O‘zbekiston talim tugrisidagi qonuni va talim tizimi turlari tahlili - Педагогика - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	1,004.9KB
Покупки	0
Дата загрузки	07 Ноябрь 2026
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Педагогика

O‘zbekiston talim tugrisidagi qonuni va talim tizimi turlari tahlili

Купить

Qonunchilik palat asi t omonidan 2020-y il 19-may da
qabul qilingan Se nat t omonidan 2020-y il 7-avgust da
ma’qullangan 1-bob. Umumiy qoidalar 1-modda. Ushbu
Qonunning maqsadi Ushbu Qonunning maqsadi t a’lim
sohasidagi munosabat larni t art ibga solishdan iborat . 2-
modda. Ta’lim t o‘g‘risidagi qonun hujjat lari Ta’lim
t o‘g‘risidagi qonun hujjat lari ushbu Qonun va boshqa
qonun hujjat laridan iborat dir. A gar O‘zbe k ist on
Re spublik asining xalqaro shart nomasida O‘zbe k ist on
Re spublik asining t a’lim t o‘g‘risidagi qonun hujjat larida
nazarda t ut ilganidan boshqacha qoidalar be lgilangan
bo‘lsa, x alqaro shart noma qoidalari qo‘llaniladi.O'zbe k ist on t alim t ugrisidagi qonuni va t alim t izimi
t urlari t ahlili

DTS,oquv re ja,oquv dast ur,darslik lar
Davlat t a‟ lim st andart i ( DTS) – 1) bu davlat ning t a‟ lim darajasiga
qo„ y gan
mey ori sif at ida qabul qilinadigan asosiy parame t rlar t izimi bo„ lib,
muayy an
shaxsning t a‟ lim t izimidagi mavjud imk oniy at lari va ularni ide al
darajaga
ye t k azishga e rishishni anglat adi; 2) t a‟ limning zarur, ye t arli darajasi va
o„ quv
yuk lamalari hajmiga qo„ yiladigan asosiy davlat t alablari majmuasidir.
St andart qanday ma‟ noni anglat adi? – muayy an hodisaning e t aloni,
namunasi, mode li, mey orlari, qoidalari, t alablarini be lgilovchi mey oriy
hujjat .
Ta‟ limni st andart lasht irishning obe k t lari quyidagilar:- t a‟ lim
f anlarining t uzilmasi, mazmuni, o„ quv y uk lamasi hajmi, t a‟ lim
oluvchilar va bit iruvchilarning malak a darajasi va t ay yorlash sif at i;-
t alablar, meyorlar, qoidalar, pe dagogik va axborot t e xnologiy alari,
t a‟ lim usullari va vost alari, shuningde k , t a‟ lim t izimida
f oy dalaniladigan at amalar, t ushunchalar, k at e goriy alar;- t a‟ lim
oluvchilar bilim darajasiga va k asbiy malak asiga t ashxis qo„ yish
t art ibi, bit iruvchilar sif at ini, t a‟ lim f aoliy at i, pe dagog va ilmiy -pe dagog
xodimlar sif at ini baholashTa‟ limning umumiy shrt a t a‟ lim, shrt a
maxsus, k asb-=unar t a‟ lim, oliy
t a‟ lim uchun DTS be lgilanadi.

