Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 12000UZS
Размер 63.5KB
Покупки 0
Дата загрузки 07 Ноябрь 2026
Расширение docx
Раздел Дипломные работы
Предмет Педагогика

Продавец

Bohodir Jalolov

Nemis tilida frazeologizmlar. frazeologik birlik va iboralarning shakllanishi

Купить
 NEMIS TILIDA FRAZEOLOGIZMLAR. FRAZEOLOGIK BIRLIK VA
IBORALARNING SHAKLLANISHI
MUNDARIJA
KIRISH
I BOB. FRAZEOLOGIK BIRLIK VA IBORALARNING SHAKLLANISHI
1.1. Frazeologiyaning lingvistik kichik fan sifatida rivojlanishi
1.2. Frazeologik xususiyatlar
1.3. Frazeologizmlarning paydo bo'lishi
I bob bo’yicha xulosa 
II BOB. NEMIS TILIDA FRAZEOLOGIZMLAR TAHLILI
2.1. Zamonaviy nemis tilining frazeologizmi
2.2. Nemis tilidagi frazeologizmlar o’zbek tilidagi frazeologizmlar bilan 
sinonimiyasi
II bob bo’yicha xulosa
XULOSA
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO’YXATI KIRISH
Frazeologizmlar - bu hozirgi zamon frazeologik sistemasining asosiy birligi bo’lib,
tildagi mavjud so’z birikmalarining umumiy hisobidan juda qiyinchilik bilan 
farqlanadigan ko’p aspektli til hodisasi xisoblanadi. Shuning uchun ham 
tilshunoslikka oid adabiyotlarda frazeologizmlarning lingvistik mohiyati masalasi 
hanuzgacha munozaraligicha qolmoqda. Sh. Balli frazeologiyaning asosiy belgisi 
uning o’rnini o’sha iboraning ma’nosiga to’g’ri keladigan so’z bilan almashtirish 
mumkin yoki mumkin emasligi, deb hisoblasa, B. A. Larin esa uning asosiy belgisi
frazeologik birliklarni tashkil qiluvchi alohida so’zlarning ma’nosidan o’sha 
birliklar umumiy ma’nosining kelib chiqmasligidadir, deb hisoblaydi. 
Frazeologizmlarning paydo bo’lishi inson tafakkuri bilan tilning leksik 
imkoniyatlari o’rtasidagi nomutanosibliklarni kamaytirishga xizmat qiladi. Nemis 
frazeologiyasi boy va shu bilan birga uzoq tarixga ega. Bunda sof nemis tilidagi 
frazeologizmlar qatorida chet tilidan qabul qilingan, ya’ni internatsional 
frazeologizmlar ham mavjud. Frazeologizmlarga faqatgina tilning “bezagi” sifatida
qarab bo’lmaydi. Dunyoda iboralarsiz tilning o’zi yo’q, xususan nemis tili 
frazeologiyasi ham juda boy va o’zining ko’p asrlik tarixiga ega. Nemis tili 
lingvistikasida frazeologiya nazariyasiga oid bir qator ilmiy ishlar mavjud. 
Tilshunoslik tarixiga nazar tashlaydigan bo’lsak, Sharl Balli phraseologie 
atamasini ‘stilistikaning so’z birikmalarini o’rganuvchi bo’limi’ ma’nosida kiritdi, 
ammo mazkur atama G’arbiy Yevropa lingvistlarning asarlarida boshqa uch 
ma’nolarda o’z aksini topdi:
 1. so’z tanlash, ifoda shakli, ta’riflash; 
2. til, bo’g’in, uslub; 
3. ifoda, so’z birikmas i. I BOB. Frazeologik birlik va iboralarning shakllanishi
1.1. Frazeologiyaning lingvistik kichik fan sifatida rivojlanishi
Ma’lumki, til fanining iboralarni o‘rganadigan bo‘limi frazeologiya deb ataladi.
Iboralar lingvistik terminologiya tili bilan aytsak, frazeologizmlardir. 
Frazeologizm
qadimgi grek tilidan olingan bo‘lib, frasis-ibora, logos-tushuncha, ta’limot 
demakdir. Frazeologizmni tilning leksik-semantik va sintaktik sathlaridan farq 
qiluvchi alohida sathga xos birlik deyish frazeologik normani ham adabiy tilning 
boshqa normalari qatorida hisobga olishni talab etadi. Shuning uchun ham izohli 
lug‘atlarda frazeologizmlarni ham qayd etish butun dunyo tilshunosligida tan 
olingan amaliyotdir . 
Frazeologiya atamasi orqali, so’z birikmalarini o’rganuvchi tilshunoslik bo’limi, 
boshqa, ma’lum tilning barcha barqaror birikmalari majmui tushuniladi. Tilning 
lug’at tarkibini nafaqat boshqa so’zlar, balki barqaror so’z birikmalari ham tashkil 
qiladi. Barqaror so’z birikmalari boshqa so’zlar bilan ibora tushunchasi vositasi 
vazifasida xizmat qiladi. Barqaror so’z birikmalari o’zida tobe munosabatda 
birikkan so’zlarni namoyon etadi.
Erkin birikkan so’z birikmasi ma’lum fikrlarni ifodalash uchun har bir ma’lum 
nutq vaziyatlarining vazifasiga asosan tildagi muloqotlar davridagi mazkur tilning 
grammatik qoidalariga asoslanib yaratiladi. Erkin birikmaning umumiy ma’nosi 
o’sha birikmani tashkil etgan har bir so’z mazmunidan anglashiladi. Erkin birikma 
tarkibiga hokim so’z va gapning mustaqil a’zosi vazifasini bajaradigan tobe so’z 
kiritilgan. Shunday qilib, erkin birikma o’zida sintaktik bog’lanishni namoyon 
etadi. Birikmadagi har bir bog’lanishlarning tobelik munosabati birikmaning 
semantik mustaqilligini anglatadi va ular birlashgan holda turg’un birikmalarni 
hosil qiladi. Barqaror so’z birikmasi birikma tarkibidagi biror so’zni birikma ma’nosini 
buzmasdan o’zgartirish mumkin bo’lmagan qat’iy muayyan so’zlardan tashkil 
topgan bo’ladi. Barqaror birikma shaklan va muayyan ma’no jihatidan boshqa 
birikmalardan ajralib turadi, u an’anaviy qo’llanishi va mazmun to’laligining 
yuqori yoki quyi ekanligidan aniqlab olinadi. Turg’un so’z birikmasi nutq 
paytidagi so’zlashuv jarayonida yaratilmaydi, lekin nutqda allaqachon qotib qolgan
va ma’lum mazmunda ishlatilayotgan bo’ladi. Barqaror so’z birikmasining 
mazmunan to’liq tarkibi gapning mustaqil bo’lagini anglatmaydi, lekin barqaror 
birikma bir butunlikda gapning bir bo’lagini barpo etadi, maqol bundan mustasno, 
chunki uning tuzilishi butun boshli gap bilan teng bo’lishi mumkin.
Barqaror birikmali so’zlar tilning frazeologik birikmalari deb ham yuritiladi. 
Frazeologik birikmalar ikki yoki undan ko’p so’zlardan tashkil topadi, u bir 
tushunchani ifodalashi va bir so’zga ekvivalent bo’lishi mumkin, odatda u bir 
so’zli sinonimik ekvivalentga ega bo’ladi, sintaktik jihatdan gapning bir bo’lagini 
barpo etadi. Tuzilishiga ko’ra frazeologik birikmalar ulkan xilma-xillikni o’zida 
namoyon etadi. Frazeologik birikmalarning tarkibi o’rtasidagi semantik 
bog’lanishlar turlicha bo’lishi mumkin: bunday birliklar tarkibiga kiruvchi so’z 
o’zining ma’no mustaqilligini yuqori yoki past darajada saqlab qoladi.
