Tarbiya turlari va ularning bola rivojlanishiga ta'siri

Tarbiya turlari va ularning bola rivojlanishiga
ta'siri  
MUNDARIJA
KIRISH………………………………………………………………………….3
I BOB.  TARBIYA TUSHUNCHASI VA UNING TURLARI
1.1. Tarbiya tushunchasi va uning mohiyati……………………………………....6
1.2. Tarbiya jarayonining asosiy tamoyillari va omillari…………………………13
1.3. Tarbiya turlarining tasnifi va ularning farqlari………………………………19
II BOB. TURLI TARBIYA USULLARI VA ULARNING BOLA 
RIVOJLANISHIGA TA’SIRI
2.1. Axloqiy tarbiya va uning bola ongiga ta’siri…………………………………22
2.2. Aqliy tarbiya va bolaning intellektual rivojlanishi………………………...…24
2.3.
  Ta’lim-tarbiya va shaxsning rivojlanishi. shaxs va uning rivojlanishi……….27
III BOB.  OILAVIY, MAKTAB VA IJTIMOIY TARBIYANING O‘RNI
3.1. Oilaviy tarbiya va uning bola xarakteriga ta’siri…………………………….31
3.2. Maktab tarbiyasining shaxs shakllanishidagi o‘rni………………………….34
3.3. Ijtimoiy muhit va ommaviy axborot vositalarining bola tarbiyasiga 
ta’siri…………………………………………………………………………..…37
XULOSA ……………………………………………………………………....41
FODALANILGAN ADABIYOTLAR RO`YXATI……………………….…43
1 KIRISH
Har bir insonning shaxs sifatida shakllanishi, uning kelajakdagi muvaffaqiyati
va   jamiyatdagi   o‘rni   ko‘p   jihatdan   tarb iyaga   bog‘liq.   Tarbiya   insonning   axloqiy,
intellektual, jismoniy va estetik jihatdan yetuk bo‘lishini ta’minlaydi. Shu boisdan,
tarbiyaning   turlari   va   usullari   bolaning   rivojlanish   jarayonida   muhim   ahamiyat
kasb etadi.
Tarbiya   turlari   —   bu   bolaga   ta’sir   o‘tkazishning   turli   shakllari   bo‘lib,   ular
ma’naviy, axloqiy, aqliy, jismoniy va mehnat tarbiyasini o‘z ichiga oladi. Har bir
tarbiya turi bolaning ongini shakllantirish, dunyoqarashini kengaytirish va ijtimoiy
ko‘nikmalarini   rivojlantirishga   xizmat   qiladi.   To‘g‘ri   tashkil   etilgan   tarbiya
bolaning   har   tomonlama   rivojlanishiga,   mustaqil   fikrlashiga   va   jamiyatda   faol
shaxs sifatida shakllanishiga yordam beradi.
Mazkur   ishda   turli   tarbiya   turlarining   mazmuni,   ularning   bolaning   jismoniy
va  psixologik  rivojlanishiga  ta’siri   hamda  samarali  tarbiya  usullari  tahlil   qilinadi.
Tarbiyaning   to‘g‘ri   yo‘nalishda   olib   borilishi   nafaqat   bolaning   shaxsiy   hayoti,
balki butun jamiyat taraqqiyoti uchun ham muhim omildir.
Bola tarbiyasi insoniyat tarixida eng muhim jarayonlardan biri bo‘lib, har bir
avlodni   shakllantirish   va   jamiyat   rivojiga   xizmat   qiladi.   Bola   dunyoga   kelgan   ilk
kundan   boshlab   unga   atrof-muhit,   ota-onalar,   pedagoglar   va   jamiyatning   boshqa
a’zolari ta’sir ko‘rsatadi. Ushbu ta’sir tarbiya jarayoni orqali amalga oshirilib, bola
ongining rivojlanishi, shaxs sifatida shakllanishi va hayotga tayyorgarlik ko‘rishida
muhim ahamiyat kasb etadi.
Tarbiya   turlari   turli   jihatlarni   qamrab   oladi.   Jumladan,   ma’naviy   tarbiya
bolaning axloqiy qadriyatlarini shakllantirishga yo‘naltirilgan bo‘lsa, aqliy tarbiya
uning   bilim   olishga   bo‘lgan   qiziqishini   oshiradi   va   tafakkur   qobiliyatini
rivojlantiradi.   Jismoniy   tarbiya   esa   bola   sog‘lig‘i   va   jismoniy   qobiliyatlarini
2 mustahkamlashga   yordam   beradi.   Shu   bilan   birga,   mehnat   tarbiyasi   bolani
mustaqillikka,   mehnatsevarlikka   va   hayotda   mas’uliyatli   bo‘lishga   o‘rgatadi.
Estetik   tarbiya   esa   bolaning   san’at   va   go‘zallikka   bo‘lgan   didini   shakllantirishda
katta rol o‘ynaydi.
Zamonaviy   ta’lim   va   tarbiya   tizimida   bolaga   individual   yondashuv,
innovatsion   tarbiya   metodlarini   qo‘llash   va   uning   ijtimoiy   moslashuvini   oshirish
masalalari   dolzarb   hisoblanadi.   Chunki   har   bir   bolaning   rivojlanish   sur’ati,
qiziqishlari va qobiliyatlari har xil bo‘lib, tarbiya jarayoni ham mos ravishda olib
borilishi lozim.
Ushbu   tadqiqotda   turli   tarbiya   turlarining   mazmuni   va   ularning   bolaning
jismoniy,   psixologik   hamda   ijtimoiy   rivojlanishiga   ta’siri   batafsil   o‘rganiladi.
Shuningdek,   bolani   har   tomonlama   yetuk   shaxs   qilib   tarbiyalash   yo‘nalishida
zamonaviy yondashuvlar va samarali metodlar tahlil qilinadi. Tarbiya jarayonining
to‘g‘ri   yo‘naltirilishi   nafaqat   bolaning   shaxsiy   hayoti,   balki   jamiyatning   kelajagi
uchun ham katta ahamiyat kasb etadi.
Kurs ishining obyekti:
  Tarbiya   jarayoni   va   uning   bola   rivojlanishiga   ta’siridir.   Tadqiqot   davomida
tarbiyaning   turli   shakllari,   ularning   bola   shaxsining   shakllanishiga   ta’siri   hamda
pedagogik va psixologik jihatlari o‘rganiladi.
Tarbiyaning   asosiy   turlari   –   ma’naviy,   aqliy,   jismoniy,   mehnat   va   estetik
tarbiya   –   bola   shaxsiyatining   rivojlanishida   qanday   rol   o‘ynashi   tahlil   qilinadi.
Shuningdek,   oila,   maktab   va   jamiyatning   tarbiya   jarayonidagi   o‘rni   va   ulardan
foydalanish usullari ham tadqiqot obyekti sifatida ko‘rib chiqiladi.
Kurs ishining maqsadi:
Ushbu kurs ishining asosiy maqsadi – tarbiya turlarining mazmun-mohiyatini
o‘rganish,   ularning   bola   rivojlanishiga   ta’sirini   tahlil   qilish   va   samarali   tarbiya
3 metodlarini   aniqlashdan   iborat.   Bola   shaxsining   shakllanishida   tarbiyaning   o‘rni
beqiyos bo‘lib, u nafaqat bilim olish jarayoniga, balki insonning axloqiy, jismoniy
va  ijtimoiy  rivojlanishiga   ham   ta’sir   ko‘rsatadi.   Shu  bois,   turli   tarbiya  turlarining
farqlari, ularning bola ongiga ta’siri va jamiyatdagi roli chuqur tahlil qilinadi.
Kurs ishining vazifalari:
1.Tarbiya tushunchasining nazariy asoslarini o‘rganish – tarbiya jarayonining
mohiyatini, uning inson rivojlanishidagi o‘rnini tahlil qilish.
2.Tarbiya turlarini tasniflash va ularning xususiyatlarini aniqlash – ma’naviy,
aqliy,   jismoniy,   mehnat   va   estetik   tarbiyaning   mazmuni   va   ahamiyatini   ochib
berish.
3.Tarbiya   turlarining   bolaning   rivojlanishiga   ta’sirini   tahlil   qilish   –   har   bir
tarbiya   yo‘nalishining   bola   shaxsiyati,   bilim   olish   jarayoni   va   ijtimoiy
moslashuviga qanday ta’sir ko‘rsatishini aniqlash.
4.Zamonaviy   tarbiya   usullarini   o‘rganish   va   tahlil   qilish   –   innovatsion
pedagogik   yondashuvlar,   psixologik   metodlar   va   interaktiv   ta’lim   vositalarining
tarbiya jarayonidagi o‘rnini baholash.
5.Oila   va   ta’lim   muassasalarining   bola   tarbiyasidagi   rolini   aniqlash   –   ota-
onalar,   pedagoglar   va   jamiyatning   bola   tarbiyasiga   qo‘shadigan   hissasini   tahlil
qilish.
6.Samarali   tarbiya   metodlarini   taklif   qilish   –   bolani   har   tomonlama
rivojlantirishga xizmat qiladigan pedagogik va psixologik yondashuvlarni aniqlash.
 
