Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 12000UZS
Размер 157.0KB
Покупки 0
Дата загрузки 06 Ноябрь 2026
Расширение doc
Раздел Дипломные работы
Предмет Педагогика

Продавец

Bohodir Jalolov

Ertaklar

Купить
Mavzu: Ertaklar.
Reja:
1.
  Hayvonlar haqidagi ertaklarning o‘ziga 
xos  xususiyat lar i
2.
Hayvonlar  haqidagi   ertaklar   
personajlari   tarkibining    funksional 
xususiyatlari Mavzuning   dolzarbligi:   Ijtimoiy   taraqqiyot   XXI   asrda   yangi   bosqichga
ko‘tarildi.   Kelajagi   buyuk   yoshlarni   tarbiyalab   voyaga   yetkazish,   ularga   jahon
andozalari   darajasida  bilim,  ko‘nikma,  malaka  berish  uchun  xalq  ta’limi   tizimi
tubdan isloh qilindi. 
           Madaniyat va ma’rifatning ustuvor hodisa sifatida talqin etilishi insonning
ma’naviy   takomillashuv   jarayonini,   insoniylik   mohiyatini   belgilaydi.   Shuning
uchun   Mamlakatimiz   Birinchi   Prezidenti   Islom   Karimov   ma’naviy   sog‘lom,
kuchli   jamiyatgina   islohotlarga   tayyor   bo‘lishini,   buning   uchun   ilmiy   va
madaniy   sohadagi   mavjud   imkoniyatlarni   saqlab   qolish   zarurligini   ta’kidlagan
edi 1
.
              O‘zbekiston   chinakam   mustaqillikka   erishishi   uchun   respublikani
rivojlantirishning  o‘ziga xos xususiyatlarini hisobga olishi zarur. Bu jarayonda:
«Avvalo,   u   milliy-tarixiy   turmush   va   tafakkur   tarzidan,   xalq   an’analari   va   urf-
odatlaridan kelib chiqadi» 2
.
           Agar yoshlarimizni haqiqiy hurmatga loyiq insonlar qilib tarbiyalamoqchi
bo‘lsak,   ularga   hozirgidan   yaxshiroq   tole,   ezgulikni   tilasak,   ularni   milliy
qadriyatlarimiz,   madaniy   boyliklarimiz,   o‘tmish   ma’naviy     merosimizdan
bahramand     etishimiz     zarur.   Jahon   tarixi,   madaniyati,   ilm-fani   taraqqiyotiga
ulkan   hissa   qo‘shgan   buyuk   ajdodlarimiz   qoldirgan   ilmiy   va   madaniy   meros
barobarida   xalq   og‘zaki   ijodi   namunalarini   ham   ilmiy   tahlil   asosida   puxta
o‘rganish bugungi yoshlarning dolzarb vazifalaridan sanaladi. 
          Xalq ta’limi tizimida tub o‘zgarishlar yuz berayotgan bugungi kunda xalq
og‘zaki  ijodi  durdonalaridan pedagogik jarayonlarda unumli  foydalanish  milliy
tarbiyani   amalga   oshirishning   muhim   shartidir.   Negaki,   Ta’lim   to‘g‘risidagi
qonun,   Kadrlar   tayyorlash   Milliy   dasturini   amalga   oshirishda   xalq   pedagogik
qarashlarini   o‘zida   mujassam   etgan   xalq   og‘zaki   ijodi   durdonalari   yanada
qimmatliroq tayanchga aylanmoqda. 
1
2                 Respublikamizda davlat ta’lim standartlari pedagogik amaliyotga joriy
etildi. Biroq tarbiya jarayonida umumiy standart tizimlarini joriy etib bo‘lmaydi.
Chunki   tarbiya   jarayonida   har   bir   millat,   har   bir   elatning   o‘z   tarbiya   usullari
uzoq   tarixiy   taraqqiyot   jarayonida   mukammal   shakllangan.   Shuning   uchun   bu
borada   umumiy   «qolip»   lardan   foydalanib   bo‘lmaydi.   Tarbiya   usullari,
tamoyillari   har   bir   millatning   o‘z   turmush   tarzi,   milliy   xususiyatlaridan   kelib
chiqadi.   Unda   ajdodlar   tajribalariga,   tarixan   tarkib   topgan   urf-odatlarga
tayaniladi 3
.
            Milliy   istiqlol   davrida   xalq   og‘zaki   ijodi   durdonalarida   targ‘ib   etilgan
tarbiyaviy g‘oyalar  yoshlarga milliy tarbiya  berishda,  milliy o‘zlikni  anglashda
asosiy   vosita   bo‘la   oladi.   Zero,   «...ularda   ifoda   etilgan     teran   fikr   va   g‘oyalar,
hayot   falsafasi   bizni   bugun   ham   hayratda   qoldirishiga   yana   bir   karra   amin
bo‘lamiz» 4
.   Shuning   uchun   ham   yurtimizda   bu   bebaho   madaniy   meros
«Ma’naviyatni   shakllantiradigan   asosiy   mezonlar»dan 5
  biri   sifatida   e’tirof
etilmoqda. 
Folklorning   epik   turlaridan   biri   ertak   janri   hisoblanadi.   «Ertaklar   hayot
haqiqatini   xayoliy   va  hayotiy   uydirmalar   asosida   tasvirlaganligi,   tilsim   va  sehr
vositalariga   asoslanishi,   voqea   va   harakatlarning   ajoyib-g‘aroyib   holatlarda
kechishi,   qahramonlarning   g‘ayritabiiy   jasorati   bilan   folk lorning   boshqa
janrlaridan   farq   qiladi» 6
.   Ertaklar   olami   mo‘jizakor,   o‘ziga   xos   rang-barang   va
ko‘p   qirrali,   shu   bilan   birga,   maftunkor   va   murakkab   jihatlari   bilan   dunyo
yaralgandan   buyon   tafakkur   egalarini   o‘ziga   jalb   etib   kelmoqda.   Bu   olamga
kishi   bolalik   chog‘laridanoq   sayohat   qiladi.   U   dastlab   hayvonlar   haqidagi
ertaklarni eshitib, undan estetik zavq oladi, tafakkur dunyosini boyitadi. 