Talim me t odlari t asnifi t alim shak llari t asnifi
Taʼlim mazmuni oʻquv re ja va dast urlari, darslik
va boshqalarda y orit iladi. Taʼlimda qoʻyilgan
maqsadga e rishish uchun t urli me t od, vosit a,
t ashk iliy t izim va shak llar ( maʼruza, suhbat ,
t ajribalar oʻt k azish, koʻrgazmali qurollarni
qoʻllash, k uzat ish, mashq va shu k abi)dan
f oy dalaniladi. Oʻquv jarayonida t e xnik vosit alar
(k ino, t e levide niye , radio, k ompyut e r, EHM va
boshqalar)ni ke ng qoʻllash t aʼlim me t odini ishlab
chiqishga k at t a t aʼsir k oʻrsat adi.
Taʼlimni t ashk il e t ishning umumiy t aʼlim, alohida
(individual) t aʼlim, t ashk iliy t aʼlim, sinf dars
t aʼlimi, k urs t izimi t aʼlimi va boshqa t urlari
mavjud. Hozirgi sharoit da ijt imoiy t alablar,
oʻquvchilarning imkoniyat i va e ht iyojlariga
muvofi q t aʼlim t obora t akomillasht irilib, y angi
me t od va shak llari ishlab chiqilmoqda. X ususan,
t aʼlimning k e ng umumiy maʼlumot asosida
k asbiy ixt isoslashishning ahamiy at i t obora
oshmoqda, ommaviy k ommunik at siy a vosit alari
– radio, t e levide niy e , fi lm, kompy ut e r, vaqt li
mat buot dan, shuningde k , oʻz ust ida ishlashning
t urli shak llaridan f oy dalanilmoqda.

Talim muassasini boshqarishga doir mey oriy huquqiy
hujjat lar:mak t ab ishi, ust avi
I lg‘or xorijiy mamlak at lar t ajribasi asosida umumiy o‘rt a, o‘rt a maxsus, k asb-hunar
t a’limi t izimini t ubdan t ak omillasht irish, malak ali k adrlar t ay y orlash uchun shart -
sharoit lar y arat ish, k asb-hunar k olle jlari bit iruvchilari bandligini t a’minlash,
shuningde k , 2017-2021 y illarda O‘zbe k ist on Re spublik asini rivojlant irishning be sht a
ust uv or y o‘nalishi bo‘y icha Harak at lar st rat e giy asini amalga oshirish maqsadida
2018 y il 25 y anvarda “ Umumiy o‘rt a, o‘rt a maxsus va k asb-hunar t a’limi t izimini
t ubdan t ak omillasht irish chora-t adbirlari t o‘g‘risida”gi O‘zbe k ist on Re spublik asi
Prezide nt ining F armoni chiqdi.
X ujjat ga muv ofi q 2018/ 2019 o‘quv y ilidan boshlab majburiy umumiy o‘rt a v a o‘rt a
max sus t a’lim umumt a’lim mak t ablarida, shu jumladan, ix t isoslasht irilgan
mak t ablarda, ix t isoslasht irilgan san’at va madaniy at mak t ab-int e rnat larida,
ixt isoslasht irilgan olimpiy a zaxiralari mak t ab-int e rnat larida hamda ak ade mik
lit sey larda uzluk siz va 11 y illik muddat da amalga oshirilaishi;
2019/ 2020 o‘quv y ilidan boshlab k asb-hunar k olle jlariga o‘qishga qabul qilish
umumt a’lim mak t ablarining 11-sinfl ari bit iruvchilari hisobidan, ix t iy oriy lik asosida,
t e gishli mut ax assislik k a (k asbga) e ga bo‘lish uchun 6 oy dan 2 y ilgacha bo‘lgan
o‘qit ish muddat larida amalga oshirilishi bulgilab qo‘y ilgan.

Ze ro, A ve st o asarida inson shaxsining k amolot ga
e rishishiga oid ma’rifi y fi k rlar ma’lum bir t izimda
if oda e t ilgandir. Mazk ur asar g’oy alari orqali
qadimgi davrlarda mamlak at imiz hududida
yashagan xalqlarning t abiiy, ilmiy, ma’rifi y
hamda ijt imoiy qarashlari borasida muhim
ma’lumot larga e ga bo’lamiz. A ve st o diniy
xarak t e rga e ga bo’lish bilan birga o’zida f alsafi y,
siy osiy, fi lologik , t a’limiy va t arbiy aviy
masalalarni ham qamrab olgan asardir. A ve st oda pe dagogik qarashlar