4 I BOB. TARBIYA TUSHUNCHASI VA UNING TURLARI
1.1. Tarbiya tushunchasi va uning mohiyati.
Tarbiya   –   bu   shaxsning   ma’naviy,   axloqiy,   jismoniy   va   aqliy   rivojlanishini
shakllantirishga   qaratilgan   uzluksiz   jarayon   bo‘lib,   u   oila,   maktab,   jamiyat   va
boshqa   ijtimoiy   institutlar   orqali   amalga   oshiriladi.   Tarbiya   inson   shaxsiyatining
asosiy   jihatlarini   rivojlantirish,   ijtimoiy   muhitga   moslashish   va   jamiyat
me’yorlariga muvofiq xulq-atvorni shakllantirishga xizmat qiladi.
Tarbiya faqat bilim berish emas, balki bolaning axloqiy qoidalar, qadriyatlar,
milliy   va   umuminsoniy   madaniyatga   asoslangan   hayotiy   tamoyillarni
o‘zlashtirishini   ham   o‘z   ichiga   oladi.   Tarbiyaning   asosiy   vazifasi   insonni   har
tomonlama yetuk shaxs sifatida voyaga yetkazishdan iborat.
Tarbiya jarayonining asosiy tamoyillari va omillari
Tarbiya   jarayoni   muayyan   qonuniyatlarga   asoslangan   bo‘lib,   u   quyidagi
tamoyillar asosida olib boriladi:
Uzluksizlik   va   bosqichma-bosqichlik   –   tarbiya   uzluksiz   davom   etadigan
jarayondir va inson hayotining turli bosqichlarida turlicha namoyon bo‘ladi.
Yaxlitlik va kompleks yondashuv  – tarbiya faqat  maktab yoki  oila  doirasida
cheklanib qolmasdan, jamiyatning barcha sohalarida davom etishi lozim.
Individuallik   va   shaxsiy   yondashuv   –   har   bir   bolaning   qobiliyatlari,
qiziqishlari va xarakter xususiyatlari inobatga olinishi kerak.
Milliy   va   umuminsoniy   qadriyatlar   uyg‘unligi   –   tarbiya   jarayonida   milliy
an’analarga   tayanish   bilan   birga,   umuminsoniy   axloqiy   tamoyillar   ham
qo‘llanilishi muhim.
5 Amaliyot   va   nazariyaning   uyg‘unligi   –   tarbiyaviy   ta’sir   faqat   nazariy
tushuntirishlar   bilan   cheklanib   qolmasligi,   balki   amaliy   mashg‘ulotlar   va   shaxsiy
namuna orqali mustahkamlanishi kerak 1
.
Tarbiya jarayoniga ta’sir qiluvchi asosiy omillar quyidagilardir:
Oila muhiti va ota-onalar tarbiyasi
Maktab va ta’lim muassasalari ta’siri
Jamiyat va ijtimoiy muhitning roli
Axborot vositalari, internet va texnologiyalar ta’siri
Do‘stlar va o‘rtog‘lar muhiti
3. Tarbiya turlarining tasnifi va ularning farqlari
Tarbiya   turli   jihatlar   bo‘yicha   tasniflanadi.   Eng   keng   tarqalgan   tasnif
quyidagicha:
1) Axloqiy tarbiya
Axloqiy tarbiya bolaga yaxshi va yomon, to‘g‘ri va noto‘g‘ri tushunchalarini
singdirish, uni odob-axloq qoidalariga rioya qilishga o‘rgatish jarayonidir. Axloqiy
tarbiya   bolaning   xulq-atvorini   shakllantirishga,   unga   vijdonlilik,   mehr-oqibatlilik,
halollik va mas’uliyat hissini rivojlantirishga xizmat qiladi.
2) Aqliy tarbiya
Aqliy tarbiya bolaning bilish qobiliyatini rivojlantirish, fikrlash va muammoni
tahlil   qilish   ko‘nikmalarini   shakllantirishga   qaratilgan.   Ushbu   tarbiya   turi   ta’lim
jarayoni   bilan   uzviy   bog‘liq   bo‘lib,   bolaning   ilm-fan,   texnologiyalar   va
innovatsiyalar bilan tanishishiga xizmat qiladi.
3) Jismoniy tarbiya
Jismoniy   tarbiya   sog‘lom   turmush   tarzini   shakllantirish,   bola   organizmini
chiniqtirish   va   sportga   bo‘lgan   qiziqishni   oshirishga   qaratilgan.   Bu   tur   bola
1
 Boboqulov, B. (2021). Maktabgacha ta'lim va tarbiyaning asoslari. Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi
Xalq ta'limi vazirligi.
6 sog‘lig‘ini   mustahkamlash,   jismoniy   faollikni   oshirish   va   mehnatsevarlikni
rivojlantirishga xizmat qiladi.
4) Mehnat tarbiyasi
Mehnat tarbiyasi bolaning mehnatsevar, mas’uliyatli va o‘z ustida ishlaydigan
shaxs   bo‘lib   yetishishiga   yordam   beradi.   U   bolaning   mustaqil   faoliyat
ko‘nikmalarini   rivojlantirish,   kasb-hunarga   qiziqishini   oshirish   va   mashaqqatli
mehnatga hurmat bilan qarashni o‘rgatishga yo‘naltirilgan.
5) Estetik tarbiya
Estetik tarbiya bolaning go‘zallikni his qilish, san’at va madaniyatni qadrlash,
musiqa, adabiyot va tasviriy san’atga mehr uyg‘otish orqali shakllantiriladi. Ushbu
tarbiya bolaning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirishda muhim ahamiyatga ega.
6) Huquqiy tarbiya
Huquqiy  tarbiya   bolani   qonun   va  tartib-qoidalarga   rioya   qilishga,   o‘z   huquq
va   majburiyatlarini   bilishga   o‘rgatadi.   Bu   tarbiya   bolaning   kelajakda   qonunlarga
hurmat bilan qaraydigan fuqarolik ongiga ega bo‘lishiga xizmat qiladi.
7) Ekologik tarbiya
Ekologik   tarbiya   tabiatga   nisbatan   hurmat   va   e’tibor   hissini   shakllantirish,
atrof-muhitni   asrash   va   ekologik   muammolarga   befarq   bo‘lmaslikni   o‘rgatishga
yo‘naltirilgan.   Bu   tarbiya   bolalarni   tabiatni   asrab-avaylashga   va   ekologik
madaniyatni rivojlantirishga yo‘naltiradi.
8) Vatanparvarlik tarbiyasi
Vatanparvarlik   tarbiyasi   bolada   milliy   g‘urur,   o‘z   yurtiga   bo‘lgan   sadoqat,
tarixiy   qadriyatlarni   hurmat   qilish   kabi   fazilatlarni   shakllantiradi.   Ushbu   tarbiya
turli   milliy   bayramlar,   tarixiy   voqealar   va   madaniy   merosni   o‘rganish   orqali
amalga oshiriladi 2
.
2
  Abdullayeva,   M.   (2020).   Bolalar   psixologiyasi:   Nazariy   va   amaliy   jihatlari.   Tashkent:   Fan   va
texnologiya.
7 9) Diniy tarbiya
Diniy   tarbiya   bolaga   ma’naviy   qadriyatlarni   singdirish,   unga   halollik,   sabr-
toqat, mehr-oqibat kabi fazilatlarni o‘rgatishga xizmat qiladi. Ushbu tarbiya odatda
oila, jamiyat va diniy muassasalar orqali amalga oshiriladi.
Tarbiya   inson   shaxsini   shakllantirishning   asosiy   omili   bo‘lib,   uning   turli
yo‘nalishlari  bolaning ma’naviy, aqliy, jismoniy va  axloqiy rivojlanishida  muhim
ahamiyatga   ega.   Har   bir   tarbiya   turi   o‘ziga   xos   vazifalarni   bajaradi   va   bola
shaxsiyatining   to‘laqonli   shakllanishiga   xizmat   qiladi.   Zamonaviy   dunyoda
tarbiyaning barcha turlarini uyg‘un ravishda olib borish muhim  bo‘lib, bunda oila,
maktab va jamiyat birgalikda harakat qilishi zarur.
Axloqiy   tarbiya   muayyan   jamiyat   tomonidan   tan   olingan   va   rioya   qilinishi
zarur   bo’lgan   tartib,   odob,   o’zaro   munosabat,   muloqot   va   xulq-atvor   qoidalari,
mezonlarini o’quvchilar ongi, hayoti, turmush tarziga singdirish maqsadida tashkil
etiluvchi   pedagogik   jarayondir.   Axloqiy   tarbiya   ham   ijtimoiy   tarbiyaning   muhim
tarkibiy qismlaridan biri sanaladi. Axloqiy tarbiya asosini shaxsni ijtimoiy axloqiy
me'yorlardan   xabardor   etish   tashkil   qiladi.   Axloq   (lot.   «moralis»   -   xulq-atvor
ma'nosini bildiradi) ijtimoiy ong shakllarida biri hisoblanib, ijtimoiy munosabatlar
hamda   shaxs   xatti-harakatini   tartibga   soluvchi,   muayyan   jamiyat   tomonidan   tan
olingan va rioyaqilinishi zarur bo’lgan tartib, odob, o’zaro munosabat, muloqot va
xulq-atvor qoidalari, mezonlarining majmui sifatida aks etadi. 
Qur'oni   Karim   va   Hadisi   Shariflardagi   axloqqa   oid   ibratli   maslahatlar,
hikoyatlar   asrlar   davomida   tarkib   topgan   milliy   urf-odatlar,   an'ana   va   qadriyatlar
mazmunida   o’z   ifodasiga   ega   bo’lgan.   Sharq   mutafakkirlari   Muhammad   al-
Xorazmiy, Abu Nasr Farobiy, Abu Ali Ibn Sino, Abu Rayhon Beruniy, Ahmad al-
Farg’oniy,   Imom   Ismoil   al-Buxoriy,   Ahmad   Yassaviy,   Bahovuddin   Naqshband,
Amir   Temur,   Muhammad   Tarag’ay   Ulug’bek,   Abdurahmon   Jomiy,   Sa'diy
8 Sheroziy Alisher Navoy va Zahiriddin Muhammad Bobur va boshqalarning axloq
haqidagi qarashlari bugungi kunda ham o’z ifodasini topgan. 
O’zbekiston   Respublikasining   Prezidenti   I.A.Karimov   ta'kidlaganidek:
«Kattalarni   hurmat   qilish,   oila   va   farzandlar   tog’risida   g’amxo’rlik   qilish,   ochiq
ko’ngillik,   millatidan   qat'iy   nazar   odamlarga   xayrixohlik   bilan   munosabatda
bo’lish va o’zaro yordam tuyg’usi - kishilar o’rtasidagi munosabatlarning me'yori
hisoblanadi.   O’zbeklar   diyoriga,   o’z   Vataniga   mehr-muhabbat,   mehnatsevarlik,
bilimga,   ustozlariga,   ma'rifatparvarlarga   nisbatan   alohida   hurmat-ehtirom
O’zbekiston aholisiga xos fazilatlardir».
Amir Temur axloqi Xusniya - yaxshi xulqlar egasi bo’lgan. U oqil va tadbirli
sarkarda sifatida kishilarni turli lavozimlarga tayinlash va vazifasidan ozod etishda
ham  shoshma-shosharlik va adolatsizlikka yo’l qo’ymagan, balki yetti o’lchab, bir
kesgan.
Imom   Ismoil   al-Buxoriy   «Axloqning   yaxshi   bo’lishi,   taomning   pokizaligi,
rostlik va omonatga xiyonat qilmaslik - mana shu to’rt xislatni Olloq Taolo senga
bergan   bo’lsa,   dunyoviy   ishlardan   chetda   qolgan   bo’lsang   ham,   zarari   yo’qdir»,
degan edi.
Demak, axloqiy tarbiya barkamol inson tarbiyasida yetakchi bo’g’in, insoniy
sifatlarni   yaratuvchi,   shakllantiruvchi,   mukammalikka   erishtiruvchi   vosita
hisoblanadi.   Abdulla   Avloniy   ta'kidlaganidek,   axloqiy   tarbiya   insonlarni
yaxshilikka chaqiruvchi, yomonlikdan qaytaruvchi bir omildir. Yaxshi xulqlarning
yaxshiligi,   yomon   xulqlarning   yomonligini   dadil   va   misollar   bilan   bayon
qiladurg’on   kitobdir.   Xuddi   shu   ma'noda   axloq   kishining   xulq-atvori,   e'tiqod-
iymoni,   yurish-turishi,   fikr-mulohazalari,   mushohada   va   muloqotida   namoyon
bo’ladi.   Axloqli   inson   o’zini   qattiq   hurmat   qiladi,   unda   ichki   intizom   kuchli
9 bo’ladi.   Suhbatdoshning   ko’ngliga   qarab   gapiradi,   kishining   dilini   og’ritmaydi,
muloqot odobiga rioya qiladi.
Ijtimoiy   tarbiyaning   yana   bir   muhim   tarkibiy   qismi   mehnat   tarbiyasi
sanaladi. Mehnat tarbiyasi shaxsga mehnatning mohiyatini chuqur anglatish, ularda
mehnatga   ongli   munosabat,   shuningdek,   muayyan   ijtimoiy-foydali   harakat   yoki
kasbiy   ko’nikma   va   malakalarni   shakllantirishga   yo’naltirilgan   pedagogik
jarayondir.   asosi,   hayot   manbai,   umr   mazmuni   hisoblanadi.   Mehnat   tarbiyasidan
ko’zlangan   maqsad,   avvalo,   o’quvchilarga   mehnatning   mohiyati,   mazmunini
chuqur anglatishdan iboratdir. 
Mehnat   ijtimoiy   hayotning   muhim   asosi,   shaxsda   ma'naviy-axloqiy   va
irodaviy   sifatlarni   shakllantirishning   kafolatidir.   Mehnat   qilayotgan   kishi   o’zi
bajarayotgan   ishning   natijalarini   ko’rsa,   his   qilsa,   o’sha   natijalardan   qoniqsa,
rohatlansagina   mehnat   tarbiyaviy   ahamiyat   kasb   etadi.   halol   mehnat   -   kishi
hayotining mazmunini tashkil qiladi 3
.
Xalqimizning   «Mehnat   -   mehnatning   tagi   rohat»,   «Bugungi   ishni   ertaga
qoldirma», «Daryo suvini bahor toshirar, inson qadrini mehnat oshirar», «Ishlagan
tishlaydi,   ishlamagan   kishnaydi»,   «Mehnatdan   qo’rqma,   minnatdan   qo’rq»,
«Odamning   xusni   mehnat»   kabi   maqollar   bejiz   yaratilmagan.   Buyuk   alloma
Bahouddin   Naqshbandning   «Dil   ba   yoru,   dast   ba   kor»   d е gan   xikmati   bugungi
kunda ham o’z ahamiyatini yo’qotmagan. Allomaning fikricha, «Agar kishi hunarli
bo’lsa, u bilimini haqiqatga bag’ishlaydi, o’z mehnati bilan kun kechiradi, bordi-yu
kasbi bo’lmasa, bilimini kun kechirishga sarflaydi, halollikni unutadi».  Ta'kidlash
lozimki,   mehnatsiz   k е lgan   boylik   inson   ruhiyatini   buzadi,   harqanday   muqaddas
narsani   qadrsizlantiradi.   Mehnat   jarayonida   kishilarda   do’stlik,   birodarlik,   jamoa
bo’lib   ishlash   kabi   barcha   tarbiyaviy   sifatlar   shakllanadi.   Eng   muhimi,   mehnat
3
 Mamatqulov, A. (2021). Maktabgacha ta'limda o‘qitish metodlari. Tashkent: Ta'lim.
10 muhtojlik, bekorchilik, axloqiy jihatdan buzilishdan saqlaydi. Mehnat orqali inson
o’zining va o’zgalarning qadrini biladi.
Ajdodlarmiz   bola   tarbiyasida,   eng   avvalo,   uni   mehnatga   o’rgatish,   kasb-
hunarga   qiziqtirishga   alohida   e'tibor   berishgan.   O’zlari   farzandlariga
mehnatsevarliklari   bilan   namuna   bo’lganlar.   O’zbekiston   Respublikasi   Prezidenti
I.A.Krimov ta'kidlaganidek:  «har bir insonning, ayniqsa, endigina hayotga qadam
qo’yib   k е layotgan   yoshlarning   ongiga   shunday   fikrni   singdirish   kerakki,   ular
o’rtaga qo’yilgan maqsadlarga erishish o’zlariga bog’liq ekanligini, ya'ni, bu narsa
ularning   sobit   qadam,   g’ayrat-shijoatiga,   to’la-to’kis   fidokorliliga   va   cheksiz
mehnatsevarligiga   bog’liq   ekanligini   anglab   yetishlari   kerak.   xuddi   shu   narsa
davlatimiz va xalqimizning ravnaq topishining asosiy shartidir».
Bu   vazifalarni   amalga   oshirishda   ota-ona,   ustoz   va   murabbiy,   keng
jamoatchilik   o’z   mehnatini   ayamasliklari,   ayniqsa,   maktab   o’quvchilarida
mehnatga   va   mehnat   ahliga   to’g’ri   munosabatni   shakllantirishdagi   mas'uliyatni
chuqur his qilish kerak.
Nafosat   tarbiyasi   (est е tik   tarbiya:   lot.   «estezio»   -   «go’zallikni   his   etaman»
ma'nosini   bildiradi)   shaxsni   ijtimoiy   voqelik,   tabiat   va   meqnat   munosabatlari
hamda turmush go’zalliklarini  anglash, idrok etish, to’g’ri  tushunishni  o’rgantish,
ularning   est е tik   didini   o’stirish,   ularda   go’zallikka   muhabbat   uyg’otish,
shuningdek, go’zallikni yaratish qobiliyatlarini tarbiyalash jarayoni bo’lib, ijtimoiy
tarbiyaning   yana   bir   muhim   tarkibiy   qismi   sanaladi.   Aqliy,   axloqiy,   mehnat
tarbiyasini   est е tikasiz   tasavvur   qilib   bo’lmaydi.   Estetik   tarbiyaning   vazifalari
quyidagilardan iborat: 
-   shaxsga   ijtimoiy   voqelik,   tabiat   va   mehnat   munosabatlari   hamda   turmush
turmush   go’zalliklari   va   ularni   anglash   tog’risidagi   bilimlarni   berish;     shaxsda
11 ijtimoiy   voqelik,   tabiat   va   mehnat   munosabatlari   hamda   turmush   turmush
go’zalliklarini anglash va idrok qilish qobiliyatini tarbiyalash, 
- unda mavjud go’zalliklarniqadrlash hissi hamda est е tik didni shakllantirish,
go’zallikka   muqabbat   uyg’otish;   go’zallikni   yaratish   ehtiyojini   qaror   toptirish,   bu