Frazeologizmlar nemis tilshunosligida o’rganila boshlagach, frazeologik birliklarni
tasniflash, tizimlashtirish masalasi ko’tarila boshlandi. Nemis tilshunos olimlari 
frazeologizmlarni turlicha yondashuvlar asosida klassifikatsiyalashgan. Masalan, 
M. D. Stepanova hamda I. I. Chernishyovalar frazeologizmlarning strukturaviy 
hamda semantik jihatdan tasniflagan. Teo Shippan ham frazeologizmlarning ikki 
turini ajratib ko’rsatgan, ya’ni frazeologik butunlik va turg’un birikmalar. Yana bir 
tilshunos olim U. Fiks esa, frazeologizmlarni erkin gap bilan taqqoslaganda, fe’llar
ma’nosining mos kelishi yoki mos kelmasligiga ko’ra ikki turini farqlaydi. Demak,
tilshunos olimlar frazeologizmlarni turli xil jihatlarini o’rganishga urinishgan. 
Barcha sohalarda bo’lgani kabi frazeologiya ham o’zining o’rganish obyektiga ega.
Frazeologiyaning o’rganish obyekti o’z navbatida shunday murakkab va o’ziga  xoski, uni o’rganish jarayonida yuqorida sanab o’tilgan tilshunoslik fanlari 
rivojlanishiga yangi manbalar yaratadi. Frazeologiya nemis tilshunosligida 
umuman olganda asosiy mavzu ekanligi allaqachon isbotlab ko’rsatib berilgan. 
Avvalombor, muhokamada tasniflash masalasi turadi. Frazeologizmlarda so’z 
yasalishidagidek struktur tiplari va yasalish elementlari (affikslar) ning alohida 
sistemasi mavjud emas. Mavzu so’z gruppalari va gaplar haqida ketganligi tufayli 
so’zlar uchun qo’llanila oladigan tasniflash kriteriyalari frazeologizmlarda to’liq 
ko’chirilmaydi. Bu erda qandaydir tur klassifikatsiyasi haqida gap ketayotgani 
yo’q, balki kamdan- kam uchraydigan hodisalar, ya’ni frazeologizmlarning 
funksiyasi va mazmun- mohiyatidagi nuqtai-nazar, qarashlar, ularning turg’unligi 
va boshqa til birliklari bilan o’zgaruvchanlik aloqalarini ko’rib chiqish haqida 
ketmoqda. Frazeologik konstruksiya mohiyatining xarakterlanish bilan 
aloqadorligi tasniflash kriteriyalari sifatida ko’rib chiqilgan. Bir tomondan 
frazeologizmlardagi komponent sifatidagi qo’llanilayotgan so’larning ma’nolari 
orasidagi ”noqonuniy” munosabat va boshqa tomondan esa, frazeologizmlarning 
mutlaqo aniq qo’yilgan faktorlari, frazeologizmlarning ma’nolari semantik 
klassifikatsiya kriteriyasini ko’rsatadi. Lekin kelib chiqish darajasida alohida 
bo’linishini, farqlanishni qamrab ololmaganligi tufayli, boshqa keyingi funksional 
va struktur kriteriyalarni ham o’ziga yaqinlashtiradi. Mavzuni va predmetni 
aniqlash so’z va so’z yasalishi konstruksiyasi predmetini aniqlashdagi turli xil 
muammolarga qaraganda biroz qiyinroq. Mana shuning uchun hamma 
klassifikatsiya tajribalariga birinchi navbatda ana shu ta’sir ko’rsatadi. 
Frazeologiya tilshunoslikning mustaqil sohasi sifatida tilda mavjud bo’lgan so’z 
komplekslarining aniq kombinatsiyalarining barcha turlarini o’z ichiga qamrab 
oladi. N. Teliya ham muammoli masala sifatida frazeologiyaning ko’rinishini 
leksikologiya bilan yonma- yon mustaqil bo’lim sifatida ajratdi va til sistemasi 
bo’limlarida batafsil asoslash bilan frazeologik qatlamning yuzaga kelishini rad 
etadi va tilning leksik semantik birligi sifatida e’tirof etilgan so’zning muammoli 
masalalaridan an’anaviy frazeologiyaning muammoli masalalarini ajratishni 
frazeologik tadqiqotlarning kamchiliklaridan biri deb izoh berdi. Nemis  frazeologiyasining birinchi mustaqil umumiy ifodasi avval ham aytib o’tilganidek, 
rus tilshunos olimi I. I. Chernyashevaga taalluqlidir. U “frazeologik birliklar”ni 
(kamida bitta komponentning ma’nosi bilan) va frazeologik tipga xos bo’lmagan 
“turg’un so’z komponentlar”ini bir-biridan farqlab berdi. Frazeologizmlarga xos 
bo’lmagan turg’un so’z komlekslarini Chernyasheva “leksik birliklar” 
“frazeologiyalashgan yasalish” (jm. einem Verhör/einer Prüfung unterziehen) va 
“modellashgan yasalish” (in Verlegenheit sein/ zur Kenntnis bringen/nehmen) 
kabilarga ajratgan. Ushbu klassifikatsiyadan I. I. Chernyasheva u qadar qoniqmadi.
U navbatdagi ishlarida frazeologiya masalalarin, predmetini aniqlash va tasniflash 
bilan ochib berishga harakat qildi. Lekin keyingi ishlari tugallanmay qoldi. Uning 
tugallanmay qolgan ishlari frazeologik birliklarning sinonimligi va ko’p 
ma’noliligi, umumiy qoidalar bo’yicha frazeologik sistemaning rivojlanishi, 
frazeologik yangi so’zlarning paydo bo’lishi kabi masalalar bilan bog’liq bo’lgan. 
Nemis tilshunos olimi X. Burger ham frazeologizmlar masalalari bo’yicha ko’plab 
ishlarni amalga oshirgan. U asosan idiomalarning stilistik aspektlariga va ularni 
tarjima qilish masalalariga alohida e’tibor qaratgan. U frazeologizmlarning bir 
guruhi sifatida idiomalarni sharhlab o’tgan. X. Burgerning fikricha, birikmaning 
umumiy ma’nosi qoidadan mustasno tarzda talqin qilinadi. Bunda ko’rsatilgan 
ko’chma ma’noli so’z birikmalari yoki ularning umumiy ma’nolari hech qanday 
holatda komponentlarning erkin ma’nosidan tushunilmaydi.
Frazeologiya fanining tarix, adabiyotshunoslik, lisoniy mamlakatshunoslik va 
tilshunoslikning bir qator boshqa fanlari leksikologiya, semantika, grammatika, 
fonetika, stilistika, til tarixi, etimologiya, matn tilshunosligi va umumiy 
tilshunoslik kabi fanlar bilan bog’liqlik jihatlari ham mavjud. Frazeologiya 
leksemalardan tashkil topadi, leksemalar esa leksikologiyaning o’rganish obyekti 
hisoblanadi. Frazeologiya komponentlarining tabiatini hamda ularning lisoniy 
darajasini leksikologiyaning manbalariga tayanib aniqlash mumkin. 1.2. Frazeologik xususiyatlar
Frazeologizmlar tuzilishi, leksik–semantik, funksional–uslubiy va sintaktik 
vazifalari, shuningdek, o‘ziga xos shakllanish xususiyatilariga ega bo‘lgan til 
birligidir. Frazeologiya – tilshunoslikning biror tilga xos barqaror so‘z birikmalarni
va iboralarni o’rganadigan bo’lim. 