                    Hayvonlar   haqidagi   ertaklar   kompozitsion   tuzilishiga   ko‘ra   sodda   va
oddiy,   tili   ixcham   va   ravon,   so‘z   va   iboralar   murakkabliklardan   xoli.
3
4
5
6 «Ertaklardagi   dialoglar   shunday   o‘ylab,   pishitilib   berilganki,   biror   bir   izohni
zo‘rlab ham ularning orasiga kiritish mumkin emas» 7
. 
                Hayvonlar haqidagi ertaklarning yana bir ajoyib xususiyati personajlar
tarkibi   va   talqinida   ko‘zga   tashlanadi.   Ta’kidlash   joizki,   o‘zbek
ertakshunosligida   persononajlar   tarkibi   va   talqiniga   xos   asosiy   xususiyatlar
hanuzgacha   yaxlit   bir   tizim   asosida   o‘rganilmagan.   Rus   va   Yevropa
folklorshunosligi bu borada ancha ilgarilab ketgan.   
             Hayvonlar haqidagi o‘zbek xalq ertaklarining o‘ziga xos xususiyatlari va
nafosatidan   kelib   chiqib,   masalaga   ilmiy-ijodiy   yondashish   asnosida   va   o‘zbek
ertakshunosligida   V.Y.Propp   uslubi   asosida   personajlar   tarkibi   va   talqiniga
bag‘ishlangan   ushbu   tadqiqot   ishimiz   shu   yo‘ldagi   dadil   qadamlardan   biridir.
Unda   o‘zbek   hayvonlar   haqidagi   ertaklarida   ishtirok   etuvchi   personajlarning
mukammal tasnifi ilmiy-nazariy xarakterda tadqiq etildi. Mavzuning dolzarbligi
ana shu jihatlar bilan asoslanadi.
  BMIning     maqsad   va   vazifalari:   Hayvonlar   haqidagi   o‘zbek   xalq
ertaklarining   o‘ziga   xos   xususiyatlari   og’zaki   ijod   namunalarida   sezilarli
darajada   saqlanib   qolgan.   Aslini   olganda,   tadqiqotchi   xalq   og’zaki   ijodining
qaysi   bir   turi,   janrining   tarixiy   ildizlarini   o’rganishga   qo’l   urmasin,   u   albatta,
qadimiy tasavvurlar, marosim, urf-odatlar, xalqning mifologik tafakkuriga duch
keladi.   Shu   sababli   dunyo   xalqlari   folklori   tarkibidagi     barcha   janrlarning   tub
ildizi   bir   zaminga   borib   taqaladi.   O‘zbek   folklorshunoslari   har   bir   folklor
asarlarining   badiiy   xususiyatlarini   tahlil   etish,   janrlar   bo‘yicha   tasnif   qilish   va
o‘rganish   borasida   tinimsiz   izlanishlar   olib   bormoqdalar.   Shunga   muvofiq,
hayvonlar   haqidagi   ertaklarning   o‘ziga   xos   xususiyatlarini   tadqiq   etishda   asar
tarkibini   ilmiy   asosda   yaxlit   o‘rganish   va   tahlil   qilish   maqsadga   muvofiqdir.
Ishda   bosh   maqsaddan   kelib   chiqib,   quyidagi   vazifalarni   bajarishga   harakat
qildik:
7 o‘zbek   xalq   hayvonlar   haqidagi   ertaklarida   ishtirok   etuvchi   personajlarning
asosiy semantikasini izohlash;
mifologiyaning  hayvonlar haqidagi ertaklarda ishtirok etuvchi personajlar bilan
uyg’un  jihatlarini sharhlash;
o‘zbek   xalq   hayvonlar   haqidagi   ertaklarida   ishtirok   etuvchi     obrazlar   tahlilida
ularning g’oyaviy-badiiy xususiyatlarini tarixiy asoslariga ko’ra o’rganish;
turkiy   yodnomalar   misolida   totemistik   dunyoqarash   izlarining   badiiy   ifodasini
o‘zbek   hayvonlar   haqidagi   ertaklarida   ishtirok   etuvchi   personajlar   misolida
tahlil etish;
                        -       tasnif   asosida   hayvonlar   haqidagi   ertaklarning   kelib   chiqishi,
personajlar tizimi va ularning sujet tarkibida tutgan o‘rni hamda ta’limiy, estetik
vazifalari xususida muayyan xulosalarni ilgari  surish.
                Mavzuning   o‘rganilganlik   darajasi     Mavzu   tadqiqiga   molik   muhim
jihatlaridan   biri   turkiy   mif(asotir)larning   obrazlar   mazmunida   alohida   o’rin
tutishida   ko’rinadi.   Bu   borada   personajlarning   asosiy   semantikasida   ko’zga
tashlanuvchi qadimiy tasavvurlar, inonch - e’tiqodlar izlari va ular tufayli paydo
bo’lgan   urf-odat,   marosim,   udumlar   g‘oyaviy-badiiy   jihatdan   yuksakligi   bilan
e’tiborni   tortadi.   Ular   mifologik   tasavvurlarning   xilma-xil   ko‘rinishlari   sifatida
namoyon   bo‘ladi.   Shuningdek,M.   Afzalov,   N.   Ya.   Bichurin,   M.   Bois,   A.   N.
Veselovskiy, Ya. E. Golosovker, F. Jololov, K. Imomov, D. S. Lixachev, A. F.
Losov,   B.   Ya.   Pronn,   B.   Sarimsoqov,     M.Jo’rayev,   E.   B.   Taylor,   K.   M.
Meletinskiy,   G.   P.   Snesarev,   M.   Murodov,   N.   Rahmonov,   B.   To’xliyev   kabi
folklorshunos,   etnograf   va   tarixchi   olimlarning   faktik   materiallari   va   ilmiy
xulosalari bu jihatdan ajralib turadi. Tahlil jarayonida ana shu jihatlarga e’tibor
qaratildi.
BMIning   yangilik   darajasi   :   O‘zbek   folklorshunosligida     hayvonlar   haqidagi
ertaklarda   ishtirok   etuvchi   obrazlarni   tasniflashtirish,   tarixiy-badiiy   asoslari,
badiiy o’ziga xos xususiyatlarini  o‘rganish, tahlil  qilish bilan bog’liq masalalar alohida   diqqatga   molikdir.   O‘zbek   ertakshunosligida     hayvonlar   haqidagi
ertaklarda ishtirok etuvchi personajlar tarkibi va talqinini tarixiy-qiyosiy metod
asosida   tasniflashtirish   va   o’rganish,   shu   yo’nalish   bilan   obrazlarning   tarixiy-
maishiy   asoslari,   badiiy   o’ziga   xos   xususiyatlarini   aniqlash   tadqiqotning   ilmiy
yangiligini belgilaydi.
BMIning  predmeti va ob’yekti: Ishni yozishda M. Afzalov, N. Ya. Bichurin, M.
Bois,   A.   N.   Veselovskiy,   Ya.   E.   Golosovker,   F.   Jololov,   K.   Imomov,   D.   S.
Lixachev,   A.   F.   Losov,   B.   Ya.   Pronn,   B.   Sarimsoqov,   E.   B.   Taylor,   K.   M.
Meletinskiy,   G.   P.   Snesarev,   M.   Murodov,   N.   Rahmonov,   B.   To’xliyev   kabi
folklorshunos, etnograf va tarixchi olimlarning faktik materiallari hamda ilmiy-
nazariy xulosalariga tayanilgan holda folklor asarlarining ommaviy nashrlardagi
manbalar tadqiq etildi.
BMIning     ilmiy   ahamiyati:   O‘zbek   folklorshunosligida     hayvonlar   haqidagi
ertaklarda   ishtirok   etuvchi   obrazlarni   tasniflashtirish,   tarixiy-badiiy   asoslari,
badiiy   o’ziga   xos   xususiyatlarini   o‘rganish,   tahlil   qilishga   bag’ishlangan   ilmiy
tadqiqod   ishimizning   nazariy   xulosalari   ertaklar   tabiatining   o’ziga   xos
xususiyatlari,   genezisi   va   takomilini,   shuningdek,   obrazlar   mohiyatini   tadqiq
qilishda muhim ilmiy va amaliy ahamiyat kasb etadi.
          Umumlashtirilgan xulosalarni ta’limga tadbiq etish maqsadli yo‘nalishning
xarakterli   xususiyatlaridan   biri   hisoblanadi.   Zero,   biz   bugun   auditoriyalarda
tahsil   olayotgan   talaba   kelajakda   folklorshunoslik   ilmining   yetuk   bilimdoni   va
ayniqsa, yuksak ma’naviyatli mutaxassis bo‘lishiga erishmog‘imiz  lozim.    
BMIning   tuzilishi   va   hajmi:   Bitiruv   malakaviy   ishi   kirish,   ikki   asosiy   bob,
xulosa va foydalanilgan adabiyotlar ro’yxatidan iborat.
       I.1.Hayvonlar haqidagi ertaklarning o‘ziga xos xususiyatlari
          Hayvonlar   haqidagi   ertaklarning     badiiyati,     obrazlar   tizimi,   kompozitsion
qurilmasi o‘ziga xos uslubiyatga ega.  Uning xarakterli belgilaridan biri sujetning
hayvon bilan hayvon, hayvon bilan odam to‘qnashuvi asosiga qurilganligi bilan belgilanadi.Uning   tarixiy   ildizlari   qadimiy   dunyoqarash,   mifik   tushuncha
ibtidoiy   hayot   an’analari,   xususan,   dualizm   qatlamiga   kirib   boradi.   Uning
zamirida   hayot   haqiqati,   yashash   uchun   kurash,   qadimgi   urug‘,   qabilalararo
ziddiyatli   hodisalar   yotadi.   Boshqacha   qilib   aytganda,   urug‘,   qabila   totemi
sanalgan hayvon va qushlar o’rtasidagi to‘qnashuvlarni hikoya qiluvchi voqealar
urug‘   yoki   qabilalararo   dushmanlikning   aks   sadolari   hisoblanadi 8
.   Bunday
ertaklarda   doimiy   ziddiyat,   ma’naviy   to‘qnashuv   jang   tusini   olgan.   Bir
qabilaning ikkinchi bir qabiladan o‘zini yuqori qo‘yish an’anasi, kamsitishi, o‘ta
go‘l,   laqmalikda   ayblashi   bilan   bog‘liq   muxolafat   badiiy   ko‘chim   jarayonida
shartli   personajlar,   hayvon   bilan   hayvon   to‘qnashuviga   aylangan.   To‘qnashuv
ramziy   ma’no   kasb   etib,   estetik   funksiyani   ado   etadi.   Ko‘rinadiki,   kishi
e’tiborini tortgan, an’anaga aylangan mazkur muxolafat ilk bor ijtimoiy-maishiy
ma’no   kasb   etib,   badiiylik   doirasida   rivoj   topgan,   hayvon   bilan   hayvon
to‘qnashuviga aylangan.
                      Hayvonlar   haqidagi   ertaklar   nutq   motivi   asosiga   qurilgan   bo‘lib,
voqealar     osoyishta   kechishi   bilan   farqlanib   turadi.   Uning   badiiyligi,   shakliy
tuzilishi   barqaror   emas,   turli   xil   formada   tovlanib   turadi.   Motiv   vaqt,   zamon
jarayonida o‘zgara boradi, Biroq, mohiyat saqlanadi. Shartli  ifodalangan asosiy
motivlar sinov xarakteriga ega bo‘lib, voqealarni aks ettirishi mezoni bo‘rttirish,
xayoliy   uydirmalarda   hikoya   qilishga   asoslanadi.   Bunday   talqin   raqib
personajning   o‘ta   go‘l,   vahshiy,   qonxo‘rligini   oydinlashtiradi.   Motiv   voqealari
maishiy,   ayni   paytda   mafkuraviy   funksiyani   ado   etgan.   Ertak
kompozitsiyasining o‘ziga xos xususiyati konfliktlar xarakteri bilan belgilanadi.
Konflikt tasodifan yuz beradi va ijtimoiy-siyosiy, sof maishiy ma’no kasb etadi.
Uning   yechimi   yovuzlik   va   zo‘ravonlikni   fosh   etib,   kulgi   yaratish,   ma’naviy
xulosa   chiqarish   tabiati   bilan   farqlanadi.   Ba’zan   u   o‘git,   pand-nasihat
chiqarishga yo‘naltirilgan.
                     Hayvonlar haqidagi ertaklarni mavzuiga ko‘ra uch xil tipga bo‘lish
mumkin.
8             1. Oziq topish uchun kurash;
            2. Do‘stlik, o‘ch olish uchun kurash;
            3. Yaxshi natija uchun musobaqa.
              Bu xil ertaklarda muxolafat asosan hayvon bilan hayvon hamda hayvon
bilan   odam   o‘rtasida   yuz   beradi.   Konfliktlar   mazmuni   ijtimoiy-maishiy   ma’no
kasb etadi.
          1.Oziq topish  uchun  kurash  mavzuidagi  ertaklarda  konflikt  maishiy  ma’no
kasb   etib,   to‘qnashuv   hayvon   bilan   hayvon   o‘rtasida   sodir   bo‘ladi.   Raqib
personaj   vahshiy   hayvonlar   (sher,   bo‘ri,   tulki)   dan   tashkil   topib,   voqealar
yechimi   uning   laqmalik,   go‘llik   kabi   sifatlarini   qoralab   fosh   etadi,   voqealar
hajviy   xarakteri   bilan   ajralib   turadi.   Yetakchi   obrazlar   o‘ta   ayyor,   raqib
personajlar sodda, o‘ta go‘l, laqma sifatlarni tashiydi. 
        2.Do‘stlik,   o‘ch   olish   uchun   kurash   tipidagi   ertaklarda   to‘qnashuv   vahshiy
hayvon   bilan   uy   hayvonlari   o‘rtasida   sodir   bo‘ladi.   Asosiy   konflikt   ijtimoiy
ma’no   tashib,   muxolafat   zulm,   zo‘rlikka   qarshi   chiqish,   qonxo‘r,   beshafqat
vahshiydan o‘ch olish, do‘stlik, o‘zaro yordamni ulug‘lash, yovuzlikni qoralash
kabi   g‘oyalarni   tashiydi.   Konflikt   tasodifan   paydo   bo‘lib,   yechim     favqulodda
yuz   beradi.   Bu   xil   ertaklar   adolat   va   haqiqat   uchun   kurash   mezonlarini
belgilaydi.
              3.Yaxshi natija uchun musobaqa tipidagi ertaklarda hayvon bilan hayvon,
odam   bilan   hayvon   to‘qnashadi.   Bu   ziddiyatda   odam   yetakchi   figura,   u   faol
harakati bilan ajralib turadi. Binobarin. U asosiy va hal qiluvchi rolь o‘ynaydi.
Qarama-qarshi   tomonlar   sujet   yaratadi,   qolaversa,   motivlar   tizimini   o‘zaro
bog‘lash vazifasini  ado etadi. Bu xil ertaklar aqliy sinov motivlariga asoslanib,
raqib   personajning   o‘ta   laqma,   kaltabinlik   xususiyatini   fosh   etadi,   mehnat   va
to‘g‘rilikni   ulug‘laydi.   Ertak   konflikti   maishiy   ma’no   kasb   etib,   g‘oyaviy
mazmunni oydinlashtiradi, ta’limiy-didaktik funksiyani bajarishi bilan farqlanib
turadi.  Yetakchi   personajlar   ikki   xil   tipda   namoyon   bo‘ladi.   Biri   o‘ta   sodda,   qo‘rqoq,
ikkinchisi o‘ta ayyor, dono va omilkor. Biri passiv, ikkinchisi faol harakati bilan
ajralib turadi. Har ikki tipdagi personajlarning funksional jihatlari asosan o‘zi va
o‘zgalarni   himoya   qilishdan   kelib   chiqadi.   Biri   ishtirok   etganda   konflikt
yordamchi   personaj   faolligi,   dono   va   tadbirkorligi   bilan   yechiladi.   Ikkinchisi
ertakda hal qiluvchi kuchga aylanadi. U faol, o‘ta dono, shum, tidbirkor sifatida
harakat qiladi (“Ovchi bilan bo‘ri” ertagidan.).
Kumulyativ   ertaklar   alohida   guruhni   tashkil   etadi.   Bu   xil   ertaklarning   sujet
tuzilishi   xarakterli   bo‘lib,   bir   xil   harakat   yoki   bir   xil   voqea,   hodisalarning   bir
necha   bor   takroridan   tashkil   topadi.   Bunda   faqat   bosh   personaj   boradigan   joy
yoki   to‘qnashadigan   raqib   nomi   o‘zgaradi,   xolos.   Birinchi   voqea   ikkinchi,
uchinchi   va   to‘rtinchi   marta   takror   kelgan   hodisalarning   yuzaga   kelishida
belgilovchi   vositaga   aylanadi.   Bu   hodisa   kumulyativ   ertaklarning   asosiy
xususiyatini   yoritadi.   Shuning   uchun   ham   bu   xil   ertaklarni   takror   kelgan
hodisalari o‘zaro zanjirsimon ulangan sujetli  voqealar asosiga  qurilgan ertaklar
deyiladi.   Mazkur   tipdagi   ertaklar   shakl,   mazmun   e’tibori   bilan   tabiat   voqea   va
hodisalarning   sababiyati   haqidagi   ibtidoiy   tushunchalarni   ta’kidlaydi.   Konflikt
ma’rifiy ahamiyati bilan ajralib turadi.
      Hayvonlar haqidagi ertaklar voqealarni o‘ziga xos aks ettirish mezoniga ega.
Shunga   ko‘ra   tasvirlash   xayoliy   uydirmalarga   asoslanadi.   Bu   xil   ertaklarning
obrazlari ko‘chma ma’no, aniqrog‘i, ramziy ma’no tashiydi, hayvon personajlar
insoniy nutqda so‘zlab harakat qiladi, o‘ylaydi, munosabatda bo‘ladi. Bo‘rining
o‘ta   go‘l,   laqmalik   sifatlari,   tulkining   ayyor,   makkorona   harakatlari,   echkining
oqil,   dono   tadbirkorligi   hayotiy   sifatlar   emas,   balki   ibtidoiy   tushunchalarning
badiiy   ijod   doirasida   shakllangan   ramziy   belgilaridir.   Binobarin,   bu   xil
personajlar   shartli   obraz   sifatida   namoyon   bo‘ladi.   Shunga   qaramasdan,   ularda
hayvonlarning hayotiy sifatlari, real  voqealar  bilan aloqadorligi saqlangan.  «Ot
bo‘riga   qarabdi,   uni   iskamoqchi   bo‘lganida   bo‘ri   ot   tumshug‘idan   tishlab   olib
turaveribdi.   Ot   shuncha   urinsa   hamki,   bo‘ri   qo‘yib   yubormabdi.   Bu munosabatda ko‘chma ma’no yo‘q. Mazkur voqea o‘z ma’nosida kelgan. Otning
soddaligi, bo‘rining ayyorligi hayotiy belgi. Ertakdagi bunday hodisalar mazkur
tip ertaklarni  majoziy emas,  hayvonlar  haqidagi  ertaklar  deb  nomlanishi  uchun
huquq beradi.
                    Hayvonlar haqidagi ertaklarning o‘ziga xos belgilaridan yana biri voqea
va hodisalarning hayvon bilan hayvon to‘qnashuvidan tashkil topishidir. O‘zaro
to‘qnashuv   sababi   ovqat   topish,   do‘stlik,   birlashishga   harakat,   o‘ch   olish,
yovuzlikka   qarshi   chiqish,   olam   haqidagi   tushuncha,   tasavvurlar   zamirida
kechadi.
          Ertaklarda tabiat, fasllar aniq ko‘rinsa hamki, epik zamon noaniq, voqea va
hodisalar   o‘tgan   zamonda,   bir   vaqtning  o‘zida  sodir   bo‘ladi.   Zamon  va   makon
xayoliy,   u   yoki   bu   hayvon   hayoti,   munosabatida,   voqea   va   hodisalar
davomiyligida   kechadi.Ertaklarda   lirik   ohangni   kasb   etgan   she’riy   parchalar
obraz   ruhiyatini   belgilab,   voqelikka   munosabatini   oydinlashtiradi.   Asosiy
vazifasi e’tiborni tortish va estetik zavq berish vazifasini ado etadi.
            Hayvonlar haqidagi ertaklarning  ta’sir kuchini oshirishda    ertakchining
roli alohida ahamiyat kasb etadi. Ertakchi voqea va hodisalarni o‘zi ko‘rganday,
ko‘proq bolalar auditoriyasiga moslashtirgan holda yoritadi.  O‘rni bilan  u yoki
bu   hayvon   harakati,   yohud   ovoz,   tovushlariga   taqlid   qiladi.   Bu   narsa   ko‘proq
ertak   boshlamasi,   kulminatsiyasida   yuz   beradi.   Demak,   asosiy   personajlari
ramziy   ma’no   kasb   etib,   ma’rifiy,   ta’limiy-didaktik   g‘oya   tashuvchi   hikoyalar
hayvonlar haqidagi ertaklar deb ataladi.
                                                    Mazkur   tip   ertaklar   o‘ziga   xos   xususiy   belgilari   bilan
farqlanadilar. Bu belgilar birinchidan, ertaklarda hayvon personajlarning shartli
qo‘llanishi,   ramziy   ma’no   kasb   etishida   ko‘zga   tashlanadi,   ikkinchidan,   ertak
motivlarining   real   hayvonlar   harakati   bilan   uyg‘un   kelganligida   namoyon
bo‘ladi,   uchinchidan   esa   motiv   voqealarida   tarixiy   haqiqat,   patriarxal-
urug‘chilik   tuzumi,   shart-sharoitlari   hamda   urug‘lararo   muxolafatning   aks etishida   namoyon   bo‘ladi.   Bu   xil   ertaklar   fantastika   asosiga   qurilganligi   bilan
alohida ajralib turadi.
                                            Hayvonlar   haqidagi   ertaklarda   naql   va   hatto,   masal   janriga
yaqinlashib, majoziy ma’no kasb etgan mumtoz namunalari ham joy olgan. Ana
shu   tipdagi   ertaklar   ta’limiy   ahamiyati   hamda   pand-nasihat,   salbiy   xususiyatni
fosh etish kabi vazifalarni ado etishi bilan ajralib turadi. Bu xil ertaklar asosan
ertak-naql,   shaklida   ifodalanib,   voqea   va   hodisalar   sababini   inkor   etish   yoki
ma’qullash, uni o‘rnak deb tasdiqlashga moslashtirilgan.
Ertaklarning majoziy ma’no kasb etgan namunalari keyingi davr, ijodkor ta’siri
ostida   shakllangan   bo‘lsa,   uning   naqlga   aylangan   namunalari   esa   ertakni
bolalarga   moslashtirish,   obraz   va   ta’limiy-didaktik   g‘oyalarni   kuchaytirish
zamirida   tashkil   topgan.   Hayvonlar   haqidagi   ertaklarning   majoziy   ma’no   kasb
etgan,   ayni   paytda   naql   janriga   yaqinlashgan   tipi   kabilar   ham   ertak   qolipida
shakllangan   ko‘chma   ma’noli,   majoz   asosiga   qurilgan   ertak-naqllardir.
Ertaklarning bu xil tipi o‘git asosiga qurilgan.
Yuqoridagi fikrlardan quyidagi xulosalarga kelish mumkin:
1.Hayvonlar   haqidagi   ertaklarning   yaratilishida   ibtidoiy   insonlarning   qadimgi
totemistik qarashlari asos bo‘lgan. Ularda hayvonlar yetakchi personajlar bo‘lib,
insonlar   qiyofasida   tasavvur   etilgan   va   badiiy   jonlantirilgan.   Shunga   ko‘ra
ularning   sujetida   inson   obrazi   keyingi   o‘rinda   turadi,   ko‘p   hollarda   voqelikka
inson aralashmaydi.
  2.Mazkur   turdagi   ertaklar   o‘ziga   xos   xususiy   belgilari   bilan   farqlanadilar.   Bu
belgilar   birinchidan,   ertaklarda   hayvon   personajlarning   shartli   qo‘llanishi,
ramziy ma’no kasb etishida ko‘zga tashlanadi. Ikkinchidan, ertak motivlarining
real   hayvonlar   faoliyati   bilan   uyg‘un   kelganligida   namoyon   bo‘ladi.
Uchinchidan   esa   motiv   voqealarida   tarixiy   haqiqat,   patriarxal-urug‘chilik
tuzumi, shart-sharoitlari hamda urug‘lararo muholafatning aks etishida namoyon
bo‘ladi.     3.Hayvonlar   haqidagi   ertaklarning   mumtoz   namunalari   asosan   ramziy   ma’no
kasb   etib,   qayta   ishlangan,   naqlga   yaqinlashganlari   esa   majoziy   ma’no
anglatadi.Mazkur tipdagi ertaklar tom ma’nodagi masal va naqllardan tamoman
farqlanadilar. Bu farq obrazlar tizimi, voqealarning maqsad-vazifalari, badiiyati,
g‘oyaviy mazmuni, vazifasi va hikoya qilish uslubiyatida ko‘rinadi. Ertak bilan
masal   janrlari   voqealarga   munosabati   va   badiiy   aks   ettirish   mezonlari   bilan
o‘zaro   ajralib   turadilar.   Naql,  masal   janri   majozga  asoslanib,   voqealarga   sabab
hodisalarni   izohlaydi.   Hayvonlar   haqidagi   ertaklar   esa   asosan   ramziy   ma’noga
asoslanib, voqealarni xayoliy uydirmalar yordamida aks ettiradi.
I.2. Hayvonlar haqidagi ertaklar personajlari tarkibining funksional xususiyatlari
  Xalq ertaklarida personajlar tarkibi va talqiniga xos asosiy xususiyatlarni tasnif
etish   nazariy   masalalardan   biri   bo‘lib,   uni   tadqiq   etish   jiddiy   izlanishni   talab
etadi.Zero,   personajlar   tarkibi   va   talqiniga   xos   asosiy   xususiyatlarni   belgilash
maqsadi   janr   tasnifining   muayyan   qismlaridan   biri   sanaladi 9
.   Shuning   uchun
ham   biror   janrni   belgilash   maqsadi   bilan   amalga   oshirilgan   har   qanday   tasnif
o‘sha janr belgilari, personajlari tarkibi, tabiatini aniqlash, ichki turga bo‘lishda
alohida ahamiyat kasb etadi. Ana shu fikrdan kelib chiqib ertaklarni tasnif etish
va personajlari tarkibini belgilashda mashhur folklorshunos olim V.Y.Proppning
quyidagi fikriga amal qilish kerak bo‘ladi. U dastlab e’tiborni bir janrga mansub
asarlarni   jamlovchi   uch   asosiy   belgiga   qaratadi.   Bular   «poetik   tizimning
yaxlitligi, maishiy yo‘nalganligi, ijro shakli va muzikaga munosabati 10
dir.
              Ma’lumki,   ayrim   ertaklarni   bir-biridan   uzoqlashtiruvchi   yoki   o‘zaro
yaqinlashtiruvchi   belgilar   tasnifga   mos   keladi   yoki   aksincha,   monelik   qilib
qiyinchilik   tug‘diradi.   Shuning   uchun   ham   alohida   ahamiyatga   ega   bo‘lgan
muhim   belgini   aniqlash,   uning   o‘zgarmay   birdek   tura   berishi   yoki
o‘zgaruvchanligiga   e’tibor   berish,   har   xil   talqin   etilishiga   imkon   bermaydigan
bo‘lishiga diqqat qilish kerak 11
. Shundagina tasnif aniq va mukammal chiqadi.
9
10
11 Tasnif   uchun  dastlab  ertaklarni   aniq va  to‘liq  belgilash,  ichki  turlarning  o‘zaro
farqini   aniqlash,   bir-biriga   ta’siri,   yashash,   rivojlanish   jarayonida   birining
ikkinchisiga tobelik mezonini oydinlashtirish kerak bo‘ladi. 
                  Nasriy   turning   mustaqil   janrlaridan   biri   ertaklardir.   Ertaklarning   ichki
turlari,   genezisi,   obrazlar   tizimi,   sujet   asosida   mavjud   fantastikaning   daraja-
miqdoriga ko‘ra o‘zaro farqlanadilar, Biroq, badiiy-estetik funksiyani ado etishi
bilan tenglashadilar. 
            Demak, poetik tizimning yaxlitligi turli xil ertaklarni bir-biri bilan bog‘lab
turadi   yoki   bir   butun   holda     umumlashtiradi.   Demak,   ertaklarning   yaxlit
poetikasi, xususan, xayoliy va    hayotiy  uydirmalar uning asosiy va hal qiluvchi
janriy belgilaridan sanaladi.      
       Ichki turga oid ertaklarning bir-biriga yaqinligi, shakliy tuzilishi, tabiatining
o‘xshashligi   bir   vaqtda   yuzaga   kelgani,   yonma-yon   yashab,   o‘zaro   ta’sir
jarayonida   rivojlanganidandir.   Hayvonlar   haqidagi   ertaklarning   sujet   tuzilishi,
o‘ziga   xos   xususiyati   bilan   sehrli   ertaklarga   yaqin   turadi.   Har   ikki   xil   tipdagi
ertaklarning  fantastikaga   asoslanishi   ularni   o‘zaro  tenglashtirsa  hamki,  birining
personajlari   aql-idrok   bilan,   ikkinchisining   obrazlari   jismoniy   kuch,   sehr-jodu
yordamida   faoliyat   ko‘rsatishi   bilan   o‘zaro   farqlanadilar.   Obrazlar   tizimi   ham
har   ikkisida   boshqa-boshqa.   Birida   voqea   va   hodisalar   hayvon   bilan   hayvon
orasida,  ikkinchisida esa odam  bilan odam o‘rtasida kechadi. Bu belgi  har  ikki
tip   ertakni   o‘zaro   tafovutlab     turadi   va   tasnifni   yengillashtiradi.   Shuningdek,   u
yoki   bu   hayvonning   timsoliy   ma’no   kasb   etishi   ham   hayvonlar   haqidagi
ertaklarga   mos   belgi   sanaladi.   Sehrli   ertaklarda   hayvon   personaj   shartli
ifodalangan   bo‘lib.   aslida   u   jodu   kuchi   bilan   sehrlanib,   hayvon   qiyofasiga
evrilgan qahramon bo‘lib chiqadi. Bu xil personajlar mazkur tip ertaklar tabiati
bilan bog‘liq holda yuzaga kelgan va o‘zaro farqni oydinlashtirgan.
          Hayvonlar haqidagi ertaklar orasida «O‘tinchi chol bilan tulki», «O‘tinchi
bilan   sher»,   «Bo‘ri   bilan   mergan»,   «Kampir   bilan   shoqol»,   «Cho‘pon   bilan
ilon»,   «Tulkiboy»   kabi   ertaklar   alohida   guruhni   tashkil   etadilar.   Bu   xil ertaklarda   boshqa   guruhga   mansub,   belgi,   didaktik   ma’no   kasb   etgan   obraz,
motiv, epizodlarning qorishib kelish hodisasi kuzatiladi. 
                  Aytish   mumkinki,   mazkur   tip   ertaklar   ma’lum   ma’noda   rivojlanishi,
xususan,  farqli  belgilarining shakllanishi  nihoyasiga yetmay qolgan  ertaklardir.
Bu   xil   ertaklarning   obrazlari   tipiklik   darajasiga   borib   yetmagan,   sehrli
ertaklarning dastlabki, qorishiq, o‘zida u yoki bu ertak turiga xos xususiyatlarni
tashigan,   rivojlanishi   to‘xtagan   oraliq   tipi   hisoblanadi.   Bu   xil   ertaklar   sehrli
ertaklar   bilan   hayvonlar   haqidagi   ertaklar   orasida   qolib,   o‘zida   har   ikki   turga
mansub   xususiyatlarni   tashigan   namunalardir.   Bu   hodisa   mazkur   turlarga   oid
ertaklarning   qadimiyligidan,   qolaversa,   hayvonlar   haqidagi   ertaklar   bilan   birga
yashab ta’sir o‘tkazganidan kelib chiqqan.  
Tarixiylik nuqtai nazardan tekshirganda ham ichki turga mansub ertaklar o‘zaro
farqlanadi. Chunonchi, hayvonlar haqidagi ertaklar bilan sehrli, maishiy ertaklar
badiiy-estetik funksiyasi va voqelikka munosabati, ertakchi bilan tinglovchining
ertak voqealarga ishonmasligi, uydirma, yolg‘on deb munosabat bildirishi bilan
o‘zaro   tenglashadilar.   Biroq,   voqelikni   aks   ettirish   prinsipiga   kelganda   esa
o‘zaro alohidalik kasb etadilar. Sehrli ertaklar bilan hayvonlar haqidagi ertaklar
fantastika,   xayoliy   uydirmalarga   asoslanishi   bilan   maishiy   ertaklardan
farqlanadilar, maishiy ertaklar esa hayotiy uydirmalar asosiga qurilganligi bilan
ajralib   turadilar.Ichki   turga   mansub   ertaklar   mavzusi,   kompozitsion   qurilmasi,
obrazlar   tizimiga   ko‘ra   ham   o‘zaro   farqlanadilar.   Maishiy   ertaklarda   konflikt
ijtimoiy-siyosiy     ma’no   kasb   etib,   yechimi   urushsiz,   ma’naviy   to‘qnashuvlarda
yuz   beradi.   G‘alaba   qahramonning   aql-idroki,   tadbirkorligi   tufayli   amalga
oshadi.   Bu     belgi   sehrli   ertaklarda   yovuzlikning   ezgulikka   zid   qo‘yilishida
namoyon   bo‘ladi.   Konflikt   ijtimoiy   ma’no   kasb   etib,   yechim   jismoniy
to‘knashuvlarda   hal   etiladi.   Mazkur   tip   ertaklarda   obraz,   motiv,   badiiy
uydirmalarning   tipologik   o‘xshashligi   yoki   o‘zaro   yaqinligi,   bir   vaqtda,   bir-
biriga parallel yashab kelgani, nihoyat g‘oyaviy-badiiy prinsipining yaqinligi va o‘zaro   ta’sirning   kuchliligi,   bir-biri   bilan   bog‘liq   holda   yashagani,
rivojlanganidan kelib chiqqan.
              Ma’lum   bo’ladiki,   guruhlarga   mansub   ertaklar   barqaror   belgilari   bilan
o‘zaro   farqlanib,   har   biri   alohida   turkumni   tashkil   etish   imkoniga   ega.   Ba’zi
tasniflarda   hayvonlar   haqidagi   ertaklarni   majoziy   ertaklar   deb   atash   va   tahlil
qilish prinsipi 12
 ko‘zga tashlanadi. Ildizlari eng qadimgi ibtidoiy jamiyatga borib
taqaladigan   mazkur   turkumga   doir   ertaklarni   ko‘pchilik   ertakshunoslar
hayvonlar   haqidagi   ertaklar   atamasi   bilan   yuritishni     ma’qul   ko‘radilar.
V.Y.Propp bu haqda shunday fikrni ilgari suradi. Keyingi 
vaqtda   «ertaklardagi   hayvonlar   deganda,   masallarda   bor   bo‘lgan   odamlar
tushuniladi   degan   fikr   tarqalgan.   Bunday   tushuncha   shubhasiz,   xato   fikrdir.
Ertaklar masallardan farqli o‘laroq, majoziylikdan mutlaqo holi 13
. Folklorshunos
olima   V.A.Baxtinaning   fikricha,   hayvonlar   haqidagi   ertaklarda   bor   bo‘lgan
ko‘chma ma’no istiora va  ramzni o‘z ichiga olgan 14
.
      Ma’lumki,   hayvonlar   haqidagi   ertaklar   ibtidoiy   ovchi,   chorvadorning
kuzatishlari,   dualizm   tartiblari   zamirida   tashkil   topgan.   Ertaklarning   bu   xili
dastlab   parranda,   darrandalarning   g‘ayrioddiy   ko‘ringan   harakati,   belgi-
xususiyatlarini   hikoya   qilgan.   Uning   hayvon-personajlari   esa   insoniy   nutqda
so‘zlab,   munosabatda   bo‘ladi.   G‘alati,   notabiiy   ko‘ringan   bu   hodisa   ibtidoiy
kishilarning o‘simlik, hayvon va odamlarni bir narsa 15
 deb bilishdan boshlangan.
Ertaklarda   hayvonlarning   zoomorf,   antropomorf   qiyofalarda   ta’riflanishi
shundan dalolat beradi. Shunday qilib, ibtidoiy kishilarning u yoki bu parranda,
darrandani   odam   deb   bilishi   «inson   zoti   o‘limidan   so‘ng   o‘z   totem   hayvoniga
aylanadi 16
, - deb tushunishi zaminida yuzaga kelgan. 
12
 Yashin D.N. Udmurdskaya narodnaya skazka. M., 1965. S. 75; Anikin V.P. Russkaya
  narodnaya skazka. M., 1959. S. 65.
13
14
15
16 Ko‘rinadiki,   hayvon   personajlar   inson   bilib-bilmagan   holda   ramziylikni   kasb
etgan. Shunga qaramasdan, ularda mavjud insoniy harakat, munosabatdan ko‘ra
hayvoniy  harakat   va   xususiyatlar   ustunlik  qiladi.   Qolaversa,   ertakdagi   obrazlar
tipiklik   darajasiga   ko‘tarilgan   emas.   Shuningdek,   mazkur   tip   ertaklar
mazmunida   qadimgi   ovchi,   chorvadorning   tajribalari,   maqsad-orzulari   hamda
oilaviy-maishiy   hodisalarning   kuchli   ta’siri   o‘z   ifodasini   topgan.Demak,
bo‘rining   ungurga   bekinishi,   dumba   deb   qopqonga   tushishi,   gala   bo‘lib   hujum
qilishi,   otning   orqa   oyoqlab   tepishi   yoki   bo‘rini   hidlab   ko‘rishi,   ho‘kizning
bo‘rini   suzib   qulatishi   kabilar   real,   hayotiy   hodisalardir.   Bunday   holat   hayvon
personajlar talqinida ramziylikdan ko‘ra hayotiylikni aniqroq ifodalaydi.

Ertaklar

Купить
  • Похожие документы

  • 2001-yil sentabr voqealri va uning xalqaro munosabatlarga
  • 1945-1990-yillarda Buyuk Britaniya
  • 1918-1923 yillarda xalqaro munosabatlar, Versal Vashington siyetemasining tuzilishi
  • Ahmad al-farg‘oniy
  • Almashlab ekishni loyihalashtirish va joriy etish

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha