Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 6.4MB
Покупки 0
Дата загрузки 07 Ноябрь 2026
Расширение pptx
Раздел Презентации
Предмет Педагогика

Продавец

Bohodir Jalolov

O‘zbek xalqining to‘ylari, marosimlari, uy-joylari bilan bog‘liq urf-odatlarii

Купить
O’ZBEK X A LQI NI N G TO’Y LARI, MA ROSIMLA RI , UY - J OY LARI BILAN BOG’LI Q URF-ODATLARI RE JA  1. O'ZBEKISTONNING URF-ODATLARI VA AN'ANALARI .  2. NIKOH TO YI.ʻ  3. O'ZBEK MILLIY KIYIMLARI O'ZBEKISTON NING URF-ODATLARI VA AN'AN ALARI Milliy marosimlar, o'y inlar, bay ramlar O‘zbek xalqining an’ana va urf-odatlari asrlar davomida shakllangan. O‘zbek etnik guruhi sayyoramizda mavjud bo‘lgan eng qadimiy etnik guruhlardan biridir. Bundan tashqari, bu Markaziy Osiyodagi eng ko'p etnik guruhdir. Oʻzbekiston xalqlarining oʻziga xos madaniyati tsivilizatsiya boshlanishida, miloddan avvalgi IV asrda shakllangan. e. Udum va urf- odatlarga rioya qilish, kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeidan qat’i nazar, azaldan har bir insonning burchi bo‘lib kelgan. Buning sababi, Markaziy Osiyo xalqlari orasida o‘zlikni anglash, o‘zini hurmat qilish islom dinidan singdirilgan. HAMMASI SALOMLASHISH BILAN BOSHLAN ADIOʻRTA OSIYO XALQLARIDA QADIM ZAMONLARDAN BUYON ANʼANA SHAKLLANGAN – MUSULMONLAR UCHRASHGANDA, HATTO DOʻST BOʻLMASALAR HAM, OʻRTASIDA DUSHMANLIK MUNOSABATLARI BOʻLSA HAM, SALOMLASHISHLARI SHART. HAR BIR SALOMGA JAVOB BERISH YAXSHI ODOB BELGISI HISOBLANGAN. VA KIM BIRINCHI BO'LIB KIMGA SALOM BERISHI KERAK? MA’LUM BO‘LISHICHA, OTLI KISHILAR PIYODA YURGANLARGA, IJTIMOIY ZINAPOYADA YUQORI O‘RIN EGALLAGAN KISHILAR PASTROQDA TURGANLARGA BIRINCHI BO‘LIB SALOM BERISHLARI, JANOBLAR O‘Z XIZMATKORLARIGA, KICHIKLARI ESA KATTALARGA SALOM BERISHLARI KERAK EDI. XO'SH, AGAR BIR VAQTNING O'ZIDA BIR NECHTA ODAM BIR ODAM BILAN SALOMLASHISH ISTAGINI BILDIRSA, BU ODAM ULARNING SALOMIGA JAVOB BERISHI KERAK EDI, SHUNDA UNING SALOMLASHUVI BIR VAQTNING O'ZIDA HAMMA UCHUN TEGISHLI EKANLIGI ANIQ KO'RINIB TURARDI. MASHHUR O'ZBEK MEHMONDO'STLI GI Sharqona mehmondo‘stlik shunchaki odat emas, bu bizga azaldan kelgan axloqiy qonundir. “ Mehmondo‘stlik jasoratdan ustundir” – deyishadi eski maqol. Va bu bo'sh so'zlar emas. Mehmonni qabul qilishdan bosh tortish, uni dasturxonga qo‘ymaslik, muomala qilmaslik yoki yomon qabul qilmaslik – bunday mehmondo‘stlik nafaqat oila, balki butun oila ahli uchun qattiq uyat edi. Mehmondo'stlikni hatto dushmanga ham inkor etib bo'lmasdi. NAVRO'Z BAYRAMI “ Navro‘z” so‘zi “yangi kun” deb tarjima qilingan. Bayram 21 mart kuni nishonlanadi. Yilning shu bahor faslida tabiat qish uyqusidan keyin nihoyat uyg'onadi va yangi yil boshlanishini ramziy qiladi. Navro‘z qadimiy bayram bo‘lib, tarixchilarning fikricha, u bundan 3000 yil avval nishonlangan. Bugun Navro‘z qanday nishonlanadi? Yevropa Yangi yilini nishonlash yarim tunda boshlansa, Navro‘z tushdan keyin nishonlanadi. Yangi yil kabi Navro‘z ham oilaviy bayram bo‘lib, uni qarindoshlar, do‘stlar