boradagi qobiliyat va est е tik madaniyatni shakllantirish.
Estetik tarbiya axloqiy qiyofa, ijobiy xulq-atvor  me'yorlarini  tarkib toptirish,
ularning   ijodiy   qobiliyatlarini   taraqqiy   ettirishga   katta   ta'sir   ko’rsatadi.   Ta'lim
muassasalarida   musiqa   va   tasviriy   san'at   darslari,   adabiyot   kabi   fanlarning
o’qitilishi   estetik   tarbiyani   samarali   yo’lga   qo’yish   vositasi   hisoblanadi.   Estetik
tarbiya   bola   tug’ilgandan   boshlab   umrining   oqirigacha   amalga   oshiriladi.   Shu
sababli,   u   nafaqat   maktabda,   balki   sinfdan   va   maktabdan   tashqari   sharoitlarda
uyushtiriluvchi   tadbirlarda,   turli   anjumalarda   yosh   avlodni   go’zallik   va   nafosatni
his etishga undovchi vositadir.
halqimizda,   «Oq   bo’lmasin,   pok   bo’lsin»,   «Pokliging   –   sog’liqing»,   «Sog’
yuray   desang,   ozoda   bo’l»,   «Yaxshi   libos   tanga   oroyish»   kabi   maqollari   bilan
yoshlarimizni tabiat va jamiyatdagi go’zalliklarini ko’ra bilishga, ularni qadrlashga
o’rgatib k е lishgan.
Estetik   tarbiya   faqat   narsa   va   hodisalarning   mohiyatini   anglash,   go’zal
jihatlarini   ko’ra   bilishnigina   emas,   balki   ichki   go’zallikni   his   qilish   xislatini   ham
tarbiyalaydi. Insondagi xulqiy go’zallikni qadriga etishga undaydi 4
.
Alisher   Navoiy   o’zining   «Farxod   va   Shirin»   dostonida   Shirinni   zohiriy   va
botiniy   go’zallik   sohibasi   sifatida   tasvirlaydi.   Bilamizki,   uning   bu   darajaga
etishishda   holasi   Mehribonuning   tarbiyaviy   ta'siri   katta   bo’lgan.   Shirin   mamlakat
obodonchiligi,   kanal   qazish,   suv   chiqarish   kabi   ishlarda   ishtirok   etadi   va   usha
xayrli ishlarga rahbarlik qiladi.
4
 Rustamova, F. (2023). Bolalar uchun ta'lim dasturlari: Zamonaviy yondashuvlar. Tashkent: O‘zbekiston
Respublikasi Ta'limi va ilm-fani.
12 Shirin   eng   og’ir   damlarda   ham   Farxodga   vafodor,   sadoqatli,   irodali   yor
bo’lishi bilan birga tadbirli murabbiya, odil va donishmand davlat arbobi, komila,
oqila va fazilatli, latofatliqiz edi. Shirinning bu fazilatlari minglab qizlarga o’rnak
bo’lib k е ldi va bundan keyin ham shunday bo’lib qoladi. Estetik tarbiya tomonidan
amalga   oshiriluvchi   vazifalarini   shartli   ravishda   quyidagi   ikki   guruhga   ajratish
mumkin: 
o’quvchilarga nazariy est е tik bilimlarni berish;
ularda amaliy est е tik ko’nikmalarni shakllantirish. 
Nazariy va amaliy est е tik bilimlarni egallash asosida o’quvchilarda quyidagi
holatlar ko’zga tashlanadi: 
- est е tik bilimlarning tarkib topganligi;
- est е tik madaniyatning tarbiyalanganligi;
- est е tik va madaniy meros namunalaridan xabardor bo’lish;
- est е tik tuyg’uning rivojlanganligi;
- ijtimoiy hayot, tabiat va mehnat go’zalliklarini his etishi;
- go’zallikka intilish ehtiyojining rivojlanganligi;
- est е tik idealning shakllanganligi;
-   fikrlash,   faoliyat,   xatti-harakat   hamda   tashqi   ko’rinishda   go’zal   bo’lishga
intilish.
Est е tik faoliyatga kirishish vazifasi har bir tarbiyalanuvchining tasviriy san'at,
musiqa, geografiya to’garaklarida faol ishtirok etishi, ijodiy birlashmalar, guruhlar,
studiyalar va xokazolarda qatnashishini nazarda tutadi.
Ijtiomiy   tarbiya   maqsadi   va   vazifalarini   amalga   oshirish   uchun   tarbiya
jarayonining xususiyatlarini anglab olish muhim ahamiyatga ega.
1.2. Tarbiya jarayonining asosiy tamoyillari va omillari.
13 Tarbiya jarayoni o’ziga xos xususiyatlarga ega. Uning muhim xususiyati aniq
maqsadga yo’naltirilganligidir. Zamonaviy talqinda tarbiya jarayoni o’qituvchi va
o’quvchi   (tarbiyachi   va   tarbiyalanuvchi)lar   o’rtasida   tashkil   etiluvchi   hamda   aniq
maqsadga   yo’naltirilgan   samarali   hamkorlik   jarayoni   demakdir.   Zero,   tarbiya
jarayonida o’qituvchi va o’quvchilarning faoliyalari tashkil etiladi, boshqariladi va
nazorat qilinadi. 
Tarbiya jarayoni ko’p qirrali jarayon bo’lib, ular tarbiya mohiyatini yoritishga
xizmat   qiluvchi   ichki   va   tashqi   (sub'yektiv   va   ob'yektiv)   omillar   asosida   tashkil
etiladi.   Sub'yektiv   omillar   shaxsning   ichki   ehtiyojlari,   qiziqishlari,   hayotiy
munosabatlarini   anglatish,   ob'yektiv   omillar   esa   shaxsning   hayot   kechirishi,
shakllanishi,   hayotiy   muammolarini   ijobiy   hal   etishi   uchun   sharoit   yaratadi.
Tarbiya maqsadi  pedagogik faoliyat  mazmuni, yo’nalishi, shakli  hamda ob'yektiv
sharoitlar   bilan   qanchalik   mutanosib   k е lsa,   shaxsni   shakllantirish   borasida
shunchalik   muvaffaqiyatga   erishiladi.   Tarbiya   jarayonining   tashkil   etilishi   va
boshqarilishida nafaqat o’qituvchi faoliyati, balki o’quvchining yosh va psixologik
xususiyatlari, o’y-fikrlari, hayotiy qarashlari ham muhim o’rin tutadi.
Tarbiya jarayonining yana bir xususiyati uning uzoq muddat davom etishidir.
Tarbiya   natijalari   tez   sur'atda   yaqqol   ko’zga   tashlanmaydi.   O’zida   insoniyat
sifatlarini namoyon eta olgan shaxsni tarbiyalab voyaga yetkazishda uzoq muddatli
davr   talab   etiladi.   Maktab   tarbiyasi   shaxs   ongi,   dunyoqarashini   shakllantirishda
muhim o’rin tutadi. Chunki yoshlik yillarida insonda odob tizimi  yuqori darajada
ta'sirchan hamda beqaror bo’ladi. Shu bois tarbiya muvaffaqiyati ayni o’quvchilik
yillarida   shaxsga   to’g’ri   tarbiya   berish   lozimligini   taqozo   etadi.   Tarbiya
jarayonining   yana   bir   muhim   xususiyati   uning   uzluksizligi   sanaladi.   Tarbiya
jarayoni   o’quvchilar   va   o’qituvchining   birgalikdagi   uzluksiz,   tizimli   harakatlari
jarayonidir.   O’quvchilarda   ijobiy   sifatlarni   qaror   toptirishda   yagona   maqsad   sari
14 yo’naltirilgan,   bir-birini   to’ldiruvchi,   boyitib   boruvchi,   takomillashtiruvchi
tarbiyani   tashkil   etish   alohida   ahamiyat   kasb   etadi.   Shu   bois,   oila,   ta'lim
muassasalari   va   jamoatchilik   hamkorligida   tashkil   etilayotgan   tarbiyaviy
tadbirlarni uzluksiz o’tkazilishiga erishish maqsadga muvofiqdir.
uzoqlashadilar.
O’quvchilarga   nisbatan   maktab   (ta'lim   muassasasi)ning   ta'sirini
susaytirmaslik   maqsadida,   sinfdan   va   maktabdan   tashqari   hamda   ta'til   davrlarida
tarbiyaviy   ishlarga   alohida   e'tibor   beriladi.   Ayni   vaqtda,   respublikada
o’quvchilarning   ta'lim-tarbiya   muassasalaridan   uzoqlashtirmaslik   maqsadida
qo’shimcha   ta'lim   muassasalari   faoliyat   ko’rsatmoqda.   Qo’shimcha   ta'lim
muassasalarida   o’quvchilar   xususiy   fanlar   va   xorijiy   tillarni   mukammal
o’rganishlari,   texnika   va   badiiy   yo’nalishlar   bo’yicha   bilim   olishlari,   amaliy
faoliyat ko’nikmalariga ega bo’lishlari mumkin. Qo’shimcha ta'lim muassasalarida
tashkil etilayotgan turli yo’nalish va mavzulardagi uchrashuv, ko’rgazma, ko’rik va
suhbatlar   o’quvchilarning   tafakkur   dunyosini   boyitishda,   ularda   mustahkam
xarakter va irodani tarkib toptirishda muhim o’rin tutadi.
Tarbiya   jarayonining   yana   bir   xususiyati   uning   yaxlit   tarzda   tizimli   tashkil
etilishidir.   Yaxlitlik   shundan   iboratki,   tarbiya   jarayonining   maqsadi,   mazmuni,
15 vazifalari   va   metodlarining   birligi   shaxsni   shakllantirish   g’oyasi   amalga   oshirish
uchun   xizmatqiladi.   Bizga   ma'lumki,   shaxs   sifatlari   navbatma-navbat   emas,   balki
yaxlit   tarzda   o’zlashtiriladi.   Shu   bois   pedagogik   ta'sir   ham   yaxlitdir,   tizimlilik
xarakteriga ega bo’lishi mumkin 5
.
Tarbiya   jarayonining   yaxlitlik,   tizimlilik   xususiyati   bir   qator   muhim
pedagogik   talablarga   amal   qilishi   o’qituvchi   bilan   o’quvchilar   o’rtasidagi
hamkorlikni ehtiyotkorlik bilan qaror toptirishi talab qiladi. Ikki tomonlama aloqa
ikki   yo’nalishda,   ya'ni,   o’qituvchining   o’quvchiga   nisbatan   ko’rsatadigan   ta'siri
(to’g’ri   aloqa)   hamda   o’quvchining   o’qituvchiga   nisbatan   munosabati   (teskari
aloqa)   tarzda   tishkil   etiladi.   Tarbiyaning   pedagogik   texnologiyasi   nazariyasi
g’oyasiga   muvofiq   endilikda   o’quvchi   tarbiya   jarayonining   ob'yektigina   bo’lib
qolmasdan,   sub'yektiv   sifatida   ham   faoliyat   ko’rsatadi.   Shuning  uchun   o’qituvchi
o’quvchining   ichki   imkoniyatlari,   unga   nisbatan   bo’layotgan   tashqi   ta'sirlar,
axborot manbalarini inobatga olishi zarur. Agarda, mazkur talab unutilsa, shaxsni
tarbiyalash   qiyinlashadi   yoki   barcha   urinishlar   samarasiz   yakunlanadi.   Mana
shundan   tarbiya   jarayonining   yana   bir   muhim   xususiyati   –   tarbiyada   qarama-
qarshiliklarning mavjudligi k е lib chiqadi. Ushbu qarama-qarshiliklar o’quvchilarda
o’z   tushunchalariga   muvofiq   paydo   bo’lgan   dastlabki   sifatlar   o’rtasida   yoki
o’quvchilarga   qo’yiladigan   talablar   bilan   ularni   bajarish   imkoniyatlari   o’rtasida
ziddiyatlarning k е lib chiqishi uchun zamin yaratadi.
Bundan tashqari, bu qarama-qarshiliklar ko’pincha bolaning ongi bilan xulqi
bir-biriga   muvofiq   bo’lmasligidan,   o’qituvchi   va   tarbiyachilarning   o’quvchilar
yosh   va   shaxsiy   psixologik   xususiyatlari   (fe'l-atvori,   xarakteri,   qiziqishlari,
jismoniy,   ruhiy   va   fiziologik   sog’lomligi)ni   yaxshi   bilmasligi   oqibatida   k е lib
chiqadi.
5
  Qodirova,   L.   (2020).   Ijtimoiy-emotsional   rivojlanish:   Maktabgacha   yoshdagi   bolalar.   Tashkent:
O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
16 Demak, tarbiya jarayoni o’zida quyidagi xususiyatlarni namoyon etadi: 
     - aniq maqsadga yo’naltirilgan jarayon; 
     - ko’p qirrali jarayon; 
     - uzoq muddatli jarayon; 
     - yaxlit tizimlilik jarayon; 
     - ikki tomonlama aloqa jarayoni; 
     - qarama-qarshiliklardan iborat jarayon.
Tarbiya - bu, avvalo insonshunoslik. Bolani bilmay turib uning aqliy rivojini,
fikrlash,   qiziqish,   intilish,   qobiliyat,   imkoniyat   va   mayllarini   bilmay   turib   tarbiya
qilish mumkin emas.
Istiqlol   mafkurasi   xalqning   orzu   umidlarini,   milliy   qadriyatlarini,   ota-
bobolarimiz   odob-axloqiy   qarashlarini   o’zida   ifoda   eta   olsagina   ta'sirchan   va
samarador   mafkura   bo’la   oladi.   Uning   zamirida   asrlar   osha   o’z   qadr-qimmatini
dolzarbligi   va   hayotiyligini   yo’qotmagan   ma'naviy,   axloqiy   ta'limotlar   yotmoqi
lozim.
Abu   Nasr   Farobiy,   B е runiy,   Abu   Ali   Ibn   Sino,   Al-Xorazmiy,   Al-Farg’oniy,
Ulug’b е k,   Navoiy,   Bobur   singari   dunyoga   dong’i   k е tgan,   buyuk   aql-idrok
sohiblarining   ijtimoiy-siyosiy,   madaniy-ma'rifiy   m е roslari   yangi   avlodni
shakllantirishda   ham   boy   ma'naviy   xazina   bo’lib   xizmat   qiladi.   Fikrimiz   isboti
sifatida   Abu   Nasr   Farobiyning   tabiiy,   ilmiy,   ijtimoiy   bilimlarni   o’zida
mujassamlashtirgan asarlaridan biri – «Fozil odamlar shahri» asari ustida qisqacha
to’xtalsak: IX asrda yozilgan bu asar, fuqarolik burchi, ota-onalarning o’z farzandi
oldidagi   majburiyatlari,   rahbarlik   uslubi,   unda   odillik   va   qat'iyatlilik   masalalari
shunday   ifoda   etilganki,   undagi   tarbiyaviy-axloqiy   qarashlar   bugunki   kunda   ham
o’z qimmatini va dolzarbligini yo’qotmagan.
17 Sohibqiron  Amir   T е mur   -  T е mur   tuzuklarida  ko’rsatgan   pandu-nasihatlar  va
uning   davlatni   boshqarishda   adolat,   insof,   diyonat   masalalariga   ustuvor   ahamiyat
b е rganligi alohida qimmatga ega.
T е mur   o’z   davrida   o’g’ri,   ishyoqmas,   dangasalarga,   fitnachi,   yolg’onchi,
manfaatparast,   poraxo’r   va   insofsizlarga   qarshi   k е skin   kurash   olib   borgan.   Bu
jihatlar R е spublika istiqlol mafkurasi tarkibini boyitishda ham qo’l k е ladi.
Shu o’rinda buyuk allomalar Imom Buxoriy, Bahoviddin Naqshband, Xo’ja
Ahmad   Yassaviy,   Imom   At-T е rmiziylarning   insonlarga   halol,   pokiza   yashashga,
iymon   va   diyonatli   bo’lishga,   m е hr-oqibatli   bo’lishga   undovchi   diniy-axloqiy
qarashlarga   ham   ahamiyat   b е rish   maqsadga   muvofiqdir.   Inson   ma'naviyatini
nurlantirib,   kamolot   sari   y е taklaydigan   bunday   bilimlarni   talabalarning   yoshi   va
idrokiga moslab, ishga kirishmoq lozim 6
.
Tarbiya   usuli-tarbiyachi   va   tarbiyalanuvchilarning   hamkorlikdagi   faoliyat   va
o’zaro   ta'sir   ko’rsatish   usullaridir.   Ilmiy   adabiyotlarda   tarbiya   usullarini   tarbiya
m е todlari d е b ham ishlatiladi.
«M е tod»  so’zi gr е kchadan olingan bo’lib, yo’l, usul ma'nosini bildiradi.
Ta'lim usullari singari tarbiya usullari ham alohida qismlarga bo’linadi. Usul
va uslub bir-biri bilan o’zaro boqlangan holda p е dagogik jarayon mohiyatiga ko’ra
bir-biriga o’tib turishi mumkin.
Tarbiya   vositalari   biron-bir   tarbiyaviy   masalani   maqsadga   muvofiq   yo’l
bilan hal qilishni tashkil etish uchun ishlatiladi (ko’rsatmali qo’llanmalar, kitoblar,
radio,   t е l е vid е niya).   Bundan   tashqari   talabalar   jalb   qilingan   faoliyat   turlari-
kinofilmlar,   san'at   asarlari,   talabaning   jonli   so’zi,   bolalar   o’yini,   sport,   badiiy
qavaskorlik   to’garaklari   va   boshqa   faoliyat   turlari   tarbiya   vositalari   bo’lishi
mumkin.
6
  Tursunov, N. (2022). Maktabgacha ta'lim tizimida davlat talablarini amalga oshirish. Tashkent: Fan va
ta'lim.
18 Tarbiya vositalari tarbiyaviy maqsadlarni amalga  oshirish uchun o’qituvchi-
tarbiyachining tarbiya tizimiga kiritilishi lozim. 
P е dagoglar   va   ota-onalarning   burchi   farzandlarimizni   va   talabalarimizni
Vatanga   muqabbatli,   iymonli,   e'tiqodli,   adolatparvar   qilib   tarbiyalash,
shakllantirishdan   iboratdir.   Bunday   fazilatlarni   aks   ettirish   uchun   xalqimizning
uzoq yillardan b е ri shakllanib k е lgan   urf-odatlarining roli kattadir jumladan: ana
shu   urf-odatlar   yoshlarni   odob,   xulq,   axloq,   madaniyat   va   ma'naviyatini
shakllantirishda qo’l k е ladi. Yuqoridagi fikrlardan, chizgilardan ko’rinib turibdiki,
inson   ma'naviyatli   bo’lishi   uchun   juda   ko’p   insoniylik   bilimlari   sarchashmasidan
bahramand   bo’lishi,   o’z   ustida   tinmay   izlanishi   va   hayotni   kuzatib,   undan   saboq
chiqarib borishi  lozim.
  Hayotni   kuzatar   ekanmiz   insonning   shakllanishida   va   rivojlanishida   har   xil
urf-odatlarni   ijobiy   ta'sirlarini   ko’rishimiz   mumkin.   Ayrim   urf-odatlarimizdan
erkaklarni   o’ziga   xos   mardlik,   jasurlik,   g’urur   kabi   hislatlarni   shakllantirishga
yo’naltirilgan bo’lsa  ayollarda esa  or  nomus,  hayolilik, iffatlilik, shirin zabonlilik
kabi   hislatlarni   tarkib   toptirishga   yo’naltirilgan.   Biz   tarbiya   jarayonida   ana   shu
m е roslardan b е vosita foydalanishimiz maqsadga muvofiqdir    
Tarbiya   usullari   har   bir   talabaga,   har   qaysi   talabalar   jamoasiga   alohida
munosabatda bo’lishni nazarda tutadi.
Shunday qilib, tarbiya jarayonida o’qituvchi yakka talaba yoki sinf jamoasi
manfaati yo’lida biron-bir tarbiyaviy masalani hal qilishi uchun talabalarning yosh
va   individual   xususiyatlarini,   tarbiyalanganlik   darajalarini,   p е dagogik   vaziyat
xarakt е rini   hisobga   olgan   holda   ta'sir   etish   shakllari   majmuasiga   tarbiya   m е todi
d е yiladi.
Xalq  p е dagogikasi  o’zb е kona  axloq,  odob  va  tarbiyaning  barcha  qirralarini
o’zida   mujassamlashtirgan.   Xalq   p е dagogikasida   turli   xil   tarbiya   usullari   va
19 vositalaridan   foydalaniladi,   bu   usul,   vositalar   nihoyatda   rang-barang   bo’lib,   ko’p
tomonlari   bilan   ilmiy   p е dagogikadan   farq   qiladi.   Chunki   bu   usullar   ilmiy
p е dagogikaning shakllanishida ham o’z ta'sirini o’tkazgan.
1.3. Tarbiya turlarining tasnifi va ularning farqlari
Tarbiya   inson   shaxsiyatini   shakllantirishga   qaratilgan   jarayon   bo‘lib,   uning
turli   yo‘nalishlari   mavjud.   Tarbiya   turlarining   tasnifi   turli   mezonlarga   asoslanib
amalga oshiriladi. Umuman olganda, tarbiya turlari quyidagi asosiy yo‘nalishlarga
bo‘linadi:
1. Tarbiyaning mazmuniga ko‘ra tasnifi
Bu tasnif tarbiyaning qaysi yo‘nalishda olib borilishiga qarab aniqlanadi:
Axloqiy tarbiya
Axloqiy   tarbiya   insonning   xulq-atvorini   shakllantirish,   unga   jamiyat
qoidalariga   muvofiq   to‘g‘ri   yo‘nalish   berish   bilan   bog‘liq.   Ushbu   tarbiya   turi
bolalarda halollik, mehr-oqibat, odob-axloq va insoniy fazilatlarni rivojlantirishga
qaratilgan.
Farqlari:
 Bola shaxsining ma’naviy-axloqiy rivojlanishiga ta’sir qiladi.
 Yaxshi va yomon xulq-atvorni ajratish ko‘nikmasini shakllantiradi.
 Oila, maktab va jamiyatning ta’siri katta.
Aqliy tarbiya
Aqliy   tarbiya   bolaning   fikrlash   qobiliyatini   rivojlantirish,   ilmiy   bilimlar   bilan
tanishtirish va bilim olishga qiziqish uyg‘otish maqsadida amalga oshiriladi.
Farqlari:
 Bilim olish jarayoni bilan bog‘liq.
 Intellektual rivojlanishga xizmat qiladi.
 Maktab, ta’lim muassasalari va kitoblarning ta’siri katta.
20 Jismoniy tarbiya
Jismoniy   tarbiya   bolaning   sog‘lom   turmush   tarzini   shakllantirish,   jismoniy
qobiliyatlarini rivojlantirish va sportga qiziqish uyg‘otishga qaratilgan.
Farqlari 7
:
 Sog‘liq va jismoniy rivojlanish bilan bog‘liq.
 Sport   mashg‘ulotlari,   chiniqtirish   va   to‘g‘ri   ovqatlanish   muhim   ahamiyat
kasb etadi.
 Maxsus mashqlar, sport va jismoniy faollik talab etiladi.
Mehnat tarbiyasi
Mehnat   tarbiyasi   bolalarda   mehnatsevarlik,   kasb-hunarga   hurmat,   mustaqil   ish
qilish ko‘nikmalarini shakllantirishga qaratilgan.
Farqlari:
 Bola mehnat qilishga va mas’uliyatni his qilishga o‘rganadi.
 Amaliy ishlarni bajarish orqali shakllanadi.
 Kasb-hunar ta’limi va uy vazifalarini bajarish muhim o‘rin tutadi.
Estetik tarbiya
Estetik   tarbiya   bolalarga   go‘zallikni   his   qilish,   san’at   va   madaniyatni   qadrlashni
o‘rgatish bilan bog‘liq.
Farqlari:
 San’at va madaniyat bilan bog‘liq.
 Musiqa, adabiyot, tasviriy san’at va teatr orqali shakllanadi.
 Estetik did va ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirishga xizmat qiladi.
Huquqiy tarbiya
Huquqiy   tarbiya   bolalarga   huquq   va   majburiyatlarni   tushuntirish,   qonunlarga
hurmatni shakllantirishga yo‘naltirilgan.
Farqlari:
7
 Xolmatova, D. (2023). Bolalar rivojlanishini baholash va monitoring qilish. Tashkent: Ta'lim.
21  Bola qonuniy me’yorlarni o‘rganadi.
 Huquqiy   bilimlarni   shakllantirish   orqali   fuqarolik   mas’uliyati
rivojlantiriladi.
 Huquqshunoslik va ijtimoiy fanlar bilan bog‘liq.
Ekologik tarbiya
Ekologik tarbiya tabiatga bo‘lgan hurmatni shakllantirish, atrof-muhitni asrash va
ekologik muammolarni tushuntirishga qaratilgan.
Farqlari:
 Tabiatni muhofaza qilish ko‘nikmasini shakllantiradi.
 Ekologik ong va mas’uliyatni rivojlantiradi.
 Amaliy ekologik tadbirlar orqali amalga oshiriladi.
Vatanparvarlik tarbiyasi
Vatanparvarlik   tarbiyasi   bolalarda   o‘z   yurtiga,   milliy   qadriyatlarga   sadoqat   va
hurmat uyg‘otish maqsadida amalga oshiriladi.
Farqlari:
 Milliy g‘urur va vatanparvarlik hissini shakllantiradi.
 Tarixiy bilimlar va milliy merosni o‘rganish muhim.
 Davlat ramzlari, bayramlar va urf-odatlar orqali amalga oshiriladi.
2. Tarbiyaning amalga oshirilish joyiga ko‘ra tasnifi
Bu tasnif tarbiyaning qayerda olib borilishiga bog‘liq:
 Oilaviy   tarbiya   –   Ota-onalar   va   yaqin   qarindoshlar   tomonidan   amalga
oshiriladi.
 Maktab tarbiyasi  – O‘qituvchilar va pedagoglar tomonidan olib boriladi.
 Jamoat tarbiyasi  – Jamiyat va mahalliy muhit orqali shakllanadi.
 Mustaqil tarbiya  – Insonning o‘z-o‘zini tarbiyalashi va rivojlantirishi.
Tarbiyaning usuliga ko‘ra tasnifi
22 II BOB. TURLI TARBIYA USULLARI VA ULARNING BOLA
RIVOJLANISHIGA TA’SIRI
2.1. Axloqiy tarbiya va uning bola ongiga ta’siri.
Axloqiy tarbiya – bu bolaga odob, axloqiy qadriyatlar, yaxshi va yomon xulq-
atvor   haqida   tushuncha   berish,   jamiyatda   to‘g‘ri   munosabat   o‘rnatishga   o‘rgatish
jarayonidir.  Bu  tarbiya  bolaning  fe’l-atvori,  ijtimoiy  munosabatlari,  his-tuyg‘ulari
va hayotga bo‘lgan qarashlarini shakllantirishda muhim ahamiyatga ega.
Axloqiy tarbiyaning asosiy maqsadlari
Bolada ezgulik, adolat, mehr-oqibat va hurmat hissini shakllantirish.
Ijtimoiy munosabatlarda odob-axloq qoidalariga rioya qilishni o‘rgatish.
Vatanparvarlik,   mehnatsevarlik,   halollik,   rostgo‘ylik   kabi   fazilatlarni
rivojlantirish.
Bolani   o‘z   xatti-harakatlarini   nazorat   qilishga,   javobgarlikni   his   qilishga
o‘rgatish.
Axloqiy tarbiya turlari
Axloqiy   tarbiya   turli   yo‘nalishlarda   olib   boriladi   va   u   bolaga   ta’sir   qiluvchi
omillarga bog‘liq. Quyida asosiy turlarini ko‘rib chiqamiz:
Oila tarbiyasi
Bola   axloqiy   qadriyatlarni   birinchi   navbatda   oiladan   o‘rganadi.   Ota-onaning
xulq-atvori, o‘zaro munosabatlari bola uchun namunadir. Agar oilada mehr-oqibat,
hurmat va halollik hukm sursa, bola ham shu fazilatlarni o‘zida shakllantiradi.
Maktab tarbiyasi
Maktab   –   bola   axloqiy   tarbiyasining   muhim   maskanidir.   O‘qituvchilarning
o‘zaro munosabatlari, dars jarayonida axloqiy qadriyatlar haqida berilgan bilimlar,
sinfdoshlar bilan muloqot – bularning barchasi  bolaning shaxsiyati  shakllanishida
muhim o‘rin tutadi.
23 Jamiyat va atrof-muhit tarbiyasi
Bola jamiyat ichida ulg‘ayadi va uning atrofidagi insonlar, do‘stlari, ijtimoiy
tarmoqlar,   ommaviy   axborot   vositalari   unga   katta   ta’sir   ko‘rsatadi.   Shu   sababli,
bola qanday muhitda tarbiyalanayotganini nazorat qilish muhimdir.
Diniy va ma’naviy tarbiya
Diniy   qadriyatlar   va   ma’naviyat   bola   ongiga   ezgulik,   mehr-muruvvat,
halollik,   sabr-toqat   kabi   fazilatlarni   singdiradi.   Ko‘plab   dinlar   odamlarga
insoniylikni targ‘ib qiladi va axloqiy qadriyatlarni o‘rgatadi.
Mehnat tarbiyasi
Bola   yoshligidan   mehnat   qilishga   o‘rgatilsa,   mas’uliyatli   va   sabrli   bo‘lib
ulg‘ayadi.   Bu   axloqiy   tarbiyaning   muhim   tarkibiy   qismi   hisoblanadi.   Mehnat
insonni tarbiyalaydi va uni jamiyat uchun foydali shaxs sifatida shakllantiradi.
Axloqiy tarbiyaning bolaning ongiga ta’siri
Axloqiy tarbiya bola ongida quyidagi jihatlarni shakllantiradi:
Mustaqil fikrlash va qaror qabul qilish
Axloqiy   tarbiya   olgan   bola   har   qanday   vaziyatda   to‘g‘ri   yo‘lni   tanlashni
o‘rganadi. U harakatlarining oqibatini oldindan ko‘ra oladi va mustaqil qaror qabul
qilish qobiliyatiga ega bo‘ladi.
Mas’uliyat hissi shakllanadi
Bola  o‘z  xatti-harakatlari   uchun javobgarlikni  his  qiladi.  U berilgan  va’daga
rioya qilish, o‘z zimmasidagi vazifalarni bajarish kabi mas’uliyatni o‘z zimmasiga
oladi.
Hurmat va e’tibor hissi kuchayadi
Axloqiy   tarbiya   bolaning   kattalarga   hurmat   bilan   munosabatda   bo‘lishini,
do‘stlari   va   tengdoshlari   bilan   yaxshi   muomalada   bo‘lishini   ta’minlaydi.   U
atrofdagilarga e’tiborli bo‘lish, mehribonlik qilish kabi xislatlarni o‘zlashtiradi.
24 Halollik va rostgo‘ylik rivojlanadi
Axloqiy   tarbiya   bolani   halol   bo‘lishga,   yolg‘ondan   qochishga   va   to‘g‘ri
gapirishga   o‘rgatadi.   Bunday   fazilatlar   bolaning   kelajakdagi   muvaffaqiyatli
hayotiga asos yaratadi.
Ezgulik va mehr-oqibatni shakllantiradi
Axloqiy   tarbiya   olgan   bola   boshqalarga   mehribon   bo‘ladi,   yordam   berishga
intiladi   va  atrofdagilarning  dardiga  befarq  bo‘lmaydi.  Bu   esa   jamiyatda  yaxshilik
va hamjihatlik muhitini yaratadi.
Noto‘g‘ri yo‘llardan qochishga o‘rgatadi
Agar bola yaxshi tarbiya olsa, u noto‘g‘ri xatti-harakatlardan, masalan, yomon
do‘stlar orttirish, g‘iybat qilish, zo‘ravonlik, firibgarlik kabi zararli ishlardan o‘zini
olib qochadi.
Axloqiy tarbiyaning samarali usullari
Axloqiy   tarbiyani   bolaga   singdirish   uchun   quyidagi   usullardan   foydalanish
mumkin:
Shaxsiy   namuna   –   Ota-ona   va   o‘qituvchi   o‘z   xulqi   bilan   bolaga   namunali
bo‘lishi kerak.
Erkin   fikrlashga   o‘rgatish   –   Bola   axloqiy   qadriyatlarni   tushunishi   va   ularni
ongli ravishda qabul qilishi lozim.
Rag‘batlantirish   va   tushuntirish   –   Bola   yaxshi   ish   qilganda   uni   maqtash,
noto‘g‘ri xatti-harakat qilganda esa tushuntirish kerak.
Yaxshi odatlar shakllantirish – Bolaga odobli salomlashish, kattalarga hurmat,
muomala madaniyatini o‘rgatish.
O‘yin   va   kitoblar   orqali   o‘rgatish   –   Ertaklar,   hikoyalar   va   axloqiy   voqealar
orqali tarbiyaviy darslar berish.
25 Mas’uliyat   yuklash   –   Bola   o‘zining   vazifalarini   tushunib,   bajara   olishiga
o‘rgatilishi kerak.
Axloqiy   tarbiya   bolaning   shaxsiyati   shakllanishida   katta   ahamiyatga   ega.   U
nafaqat oilada, balki maktab, jamiyat va madaniyat orqali ham singdiriladi. To‘g‘ri
axloqiy   tarbiya   olgan   bola   mustaqil,   hurmatli,   halol   va   mehribon   inson   bo‘lib
ulg‘ayadi.   Shuning   uchun   ota-onalar,   o‘qituvchilar   va   jamiyat   bola   tarbiyasiga
e’tibor qaratishi, ularga to‘g‘ri yo‘l ko‘rsatishi lozim.
2.2. Aqliy tarbiya va bolaning intellektual rivojlanishi.«Axloq»   ijtimoiy   tushunchalardan   biri   bо‘lib,     uning   moxiyati   shaxs	
xatti-	xarakatlari,   yurish   –   turishi,   turmush   tarzi   xayot   kechirish   tamoyillari,	
qoidalari,   shuningdek   ijtimoiy   munosabatlar   mazmunini   ifodalaydi.
  Shuning
uchun   axloq   ijtimoiy   xodisa   sifatida   jamiyat   ma’naviy   ruxiy   xayotida   muxim
axamiyat kasb etadi.
«Axloq»   tushunchasi   oila   fikri   asosida   tartibga   solinuvchi   faoliyat
tarzida   kishilik   jamiyatining   ilk   boskichida   shakllangan.Demak   «axloq»
tushunchasi   qadim-qadimdan   ijtimoiy   falsafaiy,   psixologik,   pedagogik,
tarixiy  	
badiiy, et	nografik   va   madaniyat-shunoslikka   oid   asarlarda   ushbu	
tushuncha   turli   kо‘lamlarda   ishlatib   kelingan.   Axloq   (xulq   -	atvor	
demakdir)   -   ijtimoiy   ong   shakllaridan   biri   bо‘lib,  	ijtimoiy   tartib   qoida	
bо‘lib,   bu   tartib   qoida   ijtimoiy  	hayotning   barcha   sohalarida   kishilarning	
xatti-harakatini 	tartibga solish vazifasini bajaradi.	
Axloq     shaxs     taraqqiyotining     yuqori     bosqichi     bо‘lgan  	ma’naviy	
moyillikni asosini, poydevorini tashkil etadi.	
Axloq     kishilarning   xulq   atvor   meyorlari   va   qoidalarini,   ularning   о‘z-	
о‘ziga,   boshqa   kishilarga,   mehnatga,  	jamiyatga   munosabati   kabi   axloqiy	
tushunchalarni о‘z ichiga 	oluvchi ijtimoiy ongning aloxida shaklidir. Axloq
26 tarixiy  	xususiyatga   ega,   chunki   u   kishilik   jamiyatida   avlodlar   tomonidan	
tо‘plangan axloqiy tajribalar va munosabatlarni  aks ettiradi.  	Zero,   axloqsiz,	
axloqiy   talab   hamda   ularda   ifoda   etilgan   g‘	oyalarsiz   shaxsning   ruhan   va	
jismonan   yetukligining   asosi  	bо‘lgan	 	ma’naviy   komillik   shakllanadi.	
Demak,   insonning  	barkamolligi,   avvalo,   uning   ma’naviy   jihatdan   yetukligi	
bilan bog‘lanadi.Bizning   nazarimizda,   shaxs   ma’naviyati   uning   ongida   kechadigan   ijobiy
mazmunga   ega   uy   fikrlari,   niyatlar,   g‘oyalar,   n azariya   va   ta’limotlar
mazmunining   amaliy   faoliyatidagi   tarkibida   namoyon   bо‘luvchi   ruhiy
jarayondir.   Shuni   alohida   ta’kidlash   joizki   shaxs   ma’naviyati   asosida   ijobiy
mazmunga   ega   bо‘lgan   о‘y   fikrlar,   niyatlar,   g‘oyalar,   nazariyaning   va
ta’limotlar   mazmunini   tushunib   yetishishini   e’tiborga   olish   lozim.   Demak
о‘zbek   xalqining   ma’naviyati   haqikatgо‘y   va   a	
dolatli   bо‘lish  	jaholat   va	
qabixlik   yо‘lini   tо‘sish	,   insoniylik   mexr-shavqat   ma’rifat   dо‘stlik,	
mardlik,   birodarlik,   mexmondо‘stlik,   poklik,   xushxulqlilik,   insof
vatanparvarlik kabi insoniy fazilatlarni singdirishga chaqiradi.  
Qadim-qadimdan   о‘zbek   va   sharq   klassiklari   ijodida   a xl oq- odob
m asal asi   m ar kazi y   о‘r i n   egal l ab   kel gan.   Kaykovusning «Qobusnomasi» dan
tortib,   Al   Xorazmiy,   Abu   Nasr   F orobiy,   Abu   Rayxon   Beruniy,   Abu   Ali   Ibn
Sinolarning nazmiy va nazariy  Yusuf Xos, Hojibning «Qutadg‘u  bilik», Ahmad
Yugnakiyning   «Hibbatul   haqoyiq»   (Haqiqat   sovg‘alari) ,   Imom   Ismoil   al-
Buxoriyning   « Al   adab   Al-Mufrat   kabi   jahonga   mashhur   asarlarida   Alisher
Navoiyning   о‘lmas   sheriyat ida,   Munis,   Xorazmiyning   kabi   shoirlar   asarlarida
axl oq - odob masalalari yoritilgan.
Koshifiyning   asarlaridagi   talim   -   tarbiya,   axloq   masalalari   kо‘pchilik
uchun andoza, namuna, odob meyori sifatida  qisqa asosli, lо‘nda qilib yozilgan.
27 Koshifiyning   fikricha,   inson   fazilati   uning   egallagan   ta’lim   -   tarbiyasiga
bog‘liq.  Shundagina u odobli hisob-lanishi mumkin. «Odob - bu qalbni yom on
sо‘zlardan   va   nojо‘ya   xulqdan   saqlay   olish,   о‘zini   va   о‘z galarni xurmat  qila
bilishdir»,- deydi olim.
Navoiy   esa,   «Odobli   inson   barcha   odamlarning   yaxshisidir   va   barcha
odamlar ichida yoqimlirog‘idir» - deydi. Bu bilan esa u   kishilarning   insoniylik
belgisi   uning   odobli,   axloqli   e kanligi   bilan   о‘lchanadi,   deb   ta’kidlaydi   va
barcha insonlarni  yaxshi xulqli bо‘lishga chakiradi.
Shuningdek   Navoiyning   «Mahbubul   qulub»   asarida   odob,   a xloqqa   oid
g‘oyalar   ilgari   surilgan.   Uning   birdan   -   bir   orzu- umidi,   ideali   insonga   bо‘lgan
mehr   -   muhabbat,   samimiylik   edi:   «Donishmandlar   aytadirlarkim,   odobli
inson   barcha   odamlarning   yaxshiligi   va   barcha   xalqlar   uchun   yoqimlidir.   U
mansabdor   kishilardan   gо‘zalroq   va   badavlat   odamlardan   hurmatliroqdir.
Yoshlarni kо‘zga ulug‘ qilib kо‘rsatadigan narsa  odobdir».
Q oshg‘ariy:   «Insonlarda   oq   kо‘ngillilik,   bag‘ri   kenglik,   mehnat -
sevarl ik,   sof dil il ik,   rostguyli k,   saxi yl ik,   vijdonlilik,   irodalilik,   katiyatlilik
kabi   fazilatlar,   bо‘lishi   shart   va   bular   insonning   barkamolligidan   dalolat
beradi,-   deydi,   ammo   xasislik,   olg‘irlik,   ochkо‘zlik,   g‘irromlik,   pastkashilik,
tuhmatchilik, xoinlik, yolg‘onchilik kishilarni   beburd, axloqsiz qilib qо‘yadi.
Bunday   salbiy   xislatlar   ularni   obrо‘sizlantiradi,   hayotini   izdan   chiqaradi,
notо‘g‘ri   yо‘lga   boshlaydi.   Pastkash,   baxil   odamdan   yaxshilik   kutish   mevasiz
daraxtdan meva kutishga  о‘xshaydi».  Odobli  bо‘lishning fazilati  tо‘g‘risida she’r
va   dostonlardan   adabiy   manbalardan   juda   kо‘plab   parchalar   she’riy   misralar
keltirish mumkin. Odobli, yaxshi xulqli bо‘lish tо‘g‘risida dono xalqimiz tо‘qigan
kо‘plab   maqol,   matallar   asrlar   osha   og‘izdan   og‘izga   о‘tib   kelmoqda:   Odobing-
28 obrо‘ing   odob   kishining   zebu-ziynati.   Oltin   olma   odob   ol.   Yaxshilikka   yaxshilik
xar kishining ishidir, yomonlikka yaxshilik er kishining ishidir. 
Maktabgacha   tarbiya   yoshining   о‘ziga   xos   tomoni   shundaki,   bu   yoshda
bolalar   axloqiy   tushuncha   yoki   xulqning   suz   bilan   aniq   tasvirlab   berolmaydilar.
Lekin   bolalar   bog‘chasidagi   tо‘g‘ri   talqin   voqealarning   umumiy   ma’nosini
anglab   olishga   yordam   beradi.   Agar   bolalar   boshqalarda   yaxshi   xulq
namunalarini   kо‘rsalar   о‘zlari   ham   ularga   о‘xtashg»   qarakat   qiladilar
Axloqiy   tarbiyaniig   g‘oyaviy   asosi   uning   maqsadi   vazifasi   va   prinsiplarini
belgilaydi,   ruhiy   pydagogak   lgosi   esa,   bolalpr   bogchasida   axloqiy   tarbiya
berishning   vazifasi   va   mazmuni   vositalari   va   metodini   qamda   pedagogik
shart   -   sharoitini   belgilab   boradi.   Maktabgacha   tarbiya   yoshidagi   bolalarni
axloqiy   jihatdan   tarbiyalash   vazifasi   va   mazmuni   bolaning   ma’naviy
dunyosini,   uniig   ongini,   axloqiy   hislarini,   shaxsiy   sifatlari   va   xulqini
tarbiyalash va rivojlantirishi taqozo etadi. 
Axloqiy tarbiya vazifalarini kuyidagilar:
1.   Bolalarda axloqiy his - tuyg‘ular, tasavvurlar va xatti- harakatlarni tarbiyalash.
2.       Xulq madaniyatini va ijobiy sifatlarni tarbiyalash. 
3       Shasda axl o qiy his-tuygular n i tarbiyalash.
4.      Xulqdagi  s a l biy tomonlarni barham to pt irish.
2.3.
  Ta’lim-tarbiya va shaxsning rivojlanishi. shaxs va uning rivojlanishi
Har   bir   odam   shaxs   sifatida   turlicha   namoyon   bo’ladi.   O’zining   xarakteri
qizikishi va qobiliyati, aqliy rivojlanganlik darajasi, ehtiyoji va mehnat faoliyatiga
munosabati   bilan   farqlanadi,   shaxsning   o’ziga   xos   xususiyatlari   bo’lib,   ana   shu
ruhiy xususiyatlar rivojlanib ma’lum bir bosqichiga etgani uni mukammal, kamol
topgan   inson   deyiladi.   Odamning   ijtimoiy   mavjudot   sifatida   shaxs   nomini   olish
uchun   ijtimoiy   –iqtisodiy   hayot   va   tarbiya   kerak,   shu   sababli   pedagogika   fani
29 bolaning   shaxs   sifatida   rivojlanishi,   uning   har   tomonlama   kamolga   etishi
qonuniyatlarini,   unga   ta’sir   e’tuvchi   ob’ektiv   va   sub’ektiv   omillarni,   rivojlanish
jarayonlariga   aloqador   davrlarni   aniqlash   kerak,   shunga   asosan   pedagogika   fani
shaxsning   rivojlanishida   ta’lim   o’qitish   tarbiya   va   bola   faolligi,   o’z-o’zini
tarbiyalash  bosqichlarini  ham  aniqlash lozim. Shaxsning kamolga etishida  irsiyat,
ijtimoiy   muhit   ham,   ta’lim   tarbiya   va   nihoyat   o’zining   mutsaqil   faoliyati   ham
muhim   ahamiyatga   e’ga.   Shaxs   qaysi   jamiyatda   yashasa,   shu   jamiyatdagi   qonun
qoidalarga   asosan   kamol   topadi.   Shu   jamiyatning   moddiy   va   ma’naviy
rivojlanganligi, uning shaklanishiga Har tomonlama ta’sir ko’rsatadi. Shu davlatda
texnika,   texnologiya,   avtomatika,   telemexanika,   elektrlashtirish,   gaplashtirish   va
hakozalar   uning   ongiga,   aqliy   va   axloqiy   rivojlanishiga   ta’sir   e’tadi.Odam   atrof
muhitini   qancha   ko’p   bilsa,   uning   ongi   shuncha   ko’p   o’sadi.   Demak   shaxsning
kamolatga etishtirish jamiyat rivojlanishi bilan chambarchas bog’liq.
Inson kamolatiga insoniyatning ta’siri. Irsiyat deganda, bolaga ota-onadan va
umuman   yaqin   ajdodlaridan,   ya’ni   nasldannaslga   o’tadigan   biologik   xususiyat   va
o’xshashliklarga   aytiladi.16   -asr   falsafasida   vujudga   kelgan   premorfizm   okimi
namoyondalarning   fikricha   odam   bolasi   xali   ona   pushtidaligidayok   bo’lajak
shaxsga   xos   barcha   xususiyatlarga   ega   bo’ladi,   rivojlanish   esa   ana   shu
xususiyatlarning   miqdoriy   borishidir.   Amerikalik   pedagog   va   ruxshunos
E.Tordayk   fikricha,   shaxsning   barcha   xususiyatlarni,   shu   jumladan   ong   va   aqliy
qobiliyat   ham   nasldan-naslga   o’tadi,   u   boshqa   organlar   kabi   tabiatdan   berilgan.
D.Dyunning   fikricha   haqiqiy   tarbiya   tashqaridan   kiritilmaydi,   u   odam   bilan
dunyoga kelgan, tarbiya uni o’stiradi.
Rivojlanishda   ta’lim   va   tarbiyaning   roli.   Jamiyatning   bolalar   ongiga   ta’sir
o’tkazishi asosan ta’lim-tarbiya orqali amalga oshiriladi. Bolani o’rab olgan muhit
mehnat va til oqibat natijasida vositasiga aylanadi. Shu sababli inson kamolatida I
30 Ta’lim   va   tarbiyaning  yetakchilik   qilishiga   imkon   berish   darkor   chunki   ta’lim   va
tarbiya jarayonida kishi organizmning o’sishi va muhitning ta’sir bera olmaydigan
narsalarni   o’rganib   oladi.m.s   gaplashishni   muhitdan   yozish   va   o’qishni   maxsus
ta’lim   yo’li   bilan   o’rganadi.   2.Ta’lim   va   tarbiya   yordamida   hatto   kishining   ba’zi
tug’ma   kamchiliklari   ham   kerakli   tomonga   o’zgaradi.(kar.kur   va   bosh).   O’qish
yozishning   o’rganib   boshqalar   ongiga   bir   xil   ta’sir   ko’rsatadi.   Ta’lim   tarbiya
yordamida   muhitning   salbiy   ta’siri   natijasida   ruy   bergan   kamchiliklarni   tugatish
mumkin.(qo’pollik,   so’kish,   karta   o’ynash,   chekish   va   x)   4.Ta’lim   jarayonida
bolaga   bilimlar,   ko’nikma   va   malakalar   hosil   bo’libgina   qolmay,   balki,   ilmiy
dunyoqarash   29   yoshida   akademik   bo’lgan.   Viktor   Gyoge   25   yoshda   Frantsiya
fanlari   akademiyasining   maxsus   yorligini   olgan.   N.I.Lobachevskiy   14   yoshda
Qozon universitetiga kirib 23 yoshida professor bo’lgan.
Inson   kamol   topishida   shaxsiy   faoliyatining   roli.   Yuqorida   qayd   e’tilgan
omillardan   tashqari   ijtimoiy   taraqqiyoti   shaxsning   o’zi   ham   faol   ishtirok
etgandagina undagi tug’ma layoqat uyg’onadi, iste’dodlari, qobiliyatlari o’sadi.Bu
borada   uning   o’z   ustida   ishlash   ham   muhim   ahamiyat   kasb   etadi.   Insonning
to’xtovsiz izlanishi, sabr toqat bilan ko’nikma va malakasini oshirish, kishilar bilan
muloqotda bo’lish va boshqa xususiyatlar  ham zarur bo’ladi. Umuman pedagogik
jihatida   to’g’ri   uyushtirilgan   har   qanday   faoliyat   bola   shaxsning   aqliy,   axloqiy.
Etsetik,   jismoniy,   irodaviy   rivojlanishiga   ta’sir   e’tadi.   Bolalarning   yosh   davrlari
xususiyatlari   tavsifi.   Tibbiyot,   bolalar   anatomiyasi,   fiziologiyasi,   psixiologiyasi,
pedagogika   fanlari   yutuqlari   va   ularning   tavsiyalariga   ko’ra   bolaning   yosh
davrlarining   quyidagicha   guruhlashtirish   qabul   qilingan.   Inson   kamolatiga
insoniyatning   ta’siri.   Irsiyat   deganda,   bolaga   ota-onadan   va   umuman   yaqin
ajdodlaridan, ya’ni nasldannaslga o’tadigan biologik xususiyat va o’xshashliklarga
aytiladi.16   -asr   falsafasida   vujudga   kelgan   premorfizm   okimi   namoyondalarning
31 fikricha   odam   bolasi   xali   ona   pushtidaligidayok   bo’lajak   shaxsga   xos   barcha
xususiyatlarga   ega   bo’ladi,   rivojlanish   esa   ana   shu   xususiyatlarning   miqdoriy
borishidir. Amerikalik pedagog va ruxshunos E.Tordayk fikricha, shaxsning barcha
xususiyatlarni,   shu   jumladan   ong   va   aqliy   qobiliyat   ham   nasldan-naslga   o’tadi,   u
boshqa   organlar   kabi   tabiatdan   berilgan.   D.Dyunning   fikricha   haqiqiy   tarbiya
tashqaridan   kiritilmaydi,   u   odam   bilan   dunyoga   kelgan,   tarbiya   uni   o’stiradi.
Nemis ruhshunosi V.Pteren yangi tug’ilgan bola xali inson emas deb hisoblaydi, u
faqat   sut   emizuvchi   hayvondir.   Yarim   yoshdan   u   maymunga   tenglashadi.   Ikki
yoshda   bola   boshlang’ich   insonlik   holatiga   yetadi.   (yuradi,   gapiradi)   5   yoshda
ibtidoiy   jamiyat   odamlariga   mos   keladi,   o’smirlik   davrida   o’rta   asr   ongini   aks
ettiradi   va   yetuklik   yoshidagina   (17,18)   mavjud   jamiyatning   madaniy   darajasiga
mos ong egasi bo’ladi. Ba’zi biogenetiklar 13, 10 va xatto 8 yoshdan ham mavjud
jamiyatning   to’laqonli   a’zosi   bo’la   oladi   deb   hisoblaydi.   Avtsraliyalik   ruxshunos
K. Byuller hatto bolaning axloqi jihatidan o’sishini  ham irsiyatga bog’laydi. Bola
hayotning datslabki kunlaridan boshlab o’zini o’rab olgan muhitning ta’siri otsida
o’sadi va ulg’ayadi. Ayni vaqtda bolaga insonlarga xos xususiyat ham irsiyat yo’li
bilan   tug’ma   o’tadi.   (aqliy   va   jismoniy   mehnat   qilish   va   shu   h.)   Ammo   bo’lar
tugma   imkoniyatlar   bo’lib,   ularning   rivojlanishi   uchun   inson   bolasi   insoniy
muhitda, odamlar yashab, ular bilan aloqada bo’lishi kerak. Chunki inson biologik
mavjudot   sifatidagina   emas,   balki   ijtimoiy   mavjudot   sifatida   rivojlanadi   va
kamolatga   yetadi.   Demak   shu   yo’l   bilan   o’tgan   aholining   o’sishi   kamol   topishi
uchun aqliy faoliyat, shart sharoit bo’lishi kerak.
32 III BOB. OILAVIY, MAKTAB VA IJTIMOIY TARBIYANING O‘RNI
3.1. Oilaviy tarbiya va uning bola xarakteriga ta’siri.
O’zbekiston   o’ziga   xos   turli   milliy   urf   –   odatlar,   an’analarga   boy   ulkan
mamlakat.   Qadriyatlar   qadri   –   mustaqillik   sharofati   va   istiqlol   shukuhi   ila   ko’p
orzu   –   niyatlarimiz   ro’yobga  chiqmoqda.   Yetmish   yil   ichida   yo’l   qo’ygan  xato   –
kamchiliklar   tuzatilib,   hamma   sohalarda   haqiqat   tiklanmoqda.   Jumladan   qadimiy
boy   va   betakror   xalq   an’analari,   urf   –   odatlari,   rasm   –   rusumlari,   marosimlar,
udumlar,   ya’ni   milliy   qadriyatlarimizga   jon   ato   etildi,   turmushga   keng   joriy   etila
boshlandi.
Qadriyatlarimizning   oliysi   payg’ambarimiz   Muhammad   sallollohu   alayhu
vassalomning   so’zlari,   qilgan   ishlari   va   ul   ulug’   zot   tomonidan   ma’qullangan
boshqa ishlar islomda keng targ’ib qilinmoqda. Islom olamining nuroniy siymolari:
Axmad   Yassaviy,   Imom   Al   –   Buxoriy,   Xakim,   At   Termiziy   jaxon   ilm   fani   va
milliy   o’zbek   davlatchiliginiing   buyuk   darg’alari:   Imom   Al   –   Xorazmiy,   Axmad
Farg’oniy,   Amir   Temur,   Mirzo   Ulug’bek,   Jaloliddin   Manguberdi   kabi   qator
namoyondalar   milliy   madaniyatimizni   rivojlantirishga   ulkan   xissa   qo’shdilar,
xalqimizning milliy iftixori bo’lib qoldilar.
Ma’naviy   qadriyatlarining   yana   bir   qudratli   manbai   an’anaviy   oila   va
qarindoshlik munosabatlari odobidan iboratdir.
Kattalarni   hurmat   qilish   o’zaro   yordamlashish,   kelajak   avlod   haqida
g’amxo’rlik qilish hamisha uning qoidalari bo’lib kelgan.
Sho’rolar   davrida   komfirqa   mafkurasi   talabi,   taqozosi   bilan   zukko   ota   –
bobolarimiz,   oqila   onalarimizning   ijodi,   teran   aql   –   zakovoti,   o’ziga   xos
dunyoqarashi   va   xayotiy   falsafasi,   ko’p   asrlik   sinov   –   tajribalari   juda   chuqur,
ammo   ixcham,   lo’nda   shaklda   chiroyli   bayon   etilgan,   hayot   sabog’i   –
donishmandlikning   ba   misoli   qomusiga   aylangan,   tarixning   xar   hil   to’fon
33 unsurlariyu   jangu   –   jadallariga   bardosh   berib   davrdan   –   davrga,   avloddan   –
avlodga o’tib kelayotgan xalq mafkurasi – ma’naviyati, ma’rifiy va axloqiy – ruxiy
tarbiyasi  bilan  bog’liq  qadriyatlarga,  xalq  an’anaviy  sharqona  pandu  – nasixatlar,
o’gitlar va boshqa katta tarbiya vositalariga befarq qaraldi.
Shu   bilan   birga,   qarindoshlarning   o’zaro   yordami   ba’zi   xollarga   jamiyat
taraqqiyotini   sekinlashtirib   qo’yadigan   tayyoriga   –   ayyorlikka   va   tanish   –
bilishchilikka aylanib keldi.
Oila   qadriyatlari   va   qon   –   qarindoshlik   munosabatlarini   qayta   tiklanishi   o’z
umrini yashab kelayotgan urug’ munosabatlarini abadiylashtirishni emas, balki har
bir   oilaning   iqtisodiy   –   ma’naviy   va   kasb   jixatidan   erkin   bo’lish   imkoniyatini
aniqlatishi lozim. 
Shunday ekan bugungi kunga kelib tanish – bilishchilik juda avjiga olib ketdi.
Biz   yosh   bilimli,   saviyali   mutaxassislarimizning   o’z   o’rniga   qo’ya   bilishimiz
lozim.
Milliy   an’analarimizga   tiklanishi   ularni   hozirgi   dunyo   va   axborot
sivilizatsiyasi qadriyatlarga moslashishni ham anglatadi. Biz xozirgi sivilizatsiyasi
o’ziga   ifoda   etadigan   ijobiy   qadriyatlar   jumlasiga   huquqiy   demokratik   jamiyat
qurish jarayoni bilan bog’liq bo’lgan qadriyatlarni kiritamiz. Bu inson huquqlariga
rioya etish, tadbirkorlik erkinligi, so’z erkinligi, matbuot erkinligi va xokazolardir. 
Shunday   ekan   bizning   bugungi   kunda   oldimizga   qo’ygan   eng   oliy   maqsad
ham   xuquqiy   demokratik   jamiyat   qurishdir.   Shunga   ko’ra   biz   o’zimizning   milliy
qadriyat   va   urf   –   odatlari,   an’analarimizning   tiklashimiz   va   uni   asrab   avaylash
kelajak   avlodga   yetkazishimiz   lozimdir.   Shu   bilan   birga   hammamiz   yana   bir
haqiqatni anglab olmoqdamiz.
«Faqatgina chinakam» ma’rifatni odam inson qadrini, millat – qadriyatlarini,
bir   so’z   bilan   aytganda   o’zligini   anglash,   erkin   va   ozod   jamiyatda   yashash,
34 mustaqil   davlatimizning   jaxon   hamjamiyatiga   munosib   o’rin   egallashi   uchun
fidoiylik bilan qarashi mumkin. 
Shunday ekan har birimiz Vatanimiz, millatimiz erkinligi va ozodaligi uchun
ilm   –   ma’rifat   bilan   kurashimiz,   biz   yoshlarning   oldimizga   qo’ygan   asosiy
maqsadimiz bo’lmog’i lozim. Sir emaski har qaysi davlat, har qaysi millat nafaqat
yerosti   va   yerusti   tabiiy   boyliklari   bilan,   harbiy   qudrati   va   ishlab   chiqarish   bilan
saloxiyati bilan balki birinchi navbatda o’zining yuksak madaniyati va ma’naviyati
bilan kuchlidir.
Inson   moddiy   jixatdan   qanchalik   boy   bo’lmasin   ammo   ma’naviy   jixatdan
qashshoq   bo’lsa   u   ilm   ma’rifatga   erisha   olmaydi   va   shu   bilan   birga   komil   shaxs
bo’la olmaydi. 
Prezidentimiz   ta’kidlaganidek   «vatanimiz   azaldan   bashariyat   tafakkur
xazinasida unutilmas xissa qo’shib kelgan. Asrlar mobaynida xalqimizning yuksak
ma’naviyat,   adolatparvarlik,   ma’rifatparvarlik   kabi   ezgu   fazilatlari   sharq   falsafasi
va   islom   dini   ta’limoti   bilan   uzviy   ravishda   rivojlanadi   va   o’z   navbatida   falsafiy
axloqiy ta’limotlar ham xalqimiz dahosidan bahra olib boyib boradi».
Milliy   qadriyatlarimiz   urf   –   odat   va   an’analarimiz   qayta   tiklanib   yanada
rivojlangandagina   jamiyatimizda   o’tkaziladigan   islohotlar   muvaffaqiyatli   amalga
osha   oladi,   chunki   ma’naviy   barkamol,   ma’rifatli   ruhan   bardam,   yangicha
tafakkurlash   qobiliyatiga   ega   insongina   istiqlol   va   taraqqiyot   yo’lini   sharof   bilan
o’ta   oladi.   Shunday   ekan   xalqimizning   madaniy   merosi,   yuksak   mahnaviy
qadriyatlarini chuqur va atroflicha o’rganib, ularni Respublikamizda yashovchi har
bir   insonning   ongiga   singdirish   ayniqsa   yosh   avlodni   ma’naviy   yetuk   fidoiy
kishilar etib tarbiyalash hozirgi kunda eng dolzarb muammolardan hisoblanadi.
«Bugun   biz   o’tkazayotgan   islohotlardan   ma’naviyat   sohasidagi   vazifalar
mening   uchun   asosiy   masala   bo’lib   qolmoqda.   Nimaga   deganda   bozor
35 iqtisodiyotini   ko’rish   mumkin.   Yangi   hayotni   ham   albatta   barpo   etamiz,
xalqimizning   xayot   darajasini   ham   ko’tarib   olamiz.   Ishsizlik   bartaraf   etiladi,
odamlarning daromadi yaxshilanadi.
Lekin odam nafaqat iqtisodiy jixatdan balki uning nazarida, avvalo ma’naviy
jixatidan baquvvat bo’lishi shart.
Yana   bir   bor   aytaman:   ildizi   baquvvat,   ya’ni   ruhan   bardam,   ongi   teran,
ma’naviy   nuqtai   –   nazardan   yuksak   kishilar   bilan   oldimizda   turgan   barcha
muammolarni hal etish oson kechadi» - deydi Prezidentimiz I.A.Karimov.
Bundan   ko’rinib   turibdiki   bugungi   kunda   maktab   o’qituvchilarini   oila   bilan
ham hamkorlikda milliy qadriyatlar, an’ana hamda urf – odatlar asosida tarbiyalash
ota – bobolarimizda bizga qoldirilgan boy ma’naviy me’rosni avaylab – asrab uni
zamonaviy fan yutuqlari  bilan ijodiy boyitib, bo’lajak avlodning tafakkuri, dunyo
qarashi   milliy   va   umuminsoniy   qadriyatlar   asosida   shakllantirib,   ularning
bunyodkorlik   faolligini   oshirish   –   masalasi   biz   pedagoglarga   katta   ma’suliyat
yuklaydi.   Nafaqat   pedagogiklarimizga,   balki   ota   –   onalarimizga   ham   farzand
tarbiyalash   uchun   uning   barkamol   shaxs   bo’lib   voyaga   yetishida   milliy
qadriyatlarimiz va an’analarimizni dolzarbligini anglab yetishi lozim.
«Bola   tug’ilgan   kundan   boshlab   oila   muxitida   yashaydi.   Oilaga   xos
an’analari,   qadriyatlar,   urf   –   odatlar   bola   zuvalasini   shakllantiradi.   Eng   muhimi
farzandlar   oilaviy   hayot   maktabi   orqali   jamiyat   talabalarini   anglaydi,   his   etadi»   -
deb bildirgan fikri nihoyatda qimmatli.
Shu   nuqtai   –   nazardan   yondoshgan   oilada   tarbiya   jarayonini   bolaning
shakllanishi   ham   milliy   oila   qadriyatlari   asosida   tarbiyalashdan   aniq   ajratib
tasavvur etish mumkin emas.
Milliy oilaviy qadriyatlar oila a’zolari ayniqsa bolalar hayoti tarzida mazmun
qo’shadi,   boyitadi,   takomillashtiradi.   Odamlarga   bo’lgan   axloqiy   munosabatni
36 tartibga   soladi.   Shunday   ekan   biz   avvalo   bolalarni   tug’ilgandan   boshlab   oilaviy
an’analar, udum va qadriyatlar asosida tarbiyalashimiz lozim bo’ladi.
3.2. Maktab tarbiyasining shaxs shakllanishidagi o‘rni.
Maktab   tarbiyasi   –   bu   o‘quvchilarning   nafaqat   bilim   olishi,   balki   axloqiy,
ma’naviy,   ijtimoiy   va   jismoniy   jihatdan   shakllanishiga   xizmat   qiluvchi   muhim
jarayondir.   Bola   oiladan   keyin   maktabda   tarbiyalanadi   va   uning   shaxsiyati
shakllanishida maktabning roli beqiyosdir. Chunki maktab ta’lim-tarbiya beradigan
muassasa   bo‘lib,   bu   yerda   bolalar   nafaqat   fanlarni   o‘rganadi,   balki   jamiyatga
moslashadi, odob-axloq qoidalarini o‘zlashtiradi va shaxs sifatida rivojlanadi.
Maktab tarbiyasining asosiy maqsad va vazifalari
Maktab   tarbiyasining   asosiy   maqsadi   –   har   tomonlama   yetuk,   ma’naviy   va
axloqiy jihatdan komil insonni tarbiyalashdir.   Bu quyidagi vazifalar orqali amalga
oshiriladi:
1. Axloqiy   tarbiya   –   o‘quvchilarga   yaxshi   va   yomonni   ajrata
olish, odob-axloq qoidalariga rioya qilishni o‘rgatish.
2. Ma’naviy   tarbiya   –   milliy   va   umumbashariy   qadriyatlarni
singdirish, vatanparvarlik ruhida tarbiyalash.
3. Jismoniy   tarbiya   –   sog‘lom   turmush   tarzini   shakllantirish,
sport va jismoniy faollikka odatlantirish.
4. Mehnat tarbiyasi   – bolalarni halol mehnatga o‘rgatish, kasbga
yo‘naltirish.
5. Estetik   tarbiya   –   san’at,   adabiyot,   musiqa   orqali   bolalarning
badiiy didini rivojlantirish.
6. Huquqiy   tarbiya   –   o‘quvchilarga   huquqiy   bilim   berish,
qonunlarga hurmat ruhida tarbiyalash.
37 7. Ijtimoiy  tarbiya   –  jamiyatda  o‘z  o‘rnini   topish,  odamlar   bilan
muloqot qilish ko‘nikmalarini shakllantirish.
2. Maktab tarbiyasining shaxs shakllanishiga ta’siri
Axloqiy jihatdan shakllanish
Maktab   o‘quvchining   axloqiy   qarashlarini   rivojlantirishga   xizmat   qiladi.
O‘qituvchilarning   o‘zaro   muomalasi,   dars   jarayonida   o‘rnatilgan   qoidalar,
sinfdoshlar   bilan   bo‘ladigan   munosabatlar   bola   ongida   yaxshi   va   yomonni
ajratishga yordam beradi.
Maktabda o‘quvchilarga:
 Rostgo‘ylik, halollik, mas’uliyat hissi o‘rgatiladi.
 Do‘stlik, hurmat, mehr-muruvvat kabi qadriyatlar singdiriladi.
 Jamoada   ishlash   va   o‘zgalarga   yordam   berish   ko‘nikmalari
shakllanadi.
Ma’naviy shakllanish
Maktabda milliy qadriyatlar, madaniyat va urf-odatlar o‘rgatiladi. O‘quvchilar
ona tili va adabiyoti, tarix, ma’naviyat darslari orqali o‘z xalqining madaniy merosi
bilan   tanishadi.   Shu   orqali   bolalarda   milliy   iftixor   tuyg‘usi   shakllanadi   va   ular
o‘zlarini jamiyatning muhim a’zosi deb his qilishadi.
Maktab ma’naviy tarbiya berishda quyidagilarni amalga oshiradi:
 O‘quvchilarda vatanparvarlik tuyg‘usini rivojlantiradi.
 Milliy va umumbashariy qadriyatlarga hurmat uyg‘otadi.
 Madaniy   tadbirlar   va   bayramlar   orqali   ma’naviy   boyliklar   bilan
tanishtiradi.
Intellektual shakllanish
38 Maktab   bolaga   bilim   beradi   va   uning   fikrlash   qobiliyatini   rivojlantiradi.
Fanlarni o‘rganish jarayonida bola mantiqiy fikrlash, tahlil qilish, xulosa chiqarish
kabi muhim qobiliyatlarni shakllantiradi.
Maktab intellektual tarbiyada:
 O‘quvchilarning ijodiy fikrlash qobiliyatini rivojlantiradi.
 Mustaqil ta’lim olishga o‘rgatadi.
 Tanqidiy va mantiqiy fikrlashni rivojlantirishga yordam beradi.
Ijtimoiy shakllanish
Maktab   bolani   jamiyatga   moslashtiradi.   O‘quvchilar   sinf   jamoasi   ichida
bo‘lish,   o‘zaro   fikr   almashish,   muammolarni   hal   qilishni   o‘rganadilar.   Shu   orqali
ularda ijtimoiylashuv ko‘nikmalari shakllanadi.
Maktabning ijtimoiy tarbiyadagi o‘rni quyidagilardan iborat:
 O‘quvchilarga   jamoada   ishlash,   odamlar   bilan   muloqot   qilishni
o‘rgatadi.
 Ijtimoiy muhitga moslashish qobiliyatini rivojlantiradi.
 Odamlar bilan yaxshi munosabat o‘rnatishga yordam beradi.
Jismoniy tarbiya va sog‘lom turmush tarzi shakllanishi
Maktab   bolalarga   jismoniy   tarbiya   berib,   sog‘lom   turmush   tarzini
shakllantirishga   yordam   beradi.   Jismoniy   mashg‘ulotlar,   sport   tadbirlari
o‘quvchilarning   salomatligini   mustahkamlaydi   va   ularni   faol   hayot   kechirishga
undaydi.
Maktabning jismoniy tarbiyada tutgan o‘rni:
 Bolalarning jismoniy rivojlanishini ta’minlash.
 Sport va jismoniy faollikni targ‘ib qilish.
 Sog‘lom turmush tarziga o‘rgatish.
Huquqiy ongi va mas’uliyat shakllanishi
39 Maktab bolaga huquqiy tarbiya berib, uni qonunlarga hurmat bilan qarashga
o‘rgatadi. O‘quvchilar  huquq va majburiyatlarini bilishadi  va o‘z xatti-harakatlari
uchun javobgarlik his qilishadi.
Huquqiy tarbiyaning maktabdagi ahamiyati:
 O‘quvchilarga qonunlarni tushuntirish.
 Huquqbuzarlik va yomon odatlardan saqlanishni o‘rgatish.
 Ijtimoiy mas’uliyatni shakllantirish.
Maktab tarbiyasi bolaning har tomonlama shakllanishida katta rol o‘ynaydi. U
faqat bilim berish bilan cheklanmay, o‘quvchilarni axloqiy, ma’naviy, intellektual,
ijtimoiy va jismoniy jihatdan yetuk inson qilib tarbiyalaydi. Maktabning ta’lim va
tarbiya   jarayonlari   bir-birini   to‘ldirib   borishi   kerak,   chunki   faqat   bilimli,   lekin
tarbiyasiz inson jamiyatga foyda keltira olmaydi.
Shuning uchun maktab, oila va jamiyat hamkorlikda ishlashi, bolalarga to‘g‘ri
yo‘l  ko‘rsatishi  lozim.  Shunday  qilinganda,  kelajak   avlod  ma’naviy   jihatdan   boy,
ilmli va ijtimoiy faol shaxs sifatida shakllanadi.
3.3. Ijtimoiy muhit va ommaviy axborot vositalarining bola tarbiyasiga
ta’siri.
Bugungi  kunda  dunyo  shiddat   bilan  o zgarmoqda.  Barcha   sohalarda  axborotʻ
olish   va   uni   yetkazish,   ta sirchan   jamoatchilik   fikrini   shakllantirish   zaruratga	
ʼ
aylangan.   Bunday   murakkab   sharoitda   hayot   yangidan-yangi   talab   va   vazifalarni
oldimizga   qo ymoqda   [4].   Ommaviy   axborot   vositalari   eng   asosiy,   qudratli   va	
ʻ
ta sirchan   mafkura   vositasidir.   Chunki   ommaviy   axborot   vositalari   ommaning	
‟
o ziga xos tarbiyachisi, muhim  tadbirlarning tashkilotchisi,  dolzarb muammolarni
ʼ
hal   qilishning   ta sirchan   quroli   bo lib   xizmat   qiladi.   Aynan   ommaviy   axborot	
‟ ʼ
vositalari   orqali   milliy   qadriyatlarimiz   va   umuminsoniy   qadriyatlar,   milliy   g oya	
ʼ
40 va   demokratik   tamoyillar   targ ib-tashviq   qilinadi.   Ommaviy   axborot   vositalariʼ
doimo   demokratiya   va   so z   erkinligining   o ziga   xos   o lchovi,   ko rsatkichi   bo lib	
ʼ ʼ ʼ ʼ ʼ
kelgan.   Erkin   va   mustaqil   ommaviy   axborot   vositalari   demokratik   taraqqiyotni
rag batlantiradi   va   mustahkamlaydi.   Ommaviy   axborot   vositalari   orqali   milliy	
ʼ
istiqlol g oyasini  singdirishning yana bir muhim jihati mavjud. Bu jihat - axborot	
ʼ
terroriga,   mafkuraviy   tahdidlarga   munosib   javob   berish,   ma naviy-mafkuraviy	
‟
jihatdan   xalqimizni   tobe   etishga   intilishlarning   payini   kesish   va   O zbekiston	
ʼ
fuqarolarida   mafkuraviy   immunitetni   shakllantirish   bilan   bog liq   Ommaviy	
ʼ
axborot vositalarining ta sir kuchini kursatadigan shunday bir gap bor "har qanday	
‟
puch   g oya,   uydirma   haftasiga   uch   martadan   to rt   yil   davomida   takrorlansa   -	
ʼ ‟
"haqiqat"  tayyor   bo ladi,  odamlar   unga  chippachin  ishonadilar".   Oxirgi  paytlarda	
‟
informatsion hurujlarning tez-tez uyushtirilayotgani aslida urushga munosabatning
o zgarganligidan, qurolning yangi turi kashf qilinganidan darak beradi. Bu qurol -	
‟
axborotdir.   Bunday   qurol   yordamida   olib   boriladigan   informatsion   urushlarda
insonning   ongi   va   qalbi   nishonga   olinadi.   Garchi   u   daydi   o q   singari   insonni	
ʼ
jismonan   yo q   qila   olmasada,   uning   qo poruvchilik   kuchi,   keltiradigan   talofotlari	
ʼ ʼ
har qanday ommaviy qirg in qurolinikidan kam emas. Chunki bu qurol yordamida	
ʼ
onga   berilgan   zarbalar   kishini   adashtiradi,   uni   o z   manfaatlariga   zid   harakat	
‟
qilishga   undaydi   va   demak   insonni   boshqarish,   uning   ustidan   hukmronlik   qilish
imkonini   beradi.   Aslida,   axborot   maqsadga   erishishning   eng   arzon   vositasi   ham
sanaladi.   Haqiqatan   ham,   informatsion   hurujlar   uyushtirish   uchun   u   qadap   ko p	
ʼ
mehnat, u qadap ko p harakat, u qadap ko p harajat talab etilmaydi. Garchi bunday	
ʼ ʼ
mafkuraviy ekspansiya otishmalar va qon tukishlarni keltirib chiqarmasada, milliy
o zlikni anglashni zaiflashtirish evaziga tanazzulga olib keladi. Zamonaviy OAV,	
‟
televideniye,   kompyuter,   Internet,   uyali   telefon   va   boshqa   vositalar,   insonlar,
ayniqsa,   yoshlarning   milliyligi,   tafakkuri   va   dunyoqarashini   o zgartirib	
ʼ
41 yubormoqda.   Taraqqiy   etgan   mamlakatlarning   mazkur   vositalar   yordamida   jahon
xalqlari   ongi,   dunyoqarashi   va   turmush   tarzini   bir   qolipga   solish   hamda   unga
o zlari   shakllantirayotgan   «ommaviy   madaniyat»ni   singdirishi   bosh   strategikʼ
siyosatga   aylantirayotganligida   yaqqol   namoyon   bo lmoqda.   Internet   bugungi	
ʼ
axborot   makonining   muhim   bo g iniga   aylandi.   Hozirda   internetdan   nafaqat	
ʼ ʼ
kompyuter   tarmog i,   balki   kosmik   aloqa   yo ldoshlari,   radiosignal,   kabel	
ʼ ʼ
televideniyesi,   telefon,   uyali   aloqa   orqali   ham   foydalanish   mumkin.   Internet
kishilar hayotining ajralmas qismiga aylanib bormoqda. 
Bugungi   kunda   2   milliard   ortiqroq   kishi   u   yoki   bu   darajada   undan
foydalanishi   ham   mazkur   fikrlarning   to g riligini   tasdiqlaydi.   50   millionlik	
ʼ ʼ
auditoriyaga   erishib,   ommalashish   uchun   radioga   38   yil,   televideniyega   13   yil,
kabel   televideniyega   10   yil   kerak   bo lgani   holda,   bu   bosqichni   internet   5   yilda	
ʼ
bosib   o tdi.   Internet   odamlar   ongi   va   hissiyotlariga,   tafakkur   tarziga,   xulq-	
ʼ
atvorlariga   ta sir   ko rsatishda   katta   imkoniyatlarga   ega.   Internetning   bugungi	
‟ ʼ
kundagi   rivoji   g oyaviy   ta sir   o tkazishning   miqyosi   va   ko lamining   keskin	
ʼ ‟ ʼ ʼ
darajada   o sishiga   olib   keldi.Internet   bugungi   axborot   makonining   muhim	
ʼ
bo g iniga   aylandi.   Internet   kishilar   hayotining   ajralmas   qismiga   aylanib	
ʼ ʼ
borayotganini   quyidagi   raqamlardan   bilib   olish   mumkin:   2000   yildan   2012   yil
oxiriga qadar dunyoda internetdan foydalanuvchilar soni  9,6 barobarga oshib, 2,4
milliard   kishiga   etdi,   mobil   aloqa   abonentlari   soni   esa   13,4   barobarga   oshib,   6,7
milliardni   tashkil   etdi.   Internetdan   foydalanuvchilarning   44,8   %   (1,1   mlrd.   kishi)
Osiyo,   21,6   %   (519   mln.   kishi)   Yevropa,   11,4   %   (274   mln.   kishi)   Shimoliy
Amerika   qit alariga   to g ri   keladi.   Jahon   veb-auditoriyasining   45   %ini   25	
‟ ʼ ʼ
yoshgacha   bo lgan   shaxslar   tashkil   etadi.   Mazkur   o smirlarning   68   %   har   kuni
ʼ ʼ
kimgadir   SMS-xabar   jo natadi,   51   %   ijtimoiy   tarmoqlarga   kiradi,   30   %   elektron	
ʼ
pochtadan   foydalanadi.   Ayni   vaqtda   virtual   olamda   600   mln.ga   yaqin   internet
42 saytlar mavjud bo lib, har oyda o rtacha 201,4 trln. videorolik ko rib chiqiladi, harʼ ʼ ʼ
kuni   144   mlrd.   elektron   maktub   jo natiladi.   Ko'pgina   Internet   foydalanuvchilari	
ʼ
mobil qurilmalar yordamida Internetga kirishni  afzal ko'rishadi - 2018 yilda keng
polosali ulanishning ulanish soni 5,3 milliardga yetdi, 2007 yildagi 268 millionga
nisbatan.   Dunyoda   100   kishiga   to'g'ri   keladigan   ushbu   turdagi   aloqa   ulushi   2007
yildagi 4% dan 2018 yilda 69,3% gacha o'sdi. 2018 yil oxiriga kelib 1,1 milliard
simli   internet   aloqasi   qayd   etildi.   4   milliard   Internet   foydalanuvchisi   2018   yil
yanvar oyining oxirida biz "We Are Social" global media-agentligi va "HootSuite"
ijtimoiy   media  boshqaruv   platformasini   ishlab   chiquvchisi   hisobot   chiqardi,  unga
ko'ra   dunyo   bo'ylab   to'rt   milliarddan   ortiq   odam   Internetdan   foydalanadi.
Internetdan   foydalanuvchilar   soni   2018   yil   oxiriga   kelib   4,021   milliardni   (dunyo
aholisining 53 foizini) tashkil  etdi, bu 2017 yilning shu davriga nisbatan 7 foizga
ko'pdir.   Aholining   keng   qatlamlari   foydalanishi   mumkin   bo'lgan   smartfonlar   va
mobil   aloqaning   tarif   rejalari   narxlarining   pasayishi   tufayli   yangi
foydalanuvchilarning aksariyati tarmoqda paydo bo'ldi. 2017 yilda 200 milliondan
ortiq   kishi   birinchi   marta   mobil   qurilmani   sotib   oldi.   Shunday   qilib,   dunyo
aholisining   uchdan   ikki   qismidan   ko'prog'i   mobil   telefonlarni   (asosan,   smartfon)
sotib olgan. 
Foydalanuvchilar   soni   mobil   telefonlar   2018   yilda   bu   5,175   milliard   kishini
(68%) tashkil etadi, bu 2017 yilning shu davriga nisbatan 4 foizga ko'pdir. Xalqaro
elektraloqa ittifoqi (XEI) tomonidan taqdim etilgan ma lumotga ko ra 2020 yilga	
‟ ‟
kelib Internet 60 foizga ega bo'ldi. Bu degani  dunyoda 4,1 milliard kishi  Internet
bilan   ta'minlandi.   O zbekistonda   internet   xizmatidan   foydalanuvchilar   soni   -22,1	
ʼ
milliondan   oshdi.   Shundan   mobil   internet   foydalanuvchilari   soni   -19   millionni
tashkil etmoqda. Mamlakat bo yicha aholi punktlarining mobil aloqa bilan qamrab	
ʼ
43 olinishi   darajasi   97   foizni,   mobil   internet   qamrovi   esa   87   foizni   tashkil   etdi.   26
mingga yaqin “uz” domenidagi veb-saytlar faoliyat olib bormoqda. 
44 XULOSA
Tarbiyaning   bola   rivojlanishidagi   o‘rni   beqiyos   bo‘lib,   u   inson   shaxsiyati,
ma’naviyati, aqliy salohiyati va jismoniy holatini shakllantirishda muhim ahamiyat
kasb   etadi.   Tadqiqot   natijalari   shuni   ko‘rsatadiki,   tarbiya   turlarining   har   biri   bola
hayotining turli jihatlariga ta’sir ko‘rsatadi va uni jamiyatga foydali inson sifatida
shakllanishiga xizmat qiladi.
Ma’naviy   tarbiya   bolaning   axloqiy   qadriyatlarini   shakllantirishga   yordam
beradi, aqliy tarbiya esa uning bilim olishga bo‘lgan qiziqishini oshirib, intellektual
rivojlanishini  ta’minlaydi. Jismoniy tarbiya sog‘lom  va chiniqqan avlodni  voyaga
yetkazishda   muhim   bo‘lsa,   mehnat   tarbiyasi   bolaning   mustaqil,   mehnatsevar   va
mas’uliyatli   bo‘lishiga   ta’sir   qiladi.   Estetik   tarbiya   esa   san’at   va   go‘zallikni   his
qilish orqali bolaning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantiradi.
Shuningdek,   tadqiqot   davomida   aniqlanishicha,   oila   va   ta’lim   muassasalari
tarbiya   jarayonida   muhim   rol   o‘ynaydi.   Bola   tarbiyasida   ota-onalar   va
pedagoglarning   hamkorligi   uning   har   tomonlama   yetuk   bo‘lib   voyaga   yetishiga
zamin   yaratadi.   Zamonaviy   tarbiya   metodlaridan   foydalanish,   individual
yondashuv   va   innovatsion   pedagogik   texnologiyalarni   qo‘llash   tarbiyaning
samaradorligini yanada oshiradi.
Umuman   olganda,   bola   tarbiyasi   uning   kelajagini   belgilovchi   asosiy
omillardan   biri   bo‘lib,   unga   ongli   yondashish   jamiyat   taraqqiyotiga   ham   ijobiy
ta’sir   ko‘rsatadi.   Shu   sababli,   tarbiya   jarayonini   to‘g‘ri   tashkil   etish,   zamonaviy
pedagogik   va   psixologik   yondashuvlardan   foydalanish   hamda   har   tomonlama
yetuk   shaxsni   shakllantirish   bugungi   kunning   dolzarb   masalalaridan   biri   bo‘lib
qolmoqda.
Tarbiyaning bola rivojlanishidagi ahamiyati beqiyos bo‘lib, uning shaxsiyati,
axloqiy   qadriyatlari,   aqliy   va   jismoniy   rivojlanishi,   ijtimoiy   moslashuvi   hamda
45 kasbiy   tayyorgarligiga   bevosita   ta’sir   ko‘rsatadi.   Ushbu   tadqiqot   davomida
tarbiyaning  turli   shakllari   va  ularning  bolaning  hayotiga  ta’siri  chuqur  o‘rganildi.
Tadqiqot   natijalari   shuni   ko‘rsatadiki,   tarbiya   bola   hayotining   har   bir   bosqichida
muhim o‘rin tutadi va unga to‘g‘ri yo‘naltirilgan holda amalga oshirilganda, uning
har tomonlama rivojlanishiga yordam beradi.
Tarbiyaning   asosiy   turlaridan   biri   bo‘lgan   ma’naviy   tarbiya   bolada   axloqiy
me’yorlarni   shakllantirish,   milliy   va   umuminsoniy   qadriyatlarni   anglash,
vatanparvarlik va mehr-oqibat hissini  rivojlantirishga  xizmat  qiladi. Aqliy tarbiya
esa   bolaning   bilim   olishga   bo‘lgan   ishtiyoqini   oshirish,   mantiqiy   va   mustaqil
fikrlash   qobiliyatlarini   rivojlantirish   hamda   ijodiy   tafakkurni   shakllantirishga
yordam   beradi.   Zamonaviy   jamiyatda   aqliy   tarbiya   orqali   bolani   innovatsion
tafakkurga o‘rgatish muhim ahamiyat kasb etadi.
Jismoniy tarbiya bola organizmining sog‘lom rivojlanishini  ta’minlash, unga
sport   va   sog‘lom   turmush   tarziga   rioya   qilish   ko‘nikmalarini   singdirish   orqali
uning   umumiy   farovonligini   oshirishga   xizmat   qiladi.   Mehnat   tarbiyasi   esa
bolaning   hayotiy   faolligini   oshirish,   mehnatsevarlik,   intizomlilik   va   mas’uliyat
hissini shakllantirishda muhim omil bo‘lib xizmat qiladi. Estetik tarbiya orqali esa
bola   go‘zallikni   his   qilish,   san’at   va   madaniyatni   qadrlash,   badiiy   did   va   ijodiy
qobiliyatlarni rivojlantirish imkoniyatiga ega bo‘ladi.
Tadqiqot   davomida   aniqlanishicha,   ota-ona   tarbiyasi,   maktabdagi   ta’lim   va
jamiyat   ta’siri   bolaning   rivojlanishida   o‘zaro   bog‘liq   va   muhim   omillar
hisoblanadi.   Ota-onalar   tomonidan   bolaga   beriladigan   tarbiya   uning   dastlabki
shaxsiy   fazilatlarini   shakllantirishda   asosiy   rol   o‘ynaydi.   Ta’lim   muassasalari   esa
tarbiyaning   ilmiy-nazariy   va   amaliy   jihatlarini   to‘ldiradi.   Shu   bilan   birga,
zamonaviy   axborot   texnologiyalari,   ijtimoiy   muhit   va   turli   madaniy   ta’sirlar   ham
bolaning rivojlanishiga sezilarli darajada ta’sir ko‘rsatishi aniqlangan.
46 Shuningdek,   tadqiqot   davomida   zamonaviy   pedagogik   yondashuvlar,
psixologik   tarbiya   usullari   va   interfaol   metodlar   orqali   tarbiya   jarayonini   yanada
samarali  tashkil  etish imkoniyatlari  tahlil  qilindi. Bugungi  kunda bola  tarbiyasiga
individual   yondashuv,   motivatsion   usullar   va   innovatsion   texnologiyalarni   jalb
qilish orqali tarbiya sifatini oshirish mumkinligi aniqlandi.
47 FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR
1. Boboqulov,   B.   (2021).   Maktabgacha   ta'lim   va   tarbiyaning   asoslari.
Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
2. Abdullayeva, M. (2020). Bolalar  psixologiyasi:  Nazariy va amaliy jihatlari.
Tashkent: Fan va texnologiya.
3. Karimova,   S.   (2022).   Ta’lim   jarayonida   innovatsion   uslublar.   Tashkent:
O‘zbekiston davlat pedagogika universiteti.
4. Mamatqulov, A. (2021). Maktabgacha ta'limda o‘qitish metodlari. Tashkent:
Ta'lim.
5. Rustamova,   F.   (2023).   Bolalar   uchun   ta'lim   dasturlari:   Zamonaviy
yondashuvlar. Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Ta'limi va ilm-fani.
6. Qodirova, L. (2020). Ijtimoiy-emotsional rivojlanish: Maktabgacha yoshdagi
bolalar. Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
7. Abdurazqov,   S.   (2021).   Pedagogik   texnologiyalar   va   ularning   ta'limdagi
o‘rni. Tashkent: O‘zbekiston davlat universiteti.
8. Tursunov, N. (2022). Maktabgacha ta'lim tizimida davlat talablarini amalga
oshirish. Tashkent: Fan va ta'lim.
9. Xolmatova, D. (2023). Bolalar rivojlanishini baholash va monitoring qilish.
Tashkent: Ta'lim.
10. Ismoilov,   O.   (2020).   Maktabgacha   ta'lim   va   tarbiyaning   muhim
jihatlari. Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
11. Mirzaeva,   Y.   (2021).   Bolalar   ta'limida   o‘qituvchining   roli.   Tashkent:
O‘zbekiston davlat pedagogika universiteti.
12. Qodirov,   J.   (2022).   Ta’lim   jarayonida   ota-onalar   bilan   hamkorlik.
Tashkent: Ta'lim va ilm-fan.
48 13. Abdullayeva,   N.   (2023).   Emosional   rivojlanish   va   uning   ta’limdagi
ahamiyati. Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
14. Tashkent,   O.   (2021).   Maktabgacha   ta'lim   standartlari   va   ularning
qo‘llanilishi. Tashkent: Fan va texnologiya.
15. Raximova,   G.   (2020).   Bolalar   psixologiyasida   ijtimoiy   ko‘nikmalar.
Tashkent: O‘zbekiston davlat universiteti.
16. Xusanova,   M.   (2022).   Maktabgacha   yoshdagi   bolalar   bilan   ishlash
metodikasi. Tashkent: Ta'lim.
17. Karimov,   A.   (2023).   Maktabgacha   ta'limdagi   innovatsiyalar.
Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Ta'limi va ilm-fani.
18. Shodmonov,   R.   (2021).   Bolalar   rivojlanishini   qo‘llab-quvvatlash.
Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
19. Ruzmetova,   L.   (2022).   Ta'limda   o‘zaro   hamkorlik:   Pedagog   va   ota-
onalar. Tashkent: Ta'lim.
20. Nurmuratova,   D.   (2023).   Maktabgacha   ta'limda   davlat   talablarining
amalga oshirilishi. Tashkent: Fan va texnologiya.
21. Tashkent,   A.   (2020).   Bolalar   rivojlanishi:   Nazariy   va   amaliy
yondashuvlar. Tashkent: O‘zbekiston davlat pedagogika universiteti.
22. Murodov,   O.   (2021).   Ta'lim   jarayonida   innovatsion   texnologiyalar.
Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Ta'limi va ilm-fani.
23. Sayfutdinova,   N.   (2022).   Maktabgacha   ta'limda   ijtimoiy-emotsional
rivojlanish. Tashkent: O‘zbekiston Respublikasi Xalq ta'limi vazirligi.
24. Abdurahmonova,   F.   (2023).   Maktabgacha   ta'limda   pedagogik
yondashuvlar. Tashkent: Fan va texnologiya.
Xudoyberganova, R. (2021). Bolalar ta'limida jismoniy rivojlanish.  Tashkent:
O‘zbekiston davlat universiteti
49