Tilshunoslikda frazeologiya atamasi Sharl Balli tamonidan ishlatilib, stilistika fani 
bilan qo’shib o’rganilgan, lekin frazeologiyani fan sifatida tan olish fikrini 
bildirgan taniqli tilshunos olim prof. E. F. Polivonovdir. Shu fikrni qullab 
quvvatlagan olimlardan yana biri mashhur tilshunos olim V.V.Vinogradovdir. U 
o’zining qator ilmiy tadqiqotlarida rus tilidagi frazeologik birikmalar ta‘limotlarni 
yig’adi va ularni semantik jihatdan guruhlarga bo’lib chiqadi. E.D.Polivanov va 
V.V.Vinogradovlar tomonidan o’rtaga tashlangan frazeologiya haqidagi fikrlar 
keyinchalik bu sohada ko’plab tadqiqotlarning yuzaga chiqishiga turtki bo’ldi. 
Lekin hozirga qadar frazeologiyani fan sifatida qarash yoki qaramaslik haqidagi 
fikrlar o’z yechimini to’laligicha topgan emas. Idioma frazeologizmlar, frazeologik
birikmalar va turg’un iboralar (maqol va matallar, gapga teng boshqa 
frazeologizmlar) orasidagi bir qancha farqlarga qarab bir qancha olimlar 
frazeologiyani 2 xil: tor va keng ma‘noda izohlaydilar. Uni keng ma‘noda 
anglaganda (L.P.Smit, V.P.Jukov, V.N.Teliya, N.M.Shanskiy) frazeologiya ichiga 
maqol va matallar, xalq og’zaki ijodiga mansub bo’lgan iboralar, bir qancha 
so’zlashuv shakillarini (salomlashish, xayrlashish iboralarini) ham kiritishadi. 
Ammo frazeologiyani keng ko’lamda tushunish masalasi haligacha ham o’z 
yechimini topgani yo’q desak aslo mubolag’a bo’lmaydi.
Frazeologiyaning tilshunoslikning o’ziga xos sohasi sifatida rivojlanishi 
mashaqqatli yo’llarni boshdan kechirdi. Hatto atoqli ingliz tilshunosi Smirnitskiy  ham frazeologiyaning alohida tilshunoslik sohasi ekanligi tarafdori bo’lgan. ― 
Frazeologik birikmalar nazariyasi bilan leksikologiyaning bir bo’limi bo’lgan 
frazeologiya o’rganishiga qaramasdan, u tilning sintaktik qismida o’rganilishi 
zarur.
O‘zbek tilining frazeologik boyligini o‘rganishga bag‘ishlangan mukammal 
tadqiqotlarga egamiz. Adabiy til lug‘at tarkibining taraqqiyoti va boyishi xalq 
shevalari bilan uzviy va chambarchas bo‘g‘liqdir. Adabiy til normalarini 
belgilashda xalq shevalarining leksik, fonetik va grammatik xususiyatlariga 
suyanadi va ma’lum o‘ziga xos qonuniyatlar bilan rivojlanadi. Shunday ekan 
milliy tilning xalq shevalaridagi ko‘chma ma’noli iboralarni o‘rganish ham hozirgi 
o‘zbek adabiy tili taraqqiyotining, uning boyib borish yo‘llarini belgilovchi 
omillardan biri bo‘ladi.
 O‘tgan asrning 50-yillarigacha frazeologiya hali o‘zbek tilshunosligi tarkibida 
mustaqil soha sifatida shakllanib yetmagan edi. Bu davrda frazeologiyaga doir 
dastlabki ma’lumotlar turg‘un birikmalarga oid ilk nazariy fikrlar grammatika va 
stilistikaga, ayrim o‘zbek shoirlari, yozuvchilarining badiiy mahorati tadqiqiga 
bag‘ishlangan ishlarda ko‘zga tashlanadi. Bunday ishlar A.G‘ulomov, U.Tursunov,
V.Abdullayev, H.Zarif, N.Mallayev singari mashhur tilshunos va adabiyotshunos 
olimlarning qalamiga mansubdir. Jumladan, A.Sa’diy, V.Abdullayev kabi 
adabiyotshunoslarning A.Navoiy asarlarida turg‘un birikmalar, xalq iboralarining 
qo‘llanilishiga oid fikrlari hozir ham o‘z qimmatini saqlab kelmoqda. O‘zbek 
frazeologiyasiga doir dastlabki ishlar o‘tgan asrning 50-yillarining boshida yuzaga 
keldi. Ular qatoriga Sh.Rahmatullayevning ishlarini kiritish mumkin. Masalan, 
Sh.Rahmatullayev idiomatik so‘zlar haqidagi fikrini rivojlantirib, til birliklarini 
etimologik jihatdan qo‘shma so‘zga teng idiomatik so‘zlar deb tahlil qilgan.Uning 
“O‘zbek frazeologiyasining ba’zi masalalari” nomli monografiyasining yana bir 
xarakterli tomoni shundaki, undan frazeologik omonimlarni frazeologik paronimlar
va frazeologik paraformalardan farqlashga harakat qilinganligidir. 
Sh.Rahmatullayevning talqiniga ko‘ra o‘zaro frazeologik omonimlar va 
frazeologik paronimlar shuningdek frazeologik omoformalar va frazeologik  paraformalar birbiriga shu qadar o‘xshash bo‘ladiki, ulardan biri o‘rniga 
ikkinchisini xato ishlatib yuborish mumkin. Agar iboralar o‘zaro tarkibidagi biror 
so‘z komponenti bilangina farq qilsa, ularni frazeologik paronimlar deb yuritish 
mumkin bo‘ladi. Masalan, “ko‘nglini ko‘tarmoq” – “ko‘ngli ko‘tarildi” va 
“ko‘nglini tog‘day ko‘tarmoq” – “ko‘ngli tog‘day ko‘tarildi”. Agar ba’zi iboralar 
biri ikkinchisida yo‘q garmmatik shakllanish sistemasiga ega bo‘lsa, frazeologik 
paraformalar haqida gapirish mumkin bo‘ladi. Masalan, “jon(i)kirdi” – “jonini 
kirgizmoq” va “jon kirdi” –“jon kirgizmoq” kabilar. So‘nggi yarim asr davomida 
frazeologiya jahon tilshunosligining diqqat markazida bo‘ldi, bir qator monogrfik 
ilmiy izlanishlar natijasida uning ob’yekti aniqlandi, tadqiqot metodlari ishlab 
chiqildi va bu fan tilshunoslikning boshqa sohalari qatorida o‘z o‘rnini 
shakllantirdi. Hozirgi kunda bu termin ikki ma’noda qo‘llanilmoqda. 
1. Tildagi frazeologik birikmalarning jami; 
2. Turg‘un iboralarni o‘rganuvchi soha, fan. 
Frazeologizmlarni nutqni bezovchi vosita sifatida o‘rganish umuman xato 
hisoblanib, ular ham boshqa til birliklariga o‘xshab yuqori informativ shakldagi 
xususiyatga ega bo‘lish bilan birgalikda, tilda nominativ va kommunikativ vazifa 
bajaruvchi birliklar hisoblanadi. Frazeologizmlar universal til vositalari bo‘lib, 
ularsiz til mavjud emas. Frazeologizmlarning stilistik imkoniyati o‘ta muhumdir. 
Frazeologik stilistika, frazeologik birliklarning uslubiy xususiyatlarini tadqiq etadi 
va bu sohada leksik uslubshunoslik tajribasiga, turli stilislik birliklar tahliliga 
tayanadi. Zero, frazeologik birliklar tilda nominativ funksiya bajarish bilan bir 
qatorda, malum bir emotsionallikka, ekspressiv o‘ziga xosliklarga ega ekanligi 
bilan ajralib turadi. Til tarixi hamda etimologiya frazeologik birliklarning 
etimologik tahlilida o‘ziga xos o‘rin egallaydi.
Tillardagi turg‘un iboralarning ilmiy tasnifi birinchi navbatda, frazeologizmlarga 
berilgan atamalarni tartibga solishdan iborat bo‘lishi kerak. Tilshunoslikda turg‘un 
so‘z birikmalarini ifodalash uchun turli terminlardan foydalanilmoqda. Mazkur 
holat ushbu turg‘un so‘z birikmalari tabiatining murakkabligi bois yuzaga  kelmoqda. Ular semantik, struktural va funksional jihatdan murakkab 
sanalishadi.shunga ko‘ra, frazeologizmlar struktural-semantik, stilistik, semantik, 
kompleks, gapdagi sintaktik funksiyasi va boshqa prinsiplar asosida klassifikasiya 
qilinadi. An’anaviy klassifikasiya usullaridan biri sifatida strukturalsemantik 
tamoyil asosidagi klassifikasiya tan olinadi. Unga ko‘ra turg‘un so‘z birikmalari 
juft so‘zlar, idiomalar, hikmatli so‘zlar (aforizmlar), maqollarga bo‘linadi. Turg‘un
so‘z birikmasi albatta kamida ikkita so‘zdan iborat bo‘lishi kerak. Juft so‘zlar bir 
xil so‘z turkumiga tegishli bo‘lgan birliklardan tashkil topgan turg‘un frazeologik 
ma’noli iboralar sanaladi. “Idioma” termini grek tilidan olingan bo‘lib, haqiqiy, asl
degan ma’nolarni ifodalaydi. Idiomalar turg‘un iboralar bo‘lib, voqea, hodisa va 
predmetlarni ifodali tasvirlash maqsadida ishlatiladigan, ma’nosi ularni tashkil 
qiladigan komponentlar ma’nolari yig‘indisidan kelib chiqmaydigan, yangi 
frazeologik ma’no kasb etuvchi turg‘un birikmalardir. Ba’zi bir idiomalar ma’nosi 
boshqa bir so‘z bilan ham ifodalanishi mumkin, lekin idiomadagi konnotativ 
ma’no, stilistik o‘ziga xoslik mazkur sinonim so‘z bilan to‘la qamrab olinmaydi. 1.3. Frazeologizmlarning paydo bo'lishi
Frazeologiya tilshunoslikning mustaqil tarmog i sifatida 20-asrning 40-yillarida ʻ
rus tilshunosligida paydo bo lgan. Uning dastlabki shakllanishiga rus olimlari 	
ʻ
A.A.Potebnya, I.I.Sreznevskiy, A.A.Shaxmatov asarlarida asos solingan bo lsa, 	
ʻ
barqaror (turg un) so z birikmalarini alohida tilshunoslik bo limi - frazeologiyada 	
ʻ ʻ ʻ
o rganish masalasi 20-40-yillardagi o quv-metodik adabiyotlarda - 	
ʻ ʻ
Ye.D.Polivanov, S.Abakumov, L.A.Bulaxovskiy asarlarida ko tarib chiqilgan. 	
ʻ
Til har doim rivojlanishda va har doim harakatda bo’ladi, shu sababli 
frazeologizmlar ham ko’payib zamoniga moslashgan holda yangi frazeologizmlar 
kelib chiqadi. Frazeologizmlar bu, ikki yoki undan ortiq so’zlarning ma’lum bir 
ma’noda ko’chma ma’noga ega bo’lgan holda birikkan so’zlardir.
Frazeologizmlarning paydo bo’lishi inson tafakkuri bilan tilning leksik 
imkoniyatlari o’rtasidagi nomutanosibliklarni kamaytirishga xizmat qiladi. Nemis 
frazeologiyasi boy va uzoq tarixga ega. Bunda sof nemis tilidagi frazeologizmlar 
qatorida chet tilida qabul qilingan, ya’ni international frazeologizmlar ham mavjud.
Frazeologik birliklar kelib chiqishi jihatdan juda qadimiy bo’lsada, ularmi ilmiy va
amaliy tadqiq etish nisbatan yosh hisoblanadi. Frazeologiya atamasi yunoncha 
phrasis- fraza, logos-tushuncha, talimot bo’lib, tilshunoslikning frazeologik 
birliklarini o’rganuvchi bo’lim deb talqin qilinadi. Til ilmida esa ular frazeologizm,
frazeologik birlik, frazema, ibora, idioma, kabi terminlar ostida o’rganilib 
kelingan. Frazeolagik birliklarni o’rganish va tadqiq etish tilshunos olimlarni 
qadimdan qiziqtirib kelgan. XIX asrgacha iboralar lug’atshunoslik tarkibida 
o’rganilib, bunda ularning faqat ma’nolari va etimologiyasi bayon etilgan. 
Frazeologiya sohasini o’rganishning bir muncha qiyin tomonlari bo’lib avvalambor
tilshunoslikning bir qator fanlari leksikologiya, stilistika, fonetika, grammatika,  mantiq, mamlakatshunoslik va tarix kabi fanlar malumotiga suyangan holda 
o’rganishni taqqazo etadi. Frazeologiya fani boshqa tilshunoslikning sohalariga 
nisbatan biroz yosh soha hisoblanadi, XX asrning 50 yillaridan boshlap 
leksikalagiyadan ajralib chiqa boshladi. Ushbu bo’limning mustaqil soha sifatida 
bir qancha olimlarning beqiyos hissasi bor lekin tan olib aytishimiz kerak-ki bu 
borada rus akademiki V. V. Vinagradovnming hizmatlari ko’zga ko’rinar darajada 
ulkan. Hech ikkilanmay ushbu olimni “frazeologiya otasi” deb ham atashimiz 
mumkin. Umuman olganda frazeologizmlar donishmand xalq mahsuli bo’lib tilni 
bir qadar jozibador qilishga va shu bilan bir qatorda jahlni, piching, kinoyalarni 
ta’sirli qilib ifodallashga yordam beradi. Frazeologizmlar faqatgina tilning bezagi 
sifatida qarab bo’lmaydi. Dunyoda iboralarsiz tilning o’zi yo’q, xususan nemis tili 
frazeologiyasi ham juda boy va o’zining ko’p asrlik tarixiga ega. Ko’plab tillarda 
bo’lgani kabi nemis tilshunosligida ham bu sohada izlanishlar olib borgan 
tilshunos olimlar talaygina. Frzaologiya sohasi rivoji hissa qo’shgan nemis 
tilshunoslari jumaladan, U. Fiks, X. Burger T. Shippan, D. Stepanova, I.I. 
Cherneshova, A. Rotkegel va boshqalar.
Jahon tilshunosligida frazeologizmlar keng ma’noda va tor ma’noda tushuniladi. 
Frazeologiyaning keng ma’noda tushunuvchi olimlar uning tarkibida maqollar, 
matallar va aforizmlarni kiritadilar, tor manoda frazeologiya tarafdorlari esa 
frazeologogik birliklarni ko’chma manoli tufg’un birliklarni o’rganish bilan 
cheklanadilar. Frazeologik material murakkab va ko’p aspektli bo’lgani uchun 
keying yillarda u turli xil metodlar, usullar yordamida o’rganilmoqda. Bu o’rinda 
frazeologik birliklarni o’rganishning quyidagi metod va usullarini alohida 
ta’kidlashga to’g’ri keladi: Identifikatsiya metodi. Uning yirik vakillari sifatida 
yetuk tilshunos olimlar Sharl Balli va A.V. Kuninlarni aytib o’tish joiz. 
Kontekstologik metod. Uning vakili N.N. Amosova bo’lib, asosan matnlar 
tarkibida keladigan frazeologik birliklarni o’rgangan. Shuningdek, variatsion 
metod (V.L.Arxangelskiy), frazeologik applekatsiya metodi (V.P.Jukov), 
strukturaltipologik metod (L.I.Rayzenzon, Y.K.Avaliani, Y.P.Solodub), 
komparativ metod (S.G.Gavrin), iboralarni semantik doiralar asosida o’rganish  metodi (M.G.Tashev), leksema va frazemalarni denotativ va konnotativ semalarga 
ajratib o’rganish metodi (M.M.Kopilenko) kabilar. Yuqorida sanab o’tilgan 
metodlar bir-birini to’ldiradi va frazeologik birliklarning xilma-xil turlari, 
paradigmatik va sintagmatik xususiyatlarini, valentlik imkoniyatlarini chuqurroq 
tushunishga imkon beradi. Frazeologik birliklar mazmun planiga ko’ra leksik 
birliklarga yaqin turadi, ifoda planiga ko’ra ular sintaktik birlik (so’z birikmasi, 
gap)larga yaqindir. Ammo frazeologik birliklar so’zga ham, so’z birikmasiga ham, 
gapga ham to’la ma’noda teng emas. Frazeologiya masalalarini o’rganish, bu 
sohani tadqiq etish, uning mustaqil lingvistik soha sifatida shakllanishiga sabab 
bo’ldi. Tilshunoslik fanini nazariy va amaliy jihatdan boyitdi. Lekin bundan 
frazeologiya sohasiga doir o’rganilmagan muammolar qolmadi degan xulosa kelib 
chiqarmaslik lozim.
Frazeologiyaning asosiy vazifalari yoki masalalari: frazeologik tarkibning 
izchilligini aniqlash va shu munosabat bilan frazeologizmning belgi(lik) 
xususiyatini o rganish; frazeologizmlar omonimiyasi, sinonimiyasi, antonimiyasi, ʻ
polisemiyasi va variantdorligini tavsiflash; frazeologizmlar tarkibida qo llanuvchi 	
ʻ
so zlar va ularga xos ma nolarning o ziga xos xususiyatlarini aniqlash; 	
ʻ ʼ ʻ
frazeologizmlarning so z turkumlari bilan o zaro munosabatlarini oydinlashtirish; 	
ʻ ʻ
ularning sintaktik rolini aniqlash; frazeologik birliklar tarkibida so zlarning yangi 	
ʻ
ma nolari hosil bo lishini o rganish va boshqa frazeologiya frazeologik birliklarni 	
ʼ ʻ ʻ
ajratish prinsiplarini, ularni o rganish, tasniflash va lug atlarda tavsiflash 	
ʻ ʻ
metodlarini ishlab chiqadi. Frazeologiyada ishlab chiqilgan o ziga xos, xilma-xil 	
ʻ
metodlar asosida tilning frazeologik tarkibi turlicha: struktursemantik, grammatik, 
vazifaviy uslubiy asoslarga ko`ra tasnif etiladi. Struktursemantik tasnif prinsipi 
asosiy hisoblanadi. I bob bo’yicha xulosa
Xulosa qilib aytish mumkinki, tilshunoslikning bu ikki sohasi frazeologiya va 
tarjima bir-biri bilan uzviy bog‘liq sohalardir. Shuning uchun ham 
frazeologiyaning ajralmas qismi bo‘lmish frazeologik sinonimiya va ularning 
o‘zbek tilida ifodalanishida tarjimonlar duch keladigan turli muammolar 
zamonaviy tilshunoslikning dolzarb masalalari hisoblanadi.
Nemis tilshunos olimi X. Burger ham frazeologizmlar masalalari bo’yicha ko’plab 
ishlarni amalga oshirgan. U asosan idiomalarning stilistik aspektlariga va ularni 
tarjima qilish masalalariga alohida e’tibor qaratgan. U frazeologizmlarning bir 
guruhi sifatida idiomalarni sharhlab o’tgan. X. Burgerning fikricha, birikmaning 
umumiy ma’nosi qoidadan mustasno tarzda talqin qilinadi. Bunda ko’rsatilgan 
ko’chma ma’noli so’z birikmalari yoki ularning umumiy ma’nolari hech qanday 
holatda komponentlarning erkin ma’nosidan tushunilmaydi. Nemis tilshunosligida 
frazeologiyaning alohida soha sifatida shakllanish jarayoni davom etmoqda va 
ushbu sohada ko’plab yangiliklar olib borilmoqda. Shunga qaramasdan 
frazeologiyaning yechilishi lozim bo’lgan muammoli qismlari, ushbu sohaning 
naqadar chuqur o’rganish kerakligini yaqqol ko’rsatib bermoqda.
Frazemaning ifoda jihatiga uning tarkibidagi leksemalargina emas, balki 
frazemaning doimiy tarkibiy qismi sifatida qatnashadigan morfemalar ham mansub
bo’ladi, chunki bunday morfemalar, o’rni bilan tuslovchi ham frazemaning ichki 
grammatik qurilishiga mansub bo’ladi. Frazemani nutqda ishlatish munosabati 
bilan qo’shiladigan morfemalargina uning ifoda jihatiga mansub bo’lmaydi . II BOB. NEMIS TILIDA FRAZEOLOGIZMLAR TAHLILI
2.1. Zamonaviy nemis tilining frazeologizmi
G arbiy Yevropa va Amerika tilshunosligida frazeologiya tilshunoslikning alohida ʻ
bo limi sifatida ajratilmaydi so‘z birikmalarini chuqur tahlil qilishdan avval, so‘z 
ʻ
birikmasi tushunchasiga alohida to‘xtalib o‘tsak. “So‘zlar tilda odatda alohida 
tarzda emas, balki erkin sintaktik birikma tarzida mavjud bo‘ladi. Erkin sintaktik 
birikmalar ikki yoki undan ortiq so‘zlarning grammatik birlashuvidir. Bunday 
sintaktik so‘z birikmalari semantik nuqtai nazardan ham analiz qilinishi mumkin. 
Chunki bunday so‘z birikmasining har bir komponenti o‘zining asl ma’nosida va 
ko‘chma ma’noda bo‘lishi mumkin. Barcha so‘z birikmalarining umumiy ma’nosi 
ularning komponentlari ma’nolarining birlashuvidan yuzaga keladi“. 
Masalan, eine kluge Studentin, ein faule Studentin, ein gehorsame Studentin yoki 
in die Schule gehen, in den Zoo gehen, ins Theater gehen va boshqalar. Bunday 
so‘z birikmalari so‘zlashuv jarayonida yaratiladi. „Erkin so‘z birikmasi qo‘llanish 
jarayonida o‘z ma’nosini yo‘qotishi va ko‘chma ma’no hisobiga turg‘un birikmaga
aylanishi mumkin. Masalan, Jemandem das Gesicht, die Hande, den Kopf, 
waschen birikmalari o‘zining asl ma’nosida erkin sintaktik so‘z birikmasi sifatida 
uchraydi va kimnidir yuzini, qo ‘llarini, boshini yuvmoq deb tarjima qilinadi. 
Lekin Jemandem den Kopfwaschen birikmasi esa, ko‘chma ma’noda ibora sifatida 
ishlatiladi va kimnidir koyimoq, tanbeh bermoq tarzida tarjima qilinadi. Yana bir 
misol: Etwas (jemanden) in der Hand haben yoki halten birikmasi o‘zining asl 
ma’nosida erkin sintaktik so‘z birikmasidir“ . Masalan, ein Buch in der Hand 
halten. Ushbu jumla qo ‘lida kitob ushlab turmoq deb tarjima qilinadi. Ko‘chma 
ma’noda esa u turg’un so‘z birikmasi hisoblanadi va kuchga ega bo‘lmoq 
ma’nosini anglatadi. Ushbu turg‘un birikmani misol tarkibida ko‘rib chiqsak. Er  hielt ihm in der Hand, er konnte ihn vernichten! (H. Mann). Bu gapni Uning taqdiri
hozir uning qo‘lida, hoxlasa yo‘q qilib tashlashi mumkin, xoxlasa tirik qoldirishi 
mumkin, xoxlasa unga yordam qo`lini cho`zishi mumkin deb tarjima qilinadi. 
Quyidagi so‘z birikmasiga Ein Faden ein Band um den Finger wickeln ham 
alohida tarzda qaralganda, o‘zining asl ma’nosida, ya’ni ipni yoki bantikni 
barmog‘iga o‘ramoq tarzida tarjima qilinadi. Lekin ushbu birikmalar jumlalar 
tarkibida o‘z ma’nosini yo‘qotib, ko‘chma ma’no kasb etadi. Va turg‘un ibora 
sifatida qo‘llanadi.
Masalan, jemanden um den Finger wickeln birikmasi ko‘chma ma’noda kelgan 
bo‘lib, kimnidir boshqarmoq, ba’zan esa, aldamoq ma’nosini anglatadi. „Erkin 
so‘z birikmasining rivojlanish jarayoni turg‘unlikda tadrijiy usulda amalga oshadi. 
Ba’zan uning turg‘un birikma yoki erkin so‘z birikmasi ekanligini aniq aytish 
qiyin. Turg‘un so‘z birikmalari tilda nutq jarayonida mustaqil ravishda so‘z 
tarkibining leksik elementi sifatida mavjud bo‘ladi va qo‘llanilishida alohida 
so‘zlar ma’nosiga yaqin turadi. Ular nutq jarayonida yaratilmaydi, balki 
tasvirlanadi“5 . Masalan, Das Schwarze Meer, in Bewegung bringen, dicke Luft va
boshqalar. So‘z birikmalari ham so‘zlar kabi lug‘at boyligiga kiritilgan va tilning 
boyishiga xizmat qiladi. „Fan nuqtai nazaridan olib qaraganda, turg‘un so‘z 
birikmalari ya’ni, frazeologizmlar mustahkam, o‘zgarmas so‘z gruppalari 
hisoblanadi va nutqda alohida so‘zlarning ma’nosiga teng keladi. Turg‘un so‘z 
birikmalarining ikki xil shakli mavjud: qo‘shimcha ma’no anglatadigan va 
qo‘shimcha ma’no anglatmaydigan. Ularning komponentlari o‘zaro jamlanib, 
umumiy ma’no kasb etadi va o‘zgarmas tarzda qoladi.6 Frazeologiya fan nuqtai 
nazari ikki ma’noli bo‘lib, uning birinchi ma’nosi barcha ko‘chma ma’nodagi 
turg‘un so‘z birikmalari (frazeologizmlar) ning umumlashmasi bo‘lsa, ikkinchi 
ma’nosi esa, turg‘un so‘z birikmalari o‘rganiladigan tilshunoslikning bir bo‘limini 
anglatadi. Frazeologiyaning turli xil muammolari bilan ko‘plab tilshunos olimlar 
shug‘ullanib kelishmoqda. Nemis tilidagi ko‘plab ilmiy asarlar frazeologiyaning 
dolzarb muammolariga bag‘ishlangan. U erda frazeologizmlar ma’nolarining 
batafsil tushunchalari va ularning kelib chiqishi haqida ko‘plab muhim  ma’lumotlarni topish mumkin. Lekin frazeologizmlarning nazariy izohlari mavjud 
emas. Ushbu asarlarda alohida tasvirlangan hususiyatlar mavjud bo‘lib, ulardan 
asosiy ma’lumotlar olish uchun foydalanish mumkin.
2.2. Nemis tilidagi frazeologizmlar o’zbek tilidagi frazeologizmlar bilan
sinonimiyasi
S.K. Kensboyev frazeologiyani tor ma’noda tushunish uchun bevosita asos 
bo’ladigan guruhlarni alohida ajratib ko’rsatgan. Tilshunoslikda “frazeologiyaning 
obyekti alohida ajratilgan til birligi sifatida qo’llanuvchi turg’un so’z 
birikmalaridir” degan fikr mavjud. Bu fikr olg’a surilgach, tilda “turg’un birikma” 
tushunchasining mohiyatini ochib beruvchi ilmiy ishlar yuzaga keldi. Frazeologik 
birliklar turg’un birikmalardan farq qiladi. Bu farqlar quyidagilar:
a) semantik yaxlitlik;
b) obrazlilik; 
c) ko’chma ma’nolilik.
 Har bir tilda mavjud bo’lgan frazeologizmlarning semantik, ya’ni ma’no jihatdan 
va tarkibida kelgan so’zlardan kelib chiqib frazeologizmlarni ko’plab turlarga 
bo’lib, ajratib chiqish mumkin, ya’ni insonlarning turmush tarzini, tashqi 
qiyofasini, aql idrokini, hayotiy tajribasini, qiynchiliklari kabi frazeologizmlarga 
ajratishimiz mumkin. Nemis va o’zbek tillarida fraazeologizmlar shu millatga 
mansub insonlar hayot tarzi, yashash sharoitidan kelib chiqgan holda paydo bo’ladi
va tilimizda ishatiladi. Frazeologiya sohasida qiyosiy-tipologik tadqiqotlar olib 
borish frazeologiyaning umumnazariy muammolarini hal etishga keng yo’l ochadi.
Umuman olganda frazeologik birikmalarning shakllanish manbalarini etimologik 
jihatdan tahlil etishga nisbatan ancha keng mazmunga ega. Bu umumfilologik 
muammo bo’lib, eng qadimgi, dastlabki filologik modellarning shakllanish 
bosqichlarini aniqlash muhim semiotik masala sanaladi. Nemis tilidagi  frazeologizmlar o’zbek tilidagi frazeologizmlar bilan sinonim ham bo’ladi va 
ularni qiyosiy tahlil usulda o’rganamiz. Masalan nemis tilidagi “Man empängt den 
Mann nach dem Gewand und entlasst ihn nach dem Verstand” frazeologizmi 
o’zbek tilidagi ”Kiyimiga qarab kutib olinadi va aqliga qarab kuzatib 
qo’yiladi”frazeologizmi bilan qiyoslashimiz mumkin. Shuni alohida qayd etib 
o’tish kerakki, frazeologizmlarni qo’llashda, iboralarning grammatik va leksik 
negizida qandaydir o’zgarishlar ro’y beradi: masalan, pashshadan fil yasama! U 
doim pashshadan fil yasaydi! Aus einer Mucke einen Elefanten machen! Er macht 
immer aus seiner Mucke einen Elefanten! Wasser ins Meer tragen, Wasser ins 
Haus tragen, Wasser in den Garten tragen (bekorchilik qilmoq). Xulosa qilib shuni 
aytishimiz mumkinki, frazeologizmlarning asosiy tomoni shundaki, frazeologik 
birikmalarning bir tildan ikkinchi tilga so’zma-so’z tarjima qilinmasligidadir, 
chunki frazeologizmlarning ma’nosi birikma orasida ishtirok etuvchi so’zlarning 
birlamchi ma’nosiga bog’liq emas.
Frazeologik sinonimlar ham frazeologiya sohasida muhim ahamiyat kasb etadi. 
Frazeologizmlar yordamida har qanday fikrni ifoda etish mumkin bo‘lsa, 
frazeologik sinonimlar ko‘magida ularni turli xil kontekstlarda turli stilistik 
uslublarga ko‘ra qo‘llay olish mumkin. 
Quyida odam tana a‘zolari bilan bog‘liq frazeologizmlar tahliliga to‘xtalib o‘tamiz,
jumladan, Auge, Haare, Kopf, Lippen, Mund, Nase, Ohr, Stirn, Zähne, Zunge 
so‘zlari ishtirok etgan iboralar. 
”Lippen” - ”lab” so‘zi bilan bog‘liq frazeologizmlarga  ”j - m an den Lippen 
hängen” frazeologizmini misol qilib ko‘rsatish mumkin. Ushbu iborani 
”kimningdir labiga osilib turmoq” deb tarjima qilish va tushunish tarjima 
qoidalariga mos keladimi degan savol har qanday tarjimon oldida turishi muqarrar,
albatta, agar u bu iboraga birinchi marta duch kelayotgan bo‘lsa. Tarjimon olimlar 
ushbu iborani o‘zbek tiliga ”og’ziga qaramoq, og’ziga tikilmoq, maroq bilan 
gapiga quloq solmoq” deb tarjima qilishni tavsiya etadilar. Agar so‘zlovchining 
gaplarini tinglovchi maroq bilan tinglasa, shu tinglovchiga nisbatan nemis tilida      j - d hängt an j - s Mund, j - m an den Lippen hängen frazeologizmlari bir - biriga 
sinonim tarzda qo‘llaniladi. Ushbu frazeologizmlar o‘zbek tiliga ”kimnidir maroq 
bilan tinglamoq”, tarzida tarjima qilinishi ham mumkin edi. Bundan tashqari, ba‘zi 
bir hollarda qo‘pol so‘zlashuv uslubida ”og’ziga kirib ketgudek tikilib o’tiribdi” 
degan muqobili ham qo‘llaniladi. Bu muqobil ham so‘zlovchining gapini katta 
qiziqish bilan tinglashni anglatadi.
Ushbu fikrlardan xulosa qilib aytish mumkinki, frazeologizmlarni bir tildan 
ikkinchi bir tilga tarjima qilishda, uning tarkibidagi barcha komponentlar ham 
to‘g’ridan - to‘g’ri yoki so‘zma - so‘z tarjima qilinavermas ekan. “j- d hängt an j -s 
Mund” frazeologizmining o‘zbek tilidagi muqobili ”og’ziga qaramoq” va “og’ziga 
tikilmoq” frazeologizmlarida faqatgina ” ”Mund” so‘zi ”og’iz”, deb to‘g’ri tarjima 
qilingan va saqlanib qolgan, boshqa komponentlar esa o‘z lug‘aviy ma‘nolarini 
yo‘qotib umuman boshqacha obrazli ma‘no kasb etib kelmoqda .
Frazeologizmlarning tarkibidagi komponentlar aksariyat hollarda ko‘chma 
ma‘noga ega bo‘ladi. Ko‘chma ma‘noga ega bo‘lgan so‘z komponentlardan tarkib 
topgan frazeologizmlar zamirida uning asl ma‘nosi yashiringan bo‘ladi.
Turli tillarda bir xil ma‘noga ega bo‘lib bir-biriga ekvivalent bo‘lib kela oladigan 
sinonimlar ham mavjud. ”To‘liq ekvivalent deb turli tillarda bir xil ma‘noga ega 
bo‘lgan frazeologizmlar tushuniladi”,- deb ta‘kidlab o‘tgan edi Borisova o‘z ilmiy
qarashlarida. Bunday frazeologizmlar turli tillarda mavjud bo‘lishi mumkin. Biroq,
har doim ham ularning ma‘nodoshlarining tarjimasi mos kelavermaydi. Masalan : 
von Kopf bis Fuss, von Scheitel bis zur Sohle, von Wirbel bis zur Zehe. Ushbu 
frazeologik sinonimlarning orasidan von Kopf bis Fuss iborasigina o‘zbek tiliga 
tarjima qilinganda xuddi nemis tilidagi kabi ma‘noni anglatadi, chunki o‘zbek 
tilida ham aynan „boshdan oyoq“ degan ibora mavjud va shu iboraga ekvivalent 
bo‘la oladi. Boshqa frazeologizmlarning o‘zbek tilida aynan so‘zma – so‘z tarjima 
qilinadigan ekvivalentlari mavjud bo‘lmasdan ularni nemis tilidan ona tilimizga 
―batafsil, “butunlay, tamomila” deb tarjima qilish imkoni mavjud. Shuningdek, 
ularni ibora sifatida tarjima qilmoqchi bo‘lsak, miridan sirigacha, ipidan  ignasigacha, qilidan quyrugi’gacha kabi iboralar bu frazeologizmlarni tarjima 
qilishga ayni o‘rinli sinonim frazeologik birliklar hisoblanadi.
 
“von Kopf bis Fuss” iborasiga sinonim iboralar von Scheitel bis zur Sohle, von 
Wirbel bis zur Zehe kabilarning o‘zbek tilidagi tarjimasi mutlaqo o‘sha tilde 
anglashilayotgan ma‘noga mos kelmaydi, vaholanki ushbu iboralar ham “von Kopf
bis Fuss” frazeologik birikmasiga sinonim hisoblanadi.
Nemis tilidagi Grosse Augen machen, den Mund aufsperren kabi ma‘nodosh 
frazeologik birikmalar ham bir - biriga kontekstda butunlay mos keluvchi 
sinonimlar hisoblanadi va bosgqa ko‘pchilik frazeologizmlardan o‘zbek tilida ham 
o‘z ekvivalentiga ega ekanligi bilan farq qiladi.
Ushbu iboralarning ona tilimizdagi ekvivalenti bo‘lib “Ko’zini katta - katta 
ochmoq”, “og’zini ochmoq” frazeologizmlari hisoblanadi.
Yuqorida keltirib o‘tilgan shu ikki tillardagi frazeologizmlarning tarkibiy 
komponentlari bir tildan boshqa tilga to‘g’ridan - to‘g’ri yoki so‘zma - so‘z tarjima
qilinishi mumkin. Bu ma‘nodosh frazeologizmlar “biror narsani ko‘rib yoki eshitib
hayron bo‘lmoq, angraymoq” degan ma‘nolarini o‘zida mujassam etadi (erstaunt, 
verwundert sein). Ushbu iboralarning nemis tilida ham, o‘zbek tilida ham yana bir 
qator sinonimlari mavjud. Masalan, nemis tilidagi plah wie ein Pfannkuchen sein, 
ich denke, mich kratzt der Affe, von den Socken sein, j-n grob ansehen” iboralari 
yuqoridagilarga sinonim bo‘lib kela oladi. Ammo ushbu iboralarning o‘zbek 
tilidagi ekvivalentlari umuman boshqacha ko‘rinishga ega. Masalan, “xang–mang 
bo’lmoq”, “lol qolmoq” frazeologizmlari fikrimiz dalili bo‘la oladi. II bob bo’yicha xulosa
Ko‘rib chiqilgan frazeologik birikmalar tahlilidan xulosa qilib shuni aytish 
mumkinki, obrazli ma‘no kashf etuvchi frazeologizmlar tarjimasi haqida so‘z 
ketganda ularni va ularning ma‘nodoshlarini bir tildan boshqasiga o‘girishda 
tarkibiy komponentlarning alohida anglatgan ma‘nolariga emas, balki o‘sha 
komponentlarning bir butun bo‘lib berayotgan tub, asl ma‘nosiga diqqatni qaratish 
zarur bo‘ladi.