davrasida nishonlash odat tusiga kiradi. Navro'z bayramining asosiy kuni - 21 martdan keyin yana 13 ta bayram keladi, ular mehmonlarni taklif qilish, shuningdek, qarindoshlar, do'stlar va shunchaki yaxshi tanishlarni ziyorat qilish odat tusiga kiradi. An’anaga ko‘ra bayram kunlari bog‘ va istirohat bog‘lariga ko‘plab mevali daraxt ko‘chatlari o‘tqaziladi.O‘zbekistonning shahar va qishloqlari aholisi Navro‘z bayramiga oldindan tayyorgarlik ko‘radi. Har bir mahallada (qo‘shni mahallada) hasharlar o‘tkaziladi (qo‘shma ish shanbalikka o‘xshaydi). Bayramga tayyorgarlik ko'rishning umumiy vazifasi bilan birlashgan odamlar shahar yoki qishloqni bayramona ko'rinishga olib kelishadi. Mana, uzoq kutilgan 21 mart kuni ham keldi. Bayram quvnoqlik boshlanadi. Har bir mahallada bayram dasturxoni yoziladi, ulkan qozonlarda qahrabo bayram palovi, kuy-qo‘shiqlar, qo‘shiqlar, raqslar tayyorlanadi! Mana shunday mashhur o'yin-kulgi! • Nikoh to yiʻ  —  kelin  va  kuyovning  nikohini  jamoatchilikka   ma lum  qilish  tantanasi.  Bu  marosim  davrlar  o tishi  bilan  qisman   ʼ ʻ o zgarib  borgan  va  har  bir  etnik  guruhda  o ziga  xos  xususiyatlari   ʻ ʻ bilan  o zaro  farq  qilgan.  O zbek  xalqining  qad.  Nikoh  to yi   ʻ ʻ ʻ tizimida  bir  qancha  marosimlar  mavjud:  sovchilik,  unashtirish,   uy  ko rar  (qiz  ko rar),  fotiha  to yi,  to y  yuborish,  qiz  oshi  (qizlar   ʻ ʻ ʻ ʻ majlisi),  nikoh  o qitish,  kelin  tushdi,  kelin  salom,  charlar,  quda   ʻ chaqiriq  kabi  marosimlar  va  ular  bilan  bog liq  urf-odatlar.   ʻ Ularning  aksari-yati  hozirgacha  saqlanib,  amal  qilinib  kelinadi.   Nikoh  to yi  kuni  yoki  bir  kun  oldin  qiz  tomonga  to yning  oshini   ʻ ʻ pishirib  yoki  xomligicha  yuboriladi.  Qiz  xonadonida  jamoaga  osh   tortiladi.  Ba zan  kuyovnikida  ham  osh  beriladi.  To y  kuni  yoki  bir   ʼ ʻ kun  oldin  qizning  otasinikida  nikoh  marosimi  o tkaziladi.  ʻ TO’Y MAROSIMI O‘zbe k lar o‘rt asida t o‘y lar an’anaga k o‘ra o‘zgacha dabdaba bilan nishonlanar, ularda juda k o‘p odamlar qat nashardi. O‘zbe k t o‘y i naf aqat k e lin-k uy ov, balk i barcha qarindosh-urug‘lar, do‘st lar, qishloq aholisi uchun ham muhim voqe adir. Binobarin, t o‘y naf aqat shaxsiy, balk i umumiy ish bo‘lgan.To‘y ning oila uchun ahamiy at ini, x alq uchun ahamiy at ini anglagan holda, se k in-ast a t ay y orlanar e di. I sh ke lin izlashdan boshlandi – “ k e lin e galash” . Ot a- onalar y ok i y aqin odamlar k uy ovga munosib "nomzod" t opdilar. Bu haqda qizning ot a-onasiga xabar be rilgan, shundan so‘ng qizning uy iga sovchilar – “sovchi” y uborilgan. Qizning ot a- onasining t urmush qurishga roziligi bilan “ t ort sindirish” ( non sindirish) marosimi bo‘lib o‘t di, shundan so‘ng ot a-onaning ke lishuvi y ak unlangan de b hisoblanadi. Bu y e rda ke linning narxini, t o‘y ga t ay y orgarlik k o‘rishni ham ke lishib oldilar.K ey ingi bosqich qizning uy iga unasht irish ( f ot iha-t uy ) bo‘lib, u k