Yetakchilik hokimiyat fenomeni sifatida

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI 
OLIY TA’LIM, FAN VA INNOVATSIYALAR VAZIRLIGI
MIRZO ULUG‘BEK  NOMIDAGI 
O‘ZBEKISTON  MILLIY  UNIVERSITETI 
IJTIMOIY FANLAR FAKULTETI 
“SIYOSATSHUNOSLIK” 
KAFEDRASI 
SIYOSATSHUNOSLIK  TA’LIMI YO’NALISHI 
“SIYOSIY ELITA VA YETAKCHILIK” FANIDAN 
KURS   ISHI 
MAVZU: YETAKCHILIK HOKIMIYAT FENOMENI
SIFATIDA
Toshkent 2025 
1  MUNDARIJA: 
KIRISH…………………………………....................................................……….3
I   BOB.   YETAKCHILIK   FENOMENINING   NAZARIY   ASOSLARI   VA
SHAKLLANISHI…………………………………………………………………5 
1.1. Yetakchilik tushunchasi va uning hokimiyat bilan
aloqadorligi........................................................................…………………………5 
1.2. Yetakchilik shakllanishi
ning tarixiy bosqichlari va asosiy
nazariyalar............................................................………………………………….9
II BOB. YETAKCHILIKNING HOKIMIYATDA NAMOYON BO‘LISHI:
ZAMONAVIY TENDENSIYALAR……………………………………………13
2.1. Hokimiyat va yetakchilik o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlar: samaradorlik va
legitimlik mezonlari.............……………………………………………………....13
2.2. Zamonaviy siyosiy tizimlarda yetakchilik modellari va ularning ijtimoiy
ta’siri.............................................………………………………………………...17
XULOSA................................................................................................…………21
FOYDALANGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI.....................................……24 
2  KIRISH 
Mavzuning dolzarbligi:  Insoniyat jamiyati taraqqiyoti davomida yetakchilik 
va hokimiyat tushunchalari har doim diqqat markazida bo‘lgan. Jamiyatda 
boshqaruv, tashkilotchilik va yo‘naltiruv funksiyalarini bajarishda yetakchilik 
muhim omil sifatida maydonga chiqadi. Yetakchilik nafaqat siyosiy tizimlarda, 
balki iqtisodiy, ijtimoiy va madaniy sohalarda ham o‘zining ta’sir kuchiga ega 
bo‘lib, hokimiyat bilan chambarchas bog‘liq holda shakllanadi. Hokimiyat esa 
ijtimoiy munosabatlarning markazida turib, kishilar faoliyatini boshqarish va 
tartibga solish imkonini beradi. Bu ikki tushuncha o‘zaro uzviy bog‘liq bo‘lib, bir-
birini to‘ldiradi hamda jamiyatda siyosiy barqarorlik va taraqqiyotga xizmat qiladi. 
Bugungi   globallashuv,   demokratik   institutlarning   rivojlanishi   va   axborot
texnologiyalarining taraqqiyoti sharoitida yetakchilikning mazmun-mohiyati, shakl
va   usullari   sezilarli   darajada   o‘zgarib   bormoqda.   Ayniqsa,   siyosiy   jarayonlarda
yangi   avlod  liderlarining  paydo  bo‘lishi,  xarizmatik  va  funksional  yetakchilikning
ustuvorligi   dolzarb   mavzuga   aylanmoqda.   Bunday   sharoitda   yetakchilikni   faqat
rasmiy lavozim bilan emas, balki shaxsning ijtimoiy faolligi, intellektual salohiyati
va   ijtimoiy   guruhlar   ustidan   real   ta’siri   bilan   ham   o‘lchash   ehtiyoji   tug‘iladi.
Hokimiyat esa, yetakchilik orqali ijtimoiy guruhlarning manfaatlarini ifoda etish va
muvofiqlashtirish   vositasi   sifatida   yangicha   mazmunga   ega   bo‘lmoqda.   Shu
sababli,   yetakchilikni   hokimiyat   fenomeni   sifatida   tadqiq   etish   nafaqat   nazariy,
balki   amaliy   jihatdan   ham   katta   ahamiyatga   ega.   Bu,   avvalo,   zamonaviy   siyosiy
tizimlarda   hokimiyat   tuzilmasining   qanday   shakllanayotganini,   uning   legitimligini
va   samaradorligini   chuqur   tahlil   qilish   imkonini   beradi.   Shuningdek,   lider
shaxsining ijtimoiy-siyosiy jarayonlarga qanday ta’sir ko‘rsatayotganini aniqlashga
yordam   beradi.   Zamonaviy   dunyoda   yetakchilik   institutining   shakllanishi,   uning
hokimiyat bilan munosabati, siyosiy tizimlar samaradorligiga ko‘rsatayotgan ta’siri
tobora   ortib   bormoqda.   Yangi   siyosiy   realiyalar   sharoitida   kuchli   yetakchilik
demokratik   boshqaruvning   asosiy   omillaridan   biriga   aylanmoqda.   Shu   boisdan,
mazkur masalani chuqur o‘rganish nafaqat ilmiy, balki amaliy ahamiyatga ham ega.
3  Kurs   ishining   maqsadi   –   yetakchilikni   hokimiyat   fenomeni   sifatida   tahlil
qilish,   uning   nazariy   asoslarini,   tarixiy   shakllanish   bosqichlarini   va   zamonaviy
tendensiyalarini   o‘rganishdan   iborat.   Shuningdek,   yetakchilik   va   hokimiyat
o‘rtasidagi   o‘zaro   aloqadorlikni   yoritish   va   amaliy   xulosalar   chiqarish   nazarda
tutiladi. 
Kurs ishining vazifalari quyidagilardan iborat: 
1. Yetakchilik tushunchasi va uning hokimiyat bilan aloqadorligini nazariy jihatdan 
tahlil qilish; 
2. Yetakchilik shakllanishining tarixiy bosqichlari va asosiy nazariyalarni 
o‘rganish; 3. Hokimiyat va yetakchilik o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlarni, 
samaradorlik va legitimlik mezonlari asosida tahlil qilish; 
4. Zamonaviy siyosiy tizimlarda mavjud yetakchilik modellarini va ularning 
ijtimoiy-siyosiy ta’sirini aniqlash. 
Kurs ishining obyekti  – jamiyatda yetakchilik va hokimiyatning shakllanish 
jarayoni, ularning o‘zaro munosabati. 
Kurs   ishining   predmeti –   yetakchilikning   nazariy   asoslari,   uning   hokimiyat
bilan bog‘liqligi, shakllanish shakllari va zamonaviy siyosiy tizimlardagi namoyon
bo‘lish uslublari. 
Kurs   ishi   davomida   yetakchilikka   oid   turli   nazariy   yondashuvlar,   siyosiy
fanlar   bo‘yicha   ilgari   surilgan   qarashlar   hamda   zamonaviy   siyosiy   voqeliklar
misolida   tahlil   ishlari   olib   boriladi.   Bu   esa   mavzuni   chuqurroq   anglash   va   unda
ilgari surilgan g‘oyalarni amaliy hayot bilan bog‘lash imkonini beradi. 
Kurs ishining tarkibi:  kirish, 2 ta bob, 4 ta paragraph, xulosa va 
foydalanilgan adabiyotlar ro’yxatidan iborat. 
4  I BOB. YETAKCHILIK FENOMENINING NAZARIY ASOSLARI VA 
SHAKLLANISHI 
1.1. Yetakchilik tushunchasi va uning hokimiyat bilan aloqadorligi 
Yetakchilik – bu insonlar guruhi tomonidan ixtiyoriy ravishda tan olinadigan, 
ijtimoiy ta’sir o‘tkazish orqali ularni muayyan maqsad sari boshqarishga qaratilgan 
jarayon bo‘lib, har qanday tashkilot, jamoa yoki jamiyatda asosiy boshqaruv 
vositalaridan biri hisoblanadi 1 . Bu tushuncha qadim zamonlardan buyon mavjud 
bo‘lib, u jamiyatning rivojlanish darajasi, boshqaruv tizimining murakkabligi va 
ijtimoiy munosabatlarning turfa shakllari bilan bog‘liq holda shakllanib kelgan. 
Siyosiy fanlarda yetakchilik ko‘proq hokimiyat, ta’sirchanlik, boshqaruv va 
fuqarolarning ongiga kirib borish qobiliyati bilan izohlanadi. “Yetakchi – bu guruh, 
jamiyat yoki mamlakat tomonidan ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy vazifalarni hal 
etishda ishonch bilan qabul qilinadigan shaxs yoki subyektdir. Yetakchilik esa bu 
jarayonni amalga oshiruvchi harakatdir. U nafaqat rasmiy lavozimda bo‘lgan 
shaxslarga, balki norasmiy ijtimoiy obro‘ga ega bo‘lgan shaxslarga ham xos 
bo‘lishi mumkin” 2 . 
Maxsus tahlillarga ko‘ra, yetakchilikda quyidagi asosiy elementlar mavjud: 
a)Guruh yoki jamoa bo‘lishi; 
b)Yetakchining mavjudligi; 
c)Muayyan maqsad yoki vazifalarning mavjudligi; 
d)Yetakchining boshqalarga ta’sir o‘tkazish qobiliyati; 
e)O‘zaro ishonch, motivatsiya va ilhomlantirish omillari. 
Yetakchilikni   hokimiyat   bilan   bevosita   bog‘laydigan   asosiy   jihat   –   bu
boshqalarga   ta’sir   o‘tkazish   va   ularni   boshqarish   funksiyasidir.   Hokimiyat   –   bu
resurs, vosita yoki kuch bo‘lib, u orqali yetakchi o‘z maqsadiga erishadi. Hokimiyat
yetakchining   qo‘lida   bo‘lgan   resurslarni   –   qonuniylik,   majburlash,   mukofotlash
yoki karizma orqali amalga oshiriladi. 
1  https://arxiv.uz/uz/documents/slaydlar/siyosatshunoslik/siyosiy-yyetakchilik-tushunchasi-va-turlari 
2  Ravshanov, S. (2023). Yetakchilik va hokimiyat: nazariy asoslar. Toshkent: O‘zbekiston Milliy ensiklopediyasi 
nashriyoti. 150-bet. 
5  Fransuz   sotsiologi   Maks   Veber   hokimiyatni   uch   asosiy   turga   ajratadi:
an’anaviy,   xarizmatik   va   qonuniy-rasmiy   hokimiyat.   Ushbu   uchlik   orqali   u
yetakchilik turlarini ham tavsiflaydi. Xarizmatik lider kim? Xarizmatik yetakchilik
xodimlarni   qisqa   muddatli   va   uzoq   muddatli   umumiy   maqsadlarga   erishishga
undash   va   ilhomlantirishning   eng   yaxshi   usuli   hisoblanadi.   Xarizmatik   biznes
yetakchi  rollarining paydo bo'lishi  so'nggi  o'n yilliklarda ko'proq yaqqol  namoyon
bo'ldi,   chunki   ishdan   bo'shatilgan   ishchilar   sonining   keskin   o'sishi   kuzatilmoqda.
Ko'pgina   xususiyatlar   ideal   xarizmatik   liderni   belgilaydi.   Robert   Xausning
xarizmatik   yetakchilik   nazariyasida   u   xarizmatik   yetakchilikni   belgilovchi   to'rtta
iborani  eslatib  o'tdi:  hukmronlik, boshqalarga  ta'sir  qilish istagi,  o'ziga ishonch  va
o'z   axloqiy   qadriyatlarini   kuchli   his   qilish.   Xarizmatik   yetakchilik,   masalan,
shaxsning tabiiy jozibasi, notiqligi va ijtimoiy kuchi orqali shakllanadi 3 . U tarixda
Muhammad payg‘ambar, Napoleon Bonapart, Mahatma Gandi kabi shaxslar orqali
namoyon   bo‘lgan.   Bunday   yetakchilar   odatda   xalq   ishonchiga   asoslangan   kuchga
ega bo‘ladilar . 
Zamonaviy siyosiy tizimlarda hokimiyat faqat davlat tuzilmalarida emas, balki
fuqarolik   jamiyati,   ommaviy   axborot   vositalari   va   nodavlat   tashkilotlarda   ham
namoyon   bo‘layotgani   sababli   yetakchilikning   ahamiyati   yanada   oshmoqda.
Siyosiy jarayonlarda yetakchi shaxslarning roli strategik ahamiyat kasb etadi. Misol
uchun,   O‘zbekiston   Prezidenti   Shavkat   Mirziyoyevning   yetakchiligida   olib
borilayotgan islohotlar jarayoni, fuqarolik jamiyati institutlari rivojlanishi va tashqi
siyosatda   ijobiy   siljishlar   kuzatilmoqda.   Bu   esa   hokimiyatning   faqat   buyruq   va
bo‘ysundirish   vositasi   emas,   balki   ijtimoiy   ishonch,   motivatsiya   va   ilhomlantirish
omiliga aylanishini anglatadi . “Psixologik jihatdan qaraganda, yetakchilik shaxsiy
fazilatlar, aqliy salohiyat, emotsional intellekt va kommunikativ ko‘nikmalar bilan
bog‘liq. 
Yangi yetakchilik nazariyalarida
, ayniqsa transformatsi
on yetakchilik
yondashuvida, shaxsning ilhomlantirish, individual yondashuv, o‘zgarishlarni 
boshqarish va vizyon yaratish qobiliyatlari muhim deb baholanadi’ 4 . Bu nazariya 
3  https://in-academy.uz/index.php/si/article/download/14997/10438/12215 
4  Islomov, B. (2021). Hokimiyat va liderlik: falsafiy yondashuv. Buxoro: Buxoro universiteti nashriyoti. 112-bet. 
6  Bernard   Bass   tomonidan   ilgari   surilgan   bo‘lib,   yetakchining   asosiy   vazifasi   –   o‘z
izdoshlari ichki motivatsiyasini oshirish, ularning shaxsiy o‘sishini  rag‘batlantirish
va yangi strategiyalar orqali tashkilotni rivojlantirishdan iborat. 
Hokimiyatning   samarali   shakllanishi   ko‘p   jihatdan   yetakchilik   tizimi   bilan
bog‘liq.   yetakchilik   bo‘lmagan   jamiyatda   hokimiyatning   legitimligi   zaiflashadi,
chunki   odamlar   faqat   buyruq   asosida   emas,   balki   ishonch   asosida   boshqarilishi
kerak.   “Legitimlik,   o‘z   navbatida,   fuqarolarning   hokimiyat   vakillariga   nisbatan
ishonchi   bilan   belgilanadi.   Shu   sababli   zamonaviy   siyosiy   tizimlar   ko‘proq
ochiqlik,   shaffoflik   va   ishonchga   asoslangan   boshqaruvni   yo‘lga   qo‘yishga
intilmoqda.   Shuningdek,   hokimiyat   va   yetakchilik   o‘rtasidagi   tafovutlarni   ham
aniqlab   o‘tish   muhimdir.   Hokimiyat,   odatda,   rasmiy   lavozim   bilan   bog‘liq   bo‘lib,
qonuniy   kuchga   ega   bo‘ladi.   Yetakchilik   esa,   ko‘proq   norasmiy   va   ijtimoiy   obro‘
asosida   yuzaga   keladi” 5 .   Har   bir   hokim   shaxs   yetakchi   bo‘la   olmaydi,   xuddi
shuningdek,   har   bir   yetakchi   ham   rasmiy   hokimiyatga   ega   bo‘lishi   shart   emas.
Ammo siyosiy jarayonlarning samarali  bo‘lishi  uchun bu ikki  tushuncha bir-birini
to‘ldirishi lozim. 
Boshqaruv   jarayonlarida   yetakchilikning   shakllari   turlicha   bo‘lishi   mumkin.
Masalan,   avtokratik   yetakchilikda   qarorlar   faqat   bitta   shaxs   tomonidan   qabul
qilinadi,   demokratik   yetakchilikda   esa   qarorlar   muhokama   va   kelishuv   asosida
belgilanadi.  Liberal   yetakchilikda   esa   yetakchi   faqat   yo‘l-yo‘riq  ko‘rsatadi,   ammo
erkinlikni  cheklamaydi.   Har  bir   yetakchilik  uslubining  o‘ziga  xos   ijobiy  va   salbiy
jihatlari mavjud bo‘lib, bu jamiyat madaniyati, siyosiy tizim va tarixiy tajribalarga
bog‘liq.   Siyosiy   elita   nazariyasi   doirasida   ham   yetakchilik   va   hokimiyat
tushunchalari   muhim   o‘rin   egallaydi.   Gaetano   Moska,   Vilfredo   Pareto   va   Robert
Mitchells kabi olimlar siyosiy elita doimiy yetakchilikning manbai ekanini isbotlab
bergan. Ularning fikricha, jamiyatda har doim kam sonli guruhlar – elitlar bo‘ladi,
ular   asosiy   siyosiy   qarorlarni   qabul   qilishda   yetakchilik   rolini   bajaradi   va
hokimiyatni nazorat qiladi . 
5  Galbraith, John Kenneth (1983). The Anatomy of Power. Houghton Mifflin Harcourt. 206 bet. 
7  Yetakchilik va hokimiyat o‘rtasidagi bog‘liqlik, ayniqsa, inqirozli vaziyatlarda
yaqqol   ko‘zga   tashlanadi.   Inqiroz   davrida   samarali   va   ishonchli   yetakchilik
hokimiyatning   barqarorligini   saqlab   qolishga   xizmat   qiladi.   Pandemiya,   ijtimoiy
noroziliklar,   tabiiy   ofatlar   kabi   holatlarda   yetakchining   tezkor   va   aniq   qarorlar
qabul qilishi, odamlarni ruhlantirishi, maqsad sari safarbar qilishi davlat boshqaruvi
samaradorligini belgilovchi asosiy omil bo‘lib qolmoqda. 
Xulosa   qilib   aytganda,   yetakchilik   va   hokimiyat   tushunchalari   bir-biri   bilan
chambarchas   bog‘liq.   Yetakchilik   –   bu   hokimiyatni   amalga   oshirish   vositasi,
hokimiyat   esa   yetakchilik   orqali   o‘z   mazmunini   to‘ldiradi.   Ularning   o‘zaro
uyg‘unligi   siyosiy   tizimlarning   samaradorligini   ta’minlaydi.   Bugungi   zamonaviy
jamiyatda   kuchli   yetakchilik,   faqat   buyruq   beruvchi   emas,   balki   ishonch
uyg‘otuvchi,   ilhomlantiruvchi   va   ijtimoiy   o‘zgarishlarni   boshqaruvchi   shaxslar
orqali shakllanmoqda. 
1.2. Yetakchilik shakllanishining tarixiy bosqichlari va asosiy nazariyalar 
Yetakchilik insoniyat tarixining eng qadimiy ijtimoiy jarayonlaridan biri 
hisoblanadi. “Inson jamoalari paydo bo‘lishi bilan birga, boshqaruv, tartib va 
rahbarlikka ehtiyoj tug‘ildi. Yetakchilik dastlab tabiiy seleksiya orqali ajralib 
chiqqan kuchli shaxslar tomonidan amalga oshirilgan bo‘lsa, keyinchalik u ijtimoiy 
institut sifatida shakllana boshladi. Zamonaviy siyosiy tizimlar va ijtimoiy 
tizimlarning shakllanishida yetakchilik tushunchasi doimiy ravishda o‘zgarib, 
takomillashib brogan” 6 . Bu bobda yetakchilikning tarixiy bosqichlari va asosiy 
nazariyalarini tahlil qilamiz. 
Qadimgi   davr:   xarizmatik   yetakchilar.   Insoniyat   ilk   ibtidoiy   jamiyatlarda
yashagan davrlarda yetakchilik ko‘proq jismoniy kuch, jasorat, ovchilik va himoya
qobiliyatiga   asoslangan.   Guruhdagi   eng   kuchli   yoki   dono   odam   tabiiy   ravishda
boshqalarning   ishonchini   qozonib,   yetakchilikni   o‘z   zimmasiga   olgan.   Bu   holat
Max   Veber   tomonidan   “xarizmatik   yetakchilik”   sifatida   talqin   qilinadi.   Veberga
ko‘ra, “ 
6  Russell, Bertrand (1938). Power: A New Social Analysis. Allen & Unwin. 328 bet. 
8  “xarizmatik   yetakchi   shaxsiy   fazilatlari   bilan   boshqalardan   ajralib   turadi   va
ularning   ishonchini   qozonadi”.   Misol   uchun,   qadimgi   qabilalarda   donishmand
oqsoqollar   yoki   harbiy   boshliqlar   —   qo‘shinning   oldida   yurib,   xalqni   himoya
qilganlar — tabii yetakchilarga aylangan. Bunday rahbarlik shakli norasmiy bo‘lsa-
da, jamiyatdagi intizom va birdamlikni ta’minlashga xizmat qilgan. 
Antik   davr:   Siyosiy   rahbarlik   va   davlat   shakllanishi.   Miloddan   avvalgi   V-IV
asrlarda Gretsiya va Rimda siyosiy tuzumlar shakllanib, rahbarlik institutsional tus
ola   boshladi.   Afina   demokratiyasida   yetakchilik   siyosiy   nutq   qobiliyati,   ma’naviy
fazilatlar   va   fuqarolik   ishonchi   asosida   amalga   oshirilgan.   Bu   davrda   yetakchilik
ko‘proq   ijtimoiy   legitimlik   bilan   bog‘liq   edi.   Platon   va   Aristotel   kabi   faylasuflar
rahbarlik   masalalariga   alohida   e’tibor   qaratib,   "ideallashtirilgan   rahbar"
(philosopher-king)   kontseptsiyasini   ilgari   surdilar.  Rim   imperiyasida   esa   rahbarlik
kuchli   markazlashgan   hokimiyatga   asoslangan   bo‘lib,   harbiy   sarkardalar   va
imperatorlar   boshqaruvning   markazida   turishgan.   Bu   bosqichda   siyosiy-harbiy
yetakchilik   ustuvor   bo‘lib,   xarizmatik   va   strukturaviy   rahbarlik   birgalikda   yuzaga
chiqqan. 
O‘rta   asrlar:   Din   va   monarxik   rahbarlik.   O‘rta   asrlar   Yevropasida   rahbarlik
asosan   din   va   qirollik   tuzumi   bilan   bog‘liq   edi.   Monarxlar   o‘z   hokimiyatlarini
ilohiy   manbadan   olgan   deb   e’lon   qilganlar.   Bu   kontsepsiya   "Ilohiy   huquq
nazariyasi"   deb   yuritiladi.   Yetakchilik   bu   davrda   ko‘proq   merosiylik   asosida
amalga oshirilgan bo‘lib, ijtimoiy qatlamlar aniq belgilangan edi. Islom olamida esa
yetakchilik   xalifalik   tizimi   orqali   amalga   oshirilgan.   Xalifalar   diniy   va   siyosiy
hokimiyatni   birlashtirgan,   bu   esa   musulmon   jamiyatlarida   yagona   boshqaruv
tizimining   shakllanishiga   olib   kelgan.   Bu   tizimda   rahbar   faqat   kuch   emas,   balki
adolat, bilim va diniy yetuklik bilan ham ajralib turishi kerak edi. 
Yangi davr: Inson huquqlari va saylov asosidagi rahbarlik. XVII–XVIII asrlarda
Yevropada boshlangan Ma’rifat davri bilan birga yetakchilik tushunchasi tubdan
o‘zgaradi. Endi rahbarlik merosiylik yoki kuch emas, balki ijtimoiy kelishuv, qonun
va vakolat asosida yuritilishi lozim deb hisoblanadi. Jon Lokk, Monteskye va
Russeau kabi faylasuflar rahbarlik legitimligi xalq roziligi asosida bo‘lishi 9  kerakligini   ta’kidladilar.   Bu   qarashlar   konstitutsiyaviy   boshqaruv   va   parlament
tizimlarining   shakllanishiga   asos   bo‘ldi.   Amerika   inqilobi   (1776)   va   Fransiya
inqilobi   (1789)   natijasida   rahbarlik   konsepsiyasi   o‘zgarib,   xalq   vakillari   orqali
amalga   oshiriladigan   demokratik   boshqaruv   modeli   yuzaga   keldi.   Bu   davrda
rahbarlik   ijtimoiy   ishonch,   siyosiy   mas’uliyat   va   qonunchilik   asosida   amalga
oshirildi. 
Zamonaviy   davr:   Yetakchilik   nazariyalari   rivoji:   XX   asrdan   boshlab
yetakchilik   ijtimoiy   fanlar   tomonidan   chuqur   o‘rganila   boshlandi.   Ayniqsa,
psixologiya,   menejment,   siyosatshunoslik   va   sotsiologiya   yetakchilik   fenomenini
nazariy jihatdan tahlil qilishni boshladi. 
Quyida asosiy yetakchilik nazariyalari ko‘rib chiqiladi: 
1.Shaxsiy xususiyatlar nazariyasi (Trait Theory)- Bu nazariyaga ko‘ra, 
yetakchi tug‘ma fazilatlarga ega bo‘lgan shaxsdir. Masalan, o‘ziga ishonch, 
intellektual daraja, jasorat, tashabbuskorlik kabi sifatlar rahbarlik uchun muhim deb
hisoblanadi. 1930-yillarda L.M. Terman va E.A. Ghiselli tomonidan olib borilgan 
tadqiqotlar ko‘plab muvaffaqiyatli rahbarlarda aynan ana shu xususiyatlar 
mavjudligini ko‘rsatdi. 
2.Xulq-atvor   nazariyasi   (Behavioral   Theory)-1940-1950-yillarda   rivojlangan
bu   nazariyaga   ko‘ra,   yetakchilik   shaxsiy   sifatlarga   emas,   balki   u   qanday   harakat
qilishi,   qanday   boshqaruv   uslubiga   ega   ekanligiga   bog‘liq.   Misol   uchun,   Ohaio
shtati   universiteti   tadqiqotlariga   ko‘ra,   yaxshi   yetakchilar   ikki   asosiy   xulq-atvorni
namoyon   qiladi:   vazifani   bajarishga   yo‘naltirilganlik   va   insonlarga   e’tibor
qaratganlik. 
3.Vaziyatli   yetakchilik   nazariyasi   (Contingency   Theory)-   Bu   nazariya   Fred
Fiedler   tomonidan   ishlab   chiqilgan   bo‘lib,   rahbarlik   uslubi   holatga   mos   kelishi
kerakligini  ta’kidlaydi.  ”Yaxshi   yetakchi  doimo  vaziyatni  tahlil  qilib,  shunga  mos
boshqaruv   usulini   tanlaydi.   Ya’ni,   samarali   rahbarlik   uchun   nafaqat   sifat   va
harakatlar, balki sharoit ham muhim ahamiyatga ega” 7 . 
7  Fiedler, F. E. (1967). A Theory of Leadership Effectiveness. New York: McGraw-Hill. 
10  4.Xarizmatik   va   transformatsion   yetakchilik   nazariyalari-   Max   Veber
tomonidan   ilgari   surilgan   xarizmatik   yetakchilik   nazariyasi   XX   asrda   yangidan
qayta   ishlab   chiqildi.   James   MacGregor   Burns   va   Bernard   Bass   tomonidan   ishlab
chiqilgan   transformatsion   yetakchilik   nazariyasida   rahbar   jamiyatda   katta
o‘zgarishlar   yaratish   qobiliyatiga   ega,   ya’ni   faqatgina   boshqaruvchi   emas,   balki
ilhomlantiruvchi hamdir. Transformatsion yetakchi o‘z izdoshlarini rag‘batlantiradi,
ularga motivatsiya beradi va umumiy maqsad sari yo‘naltiradi. 
5.Xizmatkor   yetakchilik   (Servant   Leadership)-Robert   Greenleaf   tomonidan
1970-yillarda   ilgari   surilgan   bu   nazariyaga   ko‘ra,   yetakchi   avvalo   jamiyat   va
tashkilot   a’zolarining   ehtiyojlariga   xizmat   qilishi   kerak.   Bunday   rahbarlar   o‘zini
emas,   jamoani   ustun   qo‘yadi.   Bu   yondashuv   hozirgi   zamon   nodavlat   notijorat
tashkilotlari va ijtimoiy harakatlarida keng qo‘llaniladi. 
6.Interaktiv va ijtimoiy-
konstruktsion nazariyalar- “Zamonaviy
nazariyalarning   bir   qismi   yetakchilikni   jamoa   a’zolari   bilan   doimiy   muloqotda
shakllanadigan   ijtimoiy   jarayon   deb   qaraydi.   Bu   qarashda   rahbar   va   izdoshlari
o‘rtasidagi   interaktsiya,   ishonch,   aloqa,   empatiya   va   madaniy   kontekst   muhim
hisoblanadi.   Shu   nuqtai   nazardan   qaraganda,   yetakchilik   bu   shaxsiy   hodisa   emas,
balki ijtimoiy va madaniy konstruksiya sifatida tushuniladi” 8 . 
Xulosa,   yetakchilik   qadim   zamonlardan   beri   insoniyat   taraqqiyotining
ajralmas   qismi   bo‘lib   kelgan.   Dastlab   tabii   ehtiyoj   va   jismoniy   ustunlik   asosida
shakllangan   bo‘lsa,   vaqt   o‘tishi   bilan   u   murakkab   ijtimoiy   va   siyosiy   institutga
aylandi.   Bugungi   kunda   yetakchilik   nafaqat   hokimiyat   bilan   bog‘liq,   balki   uni
amalga   oshirish   uslubi,   axloqiy   me’yorlar,   ijtimoiy   mas’uliyat   va   innovatsion
fikrlash   bilan   bog‘liq   murakkab   jarayondir.   Asosiy   nazariyalar   esa   yetakchilik
fenomenini   turli   nuqtai   nazarlardan   tushunishga   imkon   yaratadi.   Shu   tariqa,
zamonaviy   rahbarlik   faqat   kuch   emas,   balki   bilim,   axloq,   muloqot   va   strategik
qarorlar qabul qilish salohiyati bilan baholanadi. 
8 Weber, M. (1947). The Theory of Social and Economic Organization. New York: Oxford University Press. 
11  II.YETAKCHILIKNING HOKIMIYATDA NAMOYON BO‘LISHI: 
ZAMONAVIY TENDENSIYALAR 
2.1. Hokimiyat va yetakchilik o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlar: samaradorlik 
va legitimlik mezonlari 
Hokimiyat va yetakchilik siyosiy tizimning markaziy elementlari hisoblanadi. 
Ular jamiyatning boshqaruv mexanizmlarini belgilab beruvchi asosiy tushunchalar 
bo‘lib, bir-biri bilan bevosita aloqador va o‘zaro ta’sirchanlikda mavjud bo‘ladi. 
Har qanday ijtimoiy-siyosiy tizimda hokimiyat vakillari yetakchilik xususiyatlariga 
ega bo‘lmasa, ularning boshqaruvi samarasiz bo‘lishi mumkin. Shu bilan birga, har 
qanday yetakchi ham hokimiyatni qo‘lga kiritmasdan turib, o‘z g‘oya va 
qarashlarini amalga oshira olmaydi. Shuning uchun bu ikki tushuncha o‘zaro bir-
birini to‘ldiruvchi va kuchaytiruvchi omillardir. 
Hokimiyat   –   bu   muayyan   ijtimoiy   munosabatlar   tizimida   bir   guruh   yoki
shaxsning   boshqalar   xatti-harakatini   nazorat   qilish,   boshqarish   va   yo‘naltirish
salohiyatidir. Hokimiyat har doim siyosiy, iqtisodiy va madaniy jihatlarga tayangan
holda   shakllanadi.   Yetakchilik   esa   jamiyatdagi   ijtimoiy   guruh   yoki   jamoa
tomonidan   qabul   qilingan,   ular   orasida   e’tibor   va   ishonch   qozongan   shaxsning
faoliyatini bildiradi. 
Mashhur nemis sotsiologi M. Veber hokimiyatni uchta asosiy legitimlik turiga
ajratgan:   an’anaviy,   xarizmatik  va   huquqiy-rasmiy.  “An’anaviy  hokimiyat-   tarixiy
an’analar,   urf-odatlar   va   qadriyatlar   asosida   mavjud   bo‘ladi.   Masalan,   monarxiya
yoki   urug‘-qabila   boshqaruvi.   Odamlar   boshliqni   qadimdan   kelayotgan   odatlarga
ko‘ra tan oladilar. Qonuniy-rasmiy (legal-ratsional) hokimiyat- qonunlar, nizomlar
va   rasmiy   tartiblar   asosida   amalga   oshiriladi.   Davlat   organlari,   byurokratiya,
zamonaviy   hukumat   shakllari   bu   turga   kiradi.   Odamlar   rahbarlarga   emas,   balki
qonunga   bo‘ysunadilar.   Xarizmatik   hokimiyat-   shaxsning   o‘ziga   xosligi,   jozibasi
yoki maxsus fazilatlariga asoslanadi. Masalan, diniy rahnamo, harbiy yetakchi yoki
milliy qahramon. Odamlar ularning g‘oyalariga, xarizmatik ta’siriga ergashadilar” 9 .
9  Maks Veber. “Siyosat va ilm” xarizmatik yyetakchilik modeli haqida 45–47-betlarda so‘z yuritiladi. 
Nashr: Toshkent: O‘zbekiston, 2001. 
12  Bu   tasnif   hokimiyat   va   yetakchilik   o‘rtasidagi   munosabatlarning   tarixiy   va
zamonaviy  shakllarini  chuqurroq  tushunishga   yordam  beradi.  Ayniqsa,   xarizmatik
yetakchilik   shakli   –   kishining   tabiiy   iste’dodi   va   jozibasi   asosida   hokimiyatga
erishishini ko‘rsatadi. 
Hokimiyatning   samaradorligi   yetakchining   faoliyati   bilan   bevosita   bog‘liq.
Samarador yetakchilik – bu maqsadga yo‘naltirilgan, aniq strategiyaga ega bo‘lgan
va jamoa resurslaridan oqilona foydalanishni ta’minlay oladigan boshqaruv tizimini
anglatadi.   O‘zbekiston   Respublikasida   ham   zamonaviy   davlat   boshqaruvida
yetakchilik salohiyatini oshirish orqali samaradorlikka erishish maqsad qilingan. 
O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev o‘z nutqlarida davlat
boshqaruvida yetakchilik salohiyati, tashabbus ko‘rsatish, yangilikka ochiqlik va 
ijtimoiy adolat kabi omillarni samarali boshqaruv mezonlari sifatida ta’kidlab 
kelmoqda. “Xalq davlat idoralariga emas, balki davlat idoralari xalqimizga xizmat 
qilishi kerak” 10  degan g‘oya bu borada faoliyatimiz mezoniga aylanmoqda. Bu 
jihatlar yetakchilikning amaliyotda qanday ahamiyat kasb etishini ko‘rsatadi. Yana 
bir muhim jihat shuki, samaradorlik faqat raqamli ko‘rsatkichlar bilan emas, balki 
ijtimoiy barqarorlik, fuqarolarning ishonchi va qatnashuv darajasi bilan ham 
baholanadi. 2023-yilda qabul qilingan “O‘zbekiston – 2030” strategiyasida 
“O‘zbekiston – 2030” strategiyasida “Qonun ustuvorligini ta’minlash, xalq 
xizmatidagi davlat boshqaruvini tashkil etish” ustuvor yo‘nalish sifatida belgilangan
bo‘lib, quyidagi aniq maqsadlar keltirilgan: 
“Qonun ustuvorligini ta’minlash, xalq xizmatidagi davlat boshqaruvini tashkil 
etish. 
Ushbu yo‘nalishda quyidagi maqsadlarga erishish nazarda tutiladi: 
1.qonun ustuvorligi va sud mustaqilligini ta’minlash, aholining adolatli sudga 
bo‘lgan ishonchini mustahkamlash; 
2.davlat boshqaruvi tizimini “fuqarolarga xizmat ko‘rsatadigan davlat” tamoyili 
asosida tubdan takomillashtirish; 
10  O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti rasmiy veb-sayti, 2017-yil 22-dekabr. 
13  3.davlat organlari faoliyatining ochiqligi va hisobotdorligini oshirish; 
4.aholining davlat boshqaruvidagi ishtirokini kengaytirish, jamoatchilik 
nazoratini kuchaytirish; 
5.korrupsiyaga qarshi kurashishning samarali mexanizmlarini joriy etish” 11 . 
Hokimiyatning   barqarorligi   va   davomiyligi   uning   legitimligiga   bog‘liq.
Legitimlik – bu hokimiyatni aholining qabul qilishi, unga bo‘lgan ijtimoiy ishonch,
axloqiy   va   huquqiy   asoslarining   mavjudligi   bilan   belgilanadi.   Agar   hokimiyat
vakillari legitimlikka ega bo‘lmasa, ularning faoliyati norozilikka, ijtimoiy 
beqarorlikka olib kelishi mumkin. O‘zbekiston Respublikas
ining
Konstitutsiyasining 7-moddasida: 
“Xalq davlat hokimiyatining birdan-bir manbaidir. 
O‘zbekiston   Respublikasida   davlat   hokimiyati   xalq   manfaatlarini   ko‘zlab   va
O‘zbekiston   Respublikasi   Konstitutsiyasi   hamda   uning   asosida   qabul   qilingan
qonunlar vakolat bergan organlar tomonidangina amalga oshiriladi. 
Konstitutsiyada   nazarda   tutilmagan   tartibda   davlat   hokimiyati   vakolatlarini
o‘zlashtirish,   hokimiyat   organlari   faoliyatini   to‘xtatib   qo‘yish   yoki   tugatish,
hokimiyatning   yangi   va   muvoziy   tarkiblarini   tuzish   Konstitutsiyaga   xilof
hisoblanadi   va   qonunga   binoan   javobgarlikka   tortishga   asos   bo‘ladi” 12 .Bu   norma
hokimiyatning   legitim   asosini   belgilaydi.   Fuqarolarning   saylov   orqali   hokimiyat
vakillarini   tanlashi,   ularning   faoliyatini   baholashi   –   bu   demokratiya   va
legitimlikning   asosiy   tamoyillaridir.   Yetakchilik   legitimligi   esa   nafaqat   rasmiy
lavozim   bilan,   balki   shaxsiy   fazilatlar,   mas’uliyat,   adolatli   qarorlar,   xalq   bilan
muloqot   qila   olish   kabi   xususiyatlar   bilan   ham   belgilanadi.   Akademiklar   A.
Jo‘rayev   va   X.   Asqarovlar   tomonidan   olib   borilgan   sotsiologik   tadqiqotlar   shuni
ko‘rsatadiki, O‘zbekistonda fuqarolar rahbarlarning halollik, mas’uliyat va adolatga
asoslangan   yetakchiligini   yuqori   baholaydi.   Ba’zida   hokimiyat   va   yetakchilik   bir-
biridan   ajralib   qoladi.   Masalan,   rasmiy   hokimiyatga   ega   shaxs   jamiyat   tomonidan
tan olinmasligi 
11  PF-158-son Farmon (11.09.2023)ning II.3-bandida, lex.uz PF-158 
12   O’zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi 7-modda. https://lex.uz/docs/-6445145 
14  mumkin. Bu holat legitimlik inqirozini yuzaga keltiradi. Aksincha, rasmiy lavozimi
bo‘lmagan   shaxs   ijtimoiy   tarmoqlar   yoki   mahalliy   jamoalarda   yuqori   e’tibor   va
hurmatga ega bo‘lishi mumkin – bu holat norasmiy yetakchilik deb yuritiladi. 
“Yetakchilikning samarali shakli – bu hokimiyat va yetakchilik uyg‘unlashgan
holatdir. Bunday holatda shaxs rasmiy hokimiyatga ega bo‘lish bilan birga, ijtimoiy
e’tirof va fuqarolik ishonchiga ham ega bo‘ladi” 13 . O‘zbekiston siyosiy tizimida bu
kabi   uyg‘unlikni   Prezident   institutida   ko‘rish   mumkin   –   u   xalq   tomonidan
saylanadi,   rasmiy   hokimiyatga   ega   va   keng   omma   ishonchiga   tayangan   holda
faoliyat yuritadi. 
Xulosa   qilib   aytganda,   hokimiyat   va   yetakchilik   siyosiy   tizimning   ajralmas
unsurlaridir.   Ular   o‘zaro   bir-birini   to‘ldiradi:   hokimiyat   –   bu   imkoniyatlar,
yetakchilik   esa   bu   imkoniyatlardan   oqilona   va   samarali   foydalanish   san’atidir.
Zamonaviy siyosiy jarayonlarda bu ikki tushuncha orasidagi uyg‘unlik demokratik
boshqaruv,   ijtimoiy   barqarorlik   va   taraqqiyot   kafolati   hisoblanadi.   O‘zbekiston
tajribasi   shuni   ko‘rsatadiki,   samarali   yetakchilik   va   qonuniy,   legitim   hokimiyat
birgalikda ijtimoiy islohotlar va iqtisodiy taraqqiyotga xizmat qilmoqda. 
2.2. Zamonaviy siyosiy tizimlarda yetakchilik modellari va ularning ijtimoiy 
ta’siri 
Zamonaviy siyosiy tizimlarda yetakchilik tushunchasi faqatgina rasmiy 
lavozim va vakolat bilan cheklanib qolmay, balki keng ijtimoiy-siyosiy va madaniy 
omillar bilan bog‘liq bo‘lgan murakkab hodisani ifodalaydi. Yetakchilik nafaqat 
hokimiyatni amalga oshirish, balki jamiyatni birlashtirish, maqsadlarni belgilash va 
aholini safarbar qilish jarayonlarida muhim rol o‘ynaydi. Shu nuqtayi nazardan 
qaraganda, zamonaviy siyosiy tizimlarda yetakchilik modellarini o‘rganish ushbu 
tizimlarning samaradorligini va barqarorligini baholashda alohida ahamiyat kasb 
etadi. Zamonaviy siyosiy tizimlarda bir nechta asosiy yetakchilik modellari ajratib 
ko‘rsatiladi. Bu modellar ijtimoiy tuzilma, siyosiy madaniyat, tarixiy tajriba, 
13  Mills, C. Wright (1956). The Power Elite. Oxford University Press. 448 bet 
15  iqtisodiy rivojlanish darajasi va boshqaruv institutlarining xususiyatiga ko‘ra 
shakllanadi. 
1.Xarizmatik   yetakchilik   modeli.   “Bu   model   Maks   Veber   tomonidan   ishlab
chiqilgan   bo‘lib,   yetakchilik   xarizma,   ya’ni   shaxsiy   joziba,   iste’dod   va   kuchli
motivatsiya asosida shakllanishini ta’kidlaydi. Bu modelda rahbar o‘zining alohida
fazilatlari bilan ommaning ishonchini qozonadi. Ko‘plab tarixiy shaxslar – masalan,
Nelson   Mandela,   Mahatma   Gandi   yoki   Mustafa   Kamol   Otaturk   shu   turdagi
yetakchilikka misol bo‘la oladi” 14 . 
2.Huquqiy-ratsional   model.   Bu   modelda   yetakchilik   qonuniy   asosda,   siyosiy
institutlar   doirasida   faoliyat   yuritadi.   Yetakchining   vakolati   saylov,   qonun,
konstitutsiya va boshqa normativ hujjatlar bilan belgilanadi. Demokratik tizimlarda
keng tarqalgan bu modelda shaxsdan ko‘ra tizimga urg‘u beriladi. 
3.An’anaviy   yetakchilik   modeli.   Bu   model   ko‘proq   an’anaviy   jamiyatlarda
mavjud   bo‘lib,   hokimiyat   avloddan-avlodga   o‘tadi.   Yetakchilik   qadimiy   urf-odat,
tarixiy   shart-sharoitlar   va   diniy-madaniy   omillarga   tayangan   holda   amalga
oshiriladi. 
4.Texnokratik   yoki   ekspert   yetakchilik   modeli.   Bu   modelda   siyosiy   yetakchi
aynan   o‘zining   professional   bilim   va   ko‘nikmalari   asosida   boshqaruvga   keladi.   U
asosan iqtisodiy, ilmiy yoki texnologik sohada yetakchi bo‘lgan mutaxassis bo‘lishi
mumkin. 
Har bir etakchilik modeli o‘ziga xos ijtimoiy ta’sirga ega. Bu ta’sirlar 
jamiyatdagi ijtimoiy birdamlik, siyosiy ishonch, institutsional barqarorlik va 
innovatsion rivojlanish bilan chambarchas bog‘liq. Xarizmatik modelda ijtimoiy 
faollik yuqori bo‘lsa-da, rahbar almashinuvi muammosi yuzaga keladi. Ratsional-
huquqiy modelda esa tizim ustuvor bo‘lib, institutsional barqarorlik ta’minlanadi. 
Misol uchun, O‘zbekiston misolida olib qarasak, Prezident Shavkat Mirziyoyevning
islohotchi yetakchilik modeli xarizmatik hamda ratsional-huquqiy omillar 
uyg‘unligida shakllanganini ko‘ramiz. U islohotlar jarayonida jamoatchilik bilan 
14  The Motivational Effects of Charismatic Leadership: A Self-Concept Based Theory, Mualliflar: Boas Shamir, 
Robert J. House, Michael B. Arthur, Nashriyot: Emerald Publishing Limited, 2018  9–29 b 
16  ochiq muloqotga kirishgan, fuqarolik jamiyati institutlarini faollashtirgan, 
shuningdek, yirik iqtisodiy va ma’muriy islohotlarni amalga oshirgan. 
2022-yil 9-dekabrda e’lon qilingan “Davlat fuqarolik xizmati to‘g‘risida”gi 
Qonunning 44-moddasi:” Davlat fuqarolik xizmatchisini rag‘batlantirish 
Davlat fuqarolik xizmatchisiga quyidagi rag‘batlantirish choralari qo‘llanilishi 
mumkin: 
–  lavozim maoshiga qo‘shimcha ustamalar; 
–  pul mukofoti; 
–  navbatdan tashqari malaka darajasini berish; 
–  minnatdorchilik e’lon qilish; 
–  qimmatbaho sovg‘a, esdalik yoki ko‘krak nishoni yoxud yorliq bilan 
mukofotlash. 
Davlat   fuqarolik   xizmatchisi   alohida   xizmatlari   uchun   qonunchilikda
belgilangan   tartibda   davlat   mukofotlariga   taqdim   etilishi   mumkin” 15 .   Bundan
tashqari yetakchilik kompetensiyalari, kadrlarni baholash mezonlari va ochiq tanlov
asosida tayinlash tamoyillari nazarda tutilgan. Bu esa huquqiy-ratsional modelning
amaliy   ifodasidir.   Yetakchilik   modeli   mamlakatdagi   siyosiy   madaniyat   bilan
bevosita   bog‘liq.   Siyosiy   madaniyat   fuqarolarning   siyosiy   institutlarga   bo‘lgan
munosabati,   siyosiy   ishtirok   va   faollik   darajasini   belgilaydi.   Rivojlangan   siyosiy
madaniyat   mavjud   bo‘lgan   jamiyatlarda   fuqarolar   faolligi   yuqori,   yetakchilik
institutsional   asosda   amalga   oshadi.   O‘zbekistonda   2016-yildan   keyin   kuzatilgan
siyosiy ochiqlik, ommaviy axborot vositalarining faollashuvi, ijtimoiy tarmoqlarda
fikr bildirish imkoniyatining kengayishi siyosiy madaniyat o‘sishini ko‘rsatmoqda.
Bu   jarayon   yetakchilikning   legitimligi   va   samaradorligiga   ijobiy   ta’sir
ko‘rsatmoqda. 
AQShda   prezidentlik   instituti   xarizmatik   va   ratsional-huquqiy   modellar
uyg‘unligiga   asoslangan.   Prezidentlarning   shaxsiy   karizmasi   muhim   rol   o‘ynaydi,
ammo saylovlar, qonunlar va siyosiy muvozanat tizimi orqali faoliyat cheklanadi. 
15  O‘zbekiston Respublikasining Qonuni “Davlat fuqarolik xizmati to‘g‘risida” // 2022-yil 9-dekabr, O‘RQ–831-
son. https://lex.uz/docs/6266363 
17  Masalan, Barak Obama xarizmatik lider bo‘lib, islohotlarni ko‘proq jamiyat bilan 
muloqot asosida olib bordi. 
Germaniyada esa kanslerlik instituti kuchli ratsional-huquqiy modelga 
asoslangan bo‘lib, siyosiy partiyalar va parlament boshqaruvi orqali institutsional 
barqarorlik ta’minlangan. “Angela Merkel uzoq yillar davomida texnokratik va 
konsensusga asoslangan yetakchilik namunasini ko‘rsatdi” 16 . Xitoyda esa 
yetakchilik ko‘proq markazlashgan, partiyaviy modelga asoslangan bo‘lib, 
xarizmatiklik va strategik rejalashtirish muhim rol o‘ynaydi. Xi Jinpingning 
rahbarligi davomida davlatni boshqarishda ideologik nazorat va siyosiy barqarorlik 
asosiy mezon sifatida qaralmoqda.  O‘zbekiston siyosiy tizimida hozirgi yetakchilik
modeli asosan transformatsion xarakterga ega bo‘lib, unda quyidagi elementlar 
kuzatiladi: 
a)xarizmatik islohotchi shaxs (Sh.M. Mirziyoyev); 
b)qonuniylik va ochiqlik tamoyillariga asoslangan huquqiy asoslar; 
c)xalq bilan bevosita muloqot va ochiq eshituvlar orqali legitimlikni ta’minlash; 
d)ijtimoiy tarmoqlarda yetakchining faol ishtiroki orqali shaffoflikni 
kuchaytirish. 
Masalan,   2021-yilgi   Prezident   saylovlaridan   oldin   bo‘lib   o‘tgan   “Ochiq
muloqot”lar   seriyasi   fuqarolarning   bevosita   muammolari   asosida   siyosiy   kun
tartibini   shakllantirishga   xizmat   qilgan.   Bu   esa   ijtimoiy   ishonchni   oshirishda
muhim   omil   bo‘ldi.   Zamonaviy   yetakchilik   modellarining   asosiy   ijtimoiy   ta’siri
fuqarolik   faolligini   oshirish,   fuqarolar   ishonchini   mustahkamlash,   shaffoflik   va
javobgarlik   tizimlarini   kuchaytirishdan   iborat.   Yetakchi   nafaqat   qarorlar   qabul
qiladi,   balki   jamiyatga   yo‘l   ko‘rsatadi,   uni   birlashtiradi   va   ruhlantiradi.   Masalan,
“Yoshlar   daftari”,   “Ayollar   daftari”,   “Temir   daftar”   kabi   ijtimoiy   tashabbuslar
bevosita   rahbarlik   tashabbusi   bilan   boshlangan   bo‘lib,   ijtimoiy   tenglik   va
imkoniyatlar   tengligini   ta’minlashda   muhim   rol   o‘ynadi.   Bu   tashabbuslar   orqali
yetakchilik ijtimoiy islohotlar orqali jamiyatga ta’sir ko‘rsatmoqda. 
16  https://www.foreignaffairs.com/articles/germany/2021-09-28/merkel-consensus-will-live 
18  Xulosa,   Zamonaviy   siyosiy   tizimlarda   yetakchilik   modellarining   shakllanishi
va ularning ijtimoiy ta’siri siyosiy barqarorlik, demokratik rivojlanish va fuqarolik
jamiyatining shakllanishida hal qiluvchi ahamiyat kasb etadi. O‘zbekiston tajribasi
shuni   ko‘rsatadiki,   ratsional-huquqiy,   xarizmatik   va   ijtimoiy   mas’uliyatli
yetakchilik   modellarining   uyg‘unligi   mamlakatni   taraqqiyot   sari   yetaklashda
muhim   vositaga   aylanmoqda.   Kelajakda   ham   yetakchilikning   ijtimoiy   ishonch,
innovatsiya va adolat tamoyillariga asoslangan shakllari muhim rol o‘ynaydi.
19  XULOSA 
Insoniyat taraqqiyotining barcha bosqichlarida yetakchilik va hokimiyat 
muammosi doimo markaziy o‘rinda bo‘lgan. Jamiyat taraqqiyotining har bir 
davrida bu ikki tushuncha o‘zaro chambarchas bog‘liq holda shakllanib borgan. 
Tarixiy jarayonlarga nazar tashlaganimizda, hokimiyatga ega bo‘lgan shaxslar, 
ijtimoiy guruhlar yoki siyosiy tuzilmalar ko‘pincha jamiyatda yetakchilik 
pozitsiyasini egallagan. Yetakchilik esa o‘z navbatida hokimiyatni o‘zlashtirish, 
undan foydalana olish, boshqaruv mexanizmlarini ishlatish orqali amalga 
oshirilgan. Shuning uchun ham yetakchilikni hokimiyat fenomeni sifatida 
o‘rganish, ushbu ikki tushuncha o‘rtasidagi murakkab, ko‘p qirrali va dinamik 
aloqalarni anglashga xizmat qiladi. 
Yetakchilik   birgina   buyruq   berish   yoki   boshqaruvni   o‘z   qo‘liga   olish   emas,
balki   ijtimoiy   guruhlarni   birlashtirish,   umumiy   g‘oya   atrofida   safarbar   etish,
strategik   qarorlar   qabul   qilish   va   jamiyat   taraqqiyotini   belgilab   berishdek   muhim
funksiyalarni   o‘z   ichiga   oladi.   Aynan   shu   jihatlar   yetakchini   oddiy   rasmiy
boshqaruvchidan ajratib turadi. Rasmiy hokimiyat vakili o‘z vakolatlarini qonuniy
asosda   amalga   oshirsa-da,   yetakchi   bo‘lish   uchun   insoniy   fazilatlar,   ijtimoiy
ishonch, strategik qarash, kommunikativ salohiyat va xarizma kabi omillar muhim
ahamiyat kasb etadi. 
Kurs ishining har bir bo‘limida yetakchilikning ijtimoiy-siyosiy mohiyati, tarixiy
shakllanish bosqichlari, hokimiyat bilan bog‘liqligi, zamonaviy siyosiy tizimlardagi
modellari hamda ijtimoiy ta’siri atroflicha tahlil qilindi. Birinchi bo‘limda
yetakchilik tushunchasining mazmuni va mohiyati aniqlanib, uning hokimiyat bilan
uzviy bog‘liqligi asoslab berildi. Yetakchilikni hokimiyat fenomeni sifatida
tushunish uchun, avvalo, bu ikki kategoriya o‘rtasidagi aloqalarni aniqlash lozim
bo‘ldi. Yetakchilik faqat boshqaruvda emas, balki ijtimoiy ong, qadriyatlar tizimi,
psixologik ta’sir doirasida ham namoyon bo‘lishi isbotlandi. Ayniqsa, shaxsiy
yetakchilik sifatlarining rivojlanishi bilan ijtimoiy guruhlarning unga bo‘lgan
sodiqligi kuchayishi, hokimiyatni ijtimoiy legitimlashtirish jarayonlari muhim o‘rin
tutdi. Tarixiy bosqichlar nuqtai nazaridan olganda, yetakchilik ilk ibtidoiy
jamiyatlardan tortib to zamonaviy demokratik tizimlargacha o‘zgarib 20  borgan.   Har   bir   davrda   yetakchilikning   turli   ko‘rinishlari   shakllangan.   Masalan,
ibtidoiy   jamiyatda   kuch   va   jasorat   yetakchilik   mezonlari   bo‘lgan   bo‘lsa,   feodal
jamiyatda   avlod   yoki   tabaqa   ustunligi,   din   asosidagi   nufuz   ustuvor   bo‘lgan.
Sanoatlashuv   davridan   keyin   esa   aql-zakovat,   texnologik   bilim,   boshqaruv
madaniyati, innovatsion yondashuvlar  muhim mezonlarga aylana boshladi. Bu esa
yetakchilikning   dinamikasi   doimo   jamiyatdagi   siyosiy   va   ijtimoiy   o‘zgarishlarga
bog‘liq ekanini ko‘rsatadi. 
Yetakchilik   nazariyalari   esa   ushbu   fenomenni   chuqurroq   tushunishga   xizmat
qiladi. Xulq-atvoriy nazariya, xarizmatik nazariya, tranzaktsion va transformatsion
nazariyalar,   zamonaviy   vaziyatga   asoslangan   yondashuvlar   –   barchasi   turli
sharoitda   yetakchilik   qanday   shakllanishi,   qanday   omillar   unga   ta’sir   qilishi   va
qanday   natijalar   berishini   tushuntirishga   xizmat   qiladi.   Masalan,   xarizmatik
yetakchilik   ommaviy   ishonch   va   motivatsiyaga   tayanadi.   Transformatsion
yetakchilik   esa   odamlarning   qadriyatlarini   o‘zgartirish,   yangi   g‘oyalar   bilan
ruhlantirish orqali ijtimoiy energiyani safarbar qiladi. Bunday yondashuvlar nafaqat
siyosiy, balki iqtisodiy va ijtimoiy sohalarda ham dolzarb hisoblanadi. 
Ikkinchi   bo‘limda   hokimiyat   va   yetakchilik   o‘rtasidagi   o‘zaro   munosabatlar
o‘rganildi.   Ayniqsa,   samaradorlik   va   legitimlik   mezonlari   orqali   ushbu
fenomenlarni   tahlil   qilish   dolzarb   ahamiyat   kasb   etadi.   Yetakchilik   samaradorligi
faqat   hokimiyat   vositalarini   to‘g‘ri   ishlatish   emas,   balki   bu   vositalardan   aholi
manfaatlariga   xizmat   qiladigan   tarzda   foydalanish   bilan   belgilanadi.   Shu   sababli,
yetakchilikda ochiqlik, hisobdorlik, adolat, strategik qarorlar asoslanganlik darajasi
yuqori   bo‘lishi   kerak.   Boshqacha   aytganda,   hokimiyatning   ijtimoiy   maqbulligi,
xalq   nazarida   qabul   qilinishi   —   bu   yetakchining   ijtimoiy   legitimligini   belgilaydi.
Demak,   yetakchi   shunchaki   qonuniy   asosda   hokimiyatni   egallagan   shaxs   emas,
balki   bu   hokimiyatni   ijtimoiy   adolat,   taraqqiyot   va   farovonlik   uchun   samarali
boshqaradigan subyektdir. 
Zamonaviy siyosiy tizimlar kontekstida esa yetakchilikning turlari va modellari
ancha murakkablashgan. Endilikda avtoritar yoki xarizmatik yetakchilik modellari
bilan bir qatorda, demokratik, kollegial va ijtimoiy hamkorlikka asoslangan
yetakchilik uslublari keng qo‘llanilmoqda. Har bir modelning o‘ziga xos ijobiy va 21  salbiy jihatlari mavjud. Masalan, demokratik tizimlarda yetakchilik aholining keng
ishtirokiga tayanadi, mas’uliyat va hisobotlilik yuqori bo‘ladi. Biroq bu holat qaror
qabul qilish jarayonini sekinlashtirishi mumkin. Aksincha, avtoritar modelda
qarorlar tez va qat’iy qabul qilinadi, lekin bu islohotlar chuqur ijtimoiy zamin
topmagani uchun qarshilikka uchrashi mumkin. Transformatsion yetakchilik esa
mavjud tizimni o‘zgartirish, fuqarolik jamiyatini rivojlantirish, yosh avlodni safarbar
qilish kabi strategik maqsadlarda samarali natija beradi. Shuningdek, siyosiy
tizimlarda ijtimoiy tarmoqlar, ommaviy axborot vositalari, raqamli texnologiyalar
yetakchilik uslublariga sezilarli ta’sir o‘tkazmoqda. Axborot tezligi, ommaviy fikr
shakllanishining dinamikasi, raqamli xabardorlik – bularning barchasi siyosiy
yetakchilikning muhim vositasiga aylangan. Zamonaviy yetakchi endi faqat siyosiy
qaror qabul qiluvchi emas, balki axborot oqimlarini boshqaruvchi, jamoatchilik
kayfiyatini anglaydigan va ijtimoiy aloqa usullaridan foydalana oladigan shaxsga
aylangan. Yana bir muhim jihat shuki, bugungi kunda yetakchilikni faqat erkaklar
yoki an’anaviy siyosiy elita doirasida emas, balki ayollar, yoshlar, nogironligi bor
shaxslar orasida ham rivojlantirish zarurati ortib bormoqda. Inkluziv siyosiy ishtirok
va yetakchilik demokratik tizimning barqarorligi uchun muhim omil hisoblanadi.
Shu nuqtayi nazardan O‘zbekiston Respublikasida amalga oshirilayotgan islohotlar,
xususan, davlat xizmatiga yoshlar, ayollar, ijtimoiy faol fuqarolarni keng jalb etish
bo‘yicha tashabbuslar ijobiy natijalar bermoqda. Prezident Shavkat Mirziyoyevning
rahbarlik uslubi, aholi bilan ochiq muloqot, xalq bilan bevosita ishlashga asoslangan
yondashuvi zamonaviy transformatsion yetakchilikning milliy modelini yaratishga
xizmat qilmoqda. Yetakchilik va hokimiyat o‘zaro bog‘liq bo‘lsa-da, har doim ham
bir-birini to‘liq qamrab olmaydi. Samarali yetakchilik bu – hokimiyatni adolatli,
mas’uliyatli va halol boshqarish san’ati. U har qanday siyosiy tizimning barqarorligi,
ijtimoiy taraqqiyot va fuqarolarning davlatga bo‘lgan ishonchi uchun hal qiluvchi
ahamiyatga ega. Kurs ishida keltirilgan tahlillar, tarixiy tajribalar va zamonaviy
tendensiyalar asosida aytish mumkinki, yetakchilik hokimiyat fenomeni sifatida
siyosiy fan, sotsiologiya, psixologiya va boshqaruv fanlari chorrahasida o‘rganilishi
22  lozim bo‘lgan murakkab ijtimoiy hodisadir. U doimo yangilanib boruvchi, zamonga
moslasha   oluvchi,   o‘zgaruvchan   ijtimoiy   ehtiyojlarga   moslashgan   hodisadir.   Shu
sababli ham kelajakda yetakchilik masalasini har tomonlama o‘rganish, milliy va 
xalqaro tajribani chuqur tahlil qilish, zamonavi
y texnologiy
alar bilan
uyg‘unlashtirish orqali yanada samarali boshqaruv modellari ishlab chiqilishi lozim.
23  FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR: 
I.Normativ-huquqiy hujjatlar: 
1.O’zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi 7-modda. https://lex.uz/docs/- 6445145 
2.O‘zbekiston Respublikasining Qonuni “Davlat fuqarolik xizmati to‘g‘risida” // 
2022-yil 9-dekabr, O‘RQ–831-son. https://lex.uz/docs/6266363 
3.O’zbekiston Respublikasi PF-158-son Farmon (11.09.2023)ning II.3-bandida, 
lex.uz PF-158 
II.Ilmiy asarlar, monografiyalar, risolalar: 
1.Maks Veber. “Siyosat va ilm” xarizmatik yetakchilik modeli Toshkent: 
O‘zbekiston, 2001, 45–47-betlar; 
2.Fiedler, F. E. (1967). A Theory of Leadership Effectiveness. New York: 
McGraw-Hill 
3.Weber, M. (1947). The Theory of Social and Economic Organization. New 
York: Oxford University Press 
4.The Motivational Effects of Charismatic Leadership: A Self-Concept Based 
Theory, Mualliflar: Boas Shamir, Robert J. House, Michael B. Arthur, 
Nashriyot: Emerald Publishing Limited, 2018  9–29 B 
5.Mills, C. Wright (1956). The Power Elite. Oxford University Press. 448 bet. 
6. Galbraith, John Kenneth (1983). The Anatomy of Power. Houghton Mifflin 
Harcourt. 206 bet. 
7. Russell, Bertrand (1938). Power: A New Social Analysis. Allen & Unwin. 328 
bet. 
8.Ravshanov, S. (2023). Yetakchilik va hokimiyat: nazariy asoslar. Toshkent: 
O‘zbekiston Milliy ensiklopediyasi nashriyoti. 150-bet. 
9.Islomov, B. (2021). Hokimiyat va liderlik: falsafiy yondashuv. Buxoro: Buxoro 
universiteti nashriyoti. 112-bet. 
III.Internet saytlari: 
24  1.  https://arxiv.uz/uz/documents/slaydlar/siyosatshunoslik/siyosiy-yetakchilik-
tushunchasi-va-turlari 
2. 
3.  https://lex.uz/docs/-6445145 
4. 
5.  https://www.foreignaffairs.com/articles/germany/2021-09-28/merkel-
consensus-will-live 
25

MUNDARIJA

Kirish

I bob. Yetakchilik fenomenining nazariy asoslari va shakllanishi

1.1. Yetakchilik tushunchasi va uning hokimiyat bilan aloqadorligi

1.2. Yetakchilik shakllanishining tarixiy bosqichlari va asosiy nazariyalar

II bob. Yetakchilikning hokimiyatda namoyon bo‘lishi: zamonaviy tendensiyalar

2.1. Hokimiyat va yetakchilik o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlar: samaradorlik va legitimlik mezonlari

2.2. Zamonaviy siyosiy tizimlarda yetakchilik modellari va ularning ijtimoiy ta’siri

Xulosa

Foydalangan adabiyotlar ro‘yxati