Quroni K arim va Hadislarning t alim-t arbiyadagi ahamiyat i
O’sha davr buyuk Sharq
mut af ak k irlarining t a’lim va
t arbiy aga oid qarashlarining
asosini ham “ Qur ’oni Karim” va
“ Hadis” t a’limot i t ashk il e t adi.
Ular o’z qarashlarini yoshlar
t a’lim-t arbiyasi uchun zarur
odob-axloq me’y orlari, o’z
t urmush t ajribasi, islom axloqi,
Qur ’on t alablari hamda Hadislar
asosida bayon qiladi va shu
asosda yoshlarning doimiy amal
qilishi lozim bo’lgan harak at lari
ke t ma-ke t ligi va odob-axloq
me’y orlarining t izimli t art ibini
bay on qiladi. Ul buy uk zot larning
se rmahzul ijod mahsullari
bugungi k un t a’lim-t arbiya
jaray onida y osh avlod
t arbiy asida dast urulamal bo’la
oldi.Qur’oni Karimda axloq
va odob masalasiga
alohida e’tibor
berilgan.Ta’kidlanishicha,
insonning jamiyatda tutgan
o’rni bilan chambarchas
bog’liq axloqodob, ota-ona va
qarindosh-urug’larga hurmat
etim-esir, qambag’al-
miskinlarga muruvvat va
saxovatlilik, halollik, poklik,
to’g’rilik, o’z halol mehnati va
kasb-hunari bilan yashash,
oila va nikoh munosabatlari,
o’z bolalarini boqish, ta’lim va
tarbiya berish, omonatiga
xiyonat qilmaslik,
adolatparvarlik, do’stlik va
birodarlik kabi yaxshi xulqlar
insonni haqiqiy kamolotga
undovchi insoniy fazilatlardir. Hadislarning qimmatli, insoniy va
axloqiyligi shundaki, ularda barcha
masalalar holisona ifodalangan.
Ularda ta’limning hozirgi ko’p
muammolari o’ziga xos tarzda bayon
etilgan. “Har bir musulmonga ilmga
intilish farzdir”. Bu fikr ta’limning
umumiy majburiyligiga ishora
emasmi? Bu fikrlar Ya.A.
Kamenskiyning “Buyuk didaktika”si
yozilmasdan bir necha asr avval
aytilgan.
Umuman hadislardagi fikrlarning
qimmatli tomoni yana shundaki, ular
umumbashariydir. Ular biron bir
ijtimoiy guruh manfaati nuqtai-
nazaridan yozilmagan. Bundan
tashqari ular insoniyat ma’naviyati,
axloqi, madaniyati taraqqiyotining
sarchashmalari, ular rivojining
poydevorini tashkil qilganligi bilan
ham ardoqlidir. Qolaversa,
hadislarning o’zi ham xikmat, ham
ilmdir.