e linning narxini t o‘lagandan k ey ingina, ot a-onaga sovg‘a-salomlar t aqdim e t gandan k ey ingina amalga oshirilgan. va k e linning qarindoshlari. To‘y oldidan k uy ovning uy iga oqsoqollar k e ngashi – “maslahat oshi” y ig‘ildi. Mo'l-k o'l t aom t ay y orlandi va t ushlik pay t ida t o'y ni t ashk il qilish masalalari muhok ama qilindi va "romo" - asosiy boshqaruvchi ham t anlandi. U hamma narsani eng mayda tafsilotlarigacha o'ylab ko'rishi va ko'plab ijrochilarga ko'rsatmalar berishi kerak edi. Nikoh tui" - asosiy to'y kelinning uyida boshlanib, kuyovnikiga o'tgan. "Nikoh tui" - kelinning uyidagi asosiy marosim. Kuyov bir guruh do'stlari va qarindoshlari bilan bu erga marosimga kelgan. To'y. kelinning oldiga ishonchli kishilarni (vakl) jo‘natgan mulla tomonidan bajarilgan (u nikohga rozi bo‘lgunga qadar alohida, bayramona bezatilgan xonada (ichkarida) bo‘lgan) Kelindan ijobiy javob olgach, mulla kuyovning roziligi, so'ng u duo o'qidi - "nikoh" va nikoh tuzilgan deb hisoblanadi.Kuyov sharafiga ko'ngilochar, musiqachilar va raqqosalar chiqish qilishdi.Bu kichik tomoshada faqat erkaklar ishtirok etdi.Kelin. ) kelinni kuyovnikiga kuzatib qo‘ygan holda uyidan olib chiqib ketishdi.Kelin bilan uchrashganda ayollar “Yor-yor” to‘y qo‘shiqlarini kuylashdi. kelin uyga kirishi kerak bo'lgan oq yo'l. Eshik oldida to‘xtab “ostona salom” yasab, yangi uyga ta’zim qilardi. Bu vaqtda kelinning hayoti go'zal va boy bo'lishini tilagandek, gullar, shirinliklar, pullar bilan (turli joylarda turli yo'llar bilan) yog'dirildi. Bunday odat ham bor edi: kuyov kelinni qo'liga olib, uyga olib kirdi. Kelinni o‘zi uchun katta pardalar o‘rnatilgan “chivillik” o‘rnatilgan xonaga olib kirishdi, u yerda uning barcha mol-mulki va sepi keltirildi. Hovlida ayollar daf chalib, to‘y qo‘shiqlarini kuylab, raqsga tushishdi. Kechqurun, bu Yangning xonasida kelin kuyovga va uning do'stlariga sovg'alar berdi. Bu marosimdan keyin Yanga barcha do'stlarini jo'natib yubordi va faqat kuyovni qoldirdi. Endi kuyov Yanga va boshqa ayollarga sovg'a yoki pul berib, chivillikka kiritdi va u erda kelin bilan yolg'iz qoldirdi, u erda nikoh to'shagi tayyorlanadi. Eng qimmat sovg'a kelin uchun mo'ljallangan edi - bilaguzuk, uzuk, sirg'a va marjon. umumiy to'y: kelin yoki kuyovning uyida, restoranda, kafeda va hokazo. Bunday to'ylar tez-tez o'tkaziladi, lekin hali ham to'y ikki kun davom etishi odatiy hol emas. Birinchi kuni kelinning uyida kichik to‘y bo‘lib, “kiz bazmi” deb ataladi. Ikkinchi kuni - kuyovning uyida katta to'y oqshomi o'tkaziladi va turli nomlarga ega: "tui bazmi" (to'y ziyofati), "muxhabat kechasi" (ishq oqshomi), "baht kechasi" (baxt kechasi). , Oʻzbek toʻylari koʻpincha anʼanaviy va zamonaviy marosimlarni oʻz ichiga oladi. An'anaga hurmat sifatida palov (osh) beriladi, u ertalab (soat 18:00 dan 21:00 gacha) yoki tushdan keyin (13:00 dan 15:00 gacha) tashkil etiladi. Unga mahalla aholisi, jumladan, qarindoshlar, do‘stlar va uzoq qarindoshlar taklif etiladi. To'y poyabzalida musiqa yangraydi, qo'shiqlar kuylanadi, asosan tinch, klassik. Mehmonlar ko'p bo'lgani uchun ular uzun stol va skameykalar yoki stullarni ketma-ket qo'yishadi. Mehmonlar an'anaviy taomlarni tatib ko'rishadi, choy ichishadi va keyin palov berishadi. Oshda avvalgidek alkogolli ichimliklar berilmaydi.O‘zbekistonda to‘y fasllari bahor va yoz oxiri, shuningdek, hosil yig‘im-terimidan keyin kuzga to‘g‘ri keladi. Qishki to'ylar kamdan-kam uchraydi. To'y ziyofati uchun joy oldindan obodonlashtirilgan va bezatilgan, stollar U shaklida joylashtirilgan. Gilam yoki so'zani uch tomondan saytning chetiga osib qo'yib, asl bo'yalgan devorlarni hosil qiladi. Dasturxon boshida eng sharafli joy kelin-kuyovga beriladi.To‘y dasturxoniga turli noz-ne’matlar tayyorlanadiki, ulardan meva, qovun, tarvuz, uzum, quritilgan mevalar, sultonlar majburiy bo‘lib, milliy taomlardan - ziyofat paytida samsa, tort, choy kabilar, kamida ikki-uchta taom beriladi. Shurpaga ishonch hosil qiling, keyin siz manti, qovurdoq, barbekyu va hokazolarni berishingiz mumkin. Hozirda to'yning bezaklari, musiqiy va ko'ngilochar qismiga ko'proq e'tibor qaratilmoqda. To‘y “Tuylar muborak” tabrik qo‘shig‘i ijrosi bilan boshlanadi, uning davomida yig‘ilganlarning olqishlari ostida kelin-kuyovlar tantanali ravishda o‘z sharafli joylariga yo‘l olishadi. Ziyofatni to‘y raisi Rais ochadi. O'z navbatida, u so'zni nufuzli mehmonlar, qarindoshlar va do'stlarga beradi. To‘y oqshomi hurmatli oqsoqollardan birining so‘nggi so‘zi bilan tugaydi. Keyin barcha yig'ilganlar kelin va kuyovni haydab yuborishadi. O'ZBEKLARNING DINI Diniga ko'ra, o'zbeklar g'ayratli musulmonlar, ammo oriy qo'shnilari kabi mutaassiblikdan yiroq. Ularning kulti qadimgi Eron ta'sirining qoldiqlarini saqlab qolgan. Jumladan, Xivada Navro‘z bayrami, ya’ni bahorgi tengkunlik bayrami xuddi Eron forslarida bo‘lgani kabi qattiq kuzatilgan. Olov atrofida sakrash, uni har tomonlama hurmat qilish, unga botayotgan Quyosh nurlari bilan munosabatda bo'lish va nihoyat, qadimgi Eron quyosh afsonalari - bularning barchasi hozirgi o'zbeklar hududida turklarning asl mavjudligidan dalolat beradi. va ularning eronlik mahalliy aholi bilan muloqoti. An'anaviy oshxona O'zbekistonda oshlar juda mashhur bo'lib, milliy oshxonada muhim o'rin tutadi. O'zbek sho'rvalari juda qalin va sabzi, lavlagi kabi sabzavotlarga, shuningdek piyoz, o'tlar va barcha turdagi ziravorlarga boy. Eng mashhur sho'rvalarga "shurpa" kiradi, ularning o'nlab turlari mavjud: "Shurpa-chaban" - kartoshka, piyoz va pomidordan tayyorlangan go'shtli sho'rva, "shurpa- mash" - qo'zichoq va maxsus turdagi loviyadan tayyorlangan sho'rva " mash”, “kaurma-shurpa” – sholg‘om, kartoshka va sabzi bilan sho‘rva, “kiima- shurpa” – go‘shtli sho‘rva, “sholg‘om-shurpa” – sholg‘omli qo‘zichoq sho‘rva, “kifta-shurpa” – go‘shtli kolbasa, no‘xatli sho‘rva. va boshqa sabzavotlar va boshqalar .Yana bir mashhur taom - "mastava" - nordon sut, qalampir va ko'katlar bilan xizmat qiladigan go'sht va sabzavotlardan tayyorlangan sho'rva. "Mashxurda" - nordon sut, ko'katlar va piyoz qo'shilgan loviya, guruch va kartoshka qo'shilgan sho'rva va "cholop" - nordon sutli bodring, turp va ko'katlardan iborat sovuq sho'rva va boshqalar. Achitilgan sut mahsulotlarini osh tayyorlashda qo‘llash hozirgi o‘zbeklarning ajdodlari bo‘lmish turklar hali ko‘chmanchi qabilalar bo‘lgan davrlarga borib taqaladi. Nordon sutli sho'rvalarning umumiy nomi - katykli. Bayram palovi Bayram palovi O'zbek oshxonasining asosiy taomi bo'lib, barcha tantanalar markazida turadi, albatta, palovdir. Bu taom - guruch, sabzi, go'sht, sariyog' o'zgarishsiz qoladigan asosiy ingredientlar - turli usullar bilan tayyorlanadi. Har bir yirik shahar, xoh Xiva, xoh Samarqand, xoh Buxoro, uni tayyorlashning o'ziga xos retsepti bor. Masalan, buxoroliklar palovni mosh bilan pishirishadi. Samarqandda go‘sht, sabzi, guruch qatlamlab qo‘yiladi va bug‘lanadi. Toshkentda hamma masalliqlarni ortiqcha pishirib berishadi. O‘zbek oshxonasida palovning yuzdan ortiq turlari mavjud. AN'ANAVIY O'ZBEK NONL ARI O‘zbek xalqi uchun non muqaddasdir. An'anaga ko'ra, kimdir uydan uzoq vaqt chiqib ketsa, u odam qaytib kelguniga qadar saqlanadigan kichik bir bo'lak kekni tishlashi kerak. O‘zbek nonini “non” yoki yassi non deb atashadi. U tandirda - maxsus loydan yasalgan pechda pishiriladi, natijada u qizg'ish va tiniq bo'lib chiqadi.Kekning ikki turi mavjud - oddiy (obi-non) va bayramona (patir). Va keklarning ko'p navlari bor. Yog 'va puf, ular hatto mintaqalar bo'yicha ham farqlanadi - Samarqand, Buxoro va boshqalar. Shu bilan birga, O‘zbekistonning har bir hududi boshqa hech bir joyda uchramaydigan o‘ziga xos xilma- xilligi bilan maqtanishi mumkin. Va ularning har biri o'ziga xos xamirturush, o'ziga xos pishirish texnologiyasi, o'ziga xos ta'mi bor. Farg‘ona vodiysi o‘zining mazali Katlama pishiriqlari bilan mashhur bo‘lib, pishirish paytida har bir qatlamiga sariyog‘ yoki smetana surtiladi. Bundan tashqari, pirojnoe - jizzali-non, jo'xori unidan tort - zogora-non, o'simlik infuziyasidagi tortlar - kuk patyr va boshqa ko'plab navlarni tayyorlashadi. Ba'zi turdagi tortillalar piyoz yoki xamirda pishirilgan go'sht bilan pishiriladi.An'anaga ko'ra tortillalar pichoq bilan kesilmaydi, balki qo'l bilan sindiriladi. Bundan tashqari, nonning singan bo'laklarini "yuzini pastga" qo'yish dasturxon odobi bilan qat'iyan man etiladi: bu nonga nisbatan hurmatsiz munosabat hisoblanadi. O‘ZBEK OSHX ON A SI TAOMLA RI N IN G DEYA RLI YA RMIN I UN MA HSULOTLA RI TA SHKI L QILA DI . SA MSA - GO'SHT YOKI BOSHQA PLOMBA QO'SHI LGA N QAT'I Y PI SHI RIQLA R, MA N TI - GO'SHT YOKI BOSHQA PLOMBA QO'SHILGA N QO'SHI LGA N X A MI R MA HSULOTLA RI , LAG'MON - QA LI N GO'SHTLI VA SA BZAVOTLI SOUSLI MA KA RON , X ON UM - GO'SHTLI TO'LDI RI LGA N BUG'LI RULO, N ORIN - ZI RAVORLA R BI LA N N OODLE, BA RCHA PIROGLA R VA BOSHQA TAOMLA R TURLA RI . KO'PGI N A UN MA HSULOTLA RI , SHU J UMLA DA N SA MSA , TA N DI RDA PISHIRI LA DI, BU QOV URISH VA PISHIRISH UCHUN J UDA Y UQORI HA RORATN I TA'MI N LAY DI VA SHUN GA MOS RAV I SHDA O'ZIGA X OS TA'MGA EGA . AN'ANAVIY N OVVO T Sharq shirinliklari o‘zbek oshxonasining faxridir. Ulardan eng mashhurlari holva va navatdir. Butun dunyoga mashhur an’anaviy sharqona taom bo‘lgan holva bug‘doy unidan va yong‘oq qo‘shilgan shakardan tayyorlanadi. Va navat bo'yoqlar va ziravorlar qo'shilishi bilan kristalli uzum shakarini qaynatadi. O‘zbek hunarmandlarining pishiriqlari nihoyatda mazali. Cheesecakes og'zingizda eriydi - zangza, sariyog'li jingalak pechene "kush-tili", "katlama" pirojnoe, sariyog 'to'plari "bugirsak", cho'tka va shakardagi yong'oqlar - "chak-chak". Behi-dulma yong'oqlari va "pashmak" - karameldan tayyorlangan paxta konfeti bilan to'ldirilgan behi o'ziga xos noziklikdir. "Nisholda" va "sumalak" kabi shirinliklar haqida alohida gapirish kerak. “Nisholda” qand va o‘tlar qo‘shib qo‘yilgan oqsil, “sumalak” esa bug‘doy urug‘ining shirin aralashmasidir. Bu noz-ne’matlar o‘zbek milliy bayramlari ramzidir. Ular an’anaviy tarzda Navro‘z (Yangi yil) va boshqa bayram tadbirlari arafasida tayyorlanadi. “Sumalak” tayyorlash esa, umuman olganda, butun bir marosimdir. Ayollar tun bo'yi uxlamaydilar, balki "sumalak"ning yaratilish sirini tomosha qilishadi, zavqlanishadi, qo'shiq aytishadi, raqsga tushishadi, bu esa ikkinchisiga o'ziga xos va mazali hid beradi. O'zbek ist on bozori Sharq bozori, ya’ni an’anaviy o‘zbek bozori, haqiqatdan ham hayot bayrami! Bu milliy rang ekzotiklik va boylik, yorqin ranglar, ranglar o'yinlari, bosh hidlari, sharqona shirinliklarning cheksiz qatorlari, yeryong'oq, bodom, pista, ko'p ziravorlar va quritilgan mevalar bilan hayratda qoldiradi. Bir marta sharqona bozorga kirganingizda, o'zingizni Sherozadning “1000 va 1 kecha” asarida tasvirlagan sharqona ertakda ko'rasiz... Buyuk ipak yo'li o'tgan O'zbekistonning har bir shahrida ko'plab mashhur bozorlar mavjud. Ularning eng kattasiga kirganda, xaridor achchiq aromatlar bulutiga o'ralgan. Bu erda nima yo'q! Za'faron va dolchin po'stlog'i, qizil va qora murch, zira va chinnigullar, muskat yong'og'i va kardamon... Raflarda ziravorlar va ziravorlarning oltmishga yaqin turi va navlarini sanash mumkin. O'ZBEK MI LLIY KI Y IMLARI Oʻzbek milliy erkak kiyimi roʻmol yoki roʻmol bilan bogʻlangan ustki va pastki xalat, keng koʻylak — kuylak, shim — ishton, yupqa charmdan tikilgan etik va bosh kiyim — doʻppidan iborat boʻlgan. Ayollarning ham, erkaklarning ham ustki kiyimi chopon — mursak boʻlgan.Xat toʻn kabi uzun va tekin tikilgan. Yoz uchun u engil edi, qishda esa vatka bilan qoplangan. 19-asrga kelib, ayollar garderobini to'ldirish sodir bo'ldi - kamzur deb nomlangan kamzuli, shu bilan birga ayollar kamzuli - nimcha ham foydalanishga kirdi. E'tibor ingiz uchun rahmat

O‘zbek xalqining to‘ylari, marosimlari, uy-joylari bilan bog‘liq urf-odatlarii

Купить