Avliyo Avgustin va uning tarix falsafasi - Философия - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	2.1MB
Покупки	0
Дата загрузки	07 Ноябрь 2026
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Философия

Avliyo Avgustin va uning tarix falsafasi

Купить

AV LIYO AVGUSTIN VA
UNING TARIX FALSAFASI

Biografiya
Avreliy Avgustin (354-430) - Rim
nasroniy faylasufi, ilohiyot olimi,
donishmand.
Madavra va Karfagenda tahsil
olib , u professional notiqlik
kasbini tanladi. 370-yillarning
oxirida u manixeyizmga ishtiyoqni,
380-yillarning boshida esa
skeptitsizmni boshdan kechirdi.
387 yilning bahorida u suvga
cho'mgan. Bir yil o'tgach, u
Shimoliy Afrikaga qaytib keldi: 391
yildan u presviter, 395 yildan
o'limigacha Hippo shahri episkopi
bo'lgan . Avgustinni katolik
ilohiyotchilari "muborak" deb
atashadi.

Falsafaga qo'shgan hissasi
Avreliy Avgustinning asarlari Evropa ma'naviyat
tarixidagi eng yorqin hodisalardan biridir.
Antik davr oxirida Avgustin antik falsafa
merosini qabul qilib, xristian falsafasiga asos
soldi.
Avgustin xristian falsafasini tizimlashtirdi,
e'tiqod dogmalarining eng to'liq talqinini
ishlab chiqdi. Insonning ichki dunyosini,
uning axloqiy idealini, vijdon muammosini
tushunishga hissa qo'shadi.

Asosiy y ozuv lar

"E'tirof " (400);

"Xudo shahri haqida"
(413-427);

"Uchlik to'g'risida"
(400-410);

"Ruhning kattaligi
haqida" (388-389);

"O'qituvchi haqida"
(388-389).

Tezaurus

Aql - bu ruhning nigohi bo'lib, uning o'zi tana
vositachiligisiz haqiqatni o'ylaydi.

Xudo - dunyoda sodir bo'ladigan hamma
narsa yuqori mavjudotning irodasi bilan
amalga oshiriladi.

Cherkov er yuzidagi Xudo shohligining vakili.

Ruh "na tuproq, na suv, na havo, na olov, na
bu elementlarning barchasi, yoki ularning
ba'zilari".

Av gust in falsafasi
Agar Avgustinning falsafiy pozitsiyalarini tahlil
qilsak, uni lotin dunyosining o'sha paytda
mavjud bo'lgan falsafiy an'analarini yaqinda
paydo bo'lgan xristian g'oyalariga
moslashtirgan ijodkor sifatida tavsiflashimiz
mumkin. U nasroniy, rim va platonik
anʼanalarning sintezini yaratdi va shu bilan
butun Yevropa falsafiy anʼanalarining keyingi
rivojlanishini belgilab berdi.

Avgustin antropologiyaning asoschisi bo'lib, inson
hayotini tahlil qilgan. Avgustinning fikricha, ruh
tananing mulki emas. Avgustinning fikricha, Xudo
yangi tug'ilgan chaqaloqlar uchun ruh yaratadi
yoki ota-onalar ruhni tana bilan birga chaqaloqqa
o'tkazadilar.
Avgustin ta'limotining markazida Xudo turadi. Asosiy
muammo - Xudoning dunyoga munosabati
muammosi . Avgustin o'z ta'limotini panteistik
ta'limotga qarama-qarshi qo'yadi, unga ko'ra
dunyo va Xudo birdir. U Mutlaqning g'ayritabiiyligi
haqida gapiradi . Inson, dunyo, tabiat Xudoning
ijodi, ular Yaratganning irodasiga bog'liq.

Avgustin ta'limotida Xudo -
shaxs, hamma narsaning
yaratuvchisi. U omad,
qismat tushunchalarini
xudo bilan bog‘lamaydi,
Allohning hamma
narsaga qodir ekanligini
doimo ta’kidlaydi.
Agar Xudo O'zi yaratgan
narsalardan ishlab
chiqarish quvvatini olib
qo'ysa, ular mavjud
bo'lishni to'xtatadi. Xudo
har bir er yuzidagi
mavjudotga o'z
ehtiyojlariga qarab
beradi, bu uning
ne'matidir.

Tanqid
yirik tadqiqotchilaridan biri B.Altaner Avgustinni
shunday baholagan: “Ajoyib episkop, u
Tertullianning ijodiy kuchini va Origen ruhining
kengligini Kiprning diniy tuyg'usi bilan,
Aristotelning dialektik idrokini parvoz bilan
birlashtirdi. Platonning idealistik spekulyativ fikri.
U vatanparvarlik davrining eng buyuk faylasufi va
umuman cherkovning eng nufuzli ilohiyotshunosi
edi... Uning ta’siri falsafa, dogma, tasavvufdan
tashqariga chiqib, ijtimoiy hayotga, cherkov
siyosatiga ham yetib bordi: bir so‘z bilan aytganda,
u buyuk me’mor edi. G‘arb o‘rta asr madaniyati”.

Pat rist ik a

Faylasuf Avgustin
falsafaning patristika
kabi sohasiga mansub.
Patristikaning muhim
xususiyati uning qadimgi
an'analar bilan
uzviyligidir. Avgustinning
asarlari qadimgi
mutafakkirlar tomonidan
taklif qilingan usullar
asosida qabul qilingan
nasroniylik dogmalarini
batafsil tushunish
natijasi edi.

Adabiy ot lar ro'y xat i

1. O‘rta asr faylasuflari: hayoti va g‘oyalari:
darslik. nafaqa / komp.: T.V. Bernyukevich , V.
V. Kulikov, S. S. Sergeev, M. B. Sofienko , E. A.,
Ulanova. - 2012. - 350 b.

2. Blinnikov L.V. Buyuk faylasuflar: O'quv
lug'ati-ma'lumotnoma. 2-nashr, qayta ko'rib
chiqilgan . va qo'shimcha M.: Logos
nashriyot korporatsiyasi, 1999. 432 b.

3. Sokolov V.V. o'rta asr falsafasi. M., 1979 yil.

4. http :// avgustin-blazhennyy-filosofiya-
idei-i /

E' TIBORIN GIZ UCHUN
TA SHAKKUR!

Avliyo Avgustin va uning tarix falsafasi

Купить

Похожие документы
Bioetika fanining falsafiy – axloqiy muammolari
Borliq falsafasi 2
Eng yangi davr sharq falsafasi
Falsafiy dunyoqarashning o‘z-o‘zini anglash jarayonidagi ta'siri
Falsafiy tafakkur taraqqiyotining asosiy bosqichlari