Sharq uy g’onish davrida t alim-t arbiy a
I nsoniy at t arix ida Sharq uy g’onish davri
pe dagogik asi alohida ahamiy at k asb e t adi.
Chunk i, bu davr pe dagogik asida ax loqiy
f azilat lar va t a’lim-t arbiy a masalalariga
juda k at t a e’t ibor qarat ilgan. Shax s
k amolot i masalasi o’sha dav r
mut af ak k irlarining diqqat mark azida
bo’lgan. Bu dav rda t a’limiy, t arbiy aviy v a
ax loqiy mazmunda y arat ilgan quy idagi;
“ F ozil odamlar shahri” , “ Bax t saodat ga
e rishuv haqida” , “A x loq haqida risola” ,
“ I shq risolasi” , “ Qut adg’u bilig” , “A xloqi
Nasriy ” , “A x loqi J amoliy ” , “A xloqi
Muhsiniy ” , “ Hibat ul-haqoy iq” ,
“ Qobusnoma” , “ Gulist on” , “ Bo’st on” ,
“ Mahbub ul-qulub” k abi asarlarda t a’lim-
t arbiy a, milliy axloq-odob borasida, milliy
urf -odat lar, t urli-t uman an’analarni joy -
joy iga qo’y ish, milliy qadriy at larni
rivojlant irish masalalariga alohida e’t ibor
qarat ilgan. O’sha davr buy uk Sharq mut af ak k irlarining
t a’lim va t arbiy aga oid qarashlarining
asosini ham “ Qur ’oni K arim” va “ Hadis”
t a’limot i t ashk il e t adi. Ular o’z qarashlarini
y oshlar t a’lim-t arbiy asi uchun zarur odob-
axloq me’y orlari, o’z t urmush t ajribasi,
islom ax loqi, Qur ’on t alablari hamda
Hadislar asosida bay on qiladi va shu
asosda y oshlarning doimiy amal qilishi
lozim bo’lgan harak at lari k e t ma-k e t ligi va
odob-ax loq me’y orlarining t izimli t art ibini
bay on qiladi. Ul buy uk zot larning
se rmahzul ijod mahsullari bugungi k un
t a’lim-t arbiy a jaray onida y osh avlod
t arbiy asida dast urulamal bo’la oldi.

Te muriylar davrida t alim-t arbiya pe dagogik fi k rlar
Amir Temur va temuriylar
hukmronligi davrida Movarounnahr
va Xurosonda taʼlimga eʼtibor, ilm-
fanga homiylik davlat siyosatiga
aylandi. Barcha shaharlarda oliy
taʼlim dargohlari madrasalar barpo
etilib, oʻz davrining yetuk olimu
ulamolari tolibi ilmlarga dars
berishga jalb etildiyu Amir Temur va
temuriylar davri qadim Turon
oʻlkasida maorif va taʼlim tizimi, ilm-
fan yuksak rivojlangan davr sifatida
ahamiyatlidir. Temuriylar davri
renessansi rivoji bevosita Amir
Temur asos solgan ulkan saltanatda
adolatli boshqaruv tizimi barpo
etilganligi katta oʻrin tutgan. Qudratli saltanat va maʼrifatli
jamiyat barpo etishda qadim turkiy
davlatchilik anʼanalari va islomiy
shariatga tayanib ish tutgan Amir
Temur. Har qanday taraqqiyotning
asosi sifatli taʼlim tizimi ekanligini
chuqur anglagan edi. Shu sababli
Sohibqiron birinchi galda taʼlim va
tarbiyani toʻgʻri yoʻlga qoʻyish, ilmli,
maʼrifati shaxslarning jamiyatdagi
mavqeyini koʻtarish yoʻlidan bordi.
Ulkan saltanatning barcha shahar
va yirik qishloqlarida koʻplab
boshlangʻich maktablar barpo etildi.
Tarixiy manbalarning dalolat
berishicha, bu davrda oʻgʻil bola 4
yil, 4 oy va 4 kunlik boʻlganda
maktabga berish anʼanasi amalda
boʻlib, boshlangʻich taʼlim ulkan
saltanatning barcha madaniy
oʻlkalarini qamrab olgan edi.

Te muriy malik alar va ularning manaviy me rosi
А mir Те mur
davlat ning idoralarini must ahk amlashda va uni boshqarishda, mamlak at ni
iqt isodiy, хo„ jalik , madaniy jihat dan y uk salt irish, оbodonlasht irishda, Tе muriy
amirzodalarni zamon sohiblari, bark amol k ishilar qilib t arbiy alashda saroy
malik alarining sardori Saroy mulk xonimning xizmat lari che k siz bo„ lgan. U o„ zining
o„ t a ze bo husni, maf t unk or lat of at i, sodiqligi, dono va hozirjavobligi bilan boshqa
malik alardan ajralib t urgan. Shuning uchun ham Saroy mulk xonim А mir
Те murning samimiy hurmat i, sadoqat iga sazov or bo„ lgan. Key inchalik ham А mir
Те mur dav rida zak ovat li, dono ay ollarga bo„ lgan samimiy hurmat , ilt if ot an‟ analari
Те muriy lar huk mronligi davrida saqlanib qolingan. Tarix nafi s olima nomi bilan
dong t arat gan Te muriy malik a Gulbadanbe gim Моvorounnahr, Х uroson,
Hindist onning X V asr t arixi, jug‟ rofi y asi, e t nografi y asini o„ zida mujassam e t gan
“ Humoy unnoma” asari mualifi dir.Bu asarga murojaat qilar e k anmiz Gulbadanbe gim
X V аsrda Моvorounnahr va Х urosonda Sharafi ddin A li Yazdiy, А bdurazzoq
Samarqandiy, I bn А rabshoh,
Мirxond, Х оndamir k abi ulug„ olimlar t omonidan rivojlant irilgan t arix navislik ni
ma‟ suliy at bilan dav om e t t irgan olima ay oldir. Shu o„ rinda bunday misollarni k o„ p
k e lt irishimiz munk in.J umladan Ме hrinisobe gim, Мumt oz Маhаl, J ahonorobe gim
k abilarning
nomlarini alohida hurmat va samimiy at bilan qay d qilishimiz zarur.

Tarixiy manbalarning guvohlik be rishicha, Bibixonim oʻz zamonasining yuk sak
idrok li, f arosat li, t adbirk or, maslahat dosh va y e t uk aql-zak ovat sohibasi,
shuningde k , husn-lat of at bobida ham be nazir e di. Bibixonim insonparvar,
vat anparvar, mamlak at ning siy osiy, ijt imoiy, iqt isodiy va madaniy hayot idan
yaxshigina xabardor boʻlgan, salt anat ishlarida dono maslahat lari bilan qat nashib
t urgan ayol e di. A y niqsa, ilm-maʼrif at ga aloxida e ʼt ibor be rar, t olibi ilmlarga
homiy lik qilardi. Sohibqiron A mir Te murning harbiy y urishlarida k oʻpincha
hamrohlik qilgan. Bibixonim salt anat ni boshqarishda vujudga ke lgan ayrim
muammolarni hal qilishda oʻzining oqilona maslahat lari bilan f aol qat nashgan.
A mir Te mur Bibixonimga oshk ora boʻy sunmasa-da, biroq uning oqilona
maslahat lariga oʻzida qandaydir e ht iy oj sezib t urgan.Bibixonim oʻz jamgʻarmasi
hisobidan Samarqandda ulk an Madrasa (qarang Bibixonim madrasasi)
qurdirgan.Bibixonim f arzand k oʻrmagan boʻlsada, Sohibqiron oʻz nabiralari —
Muhammad Sult on, X alil Sult on, Ulugʻbe k va boshqa mirzolarni bevosit a zuk k o
Bibixonim t arbiy asiga t opshirgan e di.F arzand t arbiy asida Saroy mulk xonim f aoliy at i

Tabiat an dindor Shohruh Mirzo ko‘p vaqt ini
t oat -ibodat va k it ob mut olaasiga sarfl ardi.
Salt anat , devon ishlarini o‘k t am va t adbirk or
xot ini Gavhar Shod be gim boshqarardi. Bu
ziyrak ay ol qay not asi A mir Te mur vaf ot idan
so‘ng, se k in-ast a salt anat ishlarini o‘z qo‘liga
oldi. Zot an, Shohruh Mirzoning o‘zi ham xot ini
Gavhar Shod be gimning donoligiga t an be rar,
salt anat ni boshqarishda oqilona va t adbirli
maslahat lariga e ht iy oj sezib t urardi. Shu bois,
salt anat ga doir k o‘pgina ishlar malik aning
nazar-e’t iboriga havola qilingan. Viloyat larga
hok im t ayinlash, qo‘shinga sark arda
be lgilash, hat t o k imga qanday in’om va k imga
qanday jazo be rish masalalari ham
malik aning inon-ixt iy orida e di.Gavharshodbegim faoliyatining ilmiy tarixiy va badiiy
asarlarda talqin