Frazeologizmlarni o’rganish, tadqiq qilish chuqur malaka va bilim talab etib, ikki 
tildagi frazeologizmlarning o’ziga xoslikni ochib berish ko’p izlanish va aniqlik 
talab etadi. Frazeologizmlarning nutqimizda sosiy vazifasi bu muloqotga ma’noviy
ko’rk   berish va yoinki ,  majoziy ma’noni boyitishdir.
Nemis tilshunosligida frazeologizmlarning o’ziga xosligi aynan yuqorida 
ta’kidlanganidek, tarkibining ko’p qismlardan tashkil topganligi va turli so’z 
turkumlarining uyg’unlashuvidan turg’un birikma sifatida paydo bo’lganligidadir. 
Bu kabi tasniflarni kelgusi maqolalarimizda yanada to’ldirib borish 
rejalashtirilmoqda .
F razeologizmlarning asosiy tomoni shundaki, frazeologik birikmalarning bir tildan
ikkinchi tilga so’zma-so’z tarjima qilinmasligidadir, chunki frazeologizmlarning 
ma’nosi birikma orasida ishtirok etuvchi so’zlarning birlamchi ma’nosiga bog’liq 
emas. Nemis va o’zbek tillarida frazeologizmlar va frazeologik birliklar ishlatilishi 
jihatdan bir qancha guruhlarga ajratilgan, ya’ni qo’llanilishi chegaralangan 
frazeologizmlar, eskirgan frazeologizmlar, dialektal frazeologizmlar , Ilmiy 
frazeologizmlar, badiiy frazeologizmlar, so’zlashuv nutqi frazeologizmlari. Til har doim rivojlanishda va har doim harakatda bo’ladi, shu sababli 
frazeologizmlar ham ko’payib zamoniga moslashgan holda yangi frazeologizmlar 
kelib chiqadi. Frazeologizmlar bu, ikki yoki undan ortiq so’zlarning ma’lum bir 
ma’noda ko’chma ma’noga ega bo’lgan holda birikkan so’zlardir.
XULOSA
Xulosa qilib shuni aytishimiz mumkinki,   frazeologizmlar, shaklan o zlariga ʼ
o xshash sintaktik tuzilmalardan farqli ravishda, nutqda so zlarni erkin tanlash, 	
ʼ ʼ
almashtirish yo li bilan yuzaga kelmaydi. Frazeologik iboralarni turli tomondan 	
ʼ
o rganish va unga har tomonlama yondashish, uning xususiyatlarini ochish, 	
ʻ
umumlashtirish yangidan-yangi iboralar hisobiga tilimizni boyitish uchun xizmat 
qiladi.
Frazeologizmlarning asosiy tomoni shundaki, frazeologik birikmalarning bir tildan
ikkinchi tilga so’zma-so’z tarjima qilinmasligidadir, chunki frazeologizmlarning 
ma’nosi birikma orasida ishtirok etuvchi so’zlarning birlamchi ma’nosiga bog’liq 
emas. Nemis va o’zbek tillarida frazeologizmlar va frazeologik birliklar ishlatilishi 
jihatdan bir qancha guruhlarga ajratilgan, ya’ni qo’llanilishi chegaralangan 
frazeologizmlar, eskirgan frazeologizmlar, dialektal frazeologizmlar , Ilmiy 
frazeologizmlar, badiiy frazeologizmlar, so’zlashuv nutqi frazeologizmlari. Til har 
doim rivojlanishda va har doim harakatda bo’ladi, shu sababli frazeologizmlar ham
ko’payib zamoniga moslashgan holda yangi frazeologizmlar kelib chiqadi. 
Frazeologizmlar bu, ikki yoki undan ortiq so’zlarning ma’lum bir ma’noda 
ko’chma ma’noga ega bo’lgan holda birikkan so’zlardir.
Frazeologizm, frazeologik birlik, frazema — ikki yoki undan ortiq so zdan tashkil 	
ʼ
topgan, ma noviy jihatdan o zaro bog liq so z birikmasi yoki gapga teng 	
ʼ ʼ ʼ ʼ
keladigan, yaxlitligicha ko chma ma noda qo llanadigan va bo linmaydigan, 	
ʼ ʼ ʼ ʼ
barqaror (turg un) bog lanmalarning umumiy nomi.	
ʼ ʼ Nemis tilshunosligida frazeologiyaning alohida soha sifatida shakllanish jarayoni 
davom etmoqda va ushbu sohada ko’plab yangiliklar olib borilmoqda. Shunga 
qaramasdan frazeologiyaning yechilishi lozim bo’lgan muammoli qismlari, ushbu 
sohaning naqadar chuqur o’rganish kerakligini yaqqol ko’rsatib bermoqda.\
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati:
1. Burger Harald. Idiomatik des Deutschen. Frankfurt am Main, Tübingen, Max 
Niemeyer Verlag, 1973 
2. Furkat Raxmatov (2021).  ПЕДАГОГИКАДА   МАНТИҚ   ИЛМИ . 
3. Dilobar Abduxalilova, & Furkat Raxmatov (2021). WORTPAAREN IN 
DEUTSCHER UND USBEKISCHER SPRACHE UND IHR AUSDRUCK IN 
DER USBEKISCHEN SPRACHE. 
4.  Имяминова   Ш . С .  Немис   тили   фразеологияси  T.: Mumtoz so’z, 2011
5. Чернышева И.И. Фразеология современного немецкого языка.1970, -149  c
6. Шербеков Б. Синонимия немецкого языка и ее} узбекский перевод
7. Анипкина Л.Н. Оценочные высказывания в прагматическом аспекте //
Филологические науки. – М., 2000. 
8.   Ларин Б.А.  O черки по фразеологии.  Ученые зап. ЛГУ.
Сер.филол.наук.Вып.24.Л.:1956
9.
Internet saytlari
1. с yberleninka.ru/article/n/nemis-tilshunosligida-frazeologizmlarning-o-
rganilishi/viewer 2. https://ak.ambuizeler.com/4/4572633&var=205982   
3. http://samxorfil.uz/images/source/pdf/2018/4/Sherbekov-Bahodir.pdf   
4. https://cyberleninka.ru/article/n/frazeologizmlarning-asosiy-xususiyatlari-
italyan-tilidagi-iboralar-misolida/viewer
5.

Nemis tilida frazeologizmlar. frazeologik birlik va iboralarning shakllanishi

Купить
  • Похожие документы

  • 2001-yil sentabr voqealri va uning xalqaro munosabatlarga
  • 1945-1990-yillarda Buyuk Britaniya
  • 1918-1923 yillarda xalqaro munosabatlar, Versal Vashington siyetemasining tuzilishi
  • Ahmad al-farg‘oniy
  • Almashlab ekishni loyihalashtirish va joriy etish

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha