazorat,
topshiriqlar berish. O’quvchilarning   mustaqil
ishlashlarini   va   taqdimotlarini
tashkil  qilish, boshqarish, nazorat,
yakuniy   xulosalarni   asoslab
berish.
4 Darsga
tayyorgarlikka
talablar Dars   rejasi,   konspekt   va
didaktik   vositalarni
tayyorlash. Interfaol   dars   ishlanmasi,
mustaqil ishlar uchun topshiriqlar,
tarqatma materiallar, boshqa zarur
vositalarni tayyorlash.
5 O’quvchil
ar
tayyorgarligiga
talablar Oldingi   dars   bo’yicha
vazifalarni bajarib kelish. Yangi dars mavzusi bo’yicha
asosiy tushunchalarni va dastlabki
ma’lumotlarni bilish.
6 O’quvchil
arning
vazifalari   va
ish usullari O’qituvchini   tinglash
va   o’zlashtirish,   berilgan
topshiriqlarni bajarish. O’qituvchi   bergan
topshiriqlarni   bajarish   bo’yicha
mustaqil   fikrlash,   o’z   fikr,
xulosalarini   boshqalarga
solishtirish   va   yakuniy   xulosaga
kelish
7 Vaqt taqsimoti Dars   vaqtining   ko’p
qismi   o’qituvchining  yangi
mavzuni   tushuntirishi,
tahlil   qilishi,   topshiriqlarni
tushuntirishi,
o’zlashtirishni   nazorat
qilishiga sarflanadi.  Dars   vaqtining   ko’p   qismi
o’quvchilarning   mustaqil
topshiriqlarni   bajarishi,   fikr
almashishi, mushohada qilishi, o’z
xulosalarini   bayon   qilishi   va
himoyalashiga sarflanadi.
8 Darsning
modul   va
algoritmlari Darsning   modul   va
algoritmlaridan   har   bir
o’qituvchi   o’zi
qo’llayotgan   metodga
muvofiq foydalanadi. Har   bir   dars   oldindan
tayyorlangan   modullar   va
algoritmlarga,   loyihalarga
muvofiq o’tkaziladi.
9 O’quvchilardan O’qituvchi   har O’qituvchi   ham,   o’quvchilar
14 talab
qilinadigan
faollik darajasi tomonlama   faol,
o’quvchilar   diqqatni
jamlash,   tushunish,
fikrlash,   topshiriqlarni
bajarish bo’yicha faol. 
Muloqot shakllari:
o’qituvchi-guruh;
o’qituvchi-o’quvchi;
o’quvchi-o’quvchi;
o’quvchi-o’qituvchi;
guruh-o’qituvchi; ham   har   tomonlama   faol.
Hamkorlik,   hamijodkorlik
shakllari:   o’qituvchi-o’quvchi;
o’quvchi-o’quvchi;   o’quvchi-
kichik guruh; 
kichik guruh-kichik guruh; 
o’quvchi-o’qituvchi;     kichik
guruh-o’qituvchi; 
guruh-o’qituvchi.
1
0 Bilimlarni
o’zlashtirishnin
g   asosiy
usullari Muloqot,   muhokama,
muzokara, bahs, munozara,
mulohaza,   tahlil,
mushohada,   mutolaa   va
boshqalar. Muloqot,   mutolaa,
mushohada,   muhokama,
muzokara,   bahs,   munozara,
mulohaza, tahlil va boshqalar.
1
1 Mashg’ulot
shakllari Ma’ruza,   seminar,
amaliy   mashg’ulot,
laboratoriya   mashg’uloti,
davra   suhbati,   bahs,
munozara, konsultastiya va
boshqalar. Ma’ruza,   guruh   yoki   juft
bo’lib   ishlash,   taqdimotlar,   bahs,
munozara,   davra   suhbati,   amaliy
ishlar va boshqalar.
1
2 Kutiladigan
natija Mavzu   bo’yicha
o’quvchilarning   bilim,
ko’nikma,   malakalarini
o’zlashtirishlari. Mavzu   bo’yicha
o’quvchilarning   o’z   fikr,
xulosalarini   shakllantirish,   ularni
mustaqil bilim olishga o’rgatish. 
15 Bu jadvalda hajm oshib ketmasligi uchun fikr juda qisqa bayon qilindi.
Jadvalda   keltirilgan   farqlar   shu   ikki   mashg’ulot   turining   bir-biriga   nisbatan
afzal va kamchilik tomonlarini yaqqol ko’rsatib turibdi.
  O’quv rejadagi fanlarni o’qitishda qaysi  mavzular bo’yicha interfaol darslar
tashkil   qilish   maqsadga   muvofiqligini   hisobga   olish   zarur.   Bunda   hap   bir   mavzu
bo’yicha mashg’ulotning maqsadiga to’liq erishishni ta’minlaydigan interfaol yoki
an’anaviy mashg’ulot turlaridan foydalanish ko’zda tutiladi.
Interfaol   mashg’ulotning   samarali   bo’lishi   uchun   o’quvchilar   yangi
mashg’ulotdan   oldin   uning   mavzusi   bo’yicha   asosiy   tushunchalarni   va   dastlabki
ma’lumotlarni bilishlarini ta’minlash zarur.
Interfaol   mashg’ulotda   o’quvchilarning   mustaqil   ishlashlari   uchun  an’anaviy
mashg’ulotga nisbatan ko’p vaqt sarflanishini hisobga olish zarur.
Shularga o’xshash farqlarning ijtimoiy hayotdagi ta’siri to’g’risida bir necha
asr   muqaddam   A.Navoiy   o’zining   mashhur   "Mahbub   ul-qulub"   asari
muqaddimasida shunday yozgan edi: "Umid ulkim, o’qig’uvchilar diqqat va e’tibor
ko’zi   bila   nazar   solg’aylar   va     har   qaysisi   o’z   fahmu   idroklariga   ko’ra   bahra
olg’aylar...".   Bunda   shu   asarni   har   kim   turlicha,   ya’ni   o’z   fahmi   idroki
darajasidagina tushunishi, o’zlashtirishi, foyda ola bilishi va amalda qo’llay bilishi
ko’rsatib   o’tilgan   bo’lib,   bundan   biz   interfaol   ta’lim   usullarining   an’anaviy
usullardan asosiy farqlari to’g’risida yuqorida aytgan xulosalarimizni yanada qisqa
qilib,   o’quvchilarning   fahmu     idroklarini   o’stirishdan   iborat,   deb   ifodalashimiz
mumkin.
Bunda   ta’kidlash   lozimki,   interfaol   ta’lim   usullari   O’zbekistonda   qadim
zamonlardan beri ta’lim-tarbiya jarayonida muallim bilan talabalar hamda talabalar
bilan   talabalar   o’rtasidagi   muloqotlarda   muhokama,   munozara,   muzokara,
mushohada, tahlil, mashvarat, mushoira, mutolaa kabi shakllarda qo’llab kelingan.
Bu   usullar   talabalarning   nutq,   tafakkur,   mulohaza,   zehn,   iste’dod,
zakovatlarini o’stirish orqali ularning mustaqil fikrlaydigan, komil insonlar bo’lib
etishishlariga xizmat  qilgan.
16 Hozir   interfaol   mashg’ulotlarni   olib   borishda   ma’lumki,   asosan   interfaol
usullar   qo’llanilmoqda.   Kelgusida   esa   bu   usullar   ma’lum   darajada   interfaol
texnologiyaga   o’sib   o’tishi   maqsadga   muvofiq.   Bu   interfaol   usul   hamda
texnologiya   tushunchalarining   o’zaro   farqini   bizningcha,   shunday   ta’riflash
mumkin.
Interfaol ta’lim usuli – har bir o’qituvchi tomonidan mavjud vositalar va o’z
imkoniyatlari darajasida amalga oshiriladi. Bunda har bir o’quvchi o’z motivlari va
intellektual darajasiga muvofiq ravishda turli darajada  o’zlashtiradi.
Interfaol   ta’lim   texnologiyasi   -   har   bir   o’qituvchi   barcha   o’quvchilar   ko’zda
tutilgandek   o’zlashtiradigan   mashg’ulot   olib   borishini   ta’minlaydi.   Bunda   har   bir
o’quvchi o’z motivlari va intellektual darajasiga ega holda mashg’ulotni oldindan
ko’zda tutilgan darajada o’zlashtiradi.
Interfaol   mashg’ulotlarni   amalda   qo’llash   bo’yicha   ayrim   tajribalarni
o’rganish   asosida   bu   mashg’ulotlarning   sifat   va   samaradorligini   oshirishga   ta’sir
etuvchi   ayrim   omillarni   ko’rsatishimiz   mumkin.   Ularni   shartli   ravishda   tashkiliy-
pedagogik,   ilmiy–metodik   hamda   o’qituvchiga,   o’quvchilarga,   ta’lim   vositalariga
bog’liq   omillar   deb   atash   mumkin.   Ular   o’z   mohiyatiga   ko’ra   ijobiy   yoki   salbiy
ta’sir ko’rsatishini nazarda tutishimiz lozim.
Tashkiliy-pedagogik omillarga quyidagilar kiradi:
-o’qituvchilardan   interfaol   mashg’ulotlar   olib   boruvchi   trenerlar   guruhini
tayyorlash;
-o’qituvchilarga interfaol usullarni o’rgatishni tashkil qilish;
-o’quv xonasida interfaol mashg’ulot uchun zarur sharoitlarni yaratish;
-ma’ruzachining hamda ishtirokchilarning ish joyi qulay bo’lishini ta’minlash;
-sanitariya-gigiena me’yorlari buzilishining oldini olish;
-xavfsizlik qoidalariga rioya qilishni ta’minlash;
-davomatni va intizomni saqlash;
- nazorat olib borishni tashkil qilish va boshqalar.
 Ilmiy-metodik omillarga quyidagilar kiradi:
17 -DTS   talablarining   bajarilishini   hamda   darsdan   ko’zda   tutilgan   maqsadga   to’liq
erishishni   ta’minlash   uchun   maqsadga   muvofiq   bo’lgan   interfaol   usullarni   to’g’ri
tanlash;
-interfaol mashg’ulot ishlanmasini sifatli tayyorlash;
-interfaol   mashg’ulotning   har   bir   elementi   o’rganilayotgan   mavzu   bilan   bog’liq
bo’lishini ta’minlash;
-mashg’ulotlar   mavzusi   va mazmunini   so’nggi  ilmiy-nazariy ma’lumotlar   asosida
belgilash;
-zamonaviy yuqori samarali metodlarni qo’llash;
-o’quvchilarning   tayyorgarlik   darajasini   oldindan   aniqlash   va   shunga   mos
darajadagi interfaol mashg’ulotlarni o’tkazish;
-interfaol mashg’ulot uchun yetarlicha vaqt ajrata bilish va boshqalar.
