Yosh avlodni ma’naviy – axloqiy tarbiyalashda oila,mahalla va ta’lim muassasasi hamkorligi

Yo sh avlodni ma’naviy – axloqiy 
tarbiyalashda oila ,mahalla  va 
ta’lim muassasasi hamkorligi. 1.Mahalla tarixi.
2.O‘quvchilarni  mehnatsevarlikga  o‘rgatishda 
maktab,  oila  va  mahalla  hamkorligi.
3.  Oila,  maktab,  mahalla  hamkorligining  shaxs 
ma’naviyatini shakllantirishdagi o‘rni. REJ
A: MAHALLA   TARIXI HAQIDA 
NIMALARNI BILASIZ?        Mahalla	 tarixi	 qadim	 zamonlarga	 borib	 taqaladi.	 
Tarixiy	
 	manbalarda	 	qayd	 	etilishicha,	  JEZ  	davrining	 
yodgorligi	
 bo lgan	 	ʻ Sopollitepada  	8	 ta	 oila	 yashagan.	 
Ularni	
 	faqat	 	urug	 	jamoasigina	 	emas,	 	balki	 	ishlab	 	ʻ
chiqarish	
 manfaatlari	 ham	 birlashtirib	 turgan.	  Mahalla tarixi	
  Keyinchalik ularning	 safiga	 patriarxal	 tizim	 asosida	 100	 
dan	
 ortiq	 oilalar	 kelib	 qo shilgan.	 Katta	 oilalar	 jamoasini	 	ʻ
ular	
 orasidan	 saylangan	 oqsoqol	 boshqargan.	 Oqsoqollar	 
o z	
 	navbatida	 	oliy	 	oqsoqollar	 	kengashiga	 	birlashgan.	 	ʻ
Oqsoqollar,	
 odatda,	 jamoa	 –	 qishloq	 hayoti	 bilan	 bog liq	 	ʻ
barcha	
 	masalalarni	 	oliy	 	kengash	 	orqali	 	hal	 	qilishgan.	 
Miloddan	
 	avvalgi	 	3-asrdan	 	milodiy	 	5-asrning	 
boshlarigacha	
 	Farg ona	 	(Parkana)	 	davlatida	 	ham	 	ʻ
oqsoqollar	
 	kengashi	 	muhim	 	vazi-falarni	 	hal	 	etgan.	 
Kengash,	
 	asosan,	 	sulh	 	tuzish,	 	vazirlar	 	tarkibi	 	va	 
soliqlarni	
 	tayinlash,	 	urush	 	e lon	 	qilish,	 	jamoa	 	ishlariga	 	ʼ
safarbar	
 etish	 kabi	 masalalar	 bilan	 shug ullangan.	ʻ Mahalla tarixi
  Adabiyotlarda mahallalarning	 ko p	 ming	 yillik	 tarixga	 ega	 ekanligi	 	ʻ
haqida	
 ma lumotlar	 uchraydi.	 Masalan,	 Narshaxiy	 o zining	 „Buxoro	 	ʼ ʻ
tarixi“	
 asarida	 Buxoroda	 bundan	 1100-yil	 ilgari	 bir	 qancha	 mahallalar	 
bo lganini	
 qayd	 etib	 o tgan.	 Alisher	 Navoiy	 o zining	 „Hayrat	 ul-abror“	 	ʻ ʻ ʻ
asarida	
 	mahallani	 	„ mahalla	 	shahar	 	ichidagi	 	shaharcha “dir	 	deb	 
ta riflaydi,	
 	Hirot	 	shahri	 	yuz	 	shaharcha	 	ahamiyatiga	 	ega	 	bo lgan	 	ʼ ʻ
mahallalardan	
 tashkil	 topganini	 aytib	 o tadi.	 Mahallalar,	 ayniqsa,	 Amir	 	ʻ
Temur	
 	davrida	 	ravnaq	 	topgan.	 	Bu	 	davrda	 	mahallalar	 	fuqarolarning	 
kasbkori	
 asosida	 shakllangan	 va	 shunga	 qarab	 nomlangan.	 Masalan,	 
zargarlik,	
 misgarlik,	 ko nchilik,	 pichoqchilik,	 qoshiqchilik,	 temirchi,	 	ʻ
egarchi,	
 taqachi	 va	 hokazo.	 Mahalla	 qadimda	 mahalliy	 hokimiyatning	 
o ziga	
 	xos	 	bir	 	shakli,	 	ko rinishi	 	tarzida	 	faoliyat	 	ko rsatgan.	 	Uni	 	ʻ ʻ ʻ
boshqarish	
 jamoatchilik	 asosida	 olib	 borilib,	 o zining	 yozilmagan	 ichki	 	ʻ
tartib-qoidalariga	
 	ega	 	bo lib,	 	u	 	hamma	 	uchun	 	birdek	 	qonuniy	 	ʻ
hisoblangan.  Mahallalar 	qadim - qadimdan	 	ezgulik	 	beshigi ,	  tarbiya	 	o ‘ chog ‘ i ,	 
yashash	
 tarzi ,	  milliy	 udumlar ,	  urf - odat	 va	 an ’ analar	 shakllangan	 
maskan	
 	bo ‘ lib	 	kelgan .	 	Odamlarni	 	bir-biriga	 	mehr - oqibatli,	 
muruvvatli,	
 	saxovatli	 	qilib	 	qo‘yishda,	 	o‘ziga	 	xos	 	jamoani	 
shakllantirishda   mahallalar	
 	juda	 	muhim	 	ahamiyat	 	kasb	 	etadi.	 
Zotan,	
 bugungi	 kunda	 mahallalar	 davlat   boshqaruvining	 birinchi	 
bo‘g‘inlari,	
 asosiy	 ustunlari	 sifatida	 e’tirof	 etilayotgani	 ham	 bejiz  
emas.	
  Mahalla-yurtimizda	 	asr-asrlar	 	mobaynida	 	shakllangan	 
tamoman	
 	o‘ziga	 	xos,	 	butunlay	 	sharqona	 	o‘zini	 	o‘zi	 	boshqarish	 
tizimidir.      O‘rta	 osiyo	 muhitida	 jamoa,	 mahalla	 bo‘lib,	 bir-biriga	 mehr-	 oqibatli	 bo‘lib	 
yashaydigan	
 insonlar,	 davr	 qanchalik	 o‘zgar-	 masin,	 tarix	 sinovidan	 o‘tgan	 o‘z	 
qadriyatlariga	
 	sodiq	 	bo‘lib	 	yashashni	 	ma’qul	 	ko‘rar	 	ekan,	 	buni	 	zamonoviy	 
fikrlaydigan,	
 dunyoga	 teran	 nazar	 tashlaydigan	 odam	 to‘g‘ri	 tushunishi,	 tan	 
olishi	
 va	 uni	 hurmat	 bilan	 qabul	 qilishi	 lozim.

Azaldan	
 o‘zbek	 mahallalari	 chinakam	 milliy	 qadriyatlar	 
maskani	
 	bo‘lib	 	kelgan.	 	O‘zaro	 	mehroqibat,	 	ahillik	 	va	 
totuvlik,	
 ehtiyojmand,	 yordamga	 muhtoj	 kimsalar	 holidan	 
xabar	
 	olish,	 	yetimyesirlarning	 	bo-	 	shini	 	silash,	 	to‘y-
tomosha,	
 	hashar	 	va	 	ma’rakalarni	 	ko‘pchilik	 	bilan	 
bamaslahat
o‘tkazish,	
 	yaxshi	 	kunda	 	ham,	 	yomon	 	kunda	 	ham	 	birga	 
bo‘lish	
 	kabi	 	xalqimizga	 	xos	 	urf-odat	 	va
an’analar,	
 	avvalambor,	 	mahalla	 	muhitida	 	shakllangan	 	va	 
rivojlangan. Bugungi 	kunda	 	hayotda	 	ko‘plab	 	muammolarga	 	duch	 
kelamiz.	
 Bulardan	 eng	 birinchisi	 bu	 - inson	 xarakteridir.	 
Inson	
 xarakteri	 qayerdan	 va	 qanday	 shakillanadi	 ?	 Albatta,	 
bu	
 	oiladan	 	boshlanadi.	 	Oila	 	- 	bu	 	nikoh	 	va	 	qon	 	- 
qarindoshlik	
 yoki	 birga	 istiqomat	 qilish	 orqali	 bir	 - biriga	 
bog‘langan	
 	insonlardan	 	iborat	 	ijtimoiy	 	guruh,	 	bolalar	 
sotsializatsiyasi	
 	uchun	 	asosiy	 	institut	 	vazifasini	 
bajaruvchi,	
 jamiyatning	 mo‘jaz	 bir	 qo‘rg‘onlaridan	 biridir.	  “ Oila	
 - tabiatning	 shoh	 asarlaridan	 biridir”
J. Santayanan Va holanki, bu	 sohada	 yurtimizda	 olib	 borilayotgan	 
islohotlar	
 	bir	 	talaydir.	 	Oila	 	masalasiga	 	e’tibor	 
davlat	
 	siyosati	 	darajasiga	 	ko‘tarilishi	 	bejiz	 	emas,	 
chunki	
 	porloq	 	ertamizning	 	tamal	 	toshlari	 	oilada	 
qo‘yiladi.
Hozirgi	
 	kunda	 	jahon	 	mamlakatlari	 	qizlarni	 
qonuniy	
 turmush	 yoshi	 
Eronda	
 - 9	 yoshdan,	 Saudiyada	 - 10	 yoshdan,	 
AQShda	
 - 12	 yoshdan,	 Hindistonda	 - 18
yoshdan,	
 Fransiyada	 - 18	 yoshdan,	 Xitoyda	 - 
20	
 	yoshdan	 	belgilanganlini	 	ko‘rishimiz	 
mumkin	
  O‘zbekiston Respublikasi	 “Xotin	 - qizlar	 va	 erkaklar	 uchun	 
teng	
 	huquq	 	hamda	 	imkoniyatlar	 	kafolatlari	 	to‘g‘risidagi”	 
Qonuni	
 	hamda	 	O‘zbekiston	 	Respublikasi	 	Oliy	 	Majlisi	 
senatining	
 	“2030	 	- 	yilga	 	qadar	 	O‘zbekiston	 	Respublikasida	 
gendr	
 	tenglikka	 	erishish	 	strategiyasini	 	tasdiqlash	 	haqida	 	” 
Qarori	
 jamiyatdagi	 majud	 barcha	 sohalarda	 faoliyat	 ko‘rsatib	 
kelayotgan	
 	xotin	 	- 	qizlar	 	huquqini	 	qonuniy	 	jihatdan	 
himoyalashga	
 qaratilgan	 islohotlarning	 yana	 bir	 isbotidir.	  O‘zbekiston	
 Respublikasi	 Prezidenti	 
Shavkat	
 Mirziyoyev	 tomonidan	 2019-	 yil	 
22	
 - aprelda	 imzolangan	 PQ	 4296	 - sonli	 
qaroriga	
 asosan,	 qizlar	 uchun	 nikoh	 yoshi	 
17	
 dan	 18	 yoshga	 o‘zgartilganligi	 va
Oila	
 kodeksining	 15	 - moddasi	 birinchi	 
qismi	
 bilan	 nikoh	 yoshi	 erkaklar	 va	 ayollar	 
uchun	
  18	 yosh	  etib	 belgilanganligi,	  Oilaning 	tibbiy,	 	huquqiy,	 	iqtisodiy	 	savodxonligini	 	oshirish	 
masalalari	
 ilgari	 surilayotgan	 bir	 davrda,	 diniy	 savodxonlikka	 
ham	
 ega	 bo‘lishlikni	 davrning	 o‘zi	 taqozo	 qilyapti.	 Zero,	 islom	 
dini	
 yaxshlik,	 ezgulikni	 ulug‘lovchi	 din	 bo‘lishi	 bilan	 birga
unda	
 oila	 mustahkamligiga	 ham	 alohida	 urg‘u	 berilgan.	 Bunda	 
“Qur’oni	
 Karim”	 va	 “Hadislar”	 asosiy	 manba	 bo‘lib	 xizmat	 
qiladi.	
  Bugungi 	kunda	 	jamiyatimizda	 	ommalashyotgan	 	gendir	 	tenglik	 
tushunchasi	
 va	 g‘oyasi	 bundan	 necha	 asr	 oldin	 islom	 dinida	 o‘z	 
aksini	
 topgandir.	 Xususan,	 quyidagi	 “Niso”	 (“Ayollar”)	 surasining	 1	 
-	
 oyatda	 “Ey	 odamlar	 ! Sizlarni	 bir	 jondan	 (Odamdan)	 yaratgan	 va	 
undan	
 juftini	 (Havvo)	 ni	 yartgan	 hamda	 u	 ikksidan	 ko‘p	 erkak	 va	 
ayollarni	
 tarqatgan	 Robbingizdan	 qo‘rqingiz!...”	 [2]. Bola shaxsining	 shakllanishida	 butun	 
ijtimoiy	
 voqelik,	 xususan,	 uning	 o‘zi	 
tug‘ilib	
 	o‘sgan
oila	
 	muhiti	 	hal	 	qiluvchi	 	vazifani	 
bajaradi.	
 	Oiladagi	 	turmush	 
madaniyati,	
 	mehnat	 	xarakteri,	 
otaonaning	
 	axloqiy	 	saviyasi	 	ijtimoiy	 
masalaga,	
 	bolaning	 	komil	 	inson	 
bo‘lib	
 	yetishishiga	 	ta’sir
ko‘rsatadi.	
 	Mehnat	 	tarbiyasi	 	hozirgi	 
kun	
 	tarbiyasining	 	zarur	 	sharti,	 
shaxsdagi	
 	professional
barkamollikning	
 asosidir.	 Oila muhiti hal qiluvchi vazifani bajaradi Mamlakatimizda 	umumdavlat	 	ishi	 	bo‘lganana	 	shu	 	tarbiya,	 	ya’ni  
o‘quvchi	
 yoshlarni	 ijtimoiy	 ishlab	 chiqarishning	 turli	 sohalardagi	 mehnat	 
faoliyatiga	
 	tayyorlash,   asosan,   maktabning	 	o‘rta	 	va	 	yuqori	 	sinflarida	 
amalga	
 	oshiriladi.	 	Lekin	 	bu	 	ishning	 	muvaffaqiyatli   bajarilishi	 
boshlang‘ich	
 sinflarda	 va	 oilada	 turli	 darajada	 tayyorlanishga	 bog‘liq.	 

Bolalarga   mamlakatimizda   har	
 qanday	 mehnat	 sharafli	 ekanini,

Halol	
 mehnat	 qilgan	 kishi	 yuksak   qadrlanishini,	 

Mehnatdan	
 	qochadigan	 	axloqsiz	 	odamlarni	 	hech	 	kim	 	hurmat	 
qilmasligini,  

Boshqalar	
 	hisobiga	 	yashash,	 	umuman,	 	aqlli,	 	zukko	 	odamga	 	to‘g‘ri	 
kelmasligini	
 
maktabdan,   ota-onalarning	
 suhbatlaridan	 va	 ularning	 kuzatishidan	 iloji	 
boricha	
 ertaroq	 bilib	 olishlari   lozim.	  - 	mahalla	 	faollari	 	tomonidan	 	tarbiya	 	muassasalari	 	bilan	 	birgalikda	 	amalga	 
oshirilishi	
 kerak	 bo‘lgan	 masalalarni	 muhokama	 qilishda,	 oqilona	 yechimlarni	 
topishda	
 faollik	 ko‘rsatishi;
-	
 	mahalla	 	o‘z	 	hududidagi	 ijtimoiy	 va	 iqtisodiy	 	yordamga	 	muhtoj	 	oilalarni	 
aniqlab,	
 	ularni	 	qo‘llab-quvvatlab	 	va	 	farzandlarining	 	bilim	 	hamda	 	tarbiya	 
olishlariga	
 bosh-qosh	 bo‘lishi
-	
 	ma’nan	 	nosog‘lom	 	oilalarni	 	mahalla	 	yig‘inlarida	 	muhokama	 	qilish,	 
jamoatchilik	
 choralarini	 ko‘rishi;
-mahalla	
 	hududidagi	 	o‘quv-tarbiya	 	muassasalariga	 	iqtisodiy	 	yordam	 
ko‘rsatilishini	
 qo‘llab	 quvvatlashi; Bolalarga	
 ta’lim	 berish	 jarayonini	 amalga	 oshirish	 borasida	 
kichik	
 Va tan	 bo‘lmish   mahallaning	 vazifalari: Bolalarga ta’lim	 berish	 jarayonini	 amalga	 oshirish	 borasida	 
kichik	
 Va tan	 bo‘lmish   mahallaning	 vazifalari:
-	
 ota-onalar	 orqali	 bolalarni	 tashabbuskorlik,	 mehnatsevarlik,	 milliy	 g‘urur,	 
vatanparvarlik,	
 milliy	 odob,	 baynalmilallik	 kabi	 xislatlarni	 singdirishni	 har	 
tomonlama	
 rag‘batlantirishi;
-	
 mahallada	 istiqomat	 qilayotgan	 xalq	 ustalari,	 san’atkorlar,	 ziyolilar	 va	 barcha	 
ijod	
 ahlining	 imkoniyatlaridan	 foydalanib,	 turli	 to‘garak	 va	 „Usta-shogird“	 
rusumida	
 bilim	 va	 kasb	 berish	 faoliyatini	 tashkil	 qilishi;
-	
 	mahalla	 	hududidagi	 	ishlab	 	chiqarish	 	korxonalari	 	tomonidan	 	mahallada	 
istiqomat	
 qilayotgan	 va	 moddiy	 qiynalgan	 yoshlar	 uchun	 ish	 joylari	 tashkil	 
qilishi;
-	
 	har	 	bir	 	yosh	 	fuqaroda	 	O‘zbekistonga,	 	uning	 	tabiatiga	 	muhabbat,	 
obodonchiligi	
 uchun	 javobgarlik	 ruhini	 shakllantirishi. Bolalarga 	ta’lim-tarbiya	 	berishda	 	maktab	 	va	 	pedagoglarning   asosiy	 
vazifalari	
 	O‘zbekiston   Respublikasining	 	Oliy	 	Majlis	 	tomonidan	 	qabul	 
qilingan	
 „Ta’lim	 to‘g‘risida“gi	 Qonunining   va	 respublika	 rahbariyatining  
dasturiy	
 fikrlari	 mazmunidan	 kelib   chiqqan	 bo‘lishi	 kerak,	 ya’ni:O‘quvchilarni	
 tarbiyalashda	 oila,	 mahalla,	 
maktab	
 hamkorligi	 jarayonida
maktabning	
 vazifalari: O‘quvchilarni tarbiyalashda	 oila,	 mahalla,	 maktab	 
hamkorligi	
 jarayonida   makta   bning	 vazifalari:
1. Maktabda	
 bolaga	 biror-bir	 kasb-korni	 egallashi	 uchun	 
mustahkam	
 poydevor	 yaratish;	 
2. O‘quvchi-yoshlarning	
 	sport	 	turlari	 	bilan	 
shug‘ullanishlariga	
 	yordam	 	berish,	 	ularning	 	bo‘sh	 
vaqtlarini	
 tashkil	 qilish;
3. Bolalarga	
 	ta’lim	 	berishni	 	ilg‘or	 	pedagogik	 
texnologiyalar,	
 	zamonaviy	 	o‘quv-uslubiy	 	dasturlar	 
asosida	
 	tashkil	 	etish,	 	o‘quv-	 	tarbiya	 	jarayonlarini	 
jahon	
 andazalariga	 mos	 ravishda	 ta’minlash: 4.  O‘quvchilarning	 	imkoniyatlari	 	va	 	qiziqishlari	 	tahlilidan,	 
iqtisodiy	
 va	 ijtimoiy	 muhitdan   kelib	 chiqib,	 ularni	 turli	 soha	 
bo‘yicha	
 	kasb	 	asoslariga	 	yo‘naltirish	 	va	 	ta’limda	 
tabaqalashtirilgan   yondashuvni	
 joriy	 etish;
5.	
  Yoshlarni	 (16	 	yosh	 	va	 	undan	 	yuqori)	 	dunyo	 	andazalariga	 
mos	
 	bilim	 	olishlari,	 	kasb   tanlashlari,	 	mustaqil	 	hayotga	 
tayyorgarliklarini	
 	ta’minlash.	 	Ularning	 	imkoniyatlari	 
darajasida   ta’lim	
 	olishlariga,	 	tanlagan	 	kasblari	 	bo‘yicha	 	ish	 
bilan	
 	ta’minlashlariga,iqtisodiy	 	mustaqil   bo‘lishlariga	 	shart-
sharoit	
 	yaratish.	 	Va tan,	 	davlat	 	va	 	jamiyat	 	oldidagi	 	fuqarolik	 
burchlarini	
 ado   etishga	 javobgarlik	 hissini	 to‘la	 shakllantirish,	 
mustaqil	
 oila	 ko‘rishga	 tayyorlash. O‘quvchilarni
 tarbiyalashda	 oila,	 mahalla,	 
maktab	
 hamkorligi	 jarayonida   maktabning	 
vazifalari:   E’TIBORINGIZ
UCHUN
TASHAKKUR!