Ze biniso hay ot i va ijodi Uning
adarlarida t alim t arbiy a
masalalari
Ze biniso be gim ( f orscha: ;اسنلا‌بیز1638 -y il
15-f evral — 1702-y il 26-may ;
Shohjahonobod, hozirgi De hli[1])
— shoira, maʼrif at parvar.
Boburiy lar sulolasidan
A vrangze bning qizi. Onasi
Dilrasbonuning shajarasi
Saf aviy larga va Boburning qizi —
Gulbadan be gimga borib
t aqaladi. „ Maxfi y “ t axallusi bilan
ijod qilgani t axmin qilinadi Mamlak at dagi not inch hay ot , t oj-u t axt
uchun birodark ushlik k urashlarining avj
olishi shoira dunyoqarashini t ubdan
oʻzgart iradi, bu uning asarlarida ham oʻz
ak sini t opadi. Ze bunniso be gim jodida
ijt imoiy -f alsafi y fi k rlar oʻrin ola boshlay di. U
haqqoniy lik , roʻst goʻylik ni t argʻib qiladi,
fi ribgarlik , aldamchilik dan naf rat lanadi. Bir
gʻazalida „ Be rsa ham jannat ni, aldanma
k ishilar soʻziga“ , de b y ozadi. Ze bunniso
be gim ijodining ay rim t omonlari Be dil
f alsaf asiga oʻxshash. U insonning goʻzalligi —
uning qilgan yaxshilik larida, me hnat i orqali
insoniyat ga ke lt irgan f oydasida, de b biladi

Gulbadanbe gimning “ X umoy unnoma” asarida
t arbiy a masalalari
Zamonasining barcha bilimlaridan boxabar boʻlgan, f ors t ilini
muk ammal oʻzlasht irgan, “ Boburnoma”ni mut olaa qilgan.
Umrining oxirigacha asosan Hindist onda yashagan, Mak k ada
boʻlgan (1575—82). A k bar buy rugʻiga k oʻra Bobur va ak asi
Humoy un haqida “ Humoy unnoma” asarini yarat gan. A sarda 15-
asrning oxiri — 16-asrning oʻrt alarida Movarounnahr,
A f gʻonist on va Hindist on hududlarida roʻy be rgan voqe alar
bay on qilinadi.Gulbadan be gim o‘z asarida saroy ahlining hay ot
t arzi, shuningde k , t arixiy asarlarda uchramaydigan Bobur
podshoh xonadonining nozik xususiy at lari, oilaviy sharoit lari,
t o‘y va aza bilan bog‘liq udumlar, uy-ro‘zg‘or asboblari, k iyim-
ke chak t urlari k abi jihozlar haqida muf assal hik oya qiladi. Unda
“ Boburnoma”da t asvirlangan voqe alarning davomi qalamga
olingan, shuningde k , “ Boburnoma”ga k irmagan baʼzi voqe a-
hodisalar ak s e t gan. A sar f orsiyda yozilgan. G.b. Boburning
t arixnavislik sohasidagi anʼanalarini davom e t t irib, k it obida
t arixiy voqe alar bilan birga madaniyat , adabiy ot , t ilshunoslik ,
ge ogr., e t nografi y a va b. Sohalarga oid maʼlumot larni ham
ke lt irgan. Bobur huk mronligi davri voqe alarini qisqa bay on
qilib, Humoy un davrini bat af sil y orit gan. A sarning 83 varoqdan
iborat y agona qoʻlyozma nusxasi A ngliy aning Brit aniy a
muzey ida saqlanadi.

O’rt a asr G’arbiy y evropa
mamlak at larida ik k i guruhga
bo’lingan va y e t t i f anni o’z ichiga
olgan t a’lim dast uri vujudga k e lgan
e di. Birinchi guruh ucht a f andan
iborat e di, shu sababli unga
lot incha « t rivium» nomi be rildi.
Bunga grammat ik a ( lot in t ili
grammat ik asi) , rit orik a va
diale k t ik a k irar e di. I k k inchi guruh
t o’rt f andan iborat bo’lgani uchun
uni lot incha « k vadrivium» dey iladi.
Unga arif me t ik a, ge ome t riy a,
ast ronomiy a va musiqa k irar e di.
Hammasi bo’lib bu ye t t i f anni « e t t i
e rk in san’at » de b at ash rasm bo’lib
qoldi. Prixod mak t ablari boshlang’ich diniy
mak t ablari bo’lib, unda o’g’il bolalar o’qir
e di. Ular mahalladagi che rk ovga qarashli
bo’lib, unda ruhoniy y ok i uning y ordamchisi
o’qit uvchilik vazif asini bajarar e di. Prixod
mak t ablarida bolalar x rist ian dini asoslari
va qoidalarini, diniy ashulalar ay t ishni,
lot in t ilida o’qish va y ozishni o’rganardilar.
Ba’zilarida e sa bolalar boshlang’ich hisob
ilmini ham o’rganardilar.Monast ir
mak t ablari monast ir huzuridagi mak t ablar
bo’lgani sababli shu nom bilan y urgiziladi.
O’rt a asrlar y evropadagi monast irlar f aqat
t ark i duny o qilgan monaxlar y ashay digan
diniy muassasagina bo’lib qolmay, balk i
ba’zi joy larda ular o’z zamonasiga munosib
madaniy at mark azi, ma’rif at o’chog’i ham
e dilarG’arbiy Yevropada mak t ab maorifi va pe dagogik fi k rlar

J ahonning y uk sak darajada t araqqiy e t gan
dav lat larida t a’lim-t arbiy a ishlarining y o’lga
qo’y ilishi, mak t ablarda amalga oshirilganini
o’rganish orqali biz must aqil re spublik amiz
milliy t a’lim t izimlarini y angit dan t ashk il
qilishda, t a’lim-t arbiy ada, mak t ab ishini
t ashk il e t ishda e sk irib, o’z dolzarbligini
y uqot ib boray ot gan f aoliy at shak llari va
usullaridan t ezroq halos bo’lish, uni munosib
t arzda y angilashda qo’shimcha boy
manbalarga x am e ga bo’lamiz. Zot an, xozirgi
zamon t a’limida davlat va jamiy at t alabi
hamda manf aat lari ak s e t ib t urishi k e rak . Riv ojlangan mamlak at larda pe dagogik
t adqiqot larni amalga oshiradigan k o’p sonli
ilmiy muassasalar ishlab t uribdi.
Ge rmaniy ada ularning soni 2 mingdan ort iq.
F ransiy a, A QSh, Yaponiy a t alim-t arbiy a
nazariy asi muammolari bilan y uzlab davlat
va x ususiy t ashk ilot lar, univ e rsit e t lar,
pe dagogik t adqiqot mark azlari
shug’ullanmoqdalar. Ular f aoliy at ini e sa
x alqaro t alim mark azlari, masalan, AQSHda
x alqaro t alim inst it ut i muvofi qlasht irib
bormoqda. K o’pchiligining f aoliy at i o’quv
dast urini t ak omillasht irish va qay t a
qurishga qarat ilgan.Rivojlangan mamlak at lar t alim t izimi

O‘zbekiston talim tugrisidagi qonuni va talim tizimi turlari tahlili

Купить

Похожие документы
2001-yil sentabr voqealri va uning xalqaro munosabatlarga
1945-1990-yillarda Buyuk Britaniya
1918-1923 yillarda xalqaro munosabatlar, Versal Vashington siyetemasining tuzilishi
Ahmad al-farg‘oniy
Almashlab ekishni loyihalashtirish va joriy etish