O’qituvchiga tegishli omillar:
-mavzuni sayoz bilishi;
-nutqidagi   kamchiliklar:   talaffuz,   adabiy   til   me’yorlari,   grammatika   qoidalari,
notanish   yoki   xorijiy   so’zlar,   atamalarning   ma’nosini   tushuntirmasdan     qo’llashi,
shevaga xos so’zlarni ko’p qo’llashi, yozib namoyish qilishda xatoga yo’l qo’yishi
va tushunarsiz yozishi;
-o’zini tutishi va pedagogik xulqidagi nuqsonlar;
-kiyinishi va tashqi ko’rinishiga e’tiborsizligi;
-ta’lim vositalaridan unumli va to’g’ri foydalana olmasligi; 
-kuzatuvchanlik,   vaqtning   o’tishini   his   qilish,   uni   to’g’ri   taqsimlash   ko’nikmasi
etishmasligi;
-tinglash ko’nikmasi yetishmasligi;
-o’quvchiga   xayrixohlik,   samimiylik,   u   bilan   hamkorlikda   ish   olib   borish
ko’nikmasi yetishmasligi;
-mantiqiy bog’liqlik va izchillikka rioya qilmaslik va boshqalar.
O’quvchilarga tegishli omillar:
-davomat pastligi, mashg’ulotga kechikib kelishi;
-zarur tayyorgarliksiz kelishi;
18 -ilmiy atamalarni bilmasligi;
-diqqatni jamlay olmasligi;
-eshitish qobiliyatidagi va tinglash ko’nikmasidagi kamchiliklar;
-qiziqishning pastligi, fikr yuritishning sustligi;
-dars mavzusi bo’yicha tayyorgarlik darajasining pastligi;
-manfaatdorlikning kamligi va boshqalar.
Mashg’ulotda foydalaniladigan vositalarga tegishli omillar
-ta’lim vositalarining etishmasligi, ta’mirtalab yoki yaroqsiz holda bo’lishi, sifatli 
va zamonaviy vositalarning kamligi;
-mashg’ulot mavzusini o’zlashtirish uchun maqsadga muvofiq vositalar turlarini va
sonini to’g’ri tanlamaslik;
-vositalarni mashg’ulot boshlanmasidan oldin ishga tayyorlab qo’ymaslik;
-vositalardan foydalanishda xavfsizlik qoidalariga rioya qilmaslik va boshqalar.
Xulosa   qilib   aytganda,   interfaol   mashg’ulotlarni   yuqorida   qisqacha   bayon
qilingan   omillarni   hisobga   olgan   holda   tashkil   qilish   va   olib   borish   bu
mashg’ulotlarning sifati va samaradorligini yanada oshirishga yordam beradi.  
  Interfaol mashg’ulotlar o’ziga xos tashkiliy tuzilishga ega bo’lib, uni tashkil
qilish va olib borish bo’yicha faoliyat turlari alohida ajratilgan va har biri bo’yicha
alohida   vazifalar   shaklida   nomlar   berilgan.   Bunda   bir   mashg’ulot   jarayonida   shu
mashg’ulotni   olib   boruvchi   bir   vaqtda   ushbu   turli   vazifalarni   bajarishi   ko’zda
tutiladi. Shu bilan birga bir mashg’ulotni ikki yoki uch pedagog yoki yordamchilar
birgalikda olib borishi ham qo’llaniladi. 
19 2. Interfaol ta’limning asosiy tamoyil, shakl va omillari.
  Hozirda   ta’lim   metodlarini   takomillashtirish   sohasidagi   asosiy
yo’nalishlardan biri  interfaol  ta’lim va tarbiya usullarini joriy qilishdan iborat.
Barcha   fan   o’qituvchilari   dars   mashg’ulotlari   jarayonida   interfaol   usullardan
borgan   sari   kengroq   foydalanmoqdalar.   Interfaol   usullarni   qo’llash   natijasida
o’quvchilarning   mustaqil   fikrlash,   tahlil   qilish,   xulosalar   chiqarish,   o’z   fikrini
bayon   qilish,   uni   asoslagan   holda   himoya   qila   bilish,   sog’lom   muloqot,
munozara,   bahs   olib   borish   ko’nikmalari   shakllanib ,   rivojlanib   boradi.
Bu   masalada   amerikalik   psixolog   va   pedagog   B.Blum   bilish   va   emotsional
sohalardagi   pedagogik   maqsadlarning   taksonomiyasini   yaratgan.   Uni   Blum
taksonomiyasi   deb   nomlanadi.   (Taksonomiya-borliqning   murakkab   tuzilgan
sohalarini   tasniflash   va   sistemalashtirish   nazariyasi).   U   tafakkurni   bilish
qobiliyatlari   rivojlanishiga   muvofiq   ravishdagi   oltita   darajaga   ajratdi.
Unga   ko’ra   tafakkurning   rivojlanishi   bilish,   tushunish,   qo’llash,   tahlil,
umumlashtirish,   baholash   darajalarida   bo’ladi.   Shu   har   bir   daraja   quyidagi
belgilar   hamda   har   bir   darajaga   muvofiq   fe’llar   namunalari   bilan   ham
ifodalanadi, jumladan: 
Bilish-dastlabki   tafakkur   darajasi   bo’lib,   bunda   o’quvchi   atamalarni   ayta
oladi,   aniq   qoidalar,   tushunchalar,   faktlar   va   shu   kabilarni   biladi.   Bu   tafakkur
darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:   qaytara   bilish ,   mustahkamlay   olish,
axborotni   etkaza   olish,   aytib   bera   olish,   yozish,   ifodalay   olish,   farqlash,   taniy
olish, gapirib berish, takrorlash.
Tushunish   darajasidagi   tafakkurga   ega   bo’lganda   esa,   o’quvchi   faktlar,
qoidalar,   sxema,   jadvallarni   tushunadi.   Mavjud   ma’lumotlar   asosida   kelgusi
oqibatlarni   taxminiy   tafsiflay   oladi.   Bu   tafakkur   darajasiga   muvofiq   fe’llar
namunalari:   asoslash ,   almashtirish,   yaqqollashtirish,   belgilash,   tushuntirish,
tarjima qilish, qayta tuzish, yoritib berish, sharhlash, oydinlashtirish.
Qo’llash   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   olgan   bilimlaridan   faqat
an’anaviy   emas,   noa’nanaviy   holatlarda   ham   foydalana   oladi   va   ularni   to’g’ri
qo’llaydi.   Bu   tafakkur   darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:   joriy   qilish ,
20 hisoblab   chiqish,   namoyish   qilish,   foydalanish,   o’rgatish,   aniqlash,   amalga
oshirish, hisob-kitob qilish, tatbiq qilish, hal etish.
Tahlil   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   yaxlitning   qismlarini   va   ular
o’rtasidagi   o’zaro   bog’liqliklarni   ajrata   oladi,   fikrlash   mantiqidagi   xatolarni
ko’radi,   faktlar   va   oqibatlar   orasidagi   farqlarni   ajratadi ,   ma’lumotlarning
ahamiyatini   baholaydi.   Bu   tafakkur   darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:
keltirib   chiqarish,   ajratish,   tabaqalashtirish,   tasniflash,   taxmin   qilish,   bashorat
qilish, yoyish, taqsimlash,   tekshirish , guruhlash. 
Umumlashtirish   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   ijodiy   ish   bajaradi ,   biror
tajriba o’tkazish rejasini  tuzadi, birnechta sohalardagi bilimlardan foydalanadi.
Ma’lumotni   yangilik   yaratish   uchun   ijodiy   qayta   ishlaydi.   Bu   tafakkur
darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:   yangilik   yaratish ,   umumlashtirish,
birlashtirish,   rejalashtirish,   ishlab   chiqish,   tizimlashtirish,
kombinastiyalashtirish, yaratish, tuzish, loyihalash.
Baholash   darajasidagi   tafakkurda   o’quvchi   mezonlarni   ajrata   oladi,   ularga
rioya   qila   oladi,   mezonlarning   xilma-xilligini   ko’radi,   xulosalarning   mavjud
ma’lumotlarga   mosligini   baholaydi,   faktlar   va   baholovchi   fikrlar   orasidagi
farqlarni   ajratadi.   Bu   tafakkur   darajasiga   muvofiq   fe’llar   namunalari:
tashxislash,   isbotlash,   o’lchash,   nazorat   qilish,   asoslash,   ma’qullash,   baholash,
tekshirish, solishtirish, qiyoslash.
Interfaol   usullar   ko’p   turli   bo’lib,   ularning   hammasi   ham   har   qanday
progressiv   usullar   kabi   eng   avvalo,   o’qituvchidan   mashg’ulot   oldidan   katta
tayyorgarlik ko’rishni talab qiladi. Shu mashg’ulotlarni tashkil qilishda interfaol
darsning asosiy xususiyatlarini uning an’anaviy darsga nisbatan ayrim farqlarini
ko’rib chiqish orqali yaqqolroq idrok etish mumkin. 
Hammimizga   bugunning   dolzarb   muammolaridan   biri   ta’lim   tizimi   sifatini
yaxshilash va o’quvchilarga sifatli ta’lim berish. Buning uchun pedogoglardan
interfaol   metodlardan   unumli   foydalanish,   to’g’ri   tanlov   va   o’quvchilarda
qiziqish   uyg’otish   talab   etiladi.   Shu   bilan   birga   pedagog   ko’proq   o’z   ustida
ishlashi, yangi interfaol metodlarni izlab topishi asosiy masalalardan biri bo’lib
21 xisoblanadi   [4].   Hozirgi   vaqtda   ta’lim   jarayonida   o’qitishning   zamonaviy
metodlari   keng   qo’llanilmoqda.   O’qitishning   zamonaviy   metodlarini   qo’llash
o’qitish jarayonida yuqori samaradorlikka erishishga olib keladi. Bu metodlarni
har   bir   darsning   didaktik   vazifasidan   kelib   chiqib   tanlash   maqsadga   muvofiq.
An’anaviy   dars   shaklini   saqlab   qolgan   holda   uni   ta’lim   oluvchilar   faoliyatini
faollashtiradigan   turli-tuman   metodlar   bilan   boyitish   ta’lim   oluvchilarning
o’zlashtirish darajasi o’sishiga olib keladi. Bugungi kunda bir qator rivojlangan
mamlakatlarda   ta’lim-tarbiya   jarayonining   samaradorligini   kafolatlovchi
zamonaviy pedagogik texnologiyalarni qo’llash borasida katta tajriba asoslarini
tashkil   etuvchi   metodlar   interfaol   metodlar   nomi   bilan   yuritilmoqda.   Interfaol
ta’lim   metodlari   hozirda   eng   ko’p   tarqalgan   va   barcha   turdagi   ta’lim
muassasalarida  keng qo’llanayotgan metodlardan hisoblanadi. Shu bilan birga,
interfaol   ta’lim   metodlarining   turlari   ko’p   bo’lib,   ta’lim-tarbiya   jarayonining
deyarlik hamma vazifalarini amalga oshirish maqsadlari uchun moslari hozirda
mavjud.   Amaliyotda   ulardan   muayyan   maqsadlar   uchun   moslarini   ajratib
tegishlicha   qo’llash   mumkin.   Bu   holat   hozirda   interfaol   ta’lim   metodlarini
ma’lum maqsadlarni amalga oshirish uchun to’g’ri tanlash muammosini keltirib
chiqargan. Buning uchun dars jarayoni oqilona tashkil qilinishi, ta’lim beruvchi
tomonidan ta’lim oluvchilarning qiziqishini  orttirib, ularning ta’lim jarayonida
faolligi   muttasil   rag’batlantirib   turilishi,   o’quv   materialini   kichik-kichik
bo’laklarga   bo’lib,   ularning   mazmunini   ochishda   aqliy   hujum,   kichik
guruhlarda   ishlash,   bahs-munozara,   muammoli   vaziyat,   yo’naltiruvchi   matn,
loyiha,   rolli   o’yinlar   kabi   metodlarni   qo’llash   va   ta’lim   oluvchilarni   amaliy
mashqlarni   mustaqil   bajarishga   undash   talab   etiladi   [5].   Interfaol   metod   biror
faoliyat   yoki   muammoni   o’zaro   muloqotda,   o’zaro   bahsmunozarada   fikrlash
asnosida,   hamjixatlik   bilan   hal   etishdir.   Bu   usulning   afzalligi   shundaki,   butun
faoliyat   o’quvchi-talabani   mustaqil   fikrlashga   o’rgatib,   mustaqil   hayotga
tayyorlaydi. Interfaol metodlar deganda – ta’lim oluvchilarni faollashtiruvchi va
mustaqil   fikrlashga   undovchi,   ta’lim   jarayonining   markazida   ta’lim   oluvchi
bo’lgan metodlar tushuniladi. Bu metodlar qo’llanilganda ta’lim beruvchi ta’lim
22 oluvchini   faol   ishtirok   etishga   chorlaydi.   Ta’lim   oluvchi   butun   jarayon
davomida   ishtirok   etadi.   Ta’lim   oluvchi   markazda   bo’lgan   yondashuvning
foydali jihatlari quyidagilarda namoyon bo’ladi [5]:   ta’lim samarasi yuqoriroq
bo’lgan o’qish-o’rganish; ta’lim oluvchining yuqori darajada rag’batlantirilishi;
ilgari   orttirilgan   bilimlarning   ham   e’tiborga   olinishi;      ta’lim   jarayoni   ta’lim
oluvchining maqsad va extiyojlariga muvofiqlashtirilishi;     ta’lim oluvchining
tashabbuskorligi   va   mas’uliyatining   qo’llab-quvvatlanishi;   amalda   bajarish
orqali o’rganilishi; ikki taraflama fikr-mulohazalarga sharoit yaratilishi;
  Shunday   qilib,   fanlarni   o’qitish   jarayonida   interfaol   metodlardan   foydalanish
o’ziga   xos   xususiyatga   ega.   Ta’lim   amaliyotida   foydalanilayotgan   har   bir
interfaol   metodni   sinchiklab   o’rganish   va   amalda   qo’llash   o’quvchi-
talabalarning   fikrlashini   kengaytiradi   hamda   muammoning   to’g’ri   yechimini
topishlariga   ijobiy   ta’sir   ko’rsatadi.   O’quvchi-talabalarning   ijodkorligini   va
faolligini   oshiradi.   Turli   xil   nazariy   va   amaliy   muammolar   interfaol   metodlar
orqali   tahlil   etilganda   o’quvchi-talabalarning   bilim,   ko’nikma,   malakalari
kengayishi   va   chuqurlashishiga   erishiladi.   Yuqorida   aytilganlardan   interfaol
ta’lim   metodlarini   tegishlicha   tahlil   qilish   va   shu   asosda   ularni   tasniflash
zarurati   ma’lum   bo’ladi.   Quyida   ushbu   masala   yuzasidan   umumiy
mulohazalarni   keltirib   o’tamiz.   Bu   metodlarni   tasniflashda   ularni   interfaol
metodlar, interfaol ta’lim strategiyalari, interfaol grafik organayzerlarga ajratish
mumkin.   Hozirgi   kunda   eng   ommaviy   interfaol   ta’lim   metodlari   quyidagilar
sanaladi [6]:   Interfaol metodlar: “Keys-stadi” (yoki “O’quv keyslari”), “Blist-
so’rov”,    “Modellashtirish”,  “Ijodiy ish”,  “Muammoli  ta’lim” va  b.   Interfaol
ta’lim   strategiyalari:   “Aqliy   hujum”,   “Bumerang”,   “Galereya”,   “Zig-zag”, 
“Zinama-zina”,   “Muzyorar”,   “Rotastiya”,   “Yumaloqlangan   qor”   va   boshqalar.
Interfaol   ta’lim   metodlari   tarkibidan   interfaol   ta’lim   strategiyalarini   ajratishda
guruh ishini tashkil qilishga yondashuv ma’lum ma’noda strategic yondashuvga
qiyoslanishiga   asoslaniladi.   Aslida   bu   strategiyalar   ham   ko’proq   jihatdan
interfaol   ta’lim   metodlariga   tegishli   bo’lib,   ularning   orasida   boshqa   farqlar
yo’q.     Interfaol   grafik   organayzerlar:   “Baliq   skeleti”,   “BBB”,   “Konsteptual
23 jadval”, “Venn diagrammasi”, “T-jadval”, “Insert”, “Klaster”, “Nima uchun?”,
“Qanday?”   va   boshqalar.   Interfaol   grafik   organayzerlarni   ajratishda   bunday
mashg’ulotlarda   asosiy   fikrlar   turli   grafik   shakllarda   yozma   ko’rinishda
ifodalanishiga   asoslaniladi.   Aslida   bu   grafik   organayzerlar   bilan   ishlash   ham
ko’proq   jihatdan   interfaol   ta’lim   metodlariga   tegishli   bo’lib,   ularning   orasida
boshqa   farqlar   yo’q.   Interfaol   ta’lim   metodlarini   ko’pincha   turli   shakllardagi
o’quv   mashg’ulotlari   texnologiyalari   bilan   bir   vaqtda   qo’llanmoqda.   Bu
metodlarni   qo’llash   mashg’ulot   ishtirokchilarining   faolliklarini   oshirib,   ta’lim
samaradorligini   yaxshilashga   xizmat   qiladi.   Interfaol   metodlarni   tanlashning
navbatdagi mezoni ularning ta’lim mazmuni xususiyatiga mos kelishdir. Metod
mazmuni   harakatlanish   qismi   sifatida   ham   aniqlanadi.   Shu   boisdan   bu
mezonning   hisobga   olinishi   shubhasiz.   Bir   metod   yordamida   mavzu   mazmuni
to’laroq   ochib   berilsa,   boshqasi   uni   ijobiy   o’zlashtirishga   imkon   tug’diradi.
Interfaol   metodlarning   tanlashning   yana   bir   mezoni   ularning   talabalar   o’quv
imkoniyatlariga to’liq mos kelishi, ya’ni samarali o’quv faoliyati uchun ichki va
tashqi   shart-   sharoitlarining   birligini   ta’minlashdir.   Interfaol   o’qitish
metodlaridan   foydalanishda   pedagogning   xususiy   imkoniyatlariga   mos   kelishi
lozim. Bu pedagogning o’qitish metodlari nazariyasi va amaliyoti bilan o’qitsh
jarayoning qonuniyatlari bilan bilish nazariyalari ta’lim mazmuni nazariyasi va
boshqa   mavjud   qonunlar   bilan   qurollanganllik   darajasini   hisobga   oladi.
Interfaol   metodlarni   tanlash   mezonlaridan   keyingisi-ularning   o’quv   jarayonini
tashkil   etish   shakllari   bilan   mos   kelishidir.   O’qitishning   yalpi,   guruhli   va
individual   shakllari   turlicha   metodlarni   talab   etadi.   Misol   uchun   debat   metodi
ikki   talaba   o’rtasidagi   bahs   hisoblansa,   “aqliy   hujumda”   guruhdagi   barcha
talabalarning   ishtiroki   zarur   bo’ladi.   Interfaol   metodlarning   pedagogik
texnologik prinsiplariga mos kelishi umumlashtiruvchi mezon hisoblanadi [7].
Keyingi   paytlarda   jamiyatimizda   har   bir   inson   uning   boshlang’ich   bilim
darajasi qanday bo’lishidan qat’i nazar, istalgan sohada bilim   olishga haqli deb
topildi   va   uning   kelajakda   davlat   muassasalarida   yaxshi   mansab   egallashi
maqsadida   ta   ‘lim   muassasalariga   jalb   qilish   odat   bo’lib   qoldi.   0   ‘quv
24 muassasalariga   faqatgina   bir   necha   fandan   testlar   topshirgan   holda   kirishni
tashkil qilish ham o’quvchilaming   dunyoqarashi va bilimlarining chegaralangan
hamda   bir   tomonlama   bo’lishiga   sabab   bo’layapti.   Chunki   maktab,   lisey   va
kollejlarda   ko’pgina   fanlar   chetga   surilib,   ularda   faqatgina   test   topshiriladigan
fanlar   bo’yicha   chuqur   ta’lim   berilishi,   test   javoblarini   ularning   mohiyatiga
etmasdan yodda saqlashga harakat qilinishi bitiruvchilar   bilimining sayoz va bir
tomonlama   bo’lishiga   olib   kelayapti.   Agar   kirish   imtihonlari   barcha   fanlar
bo’yicha   integral   usulda   tashkil   qilinsa,   ya’ni   bir   qism   fanlardan   test   orqali,
boshqalaridan   og’zaki   savol-javoblar   vositasida,   yana   boshqalaridan   yozma
usulda   qabul   qilinib,   ularning   natijasi   umumlashtirilsa,   chuqur   bilimli   va
fikrlash doirasi  keng bo’lgan   abiturientlargina o’quv muassasasiga  kirishar edi
va   yuqoridagi   salbiy   holatlar   yuz   bermas   edi,   albatta.   Bu   mamlakat   kelajagi
bilan uzviy   bog’liq strategik masala bo’lgani uchun ham ta’kidlamasdan boshqa
ilojimiz   yo’q.   Bundan   tashqari,   ta   ‘lim   berish   jarayonida   asosiy   diqqat   e’tibor
ta’lim   muassasalarida   qanday   fanlardan   dars   berish,   qanday   ta’lim
standartlariga rioya qilish va qanday kitoblardan foydalanishga   qaratildi, xolos. 
Bugunning dolzarb muammolaridan biri ta’lim  tizimi sifatini  yaxshilash va
o’quvchilarga   sifatli   ta’lim   berish.   Buning   uchun   pedogoglardan   interfaol
metodlardan   unumli   foydalanish,   to’g’ri   tanlov   va   o’quvchilarda   qiziqish
uyg’otish   talab   etiladi.   Shu   bilan   birga   pedagog   ko’proq   o’z   ustida   ishlashi,
yangi   interfaol   metodlarni   izlab   topishi   asosiy   masalalardan   biri   bo’lib
xisoblanadi   [1].   Hozirgi   vaqtda   ta’lim   jarayonida   o’qitishning   zamonaviy
metodlari   keng   qo’llanilmoqda.   O’qitishning   zamonaviy   metodlarini   qo’llash
o’qitish jarayonida yuqori samaradorlikka erishishga olib keladi. Bu metodlarni
har   bir   darsning   didaktik   vazifasidan   kelib   chiqib   tanlash   maqsadga   muvofiq.
An’anaviy   dars   shaklini   saqlab   qolgan   holda   uni   ta’lim   oluvchilar   faoliyatini
faollashtiradigan   turli-tuman   metodlar   bilan   boyitish   ta’lim   oluvchilarning
o’zlashtirish darajasi o’sishiga olib keladi. Bugungi kunda bir qator rivojlangan
mamlakatlarda   ta’lim-tarbiya   jarayonining   samaradorligini   kafolatlovchi
zamonaviy pedagogik texnologiyalarni qo’llash borasida katta tajriba asoslarini
25 tashkil   etuvchi   metodlar   interfaol   metodlar   nomi   bilan   yuritilmoqda.   Interfaol
ta’lim   metodlari   hozirda   eng   ko’p   tarqalgan   va   barcha   turdagi   ta’lim
muassasalarida  keng qo’llanayotgan metodlardan hisoblanadi. Shu bilan birga,
interfaol   ta’lim   metodlarining   turlari   ko’p   bo’lib,   ta’lim-tarbiya   jarayonining
deyarlik hamma vazifalarini amalga oshirish maqsadlari uchun moslari hozirda
mavjud.   Amaliyotda   ulardan   muayyan   maqsadlar   uchun   moslarini   ajratib
tegishlicha   qo’llash   mumkin.   Bu   holat   hozirda   interfaol   ta’lim   metodlarini
ma’lum maqsadlarni amalga oshirish uchun to’g’ri tanlash muammosini keltirib
chiqargan. Buning uchun dars jarayoni oqilona tashkil qilinishi, ta’lim beruvchi
tomonidan ta’lim oluvchilarning qiziqishini  orttirib, ularning ta’lim jarayonida
faolligi   muttasil   rag’batlantirib   turilishi,   o’quv   materialini   kichik-kichik
bo’laklarga   bo’lib,   ularning   mazmunini   ochishda   aqliy   hujum,   kichik
guruhlarda   ishlash,   bahs-munozara,   muammoli   vaziyat,   yo’naltiruvchi   matn,
loyiha,   rolli   o’yinlar   kabi   metodlarni   qo’llash   va   ta’lim   oluvchilarni   amaliy
mashqlarni   mustaqil   bajarishga   undash   talab   etiladi   [2].   Interfaol   metod   biror
faoliyat   yoki   muammoni   o’zaro   muloqotda,   o’zaro   bahsmunozarada   fikrlash
asnosida,   hamjixatlik   bilan   hal   etishdir.   Bu   usulning   afzalligi   shundaki,   butun
faoliyat   o’quvchi-talabani   mustaqil   fikrlashga   o’rgatib,   mustaqil   hayotga
tayyorlaydi. Interfaol metodlar deganda – ta’lim oluvchilarni faollashtiruvchi va
mustaqil   fikrlashga   undovchi,   ta’lim   jarayonining   markazida   ta’lim   oluvchi
bo’lgan metodlar tushuniladi. Bu metodlar qo’llanilganda ta’lim beruvchi ta’lim
oluvchini   faol   ishtirok   etishga   chorlaydi.   Ta’lim   oluvchi   butun   jarayon
davomida   ishtirok   etadi.   Ta’lim   oluvchi   markazda   bo’lgan   yondashuvning
foydali jihatlari quyidagilarda namoyon bo’ladi [2]:   ta’lim samarasi yuqoriroq
bo’lgan   o’qish-o’rganish;      ta’lim   oluvchining   yuqori   darajada
rag’batlantirilishi;      ilgari   orttirilgan   bilimlarning   ham   e’tiborga   olinishi; 
ta’lim   jarayoni   ta’lim   oluvchining   maqsad   va   extiyojlariga
muvofiqlashtirilishi;      ta’lim   oluvchining   tashabbuskorligi   va   mas’uliyatining
qo’llab-quvvatlanishi;      amalda   bajarish   orqali   o’rganilishi;      ikki   taraflama
fikr-mulohazalarga   sharoit   yaratilishi.    Shunday   qilib,   fanlarni   o’qitish
26 jarayonida   interfaol   metodlardan   foydalanish   o’ziga   xos   xususiyatga   ega.
Ta’lim   amaliyotida   foydalanilayotgan   har   bir   interfaol   metodni   sinchiklab
o’rganish   va   amalda   qo’llash   o’quvchi-talabalarning   fikrlashini   kengaytiradi
hamda   muammoning   to’g’ri   yechimini   topishlariga   ijobiy   ta’sir   ko’rsatadi.
O’quvchi-talabalarning ijodkorligini va faolligini  oshiradi. Turli  xil  nazariy va
amaliy   muammolar   interfaol   metodlar   orqali   tahlil   etilganda   o’quvchi-
talabalarning   bilim,   ko’nikma,   malakalari   kengayishi   va   chuqurlashishiga
erishiladi. Yuqorida aytilganlardan interfaol ta’lim metodlarini tegishlicha tahlil
qilish   va   shu   asosda   ularni   tasniflash   zarurati   ma’lum   bo’ladi.   Quyida   ushbu
masala   yuzasidan   umumiy   mulohazalarni   keltirib   o’tamiz.   Bu   metodlarni
tasniflashda   ularni   interfaol   metodlar,   interfaol   ta’lim   strategiyalari,   interfaol
grafik organayzerlarga ajratish mumkin. Hozirgi kunda eng ommaviy interfaol
ta’lim   metodlari   quyidagilar   sanaladi   [3]:     Interfaol   metodlar:   “Keys-stadi”
(yoki   “O’quv   keyslari”),   “Blist-so’rov”,    “Modellashtirish”,   “Ijodiy   ish”,
“Muammoli   ta’lim”   va   b.     Interfaol   ta’lim   strategiyalari:   “Aqliy   hujum”,
“Bumerang”,   “Galereya”,   “Zig-zag”,    “Zinama-zina”,   “Muzyorar”,
“Rotastiya”,   “Yumaloqlangan   qor”   va   boshqalar.   Interfaol   ta’lim   metodlari
tarkibidan interfaol ta’lim strategiyalarini ajratishda guruh ishini tashkil qilishga
yondashuv ma’lum ma’noda strategic yondashuvga qiyoslanishiga asoslaniladi.
Aslida   bu   strategiyalar   ham   ko’proq   jihatdan   interfaol   ta’lim   metodlariga
tegishli   bo’lib,   ularning   orasida   boshqa   farqlar   yo’q.     Interfaol   grafik
organayzerlar:   “Baliq   skeleti”,   “BBB”,   “Konsteptual   jadval”,   “Venn 
diagrammasi”,   “T-jadval”,   “Insert”,   “Klaster”,   “Nima   uchun?”,   “Qanday?”   va
boshqalar.   Interfaol   grafik   organayzerlarni   ajratishda   bunday   mashg’ulotlarda
asosiy   fikrlar   turli   grafik   shakllarda   yozma   ko’rinishda   ifodalanishiga
asoslaniladi. Aslida bu grafik organayzerlar bilan ishlash ham ko’proq jihatdan
interfaol   ta’lim   metodlariga   tegishli   bo’lib,   ularning   orasida   boshqa   farqlar
yo’q.   Interfaol   ta’lim   metodlarini   ko’pincha   turli   shakllardagi   o’quv
mashg’ulotlari   texnologiyalari   bilan   bir   vaqtda   qo’llanmoqda.   Bu   metodlarni
qo’llash   mashg’ulot   ishtirokchilarining   faolliklarini   oshirib,   ta’lim
27 samaradorligini   yaxshilashga   xizmat   qiladi.   Interfaol   metodlarni   tanlashning
navbatdagi mezoni ularning ta’lim mazmuni xususiyatiga mos kelishdir. Metod
mazmuni   harakatlanish   qismi   sifatida   ham   aniqlanadi.   Shu   boisdan   bu
mezonning   hisobga   olinishi   shubhasiz.   Bir   metod   yordamida   mavzu   mazmuni
to’laroq   ochib   berilsa,   boshqasi   uni   ijobiy   o’zlashtirishga   imkon   tug’diradi.
Interfaol   metodlarning   tanlashning   yana   bir   mezoni   ularning   talabalar   o’quv
imkoniyatlariga to’liq mos kelishi, ya’ni samarali o’quv faoliyati uchun ichki va
tashqi   shart-   sharoitlarining   birligini   ta’minlashdir.   Interfaol   o’qitish
metodlaridan   foydalanishda   pedagogning   xususiy   imkoniyatlariga   mos   kelishi
lozim. Bu pedagogning o’qitish metodlari nazariyasi va amaliyoti bilan o’qitsh
jarayoning qonuniyatlari bilan bilish nazariyalari ta’lim mazmuni nazariyasi va
boshqa   mavjud   qonunlar   bilan   qurollanganllik   darajasini   hisobga   oladi.
Interfaol   metodlarni   tanlash   mezonlaridan   keyingisi-ularning   o’quv   jarayonini
tashkil   etish   shakllari   bilan   mos   kelishidir.   O’qitishning   yalpi,   guruhli   va
individual   shakllari   turlicha   metodlarni   talab   etadi.   Misol   uchun   debat   metodi
ikki   talaba   o’rtasidagi   bahs   hisoblansa,   “aqliy   hujumda”   guruhdagi   barcha
talabalarning   ishtiroki   zarur   bo’ladi.   Interfaol   metodlarning   pedagogik
texnologik prinsiplariga mos kelishi umumlashtiruvchi mezon hisoblanadi [4].
3. Dars jarayonlarida interfaol metodlar va ulardan foydalanishning
ahamiyati
28 Bugungi kunda pedagogika fani oldida ta’lim mazmunini modernizatsiyalash
va uning o’ziga xosliklari bilan bog’liq bo’lgan keng doiradagi vazifalar yechimini
topish   zarurati   dolzarb   muammolardan   biri   bo’lib   kelmoqda.   Shunday   ekan,   bu
muammoni   hal   etish   uchun   biz   birinchi   navbatda   o’qituvchi   faoliyatiga   alohida
urg’u berishimiz zarur. 
Ma’lumki,   ta’lim   islohatlarini   amalga   oshirishda   o’qituvchi   faoliyati   asosiy
o’rinni   egallaydi.   O’qituvchi   omili   yoshlarning   g’oyaviy-siyosiy   bilimlarni
egallashlari   orqali   kasbiy   bilim,   ko’nikma   va   malakalarni   shakllantirishda   asosiy
hisoblanadi. 
  Respublikamizda   ta’lim-tarbiya   jarayonini   tashkil   etish,   uning   mazmunini
boyitish   sohasida   jadal   pedagogic-psixologik   harakatlar   amalga   oshirilmoqda.
Bunda o’quvchining amaliy faoliyatidagi kamchiliklarini bartaraf etish va shaxsiy
tajribasidan foydalanish yo’llari izlanmoqda. 
Ta’limning   bugungi   vazifasi   o’quvchilarni   kun   sayin   ortib   borayotgan
axborot-   ta’lim   muhiti   sharoitida   mustaqil   faoliyat   ko’rsata   olish,   turli   sohalarda
zamonaviy   axborot   texnologiyalarini   samarali   qo’llash   va   axborot   oqimidan
oqilona  foydalanishga   o’rgatishdan   iborat.   Shu   maqsadda,   o’quvchilarga  uzluksiz
ravishda mustaqil ishlash imkoniyati va sharoitini yaratib berish hamda 4 K moduli
asosida   ijodiy   fikrlash   va   mustaqil   qarorlar   qabul   qilishga   o’rgatish   zarur.   Mana
shunday   ko’rsatkichlarga   erishish   uchun   darslarda   va   darsdan   tashqari
mashg’ulotlarda zamonaviy metodlar va interaktiv o’yinlardan foydalanish dolzarb
masalaga   aylandi.   M amlakatimizda   ma’nan   yetuk   ,   ruhan   sog’lom,uyg’un   kamol
topgan avlodni  tarbiyalash  uchun zarur imkoniyatlar bazasini  yaratishga  erishildi.
“Maktab   ta’limini   rivojlantirish   Milliy   dasturi”ning   qabul   qilinishi   ,   “Dars-
muqaddas”,   “O’rgan   –o’rgat”   tadbirlarining   tashkil   etilishi,   zamonaviy   darsliklar
va   ularning   ijrosi   buning   yo’rqin   dalilidir.   Milliy   o quv   dasturi   asosidaʻ
yaratilayotgan   yangi   darsliklar   –   davr   talabi!   Boisi,   jadal   sur atda   rivojlanib	
ʼ
borayotgan zamon bilan hamnafas yashar ekanmiz, biz ham yuksak maqsad bilan
katta rejalar tuzishimiz va bu rejalar sari intilishimiz zarur. Buning uchun xalqaro
maydonlarda   raqobatbardosh   bo la   oladigan   yoshlarni   shaklantirishimiz,   ularni	
ʻ
29 ma’naviy   olamini   zamonaviy   bilimlar   bilan   sug’orishimiz   shart!   Ayni   shu
maqsadlarni   amalga   oshirishda   yangi   darsliklar   yetakchi   vazifani   bajaradi.   Milliy
o quv dasturining maqsadi  va mazmuni  shu qadar aniq belgilanganki, amaliyotgaʻ
joriy   etilgan   darsliklar   orqali   biz   yoshlarga   keng   qamrovli   bilim   berishga,   ularni
xalqaro   talablarga   mos   ravishda   shakllantirish   va   tarbiyalashga   erishmoqdamiz.
Milliy   o quv   dasturidagi   darsliklar   avvalgi   darsliklarimizdan   tubdan   farq   qilib,	
ʻ
tanlab   olingan   bo limlar,   mavzular,   topshiriqlar,   savol   va   audiomatnlar   mazmuni	
ʻ
xalqaro   talablarga   mos   darajada   ekanligini   ifodalaydi.   Ta’limning   barcha
bosqichlarida   yangi   pedagogik   texnologiyalarni   joriy   etish,   undan   samarali   va
oqilona   foydalanish   va   yuqori   samaradorlikka   erishishga   alohida   ahamiyat   berish
darkor.Interfaol   metodlarni   qo’llash   o’quvchilarda   har   tamonlama   ilmiy-nazariy
bilimlarni   mustaqil   egallash,bilim   va   ko’nikma,malakalarini   shakllantirish   va   shu
asosida   o’quvchilarning   ilmiy   dunyoqarashlarini   tarkib   toptirish   hamda
kompetensiyaviy yondashuvni singdirish ,o’qituvhi –o’quvchi hamkorligini yo’lga
qo’yish   va   nihoyat   kafolatlangan   yakuniy   natijaga   erishishishni   ta’minlaydi.   XXI
asrning   yetuk,intellektual   salohiyatli   fuqarosini   tarbiyalash   XXI   asr   o’qituvchisi
oldiga   talay   vazifalarni   qo’ydi.   Ta’lim   –tarbiya   tizimini   yanada   yaxshilash,
takomillashtirishga   qulay   shart-   sharoitlar   yaratildi   .Bu   borada   men   ham   o’z
oldimga   qator   vazifalarni   qo’yganman.Ta’lim   jarayonida   DTSda   belgilangan
talablarni   bajarish   bilan   birga   o’quvchilarni   erkin   fikrlashga
o’rgataman,o’quvchilarning   qiziqishlari,   psixo-fiziologik   xususiyatlarini   alohida
e’tiborga   olaman.Har   bir   o’quvchiga   individual   yondashishga   harakat   qilaman.
Qarshimda kelajakning buyuk insoni o’tiribdi,degan mushohada doimo xayolimda
gavdalanadi.   O’quvchilarning   barcha   fanlardan   olgan   bilim,   ko’nikma   va
malakalari turli sinovlar : nazorat ishlari, savol-javob, amaliy vazifa, loyiha va test
sinovi   asosida   nazoratdan   o’tkaziladi.   Natijada   o’quvchilarning   bu   fanlarni   qay
darajada   o’zlashtirayotgani   ,   ularning   bilim   samaradorligi   va   ta’lim   sifati
aniqlanadi.Shu   bilan   birga   o’quvchilar   tomonidan   yo’l   qo’yilgan   kamchiliklar,
bo’shliqlar aniqlanadi. 
30 O’quvchilar   bilimida   bo’shliqlarning   paydo   bo’lishiga   quyidagi   omillar   sabab
bo’lmoqda: 
-oila va maktab hamkorligining to’g’ri yo’lga qo’yilmaganligi ; 
-o’quvchi   –yoshlarnng   tashqi   muhit   (   yot   g’oyalar,”   ommaviy   madaniyat   “,
“o’rgimchak to’ri”)ga tez moslashuvi. 
-o’quvchilar bilan o’qituvchining individual, tabaqalashgan faoliyatining sustligi ; -
mavzuni   yoritishda   interfaol   usul   va   metodlarning   noto’g’ri   tanlanganligi;   ayrim
o’quvchilarning   badiiy   adabiyotlarni   kam   o’qishi   natijasida   og’zaki   va   yozma
nutqining sustligi; 
-ilmiy ma’lumotlarga kommunikativ yondashmaslik; 
-o’qituvchining   axborot-   kommunikatsiya   texnologiyalaridan   yetarli
foydalanmasligi; 
-o’quvchilar qiziqishlarini e’tiborga olinmasligi; 
-ta’lim   yangiliklarini   o’quv   jarayoniga   tadbiq   etishda   tajribalar   yetishmasligi
kabilar . Bu kamchiliklarni yo’qotish, aniqlangan kamchiliklarni bartaraf etish esa
o’qituvchidan   ijodkorlikni,   fidoiylikni,   natijali   ta’limni   tashkil   etishni   talab
etadi.Birinchi navbatda o’quvchilarning yozma va og’zaki savodxonligini o’stirish
muhimdir.Quyidagi   amaliy   mashg’ulotlarni   o’tkazish   maqsadga   muvofiqdir:
Xotira   mashqlarini   o’tkazish;   Turli   misol   va   masalalarni   bir   yo’l   bilan  emas   turli
usullarda yechishni o’rgatish; 
Chizmaga   qarab   masalaning   mazmunini   anglash   ko’nikmasini   rivojlantirish
slaydlar va videodarslardan foydalanish blits test va so’rovlardan foydalanish; 
Nazariya va amaliyotni bo’glash; 
Hayotga bog’lash ahiq fakt va misollarni ko’rsatish; 
Mustaqil misol va masala tuzish hamda uni mustaqil hal qilishga erishish; 
Ayniqsa,   agar   pedagogik   texnologiyalar   asosida   zamonaviy,   interfaol   usullar
yordamida   darslar   tashkil   etilsa,   sinfdagi   har   bir   o’quvchining   puxta   bilim
olishi,o’z ustida ishlashiga  erishilsa,  olingan bilim, ko’nikma va malaka o’quvchi
xotirasida   uzoq   vaqtgacha   saqlanadi,   bo’shliqlar   paydo   bo’lishining   oldi
31 olinadi.O’quvchilar   bilimidagi   bo’shliqlarni   to’ldirish   ishlari   o’qituvchidan   sabr,
mahorat, kuzatuvchanlik,ijodkorlik,ishning ko’zini bilish kabi 
xislatlarni   talab   etadi   .Sababi   ,   bu   jarayonda   o’qituvchi   o’quvchi   yo’l   qo’ygan
xatolarni   inobatga   olib,   to’g’ri   tahlil   etib,   unga   individual   yondashishi,   har   bir
o’quvchining zaif tomonini o’z vaqtida payqab, uning oldini olishi lozim. Hozirgi
kunda   har   bir   darsga   puxta   tayyorgarlik   ko’rib,   darslarni   yangi   pedagogik
texnologiya asosida yaratish, o’quvchilarning kooloborativ hamkorlikda ishlashini,
kreativlik   ,ijodkorlikni   ,   kommunikativlikni   hamda   tanqidiy   fikrlashni
rivojlantirish davr talabidir.Darslardagi interfaol metodlar , ta’limiy o’yinlar orqali
o’quvchilar   bilimidagi   bo’shliqlarni   kamaytirishga,   ularning   mustaqil   bilim
olishiga, izlanib, intlishiga, dunyoqarashlarining kengayishiga erishish mumkin. 
Interfaol   usullar   yordamida   ta’lim   samaradorligini   oshirishga   e’tibor
kundan-kunga   kuchayib   bormoqda.   Interfaol   usullar   qo’llangan   mashg’ulotlar
o’quvchilar   egallayotgan   bilimlarni   mustaqil   tahlil   qilishlariga,   hatto   xulosalarni
ham o’zlari chiqarishlariga qaratiladi. O’qituvchi bu jarayonda shaxs va jamoaning
rivojlanishi,   shakllanishi,   bilim   olishi   va   tarbiyalanishiga   sharoit   yaratadi   va
boshqaruvchilik,   yo’naltiruvchilik   vazifasini   bajaradi.O’qitishning   zamonaviy
metodlarini   qo’llash   o’qitish   jarayonida   yuqori   samaradorlikka   sabab   bo’ladi.
Ta’lim   metodlarini   har   bir   darsning   didaktik   vazifasidan   kelib   chiqib   tanlash
maqsadga   muvofiq.   An’anaviy   dars   shaklini   saqlab   qolgan   holda   uni   turli-tuman
jadallashtiruvchi   metodlar   bilan   boyitish   o’quvchilarning   o’zlashtirish   darajasi
ko’tarilishiga   olib   keladi.   Buning   uchun   dars   jarayoni   oqilona   tashkil   qilinishi,
o’qituvchi   o’quvchilarning   qiziqishini   orttirib,   ularning   ta’lim   jarayonidagi
faolligini   muttasil   rag’batlantirib   turishi,   o’quv   materialini   kichik-kichik
bo’laklarga   bo’lib,   ularning   mazmunini   ochishda   aqliy   hujum,   kichik   guruhlarda
ishlash,   bahs-munozara,   muammoli   vaziyat,   yo’naltiruvchi   matn,   loyiha,   rolli
o’yinlar   kabi   metodlarni   qo’llashi   va   ta’lim   oluvchilarni   amaliy   mashqlarni
mustaqil bajarishga undashi zarur. Bu metodlarni interfaol yoki interaktiv metodlar
deb   ham   atashadi.   Bunda   ta’lim   oluvchilarni   faollashtiruvchi   va   mustaqil
fikrlashga   undovchi,   ta’lim   jarayonining   markazida   ta’lim   oluvchi   bo’lgan
32 metodlar   tushuniladi.   Bu   metodlar   o’quvchini   faol   ishtirok   etishga   chorlaydi,   u
butun   jarayon   davomida   ishtirok   etadi.   Interfaol   metod---o’quv   jarayonining
tarkibiy   qismi   bo’lib,bir   vaqtning   o’zida   ham   o’qituvchi,ham   o’quvchini
faollashtirishga yo’naltirilgan o’qitish metodlari majmui. 
Interfaol   metodlar   orqali   o’quvchi   shaxsida   mustaqil   va   ijodiy   fikrlash
kompetensiyasini   shakllantirish   imkoniyati   oshadi.O’quv   jarayonining   interfaol
ta’lim   turlariga   asoslanishi   bir   qarashda   nihoyatda   oddiy,   sodda   hatto   ,,   bolalar
o’yini “ kabi taassurot uyg’otadi. 
Bugungu   kun   pedagoglarining   asosiy   maqsadi   ish   faoliyatida   innovatsion
pedagogik   texnologiyalar   aasosida   interaktiv   metodlardan   keng   foydalana
olishdir.Lekin   bugungi   kunda   interaktiv   metodlardan   foydalanib,ham   o’qituvchi
ham   o’quvchi   birdek   faol   harakat   qilayotganligini   barcha   umumta’lim
maktablarida   ham   kuzatish   qiyin   masala.Xo’sh,   ta’limda   interaktiv   metodidan
qanday foydalanish afzal?  Zamonaviy ta’limni tashkil etishga qo’yiladigan muhim
talablardan   biri   ortiqcha   ruhiy   va   jismoniy   kuch   sarf   etmay,qisqa   vaqt   ichida
muayyan   nazariy   bilimlarni   o’quvchiga   yetkazib   berish,   ularda   ma’lum   faoliyat
yuzasidan   ko’nikma   va   malakalarni   hosil   qilish,   shuningdek,   o’quvchilar
faoliyatini nazorat qilish, ular tomonidan egallangan bilim, ko’nikma va malakalar
darajasini   baholash   o’qituvchidan   yuksak   pedagogik   mahorat   hamda   ta’lim
jarayoniga nisbatan yangicha yondashuvni talab etadi.
Interfaol metodlar darsda: 
-   pedagogik   faoliyat   samaradorligini   oshirishi   ;   -   o’qituvchi   va   o’quvchi   ortasida
o’zaro hamkorlikni qaror toptirishi; 
-   o’quvchilar   tomonidan   o’quv   predmetlar   bo’yicha   puxta   bilimlarning
egallanishining ta’minlashi; 
- o’quvchilarda mustaqil, erkin va ijodiy fikrlash ko’nikmalarini shakllantirishi; 
- o’quvchilarning o’z imkoniyatlarini ro’yobga chiqara olishlari uchun zarur shart-
sharoitlarni yaratishi; 
-   pedagogik   jarayonda   demokratik   va   insonparvarlik   g’oyalarining   ustivorligiga
erishishni kafolatlashi zarur. 
33 Men   ham   darslarimda   interfaol   metodlardan   foydalanib,   o’quvchilarning   faol
bo’lishlariga,   ijodiy,   tanqidiy   fikrlay   oladigan,   o’z   g’oyalarini   erkin   bayon   eta
oladigan   shaxslarga   aylanishlariga   erishdim.   Fikrlashning   olti   xil   usuli,,Olti
shlyapa”metodi 
"Oltita   fikrlash   shlyapa"   usuli   1980   yilda   ingliz   olimi,psixolog   doktor   Edvard   de
Bono tomonidan yaratilgan va o’zining ,,O’qish ko’nikmalarini rivojlantirish”asari
orqali bayon etilgan.Nima uchun aynan ,,Olti shlyapa” deb nomlangan? 
Ingliz   xalqida   shunday   ibora   bor:   ,,Birovning   shlyapasini   kiymoq,   o’sha   kabi
fikrlamoq” 
Bu   o’quvchining   parallel   fikrlash   jarayonini   va   muammolarni   bir   nechta   nuqtai
nazardan   baholash   orqali   qaror   qabul   qilish   qobiliyatini   yaxshilash   uchun   juda
samarali usul. 
Men bu metodni boshlang’ich sinf o’quvchilarim o’rtasida qo’llab kelmoqdaman.
Ushbu metod o’quvchiga olti xil tartibda fikrlashni  o’rgatadi.Bu metod ko’pincha
ona   tili,   o’qish   savodxonligi,   tarbiya,   tabiiy   fan   darslarida   yoki   biror   masala,
muammoli   vaziyatni   fikrlashga   qaratilib   qo’llaniladi.Bu   metodning   o’tkazilish
tartibi quyidagicha: 
Oq shlyapa ni kiygan o’quvchi ma’lumotlar ramzi hisoblanadi. 
Undan asar yoki mavzu, mantdan aniq faktlar va ma’lumotlarni aytish talab etiladi.
Ushbu   aniq   faktlar   asosida   o’quvchi   bilganlarini   gapirar   ekan,   u   to’g’ri   va
haqqoniy dalillarga asoslanib gapirish, fikrlash kabi ko’nikmasini rivojlantiradi. 
Bundan   tashqari,   bu   shlyapa   ongli   qarorlar   qabul   qilish   uchun   aniq   va   tegishli
ma’lumotlarni to’plash muhimligini ta’kidlaydi. Shunday qilib, o’quvchi taxminlar
yoki   shaxsiy   tarafkashliklarga   asoslangan   qarorlar   qabul   qilishdan   qochishi
mumkin.   Va   barcha   qarorlar   haqiqatga   asoslanadi   va   ma’lumotlar   bilan
ta’minlanadi, bu esa muvaffaqiyatli natijalarni oshiradi. 
Ushbu shlyapa kiyilganda  o’quvchiga yordam berishi mumkin bo’lgan savollar: 
• • Menda bu vaziyat haqida qancha ma’lumot bor? 
• • Vaziyat haqida qanday ma’lumot talab qilishim kerak? 
• • Menga qanday ma’lumotlar yetishmayapti? 
34 Qizil   shlyapani   kiygan   o’quvchi   emotsional   holatlarni   bildiradi.Oquvchi
asarda , matnda qanday hissiyotlar bilan to’qnashdi, xafa yoki xursand,yoki xavotir
kabi   kechinmalarini   boshqalar   bilan   ulashadi.   O’quvchi   qizil   shlyapa   kiyilganda,
mavjud   muammoga   o’z   hissiy   munosabatinni   bildirishi   mumkin.   Bu,   ayniqsa,
muammo   o’ta   murakkab   yoki   hissiy   jihatdan   yuklangan   bo’lsa   va   yanada   nozik
yondashuvni talab qilganda foydali bo’lishi mumkin. 
Qizil   shlyapani   kiyganda   o’quvchiga   yordam   berishi   mumkin   bo’lgan   ba’zi
savollar: 
• • Men hozir nimani his qilyapman? 
• • Mening intuitsiyam(hissiyotim) bu haqda menga nima deydi? 
• • Menga bu holat yoqadimi yoki yoqmaydimi? 
Ushbu hissiy reaktsiyalarni tan olish va o’rganish orqali o’quvchi qarorlar qanday
ta’sir qilishi mumkinligini yaxshiroq tushunadi va ularni hal qilish uchun choralar
ko’rishi mumkinligini fikrlaydi. Bu esa o’quvchiga yanada muvozanatli va empatik
qarorlar qabul qilishga yordam beradi. 
Yashil   shlyapa   kiygan   o’quvchi   ijodiy   fikrlash,   yaratuvchanlik   va
o’zgartirish   ramzi   bo’lib   ,   ushbu   shlyapani   kiygan   o’quvchidan   agar   unga
imkoniyat berilsa, o’qigan asarida qaysi vaziyatni yoki qahramon taqdirini qanday
o’zgartirishi   so’raladi.Bunda   o’quvchilarning   ijodiy   fikrlash   malakasi   oshishiga
xizmat   qiladi.   Yashil   shlyapa   ijodkorlikni   ifodalaydi   va   o’quvchilarni   yangi
g’oyalar,   innovatsiyalar   va   imkoniyatlar   yaratishga   undaydi.   Bu   undan
muammolarga   ochiq   fikr   bilan   yondashishni   va   yangi   va   ijodiy   yechimlarni   faol
izlashni talab qiladi. 
An’anaviy   yechimlar   endi   samarali   bo’lmaganda,o’quvchi   qilishi   kerak   bo’lgan
yagona narsa shlyapani kiyib, quyidagi savollarga javob berishdir: 
- Boshqa variantlar bormi? 
- Bu vaziyatda yana nima qila olaman? 
35 - Ishlarni   bajarishning   ushbu   yangi   usulini   amalga   oshirishning   afzalliklari
nimada? 
- Bu holatning ijobiy tomoni nimada? 
- Bu holatning ijobiy tomoni nimada?
Yashil   shlyapa   orqali   yangi   va   ijodiy   imkoniyatlarni   ko’rib   chiqish   orqali
o’quvchilar   an’anaviy   fikrlash   shakllaridan   chiqib   ketishlari   va   yangi   g’oyalarni
yaratishlari mumkin. 
Qora   shlyapani   kiygan   o’quvchi   tanqidiy   fikrlar,   zararli   tomonlar,   salbiy
munosabatlarni aytib beradi.Ushbu qora shlyapani kiygan o’quvchi har bir vaziyat
va asar voqealariga tanqidiy yondashishi kerak. 
Qora   shlyapa   tanqidiy   fikrlash   va   potentsial   xavflar,   zaif   tomonlar   va
muammolarni aniqlash orqali salbiy natijalarni bashorat qilishga yordam beradi. 
Qora   shlyapa   yordamida   o’quvchi   vaziyatni   salbiy   nuqtai   nazardan   baholashi
mumkin. Qaror  jiddiy oqibatlarga  olib kelishi  mumkin bo’lsa,  bu ayniqsa foydali
bo’lishi mumkin. 
Shuning   uchun,   bu   shlyapa   kiyilib,   o’quvchilar   takomillashtirish   sohalarini
aniqlashlari  va yuzaga kelishi  mumkin bo’lgan muammolarni  hal  qilishlari uchun
favqulodda rejalarni ishlab chiqishlari mumkin.  Shlyapadan foydalanishda yordam
beradigan ba’zi savollar: 
• • Qanday muammolar yuzaga kelishi mumkin? 
• • Buni amalga oshirishda qanday qiyinchiliklar paydo bo’lishi mumkin? 
• • Potentsial xavflar qanday? 
Sariq   shlyapani   kiygan   o’quvchi   asar,   mavzu   yoki   masalaning   foyda   va
ijobiy   tomonini   gapiradi.Ushbu   sariq   shlyapani   kiygan   o’quvchi   asardagi   yoki
matndagi   ijobiy   obrazlarning   foydali   tomonlarini   axtarishga   qaratiladi.Nafaqat
ijobiy   balki,   salbiy   obrazdagi   qahramonning   yaxshi   taraflarini   aytishga
yo’naltiriladi.Bu   esa   o’quvchida   ijobiy   fikrlash   texnikasini   rivojlantiradi.   Oltita
fikrlovchi   shlyapadagi   sariq   shlyapa   optimizm   va   ijobiylikni   anglatadi.   Bu
36 o’quvchiga   vaziyatni   potentsial   foyda   va   imkoniyatlar   bilan   baholashga   va   unga
ijobiy nuqtai nazar bilan yondashishga yordam beradi. 
Qora   shlyapa   singari,   bu   o’quvchining   qarorini   sezilarli   ijobiy   oqibatlarga
olib kelishi mumkin bo’lgan taqdirda juda muhimdir. 
Sariqni   kiyib,   o’quvchi   o’sish   va   rivojlanish   sohalarini   aniqlashtiradi   va
vaziyatning   ijobiy   elementlaridan   foydalanish   yo’llarini   topishi   mumkin.   Bu
qarorlar   nafaqat   yaxshi   ma’lumotga   ega   bo’lishini,   balki   muvaffaqiyat   va   ijobiy
natijalarga olib kelishini ta’minlaydi. 
Eng   so’nggi   moviy   shlyapa   xulosalar,   yechimlar,   takliflar,   umumlashtirish
ramzi   sanaladi.   Bu   fikrlash   jarayoni   samarali   va   foydali   bo’lishini   ta’minlab,
suhbatni   diqqat   markazida   va   tartibli   saqlashga   yordam   beradi.   Moviy   shlyapa
kiyilib,   fikrlash   jarayonlarini   boshqarish   uchun   muammoni   strategik   nuqtai
nazardan baholashga chorlashi mumkin. Ko’p nuqtai nazar yoki g’oyalarni taqdim
etish   kerak   bo’lganda   foydali   bo’ladi   va   o’quvchi   ularni   samarali   tashkil   etishida
va   ustuvorlik   qilishida   kerak.   Shuning   uchun,   ushbu   shlyapa   bilan   o’quvchi
suhbatning   samarali   bo’lishini   va   barcha   fikrlarni   hisobga   olishini   ta’minlashi
mumkin. Bu tushunmovchilik yoki o’tkazib yuborilgan imkoniyatlardan qochishga
yordam beradi. 
Olti   shlyapa   metodining   eng   asosiy   maqsadi   o’quvchi   ongida   fikrlashning
turli xil sifatlarini o’stirish sanaladi.
1.
37 4. Boshlang’ich sinf o’quv fanlarida zamonaviy interfaol metodlardan
foydalanish shakllari
Hozirgi   kunda   ta’lim   jarayoniga   innovatsion   texnologiyalar   va
interaktiv   metodlarni   qo’llashga   qiziqish   toboro   keng   tus   olmoqda.   Bunday
metodlarni  qo’llash bir tomondan ta’lim  samaradorligi va ta’sirchanligini oshirsa,
ikkinchi   tomondan   o’quvchilarning   o’qish   motivlarini   o’stiradi.   Innovatsiya   bu
yangilik   kiritish,   yaratish   demakdir.   Demak,   an’anaviy   ta’limdagi   kabi   bir   xil
shablonlar   asosida   emas,   balki   yangiliklar   asosida   ta’lim   jarayonining
ta’sirchanligini   oshirishga   qaratilgan   ish   shaklidan   foydalanish   innovatsiya   deb
ataladi. Ta’limda pedagogik texnologiyalarga asoslanish va innovatsiyaga intilish,
o’quvchilarni   faollashtirishga   qaratilgan   turli   interaktiv   metodlardan   foydalanish
ta’lim   maqsadini   samarali   amalga   oshirishga   yordam   beradi.   Turli   metod   hamda
didaktik o’yinlar bolalarda kreativlikni rivojlantiradi. Bunda avvalo dars jarayonida
to’g’ri   va   asosli   mavzuga   mos   metodni   tatbiq   muhum   hisoblanadi.   Ta’lim   bu
shunday   jarayonki   unda   o’qituvchi   va   o’quvchilarning   hamkorlikdagi   faoliyati
bo’lib,   shaxsning   tarbiyasi   va   uning  taraqqiyoti   amalga   oshadi.   O’qituvchi   darsni
qiziqarli   hamda   o’quvchilarning   darsga   bo’lgan   qiziqishini   so’ndirmasligi,   qisqa
qilib   aytganda   darslardan   bezdirmasligi   kerak   bo’ladi.   Shu   maqsadda   o’qituvchi
o’quvchilarni darsga jalb qilish uchun eng avvalo ularning ko’ngliga yul topa olishi
hamda   turli   hil   zamonaviy   interfaol   metodlardan   foydalanishi   kerak.   Bunda
pedagog   avvalambor   o’zining   qobiliyati,   mahorati,   malakasi   va   bilim   doirasidan
kelib   chiqib   o’z   bilimlarini   o’quvchilarga   singdira   olishi   kerak   bo’ladi.   Bugungi
kunda turli hil didaktik o’yinlardan ham foydalanib kelmoqdalar. Bunday interfaol
metodlar va didaktik o’yinlar orqali olib boriladigan darslar juda qiziqarli bo’ladi,
natijada   bironta   ham   o’quvchi   chetda   qolmasdan   ishtirok   etadi   va   o’zlarining
shaxsiy   fikrlarini   bemalol   qo’rqmasdan   bayon   eta   oladilar.   O’quvchilar   ko’rgan,
eshitgan, idrok qilgan narsalarini zo’r qiziqish bilan bayon eta oladilar. Bolalarda
darsga   bo’lgan   qiziqish   va   havas   ham   oshadi.   Hamda   o’zaro   birbiriga   do’stona
munosabatlar   xosil   bo’ladi.   Bir   -   birlari   bilan   o’zaro   fikr   almashadilar.
Boshlang’ich   ta’limda   o’quvchilarning   yosh   xususiyatlari,   savodxonlik   darajalari,
38 tabiatlariga   qarab   turli   hil   didaktik   o’yinlar   va   metodlardan   foydalaniladi.   Endi
ta’lim   jarayonlarini   didaktik   o’yinlarda   olib   borish   haqida   gapiramiz:   Interfaol
metodlar   o’quvchi   faoliyatini   jadallashtirib   faollashtiradi.   Bunda   o’quvchilarning
shaxsiyatidagi   ijodiy   imkoniyatlarini   ro’yobga   chiqaradi.   Interaktiv   o’yinlar   –
nazariy,   amaliy,   jismoniy   va   bir   qancha   turlarga   bo’linadi.   Bunda   o’quvchilar
o’lchash,   hisoblash,   tahlil   qilish,   sinash,   solishtirish,   xulosa   chiqarish,   nutq
o’stirish,   mustqail   qaror   qabul   qilish   kabi   bilimlarni   takomillashtiradi.   Hozirda
amaliyotda   qo’llanilayotgan   ta’lim   metodlari   rang-barang   va   xilma-xildir.
Boshlang’ich   sinflarni   o’qitishda   asosan   –   so’zlash,   ko’rgazmali   vositalardan
foydalanib   tushuntirish   va   ko’rish,   tinglashga   asoslangan   metodlardan
foydalaniladi. Bugungi kunda bir qancha rivojlangan mamlakatlarda ta’lim tarbiya
jarayonining   samaradorligini   kafolatlovchi   zamonaviy   texnikalarni   qo’llash
borasida   katta   tajriba   asoslarini   tashkil   etuvchi   –   interfaol   metodlar   nomi   bilan
yuritilmoqda.   Interaktiv   metodlarning   turlari   ko’p   bo’lib,   ta’lim   tarbiya
jaratyonining   deyarli   hamma   vazifalarini   amalga   oshirish   maqsadlari   uchun
moslari   hozirda   mavjud.   Hozirgi   kunda   maktablarda   boshlang’ich   sinf
o’qivchilarimizga   “Vin   diagrammasi”‘,   “‘Sinkveyin”,   “Bumerang”,   “Enerjeyzer”,
“4 Format” kabi metodlardan foydalanilib darslar o’tilmoqda. “Venn diagrammasi”
metodi.   Ikki   yoki   undan   ortiq   narsalarni   qanday   solishtirishni   va   qanday   qilib
solishtirishni o’rganishda foydalaniladi. Venn diagrammasi – ikki yoki undan ortiq
narsalarni,   voqealarni,   odamlar   va   tushunchalarni   taqqoslash   va   farqlash   uchun
ishlatiladigan   metoddir.   Odatda   ushbu   metod   til   va   matematika   fanlarida
qo’llaniladi.   Ushbu   sodda   grafik   o’quvchilarning   ikkita   narsaning   bir   vaqtning
o’zida   turli   xil   va   bir   xil   bo’lganligini   tushunishlarini   osonlashtiradi.   Bunda
ko’pincha   ikki   doira   bir   -   biriga   ozgina   mindirib   chiziladi,   uch   hil   rangda
bo’yaladi.   masalan:   5+5=10   bunda   5   qo’shiluvchi   qizil   rangda,   ikkinchi
qo’shiluvchi   5   esa   sariq   rangda,   yig’indi   yashil   rangda   bo’ladi.   “Bumerang”
metodi.   Ushbu   metod   o’quvchilarni   dars   jarayonida,   darsdan   tashqarida   turli
adabiyotlar,   matnlar   bilan   ishlash,   o’rganilgan   materialni   yodda   saqlab   qolish,
so’zlab   berish,   fikrini   erkin   holda   bayon   eta   olish,   qisqa   vaqt   ichida   ko’p
39 ma’lumotga   ega   bo’lish   hamda   dars   jarayonida   o’qituvchi   barcha   o’quvchilarni
baholay   olish   imkoniyatini   beradi.   Mazkur   metodning   maqsadi   –   o’quv   jarayoni
davomida   o’quvchilarga   tarqatilgan   materiallarning   o’quvchilar   tomonidan   yakka
va   guruh   holatida   o’zlashtirib   olishlari   hamda   suhbat   munozara   va   turli   savollar
orqali   tarqatma   materiallardagi   matnlar   qay   darajada   o’zlashtirilganligini   nazorat
qilish   va   baholashda   har   bir   o’quvchi   o’z   bahosiga   ega   bo’lishidir.   Bunda
bolajonlarga   hafta   davomida   ya’ni,   boshidan   o’tilgan   mavzulardan   savollar
tuzilgan   bo’ladi.   Bu   o’quvchilarni   oldingi   o’tilgan   darslarini   mustahkamlab
yodidan chiqmasliklariga erishiladi. Alohida ta’kidlash lozimki, o’qituvchi kasbiga
xos   bo’lgan   muhim   talablardan   biri   –   bolalarni   sevish,   ularning   hayoti   bilan
qiziqish, har bir shaxsni  hurmat qilishdan iboratdir. Bolani sevgan, butun kuch va
bilimini   bolalarning   kelajagi,   ularni   vatanga   sadoqatli   fuqoro   qilib   tarbiyalashga
safarbar   qila   oladigan   insongina   haqiqiy   o’qituvchi   bo’la   oladi.   Bolaga   befarq,
uning   kelajagi   bilan   qiziqmaydigan,   o’qituvchilk   kasbiga   loqayd   inson   haqiqiy
o’qituvchi   bo’la   olmaydi.   O’qituvchining   kup   qirrali   va   murakkab   faoliyati
zamirida   yosh   avlodni   odobli,   axloqli   qilib   tarbiyalash,   ularni   bilimlar   bilan
qurollantirish   kabi   muhim   vazifalar   yotadi.   Bularni   amalga   oshirish   esa
o’qituvchining   xilma-xil   faoliyatiga   bog’liq:   bolalarni   o’qitish,   maktabdan   va
sinfdan   tashqari   tarbiyaviy   ishlarni   tashkil   etish,   bilish   va   o’tkazish,   ota-onalar
o’rtasida   pedagogik   targ’ibot   ishlarini   olib   borish   va   hakazo.   Bularning   hammasi
o’qituvchidan   chuqur   bilimga   ega  bo’lishni,   o’z   sohasini,   bolalarni   sevishni   talab
etadi. 
