Реформы эхнатона - Педагогика - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	1.5MB
Покупки	0
Дата загрузки	07 Ноябрь 2026
Расширение	pdf
Раздел	Презентации
Предмет	Педагогика

Реформы эхнатона

Купить

РЕФОРМЫ ЭХНАТОНА
БАХРОМОВ АЗИЗ

• Причины Реформ
• Начало Реформ
• Итоги Реформ

РЕФОРМЫ ЭХНАТОНА
( АМЕНХОТЕПА IV)
Являются наиболее значимых событий в истории
Древнего Египта . В период правления этого
Фараона произошла революционная
трансформация Египетской религии , политической
системы и культурного мироощущения .
Религиозно -политические реформы Аменхотепа IV
(Эхнатона ) проводились в 1365 - 1349 гг . до н . э .

ПРИЧИНЫ РЕФОРМ
• Реформы Эхнатона были вызваны сочетанием религиозных,
политических и социальных факторов. Хотя некоторые из его реформ
выжили его самого, его последователи отменили их после его смерти.
• Однако, влияние и идеи Эхнатона оказали значительное влияние на
последующие поколения фараонов и на развитие египетской истории
в целом. Реформы фараона Эхнатона являются одним из ключевых
эпизодов в истории Древнего Египта .

• Эхнатон, изначально известный как Аменхотеп IV, стремился изменить
религиозные и культурные традиции Египта. Он был одним из первых
фараонов, который придерживался концепции монотеизма, веря только в
божество, называемое Атон . Это отличалось от традиционной веры египтян,
основанной на множестве богов.
• Эхнатон видел в политеизме причину множества неправедных и
незаконных деяний. Однако его новая вера стала причиной конфликтов с
представителями иерархии жрецов и некоторыми слоями населения,
которые в течение веков исповедовали древние религиозные обычаи .

• Фараон уделял большое внимание равноправию и справедливости,
пытаясь принести радикальные изменения в позицию женщин,
карательных мер и даже в сферу искусства. Это привело к появлению
нового стиля иероглифов и новых художественных традиций.

НАЧАЛО РЕФОРМ
• Его первым и самым радикальным шагом стало отвержение
традиционной египетской религии, базирующейся на множестве
богов. Он ввел монотеистическое солнечное божество Атона . Это
было непростительным богохульством, так как в египетской традиции
почитались множество богов и богинь. Однако религиозные реформы
у элиты формируют социокультурное отношение и внедряются в
государственную структуру.

• Фараоном были приняты специальные указы, которые предписывали
уничтожить имя Амона , исключить его из памятных надписей, а также
закрыть храмы его культа по всей стране. Даже с тем, что
жертвоприношения и добровольное финансирование новой религии
вносило солидный вклад в храмы Атона , это не остановило фараона и
его последователей

• Эхнатон выступил против политеизма и отрицал существование
других богов, сосредоточившись только на поклонении Атону . Этот
культ отличался от предыдущих египетских религий, поскольку Атон ,
бог Солнца , был признан единственным верховным богом. В культу
Атона были включены новые символы и ритуалы. Бог был изображен
как диск Солнца, излучающий лучи, заканчивающиеся маленькими
руками, каждая из которых давала жизнь и благословение. Это было
отличительной чертой культа Атона .

НОВАЯ СТОЛИЦА
• Амарна была основана в XIV -м столетии до нашей эры и располагалась на
западном берегу Нила, между современными городами Каир и Луксор.
Основание Амарны связано с политическими и религиозными
преобразованиями, происходившими во времена Эхнатона. Строительство
новой столицы началось примерно в 1346 году до нашей эры и
продолжалось около 16 лет. Амарна стала совершенно новым типом города
для Египта, с широкими улицами, просторными дворцами и храмами.
Однако после смерти Эхнатона и свержения его режима Амарна была
покинута и практически разрушена .

ПОСЛЕДСТВИЯ РЕФОРМ
• Бог солнца Амон и храмы в Фивах впали при дворе в немилость.
Главным божеством был объявлен бог солнечного диска Атон.Жрецы
нового бога хвалились своей принадлежностью к новым людям. Все
это, естественно, наносило ощутимый удар по старой знати,
жречеству старых богов. Культы их лишились прежней щедрой
государственной поддержки и вытеснялись единым государственным
культом, а то и вовсе прекращались. Подобная религиозная реформа
была направлена на подрыв безмерной власти жрецов и укреплению
светской власти.

ИТОГИ РЕФОРМ
• Фараон переместил столицу из Теб в Ахетатон (Амарну ) и изменил свое имя на
Эхнатон(«полезный для Атона »), чтобы показать свою преданность новому культу.
• Атон был превозглошен единственным божественным началом , культы всех прочих
богов были запрещены . Эхнатон так же приказал повсеместно уничтожать их
имена и в некоторых случаях их изображения .
• Простые египтяне должны были поклоняться Эхнатону, так как только Эхнатон
и Нефертити могли поклоняться Атону .

После смерти Эхнатона фараоны менялись последовательно и его культ был отменен.
Дальнейшая последовательность правителей известна — престол перешёл к
Тутанхатону , супругу третьей дочери Эхнатона — Анхесенпаатон . В его правление
происходит отказ от атонизма и растёт неприязнь к Эхнатону. Под влиянием
высокопоставленных сановников (регентов Эйе и Хоремхеба , будущих фараонов) и
жречества юный фараон отказывается от политики предшественников. Своё имя,
содержащие имя Атона , он изменил на имя Тутанхамон, подчёркивая возвращение к
почитанию Амона. Новое имя в честь старого бога солнца получила и царица, теперь
она именовалась Анхесенамон — «живущая для Амона». Фараон Эхнатон оказал
несомненное влияние на культурный и религиозный ландшафт Древнего Египта,
оставив память о себе в веках.

ЛИТЕРАТУРА
• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые
очаги рабовладельческой цивилизации. 1988 г. Г М Бонгард -Левина.
• Перепёлкин Ю. Я. История Древнего Египта. — СПб.: Летний сад, 2000.
• И. В. Рак, Египетская мифология. 2004

Реформы эхнатона

Купить

Похожие документы
2001-yil sentabr voqealri va uning xalqaro munosabatlarga
1945-1990-yillarda Buyuk Britaniya
1918-1923 yillarda xalqaro munosabatlar, Versal Vashington siyetemasining tuzilishi
Ahmad al-farg‘oniy
Almashlab ekishni loyihalashtirish va joriy etish