Tarbiya turlari va ularning bola rivojlanishiga ta'siri 


MUNDARIJA

KIRISH………………………………………………………………………….3

I BOB. TARBIYA TUSHUNCHASI VA UNING TURLARI

1.1. Tarbiya tushunchasi va uning mohiyati……………………………………....6

1.2. Tarbiya jarayonining asosiy tamoyillari va omillari…………………………13

1.3. Tarbiya turlarining tasnifi va ularning farqlari………………………………19

II BOB. TURLI TARBIYA USULLARI VA ULARNING BOLA RIVOJLANISHIGA TA’SIRI

2.1. Axloqiy tarbiya va uning bola ongiga ta’siri…………………………………22

2.2. Aqliy tarbiya va bolaning intellektual rivojlanishi………………………...…24

2.3. Ta’lim-tarbiya va shaxsning rivojlanishi. shaxs va uning rivojlanishi……….27

III BOB. OILAVIY, MAKTAB VA IJTIMOIY TARBIYANING O‘RNI

3.1. Oilaviy tarbiya va uning bola xarakteriga ta’siri…………………………….31

3.2. Maktab tarbiyasining shaxs shakllanishidagi o‘rni………………………….34

3.3. Ijtimoiy muhit va ommaviy axborot vositalarining bola tarbiyasiga ta’siri…………………………………………………………………………..…37

XULOSA ……………………………………………………………………....41

FODALANILGAN ADABIYOTLAR RO`YXATI……………………….…43


 

KIRISH

Har bir insonning shaxs sifatida shakllanishi, uning kelajakdagi muvaffaqiyati va jamiyatdagi o‘rni ko‘p jihatdan tarbiyaga bog‘liq. Tarbiya insonning axloqiy, intellektual, jismoniy va estetik jihatdan yetuk bo‘lishini ta’minlaydi. Shu boisdan, tarbiyaning turlari va usullari bolaning rivojlanish jarayonida muhim ahamiyat kasb etadi.

Tarbiya turlari — bu bolaga ta’sir o‘tkazishning turli shakllari bo‘lib, ular ma’naviy, axloqiy, aqliy, jismoniy va mehnat tarbiyasini o‘z ichiga oladi. Har bir tarbiya turi bolaning ongini shakllantirish, dunyoqarashini kengaytirish va ijtimoiy ko‘nikmalarini rivojlantirishga xizmat qiladi. To‘g‘ri tashkil etilgan tarbiya bolaning har tomonlama rivojlanishiga, mustaqil fikrlashiga va jamiyatda faol shaxs sifatida shakllanishiga yordam beradi.

Mazkur ishda turli tarbiya turlarining mazmuni, ularning bolaning jismoniy va psixologik rivojlanishiga ta’siri hamda samarali tarbiya usullari tahlil qilinadi. Tarbiyaning to‘g‘ri yo‘nalishda olib borilishi nafaqat bolaning shaxsiy hayoti, balki butun jamiyat taraqqiyoti uchun ham muhim omildir.

Bola tarbiyasi insoniyat tarixida eng muhim jarayonlardan biri bo‘lib, har bir avlodni shakllantirish va jamiyat rivojiga xizmat qiladi. Bola dunyoga kelgan ilk kundan boshlab unga atrof-muhit, ota-onalar, pedagoglar va jamiyatning boshqa a’zolari ta’sir ko‘rsatadi. Ushbu ta’sir tarbiya jarayoni orqali amalga oshirilib, bola ongining rivojlanishi, shaxs sifatida shakllanishi va hayotga tayyorgarlik ko‘rishida muhim ahamiyat kasb etadi.

Tarbiya turlari turli jihatlarni qamrab oladi. Jumladan, ma’naviy tarbiya bolaning axloqiy qadriyatlarini shakllantirishga yo‘naltirilgan bo‘lsa, aqliy tarbiya uning bilim olishga bo‘lgan qiziqishini oshiradi va tafakkur qobiliyatini rivojlantiradi. Jismoniy tarbiya esa bola sog‘lig‘i va jismoniy qobiliyatlarini mustahkamlashga yordam beradi. Shu bilan birga, mehnat tarbiyasi bolani mustaqillikka, mehnatsevarlikka va hayotda mas’uliyatli bo‘lishga o‘rgatadi. Estetik tarbiya esa bolaning san’at va go‘zallikka bo‘lgan didini shakllantirishda katta rol o‘ynaydi.

Zamonaviy ta’lim va tarbiya tizimida bolaga individual yondashuv, innovatsion tarbiya metodlarini qo‘llash va uning ijtimoiy moslashuvini oshirish masalalari dolzarb hisoblanadi. Chunki har bir bolaning rivojlanish sur’ati, qiziqishlari va qobiliyatlari har xil bo‘lib, tarbiya jarayoni ham mos ravishda olib borilishi lozim.

Ushbu tadqiqotda turli tarbiya turlarining mazmuni va ularning bolaning jismoniy, psixologik hamda ijtimoiy rivojlanishiga ta’siri batafsil o‘rganiladi. Shuningdek, bolani har tomonlama yetuk shaxs qilib tarbiyalash yo‘nalishida zamonaviy yondashuvlar va samarali metodlar tahlil qilinadi. Tarbiya jarayonining to‘g‘ri yo‘naltirilishi nafaqat bolaning shaxsiy hayoti, balki jamiyatning kelajagi uchun ham katta ahamiyat kasb etadi.

Kurs ishining obyekti:

 Tarbiya jarayoni va uning bola rivojlanishiga ta’siridir. Tadqiqot davomida tarbiyaning turli shakllari, ularning bola shaxsining shakllanishiga ta’siri hamda pedagogik va psixologik jihatlari o‘rganiladi.

Tarbiyaning asosiy turlari – ma’naviy, aqliy, jismoniy, mehnat va estetik tarbiya – bola shaxsiyatining rivojlanishida qanday rol o‘ynashi tahlil qilinadi. Shuningdek, oila, maktab va jamiyatning tarbiya jarayonidagi o‘rni va ulardan foydalanish usullari ham tadqiqot obyekti sifatida ko‘rib chiqiladi.

Kurs ishining maqsadi:

Ushbu kurs ishining asosiy maqsadi – tarbiya turlarining mazmun-mohiyatini o‘rganish, ularning bola rivojlanishiga ta’sirini tahlil qilish va samarali tarbiya metodlarini aniqlashdan iborat. Bola shaxsining shakllanishida tarbiyaning o‘rni beqiyos bo‘lib, u nafaqat bilim olish jarayoniga, balki insonning axloqiy, jismoniy va ijtimoiy rivojlanishiga ham ta’sir ko‘rsatadi. Shu bois, turli tarbiya turlarining farqlari, ularning bola ongiga ta’siri va jamiyatdagi roli chuqur tahlil qilinadi.

Kurs ishining vazifalari:

1.Tarbiya tushunchasining nazariy asoslarini o‘rganish – tarbiya jarayonining mohiyatini, uning inson rivojlanishidagi o‘rnini tahlil qilish.

2.Tarbiya turlarini tasniflash va ularning xususiyatlarini aniqlash – ma’naviy, aqliy, jismoniy, mehnat va estetik tarbiyaning mazmuni va ahamiyatini ochib berish.

3.Tarbiya turlarining bolaning rivojlanishiga ta’sirini tahlil qilish – har bir tarbiya yo‘nalishining bola shaxsiyati, bilim olish jarayoni va ijtimoiy moslashuviga qanday ta’sir ko‘rsatishini aniqlash.

4.Zamonaviy tarbiya usullarini o‘rganish va tahlil qilish – innovatsion pedagogik yondashuvlar, psixologik metodlar va interaktiv ta’lim vositalarining tarbiya jarayonidagi o‘rnini baholash.

5.Oila va ta’lim muassasalarining bola tarbiyasidagi rolini aniqlash – ota-onalar, pedagoglar va jamiyatning bola tarbiyasiga qo‘shadigan hissasini tahlil qilish.

6.Samarali tarbiya metodlarini taklif qilish – bolani har tomonlama rivojlantirishga xizmat qiladigan pedagogik va psixologik yondashuvlarni aniqlash.