Xulosa o’rnida shuni aytishimiz mumkin, boshlang’ich sinflarda o’tiladigan
darslarida   turli   xil   metodlar   juda   ko’p.   Sababi,   boshlang’ich   sinf   o’quvchilarida
mantiqiy   fikrlash   qobilyati   uning   tushunchalarni   tezda   anglab   olish   ko’nikmasini
shakllantirishda   mazkur   metodlarning  o’rni   beqiyos   sanaladi.   O’qituvchi   esa   dars
jarayonida   o’tiladigan   masalarni   o’quvchiga   to’g’ri   va   aniq   yetkazib   berishda
yuksak   pedagogik   mahoratga   ega   bo’lmog’i   hamda   darslarni   qiziqarli   o’yinli
texnologiyalar orqali tashkil etib o’quvchilarni darsga qiziqtira olishi muhim omil
sanaladi.
40 XULOSA
Xulosa o’rnida shuni aytish mumkinki, boshlangich ta`lim jarayoni bolaning
mantiqiy   tafakkur   qila   olishi   salohiyati,   aqliy   rivojlanishi,   dunyoqarshi,
kommunikativ   savodxonligi   va   o’z-   o’zini   anglash   salohiyatini   shakllantirishga
jismonan sog`lom bo’lishga moddiy borliq go’zalliklarni his eta olishga,  go’zallik
va nafosatdan  zavqlana   olish,  milliy urf-odatlarni  o’zida  singdirish  va ardoqqash,
ularga   rioya   qilishga   o’rgatadi.   Boshlangich   ta`lim   bosqichi   oldiga   qo’yilgan
vazifalarning   bajarilishini   nazorat   qilish   ta’lim   standarti   orqali   amalga   oshiriladi.
Ta`lim   standarti   asosida   davlat   boshlang`ich   sinf   o’quvchilaridan   standartda
belgilab   qo’yilgan   ko’rsatkichlarga   erishishni   talab   qiladi   va   o’z   navbatida   bu
ko’rsatkichlarga erishish uchun zarur bo’lgan ta`limiy xizmatlar va vositalar bilan
ta`minlaydi. 
Ta’limning   bugungi   vazifasi   o’quvchilarni   kun   sayin   ortib   borayotgan
axborot — ta’lim muhiti sharoitida mustaqil faoliyat ko’rsata olish, turli sohalarda
zamonaviy   axborot   texnologiyalarini   samarali   qo’llash   va   axborot   oqimidan
oqilona  foydalanishga   o’rgatishdan   iborat.   Shu   maqsadda,   o’quvchilarga  uzluksiz
ravishda mustaqil ishlash imkoniyati va sharoitini yaratib berish hamda 4 K moduli
asosida   ijodiy   fikrlash   va   mustaqil   qarorlar   qabul   qilishga   o’rgatish   zarur.   Mana
shunday   ko`rsatkichlarga   erishish   uchun   darslarda   va   darsdan   tashqari
mashg`ulotlarda zamonaviy metodlar va interaktiv o`yinlardan foydalanish dolzarb
masalaga aylandi.
  O ‘zbekiston Respublikasi  Prezidenti Shavkat Mirziyoyev ta’kidlaganidek:
«Oliy   ta’lim   tizimini   zamonaviy   usullar   yordamida   samarali   boshqarish,   sohada
moddiy-texnik   bazani   kuchaytirish,   o’quv-metodik   ishlami   takomillashtirish
bo’yicha   jiddiy   choralar   ko’rishimiz   zarur.   Kadrlar   buyurtmachilari     hisoblangan
iqtisodiyot   tarmoqlarining   real   ehtiyojidan   kelib   chiqib,   oliy   ta’lim   tizimini
rivojlantirishning   strategiyasini   belgilash,   davlat   ta’lim   standartlari   va   malaka
talablarini   qayta   ishlab   chiqish,   talabalaming   malakaviy   amaliyotini   samarali
tashkil   etish   lozim»1.   Bu   esa,   o’z   navbatida,   oliy   ta’lim   o’qituvchilarining
41 intellektual, axloqiy, ruhiy jihatdan kuchli, yetuk malakali kadrlar bo’lishni taqozo
etadi. Haqiqatan, malakali, har jihatdan yetuk pedagoglarni  tayyorlashda  uzluksiz
ta’lim tizimining boshqa bosqichlari qatorida oliy ta’lim muassasalari ham alohida
o’rin tutadi.  
 O’qituvchi bu jarayonda shaxs va jamoaning rivojlanishi, shakllanishi, bilim
olishi   va   tarbiyalanishiga   sharoit   yaratadi   va   boshqaruvchilik,   yo’naltiruvchilik
vazifasini bajaradi.O’qitishning zamonaviy metodlarini qo’llash o’qitish jarayonida
yuqori samaradorlikka sabab bo’ladi. Ta’lim metodlarini har bir darsning didaktik
vazifasidan kelib chiqib tanlash maqsadga muvofiq. An’anaviy dars shaklini saqlab
qolgan   holda   uni   turli-tuman   jadallashtiruvchi   metodlar   bilan   boyitish
o’quvchilarning o’zlashtirish darajasi ko’tarilishiga olib keladi. Buning uchun dars
jarayoni   oqilona   tashkil   qilinishi,   o’qituvchi   o’quvchilarning   qiziqishini   orttirib,
ularning   ta’lim   jarayonidagi   faolligini   muttasil   rag’batlantirib   turishi,   o’quv
materialini   kichik-kichik   bo’laklarga   bo’lib,   ularning   mazmunini   ochishda   aqliy
hujum,   kichik   guruhlarda   ishlash,   bahs-munozara,   muammoli   vaziyat,
yo’naltiruvchi   matn,   loyiha,   rolli   o’yinlar   kabi   metodlarni   qo’llashi   va   ta’lim
oluvchilarni   amaliy   mashqlarni   mustaqil   bajarishga   undashi   zarur.   Bu   metodlarni
interfaol   yoki   interaktiv   metodlar   deb   ham   atashadi.   Bunda   ta’lim   oluvchilarni
faollashtiruvchi   va   mustaqil   fikrlashga   undovchi,   ta’lim   jarayonining   markazida
ta’lim oluvchi bo’lgan metodlar tushuniladi. Bu metodlar o’quvchini faol ishtirok
etishga chorlaydi, u butun jarayon davomida ishtirok etadi.
42 Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.
1. O’zbekiston   Respublikasining   637-sonli   “Ta’lim   to’g’risida”gi   Qonuni.
https://lex.uz/docs/-5013007  
2. O’zbekiston   Respublikasining   901-sonli   “Pedagog   maqomi   to’g’risida”gi
Qonuni.  https://lex.uz/docs/-6786401  
3. O’zbekiston   Respublikasi   Vazirlar   Mahkamasining   1059-sonli   “Uzluksiz
ma’naviy   tarbiya   konsepsiyasi   va   uni   amalga   oshirish   chora-tadbirlari
to’g’risida”gi Qarori.  https://lex.uz/docs/-4676839
4. Avlayev   O.U.,   Jo’rayeva   S.N.,   Mirzayeva   S.P.   “Ta’lim   metodlari”   o’quv-
uslubiy qo’llanma, “Navro’z” nashriyoti, Toshkent – 2017. 
5.   Ochilov M. Yangi pedagogik texnologiyalar. – Qarshi.: Nasaf, 2000. 
6. Yo’ldoshev   J.G’.,   Usmonov   S.   Ilg’or   pedagogik   texnologiyalar.   T.:
O’qituvchi, 2004 yil. w.w.w. google . uz 
7. Turdiev   N.SH.,   Asadov   YU.M.,   Akbarova   S.N.,   Temirov   D.SH.   Umumiy
o’rta   ta’lim   tizimida   o’quvchilarning   kompetensiyalarini   shakllantirishga
yo’naltirilgan   ta’lim   texnologiyalari.   //O’quv-uslubiy   qo’llanma.(I-qism).
Toshkent, 2015. - 160 b; B. 5-6 b. 
8. Interfaol   ta’lim   metodlarining   psixologik   asoslari   uslubiy   qo’llanma   SamDU
nashr-2015 A.Saidov 
9. O’tkir   Tolipov,   Dilnoz   Ro’ziyeva   Pedagogik   texnologiyalar   va   pedagogik
mahorat-Toshkent “Innovatsiya-Ziyo”-2019-149 bet 
10.   www.Ziyo.uz
11.  w.w.w. pedagog. uz 
12. w.w.w. ziyonet. uz.
43

Dars jarayonlarida interfaol metodlar va ulardan foydalanishning ahamiyati

Sotib olish
  • O'xshash dokumentlar

  • Guruh jamoasini tashkil etish, tarbiyalash va hamkorlikda ish olib borish metodikasi
  • Boshlang’ich ta’lim fanlarini o‘qitish jarayonida sharq mutafakkirlar merosidan foydalanish
  • Milliy qadriyatlar va an’analar orqali o’quvchilarni tarbiyalash yo’llari
  • Boshlang’ich sinf o’quvchilarida sog’lom turmush tarzini rivojlantirish
  • O’qitishni tashkil qilishda didaktik o’yin asosida boshlang’ich sinflarda foydalanish. O’quvchilar bilimini o’zlashtirishda samarali metodlar

Xaridni tasdiqlang

Ha Yo'q

© Copyright 2019-2025. Created by Foreach.Soft

  • Balansdan chiqarish bo'yicha ko'rsatmalar
  • Biz bilan aloqa
  • Saytdan foydalanish yuriqnomasi
  • Fayl yuklash yuriqnomasi
  • Русский